故事比赛之故事

故事比赛之故事（共17篇）

1.故事比赛之故事 篇一

十二生肖之动物渡河比赛的故事

新年快到了，玉皇大帝又为明年是什么年而大伤脑筋。“我们来举行动物渡河比赛，先到的.十二只动物，就用它们代表每一年。”土地公提议。玉皇大帝觉得这个方法很好，决定举行渡河比赛。

猫和老鼠是好朋友，一听到这个消息，老鼠就说：“我们个子小，跑得不快又不太会游泳，怎么办呢?”

猫说：“请水牛早一点叫醒我们，载我们过河，我们就能跑在前面了。”

比赛那天，天没亮，好心的水牛就把猫和老鼠叫起来，一起渡河。当水牛游到河中间的时候，老鼠就假装亲热地靠近猫：“猫哥哥，你看那是什么?”

猫刚一站起来，老鼠就用力一推，把猫推进河里去了。

到了河边，老鼠赶紧从水牛头上跳下来，跑到终点，得到了第一名。

水牛得到了第二名。

接着老虎湿淋淋地跑过去，高兴地吼着：“我是第一名!”

老鼠大笑着：“哈哈……你排在我和水牛后面，是第三名。”

这时地上刮起了一阵狂风，一条龙从天空飞下来，眼看着就要到终点了，小兔子突然跳到玉皇大帝面前，得到了第四名，龙只好排在第五名。

过了一会，路上扬起许多灰尘，原来是马、羊、猴子、鸡和狗正努力地向前跑。

“咻——”的一声，草丛里钻出一条蛇，“我先，我先!”蛇的叫声吓了大家一跳。蛇得到了第六名，马、羊、猴子、鸡和狗才陆陆续续赶到。

“咦，现在只有十一个动物，还差一个。”大家都伸长了脖子，想看看谁会是最后的幸运儿。

“是不是有什么好吃的东西啊?”小猪喘着气边跑边问。

大家听了哈哈笑，小猪得到了第十二名。

2.故事比赛之故事 篇二

相传远古时候,武夷山幔亭峰下住着一位姓彭的老人,他一生不求功名利禄,和两个儿子彭武、彭夷隐居于武夷山的清山碧水之间。那时的武夷山不像现在这样景色宜人,而是洪水常常泛滥成灾,逼得老百姓只好躲进穷山坳里过着苦日子。

于是老人就教老百姓开垦荒地、挖井取水,和他们一起披星戴月、含辛茹苦地开山治水。到了白发白眉白须的时候,他已是远近闻名的开山始祖了,于是人们尊称他“彭祖”。据说他种的茶叶味道香淳,引来八仙(铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅),他们一致商定赐他寿享880岁。彭祖也就成为了中国神话中的长寿仙人,以享寿八百多岁著称于世。

彭祖的两个儿子,名叫彭武和彭夷。说来也奇,这兄弟俩一生下地就成长起来,一阵春风吹过,他们就能呼喊爹娘,二遍春雨飘洒,他们能站立行走。彭祖用三片自己种的春茶泡水给他们饮,就能下地奔跑。从各方资料推断,他们是一对弈生兄弟,系福建彭族始祖。兄弟俩智勇双全,从小就跟随彭祖翻山越岭,开辟荒野。当彭祖活到880岁的时候,被玉帝召上天成仙去了。彭祖临走时只留下一把斧子、一柄锄头和一弯弓箭,嘱咐两个儿子要继承祖业,日夜不停地开山治水,为百姓造福。

彭祖走后,兄弟俩不忘父亲嘱咐,拿着斧子、扛起锄头、背上弓箭就上山了。他们不停地挖呀挖,整整挖了360天,挖出了九曲十八弯,治住了咆哮的山洪;他们不断地砍呀砍,总共砍了720天,砍倒了一丛丛荆棘,开出了一片片良田……他俩又用弓箭射死了猛虎恶豹,把捉来的野兔、野鸡、野猪等送给乡民饲养,还在山上种了花花草草和珍贵药材,把山山水水装点成人间仙境,从此百姓们过上了鸡犬相闻,安宁幸福的生活。

3.配音比赛的故事 篇三

谁当猛犸象

离配音大赛决赛还有一个月的时间，四年一中队已经选定了参赛的动画片——《冰川世纪——猛犸象的圣诞节》片段。为了挑选最合适的组合，所有队员分成六组进行初赛，为的是要选拔出最出色的队员代表中队参赛。

麻皓博就是选手之一，他头脑灵活，个性好强，事事喜欢争先。

“马骏飞，你让我演猛犸象吧！”麻皓博拉着同是种子选手的马骏飞说，麻皓博表明内心想法，“朱涛水平太强了，他演驯鹿我比不过。猛犸象曼尼的台词也挺多，你就让给我吧？”“你就想演台词多的？不行，猛犸象是我的，不服咱们中午操场上见！”本来和他关系不错的马骏飞，一反平时的厚道大方，不留情面地拒绝了麻皓博。

“谁怕你呀，等着瞧！”麻皓博嘴上不服输，但理智告诉他不能赴约。谁知道个头体型比他大两号的马骏飞会做出什么？对，自己不适合豪夺，得智取。

下午刚上课，守在教室里没出去的麻皓博偷偷向后几排看去，竟然遭遇了马骏飞轻蔑地对视。他头脑一热，举手跟班主任胡老师报告：“老师，我想演公猛犸象，请您批准！”

胡老师正为配音选角色的事情发愁，趁机说：“不如我们现在就试演，让大家评说谁更适合什么角色。”

教室里的投影仪开始放映，听完麻皓博流畅利落的配音后，胡老师说：“还不错。”可等马骏飞配音结束时，班级里立即响起了一片掌声。高下立见，麻皓博用手挡住额头，把脸埋低，他不想让别人发现他都快哭出来了。

“马骏飞从外形到声音都比较稳重，很像猛犸象爸爸；麻皓博原本声音机灵可爱，硬扮威严有些吃力，还是出演小老鼠吧！”胡老师征求大家意见。

“老师，我想演小老鼠。”说话的是郑诗睿，这个乖巧的女孩儿几乎把所有角色的台词都背下来了。

“你确实也很出色，但小老鼠更适合让小巧精灵的男生来饰演，麻皓博正是这样的人选。”胡老师中肯的分析让麻皓博慢慢地抬起了头，表示接受了这样的安排，而郑诗睿则当选麻皓博的候补选手。

多练才是硬道理

如果说麻皓博是因为嗓音和外形的条件不得不接受这样的角色安排，那么在练习过程中，马骏飞的勤奋和认真，则让他心服口服。

周五放学，马骏飞去麻皓博家练习配音，不巧天下起了大雨，只好留住在麻皓博家。第二天早上五点，马骏飞醒了，见麻皓博仍睡得香，就偷偷开门，溜到外面去晨练。清晨的空气真好，跑了一圈回来的马骏飞神清气爽，就在客厅背台词。

麻皓博醒来，发现马骏飞不见了，听见卧室门外有人声，忙喊道：“是马骏飞吗？”他没听见回应，急忙套上衣服，把门推开一条缝儿——只见马骏飞拿着台词单，连比画带念叨：“哦，这太蠢了，行不通的……这仅仅是一个巧合？”

麻皓博悄悄地把门关上了，原来马骏飞这么刻苦，自己加把劲儿，让两只小老鼠和树懒希尔也能出彩。

从那以后，他就时不时练习小老鼠说话的语气，把“你会飞——”“你真神奇——”这样简单的台词说得神情兼备。

动画片段中出场的角色多，不是一个人练好就万事大吉了，还得需要角色间的配合，连如何交接话筒这样的细节，他们都用胶棒一次次模拟练习。

配音团队中的“剑齿虎”聂千惟和“驯鹿”朱涛都是学校快板队的成员，由于快板队的训练时间和配音练习时间经常撞车，于是大部分的练习，都是由像郑诗睿一样的候补选手代替。最有实力的朱涛，在比赛前夕做了扁桃体摘除手术，他的台词也是在病房里一遍遍背诵的。

看到了北极光

比赛当天，其他中队的演员都已经在学校的多功能厅集合了，去医院做检查的朱涛却还没有回到学校。

“天空是属于雄鹰的，深海是属于巨鲨的，舞台是属于朱涛的，王者朱涛快快归队——”看着队友们紧张的神情，麻皓博努力调节着气氛。

“我相信凭着朱涛的热情，他一定能赶上比赛！”马骏飞在一旁轻松而坚定地说。“还好所有角色都有备选，就算朱涛没有赶上比赛，替补上场的人也不会有问题。”胡老师安慰大家。

“我检查完了，配音比赛开始了吗？”蘑菇头，脑勺后有一根细细辫子的朱涛就像那头会飞的驯鹿，脚踏着北极光在最后时刻及时赶到了。

有惊无险，人员到齐，四年一中队信心十足地上台比赛。猛犸象的沉稳，树懒希尔的乐观，小老鼠们的精灵可爱，被他们演绎得惟妙惟肖，让大家仿佛置身于梦幻的冰川世纪中。

台下，安静地观看表演的郑诗睿眼中闪烁着光芒，麻皓博果然把小老鼠演得很棒，这让她觉得自己作为替补是值得的。她虽然最终没能上场，但她能保证中队在任何情况下都有高水平的发挥，这就是她的意义。

“圣诞节的奇迹”

这次比赛难分高下，有的中队还特意统一服装，像一年八中队表演的《疯狂原始人》，演员穿上特意设计的豹纹裙，引爆了全场的气氛。

和平一校谢校长这样评价这次活动：“首届动画配音大赛历时两个多月，同学们在生动有趣的动画片中体会到了语言的美感，增强了口语表达能力，也加强了同学之间的沟通交流。”

比赛结束后，由于需要统计评委们的评分表，没有当场公布成绩。

就像胡老师说的，名次并不那么重要，因为在准备比赛的整个过程中，大家在台前幕后做了大量的准备，但其中的收获，是不能用最后排名衡量的。

虽然如此，当比赛结束的三天后，在操场上游戏的麻皓博，无意间看到教学楼大屏幕上打出“经典动画片配音大赛冠军：四年一中队……”的字样时，他仍情不自禁地大喊：“我们是冠军！就像我的台词，‘努力就有圣诞节的奇迹！’。”

他欢呼着与身边“剑齿虎”候选朱博文击掌庆祝，结果默契不够，被高出一头的队友一掌拍到了额头上。顾不得头上的疼痛，麻皓博飞身跑向班级，他要告诉胡老师，告诉全班同学这个好消息……

4.幼儿故事比赛故事文字稿本 篇四

他听一个很老的巫师说，谁能找到紫色蒲公英谁就能得到完美的幸福。于是他动身了。他走了很多路，到了很多地方，一直都没能找到紫色蒲公英。

有一天他来到一片森林。这里有很多直直细立的桉树，很细很高，细到只有碗口那么粗，高到像要直捅上天一样，因为枝叶很少，阳光大把大把地透下来。他觉得累了，就靠在一株桉树下，沐浴着初冬的阳光，暖暖的，想要睡去。

一片叶子轻轻地飘落下来，打在他的头发上，又飘到他盘起的膝盖上。他朦胧中睁开眼，看到一只全身泛着绿光的树精灵双手拽着这片小小的叶子，像坐着降落伞一样，在他身前晃着。

“呀，你好!你是桉树精灵吧?”他直挺起身子，惊奇地问道。

“对的，我刚从树上下来，你来这里干什么呢?”

“我是来寻找解除诅咒的紫色蒲公英的。”

“你被什么诅咒了?”

“当我曾经很幸福的时候，不懂得珍惜，所以有一天，一个女孩子的眼泪滴落在了我的胸口。我在那滴泪珠的反光里，看到了一个妖精。她笑着对我说：‘这一刻你将失去幸福。’于是，我的心就像被诅咒锁住了一样，再也没有爱的感觉了。”

桉树精灵跳落在他撑开的掌心里，对他说：“爱只是生活的一部分，没有爱了，你难道就不幸福了吗?”

“我曾经定下过很多目标和理想，这是我生活中很大的一部分，可是，有些失败了，放弃了，有些让我感到茫然，不知是否应该继续下去，继续下去是否又会失败。于是，我终于什么都感觉不到兴趣了。当有一天喝醉酒，我狠狠地在那抱怨：‘什么破理想!让我苦苦挣扎那么多年，还那么遥不可及!滚吧，滚得远远的，再不要来诱惑我的心!’从酒瓶里喷出的几滴酒，洒落在我的手臂上，又一个妖精跳出来，对我说：‘这一刻你将失去幸福。’从此，我的心就空了。”

“还有一次，我又见到了妖精，”他忍不住同桉树精一直讲下去：“在我一拳将一个男人打翻在地的时候。他是我曾经最好的朋友，可我还是忍不住打了他，因为他欺骗了我。在那一刻，我的胸中开出了一朵黑色的郁金香，上边坐着一个妖精，他跳起来指着我说：‘这一刻你将失去幸福。’”

“我被很多很多的妖精给诅咒了，没办法再找回从前的快乐了!所以我要出来找回幸福!”

“你知道，我们桉树有天将要变成什么吗?你知道我们平均一生时间有多长吗?”树精灵突然这样问他。

5.幼儿园教师故事比赛的故事 篇五

小青蛙有一个美丽的家，蓝天蓝，白云白。可是有一天，它还是决定离开这里。为什么它要离开这里呢?因为它的家被人类污染了：天也不蓝了，云也变黑了，水更是臭极了。

小青蛙只好出发去寻找新家了。它走在路上，忽然发现一个猎人正举着枪瞄准自己。小青蛙灵机一动，心想：“自己的颜色和是青草一样的啊。”它连忙躲进草丛。猎人果真没有找到它。

最后，小青蛙终于找到了自己的新家。这个新家阳光灿烂，蓝蓝的天上飘着白白的云，还有好吃的虫子。小青蛙很喜欢这个新家，它决定永远留在这里。

6.讲故事比赛 篇六

—— 五完小一一班讲故事比赛

儿童的本性是最美妙的故事，美妙的故事宛如一首歌，打着欢乐的节拍，被轻风吹进心里；有趣的故事犹如一副画卷，明丽的色彩伴着奇特的幻想，游荡在脑间，久久不能忘却……在多姿多彩的故事中，我们聆听花开的声音；在想象奇特的故事里，我们感受梦幻的气息……在这万物复苏、春意盎然的季节，为了给学生提供舞台，展示才能，展现纯真、善良、诚信的精神底色，再现经典故事的魅力，3月30日下午，五完小一年级一班举行了学生讲故事比赛初赛。

参加初赛的共有11个同学，比赛中各位参赛小选手表现得落落大方，声情并茂，故事内容丰富有趣，塑造出了一个个生动而又鲜明的角色和形象，孩子们的精彩讲述将大家带入了一个又一个美妙的世界，点燃了大家的视觉和听觉，掌声和喝彩声一次比一次热烈。这些有趣的故事也让小观众们懂得了许多道理，一颗颗美好的种子在他们心田种下，有真诚、善良、美好、智慧……台下12位小评委严格按照老师交待的规则打分……最后共有张笑笑、周家润、史依然等6位同学进入下周的决赛。

7.故事比赛之故事 篇七

讲故事在南阳民间俗称“拍瞎话儿”, 是民间广为流传的大众文化形式, 具有深厚的群众基础。前不久, 由南阳市委宣传部和市文广新局主办, 南阳电台故事广播具体承办的南阳市首届“故事大王”比赛, 就是结合广播“从听的见到看得见”的特点, 抓住“从大众中来到大众中去”的宣传点, 举办的一次体现大众文化、彰显广播本土特色的十三县市区联动的大型活动。

纵观历时2个月的南阳首届“故事大王”大赛的过程和影响, 我们从广播的“优势叠加”中得到了启示和思考。

一、广播资源优势

(一) 听的优势

广播的传播特点是声音, 人们通过“听”来获取信息, 广播的接收工具是收音机, 体积小, 价格低, 便于携带, 适用与各个阶层, 而电波本身又具有极强的穿透性, 这就使得收听广播又不受空间的限制, 只要有了收音机, 凡是电波能够到达的地方, 都可以接收到广播电台发出的信息。很长时间以来, 人们习惯用“听戏”“听故事”“听新闻”来阐述和广播的关系, 所以不论广播节目怎么发展和创新, “听”的优势必须放在首位。而“故事大王”比赛正是很好地体现了广播的可“听”性和故事的“可听性”。

(二) 看的优势

开展户外活动是广播节目从“听得见到看的见得”的一种延伸, 或者说在为电台本身和节目制造影响力, 所以策划的活动要符合并发挥好广播“听和看”的功能。不仅在听的功能上体现悦耳、优美和冲击力, 还要在看的功能上凸现亮点、闪光点和激情点;不仅让群众近距离地了解了广播节目的特点, 扩大电台的社会影响和知名度, 也让“故事大王”大赛保留了以往听故事口耳相传的方式, 增加了现场感和真实度。

另外, “故事大王”比赛从初赛、复赛到决赛, 从选手、评委到观众都是大赛的见证者, 虽然现场的观众有限, 但广播的听众是无限的。现场的每一个流程、音响、场景、氛围都为后来的“听”起到了锦上添花的作用。

(三) 频率的优势

不同的频率彰显不同的节目定位和不同的受众群, 活动的策划和运行也要找准定位。目前, 很多地市级媒体都拥有几个频率, 在户外活动当中绝大多数都是根据本频率的特点、收听群以及赞助商的宣传对象而进行。“故事大王”比赛由南阳电台故事广播具体承办, 故事广播自2010年4月开播以来, 播出的内容尽力往本土文化和特色方面靠近, 以浓厚的南阳文化内涵为依托, 采用醇厚的地方方言播讲形式, 将南阳的人文传说、民间故事等用方言娓娓讲来。自办的《老九“拍瞎话儿”》就是以播讲者的名字命名的栏目, 用纯正的本土方言讲本地的故事, 如:王莽追刘秀、张仲景、诸葛亮、百里奚等名人的正史、传说等, 意味更加深刻, 教育、感化、启迪的作用也更大, 这些南阳人耳熟能详的故事讲给更多的外地人所知, 也提高了南阳的知名度。

故事广播开播一多年来, 以专业化的频率, 对象化的栏目, 个性化的主持风格在南阳的受众市场中树起了崭新的形象, 收听率、市场占有率、社会的影响力在全省占有一席之地。所以, 由故事广播来承办“故事大王”比赛是和广播的频率资源“优势叠加”的契合, 是对音像资源、人力资源、频率资源有效的整合和利用。

二、大众资源优势

(一) 文化资源的优势

南阳是曲艺之乡也是戏曲之乡, 有着丰厚的艺术积淀和深厚的群众基础, 加之南阳地处豫、鄂、陕三省交界位置, 南北文化都自然而然影响与此。南阳为周秦之际经济文化重镇, 秦统一了六国文字, 实行“书同文”的政策, 因而许多古音古字古词得以保留于民间至今。南阳又是华中与南楚相沟通之地, 文人墨客云集, 故而使得相当一部分古词汇在当地民间得以保留, 南阳方言中既有浓郁的荆楚风味, 也有鲜活的儒学色彩, 长期以来, 这里人们的生活用语、歇后语、民谣、民间传说、逸闻趣事的幽默风趣以及所体现的远古文化的质朴, 具有很高的学术价值和艺术价值。南阳人几乎是在父辈的“瞎话儿”中长大的, 牛郎织女的传说、文笔峰的传说、王莽追刘秀、庞振坤的故事、诸葛亮娶妻等民间故事在南阳广为流传, 所以文化资源得天独厚。

(二) 人才资源优势

南阳的曲艺形式丰富多彩, 南阳人长期以来受流行于南阳区域内的十一个曲种的影响和熏陶, 能说会唱。在南阳, 游园社区随处可见戏迷弹唱的身影;巷口村头随时可闻乡亲们茶余饭后的聊侃。所以, 要让这些俗称“嘴呱嗒”讲故事, 张口就来, 一说半天的那是大有人在。从初选开始, 群众反映热烈、参与积极, 他们中有下至幼儿园的儿童上到80多岁的老人, 有初学练讲的新人, 还有在当地小有名气的全国优秀故事员。选手们或播或讲、声情并茂, 或用普通话或用方言, 所讲内容既有民间传说、逸闻趣事、家长里短, 也有现代传奇、新闻故事、警世箴言。这些选手和他们的创作团队, 有挖掘整理出的许多流传已久、濒临失传的民间传说、传奇故事, 如:泗洲塔的传说、龟井海泉的传说、隐蔽墙的传说、范蠡传奇、别廷芳传奇等等;也有自己创作编写的新人新事, 82岁的王桂仓老人在《书记到俺家》的故事中说:“政策好、两个宝;我提提笔, 动动脑;写写和谐社会好!”反映出当代农民对富民政策的支持和欢迎。

三、叠加的优势

“资源匮乏”是全国故事广播面对的难题, 故事广播在全国普遍存在着本土化薄弱的现象, 主要反映在和听众的沟通及互动方面的不足, 而南阳的故事创作和说讲队伍在河南省内外占有重要的位置, 民间尚有大批未被整理、保存的故事资源, 如何让这些资源得以保留、归纳和传播, 让本地人讲本地的事的“故事大王”比赛, 是一种方便、快捷、行之有效的方法。一是强调了本土化, 二是加强了和受众的联系, 三就是充实了录音资料、丰富了节目内容、储备了播讲人才。决赛产生的前三名不仅冠以“故事大王”的称号, 还被聘为南阳电台故事广播的“特约主持人”, 主持相关的栏目或发挥自己的播讲特长录制节目, 让故事广播进一步突出了本土文化特色。

四、几点不足和启示

本次“故事大王”大赛历时两个月, 涉及到南阳的十三县市区、各系统、各大中专院校, 每个预赛赛区选出2至4名故事员, 参加复赛和决赛。最后从近50位复赛选手中决出20名进入决赛, 分别评出“故事大王”、“十佳故事员”和“优秀故事员”。这些参与者中有农民、学生、老师还有干部, 通过参赛的100多名选手的现场发挥、播讲方式、作品内容等方面的表现, 我们从中发现了存在的不足也总结了经验。

(一) 内容老套、形式单一。

虽然大赛特别要求播讲的形式可以不受限制, 评书、快板、单人、组合都可尝试, 但选用这些方式的选手较少, 表现出各赛区的宣传不到位和重视不够。

(二) 播讲水平有待提高。

选手中有用普通话说评书的, 也有用方言讲故事的, 无论是普通话还是方言, 选手们要在标准的基础上发挥好各自的语言特色, 做到口齿清楚、语言简练、播讲流畅、声情并茂。

(三) 可供传讲的内容较少、亮点不多。

南阳的民间传说、故事有很多, 它们经过人们的口传心授, 有的丢失了原来的风味, 有的加进了时代的风格, 有的过于抽象和失实, 这需要进一步考证和补缺;而具有时代感的现代传奇、新闻故事等存在着内容平淡、脱离实际、语言不严谨、情节太离奇等问题, 这需要大赛组委会赛前进行作品的筛选和修改, 以确保作品的质量。

(四) 部分作品不够简练、生动,

内容拖沓、层次不分明、内容不集中、故事不够精彩。大赛要求5~8分钟, 不少选手偏离主题, 讲起来没完。所以, 在保证故事完整性的同时, 还要在时间、节奏、选题上有所限制。

摘要：讲故事在南阳民间俗称“拍瞎话儿”, 是民间广为流传的大众文化形式, 具有深厚的群众基础。南阳电台故事广播依托广播资源、本土资源、频率资源等优势, 举办的首届“故事大王”大赛, 生动具体地展现了广播节目与大众文化叠加所产生的优势, 彰显出“从大众中来到大众中去”的广播特色。

8.诸子的故事之墨子 篇八

墨子是历史星空里一颗耀眼却神秘遥远的星，他的身世甚至他的姓名籍贯都众说纷纭。很难想象他一手创立的“墨家”，曾经是诸子百家中，能与儒家平分秋色的“显家”之一，他本人在当时的声望影响，也与孔子不分上下。

一般认为墨子是鲁国滕州人，也有认为是宋国大夫或楚国人的（最出奇的说法莫过于说他是印度人，因为皮肤黑等等原因所以被称为“墨子”……）。墨子的姓氏，古籍多记载姓墨名翟。墨子的生卒年也很模糊，但这些语焉不详的记载，丝毫不能影响墨子品行及思想的伟大。

墨子堪称全才。据说他制作守城器具，胜过公输般（即著名的鲁班），他制成的木车能承重超过千斤，他比鲁班更早发明云梯；墨子还发明了“坑布”这种染布方法，并以此写下了《所染》篇。墨子生在战国时代，虽然他反对战争，但对战术也谙熟于心。他尤其擅长守城备攻，《备城门》《备高临》《备梯》《备水》，都反映出他积极防御的军事策略。而在科学知识方面，他的认识也走在时代的前面。现代人破译他的著作后惊异地发现，墨子对数学、光学、声学、力学都有极深的认识，他的著作涉及杠杆平衡、凹凸面镜、光学原理等等科学实验及定义，甚至提出了几何学上点、线、面、体的定义。他还是已知世界上最早发现小孔成像原理的科学家。为此西方科学界称墨子为“东方的德谟克里特”。

墨子倡导兼爱、非攻。“兼爱”，就是众生生而平等，人与人之间应该不分高低，彼此相助相爱；“非攻”，就是反对掠夺侵略战争。墨家的特点，使它在民众中有广泛的认同与响应，却永远无法与皇权融合，得不到拥有特权者的认可，更得不到统治者的提倡。在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之时，墨家首当其冲地成为被重拳打击的学说，从“显学”沦为“杂学”。直到今天默默无闻。

但对中国人来说，墨子精神其实早已渗透在我们的血液里，那就是数千年延绵不绝的侠义精神。在烽烟四起的战国时代，倡导扶危济困精神的墨家不仅仅是一门学说，更是一个严密的团体，他们生活刻苦，以助人为己任，即使因此失去生命也不在意。功成不受赏，施恩不图报，奉行严格的纪律，追求成仁取义。

墨家的首领称为“钜子”，墨子就是墨家的“钜子”。他就曾经不止一次地在国家面临侵略的时候置生死于度外，亲自带领墨家子弟奔赴守城前沿。在这些战事中，墨家丧失了许多原本可以传承学说的子弟，却将墨家勇于牺牲、见义勇为的精神发扬光大。直到今天仍然激励着后来的仁人志士。

虽然墨家作为一门学说没落了，但墨子的思想却一直流传了下来。他的政治主张其实也在我们的历史里一直存活——儒家“亚圣”孟子，曾经是墨家的门徒。虽然孟子后来改投儒家，墨子的主张却在他的思想里留下了深刻的烙印，因此就有了这样一句著名的话：“生，我所欲也；义，我所欲也，两者不可得兼，舍生而取义也！”

9.诚信故事比赛 篇九

活动目的：

1.通过诚信故事的演讲比赛，锻炼大家的口才和胆量。2.从一个个诚信故事中学习做人要诚信的道理。活动准备：

1.各小组派出一名代表作为评委，全班共4名。2.每人准备一个故事，小组推荐一名优秀的同学、活动过程：

一、主持人宣布班会开始。

二、讨论：什么是诚信，诚信会吃亏吗？

三、同学们讲诚信的故事 1.《宋庆龄的故事》 2.《九色鹿》

3.《于谦两袖清风的故事》 4.《曾子杀猪》 5.《手捧空花盆的孩子》 6.《司马光撒谎》

四、演一演

1.主持人：讲诚实，讲信用，守承诺，对自己履行责任和义务。严格遵守《小学生日常行为规范》，从生活中的每一件小事做起，不贪小便宜，说老实话，办老实事，在家做个好孩子，在校做个好学生，在社会上做个好公民。尽自己的义务做好每件自己应该做好的工作。在学校里，做到考试不作弊，作业不抄袭，做错事要勇于承认，坚决改正，做事认真细致，敢于承担责任。同学们，如果在生活中，我们无意中犯了错误，那我们应该怎样做呢？ 2.小品：打碎的花瓶。

3.主持人：我们无意中做了不好的事，要主动承认错误，这样才是个好孩子。表演：三句半《做个好孩子》 4.说一说

说谎话，说假话，害处大，不说。害自己，害他人，害集体，不好。说实话，说真话，好处大，不错。诚实人，人人夸，都说好，表扬。好孩子，大家夸，要勇敢，真棒。

五、评选故事大王。

六、小结：

10.成语故事比赛 篇十

启动仪式暨成语故事演讲比赛活动方案

为深入贯彻党的十八届三中四中全会和总书记系列讲话精神，增强全民终身学习理念。依据区教育局、镇教管会《2015年全民终身学习活动周实施方案》，结合我校实际开展以“倡导全民阅读、推进和谐校园建设”为主题的全民终身学习周活动。

一、活动主题

倡导全民阅读

提倡终身学习

二、活动时间

2015年10月26日----11月1日

三、活动组织

陵城镇北关小学

各年级

四、活动领导小组

组长：张俊杰

副组长：刘俊才

成员：各班班主任及语文教师

五、成语故事比赛方案

1、指导思想：

为了积极响应镇教管会终身读书活动，在学校读书周活动期间我们通过组织讲成语比赛，培养孩子的口语表达能力和主动参与的精神,在活动中将充分体现终身阅读的活动主题。

2、参加对象 每班在班级初赛的基础上推荐3--5名学生参加年级组比赛。

3、比赛要求

故事内容健康、高雅，格调清新、明朗，充分体现积极进取、健康向上的精神风貌；故事取材要符合儿童年龄特征和心理特点，主要以成语故事为内容，可以尝试有创意的表演形式；参赛选手服装要朴素、大方、端庄；参赛选手必须在5分钟内脱稿独立完成，普通话标准，表情丰富。各班围绕上面的四点要求，发动班上同学在家长的配合下，积极准备全员参与，先在班级内开展一次讲成语故事大赛，然后在此基础上推荐出班级“讲故事大王”。

4、奖项设置

学生奖项:分设一等奖、二等奖、三等奖。

5、评分标准

思想性故事性30%、普通话30%、艺术性20%、舞台形象10%。

六、活动程序

1、张校长宣布活动开幕并致辞。

2、成语故事比赛开始。

3、宣布获奖名单并发奖。

4、仪式结束，各班退场。

11.故事比赛之故事 篇十一

桃李不言 祖荫

六小龄童本名章金莱，是戏曲艺术大师六龄童的幼子，祖籍浙江绍兴，章氏四代猴王，是从他的曾祖父发端的。

他的曾祖父经常在田间地头拿着锄把，戴上木刻的孙悟空脸谱，光着脚演孙悟空，远近闻名，赢得“活猴章”的美名。

真正把绍戏的猴戏发扬光大的，是他的祖父章益生，有“赛活猴”的名号，是绍兴名角。天有不测风云，祖父在一次演出中摔伤了腿，从此无法登台，但他凭着自己灵活的头脑，做起戏业生意，逐步积累资金，来到上海开了老闸大戏院等四家大戏院，自此，绍戏从一个地方民间戏走上了全国大舞台。

祖父当了“老板”，家庭富裕，不希望自己的孩子唱戏，可从小对戏痴迷的章宗义却心有不甘，他和哥哥“七龄童”（七岁就登台献艺）不断游说父母，终于获得了演戏的机会，一炮而红，有了“六龄童”的艺名（赞其六岁便登台），凭着艰难的打拼，历经粉碎性骨折、“倒嗓”（戏剧演员在青春期变声变坏了）等困难，他越战越勇，观摩了京剧、昆剧、沪剧等多个剧种的猴戏，将各流派融会贯通，创造出具有绍兴乡土风味的绍剧猴戏风格。为了演好孙悟空，他养了许多小猴子，每天对着镜子学习猴子的动作，久而久之，揣摩透了猴子的喜怒哀乐，活学活用，现学现卖，从《猴王出世》《漂海学艺》一直演到《大闹天宫》，六龄童演的孙悟空终于自成一家，被尊为开创猴戏“活、灵”风格的“南派猴王”。

“六小齡童”就是在这样一个演“猴”成痴的家族中长大的，他承袭三代祖荫，终得红遍大江南北。

素材运用方向：家族环境的熏陶是六小龄童成长的重要因素。章氏四代承袭猴戏的故事可用于“环境与成长”“传承与发展”“民族文化”“天赋与承袭”等作文中。

一念一生 嘱托

六小龄童的父亲最初并没有想让他子承父业，父亲给自己选的接班人是六小龄童的二哥章妙良，一个极具演猴戏的天才“小六龄童”。

三岁时，二哥已能够对很多戏的道白加唱词倒背如流。一次，剧团排练《铡美案》，有人提议让二哥演秦香莲的小儿子，二哥一上台立刻就进入了角色，跟在秦香莲后面，亦步亦趋跟着学，她走他也走，她停他也停，她哭他也哭，引得观众不住鼓掌叫好。自此，二哥包揽了所有剧目中小孩子和猴戏中小猴子的角色，他还学会了自己化妆，各种猴子的造型勾脸，都是他自己化的。

1957年，只有8岁却已有5年演戏经验的二哥正式成为浙江绍剧团的“艺徒”。那一年，周总理陪外宾观看《大闹天宫》，二哥扮演小传令猴，演出结束后，总理抱起二哥，举在空中开怀大笑。

这样优秀的二哥，却注定是一颗过早绽放光芒的流星。1965年九月的一天，在部队体验生活的二哥突然感到身体不适，瘫倒在地。诊断结果：白血病。

在六小龄童的脑海里，永远清晰镌刻着这样一个画面：

一个阴雨天，一间老式病房里，一个小男孩趴在病床边，一个脸色苍白的年轻人躺在病床上，气息微弱地对小男孩说：

“金莱，我要死了……”

小男孩一脸懵懂：“哥哥，什么是死啊？”

年轻人叹了口气，轻抚小男孩的头发：“死就是你再也见不到我了。”

小男孩哭了起来，“那我怎样才能见到你啊？”

“当你演成美猴王孙悟空的那一天，就能见到我了。”

小男孩是六小龄童，七岁，病床上的年轻人是二哥，17岁。

50年光阴如流水，而二哥就停在永远的17岁，遗憾的是他那短暂的一生从未真正扮演过美猴王，他一直扮演的是小传令猴。他的那句临终嘱托，让六小龄童从他手中接过金箍棒，义无反顾走上西游取经路，延续他的艺术与人生之路。

素材运用方向：把二哥的嘱托变成自己的理想，六小龄童注定要成为猴王世家的顶梁柱。“人生动力”“嘱托与梦想”等作文可运用这段辛酸往事。

一世猴缘苦练

六小龄童刚要接过二哥的金箍棒，命运和他开了一个玩笑。

1966年，“文化大革命”拉开序幕，父亲被压在“五行山下”，被剥夺上舞台的权利，开始了“劳动改造”。这意味着六小龄童的艺术生涯还未开始可能便会结束。

有一天，父亲让六小龄童跟他拉木头去锯板厂，在那儿，他找了个偏僻的地方开始教小儿子练功，就在这行进的三轮车上，父子俩开辟了流动的课堂。那年，六小龄童12岁。

后来，父亲被关进“牛棚”，没办法教儿子了，他让儿子去找他的老师薛德春先生学艺。没有专门的练功房，师徒二人有办法，晴天他们到人民广场的偏僻角落，雨天就在上海服装公司门前长廊的自行车棚里练。每天凌晨五点，无论烈日炎炎还是寒风刺骨，六小龄童都坚持练功。

一天早上，六小龄童先来到广场，想起前两天练的单前扑。以前都是在老师保护下做的，这次他想自己单独试试。没想到一个不小心用力过猛，头砸到地上，晕了过去。后赶来的老师吓得把他送到医院，额头缝了8针，自此他的脑门中间永远留下了一条伤疤。

对一个痴迷练功的孩子来说，处处都是练功房。在家里，他在门廊上挂吊环，在天井里翻跟头、练劈叉，在墙边拿大顶，站在桌子上往下翻，家里被弄得一片狼藉，热水瓶和穿衣镜经常被弄碎。后来他来到绍兴越王台，场地大了，胆儿也更大了，他摔疼了胳膊，伤成了血尿，撞破了头皮……

父母因为之前失去了两个儿子，对六小龄童的要求并不特别严格，可六小龄童有一份坚定的自觉：他要继承父业，要实现二哥的遗愿，一定要演成真正的美猴王！这股“咬定青山不放松”的韧劲撑起了他辉煌的演艺人生。

素材运用方向：台上三分钟，台下十年功，六小龄童的勤奋精神适合运用到“坚持理想”“勤奋+天份=成功”“勤学苦练”等作文。

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人生如戏 机会

1981年，中央电视台要拍《西游记》，由资深导演杨洁执导。主创人员一致认为，拍好《西游记》，孙悟空的人选是关键之关键。为了寻找孙悟空的合适人选，杨洁导演开始在北京找演员，她和许多演猴戏的名家接触，但都因艺术上的分歧而罢休。

就在多方搜寻无果时，突然一个合适的人选跃入杨洁的脑海——“南猴王”六龄童，她曾在60年代为六龄童录过像。

就这样，父亲把当时在浙江昆剧团工作的六小龄童介绍给了杨洁，导演看到六小龄童感到有点意外——这么个文绉绉的孩子能演好叱咤风云的孙悟空吗？看到六小龄童的即兴表演后，她觉得还不错，就让六小龄童等通知。

在等待通知的一个多月里，六龄童对儿子进行“临阵磨枪”式的训练。带他去公园看猴子，给他讲解孙悟空身上人、神、猴三种属性如何融合在一起；讲解他所演的三十六本绍剧《西游记》里的故事；还带他去拜访很多艺术界的老前辈，汲取养分。六小龄童心里并没任何把握，父亲清晨陪他练功时，他就会说出心中的困惑，而父亲只是想了想，说道：“你能演好！”

“进京赶考”的时刻终于到了，在北京市委第三招待所的一座三层小楼里，会议厅变成了考场，现场没有锣鼓，父亲就用“嘴”敲出锣鼓点，六小龄童就在这锣鼓声中渐入佳境，成功表演了《三借芭蕉扇》中的一折戏。

表演完毕，杨洁导演出了个难题：让六小龄童在没有任何锣鼓伴奏的情况下，随意表演一个小品。对于话剧和影视表演一无所知的戏曲演员六小龄童，这太有挑战性了，他硬着头皮“随意”地表演了猴子偷桃的动作，也许太紧张了，他把桃子比画成西瓜那么大，却博得满场笑声。

最终，六小龄童获得了出演孙悟空角色的机会，从那时起，他的名字才由“章金莱”变成了“六小龄童”，开始了他的“取经之路”。

素材运用方向：没有这场面试，就没有如今天下皆知的孙悟空。“努力与机遇”“人生如戏”“机遇只垂青有准备的人”等作文中不妨运用这个故事。

八十一难 拍戏

《西游记》里唐僧师徒四人西行取经九九八十一难，为拍好《西游记》，六小龄童所承受的“磨难”也绝对不少。

首先说说这遭罪的“贴脸”。人演猴必须对脸进行化装，叫“贴脸”，就是用硫化乳胶制作一个生活化的孙悟空臉型，用胶水粘在演员脸上。脸部皮肤会像被腐蚀样的酸痛，贴脸很快会捂出汗来，脸就会松动，就得揭开脸，再往里面倒胶水，脸蛋平均三天掉一层皮。剧烈运动时，毛孔张开，酒精直往皮肤里钻，那种钻心的疼贯彻拍戏的始终。

为了练出“火眼金睛”，六小龄童清晨爬到山坡或屋顶目不转睛地盯着太阳；白天，他去看人家打乒乓球，眼睛随着白色小球飞快转动；夜里，他会点燃一根香，眼睛紧随香火上下左右转动；他还用眼睛追逐聚光灯，直到两眼酸痛流泪为止……

在拍孙悟空在太上老君炼丹炉里烧的那一集时，正值盛夏，六小龄童身穿防火石棉衣，外套猴子戏服，钻进炉子，工作人员点燃炉壁上的汽油，火焰四处乱窜，他一边忍受火烧火燎，一边还要在炉子里翻滚跳跃。拍完之后从炉子里跳出来的哪儿还有美猴王，只有一个猴毛被烧了，眉毛没了，睫毛被烧卷曲了，贴脸被烤变形的六小龄童。

在拍《大战红孩儿》时，红孩儿一吐三昧真火，六小龄童傻了，火把睫毛烧掉了，脸也烧变形了，到最后呛得不行，涂的固体汽油太多了，身上又重又厚，这个“火人”被烧得晕头转向，在地上拼命打滚。剧组的人不明就里，还大声喝彩，以为他在即兴表演呢？求生的本能让他拼命往镜头外一滚，导演才意识到不对劲儿了，大家马上跑过来给他灭火，真险。

拍摄中险情不断：拍《三调芭蕉扇》时，六小龄童吊在大吊车吊臂上，烟雾师引爆雷管，只听一声爆响，烟火腾空而起，孙悟空浑身是火飞过画面，许多人开玩笑说：“这分明是在烤羊肉串。”拍《大圣闹天宫》时，二郎神的“哮天犬”恶狠狠地“真”咬了他，若不是美猴王衣甲护体，他腿上的肉就不保了，事后才知道，为拍出凶狠模样，这只狗两天没吃东西了。还有拍“师徒见面”时，孙悟空凝视师父，突然跪倒在地感天动地，真实情况是：这一跪，他的膝盖戳在石林碎石的尖棱角上，贴身的毛裤被磨破，鲜血不停在流……

《西游记》前25集，历时6年拍摄完成，29岁的六小龄童苦尽甘来，登上了事业的巅峰，成了无人不知无人不晓的“美猴王”。

素材运用方向：不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。六小龄童“精彩”的拍戏经历适用“成功路上的荆棘”“伟大的演员”“不经历风雨，怎么见彩虹”等文章。

【素材演练】

“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。”六小龄童的成长与成名经历再一次印证了这个道理。读了他的种种故事，你的心里有什么感想与感悟，请以此写一篇文章，不少于600字。

12.从经典故事学绩效管理之道 篇十二

唐僧团队是一个知名的团队, 经常在讲课的时候都被作为典范来讲, 但是这个团队的绩效管理似乎做得并不好。我们来看一下他们的绩效管理的故事。

话说, 唐僧团队乘坐飞机去旅游, 途中, 飞机出现故障, 需要跳伞, 不巧的是, 四个人只有三把降落伞, 为了做到公平, 师傅唐僧对各个徒弟进行了考核, 考核过关就可以得到一把降落伞, 考核失败, 就自由落体, 自己跳下去。

于是, 师傅问孙悟空, “悟空, 天上有几个太阳?”悟空不假思索地答道:“一个。”师傅说, “好, 答对了, 给你一把伞。”接着又问沙僧, “天上有几个月亮?”沙僧答道:“一个。”师傅说, “好, 也对了, 给你一把伞。”八戒一看, 心理暗喜:“啊哈, 这么简单, 我也行。”于是, 摩拳擦掌, 等待师傅出题, 师傅的题目出来, 八戒却跳下去了, 大家知道为什么吗?师傅带的问题是, “天上有多少星星?”八戒当时就傻掉了, 直接就跳下去了。这是第一次旅游。

过了些日子, 师徒四人又乘坐飞机旅游, 结果途中, 飞机又出现了故障, 同样只有三把伞, 师傅如法炮制, 再次出题靠大家, 先问悟空, “中华人民共和国哪一年成立的?”悟空答道:“1949年10月1日。”师傅说:“好, 给你一把。”又问沙僧, “中国的人口有多少亿?”沙僧说是13亿, 师傅说, “好的, 答对了。”沙僧也得到了一把伞, 轮到八戒, 师傅的问题是, 13亿人口的名字分别叫什么?八戒当时晕倒, 又一次以自由落体结束履行。

第三次旅游的时候, 飞机再一次出现故障, 这时候八戒说, “师傅, 你别问了, 我跳。”然后纵身一跳, 师傅双手合十, 说, “阿弥陀佛, 殊不知这次有四把伞。”

华恒智信点评:

这个故事说明绩效考核指标值的设定要在员工的能力范围之内, 再其能力基础上, 给予一定的挑战性指标。很多企业在设定考核指标的时候, 喜欢用高指标值强压员工, 只能说明管理者的无能和无助, 殊不知, 指标背后的行动计划才是真正帮助员工达成目标的手段, 而指标值本身不是。其实, 设定一个员工经过努力可以达到的指标值, 然后, 帮助员工制定达成目标的行动计划, 并帮助员工去实现, 才是管理者的价值所在!

第二个故事:制度的力量

这是历史上一个制度建设的著名例证。18世纪末期, 英国政府决定把犯了罪的英国人统统发配到澳洲去。

一些私人船主承包从英国往澳洲大规模地运送犯人的工作。英国政府实行的办法是以上船的犯人数支付船主费用。当时那些运送犯人的船只大多是一些很破旧的货船改装的, 船上设备简陋, 没有什么医疗药品, 更没有医生, 船主为了谋取暴利, 尽可能地多装人, 使船上条件十分恶劣。一旦船只离开了岸, 船主按人数拿到了政府的钱, 对于这些人能否能远涉重洋活着到达澳洲就不管不问了。有些船主为了降低费用, 甚至故意断水断食。3年以后, 英国政府发现:运往澳洲的犯人在船上的死亡率达12%, 其中最严重的一艘船上424个犯人死了158个, 死亡率高达37%。英国政府费了大笔资金, 却没能达到大批移民的目的。

英国政府想了很多办法。每一艘船上都派一名政府官员监督, 再派一名医生负责犯人和医疗卫生, 同时对犯人在船上的生活标准做了硬性的规定。但是, 死亡率不仅没有降下来, 有的船上的监督官员和医生竟然也不明不白地死了。原来一些船主为了贪图暴利, 贿赂官员, 如果官员不同流合污就被扔到大海里喂鱼了。政府支出了监督费用, 却照常死人。

政府又采取新办法, 把船主都召集起来进行教育培训, 教育他们要珍惜生命, 要理解去澳洲去开发是为了英国的长远大计, 不要把金钱看得比生命还重要但是情况依然没有好转, 死亡率一直居高不下。

一位英国议员认为是那些私人船主钻了制度的空子。而制度的缺陷在于政府给予船主报酬是以上船人数来计算的。他提出从改变制度开始:政府以到澳洲上岸的人数为准计算报酬, 不论你在英国上船装多少人, 到了澳洲上岸的时候再清点人数支付报酬。

问题迎刃而解。船主主动请医生跟船, 在船上准备药品, 改善生活, 尽可能地让每一个上船的人都健康地到达澳洲。一个人就意味着一份收入。

自从实行上岸计数的办法以后, 船上的死亡率降到了1%以下。有些运载几百人的船只经过几个月的航行竟然没有一个人死亡。

华恒智信点评:

这个故事告诉我们, 绩效考核的导向作用很重要, 企业的绩效导向决定了员工的行为方式, 如果企业认为绩效考核是惩罚员工的工具, 那么员工的行为就是避免犯错, 而忽视创造性, 就不能给企业带来战略性增长, 那么企业的目标就无法达成;如果企业的绩效导向是组织目标的达成, 那么员工的行为就趋于与组织目标保持一致, 分解组织目标, 理解上级意图, 并制定切实可行的计划, 与上级达成绩效合作伙伴, 在上级的帮助下, 不断改善, 最终支持组织目标的达成。

第三个故事:老鼠偷油

三只老鼠一同去偷油喝。他们找到了一个油瓶, 但是瓶口很高, 够不着。三只老鼠商量一只踩着一只的肩膀, 叠罗汉轮流上去喝。当最后一只老鼠刚刚爬上另外两只老鼠的肩膀上时, 不知什么原因, 油瓶倒了, 惊动了人, 三只老鼠逃跑了。回到老鼠窝, 他们开会讨论为什么失败。

第一只老鼠说, 我没有喝到油, 而且推倒了油瓶, 是因为我觉得第二只老鼠抖了一下。

第二只老鼠说, 我是抖了一下, 是因为最底下的老鼠也斗了一下。

第三只老鼠说, 没错, 我好像听到有猫的声音, 我才发抖的。

于是三只老鼠哈哈一笑, 那看来都不是我们的责任了。

华恒智信点评:

13.故事比赛2 篇十三

这是一个真实的故事，一个关于社会主义核心价值观的故事，一个关于奉献的感人故事。

她是无私的边疆少数民族教师。她的名字叫格桑德吉，女，西藏自治区墨脱县帮辛乡小学的一名教师。是喜马拉雅山脚下的辛勤园丁，是她让西藏山区孩子们的求学梦照进现实。

2000年，格桑德吉毕业于河北师范大学，毕业之后她并没有像其他同学一样选择留在大城市工作，而是毅然回到西藏。为了让雅鲁藏布江边、喜马拉雅山脚下的门巴族孩子有学上，格桑德吉放弃拉萨的工作，主动申请到山乡小学教学。

墨脱县帮辛乡这个地方，因常年泥石流、山体滑坡，是墨脱最后一个通公路的乡。为了让村里的孩子们上学，格桑德吉天黑走悬崖、在满是泥石流、山体滑坡的道路上频繁往返，与家长沟通，希望家长送孩子上学；为了孩子们不停课，别村缺老师时她不顾六个月身孕、背起糌粑上路；为了把学生平安送到家，每年道路艰险、大雪封山时，格桑德吉过冰河、溜铁索，把四个月才能回一次家的学生们平安送到父母的身边。

这些年来，为了教好孩子们，格桑德吉将自己的女儿央珍从两岁时一直寄养在拉萨的爷爷家，当一年之后格桑德吉再到拉萨的时候，女儿已经不认识她了。2013年，时逢格桑德吉荣获“最美乡村教师”,节目组特地邀请了格桑德吉的丈夫和女儿来到北京。同时，这也是格桑德吉与女儿的第五次见面。十三年来，在格桑德吉的努力下，门巴族孩子从最初失学率30%,变成到今天入学率95%.她教的孩子有6名考上大学、20多名考上大专、中专，而她自己的女儿却留在了拉萨，一年才能见一次。村民们亲切地称她为门巴族的“护梦人”。

培养学生是事业，关爱学生是本能。一切为了学生，这是老师永恒的追求，格桑德吉就是这样做的。

不是远大的抱负，只是广阔的胸襟；不是华丽的说辞，只是纯净的灵魂。不是悲壮的牺牲，而是在用她的一言一行实践着社会主义核心价值观里的一个方面：奉献！

不想让乡亲的梦，跌落于山崖。格桑德吉执意要回到家乡，坚守在雪山、河流之间。她用一颗心，脉动一群人的心，用一点光，点亮山间更多的灯火。这就是她的奉献。

14.故事比赛主持词 篇十四

很高兴今天我们欢聚在这里，举行我们XX镇中心幼儿园读书节系列活动之第XX届“园级故事大王”比赛。今天的比赛我们还请来了园领导老师以及小班组的老师，让我们用热烈的掌声欢迎他们吧！看，我们大班组的小朋友个个自信满满，相信你们待会儿一定会为我们带来精彩的故事。好了，闲话也不多说了，老师把舞台和话筒交给你们，你们准备好了吗？

1、大一班黄《小兔子找家》家是温暖的，家是每个人的港湾，我们小朋友都有自己的家，但是呀有一只小兔子却没有，她最后能找到家吗？下面有请XXX

2、大二班张《小斑马过河》如果我是鱼，我可以游过河。如果我是一只鸟，我可以飞过河。但是如果我是一只小斑马，那可怎么办呀？下面有请XXX

3、大三班李《聪明的乌龟》老师知道小朋友们的教室里都养了乌龟，有的大大的，有的小小的，都非常可爱。下面就有请XXX

4、大四班吴《爱美的小公鸡》小公鸡有着漂亮的羽毛，所以他非常的爱美。今天我们就来听听吴为我们讲述的小公鸡是如何爱美的。下面有请XXX

5、大五班陈《狐狸孵蛋》小公鸡最后明白了原来勤劳也是一种美。那下面呀有一只狐狸也很勤劳，他居然在孵蛋。啊？这世界莫非是颠倒了？来，我们一起听听到底是在怎么一回事呀。下面有请XXX

6、大一班叶《小兔乖乖》哦，原来是这么回事情呀，可真逗。小朋友们，当你们碰到陌生人的时候你会怎样做呢？下面这个故事会告诉我们如何去做，有请XXX

7、大二班顾《小蝌蚪找妈妈》瞧，有一群可爱的小蝌蚪在池塘里游来游去在找谁呢？奥，原来他们的妈妈不见了。他们的妈妈是谁呀？在哪啊？那咱们一起来跟着大二班的顾小朋友去找找，请听《小蝌蚪找妈妈》。

8、大三班余《慎重交友》小朋友们，老师想问问你们，你们有自己的好朋友吗？那怎样去交到好的朋友呢？下面我们就来听听大三班的余小朋友是怎么解说吧。请欣赏故事《慎重交友》

9、大四班张《白雪公主》魔镜魔镜，猜猜谁是世界上最漂亮的女人？这句话是出自哪一个故事里的呢？没错，是白雪公主，下面欣赏故事《白雪公主》。

10、大五班尹《会走的手套》现在天气越来越冷了，有的小朋友都戴上了手套。那你见过会走的手套吗？下面就来听听大五班的尹来讲讲是怎么一回事吧。

11、大一班盛《9和0》阿拉伯数字，我相信小朋友们都学过吧？老师知道我们小朋友还会念，会写，对吗？下面就请大一班的盛小朋友来说一个关于阿拉伯数字中的9和0的故事。

12、大二班何《猫小花和鼠小灰》老师突然想到有一部动画片小朋友肯定都喜欢看，那部动画片里有一只猫和一只老鼠，他们都非常的可爱。那下面的小朋友为我们讲述的也是猫和老鼠的故事，让我们来听一听和动画片里的一样吗？下面有请XXX

13、大三班陶《狮子上当》小朋友的故事里都出现了好多的小动物，有小白兔、小蝌蚪、小公鸡等等，下面的这位小朋友为我们讲述一个狮子的故事，让我们一起来听听威武的狮子今天怎么啦？下面有请XXX

14、大四班钱《我要找妈妈》有人说妈妈是慈爱的，有人说，妈妈是给人温暖的，也有小朋友说妈妈是最漂亮的。我们小朋友每个人都有自己的妈妈，那小动物呢？让我们来听听下面这位小朋友是怎么讲述小动物找妈妈的。下面有请XXX

15、大五班李、奕《鼠妈妈的生日礼物》刚才钱小朋友为我们带的是小动物找妈妈，接下来的小朋友讲的是鼠妈妈，今天鼠妈妈过生日，那她有没有生日礼物呢？下面就有请XXX

今天，我们的小朋友都给大家讲了一个非常好听的故事。故事都讲得非常棒！给自己拍拍手，表扬一下！

15.从讲故事角度看《空白之页》 篇十五

一、忠实性原则

通常在讲故事时, 讲故事者会添加自己的想象成分以吸引读者, 在中文中, 我们用来形容说书者讲述故事时的形容词就有“绘声绘色”, “巧舌如簧”, “活灵活现”等, 而布里克森恰恰反对这种形式, 小说一开头, 年老的妇女即向她的听众说出“忠实于原文”, “永远坚定不移的忠实于原文”并反复提及“忠实”, “沉默”, 强调一定要忠实于故事, 那么这是否就意味着作者是现实主义小说家呢?作者是否就反对任何虚拟的描述呢?细读《空白之页》, 我们发现其实作者并不反对虚拟的描述, 她甚至用虚构来发展其小说, 如老妇人向两位听众炫耀她是最受欢迎的讲故事者, 因为她已经讲两百多年的故事了, 很明显这是一个虚拟的描述, 那么该怎么理解她所谓的忠实呢?我认为, 所谓忠实, 即描述事实, 还原其本来的面目, 不做修饰以及添加。文中, 在老妇人故事时, 采取的都是平铺直叙的方法, 无论这个故事多么的乏味, 都未使用过多的修饰。如在讲述修道院的历史时, 老妇人没有使用华丽的词藻, 而是只是一些简单的单词, 如, 在高高耸立的山顶, 有一家古老的修道院, 里面的修女们遵从着严格的教规, 以前她们很富有, 修道院里总会发生神奇的事情。但是后来……在说到有神奇的事情发生时, 作者笔锋一转, 没有写到底发生了哪些神奇的事情, 而是继续叙述修道院后来的故事, 这显然不符合我们听众的预期---既然有神奇的事情为什么不讲出来呢?因为在布里克森看来, 虽然添油加醋可以吸引读者, 但是这并不是一个合格的“讲故事人”的做法, 因为这有悖于“忠实性原则”。老妇人也不知道发生了什么, 那怎么能讲出来呢?作为一个符合布里克森期望的讲述者, 她只能讲她知道的故事, 那些添加的成分终将逝去, 只有真实才能永久被保存下来---“只有当我们忠于故事, 最终才能听见缄默的声音;如果我们未能忠于故事, 缄默一无是处”。

二、读者反映论

细读文本, 不难看出, 作者采用了典型的“读者反映论”手法。该理论在20世纪大受欢迎, 强调以读者为中心, 反对“作者导向论”。

“文学文本是文学的一种动态化的存在形式。它作为一种接受前提的潜能的发挥取决于文本的不确定性。不确定性越大, 其潜能就越大, 读者阅读时想象补充的空间就越大”

在有名的鸭兔之谜实验中, 有人画了一只从左边看像鸭子, 从右边看像兔子的动物, 那么到底它是鸭子还是兔子呢?这只有读者能决定, 因为只有读者才能决定感知的方向。这是典型的“读者导向”的体现。我认为“读者反映论”有三个基本特点:1) 读者与作者共同创造了作品, 反对“作者中心论”, 转而强调“读者中心论”;2) 文本具有不确定性。文本的价值和意义在于读者对其的感悟和体会。3) 强调读者在感知过程中的能动性和创造性, 读者不再是被动的接受一个已经形成的意义, 而是建构意义的一个积极作用者, 换句话说, 一个文本从抽象走向具体需要读者发挥思维。

如同中国画画家们钟爱留白手法, 布里克森在《空白之页》中多次强调空白和沉默的重要作用, 认为无声胜有声, 她在文中借用老妇人之口讲出“那么谁能比我们任何人讲出更好的故事呢?只有沉默能。比起在精美印刷的珍贵书上, 读者在哪里才能读到更具深意的故事呢?只有在空白页上。比起用华贵的钢笔书写出流畅精炼的故事时, 读者在哪里才更能体会到置身其中的快感呢?只有在空白页上”, “当我们讲完故事时, 我们将听到沉默的声音”。由此可见, 作者一直试图把想象的空间留给读者, 认为好的文本并不需要把一切意义都讲出来, 而是还原本来的面貌, 让读者自己判断和感悟, 这正如我们常说的一千个观众心目中有一千个哈姆雷特。文中典型的例子就是, 当老妇人介绍了一个有着特殊意义的长廊时----陈列用以检验皇后是否在婚前保持了童贞的亚麻布, 每条亚麻布下都刻着名字, 但其中有一条亚麻布却仍是洁白的, 且没有刻上名字, 一般来讲, 此时为增加听众兴趣, 讲者会添加一些自己的猜测, 如, 究竟是这位新娘在婚前就失去了童贞呢, 还是她逃婚了, 或者是她遇到了一位无能的丈夫?这位老妇人并未多说一句, 她只是告诉听众有这样的一位新娘而已, 至于到底是什么原因导致了她的亚麻布还是洁白的则闭口不谈, 也不愿意猜测后来发生了什么, 她把一切都留给听众自己想象 (即布里克森留给读者自己想象) , 随后她就转移话题, 再次强调空白的重要性, 与文章开头老妇人所强调的”沉默”呼应。正如伍尔夫冈·伊塞尔认为的那样, 文学文本总是包含着空白, 只有读者才能填补这种空白, 布里克森也持有相同的观点, 所以她始终未给出答案, 全文以年长和年幼的修女和阿贝斯修女一道在那片洁白的亚麻布前沉思结束, 她们在思考什么, 思考的结果是什么?这些问题都她都留给了读者, 让读者自己创造和思考。

三、《一千零一夜》式的模式

当我们读完《空白之页》时, 发现作者采用的是“画中有画”的模式, 即故事套故事的方式:首先老妇人讲述了修道院的起源, 由修道院种亚麻引出亚麻籽的故事, 又由亚麻籽的故事引出亚麻布, 最后由亚麻布引出古老的传统, 最终引出了一张无名氏的纯洁的亚麻布的故事, 整篇文章戛然而止。整个布局环环相扣, 故事连环穿插。这种结构类似于《一千零一夜》的叙述模式---框架式故事结构即全书有一个总故事, 贯穿始终。每卷各有一个骨干故事, 贯穿全卷。这好像是一个大树干。然后把许多大故事一一插进来, 这好像是大树干上的粗枝。这些大故事中又套上许多中、小故事, 这好像是大树粗枝上的细枝条。就这样, 大故事套中故事, 中故事又套小故事, 错综复杂, 镶嵌穿插, 形成了一个像迷楼的结构。从大处看是浑然一体。从小处看, 稍不留意, 就容易失掉故事的线索。

显然在《空白之页》中, 修道院就是主干, 无论是种植亚麻还是纺出亚麻布, 甚至展示象征是否保持童贞的亚麻布都是在修道院进行的。

这种结构能尽可能多的容纳故事内容, 且能反复强调作者的主题, 具有很强的艺术性, 如在《空白之页》中, 几乎每个故事都能展现出作者推崇的“读者反映论”, 即不把故事讲完, 给读者留出想象的空间。

其次, 二者的相同点还包括都采用的是口头传承的方式。在《一千零一夜》中, 宰相的女儿为了让国王不再杀死更多无辜的女性, 前往王宫, 每晚讲故事给国王听, 讲了一千零一夜的故事以后, 国王醒悟了, 不再滥杀。“她的故事属于《一千零一夜》式的口传文学传统, 在时间上显得遥远, 在地点上显得奇异。”。《空白之页》中, 第一句话就印证这样的评价, 布里克森不仅设置了一个具有阿拉伯色彩的背景古老的城门边上, 坐着一位老年妇女, 她拥有咖啡色的皮肤, 带着黑色的头巾, 以讲故事为生, 且在文中多次强调老妇人是在“讲”故事, 而不是通过其他方式使那些故事流传的, 如你们想听故事吗, 美丽的小姐和绅士?自从第一次让年轻人给我讲故事, 如, 一朵红玫瑰的故事, 两枝漂亮的百合花花蕾的故事, 四条柔顺的蛇盘绕在一起的故事以后, 我都已经讲了上千个故事了。

四、我已经讲了两百多年的故事了

布里克森通过老妇人不断强调“讲”故事, 口述, 这也正是她自己的创作特色之一, 她自己曾经说过:“我不是一名小说家, 甚至连作家都不是, 我是一名讲故事者”。她深受《一千零一夜》模式影响, 试图作一名现代版的希克。

结语

通过细读《空白之页》, 我认为布里克森是一名具有现代主义思想的先锋派作家, 该小说于1957年首次出版, 那时她就已经在积极探索小说的表达方式了---忠实于故事本来的面貌, 反对干扰读者, 让读者有足够的空间在了解文本之后进行独创性发挥, 试图用讲故事的方式向人们传达其小说的意义。。当然也有人就认为《空白之页》甚至不能称作为小说, 因为它没有传统意义上的完整一致清楚的情节。我持相反的观点, 我认为《空白之页》是一部带有后现代主义风格的短篇小说, 只是其形式较特殊, 采用了类似于中文古诗中的互文手法, 使得文章看起来有些松散, 事实上, 这种方式不仅能增大故事容量, 也能增强其艺术感染力, 更具表达力, 文中不仅隐含了作者想要表达的“读者中心论”的思想, 还表达了她的不满---男权思想主导下女性处于被剥夺的地位, 白色多么纯洁, 多么美好, 却残忍的用来检验女性的童贞, 还理所当然的珍藏在修道院, 供访客参观, 这是一种多么强烈的讽刺。

《空白之页》虽然是一部短片小说, 然而其不仅在表达方式还是主题方面都极具深意。

摘要：《空白之页》是凯伦·布里克森 (又名伊萨克·迪尼森) 的一部短篇小说, 很少有人注意到这部小说, 本文将通过文本细读的方式, 探讨该部作品怎样运用了“讲故事”模式, 怎样体现了忠实性原则和“读者反映论”以及这些手法和技巧对于揭示主题有什么作用。

关键词：《空白之页》,读者反映论,忠实,沉默,框架式故事结构

参考文献

[1]曾建湘:《“讲故事”母题与凯伦·布里克森的创作》, 《四川外语学报》2008年第2期等其他分析。

[2]出处《空白页》凯伦·布里克森, 1957。

[3]塞尔登:《当代文学理论导读》, 外语教学与研究出版社.2004.5。

[4]万建中:《民间文学引论》, 北京大学出版社, 2006.P211。

[5]Rosenberg, Judith.The Blue Jar:Overview[C]Referenee Guide to Shon Fiction, 1st ed., edited by Noelle Watson, St.James Press, 1994.

[6]Wilkinson, Lynn R.Hannah Arendt On Isak Dinesen:Between Storytelling and Theory[J].Comparative Literature, 2004 (1) :77.

[7]蒋述卓、洪治刚:《文学批评教程》, 武汉大学出版社, 2010年1月。

[8]宁慧霞:《从女权主义解读作家凯伦·布里克森》, 《牡丹江大学学报》, 2008年2月第2期。

16.特别故事之汽车维权案例 篇十六

案例回放：

沈女士在2010年初购买了一辆价值100多万元的进口轿车，提车当日，沈女士发现车辆在行驶过程中有些抖动，开出4S店没多远的沈女士不得不把车又开回了4S店，经过检查，店内维修工给出的答案是，“新车胎气充足导致抖动，放些气出来就会好，这是正常现象”。

谁知好景不长，沈女士在驾驶3个月后，车辆行驶在高速路上时又一次出现抖动现象，这次导致沈女士不敢继续加油，车速越快车辆抖动越厉害，且特别明显，沈女士至今回忆起这段时仍心有余悸。

时隔不久沈女士再次行驶在高速路上，变速器突然出现“档位频繁跳换”现象，此时车速从100缓缓降至0，车身感觉“咯噔咯噔”的，这也让沈女士心惊肉跳。2010年9月，沈女士不得不把车再送至4S店维修，维修过后三个月，车辆继续出现“档位频繁跳换”现象，沈女士把车辆又一次送去维修，要求维修工查出问题所在并要求4S店出示书面报告。检修过后4S店工作人员只说明是该车变速器有损坏，而面对沈女士进一步追问时，维修工默不作声，该店负责人也只称问题已解决。

2011年4月，沈女士的车保养完没多久，车辆报警，显示机油缺少，只好把车开到4S店重新加入机油。后来沈女士发现汽车每行驶到2000公里时，报警灯就会自动闪烁，无奈之下，沈女士又把车交给4S店寻找问题，4S店维修人员告诉沈女士该车“烧机油”导致机油缺失，建议沈女士把车放在店里“大修”，并且费用由沈女士自理。

维权经历：

不甘心的沈女士，又找到专业维修店询问情况，专业维修人员针对沈女士这款车分析了可能导致的两个原因，一是控制变速器挡位的电脑出现问题，二是由于阀体出现问题，阀体是变速器内液压控制的核心，各个元件能否正常运行以及使用寿命都和阀体好坏有直接关系，如果出现这种情况，只好花费高昂价格更换阀体总成。专业维修人员还说，整车厂对阀体这部分技术信息提供非常有限，通常都会建议更换新的阀体总成，价格昂贵但也无可奈何，追其根源可能是变速器维修工艺流程中缺乏对阀体的系统检查步骤和方法。阀体发生故障时，最容易油压控制紊乱，造成“档位频繁跳换”现象。听到专家建议后，沈女士再也按捺不住自己气愤的心，走上了她的维权之路。

新车买回一年多，先后出现多次抖动、档位频繁跳换现象、以及又发生“烧机油”情况。沈女士要求4S店退车并赔偿其损失，经过多番理论，4S店答应由厂商专业人员过来检测，检测出确实是车辆本身问题，同意给沈女士更换新车。由于当时是口头答应，所以事后4S店以各种理由推脱沈女士，让换车的事情一拖再拖。

2011年底，沈女士将4S店告上了法庭，原因如下：进口轿车在新买1年内，屡次出现故障，维修多次。在维修过程中，4S店始终没有说清楚问题所在，对于沈女士的追问给不出合理的解释，要求其退车并赔偿损失。据悉，沈女士在维权过程中，汽车厂商鉴定出的结论是，该车变速器没有任何问题，“烧机油”与车本身无关、与沈女士平日所加油品有关。此时需要沈女士拿出证据证明该车存在质量缺陷，才能继续她的维权之路。

专家支招

何菲律师：多方维权

1、首先建议聘请专业的律师帮助维权；

2、其次针对汽车厂商的鉴定结论，沈女士可以提出质疑，不予认可汽车厂商的鉴定结论，向法院提出申请第三方鉴定机构重新鉴定，（目前我国有27家获准承担缺陷汽车产品委托检测与实验机构）

3、相关的证据也是本案诉讼的关键：比如到4S店的多次维修记录，其他4S店的和专业维修点的维修凭证也可以佐证汽车的质量问题

4、维权的同时，可以借助消协的力量从中协商沟通，以期得到合理的沟通和解决

刘建律师：策略很重要

1、诉讼策略

这其中存在请求权竞合的问题，也就是说由一个事实导致当事人具有两个请求权并存的现象，当事人在本案中可以选择根据合同法提起违约之诉，也可以根据侵权法提起侵权之诉，但二者只能任选其一，相信两种策略都可以达到当事人的诉讼目的，具体需要当事人自己作出选择。

二、两种策略的选择。

违约之诉就是一方当事人违反双方签订的合同导致违约，另一方有权要求对方当事人履行合同或者解除儿合同并赔偿损失的诉讼。在本案中我方当事人仅仅需要向法院提交车辆多次修理导致不能正常使用的相关证据，如修理单等，对方如果主张我方使用不当（比如未依照指示加油）导致汽车损害的应当承担举证责任。采取该策略可以避开法院指令我方申请质量鉴定的举证责任及相关风险，因而举证风险和举证责任较轻，但该策略只能起诉4s店，不能将生产厂家列为共同被告。

侵权之诉就是消费者主张产品的提供者提供的产品存在质量缺陷，给使用方造成损失要求退货或者赔偿的诉讼。该种策略可以将厂家一同列为被告，以增加被告方的偿还能力来规避执行风险，但该策略举证责任较重。虽然最高院的证据规定明确将就产品是否存在质量缺陷的举证责任分配给了产品的提供方，但各地法院对该规定的理解并不一致，另外，如果鉴定结果证明产品没有质量问题，那么消费者将直接面临败诉的风险，因而该策略的举证责任和风险较大。

巨律师：举证是关键

本案是汽车质量纠纷中的典型案件，沈女士所购买车辆质量瑕疵的认定由谁作出及证明该车存在瑕疵的举证责任的分配则成为本案的关键。

律师建议针对本案选择侵权之诉。在侵权之诉中，针对产品质量的证明责任在我国法律中实行举证责任倒置原则，根据我国相关法律及司法解释规定：“因缺陷产品致人损害的侵权诉讼，由产品的生产者就法律规定的免责事由承担举证责任”；因此，作为原告的沈女士，只要证明侵权事实是该汽车所引起的，厂家或商家必须证明该汽车“（一）未将产品投入流通的；（二）产品投入流通时，引起损害的缺陷尚不存在的；（三）将产品投入流通时的科学技术水平尚不能发现缺陷的存在的”，否则被告必将承担举证不能之后果，并将败诉。同时，本案中厂家自己做出的鉴定结论属于单方证据，不足以证明其观点成立，实务性的做法，可以由人民法院委托比如相关的国家实验室、国家轿车质量监督检验中心鉴定等机构进行鉴定，并将该举证责任依法分配给厂商，这样沈女士的权益将可以获得最大程度的保护。

詹律师：委托鉴定机构

本案中沈女士可以依据《产品质量法》，通过提供维修记录等证据证明车辆存在故障。而由车辆的生产者和销售者来证明这些故障并非属于车辆的质量问题。这样举证责任就由对方承担，如果对方不能提供相应证据则应当承担法律上的不利后果。另外，沈女士也可以通过法院委托专业的汽车鉴定机构，对该车辆进行质量鉴定，以确定该车辆是否存在质量问题。

如在鉴定无法确认是否存在质量问题的情况下，法院也可以通过结合具体案情和同类车基本要求等认定汽车是否存在质量瑕疵，并据此作出判决。

田戈利律师：提高防患意识

本案的遗憾之一就是维权初期当4S店承认车辆存在质量问题可以换车时，沈女士没能固定证据，从而给4S店留下了逃避责任的空间。因此，考虑到汽车消费环境的现状，消费者应进一步提高证据意识，特别是在提车、修理、保养以及交涉等关键环节消费者应注重全面收集证据，利用包括录音录像在内的多种手段记录纠纷发展、演变全过程，以此巩固维权的基础。

罗法官：制度的缺陷

17.讲故事比赛稿 篇十七

冬天的第一片雪花落在了小白鼠的鼻尖上。“看啊，雪！”小白鼠快活地叫起来。小灰鼠抬头望了望天，说：“看来，要下好多天呢。”他忍不住有些担心起来：在这样的天气里，到哪儿去找吃的呀？ 这天，小灰鼠像往常一样外出找吃的。可是，到处都是白雪，他什么也没有找到。

小灰鼠闷闷不乐回到家，小白鼠安慰他说:“别难过，又不是你的错。”可是，小灰鼠还是难过得不得了。

“喂，你看——”小白鼠像变魔术一样，突然端出了一盘花生米。“啊！”小灰鼠惊奇地叫道，“是你用魔法变出来的吗？”小白鼠笑了。她哪里会变什么魔法呢，她只不过是在食物充足的季节里为自己和小灰鼠存下了一点东西罢了。

小白鼠领小灰鼠参观她的储藏室，那里有香喷喷的面包渣、黄灿灿的麦粒、豆子，甚至还有半块巧克力！小灰鼠嘴巴张得老大，他觉得小白鼠真是太伟大了！他还觉得自己好幸运喔，要知道，并不是每 只小老鼠都能有一位这么聪明、能干的好朋友的!突然，小灰鼠发现了一个纸包。“这是什么？”他好奇地问。“这是我为冬天准备的最好的东西。”小白鼠神秘地笑了笑。

小灰鼠飞快地打开纸包——里面裹着一截红蜡烛。“哦，亲爱的小白鼠！”小灰鼠高兴地叫起来。如果你是一只住在地下的小老鼠，如果你的家在冬天又湿又冷，你就会明白为什么一截红蜡烛是“最好的东西”了。

接下来是一连串寒冷难熬的日子……然而，小灰鼠和小白鼠却能时刻感觉到幸福。他们点亮红蜡烛，吃着小白鼠储存的食物，等待着春天的到来。

有时候，他们也会招待一下来访的朋友，大家围着红蜡烛温暖、美丽的火苗，一边吃一边谈着开心的事儿。

相信吗，这截红蜡烛燃烧了整整一个冬天，一点儿都没有变短！

负荆请罪的故事

战国时期,有七个大国，齐楚燕韩赵魏秦，这七国当中，又数秦国最强大。秦国常常欺侮赵国。廉颇是赵国有名的良将,他战功赫赫,被拜为上卿,蔺相如“完璧归赵”有功,被封为上大夫不久,又在渑池秦王与赵王相会的时候,维护了赵王的尊严,因此也被提升为上卿,且位在廉颇之上.有一次，赵王派一个大臣的手下人蔺相如到秦国去交涉。蔺相如见了秦王，凭着机智和勇敢，给赵国争得了不少面子。秦王见赵国有这样的人才，就不敢再小看赵国了。赵王看蔺相如这么能干。就封他为“上卿”(相当于后来的宰相)。

赵王这么看重蔺相如，可气坏了赵国的大将军廉颇。他想：我为赵国拚命打仗，功劳难道不如蔺相如吗?蔺相如光凭一张嘴，有什么了不起的本领，地位倒比我还高!他越想越不服气，怒气冲冲地说：“我要是碰着蔺相如，要当面给他下不了台，看他能把我怎么样!”

廉颇的这些话传到了蔺相如耳朵里。蔺相如立刻吩咐他手下的人，叫他们以后碰着廉颇手下的人，千万要让着点儿，不要和他们争吵。他自己坐车出门，只要听说廉颇打前面来了，就叫马车夫把车子赶到小巷子里，等廉颇过去了再走。

廉颇手下的人，看见上卿这么让着自己的主人，更加得意忘形了，见了蔺相如手下的人，就嘲笑他们。蔺相如手下的人受不了这个气，就跟蔺相如说：“您的地位比廉将军高，他骂您，您反而躲着他，让着他，他越发不把您放在眼里啦!这么下去，我们可受不了。”

蔺相如心平气和地问他们：“廉将军跟秦王相比，哪一个厉害呢?”大伙儿说：“那当然是秦王厉害。”蔺相如说：“对呀!我见了秦王都不怕，难道还怕廉将军吗?要知道，秦国现在不敢来打赵国，就是因为国内文官武将一条心。我们两人好比是两只老虎，两只老虎要是打起架来，不免有一只要受伤，甚至死掉，这就给秦国造成了进攻赵国的好机会。你们想想，国家的事儿要紧，还是私人的面子要紧?”

蔺相如手下的人听了这一番话，非常感动，以后看见廉颇手下的人，都小心谨慎，总是让着他们。

蔺相如的这番话，后来传到了廉颇的耳朵里。廉颇惭愧极了。他脱掉一只袖子，露着肩膀，背了一根荆条，直奔蔺相如家。蔺相如连忙出来迎接廉颇。廉颇对着蔺相如跪了下来，双手捧着荆条，请蔺相如鞭打自己。蔺相如把荆条扔在地上，急忙用双手扶起廉颇，给他穿好衣服，拉着他的手请他坐下。

蔺相如和廉颇从此成了很要好的朋友。这两个人一文一武，同心协力为国家办事，秦国因此更不敢欺侮赵国了。“负荆请罪”也就成了一句成语，表示向别人道歉、承认错误的意思。

最后一枝康乃馨

母亲节那天，祖琴的“江城花坊”的花架上、花瓶中已装饰着各类漂亮的鲜花。

上午来购花的人不是很多。祖琴心里免不了一丝担忧。这一天她进了比往日多得多的鲜花。

还好，从中午开始，花坊的客人就多起来了。有送情人的，有看病人的，有买回自己家里装饰居室的，当然，最多的还是买来送母亲的。

到晚上时，店里的花就卖得差不多了。祖琴一脸的汗水，也一脸的笑容。她在剩下的花中选择了最漂亮的一枝康乃馨放在花架后面的隐蔽处。这枝花，她要送给生病在家的母亲。这个花店，没有母亲的退休金作支持，她是办不起来的。

夜已深了，当祖琴要关门离去时，一辆疾驰的绿色出租车在花坊门前戛然而止。一个黑瘦的小伙子从驾驶室窜了出来，粗声粗气地对祖琴说：“站住，不要走！”

祖琴被眼前的情景吓住了，下意识地护住身上的包，包里装着她一天的辛劳。“把门打开！”小伙子又说道。

祖琴打开了花坊的门，战战兢兢地站在屋角。花坊里只有空落落的花架、花篓。小伙子贼眉贼眼地在花坊里溜了一圈。

“小兄弟，放……放我走吧，这……这个给你……”祖琴找不到帮助自己的办法，看来只有拿钱消灾了。她打开包，取出一大把钞票。

小伙子看也不看她一眼：“老板，你的花呢？”

祖琴尚在噩梦中一般，根本没听清小伙子说的什么。“老板，我要买花！”小伙子几乎是在吼叫。

祖琴这才回过神来：“买花？买什么花？”

“就要你手中那种，红色康乃馨。”

“对不起，小兄弟，今天的花已卖完了。这是最后一枝，是我要带回家送我母亲的。”

小伙子忽然像个孩子似的缩在墙角，呜呜哭泣起来。“都怪我，为了多拉一趟客人，来迟了。我拿什么去看我母亲呢？”

祖琴放下手中的花，给小伙子倒了一杯水：“小兄弟，你是不是有什么事？讲给大姐听听，看我能不能帮帮你？”

小伙子给祖琴讲了他和“母亲”的故事。

他父母双亡，浪迹社会，走上了邪路。去年刑满归来，又旧病复发，在他又想撬门偷窃时，正巧房主回家碰见。房主是个老太太，她既没骂他，也没报警，而是把他请进家里好好招待了一顿。老太太给他讲了她的故事。她有一儿子，因杀人被枪决，现孤身一人。老太太苦口婆心规劝小伙子好好走正路，并拿出了她的积蓄给他买了出租车。从此，他有了娘，老太太有了儿子。

“她就是我的亲娘啊！今天是母亲节，我早晨出门时给娘打了电话，收车后我要带着康乃馨去看她。”