七夕节习俗习惯作文

七夕节习俗习惯作文（精选9篇）

1.七夕节习俗习惯作文 篇一

今天是中国传统节日“七夕”。现在不少人称之为“中国情人节”，精明的商家更是趁机打着“中国情人节”的口号搞起了促销。民俗专家表示，将“七夕”称为“情人节”是对这个节日的误读，远不如叫“中国爱情节”来得更贴切些。

七夕在中国已有多年历史，又称“乞巧节”“女儿节”，还有叫“双七”“香日”“星期”“巧夕”“双七”“兰夜”“穿针节“等等，是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是姑娘、妇女们重视和喜爱的日子。七夕乞巧的习俗，起源于中国汉代，后来才和牛郎、织女的故事相合。

现在的七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体，以爱情为主题，以女人为主角的节日。记得前些日子在整理淮盐节日习俗时，其中提到端午节时孩子们系上的五彩绒线要等到农历六月初六这一天解下来并抛到自家房顶上。据说，喜鹊看见房顶上的绒线，就会叨走，飞到天上去，待到七月初七这一天，用这些绒线在银河上建一座彩虹桥，供牛郎、织女鹊桥相会。老百姓的想像力真是丰富，穿越了时空的隧道，先是一段天上人间的织女与牛郎的绝世情缘，然后是天大的阻力将他们生生的分开。可是老百姓的心却总是充满着无限的憧憬的，哪怕是面对最暗无天日的处境，于是就有了“七夕”牛郎织女的喜相逢。

七夕节还含有歌颂家庭中永久稳固的感情和歌颂心灵手巧等劳动品质的意义。儿时看过黄梅剧《牛郎织女》，其中的画面直到现在还萦绕在脑海中。那段喜庆丰收的场景仍历历在目。丰收的瓜果蔬菜、和美祥和的乡邻，甚至连曾经欺负牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前与织女一家握手言和，那场景真是温馨动人。织女与牛郎用勤劳的双手把日子织补得那么的甜蜜，当听到织女用绵软甜美的声音唱出心中的满足之情时，少不更事的我虽然不能全听懂，但心中却从此烙上了那幅祥和的画面，并成为心中最美丽的梦想。更有那些大姐姐逗我说，七夕之夜要带我躲在瓜架之下偷听牛郎织女说悄悄话，害得小小的我总是巴巴的跟在她们的身后。只是可惜，我总是在牛郎与织女说悄悄话之前便会进入甜甜的梦乡，醒来之时，那些小气的姐姐总会把听来的话放在心头，没有一个人告诉我，于是直到现在，我都不知她们偷听到了些什么。于是，那个美丽的乡村、那个神秘的夜晚便凝结成了童年时代的一个带着雾气的动人剪影。

今又七夕，当我在网络，在报刊上随处看到有关七夕的文章时，心头的感觉是喜悦的。因为曾几何时，许多传统的节日习俗正随着时代的变迁而逐渐退出人们的视野，而许多外来的洋节却纷拥而至。，“七夕”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，于是更多的人，尤其是青年人知道和了解了这个节日的文化内涵。

“七夕”，她不是情人节，而应该是爱情节。在这个爱情快餐化的时代，让这个折透着中国传统美德的爱情节唤起人们心中那至纯至美的情感吧!

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2.七夕节日本习俗 篇二

1、七夕人偶

在日本长野县松本市、新泻、山梨等地区，一到七夕，各家各户就会做一些人偶挂在自己的门前，寓意希望“能缝制出越来越漂亮的和服”、“能够将孩子顺利的抚养成人”，有的地方还有代表“将和服借给牛郎和织女”的意义。

2、吃索饼

索饼是以前人们在七夕食用的食物。后来演变成了吃挂面的习俗，可以说，挂面的祖先就是索饼。索饼是奈良时代传入日本的，长得很像我们中国的麻花。日本人把小麦和米粉和在一起，拧成绳子一样的细长状，再油炸或烘烤至熟。

3、吃挂面

平安时代的书籍中记载“七夕吃挂面大病不生”，从很久以前开始，皇宫里就有七夕吃挂面的风俗。之后这个风俗在老百姓中流传开来，直至今日。就算是炎热的夏天，挂面也是爽口的美味，对预防食欲不振和夏日厌倦症很有功效。

4、七夕纸衣

在仙台、京都等很多地方，七夕纸衣被当作驱除不详的方法。继承古代人，为了能够避免在7月，这个马上就要迎来丰收的季节，碰到一些大自然所带来的灾难，人们一直延续着用纸衣来乞求风调雨顺。

5、挂竹子

在民间，大人和孩子一起在五颜六色的长条诗笺上写下愿望和诗歌，连同用纸做的装饰品一起挂在小竹子上，然后把这支小竹子立在院子里，并将供品一起摆上，以许愿少女的手工艺技术能提高得像织女一样好。七夕时的小竹子装饰得像夏季的圣诞树。七夕结束后，把这小竹子和供品一起放到河里，意味着希望自己的心愿能够到达天河。

20xx七夕创意礼物

创意情侣杯

很多人都说送礼物的时候不要送杯子，不是因为“悲伤”而是因为“一辈子”，如果送给对方杯子，就是代表着把自己的一辈子送给对方!这对于花心渣男来说可能不会是什么好礼物，但是如果是诚恳而又衷心你，这又何妨呢，如果你们是进入谈婚论嫁的阶段，创意情侣杯就再好不过了!

真爱钻戒

说到创意，又有什么礼物可以比得过实名定制的真爱钻戒呢?每一枚钻戒都要求男士提供身份信息进行实名定制，寓意“以我之名，冠你指尖，一生相伴，一世相随”的美好誓言。此外，因是定制款钻戒，无论是钻戒的大小还是钻戒款式，都可以随意选择搭配，在钻戒的设计过程中可以全程参与，只要你有足够的创意，就可以设计出足够独特的钻戒!

创意耳环

除了创意戒指，其实创意耳环也是很好的礼物，没有几个女生会不喜欢耳环，除非对方没有打耳洞!并且耳环的价格相对比戒指要便宜，但是又不失其中所倾注的诚意，都是创意制作。在七夕这一天，为她带上你亲自设计制作的创意耳环，相信在你眼中，她会比天上的织女还要美丽，而她肯定也会为你的诚意而感动!

20xx七夕歌曲推荐

1、《梁山伯与茱丽叶》卓文萱曹格——本来是两对情侣中各自的男女主人公，被安在一个歌曲里面，歌曲很经典~~

2、《明明很爱你》品冠梁静茹——这个歌曲好听就不说了，主要是MV很有意思，泼一身水，一巴掌，蛮搞笑的，给人感觉也是超级甜蜜的~~

3、《爱在蔓延中》梅林谢霆锋——翻唱歌曲

4、《珊瑚海》周杰伦Lara——我心情不好的时候一定会去听这个歌曲

3.七夕节的习俗 篇三

拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。

七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

4.七夕节的习俗简介 篇四

七夕节是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，传说牛郎织女每年都会在这天夜里鹊桥相会。人们一面欣赏璀璨的星空，假想牛郎织女鹊桥会面的场景，一面吃着各种巧果，为的就是乞巧心智和财智。

“拜织女”，少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，于案前焚香礼拜后，围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座默祷。

旧时习俗，在七夕前几天，将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”。

“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”。

七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。

七月七日人人晒书，汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。

这是最早的乞巧方式，“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。

5.七夕节由来_七夕节习俗 篇五

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜，范文《七夕节由来_七夕节习俗》。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

6.2021年七夕节的主要习俗 篇六

七夕节的主要习俗

1、为牛庆生

儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。

2、穿针乞巧

农历七月初七的夜晚即七夕节(乞巧节)，根据传统，凡间的女子要当庭布筵，虔诚跪拜织女星，乞求保佑自己心灵手巧，乞求智慧和精巧女工技艺。

七夕之夜，女子手执五色丝线和连续排列的九孔针(或五孔针、七孔针)趁月光对月连续穿针引线，将线快速全部穿过者称为“得巧

3、投针验巧

先准备一只面盆，放在天井里，倒入“鸳鸯水”，即把白天取的水和夜间取的水混合在一起(起先我常以为“鸳鸯水”是“阴阳水”)。面盆和水要露天过夜，再经第二天即七月初七白天太阳一晒。面盆里的水，经过半天太阳光照射，表面依稀生成薄膜，于是取引线(即“缝衣针”)，轻轻平放在水面上，针不会下沉，水底下，就出现针影，这针影若是笔直的一条，即是“乞巧”失败，若是针影形成各种形状，或弯曲，或一头粗，一头细，或是其他图形，便是“得巧”。

4、种生求子

在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。

5、吃巧果

七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油面糖蜜。

七夕节的其他叫法

香日：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。

星期：牛郎织女二星所在的方位特别，一年才能一相遇，故称这一日为星期。王勃的《七夕赋》“伫灵匹于星期，眷神姿于月夕”把星期与月夕相提并论，点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好、也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”.巧夕：因七夕有乞巧的风俗，故称。

女节：七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动，故称女节，亦称女儿节、少女节。

兰夜：农历七月古称“兰月”,故七夕又称“兰夜”.小儿节：因乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之，故称。

穿针节：因这天有穿针的习俗，故称。

紫色情人节：根据紫阳花的盛开时间来说的，紫阳花又称绣球花，盛开在梅雨季节(夏天开放)，因花从盛开到凋零会变很多颜色：有红蓝绿青等好几种颜色，代表多姿多彩的幸福生活，而紫色是浓到淡的紫色也象征多变所以用紫色象征紫阳花，不是因为它善变，是为了在梅雨季中也能使我们快乐，才如此殷勤的变化着自己的色彩。如果七夕在处暑之前，就是紫色情人节了。

七夕不同类型的女生送花攻略

热情、朝气、奔放型——红玫瑰

如果你的女友充满朝气，热情大方，活力自信，因此在选择玫瑰时，应选择同样代表着热情似火的红玫瑰，无需更多甜言蜜语，相信你的女友在收到礼物的时候，一定会露出灿烂的笑容，你们的爱情会得到进一步的升华!

客观、理智型——香槟玫瑰、白玫瑰

如果你的女友性格沉稳，七夕节送什么花好?代表沉稳的香槟玫瑰和代表庄重的白玫瑰是送给这类女孩最好的礼物，香槟色是素雅的颜色，象征着深沉与包容，同时还具有一种神秘的气息，白色是云朵的颜色，象征纯洁与端庄，二者的结合组成玫瑰花束，一定会让你的她更加坚信对你的爱!

腼腆、内秀型——粉色玫瑰

这类女孩往往温柔、体贴、但有些腼腆害羞。有些比较敏感，容易情绪化。因此，代表温柔纯洁的粉色玫瑰，自然成了赠送这类女孩最佳选择。粉色的淡雅能够比较好的突显女性的温柔与妩媚，也能彰显你对他的爱护关怀，不用犹豫，当这束粉色玫瑰出现在她的面前，再腼腆的她也会投入到你的怀抱。

唯美主义型——紫色玫瑰

这类女孩比较爱挑剔，只要有一点点瑕疵,她都会不安心。七夕节送什么花好?面对这样的心上人，你是不是有点惶恐呢?那么，送给她很独特的玫瑰吧!紫色代表了高贵与典雅，尊贵而又独特的个性，幽然的紫色并不是暗淡的表现，紫色的玫瑰能让你得心上人感到满足和宽慰!还等什么，赶紧满足挑剔的她吧!

花的浪漫芬芳，是每一个情人节都不能少的表白。就算手握珍贵钻戒，也万不能缺一束爱之花束，七夕节送什么花好?一束花一束玫瑰就能让手握钻戒的爱，效果增倍，情意增倍。所以准备好你的七夕情人节~

7.七夕节习俗的演讲稿2分钟 篇七

七夕节习俗的演讲稿2分钟1

亲爱的兄弟姐妹们，祝大家七夕快乐!在这个良辰美景的夜晚，在这个华夏的传统节日七夕的晚上，又再次和你们相聚一堂，感谢大家们能够来参加这个迎新晚会，这个晚会既是庆祝新人们的加入，也是庆祝七夕这个美好的节日，还是那句老话，不管你是什么身份，不管你加入多久，在你加入的那一刻起，那么，就是兄弟姐妹了。所以，在过了这个迎新晚会之后，这次招募进来的新人们就要变成老人了。

可能很多新人们还不知道，青云是五月份开始重组的，青云的发展大纲还没制定出来，多方面的制度以及执行机制都不健全，还有就是纪律、成员的积极性都不是很好的状态，关于积极性方面，我自己也没起到很好的带头作用吧，今后我会身先士卒，当然也望诸位兄弟姐妹能够和我一起努力。

关于青云的发展问题，不知道有多少人思考过没有，这一点，今后大家可以多多提出自己的意见和想法，青云本来就是一个集众人之智、聚众人之力的大家庭，希望大家可以出谋划策,共同探讨，只要你们努力尝试和大家去讨论一些积极的东西，你就会发现，聊这些远比聊谁攻谁受有意思得多，还有，忘了提醒一句，其实攻和受不一定跟外表有关。

关于我们的宗旨和目的，一定不能变，但是社团目前所有的聊天都是一些闲聊+闲扯，当然，不是说不让大家闲聊，而是在聊天的时候别忘了我们的初衷，我想，你们加入青云也不是为了闲聊的吧?当然，这方面诸位管理和我都没起到带头作用，还是那句话，作为管理，一定要身先士卒和以身作则，希望各位管理人员也包括我自己，一定要注意。

目前我们社团呢还没有一套完整的理论+知识，比如汉服方面的，比如文学、音乐、其他艺术方面的，我们既然是一个文化社团，那么一定要有自己的根基和理论知识，可以借鉴，可以学习，然后经过慎密思考和整理，建立我们自己的文档，建立一个综合性的青云知识库，为以后青云文化的形成奠定基础，什么叫做完整的理论和知识呢?打个比方，比如我们复兴汉服，那么汉服的历史渊源、形制、以及它所蕴含的这个民族千百年来包含的思想和文化，这些东西都要耐心的整理出来然后存档，当然前提是尽可能的客观正确，鉴于此，极有可能社团会成立一个汉服部;再比如，文学方面，那么文学部也要相应的集中力量整理出全套的能够供成员学习的资料出来，而且在整理的过程中，本身就是在学习了，关于文学部，我有一点意见要提，诗歌方面大多擅长现代诗，毕竟这个门槛低，还有就是古诗词难学，但是我想说的是，古诗词也是华夏文化中非常重要的一部分，可以说是精华，因此作为一个汉文化社团，你们懂的，那就是文学部从今以后要苦学古诗词的创作，我相信当你真正懂的青云的精神，并且肯为之付出，没有什么是做不成的。

还有就是关于贴吧，希望大家多去发帖哈，其实我想说的是，希望大家多拉人去贴吧，平时里少一点儿女私情，多一点积极性，你在付出的同时自己也会收获的。

如今的国人，对西方情人节的欢迎程度更甚自己的传统节日，我想说的是，七夕未尝不可作为情人节，不要忘了那个我们从小就知道的美好烂漫的故事，牛郎和织女的爱情故事。

我相信，在我们的童年，这也是感动我们的一个梦，因此，等来年西方情人节的时候，我不希望有人再跟我说情人节快乐，我想说的是，情人节一年有一个就好了，所以我选择的当然是七夕作为情人节。其实，很多人可能不知道，元宵节(农历正月十五)在习俗上更近似情人节，在唐代古诗中，就有描写元宵节的诗句。在宋代，朱淑真(一说为欧阳修所作)的生查子写道：“月上柳梢头，人约黄昏后”。

所以，你也可以选择元宵作为情人节，可惜的是，如今的中国，又有多少人还记得这些传统节日的习俗和意义?春节都没有年味了，更何况元宵呼?

其实，汉服复兴运动也有十来年了，一路上所遇阻力重重，各种各样的因素都有，其实我最反感的是很多人把复兴运动带上政治色彩，所以我重申一下，中国青云社绝不能带有政治色彩，要离这些东西远一点，我们做好自己该做的，但是同时也要有一个清醒的头脑，能够明辨是非，不能轻易被人利用了。那些有党派倾向的人请自重，不要加入青云!

自从青云以复兴汉文化和汉服以来，我愧疚的是，并没有为我们的宗旨付出多少，尽管让近千人知道了什么是汉服，但是我依然觉得远远不够，我们最缺的是没有身体力行的去做，我们不能仅仅是传播知识，不能仅仅标榜自己是汉服同袍在网络上传播一些知识就可以了，不是这样的，这起到的作用并不是很大，《礼记.中庸》有云：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这前面的四句都是为了这最后这一句，也就为笃行而准备的，笃行就是去落实，如果没有最后一条笃行也就是不能去落实的话，那前面这四条，即使学得再好，也全部等于零，就变成了空中楼阁一样的学问和知识，所以前面这四条全部是为了落实而做的准备因此，因此我们不能循规蹈矩，而是要身体力行去做，我们不仅是文化的传播，还要去实践，否则即使你说的再好，别人也会以为你只是归于形式!孔子为了传播他的思想，都要去周游列国，如果他只是坐在家里，即便再有学问和思想，那么也成就不了他的圣人名号。

由于今晚是迎新晚会，有很多精彩的活动，因此我的演讲缩短很多，希望大家可以度过一个愉快的七夕节，当然，七夕最开始并不是“情人节”哦，到了现代，才开始转变成情人节，这是因为很多人缺乏了解。这些资料百度都有，当然，是不是情人节不重要，重要的是，它是我们的传统节日，积淀着我们的民族文化，我们要铭记，不能忘却。

最后，还是上面引用《礼记.中庸》里的那句话，全文如下：

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也;有弗问，问之弗知弗措也;有弗思，思之弗得弗措也;有弗辨，辨之弗明弗措也;有弗行，行之弗笃弗措也;人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

望诸君共勉!

七夕节习俗的演讲稿2分钟2

各位尊敬领导、各位来宾：

大家好!

每年在农历七月初七这一天是我国传统的节日七夕节又名乞巧节。这个起源于汉代的节日,是我国浪漫色彩的传统节日，有着“中国情人节”之美誉。不过我们对待七夕节，不应该将其与西方情人节简单类比，因为七夕和春节、元宵、端午、中秋等每个佳节一样，包含着我们民族朴素的情感和集中体现了古老东方文化的独特和优美。此次由平阳戏剧协会和平阳诗词学会联合举办的“风雅兰夜•守望传统”庆七夕晚会，正是对我们传统文化回归的呼唤。

在我国古代，农历七月被称为“兰月”，七夕被称为“兰夜”，七月正是各类兰花生长的旺期，七夕赏兰，历来是文人墨客的雅事。而今夜，在兰花的氤氲中，诗词、书画、戏剧这些最为典型的中国元素都在这里汇聚。在座的老中青各位雅士济济一堂，真可谓群贤毕至，少长咸集。

在这里，我首先要向大家介绍到会的各位领导，他们是县政协副主席陈少越、县规划建设局局长李炜、县文联周立坦、周黎明两位主席。让我们对他们的到来表示热烈的欢迎。同时也对县规划建设局对此次活动的大力支持表示衷心的感谢。

今晚到会的来宾除了县戏剧协会、县诗词学会、县兰花协会、县兰花学会、县南拳协会、魁峰书院这些以弘扬平阳传统文化为宗旨的各家协会外，我还要向大家特别介绍来自我县北港地区的集福诗书画社，这是一个两个月前刚刚成立的群众文化团体，他们今晚专程从北港赶来参加此次雅聚，让我们对这些远道客人的的到来表示热烈的欢迎。

下面让我们开始欣赏今晚的精彩演出。这里要说的是，此次活动筹备时间很短。为了能办好晚会，县戏剧协会的主席张艺牺牲了休息时间，奔赴各分会指导演出排练。他今晚还将担任主胡伴奏。让我们用掌声为他的辛勤劳动表示感谢。

七夕节习俗的演讲稿2分钟3

在我国，农历七月初七(今年XX年年七夕情人节是8月19日)的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，因是牛郎织女一年一度相会的日子，又称为中国情人节。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

七夕节习俗的演讲稿2分钟4

今天是中国传统节日“七夕”。现在不少人称之为“中国情人节”，精明的商家更是趁机打着“中国情人节”的口号搞起了促销。民俗专家表示，将“七夕”称为“情人节”是对这个节日的误读，远不如叫“中国爱情节”来得更贴切些。

七夕在中国已有2000多年历史，又称“乞巧节”“女儿节”，还有叫“双七”“香日”“星期”“巧夕”“双七”“兰夜”“穿针节“等等，是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是姑娘、妇女们重视和喜爱的日子。七夕乞巧的习俗，起源于中国汉代，后来才和牛郎、织女的故事相合。

现在的七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体，以爱情为主题，以女人为主角的节日。记得前些日子在整理淮盐节日习俗时，其中提到端午节时孩子们系上的五彩绒线要等到农历六月初六这一天解下来并抛到自家房顶上。据说，喜鹊看见房顶上的绒线，就会叨走，飞到天上去，待到七月初七这一天，用这些绒线在银河上建一座彩虹桥，供牛郎、织女鹊桥相会。老百姓的想像力真是丰富，穿越了时空的隧道，先是一段天上人间的织女与牛郎的绝世情缘，然后是天大的阻力将他们生生的分开。可是老百姓的心却总是充满着无限的憧憬的，哪怕是面对最暗无天日的处境，于是就有了“七夕”牛郎织女的喜相逢。

七夕节还含有歌颂家庭中永久稳固的感情和歌颂心灵手巧等劳动品质的意义。儿时看过黄梅剧《牛郎织女》，其中的画面直到现在还萦绕在脑海中。那段喜庆丰收的场景仍历历在目。丰收的瓜果蔬菜、和美祥和的乡邻，甚至连曾经欺负牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前与织女一家握手言和，那场景真是温馨动人。织女与牛郎用勤劳的双手把日子织补得那么的甜蜜，当听到织女用绵软甜美的声音唱出心中的满足之情时，少不更事的我虽然不能全听懂，但心中却从此烙上了那幅祥和的画面，并成为心中最美丽的梦想。更有那些大姐姐逗我说，七夕之夜要带我躲在瓜架之下偷听牛郎织女说悄悄话，害得小小的我总是巴巴的跟在她们的身后。只是可惜，我总是在牛郎与织女说悄悄话之前便会进入甜甜的梦乡，醒来之时，那些小气的姐姐总会把听来的话放在心头，没有一个人告诉我，于是直到现在，我都不知她们偷听到了些什么。于是，那个美丽的乡村、那个神秘的夜晚便凝结成了童年时代的一个带着雾气的动人剪影。

今又七夕，当我在网络，在报刊上随处看到有关七夕的文章时，心头的感觉是喜悦的。因为曾几何时，许多传统的节日习俗正随着时代的变迁而逐渐退出人们的视野，而许多外来的洋节却纷拥而至。2006年，“七夕”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，于是更多的人，尤其是青年人知道和了解了这个节日的文化。

“七夕”，她不是情人节，而应该是爱情节。在这个爱情快餐化的时代，让这个折透着中国传统美德的爱情节唤起人们心中那至纯至美的情感吧!

七夕节习俗的演讲稿2分钟5

七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。

七夕别称“星期”。王勃的《七夕赋》“伫灵匹于星期，眷神姿于月夕”把星期与月夕相提并论，点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好、也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河象天桥横贯南北，在河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

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8.七夕风水习俗 篇八

七夕坐看牛郎织女星是民间的习俗，相传在每年的七夕夜晚，牛郎和织女就会在鹊桥相会。织女原本是一个美丽、聪慧、心灵手巧的仙女，所以凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满的姻缘。这也是七夕被称为乞巧节的原因。

穿针乞巧

穿针乞巧是最早的乞巧方式，其始于汉，并流于后世。

根据传统，七夕之夜，女子要手执五色丝线和连续排列的九孔针(或五孔针、七孔针)趁月光对月连续穿针引线，将线快速且全部穿过的人则视为“得巧”。

喜蛛应巧

喜蛛应巧也是较早的一种乞巧方式，这种风俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。

所谓喜蛛应巧，就是把一些瓜果食品(以香瓜、黄金瓜、巧果、花生、红枣等为主)放在果盆上(这通常是在穿针乞巧前就已经准备好了的)，待“穿针乞巧”过后，大家要注意观察自己的果盆上是否有“喜蛛”在结网，以判断这个果盆的主人是否“得巧”。

而我们所说的这种喜蛛，其实是一种米粒大的小蜘蛛。夏秋之交，在一些花草树木上常能见到它们。偶有一只爬在人身上或被人发现在屋内，老人们都会说这是喜兆。

投针验巧

投针验巧是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，却又不同于穿针，这是明清时期盛行的七夕节俗。

投针验巧前，要先准备一个盆，并倒入“鸳鸯水”(即把白天取的水和夜间取的水混合在一起)，盆中的水要经过七夕当天的太阳晒过，到中午或下午才可以“验巧”。而验巧的方式，则是将针轻轻平放在水面上，观察其在水底的针影：如果针影是笔直的一条即乞巧失败;若是针影形成各种形状便是“得巧”。

PS：经过半天太阳光的照射，水的表面生成了薄膜，所以针平放在水平面上不会下沉。

种生求子

旧时习俗，在七夕前几天，要先找一块小木板并于其上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋的模型和花木在上面，做成田舍小村落的模样，这称为“壳板”。

此外，也可将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，作为一种得子得福的象征，此称为“种生”，也叫“五生盆”或“生花盆”。

供奉“磨喝乐”

相传，磨喝乐是佛祖释迦牟尼的儿子，其形象多为穿着荷叶半臂衣裙，手持荷叶。七夕这一天，人们会用以供奉“磨喝乐”的方式乞求可以多子多福。

拜织女

七夕这一天，少女、少妇们还有一件重要的事情，那就是和自己的闺蜜或邻里约好一起拜织女。

在月光下摆一张桌子，在桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)等食品，再摆放上几朵鲜花，在花前置一个小香炉——这便是当庭布筵。而那些约好一起拜织女的.少妇、少女们，则需要斋戒一天，在沐浴过后准时到“主办者”的家里，于案前虔诚跪拜织女星，默念自己的心事。

拜魁星

魁星，即文昌帝君，传说农历7月7日这一天也是魁星的生日，所以，对于还在读书的学生和想要走向仕途的人，就一定要在七夕这天祭拜魁星，祈求他保佑自己考运亨通。

晒书、晒衣

古人没有我们现在的科技发达，所以他们就要充分利用自然条件。为了避免书籍和衣物被虫蛀，他们便利用了乞巧节。七夕这一天，阳光充足又不过分炽热，日光中所含的紫外线具有杀菌效果，故此时正是晒书和晒衣的好时机。

贺牛生日

传说西王母用天河把牛郎织女分开后，牛郎家的老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，便让牛郎把自己的皮刨下来，驾着牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“贺牛生日”的习俗。在这一天，孩子们会把当天采摘的野花挂在牛角上。

吃巧果

9.七夕节的传统习俗 篇九

吃巧食

用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果，称为巧食。作为七夕的`应节食品，巧食包括瓜果和各式面点，各地风俗不一，以巧果最为出名。巧果又名 “乞巧果子”，款式极多，《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售。

送健绳

江南江北都有七月七送健绳的风俗。传说喜鹊因搭桥让牛郎织女相会，急需大量绳子，当初为这对情人说媒的老黄牛，想起民间在端午节给小孩手腕拴彩绳以求健康，取名“健绳”的风俗，就发动人们献绳。于是大家相约在七月初七的前一天晚上，解下孩子手腕上的健绳扔到屋顶或窗台，让喜鹊衔去搭桥。

扎像求福

依照牛郎、织女相会的情节，在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像，代表牛郎、织女，在像前敬献瓜果桃李。星河灿烂之际，若看到天河中有奕奕白气，闪耀着五色光芒，就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜，乞求牛郎、织女赐福。

“乞巧”

前一日，女孩子取雨水井水各半，盛在碗中露天放一夜，再在太阳下暴晒半天。中午时，每人将绣花针，或用新扫帚梢代之，放在水面上，浮而不沉，然后观看针在水中的影子。或散如花，或动如云，或成雾形而巧妙者，认为是“乞得巧”。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。

“卜巧”

七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根木针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动开始后聚在一起吃水饺，传说吃到铜钱的有福，吃到木针的手巧，吃到红枣的早婚。

“斗巧”

女孩子们比赛穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽汤，以及用面塑、剪纸、彩绣等做装饰品等等。 谁的手艺好，谁就得巧 。七夕前，预先备好彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，活动开始后，手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者即为得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。

拜七姐

在福建、广东及东南亚一带时兴“七夕拜七姐”。这是旧时女儿家的大节日。尤其广东，大伙儿摆七凑热闹，十分隆重。自汉代开始，一直到明朝都很盛行。

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