廉洁主要靠自律（共10篇）
1.廉洁主要靠自律 篇一
廉洁反贪污靠自律的例子
2008-10-19 19:38
提问者：kctw
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可以提供一些廉洁他律不成功的例子。因为我参加的是辩论会
推荐答案
2008-10-27 19:48
岁末年终，江苏扬州供电公司工会一改以往农电、直属单位、县公司集中召开一次会议的常规，将会议分成三块进行，以让基层各级的工会干部更好地总结工作，提纲挈领，为来年确立最佳工作思路。高邮、江都、仪征、宝应4家县公司工会主席畅所欲言，就2006年工会工作进行了总结交流，对2007年如何围绕构建和谐企业，坚持工会职能作了探讨，明确了三方面工作思路。一是融入中心，促进企业和谐发展。各级工会干部主动思考，主动介入，主动服务，为职工多做好事，多办实事，多解难事。二是围绕企业和谐发展，实现工会创新。县公司及各单位结合自身实际，排查不足，制定目标，注重工作细节。三是在创新基础上，取得实在成效。“以和谐、稳定”作为工会长期的工作主题与目标，真正让工会成为“党政离不开，职工信得过”的维权组织。(林华鹏)
向党员干部注入“强廉剂”
元月九日，江苏海安县供电公司召开全体中层以上管理人员集体廉政提醒谈话会，结合当前反腐倡廉的形势，列举了系统内外的典型案例，提出了紧贴自身实际的“八个不准”，绷紧政治安全这根弦，保持头脑清醒。公司纪委还将在春节前后，开展“十个一”廉政系列教育活动，采用多措并举的措施向党员干部注入“强廉剂”。一是下发一个关于加强2007年春节期间党风廉政建设工作的通知；二是与中层管理人员作一次集体谈话；三是向全体党员干部发一封家庭廉政倡议书；四是向全体中层干部家属发一封廉政贺年卡；五是向中层管理人员每人赠送一本廉政台历；六是邀请检察院的领导上一堂廉政教育课；七是全体中层干部与家属共签一封廉洁家庭承诺书；八是组织党员干部观看一部警示教育片；九是党员干部每人写一篇心得体会；十是春节后全体中层管理作一次廉政执行情况书面报告。(陈余太)
岁末严把“廉”关
“两节”来临，重庆江津供电局着力抓好“两节”期间党风廉政建设和党员干部廉洁自律工作，采取多项措施严把“廉”关。江津供电局廉政工作做到提前打招呼、敲警钟，监督关口前移。一是强调了廉洁自律的要求；二是向全局中层领导干部发送一条廉政短信，提示遵廉守纪；三是给干部每人寄送一张廉政贺年卡，提倡廉洁过节；四是开展一次廉政座谈会，提高自律意识；五是要求各党支部结合实际开展一次廉政教育活动，提防违规违纪。六是各党支部要组织党员干部观看反腐倡廉警示教育录像、重温廉洁自律有关规定。以这些方式对党员领导干部进行廉洁自律教育。把红灯亮在越轨前，把预防针打在发病前，将一些领导干部违法违纪的苗头消灭在萌芽状态。逐步建立健全“不愿为”的自律机制、“不能为”的防范机制、“不敢为”的惩治机制，形成以廉为荣、以贪为耻的良好风尚。(王化全)
群策群力 共谋发展
2006年12月6日，镇江供电公司召集系统党政主要负责人会议，重点讨论当前工作存在问题与不足，探讨2007年工作思路。这次会议，公司所有与会负责人都对来年重点工作做了积极筹划，领导班子成员对各自分管工作提出了指导意见，并着力提出进一步突出规范、集约和精细管理，强化能力培养和执行力建设，全面推进公司文化建设的总体思路。此次会议，强化细节管理，加大对“一把手”责任考核，建立合理有效管理机制，从而提高公司的各项工作执行力。公司负责人针对2007年全公司工作提出转变思想观念，突出稳定和谐，突出责任管理，突出规范管理，突出精细管理，突出执行力建设，突出文化管理。并对“一个转变，六个突出”做了详细阐述。特别提出要在电网规划上突出精细。在专业管理上突出精细。在公司系统全面推广镇江丁卯供电所“5S”管理方法和经验，持续改进、勇于创新。(郑红睿)
内江电业局中心组专题研讨绩效考核
2006年12月7日，内江电业局党委中心组召开扩大会议，专题研讨绩效考核试行办法。内江电业局局长罗永铭在会上强调指出，绩效考核办法不是开一两次会议就能确定，必须充分听取各种意见和建议，集中各个部门的意见和建议反复进行认真研究、讨论，集思广益，科学设计，从而制定出的科学合理的绩效考核方案，在试运行的基础上，修改完善后再正式运行。同时一定要开展有针对性的宣传，让大家树立正确的绩效管理理念，提高认识，统一思想，坚定信心，振奋精神，以高度的责任心和使命感，精心组织，全力推进绩效管理工作。(刘进)
警示教育推动不正当交易行为自查自纠
山西晋中供电分公司通过召开警示教育暨开展不正当交易行为自查自纠工作再动员电视电话会议的形式，特邀市工商局政策专家进行了治理商业贿赂和预防职务犯罪讲座。专家以案说法，从《关于禁止商业贿赂行为的暂行规定》、《最高人民检察院关于人民检察院直接受理立案侦察案件立案标准的规定》和行贿受贿的界定等方面进行了专业的讲解，使参会的干部和重点岗位人员掌握了法律规定，明确了工作中的行为准则，从思想上真正认识到不正当交易行为的危害性，既起到了警示教育的作用，又进行了一次开展不正当交易行为自查自纠工作的再动员，进而达到了统一思想，提高认识，掌握政策，自觉开展自查自纠的目的。同时，对于各单位高标准、高质量地完成好自查自纠工作，进一步规范和完善经营行为，都会起到积极的促进作用。(申烨)
廉洁文化“魅力”四射
2006年江苏大丰市供电公司积极探索廉洁文化建设道路，以一系列成功实践赢得了社会关注，廉洁文化魅力四射。独具特色的活动载体，是公司廉洁文化的魅力之源。公司先后组织了文艺颂廉、格言导廉、以案说廉、读书思廉、家属议廉、书法写廉、算账保廉、征文倡廉、典型示廉、网络传廉等20多项特色活动，将教育面延伸到了8小时之外和职工家庭之中，起到了事半功倍的效果。坚实雄厚的群众基础，为公司廉洁文化注入了新的活力。先后组织开展了廉洁文化建设大家谈、廉洁文化建设金点子征集、廉洁文化建设党支部专题座谈等活动，请大家为廉洁文化建设出谋献策，廉政歌曲大家唱、廉政书画笔会等全新的活动形式和
内容随之涌现。百尺竿头更求进。年底公司又启动了廉洁文化品牌名称征集活动，明年，公司的廉洁文化又将新增品牌魅力。(剑涛 卫东)
打好年关廉政“预防针
江苏省灌云县供电公司党委把抓好党风廉政建设作为当前工作上的重中之重，以多种载体增强党员干部的拒腐抗变能力，从思想上筑牢防腐墙，远离黄、赌、毒，做到警钟长鸣，“不该拿的不拿，不该吃的不吃，不该去的地方不去”，标本兼治，把好廉政关。公司党委负责人与各党支部签订了《党风廉政建设责任状》和创建责任书，配备了《党风廉政从政手册》，建立了中层干部廉政档案。要求党员干部认真算好经济账、政治账、名誉账、洁身自好、清廉守正，不让悲剧在自己身上发生。要求亲属经常吹吹“枕边风”、帮助自己的爱人增强廉洁自律的主动性和自觉性，从而营造了廉政节俭、文明健康的节日氛围，保证了企业和干部队伍的稳定。(陈忠财)
资阳地方县级供电企业成功改制
2006年12月20日、22日，由四川省电力公司控股的四川安岳、雁江、简阳供电有限责任公司正式成立。资阳市副市长郭云放希望新公司尽快规范运作，建立和完善经营管理机制，加快电网建设步伐，不断提高优质服务和经营管理水平，促进资阳经济的快速发展和人民生活质量持续改善，为构建和谐、绿色、文明富裕的新资阳多作贡献。四川省电力公司副总经理王平作了热情洋溢的讲话。他代表四川省电力公司向付出辛勤努力的各级领导和同志们，致以衷心感谢。由于历史原因，资阳市大小电网共存，双方曾经有过利益纷争。资阳市委、市政府，为实现地方经济和电力事业可持续发展，把地方供电企业体制改革纳入重要议事日程，加强领导，扎实推进。四川省电力公司资阳公司成立以来，大力进行了供电网络调整，并加快电网建设步伐，代管企业的安全生产、经营管理、优质服务水平得到了明显提升，为进一步深化改革，实现如今由省电力公司控股的改制工作。相关各方密切配合，齐心协力，顺利完成了资产重组和新公司筹建的各项任务。(龙华禄)
党员开展重温入党誓词宣誓活动
2006年12月18日，河北省广平县供电公司党总支组织党员和预备党员来到县革命烈士陵园，重温了入党誓词。翟新彦同志代表新党员，号召全体党员要进一步牢记为人民服务的宗旨，不断升华自己的世界观、价值观和人生观，珍惜现在的学习机会，启迪智慧，陶冶情操，履行誓言，与时俱进，努力把自己塑造成适应祖国现代化建设需要的优秀人才。最后公司党总支对全体党员提出要求：一是要充分认识这次活动的重要意义，持之以恒地把党员先进性教育活动引向深入。二是要树立新时期共产党员的良好形象，坚持以保持党员先进性的具体标准严格要求自己。三是要积极进取、开拓创新，全面提高自身素质，要牢记入党誓词，恪守并履行庄严承诺，认真学习党章，坚定共产主义信念，争做勤奋学习的模范、无私奉献的模范、遵纪守法的模范和诚实守信的模范。重温入党誓词宣誓活动，旨在激励每一位党员牢记誓词，言必行、行必果，牢记历史赋予的历史使命，在革命实践中更好地发挥共产党员的先锋模范作用，为企业的快速发展激发新的动力。(王建坤)
节前先敲“廉政钟”
为加强元旦、春节期间的党风廉政建设，防止“节日病”的发生，构筑一道拒腐防变的坚固防线，保证公司全体干部、职工廉洁自律的过好节，河北大悟县供电公司积极做到节前先敲“廉政钟”。公司监察室下发了《关于严禁利用元旦、春节违规收送礼金红包的通知》。规定：公司全体党员、干部不准利用公款吃喝玩乐和组织高消费的娱乐活动；不准参与黄、赌、毒及各种封建迷信活动；不准借过节之名接受业务单位的红包、礼金，以及参与娱乐活动；不准下属向上级单位的领导赠送礼金、礼品、信用卡及有价证券；不准利用部门权利向施工单位和业务往来单位索取本部门利益和个人利益。公司同时提倡各单位元旦、春节期间以电话、短信、伊妹儿等方式互致问候，把更多的精力用在抓元旦、春节保安全、优质、可靠供电上。(罗斌)
淮北供电党建工作有新措
安徽淮北供电公司为了做好新党员的培养工作，从积极分子培养着手，确保发展一个，优秀一个，既要体现个人对组织的信仰，更要体现组织对个人的关怀。在运输中心给入党积极分子的一封信中写到了对成为预备党员的条件，表明他们的进步党支部全都看见了，这种对入党积极分子的尊重，激起了他们工作的热情和上进心。这种做法，引起了积极分子的兴趣，他们说，我们以为只要我们给组织汇报思想就可以了，现在组织给我们介绍工作情况，对我们的成长提出要求，充分说明了组织对我们的尊重，我们的所有进步组织都在关注。淮北供电公司党委书记王爱华说“给入党积极分子介绍党支部的要求，能够体现党支部对入党积极分子的尊重和激励，更能促进他们更快地成长。(葛成龙 王东升)
仪征供电“电子警察”助廉
2006年12月4日，江苏仪征市供电公司设计推出10多幅图文并茂的廉政主题幻灯片，提醒干部职工廉洁自律。电子视窗成为该公司廉洁文化建设的又一新平台，营造一个“人人思廉、人人讲廉、人人保廉”的氛围。播放廉政主题幻灯片的显示屏设在该公司办公楼门厅的楼梯口，“下棋可以悔，人生只一回”、“不义之财不取，不法之事不为”等警示语随画面不间断滚动播出。该公司这一新颖、生动的倡廉形式不仅吸引了公司职工纷纷驻足观看，而且也让到该公司联系工作的人员也感受到浓烈的供电廉政氛围，促进和带动社会和谐发展。(赵斐 张辉)
2.学风建设主要靠自律总结陈词1 篇二
下面请允许再次重申我方观点：
第一、学风是学校和学术界的脊梁骨，能体现一所学校和研究者的精神面貌，良好的学风能促使人树立崇高的理想，能使大家自强、自律、自尊、自爱。但我国现在的学风现状令人堪忧。中小学生早恋成风，频频爆出各种门事件；高校学生迟到、早退、旷课、考试作弊等现象更是屡见不鲜；学术界的风气更是这次第，怎一个愁字了得，那么这些现状的出现我们能说是没有他律的规范吗？答案显然是否定的。究其根本，我们可以看到，他律总是在问题出现后进行惩罚或约束，是一个事后诸葛，而自律可以起到防微杜渐的作用，例如现在的论文抄袭，总是在事后予以制裁，若是充分发挥自律的作用，将其扼杀在摇篮里，又怎会自毁前程呢？所以我们缺的不是制度和规范，而是自觉遵守规范的意识，再多的制度，没有将其内化于心，不以自律来规范自己，又如何来促进学风发展，如何挑起中华文化的脊梁。
3.公共场所禁烟靠自律 篇三
针对今天的辩题，我方认为：公共场所禁烟靠自律。
众所周知，吸烟的危害包括有呼吸道肺部疾病、心血管疾病、骨质疏松、危害智力、加速癌变致癌以及放射性辐射等。所以公共场所禁烟是实在必行的。
公共场所禁烟靠自律靠法律是治本与指标的问题。就像人生病在找到病根对症后对症下药才能病除。消防人员救火，只有找到引火点才能将大火熄灭，任何事物只有找到根源才能达到根除、禁止的效果。而依靠法律禁烟，只能遏制一时的行为，正所谓野火烧不尽，春风吹又生！而自律是指行为主体的自我约束自我管理，是责任意识、坚持不懈、抵御诱惑的具体体现。自律并不是规章制度的约束，只有变被动为主动，通过行为主体本身自律意识的强化从而做到禁烟效果。再言，禁烟是一个过程的问题，这个过程到底有分几步走，在未来的执行这个过程当中，我们要想到两个词，循序渐进；事缓则圆。如果我们在这个国民素质有待提高以及烟民基数庞大的情况下，我们就快刀斩乱麻，将导致抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁的局面。如果缓成一步两步三步走，有点策略，通过各种渠道加强自律意识才能逐步的呈现出杜绝公共场所吸烟现象。
第三，法律不是万能的。首先，法律涉及两点，一是法律的正当性，公共场所吸烟的队伍那么庞大，要是把这些人一个个地关起来，执法成本过高，也没法再保证社会的正常运行。二是法律的可执行性，中国广袤农村立法禁烟，谁去执行，这个最后势必会造成一种选择性执法，使法律成为挂在墙上一幅画。其次，烟不是毒品，不能靠法律的力量去达到禁烟效果。我国只出台一些禁烟法规并没有制定相关法律，法规虽具有一定的法律效益，但在法律的强制力和约束力也不能杜绝吸烟现象下谈何法规的实际效用？
4.辩论赛——律诚信靠自律还是他律 篇四
诚信，指的是诚实信用，以自己的信用取信于他人，对他人给予信任。而自律则指的是一个人对社会、道德的规范，对各种法规自学的认识，是没有处在监督下的一种自觉的行为，而“他律”指的是道德法律等对个体的约束。社会正是在这种两种方式的结合下有效地实现诚信的，但是究竟何者起主要作用呢？标准就在于何者对诚信起到了本源性，决定性，关键性的作用基于此标准，我方认为诚信主要靠自律，下面就让我来一一阐述。
其一，从诚信的本质看，自律的作用是本源性的诚信的本质是一种道德，是内在诚信观念和外在诚信行为的统一，人外在的行为源自于内心的观念，正所谓内因决定事物的发展方向，外因只能通过内因起作用自律直接作用于人的内心，是人对社会道德规范及各种法律法规的自觉认识——是内因。他律只是规定制约着你的在行为——外因。作为自我约束的自律恰恰是历练良心的审判官司，无论是情感领域还是交易范围的诚信行为，均是源自于人内心的认可，而认可体现的恰恰是自律的作用。
其二，从诚信的具体实现来看，自律所起的作用也是决定性的。首先，自律是对他律的肯定，任何他律形式都必须内化于心才能起到作用，而这个内化的过程恰恰是自律的作用；其次，自律的程度也制约着他律实现的程度。试问当执法者不守法如何他律？当一个国家和民族本身不自律时又如何实现他律？
其三，从诚信的缺失原因来看，自律所起的作用也是关键性的。对目前不诚信事实的大量存在，我们不仅仅要发出道德感慨，更要追寻其症结所在，为什么在法制日益健全的今天，假冒伪劣，金融诈骗总是屡禁不止？为什么在规范制度相对完善的今天，黑哨黑嘴，盗窃抄袭的现象仍层不穷？究其原因，还是在于他律的局限性无法改变追求利益最大化的本性。
当然，我们也不可忽视他律的保障作用及辅助作用但保障无法取代本源泉辅助无法代替主要正本清源，我们要的是不仅仅是暂时的消痛消肿，而是国家的长治久安。因而我们说诚信观念的深入人心才是我们最终的追求。因此，我方坚持认为诚信主要靠自律。谢谢！（掌声）
反方一辩：主席、评委、对方辩友，大家好！
《现代汉语大辞典》对“诚信”一词的解释是：“诚实守信用。”在当代，诚信主要指诚实守信，重承诺，兑现合同，不欺骗人，是道德行为与首先品质的统一，是道德偷范畴内的最高境界。莎士比亚说：“失去了诚信，就等同于知人毁灭了自己。”孟子去：“人无信不立，业信不兴，国无信不宁。”从小的方面讲，诚信乃为人之本；从大的方面看，诚信关系到一个国家的兴衰。
自律是依靠个人自我控制，自我管理来约束自我行为的约束手段，他律则是除人内心以外的其他一切约束手段。在此，我方主张的是诚信主要依靠他律。
首先，人是复杂的情感动物，逐利性和惰性是人的天性在重大的利益面前，难免不受诱惑，出尔反尔，不讲诚信，这正需要完善法制，加强他律。因此决定了自律相对于他律具有趋利性、盲目性、易变性；然而他律相对于自律，则更具有客观性，整体性和稳定性。
其次，他律是自律的保障和制约，实践证明，没有他律的制约，自律仅仅是虚置的，无力的，他律的缺失使脆弱的自律机制难以抵御社会不诚信行为的冲击。社会的诚信体系必然将遭到严重的破坏。
再次，每个人心中的诚信标准是不同的，一个人的自律是没有整齐划一的，也就是各不相同的，那该如何加以统一呢？这就要我们的他律做为一个准绳时给予。给予为什么到了完善社会主义市场经济的现在，会突出诚信危机。这一切都来自外加的诱惑，来自于他律不完善。现在我们迫切地呼唤，社会舆论，道德来约束，显而易见，只有不断加大他律这个标尺，才能保证诚信，保证社会的良好运转。因此，我方认为他律是解决诚信缺失问题的主要手段，诚信重要依靠他律。
《公民道德建设实施纲要》及胡锦涛主席最新提出的“八荣八耻”都大力倡导诚实守信。诚信实际上是一种基本的法律原则，而道德是营造诚信社会的一个手段，如果不要法律，不要首先不要他律，试想下，我们现在社会是什么样的社会？我们包括政府都在加强筹建诚信机制诚信系统足见个人、企业、社会对诚信的热切呼唤，而诚信的实现不仅需要我们每不念旧恶人树立诚信的自律观念，更为重要的是我们的社会需要建立健全而行之有效的他律机制的体系。
综上所述，诚信主要依靠他律。谢谢大家！（掌声）
正方二辩：对方辩友，你好！请问，你需要诚信吗？社会需要诚信吗？ 反方三辩：当然需要。
正方二辩：很好，由此可见，对方辩友是一个非常自律的人。对方辩友对这个问题的回答已然承认是你要诚信，而不是别人要你诚信。可见诚信是由内向外产生的结果，是内在诚信观念和外在诚信行为的统一。
反方三辩：但我„„（被对方打断）
正方二辩：现在我接着问第二个问题，请问对方辩友，你诚信吗？ 反方三辩：这个问题已经问过了。
正方二辩：对方辩友，请你认真听我的问题，第一个问题是问需要诚信吗？第二个问题是你诚信吗？
反方三辩：当然。正方二辩：对方辩友在回答问题时告诉我们你是一个自律的人，而从这个问题的回答我们也看得出你是一个诚信的人。由如此简单的关系我们不难得出自律决定了你的诚信。（掌声）请问对方辩友法律是否在不断的完善过程中呢？ 反方三辩：当然。
正方二辩：是啊，法律为什么在不断的完善过程中呢？是因为法律具有局限性和滞后性，也正因为如此我们才要不断地去完善它。再请问对方辩以，你在正常情况下，你过马路会去闯红灯吗？
反方三辩：很好，看来对方辩友是一个非常自律的人啊！但是为何在同一交通法规，同一法律条件下仍会有许多人会去闯红灯呢？正因为他们无法像对方辩友一样如此自律啊。（掌声）请问对方辩友是否有听说过“只许州官放火，不许百姓点灯”这句话呢？请问这样的州官司能够很好地去领导百姓，使百姓信服吗？ 正方二辩：不能。反方三辩：是啊，显而易见一个不能自律的人又如何去他律呢？所以我们不难看出自律是他律的基础也是他律师的最终目的啊！（掌声）
反方二辩：谢谢主席！请问对方辩友，如果你的同学考试时作弊，你会举报他吗？ 正方三辩：我会举报他。
反方二辩：没错，很感谢对方，你也是一个非常有自律的人。正方三辩：因为我们的学校教育我们„„
反方二辩：那学校的教育就是一种他律啊。这个他律导致了你去举报他。对方辩友请听我下一个问题，你知道国家包括哪些机构吗？
正方三辩：国家包括行政部门，国防部，以及„„
反方二辩：好，对方辩友，我问的是国家包括哪些机构，国家包括了军队，警察，监狱，法庭等构成的，如果说诚信完全靠自律的话。那么国家设立军队，设立警察，设立监狱，法庭来做什么呢？
正方三辩：可是这些机构也是由人控制的啊！
反方二辩：就是因为自律无法实现真正的诚信，所以我们需要外界的他律来监狱我们。请对方辩友回答我，贷款的还款率极低，这又能说明什么呢？
正方三辩：我想知道一下大学生的还款率他的具体数字是多少？ 反方二辩：具体数字？你可以到我们的大学生综合服务中心去问。他们会非常具体非常科学地告诉你，我告诉你你绝对不会相信。好，对方辩友，我来问你，做一个高素质高修养的大学生，他们无法做到诚信，那你又怎么说诚信主要依靠自律呢？ 正方三辩：我觉得我做为一名大学生，我能够自觉得做到诚信。
反方二辩：那并不是所有的大学生都像你这样。大学生之所以贷款还款率低，就是因为没有一个明文规定来约束大学生，来告诉大学生如果贷款不还将会受到什么样的处罚。谢谢大家！（哨声响）（掌声）
正方三辩：谢谢主席！请问对方辩友诚信地告诉我，你认为今天我们这位光彩照人的主席她漂亮吗？
反方二辩：当然漂亮，正是她的外观体现。哦，大家刚才可是都听到咯，不是我告诉她的，而是她自己发自内心的肯定的赞叹，由此可见诚信产生的根本原因是由内及外的，正是我们自身的自律决定了我们诚信的行为。
正方三辩：哦，大家刚才可是都听到咯，不是我告诉她的，而是她自己发自内心的肯定的赞叹，由此可见诚信产生的根本原因是由内及外的，正是我们自身的自律决定了我们诚信的行为。
反方二辩：每个人都有自己的审美观点啊。
正方三辩：对方辩友，现在请问你第二个问题，好吗？ 反方二辩：可以呀。
正方三辩：在如今，有警察和小偷存在，假如有一天警察消失了，小偷会存在吗？
反方二辩：„„（无语）（假如他律消失了，那么我们的从小自律靠什么方式来构建呢？）正方三辩：既然对方辩友无法回答我。那就让我们开动脑筋想一下，警察消失了，小偷会存在吗？当然会存在呀。小偷并不会因为警察的消失而消失，而警察却极有可能因为小偷的消失而消失，由此可见，没有了自律，他律也就没有了对象，也就推动了推动原有意义的动力了。请对方辩友，回答我第三个问题，当你在路上捡到钱包时，你会交给我们警察叔叔吗？ 反方二辩：我记得我们的老师从小就教导我们拾到一分钱一定要还。
正方三辩：看来对方辩友是个极其诚信的人啊，能够拾金不愚不可及，必然是个高度自律的人，正是你的自律决定了你的诚信。再请问对方辩友，“江山易改”下一句是什么呢？ 反方二辩：本性难移呀。
正方三辩：哦，正所谓“江山易改，本性难移。”人的本性是由人自身自律决定的，无论他律如何影响，做出决定的还在于我们自身，泰山崩于前而面不改色不正是最好证明吗？„„（哨声响）
反方三辩：我现在先告诉对方辩友，我的诚信是因为老师教育了我，我本出身时是不会那么诚信的。那好，请问对方辩友你曾经买过盗版吗？ 正方二辩：我可以直接告诉你，我没有。反方三辩：对方真的是一位非常有诚信的人。正方二辩：谢谢。反方三辩：但是我想在场的各位不可能没有一个人没买过盗版的。那你能说在场各位对诚信没有认知吗？
正方二辩：所以说他律是一定条件，可是为什么有一些人去买，还有一些人不去买呢？就是因为最终取决的还是自律，看自己要不要去买嘛！（掌声）反方三辩：但是为什么有一些人还会去买呢？就是说明在当前的社会情况下，法律机制不够健全，是不是这个原因呢？
正方二辩：正是因为法律机制还不够健全，所以我们更应该依靠自律去完成呀。反方三辩：可是如果我们的法律机制健全的话，是不是就会杜绝这种现象呢？ 正方二辩：对方辩友，请你注意我们今天讨论的是主要靠他律还是自律。反方三辩：是啊，我方也没有提到不注重自律的作用呀。
正方二辩：那我再请问对方一个问题，你应该知道最近胡锦涛书记提到的“八荣八耻”吧？ 反方三辩：当然听过。
正方二辩：那你能不能告诉我为什么会提到“八荣八耻”呢？
反方三辩：是因为提出八荣八耻的人是一个自律的人，但不是每个人都自律的，他就是想通过这种他律手段使每个人都自律呀。
正方二辩：感谢对方辩友告诉我们是通过他律来使自己自律„„（哨声响）
正方四辩：谢谢主席，大家好！在我们讨论诚信这个话题之前，首先要感谢对方辩友帮助我方证明实现诚信他律手段很重要，但是重要不等于主要，请对方辩友回到话证主要而非重要的辩题上来。其次，对方辩友，一直模糊和缩小自律的定义，在我方的一辩陈词中，已经对自律和他律作出定义和区别。但是正如对方辩友刚刚提到的法律，其实法律不也正包括了自律和他律吗？当法律内化于我们心中时，并自觉自愿地执行时，就成为了自律。我是一个讲诚信的人，按照对方的逻辑，我却变成了一个他律的人。
再次，对方辩友并没有看到自律和他律的本质和主次关系，只是一味地用他之长与自律之短进行比较。在这点上，对方辩友显得过于偏激了吧！
前面，我方已从诚信的特性上进行分析，证明诚信主要依靠自律，下面，我将从其它方面进一步阐述我方观点。
第一，从自律与他律师事务所手段关系来看，自律决定了他律手段能否实施及实施程度。众所周知，任何一种的他律手段其实实施者皆非受律者本人，因此，实施者能否自律就是将到关重要。一个社会学家说过，一个国家最应当自律的就是他律者，只有做工到他律者的良好自律，才能正确行使他律。
第二，从自律与他律的作用方式来看，应当以自律为主，众所周知，他律手段为辅助性，惩罚性和补救性的，它的目的在于保证公众不为恶，但对于引人向善，往往显得无能为力。
通过以上分析，不难看出，自律既是他律的基础，也是其终极目标，必然在实现诚信的过程中起到主要作用。谢谢大家!(掌声)
反方二辩:谢谢主席!刚才对方一辩说自律则指的是一个人对社会、道德的规范，这我就不懂了,一个人怎么可对社会、道德的规范进行一种规范呢？我们应该知道诚信是全体公民的一种平台，一种标准。从自律与他律的关系来看，两者作为实现诚信的手段，相互影响相互促进。而作为社会人，个体自律的实现离不开他律的保障。一千个人心中就有一千个哈姆雷特。不同人心中的诚信标准同样需要他律来沟通和协调。他律的缺失使脆弱的自律机制难以抵御社会示范行为的冲击，社会的诚信体系必然将遭到严重的破坏。
从“君子一言驷马难追”的古训到朱荣基总理为国家会计学院的题词“不做假帐”。足见个人，企业和社会对诚信的热切呼唤。而诚信的实现不仅需要我们每一个人树立诚信的自律观念，更为重要的是我们的社会需要建立一套健全而行之有效的他律机制和体系。这样，自律作为实现诚信的必要手段，也将在他律不断健全的今天发挥更大的作用！
综上所述，我方认为：诚信主要靠他律。谢谢！（掌声）
正方一辩：我们说自律是一种靠内在的力量约束自己的行为，而他律是一种靠外在力量约束自己的行为，那我想请问对方辩友，那一部分人因为违纪而受到处分后一句句痛心的“唉，早知如此，何必当初”这难道不足以说明“诚信主要是靠自律”吗？
反方四辩：对方辩友，我们说正是由于那些人自律的能力不足以与抵制他心中的恶念，所以只能通过法律来约束这种现象呀。我想请问对方辩友，自律和他律的问题是相铺相承，还是各施其职呢？
正方二辩：我想说的是自律和他律的关系当然是相铺相承的，达到内心和行为相协调。我想请问对方辩友，当今世界说“打假打假”可是为什么越打越假呢？ 反方二辩：正是因为缺少一种有效的他律机制。
正方三辩：自律则指的是一个人对社会、道德的规范，对各种法规自学的认识，是没有处在监督下的一种自觉的行为，而“他律”指的是道德法律等对个体的约束。社会正是在这种两种方式的结合下有效地实现诚信的，但是究竟何者起主要作用呢？
反方二辩：如果对个人来说，当然自律是起主要作用啦，但现在是对于很多人来说，对社会来说，那请问对方辩友，对社会机制来说是主要靠自律还是他律呢？
正方四辩：那我想问对方辩友，你们到超市时，是因为看到保安而不想偷东西还是因为你根本就不想偷东西呢？
反方四辩：对方辩友，请你正面回答我方刚才提出的问题。正方二辩：我们说自律是内因，他律是外因，至于内因和外因，想必对方辩友也是很清楚了。一开始对方辩友说诚信是他律和自律共同作用的结果，可是后来对方辩友又说诚信是依靠他律，这是不是互相矛盾了呢？
反方一辩：我们完全没有矛盾，对于个人而言，我们说自律可以起到一定的作用，但是放在一个社会，一个诚信来说，主要靠他律。那请问对方辩友，你们今天谈来谈去，究竟一个主要和次要的标准在哪里呢？
正方四辩：我们说到主要靠内心的力量来维持，他律只有在自律不足时才会起作用。其最终目的也是加上人的自律。
反方一辩：那对方辩友不就是说他律很重要了吗？
正方一辩：请问对方辩友，你听说过“做人要厚道”这句话吗？他之所以广泛淬你知道它存在的意义吗？
反方二辩：对方辩友我不明白你说的这个问题跟我们的辩题有关吗？ 正方三辩：当然有关啦。这句话深入人心的话之所以广泛淬不正是因为它发出了当今社会人人发自内心的对诚信的呼吁与追求吗？当我们个人做到诚信，人人也做到诚信，进而整个社会达到一种广泛的诚信，我们的世界就会更加的美好啊。反方三辩：那我请问对方辩友，你逃课过吗？
正方二辩：当然没有。我在前面说过我是一个非常自律的人。
反方二辩：可是为什么还有那么多人上课逃课呢？不就是因为自律存在着缺陷吗？
正方三辩：万丈高楼平地起，基础不好，如果一个人一味凭自己意志办事，即使他再好也不能改变他的行事啊！
正方二辩：我们自律，并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律行动创造一种井然的秩序来为我们学习生活争取更大的自由。
正方四辩：英国哲学家培根说过，保持了自制力，就保持了自己的优势。正方三辩：由古至今，找不出一位名人志士创造出辉煌只靠父母，友人，社会强制监督完成的。可见自律的重要性。
正方二辩：文天祥被俘，难道没有威逼利诱吗？没有，因为他的自律意识支撑着他。
反方四辩：谢谢主席，评委，对方辩友，来宾，大家下午好！
今天我们所讨论的是“诚信主要靠自律还是他律”这个问题，经过几轮激烈而精彩的辩论，我方更加坚定“诚信主要靠他律”的立场。
我们自始至终都承认自律的重要性，但是我方认为他律是占主要地位的。（请对方辩友不要混淆视听），以下几个方面陈述我方观点。
首先，诚信的标准存在着不确定性。要知道个人的自律是没有整齐划一的，也就是说各不相同，那该如何加以统一呢？众所周知，无规矩不成方圆，诚信也如此，你没有一把度量的标尺，何以判定这个人是否诚信呢？就如今天我借给我同学一块钱，他不还呢？我会认为他不够诚信，仅仅是我个人的判定标准对方辩友是如何界定的呢？我无从知道，而且我相信在场的各位判定标准也不可能各是统一的吧。这时我们会遵循，跟外界的道德准则，法律等一系列对方所谓的外力他律。也应因他律作为一个准绳时时给予衡量。对方辩友，当你所谓的自律的动力，标准保障都来源于被你们认为不是主要的他律时，你们还能信誓旦旦地说，诚信主要靠自律吗？
其次，我方认为诚信是要放到社会上来看的，如果硬要把它放到个人来讲，你认为鲁滨逊在孤岛有什么诚信可言吗？只有放在社会上，诚信才会有意义。在市场经济深入发展的今天我们更加急需在全社会进地他律，来完善各种诚信规则，构建完善诚信体系，对于诚信这和种规则，应该写进均衡生产书，以道德的形式才华以法律的形式确立，以行政或执法的手段对非诚信进行惩罚。再说了，诚信不是与生俱来的，它是靠后天的教育不断形成的。因此，我方认为，诚信靠自律是脆弱的，只有靠他律才能使诚信坚强。就如一片林子中都长满虫害。你若其发展下去，来年你还能看到一片葱郁的树林吗？这时我们就要发挥他律的作用。运用各种方法来治理病害，只有外在的他律界入，这片树林才能得以健康的发展。
当然了，在我们诚信大量缺失的今天的确令我们担忧，但也不必过于悲观，因为我们可以先用社会的基本首先规范来引导你，规范你的行为，如果还是无法纠正你的行为，不要紧，我们还有法律这个终极他律来强求你执行呢？
是啊，我们都希望能通过人人都达到自律来实现陶渊明式的世外桃源生活，但在我们现行的社会里，这只能是一个在内心架构的自由王国。但是很短暂的，它不容许我们用多的时间来幻想自由王国生活还是回到现实中来吧，按照一定的社会规范，法律体系来规范自己的行为，通过他律来促进自身的发展，并以此来带动整个社会的前进。
所以，我方坚持认为“诚信主要靠他律”，谢谢！（掌声）
正方四辩：谢谢主席，谢谢评委。听了对方辩友慷慨陈词，我也感到荡气回肠。但是，仔细一想，不对，对方辩友承认我方自律问题和不正是同意了我方的观点吗？在这里，让我们对对方辩友的大力支持向你们表示衷心感谢。同样，我也发现对方辩友存在的几处错误，下面请允许我对其一一论证。
首先，让我们看看对方辩友如何夸大他律的重要性。对方辩友的眼中，他律就是一把万能钥匙，能够使恶人放下屠刀，但是我想大部分这些恶人放下屠刀之后应该是走进监狱，而自律可以从根本上改变人们的思想，真正意义上做到诚信。其次，对方辩友一上来就抬出人的自律缺陷问题，这一点，我不不论扪心自问我也有这样的不足，但是，如果按照对方辩友的逻辑，今天在场的观众，包括我们尊敬的评委都是潜在的罪犯。这一点，我可有些担心，因为在我们面前的可全是不定时炸弹。
再次，对方辩友认为诚信主要依靠他律，那我们全世界有60亿人，我们每个人都靠他律，那60亿人之外谁又来制约这60亿人呢？是不是对方辩友要告诉我们子子孙孙无穷匮也？
另外，今天对方辩友一直说诚信主要靠他律，然而却无法对我们解释一个无法自律的人如何律他人，这是我方最大疑问。反观一个国家，如果立法者缺乏自律则恶法林立，执法者缺乏自律则混淆是非，新闻从业人员缺乏自律师事务所则黑白颠倒，实施者皆不诚信又如何律师事务所他人呢？可见，自律决定了他律手段能否实现及实现程度。
最后，我想提醒对方辩友，今天我方支持诚信主要靠自律，并不是要向大家证明这个社会只有自律，而是要告诉大家自律和他律在这个社会都有其存在的合理性和必要性，但是通过比较，我方认为自律更重要所以这就需要对方辩友清楚认识到，看问题是表面地看还是根本地看，是片面地看还是全面地看，是停滞的看还是发展地看。
5.廉洁文化靠大家 篇五
廉洁文化，具有丰富的内涵。廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。因此，在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应该高度重视廉洁文化的建设，要时刻记住，廉洁文化是需要依靠大家的公共努力来完成的。
在新的历史条件下，建设廉洁文化就是要倡导立足于我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力；就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。
其实，廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标；一种文化是否先进，应该看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。
廉洁文化的建设任重而道远，建设廉洁文化是一个复杂的系
统工程，需要全社会共同努力。首先，要加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究，形成系统的廉洁文化理论，用以指导廉洁文化建设的实践，推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上，还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点，加强对廉洁文化的宣传，经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目，宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型，在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围，形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。其次，积极吸收和借鉴古今中外廉洁文化建设的优秀成果。建设廉洁文化应善于兼收并蓄。坚持古为今用，充分利用中国历史文化传统和我们党的优良传统中的廉洁文化成果；坚持洋为中用，善于吸收和借鉴国外在廉洁文化建设方面的有益做法。最后，要建立健全廉洁文化建设的体制和机制，以制度和规范作保障，特别是建立起与廉洁文化相适应的社会政治规范和法律规范，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。
张云波说过，“反腐倡廉，牢记宗旨，廉洁自律，从我做起。”作为一名在校学生，很多人认为，廉洁应该是政府官员的事，与我们无关，其实不然，大学生和廉洁的关系其实不远。在大学里，大学生考试作弊、论文抄袭、逾期还款等问题，以及在某些学生干部和学生社团管理者之间存在的不廉洁现象其实很普遍。廉洁文化教育是素质教育的一部分，廉洁文化也是我国优秀传统
文化的一部分，在学生中展开也是对我国传统文化的传承与发扬。大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显著特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育，更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生，明天就将步入社会，学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观。
大学生们通过廉洁文化的学习，在思想和精神层次上的提升将为走向社会打下扎实的精神支柱，将“敬廉崇洁，知诚讲信”带上工作岗位，为企业文化注入新鲜的血液，为我们共同建设社会主义和谐社会创建良好精神氛围，并使廉洁文化广为人知。
6.党员廉洁自律 篇六
坚持廉洁从政，自觉接受群众监督。我始终按照工作权限和工作程序履行职责，不讲无原则的话，不办无原则的事，坚持公平正直，不徇私情，珍视和正确行使党和人民赋予的权力，勤勤恳恳地做好各项工作，始终坚持公平公正原则，公平办事，公正做人。
五月份
自觉遵守党的纪律，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党的任务。加强党性修养，自觉抵制各种腐朽思想和生活方式的侵蚀，抗得住歪理、顶得住诱惑，永葆共产党员的先进性。
六月份
以省直接关下发的“五条禁令”与“十个严禁”严格要求自己，同党中央保持高度一致。时时刻刻提醒自己做好本职工作。不断增强自律意识，以此端正工作作风、生活作风。
七月份
认真贯彻廉政准则，扎实做好工作。以身作则执行廉洁从政规定，固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终牢记为人民服务的宗旨。
八月份
对照《廉政准则》，我认真对自己进行了认真查摆。不存在利用职权和职务上的影响为个人、亲属及身边工作人员谋取不正当利益；没有从事营利性活动；没有假公济私、化公为私腥味；不存在讲排场、比阔气、挥霍公款、损害群众利益和党群干群关系等影响党风廉政建设和反腐工作的各种问题。
九月份
严于律己，廉洁、求实，始终牢记“四大纪律”和“八项要求”，严格执行廉洁自律的有关规定，处处以一个共产党员的标准要求自己。从严律己，依法依规，从没有做以权谋私和为亲戚朋友办不该办的事，不做违法乱纪的事情。十月份
在廉洁和工作作风方面，做到了严于律己。经常在思想上警示自己，要求自己要做廉洁自律的表率，自觉做到为民、务实、清廉。强化自身素质，提高“防腐”免疫力。注重把廉政建设理论学习同政治理论学习有机结合起来，浓厚学习氛围，搞活学习形式，扩大学习范围，增强学习效果。开展理论学习，坚定理想信念，常念“紧箍咒”，早打“预防针”，浇注“防腐剂”。
十一月份
在实际的工作、学习和生活中。我按照一名先进党员的标准，严格要求自己。积极参加党支部组织的各种学习活动，学习了党的各种先进理论和文件精神。十二月份
在工作中，牢固树立为人民服务的思想，切实把人民的利益放在首位，吃亏在前，享乐在后。不计较个人得失。加强业务知识的学习，向领导和同事学习先进的工作方式、方法，适应岗位要求，履行岗位职责。自觉带头模范遵守党的纪律、国家法律法规和院内规章制度。脚踏实地、埋头苦干、不漂浮、不浮夸。保持谦虚谨慎，戒骄戒躁的工作作风。
二零一零
不断加强学习，努力提高自身素质。主要从四个方面入手，一是深入学习政治理论，在学习中力求做到“三个为主、三个结合”即：以自学为主，做到自学与辅
导学习相结合;以精读为主，做到精读与通读相结合;以“学以致用”为主，做到理论与实践相结合。二是认真学习党纪政纪条规。一年来，我在学习政治理论的同时，自觉学习党风廉政建设材料。通过不断的学习，努力强化廉政自律意识，提高防腐抗变能力。三是学习先进模范人物。以先进人物为标杆，学习他们立党为公、无私奉献、执政为民的精神，努力在工作中树立正确的人生观、价值观，进一步坚定政治信仰，提高工作的责任感、使命感。四是学习新知识、新技能。本着与时俱进的原则，按照终身教育的理念，学习法律法规知识，不断拓宽知识面，提高先进文化素养。
贯彻依法治国的基本方略，严格依法办事，提出合理合法合规的处理问题建议，供领导决策时参考。工作中坚持党性原则，自觉维护团结，加强团结。坚持真理，正确对待自己，正确对待同志，正确对待组织。实践党的宗旨，为民、务实工作，牢记全心全意为人民服务的宗旨，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，深入基层、深入实际、深入群众，认真调查研究和反映群众实际情况，讲实话，求实效。组织交办的事，基本做到有布置，有落实，有结果。在行为和心理上基本保持了谦虚、谨慎，不骄、不躁的作风;基本上保持了艰苦奋斗的工作作风;做到了坚持解放思想，实事求是，与时俱进;坚持理论联系实际，反对形式主义和官僚主义。提高自身素质，主动适应时代发展的要求，认真学习，用科学理论和知识武装头脑，不断提高自身素质，勤于工作，严于律己。
促进社会各项事业全面进步，大力实施*****战略，努力促进**********协调健康发展，推动**工作与社会经济、政治、文化和生态文明建设的要求相协调、共发展、同提高，为***发展出实招、办实事、谋实效，让人民群众共享改革与发展的成果。积极参加有关*******情况的检查。同时，积极配合***开展***调研，深入基层，广泛征求意见。开展*************行动。认真听取农民群众的意见，关注农民群众的诉求，积极反映农民群众的愿望和呼声。还在***************等方面开展了调查和监督工作，针对不同工作的特点，提出要从政治高度重视这些工作，采取正确引导和合理疏导的原则，充分发挥各部门的特有优势，找准自身工作与经济发展的结合点，积极服从、服务于经济建设的大局。
充分发挥自身优势，积极主动宣传党的主张，积极主动投身各项事业的实践。强化民主意识，集中群众智慧，广纳群言，调动方方面面的积极性，化消极因素为积极因素，团结一切可以团结的力量，形成生动活泼的政治局面。强化民生意识，务求履职为民，切实为群众代言。
严于律己，廉洁、求实，始终牢记“两个务必”和“八个坚持、八个反对”的要求，严格执行廉洁自律的有关规定，处处以一个共产党员的标准要求自己。从严律己，依法依规，从没有做以权谋私和为亲戚朋友办不该办的事，不做违法乱纪的事情。在廉洁和工作作风方面，做到了严于律己。经常在思想上警示自己，要求自己要做廉洁自律的表率，自觉做到为民、务实、清廉。强化自身素质，提高“防腐”免疫力。注重把廉政建设理论学习同政治理论学习有机结合起来，浓厚学习氛围，搞活学习形式，扩大学习范围，增强学习效果。开展理论学习，坚定理想信念，常念“紧箍咒”，早打“预防针”，浇注“防腐剂”。今年以来，相继观看反腐败电教片、收看报告会及学习讨论活动等，通过经常性、多种形式的党性、党风、党纪和廉政教育，树立了正确的权利观、地位观、利益观。
7.廉洁自律总结 篇七
廉洁自律总结
一年来，在市委市政府的正确领导下，在区党委的大力支持下，本人认真学习理论，提高素质，增强自身驾驭经济工作的本领，以经济建设为中心，千方百计为民办实事，较好地完成了市委市政府下达的各项任务，促进了全区经济和社会各项事业的健康发展。现将本人履行职责和廉政建设情况汇报如下：
一、注重学习，不断提高理论素养和工作能力。注重学习政治理论，努力提高政治素养。本人挤时间勤学习，努力掌握经济、法律等知识。特别是在今年的保持共产党员先进性学习教育活动中，能够按照统一要求，坚持集中学习与自学相结合，通读了学教读本，认真观看了相关学习光盘。通过学习，本人人生观、世界观有了很大改观，思想上、政治上与党中央保持高度一致，坚定不移地贯彻执行党的基本路线，认真贯彻执行中央和上级党委、政府制定的各项政策。严格遵守党的政治纪律，做到令行禁止，不讲违反党的纪律的话，不做违反政治纪律的事。讲大局，讲奉献，在重大原则问题上能保持清醒的政治头脑，牢固树立了全心全意为人民服务的宗旨。通过学习，思路更为明朗，眼界更为开阔，对全区的经济工作更为敏感，理清了全区经济工作思路，进一步增强了发展经济的信心，并采取扎实有效的措施使我区经济得以健康发展。
二、讲求工作方法，保持良好的工作作风。一是坚持民主集中制，认真参与制定并实行了班子集体领导和个人分工负责制，并积极落实岗位目标责任制。本人遵守各项议事规则，注意发扬民主，凡是全区性的重要项目安排和大额资金使用，涉及群众重大利益等问题，都提交集体研究决定。二是努力维护班子的团结与统一。在班子中能做到识大体顾大局，对个人得失从不斤斤计较。在干部管理中，本人能坚持以无情的纪律约束人，以有情的领导来激励人，关心同志，尊重同志，严以律已，宽以待人，对别人的缺点不随便恶意指责，而是开展谈心、交心活动，使其虚心、乐意接受。平时，注意自己的言行，以身作则，发挥每个人的长处，人尽其才，充分调动干部、职工的积极性，发挥好群体的力量，努力形成“劲往一处使”的局面。三是创造性地开展工作，注重工作实效。本人生在农村、曾经长期在农村工作，了解农村，熟悉农村，具有一定的农村领导工作经验和组织领导能力。对农村工作中存在问题能区分不同情况，逐个加以解决。对全区经济和社会发展，本人能尊重客观规律，提出切合实际的工作措施，并狠抓落实。对各阶段的工作，本人能按照上级的部署，结合区情做出相应的布置。四是深入农村，掌握情况，解决问题。一年来，本人经常深入基层和有关部门，对全区经济和社会发展情况进行调查研究。认真细致地做好干部群众的思想政治工作，尽力为他们排忧解难，促进了为民办实事项目的顺利建设。
三、勤政廉洁，树好良好的公仆形象。一是保持坚强的党性原则。在处理公与私、感情与原则等问题上，做到原则面前不让步，不含糊，是非分明，立场坚定，作风扎实。二是严格执行党风廉政建设责任制。遵守《廉政准则》，落实“五个不许、四纠正”的规定，认真开展“九查九看”，健全了区政府后勤接待、机关效能建设等有关规章制度，管好自己职责范围内的党风廉政建设，管好自己的亲属和身边工作人员，做到自重、自省、自警、自励，积极在廉政方面做出表率。三是牢固树立全心全意为人民服务的思想，关心群众疾苦，量力为民解忧。对群众来信来访做到热情接待，热心帮助，给予满意答复。结穷亲，经常到贫困群众家中看望慰问，努力帮助解决生产、生活中的困难。四是以普通党员的标准严格要求，树立党和政府在人民群众中的良好形象。本人带头抓好机关效能建设，督促检查，强化制度纪律，实行政务公开，深入实际，了解民情，体察民意，集中民智，树好自身形象。
四、把握政府工作全局，全面完成各项任务。一是掌握经济工作主动权，促进经济建设上新台阶。作为基层干部，本人始终认为，要“为官一任，造福一方”，首要的是打好物质基础，也就是要大力发展经济，改善民生，千方百计增加农民收入。为此，本人坚持“发展是硬道理”，牢固树立和落实科学发展观，始终坚持以经济建设为行为准则，通过努力全区经济和社会各项事业取得了可喜成就。二是真心实意为民办事，基础设施日趋完善。认真把握影响我区发展全局的制约因素，在区财政实力不足的情况下，今年以来，努力筹资解决好群众生产、生活中的热点、难点问题，得到了全区干部、群众好评。三是协调发展，精神文明上新水平。在工作中，本人坚持社会各项事业协调进步，配合区党委认真抓好精神文明建设中的各项工作，社会事业取得新进步。计生整体水平再上新台阶，社会环境安定稳定，素质教育成果明显，卫生工作形势喜人，乡区事业单位改革工作平稳。
存在的主要问题：一是理论学习还不够全面、深刻，理论水平有待提高。二是工作的主动性、创新性不够，对工作上的有些问题思前想后，不够大胆。
8.廉洁与自律 篇八
说到廉洁自律，首先让人想到的是我们敬爱的周总理，他一生毕生严于律己，清正廉洁，不求索取，但求奉献，把一切献给了党和人民，连自己的骨灰都撒到中华大地，完全彻底地实践了他“活着为人民服务，死后也要为人民服务”的宏愿。将个人利益和国家利益两个方面的有机结合，构成了周恩来特有的纯真的人格魅力，从而赢得了人民衷心的爱戴和钦佩，甚至连他的一些国内外政敌也不得不为之折服。衣着上磨破的衣服照样穿；饮食上粗茶淡饭，发明了四菜一汤的招待用餐；住的是老式平房而且坚决不让装修；用车上公司分明，连用自己的专车去医院看病都从工资里照章扣费。无愧廉洁自律的楷模！这样的伟人是时代少有的，这样的伟人即使制定一千条法律约束禁止贪污也都是一纸空文，因为根本不需要，仅靠自律就可以做到。
但是廉洁自律，有能有多少人能做到呢？先不说别的。就那咱身边的事来说，比如闯红灯，如果城市的路口不安装摄像头，不罚款，交警就是天天给司机讲交通法规。又有什么用呢?司机还不照样闯红灯。因为没有监督和处罚。还有，如果警察每天对公民宣传要讲道德，不能做危害社会的事情，不能抢劫。那么不法分子能严格要求自己吗？如果没有法律监督取消刑法，那么可想而知，连抢劫犯刚抢的赃物也会无数次沦为抢劫对象。虽然这两个比喻和“廉洁自律”没有直接联系，但道理都是一样的，那就是社会稳定不是靠人们的自觉来维护的，而是靠客观存在的法律监督及处罚来保证的。正是有了城市的路口安装的摄像头和相应的处罚措施，司机才不敢闯红灯。即使闯红灯了也逃脱不了法律的处罚，所以城市交通正常了。正是有了刑法的对抢劫犯判刑及枪毙才保证了公民的合法权利，使不法分子有贼心没贼胆，不敢为非作歹。就是这么简单的道理。
现在上到政府官员，下到幼儿园教师。利用职务之便谋取私利的大有人在。一些幼儿园教师在结婚时让小朋友给他们的父母发请帖，用意何在？在这种情况下，父母给红包还是不给？不给？面对既然能好意思给自己发请帖的老师，得罪了老师自己的孩子也没好日子过。给，虽然给的不情愿，但起码咱孩子不会因为这事招老师不喜欢。这虽然不是我们通常意义上的贪污，但道理都是一样的。官员也是利用自己的职务之便，将人民赋予的权利作为能给自己带来好处的工具，主动或者被动的接受好处。为什么中国的农民现在吃饱了？因为把土地承包给农民了，所以农民必须要干活，农民不干活就没饭吃，是国家用土地在监督农民。而在搞人民公社时，没有人监督，靠农民自觉劳动，农民天天混日子，出工不出力，最后都不干活，结果只有挨饿的份。为什么同一块地，同一个人，最后的结果不一样呢？因为光靠自律是不够的，必须有相应的制度保障。
邓小平同志说过：在好的制度下，坏人也可能做好事；在不好的制度下，好人也可能干坏事。关键是制度。我们的官员，很多本质都是好的。本来都可以为人民做很多好事的。可惜是制度害了他们。从表面上看，只要不犯错误他们端的都是铁饭碗，经济危机天灾人祸一般不会影响到他们的饭碗。即使是退休，也要比普通工人多拿好几倍的退休金，甚至死亡之后的丧葬费都要高得多。真是要风得风要雨得雨。可是福兮祸所伏。正因为太顺手太顺心了，所以才有腐败的结局。都是制度把高管和官员们给害了。
自从提倡廉洁自律，高薪养廉以来，官员们越来越腐败，没有监督自然腐败。不过也难怪，人民群众谁敢监督领导？下属谁敢监督上级？所以廉洁，首先要做的不是在自律上下功夫宣传，应该在制度上法律化，完善监督体系，明确腐败后的惩治措施。这样既可以保证国家利益，又能在一定程度上挽救一大部分官员。
财务科
9.加强廉洁自律 篇九
同志们：
今天，我们在这里召开党风廉政警示教育学习会，主要任务是给大家上廉政课、敲警示钟、打免疫针，筑牢拒腐防变的思想防线，进一步增强遵纪守法的意识和自觉抵御各种诱惑的能力，增强立党为公、执政为民的勤政理念，努力打造一个以廉为美、以贪为耻的社会氛围。刚才，给大家宣读了省纪委《关于卢福禄、励奎铭严重违法违法案件的通报》。下面，结合通报精神，我对全体党员干部再提几点要求：
一要时刻自重，始终筑牢思想防线。今天的学习会上，我们用活生生的、发生在身边的案例来警示教育广大党员干部，让大家认清贪欲之害、不廉之果、失足之恨，可以说现实性、针对性和说服力都非常强。剖析这些反面典型，他们虽然违法犯罪的时间、表现、情节不同，但有一点却是共同的，那就是他们无一例外地是先从思想上堕落开始的，世界观、人生观这个总开关出了问题。我们党员干部一定要牢记“政治上的坚强，取决于信念上的坚定，作风上的清廉，来源于思想上的清醒”，要充分认识到世界观的改造是长期的，什么时候放松，什么时候就会出问题。当前，随着我国改革开放的不断深入，各种思想文化相互激荡，市场经济本身所固有的一些负面东西和社会上的一些不良风气可能会影响和腐蚀我们的一些同志。面对这些新情况、新问题，更需要我们加强党风廉政建设和反腐败工作，更需要严明党的纪
律，严肃党风政风。因此，全体党员干部一定要时刻绷紧反腐倡廉这根弦，继续坚持不懈地用“三个代表”重要思想武装自己的头脑，坚持不懈地改造主观世界，坚持不懈地增强党性锻炼，始终坚定共产主义的理想信念。我们要按照上级文件和领导讲话精神，把学习贯彻党章作为当前的一项重大政治任务抓紧抓好，进一步加强党性修养，坚定理想信念，不断增强党章意识、党员意识。同时要把学习党章和树立社会主义荣辱观以及学习《江泽民文选》很好地结合起来，实实在在地提高自身政治素养，确保在理想信念上不犹豫、不含糊、不动摇，从思想深处构筑起反腐倡廉的坚实防线，努力打造一支作风正、行为端、想干事、能干事、干成事、不出事的干部队伍。
二要时刻自省，始终坚持把好权力关。我们党是全心全意为人民服务的党，我们的干部是人民的公仆。党的性质和宗旨决定了人民赋予的权力，只能用来为民造福谋利，而决不允许用来谋取私利。陈良宇、郑筱萸、卢福禄、励奎铭等人滥用权力，弄权谋私，收受贿赂，最终跌入犯罪的泥潭，受到法律的制裁。这再一次警醒我们，全体党员干部一定要树立正确的权力观，决不能把党和人民赋予的权力私有化、商品化、庸俗化。我们每一位党员干部都要把权力看成责任，看成义务，经常“三省吾身”问问自己：一言一行是不是符合党员的标准，符合自己的身份？哪些话该说，哪些话不该说？哪些事该做，哪些事不该做？哪些地方可以去，哪些地方不能去？要坚持做到“四慎”：一要慎微。古人讲，“贪不在多，一二分钱，便如千百万。”不在收了别人多少东西，而在于是否伸了手。逾越了这个原则界限，一念之差，性质就变了。作为领导干部，吃点、喝点、拿点、收点，决不是小事。对身外之物，要有铁石心肠。纵有房万间，睡觉不过是一张床；纵有钱万贯，一日不过三餐。二要慎独。有的干部存在侥幸心理，认为自己手段高明，拿了、贪了无人知晓。其实，“若要人不知，除非己莫为”，瞒得了一时，瞒不住一世。手莫伸，伸手必被捉。三要慎始。每位党员干部从掌权开始，从有人送第一份礼开始，就要有警觉感，勿以恶小而为之。四要慎终。要一生清白，保持晚节。只有这样，才能立党为公，执政为民，永远立于不败之地。
三要时刻自警，始终算好人生“四笔账”。在当今社会，不可否认有个别领导干部时常在“算账”：算能当多大的官，能捞多少钱，谋划该坐什么车、住什么房，琢磨今年该去哪个旅游景点去玩一玩，等等。这种只为个人前途和利益的“算账”，结果只会算晕了头脑，迷失了方向，最终陷入诱惑、欲望乃至犯罪的深渊。我们每一个党员领导干部都要树立正确的人生观和价值观，防微杜渐，算好人生的“政治账、经济账、名誉账、家庭账”，守住党纪国法的底线。一是算清“政治帐”。在刚才通报查处的案件中，有不少领导干部就是在其人生与事业最辉煌的时候，因一时的贪念而走上了违纪违法的道路，不仅断送了自己的政治前程，也给党和政府的威信，给干部队伍形象带来了严重损害。二是算清“经济帐”。部分干部为了蝇头小利受到了查处，非法所得不仅全部退出，而且合法的收入、正常的也待遇没有了，失去了工作，失去了自由，用贪欲买来了妻离子散，买来了高墙铁窗的禁锢??这就是贪官的下场，腐败就要付出代价。三是算清“名誉帐”。今天通报的案件中，有的领导干部还获得不少社会荣誉，受到人民群众的尊重。但是，却因为贪污受贿，走上了歧途，有的被开除党籍，有的被判处刑罚，不但给组织抹了黑，个人的名誉也一扫而尽。四是算清“家庭帐”。对一个家庭来说，一旦一个干部走向犯罪，家里就像塌了天，将给家庭带来了难以承受的打击。父母担惊受怕，妻子惊恐不安，甚至终日以泪洗面，不敢出家门；孩子无心读书，在学校、在社会抬不起头来；有的甚至妻离子散，使一个原本和美的家庭坠入痛苦的深渊。大家一定要从案件中得到警示，切实吸取教训。
四要时刻自励，始终保持对事业的执着追求。我们每一个党员领导干部，都要立志干大事、创大业，不能立志当大官。要在勤政廉政上比成绩，在廉政上比奉献，在团结上比风格，决不能在职位上争高低，权力上比大小，生活上比舒适，得失上比输赢。如果忘记自己的职责，没有原则、没有节制的在升迁、名利、享乐等方面进行攀比，必然导致思想道德防线崩溃，跌入腐化堕落的深渊。作为一名党员干部，人一生最大的需要应该是事业有成，最高层次的利益应该是精神富有，我们一定要始终保持健康向上的良好心态，守得住清苦，耐得住寂寞，挡得住诱惑，顶得住歪风，管得住小节，经得起考验，切实调整好从政治、经济生活中所引发的失衡心态，抛弃侥幸心理、赌徒心理、攀比心理，真正做到一门心思干工作，努力在现有岗位上为党、为人民干几件实实在在的事情。
同志们，加强党风廉政建设和反腐败工作，任务艰巨，责任重大。我们全体党员干部一定要严于律己，以身作则，干净干事，在现有的岗位上，自觉做到“自重、自省、自警、自励”，以高
度的使命感、责任感和求真务实的工作作风，努力推动中心各项工作发展！
立足教育 注重治本 不断探索反腐倡廉的新思路---定西市国税系统
党风廉政建设会议经验交流材料之七
岷县国家税务局
近年来，岷县国税局以聚财为国，执法为民为宗旨，以制度建设为保障，以加强税务干部廉政教育为重点，以带好队、收好税、服好务、执好法为目标，积极探索和实践廉政建设的长效机制，各项工作都取得了长足的进步，为完成各项税收工作任务起到了强有力的保驾护航作用。
以教育思廉，从育人中夯实廉政基础
近年来，我局本着培养一支政治过硬、作风优良、纪律严明、业务精通、勤政廉洁的干部队伍为着力点，努力改变以往的习惯和思维模式，为使教育的形式及内容更加贴近党员干部的工作实际，在方式方法上求突破，一年组织全局干部观看警示教育片，开展讨论，使大家从中吸取教训，受到启发，做到警种长鸣；上好四次党课，开好两次“三员”座谈会，组织一次服刑人员现身说法的警示教育,请县委讲师团进行宣讲，给每个干部答疑解惑，帮助他们提高对“廉洁奉公”重要性认识；要求每个干部写好一份廉洁自律保证书，将个人行为规范纳入目标责任制考核；每个单位每月召开一次廉政学习会，每季一次廉政建设情况分析会，半年一次廉政建设情况汇报会，搞好一次民意调查，并把《税务干部廉洁自律若干规定》发放给人手一册，要求职工经常学习，牢记在心，通过九项教育，促进党员干部廉洁自律意识的不断增强。促进在工作生活中过好四关：一是过好金钱观。任何时候，任何情况下都要保持一身正气，廉洁从税；二是过好权力关。不滥用权力执法犯法，三是过好人情关，不徇私情、不谋私利；四是过好生活关，管住自己的嘴，不胡吃乱说，管住自己的腿，不走邪门歪道，管住自己的手，不胡拿乱要，管好自己的事，常思贪欲之害，常怀律己之，不诚之友不交，不净之地不去，不义之财不拿，珍惜自己的工作，珍惜自己的家庭，珍惜自己的自由，珍惜自己的名誉和地位，做到勤政敬业。从而使廉政建设做到弦绷紧、警钟常鸣。在为人处事方面操守职业道德，教育大家要从加强自身学习和修养出发，热爱本职、忠于职守、廉洁奉公、严于律己、提高自我约束能力。
以学习助廉，从知识上打造廉政意识
我局充分认识到提高认知能力是推动廉洁意识的催化剂，只有加强学习，提高个人修养，不仅是提升干部业务素质的重要手段之一，而且也是增强自我约束能力的一个重要方面。近年来我局紧紧围绕以学习促工作，以工作抓学习的思路，坚持集中学习与自学相结合，政治理论学习与专业知识学习相结合，岗位培训与学历培训相结合的模式，大力开展形式多样、有声有色的学习培训活动。先后聘请大中专院校专业老师和兄弟单位专业人才来县局进行培训辅导，详细讲解会计知识、查账技巧、计算机应用，法律知识、公文写作以及其他方面的业务技能，共选派34名业务骨干到省税务培训中心，省外税务院校和市局培训学习。同时，走出去，请进来，鼓励职工参加各类形式的函授学习，以提高学历层次。组织职工报考计算机、普通话、英语等级的考试，以提高专业技能。为配合廉政文化年建设，在全局组织开展了廉政演讲比赛、硬笔书法大赛、税收花儿演唱、职工篮球、羽毛球体育比赛等一系列丰富多彩的文艺体育活动，在全局上下营造了浓厚的廉政文化氛围。通过组织学习培训，提升了整个干部队伍的学历层次和知识结构，机关工作效率显著提高，整体业务素质明显增强，鉴别是非、丑恶、不正之风意识有了质的飞跃，理性认识上升到了新的水平，一个高效廉洁的服务性机关正日趋形成。
制度促廉，从管理上筑牢廉政长堤
抓好党风廉政建设是完成税收中心工作任务的重要思想保证，也是全面提升国税干部队伍素质的重要手段，为此，岷县国税局党组始终把党风廉政建设提升到与税收工作同等重要的位置，组织党员和全体干部认真学习贯彻国家税务总局印发的《税务系统惩治和预防反腐倡廉的责任、教育、监督、惩治、预警、制度等25部与之相关的法规制度，先后制定了《岷县国家税务局党风廉政建设责任制度》、《岷县国税局党员领导干部监督管理办法》、《廉政档案制度》、《述职述廉制度》、《岷县国家税务局财务管理制度》、《岷县国家税务局政府采购制度》、等一系列制度，对大宗物品购置实行由政府采购领导小组集体审批，集中采购。大额支出一律经过局长办公会议集体讨论审批。为了规范财务管理，加强财务监督，杜绝不作为行为，每年在内部各单位开展离任审计和内部审计，并把审计结果公之于众，接受群众监督。同时，把各制度和廉政警言名句做框上墙，在机关显要位置悬挂，公之于众，阳光作业。小到工作计划的分解，干部考勤，大到各分局开展创建文明单位和文明行业，高效优质服务，文明执法，都一一有计划，有措施，有落实，促使干部在思想上不能为、不敢为、不想为，从源头上筑牢廉政建设的长堤，为税收工作的积极开展打好基础。
以服务创廉，从工作中树立廉洁机制
为了把“想纳税人之所想，急纳税人之所急”的思想以一贯之，充分发挥社会群众舆论监督作用，加强新形势下国税系统作风建设，我局结合近年来行风回头看检查工作，为彻底纠正门难进、脸难看、事难办的不良作风，杜绝吃、拿、卡、要等行业不正之风，采取了以下措施：一是在办税窗口开展“四个一，三个零”活动，即“一张笑脸相迎，一杯热茶暖心，一颗诚心服务，一流工作创业。服务意识零距离，服务质量零差错，服务项目零投诉”二是建立优质服务制度，在各办税窗口，实行服务承诺制、执法公示制、首问责任制、局长值班制、限时办结制；三是实行政务公开，在一楼走廊大厅区域两侧悬挂政务公开栏，将税务登记、纳税申报、税务稽查、违法违章处理、发票领购等各项办税程序一一进行公示，使纳税人前来办事明晰税收征管流程，监督执法人员的执法行为；四是加强执法监察，每季度对各单位开展一次税收政策执行、征管质量检查、税源监控、CTAIS应用、发票管理、政治理论学习、队伍建设等考核，从中发现问题，进行责任追究；五是广泛开展了家庭助廉活动，以营造和谐家庭、清廉家庭、美德家庭为目的，每年在全局范围内评选一次好媳妇、好家庭、廉内助活动、在全局上下形成单位抓廉、家属促廉、家庭和睦、邻里和谐的文明风尚，树立了税务行业新形象。
10.廉洁主要靠自律 篇十
廉洁从教”自查自纠报告
中卫市第九小学 *** 进入“两学一做”专题二学习以来，我按照学校党支部要求，以党章、准则、和条例等党纪党规、纪律规定和长期以来形成的优良传统为镜子，采取自查自纠、与领导谈心交心、组织生活会互帮互找等方式，认真查找自身存在的问题和不足，现报告如下：
一、纪律规矩方面存在的问题。
1、理论业务学习不够，没有做到经常化、制度化。
2、思想和工作存在有主观性、局限性和片面性，站的不高，想的不远。
3、原则意识不强。总是错误的认识，只要是自己做的好，就是对得起别人，对得起学校，好人主义思想严重。
4、有时碍于情面，还存在着老好人思想，表现在对一些不良的事和人，顶真碰硬。
二、作风方面存在的问题。
1、工作消极懈怠，不作为、不会为、不善为，逃避责任，回避矛盾，躲避困难，敷衍好“八小时以内”的工作，起不到先锋模范作用。
2、缺乏合作。由于竞争等因素，交流少，相互进步的思想淡泊。
3、工作缺乏创造性。不求有功，但求无过，不想事、不谋事，对自己定位不高，要求不严，只求过得去，不求做得更好。由此导致工作方法简单，有畏惧思想，对工作能拖则拖，能推则推，不负责任；还有的不思进取，满足于现状，缺乏积极干事的激情和打破陈旧思维的勇气。总觉得自己的工作能完成，不拖学校的后腿就行，不会积极主动的去干事情。
三、道德方面存在的问题。
1、有享乐思想，爱面子，喜攀比。
2、理想信念虚化。受经济利益的驱动，宗旨意识、理想信念发生了动摇，价值观念扭曲，奉献精神减弱。用通俗的话讲就是掉进了钱眼中，没有自己的精神目标和精神追求，空虚得只剩下追求金钱的欲望了。
3、勤勉精神弱化。艰苦奋斗思想在头脑中渐渐淡化，工作中铺张奢华，办事大手大脚、铺张浪费的现象时有发生。
4、思想意识钝化。思想生锈，不能用与时俱进，而是思想僵化、固步自封、不思进取。
四、廉洁从教方面存在的问题。
1、人生价值观发生了变化。所追求的人生理想和目标产生错位，错误地认为真正的幸福是物质的富有，认为只有向“钱”看，才能向前看，把知识的传授当成像商品一样销售，用商品的等价交换来处理教学中的师生关系，忘记了教师的天职是教书育人。
2、心理有所失衡。当看到其他一些行业能利用职务之便牟取私利，便产生了不平衡的心理，认为人家都能富了，我们教师的工作比他们要辛苦得多，能多挣一点补偿一下也未尝不可；现在这个社会，许多人都这样，法不责众。在这些错误观念的支配下，逐步陷入了为教不廉的泥淖之中。
通过此次自查，我也看到了自己的不足之处。社会的不断进步，使学校对教师的要求越来越高，“学高为师，行正为范”的内涵也在不断地加深。这就要求我们不断完善自己，准备全身心投入将来的教育事业。