双城记初二作文(10篇)
1.双城记初二作文 篇一
双城记之卡尔顿作文450字
双城记恐怕都不太熟悉,可是他的精神却一直鼓舞着我们,勇敢的追逐爱,为爱奉献一切不惜生命。
卡尔顿作为狄更斯笔下的一个小小人物,看似毫不起眼,或者说若有若无都可以,可是正因为有他的存在才会有一个男主角和女主角的.美丽爱情,和圆满的结局。
卡尔顿一个在狄更斯的设计情节里或许只占了几页的比例,可是却像一滴小小水珠 汇入汪洋大海。虽然不起眼但是却却默默发挥着属于它自己的作用。卡尔顿是一个善良的人,或许女主角从来没在意过他,有或许只是寻常的见一面,相互问候,有或许是最熟悉的陌生人,出于形式的打招呼问好,可是他却把她当成了他的全部,当成了他一生的追求,一生得此一爱的人足以。可是他又有悲惨的一面,或许女主角知道后会对他感恩,可是,感动不等于是爱情更何况两个人是阴阳相隔。
卡尔顿用他的生命换来自己心爱的人的幸福,他是伟大的。
爱一个人不是占有,而是让她幸福;爱一个人不是整天黏在一起,而是默默的看着她快乐的微笑做任何都是值得;爱一个人不是束缚,不是捆绑她飞翔的翅膀,而是化作风让她更好的飞翔,爱是一切。爱一个你爱的人他就是你的全部。
2.双城记初二作文 篇二
题目二:城市和人一样,也是有个性的。有的大气,有的古朴,有的热情,有的宁静……城市的个性,体现在建筑风格上,蕴藏在饮食习惯里,也展现在人们的一言一行中……无论是你生活多年的大城市,还是你偶尔停留的小城市,你都可以用心地“读一读”,感受她的独特之处。请你以“读城记”为题目,写一篇文章。
范文1:读城记
穿过那座城市,我看到的是红山顶上那坚硬陡峭的岩石;穿过那座城市,我看到的是国际大巴扎里琳琅满目的民族特产;穿过那座城市,我看到的是水磨沟风景区那汩汩流淌的泉水;穿过那座城市,我看到的是时代的发展与科技的进步;穿过那座城市,我看到的是满眼的风情与韵味。那座城市,就是我的家乡,美丽的乌鲁木齐。
从南山顶上出发,可以看见那冰山上的积雪融化成一条细细的水流,轻缓地流过大地,流过那翠绿的草坪,拍打着岩石,将路边的野花映得别样灿烂。只见蓝天下群山峻峭,牛羊成群,密林绿野,溪流淙淙。南山草木茂盛,纯蓝的天空像孩子的眼睛清澈透明,漫步在山间,沐浴着春风,看云端的天山晶莹透亮,看挺拔的松树布满每一处空隙。
采一朵洁白的天山雪莲,我们继续出发。
在那一望无际的草原上,在云杉掩映下,毡房点点,小楼座座,风光如画。好客的哈萨克牧民骑着骏马驰骋,白色的毡房随着马蹄声在眼中越来越小,远处的群山也越来越近。蓝天上展翅的雄鹰,带着几分豪爽与洒脱,像甘醇飘香的大碗马奶酒给人从头至脚的爽快。白杨沟山谷的瀑布飞漱而下,在阳光下仿佛一道绚烂的彩虹,无限光彩。
喝一碗喷香的奶茶,我们继续出发。
你看,那繁华的街区离我们更近了。忙碌的人们穿梭在大巴扎之间,精致的花帽、手工刺绣、金银首饰、玉雕与木雕制品、地毯、皮靴、艾德莱丝绸、英吉沙小刀等真是应有尽有。瓜果的香甜气息随风越飘越远,紫色的葡萄、大红的苹果、金黄的香梨以及青绿的哈密瓜无不吸引人们的眼球。再顺着吆喝声望去,则是烤得黄灿灿的馕。那热闹的气氛烘托出了美好与和谐。
扯一段艾德莱丝绸,我们继续出发。
渐渐进入了市中心,现代化都市的`气息也越来越浓重。乌鲁木齐是一座古城,在不断进步与发展。夜晚的乌鲁木齐,一片灯火辉煌,而城市道路上飞驰的车流,也像条条玉带,仿佛脉络一般连通了整个城市。
在乌鲁木齐的大街小巷中,需要细细体味那自然的美景与淳朴的民风。你的身体会在大草原上得到放松,你的心情会在冰川的映衬下渐渐明朗,而那匹奔驰向远方的棕色骏马,早已带我们穿过这座城市,穿过这里的每一处风景与每一抹韵味。
范文2:读城记
十年中国看深圳,百年中国看上海,千年中国看北京,三千年中国看陕西,五千年中国看山西。滔滔黄河水哺育了世世代代的华夏子孙,滋养了铿锵不屈的傲骨雄韵,伴随了历史巨河的绵绵流长。而我的家乡,正是中华民族最早的发祥地之一,尧王的故乡——临汾古城。
临汾,她没有奇山异水来展露奇葩,更没有大都市那般的霓虹缤纷。她用自己独特的气质和那芳香的灵魂,淡淡地,淡淡地,伴随着汾河水,流淌了五千年。漫步于临汾的古城公园,其中的清波绿水不由让人心旷神怡,坐桥下,则悠悠天地尽入怀抱。仰头,云天苍苍;看水,烟波淼淼;听风,悠悠如诉。一幅诗意的画卷,一种古色古香的温暖。
“卧牛”自古就是临汾古城的象征,“龙”代表了中华民族的传统精神。在公园十景之一的“龙牛雄风”中,就把牛的形象与龙的造型融为一体,塑造出崭新的“龙牛”形象。这组“牛头龙身”的雕塑不仅彰显了临汾卧牛的艺术特色,而且赋予了古城卧牛更高更新的精神含义,象征着古城临汾将秉承历史,乘势腾飞,无形中又尽显历史的伟岸。而“飞瀑流光”则又是另一种古朴自然的风韵——瀑布墙上镶有古陶器、古玉器、古钱币、古编钟等,使临汾的自然生态与历史文化相融。潺潺流水,顺势而下,寓意临汾人民在这片古老的土地上生生不息,代代相传。
3.双城记相关 篇三
狄更斯在《双城记》中借古喻今,用法国革命前后法国的情况来暗示当时英国国内情况。用法国革命这一“不可避免的必然性”来暗示如果英国情况不发生根本的转变,法国的历史定将在英国重演。他在《双城记》中一方面对被压迫的法国贫民充满同情,另一方面又对于积蓄起来的革命力量的爆发感到恐惧。在狄更斯看来,一旦革命爆发,群众的怒火就将一发不可收,必然会将国家投入无政府、无秩序的深渊;互相杀戮不仅会毁灭人类固有的本性,最终还将导致自我的毁灭。
狄更斯在《双城记》中进一步发展了他在前期作品中所宣扬的以仁慈为核心的圣诞精神。他要人们“勿以暴抗恶”,用仁爱、宽恕的精神来对待敌对的阶级。凡是“以暴抗暴”,违反这种基督教仁慈精神的必然会自食其果。小说描写马奈特医生在已士底狱中立誓向厄弗里蒙的后裔报仇,结果是厄弗里蒙的侄儿查尔斯·代尔那被革命法庭宣判死刑,马奈特医生替代尔那求情的时候,得伐石先生当众宣读马奈特医生藏在狱中牢房里的那份控诉书,马奈特医生便成了把代尔那送上断头台的起诉人。小说还描写法国的贫民起来用暴力推翻压迫他们的封建贵族,但是暴力使他们丧失理性,变成了疯狂的野兽。他们摧毁了巴士底监狱,却建立了新的监狱,在拉逢斯监狱中关押着未经审判就遭逮捕的贵族和平民。尤其是得伐石太太的形象,是复仇女神的化身。革命爆发时,她右手拿着斧子,腰间挂着手枪和短刀,率领妇女们攻打巴士底监狱。在恐怖统治时期,她根据编织的图案疯狂地向贵族阶级复仇。她复仇心切,要把厄弗里蒙一家斩草除根,甚至连马奈特和路茜也不放过。最后,她终于在和路茜的女仆普洛斯摔打时,被自己的手枪击毙。
和这种疯狂的复仇行为形成强烈对照的是体现在马奈特医生、路茜、代尔那和卡尔登身上的基督教仁爱精神。在狄更斯笔下,这种仁爱精神不仅能使敌对的阶级、敌对的人们互相谅解,而且可以改变人们被扭曲了的心灵,使人们在精神上获得新生。
小说的第一部的标题是“复活”,描写马奈特医生被关在巴士底狱中18年丧失了理智,是他的女儿路茜用爱的力量使他恢复了常态。后来,马奈特医生在路茜结婚前夕,知道未来的女婿就是他立誓报仇的厄弗里蒙的后裔,但是为了路茜的幸福,他不念个人旧仇,同意了这门婚事。这种仁爱精神发生了无穷的威力,使他在法国能够经受得住精神上的沉重打击,千方百计地营救代尔那出狱。同样,代尔那也体现了这种仁爱精神。在法国革命爆发以前,他同情佃农的不幸遭遇,主动放弃了贵族财产和称号。他为了让管家出狱,自己被关进了禁闭死囚的监狱。
但是,最能体现作家这种基督教仁爱精神的是英国律师卡尔登的形象。卡尔登生活颓废,酗酒成性。他自称是一个“失望的人”。他不关心世上任何人,世上任何人也不关心他。但他热恋着路茜,为了路茜的幸福,他伪装成代尔那,为代尔那上了断头台。他虽然死了,但是他的灵魂却得到了升华,像耶稣替世人受难似地获得了永生。“主说:复活在我,生命在我;信我的人,虽然死了,也必须复活;凡活着信我的人,必永远不死。”卡尔登临死前的容貌犹如先知一般。狄更斯援引了《圣经》里的词句来讴歌卡尔登高尚的品格。
用爱消灭恨,用仁爱、宽恕、和解来替代阶级对抗,乃是狄更斯创作《双城记》的意图,也就是他在许多作品中宣扬的圣诞精神。
狄更斯在小说的情节安排上,采用了他在许多作品中惯用的悬念手法。小说开篇描写英法两国动荡不安的局势,接着是关于“活埋”和“复生”的对话,一开始就渲染了一种神秘和紧张的气氛。这种气氛随着故事情节的展开而越发加强。马奈特医生出狱后奇怪的缝鞋活动,代尔那婚前和马奈特的神秘对话,卡尔登和代尔那面貌酷似,这种种疑团加深了小说的魅力,使它的结构犹如巴士底监狱通道那样迂回曲折,直到最后才把散见于全书的各条线索串联起来,创造出豁然开朗的艺术效果。
《双城记》主要以情节结构取胜。书中的人物形象基本上可分为两大类:一类是仁爱的化身,如马奈特医生、路茜、代尔那和卡尔登;另一类是复仇的化身,如得伐石夫妇、甲克,以及法国革命中“疯狂”的群众。两厢对立,壁垒分明,在尖锐的矛盾冲突中展示其鲜明的性格特征。狄更斯喜用的漫画化手法,在这部小说中得到了充分的体现。
4.双城记名言 篇四
[我发现了一个更好的译本]那是最昌明的时世,那是最衰微的时世;那是睿智开化的岁月,那是混沌蒙昧的岁月;那是信仰笃诚的年代,那是疑云重重的年代;那是阳光灿烂的季节,那是长夜晦暗的季节;那是欣欣向荣的春天,那是死气沉沉的冬天;我们眼前无所不有,我们眼前一无所有;我们都径直奔向天堂,我们都径直奔向另一条路--简而言之,那个时代同现今这个时代竟然如此惟妙惟肖,就连它那叫嚷得最凶的权威人士当中,有些也坚持认为,不管它是好是坏,都只能用“最”字来表示它的程度。
就连打架也没有这种舞蹈可怕,简直是种堕落的耍闹--本是天真烂漫的,最终变成这么邪恶残暴--本来是一种健康的娱乐,此刻却成了使血液沸腾、神志昏乱、心硬如铁的手段。其中虽然也有一些优美的动作,但反而使它变得更加丑恶,这说明一切原本善良完美的东西,也会扭曲变质
由于人的恶习和疏忽引起的生理上的疾病,会不分贫富贵贱地使所有人感染;而由难以名状的苦难、无法忍受的压迫和毫无心肝的冷漠产生的心理上的紊乱,同样也会不加区分地侵袭每一个人。
“你异常喜欢那个人吗?”他喃喃地问镜子中的自我,“你干吗要异常喜欢一个跟你相像的人呢?你身上并没什么可喜欢的,这你自我明白。啊,你这个混蛋!看你把自我糟蹋成什么样貌!你喜欢上那个人自有你的道理,从他身上,你能够看到你堕落前的模样,你本来能够成为什么样貌!跟他对换一下,你是否也会像他那样受到那对蓝眼睛的青睐,像他那样得到那张激动的小脸蛋的怜悯呢?说下去呀,干干脆脆地说出来吧!你恨这个家伙!”
我有了一些模模糊糊的想法,想要重新振作,重新开始,克服懒散和放浪形骸的恶习,重整旗鼓。然而,这是一场梦,完全是一场梦,到头来一无所有,只留下做梦人还在原地躺着。可是,我期望你明白,这梦是你引起的。
内心的情绪总是要透过人体的外表流露出来的
心存忠厚的人总是认为毁坏东西和背着人做事是邪恶有罪的
自从我见到你以后,我才为一种原以为不会再谴责我的悔恨所苦恼。
一生所作所为,此刻最壮最美 生平所知所晓,成仁最善最义
而别人的事,也许和买来的旧衣服一样,穿脱都很随便,用不着多动心思
再一次播下一样是掠夺和压迫的种子,结出来的必然是相同品种的果实
我什么都受得了,我最受不了的是你像此刻这样把我弄得疑惑不定。
对权贵的憎恨,就是下等人对上等人不由自主的敬畏。压迫是唯一不朽的哲学,只要这座邸宅的屋顶仍能遮住蓝天,这种恐惧和奴从就能使那班畜生屈从于我们的鞭子。
它是人们日常谈笑的话题,它是治疗头疼的特效药,它防止头发变白绝对有效,它能使面色异常白嫩,它是国家牌剃刀,能把一切剃的一干二净,所有和吉萝亭接吻的人,只消伸头朝小窗口里看一眼,就会咔擦一声,掉进口袋。它是断头台。
It was the best of times, it was the worst of times。
We had everything before us, we had nothing before us, we were all going direct to Heaven, we were all going direct the other way。
这是一个最繁华的时代,这是一个最萧条的时代。
我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行,天上、地下、人间更仿佛找不到一个立足之地。
想想看,我们是因为很幸福才如此坚强;而他是因为很不幸才如此脆弱!
闪打雷劈不用很长时光,你可明白,积聚成雷电要多长时光
地震吞下一座城市不要多长时光把,告诉我,准备一场地震要多长时光。
可是一切准备停当,它就会发作,把面前的一切碾个粉碎。
而平常,它一向准备着,虽然看不见,也听不见。
It is a far, far better thing that I do than I have ever done; it is a far, far better rest that I go to than I have ever known。
It was the best of times, it was the worst of times,
it was the age of wisdom, it was the age of foolishness,
it was the epoch of belief, it was the epoch of incredulity,
it was the season of Light, it was the season of Darkness,
it was the spring of hope, it was the winter of despair。
你不懂得金钱的价值,你的日子过得很苦,总有一天你会弄得筋疲力竭、贫病交迫的
复活在我,生命也在我,信仰我的人虽然死了,也必复活,凡活着信仰我的人,必永远不死。
He that believeth in me,though he were dead,yet shall he live:and whosoever liveth and believeth in me,shall never die。
虽说前途令人担忧,可是凶吉未卜,所以还模模糊糊地怀着懵懂的期望
我所做的,是我一生做过的最好的~最最好的事情;我即将得到的,将是我一生最安详~最最安详的休息。
每当演出一场十分引人入胜的戏剧,众目所瞩的主角脸上一出现异常强烈的表情,观众立刻会不自觉地加以模仿
就跟一个根本不懂绘画的人批评我的一幅绘画,一个根本不懂音乐的人批评我的一首曲子一样,我一点也不恼火。
从永远是夏日的伊甸园到大部分是冬日的今日的堕落人世,男人的世界总是要走一条一成不变的路一一要追求一个女人的爱。
过上两个小时,我的那些恶习和下流伙伴,就会使我变成一个最不配享有这些眼泪的家伙,比那些沿街爬的下贱人还不值得同情,那些恶习和伙伴,虽然我十分鄙视,可我又无法摆脱。
5.读《双城记》有感 篇五
故事中,梅尼特医生从监狱中重获自由和女儿一起到伦敦生活。五年后,他们在法庭上为名叫查尔斯?代尔那的法国青年做证,露西和代尔那因相爱而结婚。1792年,法国大革命爆发,故事场景转至法国。代尔那因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑,在千钧一发的时刻,一直爱恋露西的英国青年西得尼?卡登替他上了断头台。
卡登是书中最富魅力亦最复杂的角色之一。颓废、消极,求学时,他只替同学写作业;出社会后,即使拥有一身才华,它仍然选择为另一名律师工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的温柔。凭这一斛温柔和对露西的爱,卡登做了一个意义重大的决定---代替代尔那上断头台---用自己的生命换回另一个人的性命,换回一个家庭的幸福和笑颜。这是卡登守护露西的表现,为爱而牺牲,这在那个大时代、甚至现代,是多麼高贵的举动!
相较於代表的温柔和爱,多法石太太则是杀戮和血腥的象徵。由於亲人惨死在代尔那的父亲和叔叔的魔掌下,她终其一生为仇恨而活;为置代尔那一家於死地,无所不用其极,最后终於让自己死於擦枪走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感叹恨的力量,将本该快乐幸福的女人塑造成复仇女神。十八世纪末的法国,被这种执拗复仇的火焰燃烧成阿修罗地狱。
教训和意义不能因为岁月而被遗忘。如果我们无法从其中获得一些什麼,相同的悲剧依旧会重演。两百年后的今天,希望活在这个世代的我们能创造出真正平等、自由、博爱的新世纪。
6..双城记 读书笔记 篇六
《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一,由狄更斯在47岁时发表的作品,是他迟暮之年的巅峰之作。早在创作《双城记》之前很久,狄更斯就对法国大革命极为关注,反复研读英国历史学家卡莱尔的《法国革命史》和其他学者的有关著作。他对法国大革命的浓厚兴趣发端于对当时英国潜伏着的严重的社会危机的担忧。1854年底,他说:“我相信,不满情绪像这样冒烟比火烧起来还要坏得多,这特别像法国在第一次革命爆发前的公众心理,这就有危险,由于千百种原因——如收成不好、贵族阶级的专横与无能把已经紧张的局面最后一次加紧、海外战争的失利、国内偶发事件等等——变成那次从未见过的一场可怕的大火。”可见,《双城记》这部历史小说的创作动机在于借古讽今,以法国大革命的历史经验为借鉴,给英国统治阶级敲响警钟;同时,通过对革命恐怖的极端描写,也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告,幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。
《双城记》是狄更斯作品中故事情节最曲折惊险、最惊心动魄的小说之一。小说以18世纪的法国大革命为背景,故事中将巴黎、伦敦两个大城市连结起来。在法国革命的旋涡中,上演了一幕幕家族的恩怨情仇、善、恶、生、死在冲突中交融,在转瞬间变换。
封建专制时期,免不了压迫与被压迫,压迫人们的是那些封建贵族,被压迫的是那些生活在底层无权无钱的贫苦百姓。那些勤劳的人们整天早出晚归,辛勤劳动,种的地是别人,收获的粮食也成了缴纳
地租房租的替代。而高高在上的贵族王者们,却衣来伸手饭来张口,过着衣食无忧的生活,不懂春种秋收,却过得个个油光粉面。狄更斯从这两个群体出发,以女主人公的父亲亚历山大·马内特医生的冤狱为起始,引发的一连串故事牵扯出三个不同层面的人性,那些人物活灵活现的游走在那样一个充满杀戮、渴望和平、爱与被爱的时代。读完这本书时,我不由得感叹,这是不仅是一个时代的写照,更是关于人性最深处的真实反映。
寓居巴黎的年轻医生梅尼特散步时,突然被厄弗里蒙得侯爵兄弟强迫出诊。在侯爵府第中,他目睹一个发狂的绝色农妇和一个身受剑伤的少年饮恨而死的惨状,并获悉侯爵兄弟为了片刻淫乐杀害他们全家的内情。他拒绝侯爵兄弟的重金贿赂,写信向朝廷告发。不料控告信落到被告人手中,医生被关进巴士底狱,从此与世隔绝,杳无音讯。两年后,妻子心碎而死。幼小的孤女露茜被好友罗瑞接到伦敦,在善良的女仆普洛丝抚养下长大。
18年后,梅尼特医生获释。这位精神失常的白发老人被巴黎圣安东尼区的一名酒贩、他旧日的仆人德法奇收留。这时,女儿露茜已经成长,专程接他去英国居住。旅途上,他们邂逅法国青年查尔斯·达雷,受到他的细心照料。原来达雷就是侯爵的儿子。他憎恨自己家族的罪恶,毅然放弃财产的继承权和贵族的姓氏,移居伦敦,当了一名法语教师。在与梅尼特父女的交往中,他对露茜产生了真诚的爱情。梅尼特为了女儿的幸福,决定埋葬过去,欣然同意他们的婚事。在法国,达雷父母相继去世,叔父厄弗里蒙得侯爵继续为所欲为。当他
狂载马车若无其事地轧死一个农民的孩子后,终于被孩子父亲用刀杀死。一场革命的风暴正在酝酿之中,德法奇的酒店就是革命活动的联络点,他的妻子不停地把贵族的暴行编织成不同的花纹,记录在围巾上,渴望复仇。
1789年法国大革命的风暴终于袭来了。巴黎人民攻占了巴士底狱,把贵族一个个送上断头台。远在伦敦的达雷为了营救管家盖白勒,冒险回国,一到巴黎就被捕入狱。梅尼特父女闻讯后星夜赶到。医生的出庭作证使达雷回到妻子的身边。可是,几小时后,达雷又被逮捕。在法庭上,德法奇宣读了当年医生在狱中写下的血书:向苍天和大地控告厄弗里蒙得家族的最后一个人。法庭判处达雷死刑。就在这时,一直暗暗爱慕露茜的律师助手卡登来到巴黎,买通狱卒,混进监狱,顶替了达雷,梅尼特父女早已准备就绪,达雷一到,马上出发。一行人顺利地离开法国。德法奇太太在达雷被判决后,又到梅尼特住所搜捕无辜的露茜及其幼女,在与女仆普洛丝的争斗中,因自己枪支走火而毙命。而断头台上,卡登为了爱情,成全别人,从容献身。
这部小说塑造了三类人物。一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族,他们“唯一不可动摇的哲学就是压迫人”,是作者痛加鞭挞的对象。另一类是德法奇夫妇等革命群众。他们的形象是被失控的自己所扭曲的。例如得德法奇的妻子狄安娜,她出生于被侮辱、被迫害的农家,对封建贵族怀着深仇大恨,作者深切地同情她的悲惨遭遇,革命爆发前后很赞赏她坚强的性格、卓越的才智和非凡的组织领导能力;但当革命深入到失控时,笔锋一转,把她斥为一个冷酷、凶狠、狭隘的复仇者。尤其是当她到医生住所搜捕无辜的露西和小露西时,更被表现为嗜血成性的狂人。最后,作者让她死在自己的枪口之下,明确地表示了否定的态度。第三类是理想化人物,是作者心目中以人道主义解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样,包括梅尼特父女、达雷、罗瑞和卡登等。梅尼特医生被侯爵兄弟害得家破人亡,对侯爵兄弟怀有深仇大恨,但是为了女儿的爱,可以摒弃宿仇旧恨;代尔纳是侯爵兄弟的子侄,他大彻大悟,谴责自己家族的罪恶,抛弃爵位和财产,决心以自己的行动来“赎罪”。这对交相辉映的人物,一个是贵族暴政的受害者,宽容为怀;一个是贵族侯爵的继承人,主张仁爱。他们中间,更有作为女儿和妻子的露西。在爱的纽带的维系下,他们组成一个互相谅解、感情融洽的幸福家庭。这显然是作者从其理性思维和人道主义立场设想的一条与暴力革命截然相反的解决社会矛盾的出路。
7.双城记金典语录 篇七
2、从来没有人会喜欢孤独只有被迫适应了它的存在。
3、你不来我的世界找我,那我就去你的世界找你。
4、深情是我担不起的重担,情话只是偶然兑现的谎言。
5、不要轻易说爱,许下的承诺就是欠下的债。
6、我哪有什么好脾气,我的好脾气都是因为我爱你。
7、打心眼里重视朋友,哪怕不联系,不多言,其实也会很依赖,很在意。
8、不管有多么放不下,每段感情到最后都会是一地沧桑。
9、自己都没有对人坦诚相待,又有什么理由要求别人一定要对你好。
10、温暖的梦境变成了冰冷的枷锁,如果时光倒流我能抓得住什么?
11、把别人看得太重,结果在别人眼里自己什么都不是。
12、走到最后的才是真的,那些中途离开的只是不合适罢了。
13、我不想缺席你的未来,因为已经缺席了你的曾经。
14、青春如此短暂,不要叹老。偶尔可以停下来休息,但是别蹲下来张望。
15、悲伤落幕,结局早已结束。
16、你的每句话都刺在我的心上,令我无法呼吸。
17、别人撒盐伤不了你,除非你身上有溃烂之处。
18、不要老是叹气,更何况你一直在吸气。
19、爱情来不及变老,就葬送在烽火的玩笑。
20、越喜欢越远离,越欢喜越悲哀,越爱恋越不能见。
21、爱情是奢侈品,拥有欣慰,没有无谓。
22、有时候,只是想有个人抱紧我不放手,直到我的心情真的好起来。
23、那些曾经的曾经,那些过去的过去,如今又该怎样去释怀。
24、没有丢过东西的人,永远不会了解失去的感觉。
25、你连叹息都可以美得像是在微笑。这样要我怎么画出悲伤的你。
26、如果我没有什么可以帮到你,至少可以陪陪你。
27、我希望我的下一场恋爱,要么不开始,要么一辈子。
28、就算我感动了所有人,却没感动我想要感动的人。
29、我爱你爱到那样撕心裂肺,却抵不过别人的一句我爱你。
30、不能拥有的人,总会忘记。
31、你永远是我的定格,而我只是你的过客。
32、莫傲冬去春已来,春寒胜冬丝不衰。
33、最美的时光,身边的人却不是你。
34、这一路走走停停,看不透的始终是人心。
35、化妆品对女人而言,是信心;对男人而言,是幻觉。
36、你并不懂那种心疼到窒息的感觉。
37、为你写的日记,一字一句,我都想烧掉。
38、我的记忆是不是活在长街的那头,而我的年轮却死在了长街的这头。
39、自从你离开我的世界,我没有再给你发短信,再也没有说我想你了。
40、心碎的声音就像是气球被扎破,然后留下残缺的碎片。
41、将那七零八碎的回忆拼凑起来,却还是拼凑不出一副完整的画面。
42、喜欢我的人,或讨厌我的人。我对你们能做的只有八个字:以心换心、将心比心。我仅此而已。
43、你爱我么?你爱我什么?你会爱多久?
44、晚霞染上点点斑斓,我在你身旁。
45、逃不开你的拥抱,抗拒不了你的味道。
46、没有结果的结果,对你我来说,也许是一种寂寞的解脱。
47、如果我可以晚一些遇见你,那时候我们会不会很合拍。
48、到最后,我竟找不出半滴眼泪,来纪念我们的爱。
49、时间会冲淡一切,仿佛不断稀释的茶。但有些,一辈子也忘不了。
50、来不及拥有便一无所有。
51、带着温暖的疏离感,义无返顾的做着路人或过路人。
52、若心未被伤害,也许能毫无顾虑的爱。
53、我听过最美的情话是当我累了的时候你说我蹲下来你坐会。
54、我用画笔画出你的样子,却怎么也画不出你的心。
55、友情进一步是爱情,爱情退一步却回不到朋友。
56、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己,世上没有后悔药吃。
57、深谙太多道理,排斥万人又独舔孤独做作无比仍旧是孤身。
58、你想触碰我便要先留下你新鲜的血液,它让饥渴。
59、你总是用你一句话,放大了我内心的黑洞。
60、只不过刚好伤心不已,只不过刚好决定放弃,只不过刚好忘记哭泣,只不过刚好遇见你。
8.双城记读书笔记 篇八
《双城记》是一部非常优秀的作品,故事的大环境是法国大革命,双城指的就是法国巴黎和英国伦敦,狄更斯通过来回切换场景的手法,描述了当时大革命下人民的生活状态、思想状态和社会状态。狄更斯笔下的人物比较坦诚,从一出场就能看出这是一个怎样的人,譬如卡顿的才华横溢、正直勇敢,露西的美丽善良,马奈特先生医术精湛、心地善良、为人正直,洛瑞的能干精明等。
首先狄更斯在开篇布下宏伟背景,在这样背景下,讲述了一些小事,譬如洛瑞先生前往法国营救关了的马奈特,在酒馆与德发日太太对话,返程时在船上遇到达内等等,看了三分之一后,我依然迷茫,没有理清楚到底故事有怎样的关联,继续读下去,你会发现,前面每一个人物的刻画,每一个场景的描述,都与接下来的情节有着密布的联系,读完后,反过来再看看,从一开始狄更斯就做了层层铺垫,直到爆发的那一刻,这种震撼,是当今文学作品无法比拟的。读着读着,刻画出了每一个人物的形象,刻画出每一个场景,仿佛我穿越到了十八世纪的欧洲,就站在每一个故事发生的地点。毫无疑问,从文学上来讲,这是一部好书。如果单单是文学上的好书,我想《双城记》也不会成为经典,因为文学著作创作的诞生,不仅仅是让读者看了打发时间,而是在特定的时间,影响人类社会的发展。书中至始至终都是在革命,自由、民主、博爱、饥寒交迫,被贵族剥削的人民站起来反抗,势必要打到贵族,实现自己的民主自由。一旦革命沾了献血,一旦让反抗的人民尝到了献血的滋味,他们又怎么能适可而止,当这些革命人士站在胜利的舞台,他们疯狂的杀戮,报复,势必要把贵族们彻底消灭。这应该就是恨的力量了吧,恨让他们革命,恨也让他门杀戮,恨也让他们站到制高点后失去理智,比如德发日太太的行为。
9.读《双城记》有感 篇九
在读《双城记》的时候明白一个道理,原来贵族对穷人的优越感是不分时间和空间的界限的,无论是在欧洲还是在古老的中国:高贵者高高在上的践踏着位卑者的一切。有时候自己会可悲的想一想:历史的钟摆来回的摆动,是为了前进,还是一次又一次的轮回?贵族和穷人的对立,仇恨在日复一日的苦难中累积,然后变成黑夜里最桀骜最狂暴的烈焰,肆虐一切,火与血,骨与泪,留下一片灰烬。狄更斯是公平的,他写出了贵族令人发指的暴行,他也写出了被压迫和仇恨扭曲了的穷人的愚昧和麻木不仁。不管是少数人的专制还是多数人的“民主”暴力,都是人类身上显露的令人惧怖的劣根性,只不过前者的温床是财富,后者的培养皿是贫穷。
“仇恨”这一主题贯穿了《双城记》的全文,然而文章两条线索中的人物对待仇恨的方式是截然不同。德法奇太太是那些早早就被贵族的暴行毁掉现实的肉、被自己的仇恨毁掉心中的灵的穷人的典型代表。她憎恶贵族草菅人命、憎恶贵族使得她家破人亡的一切所为,可是最后,当她拥有了权和力,她变成了和他们一样的人:明知道曼内特医生一家的无辜,仍然停不下复仇的渴望,期待着能够如愿的用权与力去碾压其他人的生命。而曼内特医生则是经受过巨大的苦难后,依然保持着自己的良知,并且因为对于女儿的爱,放下了心中的仇恨。最终重拾对生活的信心。他代表的是那些身陷苦难,却拥有着伟大人格的穷人。
爱使人变得伟大。这应该是狄更斯在《双城记》想告诉我们的东西。“我们的幸福使我们多么坚强,他的痛苦又使他多么孱弱。”露西的善良和对苦难者的怜悯(怜悯来自博爱)拯救了她的父亲,也在故事的最后救下了她的丈夫,她是一切美好、希望、高尚的象征。有时候,我甚至会觉得她和查尔斯丹尼的爱情是狄更斯对未来美好愿望的潜在表述:穷人和贵族的和解。
然而,私下里我最爱的角色还是卡尔顿,喜欢他的体贴,喜欢他的忧郁,喜欢他对露西的爱情,心疼他在那些月光皎洁的夜晚一次次的徘徊。他有才情,他敏感脆弱,可惜那个时代却容不下一个像他那样的人,他只能陪伴那个不清醒的浮躁的时代一同醉在伦敦的街头。他对露西的爱,却让他跳出了沉沦的漩涡。
仇恨带来的是毁灭和虚无,爱带来的却是新生。
10.双城记英文梗概 篇十
years before in 1757, because of knowing a terrible secret, Dr.Manette was picked up and sent to the Bastille---one of the most terrible prisons in the world, by the noble Marquis St.Evremonde.18 years after in 1775, His only daughter, Lucie Manette, fell in love with Charles Darnay, the nephew of the Marquis St.Evremonde, which abandoned the noble degree to live by himself.“Let the past be past.” Thought Dr.Marnette, and was preparing to have a happy new life with his daughter and her hus band.But the revolution of France broke, and because of his family, Charles Darnay was denounced---denounced by a letter which was wrote by Dr.Marnette himself 18 years ago!What a cruel strike!Isn’t it? Though he was innocent, poor Charles would have been sent to the guillotine.The story seems to be over thus far, but, wait!There is another man we might refer to, that is Sydney Carton, the lawyer of England, the good friend of Manette’s families, who took after Charles very much.It was he, finally be killed instead by his own mind.Why? As you may ask, I want to ask the same question.That is because---I guess---love.And of course, the HOPE, yes, the HOPE.When Sydney was killed as Charles, there was much hope on his face.What was he thinking about as he went to his death? If we could have listened to his thoughts, we might have heard
beautiful things:“It’s the time.May God forgive me.But I see the death of all who hate.I see a new France, growing from out of the old.I see a beautiful Paris filled with happy people.And I see the lives which I have saved.They are happy in England.There is a boy-child in lucre’s arms.And he is named Sydney.He will grow old and bring love to my name.It is a far, far better thing that I do than I have ever done.It is a far, far better rest that I go to than I have ever known.
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