诚信与感恩课程感悟

诚信与感恩课程感悟（精选14篇）

1.诚信与感恩课程感悟 篇一

感恩与诚信名言

1、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子——居里夫人；没有感恩就没有真正的美德。——卢梭。

2、诚信是为人的基点，诚信是事业的支点，诚信是成功的起点。

3、一日为师，终身为父；滴水之恩当涌泉相报。

4、人之交往在于诚，世之安宁要靠信。

5、诚信的人，走遍天下有朋友；虚伪的人，踏破铁鞋无知己。

6、知恩图报，善莫大焉。

7、诚信是人际交往的名片；诚信是立足市场的基石；诚信是人一生的身份证。

8、金钱无法弥补道德缺陷，诚信能够提升人生品位。

9、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

10、诚实，道德之基；守信，和谐之源。

11、感恩是精神上的一种宝藏。——洛克

12、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。

13、宁可穷而诚实，不可富而失信。

14、诚信者，得道；失信者，失道.。

15、感恩即是灵魂上的健康。——尼采

16、诚始于心，表于行，终于信。

2.诚信与感恩课程感悟 篇二

关键词：校本课程,感悟,课程资源

1. 强化培训, 是开发校本课程的前提

为了顺利进行学校校本课程开发工作, 要学习《国务院关于基础教育改革与发展的决定》《基础教育课程改革纲要 (试行) 》和《学校课程管理指南》等纲领性文件, 并撰写学习心得;还要利用教研的时间开展沙龙研讨;同时也可以邀请市教科所领导来学校作专题讲座。通过系列培训, 就会明白校本课程开发的流程, 学会怎样编写《校本课程开发与实施方案》, 更明晰了校本课程开发的理念。

2. 加强调研, 是校本课程开发的基础

为了有效开发校本课程资源, 还要通过座谈、观察、问卷调查等形式, 对学生及家长、教师进行调查, 了解学生发展需要、家长及教师特长, 做好学生需求调研分析、教师资源调研分析、社区资源调研分析, 对校本课程需求作出科学评估, 为校本课程开发提供可靠依据。

3. 规范运作, 是校本课程开发的关键

(1) 要确立课程开发目标。目标包括总体目标和具体目标。总体目标可根据学校的办学理念来确立;具体目标主要表现在学生发展目标、教师发展目标和学校发展目标三个方面。

(2) 要遵循课程开发客观规律。在校本课程开发与实施中, 要坚持做到以下几点: (1) 要注重整体性。根据学校的整体目标结合学生的兴趣和发展, 进行整体协调, 统一谋划, 合理开展。 (2) 要坚持自主性原则。校本课程是学校、教师、学生主体性充分体现的课程。 (3) 要本着开放性。让学生对校本课程的选择具有独立的选择权。 (4) 要坚持灵活性原则。课程设计要尽可能地满足不同学生的需求, 使校本课程的开发突显出特色。 (5) 要群策群力, 民主参与, 集体决策。 (6) 要量力而行。要根据学校、教师、学生等各方面的实际情况, 最大限度地挖掘、利用校内外的课程资源。

(3) 课程开发程序。为搞好校本课程开发工作, 要建立一套切实可行的程序进行有序开展。河北省邯郸市丛台区滏东小学校本课程开发是按以下几个步骤开展的: (1) 课程申报。教师根据学校的总体目标安排, 结合自己专长, 申报开发的科目。同时向学校递交该科目的《课程纲要》, 学校校本课程开发委员及时地对教师的《课程纲要》进行受理。 (2) 课程论证。经学校校本课程开发小组初审后, 提交由学校校本课程开发审议委员会和专家顾问组对教师所申报的校本课程方案进行研讨, 组织答辩。 (3) 课程结构。校本课程分必修课和选修课, 其中:必修课按照国家教委要求计划执行;选修课根据学校的实际情况而设置。 (4) 课程审定。教师所申报的课程经学校课程开发委员会论证和教师试讲通过后, 列入《校本课程目录》, 提供给学生选择。 (5) 课程实施。包括选课与分班、课程开课、课时安排以及授课要求。 (6) 课程评价。主要包括教师评价、学生评价、家长评价、社会评估等。

4. 健全机制, 是校本课程开发的保障

(1) 要加强宣传和领导。做好对家长、社会、学生、教师的宣传, 加强“四级管理”:学校校本课程开发领导小组的研究和管理;对开发与实施校本课程的每个环节的管理;教研组的教研活动管理;教师之间的教学观摩、研讨交流管理。

(2) 要制定规章制度。对组织机构、责任分工、课程性质、课程计划、课程评价、课程推广等方面作出了明确规定, 使课程实施过程具有规范性。

(3) 要落实管理责任。校本课程开发管理, 主要由学校教导处具体负责开发组织;校本课程实施管理, 主要由教导处和政教处负责落实具体计划和学生管理。从为学生的学习生活服务的宗旨出发, 还明确并给予校长、教师、学生及家长等在校本课程管理中的权责。

(4) 要健全保障机制。校本课程的开发和实施, 让学生的个性得到了张扬, 在愉悦的课堂氛围中增长了知识, 拓宽了视野, 品尝到了成功的滋味, 一张张灿烂的笑脸浮现在大家眼前, 成了学校一道靓丽的风景线。

总之, 我看到了校本课程的开发与实施对开发学生智力、培养学生素质、提高学生能力的积极推动作用。但我也深刻地认识到, 校本课程开发对于我来说, 仍处于实验与探索阶段, 需要完善的地方还有很多, 在以后的校本课程开发与实施中我会不断完善与提高。今年花胜去年红, 料得来年花更红!

参考文献

[1]吴刚平.校本课程开发[M].成都:四川教育出版社, 2002:107-110, 117-139.

3.张贤亮：在人文关怀中感悟诚信 篇三

与我们随行的还有一位特殊客人、爱德盲人按摩学校的王结校长。刚一落座，张贤亮就对王结说：“我看你很面熟啊。”王结激动地说：“去年公益扶困助残活动时我们见过一次，您给我们盲人自立提了很多好建议。这次趁着这个机会想专程来看望您，没想到您还能记得我。”见他站起来，张先生也赶紧起身将手递到王结手中，气氛随之轻松融洽起来。

谈到诚信，张贤亮说：“诚信是中华传统文化中的核心部分之一，并不是市场经济给我们带来的新的概念。现在到处讲诚信体系建设，很多人都认为这个诚信是从西方引进来的新概念，或者是在市场经济中我们必须要的新的理念。不是的，它传了有几千年了，一直支撑着我们的民族。过去儒家讲真心诚意，修身养性。至于‘信’呢，说文解字中说：‘信，诚也。’它与‘诚’是相通的，相辅相成的，它是我们的一个精神支柱。

张贤亮说：“社会发展到了市场经济阶段，诚信就显得特别突出。过去，在自然经济条件下，男耕女织，一个村庄跟另外一个村庄鸡犬之声相闻，老死不相往来，人与人之间的关系不是那么密切。到了今天的市场经济环境，每天每时都要和别人发生关系。你使用的东西并不是你自己做出来的，而是别人做出来通过商品流通形式到达你手上，因而现代人之间的关系因为商品流通而变得空前密切。如果现代人不注重诚信，那他所制造的产品到了使用者手中就会非常危险。因为他首先不能对自己负责任，不能自己严格要求自己，又怎么能够期待他对他所面对的顾客与社会负责?因为产品是要销售出去的。对自己负责了，对自己的产品负责了，你才能对社会负责，这是最根本的一点。”

镇北堡西部影视城的员工多是在影城周围的村镇招聘来的，受高等教育的员工比例很低。但是影视城的服务并没有因此而打折扣，相反这里的每个员工都热情周到，游客总是能得到最友好的服务。这与张贤亮本人的负责态度不无关系。他对影城的导游小姐都是从基本礼貌用语教起，并把每周四定为职工学习日，来提高职工的文化素质。张贤亮说：“旅游业服务就是产品。我告诉我的员工，这里没有黄金周，天天都是黄金周，人人都是尊贵客。”

谈态度——“没有矛盾是不可能的，关键是怎么看待矛盾”

张贤亮说：“镇北堡西部影视城有两个“零”：一个是零负债，一个是零投诉。我认为这是非常不容易的。”

镇北堡西部影视城在一片既缺乏自然风光又缺乏历史价值的荒凉古堡的废墟上创建，这种兵营古堡在五六十年代的西北地区有好几百座，但是只有镇北堡成为众多优秀影片的圣地摇篮、国家AAAA级旅游景区、中国最佳旅游景区和中国最受欢迎旅游景区。对此，张贤亮的回答是：“这个卖点实际上就是文化和艺术。”

“我们考虑最多的就是用什么东西来给顾客，用什么东西让顾客感到有兴趣。大家都说我是出卖荒凉的人，其实游客不是来看荒凉的，游客是来看文化和艺术的。西海固地区比这荒凉的地方有的是，为什么他那里不能卖门票?只有在荒凉当中注入文化和艺术，游客才能在荒凉中感受到文化冲击。”

“我们不仅要让游客看，还要有被尊重的感觉。而被尊重的感觉是最重要的。在消协那里没有我们的一例投诉，一个旅游景点每年要接待四五十万人次，一个游客在这里最少要待个两小时，没有发生过一次投诉这是非常不容易的。坦率地说并不是没有游客和我们发生过矛盾，也不是游客对我们一点意见都没有，关键是我们调整看待矛盾的态度。比如有游客摔了一跤，即使是他自己的责任，当他提出景区给予赔偿或给予医疗时，我们也要本着对顾客负责任的态度解决。我认为每例处理都相当有含义，这个零投诉绝对不是说你没有投诉，而是发生了游客投诉，你能不能处理得让游客满意。”

见微知著。镇北堡西部影视城对所有残疾人都是免票的，在基础设施上针对残疾人配备完善的无障碍设施，从卫生间到坡道宽度，处处体现一种人文关怀。盲人学校校长王结说：“这里对我们一样的热情，导游解说时给聋哑人配手势，一些怕氧化不让人触摸的物品也让我们盲人摸，我们感到心里非常温暖。”

谈内功——“诚信是由内而外的辐射”

镇北堡影视城中的每个员工，对张贤亮都怀有一种敬畏感恩的情怀，这不仅源自干他在文化艺术领域的建树和地位，更来源于日常管理中的耳濡目染与点滴体会。

有员工讲了这样一个事例：影视城一员工与工友拉了一拖拉机建材，上坡时车熄了火，这个员工趁司机下车取东西时不顾劝阻爬上驾驶位，一挂挡，拖拉机不进反退，翻车后这个员工当场死亡。经过交通事故部门调查，认为是员工责任。张贤亮在了解到他家里只有老母亲跟他一起生活、再没有能够赡养老人的亲属时，便按照交通事故进行了处理，当时规定农村人口事故死亡3万元抚恤金，城市人口8万元抚恤金。张贤亮突破这种规定，连同抚恤金、保险给了10万元，并给死者的老母亲每月600元钱的生活费，一直到老人去世。

张贤亮说：“你的诚信首先是要对自己的员工开始，因为你这个老板不是直接和游客打交道的，与游客直接打交道的是你的员工。如果你对员工诚信了，对员工有人文关怀了，就启发你的员工对你的顾客也有人文关怀。现在有的企业只对产品下功夫，对消费端做面子诚信，对自己下边的员工就是冷冰冰的雇佣关系，这个是最不好的。你的员工在劳动保障上达到高的水准了，你才能调动你的员工在制造产品过程中对社会诚信，这是从内向外的一种辐射。”

古语说：“以言教者讼，以身教者从。”也是这种潜移默化的作用，影城中的员工懂得了用感恩的情怀回报游客。

谈服务——“软实力才是不二法门”

有游客说，镇北堡影视城角落里的草都长出一种性格。说到自己的企业管理，张先生讲了这样一个故事：有一次我去台湾，发现我住的宾馆对面有个凉面摊，就那么一点点大，前面放两个凳子，两个老太太穿着很整洁的白色厨师服，戴着透明手套在拌面。我想换换口味就去吃了，我还是站在那里吃的，味道确实爽口，我由衷地赞叹了她们。她们听到我的赞扬马上把塑料透明手套拿下来，还把手在围裙上擦干净，两个人必恭必敬地很整齐地向我鞠躬，说：“谢谢，谢谢。”我一下就感受到了服务的软实力，人家在卖什么?是在卖文化，卖舒心!所以我的员工现在基本都能做到这一点。这就是教育他们怎样去服务。AAAA级景区，什么最佳最喜爱，不是说牌子挂在那里就行了，那是要有软实力与它匹配的。

4.感恩与诚信 篇四

感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。感恩是一种心态，一种品质，一种艺术；感恩是乐观，感谢困难，感谢挫折，是乐观。感谢对手，感谢敌人，是乐观。对于我们不甚喜欢的一些人和事物，尽量想到它的正面，想到它对我们的好处，从而去感谢它，是乐观。所以，感恩，是一种乐观的心态。王符曾说过，生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。

诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”在一般意义上，“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体内诚的外化。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近，诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到开金库的钥匙。

我们每个人的人生有我们自己来决定，我们虽然不能决定一个人的长度，但是却可以通过自己的不断奋斗努力来决定自己的宽度。当然，在我们人生的奋斗历程中，最需要关注的与保持的最重要的优点品质之一，就是诚信。当我们把感恩与诚信两者灵活的结合后，人生会更好的发展。记得许久前还在常听这么一首歌叫《感恩的心》，其中有几句印象深刻：感恩的心，感谢有你伴我一生——让我有勇气做我自己；感恩的心，感谢命运花开花落——我一样会珍惜。如果说，爱是人类最崇高的情感，那么，因爱而生的感恩之心则是爱的升华：当爱成为一种鞭策，当感恩成为一种自觉，当我们真诚的鸣谢他人，我们的生活将因此而更加美好！感恩，让你学会了如何去爱。在你付出的同时，你也会感到温暖、快乐和幸福，并永远陪伴着你身边，让你要拥有一颗感恩的心，学会接纳别人，也要学会认识自己。

所以，我们作为一名当代大学生，我们要学的不仅仅是书本上的理论知识，更多的是做人的道理，诚实守信更是我们学习的一大重点。同时我们要感谢老师，他们辛勤的泔水浇灌了我们，使我们懂得了许多做人的道理，也许我们在学习上是差了一些，但我们深信我们当代的大学生一定会做得更好！

诚信与感恩，当这两者同时存在于一个人身上的时候，我想不单单只是个人行为的改变，更重要的是一个人心灵的改变，思想的升华，致使诚有所实，恩有所报。伟大的中华民族，将在这些优良传统的铺垫下，历经弥久而变得更加崭新。世界因诚信而精彩，因感恩而变得更有魅力„„

5.诚信与感恩1 篇五

言不信者，行不果。------墨子 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。------孟子

诚信是千百年来为人类所推崇和倡导的，诚信之风质朴醇厚，诚信之气浩气凛然，历史越悠久，时间所沉淀下来的诚信之风就更耐人寻味。诚信作为教化人类的一种优良风尚，就像花儿一样开放在世界各个角落，它随着历史的变化而更加完美。显然像中国这样一个拥有源远流长的历史文化的国家，诚信哪能逊色呢？诚然，诚信是中华民族优良传统，它充盈着整个华夏大地，感化着华夏儿女，同时也光大了华夏民族。总之，诚信已经融入中华民族的血液，日夜流淌，成为我名族发展进步不可或缺的一种音符。

淡看世事去如风，铭记恩情存如血。------俗语 投之以桃，报之以李。------《诗经》 感恩，是人人从出生后就开始的一个课程，感恩时时发生在我们身边。因为感恩，所以我们身边充满了爱；因为感恩，所以社会更加和谐；因为感恩，所以人格更加完善。感恩固然重要，但是我认为它不是从来就有的，是因为有了诚信之德，才会有感恩之美所在，我把诚信比作音符，那么感恩就是一首旋律，再美的旋律都离不开美丽的音符来组成，只有二者同时存在，才会谱出完美和谐的曲子。

中华民族有了诚信的美德，那么感恩就是这种美德补充。因为感恩，所以诚信更诚；因为诚信，所以感恩更暖人心。著名哲学家康德说过;有两种东西，我们越是时常反复思索，它们就越是给人的心灵灌注了时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏，这就是我头上的星空和一颗感恩的心。同学们，社会培养了我们、学校教育了我们，我们即要理解，征服头上的星空，也必须恪守一颗感恩的心。感恩是一个助推器，它把诚信推得更高；诚信是冬日的篝火，它让感恩更具人情。所以我将把诚信与感恩比作一对孪生兄弟，一个名字叫音符，一个名字叫旋律，他们共同谱出

优美曲调，余音袅袅，不绝如缕。中华民族的发展进步，少不了“音符”，更缺不了“旋律”。

生活中，我们不能只讲诚信而不懂感恩，同时也不可能有感恩而缺少诚信。我们应该怎样面对这一对“兄弟”呢？这是值得我们重视和思考的一个主题。既然诚信是感恩的基础，感恩是诚信的补充，那么我们就应该投之以诚，报之以恩。只有先做到诚信，才能有感恩，才能得到别人的感恩，也只有做到感恩，才能让诚信更诚。“投之以诚，报之以恩”这一永恒的课题，贯穿于大到国家社会，小到个人的为人、学习、生活以及工作等领域，所以我们更应该加以重视。

“投之以诚，报之以恩”之于一个国家，如同柔美的线条之于美丽的画卷。

没有美丽的线条，怎么能够组成引人注目的画卷呢？一个国家缺少了诚信与感恩，怎么能够立足于世界民族国家之林呢？所以，“投之以诚，报之以恩”，这也是作为一个国家不可或缺的，没有诚信和感恩，怎么能够在复杂的国际环境下生存。作为一个国家，少不了的是对外交往，发展国际友好关系，进行经济交流、合作，一方面要以诚信去面对他国，又要做到感恩帮助本国的友好国家，只有这样才能在国际上立足，才能有合作伙伴。就拿我们国家来说吧，这就是最现实的例子了，我国在发展对外交往的过程中，首先是诚心诚意的对待他国，投出诚信，将友好关系扩大到非洲、美洲等地，得到了世界多数国家的认可与支持，取得他们的信任，发展了国际友好关系，同时，我国又报之以恩，感谢帮助我国发展的国家，这种感恩让友好关系固若金汤，这就是“投之以诚，报之以恩”在国家对外交往过程中不可取代的作用。倘若一个国家丢失诚信，无视感恩，是什么样的结果呢？国家丢失诚信与感恩，就如一条大河缺失了水源。做不到“投之以诚，报之以恩”，这个国家就是国际社会所唾弃的。正如二次世界大战的法西斯国家，他们丢失诚信，更不知道感恩，他们只有一个理念-----征服与杀戮，背信弃义攻打别国，到头来遭到反抗，国誉尽失，最后还是以失败告终，这就是丢失诚信与感恩的最后归宿。国家的诚信与感恩不仅在外交有用，对内也是极

为重要的，对人民“投之以诚，报之以恩”，人民才能够对国家投诚，对国家报恩，这样才能民族团结，保证国家繁荣昌盛。总之，“投之以诚，报之以恩”是一个国家发展进步所必须具备的。

“投之以诚，报之以恩”之于社会，就如绚烂的星辰之于晴朗的夜空。

晴朗的夜空缺少了美丽的星辰，就是缺少了诗情画意。社会缺少了诚信与感恩，就缺少了和谐。一个社会，缺少不了诚信与感恩，诚信让社会更加稳定，感恩让社会更加和谐。一个社会包罗万象，形态万千，要在社会中做到“投之以诚，报之以恩”不是一蹴而就的事情，他是一个过程，让社会中的成分接受诚信，才能促进整个社会诚信，让社会中的成分接受感恩，才能存进社会和谐。近来互联网上就出来了这样一则新闻。今年，工业和信息化部将组织指导4000家食品企业建立诚信管理体系，并在所有婴幼儿配方乳粉生产企业全面建立诚信管理体系，同时推动各地加快地方诚信信息公共服务平台建设，为各级部门对食品质量安全协同监管提供信息化管理手段，为社会公众参与诚信管理提供沟通渠道。这就是在引导社会走向诚信的一个最好的例证，引导企业遵守诚信，为社会中的消费者提供诚信的产品，消费者感恩企业，同时也诚信的做好监督工作，为企业营造一个和谐的发展氛围，企业也感恩消费者，这样“投之以诚，报之以恩”也就充盈着社会，增强社会和谐之音。但是社会中还是有一些不诚信事情发生，如地沟油事件、增塑剂月饼事件、纯进水添加剂事件等等，这些企业不顾社会谴责，损害大众利益，他们丢失诚信，何谈感恩，名誉扫地，经济损失，企业破产就是给他们的回报。毕竟能够做到诚信与感恩的是社会的主流，我们不能因为有小部分人丢失诚信与感恩而气馁，在社会中大力倡导“投之以诚，报之以恩”，才能够实现构建社会主义和谐社会。

“投之以诚，报之以恩”之于个人，就如阳光与彩虹。

没有阳光的照射，哪会有美丽的彩虹，所以做人也必须做到“投之以诚，报之以恩”，没有诚信与感恩，也就没有完美的人生。以诚待人，这是我们一贯的准则。刘备三顾茅庐，以诚打动孔明，投出诚信，得到

了孔明的信任，孔明帮助刘备实现大业报之以恩，所以才有“鞠躬尽瘁死而后已”千古流传。我们结交朋友，也是相同的道理，认准朋友后，以诚待人，才能够得到朋友的诚，这样才能够结下友谊，而在朋友之间的相互感恩，就加强了友谊，让友谊之树长青。再来说，如果你是一名官员，你做不到诚信，那么就会失去民心，最终的结果就是丢去乌纱帽，情况更恶劣的还会带来牢狱之灾。为官就是诚信为民，投之以诚，赢得民心，让人民信服，那么人民就会用拥护你，报之以恩，让你更上一层楼。“投之以诚，报之以恩”，是人性的考核标尺，它让人格趋于完美，它让人间充满更多的爱意与和谐。

“投之以诚，报之以恩”之于学习和工作，就如海水与帆船。水可载舟亦可覆舟。所以，在学习和工作中缺少诚信与感恩，那么受挫的到头来还是自己。才过去不久的“学历门”事件可能大家都有所耳闻，2010年7月1日晚，曾创办中文网、第一个学术打假网站的科普作家方舟子一连在自家的微博上发出21条记录，把矛头指向新华都集团总裁兼CEO、著名的“打工皇帝”唐骏，指出其学位造假。这就是在学习和工作上都丢失了诚信的人，给他带来的严重后果就是个人名誉全无，还丢失了工作，它既没有做到诚信，也没有感恩，所以这是理所当然的结果。当然，制造假学历已经不是什么新鲜事了，与之类似的就是学生考试舞弊恶劣行为，这也是丢失诚信的例子，当然，没有投出诚信，就更谈不上报恩了，但是这些事件的结果正好就印证了诚信与感恩在学习和生活中的可贵之处。正如上面所说到的为官者，他们的职责就是诚信为民，只有在工作中“投之以诚”才会得到人民“报之以恩”，反之会得到人民的唾弃，而非感恩了，最后只有到“台下表演”。我们也处于学习阶段，将来也要走上工作岗位，就让我们积极发扬“投之以诚，报之以恩”的好风尚吧，这样学习会给你带来快乐，工作会带给你舒畅。

„„

“投之以诚，报之以恩”，在我们生活中太贴切了，诚信感恩是驿站，给劳顿的步履以歇息；诚信感恩是力量，给疲惫的身心以补给；诚信是我们做人处事之根、安身立命之本，给我们生命以支持，给我们一

路以意义。作为当代大学生，我们是诚信与感恩的使者，爱国守法是我们的行为标称，明礼诚信是我们的处事法则，我们要本着“投之以诚，报之以恩”，追逐奋斗的人生，尽情地绽放青春的鲜活与亮丽。

“投之以诚，报之以恩”，和谐社会就在我们的眼前，让我们怀有一颗感恩的心，做一个诚信之人，行动吧！

政治学院

行政1003班

学号：20105894

姓名：云贺

6.让感恩与诚信同行 篇六

为了能早日的改变困窘的现状，国家设立了助学金，为我们学业能够顺利完成提供了保障。国家加大了对于贫困生的助学帮助，而我有幸成为国家助学金的获得者之一。怀着一颗感恩的心，我要感谢我们的国家，感谢国家助学政策，感谢那些帮助我们的人。在助学金陪伴的时间里，让我们努力学习、奋力向上吧！要对得起国家，对得起人民，对得起一直陪伴着我们的助学金。助学金为了贫寒学子的生活无忧提供了保证，助学金是实实在在的，变成了贫寒学子们最需要的棉衣、午餐，但这却不仅仅只是一件御寒的棉衣、一餐营养的午餐，更是国家对贫寒学子的惦念和关怀。因为有了别人的惦念，他们心里有了依靠，因为有了关怀，他们才更加坚强。

感谢国家对我们贫困大学生的关怀和关爱，作为国家助学金的受助对象，我深刻感受到党和国家政府对贫困生的关注、关心、关爱和大力资助，借此机会我 想表达一个心声，感谢党和政府度我的关怀，感谢母校对我的培养，感谢领导老师对我的支持和在生活上、精神上给我的无微不至的帮助，真心感谢每一个关心我成长的每一个人。是你们让我看到了希望，让我继续留在校园，继续能坐在教室倾听老师讲课，继续能在知识的海洋里翱翔。

每个人生来都不是平等的，但是国家却一直在为我们能够在一个尽量公平的环境里竞争而努力着。国家助学金是专门为了贫困家庭的学子而设立的助学金，饱含着国家的情意和关怀。当我们刚刚解决了学费，生活费短缺又不合时宜地出现在了我们贫寒学子的面前，生活费的短缺是我们所无奈但又是必须解决的，虽然这是任谁都不愿面对的尴尬问题，但生活却不容回避。

。在大学四年里，大家应该努力为自己编织生活梦想，明确奋斗方向，奠定事业基础。我知道上大学的不易。因此我勤奋努力，从不敢懈怠，也从不奢在物质上的满足，我不能跟其他同学一样，买名牌衣服和随意消费等等。我只知道我要一心学习争取在大学期间掌握扎实的理论知识。以便为今后的工作打下坚实基础，回报我在大学期间帮助我的那些好心人，报答父母的养育之恩。

在学习上我态度端正。努力刻苦，严于律己，始终坚持学习第一的原则。为了自己的目标与理想，我利用课余时间阅读了大量的有关提高自身素质和专业技能的书籍。在生活上，我省吃俭用，尽量减少家庭负担，在空闲和休息时间不影响自己学习的同时，我还参加了勤工俭学等活动以解决我的部分生活费，这样不仅减轻了家庭负担，还学会了一些书本上不曾有的知识。

鉴于以前的学习生活，我不是幸运的，但又是万幸的，得到了老师和同学的帮助，对于之后的生活有了更明确的目标追求，积极参加社会实践活动，为增加自己的社会经验打下基础，使自己变得更成熟。国家助学金给了我很大的帮助，他实现了我的梦想，而且大大减轻了家庭负担，我会合理运用这些钱，好好学习天天向上，将来为祖国的繁荣昌盛贡献一份力量，感谢你们，感谢国家。在今后的日子里我会更加努力，争取取得更优异的成绩。

走好未来路使我的勇气和自信的见证，我会用青春的激情和毅力创造更加炫丽灿烂。

滴水之恩当涌泉相报，我要珍惜这来之不易的国家助学金，以自己最大的努力来回报党和国家对我的关怀，来感谢学院领导和老师对我的支持和关心帮助!再次感谢您们!

国家助学金的帮助不但大大减轻了我的家庭经济负担，让我的生活与学习得到了物质保证，让我能够更加安心与专心地学习，而且还增强了我的感恩心，让我更加懂得知恩图报，培养了我的生活自信心，增强了我的社会责任感，坚定了我报效祖国与人民的信念。我要怀着感恩的心，努力学习专业知识，珍惜时间，拼搏奋斗，励志成才，努力成为祖国未来合格的建设者与接班人，用自己的力量为祖国、为社会、为人民做出最大的贡献。

国家助学金”给了我很大的帮助，它大大减轻了家庭负担，我会合理运用这些钱，好好学习，将来为祖国的繁荣昌盛贡献自己的一份力量，感谢你们，感谢党和学校学院的领导以及辅导员。在今后的日子里我会更加努力，努力取得更优异的成绩,绝不会辜负党对我的期望.有了国家助学金的相伴，我前行的道路更加宽广，我的心灵不再寂寞与无助。感谢国家，感谢政府，感谢你们给了我光明的大学生涯。我相信，黑暗的天空因为有了群星的点缀而璀璨，平凡的我们因为有了感恩的心而不凡。我会怀着一颗感恩的心完成我的学业，将来用自己的青春与热情报效我们的祖国和人民。

国家助学金从表面上来看是对贫困生物质上的帮助，但就我个人意见来看，它对精神上的帮助更不容小觑，包括个人生活压力，学习压力，家庭压力。因为多方压力的下降促使我们这些贫困的孩子更加专心的学习，抽更多的时间读书，勤工俭学固然很好，不仅增加自己的社会经验，还能提高自己的工作技能。但作为学生，第一要务当然还是学习。国家助学金为我们提供了一个平台，它让我们物质上有所获得，精神上同时也受益多多，能把自己的更多精力投身于学习之中，在学习知识的道路上成长。

国家助学金在表现出帮助别人的人的高尚品质的同时，也教育了那些受助的学生以及那些参与此次活动的人。作为一名受助者，我在受到别人帮助的同时，深深感到了社会无比的温暖，并时刻提醒自己一定要像帮助我们的人一样去帮助另一批需要帮助的人。因为我明白获得帮助之后的那份喜悦，明白那份帮助给我生活的巨大影响，所以我也要尽力让需要帮助的人体味到那份喜悦，并也由此想到助人为乐之举。我想：这也是国家助学金对于社会团结互助的伟大作用吧。它启迪我们“滴水之恩，涌泉相报”，启迪我们“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的明天”，思想上国家助学金助我成长。

感恩是积极向上的思考和谦卑的态度，它是自发性的行为。当一个人懂得感恩时，便会将感恩化做一种充满爱意的行动，实践于生活中。一颗感恩的心，就是一个和平的种子，因为感恩不是简单的报恩，它是一种责任、自立、自尊和追求一种阳光人生的精神境界！感恩是一种处世哲学，感恩是一种生活智慧，感恩更是学会做人，成就阳光人生的支点。从成长的角度来看，心理学家们普遍认同这样一个规律：心的改变，态度就跟着改变；态度的改变，习惯就跟着改变；习惯的改变，性格就跟着改变；性格的改变，人生就跟着改变，愿感恩的心改变我们的态度，愿诚恳的态度带动我们的习惯，愿良好的习惯升华我们的性格，愿健康的性格收获我们美丽的人生！

成功学家安东尼指出：“成功的第一步就是先存有一颗感激的心，时时对自己的现状心存感激，同时也要对别人为你所做的一切怀有敬意和感激之情。如果你接受别人的恩惠，不管是礼物、忠告或帮忙，而你也应该抽出时间，向对方表达谢意。于是，让学生在承蒙周围的人关爱与帮助时说一声„谢谢‟，意义就显得相当重要。因为，只有让学生对社会对环境及周围的人心存感激，他才会幸福愉快，才能主动帮助需要帮助的人，才能在遇到困难时得到更多的帮助，从而写出大写的人生之路。”

在社会中，有很多人是值得我们去感谢，去感激的。感激抚养你的人，因为他们使你不断成长。感激帮助你的人，因为他们使你度过难关。感激鼓励你的人，因为他们给你力量。感激教育你的人，因为他们开化你的蒙昧。感激藐视你的人，因为他觉醒了你的自尊；感激遗弃你的人，因为他教会了你该独立。凡事感激。学会感激。感激一切使你成长的人！

当我们懂得感激时，我们便能够生活在一个感恩的世界里，我们就会没有怨，没有恨，只有和谐、尊重、平等、博爱。学校这次给我们提供助学金是为了给我们创造一个更好的环境来学习，学好知识以后能贡献于社会，做有用的人。我认为我们应先学会感激，只有先拥有感激的心才会有回报的行动。其实很多时候，感恩也并不在于回报什么，而是在自己与社会、他人之间创造一种互相影响的友善的氛围。老师和同学在帮助我们时，并不是希望我们以后能回报他们什么，他们只想将心中的那份关爱传递给我们，也希望我们能将这份爱继续传递给别人。如果说世界上真有什么物美价廉的东西，我想，那一定是“谢谢”二字，它不需要你付出，却可以从中受益。在此，我真诚的向给予我帮助的老师和同学们说一声“谢谢你们”。是你们的关爱照亮了我的心田，滋润在我的心上。真的很谢谢。是你们让我感受到了温暖的美好。

朋友相聚，酒甜歌美，情浓意深，我感恩上苍，给了我这么多的好朋友，我享受着朋友的温暖，生活的香醇，如歌的友情。走出家门，我走向自然。放眼花红草绿，莺飞燕舞，我感恩大自然的无尽美好，感恩上天的无私给予，感恩大地的宽容浩博。生活的每一天，我都充满着感恩情怀，我学会了宽容，学会了承接，学会了付出，懂得了回报。所以，每天，我都有一个好心情，我幸福的生活着每一天。我懂得，学会了感恩，才会在生活中发现美好，用微笑去对待每一天，用微笑去对待世界，对待人生，对待朋友，对待困难。宽容和感动可以化腐朽为神奇，化冰峰为春暖，化干戈为玉帛。

学会感恩，我的一颗心永远被温暖笼罩，被甜美滋润，我的生活中没有冰雪，没有冲突，没有愤怒，没有战争，没有咒骂。

我感恩，感恩生活，感恩网络，感恩朋友，感恩大自然，每天，我都以一颗感动的心去承接生活中的一切。

感恩，是人生的最大智慧；感恩，是人性的一大美德。常怀感恩之心，我们便能够无时无刻地感受到家庭的幸福和生活的快乐。在感恩的世界里，我们还会时时提醒自己：滴水之恩，当涌泉相报！

落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。

从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人。

感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。

“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。感恩，它虽说是一个行为动词，但它不止需要行动，更重要的是需要做到真心实意。简单地说，感恩便是感激，发自内心的感激。

世界上有许多让我感谢的人们，我感谢无私奉献、像园丁一样培育着我们这些祖国花朵的老师，我感谢有困难时，帮助我的同学。而我最要感谢的是那不辞辛劳，那颗炽热的心总是向着我的爸爸、妈妈！

母亲给与我们生命，是我们的生命之源。“母爱”是天下最伟大的“爱”。从我们还没有出生的时候，母亲就开始照 顾我们、看护我们、爱护我们、给与我们无微不至的关怀了。只要我们健康、开心，母亲就会比我们更开心。母亲是教导我们如何做人的第一个启蒙老师，她教会我们如何做人，如何做好人，如何在社会生存。所以我们都是受母亲的直接影响，才会有开心的今天、安逸的今天； 父亲给与我们做人的道理、生存的技巧，教会我们要坚强、要率真、要有毅力。所以我们今天的坚强、毅力、生存之道都有父亲的影响。让我们以感恩的心来回报我们亲爱的父母。

感谢您，我的父亲母亲！

感恩是敬重的。居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情；伟人毛泽东也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨。

感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。

18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。

“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。

第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢？”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。

史有军师诸葛亮报刘备三顾茅庐之恩，鞠躬尽瘁，死而后已，毕生辅佐刘备，为兴复汉室而呕心沥血。义士关云长报曹操赏识之恩，不惜舍命放曹操于华容道。孟郊曾吟诗一首以报母亲养育之恩：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”……

常怀感恩之心，我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人，正是因为他们的存在，我们才有了今天的幸福和喜悦；常怀感恩之心，便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐，便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手，而且不求回报；常怀感恩之心，对别人对环境就会少一分挑剔，而多一分欣赏。

感恩，一种和谐的美：含蓄亦张扬，简单亦复杂，平凡亦伟大……

7.诚信与感恩课程感悟 篇七

《餐饮服务与管理》是一门操作性、实用性很强的专业基础课, 不能单凭教师传统的课堂讲授法来上, 在教学过程中, 可把教学内容分为三大部分来操作:一为服务意识培养, 着重培养学生的服务意识, 克服“服务低人一等”的社会偏见, 树立以人为本, 服务光荣、服务至上的全新观念, 全心全意搞好服务工作;二为知识性讲授, 写好教案, 在课堂上开展灵活多样的教学方式, 运用现代化的多媒体的教学方法, 不断提高课堂的教学质量;三为业务技能的训练, 明确训练目的, 重视实践, 培养学生的动手能力, 重视老师的示范, 及时总结和考核, 不断提高学生的操作技能和技巧。教师在教学过程中应根据教学内容选择形式各异、灵活多变的教学方法, 确定正确的教学目标, 最大限度地使学生处于激活状态, 以保证达到良好的教学效果。对于餐饮服务的基本技能, 则可以采用现场实践、指导的方法。为了加深学生对技能的理解, 还可以利用视听教具, 将技能的示范重复播放, 有助于学生理解技能要点, 在进行实践操作中避免错误动作的出现。由于餐厅服务技能的掌握, 必须通过一定的时间进行实践训练, 才能在实践活动中得到知识、掌握技能。因此, 要合理设计好学生操作项目的内容和时间, 帮助学生制定适当的学习目标和协调达到目标的最佳途径, 给学生提供适宜的实践方法、条件和环境, 教师在旁观察和引导。对于餐饮服务中疑难问题处理方法的教学中, 可以通过情景分析法、角色扮演法、问题讨论法, 设疑提问法等教学方法, 假设几种解决问题的正误方案;演示正确与错误的服务方式;设置以考察学生掌握知识水平的测试性提问, 以激发学生创造性思维的启发式提问, 以鼓励学生勇于发表意见的讨论性提问等。在情景再现中, 激发学生的创造性思维;在角色互换中, 让学生体验各种客人的心理感受;在问题讨论分析的过程中, 让学生深刻认识和掌握正确的服务方法。

2《餐饮服务与管理》课程教学应加强服务意识培养

餐饮业是服务性行业, 它是第三产业的一支重要分支, 是社会精神文明的窗口。它服务的对象是一个个活生生的人 (顾客) , 这些人来自社会的各个层面, 他们的思想、意识、要求都是不一样的, 所以要搞好服务工作是很不容易的。它要求服务生必须要有比较高的服务意识, 要有以人为本、服务至上的精神, 要克服“服务低人一等”的偏见, 树立服务光荣的思想观念。只有这样才能不断提高自己的服务水平, 全心全意搞好服务工作。所以对学生加强服务意识的培养是非常重要的。服务意识是员工素质好坏的标志, 也是餐饮软件建设的关键。何谓服务意识?餐饮的服务意识指的是人员一进入工作状态, 便能自然地产生一种强烈地为客人提供良好服务的欲望, 以满足客人的需要作为自己最大的快乐, 客人想要的我们早已考虑到, 客人没有考虑到的, 服务人员也替他想到。

3 餐饮服务技能课的教学方法

动作技能的形成是一个连续不断、由生疏到熟练的发展过程, 在不同的阶段学习不同的技能, 其教学方法也应有所不同。专业课教师应充分利用学校的实验设备、训练场所、实习基地、多媒体教学手段等, 开展模拟教学, 提高教学效果与学生的专业技能。应围绕学情设计教学。学生可能会存在学习的惰性, 在日常教学过程中, 调动学生的自主性、启发其自觉性是相当重要的。技能课的教学, 应采取能力构建——评价导向的教学方法。教学过程中着重注意以讲解—示范—设计—模拟—评价这五个阶段的教学。讲解就是通过语言描述, 分析并揭示构成技能的理论基础, 提出目标和技能标准, 使学生更好地把握技能的内在联系及关键。讲解主要可采用归纳法和演绎法, 通过叙述、解释、分析、归纳等形式, 指出技能要点, 紧扣能力目标, 启发学生思考, 配合多种教学媒体, 调动学生思维的积极性和主动性, 发展综合性知识。示范的作用是形象地展示技能动作的全部或局部, 使学生熟悉事物的形态、结构及变化过程, 为掌握这些技能奠定基础。示范可以由教师示范为主, 也可以通过录像、学生展示等方式, 还可以拓展示范范围, 开阔学生思路, 使其搞清技能关键, 激发创造意识。设计即通过认知及情感因素对技能的形成发挥作用, 将简单模拟变为依靠智能提高技能掌握的速度和效率。学生参考范例, 可在头脑中构成训练程序, 把握动作组合, 抓住技能关键, 形成技巧。对于复杂的技能组合, 可以预先设计图纸和方案, 使模拟更具准确性和创新性。情境模拟训练。在餐饮服务技能课的教学过程中, 服务意识的培养一直是教学的难点, 我们可以设计一些服务情境, 如迎宾、点菜、餐间服务等餐饮服务中常见情境, 培养学生的服务意识和服务技能。技能竞赛。如每年一次的校内餐饮摆台大赛、市、省各级各类的餐饮技能大赛, 这些都可以较好地提高学生学习的积极性和兴趣。评价即对照目标进行反馈, 可以避免随意性和一般化的说教, 调动学生的自主参与, 使质量评价更具有针对性、确定性和广泛性, 适宜于餐饮服务基本技能的教学, 如托盘、斟酒、餐巾折花、铺台布、中餐摆台等, 可以采用实物示教、现场指导等方法。为了加深学生对技能的理解, 可以利用视听教具, 将教师的技能示范重复播放, 帮助学生理解技能要点, 在实践操作中避免错误动作的出现。餐厅服务技能的掌握必须经过一定的实践训练, 才能学到知识、掌握技能。教师要给学生提供适宜的实践方法、条件和环境, 并要加强观察和指导。对有创造性的学生要及时表扬和鼓励, 要给学生提供个性化表达与创新的自由空间, 使学生在循环反复的操作实践中, 正确地理解和掌握技能的要点, 促进学生主体性、创新精神、实践能力及各方面素质的全面发展。

4 结语

8.诚信与感恩课程感悟 篇八

关键词：体育与健康新课程实施感悟

新课程实施至今虽然只有一个学期。设定的教学任务和目标也基本实现，但在教学中也体会颇深，以下是几点感悟，希望能在我们今后的课程实施中作为借鉴。

1体育与健康新课程实施的几点收获

1.1学生对新形式的体育课充满期待和热情

通过选项式的上课，学生能学到较为统的知识，掌握一定的运动技能。本学期我校高一学生完成了田径教学模块的学习。有近80％的人达到良好，只有3％的人因身体关系和某些特殊原因没能达到及格要求，但也在自己原有的基础上有所提高。

1.2努力改变以往的教学观念与方式

如今我在课堂中谈及考试或测验更多的是让学生超越自己，学生也改变了原来学习只为考试，盲目学习的现象，学期初采用的班级内“友伴式”分组结合学习的方式也初见成效，如今每个小组都有组长负责，组员们在学习中能够互助互进，找到自己合适的位置，发挥自己的作用，学习有了效率，气氛也活跃了。

1.3新课程的模块教学促动我进步

新课程对教师提出更高的专业素质要求，这促使我们必须更深一层去了解教材。探讨教法。一个内容，几个模块的教学过程，只有更深更透彻的了解教材才能吸引学生，收到好的教学效果。作为一名教师。自身的示范动作是学生的第一教科书，优美的示范会吸引学生，感染学生，触发学生的学习热情。

1.4发挥集体的智慧，共同研讨，共同进步

在提高教师能力这方面我们学校一贯重视，不仅注重新教师的培养，每年组织师徒结队活动，也要求每个教研组开展有本组特色的教研活动。

2在新课程实施中的疑问

2.1学生的差异使选项难于确定

学生的差异性较大，中考的好处在于加强体质，而一届一届的学生在技能方面的下降是我作为一名教师所能感觉到的。如今的选项教学是要根据学生的兴趣而选，可是有的学生9年的体育课下来，让他自己选择时，却无从下手，尤其是女同学几乎是体育盲，还谈什么兴趣?什么选项?我们的体育课如何解决这种“代沟”需要思考?

2.2学生的主体性体现与学校师资的矛盾

新课程的实施中，学生是主体，享有选择学习模块的最大权力，离开这一点选项学习就是失败，但若均按新课程所提倡的按学生和兴趣分项教学。那么学校所面临的教师短缺，比如我们体育原来45人一班一名教师，如今5个班合成4个选修班，有4名教师教。就多了一个人的工作量，由于各选修班人数差别大，尤其是大众喜爱的篮球班男生五六十人。女生四十来人，如果按旧的计算方法我们将面临工作超量却要工分不足，这些矛盾学校如何解决?

2.3场地器材等硬件条件的限制

新课程的开设对场地器材的要求相对提高，如我们想开设健美操需要室内场地和多媒体设施。以我校的规模较小根本无法提供。即使学生兴趣高选择的人多也难于实现。国家教育部门是否考虑过加大这方面的投入?学校领导会甘心投入这笔资金吗?如我们学校只有两块篮球场地，现在只有高一年级开设选项教学还可以勉强维持，今后三个年级同时开设篮球选修那么场地将成为我们实施新课程的最大障碍。

2.4教师知识的更新问题

目前新课程的学科培训只限于一部分老师，而且理论性较强，没有实际经验，那么如何使全体老师在第一时间了解相关的知识，做到互相借鉴，共同提高，需要解决这个问题。我们组近几年人员流动较多，年轻教师已经成为我们的大部分力量。从几年来到我校实习的体育院系学生和新教师情况来看。他们这些未来体育教育的新生力量对新课程都毫不了解，等到他们工作后怎么衔接?谁来为他们补上这一课。高校师范类的教育要不要顺应时代，跟上改革的脚步?新教师的过渡期如何缩短?值得考虑?

3小结

9.感恩与诚信主题班会策划书 篇九

黄冈师范学院音乐学院音乐教育1401班

策划人：方桐堃 时间2014 年12月

一、宗旨

当代青少年感恩意识的单薄、对诚信价值观的动摇已经引起社会各界的关注，在构建社会主义核心价值体系的今天，我们需要倡导形成一种知辱明耻、互相关爱的社会氛围，培育一种尊重奉献、褒扬崇高的价值追求。只有树立诚信自我、感恩社会的价值观，才能成长为祖国新一代建设型人才，担负起中华复兴的使命。为此我班级展开了“感恩与诚信”主题班会。

二、活动目的

1、为了鼓励同学们主动感受与表达对感恩的爱，积极为周边的人奉献爱心，弘扬优秀传统文化，构建和 谐 班级、社会

2、让同学们真正用心去了解他人，让同学们把爱延伸到社会，能用感恩的心对待自己身边的亲人、老师和朋友，树立心中有他人，心中有祖国的情感。激发同学们做一位有爱心、有责任心的人。

3、以诚实守信、知恩感恩、文明行为为重点，结合大学生思想和生活实际，深入开展诚信、感恩的教育，引导学生自觉遵守社会主义基本道德规范，培养良好的道德品质和文明行为，进一步提高学生的思想道德素养，促进学生的全面健康发展。

4、解读高校家庭经济困难学生资助政策，联系诚信与感恩，增强我班同学自身的社会责任感及使命感，努力学习、积极参加到回馈社会的各项活动中，成长为祖国新一代建设型人才。努力弘扬尊师爱生的良好风气、加强大学生信贷信誉，增强大学生思想政治教育方针对性、实效性。

三、活动时间

2014年12月13日下午5点至6点

四、活动地点

主教518

五、活动对象

音乐学1405班 音乐教育 1401

六、节目内容以及流程

1、主持人开场；

2、宣布；

3、文艺表演；（三四个节目后开始玩互动游戏八九个节目后再玩一次互动。）

4、同学互动；

5、晚会结束；

七、主要机构及人员

主办：黄冈师范学院音乐学院

承办：音乐学院音乐教育1401 音乐学1405 总指挥：方桐堃 总策划：方桐堃 总协调：方桐堃 会前宣传：两班宣传委员 会场纪律：两班纪检委员

文字指导：主持人(负责节目单设计、节目顺序的安排、节目串词)会后小结：主持人 应急处理: 两半班长

黄冈师范学

10.“幸福与感恩”活动感悟 篇十

为进一步加强大学生思想政治教育，引导广大学生感知幸福、珍惜和创造幸福，树立正确的世界观、人生观和价值观，促进大学生身心健康发展，在校领导积极倡导下，近日，我校开展了“幸福与感恩”主题教育。

我们以发现幸福、感悟幸福、传递幸福为主线，通过一系列教育活动感知幸福，学会感恩。在活动期间，我们开展了读书交流会，认真品读反映孝道的精品著作《孝心不能等待》和《父爱如山，母爱如海》，摘选其中的感动词句及写读书感悟；以一封信，或一个短信，或一段视频等形式开展“爱的表达”活动，搭建学生与父母情感交流的平台；组织“什么是幸福”校园师生谈幸福DV和“幸福一瞬间”幸福笑脸照片征集活动；举办幸福讲堂，组织大学生幸福感问卷调查、心理咨询、心理健康知识宣传等活动；以感恩父母、老师、学校为内容，开展“我为父母（恩师）做件事”活动；开展“寻找身边的幸福老师”活动等，让我们进一步了解幸福的含义，增强幸福感和责任意识，激发感恩情怀，使我们懂得和学会感恩。

通过这次活动，我学会了很多，也感悟了很多，但最大的收获还是，活动之后我更加深刻地体会到人世间最伟大的爱莫过于父母之爱。

曾记得屠洛列夫说过“父母的爱是世界上最伟大、最无私、最真挚的爱，正是这种爱维系了世界、维系着一个个和睦的家庭”！

父母总是先子女之忧而忧，后子女之乐而乐。他们时刻以子女为中心，似乎孩子才是他们活在这个世界上的意义。而过去的我却总是对这些视而不见，或者把这些看成是理所当然的。

从婴儿的呱呱坠地到哺育我们长大成人，父母的关心和爱护是最博大最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈出了人生的第一步；在甜甜的儿歌声中酣然入睡，在无微不至的关怀中茁壮成长。父母为我们不知花费了多少心血与汗水，编织了多少个日日夜夜，才使我们在这个五彩缤纷的世界里，体会着人生的冷暖，享受着生活的快乐。父母的爱柔柔如水，轻轻如烟，深沉如海，恩重如山。对这种比天高，比地厚的恩情，我们又能体会到多少呢？我们又报答了多少呢？

当我们用很轻松的口吻说自己蹉跎时光时，当我们用很浪漫的心情与朋友闲逛时，当我们用很自豪的态度逃课上网时，当我们用很潇洒的姿态应付生活时，而我们的父母呢？总是以很富裕的方式给我们掏钱，总是以很轻松的口气对我们说上班不累，总是以很奢侈的方式让我们吃顿饺子，总是以一种很幸福的口吻对我们说拥有我们这样的孩子，他高兴。

有人说，忘记感恩是人的天性。当我们偶然来到这个世界上，什么都还没来得及做的时候，我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。这就提醒着我们每一个人，要怀有一颗感恩的心。

怀有一颗感恩的心，才更懂得尊重；怀有一颗感恩的心，才更能体会到自怀有一颗感恩的心，不是简单的忍耐与承受，更不是阿Q，而是以一种宽宏的心态积极勇敢的面对人生。

翻开历史的画卷，感恩的故事举不胜举：古有子路养亲远负米，陆绩念母怀丹橘„„今有田世国为母捐肾脏，邹尊喜背父上大学„„

这一个个故事让我们感动，更让我们惭愧。

父母的一生可能是平凡的，平凡得让我们无法在别人面前谈起；父母的一生可能是清贫的，清贫得让我们不愿在众人面前夸赞炫耀；父母的一生可能是普通的，普通的就像一块随处可见的鹅卵石。可就是这样的双亲，在你跌倒的时候，扶你起来，教你站立，指引你一步步走向成功。

朋友们，让我们铭记父母的恩情，感恩父母的养育。风雨人生路，让感恩与你我同行！

11.中考话题作文素材：感悟与感恩 篇十一

2.人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。——奥斯特·洛夫斯基

3.现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。——克雷洛夫

4.人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。——华罗庚

5.无知的人本想做点好事，结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩。——藏族谚语

6.父母之恩，水不能溺，火不能灭。——俄罗斯谚语

7.父恩比山高，母恩比海深。——日本谚语

8.感恩是精神上的一种宝藏。——洛克

9.感恩即是灵魂上的健康。——尼采

12.感悟诚信 篇十二

古人曰：民无信不立,人而无信，不知其可也。这说明人活一世就应该获得顶天立地，行得稳坐做得正，就应该将诚实守信作为为人处事的标准。因此，讲诚信与否更本就不需要进行取舍，讲诚信其实就是我们生活与工作最起码的行为标准。

曾子是孔子的学生，有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻回来后，曾子捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的，小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导，现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”于是曾子就把猪杀了，曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本原则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。“一言足以兴邦，一诺岂止千金。”宋濂小时候喜欢读书，但是家里穷，也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来，可是还书的期限快到了，他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰，都半夜了，他母亲说：“孩子，都这么晚了，这么寒冷，天亮再抄吧，人家又不是等着这书看。”宋濂说：“不管人家等不等着看，到期限就要还，这个是信用问题，也是尊重别人的表现，如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”又一次，宋濂要去远方向一位著名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已封山，你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今天不出发就会误了拜师的日子，这就失约了，失约就是对老师的不尊重啊，风雪再大，我都得上路。”当宋濂到达老师家里时，老师感叹称赞说：“年轻人，守信好学，将来必有出息。”

诚信是一个美丽的字眼，它让人想到真实，正直和良好的道德情操；诚信也是一个阳光灿烂的词汇，当诚信充满在我们工作与生活中，给人的感觉是舒畅、快乐和温馨。

诚信里面包含着人生的价值，包含着人性的美。是的，一个“言必行，行必果”的人，一个“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的人，他的所作所为如花开绽放炫丽的色彩引人瞩目，又如清甜的流水给人以心灵的滋润，我们尊重并赞美诚实守信者，一个诚信的人，他也许成不了大家崇拜的偶像，但他一定是大家所喜爱的人，对于那些表里不一，欺世盗名，唯利势图与损人利己的人，我们强烈地表示鄙视，由衷地表示愤恨。现实生活中，有人尔虞我诈，有人敲诈勒索，有人坑蒙拐骗，还有人丧失良知。我们要和谐共存，我们要幸福地生活和开心地工作，就离不开彼此诚信。

当信用失去，荣誉死去了时，这个人就等于也死了，所以，我们需要诚信，因为诚信是一种美德，我们需要享受别人给予自己守信的权利，因为诚信是一种责任。

13.感悟诚信作文 篇十三

感悟诚信

感悟诚信

诚信是什么？许多人会提出这样的问题，我也不禁提出了这样的问题。根据我的深思熟虑我得到了以下的结论：

诚信是雨，滋润人们内心深处的“幼苗”；

诚信是真，用心去与别人交往、沟通；

有句俗话说的好“一言九鼎言而有信言必行，行必果取信于民”。诚信是一个人必备的品质，缺少了诚信，会造成一个人的`人格缺陷；诚信是一个民族的象征；诚信也是一个民族与外界交流的必备条件。如果一个民族缺少了诚信，那么便会失去其他民族对这个民族的信任，可见诚信在生活中是多么的重要。

自古以来优秀作文 ，我们的祖先就把诚信当做是一种生活中必不可少的品质。孔子早在多年前就教他的弟子要诚实，在学习重要做到“知之为知之，不知为不知。”他认为这才是对待学习的正确态度。在当今的社会中，几乎家家商店门口都会有“货真价实，童叟无欺”提倡公平交易、诚实待客、不欺不诈不做假的行业道德。每所学校的教学楼内都挂有“诚实守信”的牌子，或者直接将这四个字作为学校的标语。

记得一次考试，我们班有一个同学政治的了一百分，因为办理政治的一百的人很少没所以大家都很羡慕那些的了一百分的同学。可是那个同学在老师讲卷的时候，发现自己错了一道题，他并没有“知情不报”而是立即找到老师，把自己错了一道题的情况告诉了老师。我们都很佩服他，老师也表扬了她。我认为老师的表扬是她应得的。因为他做到了“以诚为本”。

作一个讲诚信的人，首先要懂得怎么尊重别人。只有这样才可以得到别人的信任，与此同时自己便又多了一个朋友。每个人都应该做到以诚为本，从而提高个人品质，以保证自己不会有人格缺陷。

做一个成绩优秀，道德品质良好的中学生是我的一个梦想，也应该是所有学生的梦想。

黑龙江省七台河市第八中学二年三班王爽

14.诚信与感恩演讲稿 篇十四

你们好!

俗话说云：言必信，行必果。信者人之根本也。曾子杀彘，尾生抱柱。民不信不立。诚信作为传承千年的优良传统，在历史的长河中无处不散发着耀眼的光辉。

回望历史，明时朱棣承诺百姓天子守边，直到闯王入京明朱家人仍旧没有遗忘背弃自己的祖先的承诺，一直没有迁都，故而后世百姓多思旧帝之恩，行反逆之事，九州义举不断，直至清末也未曾停止。

蜀末，关羽战败为吴所杀，刘备遭火烧连营，临终托孤谓孔明：君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。而诸葛亮承诺刘备：臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!此后无论刘禅如何昏庸，诸葛亮始终恪守自己的.诺言，致死效忠后主，并没行废立之事，也未取而代之。所以后世在崇拜武乡侯的聪慧时，也没忘记他出类拔萃的道德与人品。

到了今天，诚信在物欲横流中被忘却，被抛弃，在越来越多的人口中说起，却在越来越少的人心里存在，无奸不成商，无商不奸。越来越多的假冒伪劣商品，越来越多的农民工工资拖欠，越来越多的大学生不还助学贷款。而诚信呢?是否已经仅仅是字典上干枯的名词，已经消逝在我们华夏儿女的心中?当夜晚来临的时候，我们是否听见他在角落的哭声，我们仰望星空，叩问灵魂的时候，在心底处是否还存在一份宁静的诚信，是否听见祖先们的的愤怒与指责?

在当下中国商场，以假乱真的货物充斥着各类市场，柏杨先生在《丑陋的中国人》中说到一个经历：在中国的一个风景区，买到的总是假货，而在埃及，即使大多数游客一辈子仅仅到访一次，那里的商家也不会在一件货物的真假上欺骗你。

我们时常把犹太人比作虚伪的小人背信弃义之徒，而我们自诩为华夏龙的传人把诚信作为品德的根本，在行商上，犹太人重信用，讲商业道德，货真价实;但生意永远总归是生意，生意做完，翻脸无情。中国人热情缠绵，生意不止是生意，表面上情义兼顾，内里的信誉常悬个问号，轻诺而不重契，先是满面温情而后剑拔弩张，起于哥们儿气而终于对簿公堂。

可是我们的诚信呢?我们世代相传口口声声诚信呢，热情激昂的演讲稿，脍炙人口的典故乃至电视里声声不断的广告，我们无时无刻不在“讲”诚信，可是诚信并不是一句“童叟无欺”，也并不只是纸上龙飞凤舞的汉字。它是深埋在心里的品质，曾今重庆人多喜袍哥文化，把信义放在为人的第一位。我们不能忘记老祖宗的教诲，让我们一起讲诚信，不仅仅是口中而且是心里。做真正华夏龙的传人。