《如果我当教师》读后感

《如果我当教师》读后感（精选12篇）

1.《如果我当教师》读后感 篇一

有感于叶老的《如果我当教师》

寒假里，我读了叶圣陶先生的《如果我当教师》，文中详细地论述了如果他做教师，作为小学教师，中学教师，大学教师将会怎样的工作。虽然这篇文章是叶老在1941年所写，距今70多年了，但仍然对我们，对现在的教育有着重要的意义，值得一读。

【摘录】如果我当小学教师，„„我将特别注意，养成小朋友的好习惯。我想“教育”这个词儿，往精深的方面说，一些专家可以写成巨大的著作，可是就粗浅方面说，“养成好习惯”一句话也就说明了它的含义。无论怎样好的行为，如果只表演一两回，而不能终身以之，那是扮戏；无论怎样有价值的知识，如果只挂在口头说说，而不能彻底消化，举一反三，那是语言的游戏；都必须化为习惯，才可以一辈子受用。养成小朋友的好习惯，我将从最细微最切近的事物入手；但硬是要养成，决不马虎了事。譬如门窗的开关，我要教他们轻轻的，“砰”的一声固然要不得，足以扰动人家的心思的“咿呀”声也不宜发出；直到他们随时随地地开关门窗总是轻轻的，才认为一种好习惯养成了。

感悟：教育就是培养习惯

几乎所有的人都认可良好的学习习惯和生活习惯对学生的成长是至关重要的，但如何培养孩子的良好习惯，可谓仁者见仁，智者见智。叶老朴实的话语中也为我们开展习惯培养指明了方向，透露出宝贵的教育财富，至少给我们这样的启示：无论学校教育还是家庭教育，都要把培养孩子良好的习惯作为首要任务来抓，良好的习惯会让孩子终身受益。而培养孩子的好习惯都要从细微处抓起，从一点一滴抓起。这样就要求教师要善于观察、发现，捕捉一个个“战机”，对孩子良好习惯的培养，要有足够的细心和耐心，要一个一个地提醒、引导，抓反复，抓落实，持之以恒，直到抓出实效为止。就学习而言，首先应该培养学生认真写字的习惯。目前中小学生的书写水平普遍较低，字迹潦草，龙飞凤舞，卷面不整洁，让教师们头痛不已。因此，学生入学后要养成的第一个好习惯就是将字写得规范工整，整洁漂亮。只有扎实走好了这关键的第一步，其他学习习惯的培养才有意义，如独立完成作业的习惯、主动预习的习惯、不懂就问习惯，等等。其他方面比如锻炼、劳动、卫生，节约、团结合作等等也是如此。另一方面，“身教”重于“言教”。叶老说：“我认为自己是与学生同样的人，我所过的是与学生同样的生活；凡希望学生去实践的，我自己一定实践；凡劝戒学生不要做的，我自己一定不做。譬如，我想学生整洁、勤快，我一定把自己的仪容、服装、办事室、寝室弄得十分整洁，我处理各种公事、私事一定做得十分勤快。” 教师要在学生良好习惯养成的过程中成为学生的表率和楷模。要做到这一点，教师还应该积极主动检讨自己的言行中有无不良习惯，用自己良好优雅得体的言行举止去感染学生，教育学生，让学生在不知不觉中感受到教师的伟大，并把教师作为学习的榜

样。

因此，教育就是培养习惯，让良好习惯成为一种本能，一种能力，一笔财富，伴随终生。正像叶老所说的那样：“所谓教育，无非是从各方面给学生好的影响，使学生在修养品德、锻炼思想、充实知识、提高能力、加强健康各方面养成好的习惯。”（叶圣陶《小学教师的工作》）

【摘录】如果当小学老师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹人心烦的小魔王；无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的，我都要称他们为“小朋友”

„„

小朋友顽皮的时候，或者做功课显得很愚笨的时候，我决不举起手来，在他们的身体上打一下。打了一下，那痛的感觉至多几分钟就消失了；就是打重了，使他们身体上起了红肿，隔一两天也就没有痕迹；这似乎没有多大关系。然而这一下不只是打了他们的身体，同时也打了他们的自尊心；身体上的痛或红肿，固然不久就会消失，而自尊心所受到的损伤，却是永远不会磨灭的。我有什么权利损伤他们的自尊心呢？并且，当我打他们的时候，我的面目一定很难看，我的举动一定显得很粗暴，如果有一面镜子在前面，也许自己看了也会显得可厌。我是一个好好的人，又怎么能对着他们有这种可厌的表现呢？一有这种可厌的表现，以前的努力不是根本白费了吗？以后的努力不将不产生效果吗？这样想的时候，我的手再也举不起来了。他们的顽皮和愚笨，总是有一个或多个的缘由；根据我的经验，从观察和剖析找出缘由，加以对症的治疗，那还会有一个顽皮的愚笨的小朋友在我周围吗？这样想的时候，我即使感情冲动到怒不可遏的程度，也会立刻转到心平气和，再不想用打一下的手段来出气了。

感悟：没有爱心，就没有教育！

现实生活中，我们都需要爱的阳光普照，没有爱就没有我们的世界，更谈不上我们的过去、现在和未来。在孩子们的眼里，老师就是爱的化身，在老师的身边，他们都会享受到爱的呵护与滋润。遗憾的是，并不是所有的教师都把每一位孩子们当作爱的天使。他们总是感叹现在的孩子不好管理，身上的毛病太多、太大、太难纠正。对那些学习成绩差而又不服管教的孩子，倍感讨厌和排斥。因此，在管理中，讽刺、挖苦、体罚、变相体罚、心罚、变相心罚等现象屡见不鲜，司空见惯，孩子们的自尊心时刻都在被伤害中。之所以如此，是因为我们的教师没有把如白纸一般纯洁的孩子当做孩子看待，对那些有问题的孩子，没有通过“观察和剖析找出缘由，加以对症的治疗”，而是简单粗暴地用成年人的标准去要求无论是生理还是心理都正处在发育期的孩子们，说到底，是我们的有些教师缺乏爱心。没有爱心的教师，不能称其为教师，至少是不合格的教师。没有爱心，就没有教育！

2.《如果我当教师》读后感 篇二

把握教育的深层律动

叶老看到了社会生活的改变, 感到了人生内涵的变化, 以他独创性的思想和实践对教育作了全方位的思考。

他改变了传统的教育教学方式, 不仅把学生的“学”置于重要位置, 逆转了传统的教学次序, 变“教学”为“学教”, “帮助学生得到做人做事的经验”;而且对师生关系作了新的诠释, “真心认他们作朋友”, 用心去爱, 悦纳孩子。打破了旧时教育的束缚, 对师生角色重新定位, 突出学生的主体性, 体现了全新的教育理念。

叶老在“养成良好习惯”这方面也做出了创造性的探索。叶老认为:“教识字教读书只是手段, 养成他们语言的好习惯, 也就是思想的好习惯, 才是终极的目的。”所有的一切“只有转化为习惯, 学生才能一辈子受用”。可见, 培养学生养成良好习惯, 是一种终身教育思想, 更是一种道德的修养———“不仅是个人的益处, 对于社会生活和各项工作也大有益处”。这种思想直到今天仍是先进的面向未来的思想。

一个人对现实生活参与、体验得越深刻, 对于知识的理解和消化就越真、越透彻, 创造性劳动的力量也就越大。叶老在教育教学中强化实践意识, 让学生学会在实践中求知, 为学生今后的发展打下坚实的基础。“不怕学生多费心力”, “要他们试读, 试讲, 试作探讨, 试作实习, 做许多的工作。”叶老不仅鼓励学生去实践, 更以身垂范, 亲身历练, 取得知识, 帮助和指导学生。“凡希望学生去实践的, 我自己一定实践;凡劝诫学生不要做的, 我自己一定不做。”叶老可谓对教育的本质一矢中的。

切入教育的精神空间

叶老力图为未来的教育发展寻找一种灵魂和一面旗帜, 让教育回归心灵、回归自我。

叶老走出当时教育只读知识性东西, 而忽略生活的怪圈, 把知识、概念等“思想”作茧自缚的教育方式变为自能读书。面对学生, 他不是些纯粹知识和方法的指点, 而是在自己的教学实践中唤醒学生的自我意识, 教给学生一种积极的人生观和进取的求知态度, 引导学生明确人类文化知识和现实生活的连通关系, 从而提升人的最高价值追求, 实现教育价值的最优化。

叶老反对以升学率来评价学校, “凡事片面追求升学率的种种做法……奉劝你们一律停止, 为的是保护学生的身心健康。”这是怎样一位教者?他的教育灵魂是那样丰富、纯朴和博大, 他为教育的良知、教育的信仰而活着。叶老指出:“课本是一种工具或凭借, 但不是唯一的工具或凭借”;“非文字的课本罗列在我们周围, 随时可以取来利用, 利用得适当, 比较利用文字的课本更为有效”。他面对时代, 保持清醒, 急切呼唤, 挥笔写下了字里行间都燃烧着炽烈情感的话语。这是需要相当勇气的。

“凡负教师的名义的人, 谁都有帮助学生的责任。”这不正是每一位教育者所必须具备的精神品质吗?面对当下的教育, 我们既需要技术能力与专业精神的“良医”, 也需要关注现实与有担当精神的“良相”。叶老的教育思想正是体现在教育教学的点滴中, 在自然的环境下, 在阳光的普照下, 倾注了他生命中对教育的热爱, 显示出教育的丰富意义, 没有一丝浮躁之气。这不仅是教育的严谨, 更是对生命的负责。

追寻教育中的真与善

叶老在他一生的教育活动中, 实践、理解、掌握了各个阶段的各种教育思想、教育方法和教学规律。他的教育思想没有人情的冷漠, 没有利益的推动, 更少虚假的华丽。他用真心与善心在教育这片热土上, 守着, 看着, 思着, 悟着, 耕耘着。

“我不想教学生做有名无实的事情”, “凡是提了出来的, 必须样样实做, 一毫也不放松”。他没有放过一丝一缕的瞬间, 举着质朴的灯, 抓住自己的感受, 在理想与现实之间, 一路前行, 探求教育的真实, 找寻自己的教育立足点。

叶老在甪直废除体罚, 以委婉的方式, 和气地与学生交谈, 让学生自己觉悟, 认识错误。叶老让孩子觉得自己是“他们的环境之中的一个同情的互助的伴侣”。这样的一位教育者, 孩子是那样地愿意接近他, 亲近他, 爱他。他以一颗善良之心教育孩子, 改变了师生之间僵硬的关系, 让孩子们快乐地生活。

叶老还特别注意和学生家长联系。“我还是作小朋友家属的朋友, 对他们的亲切和忠诚和对小朋友一般无二”;“拿出真心来, 从行为、语言、态度上表现我要小朋友好, 也就是要他们的子女弟妹好”;“还肯故意与我不一致”。这些话语既突出家庭教育的重要性, 又点明了教师与家长打交道的方式, 可谓真诚无限啊!这些举措真挚质朴, 令人怦然心动。现代人难以想象。

进入叶老的教育世界, 我深深体悟到叶老骨子里对教育的那份难分难舍的眷恋之情, 那份对教育研究的坚守之情, 那份对孩子们的喜爱之情。叶老是一位真正追求真善教育的坚定的奉行者。

摘要：这些年来对于教育之路如何前行, 众说纷纭。其实细读叶老的文章, 我们的教育前行之路不言而喻。文章从“把握深层律动、切入精神空间、追寻真与善”三个方面探寻叶圣陶的教育思想, 坚守我们的教育之路。

3.如果我当老师 篇三

我如果当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹人心烦的小魔王；无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为“小朋友”。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调的喊一声；而是出于衷诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快；小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。有了欢快，我将永远保持它；有了忧虑，我将设法消除它。对朋友的忠诚，本该如此；不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。

我将特别注意，养成小朋友的好习惯。我想“教育”这个词儿，往精深的方面说，一些专家可以写成巨大的著作，可是就粗浅方面说，“养成好习惯”一句话也就说明了它的含义。无论怎样好的行为，如果只表演一两回，而不能终身以之，那是扮戏；无论怎样有价值的知识，如果只挂在口头说说，而不能彻底消化，举一反三，那是语言的游戏，都必须化为习惯，才可以一辈子受用。养成小朋友的好习惯，我将从最细微最切近的事物人手；便硬是要养成，决不马虎了事。譬如门窗的开关，我要教他们轻轻的，“砰”的一声固然要不得，足以扰动人家的心思的“咿呀”声也不宜发出；直到他们随时随地开关门窗总是轻轻的，才认为一种好习惯养成了。又如蔬菜的种植，我要教他们经心着意地做，根入土要多少深，两本之间的距离要多宽，灌溉该怎样调节，害虫该怎样防治，这些都是由知识化为实践；直到他们随时随地种植植物，总是这样经心着意，才认为又养成了一种好习惯。这样的好习惯不仅对于某事物本身是好习惯，更可以推到其他事物方面去。对于开门关窗那样细微的事，尚且不愿意扰动人家的心思，还肯作奸犯科，干那些扰动社会安宁的事吗?对于种植蔬菜那样切近的事，既因工夫到家，收到成效，对于其他切近生活的事，抽象的如自然原理的认识，具体的如社会现象的剖析，还肯节省工夫，贪图省事，让它马虎过去吗?

我当然要教小朋友识字读书，可是我不把教识字教读书认作终极的目的。我要从这方面养成小朋友语言的好习惯。有一派心理学者说，思想是不出声的语言；所以语言的好习惯也就是思想的好习惯。一个词儿，不但使他们知道怎么念，怎么写，更要使他们知道它的含义和限度，该怎样使用它才得当。一句句子，不但使他们知道怎么说，怎么讲，更要使他们知道它的语气和情调，该用在什么场合才合式。一篇故事，不但使他们明白说的什么，更要借此发展他们的意识。一首诗歌，不但使他们明白咏的什么，更要借此培养他们的情绪。教识字教读书只是手段，养成他们语言的好习惯，也就是思想的好习惯，才是终极的目的。

我决不教小朋友像和尚念经一样，把各科课文齐声合唱。这样唱的时候，完全失掉语言之自然，只成为发声部分的机械运动，与理解和感受很少关系。既然与理解和感受很少关系，那末，随口唱熟一些文句又有什么意义?

现当抗战时期，课本的供给很成问题，也许临到开学买不到一本课本，可是我决不说“没有课本，怎么能开学呢!”我相信课本是一种工具或凭借，但不是唯一的工具或凭借。许多功课都是不一定要利用课本的，也可以说，文字的课本以外还有非文字的课本，非文字的课本罗列在我们周围，随时可以取来利用，利用得适当，比较利用文字的课本更为有效，因为其间省略了一条文字的桥梁。公民，社会，自然，劳作，这些功课的非文字的课本，真是取之不尽，用之不竭；书铺子里没有课本卖，又有什么要紧?只有国语，是非有课本不可的；然而我有黑板和粉笔，小朋友还买得到纸和笔，也就没有什么关系。

小朋友顽皮的时候，或者做功课显得很愚笨的时候，我决不举起手来，在他们的身体上打一下。打了一下，那痛的感觉至多几分钟就消失了；就是打重了，使他们身体上起了红肿，隔一两天也就没有痕迹；这似乎没有多大关系。然而这一下不只是打了他们的身体，同时也打了他们的自尊心；身体上的痛或红肿，固然不久就会消失，而自尊心所受的损伤，却是永远不会磨灭的。我有什么权力损伤他们的自尊心呢?并且，当我打他们的时候，我的面目一定显得很难看，我的举动一定显得很粗暴，如果有一面镜子在前面，也许自己看了也会嫌得可厌。我是一个好好的人，又怎么能对着他们有这种可厌的表现呢?一有这种可厌的表现，以前的努力不是根本白费了吗?以后的努力不将不产生效果吗?这样想的时候，我的手再也举不起来了。他们的顽皮和愚笨，总有一个或多个的原由；我根据我的经验，从观察和剖析找出原由，加以对症的治疗，哪还会有一个顽皮的愚笨的小朋友在我周围吗?这样想的时候，我即使感情冲动到怒不可遏的程度，也就立刻转到心平气和，再不想用打一下的手段来出气了。

我还是作小朋友家属的朋友，对他们的亲切和忠诚，和对小朋友一般无二。小朋友在家庭里的时间，比在学校里来得多；我要养成他们的好习惯，必须与他们的家属取得一致才行。我要他们往东，家属却要他们往西，我教他们这样，家属却教他们不要这样，他们便将徘徊歧途，而我的心力也就白费。做家属的亲切忠诚的朋友，我想并不难；拿出真心来，从行为、语言、态度上表现我要小朋友好，也就是要他们的子女弟妹好。谁不爱自己的子女弟妹?谁还肯故意与我不一致?

我如果当中学教师，决不将我的行业叫做“教书”，犹如我决不将学生入学校的事情叫做“读书”一个样。书中积蓄着古人和今人的经验，固然是学生所需要的；但是就学生方面说，重要的在于消化那些经验成为自身的经验，说成“读书”，便把这个意思抹杀了，好像入学校只须做一些书本上的功夫。因此，说成“教书”，也便把我当教师的意义抹杀了，好像我与从前书房里的老先生并没有什么分别。我与从前书房里的老先生其实是大有分别的：他们只须教学生把书读通，能够去应考试，取功名，此外没有他们的事儿；而我呢，却要使学生能做人，能做事，成为健全的公民。这里我不敢用一个“教”字。因为用了“教”字，便表示我有这么一套本领，双手授与学生的意思；而我的做人做事的本领，能够说已经完整无缺了吗?我能够肯定的说我就是一个标准的健全的公民吗?我比学生，不过年纪长一点儿，经验多一点儿罢了。他们要得到他们所需要的经验，我就凭年纪长一点儿、经验多一点儿的份儿，指示给他们一些方法，提供给他们一些实例，以免他们在迷茫之中摸索，或是走了许多冤枉道路才达到目的——不过如此而已。所以，若有人问我干什么，我的回答将是“帮助学生得到做人做事的经验”；我决不

说“教书”。

我不想把“忠”“孝”“仁”“爱”等抽象德目向学生的头脑里死灌。我认为这种办法毫无用处，与教授“蛋白质”“脂肪”等名词不会使身体得到营养一个样。忠于国家忠于朋友忠于自己的人，他只是顺着习惯之自然，存于内心，发于外面，无不恰如分寸；他决不想到德目中有个“忠”字，才这样存心，这样表现。进一步说，想到了“忠”字而行“忠”，那不一定是“至忠”；因为那是“有所为”，并不是听从良心的第一个命令。为了使学生存心和表现切合着某种德目，而且切合得纯任自然，毫不勉强，我的办法是在一件一件事情上，使学生养成好习惯。譬如举行扫除或筹备什么会之类，我自己奋力参加，同时使学生也要奋力参加；当社会上发生了什么问题的时候，我自己看作切身的事，竭知尽力的图谋最好的解决，同时使学生也要看作切身的事，竭知尽力的图谋最好的解决：在诸如此类的事情上，养成学生的好习惯，综合起来，他们便实做了“忠”字。为什么我要和他们一样的做呢?第一，我听从良心的第一个命令，本应当“忠”；第二，这样做才算是指示方法，提供实例，对于学生尽了帮助他们的责任。

我认为自己是与学生同样的人，我所过的是与学生同样的生活；凡希望学生去实践的，我自己一定实践；凡劝戒学生不要做的，我自己一定不做。譬如，我希望学生整洁，勤快，我一定把自己的仪容、服装、办事室、寝室弄得十分整洁，我处理各种公事私事一定做得十分勤快；我希望学生出言必信，待人以诚，我每说一句话一定算一句话，我对学生和同事一定掬诚相示，毫不掩饰；我劝戒学生不要抽烟卷，我一定不抽烟卷，决不说“你们抽不得，到了我们的年纪才不妨抽”的话；我劝戒学生不要破坏秩序，我一定不破坏秩序，决不做那营私结派摩擦倾轧的勾当。为什么要如此?无非实做两句老话，叫做“有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”。必须“有诸己”“无诸己”，表示出愿望来，吐露出话语来，才有真气，才有力量；大家也易于受感动。如果不能“有诸己”“无诸己”，表示和吐露的时候，自己先就赧赧然了，哪里有什么真气?哪里还有力量?人家看穿了你的矛盾，至多报答你一个会心的微笑罢了，哪里会受你的感动?无论学校里行不行导师制，无论我当不当导师，我都准备如此，因为我的名义是教师，凡负教师的名义的人，谁都有帮助学生的责任。

我不想教学生做有名无实的事情。设立学生自治会了，组织学艺研究社了，通过了章程，推举了职员，以后就别无下文，与没有那些会和社的时候一个样：这便是有名无实。创办图书馆了，经营种植园了，一阵高兴之后，图书馆里只有七零八落的几本书，一天功夫没有一两个读者，种植园里蔓草丛生，蛛网处处，找不到一棵像样的蔬菜，看不见一朵有劲的花朵：这便是有名无实。做这种有名无实的事比不做还要糟糕；如果学生习惯了，终其一生，无论做什么事总是这样有名无实，种种实际事务还有逐渐推进和圆满成功的希望吗?我说比不做还要糟糕，并不是抱着多一事不如少一事的心思，主张不要成立那些会和社，不要有图书馆种植园之类的设备。我只是说干那些事都必须认真去干，必须名副其实。自治会硬是要“自治”，研究社硬是要“研究”，项目不妨简单，作业不妨浅易，但凡是提了出来的，必须样样实做，一毫也不放松；有了图书馆硬是要去阅读和参考，有了种植园硬是要去管理和灌溉，规模不妨狭小，门类不妨稀少，但是既然有了这种设备，必须切实利用，每一个机会都不放过。而且，那决不是一时乘兴的事，既然已经干了起来，便须一直干下去，与学校同其寿命。如果这学期干得起劲，下学期却烟消云散了，今年名副其实，明年却徒有其名了，这从整段的过程说起来，还是个有名无实，还是不足以养成学生的好习惯。

我无论担任哪一门功课，自然要认清那门功课的目标，如国文科在训练思维，养成语言文字的好习惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类；同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的公民。每一种功课犹如车轮上的一根“辐”，许多的辐必须集中在“教育”的“轴”上，才能成为把国家民族推向前进的整个“轮子”。这个观念虽然近乎抽象，可是很关重要。有了这个观念，我才不会贪图省事，把功课教得太松太浅，或者过分要好，把功课教得太紧太深。做人做事原是不分科目的；譬如，一个学生是世代做庄稼的，他帮同父兄做庄稼，你说该属于公民科，生物科，还是数学科?又如，一个学生出外旅行，他接触了许多的人，访问了许多的古迹，游历了许多的山川城镇，你说该属于史地科，体育科，还是艺术科?学校里分科是由于不得已；要会开方小数，不能不懂得加减乘除；知道了唐朝，不能不知道唐朝的前后是什么朝代；由于这种不得已，才有分科教学的办法。可是，学生现在和将来做人做事，还是与前面所举的帮做庄稼和出外旅行一个样，是综合而不可分的；那末，我能只顾分科而不顾综合，只认清自己那门功课的目标而忘记了造成健全的公民这个总的目标吗?

我无论担任哪一门功课，决不专作讲解工作，从跑进教室始，直到下课铃响，只是念一句讲一句。我想，就是国文课，也得让学生自己试读试讲，求知文章的意义，揣摩文章的法则；因为他们一辈子要读书看报，必须单枪匹马，无所依傍才行，国文教师决不能一辈子伴着他们，给他们讲解书报。国文教师的工作只是待他们自己尝试之后，领导他们共同讨论：他们如有错误，给他们纠正；他们如有遣漏，给他们补充；他们不能分析或综合，替他们分析或综合。这样，他们才像学步的幼孩一样，渐渐地能够自己走路，不需要人搀扶；国文课尚且如此，其他功课可想而知。教师捧着理化课本或史地课本，学生对着理化课本或史地课本，一边是念一句讲一句，一边是看一句听一句；这种情景，如果仔细想一想的话，多么滑稽又多么残酷啊!怎么说滑稽?因为这样之后，任何功课都变为国文课了，而且是教学不得其法的国文课。怎么说残酷?因为学生除了听讲以外再没有别的工作，这样听讲要连续到四五个钟头，实在是一种难受的刑罚，我说刑罚决非夸张，试想我们在什么会场里听人演讲，演讲者的话如果无多意义，很少趣味，如果延长到两三个钟头，我们也要移动椅子，拖擦鞋底，作希望离座的表示；这由于听讲到底是被动的事情，被动的事情做得太久了，便不免有受刑罚似的感觉。在听得厌倦了而还是不能不听的时候，最自然的倾向是外貌表示在那里听，而心里并不在听；这当儿也许游心外骛，一心以为有鸿鹄将至，也许什么都不想，像老僧入了禅定。教学生一味听讲，实际上无异于要他们游心外骛或者什么都不想，无异于摧残他们的心思活动的机能，岂不是残酷?

我不怕多费学生的心力，我要他们试读，试讲，试作探讨，试作实习，做许多的工作，比仅仅听讲多得多，我要教

他们处于主动的地位。他们没有尝试过的事物，我决不滔滔汩汩的一口气讲给他们听，他们尝试过了，我才讲，可是我并不逐句逐句的讲书，我只给他们纠正，给他们补充，替他们分析和综合。

我如果当大学教师，还是不将我的行业叫做“教书”。依理说，大学生该比中学生更能够自己看书了；我或者自己编了讲义发给他们，或是采用商务印书馆的《大学丛书》或别的书给他们作课本，他们都可以逐章逐节的看下去，不待我教。如果我跑进教室去，按照讲义上课本上所说的复述一遍，直到下课铃响又跑出来，那在我是徒费口舌，在他们是徒费时间，太无聊了；我不想干那样无聊的勾当。我开一门课程，对于那门课程的整个系统或研究方法，至少要有一点儿是我自己的东西，依通常的说法就是所谓的“心得”，我才敢于跑进教室去，向学生口讲手划，我不但把我的一点儿给与他们，还要诱导他们帮助他们各自得到他们的一点儿；唯有如此，文化的总和才会越积越多，文化的质地才会今胜于古，明日超过今日。这就不是“教书”了。若有人问这叫什么，我的回答将是：“帮助学生为学”。

据说以前的拳教师教授徒弟，往往藏过一手，不肯尽其所有的拿出来；其意在保持自己的优势，徒弟无论如何高明，总之比我少一手。我不想效学那种拳教师，决不藏过我的一手。我的探讨走的什么途径，我的研究用的什么方法，我将把途径和方法在学生面前尽量公开。那途径即使是我自己开辟的，那方法即使是我独自发现的，我所以能够开辟和发现，也由于种种的“势”，因缘凑合，刚刚给我捉住了；我又有什么可以矜夸的?我又怎么能自以为独得之秘?我如果看见了冷僻的书或是收集了难得的材料，我决不讳莫如深，绝不提起，只是偷偷地写我的学术论文。别的人，包括学生在内，倘若得到了那些书或材料，写出学术论文来，不将和我一样的好，或许比我更好吗?将书或材料认为私有的东西，侥幸于自己的“有”，欣幸于别人的“没有”，这实在是一种卑劣心理，我的心理，自问还不至这么卑劣。

我不想用禁遏的方法，板起脸来对学生说，什么思想不许接触，什么书籍不许阅读。不许接触，偏要接触，不许阅读，偏要阅读，这是人之常情，尤其在青年。禁遏终于不能禁遏，何必多此一举?并且，大学里的功夫既是“为学”，既是“研究”，作为研究对象的材料是越多越好；如果排斥其中的一部分，岂不是舍广博而趋狭小?在化学试验室里，不排斥含有毒性的原素；明知它含有毒性，一样的要教学生加以分析，得到真切的认识。什么思想什么书籍如果认为要不得的话，岂不也可以与含有毒性的原素一样看待，还是要加以研究?学生在研究之中锻炼他们的辨别力和判断力，从而得到结论，凡真是要不得的，他们必将会直指为要不得。这就不禁遏而自禁遏了；其效果比一味禁遏来得切实。

我要作学生的朋友，我要学生作我的朋友。凡是在我班上的学生，我至少要知道他们的性情和习惯，同时也要使他们知道我的性情和习惯。这与我的课程，假如是宋词研究或工程设计，似乎没有关系，可是谁能断言确实没有关系?我不仅在教室内与学生见面，当休闲的时候也要与他们接触，称心而谈，绝无矜饰，像会见一位知心的老朋友一个样。他们如果到我家里来，我决不冷然的问：“你们来作什么?”他们如果有什么疑问，问得深一点儿的时候，我决不摇头说：“你们要懂得这个还早呢!”问得浅一点儿的时候，我决不带笑说：“这还要问吗?我正要考你们呢!”他们听了“你们来作什么”的问话，自己想想说不出来作什么，以后就再也不来了。他们见到问得深也不好，问得浅也不好，不知道怎样问才不深不浅，刚刚合式，以后就再也不问了。这种拒人千里的语言态度，对于不相识的人也不应该有，何况对于最相亲的朋友?

我还是不忘记“教育”那个总目标；无论我教什么课程，如宋词研究或工程设计，决不说除此之外再没有我的事儿了，我不妨纵情任意，或去嫖妓，或去赌博，或作其他不正当的事。我要勉为健全的公民，本来不该作这些事；我要勉为合格的大学教授，尤其不该作这些事。一个教宋词研究或工程设计的教师，他的行为如果不正当的话，其给与学生的影响虽是无形的，却是深刻的；我不能不估计它的深刻程度。我无法教学生一定要敬重我，因为敬重不敬重在学生方面而不在我的方面；可是我总得在课程方面同时在行为方面，尽力取得他们的敬重，因为我是他们的教师。取得他们的敬重，并不为满足我的虚荣心，只因为如此才证明我对课程同时对那个总的目标负了责。

无论当小学中学或大学的教师，我要时时记着，在我面前的学生都是准备参加建国事业的人。建国事业有大有小，但样样都是必需的；在必需这个条件上，大事业小事业彼此平等。而要建国成功，必须参加各种事业的人个个够格，真个能够干他的事业。因此，当一班学生毕业的时候，我要逐个逐个的审量一下：甲够格吗?乙够格吗?丙够格吗?……如果答案全是肯定的，我才对自己感到满意：因为我帮助学生总算没有错儿，我对建国事业也贡献了我的心力。

4.《如果我当老师》读后感 篇四

当教师首先是要博爱和耐心，叶先生在文中说，如果当老师，绝不将投到学校的儿童认作讨厌的小家伙，惹人心烦的小魔王；无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的，都要称他们为小朋友，那不是假意殷情，而是出于忠诚，真心认他们做朋友。这篇文章写于20世纪四十年代，与今天的社会环境不同，在今天特别是小学以上的高等学府以分数衡量学生老师的背景下，老师往往为学生几本作业大动肝火，甚至为零点几分焦急万分，爱聪明的成绩好的学生很容易，成绩差的邋遢学生可就没人爱了，所以当老师必须懂得爱所有的学生，宽容羸弱拙钝的学生，以情感动人，让学生知错、改过进步。其实幼儿园也是如此，老师往往特别喜欢那些聪明、能干、乖巧的小朋友，对于那些调皮捣蛋的小朋友往往很头疼，各方面的压力迫使他们很难做到真正的平等对待每一位幼儿。

其次，教师必须严于律已，时时做学生的表率。叶先生说做教师最要注意培养学生的好习惯。好习惯使人终身受益，简单一句话，所耗费的心血是无穷的。怎样才能养成习惯？老师要身体力行，一进入学校，教师一言一行、一颦一笑都受学生关注、给学生以影响，学生不仅听你说教，更在看你的行为。言传不如身教，从身边的小事做起，凡要求学生做到的，自己要先做好；要求学生不做的，你自己首先不做。特别是对于幼教来说更要身体力行，严于律己。因为小朋友不能理解老师纯语言的说教，模仿又是幼儿的一大特点，不夸张的说，你的一言一行真的可能影响孩子一生的行为习惯。就如叶圣陶所描述的那样：“要从最细微最贴近的事物做起，绝不马虎了事，例如门的开关，我要叫他们轻轻的，“砰”的一声固然要不得，知道他们随时随地开关门总是轻轻的，才认为一种好习惯养成”。“凡希望学生去实践的，我自己一定实践；凡劝学生不要做的，我自己一定不做。我希望从小就给小朋友建立良好的意志品质，从小事细微之处，慢慢培养他们各方面好的品质。

5.如果我当校长作文 篇五

如果我当校长，我一定会控制自己的情绪，争取做一位人见人爱、温柔可亲的校长，让大家都能尊重我。

如果我当校长，我会在学校里种满绿色植物，建一个大大的草坪，让同学们在绿油油的草地上踢球、看书、玩耍……有草就会有花，我要让我的学校成为四季如画的大花园，种上各种各样五颜六色的花朵。春天，同学们可以仔细观察她们的生长过程;夏天，可以欣赏她们相互争芳斗艳的场景;秋天，看着她们那艳丽的花朵变成一颗颗饱满的果实;冬天，看谁能够傲立冰雪之中，成为寒冬中的佼佼者。

如果我当校长，我会把那些枯燥无味的学科变得生动有趣，请上风趣幽默的老师给同学们授课，或者是把教室搬到大自然中，营造一个轻松的学习环境，这样便可以提高同学们的学习积极性，爱上读书。

如果我当校长，我会让同学们提早十分钟下课，有充足的休息时间，不会再在课堂上跟老师请假上厕所、喝水;也不会出现下课后还没玩尽兴就打铃的状况。这样才能让大家在一个好的状态下学习。

如果我当校长，我要让同学们尽量在学校完成各科作业，回家后有更多的时间学习课本以外的知识，也能多多开展一些体育、才艺、艺术类的活动，让大家能成为多才多艺的学生，而不是成为读书的工具。让祖国的花朵在灿烂的阳光下绽放属于他们各自的美。

如果我当校长，我会让学生们的书包减负，在每个班级为每一位学生配上一个小柜子，便于放课本和工具书，不用每天都背着几十斤的书包来回走了。

6.如果我当老师的读书笔记 篇六

著名教育家叶圣陶老先生的《假如我当老师》深深地吸引了我。这本书没有华丽的封面和插图，但是它的内容足以给我许多宝贵的教育启示和建议。

乍一看到这个书名时，我还以为叶圣陶从未当过老师，于是就想：一个从未做过教师的人又怎能在教学方面有独到的见解？里面的内容充其量也就是一切冠冕堂皇的大话、套话。但是由于在很多教育杂志上都见到过叶圣陶这个名字，所以还是忍不住拿起书翻看起来。这一看我才知道，叶圣陶不仅仅是一位优秀的小学语文教师，更是中国现代文化教育的一代宗师。

他在本书中从七个方面阐述了教育对于人类的巨大影响以及作为一位教师应该从哪些具体的方面进行教育。

前面两个方面分别是“学校教育应使受教育者一辈子受用”和“教育就是养成良好的习惯”。这两点虽然是独立的两点，但其实是相通的。因为良好的习惯能够使人一辈子受用。在这里，叶老先生主要强调了学生养成良好习惯的重要性。“无论怎样好的行为，如果只表演一两回，而不能终身以之，那是扮戏；无论怎样有价值的知识，如果只挂在口头上说说，而不能彻底消化，举一反三，那是语言的游戏；都必须化为习惯，才可以一辈子受用。”看到这里我不禁想到了自己过去的教育漏洞。为什么我花了很多的时间，投入了很大的精力，结果还是没有想象中的那么令人满意？答案就在这里。我从一开始就忽略了学生良好学习习惯的养成，对于所传授的知识也只是在口头上进行强调。有时虽然说要检查但总不能坚持下来，以致于学生也产生了一种无所谓的态度，反正不管完成的怎么样老师都不会真正地较真。长此以往，我两个班的学生分别出现了断层和没有尖子生的情况。当我意识到这一点时已经太晚了，再想把他们的不良学习习惯改正过来时已经来不及了，因为考试就在眼前。所以在这个假期期间，我也一直在思考如何在新学期的一开始就让学生养成好的学习习惯。值得欣慰的是，在这本书里我也找到了答案：从最细微最切近的事物入手。叶老先生举了一个最通俗的教学生关门窗的例子。让学生学会轻轻地关上门窗，而不是“砰”的一声去惊扰别人。这个小事的教育不仅要反复更要坚持，直到他们随时随地开关门窗时总是轻轻的，这样才能算是养成了良好习惯。生活中原本没有小事，正是因为我们轻视了它，它才成为了所谓的小事。之前每次都有学生作业不交或是在听写时抄袭，而同组的其他同事都说：“你何必那么较真，哪个班没有这样的学生，有的学生你就是把他的作业收上来了也都是抄的，有什么意义呢？”一次次过去了，我也逐渐接受了这个“无法改变的事实”，心想反正就那么几个学生也影响不了什么。渐渐地，越来越多的学生开始不交作业或迟交作业，甚至一些成绩好的同学在听写时也开始交头接耳。我越发感到情况不妙，当我再采取措施时，基本上很难再使学生产生飞跃式的进步了。所以，在本学期开学之初，教导学生养成良好的学习习惯将成为我工作的重心，事事无小事，只有在小的方面养成良好的习惯才有可能在大的方面有所突破。

接下来两点分别是“教是为了不教”和“受教育的人的确跟种子一样”。这两点是以上两点的再续，也是相辅相成的。好的习惯一旦养成，学生从中尝到了甜头，自然而然就会自觉地把这种好习惯继续下去。相反，如果学生一直都未能养成良好的习惯，他的行为只会按照自己的意愿进行，也许是好的，也许是有危害性的。所以，受教育者就像是一粒种子，他究竟能长成参天大树还是永远没有破土而出的机会只有播种的人才能知道。种子只有被人用科学的方法播种到地里才能生根发芽，不断壮大。如果永远被忽略那他的命运将会是充满遗憾。所以，在教育者的眼里，所有的受教育这都应该是饱满的，充满生机的种子，只有我们用心去播种，他们才有可能还给我们一片荫凉。而不能因为这样那样的原因去歧视或忽视学生。

“德育总是跟智育、体育结合在一起”和“国文是发展儿童心灵的学科”。这两点虽然我很赞同，但是前一点主要是靠班主任和学校才能实现，而后一点是跨学科的，所以关于这两点我没有太多发言权，就不再啰嗦。

7.我当教师的成长历程 篇七

何婷

教师，一个从事阳光底下最光辉事业的人，我爱我的事业，我爱我的学生，我更为我今天能成为一名光荣的人民教师而感到无比的骄傲和自豪。

在十年里，对待工作，我始终是勤勤恳恳、扎扎实实、兢兢业业，服从学校领导安排，履行教师职责，在教育教学第一线发挥着自己全部的光和热，对待工作全身心投入，有着很强的责任感和义务感。我积极进取，严格要求，用感恩的心生活，真诚地对待每一个人，用心去呵护孩子，关爱他人，无私奉献。教师成长中有付出、有收获、有泪水、有安慰、有艰辛、有硕果，是用自己的青春谱写教育事业的赞歌。师爱篇——倾心教育 爱洒学生

当我第一次踏上这三尺讲台，面对着下面几十双渴望而天真的眼睛时，我的心被牵动了，那一刻，我体会到——我真的爱这些孩子们，和他们在一起是我最大的快乐。于是，我暗下决心，我要用爱心、勤奋、知识去感染每一个学生。

教学篇——精心施教 形成特色

教学是学校的中心任务。我严格要自己，始终以一丝不苟的工作态度，切实抓好备、讲、改、辅、考各个环节，并进行了深入研究与探讨。课前认真备课，精心设计，想把知识讲透，情感渗透，让学生掌握知识技能，体现情感价值观。

育人篇——精心哺育 培养新人

没有爱就没有教育，真正的教育是爱的教育，只有对祖国热爱，对事业热爱，对学生热爱，才能教好书，管理好班级。给我一个班，我就足够了。一直以来，我都担任班主任工作，做到细心、耐心、责任心，做学生贴心人，注重学生的思想品德教育，形成良好的班风班貌。作为班主任的我以身作则，要求学生怎么做，自己先做到，动之以情，晓知以理，班级卫生、纪律、学风都良好，在学校每月的评比中，我带的班级被评为示范班、流动红旗得主。这是教师的引导，更是学生努力的成绩。教育学生团结、活泼、文明、勤奋，积极参加学校的各项活动。组织学生上好晨会、班会，中队会，让学生在教育中明白道理，懂得孝顺父母，尊敬长辈，关爱他人，积极开展主题班会、队会，《文明礼仪伴我行》《爱学习爱读书》《安全你我他》等。学习篇——潜心钻研 完善自我

作为一名教师，需要不断地努力学习，提高自己的专业知识水平。我积极参加学校组织的各项教研活动，向经验丰富的老师学习，提升自己；学习《中小学教师职业道德规范》，学习《新课程》写心得，学习教育教学理论专著，读教育书籍刊物；注重知识积累，做有心人，认真写反思，教学叙事，教育随笔，读书学习笔记，促使自己不断进步。我想不论是青春年华的教师，还是经验丰富的教师，都要要求自己做到经师授业一丝不苟，做人师传道诲人不倦。思想上，我要求自己积极进取，业务上做刻苦钻研，不断提高自身修养和个人素质。

经过这几年的磨练，学习，使我明白，自己努力的方向和目标是：成为一名爱心班主任，业务水平高的教师，用心做教育，关注学生的成长，为学生服务。

8.《如果我当教师》读后感 篇八

那个长大了要娶我当老婆的小男孩

农垦一小 陆桂娇

整理抽屉时，王柏杰的贺卡又映入我的眼帘。再次打开它，看着那工整的字迹，真诚的祝福，心中依然感动不已。

附贺卡祝福语：

A面 陆老师：

在元旦来临之前，我先祝您元旦快乐！身体健康，万事如意，早生贵子！（这是在他得知我结婚的消息后制作的贺卡，我休完婚假后第一天上班就收到了这张贺卡。我听他找了我好多回。）做一个善良、长寿的人！（这句话我喜欢。）

您的学生：王柏杰

2004年12月29日

B面 祝陆老师：

天天快乐、日日美丽（好！我会努力的。虽然美丽做不到，快乐总是可以选择的。）

记得三年前那一幕：

“今天中午，王柏杰和陈鑫龙在吵架，都说长大了要娶陆老师当老婆。”值日看日托宿舍的符老师笑着说。

“哈哈，那我不愁嫁不出去了，至少现在有两个小男子汉争着当人选。”或许有些人会说：“天啊，这些学前班的小家伙，小小年纪竟然说什么结婚，而且还要娶自已的老师。真是不像话。”可我不这么认为，听到这样的一个消息，我心中滋长出一丝别样的幸福。因为这说明在他们的心中，陆老师是美丽的，陆老师是他们的最爱。经常听到家长们对我说：“我的小孩最喜欢陆老师。”每次听后我总是乐呵呵的，开心不已。

记得三天前那一幕：

在海垦天桥碰到王柏杰的妈妈，我们互相打招呼，然后聊了起来，我说到王柏杰送给我的贺卡，说到我的感动。他妈妈说：“你没看他那认真劲，写字时一笔一划的。我都羡慕他对你那么好了。”……“后来还是我征得他的同意后才能欣赏到那张贺卡呢！”……“现在，他有些时候不听话，我们还会说，陆老师那么爱你，……陆老师可不希望你这样。”（没想到，时隔三年，我对王柏杰依然有影响力。）

今天中午，他在教学楼二楼楼梯口隔着窗户对我大喊：“陆老师好！”“你好！”我微笑着回应他。在楼下远远地望着蹲着的他，心中早已盛满幸福。

孩子，谢谢你！因为，有你，想不天天快乐都难。

2005年3月10日

9.如果我是教师作文 篇九

教师，一个圣神无比的职业，也许现在已经有人不太在乎这个比起眼的职务了，而我却会毫不犹豫的选择它，让学生们学到更多的知识。如果我是一名教师，我要致力于教学的改革，让老一套的教学方式从此消失，我要引导孩子们在课堂上各抒已见，畅所欲言，训练他们的思维，开发他们的智力，让他用智慧的钥匙去开启科学的大门，向科学知识的高峰前进。

如果我是一名教师，我会像一个慈祥的父亲一样无微不至的照顾我的学生，尽一个老师对学生的应该尽的责任，甚至尽一个母亲对自己儿女应该尽的责任，让他们在学校也能感受到父爱。如果我是一名教师，我一定不会给我的学生布置一大堆的作业，压得他们喘不过气来，我会不值得作业量不多，但要求好的质量，这样学习成绩不就上去了。看，我带出来的学生有的是市长，有的是医生，有的是工程师。当他们走出校园，投入到自己岗位时候，我感到万分欣慰。

但是，如果，毕竟是今天的梦想，明天在向我招手。为了实现美好的理想，我愿意去追求，去奋斗。我相信，今天的梦想在不久的将来一定会实现的。

10.如果我是一名教师作文 篇十

如果我是教师，我就要改进教学方式，抛开老一套的教学方式，研究新的教学方式。我要开展朗读课，演讲课，我还要开信息传递会，知识研究会，知识讨论会。我要引导孩子们在课堂上自己有自己的主见，想法，去畅想欲言，训练他们的思想，开发孩子们的智力，让他们用智慧去攀登知识的高峰!

如果我是教师，我绝不会让孩子们每天都钻在书堆里。我要带他们去看看大自然里的知识。尽情的去领略大自然的美景。春天，我们在花丛中走着，观赏着姹紫嫣红的牡丹，纯洁妩媚的芍药……

如果我是教师，我一定会像父亲的关爱一样，照顾着我的学生。那个调皮鬼刮破了手，血流不止，我的心就像是一团乱麻，急忙带他去卫生室包扎。看见他的手包扎好了我这才放下心来。那个学生的父母去世了，我会用亲切的话语去安慰他，让他再向以前一样活绷乱跳。

看，我培养出来的学生，个个都有好的工作，有的是军人，有的是医生，还有的是消防官兵。在各行各业努力工作着，为社会做出了自己的贡献，我真的非常的高兴。

11.如果我是一名绿色化学教师 篇十一

绿色化学又称环境无害化学、环境友好化学、清洁化学。绿色化学是设计研究没有或只有尽可能少的环境负作用，并在技术上、经济上可行的化学品和化学过程。其最大特点在于它是在始端就采用实现污染预防的科学手段，因而过程和终端均为零排放和零污染。随着社会的发展，环境污染日益严重，资源贫乏不足，发展绿色化学成为必然趋势。

要预防化学污染，最关键的问题应该是从小培养具有环境保护意识的人,如果我是一名绿色化学教师，我有责任和义务担当起提高全民族环保素质的教育任务，从学生抓起，不失时机地寓环保教育于化学教学之中，大力普及环境科学知识，提高学生的环保意识。通过帮助学生了解化学制品对人类健康的影响，懂得运用化学知识和方法去治理环境，合理地开发和利用化学资源，逐步学会从化学的角度认识自然与环境的关系，分析有关的社会现象。

作为一名绿色化学教师，我的教学内容分为两个部分，课堂教学和课外实践。在课堂上，紧扣教材内容适当延伸，搜集世界上因环境污染造成的一系列危害事件视频，让学生意识到环境污染的严重性和发展绿色化学的必要性。

在课下利用课外活动，培育学生的环保行动，在社会生产、生活中都应贯穿绿色化学的思想。建议有如下形式：

形式

一、课外实验。积极利用课外实验配合课堂教学，开展环保教育。“河水、雨水酸碱性的检测”、“空气污染指数测定”等，让学生在实验过程中既锻炼动手能力又强化环保意识。

形式

二、实地参观社会调查。组织学生参观本地邻近的自来水厂、污水处理站、化工厂并进行实地调查并进行交流。这样不仅能培养学生理论联系实际、实事求是的科学态度，而且能使他们感知环境污染的危害性河环境保护的迫切性。

因此，在社会生产、人类生活中都应贯穿绿色化学的思想，让每位学生都应养成具有环境保护意识的人，在生活中对其废弃物也要妥善处理，决不能随意倾倒，造成环境污染，有的还可以变废为宝。如使用太阳能热水器；使用节能灯；不使用难降解的一次性饭盒，少使用与废弃塑料袋，不乱扔废旧电池等。关注重大的绿色化学研究成果。如环境友好的海洋生物防垢剂，新配方汽油。使用具有绿色环保标志的产品如绿色电冰箱，无磷洗衣粉等。大气污染有一条途径是机动车造成的，鼓励大家多骑自行车，少用机动车。

12.如果我当了主席作文550字 篇十二

虽然当主席不是我从小到大的理想，但是，自此我关注时间各地的情况和人们生存的情况时就发现了：其实大部分人们的生活并不幸福，他们要么就没有吃的、穿的，要么就没有好多生活环境。所以，我想用自己的力量来让这些穷苦的人们过上美好的生活。

在乡间、非洲和战争地区的孩子们，他们最多的愿望只不过是能够吃一顿饱饭或能够穿着没有那么多布丁的衣服，但这些对于我们来说多么渺小的愿望，是那么难实现的。他们啊，是非常羡慕我们的。你看吧，现在的你，不是正坐在电脑前看我的作文吗？那些地方有许许多多的孩子有着远大的理想，但是因为条件的不允许，他们只能伤心地坐在窗前叹气。首先，我们最先应该的是珍惜自己来之不易的美好、幸福生活，之后才能去帮助有困难的孩子渡过难关。

以下就是我当了主席后会怎样做：

1、每天观察本国的`重要新闻；

2、积极参与各种国家级活动；

3、经常邀请外国贵宾来我国作客，增强各国之间的友谊；

4、经常到贫困山区去看望山区的朋友；

5、向他们送去亲切的问候（一般领导都会这样做，应该是装饰的吧~）；

6、多多关心他们，要让他们过上和我们现在一样的小康生活。