读蚂蚁的心事有感

读蚂蚁的心事有感（精选16篇）

1.读蚂蚁的心事有感 篇一

我读了《书本里的蚂蚁》这本书，故事中有一只小蚂蚁在花蕊里睡着了，路过的小姑娘把这朵花和小蚂蚁一起带回了家，并且把这朵花夹在了一本书里，睡在花中的小蚂蚁被夹成了一只扁扁的蚂蚁。

小蚂蚁很好奇，于是就在书里跑来跑去，这样让书上的字也跟着变来变去，结果每天变出一个新的故事，最后，小姑娘喜欢上了这本书，天天看上面的故事。

读了这个故事，我很羡慕这只小蚂蚁，它在书中交了好多朋友，我也希望自己能够努力学习，交到更多的好朋友。

2.读蚂蚁的心事有感 篇二

一、感受大道无形

触摸着书中鲜活的文字, 我深切地感受到张老师对教育之道的独到见解。

震撼:“宁丢三分, 不丢方针”的悲壮

张老师在书中一针见血地指出:“作为教育工作者, 如果站在学科本位的角度, 去压抑学生的天性与特长, 可能我们会暂时获得几个分数的提高, 但失去的却是孩子的兴趣和理想, 是孩子的快乐童年……”张老师中肯的话语背后是他对教育本质的深刻认识———“让孩子感受读书的美好”“教育是为了促进每个人健康自由地发展”!

如果说李承龙校长在1979年喊出“宁丢三分, 不丢方针”的口号需要勇气, 那么口号的践行更需要一种定力与魄力!试想, 时至今日, 面对考试, 理论归理论, 行动归行动, 又有多少校长、教师能真正响应这样的口号呢?

共鸣:“语文就是浓缩的生活, 学语文就是为了生活。”

的确, 教育只有与生活相融, 才能使我们的教育焕发出蓬勃的生机和无限的活力。张老师大胆提倡学生读书阅报, 听广播看电视, 我想, 这不仅是为了增加积累, 更重要的是引领学生关注身边时刻变化的城市、国家、世界和未来。对此, 我深有同感。我觉得只有这样, 学生才是“站起来”读书的。

“应生活的需要而作文是愉悦的, 如果只是为了作文而生活将会是痛苦的。”张老师认为学生们所喜欢、感兴趣的生活才是他们最好的学习素材, 才能成为他们对生活的一种享受。离开了学生喜欢的、需要的生活去写作, 作品必然是苍白无力的。张老师开创了“谈天说地”课, 将语文还原成了五彩缤纷的世界, 还原成了真实的生活。“写作和生活真实地亲密接触, 足以让学生们感到骄傲和振奋!学生对为什么要学语文、为什么要写作文的认识会有质的飞跃。他们会认识到, 学习语文不只是为了考试, 而是用自己学到的知识去认识社会, 在自己力所能及的范围内积极地干预生活, 更多地为社会服务……”

行走在字里行间, 我不禁为张老师对教育真谛的透彻领悟而拍案叫绝!同时, 也为自己与张老师的观点产生共鸣而欣喜。

二、感叹大法无痕

教育的最大技巧是无技巧, 是妙到不露痕迹, 是“随风潜入夜, 润物细无声”。有位教育家说过:当孩子意识到你是在教育他的时候, 教育也就失去了其应有的魅力。捧读师傅的书, 我经常感叹师傅的匠心独具、教育无痕。感叹之余, 我发现, 在这无痕的教育背后是有形的目标, 是他对教育目标的高瞻远瞩、准确定位。

目标有形:语文教学应培养学生带着走的素养

张老师把三维目标形象地比喻成三个同心圆, 最核心的圆是情感、态度、价值观。学校应当教育孩子成为真正意义上的人, 而不是只为他们的就业做准备。然后是基本的语文学习方法和习惯, 学生的发展在很大程度上得益于学会了学习的方法, 养成了好的学习习惯。最后是基本的语文知识和基本的语文学习能力。这样的次第、这样的目标序列非常值得我们去反思。

张老师又进一步将语文教学目标浓缩为一句话:语文教学应当培养学生带着走的素养。短短的一句话, 没有深奥的理论, 却揭示了教育的真谛。这正是一位教育大家40多年无痕教育的观照与皈依。

教育无痕:“把玩进行到底”

亚里士多德说过“休闲是哲学、艺术和科学诞生的基本条件之一”。英国的下午茶喝出了众多的诺贝尔奖获得者, 儿童的玩和专家的闲暇有一点是相通的, 就是“在思想放松的前提下”, 进入无意学习的状态, “碰撞出智慧的火花, 撬动深藏的那根神经”。

反思我们的语文课堂太把课堂当课堂了。其实课堂仅仅是学生学习语文的平台之一, 教师应当是引领学生在这个广阔的平台上“玩语文”的人。张老师在上《草船借箭》时, 学生产生了许多问题。为了解决这些问题, 他让学生们学着30个士兵的样子擂鼓呐喊。开始时, 学生边喊边笑。张老师问:“像你们那样擂鼓呐喊会出现什么样的情形?”学生们很快就发现, 这样喊曹操会发现是一个骗局, 是无法“借”到曹操的箭的, 而且很可能被曹营的人所伤。他顺着学生的“玩劲”, 让学生在玩中有所领悟。

正如张老师写的:在玩中赢得欢乐, 在玩中获得乐趣, 在玩中探究奥秘, 在玩中激活潜能。是的, 只有学生喜欢, 他们才会学得开心, 学得印象深刻。回顾历史, 我们中国传统的学习观, 赞许的是“苦学”, 从“头悬梁, 锥刺骨”到“囊萤映雪”, 从“板凳得坐十年冷”到“学海无涯苦作舟”, 无一不在强调学习是个艰苦乃至痛苦的历程。

我们不得不感叹张老师“把玩进行到底”的睿智与淡定。在玩中得到快乐, 在玩中得到发展, 何乐而不为呢?

三、感动大爱无边

感动于“每个孩子都是宝”

张老师说:“在生命所有的态度中, 只有教育爱才是理性和久远的, 也只有教育爱才能真正改变生命。”

美丽的花儿谁都喜欢, 我们会毫不吝啬地把爱撒向优等生。然而, 在书中, 我们看到更多的是张老师对“后进生”的关爱。张老师给“后进生”制造成功的机会, 让他们享受成功, 享受快乐。让灿烂的阳光照耀每一个孩子, 张老师做到了!

“每个孩子都是宝”, 读到这样的文字, 我想, 温暖的不仅仅是我们的眼睛。由此, 我还想到了自己。2009年11月25日, 正式成为张老师的徒弟之后, 我感到从未有过的压力。张老师太“高大”了, 师兄师妹们太强大了, 在这个团队里, 我无疑是“后进生”。我曾一度非常沮丧, 甚至想过逃避。难忘2009年12月7日上午, 我收到了张老师第一次集中作业的两次通报, 张老师的严谨深深地震撼着我, 深深触动我的还有张老师的宽容与仁爱!张老师极具教育智慧的“通报艺术”, 恰到好处地保护了一位拖欠作业的“后进生”的自尊心。在这严厉与宽容之间, 我感受到的是暖暖的爱!正是这爱, 鞭策着我, 也唤起了我奋起直追的信心与决心!

后来, 张老师讲了三个小故事让我们思考三个问题:“我是谁?我想干什么?我能干什么?”我找到了症结所在, 原来我们敬爱的师傅, 一开始就极有预见性地让我们重新定位, 找准方向。

于是, 我又想起了每次上课时, 抬起头, 总能遇上张老师暖暖的目光、暖暖的笑, 还有整个冬天, 我心里暖暖的幸福味道……

感动于“用好人生的每一张日历”

“人生由昨天、今天和明天构成。再辉煌的昨天也终究是历史……明天又毕竟不好把握。唯一可把握的就是今天, 属于自己支配的实实在在的时空。我不奢望明天是什么, 但将踏踏实实珍视今天的分分秒秒。尽管我已经没有年轻人的敏捷, 中年人的睿智, 但是我会善待自己的生命, 老老实实地用好人生的每一张日历。”这是我在这本书最后一段话中摘录的。

3.读《小蚂蚁学本领》有感（例文） 篇三

读了这篇童话，我想起自己七岁时的一件事。有一天，爸爸从市场上买回一株玫瑰。我看见那鲜红的花朵，就被吸引，并且喜欢上了它。我兴致勃勃地请爸爸让我栽培玫瑰。“我保证把它栽培好！”我说。爸爸说：“好吧！说话要算数啊！”我听了，高兴得一蹦三尺高。

起初，我给那玫瑰无微不至地照顾，耐心地除草，小心地施肥、浇水，一天至少看三次。但过了一段时间后，我便开始觉得厌烦了，兴致陡减。心想：每天都要为它浇水，施肥、除草、松土，真麻烦。还不如把那玫瑰花连盆放进一个盛满水的桶里，花有水养着，又可以把杂草淹死。隔几天再把花盆拿出来，施点肥，而且这么做省时又省力，一举两得，何乐而不为呢？我一边照自己想的动手做，一边心想：“成功后，爸爸一定夸我聪明能干的。”

过了一个星期，我想：花该吸够水了，草也该淹死了吧？我怀着成功的希望跑到桶边，却被眼前的景象吓呆了，桶里的玫瑰花已死了，还传出一股烂泥烂花的腐臭味。我又急又悔，“哇”地一声哭了起来。爸爸闻声赶来，得知了事情的经过，对我说：“这就是想一劳永逸的结果啊！以后可记住啦！”我听了，似懂非懂地点了点头。

读了《小蚂蚁学本领》这篇童话后，我真正懂得了：世上没有一劳永逸的事情，只有踏踏实实地去做，才能取得成功。

【例文大家评】

全文围绕“世上没有一劳永逸的事情，只有踏踏实实地去做，才能取得成功”这一“感点”展开，举例精当，内容集中，中心突出，过渡自然，是一篇不错的读后感。

【编辑叔叔的话】

4.读《蚂蚁》有感 篇四

人们喜爱蜜蜂，赞美蜜蜂的辛勤劳动，蚂蚁就非常嫉妒，它认为它跟蜜蜂一样，每天早出晚归，辛勤劳动，却得不到人们的赞扬。有一天，蚂蚁和蜜蜂相遇，蚂蚁把它心里的一个疑团告诉了蜜蜂，听了蜜蜂的话才明白它的勤劳是为了自己，而蜜蜂的勤劳是为了别人。

这篇文章告诉了我只要人人都为大家着想，为整个社会着想，那么，我们的“地球村”将会越来越美好！

是啊！大明星韩红去过很多的地方，走到哪，好事做到哪，到处都是她的脚印。大明星韩红就像文章里的蜜蜂一样，把自己的勤劳来为别人着想；而在这个社会，也有人自私自利，为了自己的一丝利益，而不去想想，别人将用什么眼光看他，父母、老师会有多么伤心，做人要心胸宽广，不要总为一些小事而斤斤计较，吃亏是福嘛！凡事要往好的方向发展，这样你可能像雷锋、大明星韩红、蜜蜂……一样伟大，一样受人爱戴。

5.读《蚂蚁象》有感 篇五

今天，太阳炙烤着大地，小草们耷拉着脑袋，无精打采的。我在家翻阅了《丁丁当当之蚂蚁象》，其中帽子系列吸引了我。

这个故事讲述的是，从前有个画家村，里面住著名画家，叫蚂蚁象。他因为一件事，受了挫折而放弃画画了。当当觉得，凡居住在这里的人，都是画画的。当当想让蚂蚁象振作起来，因为这个世上可能缺很多东西，但不缺失败者。

于是，当当准备了许多上等的材料，要蚂蚁象画画，但他一点灵感也没有，不知道画什么。这时，当当坐在画布前，蚂蚁象脸上笑开了花，来了灵感。他让当当做模特，尝试各种各样的帽子。

就这样，他画了一个春季，又画了一个夏季。他终于成功了，出了作品名为“傻子。帽子系列”。

通过这个故事，我想起了幼儿园体操队的`魔鬼训练：成天练习体能（跑步、仰卧起坐、俯卧撑、倒立），体操的每一个动作一遍又一遍反复做。我每天满头大汗，身上汗流浃背，衣服湿了又干，干了又湿。我每天都很累，回家就哭，不想参加比赛，想放弃。但老师和妈妈一直鼓励我，不要放弃，只要克服困难，朝着目标坚持努力，就可以看到胜利的曙光。果真，我努力坚持着，我们的节目获得了江西省第一名。

6.读《蚕与蚂蚁》有感 篇六

做一个勤劳的人――读叶圣陶童话《蚕与蚂蚁》有感

如果有人问我，最喜欢哪位中国作家的童话？我会不假思索地告诉他，是叶圣陶。叶圣陶的每一篇童话，都令人回味，启迪智慧，教导人生，例如，我读了《一粒种子》后，明白了只要善良，心底的种子就能开出美丽的花儿。我读过几十篇他的童话，其中对《蚕与蚂蚁》印象最深刻。

一只蚕，认为自己拼命吃桑叶，到最后是为了那些不相干的“人”，做了等于白做，于是它离开了家族，准备过“不工作的逍遥日子”。在路上，它遇到了一只蚂蚁，蚂蚁让蚕参观自己的国度，让它知道了它的想法是怪思想，世上没有白做的工作，不工作就等于放弃生命；勤奋工作不只是为了别人，为了社会，也是为了自己的.美好生活。

这几天晚上，爸爸早早吃完了晚饭，就回书房看书。我有些奇怪，爸爸以往晚上从不看书，这几天怎么看起书来呢？从门缝中，我看见他手中捧着一本厚厚的书，还在上面画画记记。怎么感觉爸爸像明天就要参加高考似的呢，这么的认真，连我在门口都没有察觉。妈妈见我站在门边，连忙把我拉开，小声说：“你爸爸下个月要考试，别打扰他。”

爸爸已经参加工作了，有一份让人艳羡的机关工作，却还是这么刻苦地学习，他不就是蚂蚁吗？我是一个小学生，却没有爸爸用功，岂不应该惭愧？我应该向爸爸学习，这样将来才能拥有美好的事业，为社会做出贡献！

7.读蚂蚁的心事有感 篇七

冉阿让,《悲惨世界》中的主人公,他曾因偷窃罪而被关入大牢,并因此痛恨社会。出狱后,他投宿在一位主教的家中,并经常偷窃主教的财物。这位主教很有钱,但他却把所有的钱财都捐了出去,自己住的房子很破,吃的饭食还不如一名车夫的质量高。他全家最珍贵的东西就是两只银烛台和一些银餐具。有一次,冉阿让在偷窃这些银器时,被主教发现了,然而主教并没有生气,反倒慷慨地将这些东西送给冉阿让。冉阿让被主教深深地感动了,从此改了姓名,重新做一个好人。

合上书,我陷入了沉思:那位主教明明可以控告冉阿让偷窃,把他再送回大牢里,然而主教却因为善良的品格,宽恕了冉阿让,或许他知道,如果把冉阿让再送回大牢,他便会永远痛恨这个社会。

这个故事让我想起了我经历过的一件事:一天中午,妈妈刚把午饭做好,就听见有人在敲门。开门一看,是一名乞丐来索求食物,妈妈并没有赶走他,而是给了他5元钱和两个馒头,乞丐感激地离开了。一分钟后,又响起了敲门声——又是那名乞丐。他对我妈妈说:“我在外面墙角处看到了一张银行卡,是你们的吗?”这正是妈妈在前几天丢掉的银行卡,妈妈连忙向乞丐道谢。我问那名乞丐:“你没有钱,为什么不把它拿走?密码就贴在银行卡后面哪。”乞丐说:“我不能这样做,因为你们帮过我。”

是啊!谁又何尝不想做个好人呢?当你去包容一个坏人,对他好,宽恕他时,他就有可能变成好人;当你厌恶他们,对他们有偏见,那他们可能就会是永远的坏人。让我们做一个宽容的人,这样世界就容易变得美好。

8.作文 读《蚂蚁和螳螂》有感 篇八

人要有长远的见识。收获都是一天天的存起来的。蚂蚁平时辛勤的劳动，冬天在巢里享受着温暖；美味。而螳螂游手好闲的日子，冬天却要被寒风无情的拍打，螳螂看见蚂蚁过得日子。自己有些后悔了。后悔没听蚂蚁的建议。

就像我们人一样，小时候好好读书，就长大后就容易找到工作。如果小时候只顾着玩；结果差距很大，长大了优秀的人可以选择工作，不优秀的人是工作选择你，读后感《作文 读《蚂蚁和螳螂》有感》。

付出总会有收获。我认为螳螂是笨拙的。蚂蚁是聪明的。别看螳螂“叽里叽里”的唱着美妙动听的歌曲。根本不想自己冬天该怎样生活。蚂蚁虽然不会唱美丽动听的歌，但它对生活有计划。

蚂蚁虽然比螳螂小的多，但蚂蚁的心是宽广的，阔达的。

9.读《蚂蚁和玻璃杯》有感作文 篇九

文章写的是：两只蚂蚁落入玻璃杯中，它们便在杯底寻找出路，杯口是唯一的出路。它俩一次一次的失败了，其中有一只被困难击倒了，永远困在了玻璃杯里;另一只却坚持不懈的往上爬，最后，它经过无数次摔倒，终于翻出了高高的玻璃杯，成为了一只自由的小蚂蚁。它们命运的不同，取决于对待命运的不同态度。谁在最困难的时候，不丧失信心，谁就可能取得成功。

有的人面对困难总想着成功能象一只大馅饼从天上掉在自己嘴里;有的人却在困难的时候坚持不懈地努力寻找克服的办法，最后成功了。

在我们的生活中就有这样的例子，比如我，有时做数奥题，遇到做不出来的，就干脆放弃了，心想，等

古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”。这天，我读了《蚂蚁和玻璃杯》这一篇文章，心里刮起了好一阵狂风暴雨，久久不能平息。

这篇文章主要讲的是两只蚂蚁不幸的掉入对于它们来说相当于“万丈深渊”的玻璃杯。一只蚂蚁在一次又一次的冒险并失败后，还是报以自信的态度，毅然决定又一次冒险，最后终于胜利了，摆脱了可恶的玻璃杯!而另一只蚂蚁因为轻易放弃，眼巴巴地看着自己的同伴获得自由!

每当我读到“谁在最困难的时候，不丧失信心，谁就可能取得成功。”我心中不由得波涛起伏。爬出玻璃杯的蚂蚁靠着自己的坚持不懈，永不言败，凭借自己的信心和坚持到底终于获得成功，取得自由，自己以自己的能力救了自己!而那只被困在玻璃杯的蚂蚁的轻言放弃，令自己之前的努力功亏一篑，也令自己没有了那种锲而不舍的高贵精神!它可知道，它这么一放弃，放下的不是自由，而是毅力!

我也发生过这样的事。我一年级的时候还不会跳绳，想想别的同学，那可是跳绳于喝水那般简单。想到这，我总是不自觉脸红。于是，我下定决心一定要

回到家，我拿起绳子，开始自学起来，

小学生作文大全

刚开始，我的手脚简直是不协调，不是手摇得快，就是脚跳得快，像只熊一样笨拙，为此我累得满头大汗、气喘吁吁。跳绳也很不听话，专门和我作对，也不让我跳准一下。一会儿拿失手;一会儿甩到自己;一会儿绊到脚，害我几乎摔倒脚;一会儿捞到我的头发，像是中邪似的!呀!我的头发被绳子挂着了!我像个泄气的皮球，赖在椅子上不起。但转念一想：“有志者事竟成!成功贵于坚持!”于是，我又握上了绳柄。再来，我就不信这小小的跳绳能把我难倒!我请教了跳绳像小燕子一样轻盈的姐姐，姐姐先让我联系空摇，我没拿跳绳。手脚挥着空气，奇怪!居然又轻快又容易。渐渐，我有了一点跳绳的感觉，我拿起跳绳，按姐姐说的：“抓紧绳柄，手腕用力，双脚并齐，轻轻跳起，不要跳太高。”每天一空下来就练习几遍，几天下来，我竟然学会了跳绳!这对于我来说，就好似是获得了珍贵的奇珍异宝!

10.读蚂蚁的心事有感 篇十

故事里的女孩儿简直是与她一个模子里刻出来的, 无论性格还是体态特征。 我遇见她, 从此无人像她。时光荏苒, 忽梦少年事。印象里她仍然是一个十分钟就能搞定一篇600字作文的大神, 穿着朴素的衣裳, 说话也是温温柔柔的, 像冬天的炊烟。柔情似水, 让人安然。

你瞧阳光那么美, 为何纠结愁心, 明明可以潇洒如风, 何必要做那种溺于书海的学霸? 一个人孤单寂寞时, 容易依赖伴侣。我也始终认为单枪匹马比不上并肩作战。人都不是一成不变的, 在成长面前它会一次又一次地催着你面对, 你终会长大。

故事里的女孩儿如今怎样了呢?是否一如既往地等待远方, 衣衫单薄, 眉目清凉, 占尽了月光。也许她是孤独的, 没有心灵的慰藉, 负荷前行。人生苦短, 春意难留。背着重重的行囊, 一个人一路喘息, 何曾在意身边的风光, 其实那大大的躯壳中有很多是可以摒弃的, 比如那些世俗的偏见、物欲的躁动、追逐的劳累、攫取的烦忧。只要身无疾病, 心无块垒, 我们就会发现生命原来如此美好和轻松。

一个人穿行风雨也好, 路过阴晴也罢, 所有美好, 一样寂寥。 所以, 我更愿意那个女孩儿的生平像风而不是带着壳的软体动物。 愿她生平像风, 煮酒闲话, 眼角潋滟了往日, 盛露饮, 拈花一笑, 白云承风景, 山川载情事, 余生, 沐浴更衣, 与清风温柔。

小R哥哥有话说:

11.观电影别惹蚂蚁有感 篇十一

然而，好景不长。一个居心叵测的杀虫专家(保罗·加迈迪)突然出现，打破了这短暂、平静且快乐的生活，“人蚁大战”随即打响……

明星为动画配音的风潮虽并未蔚然成风，却也几乎养成了电影公司们想借大牌之名为电影赚吆喝的惯例。不过，真正能为影片增色且赚得最终实惠的并没有多少成功的范例。名头响亮的《史莱克》系列与阵容强大的《鲨鱼黑帮》便是这类事件的鲜明对比的典范。同样看重动画市场的华纳兄弟此番为《流氓蚂蚁》打造的配音阵容则选择的是名气与实力兼顾的路线，尼古拉斯·凯奇、茱莉娅·罗伯茨、梅丽尔·斯特里普和保罗·加迈迪，听听这四位的名字就能几乎让所有影迷为之兴叹。之前高调宣称专心回家相夫教子的“大嘴美妇”，在两年前拍完《十二罗汉》后，几乎淡出影坛，只有细心的人们能发现仅有两部小制作的儿童题材影片可以看到当年叱咤影坛的大嘴美女。倘若这位曾经在好莱坞呼风唤雨的影后真的决定在“蚂蚁王国”中挥别好莱坞的话，想必影迷们一定不会错过再度领略她大嘴风采的机会。从未给动画长片献过声的才女梅丽尔·斯特里普此次将在“蚂蚁王国”中“母仪天下”，继续延续在《衣冠禽兽》中时尚女魔头的霸气路线，与一个用水枪在自己地盘捣乱的人类小孩大动干戈……

12.读《读革命英雄的故事》有感 篇十二

这本书非常的好看，里面诉说了：左权、董存瑞、赵一曼、邓中下、叶挺、狼牙山五壮士等各个革命英雄的故事，但是，我最喜欢的就是：狼牙山五壮士和左权大将军他们七个人。

我喜欢左权大将军的原因是：他有勇有谋，在长征中指挥了强渡大渡河、攻打腊子口，以及罗镇、东征等着名战役。他以自己出众的军事指挥才能，军事家的胆略和才识立下了赫赫战功，保存了红军实力。在1938年2月，日寇出动四万兵力，分三路向临汾地区进犯，左权率领三百余人阻击敌人，他以自己的才能对敌人产生了重大的杀伤力，给了敌人当头一棒，敌人就撤退了。在1942年5月，左权遭到敌人炮弹袭击后壮烈牺牲，年仅37岁。

13.读《庄子》有感 篇十三

纪渻子培养斗鸡, 经过三个阶段的修炼才成功:一是“它现在只是姿态虚骄, 全靠意气”。二是“它对外来的声音及影像, 还会有所响应”。三是“它还是目光犀利, 盛气不减”。最后“差不多了!别的鸡虽然鸣叫, 它已经不为所动了。看来像一只木头鸡了。它的天赋保持完整了。别的鸡没有敢来应战的, 一见到它就回头跑走了。”因为这只怪异的鸡表面看来呆若木鸡, 而实际上内在功力却深不可测。

我们认为, 一个鸡如果真正去争斗的时候, 需要的是像一个将士上阵三通鼓一样, 需要趾高气扬, 需要踌躇满志, 需要必胜之心张扬于外, 而庄子给我们的境界是当它一层一层把外在的锋芒都消弭了, 把一切的锐气纳于内心, 这种内心其实是一种含蕴, 也就是说并不是它真正没有斗志了, 而是斗志内敛。也就是说, 最后的争斗不在于勇猛, 不在于技巧, 而在于德性。庄子这种锋芒内敛的主张对现代人日益浮躁的心态有着警醒作用。

这种内敛于心却又能涵泳天地万物的地方, 庄子说, 叫做天府, 是天地万物的府库。用天府来保存涵养生命的光芒, 庄子说:“此之谓葆光。”就是内心保全的、潜藏不露的一种大的光明。从认识自己, 到倾听自己, 到涵养、孕育自己, 这是一个美好的人生历程。每一个人都拥有一个天府, 每一个人都拥有一种葆光的能力。加强自身的修养, 锋芒内敛于心而不张扬, 方能在竞争激烈的现代社会中立于不败之地。

《庄子·大宗师》“且夫得者, 时也;失者, 顺也。安时而处顺, 哀乐不能入也, 此古之所谓县解也, 而不能自解者, 物有结之。且夫物不胜天久矣, 吾又何恶焉!俄而子来有病, 喘喘然将死。其妻子环而泣之……子来曰:‘……今一以天地为大炉, 以造化为大冶, 恶乎往而不可哉!’成然寐, 蘧然觉。”

子来有病, “喘喘然将死”, 可他却“成然寐, 蘧然觉”, 一片安宁。究其原因, 子来说:“今一以天地为大炉, 以造化为大冶, 恶乎往而不可哉!”意思是说, 我子来现在完全把天地当作大炉子, 把造化当作造诣极高的铁匠, 到哪里去不可以呢。原来子来将自己的大病将死看作是造物者的杰作。庄子借子来之口, 形象阐释了自己“安时处顺”的思想, 告诉人们面对困境乃至绝境时, 如何实现人生突围。

黑夜笼罩时星星在眨眼告诉我们, 曙光必将闪耀。春天希望仍在, 虽然“岁暮阴阳催短影”;夏天激情仍在, 虽然“门前流水尚能西”;秋天果实仍在, “虽然一蓑烟雨任平生”;冬天憧憬仍在, 虽然“天涯霜雪霁寒霄”。泰戈尔说:“天空不曾留下鸟的痕迹, 但我已飞过。”如果困境是一种人生经历, 那么这种经历却会使我们成熟必须经历沧桑的话, 那么沧桑也是一种美丽。人生的际遇总有好坏, 我们应该以无厚入有间的姿态去对待, 安时处顺, 去实现人生突围。

《庄子·秋水》“井蛙不可以语于海者, 拘于虚也;夏虫不可以语于冰者, 笃于时也;曲士不可以语于道者, 束于教也。”井蛙不可以谈论大海的原因, 是受地域的局限;夏虫不可以谈论冰的原因, 是受时间的制约;穷乡僻壤的士, 不可以谈论的道理的原因, 是受教育的束缚。海神若体现了一种大的境界、气象、格局体现出一种含蓄博大而不自满的精神。世间所有的人, 如果被空间、时间、及所受教育束缚, 境界、气象、格局始终不大。只有像海神若一样不断地超脱空间、时间及所受教育的束缚, 不自我赞许, 不自以为贤, 才能不断提升自己, 达到更高的境界, 才能拥有大光明。也就是说, 你心中有大境界, 才能拥有这种大光明。

庄子生于乱世, 荒唐着他的笔锋, 鞭挞着罪恶的社会, 歌唱着心中理想的天堂, 他把哲理的人生境界留给我们。偏激的不是他的态度, 荒唐的不是他的笔锋, 冷酷的不是他的心肠, 而是我们长期被世俗浸蚀的双眼, 是我们被一己私欲羁绊的心灵。当我们心浮气躁, 锋芒外露时, 当我们被名利所累, 急于事功时, 当我们命途多舛, 处于人生低谷时, 当我们被知识成见拘囿, 境界、气象、格局不大时, 读一读《庄子》心胸会顿时开阔, 相信自己一定能超越局限, 实现人生飞跃。

摘要：《庄子》一书行文汪洋恣肆, 瑰丽诡谲, 意出尘外, 带给我们的是一种无边无际的奇思异想, 于丹说, 庄子写在书里面的东西, 看起来漫无边际, 其实其中蕴含有大智慧。

14.读蚂蚁的心事有感 篇十四

烟雾中，不可饶恕的面孔，一炬火把，一张偈子，如一瞬即逝的落叶，迷散在历史的尘埃中……

正待展翅高飞的鸟儿不能失去温馨的家园，听见玲珑的亭台楼阁轰然倾倒，闻见一股呛在中国心里的浓烟，几亿如滚滚波涛涌在前头的民族人民不觉潸然泪下，心颤抖着，如刀割了般。那一年，野心勃勃的英法联军踏入了圆明园神圣的土地，那一年，世界都凝视着这群暴夫刺穿了世纪的“明珠”，一把把染满了血的砍刀砍不下世界的气愤，墙上，大理石上，狡黠的冷笑使中国人齐奏“振奋之歌”!指指点点的讥笑，不使中国墨守陈规!长啸声惊醒了侵略军，冲破苍作文Www.ZuoWEn8.Com/穹的，是我们不屈的心!那明天，将是那样辉煌!

一张张发黄的旧条约悄然落地，昔日的“一幅画”，梦中的一幅画，被撕碎，留下的，只是几根残柱，体无完肤的拱门，和民族深深的叹息，就连我们，也不禁问：是谁，如此残暴，耗费了中华儿女一双手一双手建起的圆明园?叩问红领巾，它是国旗的一角，那烟尘中冉冉升起的国旗，证实这中国人从此站起来了!朗朗的读书声，为中国，为世界，打造了一条条康庄大道;敬礼的瞬间是庄严的，我们的肩是挺立着的，承担的是憧憬……

15.读《两只蚂蚁》有感 篇十五

前几日，我读了一篇文章，名为――《两只蚂蚁》。这篇文章，短小却又精炼，简单却又令人深思。

这篇文章主要讲：有两只蚂蚁出外寻找食物，途中遇到了一块大石头，两只蚂蚁都尝试了爬上去，不同的是一只蚂蚁爬了两三次之后，发现行不通，于是放弃了攀爬，而另一只蚂蚁爬了两三次之后，坚持不懈，成功爬过去了。另一只蚂蚁绕过石头，也取得了成功。

读完文章，我陷入了沉思。

一边是蚂蚁的坚持不懈，一边是蚂蚁的聪明才智，我再三考虑，还是更偏向第二只蚂蚁的做法。第一只蚂蚁虽然坚持不懈，也取得了成功，但是不懂得变通，要知道“退一步，海阔天空。”遇到一件事，发现一种方法行不通，就应该换取另一种方法。

16.读蒙台梭利的《童年的秘密》有感 篇十六

笔者曾读过蒙台梭利的《童年的秘密》一书, 内心产生了强烈的震撼, 于是有了将这种感受写出来的冲动。

一良好的童年养育是人健康发展的前提

人自从降生到这个世界的那一刻起, 便着手执行自己的任务——了解这个世界, 同时在了解世界的过程中实现自身生理与心理的完善。婴儿发育过程是一个吮吸过程, 在这个过程中, 他按照自然规律向外界吸收着营养、心理能量、认知图式, 而到了他们能够表现自己的时候, 他们则通过不停地活动、不停地表现来发展着自己。他们天天的“乱说”是在发展自己的语言表达能力;他们天天的“乱动”是在发展自己的运动能力及各器官的功能;他们天天的“胡思乱想”是在发展自己的思维能力;他们乱跑、玩耍是在丰富着自己头脑的表象与图式。一切似乎与成人对儿童的传统的看法相背。儿童不是在浪费时间, 而是在努力为未来的美好生活而工作。在这种工作中, 他们也在过着美好的生活。儿童并不是可以从外表观察的陌生人。更确切地说, 童年构成了人一生中最重要的部分, 因为一个人是在他的早期形成的。一个人的早期教育就是在他的心灵的敏感和秘密时期完成的。这说明, 能否有一个幸福的童年, 将会影响以后成人时的幸福。如果丧失了童年时的发展机遇, 也就丧失了成人后的美好生活。因为美好的童年将会给我们以美好的回忆, 形成积极的人生观点。否则, 回忆将是苦涩的, 我们的人生将是阴暗的。心理分析最惊人的发现是, 精神病可能起源于儿童期, 从潜意识所唤起的一些被遗忘的事情表明, 儿童是尚未被认识到的痛苦遭遇的牺牲品。

二对儿童的教育了解是了解人的其他阶段的基础

儿童在需要、动机心理等方面的一切特点都会在他的少年期、青年期或成年期延续下来, 并在特定的情境中有所体现。人自婴儿起几乎就具备了成人的一切生理机能。通过聆听声音, 婴儿在不断地发展着听觉能力, 丰富着头脑的听觉表象;通过对眼前绚丽多彩的世界的观察, 儿童在不断地认识着周围的世界, 发展着自己的视觉能力, 储存着周围各种事物的表象, 并逐渐地把听觉表象同视觉表象有机地结合起来。通过咿呀的喊叫, 儿童试图把自己头脑中的表象、观点表达出来, 进而使自己有关语言的各种机能逐步地结合起来。同时, 婴儿通过自己的各种由感觉支配的表现向周围的世界发出各种信号, 通过周围环境对这些信号的反应程度, 来形成自身对周围的世界的信任, 并决定着自己下一步感觉的发展, 他们的心理就是在这种“感觉—需求—满足”中形成的。他们在以后的任何阶段的发展, 不过是他们早期各种机能发展的继续。没有对儿童的真正了解就不可能有对教育、对人的真正了解。同时, 研究儿童的教育要比研究人的其他阶段的教育重要得多、有价值得多, 因为儿童的生理与心理的表现具有真实性与规律性, 不像成人那样具有掩饰性。

三对儿童不断了解的过程也是提升自我境界的过程

儿童是最为纯洁天然的, 自然赋予儿童一个可爱的外表, 就是要让儿童吸引成人的注意力, 让成人去陪伴他们, 满足他们, 与他们在一起娱乐。在这个过程中, 儿童得到了发展, 获得幸福。成人在这一过程中找回了失去的童年, 唤醒了内心的良知与内心的爱。那些敢于并忍心残害儿童的人都是已失去了人性的人。面对现实中为了功利摧残儿童身心的成人集体, 笔者最好的建议是回忆他们的童年, 回到儿童的心灵。当我们了解了儿童需要什么, 就会认识到我们失去了什么。在反思自身的历史的基础上, 就会知道我们自己应该为儿童做点什么。在儿童的身上, 可以发现成人世界的任何现象的根源, 在儿童的行为中, 任何表现形式都是有意义的。对儿童的任何行为的科学的解释说明都能使我们认识到很多关于自身的知识。任何对人生悲观的人如果回到儿童的身边, 对人生的看法就会有巨大的改变。

作者在书中以大量的例子分析了儿童心理畸变的七种表现及其原因:一是心灵神游。受到心灵神游折磨的儿童会坐立不安, 毫无目的地乱动, 在刚开始做某件事情尚未完成时, 就把它丢下了。二是心理障碍。有心理障碍的儿童往往不能控制自己的思想, 或者正常地发展自己的智力。这种心理障碍会潜意识地阻碍儿童接受和理解来自外界的观念。三是依附。有这种心理畸变的儿童会变得过分依赖成人, 缺乏活力, 并陷入一种冷漠的状态。四是占有欲。表现出占有欲的儿童会仅仅被某些他们迫不及待想要的东西所吸引, 并渴望占有或收藏它们。如果有人试图拿走他们所占有或收藏的东西, 他们就会像捍卫自己的生命一样去保卫它们。五是权力欲。这是与占有欲相关的另一种特有的欲望。表现出权力欲的儿童会利用成人的让步或采取征服成人的方式来获得比通过独自努力所获得的更多的东西。六是自卑。具有自卑感的儿童往往会认为自己是低劣的和无能的, 是隶属于所有人的, 从而表现出胆怯、作决定时迟疑不定, 面临困难或批评就退缩、遭受压抑时就流泪等。七是说谎。有这种心理畸变的儿童会发生各种各样的说谎情况, 并把它们作为一种掩蔽自己心灵的外套。

更应该指出的是, 作者还告诫父母和教师, 在儿童身上发生的这些心理畸变并不是孤立存在的, 而是相互联系的, 因此, 在一个儿童身上可能同时会发生几种心理畸变, 而且, 在儿童的发展道路上, 这些心理畸变最初往往是难以察觉的。这些心理畸变之所以在儿童身上产生, 其主要原因就是儿童在他自己的形成时期遇到了一个有敌意的环境, 以及成人对儿童的压制

当下, 许多以农村和山区学校为主体的地区, 为了加强城乡校际之间的教研合作, 发挥区域教研整体优势, 推进区域教育均衡发展, 纷纷推出了联片教研活动。笔者所在县已开展了多年。其中, 联合开展课题研究, 是联片教研的一种重要形式, 本文就这一形式谈几点认识和思考。

一联合开展课题研究式联片教研的意义

在学校实践中, 开展课题研究是公认的提高教育水平、推动教育发展的重要渠道和方式。然而, 开展课题研究不但需要人、财、物的支持, 更需要一定的理论支撑和科学的管理机制推进, 但在大多数农村学校往往师资水平低科研能力弱, 一所学校要完成一个课题有许多困难。在这种情况下, 联片教研的推出就为所有学校参与课题研究提供了可能。

联片教研可以集聚片区各学校的优势资源, 形成一定的科研优势。联合开展课题研究, 就是由基地学校牵头, 联合片区内所有学校共同开展课题研究的活动模式。

二联合开展课题研究的方式

1. 分校选题, 共同管理

这种方式就是允许学校根据校情, 或者教师根据班情和自身优势, 自行选择课题, 然后开展研究。但是, 和一般学校自行开展课题研究有所不同, 这种课题研究工作要接受片区统一管理, 片区要对各校的课题研究提供一定的理论支撑, 定期指导和定期考核;研究成果一旦成熟, 首先要在片区内进行交流和推广。这种方式产生的课题, 具有鲜明的学校特色和个人色彩, 更具针对性, 更能解决实际问题。同时, 不足之处也是明显的, 就是不容易形成有价值的成果, 也正是限于学校和个人的特色, 推广价值有限。

2. 共选课题, 分头完成

这种方式就是共同选择一个课题, 由各校组织人力分别进行实验。可采用两种操作思路。一是着眼于某单个学科, 选择具有该学科特色的课题 (如语文的“学生日记提高写作能力的实践研究”) , 然后组织片区学校选择该学科的教师, 在学科内分头开展研究。研究过程中, 片区除了加强过程管理, 提供相关支持外, 还应定期组织实验教师座谈交流共同研讨。二是着眼于某种理念, 选择具有普遍意义的课题 (如“课堂教学有效性策略研究”) , 组织片区学校在所有学科内开展研究, 通过多学科分头试验, 同时推进, 共同研究, 使研究成果更具普遍意义。

3. 共选课题, 分解完成

这种方式就是将一个大课题分解成若干支课题, 或是将一个课题分解成若干个小任务, 安排给片区内相关学校和相关教师分工完成。每个学校和实验教师面对的只是这个课题的一个方面。研究过程仍然在片区的统一管理和指导下进行。

和干涉。就好像在儿童的发展过程中, “始终有一个拥有惊人力量的巨人站在儿童旁边, 随时准备猛扑过去并把他压垮”。如果能够理解儿童这种畸变, 容忍儿童的这种畸变, 那么对儿童任何其他行为还有什么不能容忍的呢?更进一步地讲, 如果能够针对儿童各种畸变的原因采取科学有效的措施来消除儿童的这种畸变, 爱心就会在这种行为中得到激发, 这样会使我们对他人和自己的反常行为有更多的了解。

最后将各个成果汇总, 形成完整的体系成果, 在片区内推广使用。这种操作办法, 比较适合一些较大或任务较多的课题, 或是人力资源有限、科研水平较低、规模较小的片区。由于是分工推进、相互协作完成的, 借助了集体的智慧, 因此容易出成果, 成果也可能更充实、更完善。

三联合开展课题研究的启示

1.宜选用微型课题

在片区内开展课题研究, 选用微型课题比较合适, 周期短, 见效快, 所需理论浅显, 所需条件简单, 目标比较单一, 容易操作、容易管理、容易成功、容易推广, 也容易见效。其短、平、快的特点, 既适宜广大农村学校的实际, 也容易对基础薄弱学校产生实实在在的帮扶作用。

2.要健全机构, 加强课题培训与过程管理

第一, 基地学校要成立课题研究工作领导小组, 主要由片区内各校领导和业务骨干组成, 明确职责, 全面负责课题研究工作。第二, 要开展课题研究的专题培训, 形成相关组织与管理经验。第三, 要制订科学有效的实施与管理方案, 并选择好针对性强、实用价值大的课题。第四, 确定实验教师和辅导教师, 并对他们进行专业培训。片区内各协作学校也应成立课题小组, 按课题活动相关要求, 在基地学校的统一部署下开展活动。

课题实验过程中, 必须加强过程管理。一要协调各方关系, 提供相应支持;二要组织好座谈交流活动, 避免走过场或虎头蛇尾的形式主义;三要定期指导, 定期考核。在验收阶段, 要重点从成果的有效性方面评估其意义与价值。对确有意义与价值的成果, 一方面, 要给予充分肯定与表扬, 另一方面要在区域内做好推广工作, 让课题教师的辛勤付出和课题成果发挥其最大效能, 推动整个区域的教育工作。

3.要主动借力, 寻求专业支持与帮助

如果区域内人力和资源不足, 就不能把眼光局限在片区内, 而是主动借力, 在片区外寻求帮助。可以聘请专家、名师和教研人员, 可以联系片区外名校, 可以与教研部门联合, 甚至与高校联合, 或者取得他们的技术和理论支持, 或者和他们共同开发和研究, 由此带动片区内的课题研究工作。这种联合开发、共同推进的思路, 可扩大研究范围和规模, 使课题研究工作上水平、上档次, 其研究成果当然也就更具意义和价值。

在联片教研平台上开展课题研究, 其针对性强, 更容易解决片区内的实际困难和问题。同时, 培养面广, 可以锻炼和培养更多的基层教师, 达到县、市、省和国家级课题所不能达到的效果。因此, 作为一种有效的联片教研模式, 其在实践中往往容易受到欢迎, 被普遍效仿和采用。

[责任编辑:庞远燕]

现在, 尽管人们已经能从一个新的角度来看待儿童的生活。但现实生活还是告诉我们, 在儿童与成人 (父母或教师) 之间往往会存在着一种潜意识的冲突。这种情况表明, 如何看待儿童, 如何对待儿童的生活, 如何处理儿童与成人的关系, 至今仍然是值得重视和思考的问题。