河童之夏影评

2025-01-19

河童之夏影评(3篇)

1.河童之夏影评 篇一

“龙虽然恐怖,但人类却更恐怖…”。《河童之夏》一开篇就借长着鸟嘴,背上有龟壳,头顶上还有着一碗状水洼凹镜的妖怪河童说出了这部动画的主旨:人对自然的无限制掠夺引起的纷争。河童小酷在目睹了父亲因与人类沟通被杀而产生的恐惧。随着大地的撕裂,一起被埋进了大地之中。几百年的斗转星移,河童同类们早被人类的扩张而逼入绝境,人类侵占自然空间的行为一直没有停止,以至于后来的小酷爬上东京铁塔后对高度集中的工业时代发出一声惊呼:“这是人类的巢穴吗?”。河童小酷的命运是悲惨的,又是幸运的。

小酷被埋进土里,河童的这一特殊“身份”让他以化石的状态继续保持生命存活直到遇见了善良的上原一家。上原康一,一个沉默乖巧的小男孩,在失足掉下堤岸的遭际下发现了奇异的“小酷化石”。随后,小酷便以家庭成员的身份入驻上原家,与康一同吃同睡,与上原全家嬉笑玩耍,与名为“大叔”的狗用心交流,还被康一调皮的妹妹“羡慕妒忌恨”。此时,命途坎坷的小酷以人类的方式感受着初夏的温暖。

对一切充满好奇的小酷思念同伴。人类社会的高度发达让他愈发想回到属于河童的自然空间之中。善良的康一带着小酷穿过繁忙的都市,踏上了远野之旅。在这一块被人类保留下来的小小的自然地带,小酷与康一没有找到希望。同样身为妖怪的座敷童子以长辈的身份告诫了小酷:一百多年间没有遇见过河童。小酷只得心灰意冷地跟着康一回家。

家中住着日本传说的妖怪河童,这一消息在信息爆炸的日本现代社会自然不可能隐藏太久。康一归家途中,习惯猎奇追新的记者们使用了暴力方法胁迫康一,拍下了小酷的第一张照片。疯狂的传媒时代,引发了一场关于发现河童的讨论大爆炸。从此,小酷和康一一家人过上了惶惶不可终日的生活。私生活被打扰,到处都是镜头与闪光灯,好奇的人总会跟随在他们左右,记者们各种奇怪的问题纷至沓来。上原家平静的生活如湖水一般被小酷这块石头掀起了层层波澜。因为小酷,上原父亲在公司被上司强迫;因为小酷,康一在学校被冷遇;因为小酷,上原母亲在超市被采访。懂得人类的礼仪的小酷,对此深感不安。因此,当上原父亲提到录制于出席活动现场,小酷没有犹豫就答应了。

机缘巧合,在活动现场,小酷竟然发现了隔了数百年的父亲的残臂。几近枯萎的手臂激起了小酷深埋心底的反人类仇恨。同样理解这一种情感的“大叔”背负起小酷,勇敢地冲出了录制现场,在狭小的人类空间中左冲右突,横冲直撞,可是他们始终无法突破这一张无形的大网,最终导致了“大叔”的惨死车下。满腔愤怒的小酷毅然爬上东京铁塔,抱着父亲那一只残臂。

上原一家苦苦追寻小酷。在动物们、妖怪们无法理解的“多变”的人类情感驱使下,小酷登上了铁塔,大声惊呼“这是人类的巢穴吗?”。这句话,也是动画作者对当今高度发达却缺乏情感的人类社会的质疑,又是对人类无限制扩张,侵占自然的一种控诉!“巢穴”一次蕴含了作者对当前快速繁殖的工业化城市的深深不满。

小酷想带着父亲的残臂跳下去,去寻找父亲所在的那个世界。此时,乌云出现了,上古的神龙也出现了。或许是为了小酷的存在,也是为了自然界的尊严,更可能是为了表达自然对人类的警醒,小酷终于明白了,他不应该选择死亡。于是,他乖乖地回到了上原家。

面对狂热追求热点的媒体记者们,上原一家和小酷只能蜗居在家中,直到一封信的到来,一封不是人类写的信。

小酷终于要离开了。他不是去寻找父亲,而是去寻找同伴。上原一家深深的不舍让小酷感到人类的情感弥足珍贵。甚至连一向希望小酷离开的康一妹妹都痛苦流涕,还抛出一句:“小酷你什么时候回来?”

康一内蕴的全部情感则更多隐藏在心里。包裹寄存后的苦苦等候,上车远去的一刹那,康一满满的泪水终于挥洒而出。幸运的是,小酷懂得了读心之术,作者将这一离别时刻的伤感转化为两方的相知,让人意犹未尽。

冲绳群岛的夏日是凉爽的,因为人类扩张的步伐尚未到达这里。化为人形的木精给予了小酷足够多的同伴间的帮助。

郁郁葱葱的森林,清澈的小河,小酷肆意地享受着这难得的放纵快感。游泳前的祷告,是对大自然的足够尊重,是一种永久可持续的和谐共存。小酷对着父亲的残臂许下了两个愿望:寻找同伴及回去见康一一家人。“对不起,我交了人类朋友……”这句话夹杂了作者太多的情感,人类这一复杂的群体,究竟会在哪一条道路上重新构建自身的价值体系,亦或是毁灭自己的未来?

整部影片的画风比较朴实简单,摒弃了日本动漫的传统画风:大眼睛的幽默风格。虽然画风古朴单调,但是没有遮掩其内在的光辉。影片的每一个镜头画面可以说完美无瑕,山林溪石的田园景致和乐观健康充满爱的家庭场景,都描画得惟妙惟肖生动感人。值得一提的是,故事中萦绕的背景音乐,传达出恰如其分的感情波动是配乐的基本原则,在此基础上始终给观者一种鼓舞、向前的力量便是其精妙之处。

在意识层面上,作者主要阐述了民间妖怪与现代人在情感上的交流,进而升华到人与自然之间的关系。作者善于运用日本古代的文化符号,转化为动画形象,以轻松幽默畅快的笔法,蕴含深刻的耐人寻味的教育意义,进而宣传日本文化及环保意识。

“父亲说过,人类将我们生存的水塘和沼泽夺走,然后是风,还有天空。渐渐地将神灵的地方都据为己有,作为代价就是,他们都开始失去了感情。”作者无时无刻地不在动画的每一段落都提醒着观众,人类与其他物种之间,与大自然之间的和谐共处才是最重要的,人类不能够变成麻木不仁的物种,毁灭了其他物种,人类也会失去情感,更会毁灭自己。

动画中有一处亮点,就是借狗与河童之间的心的对话,道出了人类自我的认识:人本来就是一种过于复杂的生物。人类正在工业化的快速步伐中,慢慢地迷失自己,曾经最简单的生活,演变成数字化、工业化,迷失了人类作为动物最基本的特性。这不是振聋发聩,我们作为人类本身,只有置身事外的评价才能让我们找回自我。

这个夏天,遇见了你,《河童之夏》。一部让我感动了好久的动画。

2.《河童之夏》观后感 篇二

他们默默得望着天空,这时一个恐怖得事情发生了,小河童得爸爸要和人类谈话,但一个武士杀死了小河童得爸爸。这时,地震发生了,小河童被压在了石头得下面。

几百年后,小河童化石被康一捡到,在水龙头下,小河童醒过来了,康一给小河童取名叫小酷,并天天照顾小酷,渐渐得他们成为得形影不离得好朋友。

虽然,小瞳不是很喜欢小酷,但小酷还是很友好得对待小瞳。在一次康一带着小酷找河童得时候,在水里小酷让康一见识了一下他高起得游泳技术,还展示了特殊得游泳方式,屁股式。

小酷被人们发现了,康一家得日子过得很紧张,每天家门前人山人海,游人如织,小酷知道自己给康一家带来了很大得麻烦,所以准备离开,一个人单独生活,但是他又恋恋不舍……

最后在康一一家人得帮助下小酷回到了他得世界。

3.河童之夏观后感 篇三

《河童之夏》故事说起来是很老套的,小学生康一在放学路上无意中被一块石头绊倒,意外发现石头里竟然封印着一只几百年前因为一场地震而沉睡至今的小河童。康一将河童带回家,给他取名小咕,灌以求生之水,小咕与一家人相处得日渐融洽,却也日渐思念昔日的家园。沉睡了几百年的小咕不了解外面的世界,不了解社会的凶险,一心踏上寻访河童故乡之旅。

在远野市的乡间,和煦的暖风,如洗的碧空,清澈的溪流,绿油油的稻田,带着点点残存的几百年前的记忆,小咕依稀回到了故乡。然而物是人非,早已没有河童同伴们的影子。失望的小咕和康一回到东京的家里,却卷入被媒体曝光的氤氲,围追堵截,监视偷拍。在一次被电视台强拉去做访谈节目的过程中,一个民俗学家为了炫耀自己早已发现有河童存在,在众人面前出示了家族收藏的河童手臂标本,而当小咕看到这段断臂,竟抑制不住地嚎啕大哭起来,原来这正是几百年前爸爸被人类杀害时砍下的手臂。

在几百年前的江户武士时代,龙神沼泽一带,河童一族和人类共同生活在这片沼泽地,有一天小咕的爸爸得知这片沼泽即将被人类填平,于是带着礼品(肥美的鲤鱼)只身前往请求那名武士大人不要占据河童一族世世代代生存的土地,却被充满猜忌和暴戾的武士无端杀害。小咕目睹父亲被人类杀害,仓皇中一场地震救它免于屠刀之下,却将它埋在这场地震的废墟中,百年后,康一无意中摔烂了封存小咕的石头,才让这个几百年前的精灵再见天日。

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