四种精神征文(共12篇)
1.四种精神征文 篇一
自觉增强“四种意识”心得体会与征文
增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,是党员干部加强政治素养、践行“两学一做”的基本要求。“四种意识”的核心是要求广大党员坚决执行党的政治纲领、政治路线和党的章程,在思想上政治上行动上自觉与党中央保持高度一致。因此,共产党人保持政治纯洁,就要自觉增强“四种意识”。
增强政治意识,保持政治定力。政治意识就是坚持从政治高度观察问题、分析问题和处理问题。增强政治意识,一要坚定正确的政治方向。共产党人的政治方向就是坚持党的最高纲领和最低纲领的辩证统一,坚定共产主义理想和中国特色社会主义共同理想。因此,党员干部要认真学习马克思主义,不断提高马克思主义思想觉悟和理论水平,保持对远大理想和奋斗目标的清醒认知和执著追求,保持在理想追求上的政治定力。二要坚定正确的政治立场。人民立场是中国共产党的根本政治立场,共产党人保持政治纯洁,就要坚持党性和人民性的统一,想问题、作决策、办事情都自觉站在党和人民的立场上。三要强化为民服务意识。民心是最大的政治,社情民意是观察政治问题的晴雨表。党员干部要增强为民服务意识,树立正确的权力观,做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权,把人民群众的所思所想所盼体现到全面深化改革的方案之中。
增强大局意识,站位党和国家大局。大局意识就是站在党和国家大局上想问题、看问题。大局涉及人民群众的根本利益,涉及党和国家的前途命运,因此共产党员要无条件地服从大局。增强大局意识,一要正确认识和处理局部与全局的关系。党员干部在推进工作的过程中,要将自己担负的工作与大局联系起来,把本单位的工作与党和人民的事业联系起来,按照五大发展理念来推动工作,主动服务好大局。二要正确认识和处理各种利益关系问题。要始终以党和人民的根本利益和长远利益为重,坚持个人利益服从集体利益,局部利益服从整体利益,暂时利益服从长远利益。
增强核心意识,服从党中央领导。核心意识就是从党和人民的事业出发,自觉做到在思想上认同核心、在政治上维护核心、在组织上服从核心。我们党在95年的奋斗历程中,之所以能够团结带领全国人民取得革命、建设和改革事业的胜利,一个重要原因就是我们党始终坚持民主集中制的根本组织制度和领导制度,坚持维护领导核心。增强核心意识,一要在思想上认同核心。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央提出了治国理政的新理念新思想新战略,开创了中国特色社会主义事业的新境界。党员干部要认真学习总书记系列讲话,把思想认识统一到总书记讲话精神上来,切实打牢忠诚于核心的思想基础。二要在政治上维护核心。党面临的形势越复杂,肩负的责任越重大,就越需要维护党中央这个领导核心,在任何时候任何情况下,都听从党中央的号召,在大是大非面前做到头脑清醒、立场坚定。三要在组织上服从核心。要切实贯彻民主集中制原则,严守党的组织纪律和政治规矩,切实做到“四个服从”。在“四个服从”中,最重要的是“全党服从中央”。要充分信任和服从党中央,信任和服从党中央的领导核心。
增强看齐意识,自觉向党中央看齐。看齐意识就是主动向党中央看齐,向党的总书记看齐,向党的路线方针政策看齐。增强看齐意识,一要在政治上同向。党员干部要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏,严守党的政治纪律和政治规矩,在党的建设和发展的重大节点上,自觉向党中央看齐;在重大政治事件上,坚决执行党中央的决策决定,维护党中央的权威。二要在思想上同向。一些党员干部之所以出现信仰缺失、党性弱化、群众观点淡薄的问题,原因就是缺乏看齐意识,理想信念动摇,与党离心离德。因此,增强看齐意识,就要自觉学习马克思主义理论,学习党规党纪,明确党的纪律和党的规矩,划清是非界限,始终与党和人民同呼吸、共命运、心连心。三要在行动上同步。增强看齐意识,最终要落实到具体行动中。党和人民的事业需要广大党员在党的路线方针政策指引下,踏实肯干,积极实践。因此,要把看齐意识变成具体的、实实在在的行动,在实干中协调推进“四个全面”战略布局,在实干中筑牢“五大发展理念”,在实干中破解发展难题。
2.四种精神征文 篇二
——3月2日, 该公司炼油厂操作工李艳, 被全国总工会授予“全国五一劳动奖章”“全国五一巾帼奖章”和“全国五一巾帼标兵”称号, 成为本次全国同时获得此三项殊荣的十杰之一;
——3月5日, 该公司染料厂苯酚车间化工三班班长刘玉, 被中宣部授予“全国岗位学雷锋标兵”称号, 荣列全国首批50个“学雷锋标兵”之一, 也是化工战线上的唯一代表;
——4月底, 该公司总经理、党委书记孙树祯, 建修公司钳工李永翔, 双双当选“全国劳动模范”;建修公司另一名“金牌工人”薛兰茁, 获评中国石油集团公司“特等劳动模范”。
——与此同时, 面对我国经济下行压力增大、国际油价低位震荡等不利因素影响, 该公司一季度各项经济指标逆势飘红, 成为吉林经济“稳增长”紧要时刻的重要基石。大批劳模集中涌现, 与企业逆势扭亏, 二者是偶然巧合, 还是密切相关?
“吉化建厂61年来, 涌现出各级劳模近1000余人, 他们创造、传承、弘扬了背山精神、麻袋毛精神、矛盾乐精神、登天精神, 使之成为立企之魂。在‘四种精神’浸润引领下、在一代代劳模示范带动下, 广大员工积极进取、拼搏向上, 一次又一次战胜了发展中的困难。”吉林石化公司副总经理邱克说。
孙树祯:头拱地也要背起这座山
吉化近年来面临着种种严峻挑战和不利的外部环境——化工市场长期低迷、化工行业产能过剩, 在激烈竞争中, 作为新中国化工长子, 虽几经调整改造, 但因为毕竟是60年的老企业, 装置结构、产品结构都存在不合理的地方;在既往改革中, 3.4万名职工被一次性有偿解除劳动合同, 企业兜底解决遗留问题、安置就业、维护稳定的社会责任重大、历史包袱沉重;去年以来, 国内经济下行压力增大, 又逢国际油价“跌跌不休”, 炼油业务深受影响……
对于2011年8月担任吉林石化公司党委书记, 2013年年末出任公司总经理的孙树祯来说, 接过帅印的那一刻, 面对企业面临的安全、效益等巨大压力, 无异于接过了一座“大山”, 作为在吉化成长起来的干部, 他的不二选择是:“头拱地, 也要把这座山背起来。”
1948年, 吉林石化的前身——吉林化学工业公司在一片废墟上破土动工, 吉化第一位全国劳模王亚洲, 立下铿锵誓言:“就是头拱地、累弯腰, 也要把厂建起来, 为党争气、为国争光。”1966年, 化工部把吉化化肥厂年产28万吨合成氨的生产计划调整为30万吨, 闻讯, 许多人直摇头:“不可能。设备能力不足。”时任化肥厂厂长的王芝牛斩钉截铁:“绝不能让国家作难, 就是头拱地, 咱也要把30万吨这座大山背起来。”
靠着这种为国分忧、勇于担当、牢记责任、埋头苦干的“背山精神”, 60年来, 吉化沐风栉雨, 屡克难关, 始终是我国化工战线上一面高高飘扬的旗帜。
步入新时期, 如何破除层层阻碍, 让企业尽快冲出重围, 实现量效齐增?在孙树祯看来, 管理方式是根本, “管理出效益、从严管理出大效益、精细化管理出最大效益”。
通过每日例会, 吉化建立起了价格快速反应机制, 实施生产、采购、销售、仓储等各部门联动, 坚持市场价格变化与生产方案调整同步, 从而保证了装置运行效益和产品销售效益最大化。今年年初甲甲酯市场价格掉头上涨后, 吉化立即加大产量, 一季度同比增产甲甲酯1258吨, 与之情况类似, 还同比增产丙烯腈1.32万吨、ABS产品4.28万吨。吉化通过重点项目建设, 积极调结构、转方式、促升级, 努力提高差别化、高端化产品比例。近年来, 他们陆续对市场前景好、效益高的乙烯、聚乙烯、ABS等30套重点装置实施了技术升级改造。2014年, 该公司年产25万吨航空煤油加氢精制装置投产, 结束了吉林省不产航空煤油的历史, 公司迅速成为长春龙嘉国际机场的油料供应大户。也是在去年, 吉化超前谋划, 大力实施柴油质量升级项目建设, 实现了油品升级, 今年一季度, 公司炼油高效产品比例达到49.73%, 同比上升20.33%, 为吉化逆势飘红奠定了坚实基础。
此外, 吉化还同时推动多项有效的管理措施——大力推进产销研一体化攻关, 狠抓科技创新, 培育新的效益增长点;坚持实施精细化管理, 积极开展内部挖潜攻关, 严格管控各项成本;深入推进分配制度改革, 将职工收入与企业效益挂钩比例由10%提高至70%, 薪酬分配进一步向一线创效岗位倾斜。
各项管理措施齐头并进, 坚持不懈埋头苦干, 今年首季, 吉化终于打了一个漂亮的翻身仗, 698项技术经济指标创历史最好水平, 由亏转盈, 4月份继续保持盈利。
在吉化人眼中, 谦和务实的孙树祯, 不愧为“背山精神”的又一杰出代表。他本人诚恳地说:“千斤重担大家挑, 是所有干部员工共同背起了减亏这座山, 今后企业能否实现持续增效, 仍在于全心全意依靠全体职工。”
李永翔:用“矛盾乐”精神打底儿
4月18日, 周六, 记者找到37岁的李永翔时, 他正带领班组17个工友奋战在公司三年一次的装置大检修现场。技校出身的李永翔, 骨子里始终有股不服输的劲, 他学技术精益求精, 练就了一身过硬本领, 曾两次在全国职业技能钳工大赛上获得银牌, 成为公司公认的“设备良医”。
炼油厂有4台进口辛烷值检测机, 因检测数据不精确, 给公司造成了巨大损失, 请厂家来维修, 费用要10万元/台次, 修好没几天, 机器又旧病复发。全厂一筹莫展, 李永翔主动请战, 他调动自己在机械、电气、仪表、油品调和等多个领域的专业知识, 带领班组成员挑灯夜战, 一日三餐吃在现场, 仅用8天时间就确诊5处病因, 经妙手施治, 彻底治愈了机器顽疾。按厂商规定, 辛烷值检测机需每年检修一次, 也就是说, 李永翔不仅为公司节省了400万元更换新机器的费用, 还可每年节约40万元的检修费。
2013年, 炼油厂柴油加氢装置需要更换压缩机组干气密封, 但几次拆装更换, 试压都不合格, 密封厂家工作人员束手无策, 提出把干气密封整套返回新加坡总部进行性能试验, 但送检维修费要50万元, 且往返一次周期很长, 直接影响到生产。李永翔大胆进行掉向安装试验, 首先确认密封本体并无故障, 一下就省下50万元送检费。紧接着, 他又采用自制的检测工具找出了故障原因——厂家设备制造存在重大缺陷, 压缩机封头密封壳体螺栓孔与主密封气孔贯穿。
参加工作17年来, 李永翔不断挑战高精尖设备, 先后攻克技术难题70余项, 修复、改造设备500余台 (套) , 提出合理化建议100余条, 为企业节创效益2000余万元, 成为吉林石化家喻户晓的蓝领专家、吉化“矛盾乐精神”在当代的杰出代表。
“矛盾乐精神”最早由吉化赫赫有名的全国劳模李国才创造——上世纪60年代, 苏联撕毁合同, 撤走专家, 李国才率班组迎难而上, 自力更生大搞发明创造, 完成技术革新189项, 多项成果填补了国内空白, 《人民日报》为此发表文章《革命就是解决矛盾》, 李国才从此享有了“矛盾乐”的美誉, 而他身上体现出的以“求实创新、迎难而上、乐观进取、大胆实践”为核心的“矛盾乐精神”, 也成为中国石油精神宝库中的一笔重要财富。
秉承“矛盾乐精神”, 在60年历史长河中, 吉化陆续涌现出了“又红又专的工人工程师”侯德武、“革新大腕”张贞泉、“超级钳工”高彦峰等全国劳模, 以及“技改大王”苏东江、80后“分析状元”张澜澜等一批省、市、公司级劳模和“全国五一劳动奖章”得主。
刘玉:弯腰拾起新风尚
近年来, 面对严峻的增效压力, 吉化力推精细化管理, 力求做好降本增效大文章。作为公司“麻袋毛精神”的当代传承人, 刘玉不停地开动脑筋, 千方百计让装置多创效、少消耗。
1952年, 爱厂如家的吉化染料厂老工人于德泉, 到处捡拾废弃零件, 就连不能再缝补的破麻袋, 都要铡成麻刀用于和泥做建筑材料, 孕育出了吉化“麻袋毛精神”。此后, 在吉化染料厂麻袋库工作的全国物质战线劳模李云山, 进一步将这种精神发扬光大, 几年间, 他回收的各种落地料和麻袋毛, 总价值可换回4辆解放牌大汽车, 从此, “麻袋毛精神”在吉化生根开花。
日常巡检时, 每每看到废旧零件, 刘玉都像捡到宝贝一样带回班组, 修理好, 分门别类放进他的“百宝箱”, 用于日后装置维护和检修, 甚至连擦设备用过的油麻布, 他也要洗干净做成拖布, 再用来擦管线、擦设备。几年间, 仅凭这些不起眼的“鸡毛蒜皮”, 他为企业节约了40余万元。
一次, 刘玉上零点班, 凌晨4时巡检至包装站台时, 发现西北侧码放着50多个化工原料空桶, 使劲一晃, 里面还有未倒净的余料。“这是进口己二胺啊, 一吨要5万多块钱呢。”下班后, 刘玉戴着防毒面具, 拎上一个大桶, 重返站台, 把每个重约20多公斤的物料桶逐一翻倒干净, 忙活了近两个小时, 回收己二胺160公斤, 价值1万余元。此后, 厂里工友纷纷效仿, 每年光回收各种桶壁残留原料, 就能节约创效10万多元。由于他把开关照明灯的任务, 纳入班组岗位责任制管起来, 从此, 装置区里819盏灯, 被化工三班20多双“定时开关”般的眼睛死死盯上了, 仅4个月下来, 就节电5.64万度, 节省电费5万余元。
这两年, 因化工市场波动, 苯酚装置生产负荷频繁调整, 导致催化剂效力下降, 水、电、蒸汽等生产成本上升。为扭转局面, 他和技术人员一道, 积极摸索生产工艺控制优化, 带领班组成员连续跟班分析检测1100多次, 终于使装置参数达到了90%以上的最佳值, 不仅提高了产品质量, 还大幅降低了各项能耗, 全年为企业创效106万元。
爱企如家, 勤俭节约, 兼之技术高超, 尽职尽责, 1969年出生的刘玉, 曾蝉联8届公司劳模, 并当选吉林市劳动模范, 2014年被评为吉林省“吉林好人”, 今年3月他又喜获首批“全国岗位学雷锋标兵”称号。
“看似飞毛抵万金, 全凭眼快手中勤, 弯腰拾起新风尚, 举首迎来满目春。”2014年, 中华诗词学会, 为命名中国首批八个“节约之星”之一的吉化“麻袋毛精神”创作此诗。刘玉对此诗有一个注解:“最轻不过麻袋毛, 攒积也能创效益”, 他告诉记者, 从“化工部巾帼建功先进个人”丁占茹, 到物业保洁员饶红, 再到公司劳模黄柏峰, 吉化各个时期、各个岗位都不乏“麻袋毛精神”的演绎者, 今后他还会再接再厉, 和工友们一起把“麻袋毛精神”细化到生产经营的每一个环节、每一个技术指标、每一项工艺操作。
李艳:云程有路可登天
企业以员工为根, 员工以企业为家——在吉化, 处处能感受到这种上下一心、和谐共进的感人氛围。
今年3月获得“全国五一劳动奖章”的李艳, 和丈夫华亮同在炼油厂加氢一车间工作, 因常年倒班, 二人每天都是一个下班, 另一个上班。女儿为此常嘟起小嘴抱怨, 同为生产骨干的夫妻俩, 只能把愧疚埋在心底:“是吉化人, 就要选择担当和付出。”
担当和付出, 是吉化“登天精神”的浓重底色。上世纪50年代, 我国航天事业急需一种特殊材料, 吉化高级工程师朱宝英, 争分夺秒搞科研, 克服重重困难, 把祖国的银鹰送上了蓝天。此后, 桂纯、张志成、白凤春、蔡小平、陆书来、程延华等几代吉化优秀科研工作者敢为人先、忘我奉献、不畏艰难、合力攻坚, 为我国航天军工事业做出了卓越贡献, 也使“登天精神”逐渐内化为所有吉化人的共同追求。
李艳所在的炼油厂, 炼油能力1000万吨, 是吉化生产系统的龙头。在工业信息化时代, 炼化工艺突飞猛进, 那些高耸的塔林、纵横的管线、复杂的工艺, 对于一个起点并不高的操作女工来说, 简直像一部天书。李艳暗下决心:“只要向朱宝英、桂纯那些科研人员一样刻苦钻研, 我就一定能当个好工人。”
李艳先后“啃”下26本艰涩的专业书籍, 并以优异成绩考取了北京化工大学。在日常工作中, 她则认真观察每一根管线, 每一台机器, 对需要监控的77台机泵设备、208个控制点、49个控制回路, 全部做到了烂熟于心。最终, 李艳熟练掌握了车间2套现代化生产装置、5个岗位的操作技能, 成为“一岗精、多岗通”的技术带头人, 吉林省首席技师。2009年, 在强手如林的中国石油加氢裂化装置技能大赛上, 李艳一举摘金。
加氢裂化装置高温高压, 安全生产管理难度极大。一年冬天, 正在监盘的李艳发现, 显示屏上反应器床层温度曲线急剧飙升, 她立即带领两名操作工直奔现场, 只用2分钟就爬上了30米高的塔架。降低反应物料温度的阀门, 如腰粗细, 当时正值数九隆冬冰冷刺骨的季节, 李艳像个汉子一样扑了上去, 5分钟后, 12个阀门全部关闭, 价值近千万元的催化剂得以保全。
因判断准确、反应快速, 处置得当, 李艳成功避免事故52次, 处理生产波动5次, 创下连续5000天安全操作无差错的业绩。她还把自己多年经验提炼成“四勤、五看、三到位”的“453工作法”, 采纳“李艳工作法”后, 车间有20多人成长为巡检标兵和监盘能手。
2014年5月, 柴油质量升级项目在吉化开工。该项目可使柴油产品达到国Ⅳ标准, 不仅有利于环保, 还能每年为企业增加销售收入77亿元, 意义重大。为此, 公司将工期压缩到一个极值, 仅用178天就全部建成, 创造了同类工程建设史上的奇迹。
但项目建成后, 能否实现当年投产创效, 成为一个难题——江城渐入深秋, 气温越来越低, 开车难度不断加大, 见状, 李艳主动请缨, 揽过项目开车培训的重任, 她创造出“2232”培训法, 并利用夜深人静之际, 在一个月内赶写出一本图文并茂的《现场操作演示规程》。2014年11月16日, 新建柴油加氢精制装置一次开车成功, 并刷新了国内同类工程中“最优开车水平”的纪录。
在采访这些劳模时, 记者发现, 他们每个人身上都兼有“背山”“麻袋毛”“矛盾乐”“登天”精神的特质。据了解, 近年来, 吉林石化通过评选“四种精神”红旗手, 开展相关演讲、征文、讲故事活动等举措, 已使“四种精神”交相辉映, 水乳交融, 形成了与社会主义核心价值观高度一致、且保持自身特色的企业价值观, 被全体员工自觉践行。可以说, 正因有了这样一片沃土, 才哺育出了一个个值得人们铭记的劳动模范, 才有了公司当前各项经济指标的逆势飘红。
3.团队精神扭曲的四种根源 篇三
诚然,这些团队在跳槽的背后都有着明确的或者不为人知的理由,但是由此也可以折射出一些专家或者导师大力鼓吹与推动的“团队精神”在某种程度上已经变了“味”,或者说,很多人对团队精神的理解仍然是“形而上”的理解方式,甚至是一种极端化的扭曲。那么,这种扭曲乃至团队跳槽的根源在哪里?
遴选标准的高度统一
真正的团队精神是在团队集体合作的同时又能充分兼顾到每个个体的独特优势,而一味地强调团队精神则无疑是对个体优势的无情扼杀。然而很多团队最初审核成员的时候的标准高度统一(顺我者进,逆我者出),在反复的大浪淘沙中慢慢筛去了少部分对团队领袖处于“游离状态”的不太听话的成员,便导致了“现役”团队成员对团队领袖的高度服从感和依赖感。从这个角度上看,团队成员对团队领袖产生了“精神教父”般的幻觉。所以一旦这个团队领袖另谋高就,便会有一帮“跟屁虫”像被牵走了魂魄一样鬼使神差地追随而去。对于有个性的团队成员而言,这无疑是一种丧失自我的悲哀。
“本位主义”的陋习
“本位主义”使得人们对“组织”产生了一种天生的敬畏与依赖。从古至今,各行各业,人们在自由做事的同时念念不忘的便是找到一个值得归宿的“组织”,相反如果是悠悠荡荡,则总会有一种不踏实的感觉。比如我原来在企业上班的时候虽然工资不高,但我的父母与亲友都夸我很能干,而现在我独立创业的时候收入尽管翻了不下5倍,却总让大家感觉不牢靠。
因此,在实际中,正常做事的员工不但要做好本职工作还更要考虑自己“站队”是否正确,如果“站对了队”便可以“大树底下好乘凉”,甚至即便是犯个错误也会有人来开脱说“下不为例”或“法不责众”,常言道:“一朝天子一朝臣”,一旦“天子”的动向有所变更,原来的“老臣”们便人心惶惶、个个自危,大家都很“知趣”地知道自己已经没有“靠山”了。这时候一旦有一点点变更余地,这些老臣便自然会追随原来的“主子”而去。还有一个有意思的现象是:原来在“老主子”那里越忠诚的人,而今在“新主子”这里就“死”得越早,于是大家便“防患于末然”,提前“告退”,省得后来没有“好果子”吃,这便是团队集体跳槽的心理根源。
团队领袖自身的经验主义和偷懒行为
如果姑且认为这些另谋高就的团队领袖算作是职业经理人的话,那么这些所谓的“职业经理人”展现出的敞派则是高度的不职业。因为他们不自觉地流露出了自己非常狭隘的偷懒行为,他们总认为终究还是自己带来约人用起来更“顺手”、传达起来更顺畅、管教起来更听话。而如果重新对新加盟的公司现有团队进行驯化和整改,则无疑是要费很大功夫的,并且即便如此还未必能有良好的收效,弄不好“下面”搞个“兵变”还会把自己给“搭进去”。所以,干脆还是把自己的旧部给原封不动地带过来吧,这样的话,大家都省心省事。
所以,这其实就是对原来经验主义的沿袭行为,是一种缺乏挑战意识的偷懒表现。这里需要强调的是,真正优秀的部下在原单位可能也做的很好,绝不会那么容易一呼即应的。而真正优秀的职业经理人即便是单刀赴会前往一个新的公司,也照样能把新的部下调理得井井有条。
团队成员的“伪义气和盲目跟风”
4.四种精神征文 篇四
3月3日在河南进京务工人员座谈会上,卢展工书记盛赞河南进京务工人员是普普通通的河南人,踏踏实实的河南人,不畏艰难的河南人,侠肝义胆的河南人,他们充分体现了平凡之中的伟大追求、平静之中的满腔热血、平常之中的极强烈责任感的“三平”精神,我们中原崛起很需要这种精神。
卢书记提出的“三平”精神,体现了社会主义的世界观、人生观、价值观,不仅仅是品德的修养、情操的风范、思想的境界,更是普通公民应有的精神实质,是我们任何一个人、任何一个岗位都必须具备的职业道德底线。而卢书记盛赞的普通、踏实、坚毅、侠义的四种河南人,不仅是河南务工青年乃至河南人优秀品质的生动写照,也是“三平”精神的具体体现,值得我们学习。
我们是普普通通的河南人,都很平凡,但是我们在平凡之中有伟大的追求,有追求就有创造。愚公移山精神、红旗渠精神、焦裕禄精神已经融入河南人的血脉,为大众称颂;“人民好卫士”任长霞、“当代时传祥”朱和平、“当代孝子”张尚昀、带着妹妹上学的洪战辉等河南平民英雄也众所周知。
我们都是踏踏实实但不畏艰难的河南人,我们在平静的生活中有满腔热血和激情,有激情就有梦想!河南省炎黄文化研究会会长王仁民的梦想是给中国人树立一个精神图腾。他从1987年到2007年,克服种种困难,四处积极奔走,从各方获取支持,终于黄河岸边的邙山上建成了高106米的世界第一巨塑——炎黄二帝,成为比美国的自由女神像还要高的“地球第一雕”。
建业队是河南人足球的梦想,13年来其它球队都是几易其主,但无论如何被人黑,被人骂,从建业集团到河南人民对建业队一直不离不弃、始
终支持,这种执着的精神为建业足球赢得了赞誉,终于在第13年迎来了冲超成功的一天!
“鸟巢”是河南华都建设集团董事长周国允的梦想。它虽说是法国人设计的,但却是河南华都建设集团建设的。几千名河南工人用五年时间克服重重困难,昼夜奋战,终于把图纸上的图案变成了一座雄伟而又别致的建筑,周国允也被誉为“鸟巢筑巢人”,成为一名光荣的奥运火炬手。
我们都是有责任、有担当、侠肝义胆的河南人,我们在平常的生活之中有强烈的责任感,有责任就能树立形象。从岳飞、花木兰、史可法到杨靖宇、彭雪枫、吉鸿昌,都是河南人无畏的英雄,还有我们身边在铁路上舍身救人的民工李学生,在海浪里舍身救人的民工魏青刚、迎着枪口与劫匪殊死搏斗的贾红旗、在失控的车轮下舍身救出4名学生的女教师靳伟杰。。。这些形象
我们都是平常人,做的是平凡事,过的是平静的日子。因此,我们要安于“平凡”,摆正位置;善于平静,气定神闲;乐于平常,脚踏实地。否则就会好高骛远、怨天尤人、迷失方向。但是,平凡、平静、平常并不是自甘平庸、无所事事、碌碌无为。我们身边也不乏有些人好高骛远却不愿吃苦,萎靡不振却怨天尤人,迷信特权而投机取巧。“三平”精神恰是针对这些不良心态的金石良药,是端正追求、振奋精神的醒世恒言。把每一件简单的事做好就是不简单,把每一件平凡的事做好就是不平凡!
从一个普普通通的人,到一个立足岗位,踏实肯干的人,才能成长为不畏艰难、勇于前进、不懈追求的人,才能在关键时刻成为富有爱心、侠肝义胆的人。只有在平凡之中不忘伟大追求,才能在错综复杂的环境中超凡脱俗,远离杂念,有所作为;只有在平静之中不舍满腔热血,才能在功利、荣辱面前保持清醒,不打败仗;只有在平常之中不弃极强烈的责任感,我们的抱负才能充分施展,脚步才能坚实而稳健,我们才能实现对生命价值的创造,对人生境界的提升。
学习英雄不仅要学他的高尚情怀,更要以英雄的精神为激励,立足本职岗位,开拓进取,锐意创新,用一流的业绩告慰英雄。在校学生要刻苦学习,努力掌握科学文化技术,成为中华民族伟大复兴的生力军和突击队;企业工人要发挥聪明才智和创新潜能,积极推进企业机制创新、技术创新、管理创新,做促进开封产业升级、推动企业发展的排头兵,做创新型城市建设的实践者;在外务工人员要不断提高自己的务工技能,增强自己的城市适应力,做树立河南对外形象的代言人;农村青年要围绕建设社会主义新农村、发展现代农业,带头推进经济结构调整,率先推广运用农业新科技,做发展农村经济、强农富民的带头人,做社会主义新农村建设的主力军;广大干部要围绕转变政府职能,改进机关作风,提高服务水平,树立勤政为民的良好形象,做全心全意为人民服务的落实者。
5.今天我们学习了四种精神心得 篇五
今天我们学习了四种精神,这一切都形象地再现了创业初期的艰苦岁月:
如:《创造“背山精神”的铁人》,王芝牛的厂长的故事。那是1965年12月25日,吉化化肥厂厂长王芝牛从北京领回了1966年年产30万吨合成氨的任务。面对沉重的担子,王芝牛向化工部领导表示:我们厂背30万吨的大山有困难,可是不背起这座大山,国家就更困难,咱这么大个厂,能让国家作难么?不能!就是头拱地也要背起来。
在王芝牛的带领下,化肥厂人先抓“龙头”一造气,再抓“心脏”压缩机,合成不放手,硝铵不放过,努力日产千吨氨。就在全厂奋力向年产30万吨冲刺的时候,43岁的厂长王芝牛殉职在岗位上。1966年,公司提前7天完成了国家交给的生产任务。
“麻袋毛精神”是吉化干部员工勤俭节约、艰苦创业的真实写照。其创造者叫李云山。李云山在1977年开始担任吉化染料厂仓库保管员后,坚持每天回收麻袋上掉落的麻袋毛、落地料和回收缝补旧麻袋,几年时间里,其节约回收的价值可以换回4辆解放牌大汽车。他用汗水创造的“麻袋毛精神”由此在整个吉化扎根开花,成为吉化干部员工创业报国、爱国奉献的时代精神。
想到这些我不由肃然起敬,老一代石油人,忠于祖国、热爱人民、艰苦奋斗、求真务实,以“宁可少活20年,拼命也要拿下大油田”、“有条件上,没有条件创造条件也要上”、“石油工人一声吼,地球也要抖三抖,石油工人干劲大,天大的困难也不怕”的豪迈誓言和雄心壮志,战天斗地,勇往直前,攻克了种种无法想象的难关,创造了一个又一个奇迹,打下了中国石油发展的坚实基础,使梦想成为现实,使顽强拼搏、自强不息的“铁人精神”成为宝贵的财富,成为中国石油人的特色文化和传承不息的精神动力。这一切正是一代代大庆石油人在“铁人精神”的激励和鼓舞下,将“铁人精神”不断传承、不断发展、不断弘扬所换来的。
通过这次“四种精神”的学习活动,既生动又寓意深刻,给了我很大的启发和教育。现在科学技术进步,各种物质条件优越,工作环境得到了良好的改善,我国已经进入了经济迅速发展的新时期,新时期赋予“四种精神”新的含义,不畏困难、与时俱进、开拓创新、追求真理。
6.五四精神的第四种特质亦可关注 篇六
作者:北京师范大学历史学院教授 郑师渠
史学研究所以有不绝的魅力,端在于若摄影然:摄影者通过调整焦距可以捕捉到多侧面的纵深景观,同样,随着时代的发展和史家视野的拓展,史学对于历史现象的认知也会愈趋深化。今天我们回眸五四运动,时有新想,是合乎逻辑的。
五四运动弘扬爱国主义精神
95年前的5月4日,北京学生为抗议巴黎和会出卖中国权益,走上街头举行声势浩大的示威游行,要求“外争主权,内除国贼”。随着全国学生纷起响应,尤其是6月5日后上海工人加入,这场最初由学生发动的运动,迅速发展成为一场轰轰烈烈和震惊世界的反帝爱国运动,并最终迫使中国代表拒绝在和会上签约。这便是著名的五四运动。当年梁启超曾著文说,“‘五四运动’是民国史上值得特笔大书的一件事。因为它那热烈性和普遍性,的确是国民运动的标本”。它唤醒了国人,迫使列强从此不敢无视中国的民意。梁启超所赞扬的“热烈性和普遍性”,指的是国人高昂的爱国主义热忱;他所谓“的确是国民运动的标本”,是认为五四运动预示中国国民运动发展到了新的阶段。这种认知具有真理性。今天我们强调五四运动是近代中国资产阶级民主革命发展的重要转折点,这种判断不仅与梁启超的见解一脉相承,而且明显地深化了。五四运动所高扬的爱国主义精神,也不仅具有“热烈性和普遍性”,历史证明它更成为了此后中华民族追求民族复兴最为深刻的伟力。抗日战争的伟大胜利,说明了这一点;新中国成立后,国人战天斗地,自力更生,艰苦奋斗,使自己的祖国屹立于世界的东方,同样说明了这一点。改革开放后的今天,中国已然是世界大国,但中华民族要最终实现自己伟大复兴的中国梦,任重道远,仍然有赖于进一步弘扬爱国主义精神,当是毫无疑义的。
广义的“五四精神”不仅仅包括“科学与民主”
从广义上说,“五四运动”的概念不限于指称五四当日的运动,而与其时的新文化运动等义,故又有“五四新文化运动”之别称。五四运动爆发后仅三周,《每周评论》上便发表了署名“毅”的文章:《五四运动的精神》。是文最早提出了“五四运动”这一名词与“五四精神”的概念。但是,对“五四精神”最经典的概括,却是出自陈独秀的“科学与民主”。胡适对此曾提出异议,以为不如概括为“一种评判的态度”。胡适的概括自有其创意,但它突出对传统的批判,偏于消极;陈独秀则相反,他的概括自认是新思潮的“两大罪状”,实则树起了两大旗帜,尖锐明快,更显积极,其最终获流行自有必然性。但这里需指出两点:其一,在陈独秀诸人眼里,其时所谓科学主要是指自然科学尤其是它的研究方法,所谓民主也并未超出资产阶级的范畴;其二,陈独秀的概括,反映了当时对18、19世纪西方资本主义文明理想化的理解。但实际上,随着资本主义固有矛盾的日益暴露与社会阶级冲突日趋尖锐,尤其是一战的爆发,19世纪末以降,西方也步入了“重新估定一切价值”的时代,人们开始反省自身的文明,社会文化思潮因之发生了深刻的变动。其主要取向,除马克思主义外,便是以生命哲学为代表的非理性主义的浪漫主义,即反省现代性的思潮。前者强调社会制度的变革,后者则指斥机械的人生观使人变成了理性的奴隶,其倡导科学万能论与物质文明,更造成人们精神家园荒芜,物欲横流,尔虞我诈,最终导致一战惨剧的发生。所以,以“科学与民主”概括“五四精神”虽云经典,其对国人的启蒙意义也不容置疑,但它本身却不足以全面概括西方近代文明,尤其未能反映一战前后西方现代思潮的深刻变动。
反省现代性思潮成为新文化运动“潜流”
不仅如此,更重要的是,“科学与民主”的概括不自觉地遮蔽了得益于西方现代思潮变动而形成的“五四精神”另一重要特质。追求思想解放,固然需要坚持科学反对愚昧,坚持民主反对专制,但这还不够,说到底,它同时还有赖于个人内在的人格力量,所以陈独秀等人又讲“独立自主之人格”与“个性的发达”。然而,因其自身盲目崇拜西方文明与固执于科学万能论,简单否定人的自由意志、情感与良知的价值,实际上却又自我设限,使思想的锋芒钝化了。而西方反省现代性思潮因梁启超诸人的努力传到了中国,并风行一时。站在新的思想支点上的梁启超诸人明确指出:主张思想解放是对的,但须“彻底”,“重新估定一切价值”的原则,不应只针对中国固有文化,同时也应当适用于西方文化,要容许青年“对于中外古今学说随意发生疑问”。故当重新审视中西文化,注重发展民族新文化;提倡科学也是对的,但相信科学万能论却不足取,故当超越机械的人生观,“要求全人格的觉悟”,包括意志自由、个性发展与道德担当,即精神境界的提升。反省现代性思潮实成为新文化运动中的“潜流”。由于它的制衡作用,新文化运动形成了可贵的内在张力,使自己倡导思想解放的内涵愈形深刻。由此彰显的崇尚个性与自尊的“五四精神”的另一重要特质,可以用陈寅恪的格言来概括:“独立之精神,自由之思想”。很显然,陈寅恪这里强调的不是外部的客观条件,而是人内在的境界和尊严。如果我们注意到这是陈寅恪为清华纪念王国维碑撰写的铭文中,赞扬王国维坚守中国传统文化精神的话,他本人且同情于同属西方反省现代性思潮的白璧德新人文主义;那么,便不难理解,此格言不仅表达了思想解放的精义,而且其命意与情怀,正体现了中西文化、现代性与反省现代性的绝妙融合。
7.大庆精神铁人精神 征文 篇七
五十多年前,这里是一片荒芜的土地,在一个叫“大同”的小镇附近,一座油井喷射出滚滚的黑色油流——“石油”,这座油井名为“松基三井”,这片巨大的油田被称作“大庆油田”,中国石油工业的历史由此改写。从此,一场声势浩大的石油大会战在这片土地上拉开了帷幕。
他们,来自祖国的四面八方,操着不同的口音,拖家带口来到这里;他们,肩负着全国人民的希望,日夜劳作,无怨无悔,只为实现自己的石油梦,他们的名字叫做“石油人”。多少年过去了,人们已经记不清他们的样子,但是他们留下来的“大庆精神”和“铁人精神”却永远地在我们的血液里流淌,一代一代地传承下去。
翻开尘封的历史,走近那场人与自然较量的艰苦大会战。1960年,国外敌对势力对我国实行经济封锁和军事威胁,国民经济陷入严重困难,数万名石油工人连吃饭、住宿等起码的生存条件都成了问题。他们没有被困难吓倒,井队搬迁没有机械设备就人拉肩扛,没有房子就挖地窨子,建“干打垒”,吃饭缺粮,就两稀一干,挖野菜充饥,60年至63年,国内连续3年遭受自然灾害,以铁人王进喜为代表的几万石油大军,以为国争光、为民族争气的爱国精神,以“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的献身精神,以“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的英雄气概,发奋图强,艰苦创业,仅用三年时间就高速度、高水平地拿下了大油田,一举甩掉了中国贫油的帽子。
在这场石油大会战中,涌现出许许多多的英雄人物,其中最有代表性的就是铁人——王进喜。1960年3月,王进喜率队从玉门来到大庆参加石油大会战,一下火车,他一不问吃,二不问住,找到调度室首先问:“我们的钻机到了没有?我们的井位在哪里?这里的钻井最高记录是多少?”得知井位在马家窑附近,他立即带队步行两个小时来到井场。看到一望无际的大草原和那黑油油的土地,他万分激动地说:“我们国家就是一块宝地。这回我们掉进大油海里啦,甩开膀子干吧,把贫油落后的帽子甩到太平洋里去。”王进喜组织人员用“人拉肩扛”的方法搬运和安装钻机,仅用4天的时间,就把40米高的井架竖立在茫茫荒原之上;用“盆端桶提”的办法运水,保证井架按时开钻。
“宁肯少活20年,拼命也要拿下大油田!”这是王进喜不止一次说过的话。他是时时刻刻都在实践着自己的誓言。在第二口井(2589井)的井场,他拄着双拐指挥打井。钻到约700米时,突然发生井喷,井场没有压井用的重晶石粉。经过研究,决定采取用加水泥的办法提高泥浆密度压井喷。水泥加进泥浆池就沉底,又没有搅拌器,王进喜不顾腿伤,扔掉拐杖,奋不顾身地跳进泥浆池,用身体搅拌泥浆。在他的带领下,其他同志纷纷跳入泥浆池,经过全队工人的奋战,终于压住了井喷,保住了钻机和油井。王进喜曾多次对工友们说:“一个人没有血液,心脏就停止跳动。工业没有石油,天上飞的,地上跑的,海上行的,都要瘫痪。没有石油,国家有压力,我们要自觉地替国家承担这个压力,这是我们石油工人的责任啊!”
三大队一中队的中队长和督导员——朱洪昌,负责承建17.2公里大口径、长距离输水管线。为保证任务尽快完成,他和工人一起攻克许多难关。供水管线通水试压时,他带着伤到各处去检查试压情况。当发现有一处焊缝冻裂漏水时,为不影响全线试压,他决定带压带水补焊。他不顾身上旧伤未愈,跳进水中,一边用手把漏缝的水抹干,一边让焊工补焊,飞溅的焊花刺穿了朱洪昌手上缠着的绷带。焊工见此情景,马上停止了补焊,他却说:“现在前线各部门等水等得嗷嗷叫,不能把工期误在我们这儿,今天我就要比一比,是钢铁硬,还是我们共产党员骨头硬。”就这样,他忍着焊花的灼痛,一直坚持着把漏缝焊完。人们称他是“钢铁施工队长”、永不褪色的红旗。
在大庆油田刚出油的日子里,为了尽快把原油运出去,上级决定把第一列车原油输送任务交给薛国邦所领导的采油队。他接受任务后,不分白天黑夜地奋战在油井上,饿了啃口干馒头,困了就打个盹。在严寒使原油凝固、输油泵打油受阻的情况下,为了把原油按预定时间运出,他毅然脱掉棉衣,双手抱住高温蒸汽管,第一个跳进油池,用蒸汽温原油。蒸汽管把他的手烫坏了,也全然不顾,一直坚持到泵满罐为止。
1963年,唐明华到1247钻井队任党支部书记。他到井队后,干活时总是走在最前面。有一口井在安装时,为了当天开钻,钻杆全部由工人从两里以外的地方抬到工地上,3个班三四十人一起抬。由于开钻后,用清水钻进,打到流沙层后不能停,唐明华带领工人一边钻进一边抬钻杆,直到把400多米的钻杆抬完。天快黑时,四五个炊事员为八九十人的队伍送饭来了,但谁都顾不上吃。后来,连炊事员也都加入到了抬钻杆的队伍中去。唐明华同大家整整抬了一夜才把钻杆抬完。
1962年,制衣高手陈志训从哈尔滨来到大庆,成为缝补厂不可多得的骨干,缝补厂的任务是把前线工人沾满油渍的脏工服拿回来,拆洗干净,缝补好,然后在送回到工人的手里。一切从零开始,油渍洗不掉就用大锅烧热水烫;没有洗衣盆就用牛槽代替;每批衣服洗完都腰酸背痛不以,手也都是红肿的:补丁不够用就把旧的洗干净拆下来再用。冬天手被冻裂了,陈志训视而不见,手不知被针扎了多少下,他没感觉,仍是埋头挥动手中的针线。就是在这样艰苦的大会战环境中,陈志训坚守着自己的工作岗位,默默的继续着收、洗、拆、缝、补,简单而又繁重的工作。1962年4月16日,钻井指挥部机关的职工家属王秀敏、杨学春、丛桂兰、吕玉莲,在45岁的家属薛桂芳带领下,扛着铁锹,背上行李,抱着孩子,到远离住地15公里以外的地方去开荒种地。在那里,她们利用钻井队留下的活动房架,找了个破帐篷,搭起了简易住房。晚上,大人孩子就睡在垫着干草的地上。她们以石油工人家属那“天当屋、地当床,誓让荒原多打粮”的气概,克服困难,用人拉犁杖,铁锹翻土,靠自己的双手,开出了32亩土地,当年收获粮食1750斤,以实际行动支援了石油大会战,在她们的带动下,很快,五把铁锹变成了万把铁锹。
1960年3月吴崇筠教授扔下家中3个孩子,与北京石油学院一批师生来到大庆参加石油大会战。石油部领导点名让她负责组建地质实验室。为了提高取芯率与保证岩芯质量,她带领科研人员同井队工人“同吃同住同劳动”,同时宣讲取芯工作的重要意义,大幅度提高了取芯率,最后使关键井位上的取芯率与岩芯质量都达到了要求。她还带领全体人员自己动手拼装活动板房作为实验室,对岩芯进行保管、分析。根据岩芯资料和其他数据建成了大庆油田第一座“生产实验区地宫”,为大庆油田的勘探开发做出了重要贡献。
1961年初苏联专家全部撤走,我国开始自行摸索独立设计大炼厂。朱康福教授被派接任大庆炼厂的设计师。他克服重重困难,解决了各种矛盾,当年完成100万吨/年规模炼厂的初步设计,这在当时的苏联模式中被认为是“不可能”的,紧接着又进行大庆炼厂二期及扩建工程的设计,规模达到250万吨/年,是我国当时最大的炼油厂。当年,吴崇筠、朱康福夫妇毅然决然中断在美国博士学位的学习,同大批在美国的留学生和教授乘“威尔逊总统号”轮船回到祖国,为中国的石油工业奉献了一生。正如他们所说:“新中国要建设,不能没有石油,所以决定参加石油总局完全合理、正确。至于我们两个在中国石油事业的发展中,留下一鳞半爪,也只是无负于祖国人民而已。”
时光如梭,过去的茫茫荒原上早已建设起一座新兴的现代化石油之城,不断耸起的高楼大厦取代了多年前的“干打垒”,宽阔的街道纵横交错。但是,高耸的井架,永不知疲倦的“磕头机”仍然随处可见。它们伴随着一代又一代的石油人在这片土地上诞生、成长。
8.弘扬尚志精神建设精神家园征文 篇八
赵尚志精神的主要内涵,我理解主要有一下几点:
一是忠贞爱国,勇赴国难的精神。
赵尚志将军在民族危亡的时刻,毅然投入抵抗日本侵略者的斗争,为拯救国家危亡、为争取民族的独立英勇奋斗。
二是不畏强敌,英勇战斗的精神。
面对强大的日本侵略者,赵尚志将军敢于斗争,与敌人浴血奋战,坚持抗战10余年,给日寇以沉重的打击。使日寇不得不发出“小小的满洲国,大大的赵尚志”的哀叹。
三是信念坚定,矢志不移的精神。
赵尚志将军在抗战中三次被错误地开除党籍,多次坐牢。但他在逆境中矢志不渝,坚持抗战的意志决不动摇,坚决跟共产党走的信念不动摇,坚决跟着共产党与日寇抗战到底,直至壮烈牺牲。
四是宁死不屈,勇于牺牲的精神。
赵尚志将军在抗日战场上被叛徒出卖,身遭暗害,他在身负重伤的情况下击毙叛徒,昏迷后被俘。他拒绝治疗,最后壮烈牺牲,成为坚贞不屈的抗战英雄。
综上所述,我理解赵尚志精神的主要内涵包括:忠贞爱国,勇赴国难;不畏强敌,英勇战斗;信念坚定,矢志不渝;宁死不屈,勇于牺牲。
9.弘扬雷锋精神征文 篇九
纪念雷锋
毛泽东同志题词“向雷锋同志学习”已经50多年了,可50多年来活在无数中国人心中的那位年轻可爱的战士,他一生度过的日子却只有22岁。50多年来,每一代少年、青年心中的雷锋,都有着同样一张年轻的脸;雷锋,无声地帮助我们明白:人应该怎样生活;雷锋,给我们人生的早晨,添过了一抹温暖的颜色。
学习雷锋,纪念雷锋,50多年来从没间断。这,就是雷锋精神在中华大地上持久的生命力;这,就是几十年来在中国人民心中长久珍存的一个真善美的人格理想;这,就是中华民族生生不息的民族精神!
50多年来,我们经历了多少事,我们的生活和思想观念经历了多少变化。但是,我们心中的雷锋没有变。这是因为:我们心中对人的美好道德情操的基本标准没有变,我们对好人的渴求没有变。
美好的情操和美好的事业是不会止于个体范围的。在今天,我们不只需要一人雷锋,一个美好的人格形象。我们还需要一种规模化、社会化的公益服务形式。
我们需要雷锋,也需要青年志愿者,我们不仅需要永远铭记英雄典范,也需要越来越多的普通人无声奉献。从雷锋到志愿者,从计划经济的社会生活到市场经济的社会生活,社会公益活动的方式是不同的,但人们对社会公民道德标准、对民族精神的渴求是永远不变的。
我们怀念雷锋,因为我们在追求更加幸福的生活和美好的未来,因为我们需要这样的民族精神。
同学们,就让我们学习雷锋那样,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去,让千千万万个小雷锋涌现在中国的大地上。
永恒的雷锋精神
雷锋,相信大家都很熟悉。
雷锋出生在湖南长沙望城县简家塘的一个贫苦农民家里。雷锋出生的时候,正是抗日战争时期,人民生活于水深火热之中。在那时,雷锋就把这血海深仇铭记在了心中。雷锋的家人被日军杀害,他不满七岁就成了孤儿。
1959年12月,征兵开始,雷锋迫切要求参军,焦化厂领导舍不得放他走。雷锋跑了几十里路来到辽阳市乐役局表明参军的决心。他身高只有米,体重不足55公斤,均不符合征兵条件,但因政治素质过硬和有经验技术,最后被破例批准入伍。雷锋参加人民解放军后,编入工程兵某部运输连四班,任班长。他全心全意为人民服务,只要是对人民有利的事,他都心甘情愿地去做。他曾多次立功,被评为节约标兵和模范共青团员。他1960年11月入党,并被选为抚顺市人民代表。1962年8月因公殉职。
对于雷锋叔叔的牺牲,我们深感痛惜,但是,雷锋叔叔的精神却永存于我们的身边。如在车上给老弱病残的人让座,在路上扶行动不方便的老奶奶过马路,在平时学习中帮助有困难的同学……
古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”是啊,不要以为某件好事太小而不做,想要做大的好事,就必须从小事做起。但也不要以为某件坏事很小就去做它,倘若现在做一些小的坏事,那长大后必定会成为社会的危害。我们一定要学习雷锋叔叔,多做好事,不做坏事。做好事那也是需要发自内心的,而不能因为想要赢得他人的赞扬而去做。
雷锋精神在我们身边,雷锋精神与我们同在,雷锋精神是永恒的!雷锋精神雷锋车
“有在新浦汽车总站转乘的旅客,‘雷锋车’为您提供免费服务!”类似这种普通的服务用语,已经在我们连云港市新浦汽车总站回响了45年。在这45年间,雷锋精神,在这片土地上以“雷锋车”为楷模,实实在在地得以传播。
第一代“雷锋车”组的成员李保英说,45年前的这个春天,连云港市新浦汽车总站长途服务组的第一代服务员在工作中发现,好多旅客要到500多米外的火车站转车,而火车站的旅客又要到汽车站来转车,那个时候,汽车、火车的班次都比较少,很容易误车,特别是一些携带行李较多或行动不便的老弱病残旅客。“当时全国都在学雷锋,但是我们想,光学不干不行。”66岁的李保英说。于是她们几个服务员拿着三条小扁担和绳子,前往火车站接送旅客并为旅客免费运送行李,就像雷锋同志当年的雨夜送大娘、工地送砖瓦那样干了起来,后来车站领导专门为她们购置了一辆平板车,而这辆小板车,风里来雨里去,送旅客至车站、到住地,就被旅客们亲切地称为“雷锋车”。
颜怀英是一位大连工人。1994年夏天,56岁的颜怀英在连云港转车的途中不慎摔倒,见此情景,车站服务员郝芳萍、沙常梅、董凤珍等立即把她抬上“雷锋车”,紧急送往医院抢救。经检查,颜怀英膝关节粉碎性骨折,必须马上手术。是“雷锋车”组服务员为她签了字,垫付了手术费,还特意炖了鸡汤、排骨汤并悉心照料。
与颜怀英的经历相比,今年72岁的单兴惠和“雷锋车”的缘分则是另一种传奇:他家四代他自己以及他母亲、儿子、孙子都在不同的时间受过“雷锋车”组的帮助。
第一代“雷锋车”组服务员郝芳萍如今已经是汽车总站党支部书记了。据她介绍,45年来,“雷锋车”的车型由开始时的人力平板车、铁板车、脚踏三轮车发展到现在的电动旅游观光车,车子换了9辆,服务员也换了8茬,从最初的7个人到现在的176个人,已免费运送老弱病残旅客30万人次,义务运送行包达40多万件,行程7万多公里。
在改革开放的新形势下重温和弘扬“雷锋车”精神,更好地推进社会主义核心价值体系建设和社会主义荣辱观教育,以及在更广范围内营造奉献精神和助人为乐、和谐融洽的良好风尚。雷锋精神不是一时的,我们要代代传下去。改革开放之后更需要雷锋精神,它鼓励人们互相帮助,能够增加人和人之间的感情
雷锋精神在我心中
春风拂面,阳光普照,大地到处一片片生机勃勃的景象。三月-大地复苏。新的年代里,我们健康成长,旧的岁月里,无数英雄在出现。
题记
3月5日,相信有许多人,都会不由自主地想起一个英雄,也是一个模范,一个永垂不朽的名字雷锋!
雷锋,原名雷正兴,1940年12月18日雷锋出生在湖南省长沙望城县简家塘一个贫苦农民家里。那时人民都生活在水生火热之中,雷锋的爷爷就是被地主逼死的。雷锋在不满七岁时就成了孤儿。邻居家的六叔奶奶收养了他。他为了帮助六叔奶奶家,常常上山砍柴,可是,当地的柴山全都被地主婆霸占了,不许穷人去砍柴。有一天雷锋到蛇形山砍柴,被徐家地主婆看见了,这个地主婆指着雷锋破口大骂,要雷锋把柴运到她家,并抢走了柴刀,雷锋哭喊着要夺回砍柴刀,可那地主婆竟举起柴刀在雷锋的左手背上连砍三刀,鲜血顺着手指滴落在山路上。雷锋赶忙捂住伤口,忍住疼,两眼瞪着地主婆,心想:“总有一天,我要报仇!”从此,雷锋手背上留下三条伤疤。支。1950年,雷锋当了儿童团团长,积极参加土改。同年夏,乡政府的党支书供他免费读书,后来加入少先队。
1956年夏天,他小学毕业后在乡政府当了通信员,不久调到望城县委当公务员,被评为机关
模范工作者,并于1957年加入共青团。1958年春,雷锋到团山湖农场,只用了一周的时间就学会了开拖拉机。同年9月,雷锋响应支援鞍钢的号召,到辽宁鞍山做了一名推土机手。翌年8月,他又来到条件艰苦的弓长岭焦化厂参加基础建设,曾带领伙伴们冒雨奋战保住了7200袋水泥免受损失,当时的《辽阳日报》报道了这一事迹。在鞍山和焦化厂工作期间,他曾3次被评为先进工作者,5次被评为标兵,18次被评为红旗手,并荣获“青年社会主义建设积极分子”的光荣称号。
1959年12月征兵开始,雷锋迫切要求参军,焦化厂领导舍不得放他走。雷锋跑了几十里路来到辽阳市兵役局表明参军的决心。他身高只有米,体重不足55公斤,均不符合征兵条件,但因政治素质过硬和有经验技术,最后被破例批准入伍。参加人民解放军后,编入工程兵某部运输连四班,任班长。他全心全意为人民服务,只要是对人民有利的事,他都心甘情愿地去做。他曾多次立功,被评为节约标兵和模范共青团员。1960年11月入党,并被选为抚顺市人民代表。1962年8月因公殉职。
雷锋的一生,都在为这国家、为人民所工作着,他应当我们去学习,去记住,去怀念。雷锋,这个熟悉的名字,在我们的心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党,献给了人民,他的高尚的理想、信念、道德、情操,必将在我们青少年一代身上不断发扬光大,他那不可磨灭的美好形象,将永远活在我们的心中。
雷锋平凡而又朴素,伟大而又崇高。当有人在花天酒地时,他在艰辛地工作,当有人在欺压人民时,他在为人民得自由而奋斗,当有人正在享受家庭的温馨时,他在为逝去父母而哭泣。
10.雷锋精神征文 特校 篇十
旬邑县特殊教育学校
六年级
焦攀阳
1963年3月5日,毛泽东同志亲笔题词,发出了“向雷锋同志学习”的号召。于是,雷锋的名字响彻大江南北,一个普通战士的光辉形象牢牢地印在了千千万万中国人的心中。雷锋,一个平凡的战士,却以一颗朴实无华的心创出了一番不平凡的业绩。雷锋虽然离我们远去了,可他的精神依然感召着一代又一代的人。“活着,就是为了使别人过的更美好。”雷锋是这样说的,也是这样做的。
雷锋在风雨中送大嫂回家,拿着自己的雨衣给那位妇女,又帮大嫂抱着孩子,冒着风雨送他们回家。在路上,他看那小孩冷得发抖,立即脱下自己的衣裳给他穿上。边走边想着:我是人民的勤务员,自己辛苦点,多帮人民做点好事,这就是我最大的快乐和幸福!
几十年过去了,在雷锋精神的照耀下,一代代青少年实现着自己的人生价值。我们立志要当永远的活雷锋,而不是3月5日的雷锋,我们不用做惊天动地的大事,只需要做好身边的每一件小事。请大家闭上眼睛,跟我一起回想:来到学校时,如果看见了体格较弱却在费力拎着大包小包的同学,自己有没有去帮助他?当下楼走过拥挤的楼梯时,有没有让别人?如果有就请为自己鼓掌。我们要学习雷锋那种处处为别人着想,遇到困难总是自己扛着的精神。他把困难留给了自己,把方便让给了别人。我们要继续把这种精神发扬下去,做一个活雷锋。
弘扬雷锋精神
旬邑县特殊教育学校
六年级
第五新龙
有一个人,他用短短22个春秋体现了自己的价值,用自己的实际行动感染着无数中华儿女。并将他宝贵的一生奉献给了革命事业。奉献给了党。他是为党而活,为人民而活的,他便是我们敬爱的雷锋叔叔。
他有一颗闪闪的红星,永远忠诚于党和人民。他有一颗感恩的心,党救了他,他就忠诚于党,这是一颗善良忘我的心。
雷锋叔叔助人为乐,当他看到哪个人遇到困难时,他便会马上放下自己的工作,去帮助遇到困难的人。当遇到下雨天时,他就乐于帮助路上没有带雨具而且行李很重的人。在出差的火车上,他和服务员一起搀扶年迈的老人上下车,并热心的为她们服务。受到乘客的一致好评,固有“雷锋出差一千里,好事做了一火车”的说法。
雷锋叔叔他对待每一件事情都是平等的,比如“厉行勤俭节约,反对铺张浪费”的精神就值得我们学习。他吃的饭菜都是几分钱的,身上穿的衣服都好几年了,上面还打着补丁,他舍不得一分一毫钱花在自己身上,却愿意把钱捐献给需要帮助的人。他说:“钱是国家给我的,所以我要用它去服务国家。”
他乐于学习,无论在哪里都带着书本,哪怕去看电影,去出差。不仅如此,他还善于学习周围生活中的知识。他向同班好友讨论修车技术,并参考书本把他的车改成了非常省油的机器。雷锋叔叔善于钻研学习的精神使我敬佩。他非常爱做事情,而且每做一件事都会非常认真的完成,他说:“我要像螺丝钉一样拧在哪里,哪里就发光。”
雷锋叔叔爱岗敬业,忠诚于革命,勤俭节约,乐于助人,做事情忘我的处世态度是我们21世纪青年的楷模,我们应该想雷锋叔叔那样,做个十全十美的小公民。
雷锋精神永放光芒
旬邑县特殊教育学校
五年级
魏倩
雷锋,一个熟悉而响亮的名字,他的精神影响传承了好几代中国人。雷锋精神也已渗透进校园的每一个角落,已贯穿于我们每位学生的日常学习和生活中,“雷锋”时时刻刻都在行动。学习雷锋已成为校园里的“最强音”、“大合唱”。
雷锋,对待同志像春天一样的温暖,对待工作像夏天一样的火热,对待个人主义像秋风扫落叶,对待敌人向严冬一样残酷无情。在他短暂的人生历程中,许许多多平凡而伟大的事情融入他火焰般的壮丽青春,编写出了灿烂夺目的不朽诗篇。我们仿佛看到了他默默耕耘在熟悉的故乡,挥汗如雨奔忙在沸腾的钢都,向着腾空的烈火猛扑,把呼啸的洪水阻拦,仿佛看到他在帮烈属大娘浇地,在给人民公社割谷,在给新盖的学校添砖,在水库工地上挑土。深夜里,他悄悄起床给同志缝补衣裤;清晨,她热情的送老大爷赶车,灯下他耐心的教小学生做算术…….他忙碌的身形留下一串串闪光的足迹,他用一颗滚烫的爱心温暖着身边的每一个人。
诠释雷锋精神不在于我们做多少辉煌的事情来,而在于我们能否为身边的人做出一些力所能及的事情。帮助他人,文明就离我们很近,近的触手可及,每个人的一小步,就是社会文明的一大步。每个人不一定都能拥有雷锋般高尚的节操,但每个人只要真心诚意去帮助别人,都会在助人为乐中体会到快乐和幸福。
在雷锋身上,无论是感恩知报还是尊老爱幼,无论是忠于职守还是见义勇为……确实有着许许多多以人性为核心的人类共同美德,正是人类的共同美德构成了雷锋精神的底色。
11.北京精神征文 篇十一
3月2日下午,电子系组织我们观看了北京精神视频,看完后,深有体会。爱国、创新、包容、厚德。北京精神沿着三千年的足迹走来了,这是历史积淀和现实风貌的深情融合,是文明素养和道德理念的综合反映,是文化传承和自然特色的精确提炼,是生活理想和人生境界的高度概括。在这灵魂与气质中、在这追求与信念中,北京正在迈向一个新的里程。“北京是一个最能彰显中华民族爱国传统的城市。”,“不管是五四运动、卢沟桥事变,还是新中国成立掀起的建设热潮、奥运会北京市民的参与精神,都显现出这座城市强烈的爱国热情和精神品质。”将爱国作为北京精神的核心和灵魂,反映出首都的担当和责任,也给我们提供了一个全球化时代必须强化的价值坐标,保证我们认清自己是谁,从哪里来,到哪里去;同时,将会把人们的爱国情感导入北京的城市建设和发展之中。
“爱国、创新、包容、厚德”是一个有机整体,充分体现了城市精神与核心价值的相互协调、城市共性与北京个性的相互兼容、历史底蕴与未来取向的相互统一、城市特色与市民气质的相互融合,反映了北京特有的文化品味和首善特质。
一个国家需要拥有伟大的民族精神,一个城市同样需要有自己的城市精神。“北京精神”——“爱国、创新、包容、厚德”,这简简单单的八个字全面的体现出了真正的北京精神。作为北京的一名大学生,一定要做到这八个字。
我们爱国。我们的血管里流淌着中华民族的血液,我们具有爱国如家的崇高情操。“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉”,诗人吟诵着土地,而我们的总理在“遥望星空”:“它是那样庄严而圣洁;那凛然的正义,让我充满热爱、感到敬畏。”在我们北京人身上,有屈原的性格、文天祥的勇敢、林则徐的担当。我们受到过外族的入侵,但我们从没有屈服过,我们用我们的热血捍卫过祖国的荣誉,用我们的生命谱写过华丽的诗章。2008年,奥运的圣火在这片土地上点燃,我们提出了“人文北京、科技北京、绿色北京”的三大理念,我们用辛勤的付出让全世界看到了不一样的中国和日新月异的家乡。
我们创新。创新——是北京精神的精髓,突破常规,创造新奇。体现了北京积极进取、追求进步的精神状态。建设世界城市,北京应将以创新赢得机遇和未来。科技是第一生产力,科技的发展要靠人才,今日的你们定是祖国未来的栋梁之才。在这接近期中的日子,你是否准备好了迎接挑战,具有创新之能。
包容——是北京精神的特征,宽容、容纳。在统一多民族国家形成和壮大的漫长过程中,北京以自己宽广的胸怀和开放的心态吸引、融合着各地区各民族的文化,古典的、现代的,民族的、世界的,京腔京韵的、五湖四海的在今天的北京都会有展示的舞台。同学之间相处也需要包容,要能虚心听取别人的意见和批评,甚至对一些言辞激烈的批评也能理智对待,择其善者而从之。你是否能做到这样的包容之态。我们包容。因为包容,所以我们善良、我们快乐、我们幸福。我们向全中国全世界敞开了胸襟,我们唱着《北京欢迎你》把您迎进家门,我们的亲人和朋友遍天下。包容的北京聚集了21家世界500强总部,数量已超过了纽约和伦敦,世界级跨国公司在北京的分部数量也已超过了东京。包容的北京每年都要举办一次“诺贝尔获奖者北京论坛”,来自各学科的大师们为我们的发展献计献策。包容的北京用最好服务接待国内外的宾客,仅今年十一黄金周中的普通一天,我们的几大旅游景点就接待了207万旅游者。包容的北京把打工子弟请进了公立学校,让他们的孩子和我们一起读书。包容的精神就是海纳百川的境界和财富。
我们厚德。厚德——是北京精神的品质,建城三千多年、建都近千年的历史,培育了北京人崇德、尚德、重德、厚德的品格。在建设世界城市过程中,北京也必将继续弘扬传统美德,建设社会主义先进文化,弘扬友爱、奉献、互助的人文精神,不断彰显人文关怀的内在品质。厚德载物,道德比智慧、知识和能力更重要。智慧再高,无德就会使智慧失去光芒;知识再多,无德就会使知识无法发挥作用;能力再强,无德就会使才能害人害己,甚至祸国殃民。你是否拥有这样的厚德之度。
12.四种精神征文 篇十二
党的十八大,胡锦涛总书记在报告中提出,我们的党要增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力,自我完善、自我革新、自我提高,前提是自我净化。过去讲执政能力建设主要是党执掌政权、领导社会、推进中国特色社会主义伟大事业的能力。这次针对党的自身建设明确提出这四种能力,是保持党的先进性和纯洁性的关键。
“党员不党员,就差一元钱,”在基层,群众对一些党员有着这样的评价,他们认为党员与普通群众之间的差别就是那一元左右的党费。群众的眼睛是雪亮的,在现实工作生活中,的确有这样的一些党员,身不正,行不端,不仅不能发挥先锋模范作用,更在有些方面不如普通群众。
党员是党的灵魂,党员不净,我们的党谈何纯净。实现党员的自我净化,重在三纯洁。
一是思想纯洁。当我们入党宣誓时,我们都庄严地举手,向党旗表明了我们为党奉献一切的决心。可扪心自问,我们做到了吗?当我们为自身待遇斤斤计较时,当我们为自已的一点奉献邀功请赏时,当我们热衷于政绩工程时,我们有没有想过头顶那鲜艳的党旗。加强党员的纯洁性教育,让思想更纯洁,势在必行。
二是行为纯洁。党员的自我净化,要从思想上开始,更要落实在行动上,一言一行应当有党员的风范。确保党员行为纯洁,首先是自我约束,以党章的要求来规范自己的行为;其次是要有纯洁党员行为的机制,确保党员工作生活有制度约束;同时,从善如流,纯洁党员行为,要营造净化自我、互帮互促的环境。
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