关于读书的名言诗句

关于读书的名言诗句（共11篇）

1.关于读书的名言诗句 篇一

1. 白日去如箭，达者惜光阴。 作者:(宋)朱敦儒

2. 在老年时，会有许多闲暇的时间，去计算那过去的日子，把我们手里永久丢失了的东西，在心里爱抚着。 作者:泰戈尔

3. 正派的男人连工作的时间还嫌不够，他哪能白浪费时间去打扮自己，去做降低自己身份的事情?我宁愿一下子牺牲自己的生命，也不愿意把它减价为零。 作者:巴尔扎克

4. 一个人的理想的生命，比他们的躯体的生命长得多。我们的肉体在宇宙是短暂的，但我们的理想却可以穿越时间的限制，在历史的原野上奔驰。 作者:刘玲

5. 时间的流逝，许多往事已经淡化了。可在历史的长河中，有一颗星星永远闪亮，那便是亲情。时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处.

6. 时间是我的财产，我的田亩是时间。 作者:歌德

7. 时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。 作者:卓别林

8. 世界如果是个舞台，那我们在化妆室里要花多少时间来无聊地装扮自己 作者:约·厄斯金

9. 不善于利用时间的人，总是首先抱怨没有时间，因为他把时间都耗费在穿、吃、睡和聊天上，去考虑该做什么，而只是什么也不去做。 作者:拉布吕耶尔

10. 抛弃时间的人时间抛弃他 作者:莎士比亚

11. 时间会流逝，年华要消失，真理永远不会被磨灭。

12. 我打四十岁以后，就寝和起床时间就一直很有规律——这是一件很重要的事。我还立了一条规则：在没有人陪伴时上床;我还立下了一条规则：在不得不起床时起床。这样就形成了一条不可动摇的没有规律的规律。这条规律使我延年益寿，却会伤害他人。 作者:马克·吐温

13. 时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。 作者:卓别林

14. 时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的 作者:鲁迅

15. 时间已经来到，所有时刻全世界最邪恶的犹太敌人，至少要让他们停止角色一千年。 作者:希特勒

16. 浪费时间是所有支出中最奢侈最昂贵的。 作者:富兰克林

17. 时间就象海绵里的水，要挤总是有的. 作者:鲁迅

18. 恋爱就像口香糖，时间长了会平淡无味，觉得平淡了就想放弃，而无论丢在什麽地方，都会留下难以抹去的痕迹。

19. 别虚掷你的一寸光阴吧，别去听无聊的话，别试图补救无望的过失，别在愚昧、平庸和猥琐的事上消磨你的生命，这些东西都是我们这个时代病态的目标和虚假的理想。生活吧!过属于你的奇妙的生活!点滴都别浪费。 作者:奥斯卡·王尔德

20. 时间待人是平等的，而时间在每个人手里的价值却不同

21. 有四样东西一去不复返：出口之言，射出之箭，过去的时间，错过的机会

22. 时间是送给我们的宝贵礼物，它使我们变得更聪明，更美好，更成熟，更完善。 作者:托马斯·曼

23. 胆怯之心随着时间的消失而消失 作者:埃斯库罗斯

24. 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多, 上课就越轻松。 作者:苏霍姆林斯基

25. 重复言说多半是一种时间上的损失。 作者:培根

26. 时间好似河流水，只能流去不能回。 作者:谚语

27. 知识就是力量，时间就是生命

28. 志士惜日短，愁人知夜长。 作者:傅玄

29. 延缓速度就是落后，而落后者是要挨打的。 作者:斯大林

30. 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 作者:(宋)朱熹

31. 准时的列车，不会迁就姗姗来迟的旅客;时代的巨轮不会等待虚度年华的浪子。 作者:箴言

32. 时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。 作者:鲁迅

33. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。 作者:颜真卿

34. 时间好比东流水，只有流去无流回。 作者:谚语

35. 我丝毫不为自己的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了，而且流逝得如此之快。 作者:居里夫人

36. 不要在星期一早上就期待星期六晚上。 作者:英国谚语

37. “世俗有时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。 作者:卡耐基

38. 勤学的人，总是感到时间过得太快;懒惰的人，却总是埋怨时间跑得太慢。 作者:新格言

39. 世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最容易被人忽视而又最令人后悔的就是时间。 作者:高尔基

40. 谁希望成为一个具有智慧的人，谁就没有时间去淘气胡闹;淘气胡闹是应该自行消灭的。 作者:果戈理

41. 浪费时间就是自杀，尤其是浪费休息的时间，直接威胁着生命。 作者:徐特立

42. 生命最长久的人并不是活得时间最多的人。 作者:索尔仁尼琴

43. 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 作者:苏格拉底

44. 岁不我与，时若奔驷;有来无反，难得易失。 作者:(晋)束广微

2.关于读书的名言诗句 篇二

(一)读书的涵义

关于“读书”的解释:查《说文解字》、《辞海》、《辞源》,“读”有二义:1.念诵;2.阅看。“书”有一义:装订成册的著作。合起来“读书”则为念诵或看阅书籍。关于“读书”《现代汉语规范词典》则释为:出声或不出声地念书,并理解其意义。现代一般理解为:“精其选,解其言,知其意,明其理。”(冯友兰语)上列解释,可以说是传统的一般的解释,其中包含着合理的内核。

进一步而言,若要全面深刻地理解、解释“读书”的涵义,则要应用现代解释学的基本理论。这要抓住三个重要层面:“书”要理解为一切书籍和文章,包括网络语言、手机文学;“读”要理解为粗读、略读、细读、精读、攻读、诵读等多种方式;“读书”要理解并落实为科学地合理地解读一切文本,即解读其义既不能“不及”,也不能“过度”。应该说,这是当代对“读书”的全新解释。

(二)读书的目的

读书,为了什么?对此很多专家学者曾做过简明扼要的概括。例如:鲁迅说,读书有两种,一是职业的读书,二是嗜好的读书。廖沫沙以为有两种读法:有目的、无目的。钱歌川认为有欣赏的和研究的两种。孙观汉曾评析了两种读书目的:做官和做人。孙观汉还谈及读书的最后的目的——追求真正的快乐。景克宁则指出,读书是为了获取科学真理,为了使之成为社会主义现代化的建设者和开拓者。凡此概括,无不明显地不同程度地打着时代烙印,带着专业色彩,透着价值气息,浸着人生真谛。

说实在的,谁也无法一下说清说准读书的目的。因为它是个极富时代特征和文化色彩的话题,是个各行各业、各级各类的人都需讲的话题,是个所有的读书人常说常新的话题。但是,我们可以概括几层,往清楚里说说读书的目的。根据社会发展要求,根据彰显时代精神,根据以人为本思想,读书人追求的目的应该是:第一,追求真理,获取真理,促进社会历史发展;第二,追求道德、知识和能力,在从事的事业中,立德、立功、立业;第三,追求“书香”,让人生与书香亲密结缘,使人生充满读书乐,散发书香气。

关于读书与做官有必要多说几句。众所周知,“万般皆下品,唯有读书高”,是“官本位”思想在古代的集中体现,“读书做官”是古代教育思想训导的读书人的最大追求。那些受“官本位”思想熏陶的读书人认定,如宋真宗皇帝的《劝学文》所教,“书中自有千钟粟”、“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”[1]218。因而,他们把读书当作做官与富贵的敲门砖,孜孜以求,皓首穷经。对中外官吏史我们依据历史唯物主义来考察,往高端粗略地看,在古代中国,“几个书生万户侯”?又有几个书生是帝王家?放眼世界看,到20世纪80年代,美国近百年的历史上有几个总统是“科班”读书人?史实是,只有威尔逊总统,其余杜鲁门、罗斯福、卡特、雷根、林肯等都不是“科班”读书人![2]435若从读书与做官与富贵的关系看,其间还是有一定的联系,“学而优则仕”,读书做官且富贵者,在中外官吏史上难以计数,这是无法回避的不争史实。但是,做官不应定为读书的唯一目的,甚至是目的,若为目的,那是极端功利主义的,极端有害的!在历史上,反为“读书做官论”所害的骇人听闻的例子还少吗?

(三)读书的意义

读书有什么意义?或者说有什么价值?总的来说,读书的价值无法用金钱来衡量。这是人们的共识。我们先来鉴赏读书人的下列比喻吧:书籍是阳光、雨露、空气;书籍是恩师、良友、恋人;书籍是营养品、面包、阶梯;书籍是千里眼、顺风耳、望远镜;书籍是宝库、结晶、摇篮……这一系列赏心悦目耐人寻味的比喻,会形象地引领人们去体认读书的意义。简括之,关于读书的意义可概括为下列三层:书是科学知识的宝库,人类文明的结晶,因此,读书会使民族强盛,国家繁荣,文明传承,人类进步;书是攀登科学高峰的阶梯,打开知识宝库的万能钥匙,因此,读书会使有志者实现梦想,成就事业,成为有利于国家和民族的人;书是良师、益友、恋人,因此,读书养成好习惯,与书结缘,与书结交,与书为伴,会修身养性,陶冶人格,会使生活富有情趣,充满快乐,隐含福气,会使“面目可憎”、“语言无味”变为“面目可亲”、“语言有味”,并散发“书香”气,洋溢“气质美”。[3]96,102,217,219

在这里,对几种说法必须进一步鉴别。“开卷有益”说。把书分为“香花”与“毒草”的二元分类,现在看来是简单的,机械的。但姑且以此划分而论,只要善于吸收并消化其中的真善美,才会有益。“人生识字糊涂始”说。从书的功用的好与坏两面看,这种说法具有警示性质。但只要读书时尽力缩小虚构与现实、知识与实践、书本与功用等之间的距离,就会“人生读书聪明始”。“书能利人,也能祸人”说。这也体现着两点论。“利人”不用多说,“祸人”,似有二义:祸害他人,祸害自己。这类人古今中外,概莫能外,屡见不鲜,如秦桧、袁世凯、汪精卫、陈水扁、尼古森之流。“祸人”是不会禁绝的。但相信“祸人”与“利人”相比较,“利人”永远是主流;不然,社会历史无法发展。

综前而言,“读书的目的”与“读书的意义”实际上是一回事,所论也基本上是一致的,只是着眼点、侧重点不同而已。如此分论,有利于从俗从众,有利于条分缕析地比较与深化。

(四)读书的条件

读书的条件,并非无关紧要,它关系到读书的成效,甚至关系到国家兴衰。读书的条件,究竟要哪些?简言之,要具备主客观条件:客观的环境条件和主观的内在条件。

以社会环境而论。大而言之,若身处亡国、乱世,如上世纪我国的军阀混战时期,则国难当头,民不聊生,人们哪有读书的心境和条件?社会呈现“万马齐喑究可哀”的局面。若身处治世、盛世,如20世纪我国改革开放的三十年,则国富民强,百业兴旺,人们就有读书的好心情和完备条件,社会上呈现全民读书的热潮。小而言之,在某些特殊的历史年代,如秦始皇焚书年代,文化大革命十年,由于当时施行文化专制主义,禁书、焚书,致使文化遭殃,读书无用,文祸丛生,身处如此残酷的年代,人们怎能安坐,专心读书?自然,面对逆境或困境,为拯救民族、国家的崇高的理想,为学术的独立自由发展而发愤读书的群体和个人,也可以举出许多,如延安鲁艺、西南联大等,如老舍、季羡林、胡风等。

以家庭条件而论。红学专家俞平伯先生的家境,无人与之相比,恐怕是独一无二的。“他生长于书香门第,曾祖俞樾(曲园)先生是清末大学者,父陛云(阶青)先生是探花,外家杭州许氏是名门,母亦工词曲”[2]502。因此,俞平伯先生童年亲受曲园老人启蒙,16岁就离开杭州去上北京大学,后又游学欧美。可见俞平伯先生的读书、发展、成功,得到了得天独厚的条件。然而,若仅从功成名就的读书人来看,具备如此优越条件者,毕竟是极少数。那些家境贫寒者,只要志气不灭,发愤图强,仍能读出出息,成为有所作为的人,甚至成为人们敬仰、学习的榜样。古今中外穷孩子攀上高塔的杰出成功者,如明代著名画家王冕、前苏联著名作家高尔基,著名华裔修辞学家郑子瑜等,不计其数。

以主观条件而论。主观条件指主观的生理因素和心理因素。前者如天分、体质、遗传等,后者如感知、情感、意志、态度等。这里先谈读书人比较关心的两个因素:天分和毅力。人的天分,我们承认有差异,即智商有高低,但它只是决定读书成效的重要因素,绝不是决定因素,更不是唯一因素。只要承认差异,决心改变差异,勤奋好学,同样会取得成就,甚至超过高智商者取得的成就。由“反映迟钝的孩子”成为名震京城的我国西汉著名的文学家左思,由“笨学生”成为名扬世界的大发明家爱迪生,由“不会有出息”的成为20世纪最伟大的科学家爱因斯坦等,都是最典型的例证。再说毅力。毅力就是持之以恒、滴水石穿的精神。我国宋代大文学家苏轼说:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”世界著名物理学家居里夫人的座右铭为:“读书要有毅力,科研要有毅力,否则你将一事无成。”两位大家的名言和成就,对毅力的重要性做出了最好的诠释。

读书的客观条件和主观条件,都是决定读书成效的不可否认的甚至不可轻视的条件。若两者相比较,内因——主观条件,是决定因素;外因——客观条件是重要条件。这样看待,是完全符合唯物辩证法的内外因关系的原理的。

(五)读书的态度

人们不禁要问,读书还要讲究态度?是的,要明确并解决态度问题,不然,读书会事倍功半,甚至劳而无功。态度,是对人和事物的看法和采取的相应行动。对读书的看法和采取的相应行动,就是人们的读书态度。这里,采用对比的方法,主要论析四对态度:

1. 喜爱与乏味

20世纪20年代,孙中山先生在日本,有位日本朋友问他:你是一个伟人,你平常最喜欢的是什么?孙中山坦诚地说:我平生有两大喜爱:一是书,二是女人。[4]1038如果人们对书如此喜爱,把读书看成生命享受,就会产生非常浓厚的兴趣,变成“书迷”、“书痴”,甚至跟书相恋相伴,甚至于把自己“嫁给”书。有了这样的“痴情”和“挚爱”,就能确立正确的“读书苦乐观”,即使“寒窗夜读”伴终生,即使“泛游书海苦作舟”,即使采用古人苦读的追月法、刺骨法以及丫头监读法,即使因书遭受横祸,也是“其乐无穷”。不然,即使“红袖添香夜读书”,也无乐趣可言也。固然,兴趣对读书的乐趣和效果,具有重要作用,但不能把兴趣强调过头。原因有二:其一,兴趣这种“意向”的倾向性可以在实践的潜移默化中逐渐培养。对原先并不感兴趣的,接触多了,就会被其魅力熏染,兴趣就会发生从无到有、从淡到浓的迁移,并在其领域获得成功。现代文学家郁达夫弃医从文、著名诗人艾青弃画学文的经历,[5]73就是最好的说明。其二,兴趣会随着学习目的的变化而变化。在社会生活中,因工作任务、专业方向等的改变,常引起人们的读书范围和内容的改变,这时候,当兴趣与目的发生矛盾时,许多使命感、责任感比较强的人,就会主动积极地适应改变,自觉培养新的读书兴趣,并在其领域有所作为。这样的事例屡见不鲜,无须赘举。

读书乏味与读书有味形成鲜明对立。读书乏味有多种表现,其中最主要的是:一看书就头疼,书似乎成了冤家对头;看书时昏昏欲睡,萎靡不振;放下书就来精神,如释重负。究其原因,主要是对读书的意义认识不清,读书的目的性不强,也不想有所作为。显然,这种读书状况,与社会发展的要求相距十万八千里,应当尽力改变。

2. 勤奋与懒惰

马克思说:“在科学上是没有平坦的大道可走的,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。”就读书而言,如果把这句话中的“不畏劳苦”改换成“不畏勤奋”,同样是句精彩的至理名言。因为“勤奋”与“劳苦”,水乳交融,无法分离。“勤奋”的价值还有一点值得强调,这就是“勤能补拙”。古语说得好:“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”。马克思的女儿曾经问他:“你最喜爱的工作是什么?”马克思回答说:“做一个蛀书虫。”马克思的确是一个极端勤奋的“蛀书虫”。他为写划时代的理论巨著《资本论》,曾读过1500多种书,并一一做了读书摘要,仅在1861—1863年这两年间,他在大英博物馆摘记的材料,就写了23个笔记本。[5]225这是一个具有一箭多雕功能的论辩例证。勤奋读书,就要坚信“好记性不如烂笔头”,勤于抄录,勤写提要、心得、笔记,勤做卡片,做到四勤:眼、口、心、手齐勤。还要把勤奋与效果紧密联系起来。这样,“今日记一事,明日悟一理”,就会“积久而成学”。历史学名著《日知录》就是顾炎武集他大半生札记的结晶。

懒惰与勤奋形成鲜明对立。懒惰是读书的大敌。书籍对于懒惰的人是一堆废纸。懒惰往往跟目无大志、自暴自弃连在一起。惰性,如同幽灵,时刻会侵扰意志不坚定者。只要坚定信念,下定决心,懒惰就会销声匿迹,不会兴风作浪。

3. 认真与随意

一代伟人毛泽东曾说:“世界上怕就怕‘认真’二字,共产党就最讲‘认真’。”以读书而言,认真,如同原子核一样,蕴藏着感知、情感、意志、想象、联想等的巨大能量,因此,有了认真精神,读书就能开出智能的花朵,结出学问的果实,累积起科学的高峰。举例来说,曹雪芹创作《红楼梦》,耗时10年;司马迁撰写《史记》,费时18年;李时珍撰写《本草纲目》,花了27年;马克思撰写《资本论》,耗时40年;歌德创作《浮士德》呕心沥血60载[5]141……这些令人惊叹的数字“高峰”不就是用“认真”蓄积的潜能逐日逐月逐年地积累的吗?这些令人钦佩的座座科学高峰不就是用“认真”焕发的潜能逐日逐月逐年地铸就的吗?

随意或随便与认真,基本上形成对立。随意派读书,其特点是断断续续,翻翻拣拣,东鳞西爪地取,丢丢撒撒地抛。这种读书态度也不是一无所获,也有可取之处。老年人如果为了消闲,为了享受自由乐趣,可以如此潇洒地读书。青壮年应有所追求,有所作为,不宜经常采取这样的随随便便的态度。如此读书,费时少功,甚至无功。

总之,读书,不应走马观花,而应下马观花;不应囫囵吞书,而应细嚼慢咽;不应只读皮毛,而应深入骨髓;不应浅尝辄止,而应消化吸收。

4. 批判与信从

学者陈四益认为,前人读书有两种读法:站着读与跪着读。所谓站着读,就是跟圣贤书和准圣贤书,平等对话,不唯书是从;所谓跪着读,就是将圣贤书和准圣贤书,奉为圭臬,唯书是从。前人很多是跪着读。[4]867—869显而易见,我们应当赞成站着读,反对跪着读。站着读,首先,要挺起独立的脊梁;其次,要以批评或批判的眼光审读。即使对那些具有原创性、典范性、持久影响力的各类经典,也要历史地辩证地去研读。不然,误读是难免的。学者刘梦溪曾举过一个十分恰当而重要的误读儒学的例子:在相当长的时间里国内外的相当多的研究者认为,儒家是中国传统思想文化的中心;还有的把儒家思想和中国传统思想文化完全等同起来,以为在中国儒家就是传统。对传统儒学的误读,主要原因有二:一是违反辩证法,因强调儒学、复兴儒学不当引起了偏执;二是违背历史观点,把思想文化与社会制度混为一谈。[4]881—883跪着读就会丧失独立精神,不做书主,甘做书奴,如培根所说,把自己的大脑变成草地,任别人的思想如马蹄一般践踏。如果这样的话,正如孟子所说:“尽信书则不如无书。”这里借用鲁迅所讲的印度的寓言故事,姑且换个角度,以此说明丧失独立意识的可悲可叹:一个老翁和一个孩子用一匹驴子驮着货去出卖。货卖完了回家,孩子骑着驴,老翁跟着走。路人看见,责备小孩,说他不懂事,叫老年人徒步。他俩便换了个位,旁人见了,又说老人狠心。老人忙将孩子抱到鞍桥上,后来看见的人却说他俩残酷。于是都下来,走了不久,可又有人笑他们了,说他们是书呆子,空着现成的驴子不骑。这时老人对孩子叹息道:我们只剩一个办法了,我们俩人抬着驴子走吧![1]164

参考文献

[1]邓九平《谈读书》(上),大众文艺出版社,2004

[2]邓九平《谈读书》(中),大众文艺出版社,2004

[3]邓九平《谈读书》(上),大众文艺出版社,2004

[4]邓九平《谈读书》(下),大众文艺出版社,2004

3.读书劝学的名言诗句 篇三

2. 开卷有益。——赵光义

3. 读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。——吴晗

4. 我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。——别林斯基

5. 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

6. 人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。 ——歌德

7. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

8. 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

9. 百学须先立志。——朱熹

4.勤奋读书的名言和诗句 篇四

2) 梦想家命长，实干家寿短。(约·奥赖利)

3) 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

4) 书的真正目的在于诱导头脑自己去思考。——莫利

5) 漫长的岁月既毁坏了坟墓又损坏了墓碑可是光阴对于书却无能为力。——瓦鲁阿

6) 不读书的人思想就会停止。——狄德罗

7) 少壮不努力，老大徒悲伤。

8) 在我看来最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书。——法朗士

9) 梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。(阿·安·普罗克特)

10) 梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗.(丁尼生)

11) 读书破万卷，下笔如有神。

12) 一切活动家都是梦想家。(詹·哈尼克)

13) 梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。(杜鲁门·卡波特)

14) 图书包含着整个生活……。——巴尔扎克

15) 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

16) 行万里路，读万卷书。

17) 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

18) 绳锯木断，水滴石穿。

19) 世上无难事，只要肯登攀。

5.有关爱国读书名言和诗句 篇五

2. 与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝

3. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

4. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

5. 认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的。这是胡作非为者的自由。——斯坦尼斯拉夫斯基

6. 常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马过

7. 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼

8. 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 —— 徐特立

9. 人生自古谁无死，留取丹照汗青。——文天祥，宋朝诗人

10. 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游

11. 为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 —— 果戈理

12. 为祖国而死，那是最美的命运啊! —— 大仲马

13. 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 —— 鲁迅

14. 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金

15. 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。 —— 鲁迅

16. 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 —— 居里夫人

17. 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德

18. 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 —— 巴甫洛夫

19. 夜视太白收光芒，报国欲死无战场! —— 陆游

20. 一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。 ——冰心，作家

21. 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游

22. 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦

23. 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。 —— 聂鲁达

24. 祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅

25. 为中华崛起而读书。 ——周恩来

26. 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 ——徐特立

27. 天下兴亡，匹夫有责。 ——(清)顾炎武

28. 谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。 ——(俄)别林斯基

29. 为祖国而死，那是最美的命运啊! ——(法)大仲马

30. 爱祖国高于一切。 ——(波兰)肖邦

31. 人类最高的道德是什么?那就是爱国之心。 ——(法)拿破仑

32. 爱国是文明人的首要美德。 ——(法)拿破仑

33. 纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——《匈)裴多菲

34. 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人……——(前苏朕)苏霍姆林斯基

35. 爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。——福泽谕吉，日本思想家

36. 常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁

37. 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来

38. 风声、雨声、读书声、声声入耳。家事、国事、天下事、事事关心。——顾宪成，明朝政治家

39. 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑

40. 国耻未雪，何由成名? —— 李白

41. 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌

42. 活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。 —— 谢觉哉

43. 南北驱驰报主情,江花边草笑平生、一年三百六十日,都是横戈马上行、—— 戚继光

44. 国耻未雪，何由成名? —— 李白

45. 爱祖国高于一切。—— 肖邦

46. 位卑未敢忘忧国。 —— 陆游

47. 为中华崛起而读书。—— 周恩来

48. 国耻未雪，何由成名? —— 李白

49. 天下兴亡，匹夫有责。—— 顾炎武

50. 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

51. 祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅

52. 爱国是文明人的首要美德。—— 拿破仑

6.关于师恩的名言诗句 篇六

2) 为学莫重于尊师。——谭嗣同

3) 古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修

4) 教师是人类灵魂的工程师。——斯大林

5) 教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基

6) 为学莫重于尊师。——谭嗣同

7) 古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修

8) 古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦

9) 教师是人类灵魂的工程师。——斯大林

10) 读书是勤奋和智慧的结晶，你们这帮人，勤奋约等于零，智慧等于零，加在一起恒等于零。

11) 教师是人类的灵魂工程师。——斯大林

12) 举世不师，故道益离。——柳宗元

13) 学者必求师，从师不可不谨也。——程颐

14) 一日为师，终身为父。——关汉卿

7.关于奉献的名言诗句 篇七

2) 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

3) 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

4) 鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

5) 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

6) 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐

7) 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女

8) 为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大! —— 圣西门

9) 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己! —— 巴尔德斯

10) 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党为人民当一辈子老黄牛。 —— 王进喜

11) 只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根

12) 如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理

13) 爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基

14) 我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。 李四光

15) 要是一个人的全部人格全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基

16) 如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。——卡耐基

17) 我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。——丘吉尔

18) 一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。——蒙森

19) 我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。——海塞

8.关于理想的名言诗句 篇八

2.一种理想，就是一种力!——罗曼·罗兰

3.生活中没有理想的人，是可怜的人。——屠格涅夫

4.一种理想就是一种力量!

5.在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。

6.目标愈高，志向就愈可贵。

7.生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。

8.人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?

9.只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实;脱离这个世界，理想就不结果。

9.关于心态的名言或诗句 篇九

2) 修养几乎就是自我控制的同义词。

3) 只有对前途乐观的人，才能不怕黑暗，才能有力量去创造光明。乐观不是目的，而是人生旅途中的一种态度。

4) 人与人之间的关系，只有诚实才会维系长久。

5) 生活挑战你的事情，你定可以用来挑战自己。

6) 悲观者横向比人生，乐观者纵向攀人生。

7) 人的心神所能构思而确信的，人便能完成它。

8) 我们在一项任务刚开始时的心态决定了最后有多大的成功，这比任何其他因素都重要。

9) 教育民警树立正确的人生观价值观，培养高尚的道德情操，是做好心理工作的基础。

10) 没有不对这个生意感兴趣的人，只有让人不感兴趣的表达方式。人活着是一件多么美妙之事!

11) 路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。

12) 自我接纳加上能力，这是构成自信的两大基石。

13) 最应该交的朋友是有干劲、态度乐观爽朗、处事练达的人。

14) 自信人生二百年，会当击水三千里。

15) 由于他对人感兴趣，从而自卑的感觉便无从发生。

16) 暗示分为他人暗示、自我暗示、行为暗示、环境暗示、言语暗示等。从作用上讲，有积极暗示与消极暗示之分。

17) 学会从积极的方面看待人与事。

18) 心里怎样思考，就会怎样去做。

19) 因为不能与别人合作，而丧失地位和机遇的人为数太多。

10.关于孝敬长辈的名言诗句 篇十

2) 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝!——英·萨克雷

3) 尊重他人的，有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中!——詹姆斯·多伯森

4) 只有健康的，建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机!——罗斯·坎贝尔

5) 互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊!其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心!——伊林娜

6) 在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力!——苏霍姆林斯基

7) 孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子!”意思是：孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子!”——出自春秋。《孟子·离娄上》

8) 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权!——法·拉法格

9) 父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒!意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做!——出自(清)李毓秀《弟子规》

10) 良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的，生气勃勃的集体!——伊林娜

11) 亲所好，力为具;亲所恶，谨为去!意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉!残自(清)李毓秀《弟子规》!

12) 夫孝，天之经也，地之义也!意思是：孝是天经地义的!——出自《孝经》!

13) 家贫知孝子，国乱识忠臣!意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣!——出自《名贤集》

14) 亲有过，谏使更!恬吾色，柔吾声!意思是：父母有过错，劝他们更改!要面带笑容，语调柔和!——出自(清)李毓秀《弟子规》

15) 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌!——美国·罗素

16) 仁爱和打人都先自家中开始!——鲍蒙特和弗莱彻

17) 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人!——意大利·亚米契斯

18) 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆!——高尔基

19) 我看见过挨饿的孩子!我看见过母亲和妻子们的悲痛!我痛恨战争!——罗斯福

11.关于关爱的名言诗句 篇十一

2) 多帮助一点他人，多制造一些快乐。

3) 如果你对人友善，处处为别人着想，并总是显得很开心，

4) 人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。——毛泽东

5) 你的微笑，会永远温暖地留在我的记忆里。

6) 好事须相让，恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》

7) 关爱身边的一切，让生命绽放光彩。

8) 得到他人的关爱是一种幸福，关爱他人更是一种幸福。

9) 多点关心多点爱。

10) 关爱，撑起心灵的蓝天!

11) 无限芬芳落尽，惟有绿树依然。因为它扎根在人格的土壤里，默默地奉献着自己，也渐渐地壮大着自己。

12) 给予是快乐的。

13) 人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。——华罗庚

14) 我为人人，人人为我!

15) 多帮助一点他人，多制造一些快乐。

16) 如果你对人友善，处处为别人着想，并总是显得很开心，

17) 人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。——毛泽东

18) 利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。——奥斯特洛夫斯基

19) 一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。——罗曼·罗兰