养生创意的广告语(共15篇)
1.养生创意的广告语 篇一
1. 京都之花开,足下享自在。
2. 一觉醒来,心满意足。
3. 健康养生梦,众园足道情。
4. 领航足道养生,成就健康美梦。
5. 众园足道,足以养健。
6. 走进众园,走出健康。
7. 众园足道,足下生辉。
8. 天下何足道?桐城出众园。
9. 众园足道,底气十足。
10. 千年养生魂,众园足道情。
11. 众园就在快活岭,旺角足道任你行。
12. 足道龙眠盛运,足道快活众园。
13. 众园足浴,随心所欲。
14. 众园足道,无比曼妙。
15. 休闲哪里最好,桐城众园足道。
2.养生创意的广告语 篇二
关键词:广告语,创意,认知域,语用预设,隐含性,共知性
语言具有无限的感染力, 正如一则俄罗斯谚语所说的那样, 它不是蜜, 却能粘住一切。在商品经济生产与流通中, 广告不仅是一种艺术, 更重要的它是拨动人们情感心弦的一种特殊媒介和互动手段, 它无时无刻不在影响着社会生活中的人们。虽然广告形式多样, 创意变化万千, 但是独具艺术特质的语言却始终起着重要作用, 因为最富魅力的语言能“在最短的时段、最有限的空间里产生最强的震撼力”[1], 从而使广告达到广而告之的轰动效果。
从认知语言学的观点看, 言语性的广告活动是一种认知语用行为, 而这种认知语用行为表面上似乎偏离了认知语用合作原则中的某些准则, 诱使受众“上钩”购买其产品或接受其服务, 然究其实质则在更高层次上遵从了合作原则, 促使主、客双方真正互动起来, 从而实现广告活动的最大效益。不可否认, 这种行为无论主观还是客观上均带有一定的功利性, 但若要达到既传播信息又引导消费, 获得购销双赢的预定目标, 广告创设者不但要讲究广告语的创意, 而且还要下工夫去探究其创意中的艺术:具体交际活动中, 广告语如何表现其深层认知语用预设的策略———隐含性与共知性。对此, 人们多从广告修辞功能方面进行论述, 而对广告语创设中的认知语用预设策略问题却少有关注。本文拟就这个问题作一探讨, 试图探赜成功广告语深层内核之中所蕴藏着的语言诱导机制及其精妙的认知语用预设策略, 旨在对广告语创设者有所裨益和启迪。
创设广告语需凭借认知域中的语用预设。所谓认知域中的语用预设 (pragmatic presupposition) , 亦称认知语用前提, 是指认知域中的“那些对语境敏感的, 与说话人 (有时还包括说话对象) 的信念、态度、意图有关的前提关系”[2]。也就是说, 认知域中的语用预设就是在一定交际条件下由认知域中预设的前提传达隐含的实际意义, 即言外之意或者说“语力”[3]。如一则洗衣机广告语:
本公司负责产品维修的人员是世界上最孤独的人。
这则深蕴式广告语的表层义是“这家公司的维修人员最孤独”, 而其潜含义则是“产品优质, 不用修理”。受众从认知域 (cognitive region) 的“系连”角度推衍出这个结论[4]395, 是依据受众所共知的预设前提:“维修人员没事干、很孤独, 其产品质量无疑一流。”很显然, 在特定的情况下, 认知域中的语用预设是交际双方实现互动的一种行之有效的策略。
认知域语用预设在其关涉的对象以及交际的过程中具有单指性与隐含性的特点。就其单指性而言, 是指认知语用预设由交际中的一方作出, 其预设的内容仅是相对于一方而存在的, 还未为另一方作出处理;而隐含性则指认知语用预设是隐藏着的, 言此意彼的, 若受众在认知心理“意象投射”的条件下推衍不出那层隐含着的言外之意或者“间接语力”[5]237—238, 那就是认知语用预设的失切。因此, 这又关涉到广告语创设及其交际中认知语用预设必须遵循的另外两个基本前提, 即预设的适切性 (appropriateness) 与共知性 (mutual knowledge) [6]187—190。认知语用预设的适切性与共知性对于广告语码的转换十分重要, 因为受众推断的前提是以广告语的认知语用预设为可据条件, 其推断正确与否取决于受众对广告语符解码是否成功, 而这又是建构在广告语中隐含的认知语用预设所具适切性与共知性基础之上的。例如:
我们屈居第二, 自当全力以赴。
这是美国广告大师邦柏为爱维士出租车公司写的一则广告语。从其表面看, “我们是第二”;而其深层内核的真正语力则隐含了一个着意预设的先决条件:“我们本来就是第一, 能以第一自居。只是我们严于自律, 不以第一自居, 仍当全力以赴。”受众原本不了解“我们”, 而是从其“认知域”的层面上推断出“我们本来就是第一”, 其语力之“源”不过来自“屈居”二字。根据受众共知的潜意识:假若不是第一, 就不会以这种语气说话。所以, 广告一出, 其营业额成倍增长。
那么, 在创设广告语的过程中, 创设者如何根据人们的认知规律使广告语的预设既具隐含性又有共知性, 既符合语用系连机制又合乎逻辑推理法则呢?本文认为应遵循几个基本原则:
1. 寓事实于受众的认知之中。
广告语通过把认知语用预设的前提“隐含”在事实中, 让受众凭借其认知的“心灵空间 (mental spaces) ”对事物与事物联系的映射[7], 去进行合乎系连机制与逻辑法则的推断。如一则派克钢笔广告语:“总统用的是派克。”其背景衬以美国总统罗斯福正用它在文件上签字的画面。创设者对派克钢笔并未冠以赞美之词, 而是以事实诱导受众从这语句与那画面的“广阔的中间地带”去作合乎情理的推断:总统用的是派克, 其质量无疑一流。如此一来, 派克凭着它的名气、信誉, 很快打入国际市场。
另一广告语似乎是将事实置于认知的“特殊否定”或“语用否定”之中[8], 也有其独特的艺术效果。日本一家富有盛名的生产体育运动用品公司, 其销售的运动服衣袋里总是附有—张字条:
这件运动衣在日本是最优秀的染料, 用最优秀的技术染色。但我们仍觉遗憾的是茶色的染色还没有达到完全不褪色的程度, 还是会稍微褪色的。
这则广告语的“直接语力”仿佛是“运动衣会褪色、有缺陷”, 有意自曝家“丑”。可其潜在的认知预设却是:运动衣的品质是最优秀的, 它的“稍微褪色”丝毫不影响产品的质量。其用意实则是向受众展示产品的优点而非缺点。不久, 该产品远销世界各地。
2. 寓新意于受众的认知之中。
广告语将认知语用预设的前提“深藏”在受众感兴趣或者觉得新鲜的事情、现象之中。乍看起来, 貌似偏离了客、主双方认知的语用“合作原则”中的相关准则[9]78—86, 其实并未违背这一原则, 而是在利用这一原则传递某种言外之意或“间接语力”。例如一则“金牡蛎”的药物广告语, 其认知语用预设就别具一格:
给老人们一个支点。
其深层预设是:“老人体弱多病, 需要一个特别的‘支点’来呵护他们的身体。”那“支点”是什么呢?创设者没有直说, 而是通过背景把“金牡蛎”堪担此任巧妙地托出———以一个特别的“支点”呵护老人身体是本药厂的最大愿望。这则充满温馨和亲情的广告语颇具新意, 它承载着为产品与生产者双重形象设计的双簧功能, 给人留下了隽永深刻的美好记忆。
3. 寓奇异于受众的认知之中。
好奇求异是人们一种普遍的认知心理特征, 它能诱发出人们所具有的潜在欲望以及行为动机。这类广告语, 创设者是把深层的认知语用预设“隐藏”在受众对事物想要探个究竟的地方, 而受众则在已具“体验建构”的心理驱使之下[4]344, 有一种颇为迫切的愿望非要把个中奥秘探个究竟不可。
例如, 某人去某地推销“环球”牌香烟, 而那里其时正在开展禁烟运动。怎么办呢?虽很棘手, 但他避实就虚, 根据当地禁烟明令就势写下了如此既不犯禁又能推销其产品的广告语:
不准吸烟, 连“环球”牌也不例外。
这则广告语的深层语用张力颇大:第一, 根据人们“体验建构”已有的认知心理, 习惯认为被禁止的东西肯定是有害的, 而相似无害的同类东西是不在禁止之列的;第二, 广告语提请受众注意, 这“环球”牌被“屈”入禁止之列, 似乎它本应独步于天下一样。这种隐含的“喊冤”就诱发着人们潜在的认知欲望:“环球”牌怎么啦?它有什么独特呢?……种种悬念引发着受众要弄个水落石出。最终, “环球”牌香烟销路大开。这则看似不是广告的广告语, 实则在一种认知的“逆反”心理意象的映射推断中出奇制胜, 其策略很有艺术性。
4. 寓诙谐于受众的认知之中。
在认知域中, “同一个现象由于人们的注意点不同或观察角度不一样, 就会在头脑中形成不同的‘意象 (image) ’, 也就可能有不同的意义”[4]347。不过, 我们也必须承认, 人们对同一现象的认知, 其心理意象还有共通性的一面[5]238。否则, 人们的心理意象对同一“物象”的“投射”[4]369, 又怎会引起情感上的共鸣呢?
寓诙谐于受众的认知之中, 是利用认知域里人们心理意象“投射”的共通性这一特征, 将广告语中语用预设的前提“蕴藏”在诙谐可笑的话语里, 让推断引发受众会心一笑, 顿有所悟。而要达到这种“隐而顿悟”的认知效果, 广告语创设者就要讲究话语的表达技巧———语言的表层义与深层义的诙谐错位。
例如, 某海岸路旁的一则大广告:
如果你的汽车会游泳的话, 请照直开, 不必刹车!
初看广告语, 司机或许会哑然发笑, 但经短暂沉思, 就会悟出其弦外之音。其认知语用预设是再清楚不过的:“汽车是不会游泳的。”其真实意图是:“危险!前边是大海。如果照直开, 就有葬身大海之险, 赶快刹车!”这则广告语不仅幽默风趣, 而且还给人以启迪:生活中的每个人一定要把握好人生的“方向盘”!
5. 寓美感于受众的认知之中。
有人说, 语言是一把双刃剑, 运用得好犹如六月的甘霖, 沁人心脾, 给人以心灵高雅、意境悠远的美的享受。毫无疑问, 广告语在预设其认知语用前提时, 也应重视语言艺术的运用以满足受众认知心理的美感需求。例如一则儿童鞋的广告语:
像母亲的手一样柔软。
该广告语运用一个形象的比喻, 突出儿童鞋的品质特点———“柔软”。而更重要的是, 它从认知域“心灵空间”的角度巧妙地引发人们产生美好的遐想:人间最真诚、最深沉、最温柔的情爱, 莫过于母子之情、母女之爱!这给受众以刻骨的印象, 从而激发人们购买其产品的强烈愿望。从认知域的“系连原则”看, 受众据其蕴涵的预设可以推知:广告者意欲借助人类最珍贵的情爱, 以触及人们灵魂深处之情来完善自我形象的塑造。
总而言之, “广告语言在社会生活中扮演着重要的角色, 它不仅仅在传递商品信息、劝导购买, 作为一面镜子, 它还反映了社会生活中某些现实, 并能动地参与到社会生活的建构中”[10]。不言而喻, 广告创意中的认知语用预设策略是一个十分复杂而重要的问题, 创设者除遵从上述原则外, 无疑还应考虑受众的民族心理、文化习俗等诸多因素。
参考文献
[1]徐国珍.广告中仿拟运用的负偏离现象及其对策[J].江西社会科学, 2004 (8) .[1]徐国珍.广告中仿拟运用的负偏离现象及其对策[J].江西社会科学, 2004 (8) .
[2]赵硕, 张骏, 王健.现代广告用语的语用研究[J].西安外国语学院学报, 2005 (6) .[2]赵硕, 张骏, 王健.现代广告用语的语用研究[J].西安外国语学院学报, 2005 (6) .
[3]刘龙根.语力概念与意义表征[J].东北师大学报:哲社科版, 2005 (3) .[3]刘龙根.语力概念与意义表征[J].东北师大学报:哲社科版, 2005 (3) .
[4]陆俭明, 沈阳.汉语和汉语研究十五讲[M].北京:北京大学出版社, 2004.[4]陆俭明, 沈阳.汉语和汉语研究十五讲[M].北京:北京大学出版社, 2004.
[5]沈家煊.认知心理和语法研究[M]//吕叔湘等著.语法研究入门.北京:商务印书馆, 1999.[5]沈家煊.认知心理和语法研究[M]//吕叔湘等著.语法研究入门.北京:商务印书馆, 1999.
[6]何兆熊.语用学概要[M].上海:上海外语教育出版社, 1989.[6]何兆熊.语用学概要[M].上海:上海外语教育出版社, 1989.
[7]常再盛.从物象空间到心灵空间——石涛“片石山房”设计释读[J].艺术设计史论, 2005 (12) .[7]常再盛.从物象空间到心灵空间——石涛“片石山房”设计释读[J].艺术设计史论, 2005 (12) .
[8]沈家煊.语用否定考察[J].中国语文, 1993 (5) .[8]沈家煊.语用否定考察[J].中国语文, 1993 (5) .
[9]何自然.语用学概论[M].长沙:湖南教育出版社, 1988.[9]何自然.语用学概论[M].长沙:湖南教育出版社, 1988.
3.有创意的养生酒广告词 篇三
2. 让您爱不释口--三鞭酒。
3. “三鞭酒”一开,鸿运滚滚来。
4. “三鞭酒”有魅力,自然有吸“饮”力。
5. 常饮三鞭酒,颐年葆长久。
6. 饮出来的健康,烟台三鞭酒。
7. 一坛三鞭酒,助您闯九洲。
8. 盛世豪情壮,三鞭好酒香。
9. 萃取天地精华,酝酿烟台三鞭。
10. 品三鞭酒,解千古忧。
11. 喝烟台三鞭,做雄伟男人。
12. 三鞭酒,真男儿,好精神。
13. 烟台三鞭酒,天下一醉康。
14. 三鞭酒,君子好逑。
15. 烟台三鞭酒,养生又爽口。
★ 有创意的草原特产酒广告词
★ 创意广告词
★ 酒广告词 酒广告语
★ 黄金酒广告词
★ 有创意的美容养生馆宣传广告词
★ 冰淇淋创意广告词
★ 护肤品创意广告词
★ 袜子创意广告词
★ 巧克力创意广告词
4.美容养生馆创意广告词 篇四
2. 留住经典,把握时尚,典尚轩和您一起向美丽宣言。
3. 留住经典,引领时尚。
4. 留住经典美丽,引领时尚潮流。典尚轩与你共同追求。
5. 留住您青春活丽,让时间无可奈何。
6. 留住时间,还我容颜。
7. 美丽宝典,尚轩服务。
8. 美丽从这里开始——典尚轩养生美容会所。
9. 美丽典范,崇尚健康,典尚轩养生美容会所,给您“典”“尚”的美丽。
10. 美丽给你,健康一起——典尚轩。
11. 美丽人生,尚之典范。
12. 美丽新概念,健康常相伴。
13. 美丽之宝典,时尚之轩缘。
14. 美丽自我,健康生活,就到典尚轩。
5.养生馆广告语 篇五
“金仓庚” 金仓庚――你的健康之家
舒浴坊、浴人坊 育人,裕仁,浴人!
养生主:《庄子・养生主》:“吾闻庖丁之言,得养生焉。”唐・成玄英疏:“遂悟养生之道也。”
享生亭/午夜亭养生馆! 做你第二个衣食父母!
美一尔 养生馆意为:最美的只有独一无二的你
玉颜养生馆 纯正瑶药,排毒养颜书中自有黄金屋,玉颜洗出颜如玉
清平乐《是宋词的一个 词牌名,有种轻松的氛围,且易记》清静,平和,乐享此生
瑶池养生馆 瑶池圣水 洗净凡尘
名称:古瑶坊 广告语:古瑶坊 一个古色古香的地方一个自由快乐的天堂看瑶族文化品人间美食心的…
取名:养有道养生馆宣传词:养生自有健康道理!取名:康有道养生馆宣传词:养生就是健康(之本).
养生馆名称:爻神轩。爻,八卦符号,泛指,即男女。神,泛指人的精、气、神。轩,华美、雅致的屋子。
会馆名:瑶家浴阁。广告词:瑶家风情,“浴”罢不能!
名字“瑶原生态” 广告词“沐浴在瑶族生态的神奇中”
润芯馆 滋润的是心灵,全心为的是你
名称:千足金养生会馆 广告语:行万里路由此开始。
美丽人生娇娇先行
只要你敢进来,我就让你“好看”
母亲给了你生命,我们给你美丽与健康!
来到这里,让你无怨无悔做女人!
给你健康的美!漂亮的美!!自信的美!!!
走进美康韩式电气石养生馆让您感受温馨惬意的体验。走出美康韩式电气石养生馆让您拥有轻松健康的体格。
金芙蓉美容美体养生馆
金色年华在人间,芙蓉出世一瞬间
养生馆 舒服的味道、溢出的美妙。
光美容养生休闲会馆----选择光、分享光、一生光
流淌几丝缠绵,长出玫瑰容颜
丽道蕴 (如:丽道蕴美容养生馆)
说明:店名取意 “美丽之道蕴涵于养生之道”。“丽”点明贵店经营方向――美容;“道”体现东方养生特色;“蕴”既有蕴含的意思,其本身也有“深厚”的含义。
同时,广告语可以直接使用店名的含义 “美丽之道蕴于养生之道。”店名与广告语相呼应,强化意象。
海天颐 (如:海天颐美容养生馆)
说明:店名中体现了厦门风光特色,“海”、“天”亦代表了大自然的天然能量,合乎“天人合一”的养生理念。“颐”字有“颐养”之意,同时也有 “美好”的意思。
广告语――“海天养生道,颐养丽人颜。”
店名:伊莱曼 广告语:魅力无极限,美丽伊莱曼
解释:伊莱曼,她人美丽曼妙。突出了女性的魅力与成熟感。
无极限的魅力感,就在伊莱曼,洋气化的名字,能够吸引顾客的好奇感。
嫦.颜.道 女子养生会所
广告语: 美之道(美知道),有我嫦.颜.道!
简单大气,让人一看就知道是女子养颜养生会所,如嫦娥般容颜。
“道”字有很深的含义,道者,养生也,这样结合,让人可以领悟
到一种境界。还有“常言道”这个谐音,如果字体再加以设计,相信会有很好的广告效应的。
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6.养生创意的广告语 篇六
一、创意
广告创意是一个非常重要的过程, 一个好的广告创意可以将消费者与产品之间的距离缩短到最短, 我们怎样才能拥有一个好的广告创意呢?
首先, 我们要了解, 一个好的广告创意必须具备的三个要素, 即专业广告技能、思考创意的方式和激发广告灵感的手段。
广告创意人的专业性直接反应了广告创意的专业性, 专业广告知识的积累是广告设计者必不可少的前期功课。思考创意是寻找广告创意源泉的窗口, 从相关主题中提炼各种元素, 进行不同的结合和联想, 因此思考的方式就显得尤为重要。然而, 在广告创意中最重要的就是激发灵感的过程, 许多好的广告创意都来源于创意人灵感迸发的一瞬间, 中国的一句古话, “众里寻他千百度, 蓦然回首, 那人却在灯火阑珊处”正是这个道理。创意的来源可能是你的客户, 可能是你的生活, 也可能只是你的一个梦境。
二、创意人的求与索
广告创意过程的一开始, 创意人最急切的想法就是希望在脑海里能有个确切的广告创意构想, 但第一个想法出现在脑海里时, 往往不会是最好的, 于是反复琢磨和碰撞, 却始终逃不出第一想法的阴影, 第二天醒来却发现昨天思考的不过是个零。
这种自我否定的意义在于, 第一个想法的出现是具有大众普遍性的, 它的这种普遍性不具有创意为独特性的价值。自我否定过后, 开始重新上路继续寻求具有价值的创意, 这个过程也是在不断完善和修复的。一个好的广告创意人, 应该具有好的心理素质, 不论多少次的探求, 都不会磨灭这种积极的热情。
广告创意的过程曲曲折折, 思考是痛苦的, 激发是容易受阻的, 这时候适合做的就是适度的放松, 一小段时间后, 原本不清晰的脉络会变得清晰起来, 也许好的创意也会由此萌发。但是, 有了好的广告创意, 只是完成了整个作品的百分之一, 剩下的百分之九十九才是真正考验这个创意是否能恰当为主题服务的时候, 只有创意与形式的完美结合, 才能让“创意”说正确的话, 传达正确的信息。
三、寻求创意点——放射性思维导图法
我们需要知道, 创意的出现在表现上会是像灵光闪现般的速度, 也会像是浮在海面上冰山的一角, 只是表现出一个点。在创意下面埋藏的应是创意人庞大的“认知基础”, 是需要建立在对这个创意有充分的理解之后的。
放射性思维主要强调的是“放射”这个词, 其意思就是“向各个方向传播或移动”, 从一个既定的中心向四周放射, 指来自或连接到一个中心点的联想过程。由一个中心概念出发, 向四周放射出几十、几百、几千、几万种联想词。这些联想涉及到进入你大脑的每一个信息——每一种感觉、记忆或思想 (包括每一个词汇、数字、代码、食物、香味、线条、色彩、图像、节拍、音符、纹路和肌理等) , 将每一种可能的联想用图形表达出来, 就出现了围绕中心概念的多个表达, 于是你的画面上就出现了图文具备的发射模式, 这种放射性思维可以引起“一意多形”的现象, 即一个概念的多种表达形式。
1. 思维导图
我们脑海中出现的这些联想, 可以在图稿中运用“思维导图”的方法来串联, 这是一种非常有效的图形技术, 是打开思路、挖掘潜能的钥匙。思维导图的特征有: (1) 注意的焦点要清晰地集中在中心词或中央图形上, 不能分散的太多, 避免分离主题; (2) 要由主题的主干分出分支, 形成从中央图形向四周放射的整体图形; (3) 分支由一个关键的图形或关键词构成, 相关的话题也以分枝形式表现出来, 附在更细的分支上; (4) 用文字搭架, 用图形点亮, 闪光点加入图形, 形成图文互补, 尽量准确地捕捉联想闪光点。
2. 寻求步骤
在我们的脑海里有了思维导图的指引, 我们应该怎样走在寻求广告创意的路上?在使用放射思维法时, 我们可以按以下步骤进行:
第一步, 无障碍联想激发。在确定设计中心主题后, 迅速地在这个词四周画引线并写出无数个联想到的关键词, 把每个不同层次和领域里进入脑海的第一个词写下, 无论这个词的出现是不是着边际。一开始就这样做的目的是希望可以打破传统惯性思考的束缚, 给头脑一个充分自由联想的空间。
第二步, 再次深入联想。在第一步写下的这些无数荒诞的词当中, 选择更为贴切的任何一个词进行进一步深入联想, 把这个词作为次要中心词, 再做放射性联想。
第三步, 力求寻找关联。当做完前两步时, 应该暂停下来, 静心地看我们头脑里所生成的众多想法, 找出与众不同的新元素或令自己激动的亮点。在不同的二次深入联想中发散出来的枝节上, 可能找到一定的联系, 把他们有效结合起来, 也许距离中心词越远的元素创新性越强, 会出现出其不意的创意效果。
第四步, 提出恰当创意方案。做完以上三个步骤后, 静心比较, 找到适当的结合点后, 把有价值的想法列出, 结合客观主题做进一步的完善, 提出适合的创意方案并完成草图设计。
在设计中, 我们还要有意识的开发新元素, 那些没被使用或没被引起注意的元素经过思考也许会是一个好的出发点。过程中, 我们会发现很多自我感觉较良好的结合点而无法舍弃, 这时, 我们要有勇气给设计适量的做减法, 尽量用最少的元素、最简洁的方式表达创意构想。
四、做具有感染力的创意
真正好的创意具有着强烈的感染力, 这种感染力是不言而喻的, 于是很受众为之震撼, 并由此感知生活, 这才是好的广告。好的创意应该与消费者走得更近, 更亲切, 与消费者进行实际的生活沟通, 在广告创意中, 我们要做到的就是走进生活, 感受生活, 表达生活。
参考文献
[1]《带上“我”找创意》[美]凯瑞·史密斯著上海人民美术出版社2010年2月版
7.养生会所广告语 篇七
2. 回归本元,健康相伴。
3. 天天归元,养生健康。
4. 循经通络超爽,养生保健无双。
5. 养生新科技,归元阁演绎。
6. 固本归元,健康相伴。
7. 中医养生,让你的经络舞动起来。
8. 养生超级爽,病魔一扫光。
9. 养生有道归元阁,疏经活络第一阁。
10. 我的专业,您的尊贵。
11. 疏通经络平衡阴阳,新奇刺激享受健康。
12. 归元阁,看的见的疗效。
13. 回归本元,健康之泉。
14. 养生自然,归元一体。
8.养生茶广告语 篇八
2. 一枚松针两片茶,健康醇美好生活。
3. 一品茶松源,舒心又养颜。
4. 一品源于松针,自然助您养生。
5. 一针一叶,关爱一生。
6. 一针一叶,呵护一生。
7. 一针一叶,健康一生。
8. 一针一叶,幸福一生。
9. 一针一叶总关情。
10. 益寿延年,松针有缘。
11. 饮·领天然,喝·护健康。
12. 饮茶能思源,郴州松之源。
13. 饮松品源,饮以为荣。
9.对广告创意方法的探究 篇九
在当今的社会环境中广告充斥着每个角落。这些广告有的平庸无奇,有的却表现独特、新意怡人,从而给人们留下深刻印象。而产生如此差别的原因,除了设计、制作方面的因素外,广告创意的水平也是一个极其重要的因素。
什么是广告创意呢?“Creative”在英语中表示“创意”,其意思是创造、创建、造成。“创意”从字面上理解是“创造意象之意”,从这一层面进行挖掘,广告创意则是介于广告策划与广告表现制作之间的艺术构思活动。即根据广告主题,经过精心思考和策划,运用艺术手段,把所掌握的材料进行创造性的组合,以塑造一个意象的过程。简而言之,即广告主题意念的意象化。
随着我国经济的持续高速增长,市场竞争日益扩张,竞争不断升级,商战已开始进入“智”战时期,广告也从以前的所谓“媒体大战”、“投入大战”上升到广告创意的竞争,“创意”一词成为我国广告界最流行的常用词[1]。也正因为如此,所以广告创意具有以下两方面的原则:独创性原则和实效性原则。所谓独创性原则是指广告创意中不能因循守旧、墨守陈规,而要勇于并善于标新立异、独辟蹊径。独创性的广告创意具有最大强度的心理突破效果。与众不同的新奇感会引人注目,且其鲜明的魅力会触发人们强烈的兴趣,能够在受众脑海中留下深刻的印象。这一系列心理过程符合广告传达的心理阶梯的目标。独创性是广告创意的首要原则,但独创性不是目的。广告创意能否达到促销的目的,基本上取决于广告信息的传达效率,这就是广告创意的实效性原则,其包括理解性和相关性。理解性即易为广大受众所接受。在进行广告创意时,策划者要善于将各种信息符号元素进行最佳组合,使其具有适度的新颖性和独创性。其关键是在“新颖性”与“可理解性”之间寻找到最佳结合点。相关性是指广告创意中的意象组合和广告主题内容的内存相关联系[2]。
二、广告创意的过程和思考方法
1. 广告创意过程
广告创意过程的形成大致可分四个阶段:
准备期,主要是指发现问题、筛选问题,以及从中确立准备优先解决的问题的准备阶段。其中,发现问题的准确性、有用性、鲜明性和独特性是关键。只有选准了问题,才能避免盲目性。另外,选中某一问题后还要进一步从各种角度对该问题进行审视,以准确地捕捉适于解决该问题的思路,准备相关的知识,收集有关的经验,分析有关的事项,创造有关的条件,并预见可能遇到的困难和后果。这个阶段往往是心理高度紧张和全神贯注的时期。
酝酿期,其主要特点是“松弛”下来,使心理状态从紧张的“动态”到解脱式的“静态”,亦即将活动的重点从意识区转向无意识区。这时的主要任务是消除一切无意识的障碍,恢复潜意识的自由、舒展的活动状态,促进多样化因素的相互提携、相互渗透、相互合作,使潜意识和有意识的相互作用获得强化。这是孕育灵感和激发顿悟的时期。
顿悟期,主要是指经过酝酿之后,创造性思路如“柳暗花明”般豁然开朗。常以突发式的醒悟,偶然性的获得或戏剧性的巧遇为其表现形式。如果说酝酿期是创造过程中“量”的积累和循序渐进,那么顿悟期就是创造过程中“质”的突破和循序渐进。顿悟期是创造过程中的质的转折点,使整个创造过程上升到一个新的更高的层次。
完善期,在这个阶段,有意识的功能又开始发挥其主导作用,从扩散的思维状态恢复到集中的思维状态。这一阶段需要对最初闪现的出色的思想、崭新的观念、奇异的构思立即捕捉,及时甄别,迅速追踪和抓紧完善。这时,稍微的迟疑和疏忽,都有可能导致得而复失的后果。完善期也是论证期,是对创造成果及其价值的鉴定期,包括逻辑上的论证和实践价值的论证。这时还要提出可行的明确解决问题的实践方式或方向,以免使好的创意沦为空想[3]。
2. 广告创意思考方法
美国广告学教授詹姆斯·扬说过:“创意不仅是靠灵感而发生的,纵使有了灵感,也是由于思考而获得的结果。”创意是从“现有的要素重新组合”而衍生出来的,创意并非天才者的独占品。他分析出广告创意的思考方法至少应该包括以下三种基本思考法:
垂直思考法。即按照一定的思考路线进行的,向上或向下的垂直式思考,是头脑的自我扩大方法。其一向被评价为是最理想的思考法。优点是比较稳妥,有一个较为明确的思考方向。其缺陷是偏重于以往的经验、模式,只是对旧意识进行再版或改良。
水平思考法。又称横向思考法,在思考问题时向着多方位方向发展。此方法有益于产生新的创意,却无法取代垂直思考法,只能弥补后者不足。任何构想的思考仍旧选用垂直法,同时水平思考法又可提醒创意者在思考时不固步自封,两方法相互配合,加以灵活运用,可收到事半功倍的效果。
集脑会商法。即一组人员运用开会的方式将所有与会人员对特殊问题的主意聚积起来以解决问题,是一种极有价值的创意思考方法。
成功的广告创意设计主要是利用科学的方法使得广告创作人员发挥天赋,利用积累的实践经验;需要广告创作人员摆脱旧的观念,运用联想思维,捕捉思想火花,营造一种引人入胜的意境;需要使其主题新颖、鲜明,品位高尚,意境深厚,视觉表现及文字表达优良;需要其表现形式新颖独特,有社会价值的概念、构想、点子、意想和形象;需要达到概念的视觉化、感觉的视觉化和情感的视觉化;需要把握新世纪、新经济目标消费群体,注意世界市场高科技产品的发展趋势[4]。
三、广告创意设计的基本法则
1. 科学与艺术融合
广告创意作为一门科学性和艺术性高度统一的知识体系,应该树立“科学为始,艺术为终”的思想观念。所谓“科学为始”,是指广告前期的工作,如营销目标的落实、广告策略的确定、广告对象的选择和生活形态的描绘,以及广告创意概念的得出都是依据科学的市场调查、市场分析得来的。所谓“艺术为终”,就是将广告的诉求通过艺术化的方式进行表达,这样才可能创作出吸引消费者的广告。杰出的广告创意不是夸大,也不是虚饰,而是要竭尽策划者的智慧,使广告信息单纯化、清晰化、戏剧化,使它在消费者脑中留下深刻而难以磨灭的印象。
2. 独特性
依据国际惯例,广告创意属于知识产权的范畴,应该具有创造性。并且广告是一种充分运用想象力、直觉力、洞察力,以任何一种有效的方式,以全身心的智慧和思维进行说服和说明的过程。因此,广告创意是广告诸要素中最有魅力的部分,作为一种原创性的劳动,广告创意最终的劳动成果应该具有独创性、独特性。或者是创意思想的独特,或者是表现手法的独特,或者是传播方式的独特,或者是销售主题的独特。总之,必须有一个个性鲜明、与众不同的主题。
3. 市场实效性
所谓实效性,就是能带来现实的广告效果,能给广告主带来实际的收益。广告创意的目的在于更好地去说服。广告创意是与广告的目的和主题相一致的,既需要想象力,又不能让想象力漫无目的。创意者应利用想象力,挖掘想象力,使主题或解决传达的信息更生动、更可信、更有说服力。
4. 科学合理性
广告创作活动充满了不同事物之间,现实与虚幻、真理与荒诞、幽默与讽刺、具体与抽象之间的碰撞、交融、转化、结合,并且需要策划者发挥想象力,用最大胆、最异想天开的方法去创造广告精品。但是,广告的本质是一种商品,而商品的属性决定创意想象力和创造力又不是无节制的、荒谬的,它还必须遵循一定的规律,把握一定的分寸[5]。
四、广告创意的宏观把握与定位
市场营销决定着广告创意的定位。在社会营销观念已经形成的今天,企业所提供的产品不能单单满足部分消费者的一时需要,而应考虑符合消费者的长远利益和社会整体利益。广告创意也必须与之相配合。因而着眼于塑造长远的利益和目标,在内容上体现出对社会的一种真诚的关注,将是现代广告创意的正确方向。众人的欲求制约着广告创意的策略。广告创意的策略是在创意的内容定位的基础上发展而来的。如今广告仅仅作为商品信息诉求的载体已远远不能满足大众的需求,它必须满足人们日益增长的精神需求。尽管广告需要达到促销的目标,但并不能仅仅为了促销去广而告之,因为广告肩负了重大的社会功能。在策划、设计和制作过程中,广告策划者绝不能忽略广告作为人们审美和文化艺术形态的独有特性。广告创意的策略必须顺应此种趋势[6]。
现在的社会是信息爆炸的社会,巨大的信息量一方面使我们可以更多地了解我们周围,但另一方面也使我们的心智受到越来越大的压力。过多的广告产品、品牌信息与有限的受众容量形成了尖锐的矛盾。在众多的产品和品牌中,受众购买决策所面临的问题不仅是买什么,更主要的是接受和选择哪一个品牌。从以上的分析可以看出,市场观念与大众的心理欲求的变化发展不仅意味着广告策划者必须从以前的传统的推销商品去满足受众的物质需求的框架中跳出来,而且要求广告策划者必须在新的研究思路的导引下,以一个创造者、艺术家的胸怀与韬略去施展才华,自觉地创造出前无古人的广告神话。同时广告策划者也必须更加清醒地认识到:“一幅广告救活一个工厂”只是昨天的辉煌。现代的营销仅有广告是远远不够的,它是一场立体化的整合促销运动,广告在其中只是扮演了“沟通宣传”的角色。因而,一个好的广告创意,在“引起注意,增加兴趣”上的功能是肯定的,也是非常有效的,但在“加深理解,促进购买”上其作用则是相当有限的。这是对以前的广告只强调增大物质实用价值而忽视其精神审美价值的一种拨正;在当前,则是对广告的本质与价值的一种回归。
参考文献
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[5]余明阳.广告策划创意学[M].上海:复旦大学出版社, 2003:12-14.
10.美容养生会所广告语 篇十
2. 古典之美,时尚之韵。
3. 典尚轩不是典当,是美容会所。
4. 超越自我极限,领略精彩人生。
5. 灵魂的归宿是书籍,身体的寄托是典尚轩。
6. 典尚轩--我健康美丽的家。
7. 传承本草精华,典求美丽女人。
8. 为您的经典孕育时尚,为您的时尚点缀经典。
9. 爱美丽享健康就来典尚轩美容养生。
10. 纳养生宝典,创时尚生活。
11. 让你的气质典雅,让你的外表时尚,让你更加轩秀。
12. 美意延年,典缀时尚。
13. 健康美丽的享受,尽在典尚轩。
14. 美丽新概念,健康常相伴。
11.水疗养生的广告词 篇十一
2.平民消费价格,至尊养生服务。
3. 洗澡全自动,在家泡温泉!
4. 摩雅超音波水疗,掀起爱家新风潮!
5. 打造摩雅生活美学!
6. 足不出户,带您领略天然温泉的效应!
7. 摩雅超音波,年轻十岁有秘方!
8. 摩雅超音波水疗,让世界的浴室从此变得优雅!
9. 用摩雅跟世界交朋友!
10. 摩雅超音波水疗,让世界的浴室动起来!
11. 人不动,水来动,在洗澡的同时享受运动休闲!
12. 把温泉超音波瀑布负离子阳光远红外森林超氧浴同时搬进浴室!
13. 身入莲花水会身心健康约会。
14. 养生莲花水会,尊享星级服务。
12.养生创意的广告语 篇十二
1.1 外滩篇:享受悠闲
相信大家可能在有意无意之间也会看到电视上播放的德芙巧克力广告, 可能会留下深刻的印象。2007 年下半年最初播出的德芙巧克力广告片拍摄地点是在上海滩的外滩上, 这个广告时间不长大概30秒左右。广告中我们可以看到:在黄浦江边的一个露天咖啡店前, 一个优雅的女孩坐在桌前, 头顶上是花布的阳伞, 身前是纯白的餐桌。门口站着一个漂亮的服务员, 服务员笑了, 女主人公闲适地放下手中的小说, 然后从袋子里取出一块德芙巧克力, 伴随着美丽温柔的音乐, 优雅且轻轻地咬了一口, 当时她的巧克力的味道, 变成了巧克力色的绸缎轻轻从她口中滑出, 然后慢慢地流动, 将她环绕。让人觉得巧克力是丝绸, 滑动的感觉。在这个神奇的时刻, “愉悦一刻更享丝滑”语言的广告便出现在屏幕上。
1.2 橱窗篇:发现真我
就在第一则德芙广告播出之后的同年年底, 德芙开始推出另外一则广告。在白色格调的欧洲建筑风格的大街上, 空气中飘荡着法语香颂的背景音乐。女主人公打扮时尚, 漫无目的的走在大街上, 突然她在一间橱窗前停下了脚步, 这间店装潢高档精致。女主人公的目光凝视着橱窗里面一顶纯白色的帽子。她转过头看到帽子是反映在窗户上的, 女主人公开始慢慢倾斜她的头, 将她自己的影子和玻璃帽子反射重叠, 似乎已经戴上了那顶帽子。然后她又去珠宝店的窗口, 用相同的渴望的眼神看着窗口显示的明亮的钻石项链, 她开始调整自己的姿势, 在玻璃上, 便看到她戴了一条钻石项链。店内工作人员看到这一幕, 也露出了微笑。广告最后, 女主角在一个满意的微笑之后, 从她的手提包掏出一块德芙巧克力, 还轻轻地咬了一口, 此时精美巧克力色带卷绕着沉溺在口中美味的女主角, 伴随着广告词的出现结尾。
这两个广告的物理性质没有集中在巧克力的性能, 所谓的“滑”丝绸出现在广告只是一种暗示的味道。在第一个广告, 女主人公的外观、服装可以显示其是“时尚, 知识分子, 小资产阶级生活品味的白领女性”的代表。从画面中唯美的场景与商品画面的承接也暗示了商品的完美。给观众留下了无穷的幻想空间的背景音乐当然也是那么的无可挑剔。这正验证了这句话“观众对电视广告意义的解读由于受图像现实影像的限制往往处于被动地位, 只能消极接受已经凝固的意义, 这是广告商利用图像符号能指与所指关系让广告发挥效力的重要机制”[1]。
2 德芙广告创意分析
2.1 数据分析确定广告创意来源
在这个科学技术迅速发展的现代社会, 创意、原创反而成了一个离我们越来越遥远的词语。虽然生活中充斥着形形色色的各种产品的广告, 但是其中好多都涉及抄袭和侵权, 并没有多少是来自于原创。创意的缺失使得这些现有的广告影视作品给人类带来了视觉疲劳, 我们迫不及待地需要创意, 支持原创。德芙巧克力的创意来源就是广告人员通过对市场调查结果的分析, 考虑到品牌形象特性和公众心理需求, 从而运用联想、直觉、移植等创造性的思维方式, 最终提出来的新奇的主题设想, 并用来设计广告宣传意境和表现广告情节的一个构思的过程。广告创意的前提是科学的调查与分析, 广告创意的关键在于符合公众的心理。它的表现形式是创造与优化, 而最终要达到的成果就是形成富有吸引力的美好意境[2]。
德芙巧克力广告的创意和其他广告一样, 都是经过前期的搜集资料, 对资料的整合分析, 然后进行消化组合才会产生一个创意, 然而一个创意的产生也不意味着就完成了任务, 还需要后期的完善和不断丰富。一般来说刚产生的创意从内容和形式上都不可能尽善尽美, 还需要耐心细致的加工处理, 没有经过这些步骤, 我们现在所看到的德芙巧克力广告也不会如此的完善。德芙的目标广告是提高消费者购买率;提高德芙的声誉, 知名度和市场占有率, 说到底也就是为了利益。因此, 德芙也使用了大量的宣传策略。其中就有通过广告, 提高消费者的品牌印象, 以此来促进销售, 提高德芙购买率, 形成在公众心目中的爱的寄托者[3]。
2.2 形象的镜头语言完成广告创意表现
拥有了好的创意, 能使广告在同类产品中更加突出, 在德芙广告中我们很容易就能看出这几个亮点, 也就是创意所在点。首先, 巧克力棕色的丝带, 广告诉求的情感诉求。牛奶香浓, 丝般感受。主要反映在广告图显示了德芙巧克力给人的感觉, 是一个美丽的享受[4]。其次, 在选定的文字广告都是新鲜的, 可爱的年轻女性, 年龄特点, 适应目标受众。也有很多都是当代很有名气的明星, 这也为德芙巧克力的广告增添了一丝光彩, 毕竟俊男靓女的组合不是人人都能抗拒得了的。他们有一个独特的个性, 在心, 渴望幸福, 自己的勇敢, 喜欢享受生活, 享受纯粹的爱, 体验生活的乐趣。
另外广告中的音乐动感、动听, 给人一种别样的体会, 就像一个悠闲地午后, 一盒德芙巧克力, 一片温暖的阳光, 一种洒脱的心态。当然, 广告中的美丽的场景出现也很频繁。广告选择的画面, 或外出前随机;或者找到让他们想要幸福的甜蜜;或街上的前窗可爱的尝试。如此甜美, 口感丰富的生活。强调了在现场的丝带飞舞的柔滑, 浪漫主义特色的优雅美丽如丝般的感觉。
2.3 品牌认可实现广告创意收获
德芙的成功正因为拥有了创意和丰富的广告表现力, 才能将德芙成功打入巧克力市场。德芙成为了第一品牌中国巧克力。德芙丝般香, 不仅代表着巧克力的“黄金标准”, 也逐渐成为出口的新时代女性的情感。沉醉在德芙的时刻, 柔滑的, 让人真的很喜欢。当然能否有任何形式的创新, 取决于是否有认真的工作态度, 专业的工作质量, 以及求真务实的工作作风。
3 德芙广告拍摄技巧
3.1 全新技术应用丰富拍摄的视觉表现
如今的广告不仅仅存在于报纸和杂志中, 而且也广泛的应用到了其他方面。广告是商品目录, 海报上的一个重要组成部分, 商品展示及展览。我们从茎尖和广告摄影实践的角度是最概括和包含在摄影世界的一切。
为了达到创造一种氛围的效果, 剧情务必要有一定的逻辑性。而且它还必须做到简单明了, 通俗易懂。广告应该是给人的第一视觉愉悦, 让人目不转睛。人会产生视觉疲劳, 在他们不知道广告所要表达的意义的时候。当涉及到气氛时, 色彩和灯光是营造气氛的主要因素。摄影师可能影响在拍摄过程中或在暗室操作过程中这些因素。因此, 在目标无论是在光的颜色可以完全控制的摄影师, 并可以打破似乎创造的气氛是非常有限的条件。该影像的选择或安排, 必须能够在发挥作用, 抓住观众, 创造气氛[5]。当然, 图片的颜色也起着重要的作用。事实上, 使用光来增强画面的气氛是一个最强大的摄影技巧。
除此之外, 画面的整体效果主要取决于画面的质量。清晰度和色调层次是画面质量的两个重要标准。休戚相关, 分辨率的纹理, 纹理的方法是想办法展示自己。如果身体是光滑的, 有图案的表面, 或粗糙的, 所以一个熟练的图片应该忠实反映它。这会让观众看到更加真实的商品, 从而有更真切的感受。
3.2 全方位资源整合实现广告创意
图像、声音、人物等这些元素都在德芙广告中得到了很好的体现与展示。广告中出现的上海外滩, 还有欧式建筑风格的街景都是德芙广告的一个亮点。在这些唯美的场景中, 加上主人公的演绎, 带给人们的不仅仅是视觉、听觉的享受, 还是一次心灵甚至是精神上的享受。德芙系列广告中所应用的主人公有平面模特以及演员。现在我们在电视中经常可以看到广告的女主人公似乎都已经变成了郭采洁, 而且还不是一则两则, 都形成了一个系列。当然房祖名的加入也给这个广告带来了一些铁杆观众。美女帅哥组合也成为了广告受欢迎的一个因素。
同样, 最容易在广告是忽略了声音不可缺少的是广告的一个元素。德芙广告中每当主人公在尽情品尝德芙巧克力时, 棕色的绸带就在主人公身边环绕、流动, 还伴随有舒缓的音乐, 是观众也可以静静地享受广告带给自己的轻松愉悦的感觉。没有声音的人类世界是遗憾的, 但没有利用好广告的声音也是浪费资源[6]。声音在未来的广告中会越来越被重视, 因为品牌形象的全方位塑造是不可或缺的。传统广告赖以生存的基础正在弱化和消亡, 社会的结构性升级、技术的突破性发展汇集成强大的力量, 作用于媒介市场、广告市场, 将给相关主体造成一系列的连动[7]。如果仍坚持原来的生活空间, 那么仅剩的一点生活的空间将被压缩, 会被剥夺。相反, 如果能把握时代发展趋势, 就可以在世界有一个新的发现。我国的广告应该抓住这一机遇, 为自己的发展开拓出新的道路[8]。
没有一个人或者事物的成功是必然的, 要知道在达到这些期望的目的之前, 需要付出多大的努力与汗水。德芙巧克力也许不是人人都爱吃, 但是当我们看到这个广告时却总会不自觉的停下来欣赏它。这样对于这个广告来说就应经很成功了。广告的目标就是通过利用艺术手段创造出一些作品, 能够带给商家利益, 并且逐渐塑造品牌的形象。当然它也具有艺术作品的一般特性。只要能够充分利用好这些元素, 在广告中传达出品牌特性还是比较可行的一种手段, 也比较能获得成功。
4 结论
德芙巧克力之所以这么成功, 我想是因为该品牌的市场定位和广告设计比较成功。许多年轻的女性都很关心德芙广告女主角的服装和头发, 把图像作为一个时尚的模板, 如台湾的杨诗吟主演的短卷发的广告模式为大多数女生所喜欢。好的广告引领潮流也起了一定作用的情况下, 广告是成功的, 关键在于是否根据心理学原理, 科学合理应用。要是能够将心理学和真实性、科学性、趣味性恰当地结合在一起, 就能产生出让消费能够接受、喜闻乐见的广告。一个在美国的商人说:“决定广告的有效性是语言的原始的, 挑衅性的, 而不是广告费。
每次看到德芙巧克力的广告都会驻足下来欣赏, 德芙的广告常常以一个个简短的亲情、友情或者爱情故事作为载体, 虽然只有短短的几十秒时间, 但是呈献给观众的却是一个完整的, 甚至是感动的故事, 每个故事都有自己的特别之处, 德芙巧克力的产品也可以完美的穿插在剧情中, 这也为广告的成功带来了有利条件。
摘要:在当今媒体技术及科技迅速发展的前提下, 一大批优秀的广告影视作品涌现了出来。德芙巧克力以独特的创意和高超的拍摄技巧, 加上一些优秀的元素组合, 使得它在这些广告中脱颖而出。
关键词:德芙广告,创意,拍摄技巧,元素
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13.养生会所中秋促销广告语 篇十三
22.中秋礼上加礼,国庆庆上同庆。
23.名月贺中秋DD御玺堂养生会所大回馈
4.月圆中秋,情系国庆,御玺堂和您一起度长假。
5.欢乐国庆欢乐颂,XX养生会所大礼乐翻天
6.同喜同贺中秋国庆,同乐在XX养生会所
7.普天同庆,国庆中秋乐融融
8.美丽给您最真挚的人生感悟,中秋国庆我们一起过
9.中秋国庆御玺堂和您同乐同贺同念
10.御玺堂养生会所送情意,中秋礼上礼
11.中秋月饼御玺堂送不停,好礼回馈!
12.御玺堂一份好礼送给您,祝您国庆中秋幸福
13.情满月圆,举国同庆
14.御玺堂养生会所浓情故乡,和您一起赏月起舞
15.佳节送大礼,御玺堂助您中秋何家欢乐。
16.月是故乡明,美是女人美
17.花好月圆,浓情月饼迎国庆
18.每逢佳节倍思亲,御玺堂和您一起思恋远方的亲人
19.御玺堂,送给您不一样的中秋和国庆
14.养生火锅广告语 篇十四
2、真菌健康,美味常享。
3、您的健康顾问——菌类养生火锅。
4、菌类养生,给力。
5、菌类养生火锅——咱老百姓的养生好食品。
6、想吃野生菌,快去玉蕈园。
7、菌类火锅,俊的生活。
8、大自然的味道,涮出来的品味。
9、俊的生活,始源于菌类火锅。
10、为您上一道菌锅盛宴。
11、菌生美味锅,颐养健康身。
12、野生菌,刷出健康生活。
13、养生火锅,只用野生鲜味来养生。
14、有菌的养生,幸福的人生。
15、“菌”锅,让养生“火”起来。
16、吃出来的健康——菌类火锅。
17、民以食为天,均(菌)有。
18、一切只为你的健康。
19、享受生活,涮出健康。
20、吃真菌火锅,享受大自然的`赋予,品位舌尖上的中国。
21、鲜美健康涮一涮——菌类养生火锅。
22、吃好味道,品品质生活。
23、菌食天下,为君养生。
24、送菌千里不如菌类火锅。
25、玉蕈园:独特养生,独特火锅。
26、每天吃一点,健康永相伴。
27、云南野山菌,滋补最养生。
28、吃出美丽,吃出健康,吃了不上火。
29、美味玉蕈园,此中有“菌”意。
30、菌味飘香,留住健康。
31、火锅新吃法,养生食用菌。
32、营养美味,健康你我——菌类养生火锅。
33、愿得一菌煲,白首不相离。
34、玉蕈菌火锅,美味的生活。
35、真菌不怕火练——真菌火锅。
36、健康,由吃开始。
37、君的健康,由菌作煮。
38、玉蕈园餐饮——您的健康管理专家。
39、回馈滋补,与“君”相知。
40、菌香美肉,益康延寿。
41、涮滋养菌火锅,享滋润生活。
42、来自玉蕈园的涮野生菌。
43、幸福盛宴,鲜享健康。
44、品尝美味,收获健康。
45、知天下养生味,行健康每一步。
46、挖掘绿色新生活——菌类养生火锅。
47、美丽养生,从菌(君)开始。
48、菌临城下,吃出养生味。
49、餐管玉蕈园,养生菌类锅。
50、时尚美味火锅,健康食用药菌。
51、让舌尖起舞——菌类养生火锅。
52、美味野菌玉蕈园,涮出健康好生活。
53、野生菌涮锅,好吃不用说。
54、品鲜美菌种,感生活之乐。
55、菌美味,“珍”养生。
56、野生食尚,健康生活。
57、一口菌汤,一生难忘。
58、美味火锅,让“菌”作主。
59、千里相会,只为千滋百味。
60、玉蕈园,生命“滋”源。
61、野生菌养生锅,养生不必忆苦思甜。
15.试析中外影视广告创意的差异 篇十五
人们常常以影视广告获得奖项的多少来评价其好坏, 由于中国影视广告获奖少于外国影视广告, 就被视为质量不如人家。其实这种评判方法是不科学的, 也不符合影视广告比赛的宗旨, 比赛主要在于交流, 而不是定量地评价。创意在影视广告中主要体现在文化背景、表达形式和描绘手法三个主要方面, 文化背景是产生创意的沃土环境, 是评价创意价值的关键因素。表达形式是将创意如何传播出去, 选取什么方式调动感官。描绘手法是采用何种手段将创意完美地包装。这三个关键点是创意表达的重要步骤, 也是评价创意好坏的标准。通过这三个方面来分析中外影视的差异。
一、文化心理背景
文化背景主要包括政治环境、民族文化、观众理念和影视广告发展的历程等多个方面, 这些因素都可以广告的创意。
1. 受中国儒家思想的影响
在中国几千年的发展历史中, 一直是受到儒家思想的影响, 中国人所有的个性发展都是建立在人际关系上, 对于人格从来没有自己的评判标准, 所有的标准都是来自其他人的评价。中国的成年人的他人意识和群体意识非常强烈, 受社会道德的约束十分严重。而在外国, 人们追求个性和独立, 所以他们的影视作品中充满强烈的个人主义色彩。在外国影视作品中, 把“性”元素作为诉求手段, 通过破坏举动来变现张扬的个性, 而这类创意在中国影视作品中不曾出现。正如人类发展史中所描述的“西方人的人格成长是逐渐地远离母胎的过程, 中国人的人格成长过程正好相反, 是一个滞留母胎、复归母胎的过程。”所以说在中国的影视广告中会有许多思乡情。另外中华民族的传统美德比如关于亲情、友情、爱情的都是在中国影视广告中常常表现的主题, 也是中国人内在想法的表现。
2. 广告文化的差异
中国的影视广告起步比较晚, 是从上个世纪七八十年代开始, 广告投放者和观众的概念没有形成。对于广告投放者来说, 他们主要关注广告的覆盖面、观众数量, 从来不在乎创意形式, 这就严重影响了广告的质量;对于观众来说, 大众的审美水平并没有达到一定高度, 还在关注产品的实用性上。这两方面都是我们与外国的不同之处。
二、表现要素
1. 影视广告的时间
影视广告的播放时间是决定广告传递信息是否成功的关键因素, 如果没有, 就谈不上影视广告了。影视广告的效果和广告的长短和播放的次数都有不可分割的关系。无论是中国还是外国, 影视广告的时间都是5秒钟、15秒钟、30秒钟、45秒钟、60秒钟、90秒钟、120秒钟作为基本单位。中国的影视广告制作一般会按照客户的要求剪成多个版本, 30秒钟的广告会有15秒钟、10秒钟和5秒钟的版本, 在播出的时候大多会采用5秒钟到15秒钟的较短版本。而在外国影视广告主要是30秒钟的版本。造成这一差异的还是由于广告投放者对于影视广告的理念不同。
2. 影视广告的影像和声音
中国的影视广告的创意大多来自平常的生活, 为了使广告能够达到出彩的效果, 设计者将人物服装制作的极其精良, 使用高端大气的道具, 甚至不信血本加入诸多奢华的东西, 但是这些对于广告的可信度是没有任何帮助的。试分析如下:1.广告人物的语言行为与音乐渲染氛围不协调。为表现子女孝敬老人主题的椰岛鹿龟酒的广告中, 过度的音乐使观众感到不自然, 找不如何融入情景中去。2.在明星代言广告中, 明星自身形象与产品格格不入。像宋丹丹与护彤、赵本山与泻利停、范伟与感叹号等, 这些大众所熟悉的笑星却生硬地药品疗效结合在一起, 并没有给观众带来欢乐, 反而让观众怀疑药品的真实性与可靠性。3.中国的影视广告中太多多余的旁白, 几乎每一秒都存在台词。这些年的广告都存在这个问题。脑白金广告是这一类广告的典型代表, 虽然说很成功, 但是成功的地方在于“今年过节不收礼, 收礼只收脑白金”这句台词, 而至于画面所呈现的是什么, 观众几乎没有人记得。没有很好的发挥影视广告视觉和听觉综合感官的效果, 其实不算是影视广告, 单纯靠台词的广告是传统纸质的或是电波的模式, 长时间观众会产生厌烦心理。外国影视广告中几乎没有出现全篇台词的, 他们善于巧妙的利用表现要素来创造独特的风格与美好的意境。如拉波水泥粘胶之修女篇, 设计者用教堂圣洁的灵歌取代了语言, 用几位修女的表情变化烘托出了特定的环境氛围, 把不同年龄修女的心理活动表现的酣畅淋漓。
三、创意的叙述
1. 叙述内容不同
影视广告除了要描绘出文化背景和表现形式之外, 其重点还在于要把塑造品牌和销售产品放在中心地位。中国的影视广告往往只是重视产品的功能、用处等自身特点, 在广告中只能看到产品, 根本看不到产品品牌的影子。而外国的影视广告就重视塑造品牌的形象, 他们会采用叙事性的情节把品牌文化融在产品的功能中, 让观众在了解产品同时, 感到品牌文化。
2. 叙述方式不同
(1) 影视广告蒙太奇叙述方式的差异
中国的影视广告中包含多个场景, 并像展现多个内容, 镜头组织松散、表述直白、没有故事性、很少有戏剧性冲突, 不够吸引观众。而外国影视广告在蒙太奇叙述上基本按照幽默、夸张、悬念的风格, 善于吸引观众, 能深深留在观众的脑海了, 表现出一个突出卖点。
(2) 影视广告创意策略方面成熟度的差异
中国影视广告主要都是宣传产品, 没有品牌形象的塑造。所以花大价钱投入的一个广告在播出一段时间后就不在出现了, 没有连续性, 不能再观众心中产生永久记忆。还有就是短小广告循环播放, 广告投放者是想强化观众记忆, 但是这种播放方式不但没有展现出广告的创意, 还使观众有厌烦情绪, 广告效果大幅下降。
中外影视广告的差异主要体现在两个方面, 其一是中外影视广告都有自己独特的风格, 其二是中外影视广告中有相互学习的成分存在。我们了解中外影视广告之间的区别不是为了贬低中国广告行业, 而是发现外国影视广告的特色和优点。这样我们可以取其精华, 去其糟粕使我国的影视广告走向国际化。
结束语
中外影视广告的差异主要体现在两个方面, 其一是中外影视广告都有自己独特的风格, 其二是中外影视广告中有相互学习的成分存在。我们了解中外影视广告之间的区别不是为了贬低中国广告行业, 而是发现外国影视广告的特色和优点。这样我们可以取其精华, 去其糟粕使我国的影视广告走向国际化。
摘要:影视广告是企业和产品在人类视觉上的缩影, 所以不管是中国的还是外国的都要达到同样的效果——吸引消费者的眼球, 激发购买产品的欲望。纵然目的相同, 但是毕竟是在两种不同的文化环境和社会环境中产生的, 也一定存在许多不同之处。中外影视广告的差异之处就在于各自的创意上, 创意作为影视广告的核心所反映出的差异性对于发展我国的影视广告有重要意义。
关键词:中外影视广告,创意,差异
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