课文解读

课文解读（精选10篇）

1.课文解读 篇一

课文《说“屏”》的解读指导

曾小妹

10师范教育班

学号：42

一、教学设想：

《说“屏”》是一篇说明文，主要通过对屏的特点、作用、种类的说明，让我们了解“屏”这种事物，增强对中国传统文化的热爱。作为八年级的学生，已在七年级上册接触了说明文，并且本单元的前四篇课文也是典型的说明文，所以学生在说明对象、说明方法的掌握上不会存在太大问题。

教学目标：

1、能正确识读本课的生字、词。

2、能把握说明文的文体特征，可以准确地找出说明对象的特征，并了解作者对“屏”的感情。

3、理解文中古诗词的含义。理解课文内容，了解“屏”的有关知识。

4、通过对课文的学习，让学生开阔眼界，激发对祖国文化的自豪感。

二、教学步骤

（一）激发兴趣，导入新课

1、导入：从学生日常生活中在餐厅、宾馆中见到的“屏”说起，使用多媒体展示屏风图片，告诉他们“屏”以来已久，并且在

古诗词中出现多次，而且充满诗情画意，引出本课-------《说“屏”》。（这种导入从学生身边的事物说起，又能引发学生兴趣：古诗词中怎么写的？为什么说它充满诗情画意？可以充分调动学生积极性。）

2、让学生通过查阅工具书解决字词问题，教师可做指导。（扫除阅读中的障碍，为课堂下一环节的进行打下基础，并且体现了语文工具性）(二)学生阅读课文，探讨问题

提问：（1）本文的说明对象是什么？

（2）本文围绕说明对象讲了哪些特征？

（根据题目概括课文内容要点，理清课文思路，从总体上把握课文，实际上也是训练学生提取关键信息和归纳、概括信息的能力的过程，也能引导学生进行深层思考。）

（三）探究质疑，精读课文。

1、作者从哪三个方面介绍了有关屏的知识?（明确：屏的作用，屏的种类，屏在设置上应注意的问题。★作用：遮挡视线；起分隔作用；艺术点缀；挡风。★ 种类：按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。★设置上应注意的问题：屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体。）

2、找出你最喜欢的句子，例如文中的古诗词，说说为什么喜欢?

然后有感情地读一读。

（1）“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”

明确：出自唐诗人杜牧《秋夕》诗。全诗如下：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗。整首诗描绘出寂静凄清的环境气氛，烘托出人物内心世界的痛苦。（2）“锦屏人忒看得这韶光贱”

明确:出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出。杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的热望。“锦屏人”指闺中女郎。“韶光”指美丽的春光，也暗指自己的青春。“忒”读“tuī”“太”的意思。这句话凝聚着主人公心中的无限哀怨。

（3）“抱膝看屏山”

明确：出于张恨水的《金粉世家》，填的是“临江仙”的词牌。写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生得失。

3、课文多处引用古诗词，有什么好处？

多处引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意和韵味，这和本文的说明对象——屏风——这种中国传统器具是相称的。

引用《秋夕》诗句，表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣。《牡丹亭》中“银屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。

4、从全文看，作者推“屏”的感情是怎样的？作者的写作意图是什么？

5、文中运用哪些说明方法？并分析其作用。明确：举例子、分类别、引用等

（四）拓展延伸：

1、查找积累与屏风有关的诗句。

2、你还知道哪些图画描绘了屏？全班交流，请你引诗配画作解说。

3、想像一下，今后的屏风将会有怎样的用途?

（五）课堂小结：

本文的作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望

借此唤起建筑师和家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化内涵永远散发不朽的艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的艺术装饰中重新大放异彩。

2.课文解读 篇二

其一、正确讲解课文内容, 为学生正确理解战争精神奠定基础。前几年, 在网上曾出现过一篇谈《荷花淀》教学体会的文章, 这位作者不谈战争环境的残酷, 不分析人物形象的社会历史意义和价值, 打着探究“人性”的旗号, 把水生说成是不懂风情的“鲁男人”。这不仅严重曲解了课文内容, 而且从某种程度上说贬损了《荷花淀》的社会历史价值。此种“探究”之风不可效法。正确讲解课文内容, 就是要对故事情节给以实事求是地阐释、对人物形象给以正确地分析, 既不无中生有随意夸张, 也不捕风捉影无度演绎。用历史眼光分析历史, 用崇敬的心态认识、分析锻造了我们这个和平时代的英雄们, 而不是把课文所呈现的东西拆卸得七零八落、面目全非。如此, 既可以使学生对课文所描写的战争有个基本认识, 也可以对人物性格和行为的合理性有个正确评价, 为他们认同并接受课文所传递的精神奠定思想基础。正确讲解课文内容, 教师还要正确阐释课文所描写的战争的性质, 以避免学生因稀奇古怪的念头而抹杀战争正义和非正义的区别, 为他们正确分析英雄人物形象、养成正确的思维习惯、形成正确的价值观提供前提条件。

其二、要尊重课文的特定主旨, 给学生传播正确的价值导向。中小学语文教材中选编一些战争题材的课文, 目的就在于让学生了解历史, 使他们受到传统教育, 以培养他们正确的价值观。因此, 语文教学在处理这类课文时, 要尊重课文的特定主旨。从战争文学的创造规律来看, 这类作品都是通过一定战争场面的描写, 塑造人物形象、表现某种特定主题、向读者传递崇高精神价值。如《七根火柴》的主旨就是反映人民革命战争的艰难困苦, 赞扬革命先辈们为理想和信仰不怕牺牲的英雄主义精神。这个意义贯穿课文的始终, 我们既不应回避, 也不要抹杀。从一定意义上来说, 战争题材的课文所传递的精神价值我们是无法回避、也抹杀不了的。我们所应该做的就是, 在教学中尊重课文的意义和主旨, 通过我们的教学, 给学生传递正确的价值观;让学生通过学习, 既了解历史发展的艰难曲折, 又受到传统教育, 从而形成正确的人生观和价值观。如果抛开战争环境, 滥解战争题材课文内容;或者无视战争文学特点, 贬损民族精神;或者盲目追求某种教学时尚, 调侃、戏说战争中的英雄人物, 都是对历史的不负责任, 更是对学生成长的误导。

希望战争题材课文教学, 既能传承它所代表的民族精神, 又能体现当代教育成果, 为学生的健康成长提供崇高的精神支点。这不仅是语文教学的内在要求, 也是语文教学对历史、对民族、对社会肩负的一份责任。

3.浸入文字本身解读课文 篇三

《春》是一篇经典的写景抒情散文，在语文教材不断变更的情况下，不管是人民教育出版社还是江苏教育出版社的教材均保留了这篇文章。尤其将其安排在起始阶段的初一新教材中，自然是看中了这篇文章本身所独有的价值。传统的教法一向是“五幅图”，笔者至今还依稀记得第一次执教时，把五幅图的板书设计成一朵美丽的花的情景，可是这朵“花”又能在语文能力的培养方面带给学生些什么呢？此次在和学生们一起学习《春》这篇文章前，笔者结合文章本身的特点和学生的情况，依据教学实际将这篇文章的教学设计为美文诵读课。

在备课的时候，笔者并没有急着翻看教参，而是静下心来仔细阅读文本本身，在慢慢地咀嚼中细细品味其中的每一个文字、每一句话。在阅读了很多关于《春》这篇文章的教学设计后，笔者选择了和学生一起去分享阅读这篇文章的乐趣，去找寻文章中的每一处美。

美点一：用字遣词意蕴丰厚

首先笔者与学生一起分享的就是文章中的语言，它们就像一颗颗闪亮的星星，美丽又耐人寻味，俯首四处皆是。比如，第一自然段虽然就简短的一句话“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了”，但你去仔细读一读，就会发现这个句子的语调是柔和的，情感是喜悦的。连用两个“盼望着”，可以看出作者盼望春天来临的急切心情。而我们一般只有对美好的事物才会如此充满期待，所以在文章一开始，作者其实就想告诉我们，在他眼里春天是万分美好的，而在此文中，他将会慢慢地向我们揭开春天美丽的面纱。两个语气词“了”，则让我们感受到作者盼到春天后的喜悦之情。如若没有静下心来慢慢品味，是不会得到这样细腻的阅读体会的。所以，必须在教学中让学生知道，作者每写一个词，甚至是每一个字，均是用心推敲的，每个字都有其特定的表达效果，而在语文学习的过程中，就要努力培养对语言的敏感度。

再如第二自然段的语句极为精简凝练，传神地描绘了一幅大地回春、万物复苏的景象。你看，“一切都像刚睡醒的样子”，“睡醒”二字似乎在向读者展示着大地打着哈欠，伸着懒腰，摇落了身上的枯枝落叶，慢慢着上绿色的新装的过程，写得很有情趣。而“欣欣然”原本是形容人欢欢喜喜的样子，这里用来形容万物，让人感受到一种盎然的生机与活力。“朗润”“涨”“红”三个动词更是用得极妙，若试着将这些词替换成其他词，断然是很难达到这种意境的。“朗润”一词不仅写出了山坡色泽的变化，而且写出了山色由暗黄转为翠绿的过程，给人一种动态的感觉。“涨”字则写出了冰雪消融、流水淙淙、河水上涨的情景，给人以视听的效果。而“红”字不仅呈现了太阳的情状，更是暗示气温逐渐回暖，不禁让人心生暖意。

美点二：角度丰富刻画景物

在朱自清先生的眼里，一切景物都是有情感的，春天的草、春天的花、春天的风、春天的雨，春天的一切都充满着生命的活力。他把一切景、物都写活了。以描写春风为例，风本是无色无味无声无形之物，真是不好写。可朱先生不光写了，而且写成了一个段落，每个句子表达的特点又截然不同，原因就在于他从不同的角度调动了多种写作手法。第一句先引用古诗句“吹面不寒杨柳风”，让人一下子感受到春风柔和的特点。接着把它比作像母亲的手抚摸着你，这让人联想到春风是慈爱的、充满温情的，这样一股和煦的春风迎面吹来，该是怎样惬意的享受。如果就写到这里，文段也并不算怎样出奇，因为描写春风，动用触觉是常用的手法。妙就妙在接着写嗅觉，本来没有味的春风里还夹杂着新翻的泥土的气息，还有青草味，以及各种花的香味，试想，这几种沁人心脾的气味融合在一起，那是一种多么令人陶醉的香气啊。更让人耳目一新的是接下来写鸟儿清脆的叫声、牧童嘹亮的短笛声，鸟鸣、流水、短笛这一组合让读者感受到：哦，原来春风也是有它独特的声音的，是那么的悦耳动听。引用、比喻、拟人，触觉、嗅觉、听觉，作者从多角度出发，运用多种写作手法把无形无色无味的春风，写得有声有色有味有形。这也给学生们一个启示：写一个景物若能够善于动用多种写作手法，从多个角度反复点染，一定可以使得景物描写更丰富，更全面。

美点三：动静结合句式多变

细读《春》，我们发现小到字词、大到语段，乃至整篇课文结构，可圈可点之处确实挖掘不尽。真不愧为经典之作，让读者百看不厌，究其原因，还在于它谋篇布局讲究变化。描写春草、春花、春风属于动景描写，这三段文字的描写把春天的喧嚣与活力展现得淋漓尽致。一味的热闹也会让人心生疲惫，所以等到描写春雨的时候，整个画面突然静默下来，一下子把读者带到一幅素雅的水墨画中，似乎来到了江南水乡，让你感受到了那份和谐与宁静。这也为后面一段描写迎春的情景做好了准备。这样的动静结合，是作者故意而为之的，可以说是张弛有度，符合读者的阅读心理。

再看本文的句式结构，长短句自由结合，读来节奏感极强，避免了行文的单调与枯燥。如“桃树、杏树、梨树”这个短语写出了春天果树品种之丰富。一个“看”字独立成句，又将你的视线引向迷蒙的雨景。而“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着”这个长句则写出了蜜蜂辛勤忙碌的景象，暗示花之盛、花之艳。

以上三个美点赏析，全是从文字本身出发，抠字眼，悟写法，品结构，师生沉浸在文字之中，体会着朱自清先生想通过文字表达出来的那份意蕴，学生学过之后也懂得了遣词造句、写作手法的重要性。语文课的教学，只有充分利用好教材，才能还原它的本真。

4.《赤壁赋》课文解读 篇四

壬戍①之秋，七月既望②，苏子与客泛舟游于赤壁之下。(壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船游于赤壁之下。①壬戌：rénxū，宋神宗元丰五年，公元1082年。②既望：农历每月十五日为“望日”，十六日为“既望”。)[这是开头第一层，交代游赏方式、时间、地点和人物：方式“泛舟”，时间“七月既望”，于是有后文关于江水、月亮的描写、议论;地点“赤壁之下”，于是有后文关于三国历史的追叙与联想;人物“苏子与客”，于是有后文关于宇宙人生见解的双方对话。这几句看去像一般游记散文的寻常格套，却并非闲笔，而是非有不可的必要交代。]清风徐①来，水波不兴②。(清风缓缓吹来，江面水波平静。①徐：舒缓地。 ②兴：起，作。)举酒属①客，诵明月之诗②，歌窈窕之章③。(于是举杯邀客人同饮，吟咏《诗经·陈风·月出》一诗的“窈窕”一章。①属：zhǔ ，倾注，引申为劝人饮酒。② 明月之诗：指《诗经·陈风·月出》，写一个男子在月下怀念美人。③窈窕之章：《月出》诗首章为：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。”古时“窈纠”与“窈窕”音相近，所以称为“窈窕之章”。窈窕，yǎotiǎo。)[这几句是本段第二层，先写景，后写事，把客观的景物和主观的言行错综着、交替着来写。扣着“泛舟”二字，写水兼写风：“清风徐来，水波不兴”，简短二句，描绘出秋江的爽朗和澄净，这也正是游人悠然自得，怡然自乐的内心写照。扣着“七月既望”再写月：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。”一边举起酒杯，与客共饮这秋江之酒，一边引吭高歌，吟唱古代咏月的诗篇。

“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮”，这章诗描写了诗人看到明亮月光下美人娇好的容貌和幽闲的体态，引起感情上的爱慕向往和躁动不安。文人游山玩水，很容易从客观景物联想到昔日所读的作品，然后再由前人的作品生发出自己的感想来。此处写月未出而先用《陈风·月出》是为了以此作引子，把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起，同时引出下文作者的自歌“望美人”。]少焉①，月出于东山之上，徘徊于斗牛②之间。(一会儿，月亮从东面的山头上升起，在北斗星和牵牛星之间徘徊。①少焉：一会儿。 ②斗牛：星座名，即斗宿、牛宿。)白露①横江②，水光接天。(白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。①白露：白茫茫的水气。②横江：笼罩江面。)纵①一苇②之所如③，凌④万顷⑤之茫然⑥。(我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。①纵：任凭。②一苇：指小船。比喻船很小，像一片苇叶。语出《诗经·卫风·河广》：“谁谓河广，一苇杭之。”③如：往。④凌：越过。⑤万顷：形容江面极为宽阔。⑥茫然：旷远的样子。)浩浩乎如冯①虚②御风③，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立④，羽化⑤而登仙⑥。(多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处;多么飘逸呀，好像变成了神仙，飞离尘世，登上仙境。①冯：pínɡ，通“凭”，乘。②虚：太空。③御风：语出《庄子·逍遥游》：“夫列子御风而行，泠然善也。”列子，名御寇，郑国人。相传列子得风仙之道，能驾风飞行。御，驾御。④ 遗世独立：出离尘世，超然独立。⑤羽化：道教把成仙叫作“羽化”，传说人成仙以后能够飞升，像长了翅膀一样。⑥登仙：登上仙境。)[第三层仍是先景后事，由事生情。“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，斗、牛本是两个星宿的名称，这里泛指夜空中少数明亮的星点。“徘徊”二字，不只写出月亮令人不易觉察的缓慢移动，逼真传神，而且写出被召唤出来的月亮对于游人的依依眷恋，脉脉含情，实际上乃是游人即作者对于冰清玉洁的月亮产生无限愉悦。这时，在皎洁的月光辉耀之下，秋江的夜色历历在目。你看，“白露横江，水光接天”，那茫茫的雾气、茫茫的江水、茫茫的夜空，经过月亮的银辉的浸染，显得浩瀚无边，天光、水色浑然一片，正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。

在优美的月色下，人的心境也随之疏朗、开阔，无拘无束，不由得“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，任凭一叶扁舟在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡。作者在巧妙地回应到开头的“泛舟”二字之后，接着描写“泛舟”的感受，这不像是坐卧舟中、漂游江上，而是好像在太空中乘风飞行，悠悠忽忽地离开人世，超然独立;又像长了翅膀飞升入仙境一样。所谓“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”，浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这一层造语自然生动，然多有所本。用“徘徊”写月光移动，古诗屡见，如曹植《七哀》“明月照高楼，流光正徘徊”，张若虚《春江花月夜》“可怜楼上月徘徊”及李白《月下独酌》“我歌月徘徊”。“白露横江”句亦从《春江花月夜》“空里流霜不觉飞”化出，“水光接天”句化用赵嘏《江楼感旧》“月光如水水如天”，“一苇”用《诗经·河广》“一苇杭之”，“万顷”用谢惠连《雪赋》及范仲淹《岳阳楼记》，“凭虚御风”用《庄子·逍遥游》，“遗世独立”用李延年歌，“羽化”用《晋书》，“登仙”用《远游》。词语皆有出典，却不着堆砌痕迹，极尽自然生动之妙。这一层每句都依次第先后而写成，不容移置。“少焉”以下写月出，由“出”而“徘徊”。“白露”二句是月出后所见，由水上而天空，由近而远。“纵一苇”句是写主观的游者，“凌万顷”句是写客观的江面。“浩浩乎”句写泛舟江上的现象，“飘飘乎”句则写舟中人的心情感受。笔势流畅，宛如信手拈来。]

这开头一段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然的怀抱，尽情领略秋江夜色之美。清风、白露、高山、流水，再加上月色、天光，完全足以供人赏心悦目，作者也确乎陶醉于其中，以致感到进入了“羽化而登仙”的境界，而读者又通过作者这样精彩的描写，有如亲临其地，与作者同享那“泛舟游于赤壁之下”时的良辰美景。通篇《前赤壁赋》真正描写“泛舟”游赏景物的，也主要是这开头一段，它正面写了一个“乐”字。

于是饮酒乐甚，扣舷①而歌之。(于是，喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。①扣舷：敲打着船边，指打着节拍。舷，船的两边。)歌曰：“桂棹兮兰桨①，击空明②兮溯③流光④。(歌词说：“桂木做成的棹啊，兰木做成的桨，拍打着清澈的江水啊，船儿迎来流动的波光。①桂棹兰桨：用兰、桂香木制成的船桨。棹，zhào，一种划船工具，形似桨。②空明：指月光下的清波。③溯：逆流而上。④流光：在水波上闪动的月光。)渺渺①兮予怀，望美人②兮天一方。(多么空虚迷茫啊，我的情怀，望眼欲穿啊，我思慕的美人，在那遥远的地方。”①渺渺：悠远的样子。②美人：比喻内心思慕的贤人。古人常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。)”[ “于是饮酒乐甚”一句承上，继续写乐。乐借酒来助兴，酒又增添乐趣。古人往往痛饮伴随以狂歌，作者在“饮酒乐甚”之后自然也情不自禁地“扣舷而歌”了。这里比“举酒属客”进了一步，是“饮酒乐甚”;比“诵明月之诗，歌窈窕之章”进了一步，是“扣舷而歌之”，唱自己即兴所作的歌词。这种深入一层的写法，并非仅仅为突出“泛舟”时的欢快心情，还主要是为反迭下文感情的变化，以引出一番议论。关键在“扣舷而歌”的歌词。歌词中的“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。这段歌词全是化用《楚辞·少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意，并将上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”的内容具体化了。 “流光”，指江面上闪烁荡漾的月光，不就是“月出皎兮”吗?“美人”，即心上的漂亮的人儿，不就是“佼人僚兮，舒窈纠兮”吗?“渺渺兮余怀”，表现临风怅惘，思绪黯然，不就是“劳心悄兮”吗?但这歌词与单纯的民间情歌已有不同，它所表现的是政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，虽然仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事的关切，而不甘沉沦。但由于想望美人而不得见，“击空明兮溯流光”，看到江水之阔，面对宇宙之大，难免产生知音何处之感，而发出天各一方之叹，已然流露了失意和哀伤情绪。]客①有吹洞箫②者，倚歌③而和④之。(客人中有吹洞箫的，按着歌声吹箫应和。①客：指与苏轼同游的人。清代赵翼《陔余丛考》卷二十四：“东坡《赤壁赋》‘客有吹洞箫者’，不著姓字。吴匏庵有诗云：‘西飞一鹤去何祥?有客吹箫杨世昌。当日赋成谁与注?数行石刻旧曾藏。’据此，‘客’乃指杨世昌。苏轼《次孔毅父韵》：‘不知西州杨道士，万里随身只两膝。’又云：‘杨生自言识音律，洞箫入手且清哀。’杨世昌善吹箫可知。匏庵藏信不妄也。按，世昌，绵竹道人，字子京。”②洞箫：管乐器的一种。③倚歌：按照歌曲的声调节拍。倚，循，依。④和：hè，同声相应，唱和。)其声呜呜①然，如怨如慕②，如泣如诉，余音③袅袅④，不绝如缕⑤。(箫声呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠扬，像一根轻柔的细丝延绵不断。①呜呜：《史记?李斯列传》：“夫击瓮叩缶，弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。”②如怨如慕：《孟子?万章章句上》：“万章问曰：‘舜往于田,号泣于旻天,何为其号泣也?’孟子曰：‘怨慕也。’”怨，哀怨。慕，眷恋。③余音：尾声。④袅袅：形容声音婉转悠长。⑤缕：细丝。)舞幽壑①之潜蛟，泣孤舟之嫠妇②。(能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇啜泣。①幽壑：深谷，这里指深渊。壑，hè。②泣孤舟之嫠妇：汉蔡邕《笛赋》：“类离之孤鸣，起嫠妇之哀泣。” 类离，即昆鸟。嫠妇，孤居的妇女。嫠，lí。)[这几句由写乐转而写哀。对于苏轼在歌词中表现的这种政治感慨，客，作为苏轼的朋友，想必是能了解、能体会的。“客有吹洞箫者，倚歌而和之”，一个“和”字告诉我们，他正是揣摩着苏轼的旨意吹箫的，只是进一步强化了而已，因而那箫声就别是一种悲凉幽怨的调子;“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”，一曲洞箫，凄切宛转，竟然引得潜藏在洞壑里的蛟龙都难以宁静而舞动起来，引得独处孤舟的妇女也不由得感伤身世而悲哀哭泣。]

第2段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。从结构上看，这是文章的过渡部分，起着承上启下的作用。所谓承上，就是继续描写“泛舟”时的欢快心情。所谓启下，就是通过描写洞箫引出第3段的“客曰”，从反面揭示一个“悲”字。从内容上看，这是文章中心所在，“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”则是全篇之眼。作者的喜乐悲忧都系于“美人”一身。“美人”喻国君，就是宋神宗。

写箫声的文字极为精彩，“怨”“慕”“泣”“诉”四字抓住了箫声的特点，也写出了“哀”的特点。“呜呜”写初吹，字面用《史记·李斯列传》;“怨”“慕”化用《孟子》;“孤舟嫠妇”暗用蔡邕《笛赋》。“如怨如慕”二句，写箫声吹入精彩动人处，使听者情不自禁联想到人的七情六欲。“余音”二句写箫声结束。然后再加上两句夸张性的比喻，以摹绘其出神入化。总之，苏轼借助于夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切，使人如闻其声，凄然下泪。

苏子愀然①，正襟②危坐③而问客曰：“何为④其然也?”(我不禁感伤起来，整理了衣裳，端正地坐着，问客人说：“为什么会这样呀?”①愀然：忧愁变色。愀，qiǎo 。②正襟：整理衣襟。③危坐：端坐。④何为：为何。)[这是承上启下之语，用主人之问而逼出客人之答，自然而合乎情理。]客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德①之诗乎?(客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗?”①曹孟德：即曹操。孟德，是其字。所引诗句见曹操《短歌行》。)西望夏口①，东望武昌②，山川相缪③，郁④乎苍苍，此⑤非孟德之困於周郎⑥者乎?(向西望是夏口，向东望是武昌，山川相互环绕，郁郁苍苍，这里不是当年曹孟德被周瑜围困的地方吗?①夏口：故城在今湖北武昌的西面。②武昌：今湖北鄂城县。③缪：liáo，古同“缭”，缭绕。缭绕、环绕。④郁：茂盛的样子。⑤此：这地方。⑥孟德之困于周郎：指汉献帝建安十三年即公元208年，吴将周瑜在赤壁之战中击溃曹操号称八十万大军。周郎，周瑜二十四岁为中郎将，吴中皆呼为周郎。)方①其破荆州②，下江陵③，顺流而东也，舳舻④千里，旌旗蔽空，酾酒⑤临江，横槊⑥赋诗⑦，固一世之雄也，而今安在哉?(当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，在江面上洒酒祭奠，横握着长矛朗诵诗篇，固然是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢?①方：当。②破荆州：建安十三年，曹操南击荆州，当时荆州刺史刘表已死，刘表的儿子刘琮率众向曹操投降，曹军不战而占领荆州。荆州，辖南阳、江夏、长沙等八郡，今湖南、湖北一带。③下江陵：曹操在襄阳接受刘琮投降之后，又出兵在当阳长坂打败当时依附刘表的刘备，进兵江陵。下，攻占。江陵，当时荆州首府，今湖北省县名。“破荆州，下江陵”在文中实际指的是一回事，属同义铺排。④舳舻：zhúlú ，船头和船尾的并称，泛指首尾相接的战船。⑤酾酒：斟酒。酾，shī。⑥横槊：横执长矛。槊，shuò，长茅。⑦赋诗：苏轼认为曹操当时所吟的诗就是《短歌行》。)[这几个句子触景伤怀，借曹操的事例生发对人生短促，功业虚无的悲叹。眼之所见，是“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，这很容易联想到曹操的诗句，所以说“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?”而且，身之所在，又正是曹操赋诗的长江赤壁，这自然会进一步联想到赤壁之战，所以说“西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎?”

在这里，借着景物、地区的关合，从客的口中，用曹操这个历史人物来感叹人生的虚无。景物还是曹诗中所描绘的情状，地区还是曹操曾经赋诗后来又被周瑜战败的处所，但物是人非，物在人去。“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?” 当时不可一世的曹操现在哪儿去了呢?其言下之意是：连曹操这么一个“千古风流人物”，尚且随着“大江东去”，他创建的功业也早已荡然无存，那么，我们这些默默无闻的平庸之辈又算得了什么，何必为功不成名不就而忧愁伤怀呢?]况吾与子渔樵①于江渚②之上，侣③鱼虾而友麋④鹿，驾一叶⑤之扁舟⑥，举匏樽⑦以相属。(何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以渔虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。①渔樵：打鱼砍柴，这里用如动词。②渚：zhǔ，江中小洲。③侣：伴侣，这里用作动词。“友”用法与此同。④麋：mí，鹿的一种。⑤一叶：形容船小。⑥扁舟：小舟。扁，piān 。⑦匏樽：酒葫芦。匏，páo 。)寄①蜉蝣②於天地，渺③沧海④之一粟⑤。(只是像蜉蝣一样短暂地寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。①寄：寓托。②蜉蝣：fúyóu，一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。③渺：小。④沧海：大海。⑤一粟：一颗米粒。这里两个句子，上句从时间比喻人生之短暂，下句从空间比喻人类在天地之间极为渺小。)哀吾生之须臾①，羡长江之无穷。(哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。①须臾：片刻，时间极短。臾，yú。“须臾”句照应“蜉蝣”，“长江”句照应“沧海”。)挟①飞仙以遨游，抱明月而长终②。(希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。①挟：xié，携带。②长终：至于永远。)知不可乎骤得①，托遗响②于悲风③。”(我知道这是不可能经常得到的，因而只能把箫声寄托给这悲凉的秋风。”①骤得：数得，屡次得到。②遗响：余音，指箫声。③悲风：秋风。) [这是“客”语第二层，先用曹操地位显赫和自己地位低下对比，再用天地之大与个人之渺小对比，用宇宙永恒与人生短暂对比，抒发人生的悲哀，表达虚无的人生态度。客认为他和苏轼既不在中央朝廷，又不在地方官署，谈不到政治上有何作为，事业上有何建树，只不过在江岸水洲，过着渔父樵夫的生活，鱼虾是伴侣，麋鹿当友人，划着小船，举杯相劝。这微不足道的生命，简直短促得像永恒天地里仅能活几个小时的蜉蝣，渺小得像茫茫大海里一颗丝毫也不显眼的米粒。这原本是宇宙间不可抗拒的规律，但是人却偏偏“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，希望“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，想要与仙人相交，与明月同在，在茫茫宇宙中求得永恒。“知不可乎骤得”，明明知道那是不切实际的空想，却又执着不已，于是“托遗响于悲风”，借箫声来传达自己悲伤而不能自拔的心境。这真是人生的一种悲哀啊!]

第3段虽为客语，实则反映了作者本人对人生短促、功业虚无的感叹。此段由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，文理转折自然。但文章并不是直陈其事，而是连用了几个问句。首先以曹操的《短歌行》问道：“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道：“此非孟德之困于周郎者乎?”在叙述了曹操功业之后，复问道：“固一世之雄也，而今安在哉?”三次发问使文章不断地泛起波澜。“方其……”一句，很有气势，显示了苏轼深厚的笔力。先极尽想象，大肆渲染，从曹操兵力的强大和地盘的扩张写出了声势和气派，然后以“酾酒临江，横槊赋诗”八字勾画出曹操“固一世之雄也”的`高大形象，由于有前面的背景作衬托，人物形象便显得格外饱满，卓然突出，最后猛然一跌，“而今安在哉?”这一跌，最见功力。句子的前部分所谓顿挫以蓄势，句子的后尾所谓折落以寄慨。“一世之雄”四字看似容易，实为千锤百炼而出，对曹操这个历史人物确是千古定评。

客的回答，表现一种消极的社会人生观点和虚无主义思想。把人类社会同宇宙自然对立起来，又把个体的人同社会整体加以分割，那当然看不到全部历史舞台上威武雄壮的戏剧的持续演出，也看不到人类虽然依赖自然但更要改造自然的能动性和创造力，这就是悲观厌世或消极出世思想的认识论根源。对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活上遇到挫折的时候，往往就陷入这样的苦闷与迷惘。苏轼也是如此。客的回答，其实正是苏轼自己贬谪黄州后思想感情的一个方面。而这样的思想感情，作为社会人生的抽象认识，却被苏轼结合着景物地区的特征，从历史到现实，从具体到一般，用诗一般的语言表现出来，使读者一点也不感到有任何枯燥的说教意味。

苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯①，而未尝往也;盈②虚③者如彼④，而卒⑤莫消长⑥也。(我说：“你也知道那水和月亮吗?江水总是不停地流逝，但它们并没有流走;月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。①逝者如斯：语出《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”逝，往。斯，此，指水。②盈：满。③虚：缺。④彼：那，这里指月亮。⑤卒：到底、最终。⑥消长：消减和增长。)盖①将自其变者而观之，则天地曾②不能以一瞬③;自其不变者而观之，则物与我皆无尽④也，而又何羡乎?(要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化;要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢!①盖：这里表示假设的语气。②曾：语气副词。③一瞬：一眨眼的工夫。④无穷：没有穷尽，永恒。)[苏轼这段话回答了如何对待有限与无限、短暂与永恒的问题，表达了一种豁朗旷达的胸怀。因为客“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，所以苏轼拾取眼前景物，从地面上的江水和天空里的月亮说起：“客亦知夫水与月乎”?这一句仿佛京剧行腔中的“导板”，将引出一节精彩的唱段，而那种疑问式的语调则又表明客人虽然借用水与月发表议论，其实未能从江水、月亮得出关于短暂与永恒这一哲学范畴的正确认识。关于江水，苏轼认为“逝者如斯，而未尝往也”，意思是江水不舍昼夜地滔滔流去，作为某一段江水，确乎从这里消失了，而作为整个江水，则始终长流不绝，因此可以说“未尝往也”。关于月亮，苏轼认为“盈虚者如彼，而卒莫消长也”，意思是月亮有时圆满，有时缺损，它确实在不停地变化，但它圆了之后有缺，缺了之后又圆，这样周而复始，终究无所增减，因此可以说“卒莫消长也”。

这里列举江水、月亮这个别事物说明去留、增减的辩证关系，下面再由个别归纳到一般的认识原理：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”就是说，变与不变，无论宇宙还是人生，都是相对的。如果从变的角度来看，岂但人生百年，顷刻即逝，就是向来认定的天长地久，其实也是连一眨眼的工夫都不曾保持常态。而如果从不变的角度来看，则宇宙万物固然无穷无尽，其实人生也一样绵延不息，生命完成了一次生死也如同月亮完成一次圆缺。月亮不停地圆缺，生命也就同样生生死死，循环不止。既然生命和长江月亮一样是无穷无尽的，那么长江和月亮又有什么值得羡慕的呢?自然也不必“哀吾生之须臾”了。在这里，苏轼比客高明之处是，客只知其“变”而不知其“不变”，因而生“哀”与“羡”;苏不仅知其“变”，而且知其“不变”，则何哀何羡?]且夫①天地之间，物各有主，苟②非吾之所有，虽③一毫而莫取。(再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能去拿取。①且夫：发语词，表示另起一层意思。②苟：假设、如果。③虽：即使。)惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是①造物者②之无尽藏③也，而吾与子之所共适④。”(只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成其为声音，眼睛看到了就成其为颜色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽，这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。”①是：这。②造物者：天地自然。③无尽藏：无穷无尽的宝藏。藏，zànɡ。④适：这里有舒舒服服地尽情享用的意思。)[苏轼这一段话说明了应如何对待功名利禄、荣华富贵，表达他仕途失志之后，淡泊名利，归隐山林的思想。因为客有“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风”的感叹，所以苏轼写道：“天地之间，物各有主”，“飞仙”“明月”只可机遇，不可强求;功名利禄、荣华富贵，全凭天意，非随人愿。“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，人世间的荣辱、得失、忧乐，不足为念。“此处不留人，自有留人处”，一旦仕途失意，那便寄情山水，隐居山林，到大自然中去寻求精神上的寄托。“江上之清风”有声，“山间之明月”有色，江山无尽，天地无私，风月长存，声色俱美，正可以徘徊其间而自得其乐。这是一个士大夫在仕途失意之后返归山林之乐，是自我解脱、自我安慰之乐。]

第4段，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方，实际上是用以自我解脱。苏轼同样结合着眼前景物、地区的特征，同样用诗一般的语言，批评了客的回答，表现了苏轼当时思想感情的另一个主导方面，即豁达的宇宙观和人生观。他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘和功名利禄的诱惑中解脱出来，理性地对待生活。

客喜而笑，洗盏更酌①。(客人听了之后，高兴地笑了，洗净杯子，重新斟酒。①更酌：重新摆出酒肴。更，ɡēnɡ，更换。酌，zhuó，斟酒。)肴核①既②尽，杯盘狼藉③。(菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。①肴核：荤菜和果品。肴，yáo。②既：已经。 ③狼藉：凌乱。也写作“狼藉”。)相与枕藉①乎舟中，不知东方之既白②。(大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方已经亮了。①枕藉:相互枕着睡觉。藉，jiè。②既白:已经露出白色，指天明。)

第5段，用简短的叙事作为全篇的结尾。客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，满面春风，换却愁颜。“洗盏更酌”之后，这次更加欢快，不免开怀畅饮，直到“肴核既尽，杯盘狼藉。”客解决了思想问题，心情舒畅，无所忧虑，于是同苏轼“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，跟文章开头的“泛舟”“月出”遥相呼应;极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。

5.《变色龙》课文解读 篇五

讽刺与批判

契诃夫作为短篇小说大师，其创作素以简洁著称，然而简洁中却蕴藏深厚。这不仅与他对现实的深入观察与思考有关，更与他小说创作中的艺术构思密切相连，这使得他的短篇小说个性价值突出，艺术魅力永存。

《变色龙》是契诃夫的一篇讽刺杰作，情节极其简单，一只小狗咬了首饰匠赫留金，警官奥楚篾洛夫负责处理此事，原本很简单的案子却因为小狗可能是将军家的而显得复杂起来。由于作者的精心构造使其对奴性心理及其存在根源这样具有深刻社会意义的问题表现得十分透辟。其讽刺与批判效应也因作者讲究的叙述策略而更加突出。这里主要从小说的视点变化和点辐射结构两方面来谈。

先看其叙述视点的灵活变化。

所谓视点，就是叙述人对故事内容进行观察和讲述的角度或着眼点。也叫视角，它的特征通常是由叙述人称决定的。从《变色龙》的开头来看，无疑作者采用的是俯视角叙述，叙述者是全知全能者。通过这样的叙述可以清晰有效地传达出主人公警官奥楚蔑洛夫与故事发展有关的信息，警官奥楚蔑洛夫穿着新的军大衣，穿过集市向广场走去──故事主人公出场；广场上连个人影也没有，店铺无精打采地开着──故事上演的舞台搭就，同时渲染着一种气氛。

故事的继续发展虽然仍以第三人称叙述叙述视点发生了变化。由叙述者的视角变为警官奥楚蔑洛夫的视角，狗叫声响起来，奥楚蔑洛夫往那边一看，瞧见商人彼楚京的木柴场里窜出来一条狗，在它身后，有一个人追出来，

他紧追那条狗，身子往前探出去，仆倒在地上，抓住了那条狗的后腿。所有这些都是由奥楚蔑洛夫的视点出发描写他的所见所闻，这样的叙述视点转换产生的艺术效果是在有限的文字中传达出这样的信息：警官奥楚蔑洛夫可以根据自己的亲眼所见判断事情的真相解决问题，狗咬了人的事一目了然。的确，奥楚蔑洛夫很快就下了严厉的判决这种事我不能放过不管，我要拿点颜色出来叫那些放出狗来闯祸的人看看，这条狗得消灭才成。真是铁面无私信誓旦旦，然而事情并没有立时解决，是什么左右了警官的判断呢？是解决问题的焦点即这是谁家的狗？

当故事情节转到追究狗的主人以及如何处理这条狗时，小说的叙述策略又发生了变化，在此叙述者基本保持了缄默，只是由警官奥楚蔑洛夫与围观者的对话来铺展推进情节，这种叙述方式无疑更能够带给读者以现场感，使读者仿佛随着摄像机镜头转动，轮番观看奥楚篾洛夫、赫留金及围观者三方精彩的表演，同时又使这三方的对话构成一个热闹场面，照应先前叙述的广场上连人影也没有，不久在木柴场门口就聚合了一群人，像是从地底下钻出来的一样。这样一种叙述策略不仅巧妙地推动情节发展又连带刻画人物性格，更重要的是把读者的注意力引导到对话中品位个中滋味，作家对人性的观察和干预，对社会的讽刺和批判，借助于这个视点的聚焦而含蓄地表达出来。

再看点辐射结构的运用。在点辐射的小说结构中，事件本身已不构成小说的`主体，它只是一个由头，一面镜子，一盏聚光灯，牵引、照射、穿透各色人物。《变色龙》就是这样的小说，它的点辐射效应很强。契诃夫并没有在情节的延缓及时空分配上多费心思，而是只抓住了一个小点：到底是不是将军家的狗？这样的辨识反复了五次，而辨识者不是警官奥楚篾洛夫而是作为看客的围观者充当的。第一次这似乎是席加洛夫将军家的；第二次这条狗不是将军家的；第三次也许它就是将军家的，没错是将军家的；第四次我们那儿从来没有过这样的狗；第五次可这是将军的哥哥的狗，这五次反复无常的说法占据了作者故事叙述中的大量篇幅。罗兰巴特认为叙述作品可以全部被切割成功能单位，有些单位是叙事作品（或叙事作品的片段）的真正铰链，这样的铰链是核心功能，决定故事的发展与走向。《变色龙》中的这个问题点就是核心功能单位，正是通过它的辐射使简单的故事有了丰富的蕴涵。首先这个问题的不同答案直接决定了警官奥楚蔑洛夫反复无常的态度，时而言词愤怒要严惩不怠，时而又怜爱有加为其开脱，其趋炎附势欺软怕硬的奴才嘴脸暴露无遗，作者的讽刺与批判也显而易见。另外围观者的几次反复显得极其随意又极其热闹，充满兴趣又不问是非，对奥楚蔑洛夫不仅不厌恶还参与其中，作者对世故又势利、庸俗又鄙陋的现实的揭露蕴于其间。在这样双方反复的背后还有更令人深思的是原本事情的真相是狗为什么咬人怎么咬伤的人，而问题的焦点却聚焦在这条狗是谁家的，也就是说狗是谁家的直接决定了狗是否咬人的结果，这本来就极其可笑，更何况这样的五次反复本身就恰恰说明了这种认定的随意性、不可靠性，由这种靠不住的因素所支配的情节充当核心功能单位使它直接左右事件的结局，这样的结构设计又蕴藏着作者对人的荒谬生存环境的思考与针砭，是一种黑色幽默。

6.《一个文官的死》课文解读 篇六

“我把唾沫星子喷在他身上了！”切尔维亚科夫暗想。“他不是我的上司，是别处的长官，可是这仍然有点不合适。应当赔个罪才是。”[切尔维亚科夫第一次想到道歉：出于礼貌。] 切尔维亚科夫就嗽一下喉咙，把身子向前探出去，凑着将军的耳根小声说：

“对不起，大人，我把唾沫星子溅在您身上了„„我是出于无心„„”

“没关系，没关系„„”

“请您看在上帝面上原谅我。我本来„„我不是有意这样！”

“哎，您好好坐着，劳驾！让我听戏！”[将军面对切尔维亚科夫的道歉，态度是冷漠的。] 切尔维亚科夫心慌意乱（形容内心惊慌，思绪纷乱），傻头傻脑地微笑，开始看舞台上。他在看戏，可是他再也感觉不到心旷神怡了。他开始惶惶不安（恐惧不安），定不下心来。到休息时间，他走到布里兹扎洛夫跟前，在他身旁走了一忽儿，压下胆怯的心情，叽叽咕咕（小声说话）说：

“我把唾沫星子溅在您身上了，大人„„请您原谅„„我本来„„不是要„„”[切尔维亚科夫第二次道歉：因为胆怯，怕对方过后暗算自己。] “哎，够了„„我已经忘了，您却说个没完！”将军说，不耐烦地撇了下嘴唇。

切尔维亚科夫回到家里，就把他的失态告诉他的妻子。他觉得妻子对待所发生的这件事似乎过于轻率。她先是吓一跳，可是后来听明白布里兹托洛夫是“在别处工作”的，就放心了。

“不过你还是去一趟，赔个不是的好，”她说。“他会认为你在大庭广众（人很多的公开场合）之下举止不得体！”

“说的就是啊！我已经赔过不是了，可是不知怎么，他那样子有点古怪„„他连一句合情合理的话也没说。不过那时候也没有工夫细谈。”

第二天，切尔维亚科夫穿上新制服，理了发，到布里兹扎洛夫那儿去解释„„他走进将军的接待室，看见那儿有很多人请托（请求和托付别人办事）各种事情，将军本人夹在他们当中，开始听取各种请求。将军问过几个请托事情的人以后，就抬起眼睛看着切尔维亚科夫。“昨天，大人，要是您记得的话，在‘乐园’（帝俄时代夏季露天花园和剧院常用的名字）里，”庶务官开始报告说，“我打了个喷嚏，而且„„无意中溅您一身唾沫星子„„请您原„„”[切尔维亚科夫第三次道歉：满足自尊愿望。] “简直是胡闹„„上帝才知道是怎么回事！您有什么事要我效劳（出力服务）吗？”将军扭过脸去对下一个请托事情的人说。

“他话都不愿意说！”切尔维亚科夫暗想，脸色发白。“这是说，他生气了„„不行，这种事不能就这样丢开了事„„我要对他解释一下„„” 等到将军同最后一个请托事情的人谈完话，举步往内室走去，切尔维亚科夫就走过去跟在他身后，叽叽咕咕说：

“大人！倘使我斗胆（形容大胆，多用作谦辞）搅扰大人，那我可以说，纯粹是出于懊悔的心情！„„这不是故意的，您要知道才好！”

将军做出一副要哭的脸相，摇了摇手。

“您简直是在开玩笑，先生！”他说着，走进内室去，关上身后的门。

“这怎么会是开玩笑呢？”切尔维亚科夫暗想。“根本连一点开玩笑的意思也没有啊！他是将军，可是竟然不懂！既是这样，我也不想再给这个摆架子的人赔罪了！去他的！我给他写封信就是，反正我不想来了！真的，我不想来了！”[切尔维亚科夫第四次、第五次道歉：达到诚恳的目的和心理安慰。] 切尔维亚科夫这样想着，走回家去。那封给将军的信，他却没有写成。他想了又想，怎么也想不出这封信该怎样写才对。他只好第二天亲自去解释。

“我昨天来打搅大人，”他等到将军抬起问询（询问，打听）的眼睛瞧着他，就叽叽咕咕说，“并不是像您所说的那样为了开玩笑。我是来道歉的，因为我打喷嚏，溅了您一身唾沫星子„„至于开玩笑，我想都没想过。我敢开玩笑吗？如果我居然开玩笑，那么结果我对大人物就„„没一点敬意了„„”[切尔维亚科夫第六次道歉：濒临着心理绝望与精神崩溃。] “滚出去！”将军脸色发青，周身打抖，突然大叫一声。[面对切尔维亚科夫的道歉，将军大发雷霆。] “什么？”切尔维亚科夫低声问道，吓得愣住了。

“滚出去！”将军顿着脚，又说一遍。

切尔维亚科夫肚子里似乎有个什么东西掉下去了。他什么也看不见，什么也听不见，退到门口，走出去，到了街上，慢腾腾地走着„„他信步走到家里，没脱掉制服，往长沙发上一躺，就此„„死了。一八八三年 形象概要

切尔维亚科夫——机关衙门里的小官吏，谨小慎微、战战兢兢、卑微琐碎、唯唯诺诺、胆小怕事，一个十足的可怜虫，一个人格丧尽的奴才。写作特色

1.含蓄幽默的讽刺。

契诃夫的讽刺是相当辛辣的，但是作者又不动声色，而是以言语、动作、心态的白描笔法冷峻地讽刺人类的奴性。契诃夫完全没有对小文官切尔维亚科夫作外部形象的描写。切尔维亚科夫唯唯诺诺、胆小怕事的小人物性格以及他的惶惶不可终日的心理状态，是通过人物本身的性格化动作展示出来的。小说的幽默色调是接近“黑色”的，契诃夫用幽默的语言给一个荒诞的社会揭开了盖头。喜剧中融会着悲剧，在荒诞的故事中表露了对人性可怜之处的不胜悲哀之意。

2.高度典型化的人物形象。

这篇小说短小精悍，言简意赅。全篇不到2500字，但已经把一个奴才相的小官吏写绝了。小说把批判的锋芒直刺机关衙门里小官吏的谨小慎微、战战兢兢、卑微琐碎的奴才性格，从而揭示了人类劣根性中一种非常普遍的现象。小说精湛地刻画了小官吏的狭窄心胸，揭示了现代官僚体制中人格丧失之后的可怜的生命状态。切尔维亚科夫的形象的意义：在官场中对着上司是一副奴才相的切尔维亚科夫的形象并没有随着时间的流逝而消失，这是因为社会虽然变了，但始终有一些人甘于做奴才，这篇小说也是对现代社会中的奴才的嘲讽。主旨探究

7.课文解读 篇七

一、教师方面

1.读透教材。正确理解教材是阅读活动得以成功展开的前提,课内40分钟的剖析是课前深层次理解的结晶,教师只有深入理解文本内涵后,在课堂内才将文本层层铺开。文本解读过程中,教师用提问了解学生对文本的理解,问题设置很大程度反映了教师对文本理解的深度,学生阅读策略和技能提高的幅度。因此,深度的解读对学生阅读能力培养息息相关。下面笔者就以A Biography of Isaac Asimov为例,进一步对文本进行解读。A Biography of Isaac Asimov是一篇传记题材的文本,文本语言平实,通俗易懂,当中涉及高中阶段的基本语言现象,如定语从句,强调句,易运用到学生习作中。它的教学目标是通过文本解读了解机器人之父Isaac Asimov的一生和主要成就。

2.找准切入点,快速导入。导入是成功让学生走入文本的重要因素之一,激发起学生的学习兴趣,本堂课的重心显然是文本解读,开门见山的导入为文本的深入解读提供了充足的时间。

3.抓住重心:(1) 解读标题。文本的标题是概括文本精髓的地方,对文本起着举足轻重的作用,所以借题发挥无疑是带领我们走进文本的一把金钥匙。对标题做出正确的解读也是揣摩作者构思,培养阅读预测技巧的过程。(2) 抓住中心段落。文本的首段解读是领会文本中心的重要步骤,对首段的分层剖析会让解读提纲挈领,学生初略感知写作目标。

二、学生方面

文本解读课堂以学生阅读为主体,阅读课堂中,学生的主体作用凸显,学生参与程度得到大幅提升,阅读能力和写作能力在阅读课堂中的蜕变和提高。

1.细读段落,推断隐藏信息。正确的文本解读是一个思想与心灵交流的动态过程,学生思维与作者思想在教师的牵引下,引发思维的交汇点,使学生真正成为课堂主角。学生积极主动参与课堂活动中,达到锻炼思维的效果。

2.分析文本结构,尝试模仿写作。阅读与写作是密不可分的,文本阅读的最终目的就是为了语言输出,达到交流的目的。但很多教师在阅读后的写作,大多就根据一个话题,或缺乏相关词汇,篇章结构的指导。教师在本次文本解读中,在结构和语言都做了很大的铺垫,文本解读与写作相结合起来,学生有话可写,教师有依可循,学生文本解读的效果也清晰可见。

本次文本的结构并不难,采用了总——分的形式,在第一段作为一个introduction,对人物进行大致概括和描述,然后在接下来的几段中,分段讲述了各方面的内容,如人生经历,写作生涯,著名作品以及婚姻状况。因此,教师可以利用两段式的结构谋篇布局,从而能过渡到同类型题材的写作,让学生从阅读中学习到写作。

笔者借鉴的是New Concept English 2中学习summary的写作手法,利用已有文本素材,从问题回答到连句成段的一个循序渐进的训练过程。在语言准备阶段,笔者首先用9个与课文相关的问题提问,既是对课文的巩固,也是写作素材的积累;(1) Who is Isaac Asimov,and what is he best known for?(2)What are his qualities that he has to become a…?(3) When and where was he born? (4) When did he move to NY City?(5) What did he study in NY City? (6) Did his education have anything to do with his writing career? (7) What made him start taking himself seriously as a writer?(8) What are the great influences of his idea of the“Three Laws”?(9) When and why did he die?

学生用完整的句子回答后,再运用连词如and,because,but,otherwise等或者关系代词,关系副词等转变成含有定语从句,状语从句等的复杂句;最后一步是将修饰过的长句连成段,适当增加细节并润色。

3.养成文本默读的习惯。阅读课中,学生应被给予充分的阅读时间和思考时间,在教师提问的牵引下,学生完成各项任务,提升思维层次。安静的阅读环境中阅读,学生逐渐养成边阅读边精心思考,默读文本的习惯。

8.巧借课文标题优化文本解读 篇八

标题是文本的重要组成部分，是文本的点睛之笔。标题有概括性、针对性和醒目性三大特点。概括性指的是通过标题，读者能够知道文章大概介绍什么内容；针对性指的是文章就某一具体内容展开相关论述，体现文章主要特点；醒目性则是指标题语言精练精彩，吸引读者，醒人眼目，给人美感[1]。

标题可以有效激发读者的阅读兴趣；标题可以引领读者预测作者的行文思路，迅速把握文章的框架脉络，提高阅读速度；标题可以对文章体裁及文本内容的理解起到提纲挈领的重要作用；标题可以帮助学生培养语言运用和思维能力；标题还可以加深学生对文本的情感体验。因此，在阅读教学中教师应充分利用标题，把握文章的主线，在主线的引领下引导学生准确到位地解读文本，使学生对文本的理解和感悟更为深入和透彻，从而提高学生的阅读能力和思维品质。

阅读文本可以从以下几个维度进行立体、多元的解读：解读文体；解读文本结构；解读语意，包括浅层次的细节信息和深层次的核心观点及情感价值观的解读；解读语言；解读策略等[2]21。这些多维度的解读都可以借用文本的标题，巧妙地采取一些技巧与策略来落实。

一、巧用标题 预测内容解读文体

读前预测是阅读教学的重要任务之一，读前预测可以激发学生的阅读兴趣，并形成阅读期待，这样，学生在之后的阅读中就自然而然想要去验证之前的预测，从而进行积极的阅读体验。从人教版NSEFC教材众多阅读文本前的 “Look at the title and the pictures and predict the content”可知，根据课文标题进行阅读前的预测更是学生需要掌握的一项重要技能。

（一）利用标题引发兴趣 预测文本内容

标题往往以生动、别致的特点吸引读者的注意力。教师可以巧妙地利用课文标题迅速引发学生的阅读兴趣，激发其强烈的阅读欲望。而且课文标题是文本主旨大意的浓缩，因此教师可以在阅读前指导学生结合已有的背景知识和生活经验预测课文内容，培养学生的预测能力。

例如，人教版NSEFC（以下所举例子都为同一套教材）Book 3 Unit 2中阅读文本的标题是 “Come and eat here”，该标题以独特的祈使句形式出现，且含有eat这样令学生感兴趣的词。笔者在让学生读完标题后，设置如下三个问题：1. Where does “here” in the title refer to？

2. What can we eat？ 3. Why will we come to eat？以此激发学生的阅读期待，并预测文章的主要内容。根据标题，学生预测出本文讲述的是主人公邀请大家来他们开的饭店品尝特色饮食。这种预测活动促使学生在接下来的阅读中主动去验证自己的预测。

（二）根据标题深入思考 解读文体风格

《普通高中英语课程标准（实验）》对学生的阅读能力明确提出了能识别不同文体特征的要求。人教版NSEFC教材中的大部分课文标题都隐含着有关文章体裁的信息，因此在读前环节，教师可以充分利用标题所提供的信息，引导学生深入思考，解读该文的文体。通过解读文体，理解语篇的体裁结构，促使学生首先在宏观上把握篇章的特点。

例如，在教学Book 3 Unit 5的阅读文本“A trip on ‘The True North”时，教师可以针对课文标题设计如下问题：What kind of writing style is this passage？ （narrative writing， expository writing or argumentative writing？） 通过标题中的a trip和The True North，学生可以判断出该篇课文为记叙文文体，以此采取恰当的阅读策略，在接下去的阅读中关注时间、地点的变化，从而更快速、更精准地抓住课文的主线，为进一步的细节阅读做好准备。

二、借题发挥 梳理文本信息与脉络

读中环节是阅读课的核心环节，承载着理解文本内容的重要任务。在此环节通过深入研究和挖掘标题，利用其对文本结构与主体内容具有很强体现性的特点，以它为切入点，借题发挥，开展文本阅读和信息梳理活动，可以使学生从整体上感知文本，全面地理清文章脉络，对文本细节内容的解读也可以起到事半功倍的效果。

（一）围绕标题设计问题 理清文本信息

在细读文本时，学生只有抓住文本结构才能理清文章脉络，从整体上把握文本，从而深入品味文本谋篇和构思的巧妙。课文标题简明扼要，统领全文，教师可以充分围绕标题设计问题以梳理文本内容。围绕标题设置主问题及相关问题链，能引导学生把所阅读的文章看作有机的统一体，从标题出发理解文章构思、布局、层次结构及逻辑关系，整体感知文本主题和谋篇布局，理清内容框架和思维脉络，理解深层含意，促进阅读能力的提升[3]。

例如，在教学Book 1 Unit 3的阅读文本“Journey down the Mekong”（Part 1）时，针对课文标题中的三个关键词，笔者设计了如下问题链（见图1），帮助学生梳理课文的结构与内容。

问题1通过围绕标题关键词journey，运用4W1H对本次旅行的人物、缘起、时间、方式和地点进行提问，引导学生梳理该旅行的基本信息。问题2至4围绕标题关键词down，通过引导学生思考湄公河的发源地和该旅行的难度及原因，让学生意识到本次旅行是由高海拔到低海拔，由北往南沿河往下的，并在这一过程中感知文中主人公的性格品质。问题5和6通过围绕标题关键词the Mekong引导学生梳理旅行前主人公所做的准备工作以及在旅行途中会看到的沿河风景。这种围绕标题设置的问题链，能够使学生一目了然、全面系统地梳理文中大量的细节信息，感知文本的谋篇布局。

（二）基于标题感悟细节 体会脉络承接

阅读中，只是对表层信息的理解，学生虽读得辛苦，但读后却依然“见木不见林”，因为他们忽视了段与段、句与句之间的有机联系[2] 23。要理解“散落在文本各处”的信息点之间的相互联系，读者需要重点解读时间、地点、人物、事件、例子、场景之间的相互关系，如事实与观点、观点与观点、观点与例子之间的关系[4]13。

因此，在文本解读时，解读文章的脉络承接也是一个不容忽视的环节。教师可以巧妙借助标题，梳理信息之间的关系。

例如，Book 6 Unit 4的阅读文本是“The earth is becoming warmer — but does it matter？”该标题比较独特，耐人寻味。针对标题，笔者设置了如下问题：In the title， which part is a fact and which part is an opinion？学生分析后不难发现，标题本身就体现了客观事实与观点态度的逻辑关系。笔者再根据标题中的这两块信息，引导学生感悟标题隐含的各个细节，然后绘制成思维导图（见图2），从而更清晰地体会文本中事实与观点、观点与观点之间的联系。

基于标题进行这样的主线贯穿后，原本复杂难懂的科普信息变得简单清晰、生动有趣，文章的脉络与承接也一目了然。

三、小题“另”做 提升批判思维能力

《普通高中英语课程标准（实验）》对高中生的批判性思维能力提出了明确要求：高中英语教学应着重培养学生批判性思维能力[5]9。因此，提升学生的评判性思维能力也是阅读教学的重中之重。培养思维能力是伴随着对文本的深度解读的阅读教学活动而产生的。表层理解关注文本信息，而深度阅读则开启思维[4]47-48。为了实现深度理解，教师可以以课文标题为切入点，引导学生进行层层深入的阅读，在深入阅读文本信息后，对标题进行质疑，通过重拟标题，并与原标题进行对比等活动，激发学生的批判性思维。

例如，Book 1 Unit 5的阅读文本“Elias story”通过伊莱亚斯的叙述，向我们介绍了1952年到1963年曼德拉和伊莱亚斯的故事。文本理解的重点是通过梳理伊莱亚斯和曼德拉的人物关系，凸显曼德拉作为领袖人物的高贵品质。在阅读后，笔者引导学生深度思考本文的标题“Elias story”是否合理，若不够合理，请设计你认为更符合文章内容的标题。学生通过深层次的人物关系变化的对比性理解后，提出了自己的观点，认为原始的标题只提到Elias，比较片面，因此有的认为“Mandela and Elias story”更好，也有的认为“Mandelas influence” 更合适。继而笔者又追问：Then why does the writer use“Elias story” as the title？引导学生进一步思考，深层理解作者的用意。经过探讨，学生认为作者是从Elias的视角，从被帮助对象这一侧面来烘托曼德拉的伟大。这样，通过鼓励学生对课文标题进行质疑，促进了学生对课文的深层理解，更提升了学生的批判性思维能力。

四、深入巧出 升华文本情感解读

《普通高中英语课程标准（实验）》对情感态度目标提出了明确的要求：在英语交流中能理解并尊重他人的情感；能用英语恰当地表达自己的情感、态度和价值观[5] 18。文本往往是情感的依托，在文本解读时还有一个重要使命就是帮助学生培养正确的情感态度。因此，在文本解读时教师也不可忽视对文本主人公或作者的情感解读。由于标题的概括性和针对性的特点，我们可以充分利用标题为主线，围绕标题进行“深入巧出”的情感解读设计。

所谓“深入”，就是教师引导学生走进文本，充分与文本深度对话，深层次地理解文本内容以及文本传递的情感，由境悟情；所谓“巧出”，就是在读透文本的基础上，教师巧妙地设计一些活动，启发学生走出文本，把感悟到的情感适时地表达出来，实现文本解读的再创造。“出”即输出，可以是“说出”，也可以是“写出”。通过“深入巧出”地对文本进行情感解读，可以有效地实现在潜移默化中熏陶学生情感的目的。

例如，在教学Book 2 Unit 4的课文“How Daisy learned to help wildlife”时，教师可以围绕标题中的关键词“how， learn， help wildlife”来引导学生走进文本。先解读文本的“Daisy去了不同地方，遇到不同动物的不同生存现状及其背后的原因”这些信息，再引导学生深层次地挖掘体验主人公Daisy的情感变化“sad—happy/relieved—amazed”，从而使学生深切地感悟到野生动物的生存环境日益恶化以及保护野生动物的行动刻不容缓这一情感。继而，教师在情感内化之后巧妙地设计活动让学生情感输出：Choose one endangered wild animal on PPT and suppose you are meeting it. Discuss in group of four and try to make up a story and write it down， which describes the situation the animal faces and what your feelings as well as what you can do to help it. 学生讨论结束后，再邀请几组学生上来汇报，分享交流情感。通过这样的写出、说出的形式，加深并进一步升华了学生的情感体验。

标题对于一篇文章而言就像画龙时的点睛之笔，标题虽小，但对于文本阅读的作用不可小觑。在对文本进行多元解读时，教师若能巧妙地利用课文标题作为文本解读的切入口，围绕标题深度挖掘文本内涵，便能优化文本解读及随后的阅读教学，有效地激发学生的阅读兴趣，培养学生的思维品质，升华情感体验，从而提高学生的阅读能力。

参考文献：

[1] 梁莲红. 阅读教学视角：解读文章标题[J]. 中学外语教与学，2015（1）：22.

[2] 戴军熔.高中英语阅读文本解读的基本框架与策略[J]. 中小学英语教学与研究，2012（4）.

[3] 全颖洁.标题在高中英语阅读教学环节中的应用[J]. 中小学外语教学（中学篇），2013（11）：41.

[4] 葛炳芳. 英语阅读教学的综合视野：内容、思维和语言[M]. 杭州：浙江大学出版社，2013.

9.八年级下册语文课文春酒解读 篇九

《春酒》是人教版语文八年级下册第四单元的第四篇课文，是台湾著名女作家琦君的一篇回忆性散文，全文以春酒为主线，回忆了童年时在故乡过新年喝春酒的种种美好经历。。在琦君50多本文学作品中，童年、故乡、母亲占据了她创作题材的绝大部分，怀旧成了她作品的主旋律。她曾这样深情地说过：像树木花草一样，谁能没有一个根呢?我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。怀旧不仅仅是怀念旧人、旧事、旧景，更是怀念故乡，以此来抒发自己远离故土的浓浓的乡愁，因此将本文的主题定位于思乡是解读和教学文本的关键所在。

琦君用淡淡的笔墨、醇香的春酒，牵引着我们走回了她的童年，她的故乡。作者从农历新年过年时的种种风俗和禁忌起笔，接着回忆了当地家家户户轮流邀喝春酒的风俗，将自己对春酒的喜爱之情通过细腻的笔触表现得淋漓尽致。普普通通的春酒，为什么让琦君如此痴迷呢?

首先，这春酒里荡漾着绵绵的亲情。文中的母亲，是典型的中国传统的贤妻良母热情、善良、好客。文中的我，惬意地享受母亲慈爱宽容的呵护。喝春酒时，一马当先，不请自到;偷喝春酒时，也从来不会受到母亲的责备;喝会酒时，一定有份坐在会首旁边，得吃得喝。童年时代的我，一直沐浴在亲人绵绵的关爱中。联系作者的身世，联系她散文题材和写作风格，如她的另一篇忆旧散文《金盒子》，我们不难体会到亲情在作者心中沉甸甸的分量。

其次，这春酒里流淌着淳朴的人情。热情大方、朴实善良的母亲，到了喝春酒的时候，总是把自己精心泡制的八宝酒开出来请大家品尝。看到大家喝得高兴，滴酒不沾的母亲高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。不仅是酒，母亲终年勤勤快快的，做这做那，做出新鲜别致的东西，总是分给别人吃，自己却很少吃。遇到别人向她请教，母亲总是得意地说了一遍又一遍。在作者这些拉家常似的叙述中，我们怎能不感受到中国传统女性身上折射出的那种淳朴和善良呢?不仅仅是母亲，文中的邻里乡亲无一不热情质朴。母亲请邻居来吃春酒的时候，我呢，就在每个人的怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。其实，儿时的作者并不只是享受着春酒的醇香，更是在享受邻里乡亲之间那种和谐亲密的人情美。喝会酒的时候，花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩檫得亮晶晶的格外地兴高采烈。这个细节描写，使阿标叔的热情淳朴也跃然纸上。作者在回忆童年往事的时候，那种令人陶醉的人情美自然又浮现在眼前。

最后，这春酒里散发着亲切的风俗。迎神拜佛蒸年糕祭拜祖先过元宵灯节喝春酒和会酒吃十二碟这些看似平淡无奇的.风俗，却凝聚着作者对故乡、对童年的深切怀念。回忆这些风俗，原本如浮萍的我似乎又回到了生养自己的故乡、回到了天真烂漫的童年，又重新找到了自己的根。当我们从这些风俗里感受到作者童年时代的天真、快乐的同时，联系到作者独在异乡为异客的身世，又怎能不感受到作者流淌在字里行间的那股浓浓的思乡情呢?

故乡、童年与亲人在琦君的怀旧文章中都具有一种超凡脱俗的光辉，这些人生美好的记忆伴随她走完了寂寞的一生。哪怕是到了美国她依旧深深思念着故乡，因此，在文章的最后，作者如法炮制，泡了八宝酒，儿子却挑剔地说：你用的是美国货葡萄酒，不是你小时侯家乡自己酿的酒呀。儿子的话如重锤一般，重重地敲击着作者思乡的情弦。一片感伤而迷濛的乡愁竟穿越时空蓦然跃出岁月静谧的河面。思乡的心绪随之而起，黯然神伤的感叹也响起在耳畔：究竟不是道地的家乡味啊。这里的一个小小的句号里满含着作者多少的惆怅、不舍、怀念、伤感和乡愁。可是叫我到哪里去找真正的家醅呢?在这心灵深处的自我追问中，一种深深的失落感油然而生，无限怅惘的乡愁也如烟雾般缭绕不去。至此，我们从作者清新淡雅的文字里读出了一种浓雾般迷濛、遥望的忧伤，以及那份浓浓的乡愁。

10.课文解读 篇十

本文大体按照游览参观路线，由南到北逐次并详略得当地介绍了故宫的主要建筑及其布局和功用。读者既从中获得了对故宫的一般性了解，又对祖国的传统建筑艺术产生自豪感。

课文第1段交代了故宫的位置及历史沿革，使读者对故宫产生整体印象。它地处“北京的中心”，是“城中之城”，即可让人看到故宫的规模之大，以及地位之非同寻常;故宫又叫“故宫博物院”，是着眼于它的丰富的收藏品而言的;它是“我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有五百多年历史”，这就突出了故宫在今天所具有的独一无二的历史意义。

第2段统观故宫全局，先大笔勾勒出紫禁城的整体布局，然后指出故宫的`特点：故宫建筑群规模宏大壮丽，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格。后文对故宫各建筑物的介绍就充分体现了故宫的上述特点，而故宫的这些特点和它本来是封建帝王的居住地，是大一统封建帝国的象征相适应的。下面就根据课文从几方面来看故宫的特点。

宏大壮丽：

紫禁城的城墙十米多高。

宫城呈长方形，占地72万平方米，有大小宫殿七十多座、房屋九千多间。城墙外是五十多米宽的护城河。

三座大殿矗立在七米多高的白石台基上。

太和殿俗称金銮殿，高28米，面积2380多平方米，是故宫最大的殿堂。在湛蓝的天空下，那金黄色的琉璃瓦重檐屋顶，显得格外辉煌。……正面是12根红色大圆柱，金琐窗，朱漆门，同台基相互衬映，色彩鲜明，雄伟壮丽。

建筑精美：

河上是五座精美的汉白玉石桥。

台基有三层，每层的边缘都用汉白玉栏杆围绕着，上面刻着龙凤流云……

方台两旁有六根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着矫健的金龙。仰望殿顶，中央藻井有一条巨大的雕金蟠龙。……梁枋间彩画绚丽，有双龙戏珠、单龙翔雾，有行龙、升龙、降龙，多态多姿，龙身周围还衬托着流云火焰。

殿顶把四道垂脊攒在一起，正中安放着一个大圆鎏金宝顶，轮廓非常优美。

紫禁城布局统一体现在很多地方：紫禁城东西南北各有一座城门;城墙的四角上，各有一座角楼;三大殿规模不同，用处不同，而从外观上看属同一组建筑;紫禁城前后两大部分的建筑基本上相对称，如三大殿和后三宫遥相呼应。

至于故宫所具有的独特的我国古代建筑艺术风格则在建筑材料、彩画、雕饰及建筑物式样上都很明显地表现了出来。如汉白玉石桥、汉白玉栏杆、琉璃瓦、红色大圆柱、金琐窗、朱漆门、龙凤雕饰、太和殿民族味道浓郁的造型等。故宫在北京城的中轴线上，三大殿在故宫的中轴线上，这种严整的布局，以及同组建筑物之间讲究同中有异、不同组建筑物之间讲究对比与呼应，使得故宫的布局严整而不失于死板，这都是我国传统审美观的表现。

课文以三大殿中的太和殿作为重点，详细介绍了它的方位、外观、内部装饰以及功用，这样，读者既对故宫的“心脏”——太和殿有了比较全面的了解，又能够由点到面，对故宫的整体特点产生比较深刻的印象。所以，后面虽然对中和殿、保和殿、后三宫等建筑一笔带过，但读者因此而获得的鲜明印象井不会模糊。文章最后一段写在故宫北门对面的景山高处望故宫，人们会不由自主地对这“宏伟的建筑群”“和谐统一的布局”发出惊叹，既呼应前文，同时也正是读者此时的由衷感受。

本文在安排说明次序时注意到：

1、着眼于纵贯紫禁城的中轴线，由南到北，逐次介绍建筑物。作者沿着参观路线，以天安门为中国，穿端门，进午门，过汉白玉石桥，来到前三殿。依次介绍了太和殿、中和殿、保和殿，并略提东西两侧的文华殿、武英殿。三大殿和武英殿、文华殿合称为“前朝”。然后继续向北，简单介绍了位于中轴线上的“内廷”建筑：乾清宫、交泰殿、坤宁宫以及御花园。最后出顺贞门到神武门而离开故宫，这样写来井然有序，条理分明。