《爱与自由》读后感

2024-11-21

《爱与自由》读后感（精选11篇）

1.《爱与自由》读后感篇一

如何给孩子创造好的环境

----读《爱与自由》有感

大自然创造了人，每个人都不尽相同，每个人都有自己的个性，那么什么样的老师、什么样的环境才能够让个性不同的儿童得到发展？蒙特梭利强调说：“要给儿童一个好的发展环境，这个环境要求自由、美好、真实、自然，其中一个关键条件就是老师，老师是最主要的环境。” “ 环境必须是有生命的，老师能够追求自我成长… … 如果这个老师一成不变的话，她就不可能给儿童创造一个有生命的环境。” “ 如果一个成人的生命是一成不变的，他的个性就僵硬，他一成不变，他就没有一个自我成长的过程。一个人一旦处在变化中，他就会像一条河变得有了生机。你必须是一条流动的河，否则你永远无法感知你的孩子。”

“老师就是这个环境中流淌的河流，如果老师不断地发展自己，整个环境就会变得有生机。” 那老师如何发展自己、给孩子好的环境呢？看了《爱与自由》一书，我觉得作为老师，我们应该做到以下几点：

一、学会关心和爱孩子

爱，尽量给孩子爱，让孩子充分享受到爱。多给他们一些微笑，多对他们的努力和成功给予赞扬和鼓励，即使这种努力和成功是微不足道的。当他们学习或练习的时候，要允许他们犯错误，刚开始时也许做得并不好，但不要去指责他们，不要用自己的标准去要求他们。当他们说“我不行”或“我做不了”时，要鼓励他们试一试再来一次，千万不要为了节省时间或缺乏耐心而半途而废。否则，一旦他们养成了做什么事都半途而废的不良习惯，那么，他们将永远不会体验到成就感，他们的自尊心也会逐渐降低。

二、学会引导孩子独立、自主地学习

小学阶段的孩子由于年龄较小，自我约束和控制的能力较差，很容易受外界音素的影响和干扰，往往会引起注意力不集中。但孩子的可塑性很大，坏习惯容易养成，好习惯也容易培养。所以老师要尊重孩子的需要，尊重他们的兴趣和爱好，想办法努力提高孩子对学习的兴趣，使孩子尝到成功的滋味，让他们找到成就感。有了兴趣，尝到了成功的滋味和成就感的孩子，更容易集中注意力。同时

鼓励他们表达自己的思想和情感，允许他们有与老师不同的见解。

三、摒弃师长面孔，努力让孩子感到轻松快乐

虽然学校里的主要任活动是学习，但老师也要适当地给孩子们提供游戏的时间、场所和玩具，做孩子们的朋友，和他们一起玩耍，对他们的爱好给予鼓励和支持。有些父母和老师存在着一种误区，总认为游戏会浪费时间，会耽误孩子的学习，中国也有“玩物丧志”的古训，其实不然。因为游戏不仅可以给孩子带来快乐，而且可以使他们在快乐中增强体能，增长知识，提高自尊。

四、转变观念，正确对待孩子的学习成绩。

以前，有句流行很广的话“ 考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根。”也就是说，衡量学生好差的一个重要的标准就是分数，说极端点甚至是唯一的标准。如果仅以此作为评判学生的标准，那是很片面的。对于每个学生来说，并不都是学习成绩好、考试分数高，就一定体验到成功。是体验到成功，还是体验到失败，还取决于学生对考试成绩的态度。因此，老师应该告诉孩子，只要平时上课用心听讲，学习认真、努力，考试正常发挥，无论最后考试得多少分，只要比以前进步了，就都应该感到满意。除了考试分数，老师更要注重对孩子品格的培养，心理素质的健全。

在书中读自己，在书中发现自己，检查自己，改变自己的观念，这就是《爱与自由》带给我的点滴。

鲍爱琴

2013-8

2.自由行的爱与痛篇二

2016年陆续迎来多个国家对持普通护照的中国公民提供入境便利待遇的好消息，这一年新增的免签国家就有厄瓜多尔、汤加、摩洛哥、突尼斯、秘鲁，新增的落地签国家包括阿塞拜疆、文莱；11月1日，阿联酋落地签证进一步为中国公民提供便利，连签证费都免了——是免签证费，不是免签；普天同庆的“双11”那天，中国与以色列双方10年多次往返签证协议正式生效，成为继加拿大和美国之后第三个对中国开放10年签证的国家；此外，塞尔维亚和中国即将开始互相实行免签制度，这可是中东欧第一个对我们免签的国家，正式实行时间可能是2017年，还有待官方公布。看吧，仿佛全世界人民都在张开臂膀欢迎中国游客，但说走就走的旅行真的能实现吗？不少热爱旅行的人已经迫不及待地扑向这些目的地，然而，这个世界上，所谓的自由都是有条件的。弄清楚这些入境便利待遇的前提条件和限制，才不会空欢喜一场，尤其是喜欢自助游的背包客们。例如，秘鲁的免签是有条件的，“持有效期6个月以上的美国、加拿大、英国及北爱尔兰、澳大利亚或申根签证，或在这些国家和地区有长期居留，可免签进入秘鲁进行旅游或商务活动，有效期180天”。搞明白免签、落地签、有条件免签等概念，出行才不会茫然和慌张。

本文所涉及的情况均适用于持普通护照的中国公民，如果你是持外交护照、公务（官员）护照的人士，请自动忽略本文，因为全世界大部分国家和地区你都可以痛痛快快地入境。

什么是免签？

免签（Visa-free），就是一个国家或地区对另一个国家免除签证制度，无须提前办理目的地国家签证，抵达目的地机场或口岸时仅凭护照或简单的手续即可入境。免签分三种情况，一种是互免签证，即双方公民进入对方国家或地区均无须办理签证，如毛里求斯、塞舌尔、巴哈马、斐济、格林纳达、圣马力诺，还有2016年新增的厄瓜多尔、汤加；第二种是单方面免签，就是目的地国家单方面给了我们免签待遇，但是我们国家的边检不一定会放行，解决方案是要么保险一点仍然办签证，要么绕道从第三国或港澳台入境；第三种是有条件免签，这就要看各个国家或地区具体的免签条件和要求了，有的是必须通过有组织出境旅游资质的旅行社自由行或跟团游才能免签入境，个人或通过不具备资质的旅行社组团时，仍需办理相关签证，比如法属波利尼西亚、法属留尼汪，而2016年新增的免签国突尼斯的条件是10人以上的旅行团免签，10人以下的旅行团则需办理落地签，单人出行只能正常办理突尼斯签证。还有的是必须有返程机票或前往第三国机票才能免签，如特克斯和凯科斯群岛，有的则限定某个地区免签，比如韩国济州岛，有的是限定从特定口岸入境才能免签，例如海地，可自太子港免签入境。

什么是落地签？

落地签（Visa on Arrival），就是不用在国内申请签证，而是在抵达目的地出入境后再办理签证，这往往也是单方面的。落地签与免签最大的区别就是，你依然要像申请普通签证一样去准备各种材料，而与普通签证不同的是，你无须递交这些材料到大使馆签证处、焦虑地等待回音。各个国家或地区办理落地签证的条件和要求不一，行前需进行详细的了解。总的来说，需要做好两方面准备，一是材料，除了有效护照、指定规格的证件照、足够多的旅行经费、完善的个人信息或申请表之外，有些国家还要求出示其他文件，如邀请函、证明信、返程机票或第三国机票、酒店订单等；二是做好心理准备，边检处通常会排长队，会等待2～4小时甚至更久，通常需要填写入境申请表，缴纳一定的签证费，停留时间越长签证费越高，也有的国家不收签证费，例如11月刚实行的阿联酋落地签免收签证费，可停留期30天，而且只需缴费600迪拉姆（约合人民币1130元）就可以再延期30天。最后的心理准备—— 最糟糕的情况是你被拒签，虽然这种情况非常少，但准备材料不足或者出境记录不良，都是有可能被拒之门外的。根据小编自行办理过多国签证的心得来看，只需严格按照官方提供的清单和要求去准备材料，并且在填写个人信息时或回答签证官问题时保持诚实，前后信息保持一致，逻辑条理清晰，不管是办理普通签证还是落地签证，通过率都不会有问题。另外值得提醒的是，有些国家或地区实行免签或落地签政策是不持续的，有可能实行一段时间就会取消，比如乌克兰在2016年6月20日～9月30日实施过对中国游客从基辅机场入境落地签，但后来又取消了；厄瓜多尔几年前曾对中国免签，后来停止，如今又开始实行免签。所以还需要留意这些目的地签证方面的实时消息。

至截稿日，我们了解到，世界上对中国互免签证的国家有8个，单方面允许中国公民免签入境的国家和地区有15个，单方面允许中国公民办理落地签证国家和地区有36个。为了方便大家了解各个国家和地区的免签/落地签的条件和要求，我们结合中国领事服务网最新公布的消息，将所有持普通护照中国公民享有免签、落地签待遇的信息汇集于此，包括2016年新增免签/落地签国家和地区，让你能在出行前做好充分准备，避免不必要的麻烦。

3.爱与自由散文篇三

电影《七十七天》，你看到了什么？廖廖无几的对话，冲撞人心的独人惊险，水天一色的浩瀚美景，尾随的凶饿野狼，患难中结识的小野狼……还是看到人性的孤独，历尽这美好与奇险就为了找寻自由，人性的脆弱，付出了代价，找寻的自由与洒脱，行走的肉体与痛苦的灵魂并存，痛苦的独旅与解脱的灵魂纠缠……

普通的我看不到如作者杨柳公那么深远的天地、众生与自我，我也看不到如女主角蓝天那么坚韧的自信与乐观，我也看不到男主角杨那么无所畏俱的在生与死间搏斗自由我看到了蓝天意外后与杨的对话，去他妈的命运，意外时看到了只有她见到的独特的冈仁波齐的星空，还有意外后生活上的冲击，她也有崩溃的一面，不是么？自由与代价，代价有多少人能承担得了杨在羌唐的独人之旅，看到他遇见野狼的狼狈不堪，困在野狼里的恐慌无助，最后躺在帐篷里任由野狼进出帐篷，最终能战胜一切困难，引领他走出困境的是蓝天的话语与微笑，杨在电影里有一段自白，大概意思是在现实生活中迷失了自己，历经这次险境，回去好好生活，成为自己想成为的人！这种生与死的较量，这种美景与现实搏斗的场景，冲击着自由与规则的矛盾，又或是自由与规则的和谐！就是这么复杂多变就是这么矛盾简单！

每个人在这去他妈的命运里经历了什么？在无法把控生与死的人生之初，我们已经万幸的历经各种不可预测的`危险因素存活下来，或无病痛或有病痛或遇无法言语的痛苦或不痛不痒长到如今的时刻，此刻或历经煎熬想走出过往的痛苦，或因为不知道自己是谁而抑郁不振，或因为得不到的情或物而怨恨不止你的内心是不是正在进行穿越羌唐之旅，你看到了当下的美景么？抑或只全心息在和野狼作战，这些野狼犹如过往留下的记忆撕咬着你的灵魂，选择不选择，你会像杨一样知道前方无路，选择放弃而北上昆仑山么，去遇另一路的风景？肉体在行走，灵魂在摆渡，灵魂探索的旅途如你正在穿越羌塘，你或是在起点，或是在途中，或是在终点，或者已经穿越成功，这便是人世间百态，或活出自我或活不出自我，已勇气选择这趟旅程的，都是英雄！

4.把爱与自由放一起篇四

婚姻是一种依存关系，靠爱情这颗种子来发育的，随着慢慢长大，必然又会增加许多的外延和内涵，这个时候婚姻就不仅仅是爱情了，

婚姻的三个功能

成熟的婚姻的三个功能：一是互利，一是分享，一是并存。实现这三个功能比爱情对婚姻的维系力还要大。

“互利”是双方都能从婚姻里得到所需，并更能自由、快乐地实现自我生命的意义并完成对价值的追求，而不是削弱或限制人的追求。

“分享”包含快乐与幸福，也包含不愉快与分歧。同时分享还意味着互助和互相给与的一种归属感。可以多说“我的是你的”，但少说“你的是我的”。把自己觉得好的，快乐的，令人幸福的东西奉献给对方，但不强求对方也把这些给自己。

“并存”是一种高度尊重，愿意保持一种边界，尊重双方的差异，其中包含信仰、生活方式、价值观、习惯、社会兴趣、朋友等方面的差异。

婚姻中的三种爱

婚姻中的爱也有有三种：一是单方的依赖(丈夫依赖太太，或者太太依赖丈夫，他们相互利用，相互控制，相互占有对方，将对方视为日常生活用品。一旦不能依赖了，自己就缺乏了安全感，心中就会恐慌。)。

二是彼此独立的爱(两人都很独立，没人准备妥协，没人愿意为对方做调整，一旦冲突起来，没有协调的空间，诗人、艺术家、思想家更多属于这种人，他们有着独立的灵魂，因为他们太爱自己的观点和想法，不容任何人的质疑)。

三是互相依靠(两个人既不独立也不依赖，而是在一种高度的同步，仿佛是为对方在呼吸，仿佛是同一个灵魂，是心灵层面的互通)。

出于需要的爱与出于匮乏的爱

心理学家路易斯将爱划分为两种：“出于需要的爱”和“赠与的爱”。人本心理学之父马斯洛也将爱划分为“出于匮乏的爱”和“存在的爱”，

资料

“出于需要的爱”与“出于匮乏的爱”是以依赖别人为手段，寻求自己需要的满足。这种爱看起来象爱，实际上是控制和强迫别人就范;家长强迫孩子，一定按自己要求行为，就是如此。显然，前者是怎么得到，后者是如何给予，能给得更多，这正是长大和成熟的标志。

小孩出生之后对母亲的依赖，就是一种“出于匮乏的爱”，婴儿需要母亲，没有母亲他无法活下去，他爱母亲，因这关系到他性命维系。婴儿也可以爱任何呵护他的女性，只要她帮助他生存下去，满足他的需要。这种爱，更多也是一种需要。有些人之所以永远长不大，是因为他们的心智还停留在幼儿状态----永远象孩子一样，习惯于索求爱。

当爱不是出于自己需求时，他就是成熟的人，爱就开始流动、分享和给予。只有成熟的人才能付出，当爱不是出于依赖别人时，人就具备了“赠与的爱”和“存在的爱”能力。就象绽放在深山里的花朵，没有人欣赏它，它会径自绽放，不断地将香气散播到世界上，这种爱并不是由别人来决定的。

不成熟的`人自己没有爱，只会索取爱

不成熟的人，自己没有爱，自然会向别人索求爱，常表达成为：因为我爱你，所以才要求你……，其实，它的本质是控制，是剥夺别人的自由，是满足自己的需要;当控制不了对方时，常用愤怒的方式来报复对方。从这个角度来看，依赖也就扼杀了自由。真正的爱，很难在依赖和被控制中流动，因为爱是一种自由的存在，也需要相对独立的空间。

爱具有利他性，爱排斥自私行为。如果两个人都期待对方满足自己，但自己什么都不给予，爱怎么能发生呢?如果爱以控制的方式来表达，会出现更多痛苦和难过。

不成熟的人痛苦时，常习惯将责任推向别人，为自身的问题找替罪羊;不惜摧毁对方的自由，为彼此制造包袱与囚禁。而当一个人成熟时，会对对方更多的接纳和宽容，会对别人的给予感激于心，也会谢谢别人接爱自己的爱。

5.爱与责任读后感篇五

首先，作为一名教师，我们应该以陶行知先生“为一大事来，做一大事去”、“捧着一颗心来，不带半根草去”的崇高精神激励自己，坚定选择为教育事业奉献人生之路，只讲奉献，不求索取，敬业乐业，把自己的生命、乐趣、幸福建立在学生身上，建立在教育工作中，为中华民族的昌盛培养出更多优秀的人才，为祖国的教育事业奉献出自己全部的聪明才智，无愧于“人类灵魂工程师”这个美誉。

其次，爱是教育永恒的主题，教师对孩子的爱是一种巨大的教育力量，也是一种需要的教育手段。在爱的教育中，孩子们快乐的茁壮成长着。只要我们在教育中真心的付出我们的爱，收获的将是爱的果实。

第三，学生是一个人，是一个有着自已的想法和爱好、兴趣的人，在教学过程中，要尊重他们的人格。教师对学生的热爱，可以弥补教育才能的不足，可以影响学生的良好情感，可以使教师的影响长久地保存在学生的内心深处。因此，教师就应该服务于学生。

6.《教育阅读的爱与怕》读后感篇六

《教育阅读的爱与怕》是著名特级教师闫学老师出版的第二部专著——第一部是xx年出版的《牵到河边的马》。

阅读闫学老师的这本《教育阅读的爱与怕》，有一种特别亲切的感觉，因为书中的许多观点我深深认同，如“教育是一种信仰”“教育是一种力量”“受伤的地方生长思想”；因为在书中与许多熟悉的名字重逢，如张爱玲、三毛、林清玄、狄金森、泰戈尔，他们的作品我也深深沉醉；还因为邂逅那些直抵心灵的美丽而忧伤的诗词，古典的，现代的，中国的，外国的，都是我所爱的„„阅读这本书，在跟随闫学老师的阅读心路默默前行的同时，也让我们欣赏到她的生命因阅读而绽放的美丽。

关于读书这件事，我一直还是比较自信的。因为自己从小喜欢阅读，这么多年来也一直坚持，并且享受阅读带来的乐趣。有时我甚至想，能够识字，能够阅读，真是幸福！那样的话，在任何时候，任何环境，只要有书，你都不会寂寞，不会茫然，不会沉沦。即便是在平庸的日子里，书也能将我们带到另一个精彩的世界。所以，对我而言，读书是快乐的享受，因为我总是读我想读，随心所欲。

但是，闫学通过《教育阅读的爱与怕》告诉我们，读书这件事，没有那么简单。真正的教育阅读，不是随心所欲的率性而为。她说，教师读书要注意自己的知识结构，真正的优秀教师必须具备三个板块的知识结构：精深的专业知识，开阔的人文视野和深厚的教育理论功底。缺乏任何一个板块的知识都将限制一个教师在教育教学上所能达到的深度与高度。而像我这样只凭兴趣读我所爱，只会陷入浅薄的泥潭，难以获得飞翔的翅膀。

纵观闫学的阅读书目，有教育专业方面的书藉，如苏霍姆林斯基的《给教师的建议》、夸美纽斯的《大教学论》、杜威的《民主主义与教育》、《陶行知全集》、王荣生的《语文科课程论基础》等；有培养教育情怀的亚米契斯的《爱的教育》、黑柳彻子的《窗边的小豆豆》、李希贵的《学生第二》、刘良华的《教育自传》等；有开阔人文视野的冯友兰的《中国哲学简史》、罗曼·罗兰的《贝多芬传》、凡高的《亲爱的提奥：凡高自传》、纪伯伦的《先知·沙与沫》、大江健三郎的《在自己的树下》等；有提高文学素养的泰戈尔的《新月集》、金河仁的《我心中的风琴声》、高凯的《村小：生字课》、新美南吉的《去年的树》、圣埃克絮佩里的《小王子》、还有叶灵凤、张爱玲、韩素音、周作人、狄金森„„以及她所迷恋的古典诗情，和《红楼梦》《西厢记》《论语》《道德经》，等等。

如此开阔的阅读视野，并非缘于闫学老师本人的兴趣广泛。她说：“读书，有兴趣的阅读是好事，但绝不能只凭兴趣，有些书也许一时读不下去，甚至不能读懂，但只要是值得读的，就一定要硬着头皮读下去，也许山重水复，但只要坚持，往往就会柳暗花明。”对此，我深有体会。

记得xx年我参加凤凰暑期研修营活动时，遇到的第一篇理论文章就是《当代文本解读观的变革》。这篇9000多字的文章，我读了不下五遍。第一遍读下来，每个字都认得，但连起来就有些蒙，云里雾里的。第二遍重读，掩卷之余，只留下几个新鲜的名词：“解读本质观”、“解读建构观”、“解读对话观”、“解读体验观”。于是再读，这次拿起铅笔，边读边在自认为有感触的语句上圈圈划划，一不小心把整篇文章都画花了。但是有些地方还是难懂，就得回头再多读几遍，甚至前后连起来读，才弄懂它的意思。

当读得很吃力时，我曾想：为什么要读它？这是那些学术派理论家们立说著述的纯学术文字，对于我们一线老师有何帮助？什么“本体论阐释学”、“接受美学”、“文本学”、“读者反应理论”，对他们来说，是驾轻就熟、张口闭口的言论，对我们而言，则如闻天书，不知所云。这就难免感到文字的艰涩，此在与彼在之间的隔阂。诚如作者所言：“任何一个文本只有在解读中被理解和接受，其意义和价值才能得到实现，如果离开了解读主体的理解，或者不被读者接受，那么文本的意义和价值也就无从说起。”

可是，当我后来再去读《教育文本理解的尺度——一种解释学的视角》《论教师文本解读的自觉自导》《语文教师要成为文本作者的“知音”》《从叶圣陶的文学创作论看语文阐释学》等文章时，我突然悟到读《当代文本解读观的变革》的好处来。一来该文是所有文章中最艰涩难懂的，读了它，再去读其他文章，就觉得轻松喜悦；二来有了对当代文本解读观的基本了解，再去阅读其他文章，特别是观察案例，就有了知识基础，使得后期阅读时“寻求理解”与“自我理解”的建构过程变得容易、畅达。

所以，我想，虽说理论是灰色的，但是没有这个灰色作底，其他的色彩就会因失去厚重感而显得肤浅。汲取理论的养分，可能不会产生立竿见影的作用，但是它积淀在那里，在不可预知的将来的某一个时刻，一定会帮助你上升到一个新的高度。阅读理论的过程，是一个渐渐扎根于沃土的过程，需要我们沉下心来，平心静心地等待，等待静悄悄的改变。

和闫学老师一样，也是个喜欢读书的人；和闫学老师一样，也

7.《我们终将遇见爱与孤独》读后感篇七

书中说：请别把幸福的权利放在别人的手中。这世上没有人会因你而改变，太在意别人的想法，最终受苦的是自己，把期待放在别人身上，是对自己能力的一种不信任。其实我们每个人最真实的安全感应该来源于自身。书中很多观点都让人豁然开朗，比如书中写道：生命中遇到的一切都是来帮助你成长的。想想，的确也是这样，因为我们的人生就是一个不断学习与自我成长的过程，当时让人不舒服的事情和不愉快的经历，事后再看其实也没有什么大不了的。

仔细想想，这些磨难也许是专门为自己量身打造的也说不定，因为经过了这些痛苦和纠结之后，我们成就了一颗更为强大的内心。书中有些心理学的暗示意味，但是文字之中又不无道理，很多简单明了的事实，其实我们都知道，但有时候我们身在其中却看不清楚，这文字再一次点醒了自己。要学会爱自己，把正能量倒回到自己身上，正视自己的所有，包括好的、坏的、光明的、阴暗的、不完美却很真实的自己，并真心的接受自己，去修炼自己和突破自己，实现真正的蜕变成长。

书中强调，要呵护自己的“精神颜值”。一个人30岁以前的容貌是由先天基因决定的，但30岁之后的面容，就需要自己负责了。一个人的脸上，气质里，写出的是一个人走过的路，读过的书、遇到的人，甚至是一个人的人生观和价值观都可以一览无余的表现出来。要学会自我成长，帮助自己培养一个健康好看的精神颜值。书中说：你每天喂给自己的灵魂什么食物？这就是你精神养分的摄取。比如：你看书吗？听音乐吗？反思吗？诚实吗？善良吗？快乐吗？这些都是培养我们精神颜值的重要指标，到了一定年龄之后真正的颜值就在于精神颜值。所以现在的每一天，我们的日常生活，对塑造我们以后的精神颜值就显得格外重要。

本书的后半部分是作者写给儿子的信件。她写道：亲爱的孩子，快乐是我最想教给你的事，和这个世界相处，最重要的快乐处方就是不要有期待。她教给孩子的观点是，永远不要为了别人达不到你的期待而失望难过，没有人可以让你生气，除非你愿意。不要去掌控别人，如果不停的以外在环境为喜悦的依归，失去自我，会活得很痛苦。把自己修炼好，改变自己，调整心态，才能让自己真正的获得快乐。

一本书，满满的唤醒内心能量的文字，正视自己，接纳自己，不逃避，不伪装，把能量回归到自己的身上，把快乐的选择权放在自己的手中。学会接纳，学会感恩，学会改变，学会自我认识，学会正视大我和小我，保持内心的平和，过轻松、自在的生活。愿自己越来越好，加油！

《我们终将遇见爱与孤独》读后感2

周末，打开一本粉色书皮，最上方一行小小的字。

“世界上没人可以陪你走一辈子，请你一定学会和自己好好相处”张德芬的《我们终将遇见爱与孤独》一书。

有时候你可能觉得不快乐，可能因为你没有学会好好爱自己，总把所有东西寄托在另一个人身上。

可能我们有时候，我们爱一个人可能会把依赖当成了爱。

其实，真正的爱，是永远都把自己放在第一位--我自己先舒服了，我才有资格说我爱你；否则我自己都过得不快乐时，却说“我希望你和我在一起快乐，我希望你开心，我希望你.....”这样的爱变成了索取，而不是真正的爱了。

请你别把存在感和安全感，都刷在你爱的人身上。

喜欢着他喜欢的一切，成全着他喜欢的一切，坚守着他并不想要你，与你无关的一切，但是，你真的很努力了。

然后你和他走入人海，记得要好好活下去。

即使你优秀到你足以对他喜欢的姑娘抗衡，你很好，但你不是他想要的。

他的心他的眼睛，但是只会为了哪个姑娘而“下雨”，看到他为了她做了太多事情，才知道，真的要放弃他了，有些，再好都不是你的。

给双方一定的自由，再爱对方的同时，记得还要爱自己一点。

最难过的是，我们可能知道如何去爱我们爱的人，但是我们时间久了，就不知道如何能够好好爱自己。

不值得不爱你的人，让你不爱惜自己。

我们经常说，像少熬夜，多吃水果蔬菜，锻炼身体，这些都是好的.生活态度，就像是听完笑话。

爱自己，不是以自己为中心，和自己成为朋友，别逃避自己的痛苦，请把幸福的选择放在自己手中，遇见幸福的自己。

有些人，投入了事业或者投入到自己的兴趣爱好中，没有感情生活照样过得很好。

书里的爱自己有三点：

第一点，关爱自己的身体，我们经常说爱别人之前要先学会爱自己，每周的运动锻炼身体，每个月可以有一次登山，踏青远足，几个月可以来一场说走就走出发的旅行。

第二点，和自己的情绪相处，和自己不喜欢的情绪相处去包容它。小时候的心里课本书上跟我们说，学会做情绪的主人，别把你的坏情绪发在你最亲的人身上。

第三点，和自己的思想相处。有些时候，很多事情，如果我们能够转变自己的想法去做一个正面的思考

事情可能自热回顾以往好的方向发展。

所以你想要被爱，就请学会好好的爱自己，和自己好好相处。

如果在过去的岁月里，你忘记了没有好好爱过自己，那现在开始好好的爱自己也不算晚。

你不懂得关注自己的是人体健康，又怎么能够让岁月来爱你呢。

找一个爱和你在相同频率的人，让他走吧。

你要赶上下一站的火车，不喜欢你我也很酷，可是喜欢你的我从来都酷不起来，喜欢你就到这里吧，我想变得酷一点。

《我们终将遇见爱与孤独》读后感3

受苦比解决问题来得容易，承受不幸比享受幸福来得简单。——海灵格

1、本书中心思想：如何成为一个内心强大的人。

2、这本书告诉自己和读者：亲爱的，外面没有别人，请你为自己负起责任来，好好的爱自己吧！不断的修炼和突破自己，实现真正的蜕变和成长！

3、这本书讲的都是自己！这个世界真的是自己的！如果不停的以外在环境为喜悦的依归，失去自我，你会活得很痛苦的！其实，越爱自己的人，越容易和别人相处。

4、受苦比解决问题来得容易！承受不幸比享受幸福来得简单。

解决问题：就是面对自己不良情绪。

（1）男人的不良情绪：表现为自卑。

没有条件自卑的男人而非常自卑：（长得好看，又有才华——没条件自卑的，可偏偏没有自我！）

比如：看到一个男神，某方面很擅长，心里就觉得完了，又被比下去了，没自我了！

又比如对于女人：

太好的女人高攀不上、惶恐，太差的女人，又没有挑战性，不够劲！但身边又需要一个女人在那儿不离不弃的守候着，眼睛又望着外面的花花草草！

（2）女性的不良情绪：表现为缺乏爱，在男性身上找爱。

爱自己才是对的：接受孤独、悲伤，用谦卑的心态去接受，不会去赋予另一个男人。

人生的目的：我就是来体验的，体验各种喜怒哀乐！修炼、修炼、再修炼，一定会照亮别人的！

如果遇到老公外遇了怎么办？

把这个事情先放一边，把注意力放在自己身上，修炼自己开心、修炼自己快乐、修炼自己变美……等待一切都提升了，再回去看看，也许没有那么糟糕，这就叫做改写命运！而且不断的告诉自己：“亲爱的，你真的想要幸福和快乐吗？”“我要脱离痛苦，虽然我离不开他，但一定要走出来，我愿意为自己负责，为自己而快乐！”

总结核心：

1、勇敢面对责任

2、担当

3、注意力放在自己身上，修炼自己，爱自己，不依附于别人，这个世界都是自己的！让自己内心非常强大！

我们对爱情有些误解。许多人一分手就寻死觅活，失去他/她就过不好这一生似的。这种看似感人至深的感情背后藏着两个极端。向光的一面，是非君不嫁，宁愿苦等到白头。

向暗的一面，是既然我得不到你，就要毁掉你。事实上，谁没谁不能活呢，谁又能陪伴谁从头至尾走过一辈子呢？希望这本书，能够帮大家摆脱痛苦的固定模式，跳脱出被他人、情绪、外界奴役的游戏，修炼和突破自己，实现真正的蜕变与成长。

我们终将遇见爱与孤独，外面没有别人，亲爱的请你为自己负起责任来，好好地爱自己吧！别人才会来爱你。

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如里面有一段关于孩子的话：

华滋华斯说：“孩子是大人的父亲。”我这样来论证这个命题――

孩子长于天赋、好奇心、直觉，大人长于阅历、知识、理性，因为天赋是阅历的父亲，好奇心是知识的父亲，直觉是理性的父亲，所以孩子是大人的父亲。

其实，孩子也可以是我们的老师。因为孩子孩子的天赋、好奇心、直觉。因为孩子的纯净、天真，如明镜。当我们没有兑现诺言时，孩子会提醒我们，因为我们最早给他灌输诚信，先入为主。我们做不到，他会迷茫，所以他给我们做镜子。当我们遇到不开心的事情时，孩子会用他们的行动来安抚我们。当我们的讲授有疑问时，孩子会给我们指出，不是让我们无地自容，而是因为他的世界是对的。

孩子是我们的老师。他们的好奇心给我们带来更多的反思和快乐。

9.《爱与自由》读后感篇九

书中选用的12幅插图,均为孩子的涂鸭作品，天马行空的创作，让人犹为赞赏。

看到网友评价她：“一个普通妈妈，但是她写的很多东西比专家还直达从心。”刚开始还有点半信半疑，看完全书之后，不禁从心里暗暗喝彩。虽然没什么大道理，但每一篇章，乃至每一句话都能让人从中受益，给人一种豁然开朗的感觉，原来有些事情、有些情绪这样处理，孩子和家长都会皆大欢喜。

这本育儿书主要侧重孩子的心理、情绪方面，共分为六个篇章。第三篇章提到关于走路的话题。童童就是这样的，如果和爸爸妈妈去哪儿，走一会，就会喊累，吵着让爸爸抱，我们就会感觉，这个孩子太懒了，动不动就让大人抱，自己不愿走路。没去考虑事情的本质，看完之后，才知道，小孩子其实也很喜欢走路，只不过走路是以走路为目的纯粹的走路，而大人是为了从某地赶到某地才走路。二者之间的本质是有区别的，当孩子发现走路是为了赶往某个地方时，就会转而要求大人抱抱。文中提到只要大人放慢脚步，跟在孩子的后面，孩子可以走很远很远。这是个不错的提议，下次可以效仿。文中还提到小孩子的表面需求不一定就是他的真实需求，父母要窥探孩子的成长的真实需求，了解孩子的要求背后的动机是什么，才知道如何更好的满足孩子成长的需求，引导他走向自己的真实需求。不能一味地满足孩子的任何要求，跟孩子转，反而会很被动。作为妈妈而言，关键不是如何尽全力去满足孩子的每个需求，而是尽全力理解孩子。现在的孩子都是小大人，说话办事都会察言观色，会查觉到大人的情绪，会说一些好听的话，让你开心，然后说出她的需求，让你无从拒绝。童童喜欢玩一些小游戏，我每周都会按照她在幼儿园的表现给她积分，不出什么意外的话，一周积攒的分数，会玩一次电脑小游戏，如果中间表现得不是太好，积分就会不够，她就失去玩游戏的权限，每当这个时候，她总会表现的超好，什么都会顺着大人的意，让你高兴，哄你开心，然后就会说出她玩游戏的需求，每当这个时候，作为父母总是特别的为难，是让玩还是不让玩，纠结啊，读后感《《育儿先育心》读后感——爱与幸福的教育》。瞧瞧这就是小家伙的险恶有心哟。

现代化的快节奏生活、生活中的偶尔的不如意、工作中的压力偶尔会影响大人的情绪，能做到不带一丝的情绪回到家中，也不是一件容易的事。如果在情绪不佳的时候，碰到孩子的吵闹，就会发生一些冲突。父母怎样看待自己的情绪、怎样处理自己的情绪，怎样让孩子成为你情绪的受害者，作者都给了一个比较圆满的答案。文中提到每个成年人应该为自己的情绪负责，对于一件事，要怎么看，发怒或者不发怒，选择权在每个人自己手中，也就是说，我们要做情绪的主人，而非情绪的奴隶。如果对于负面情绪一味归因于外，不过是推卸责任，无益于问题的解决。怎样才能不让孩子成为情绪的受害者，我们可以让孩子照顾我们的愫，既然我们的情绪是客观有点存在的，是可以表现在孩子面前的，而且孩子又是深受着我们的，当然可以适当要求防子照顾我们的情绪。比如说，今天妈妈生病了，就可以告诉宝宝：“妈妈今天生病了，很难受。你那样吵，会让妈妈觉得更难受的，请你安静在床上玩一会儿好嘛？相信孩子也会理解和配合妈妈的。你选择把自己的情绪告诉孩子，孩子就不会认为大人的不高兴是来自于自己，以免给孩子造成一种负担和错觉。

自从升级为妈妈以来，各种各样的育儿书看了不少，关于健康的、早教的、经验谈的……，种类繁多，相信各位妈妈也都和我一样，读多了育儿书就会有纠结，不同的育儿书就会有不同的育儿理念，到底孩子适合哪一种方法换言之说哪一种育儿理念更适合自己的孩子，妈妈该如何定夺。书中提到如何消化这些育儿书，提了一个原则可以作参考，那就是：看着你的孩子，无论读了多少书，一定记得是为了让你理解孩子而服务的，最终目的是看你的孩子，而不是看书。

《育儿先育心》这本书不能说是在育儿书里面最好的，但可以总结为最平实，最让人受益的一本育儿书。

10.行走在爱与恨之间初中读后感作文篇十

喜欢白岩松的书，没有华丽的语言，却有深邃的思想。

看到书名的时候，以为这本书是写他自己的，拿到手后才发现原来是《岩松看日本》这个节目的文字版本，跟随他的文字行走日本，能加深对日本这个国家的了解，书中从各个方面呈现了日本的面貌：人文、历史、生活、政界、媒体、娱乐......他在努力让读者更深入地了解日本。书中有一句话感触颇深：在爱与恨之前，先了解。其实这句话也适用于我们生活中的方方面面。

看完这本书，对日本有了几个深刻的印象：首先就是日本的垃圾处理做得很好，到处干干净净，每家每户都会及时地把垃圾分类好，在固定的时间送到固定的.地点。最喜欢书中的一张图片：阳光明媚，在东京最佳的赏樱地点上野公园，盛开的樱花树下铺着野餐垫，一簇簇或家人或朋友的人群在开怀畅饮。虽然赏花的人很多，地上却没有一点垃圾，日本人都已经习惯将垃圾随手收拾好放入指定地点。我也特别希望在我们生活的城市能处处整洁干净。好在，今天在本地报纸上看到我们也要实行垃圾分类试点了，说明政府已经重视起来了，但愿能快速见成效。

第二个印象深刻的是日本的老年人再就业情况，书中的章节叫“银色一族的第二人生”，我觉得题目起得特别好，其实现在我们中国的退休人员退休时也都才五六十岁，身体、精神都不错，完全有能力胜任一些不太繁重的工作，最主要的是继续工作还能与社会保持亲密度，精神会更好。不过国情不同，也许我们国家不能提供很多的工作岗位给老年人，但我觉得在心理上老年人一定要有退休是第二人生的想法，即便不工作也可以做一些平时爱好却没有时间做的事情，保持心态年轻。