中国传统节日名家经典美文

中国传统节日名家经典美文（10篇）

1.中国传统节日名家经典美文 篇一

昨天，接到同学滨江去世的消息，既是惊愕，又是释然。惊愕的是他刚刚64岁，在长寿社会的今天，未免谢世过早;释然的是他已经与疾病相伴二十多年，精神与身体的煎熬，如今悄然结束。但是我与滨江那一种挥之不去的感情，依旧让我悲愤欲绝。

1966年之夏，滨江与我一起考入辽西学府锦州一高中，同在一年六班，他是体育科代表，我是语文科代表，虽然文体爱好截然不同，但是他以哥哥的身份对我厚爱有加。记得每当下课的时候，滨江、景信与我经常积聚在教学楼一楼大厅谈笑风生，喜欢足球的滨江、酷爱镌刻的景信和喜欢文学的我，演绎着一年六班纯洁友情的风景线。景信为我与滨江各镌刻一枚篆体的印章，就是我们深厚友情的印证。

记得我们有一次去黑山乡村劳动，滨江与景信和我住在一起，好动的滨江、顽皮的景信用毛巾将我的手捆起来，就在我哭声连天的时候，他们两个也悄然落泪。现在想起来，那是一种最原始的兄弟深情。无拘无束的我们，在锦州一高中结下最刻骨铭心的友谊。如今，人去楼空，景信与我欲哭无泪。看着滨江哥哥款款深情的眼神，我们读懂他对人生的留念与感叹。世间有许多东西可以忘记，唯独那一种心心相印的友情，是永远不能忘记。同窗好友，手足之情，是人生最美的记忆;回眸一笑，悠久绵长，是生命最纯真诗行。

记得我们在渤海造船厂同一个车间工作，他搞装配，我做焊接，有成为造船厂最好的搭档。滨江原来就是学校的足球队员，到工厂以后更是爱不释足。但是就是因为他的超出正常运动量而留下身体的终生遗憾。滨江因为活泼，喜欢结交朋友，所以彭林、刘鹏、长明等都成为他的患难之交。刘鹏就是他最欣赏的朋友之一，四十年前，刘鹏因为回锦州工作，从此我们从未谋面，四十年后，当我们再次拥抱时，却不能再与滨江一起品味朋友的幸福。我们感叹世态炎凉，最善良的人却不能品味人生的天长地久，最虔诚的人却不能拥抱举杯畅饮的温馨。我们都老了，可是那一种休戚相关的真情却青春常驻;我们都那一种彼此欣赏的信念却随岁月的久远而深邃。

记得我们先后到渤海造船厂技工学校从事教学，他是实习科长，我是专业教师。因为他对我的工作大力支持，所以我才可能在焊接理论与实践教学中得心应手，成为船舶界技工学校系列的优秀教师。我知道，因为滨江的一双大手，无时无刻的力挺与维护，我才可能在群雄林立的竞争中名列前茅。当他无论事业还是家庭如日中天的时候，突然发现患颈椎压迫等疾病，不得不离开他心爱的教学工作，从此陷入难以忍受疾病折磨中，20多年的疾病，不当没有让他悲观失望，反而坦然面对。一碟小菜，一杯白酒，一个微笑，一种荡气回肠的心态。当我遇到打击灰心丧意的时候，是滨江的语重心长的话语，让我明白做人的真谛，做事的奥秘。当我取得成功兴高采烈的时候，是滨江的切中时弊的嘱托，让我读懂人生的艰难，红尘的险恶。滨江大哥是我人生最好的良师益友，因为我从他身上学习不少与人为善的品质、助人为乐的风格、豪爽侠义的.性格、与世无争的心态。

如今，滨江走了，他带着成功人生的微笑走了，他的儿子成为葫芦岛市电业年轻有为的管理者，女儿成为南方小有名气的商人。他带着朋友的欣赏走了，他用自己优秀的品德赢得为数众多朋友的信赖与敬仰。如今，滨江走了，但是他留下的理念却让我们感到：朋友就是一片海洋，因为这片海，我们才可能品味人生的潮涨潮落，享受涛飞浪打的幸福。朋友就是一座高山，因为这座山，我们才可能感悟人生的跌宕起伏，领略友情的真诚久远。

世界有人数十亿，但是与你会心一笑的朋友，就是你生命的缘分与精彩，你的生命因为朋友的相拥而赋予魅力;岁月如流水奔驰，但是与你真诚注视的朋友，就是一种千载难逢，因为彼此的欣赏而升华人性的境界。自然风光姹紫嫣红，但是让你刻骨铭心的风景，只能是一种呼之欲出的感觉，这种感觉伴随你一生的幸福。朋友是一杯酒，随着斗转星移，才能品味淡而清醇的味道;朋友是一杯茶，当你厌倦人生纷争，让你体会心态平衡的意义。茫茫人海，芸芸众生，你的生命因为朋友的真诚相拥而充满活力，意气风发;春花秋月，风雨同舟，你的事业因为朋友的顶力支持而蒸蒸日上，劈风斩浪。

朋友就是我不能忘怀的那一片海，永远澎湃;朋友就是我不能遗忘的那座山，永远巍峨

2.中国传统节日名家经典美文 篇二

一、洞悉“90后”大学生心灵密码

(一) “读图时代”文化内涵的缺席

20世纪90年代以来, 市场经济的大潮汹涌澎湃, 商业气息和媚俗气息逐渐弥漫于各个文化领域。文化领域日益突显娱乐狂欢的表征。青少年学生在光影交错的传媒的包围、熏陶中逐渐成长起来。电影和电视以其存在时间的久远、声音影像的丰富, 深刻介入了中学生的社会化过程和成长过程。信息时代的到来在逐步颠覆着传统的阅读习惯和求知方式, 有着深厚根基的书文化正日益被快餐文化所取代。一味通过影视和网络来汲取养分, 进行再造想象的乐趣消失了, 整个社会养成浅尝辄止的浮躁心态。生活其中的青少年也逐渐远离书香飘逸。年青的一代只读图不读书, 对图像产生依赖心理, 降低乃至失去了对文字的阅读兴趣。

被“电视抱大的一代”进入大学后, 随着独立生活的开始, 进入了“自我发现”的新时期, 急于想认识自己, 评价自己。这种认识和评价不仅仅针对仪表容貌, 更多的是对自己的能力、性格、品德、人生价值等深层次问题的探讨, 自我认识的内容追求全面和深刻。缺乏目标和文化积淀的当代大学生面对大学里广阔的自由空间彷徨了。只知道要看书但不知道要看什么书;知道要看什么书后, 又不知道看了有什么用。忽然不知道上大学到底为了什么。很多新生在适应了大学生活后, 会进入学习状态, 同时也会陷入茫然、无助的困惑期。

自我意识的苏醒, 思考自我是大学生进步成熟的表现, 同时, 认识自我的过程是困难的, 有时是艰难的。大学生自我意识具有特殊性、复杂性。

(二) 自我为中心的个人本位

在市场经济大环境下, 谈到大学教育, 也不可避免的知识的功利层面做最大化的表达, 而人文价值层面越来越被遮蔽。大学精神的迷失和市场的诱逼令教育积存诟疾。一些大学生视接受大学教育为追求个人目标、实现个人利益最大化的工具和手段, “好工作”成为接受大学教育的最大目的的现状。不少大学生将学习对自己的将来工作是否有用作为产生学习需要的主要甚至唯一的标准, 往往是自己觉得有用就肯学、想学、苦学;要是现在觉得没有用就不肯学、不想学、少学、厌学甚至逃学。

大学生生活在变迁的时代境遇中, 在全球化的冲突和社会转型的影响下, 他们的价值观呈现出多元化、功利化和多层化的特点, 核心价值在动荡中摇摆, 国家利益至上、集体主义本位的一元价值观日渐脆弱, 并在一定程度上出现了一些价值困境。西方人生哲学、个人至上的价值观和市场经济的利益趋动, 使一些大学生对以社会主义、集体主义为根本道德原则的社会本位价值观逐渐淡漠甚至丢弃, 开始滑向以自我为中心的个人本位价值观, 过分注重自我, 过分看重个人价值的实现, 国家意识和社会责任感不强, 在社会价值和个人价值的取舍中更看重个人价值的实现, 步入了极端利己主义的误区。相当一部分大学生摒弃了人生目标中的超然性目标, 普遍认同现实中个人的价值观。在观察和处理问题时, 往往更多采用市场经济的标准而不是正确的道德标准。在利他与利己发生冲突时, 毫不犹豫地选择利己, 为了一己之利, 甚至不惜损害他人利益。

二、中国传统文化经典文本诵读对大学生人格的塑造

当代大学生心理发展的新面貌、新矛盾和新问题, 迫切需耍高校教育工作者更新教育观念, 变革教育观念, 创新教育观念。学生管理工作不止停留在日常事务性的整理, 还要深入学生, 恰当的解决学生带有普遍性或个性特点的思想问题, 引导学生的健康成长。大学生是十分宝贵的人才资源, 是民族的希望, 是祖国的未来。如何塑造大学生高尚的人格?如何引导他们成为社会主义合格建设者和可靠接班人?

(一) 大学生健全人格的培养

健全人格是指各种良好的人格特征在个体身上的集中体现。台湾白博文提出健康人格的条件:自知之明、自我调整、良好的人际关系, 乐观进取的工作态度;明达的人生观。 (1) 每一个时代都有其主导的价值观, 我们要努力培养符合时代要求、符合青年人成才需要以及青年人心理能够承受的核心价值观。加强社会主义核心价值体系教育, 是大学生自身发展的内在需要。大学生健康成长不仅是党和国家培养社会主义合格建设者和可靠接班人的迫切需要, 也是无数家庭、父母亲人的殷切期盼, 更是大学生实现自身综合素质全面发展、追求人生价值的强烈渴求。“天下兴学取士, 先得行不专文辞。” (2) 大学生受到高等教育, 小有微才, “才”是否能用之有道, 大学生的道德水平是否也能与才剧增, 渐渐成为教育关注的焦点, 重视和加强对大学生品德的培养对于社会发展具有极其重要和深远的意义。

对于大学生思想品德的培养和健全人格的完善, 中国传统的教育资源中, 我们也可以得到很多有意义的启示, 例如, 孟子谈到“先立乎其大者, 则其小者不能夺也。此为大人而已矣。” (《孟子·告子章句上》) 。传统德育思想是中国文化宝库中一分珍贵遗产, 是中华民族绵远延续数千年而不衰的精神保证, 是中华民族道德精神的“本”、“根”、“魂”。在新的历史时期, 我们要将传统德育思想进行深加工, 让传统德育思想服务于当今的德育教育。在当代的大学生管理工作中必须坚持德育为先, 扎实推进大学生思想教育工作。通过大学生品德教育, 促进完善人格的培养。

(二) 经典名篇诵读

天道人性, 流于语言, 化成万物。文化是一切道德的基础, 我们中华民族是一个历来注重文明教化的民族, 在树德务滋中化民成俗, 在润物无声中春风化人。每个人都处于特定的社会文化之中, 文化对于人格的影响是极其重要的。社会文化塑造了社会

试论音乐教育实习中“试讲”的重要性

齐萍 (广西师范大学音乐学院广西桂林541000)

摘要:教学前的“试讲”是师范院校教学工作的重要的实践性环节, 是实习学生对教学工作的初步训练。本文通过试论音乐教育实习中“试讲”的重要性, 介绍音乐学科中“试讲”的特殊性, 研究“试讲”应具备的各方面能力, 并解答如何获得更好的教学效果。

关键词:音乐教育实习;试讲;重要性

普通高校教师教育的目标是培养未来的中小学教师, 所以他不同于其他形式的教育。学生要胜任教师这一职业, 除了掌握相关的专业知识, 还需要具备一定的教学能力。而教学能力的形成, 则需要实践的磨练, 以达到经验的积累。基于长期对教师素质的研究与教师知识的理论分析, 有学者指出, 一位能胜任教育教学的教师应主要具备三方面的知识:一是学科知识, 即教师所具备的特定学科的知识;二是条件性知识, 即教育教学中所运用的教育学与心理学的知识;三是实践性知识, 即教师在实际教学过程中所具有的课堂情境知识以及与之相关的知识1。所以作为教师教育和教育实习的一个重要实践性环节——试讲, 就变得尤为重要。

一、试讲的概念

试讲, 是指高师学生在独立备课的基础上, 在同学之间模拟中学课堂教学, 进行讲课练习, 从而有效地培养学生教学技能的一种教学活动形式。试讲的主要作用是检查和了解学生对专业知识、教育理论和教学技能的掌握情况;同时使学生获得教学的真实感受, 克服正式上课时的紧张、盲目心理, 逐步培养基础教育教学的各种能力2。全面学习试讲的过程, 提高实习的针对性和实效性, 才能提高实习生的教学能力。

(一) 试讲的功能

试讲是上课前的准备阶段, 目的是使上课更具科学性和针对性, 避免盲目性和随意性, 以为提高上课质量而服务。从目的来看, 试讲是为提高课堂教学效果, 提高高师学生教学能力而开展的一种集体教学研究方式。从内容来看, 试讲涉及教材、教法、学法、教学程序这四个方面。可以看出, 试讲是一种比备课更精细、更精准、更精密的提高教学效果的途径。

(二) 试讲的形式

成员的人格特征。文学经典最能代表特定时代的文化和核心价值观念, 它凝聚了这个时代最为优秀的人物关于社会、历史、人生的思考。传统文化经典名篇, 任何一篇经典文本都是思想内容和语言形式的统一体。读之字字珠玑, 诵之金声玉振。古人是把语言同人性、天道、事理联结在一起的。孔子说:“不知言, 无以知人也。” (3) 我们应将道德资源几乎无处不在的优秀传统文化教给青少年, 给我们这个人心浮躁、急功近利、诚信缺失、道德危浅的时代以补救和滋养。

吟诵是一种介于读和唱中间的形式, 既遵循语言的特点, 又根据个人的理解, 突出其中的逻辑关系、思想情感, 是一种细读的、创造性的、回味式的学习方式, 而且其运气发声、仪态风神, 始终浸润着大雅君子之风。吟诵从形式到内容, 无一不是渗透着中国传统文化, 尤其是儒家文化的精神。吟诵的过程, 其实就是一种感悟儒家文化的过程。吟诵是我国优秀的非物质文化遗产, 是一种学习的方法、教育的方法。让吟诵进入教育体系就是让悠久得传统礼乐文化, 通过语言这个载体, 进入精神的最深处。吟诵不仅仅是一种声音的技巧, 而是与我们自身的生命紧密相连的, 吟诵经典, 深入体会其中所蕴涵的感情和哲思, 让我们感悟:“仁爱孝悌、谦和好礼、诚信知报、精忠爱国、克己奉公、修己慎独、见利思义勤俭廉政、笃实宽厚、勇毅践行” (4) 的传统美德。

结语

根据试讲对象的不同, 笔者将试讲分为两大类:

1. 自身试讲

此类试讲的对象是受教者本人, 即在教案形成后, 自己身兼授教者与听课学生两个身份, 想象情境。反复推敲琢磨, 力求教案完整, 教学语言组织准确、清晰、流畅, 把教学内容要点、教学步骤和教学方法都详细、清楚地表达出来, 在关键环节衔接连贯自然。当然, 这种试讲没有真正的教学对象 (中小学生) , 试讲者难以进入真正教学状态, 是不能独立存在的, 只能作为三种试讲形式中的第一步骤。

2. 指导教师组织试讲

对于还没有正式进入课堂授课的实习生, 因其缺乏经验, 指导老师的指导就显得尤为重要。通常, 教师组织试讲时, 一个学生为试讲教师, 老师及其他学生充当学习对象。这样就形成了一人讲, 众人听, 大家评的形式。

(三) 试讲的效果

笔者实习时, 曾听同窗上过一堂《民歌》课。因为首次上课, 也并没有经过试讲, 是比较紧张的。结果, 在整堂课中出现“那接下来呢”这个词不下几十遍。这样就给学生带来一种厌烦感, 所以在整堂课没进行到一半的时候教室就出现了窃窃私语的现象, 这时学生的注意力已经分散了, 所以可想而知, 整堂课的效果就大打折扣了。拿另外一节经过反复试讲才正式进入教室的课作比较。讲课者经过多次试讲, 指导老师与同学给出意见并让其反复修改, 一堂课的下来, 其自然是有条不紊, 游刃有余。这就很明显的告诉我们, 一堂有准备的课一定比没有准备的成功。

二、音乐教育实习中试讲的问题

校内试讲就是实习前的练兵。学生跳过了试讲这一环节, 直接从理论到实践, 难免对教学过程和方法把握不住。如果试讲期间不能较好地掌握课堂教学技能和方法, 而是到了实习学校才临时抱佛脚, 那是一件非常冒险的事, 得不到良好的实习效果的。

根据笔者自身教育实习经验进行总结, 将实习后存在的试讲问题分为三类:

(一) 试讲前后仍会出现问题

试讲毕竟只是在正式上课前的演练, 即使教案做的非常完

大学的本质在于文化, 在于文化的传承、文化的启蒙、文化的自觉、文化的创新。大学是社会的产物, 更是文化的产物。吟诵是以感性、直观的形式影响学生的情感心灵人格气质。大学生吟诵经典, 可以使学生自觉进行自我人格的放心与完善, 感受情感的荡涤, 经历灵魂的洗礼, 从而培养健康、健全的人格。正如高尔基所言:“文字的目的是帮助人了解自己本身, 提高他的自信心, 激发他对于真理的追求, 同人们的鄙俗行为作斗争, 善于在人们身上找到好的东西, 唤醒他们灵魂中的羞耻、愤怒和勇气, 做一切使人能变得高尚坚强, 能用美德圣洁的精神来活跃自己的生活的事情。” (5) 我们应当让大学生在吟咏诵读中含英咀华、衔华佩实。通过传统经典的吟诵培养当代大学生继往开来的担当意识、坚忍不拔的奋斗毅力, 海纳百川的宽广胸怀, 荣辱不惊的人生智慧和淡定自若的君子风范。

参考文献

[1][2]河北省教师教育专家委员会.编写.大学生心理发展与教育[M].河北人民出版社, 石家庄.2007年.241页.181页.

[3]于丹.于丹心得全集[M].郑州.中华书局.2007年.55页.

[4]张岱年.方克业.中国文化概论[M].北京.北京师范大学出版社2004年.212页.219页.

3.必读名家经典美文 篇三

二、《大和小》

三、《抉择》

四、《人就这么一辈子》

五、《如花》

六、《生命》

假如今天是我生命中的最后一天读后感

从“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的名言中，早就感受到时间的宝贵，那只是感性的认识，好象更多的是教育学生，今天读了假如今天是我生命中的最后一天一书后，心灵深处受到了震撼。回想不时为往日的虚度年华而悔恨，为时间的白白浪费而遗憾多多，往日总是抱怨时间不够用，今天才更能对时间产生了久违的感动。

“每个人都在和时间赛跑，成功的人永远跑在时间的前面，平庸的人总是跟在时间的后头，总是撵不上，他们都在跑，只是跑的方式不同，跑的速度不同，跑的节奏不同，这点差异却能造成完全不同人的结果。”是啊，在平时的教学工作中，不然怎么会有那么大的差异，有的人成绩卓著，论文发表一篇又一篇，公开课课课精彩，教育教学评价头头是道，和家长关系融洽。那是走在时间前面的人，处处优秀。而相反，每天抱怨时间过的太慢，总是拖拖拉拉，让时间抛弃的人，工作上总是一事无成。

与时间赛跑，不断超越自己，这是时代的要求，当今时代激烈的竞争，科技的高速发展正需要这样的人。每个人都有无限的可能和无限的力量，在这个世界上成功的人，其实都是懂得把握时间的人，因为只要每天进步一点点，事实上距离梦想就近了一点点，每天只需要求自己进步一点点，一年365天你就会发现自己已经超越了以前的自己。多么经典的语言啊，以前自己怎么就没有想到这些呢?从今天起，我要积极地面对生活面对工作，不浪费时间，善用时间，不断超越昨天的自己。

4.优美段落：日本名家经典美文摘抄 篇四

一

房子不过三十三平方,庭院也只有十平方。人说，这里既褊狭，又简陋。屋陋，尚得容膝;院落小，亦能仰望碧空，信步遐想，可以想得很远，很远。

日月之神长照。一年四季，风雨霜雪，轮番光顾，兴味不浅。蝶儿来这里欢舞，蝉儿来这里鸣叫，小鸟来这里玩耍，秋蛩来这里低吟。静观宇宙之大，其财富大多包容在这座十平方的院子里。

二

院里有一棵老李，到了春四月，树上开满了青白的花朵。碰到有风的日子，李花从迷离的碧空飘舞下来，须臾之间，满院飞雪。

邻家多花树，飞花随风飘到我的院子里，红雨霏霏，白雪纷纷，眼见满院披上花的衣衫。仔细看有桃花，有樱花，有山茶花，有棠棣花，有李花。

三

院角上长着一棵栀子。五月黄昏，春阴不晴，白花盛开，清香阵阵。主人沉默寡言，妻子也很少开口。这样的花生在我家，最为相宜。

老李背后有棵梧桐，绿干亭亭，绝无斜出，似乎告诉人们：“要像我一般正直。”

梧叶和水盆旁边的八角金盘，叶片宽阔，有了它，我家的雨声也多了起来。

李子熟了，每当沾满了白粉的琥珀般的玉球骨碌碌滚到地面的时候，我就想，要是有个孩子，我拾起一个给他，那该多高兴啊!

四

蝉声凄切之后，世界进入冬季。山茶花开了，三尺高的红枫像燃着一团火。房东留下的一株黄菊也开了。名苑之花固然娇美，然而，秋天里优雅闲寂的情趣，却荟萃在我家的庭树上了。假若我是诗翁蜕岩，我将吟咏“独怜细菊近荆扉”，使我惭愧的是我不能唱出“海内文章落布衣”的诗句来。

屋后有一株银杏，每逢深秋，一树金黄，朔风乍起，落叶翩翩，恰如仙女玉扇坠地。夜半梦醒，疑为雨声;早起开门一看，一夜过后，满庭灿烂。屋顶房檐，无处不是落叶，片片红枫相间其中。我把黄金翠锦都铺到院子里了。

五

5.名家美文片段 篇五

又早是夕阳西下，河上妆成一抹胭脂的薄媚。是被青溪的姊妹们所薰染的吗？还是匀得 她们脸上的残脂呢？寂寂的河水，随双桨打它，终是没言语。密匝匝的绮恨逐老去的年华，已都如蜜饧似的融在流波的心窝里，连呜咽也将嫌它多事，更哪里论到哀嘶。心头，宛转的 凄怀；口内，徘徊的低唱；留在夜夜的秦淮河上。

我们，醉不以涩味的酒，以微漾着，轻晕着的夜的风华。不是什么欣悦，不是什么慰藉，只感到一种怪陌生，怪异样的朦胧。朦胧之中似乎胎孕着一个如花的笑——这么淡，那么淡的倩笑。淡到已不可说，已不可拟，且已不可想。

茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧、让人神醉情驰。以此推衍、人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。

就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。——《仁者乐山》

这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。

——《阳关雪》

即便是土墩、是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮，身前，寒峰如浪。谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。

不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨，已经无所谓境界，世上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。

这里的雕塑都有脉搏和呼吸，挂着千年不枯的吟笑和娇嗔。这里的每一个场面，都非双眼能够看尽，而每一个角落，都够你留连长久。这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。

它是一种聚会，一种感召。它把人性神化，付诸造型，又用造型引发人性，于是，它成了民族心底一种彩色的梦幻、一种圣洁的沉淀、一种永久的向往。它是一种狂欢，一种释放。在它的怀抱里神人交融，时空飞腾，于是，它让人走进神话、走进寓言，走进宇宙意识的霓虹。在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术的天国是自由的殿堂。

记不清有多少个夜晚，在我翻阅纸张的指间滑落；记不清有多少支蜡烛，在我的凝视中化为灰烬。逝者如斯，我时时刻刻会听见自己对生命承诺的余音，感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知，我愿自己是一只上足了发条的时钟，在昼夜不停的流转中留下自己充实的每一刻。

小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。

在浩淼的水边，洁白的花瓣强烈 地诱惑着我，美丽的生命，曾经与洪水野火以及土地上生生不息的力量糅合在一起。另一些不知名的野花，热烈地开在烟雨和鹧鸪声里，也曾是带雨的诗 和动情的谣曲，在梦中为我托起美丽的江南。

岁月更迭，悲欢交织，命运的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面，简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何！幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滚打对求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。

那一抹夏的斜阳，用其柔美的纤手轻叩窗扉, 洒落下一地的金黄，将书房笼罩在淡淡的斜辉中。窗外，篁竹斑驳，芭蕉无语，淡卷绿痕。此刻，携一缕红霞独坐窗前，渐渐，心便归于沉寂，淡远得如同远处那一抹夕阳。秉上炉香，置琴于案上，在纤纤素手的翩跹中，任由那轻缓的音乐，在指端静静地流淌……

在斜阳脉脉里抚琴追忆, 是谁弹奏起思念的旋律？又是谁把相思画进斜阳几重？这如水的琴声，如水的眼眸，如水的心事，酝酿在这如水的夕阳里，犹若山涧中涓涓的溪流，一路吟唱。静卧琴声里，往事潺潺，漂泊过心扉的角落。流转的音符，婉蜓缠绵，于心海岸边，驻足徘徊。

成熟是一种明亮而不现眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗涮了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵的；正如一粒粒的明珠，又如天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，象闪电般，霎时传过荷 塘的那边去了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又象笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处－－酣眠固不可少，小睡也是别有风味的。

月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，象是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

它静默无声。但在它飞舞的时候，我们似乎听见了千百万人马的呼号和脚步声，大海汹涌的波涛声，森林的狂吼声，有时又似乎听见了儿女的窃窃私语声，礼拜堂的平静的晚祷声，花园里的欢乐的鸟歌声……它所带来的是阴沉与严寒。但在它的飞舞的姿态中，我们看见了慈善的母亲，活泼的孩子，微笑的花儿，和暖的太阳，静默的晚霞……

它好像比空气还轻，并不从半空里落下来，而是被空气从地面卷起来的。然而它又像是活的生物，像夏天黄昏时候的成群的蚊蚋，像春天酿蜜时期的蜜蜂，它的忙碌的飞翔，或上或下，或快或慢，或粘着人身，或拥入窗隙，仿佛自有它自己的意志和目的。

它没有气息。但当它扑到我们面上的时候，我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息，山谷中幽雅的兰花的气息，花园里浓郁的玫瑰的气息，清淡的茉莉花的气息……在白天，它做出千百种婀娜的姿态；夜间，它发出银色的光辉，照耀着我们行路的人，又在我们的玻璃窗上扎扎地绘就了各式各样的花卉和树木。

山容已经不再是去秋的清瘦了，那白绒绒的芦花海也都退潮了，相思树是墨绿的，荷叶桐是浅绿的，新生的竹子是翠绿的，刚冒尖儿的小草是黄绿的。还是那些老树的苍绿，以及藤萝植物的嫩绿，熙熙攘攘地挤满了一山。我慢慢走着，我走在绿之上，我走在绿之间，我走在绿之下，绿在我里，我在绿里。——张晓风《魔季》

如果走的是双清这一边，一段山路后，上几年陡台阶，眼前会出现一大片金黄，那是几棵大树，现在想来，也是银杏罢。满树茂密的叶子都黄透了，从树梢披散到地，黄得那样滋润，好像把秋天的丰收集聚在那里了。让人觉得，这才是秋天的其调。——宗璞《秋韵》

6.中国传统节日名家经典美文 篇六

《回音》——席慕容

站在湍急的流水前，向着对岸的山谷，我一次又一次地高声呼唤，为的是想要聆听，那婉转而又遥远的声音。

那种比我原来的呼唤要美丽上千倍百倍的声音。

是不是也正因为如此，记忆中的一切演出，才总会完美得令我们落泪？不知道这样是生命给我们的惩罚呢？还是奖赏？

在时光的幽谷中，不断反复回响着的，是你我心中无数次呼唤的回音吧。一次比一次微弱，一次比一次遥远，却又一次比一次地更让人诧异。原来曾经是多么粗糙和狂烈的音质，时光如何能将它修饰得这样精致和优雅？

像这样的行为，可以说是欺骗吗？

在真正的深谷里，潭水的水色碧青，好像假的一样。

在真正的爱里，说出来的话也永远令人无法置信。

真实的现场，我们总是无法接受。

唯一的方法是将它放进历史之中。

或者是——写在诗里，画在画上。

德尔浮就真的画过“回音”。

月光下，洛神的女子举起手来，仿佛有所追寻，同样的人体，同样惶惑的姿势重复了三次，一次比一次稍稍缩小，一次比一次稍稍退后。在画前，我几乎想开始大声呼唤。

当然，没有人会准许我这样做。

甚至我自己也不同意。

于是，我只能夜里，在我的灯下安静等待。

等待那遥远的声音，从时光的幽谷中向我轻轻传送回来。

7.名家写的雪的文章美文 篇七

到中午时分，纷纷扬扬，飘飘洒洒的雪，已在树木，草坪，屋顶上，积了薄薄一层雪。街道上，不时地听到人们惊喜的呼叫声：“快来看了，下雪了”“终于下雪了!”“这雪，终于下成了!”

是啊，没有雪的冬天，总让人感到缺少点什么，虽说一样的寒风刺骨，寒气砭人，但总觉得如饭菜中少了盐一样，少了一种冬天的味道。在人们的几许期盼，几许渴望中，跚跚而来，带给人们多少慰藉跟温暖呀!

在农民们眼里，瑞雪兆丰年。前些天看到田野里，整齐的麦苗，绿中泛黄。有这场迟来的雪，旱情应当得到了缓解，麦苗们终于可以进入冬天的温暖的雪梦里，梦见夏季金色的收获。

在医生的眼里，有这雪，冻死了多少蚊虫苍蝇，杀死了多少病菌，纯洁跟净化了空气，多么有益于人们的身体健康。

孩子们则梦想着这雪下成一个冰清玉洁般的童话世界，在那里开开心心地玩起堆雪人，打雪仗，滑雪的各种游戏，都是快乐的王子，美丽的公主，那里没有饥饿，贫穷，寒冷。

摄影爱好者跟喜爱照像者，拍下或雪中梅开，或雪竹丽人，或绿树簪雪，或碧水飞雪，或山村雪夜，或雪野连天。

诗人们对着这银装素裹，分外妖绕的洁白世界，不知又要抒写吟哦出多少优美动人的诗篇。

“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无”?傍晚时分，这雪下得更大了，变成鹅毛大雪，雪压寒枝低，风卷林木啸，寒江水冷人罕至，万籁寂静唯闻雪。

8.中国传统节日主题发言稿高校经典 篇八

早上好!

在醉人的金秋如约而至、中秋佳节即将来临之际，我们也迎来另一个特殊的节日：“全国推广普通话宣传周”。今年的9月12日至18日，将是我们一起度过的第13个“推广普通话”宣传周。受校团委的安排，我今天讲话的主题是：规范语言文字，弘扬传统文化。

首先，我想给大家讲一个我亲身经历的事情。20----年的11月，我参加了----市教育局组织的----市骨干教师----大学高级研修班。在----大学学习的时候我就已经明显感受到我的普通话跟不上别人，我因此羞于和老师、同学交流。回到长沙后，一件事情深深的震撼了我。----市教育局安排我们班与来自昆明市的语文名师交流，我们班的每个组推选一人在----中学上展示课，在我们六人中选一位在主会场上课，其他人只能在教室上，主会场听课的有省市领导，全国知名教育专家，这是一次很好展示自己的机会，在准备课的时候，----教育学院一位教授对我说了一句让我终身难忘的话“如果你的普通话好一点，你应该是最好的人选”。就是因为我的普通话，我失去了一次很好的机会，留下了一个深深的遗憾。

同学们，普通话是最美的语言，汉字是最优美的文字。但是语言文字就像空气和水一样，一方面非常重要，离开它就无法生存;同时又太普通了，不太引起大家的关注。只有当语言文字或者当空气和水受到了污染以后，大家才会重视它。同学们还没有走出校门，走入社会，对此理解不会很深。实际上我们马上就会有深切的感受，一手好字将是高考对你最基本的要求;一口流利的普通话将是你走入大学的通行证;一手好字加一口流利的普通话将是你人生走向成功的基石。学校为此要求大家将普通话作为校园语言，让我们彼此相见时，都不忘用普通话互道一声问候，让我们一起将普通话推广到底。学校要求大家每天坚持练字，养成提笔即练字的好习惯，把字写规范、写漂亮，希望每一位同学都为此做积极的努力，认真对待每一次作业，笔记，练习，让你的字迹像你的容貌和你的微笑一样美丽。冰冻三尺非一日之寒，但我们相信水终能穿石，铁杵终能磨成针，只要大家有毅力，就一定能够比以前做得更好。

作为一个高中生，我觉得应该还要有更为高远的追求。学校也提出大家要做一个儒雅的人。中华五千年文明，以语言文字为载体，传承了许多优秀的传统文化，这更要我们学习和继承。现在的很多同学总喜欢以90后自居，喜欢把90后的孤僻、自傲带进自己的心灵空间，而不知道绝大数90后身上有着许多的闪光点。同学们喜欢周杰伦，有的同学只看到周董桀骜不逊，奇装异服的一面，却忽视了他《菊花台》《七里香》中所蕴涵的传统文化，百家讲坛说论语的----教授就非常推崇他这一点。我们的同学喜欢看----、----x的小说，喜欢开口闭口就说----是个后进生，然而你们却看不到他广泛的阅读和辛勤的写作。你们喜欢快乐男声，喜欢花儿朵朵，你们只看到他们霓虹灯下的风光无限，却没有思考，他们哪个不是具有传统文化的坚韧、上进、拼搏，才最后成为了观众心中最理想的花儿和快男。

传统文化当然远远不止这些。一九八八年一月，全世界的诺贝尔奖获得者在法国巴黎开了一次会议，结束时做了一个破天荒的宣言说：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头二千五百年，去吸取孔子的智慧。”孔子只是我们传统文化冰山一角，未来是年轻人的天下，是我们同学们的世界，我衷心地喜欢大家在搞好学习的同时，广泛阅读古今名著，汲取传统文化的精华，也希望学校各个部门积极开展与传统文化有关的活动，让同学们在活动成长成才，真正做一个儒雅少年!

9.名家经典抒情散文 篇九

现在在面临各种问题的`社会漩涡里晕头转向，似乎有路可以走出去，也好像每一条路都是一个归处，回归到漩涡的中心，改变的和不变的依然需要做出抉择，纵然改变了又可以有什么前景?坚持不变的可以搏到什么?

曾经放荡不羁的性格和不屈服的棱角似乎逐渐随着生活的现实磨平，混来混去结果把自己混进去了，试图改变什么又不知道要改变什么，或者又不知道该怎么去改变，重复着同样的节奏，似乎永远都在这个轨道里，

或者是一个完全封闭的空间里，没有任何的光亮，自己一次次的探索却又一次次的碰壁，又或者是一次次的摸不到边界，实实在在的只有自己的空泛的脚步声，来来回回的踱步，试图想寻找到或者抓到自己也不知道意义何在的虚幻，终究任然是虚幻，感觉触手而过，但却没有任何留证，也许只是为了想驱赶寂寞、想摆脱黑暗……

似乎自己一直没有搞懂为什么会是这样的一种循环，人云亦云的大道理随处可见，持之以恒、坚毅等等的代名词自己也了解，却是自己不能给自己一些理由让自己坚持下去，曾经随意看一段话，动物修炼得道要比人类容易的多，因为它们的追求很单纯，

相比人类的七情六欲、物欲横流，简单的多，当然吃饭是为了活着，但是活着不是活着，深思、分析、谋合了，仍然是不能给自己些许建议，终究还是浑浑噩噩的，搞不懂自己想追求什么，又在坚持什么，以至于懦弱的希望可以有人替我抉择，不过是一个可笑的想法了，

想沉下心做一些事，但又身不由己，放弃的话又多少有点不甘心，一遍遍听着老男孩，曾经志在四方少年，羡慕南飞的燕。

当初的愿望实现了吗?我的愿望是什么?我该怎么实现?

不肯让自己懦弱，不肯让自己心情低落，不想脆弱，多少次泪水在眼眶里打转，抬头望望天空，不让自己的泪水流下来。

不知从什么时候开始，我常常喜欢静静地一个人凝思，静静地坐在窗前，看着弧形的世界，然后冥想者静静地遥望向远方，静静地坐着发呆，静静地看着出神，心中浮想着过往，也许人的一生就如一杯咖啡，需要慢慢地去感受，它虽然有点苦涩，但在细细地去品味后，会感到后味的无穷和苦尽甘来，

10.名家美文好词好句 篇十

好词

1、眉清目秀 冰天雪地 大发脾气 脚踏实地 万物苏醒 不耻下问 神采飞扬

2、虚心好学 幼稚可笑 自由自在 火眼金睛 舞刀弄棍 掩卷沉思 草春桃艳

3、胸有成竹 绿意盎然 高大魁梧 白雪阳春 花红柳绿 绿肥红瘦 无忧无虑

4、追来逐去 眉开眼笑 气宇轩昂 鸡飞狗跳 津津有味 逃之夭夭 指手画脚

5、莺舞蝶飞 吵闹不休 忍俊不禁 得心应手 精益求精 装腔作势 洋洋得意

6、撒娇卖乖 红情绿意 尖声尖气 捧腹大笑 调皮捣蛋 目不转睛 绿茵遍地

7、全神贯注 装模装样 跟颜悦色 百花齐发 面红耳赤 白净柔嫩 万物萌生

8、玩耍嬉戏 桃花流水 百鸟争鸣 白雪难跟 草木知春 屏息凝视 刨根问底

9、气势汹汹 装聋作哑 双目如潭 草木新绿 鸟语花香 李白桃红 东跑西颠

10、嘻嘻哈哈 满头银发 废寝忘食 鸡犬不宁 天真烂漫 左右逢源 流水桃花

11、红桃绿柳 爱不释手 聚精会神 容光焕发 柳绿花红 你追我赶 愣头愣脑

12、专心致志 柳绿花香 寸草春晖 英姿飒爽 浓眉大眼 白雪皑皑 满面红光

13、呆头呆脑 飞花喷绿 悠然自得 油腔滑调 乱作一团 发奋苦读 枝叶纷披

14、笑逐颜开 心灰意冷 万紫千红 随心所欲 如饥似渴 满面春风 持之以恒

15、破涕为笑 一丝不苟 神情专注 抱头鼠窜 草长莺飞 万物复苏 草木复苏

16、瓮中捉鳖 满身泥浆 挺胸碘肚 若无其事 目光炯炯 屏声息气 穷追猛打

17、手不释卷 衣着得体 慈眉善目 虎头虎脑 牙牙学语 万木竞秀 万物蓬发

18、万物照苏

好句

1、忽然，迎面升起一轮红日，洒下的道道金光，就像条条金鞭，驱赶着飞云流雾。

2、一轮圆月升起来了，像一盏明灯，高悬在天幕上。

3、一弯新月高高挂在墨蓝色的天空，清澈如水的光辉普照着大地。

4、雨点像断了线的珠子，一滴一串地掉在雨水汇成的水洼上面。春雨纷纷，染绿了山，染绿了水，染绿了石板小路。

5、月季花可以美化环境，它不怕风吹雨打，日晒虫叮。只要有土壤跟水分，它就可以生存下去，给我们化环境。

6、一弯新月升起来了，像只玉琢的香蕉嵌在天幕上，漾着碧辉。

7、月亮睁大眼睛，跟蔼地望着村落跟田野，极像一只擦亮的铜盘。

8、一钩新月从远处的林子里升了起来，它这样白净，就像刚炼过的银子似的。

9、圆月渐渐升高，她这银盘似的脸，流露着柔跟的笑容。

10、空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在这里。

11、一轮杏黄色的满月，悄悄从山嘴处爬出来，把倒影投入湖水中。

12、金灿灿的阳光倾泻下来，注进万顷碧波，使单调而平静的海面而变得有些色彩了。

13、炽热的火伞高张在空中，热得河里的鱼不敢露出水面，鸟也不敢飞出山林，就是村中的狗也只是伸长舌头喘个不休。

14、一弯新月宛如一叶小舟，翘着尖尖的船头，在深夜的静湖中划行，给我送来一片情思。

15、饥饿的年代里，理想是温饱;温饱的年代里，理想是文明;**的年代里，理想是安定;安定的年代里，理想是繁荣。

16、月季花的枝叶是绿油油的，上面有许多又细又尖的小刺，只要你不小心碰着，就会立刻出血，而且很痛。

17、大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。

18、金灿灿的朝晖，渐渐染红了东方的天际，高高的黄山主峰被灿烂的云霞染成一片绯红。

19、秋天来了，树叶开始由青渐渐变黄，而操场东南角的几棵青松却更加苍翠。

20、中秋佳节的夜晚，月亮格外好，天空澄碧如水，万里无云，满院子像洒银铺雪一般。

21、月亮像一个新娶来的媳妇，刚刚从东天边上来，就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。

22、海面上跃出一轮红日，鲜艳夺目，海空顿时洒满了金辉，海面由墨蓝一变而为湛蓝。

23、龙山头，像一座大墓似的耸立在夜色中。

24、晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。

25、夜，静极了，玉盘似的满月在云中穿行，淡淡的月光洒向大地。

26、一弯新月像一把银打的镰刀，从黑黝黝的山峰上伸了出来。

27、露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。

28、月亮像饱经风霜的老人，不紧不慢地梳理着白花花的月光。

29、流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。

30、渐渐地，残星闭上昏昏欲睡的眼睛，在晨空中退隐消失。

31、月亮斜挂在天空，笑盈盈的，星星挤满了银河，眨巴着眼睛。

32、门外西边的林梢，挂着的上弦月已经变成一片金色的西瓜，不再是一条弯弯的眉毛。

33、秋天，树叶由青变黄，秋风轻轻一吹，树叶落了下来，地上铺满了黄叶。

34、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。

35、月亮是这么明亮，把大地照得一片雪青，树木房屋街道都像镀上了一层水银似的。

36、知道爱雨的人无数，写雨呤雨的文章更是浩焱如烟，可我也终是一个喜雨之人，对雨有不一样的感受，也就写了。

37、好一颗流星在夜空里划出银亮的线条，就像在探寻着世界里最美好的未来。

38、山沟被雪填平了，跟山背一样高，成了一片片平平的雪铺的大广场。

39、尖刀似的.小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。

40、满塘的荷花荷叶，远远望去就像碧波上荡着点点五颜六色的帆，煞是好看。

41、船的命运在于漂泊;帆的命运在于追风逐浪;人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。

名人名言

1、五花八门的粉饰，滔滔不绝的雄辩，不过是冒充强烈信仰的无动于衷的卖弄词藻而已。——司汤达

2、天地专为胸襟开豁的人们提供了无穷无尽的赏心乐事，让他们心情受用，而对于心胸狭窄的人们则加以拒绝。——雨果

3、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁

4、内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、跟谐的生活所感到的喜悦。——罗曼·罗兰

5、理智本身是一种信仰。它是一种确定自己思想跟现实之间关系的信仰。——切斯特顿

6、友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。——林肯

7、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

8、在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰!——方志敏

9、使你自己有更多更多工作，使你习惯于工作。这是人生快乐的第一个条件。——罗曼·罗兰

10、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚

11、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。——亚里士多德

12、打消了一切忧虑，卸下了一切担子，一时不由感到满足，真好比心里搬开一块大石头。——马克·吐温

13、大丈夫行事，论是非，不论利害;论顺逆，不论成败;论万世，不论一生。——黄宗义

14、地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人。——普利什文

15、即使几个月没上过球场、但我还有自信，还有在球场上击败每一个人的信心。——欣哲

16、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基

17、当生活像一首歌这样轻快流畅时，笑颜常开乃易事;而在一切事都不妙时仍能微笑的人，是真正的乐观。——威尔科克斯

18、友情是天堂，没有它就像地狱;友情是生命，没有它就意味着死亡。——威·莫里斯

19、假如有一天我必须爬着离开球场，我也绝对不会让人把我抬出去，没有人能把我抬出去，永远也不可能。——莫宁

20、开诚布公与否跟友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。——巴尔扎克

21、为了找到一个好朋友，走多远的路也没关系。——托尔斯泰

22、怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。——罗曼·罗兰

23、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。——拉罗什富科

24、支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。——巴金

25、生活的美妙就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就不断地充实它。——高尔基

26、朋友间必须是患难相济，这才能说得上是真正的友谊。——英莎士比亚

27、我认为无论在什么地方，把人跟人区别开来的都不是肤色，而是天赋跟你流过的汗水。——纳什

28、我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字连在一起。——伏契克

29、没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。——拉法特

30、真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。——布雷默

31、我过你就像过清晨的马路，等下我要在这里绝杀你，认住了，是这里。——拉里伯德

32、所谓内心的快乐，是一个人过着健全的正常的跟谐的生活所感到的快乐。——罗曼·罗兰

33、地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的跟谐平等。——赫兹里特

34、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱者;谁下定决心后，缺少灵活性，谁就是傻瓜。——诺尔斯

35、我愿意在我最困难的地方锤炼我的信仰;因为相信这些寻常跟可见的对象并非信仰，只是劝告。——布朗

36、我不高大，甚至很矮，也没有最好的运动素质，但我会玩命地扑向篮球，因为我爱篮球。——查克·海耶斯

37、仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。——克雷洛夫

38、敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理!——方志敏

39、一切的跟谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。——华盛顿

40、现在他们确实比我强，但我相信在不久的将来会打败他们。——姚明

41、坚信自己的思想，相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才。——爱默生

42、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。——恩格斯

43、必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。——鲁迅

44、忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。——莎士比亚

45、跟你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是跟你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦

46、当信仰丧失了，荣誉也失去了的时候，这人等于死了。——惠蒂尔

47、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨，相信吧，快乐之日就会到来。——普希金

48、只有利害关系跟出众的才干，才能帮你出起主意来，才认真细到，眼光透彻。——巴尔扎克

49、我们之所以爱一个人，是由于我们认为这个人具有我们所尊重的品质。——卢梭

50、对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。——伊索

51、周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基

52、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!——朗费罗

53、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

54、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

55、我相信过，如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情，悲伤就会烟消云散。——高尔基

56、人生要有意义只有发扬生命，快乐就是发扬生命的最好方法。——张闻天

57、人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。——稻盛跟夫

58、真实的、永恒的、最高级的快乐，只能从三样东西中取得：工作、自我克制跟爱。——罗曼·罗兰

59、没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。——巴尔扎克

60、哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜

61、真正的好朋友，应该在你得意的时候，只有邀请才来，在你失意的时候，会不请自来。——伯纳尔