关于清明节的文章

2025-01-04

关于清明节的文章（精选13篇）

1.关于清明节的文章篇一

又是清明的季节，内心的思念像潮水一样彭湃汹涌。在这个空气都弥漫着思念的季节里，端详着相册里母亲的照片，我又想起了我的母亲，想起了母亲那坎坷的一生，想起了母亲一生所经历的辛酸苦辣。

是的，母亲她的一生经过了多少风雨多少艰难，最终却带着病痛、带着对人间的留恋离开了我们。每当想起母亲，我的心总会隐隐作痛。

记得每到这个季节，总会有细雨夹风，淅淅沥沥的下个不停，心总会带起一份湿湿的，伤感的记忆。

是的，母亲离开我们已经有几年了，但是，她的影子却常常出现在我的梦里。

是母亲也常常牵挂我们吧!她总是不放心我们每一个亲人，总是会担心我们是否会过好每一个天?是的，冬天她会担心我们是否会着凉;夏天她总会担心我们是否会中暑;秋天她总是会给我们做些好吃的送来。母亲的关怀、母亲的爱护、使我们一次又一次的沫浴在母爱的春风里。

一个平凡的母亲，一颗母亲的心、一份母亲的爱，让我一生都领受不尽母爱背后所付出的艰辛、期望、关爱和温馨。母亲的心像三春晖，只有温暖只有爱。

我们的身上寒、肚中饥，只有母亲关怀，全有母亲忙碌。

只要有母亲在身边，我们就什么事都不用操心就能解决。

有些时候，真的很想你，想你在我们最需要的时候给我们温暖、给我们呵护、给我们照顾。

曾几何时为没有母亲而痛哭淋漓。

每当我看到父亲一人独自坐在那里，无心观看电视时，我想他是在想你吧，你知道吗?

在你离开我们的那段日子里，父亲他是怎样过来的吗?我们是怎样来安慰他，让他不要生活在没有你的阴影里的吗?你独自一人去了天国，留下父亲和我们在人世间漂泊，承受各种生活带来的痛苦，承受没有母亲的痛苦。

每当想起这些，我的眼泪总会顺着脸颊流下。

亲爱的母亲，你别怪我软弱，也别埋怨我不够坚强，我只是无法克制自己对您绵绵不断的思念。

我害怕，要是那天真的记不起你您了;记不起你丝丝入扣的温柔，记不起你怀抱我时的小心翼翼;记不起你眼里盛满的柔情。。。。

亲爱的母亲，你的影子常常出现在我的梦里，就像你还在我身边一样，从末离开我。

现在只要我想到母亲、想到母爱，我就会心痛。

但是，当我想到母亲的坚强和宽容时，我也可以平静，转忧为乐，可以坦然地面对困难，遇到开心的事，也好想把这份快乐与母亲同享。

岁岁清明，今又清明，野外又飘起了蒙蒙细雨，和着轻风悠悠吹来，雨是这个日子被演绎得最为淋漓尽致的精灵，让人思念、催人归去......

[关于清明节的祭祀文章]

2.关于清明节的文章篇二

本刊2011年第6期《我国煤用浮选机的应用现状与发展趋势》一文第3.2.2节中写到: (喷射式浮选机) 喷嘴磨损严重, 喷嘴易堵塞。设备研发生产单位认为, 此种提法与现实不符。目前该类型浮选机喷嘴出口采用耐磨的刚玉材质, 不存在磨损严重的问题。另外, 喷射式浮选机绝大多数用于重介质选煤厂, 其入料来自精煤泥弧形筛筛下水 (筛缝为0.4 mm) , 浮选机假底与槽底之间设有固定篦子, 可阻挡杂物, 并且喷嘴出口直径又大于篦子的口径, 可保证喷嘴不堵塞。

3.关于清明节的文章篇三

此时的鹰只有两种选择：要么等死，要么经过一个十分痛苦的更新过程——150天漫长的蜕变。它必须很努力地飞到山顶，在悬崖上筑巢，并停留在那里，不得飞翔。

鹰首先用它的喙击打岩石，直到其完全脱落，然后静静地等待新的喙长出来。鹰会用新长出的喙把瓜子上老化的趾甲一根一根拔掉，鲜血一滴滴洒落。当新的趾甲长出来后，鹰便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了，鹰重新开始飞翔，重新再度过50年的岁月!

经过20多年的发展，TCL已经从一个小企业发展成为一个初具规模的国际化企业，但过往一些支撑我们成功的因素今天却成为阻碍我们继续发展的问题，特别是文化和管理观念如何适应企业国际化的经营已成为我们最大的瓶颈。

我自己也在深深反思，为什么以变革创新见长的TCL——在新一轮文化创新中裹足不前?为什么我们引以自豪的企业家精神和变革的勇气在文化创新活动中没有起到应有的作用?为什么我们对很多问题其实都已意识到，却没有勇敢地面对和改变，以至今天我们面临很大的困境，以至我们在不得已的情况下再次进行的改革给企业和员工造成的损害比当时更大?

回顾这些，我深深感到我本人应该为此承担主要的责任。我没能在推进企业文化变革创新方面做出最正确的判断和决策；没有勇气去完全揭开内部存在的问题，特别是这些问题与创业的高管和一些关键岗位主管、小团体的利益绞在一起的时候，我没有勇气去捅破它；在明知道一些管理者能力、人品或价值观不能胜任他所承担的责任的时候，我没有果断进行调整。

许多员工对此有强烈的反映，但我一直没有下决心采取有效的措施及时改善这种局面。对此，我深感失职和内疚!我自己反思过往推进企业文化变革创新的管理失误，主要的有几点：

1．没有坚决把企业的核心价值观付诸行动，往往过多考虑企业业绩和个人能力，容忍一些和企业核心价值观不一致的言行存在，特别是对一些有较好经营业绩的企业主管。

2．没有坚决制止一些主管在一个小团体里形成与集团价值观不一致的自己的价值观和行为标准，从而形成诸侯文化并不能予以克服，形成许多盘根错节的小山头和利益小团体，严重毒化了企业的组织氛围，使一些正直而有才能的员工失去在企业的生存环境，许多没有参与这种小团体的员工往往受到损害或失去发展机会。

3．对一些没有能力承担责任的管理干部过分碍于情面，继续让他们身居高位。这种情况不但有碍于企业的发展，也影响了一大批有能力的新人的成长。

久而久之，公司内部风气变坏，员工激情减退，信心丧失，一些满怀激情的员工报效无门，许多员工也因此而离开了我们的企业。回想这些，我感到无比痛心。在去年底，我已经痛下决心，要通过重新推进企业文化变革创新来真正改变内部一切阻碍企业发展的行为和现象。过往几个月，集团的管理组织正在发生改变，我们决心通过变革创新使企业浴火重生。

4.清明节怀念母亲的文章篇四

又是清明到来时，年年清明怀故人。人之为人，与其他动物区别，除了直立行走，还有最重要的是人懂感情，懂感恩。传承上辈，抚育后人。怀念与祭祀逝去的先人，教育与启示传家的后人。五千年的中国就是这样走过来的。历史悠久，悠久历史!

怀念与祭祀故人最好的时节是清明，清明时节雨纷纷，变化着亲人的思念之泪。路上行人欲断魂，阐述着亲人的思念之情。我的父母离开我们，辞世人间，已有十多年了。十多年来，在怀念父母的过程当中，我的小孩长成大学生了，我与妻已是白发上头，鬓有霜。时光是电影厂的化妆师，化你老，分分钟。我的父母是与湘西钨矿、麻阳铜矿紧密联系着的。这两个地方，有他们的情感，有他们的工作，有他们的生活，有他们的酸甜苦辣。我与这两个地方也有删除不了的关系。忘记是一种背叛，决不会忘记。

5.清明的文章摘抄篇五

燕子来时新社，梨花落后清明。又是一年清明时，又是一朝思亲日。随着清明的到来，又沉淀了一份我内心的愧意。已经是第20个年头了，我仍未能在这个祭奠先人的日子里，到父亲的坟上，磕个头，清扫一下他身边的荒草，让父亲能在另一个世界安稳地长眠。现在我也是孩子的父亲了，父亲不用在另一个世界仍为我操心，毕竟他老人家为了这个家劳苦了大半辈子，直到离开也没享上一天的清福。

父亲是个苦命的人儿，很小的时候便没了父亲，母亲也改嫁，只有他孤苦伶仃地慢慢长大、和他相依为命的是一头老黄牛。幸好建国后，分到了几亩地，才结束了乞讨一般的生活，有了一份正经的生计。父亲是个很勤快很能吃苦的人，原本一贫如洗的家，硬是靠着父亲厚实的双手挣了俩间新房，还把妈妈娶进了门。

以前我对生老病死并没有太多的感悟，直到父亲突然离开的那一天，看着母亲虽然早已泣不成声，还是为我们准备了早餐，让我们吃饱吃好，再去送送父亲。那个时候，我的心似乎被什么东西给狠狠地揪了一下，很疼，也正是因为疼痛才让我明白，原来那个朴实慈祥的父亲再也不能偷偷给我零花钱了，再也不能给我送好吃的土鸡蛋了，再也闻不到那熟悉的旱烟味了，再也。……再也见不到了。……

腮边有泪无须落，先人有灵当自知。每年清明，我都会坐在一个安静的角落里，十指相合，双眼微闭，默默地流下一滴泪，让它顺着眼角，划过脸颊，留在腮边不再落下。静静地，给我虔诚的心一个宁静的去处。

逝者已去不可追，请君深惜眼前人。或许这便是清明最大的意义，它让我学会珍惜，懂得如何去爱，让生命延续下去。因为，活着，才是最美好的永恒。

6.清明古诗词的文章篇六

004.清明日登老君阁望洛城赠韩道士

(唐)白居易

风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。

何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。

中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。

冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。

005.清明日观妓舞听客诗(唐)白居易

看舞颜如玉，听诗韵似金。

绮罗从许笑，弦管不妨吟。

可惜春风老，无嫌酒盏深。

辞花送寒食，并在此时心。

006.清明(唐)杜甫

朝来新火起新烟，湖色春光净客船。

绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。

胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。

不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。

虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。

7.关于清明节的文章篇七

过渡是沟通上下文的桥梁。它能承上启下, 使文章结构紧凑, 前后衔接, 上下连贯, 语意畅通。同时, 它对分清层次和突出内容的思想性也有很大帮助。倘若上下文过渡不好或者缺少过渡, 就会使文章不连贯, 甚至使读者不理解文章的内容。

哪些地方要用过渡呢?

一、意思发生较大转折时, 需要用过渡

如莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文, 从第一部分的内容———菲利普家庭生活拮据, 急切盼望于勒从海外归来, 转到第二部分———于勒过去是个“花花公子”, 是全家的“恐怖”, 被送往美洲, 意思有很大的转折。如果这里没有过渡, 就会使人“丈二和尚摸不着头脑”。所以, 作者在这里安排了过渡:“父亲的弟弟于勒叔叔, 那时候是全家唯一的希望, 在这以前则是全家的恐怖”, 这是十分必要的。

二、采用倒叙或插叙时, 需要用过渡

如鲁迅的《故乡》的第二部分, 在写了母亲说“还有闰土, 他每到我家时, 总问起你, 很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他, 他也许就要来了”之后, 接下去就插入了关于少年闰土的一大段回忆, 这中间用了过渡语句:“这时候, 我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来……”等到回忆结束再收拢来时, 中间又用了过渡段:“现在我的母亲提起他, 我这儿时的记忆, 忽而全都闪电似的苏生过来, 似乎看到了我的美丽的故乡了。应声说……”这样, 就很自然地过渡到与母亲的对话中。运用倒叙的写法, 一般都要有过渡段或过渡语句。如朱德的《回忆我的母亲》一文, 运用的是倒叙的写法。开头写:“得到母亲去世的消息, 我很悲痛。”接着写作者对母亲的回忆, 中间用一句话作过渡:“特别是她勤劳一生, 很多事情是值得我永远回忆的。”在对母亲的回忆结束时, 又用一句话“我应该感谢母亲”作过渡, 转入抒情和议论, 表达自己将继续尽忠于我们的党和人民, 来报答母亲的深恩。

三、由总述到分述或由分述到归结时, 需要用过渡

如魏巍的《谁是最可爱的人》, 开头总述志愿军战士的崇高品质, 然后分述志愿军的三个故事, 中间有个承上启下的过渡段:“让我还是来说一段故事吧。”在故事说完后进行归结时, 又用了“朋友们, 用不着多举例……”的句子来过渡, 使全文的思路顺利展开又自然收拢。

四、在事件或场面转换时, 需要用过渡

如《谁是最可爱的人》一文, 讲完第一个故事后, 接着讲第二个故事, 中间用了这样一个过渡段:“我们的战士, 对敌人是这样狠, 而对朝鲜人民却是那样的爱, 充满国际主义的深厚热情。”这个过渡句就像一根纽带一样, 把前后两个故事紧紧地联系起来了。

五、从一个场景转入另一个场景, 也要过渡

如写《参观动物园》先看孔雀, 再看猴子, 中间有了过渡“我们离开了孔雀馆, 又来到了猴山”, 上下文的衔接就显得很自然。

文章的过渡没有固定的格式, 要看行文的具体情况而定。除了可以用过渡句、过渡段来过渡外, 有的还可以用关联词语来过渡;如申述原因和结果, 可用“因为”“所以”“由此可见”等关联词语来过渡;表示转入相反意思, 可用“然而”“可是”“但是”等关联词语来过渡;有的还用设问句来过渡, 通过设问句式转入下文, 下文的内容就回答了上面的问题。

8.清明节微信公众号文章素材篇八

相传百五禁烟厨，红藕青糰各祭先，这首《吴门竹枝词》诗说的就是人们在清明节吃冷食青团，并用红藕、青团祭祀祖先。清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团，又叫艾团，是一种用草头汁做成的绿色糕团，有的是採用青艾，有的以雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，团坯制好后，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，将它们入笼蒸熟。蒸熟出笼，时用毛刷将熟菜油均匀地刷在糰子的表面，所以青糰碧青油绿，糯韧绵软，甘甜细腻，清香爽口，从色彩到口感都有着春天的气味，是清明与寒食节时江南一带人用来祭祀祖先必备食品。

据考证，青糰之称大约始於唐代，至今每逢清明，江南几乎家家户户蒸青糰，虽然青糰流传千百年形制未变，但现在人们更多的是应令尝新，青糰作為祭祀的功能日益淡化。

北京近些年清明节前应时售卖青糰的也渐多，南味糕点铺或者超市都见有售。

吃馓子

我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。馓子为一油炸食品，香脆精美，古时叫寒具。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行，但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异：北方馓子大方洒脱，以麦面为主料;南方馓子精巧细致，多以米面为主料。在少数民族地区，馓子的品种繁多，风味各异，尤以维吾尔族、东乡族和纳西族以及宁夏回族的馓子最为有名。

吃鸡蛋

在我国一些地方，清明吃鸡蛋，就如同端午节吃粽子、中秋吃月饼一样重要。民间习俗认为清明节吃个鸡蛋，一整年都有好身体。据相关专家介绍，清明吃鸡蛋习俗，已经有几千年的历史了。

专家称，吃鸡蛋，是源于古代的上祀节。人们为婚育求子，将各种禽蛋如鸡蛋、鸭蛋、鸟蛋等煮熟并涂上各种颜色，称五彩蛋，他们来到河边把五彩蛋投到河里，顺水冲下，等在下游的人争捞、剥皮而食，食后便可孕育。现在清明节吃鸡蛋象征圆圆满满。在农村的一些地区，还有儿童之间撞鸡蛋的习俗。倘若要探究清明节里吃鸡蛋、撞鸡蛋的象征意义，其中应该还寄寓着人们对于生命、生育的敬畏与崇信之情。

浙江清明果

浙江各地清明前户户磨糯米粉、采清明草或艾叶做清明果。艾叶我们都见过，清明草俗称绵菜、米菜、佛耳草、鼠曲草，在清明时节萌生出绵绵白毛细叶。人们采摘叶顶，洗净捣烂和以糯米粉。白色的米粉遇到绿绿的艾叶汁或绵菜汁顿时变得通体碧绿，鲜嫩欲滴。馅儿有豆腐干和着韭菜的，有熏肥肠拌芥菜末的。有包成团子的，有做成圆饼的，也有包成饺子样但更精致些的，那皱褶的花边一个个碧绿剔透，美丽极了。

北京春饼

其实北京没什么特别的清明食物，但有一样食物贯穿北京人整个春天，直到清明。每年立春日，北京人都要吃春饼，名曰咬春，一咬咬到二月二龙抬头，还要叫回嫁出去的姑娘一起吃，再一咬就咬到了清明。春饼饼皮比烤鸭饼皮要大，并且有韧性，更有嚼劲儿，北京人称为要有骨力劲儿。卷的多是几种家常炒菜，通常为肉丝炒豆芽韭芽、肉丝炒菠菜、醋烹绿豆芽、素炒粉丝、摊葱花鸡蛋等。油锅里一炸，就成了老外眼中大名鼎鼎的中国春卷。

闽台润饼

9.关于清明节的文章篇九

清明时节泪纷纷

（作者：王一名）

该上班了。分享三个故事，为清明做个总结。第一个故事。

名哥看到同学发的一条微信：

儿子陪妈妈回家祭扫，路上看到有人烧纸。儿子问，为什么要给逝去的人烧纸？妈妈答：纸是当做为逝去的人送钱而烧的。儿子问，那为什么不直接烧钱呢？妈妈想尽办法解释，甚至都拿出了人民币换英镑的比喻，小家伙貌似理解了。可妈妈心虚。很多事，很难解释。

第二个故事。

清明那天，名哥做了一个梦。梦中见到已经去世多年的姥姥。老人家穿着古代老太太那种衣帽，身体不太好的样子。见到我却高兴。朦朦胧胧中旁边又有人说，这家已经欠了好多药费，你赶紧给留下点钱吧。

梦醒了，对这件事怎么也放不下。一年到头也不做个梦，恰好在清明的时候做这样的梦，怎么解释？

由于假期的课程计划，无法回家给老人家祭扫。给弟弟打电话，得知也在加班回不去，很是郁闷。后来还是给表哥打电话，说了这梦，请他代替，多给姥姥烧些纸。嘱托的时候，竟然有眼泪忍不住流下来。

唉，这是怎么了？老人家已经离开十几年了，自己也都这把年纪，怎么还会这样？

第三个故事。一位堂兄发的微信：清明祭。

每年在这上坟烧纸的日子，我就会努力回忆着母亲。算起来母亲离我们而去已经三十五年了。那时我9岁，两个妹妹一个7岁一个5岁。

在母亲永远的离开我们后，父亲也出去挣钱了。我学会了擀面条，烙盒子，蒸团子，蒸窝头，包饺子，贴饼子等。在学擀面条时，面条经常粘在一起，烙盒子变成了炒盒子。煮饺子煮成了一锅粥。后来，姑姑跟了我们，情况好了很多。

“母亲，我们的苦日子已经过去了，现在都很好，您放心吧。”

三个让人唏嘘和落泪的故事。

所以，这几天名哥一直在想：清明，我们祭的是什么？第三个故事中，堂兄祭的是苦难，是告慰。有妈的孩子像个宝，没妈的孩子像根草。

这么多年来只在今年春节时听堂兄第一次提起这件事，这次，是第二次。堂兄多年折腾，在很多人眼里觉得不太着调，没正事，却是我从小的榜样，下象棋，围棋，骑自行车，都是得益于他的引导。现在，堂兄生意做得不错，看微信上面，也是天南地北的走，也许，是真的有一个结果，可以告慰自己母亲在天的灵魂了，所以才会说出来。

尼采说，受苦的人没有悲观的权利。真是至理名言。一个人，当你一无所成的时候，任何诉说，除去博得廉价的同情之外，又有什么意义呢？

当你成功的时候，所有的苦难，都是财富。当你落魄的时候，所有的苦难，都是笑话。这个世界，有时悲凉的让你心痛。

第二个故事中，名哥祭的是爱，是歉疚。

在一堆的孙子孙女、外孙子外孙女当中，姥姥最疼爱的就是我。小时候，几乎每个假期都要在姥姥家度过。假期结束，姥姥还要把攒了好久舍不得吃的一兜鹅蛋，几斤大米给我带上回家。

如此钟爱的外孙子，在她老人家去世的时候，却没能在她眼前送上一程。那时候，家里人总觉得，孩子来到北京了，是来做大事了，所以，不想把这消息告诉我，怕耽误了工作。直到几个月后，偶然给舅舅打电话，才知道这事。那一夜，把自己关在屋子里，默默流泪好久。

就是因为没送上这最后一程的歉疚，才有了现在经常地入梦吧。姥姥，请您安息！第一个故事，最难回答。孩子问，为什么不烧真钱？

名哥专门网上查了一下，看到关于清明烧纸的解释。中国人认为，阴阳虽相隔，但生活应该是相似的。在这个世界要用到钱，在另外一个世界，也应该会用到吧。所以，在最初，人去世的时候，是用真的钱币殉葬的。后来，有人觉得可惜，或者，穷人家也没那么多钱，因此，用纸剪成钱的形状，用火烧了给逝去的人用。

纸灰飞扬入天，送去生者的哀思。

但是，逝者真能收的到吗？名哥不知道。

10.关于母爱的文章篇十

有了斜阳的倾情爱抚，芳草便显得更加朝气蓬勃；有了芳草的真心感恩，斜阳便显得更加金光耀目。——题记在璀璨的华夏文明造就的无数词语中，有一词称为“舐犊情深”，不可思议的是这的的确确在真实生活中上演了！

李国栋曾有一个可爱的小女儿，但“天有不测风云”，他的女儿被重度烧伤，所有看过她病情的医生都表示无能为力。一次偶然的机会，他知道了用舌头舔舐可以促进伤口愈合。他如获至宝，日复一日，年复一年，他每天忍受着成百上千次舔舐动作带来的种种不适，因为女儿的病愈成了李国栋舔舐的最大动力！

奇迹出现在六年之后，12岁的女儿身上再不见了一处伤口，都是新生的肌肤！这就是父爱，斜阳的执著使“金石为开”，书写了这部父爱神话！

父爱如山，母爱难道不伟大吗？母爱有时蕴含着巨大的能量，比如陈玉蓉——平凡而又不平凡的母亲。

在已过去的7个月里，这位母亲每天花大部分的时间走路——每天10公里。她希望借此减肥；但并不是为了什么光鲜的目的，而是为了拯救自己的儿子。她儿子正等待她捐出部分的肝脏来救治某种先天性疾病。前提是，她必须先治愈自己的脂肪肝。她拒绝了丈夫捐肝的要求，独立承担这份责任。她的理由冷静而现实：丈夫需要养家。

陈玉蓉走的并不只是一段艰辛的路程。事实上，这段路更有点平淡和乏味。有时是凌晨，天还没亮；有时是夜晚，需要借助微弱的灯光辨路。

无论何时何地，她像上了发条，笔直而有力地暴走着。

微阳默默无闻的感召，带给我们的是心灵上的感化，而我们这些芳草呢？

小黄凤是尽善尽孝的典型，她的父亲高位截瘫，生活无法自理；母亲也离家出走了；还有一个失明的祖母。但是，小黄凤选择了坚强，撑起了这个支离破碎的家：她个子不如灶台高，就踩着板凳做饭，不是米饭就是清水煮面，仅一道咸菜。在她的一天里，除了做家务就是照顾父亲及祖母。后来她一人钉出个木板床，用布带子拴上，瘦弱的肩膀拉着父亲进京看病。她的孝心感化了别人，在好心人的帮助下，她父亲一天天好起来了。

“感恩所至，金石为开。”凡事皆要学会感恩：感恩生育你的人，因为他们使你体验生命；感恩抚养你的人，因为他们使你不断成长；感恩帮助你的人，因为他们使你渡过难关；感恩关怀你的人，因为他们给你温暖；感恩鼓励你的人，因为他们给你力量；感恩教育你的人，因为他们化开你的蒙昧„„

11.关于青春的文章篇十一

假如我问：青春是什么

一千个人，无例外会有几千个答案

不过，塞缪尔·厄尔曼这样说：

青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝

而是要深沉的意志，恢宏的想象，炙热的恋情

青春是生命的深泉在涌流

青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安

有人说，青春是吃自己喜欢的食物，肥而短暂的活着

有人说，青春是十七岁的脸

有人说，青春是阳光灿烂的日子

有人说，青春是糊里糊涂

有人说，青春是活着

有人说，青春是痛苦和回忆

有人说，青春是当国家主席，收集一万个易拉罐

也有人说，青春是在路上

也有人问，生命是一直这样呢，还只是年轻时这样？

然后，塞缪尔·厄尔曼这样说：

人人心中皆有一台天线

只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号，你就青春永驻，风华常存

一旦天线下降，锐气便被冰雪覆盖，玩世不恭、自暴自弃油然而生

即使年方二十，实已垂垂老矣

然则只要树起天线，捕捉乐观信号，你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻

有人在做年终总结；有人在安排来年计划

一部分人，墨守成规；大部分人，积极向上

十八岁的恋爱，才会失恋；二十八的失恋，才会恋爱

不过，两台电脑抢火车票和两站公交就是家的人，一样幸福哦

这也是青春吧

12.关于诚信的文章篇十二

中国人失掉诚信了吗？

在网上买了一台二手电脑，拿到后开机上网，装应用软件，用了两天，感觉很好。过去四万元大屏幕高清专业笔记本电脑，现只需两千多。我另花钱请店家加大内存，更换大容量硬盘，上网、文档处理、看高清视频、打三维游戏，都很不错。

这些年在网上成功购物几千次，算得上是资深老买家，已经双黄钻了。花钱很不少，跟店家沟通大多也愉快，很少碰到不愉快的事情。我还在网上买过数码单反，价钱比电脑贵得多，也没有问题。

我常常去小区附近菜场买菜，有时钱不够了，摊主都很爽快地说，下次再给我。我怕忘记。摊主说，忘记就忘记，没关系。我总及时还钱，最多第二天一定归还，怕久了自己忘记造成失信。一次我买好菜忘拿走，下午想起来回到菜场去找，摊主已走了。对面摊主喊住我，说他把菜放在这里了。小区保安常替我收快递，快递从来没有弄丢过。

这种例子很多，我不想说令人感动，但起码令人温暖，人与人之间的融洽就建立在基本的信任和诚信上。

但你读报纸、看到电视、上网浏览，会看到各种稀奇古怪诈骗案，各种商业欺诈、各种官员贪污腐败，例子数不胜数。我还收到诈骗电话手机短信，真有防不胜防之感。上两周媒体报道，美国的大学和新西兰的大学退回上百名涉嫌作假的中国留学生。

太多诈骗和非诚信事件发生在中国人身上，累积起来造成了一种中国人不诚信的印象，而让我们每个人都或多或少受到伤害。

诚信的最重要基础是“诚信约束”和“诚信有用”。(人生励志　)在网络上因为有了第三方支付平台和买家评价的双重约束，使绝大部分有持续经营意愿的店家努力工作，以诚信服务来获得好评并得到对方确认付款。这些好评和累加起来的好评率，对网络店家的经营具有决定性的影响——好评率低的店家会阻吓新顾客，也会让老顾客望而却步，不诚信的店铺很难发展壮大。

现代社会人际关系陌生化，人与人关系不像乡村社会那么简单。很多人住在同一小区，却一生都不打招呼彼此不认识。这是从熟人社会过度到信用社会的微妙阶段。人际交往和商业交易，都需要以诚信作为基础，来提高交往的效益。而以诚信体系来实现陌生人的交往和贸易的正常化，是现代社会必须走的一步。网络购物是诚信社会体系的现实体现。去菜场和小商店购物，是传统的熟人社会关系，这种关系对买卖双方也都构成了一定的约束，虽然这种约束是相对松散的。

在熟人社会的彼此互信之外，从大的社会范畴来看，严格公正的法律管理和惩处之外，要获得简捷的贸易和交往，诚信和诚信体系的建立极其重要。诚信不能依靠某人的道德品质和个人修养来形成，而需要用有效的管理手段来约束双方。“诚信”需要发生效用、要成为约束力，成为每个人生存和发展的监督力量，这样人们、无论贵贱尊卑，都会主动地去维护诚信。

现在看来，中国人不是缺少诚信，或者缺少诚信的意愿，而是缺少维护诚信的整套体系。诚信体系的建立，需要公开的监督体系进一步完善起来并真切发生监督效果，如网络购物的买家评价那样，会导致为人民服务者因不诚信而受到惩罚。如果不诚信者都被揭露，受到相应的惩罚，那么社会就会慢慢地诚信起来。这对社会上的每一位公民，都有好处。

13.以清明节为主题写篇文章篇十三

不知什么时候起，天空下起了雨，淅淅沥沥的，只叫人心碎，微寒薄凉的风从我耳旁掠过，呼啸摇曳，像是在呜咽，像是在咏唱：清明时节桃李笑，野地荒冢话凄凉。乌啼鹊噪昏乔木，阴阳两隔谁断肠。一声声哀嚎，一声声低泣，仿佛来自苍穹，在耳边低吟。

怀一颗虔诚的心，向长眠的先人，顶礼膜拜。掊一锹黄土，覆一层哀思;栽一丛新枝，植一腔缅怀。滴滴泪珠向青冢，点点旧事萦脑海。过往中，断断续续的零碎花絮，在这个特殊的时节，突兀珍贵，伤心处，竟可以痛彻心扉。不舍，哀怨，惆怅，各种情结纷至沓来，幽蓝的火苗，迅速蔓延，缤纷着升腾的冥纸烟火。

一堆青冢一部书，一块墓碑一绝唱。萋萋芳草，掩盖了多少凄楚的故事;堆堆黄土，埋藏着多少动人的传说。曾经的拥有和离弃，翩然远遁;曾经的贵胄与卑微，烟消云散。发黄变脆的往昔，寸寸抽离，徒留若干斑驳难辨的字迹。

阴阳的界线，如此清晰可辨，自然的准则，无法逃避。时间是公平的。流光婉转，岁月轻拂，身边总有一些人，不经意间悄然香消玉殒。或老死，或病死，或死于自杀，或死于横祸。从此阴阳相隔，徒留后人空悲切。只是，死的意义千差万别。或，重于泰山，或，轻于鸿毛，或，千古流芳，或，万载骂名。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。人，终将撒手西去。然而，有人创造的一种思想，有人秉承的一种精神，普照天下苍生，却敢与日月争辉，与天地同在，永垂不朽。

花开有时，花落无形。人，虽无法选择自己的生，却可以选择不同的死。选择了逝去的方式，等于选择了不同的人生道路，人生的涵义就会被赋予不同的内容。也许会为种真理，付出艰辛，受尽磨难，忍受高处不胜寒的孤独，也许会为某种信仰，抛头颅，洒热血。用铮铮铁骨来铸就她的光辉。然而，不论结果如何，无悔无怨，便是走上奈何桥前，坐在三生石畔，也可坦然面对先人的慰言。有所作为，更受后人所敬仰，可以问心无愧的受千万人的膜拜。

逝者已逝，可以安息。生者，仍将前行，为自己，也为别人。为你的人生选择一条道路，一条终生不悔的道路。行将就木之时，能够安然的说：“我的一辈子，不因碌碌无为而羞愧，不因虚度年华而悔恨，我把整个生命和全部精力都献给了人类最宝贵的事业，我能安心而去。”这种生命，才是真正的，不朽的生命。

清明，几人能清?几人能明?清明，或自在人心。

写后小记:这是我祭奠过烈士陵园时心中所想，万世荣华，权倾天下，死后也不过一捧黄土，而有的人，他的生命却如钻石般，永恒不朽，也许他身无分文，但他的高贵的灵魂，也注定绽放光彩!

满纸荒唐言，

一把辛酸泪!

都云作者痴，

谁解其中味?

清明，几人能清?几人能明?

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