承担是一种责任

承担是一种责任（共20篇）

1.承担是一种责任 篇一

小小年纪的叙利奥，为了减轻父亲的劳累，为了让这个家庭更幸福，半夜偷偷起来帮父亲抄写。但由于疲惫，成绩下降了，屡遭父亲的责骂，受尽委屈的他一声不吭，并且默默地坚持着抄写工作，直到一个夜晚，父亲在半夜惊醒，明白真相后，心中充满了懊悔与慈爱。

叙利奥是个懂事且充满着爱的孩子。他仅仅十二岁，却勇于扛起养家的责任。他会每天坚持在半夜起来“偷偷”打工：为的，不就是那每天晚上多出来的两角钱吗?为的，不就是让父亲工作更轻松吗?为的不就是家庭更美好的生活吗?他不仅仅承受着工作给他带来的负担和疲惫，他还要承受着父亲对他的误解，对他的责骂。

他是多么的委屈，他难受，他痛苦，他甚至哭过。但坚强的他，并没有就此而放弃“抄写员”工作，而是仍旧每天都坚持着，一个又一个晚上，为家里多挣点钱。因为疲惫，他的学习成绩下降了，他的精力也很不好，身体也一天比一天虚弱。可他从未在家人面前抱怨过，哪怕是吭一声“累!”。叙利奥是一个多么富有毅力，多么有责任感，多么孝顺父母，疼爱家人的孩子啊!

再想想今天的我们。大部分的孩子“衣来伸手，饭来张口。”更别说什么“养家糊口”了。甚至许多孩子，享受着无穷无尽的零花钱，拿着两千多元的手机，拿着最先进的平板电脑，却什么家务也不做，什么事都不干，依赖着父母，还整天抱怨着父母没给他什么东西，竟在福中不知福。

我今年14岁。爱抱怨，爱计较，常与父母发生争吵。有一次，放学回家妈妈叫我帮洗一些碗。我觉得因为刚放学回家，已学了一天的功课很累，得先休息一会儿，不想马上去做家务。 “待会再洗嘛，我先休息一会儿。”话一说完，妈妈便回了我一句，“不行，现在马上就去洗，动作快一点儿，别磨磨蹭蹭的。”我听了有点不愉快，觉得父母不理解我，我读了一天的书，回到家连让我歇会儿都不行，便开始反驳：“哼!凭什么现在让我做家务，我刚上完课回家，累得要死，待会再洗难道不行吗?”“不行，现在马上就给我过来洗，有你这样懒的人吗?叫你做事务，你就会等会儿!”妈妈愤怒的声音马上从厨房传了出来。我听了心里很是不服，立马大声喊道：“哼!我就会找借口，我说不洗就不洗!”说完我回到房间，“轰”的一声把门关上，与妈妈拉开长达24小时的冷战，最后还是在爸爸的劝说之下和解了。

看了这个故事后，再想想我当时的所作所为，真是不应该。我是读了一天的书累没错，但父母也工作了一天，回来还做了很多家务活，连歇一会儿的时间都没有，他们并不比我轻松，甚至比我累得多。当时的我只考虑到了自己，没考虑到父母，真是不应该。相比起叙利奥，虽然我比他大了两岁，但却比他不懂事得多。我十四岁了。

可我有几时想要为父母做什么吗?没有!更多的是逃避、推托甚至是抱怨??是当他们在疲惫的时候叫我帮忙一下，我就会怒为中烧觉得他们不可理议。妈妈的鬓角已有不少白发，爸爸的上楼梯的脚步也没去年的轻巧了，可我还是长不大，总觉得他们要爱我给我一切，从未想要回报什么!唉。比起叙利奥，我真的汗颜呀!

有一种不孝叫只会索取不思回报，有一种孝心，默默付出默默承受;有一种目无尊长叫只会抱怨父母从未换位思考，有一种感恩父母叫从点滴做起承担家庭责任!叙利奥感谢你让我明白了要如何做个对得起父母的孩子?将爱化成行动回报父母无私的付出!

2.承担是一种责任 篇二

诚然,对于庞大的工程机械设备本身以及众多的社会保有量来说,真正的节约资源,保护环境、可持续发展的旧零部件利用的方式可能还有赖于再制造等工业手段的应用,但是引导公众对其进行关注和思考无疑将对社会起到积极的启迪作用。

因为工作的关系,与沃尔沃建筑设备结缘已有十几年,其“品质安全环保”的企业核心理念也已烂熟于心。“品质”、“安全”,对于作为生产资料的工程机械来讲,因其关乎客户营利能力及人身设备安全,其重要程度自不必多言,想必各制造企业都不敢懈怠。而像沃尔沃建筑设备这样对“环保”如此长久关注并一直以来作为核心理念提出并践行的企业却并不多见。

2013年从9月底到10月初的几天时间内,沃尔沃建筑设备连续2次举办主题与环保内容相关的大型活动。第1个活动是掘战达人挖掘机操作手节油大赛,在工程机械市场持续下滑的背景下,该赛事从2011年启动连续举办了3届,每届持续时间近半年,参与人员逐年增加,共有超过41万人次参与了比赛和节油培训,对于庞大的挖掘机操作手群体节油意识的提高起到了不可低估的作用;第2个就是10月6日启动的环保设计艺术大赛,让大家通过创新艺术设计还废旧挖掘机零部件以新生,引导公众对于废弃金属进行利用和再生的关注。

诚然,对于庞大的工程机械设备本身以及众多的社会保有量来说,真正的节约资源,保护环境、可持续发展的旧零部件利用的方式可能还有赖于再制造等工业手段的应用,但是引导公众对其进行关注和思考无疑将对社会起到积极的启迪作用。新一轮的经济调整让工程机械行业结束了前几年脱缰的快速发展,从2011年下半年开始市场一路下滑,至今未见明显好转。在严峻的经济形势下,企业裁员、降薪、节流等成为应对难关的惯常作法,不再见此起彼伏的激昂的市场宣传,热热闹闹的让人眼花缭乱的各种活动今日也很少再现踪影。就在大家勒紧腰带,低调前行的时期,沃尔沃建筑设备依然在环保方面发出了强音。

沃尔沃建筑设备在推动环保方面可以说不遗余力。在2012年举行的“未来城市可持续发展论坛”上,沃尔沃建筑设备公司正式宣布和沃尔沃客车公司加入由沃尔沃集团与世界自然基金会(WWF)签署的碳减排先锋项目。此项目要求沃尔沃集团在2014年之前使其生产的建筑设备、客车和卡车的二氧化碳排放量减少3000万t以上,这相当于瑞典7个月的二氧化碳排放量。

事实上,沃尔沃的环保理念贯穿于产品设计、制造、销售、后市场等各个环节,从设计阶段就考虑产品的回收、拆解、再利用,甚至颇具影响的专业性赛事“沃尔沃环球帆船赛”也把保护海洋、保护环境作为一项重要宣传内容。

3.美是一种责任 篇三

美容行业近年来发展迅速，美容整形也不再只是明星的专利。显然，“美容整形”已不是什么隐晦的词汇，却仍是备受争议，有些人也正是因为这些社会的舆论压力和亲朋好友的非议而放弃通过美容来完善自己的梦想。而美是一种力量，美可以让人顿悟，让人痴迷，让人震撼。美到极致，她的力量可以成就一切，因此，追求美是每个人的责任。为了更深入地了解美与追求美的方法，我们走访了济南韩美医院院长郑志鹏先生。

美丽：天然所成

美丽，能够喻悦自己、愉悦他人；美丽，有一种磁场，能够肯定自己、吸引他人；美丽，更是一种智慧，能够超越现在，凝固永远。因为美在人们眼中越来越重要，美容行业的发展也就越来越多的被人们所接受，不过美容行业也依旧是人们辩论会上不可小觑的热门争论话题。对此，郑院长给出了自己对美容整形的观点。

他认为美容整形对每个人而言都只是具有辅助作用，如果天然情况比较好或者顾客有足够的自信心，他会尽量规避一些风险比较大的手术。郑院长说，如果不是因为某些先天缺陷或者后天灾害造成的不可自然恢复性的伤害，他不提倡人们做高风险的美容整形手术。美容整形是为了让美变的更美，而不是大众化的跟风活动。还是尽量保持自然比较好，纯天然的才是最美的。

责任：让美触手可及

在美丽容颜已经成为求职、择偶重要条件的当代社会，美容整形市场需求进一步扩大。与此同时，美容整形市场则需要更加规范化，这就要求美容整形行业的从业者更有责任心。然而很多美容机构不惜牺牲求美者的健康以谋取更多利润。

谈到这里，从事美容整形行业的郑院长感触颇深。他说，他进美容行业一开始是出于好奇。但是真正从事这个行业后，他清晰地认识到山东整形美容市场发展的不成熟，因而集团开办了韩美美容整形医院，尽一份责任和力量，来使行业更加规范化与正规化。众所周知，美容整形对人体本身存在一定的风险性。整形美容者是为了追求美，假如从业者仅以利益为导向，不能给予其想要的结果，只会适得其反，让求美者精神、健康双重损失。只有从安全上、技术上给爱美人士提供更多保障，为他们提供更多美容选择，才会让求美者实现爱美梦想。在这种美容行业，员工都是美丽的塑造者，作为传递美丽的天使，韩美的员工都具有极高的责任感，对求美者负责，尽百分之百的努力去实现顾客的爱美愿望。

美容：从心开始

爱美之心人皆有之。没有最美，只有更美也是不少现代人追求的目标。然而，对于求美者而言，若没有足够的自信心，即使整遍脸上所有部位，美容者也不会有美的感受。因此，能够拥有强大的内心，足够的自信，美容者才会在现代整形美容技术的帮助下变得更美丽。

对于美容整形行业来说，鉴于行业的特殊风险性，除了具备责任心之外，拥有过硬的技术也是该行业所必须的。而先进的技术需要行业内加强交流，互进互助。

正如郑院长所言，美容业发展前景非常广阔，可以视为是朝阳行业。而美容整形行业的美好前景更多的是需要从业者更有责任感、更努力地去创造，而不是单纯的美丽愿景。各从业者应该把美容整形当做事业来做，加强技术交流，追求精益求精，共同保护消费者的合法权益。郑院长呼吁美容相关机构提供行业内的交流平台，共同促进美容整形行业的发展，为世界创造更多美丽，实现心的交流，新的突破。

4.爱,是一种责任 篇四

婚姻意味着夫妻双方之间的责任和义务。既然双方走在了一起，爱对方就是一种责任，一种义务。即使你有千百条理由爱不能由衷，做做样子，尽尽义务对双方总是一种安慰，对婚姻总是一种贡献。

有的人不曾相爱，却因种种原因走在了一起；有的人曾经相爱，却因时光冲淡了彼此的激情。当陌生和爱演变为亲情，经历了时光的洗劫，夫妻间剩下的只有责任，家庭、子女、父母、亲朋这些共同的东西构成责任的纽带。

请不要把激情和爱混淆，激情离爱是有距离的，不要企图把每一次激情都演化为爱，那样只能害人害己。既然是激情就让它停留在激情荡漾的回忆中，既然是爱就要把它做成永恒。

事实上，维持几十年相爱的激情确实困难重重，所以相爱也是一种艺术。当你视婚姻为永恒的时候，爱是一种艺术，更是一种责任。爱是一种牺牲，更是换取婚姻、换取理解的良药。

片碱车间

王蕾瑛

5.爱国是一种责任 篇五

众所周知，爱国主义是中华民族的优良传统，是中华民族生生不息、自立于世界民族之林的强大精神动力。在新的历史条件下，继承爱国主义优良传统，弘扬民族精神和时代精神，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，做一个忠诚的爱国者，是对当代大学生的基本要求，也是肩负的一种责任。

爱国主义是中华民族精神的核心。千百年来，它如同血液，在我们中华民族的躯体中流淌，为国家、民族的强大提供生生不息的动力。而我们大学生是青春的群体，是新时代的当家人，爱国主义情感则应更为强烈、激昂。歌德说：责任就是对自己要去做的事情有一种爱。而当爱国成为一种责任时，便有了屈原那惊天地泣鬼神的抱石投江；便有了杜甫在草堂漏雨之时的疾呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；便有了陆游的“孤卧僵村不自哀，尚思为国戍轮台”„„回过头来，那1919年的五四运动，是中国的大学生承担自己的社会责任的行为，向世界展现了自己的爱国情感。从此，中国的一代又一代大学生，接过五四运动的爱国旗帜，无论时代怎样变迁，都唱响了自己的爱国之歌。抗日战争时期的“一寸山河一寸血，十万青年十万军”、改革开放初期的“团结起来，振兴中华”的口号，就是大学生热爱祖国的强烈心声。

爱国是一种责任，它不单单是一份感情，也不是一个简单的口号，它应该是我们心中的枷锁，时时刻刻提醒着我们应该履行的义务，该做什么，不该做什么。首先，“热爱祖国，矢志不渝；天下兴亡，匹夫有责；维护统一，反对分裂；同仇敌忾，抗御外侮。”是我们该继承的爱国主义的优良传统，使得其渊源流传也是我们的使命。其次，“爱国主义、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”是我们要大力弘扬和培育的民族精神。而我们则要怀揣着不甘泯灭的信念把这些真挚情感融入于实践中，这样才能对国家更有用处，亦更能体现自身的价值，从而完善自我，创建美好精神家园！正如许传玺所说：“能够凭借自己学到的一些东西，为国家做些实实在在的工作，是我人生中最有意义最有价值的事儿。而且，单纯从个人角度讲，也只有祖国才是我施展才华的最好舞台。”当初他毅然放弃在美国的优厚待遇与广阔、诱人的发展前景，踏上回国的路程，甘愿做一名年薪不足6万元的“教书匠”，许传玺的选择让很多人感到不可思议。但他回答：“每个人都有自己的祖国，那是自己生存的根。我从出国时就知道，虽然不知什么时候，但最后肯定要回来。因为爱国是每一个公民的责任，哪怕是牺牲一些个人利益，也在所不惜。”是的，爱国责任是一种强大的源动力，才会使得其把国家利益置于第一位，这正是真正爱国的一种感人体现！

爱国是一种责任，但它更需要理性！21世纪的大学生，抗议日本篡改历史、抗议美国干涉中国内政、抗议台独藏独分裂祖国的行为，把自己对祖国那深沉、真挚的爱表现得淋漓尽致。但过于偏激的行为或把爱国简单化为一时感情的渲泄便会损害国家的根本利益。就如今年在抗议西方破坏奥运火炬传递时，对家乐福超市的态度，还有在网络上经常可见号召抵制日货的倡议，也说明不少大学生对世界缺乏正确的认识，缺乏理性的思考，盲目地照搬历史，到头来反而会适得其反。

祖国是我们永远割不断的根。故而，我们要做忠诚的爱国者，自觉维护国家利益，促进民族团结和祖国统一，增强国防观念，以振兴中华为己任，从而很好地承担起我们的爱国责任！高举爱国主义的旗帜，谱写爱国主义的壮丽诗篇，以不辱伟大时代赋予我们的光荣使命。

金融学院

旅游管理（中美）1班

080142837

6.自由是一种责任 篇六

自由主义源于西方十八世纪初期资产阶级的兴起而对贵族的统治权提出挑战，确切地说，自由主义是一种资产阶级运动。自由主义的产生是资产阶级对君权斗争的结果，它的对立面是专制、君权、宗教，这是早期的自由主义，也就是我们今天称之为古典自由主义，保守主义。

自由主义在西方产生过重大的影响，它的主旨是人们拥有宗教信仰自由、集会自由、言论自由、出版自由。自由主义主要是强调个人的权利不受侵犯，以个人的财产、权利为重心。这是早期的自由主义，但并不是我们现在所认为的自由主义。西方的自由主义实质是一种责任，在行使自由的同时是以不伤害到他人为前提。

法国启蒙思想家伏尔泰曾说：“我不同意你的观点，但我要捍卫你说话的权利。”可这句话传到中国往往变味，就像中国的文学作品被翻释到国外时一样，牛头不对马嘴。伏尔泰说的捍卫你说话的权利，实质上是一种批判精神，质疑精神。而传到中国后却成为谩骂、人身攻击的代名词。尤其是在网络盛行的今天，一些国人本身麻痹的批判精神也随着市场化而消逝。许多人在对不同意见的问题进行争论时并不是有根据的批判，而是相互谩骂，转而上升为人身攻击，而这种行为往往被一些不良用心的人利用，给这种行为赋予了自由主义的名义，混淆视听。

卢梭在《社会契约论》中也提出，因为纯粹贪欲的冲动只会使人成为一种奴隶，而我们对自己制定的法律的服从才是真正的自由。还有，公民在享有权利的同时要先履行公民的义务。同样，我们在追求自由权利的同时也要先履行自由的责任。

正是因为许多人只追求自由的权利而忽视了自由的责任，造成了西方自由的泛滥进而演变成许多不必要的社会问题。所以，我们不只是要追求自由的权利，更要担负起自由的责任，自由的责任就是你要承担你享受自由权利时带来的后果。

每一种行业都需要有自由的精神，但同时也需要有自由的责任。新闻行业也是如此，对西方新闻行业的自由，许多国内同行总是羡慕得很，总是不断批评国内的新闻行业。这也是只注重自由的权利忽视自由的责任的看法。很多人只看到西方新闻自由的权利，却忽视了西方新闻自由背后担负的责任。

2010年初，在中国的网络出了一件震惊华人世界的大事，那就是影星陈冠希与几位女明星的艳照被别人公布到网络上。一时舆论哗然，照片在众多网友迅速转帖下传遍了全球。这还不算，许多人不仅不批评那个发布照片的人，反而帮助他传播这些不雅的照片，还要受害者向他们道歉。这种事如果在西方会怎么样呢？据说法国总统萨科奇的夫人也有一些不雅的照片被传到网上，同样是名人，但是并没有像中国的网络那样迅速被传得到处都是。一些网友反而是同情事件的受害者，谴责发布照片的当事人。还有，在五六十年代，美国的一位黑人牧师是一个黑人反抗运动的领导者。有一个美国白人记者为了打击黑人运动不停跟踪这位牧师，结果调查得知这位牧师有情人（基督教牧师是不允许有情人的）。发现了这个有价值的新闻线索后，再通过私自偷拍收集一些有效证据，这位白人记者高兴地拿着收集到的证据到当地的报社，结果却被报社拒绝，原因是那位记者的行为违反了新闻行业的执业精神。他们不支持用这种手段来收集新闻情报，即使收集到再有价值的新闻也不能超越新闻行业的执业精神。

这就是西方新闻自由背后的责任。自由如果没有责任的牵制，没有原则性，任何存在的自由都会造成自由的泛滥，危害到他人的自由。从十八世纪末的自由放任主义到二十世纪三十年代的世界经济危机，从六十年代的“性解放”到现在各地未成年人的早熟现象，就足以证明，单单行使自由的权利并不意味人权的解放，履行自由的责任才是对人权最大的尊重。

（选自“王涛的博客”2010年6月19日，有删节）

[【点读】]

作者从自由主义的起源谈到自由主义对西方的影响及其实质，同时指出国人对自由主义的误解和一些用心不良的人利用自由主义混淆事实的现状，引用卢梭的话解释真正的自由，从而明确“我们对自己制定的法律的服从才是真正的自由”，继而明确自己的观点“自由是一种权利也是一种责任”。提出这一观点后，作者列举了一些由于人们对于自由的片面理解造成的社会问题来阐明对自由的误解带来的危害，还结合中外媒体在一些类似事件上截然不同的表现鲜明地指出：自由是一种责任，不承担责任的自由只能带来危害，成为自由的“杀手”，不可能实现真正的自由。

7.用爱心承担责任 篇七

一、宽容学生

我班学生小王非常调皮:不认真听讲, 扰乱课堂秩序, 经常顶撞老师。一开始, 我非常气愤, 但我知道自己的责任, 所以没有放弃。一次课上, 小王又不配合我的教学。课下, 我主动找他, 问他有没有不懂的问题, 如果有, 我给他仔细讲解。接下来, 小王的反应令我感到意外。只见他慢慢抬起头, 眼睛里似乎闪着泪光, 他说:“老师, 对不起, 以后我再也不会在上课时捣乱了。确实, 我经常在上课时捣乱, 是我不对。可是, 没想到您对我这么好, 我真对不起您!我保证今后一定好好学习!”我笑着对他说, “好啊, 你好好学习, 有问题随时问。老师相信你一定能把学习搞好!”小王收拾好书包离开教室, 又突然返回, 对我说:“老师, 再见!”然后, 离开。望着这一切, 我感到非常欣慰。我告诫自己:无论面对怎样的学生, 都不能置其于绝望之境;应该让学生看到, 生活中总有一盏为他点亮的灯。的确, 教师只有宽容地对待学生, 才能让学生有自尊、自爱和自信。

二、向学生学习

我班学生小刘英语学得非常好, 可谓出类拔萃, 但她的历史学得不太好, 应引起重视。作为她的历史老师, 我对她的历史学习深感忧心。一次历史考试后, 我特意找到小刘。我问她:“你喜欢咱们国家吗?”她说:“喜欢。”于是, 我情不自禁地给她讲祖国的历史:祖国的辉煌, 祖国曾经的落后, 祖国现在的崛起。最后, 我对她说:“老师希望你把历史学好, 好吗!”

第二天早上, 我在办公桌上发现了小刘给我的一封信。打开信封, 展开信纸, 我发现上面的字迹工整而颇具神韵。小刘这样写道:“尊敬的贾老师, 谢谢您给我指出问题所在, 我一定用心学习历史。是的, 我特别喜欢英语, 因为我将来想成为一个翻译官, 让更多人了解咱们国家。虽然我喜欢英语, 但我绝不会忘记祖国的历史, 因为每当我看见C h i n a这个单词时, 首先想到的就是伟大的祖国……”小刘的信令我感到震惊, 这个学生深深的爱国情怀让我动容。我意识到, 无论选择什么职业, 都应当在内心深处抱有一种信念。而这一切, 是一个学生教给我的。

三、学会欣赏

我班学生小李经常旷课, 不交作业, 可他在劳动中十分卖力。于是在班会课上, 我表扬了他。此后, 我经常与小李交谈, 还去他家家访。原来。小李的父母离异, 他和爷爷奶奶在一起生活。我记得家访时, 他奶奶拉着我的手说:“老师, 求求您, 一定要帮帮这可怜的孩子, 他自己真的很想学, 可就是总也学不会……”听了这些话, 我的心一直不能平静。之后, 我让小李担任了班里的劳动委员, 并多次无偿给他辅导功课, 鼓励他好好学习。有一次, 他红着脸问我:“老师, 您说我能进步吗?”我望着他, 说:“你说呢, 老师对你很有信心, 你自己有信心吗?”小李坚定地回答:“有!”后来, 经过一番努力, 小李终于顺利升入中学。

每个学生都渴望得到老师的理解和鼓励, 因此身为教师必须学会欣赏学生。教师的生活, 看似枯燥乏味, 实则充满欢乐。教师所面对的是有思想、有灵魂的活生生的人, 虽然认知能力有差异, 气质性格有区别, 但学生总有可取之处, 这就需要教师善于发现学生的闪光点, 懂得欣赏学生。

8.创新是一种责任 篇八

第一次见到杨光博士，并不是在一个阳光明媚的午后，那天的天空有一点阴沉，到了我们行将离去的时候甚至还飘起了小雨，不过这并不妨碍我们在他的实验室看到另外一种“阳光”，一种自然的、清新的、充满着豆瓣芬芳的……其实这里说到的这种“阳光”是一种被称作“大豆蛋白质基木材胶粘剂”的新型无毒生物胶，其主要用途就是代替现在广泛应用于木材企业的三醛胶，进而有望解决人造板甲醛污染这个跨世纪的大难题。至于为什么称之为“阳光”，试想，如果甲醛真的可以因为这种胶的广泛应用而从百姓的生活中慢慢消失，还给大家一个清新自然的家居环境，不似阳光胜似阳光啊，更何况它有一个那么阳光的名字——“豆宝宝”。

一

“豆宝宝”是以大豆豆粕为原料，经过提取蛋白质并使其改性，再添加一定的辅料后，经过特殊生物工程技术处理，获得的胶黏剂可达到预期的胶合强度，而且使用时不需要添加固化剂。和目前市场上使用的脲醛胶相比，这种木材胶黏剂最重要的特点是不散发游离甲醛，并且由于使用了大豆豆粕作为原材料，解决了原材料的可再生问题。而关于“豆宝宝”在木材加工领域的应用，也已由生产性试验证明是非常成功的。2007年10月24日南京林业大学木工学院张洋教授在“第三届国际胶合板制造技术学术研讨会”上发表了无醛胶合板研究报告。论述了他们采用“泓涵无醛胶”（即“豆宝宝”）制造和生产胶合板的工艺技术，最后的研究结果表明：胶合板的质量达到国家标准GB/T9846—2004规定的“Ⅱ类胶合板”质量指标。因而这项技术一经问世，便因产品以大豆为原料和生产过程无“三废”排放，被列入“清洁生产技术”。又由于其黏剂预压强度好，并且不受冬季低温的影响，使用前不需要调胶等特点，受到众多厂家的青睐。经有关方面鉴定，此项技术属于国际领先水平。

领先的技术，再加上其环保无甲醛排放的诸多特性，让“豆宝宝”在全球市场有着极大的发展前景。目前，已有美国、印度尼西亚等国的建材商、木业企业打来电话，前来咨询洽谈生意。就在记者到访的同时，杨光博士还在和合作伙伴们商议第二天去见一家美国公司高管的事情，据悉这家公司在美国的市场占有率排在前三，而这次前来与泓涵谈合作的高管似乎是CEO级别的……面对“豆宝宝”如此的市场前景，杨博士可谓是踌躇满志：“在木材胶粘剂的核心技术创新领域，中国作为世界人造板的制造大国必须走在世界前面。如果中国的胶粘剂核心技术拿不下来，就是没尽到自己的责任。”这是何等的胸怀啊……

我国是世界人造板生产大国，2003年产量就超过美国成为世界上人造板第一生产大国。由于缺乏核心技术，我国人造板产业在产量上虽然抢占世界制高点，但在产品整体质量上却处于世界人造板产业的“低端”，甚至一些企业不得不充当“世界加工厂”的角色。而西方一些发达国家，早在第二次世界大战后，便开始关注木材工业大量采用甲醛类胶粘剂给石油能源消耗和环境污染带来的影响并开展研究，此后全球高端胶粘剂一直被少数几个发达国家寡头所垄断。虽然我国市场需求迫切，但其技术复杂，开发难度较大。杨博士的研发成果有望突破欧美发达国家的技术垄断。

据悉，在欧美发达国家用可再生资源制造的胶粘剂第一大应用领域为节能建材，而目前中国95%以上的人造板没有使用此类胶粘剂，所以“大豆蛋白质基木材胶粘剂”在中国会有突破性增长。专家预计，未来10年，我国绿色无醛胶、无醛板产业将会异军突起，成为极具亮点的朝阳行业，像“豆宝宝”这样的新型绿色无毒胶取代三醛胶已成为大势所趋。

面对“豆宝宝”良好的发展前景，杨光的心里还有一个更大的梦想让中国人造板制造业由大变强，确立中国民族品牌在世界的地位。他告诉记者：“国家之间的竞争，最终表现为核心竞争力的竞争。泓涵的最终目标是：在新材料的研究领域用具有国际竞争力的自主创新成果为我国人造板制造业助力，推动国内人造板企业提高技术含量，实现全行业的整体升级换代。”

二

2002—2004年，美国能源部（DOE）的“大豆蛋白质基胶粘剂”研究项目开始在国际上崭露头角。他们汇集多国科技精英展开了“可替代脲醛胶、酚醛胶的抗水性增强型大豆基胶粘剂”的科研攻关。杨光博士因在我国“植物蛋白质和抗性淀粉的研究领域”具有卓越的成就和研发能力，而被具体承担这个项目的美国堪萨斯州立大学生物和农业工程系选中并聘任为博士后研究员，赴美专门从事这个项目的研究工作。他们确立的研究重点是攻克当时在国际天然植物胶研发领域中长期以来没有彻底解决的“耐水性差、胶合强度弱、成本高”三大世界难题。

杨光博士和他的团队后来在研究中取得重大技术突破，把蛋白质胶的耐水性大幅度提高，解决了国际上数十年未解决的技术难题，申请了两项美国专利。不过这两项美国专利并没有让杨博士高兴多久，因为从中国人的立场上来说，这两项专利很可能让中国在人造板这个领域更加得被动。他认为，由于商业利益的驱动，今后拥有这项核心技术的母公司必然会对其市场潜力巨大的技术进行垄断，用“高价成套出口”或者“高价出口原料”，甚至“再收取部分销售提成”等方式赚取高额利润，将国外一些胶粘剂和人造板企业的命运掌握在自己的手里。而中国作为一个人造板生产和消费大国，如果不掌握自己的核心技术，就无法摆脱被动的局面。他觉得，“在这场商战中，中国在木材胶粘剂技术创新领域无论如何都应该走在世界前面。”于是就有了之前的那一句豪言。

责任，正是这份责任让杨光在2004年末放弃了美国的一切，回国来研发属于中国的“大豆蛋白质基木材胶粘剂”。这是一段艰难的历程，当时，国内对植物蛋白胶的研究开发虽已起步，但参与单位很少，研发力度较弱，而在淀粉胶的研发领域也因若干技术瓶颈问题无法解决，制约着应用和推广。杨博士回国后采用全新的技术路线，从“环环增值生产工艺、吃干榨净每粒原料”上入手，进一步破解植物胶的成本和耐水之谜。2006年，终于研发成功从生产成本、耐水性、粘结强度上都超越了“美国创造”的“中国大豆蛋白质基木材胶粘剂”。经南京林业大学、中国林科院木材研究方面的权威专家实际应用检验和上海科技情报研究所和安徽省科技情报研究所全球信息联机查询证实：目前国内无同类工业化产品（成本低、耐水强）；国外同类技术尚处试验室研究阶段，未实现产业化，本项技术属于国际领先水平。而南京林业大学木材工业学院院长我国著名木材胶粘剂研究专家周定国先生对杨博士的“豆宝宝”更是给与了“将会对我国木材行业产生深远影响”的评价。

9.教师读书是一种责任 篇九

读书不是人生必修的功课。有人终身不读一字，却死而无憾；有人一辈子与书籍为伍，仍恨时间太少。读书与否，也不能作为评定智愚优劣的尺度。但以 “传道受业解惑”为职责的老师，却不能不读书。读书应该成为教师的一种信念，读书是教师的生命所在，读书的力量就是教师的力量。只有读书，教师的心灵之泉才不会枯竭，精神世界才不会空洞。教师以其人格魅力，熏陶着学生。教师高尚的人格的形成，要靠长期的书香浸泡和熏陶。

可是现在很多教师都不读书，他们不读书的几个借口：一是觉得没有时间看书；二是觉得没有兴趣看书；三是觉得没有必要看书；四是觉得学校不提倡读书。教师不读书是一种知识缺水”、精神上的缺 “钙”现象。水是生命之源。没有水，万物不能生长；没有水，人们没有活力。钙是儿童成长的重要元素。缺少钙，人成了软骨头；缺少钙，儿童发育不良。这些道理，我们人人明白，众所周知。可是到实际生活中看看，40%的教师写工作总结要人代笔，的教师写的下水文还不如自己的学生有文采，有新意。放眼校园，又有几位教师能静下心来读书呢？谈起工作，感受是 “苦”和 “烦”，谈起生活，感受是 “累” “酸”。至于工作之余闲暇时间，就只有苦中寻乐了，看电视逛商场，斗地主打麻将，美发店里去美容，隔三岔五上酒楼，上网聊天，找美女看大片。

至于读书，只能是三分钟热度，“拿得起”便很快 “放得下”。即使读书，也是一种< “快餐”式阅读。读书不读经典，热衷于时尚杂志；读书不读名著，热衷于时尚杂志；读书不读专业书籍，热衷于幽默笑话荤段子。读书只为休闲催眠，哪里愿为“伊”消得人憔悴；读书只是浮光掠影，哪里来得及细细品味 “吹沙拣金”；读书只为走马观花雾里看花，哪里愿 “指点江山激扬文字”。于是浮躁之风日盛，敷衍之气长存。新课改，新理念，口号喊得惊天动地，实施实践起来悄然无声。袖长才能善舞，这样我们的课堂才是诗意的课堂；腹有诗书才气生，这样我们的课堂才是情趣的课堂。如果教师本人不读书或不好读书，新理念只是一个美丽的外表而已；如果教师本人不读书或不好读书，他怎会带领学生走进书的天地？ “书是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”苏霍姆林斯基说过一句话：如果没有深刻的知识就谈不上教育素养。所以我们要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物读书，读书，再读书。但是我们教师为何而读？世俗的观点，学而优则仕，读书可获黄金屋、颜如玉；不入仕也可为雅人，赏菊饮酒，作画吟诗。圣人的观点，读书可养浩然之气，处乱世仍可无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，在此基础上齐家、治国、平天下。教师读书既为提高自己的修养学识也为促进学生的进步与提高。

我们教师读什么？著名学者余秋雨曾写过一篇有关读书的文章，感叹书真的如海。书籍如此众多，常让我们不自觉地产生一种惶惑，一种茫然，这是技术时代的阅读带给我们的必然，面临这样一个读书方面的问题，无人例外。既然如此，作为教师我们应提醒自己不能为读而读，不能因读而忘己，书如海，只能浮于海上，不能沉于海中。古人可读之书有限，故勤苦读书者多，有勤读如囊萤的匡胤、如映雪的孙康，有苦读如挂角的李密、如削简的公孙弘，悬梁刺股者更是数不胜数。当今时代读书无须如此辛苦，不过没有一定的意志也不可能有更多的收获，图个花红热闹总算不得什么真正意义上的读

书。一定要有所选择，最好还要按次序列好。清代著名小品文作家张潮在其《幽梦影》开篇即讲，“读经宜冬，其神专也。读史宜夏，其时久也。读诸子宜秋，其别致也。读诸集宜春，其机畅也。”经史子集博涉为佳，天文地理通晓为妙，作为教师在深钻本专业的基础上，广泛涉猎当然是最好的选择。我们教师怎么读？我想一定要做笔记。很多读书大有收获的人共同看法就是不忘读书积累。鲁迅先生说过：无论做什么事，如果连续收集材料，积之十年总可成一学者。歌德在谈到积累材料时强调：我在这一点上就像一个人在年轻时积累了许多银币和铜币，年岁愈大，这些钱币的价值也愈高。到了最后，他年轻时的财产在他面前块块都变成黄金。张潮在其《幽梦影》中也提到：少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。张潮讲读书的积累，一是材料，一是阅历，这一观点与歌德所论有异曲同工之妙。

10.珍爱生命是一种责任 篇十

——《2013年暑假第一课》观后感

平度市万家中学刘雅楠

7月4日下午，怀着一颗责任心我观看了以珍爱生命、防止溺水为主题的《暑期第一课》电视公开课。生命对于每个人来说只有一次，通过观看电视节目，它使我懂得了如何珍爱生命、防止溺水。

生命无处不在。在川流不息的人群中，来来往往那一颗颗跳动的心灵，那一张张微笑的脸庞，是一个个鲜活的生命。夏季天气炎热，不少学生缺乏安全意识，为图一时凉快，经常结伴游泳，游泳中发生溺水事故时常发生，如何安全度过暑假意义极其深远。

溺水已成为中小学生非正常死亡的第一大“杀手”。其原因无怪乎如下几种：一是一些学生为了逞强好胜，在不知水的深度和水底的情况下，就潜入水底，有的甚至在水里连续游两个小时以上，还做各式各样的姿势，很容易因体力不支而溺水。二是游泳者来到水边游泳没做任何准备动作就跳下水了，结果导致头晕、恶心、心慌等不适应感觉，或出现抽筋、肌肉拉伤等事故。三是有些学生下水前没有观察游泳处的环境，到一些水深，有旋涡，有障碍物等水域游泳。这些地方游泳时容易发生危险。发生危险时，小学生惊慌失措，不知如何抢救，有的甚至害怕逃走了，没有呼救，使溺水者失去援救的机会。在小溪和水库游泳的小孩占了绝大部分，大多数孩子都没有家长陪同，独自或两三个人结伴而来，结果出现事故也没人知道。

《暑假第一课》提醒我们每个人在下水前的注意事项及救护措施。我想如果每个人都提高防范意识，溺水事故就不会这样频繁的发生了，请大家“珍爱生命，预防溺水”。我们不愿看到一个个生命随着河水的流去而逝去，我们更不愿看到那悲痛欲绝的父母，那白发人送黑发人的凄惨场面。我们要时刻铭记老师对我们的呵护和嘱托，不再使溺水事故再次发生。当然，真正的安全是需要我们自己去注意，提高意识，才能真正使我们生活在一个安全的世界里。

11.“精神补偿”是一种责任 篇十一

不久前，有这样一个真实的故事：南京发生一起灭门案，被害人均来自德国，令很多中国人无法理解的是，被害人的亲属写信给中国法院，恳请不要判处被告死刑。一方面，在这位被害人家属看来，他们已经失去了亲人，被告的亲人也不应该因为同一悲剧而失去他们的亲人。另一方面，德国早在1976年就制定了《暴力犯罪被害人补偿法》，以国家作为主体，对一些暴力犯罪的被害人进行补偿，德国被害人家属一旦可以得到来自国家的积极补偿，则无论是从心理上还是物质上，都可以得到极大的安慰和疏导。

事实上，我国早在上世纪80年代就有学者提出“刑事被害人补偿制度”的研究，但是由于我国社会、经济等诸多原因，这一构想仍然无法在立法层面提上议事日程。因此，我国实际上只能通过法院对犯罪行为人的惩罚和犯罪行为人的个人赔偿来实现对被害人的补偿，而事实上，犯罪行为人往往没有能力提供物质上的补偿。这样，被害方就更希望通过更严厉的刑罚来获得心理上的补偿，而这又与当下“审慎适用死刑”的司法原则相悖。因此，“永州幼女案”的被害人家属唐慧认为那些“免死”的被告没有受到应有的惩处，过激上访也就不难理解了。

更令人遗憾的是，当地一些司法人员缺乏对被害人及其家属实施精神补偿的意识。换言之，虽然在制度层面上，当地政府没有对刑事被害人进行补偿的法律义务，但在精神层面上，当地一些执法人员、司法人员严重缺乏这种“对刑事被害人补偿”的意识。他们非但没有对唐慧进行耐心有效的疏导、安抚，反而对其进行常人难以理解的苛责，限制其人身自由，甚至动用“劳教”加以惩处，这就走远了。

笔者认为，对被害人的补偿，不单单是物质层面的，更在于精神层面。尤其是在我国相关制度缺失的前提下，精神补偿就更显得重要，对于重大的刑事犯罪，相关公职人员明察秋毫、秉公执法、一丝不苟的办案细节，都是对受害人及其家属的重大精神补偿。

英国法学家斯坦曾有这样一番论述：“如果不受公意的遏止，报复就可能引起再报复，由此导致社會混乱。”换言之，仅仅是对犯罪行为人的刑罚，甚至像永州当地部分执法人员、司法人员懈怠办案，就很容易造成被害人及其家属的过激反应，把对犯罪分子的仇恨转嫁到社会和政府。防止“报复引起再报复”应是政府的责任，政府如果缺乏对刑事被害人的“精神补偿”意识，实际上就是推卸了自己的责任。公民将自己的一部分自由与权利让渡给政府，政府就有责任对剥夺这部分自由和权利的人进行惩罚，同时对受害的公民进行补偿，这才是政府作为权利契约一方最根本的抽象责任，也是维护社会稳定的基本准则，更是公民对政府信赖的最根本的基础所在。

近日，湖南政法委牵头对全案进行审查，笔者担忧的是，一些已经生效的判决可能因再审而加重判罚，这虽然符合事实也符合法律，但对司法公信力的伤害是显而易见的。我们需要反思：为何当地政府不能在侦查、立案阶段就明察秋毫、秉公执法，反而要等到被害人家属上访、媒体曝光，再启动“再审程序”去纠正错误呢？这样是否给民众一种错觉：法院判决是可以随意更改的，只要事情“闹大了”，就有机会“翻案”？如此恶性循环，最后输掉的，是国家司法和我们老百姓自己。

12.企业如何承担社会责任 篇十二

企业社会责任的明确有助于解决就业问题。除通过增加投资, 新增项目, 扩大就业外, 最重要的是提倡各企业科学安排劳动力, 扩大就业门路, 创造不减员而能增效的经验, 尽量减少把人员推向社会而加大就业压力。

企业社会责任的明确有助于保护资源和环境, 实现可持续发展。企业作为社会公民对资源和环境的可持续发展负有不可推卸的责任, 而企业履行社会责任, 通过技术革新可首先减少生产活动各个环节对环境可能造成的污染, 同时也可以降低能耗, 节约资源, 降低企业生产成本, 从而使产品价格更具竞争力。

企业履行社会责任有助于缓解贫富差距, 消除社会不安定的隐患。一方面, 大中型企业可集中资本优势、管理优势和人力资源优势对贫困地区的资源进行开发, 既可扩展自己的生产和经营, 获得新的增长点, 又可弥补贫困地区资金的不足, 解决当地劳动力和资源闲置的问题, 帮助当地脱贫致富。

为体现以人为本的科学发展观, 我们应当旗帜鲜明地落实企业社会责任。除了明确要求企业“关心与维护企业股东之外其他利益相关者的利益”, 还应当设计一套强化企业社会责任的具体可行的制度安排。

首先, 企业应该承担并履行好经济责任, 为极大丰富人民的物质生活, 为国民经济的快速稳定发展发挥自己应有的作用。最直接地说就是盈利, 尽可能扩大销售, 降低成本, 正确决策, 保证利益相关者的合法权益。

其次, 企业在遵纪守法方面作出表率, 遵守所有的法律、法规, 包括环境保护法、消费者权益法和劳动保护法。完成所有的合同义务, 带头诚信经营, 合法经营, 承兑保修允诺。带动企业的雇员、企业所在的社区等共同遵纪守法, 共建法治社会。

13.责任是一种态度作文 篇十三

8月21日上午9点整，南京青奥会混合团体10米气手枪114决赛在方山射击馆准时开赛，七支由不同国家的男女枪手组成的“混合军”肩并肩射击，而来自摩尔多瓦的选手扬·阿里奇却孤身一人作战。他的乌克兰女队友因为睡觉过头没能参赛。扬·阿里奇终因寡不敌众，被淘汰，无缘四强，最终强忍泪水离开赛场。

乌克兰女队员因为没有责任心，失去了自己可以进入四强的机会，同样也让自己的队员失去了可以夺得奖牌的机会。因此，没有责任心不仅让自己失去成功的机会，而且让队员也与成功无缘。使自身的价值无法在别人的眼中得以全面发挥。

工作中，拥有责任心就更加重要了。就好比你拿着王牌和别人战斗;就好比你拥有坚硬的战剑一样;也许你责任感强，你可以在自己所属的领域里得到高度赞扬，也可以在别的领域里有所涉足，使自身得以全面发展。在工作中，失去责任心，就如同鸟儿失去翅膀一样可怕，不仅在自己擅长的领域一事无成，更有可能在别的地区成为墙头草。

在交友访亲中，拥有责任感，你就是发光的，你可以与不同的朋友交往，你也可以与自己熟悉的朋友得到长久的交往。你不仅可以得到别人对你的依赖，更可能得到别人对你的高度赞扬，使你的生活得以丰富，你的娱乐活动得以顺利的开展。

所以，拥有责任心，你不仅可在生活中、工作中得到足够的重视，还可以使你各个部分充分发挥，使自己的能力一步一步的提升。更能完善自身的不足点。让自身的价值得以提升得更高。

14.安全生产是一种责任 篇十四

安全生产是一种责任，不仅是对自己负责、对家人负责，更是对员工负责、对企业负责、对社会负责。每一次事故的警笛，都揪人心弦，每一次惨痛的事故，都给亲人心头留下永久的痛，安全生产牵动人心。

为认真贯彻集团公司关于开展“安全生产重点区域、重点部位百日专项政治活动”，我们督查室根据文件精神，对于重点部位、重点采场要求生产单位设立专职安全员跟班，存在安全隐患，并且没有安全措施的采场及时叫停，重点设备设施开展专项检查，如提升系统、排水系统等措，及时发现并消除隐患，确保安全生产。

安全生产——是企业发展永恒的主题，是一切工作的真谛。安全是企业发展的前提和根本，与企业的生存发展息息相关，企业要想寻求更大发展，获得更大的生命力，就必须切实抓好安全生产工作，全面落实安全生产责任制，遏制生产安全事故的发生，才能创造出更好的经济效益。

安全生产工作只有起点，没有终点。努力增强全员的安全环保意识，提高全员的安全环保素质，实现“要我安全”到“我要安全，我会安全”的思想转变，才能有力促进公司安全环保形势持续稳定发展。

15.中央企业积极承担社会责任 篇十五

记者最近从国务院国资委获悉, 根据企业上报的捐赠情况, 2011年有108家中央企业发生对外捐赠支出, 累计支出总金额为37.7亿元。其中, 公益性捐赠20.09亿元, 占53.28%;救济性捐赠12.48亿元, 占33.09%;其他捐赠5.13亿元, 占13.63%。据了解, 公益性捐赠中, 向科教文卫体事业捐赠4.79亿元, 占全部捐赠支出12.70%。救济性捐赠中, 向受灾地区捐赠1.74亿元, 占全部捐赠支出4.62%;定点扶贫及援助捐赠10.73亿元, 占全部捐赠支出28.47%。

16.荣誉是一种责任 篇十六

本文紧扣材料立意——荣誉是一种责任。首先举出雷楚年的反面例子论述：当不能把荣誉当成责任时，留给人的就是浮华和愚蠢的自满自傲，以致堕落。接着举出科比、林俊德、马丁·路德·金等正面典型例子进一步论述中心，并在文章最后两段进行深入分析荣誉背后所承担的丰富的人文精神，说理深刻，体现了作者独到的理性思考和开阔的思维，让人信服。整篇文章采用对比结构，举例典型，内容充实，丰富的引用增加了文章的厚度，语言生动，看得出该生平时很注重积累，是一篇成功的考场作文。

荣誉从来就不是一个休止符，相反，荣誉之后是一串长长的省略号。荣誉之后，往往是更多的责任。

荣誉对于慵懒就是一种永远的麻醉剂，从此一切都是过去时。

“抗震英雄”的光环笼罩了少年雷楚年6年，却也捉弄了他6年。6年前的荣誉给他带来了数不清的鲜花和掌声，而他也在荣誉中丧失了自我：逃课、泡吧……最终锒铛入狱，英雄荣誉最终化为尘土，化为一声叹息。

6年前勇救同学，6年后诈骗财物，是什么造就了如此大的反差？是荣誉，荣誉给了他太多的特权：免试入学，四处参加活动……他丝毫未意识到“英雄少年”荣誉背后不仅是光环，更是大众对他的期望，是他作为英雄的担当。他本可以把荣誉化成责任去帮助更多的人，把传播爱作为自己美好的责任，然而对荣誉的无限沉溺令他以丑恶收尾。

张爱玲曾说：“出名要趁早。”诚然，荣誉本身是他人对你成果的肯定和褒奖，其目的本是激励人以之为契机去创造更多的辉煌，而不是让人沉醉于荣誉带来的浮华和愚蠢的自满自傲，它是要让你认清公众对你的期许，敦促你去承担更多责任——继续奋斗，不要像某个吸毒明星一样，本是星途坦荡荣誉满身，却自甘堕落。

所以说荣誉是一种责任，而不是逃避责任的借口。

荣誉对于勤勉者是一次能量的注入，从此一切是进行时。

被誉为“黑曼巴”的篮球巨星科比曾说：“早已拿奖到手软。奖杯本身并不能带来满足，相反球迷才是真正的动力。”对无数黑人男孩来说，科比是他们心中的王，是梦想的代名词。而科比也以自己的勤勉，永不止步地向世人展现力量和真实。那些金灿灿的奖杯是一份份沉甸甸的责任，他肩上除了光环，更是无数男孩珍贵的梦想，是篮球精神的诠释。

荣誉对于他就是一种鞭策，一种责任：以行动诠释梦想，激励更多男孩，把篮球的魅力播撒到全世界。

林俊德曾说过：“我不能倒下，荣誉之深，责任之坚。”这位核爆专家在病床上依然不停地进行着毕生事业的“冲锋”。荣誉于他，无异于责任。

马丁·路德·金也说过：“黑人兄弟给了我赞誉，那么我将给予他们生命。”荣誉于他，是四处奔走的辛劳和最终的献身。

荣誉从来不是安逸的代名词，相反，它代表着责任，它承担着无数人对你的期望，承载着无数人心中的梦想，承载着人们对真善美的信任，承载着无数人对未来的精神追求。

既然承擔了荣誉，那么你就是价值取向的标准；既然承担了荣誉，那么你就是梦想的代名词；既然承担了荣誉，那么你就是精神领袖，带领大家追求美好与卓越。纵使前路艰险，你也决不能倒下，因为：你有责任承载人们永远的希望！

17.国旗下讲话：读书是一种责任 篇十七

大家早上好！

现代教育理论认为：学校最强大的教育力量就是文化的力量。作为一种传统美德——爱读书是世界上所有有大成者，或者普通凡人的共同的追求与享受。读书，可以使人思维活跃、聪疑智慧；读书可以使人豁然贯通、柳暗花明；读书，可以使人博学多识、学富五车；读书，可以使人无忧无虑、回味无穷；读书，可以使人思想插上翅膀，感情绽放火花。

为了营造充分放大校园文化的教育力量，让我们的“校园蕴有书香气，老师赋有书卷气，同学育有书生气”，让我们的学校通过“书香校园”建设而更加“高雅、儒雅、文雅”，同时赋予读书成为学校教育支柱与生命增长点的强大功能，我们共同议定了“读书是一种责任”的主题。

上学期以来的“读书节、捐书义卖、沙龙活动、书评交流、佳作推荐、笔记展览”等等活动，由于师生们热情高涨、积极踊跃，学校高兴地看到“用书香滋润心灵，以经典成就人生”、“最是书香能久远，腹有诗书气自华”，已成为大家漫步书林、畅游书山的自觉追求。学校的校风、校貌，班风、学风，也在与圣贤牵手、与经典共伴中，潜移默化地得以提高、得以升华，用优秀的文化充盈自己的心灵、丰厚人生的人文底蕴师、触摸民族的脉搏，并实在地、与时俱进地丰富了学校的文化积淀。学校要祝贺你们，同时也要感谢你们，因为随着读书活动的无限延伸，我们已经懂得了“读书是一种乐趣、一种享受、一种陶冶、一种人生”，“更是一种责任”！

读书是一种责任。关于读书古今中外格言警句、多如繁星。书籍是人类进步的阶梯，是知识的源泉，是无言的导师；闻一多先生对大家说：读书呀，读书，做学生的天职就是读书。一个人的成长旅程离不开读书，面对竞争激烈、纷繁复杂的社会更需要读书。同学们读书不只是简单的个人行为，而是个人铸就人生的准备、历练，还是一种公民的义务和责任。一个学生读书的好坏，除了直接影响个人发展，牵动全家人的喜怒衰乐，而一个时代学生的读书更事关的民族兴衰成败的千秋大业。

读书是一种责任。作为师生无论你再忙、再累，千万不要放松自己的读书。读书是一种劳动，劳动创造幸福。要读好书，我们必须像牛，辛勤耕耘；像马，默默出力；我们无法选择自己的出生和国籍，但我们可以选择读书，选择自己的责任，用自己的知识，为中华民族未来的大厦，添砖加瓦。

读书是一种责任。既然是责任，那么就是所有道德品质中最重要的一种，它需要冰清玉洁的诚信，这是我们“学会做人”的根本。都说智育不好，会成次品；体育不好，就诚劣品；品德育不好，一定是危险品。所以我们的德育教育，就希望同学们务必强化自己的责任感和荣誉感，成为时代所需要、所欢迎，日后能够堪担家庭、社会责任的精品。

18.爱是一种责任作文 篇十八

爱是一种付出，也是一种责任，倘若你要很好的把握住这两点，你就不是凡人。付出并不等于去占有。是从心里真正去为她而想，为她而做，并不是整天想着那回事，要真正把她的美融汇在心里头，在心里默默地对她好，用心去感动她，用爱去温暖她，而不是象一只雄狮去伤害她，千万要把自己的付出，当成一种爱，而不是想要一种价值，一种索取，那是要不得的。真正的爱情不仅要求互爱，而且还要心心相印，相互了解内心的精神世界。倘若你连起码的爱都不懂得，还怎样去爱，去付出呢?喜欢是根石，倘若你都不喜欢她，那还怎样去谈爱和付出，那只是一个空想。

如果你真的喜欢她并且爱她，你就要处心积虑的为她想，想怎样使她快乐，使她幸福。即使得不到她，你也要在暗地里默默地帮助她，祝福她，只要她幸福就够了。人并不等于整天在一起就是快乐，有的人一辈子在一起，也没有感到快乐。象林徽因的爱情，就很浪漫也很传奇，她和徐志摩有过恋情，但也有过爱情，但没有长久，最后她嫁给了一个建筑家，在这其间，有一个人始终深爱着她，而她的心里也清楚，但她没有选择了他，而是把他当成最要好的朋友，那个人就是一生未娶的金岳霖，他为了喜欢她，爱她，一生也未娶，他总是伴她的左右，就连住邻居都在一起，他在暗地里默默地爱她，喜欢她，一直到死。你说这不是一种高尚的付出吗?我希望那些爱着的人和曾经爱过得人，都要深思一下，爱的价值所在了。

说起爱的责任，是我们每个人都要做到的，不要因为她爱你，你就欲所欲为，那是要不得的。爱是相互的，也是共同信任的，不是等价交换，更不是出卖品。要懂得什么是爱，不要把爱歪曲了，更不要把爱当成代利品。爱是从心里付出爱的责任，要有很好的承担，更要有大度的胸怀。有责任的男人才能有担当，你说是吧?现实社会中，不凡有许多鲜为人知的爱情例子做为借鉴。男人有担当，爱情才美满。女人也是一样，都能认清这一点，爱情才能开出绚丽的花环。

19.广告荐证人的责任承担辨析 篇十九

一、荐证人法律责任否定说

持否定说的人认为, 荐证人无须为所荐证的广告承担任何责任, 其观点如下:

1. 言论自由。

言论自由是各国宪法均予以保护的公民的基本权利之一, 包括一切来自于政治、经济、文化、生活等各个领域的言论自由。中国《宪法》在第35条也规定, 中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。但是, 拥有言论自由并不意味着言论自由的无限制。《人权宣言》在宣称言论自由是“人类最宝贵的权利之一”时也同时宣称“在法律规定的情况下, 应对滥用此项自由负担责任。”[1]所有国家对言论自由都有一定的限制。尤其是商业言论, 各国都明确表示对其进行限制, 禁止利用言论做虚假不实的广告, 侵犯消费者的权益。就连以保护言论自由著称的美国也把欺诈不实的商业广告列为宪法不保障的18种言论自由之一[2]。美国最高法院在“在匹兹堡新闻”案中明确指出, 广告作为一种商业言论, 要比其他言论更少受到第一修正案的保护。

2. 消费者有注意义务。

许多广告荐证者在论述自己做广告的理由时, 除了主张自己的“言论自由”外, 也将荐证广告的责任归咎于消费者的心理不成熟。认为消费者不应该过分相信广告, 相信名人。

如何确定消费者自身的注意义务, 可以借鉴美国的相关案例。在RALADAM一案中, 大法官布莱克为最高法院撰写的一致意见强调:虽然训练有素和有经验的人一眼能看出该协会的广告不实, 事实上也不影响该协会继续以这一不实广告欺骗没有经验的人。公民没有义务去怀疑和他做商业交易的人。应该立法同时保护相信交易的人和怀疑交易的人。商业交易中最重要的是诚信, 不应该用“买者自己设防”的说法让欺骗和欺诈得逞。 (FCCV.STANDARD EDUCATION SOCI-ETY, 302 U.S.112 1937) [3]

在对广告侵权的认定标准中, 各国学者对消费者的义务都仅仅停留在“一般消费者施以普通注意义务”的原则上。也就是判断广告是否构成误解以一般购买人的注意力作为认定标准。一般消费者, 是指按照一般交易观念, 通常可能消费该商品的人。一般注意义务, 指广告对象对广告施以正常一般的注意义务[4]。因而消费者的注意义务仅仅停留在“普通”、“一般”的基础上, 如果将消费者受广告误导的责任完全归咎于消费者的心智不成熟, 而要求其承担过分的注意义务是不妥的, 而且如果消费者在接受广告时, 要承担过重注意义务, 也就丧失了广告存在的意义。

3. 法律法规的缺失。

由于中国的法律渊源主要是制定法, 相关法律法规的缺失是广告荐证者逃脱制裁的主要原因。

《广告法》第38条规定:违反本法规定, 发布虚假广告, 欺骗和误导消费者, 使购买商品或者接受服务的消费者的合法权益受到损害的, 由广告主依法承担民事责任;广告经营者、广告发布者明知或者应知广告虚假仍设计、制作、发布的, 应当依法承担连带责任。广告经营者、广告发布者不能提供广告主的真实名称、地址, 应当承担全部民事责任。社会团体或者其他组织, 在虚假广告中向消费者推荐商品或者服务, 使消费者的合法权益受到损害的, 应当依法承担连带责任。对这一条款的直接理解就是:一旦出现广告侵权, 承担责任的主体主要是广告主。只有广告经营者或广告发布在明知或者应知所经营或代理的广告为虚假广告仍然提供服务时, 要与广告主共同承担连带责任。而因在虚假广告中向消费者推荐商品或者服务而侵犯消费者权益的, 需要承担责任的是社会团体和其他组织。而个人荐证者显然既不属于广告主, 广告经营者广告发布者, 也不属于团体荐证者, 因此多数持“荐证人责任否定说”的人认为, 中国法律没有对荐证者的责任规制。

但是持此观点的人仅仅将目光局限于《广告法》, 而忽略了广告荐证人作为一个民事行为人, 同样要受到《民法通则》等一般民事法律规范的制约。

二、荐证者法律责任肯定说

1. 权利义务相一致原则。

权利义务相一致原则是指一方在享受权利的同时还必须承担对等的义务。中国《民法通则》规定民事活动应当遵循公平原则。任何民事主体在享受权利的同时, 都必须履行相应的法律义务。荐证广告是由于消费者与广告主之间的信息不对称而产生的, 荐证者利用自己的信息优势进行寻租, 尤其是名人, 利用自身在公众中享有的巨大社会影响力和公信力向消费者进行推荐, 从中获取高额报酬。因此同时也应该对消费者负对等义务, 保证自己所传递的消息能促使消费者正确认识广告产品。一旦名人在广告中做出的陈述误导消费者, 损害到消费者的利益, 即使权利义务失去平衡。对于消费者, 荐证人具有信赖利益, 如果一方面荐证人利用自己在公众中的影响获得高额利润, 却无须承担任何义务;另一方面, 消费者基于对荐证人证言的信赖受到损失, 却无法从受信赖的推荐方获得任何赔偿, 使权利和义务产生了极大的不对称[5]。

2. 担保的义务。

这种观点主要借鉴欧美国家。在欧美发达国家, 荐证广告都被视为“证言广告”或“明示担保”, 广告其实是商家向消费者提出的要约邀请, 是以缔结合同为目的, 荐证人是受雇于广告主, 为其产品或服务作担保, 因而必须以自身使用产品或服务的切身体验为前提, 如果没有使用即吹嘘产品的功效, 就是欺骗消费者, 要承担虚假担保的法律责任。《加拿大广告标准准则》第5条规定, 除非在广告中对担保或保证的条件、范围及担保人或保证人的姓名作出充分的说明, 或对从何处可以获取这些资料给予明示, 否则不得提供担保或者保证[6]。

3. 诚实信用原则。

中国《民法通则》第4条规定, 民事活动应当遵循自愿、公平、等价有偿、诚实信用的原则。《广告法》第3条规定, 广告应当真实、合法、符合社会主义精神文明建设的要求。诚实信用原则被现代民法奉为“帝王条款”。即在民事活动中, 任何一方必须本着善意进行民事活动, 任何恶意的即以损害对方或社会利益为代价获得己方利益的民事行为都违反了诚实信用原则[6]。诚实信用原则在法律实务上具有判断、解释、评价之功能, 作为基本原则, 可以弥补法律之不足。

4.《广告法》第38条的扩充解释。

持该观点的学者认为, 可以运用法律解释的理论, 扩充解释《广告法》, 将荐证者类推适用对“社会团体或者其他组织”的法律责任。《广告法》第38条第3款规定, 社会团体或者其他组织, 在虚假广告中向消费者推荐商品或者服务, 使消费者的合法权益受到损害的, 应当依法承担连带责任。虽然在法律中只是直接规定了“社会团体与其他组织”的法律责任, 但是从法条中明显可以看出, 中国法律对瑕疵荐证行为是持否定态度。因而有法学家认为, 可以对第38条的法律主体进行扩充解释, 将荐证者尤其是“名人”这一主体涵盖在内, 从而达到追究其法律责任之目的。

5. 运用侵权法理论进行制约。

还有其他一些学者建议, 将荐证者纳入“广告发布者“的范畴, 从而运用侵权法来对其进行规制。该类学者认为, 鉴于商业广告对经济生活的重要影响, 事关广告主和竞争者以及消费者的根本利益, 并且考虑到商业广告运作过程中有关主体的参与的重要性, 将与消费者没有重要直接交易关系的有关主体的违法行为定性为广告侵权行为, 并且规定符合法定的条件构成共同侵权行为。

比较以上各家观点, 法学家试图绕开《广告法》的空白, 寻找一种比较可行的方法对荐证者进行约束。“权利义务一致说”、“诚实信用原则说”、“扩充解释说”均从法律原则或法律理论出发对荐证者责任进行探讨, 虽然有其合理之处, 但是对于中国这样一个习惯进行三段论推理, 有着大陆法系特点的国家, 实际操作起来有一定难度。而“担保说”虽然切合担保法的特点, 但是主要在英美法系国家适用, 借鉴起来也有差距。相形之下, “侵权法理论”在日本和其他大陆法系国家使用较多, 较为符合中国的实际, 可操作性强, 也符合中国司法实践的习惯。因而笔者认为, 最佳方法为主要运用侵权法的原则, 结合其他原则进行规制。

摘要：广告荐证人是为广告商品进行推荐、保证的人或组织。当其所推荐的产品出现质量问题, 产生侵权时, 广告荐证者是否要为所进行的推荐的行为承担连带责任, 众说不一, 所述理由各异。其主要问题是中国《广告法》并未明确对广告荐证者的责任进行确定, 立法上有缺陷, 但是也有人认为, 广告荐证人除了受《广告法》约束, 还要受《民法通则》等民事基本法的约束, 可以从民法基本原则或侵权法的角度探讨广告荐证人的民事法律责任。

关键词：广告荐证人,责任,侵权

参考文献

[1]谢晓尧.竞争秩序的道德解读——反不正当竞争法研究[M].北京:法律出版社, 2005:11.

[2]美国宪法不保障十八种言论自由[EB/OL].http://www.rockages.com/showthread.php-t=179.

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[4]孔祥俊.反不正当竞争法的适用与完善[M].北京:法律出版社, 1998:52.

[5]王乐宇.关于广告表演者应否承担瑕疵广告法律责任的探讨[J].内蒙古财经学院学报:综合版, 2005, (1) .

[6]国外广告法选译[M].安青虎, 译.北京:中国工商出版社, 2003, (10) .

20.快乐也是一种责任 篇二十

当你独自一人闯荡他乡的时候；当你在岗位上默默地耕耘，焦急地等待着收获的时候；当你正在享受着成功带给你无限欢乐的时候；当你经历了无数的风风雨雨，正想寻找漂泊的港湾的时候；又或许……你是否想起了故乡的老母亲，你是否想起为我们撑起一片天空的父母，你是否忘掉了那双深情的眼睛，还有那溢满着爱的眼神。游子们，你看到了母亲那弯曲的背影了吗？你感受到了那份早早盼你回家焦急的心情吗？

我们的快乐是父母最大的满足。哪怕只是我们一声电波里的问候，又或许是一封报平安的鸿雁，都是对抚慰父母思念最好的礼物。拨个电话，写个信儿，对于我们是极其简单的一件事，但试问我们当中又有多少人真正做到呢？

异乡的游子们，常回家看看吧！即使你带着忧郁，带着失败和伤感，这些都不重要，最重要的是使他们看到一个完整的我们。让他们的粗糙的大手再次抚摸我们还带着风尘的脸庞，让两代人的心靠得更近。让他们闪烁的泪光中，看到我们快乐的身影。