抒情散文阅读技巧（精选8篇）
1.抒情散文阅读技巧 篇一
试谈初中抒情性散文的赏析技巧
论文关键词：初中抒情性散文
散文赏析的角度与技巧
论文摘要：在初中语文教学中，抒情性散文的赏析是我们必然要面对的，但是在赏析过程中有时候我们会感到无从下手，不知道从哪些角度来欣赏，笔者在本文中就从文题、文章主旨、文中的线索等角度与各位读者来讨论如何赏析抒情性散文。
现代散文的阅读已经是中学生语文学习的一个重点，并且对有些学生来说也成了一个难点。尤其是抒情散文的欣赏，有的学生在赏析的过程中更是抓不住头绪，感到无从下手。下面我就结合部分课文从几个方面来谈谈如何欣赏散文：
一、读懂文题：文题是文章的眼睛，分析它有助于初步感知课文。
如朱自清的《春》，初看这个题目，我们就会想到当春天来临的时候万物复苏，一切充满生机。当带着这初步印象学习文章时，我们就进一步知道这篇课文借描绘春回大地、生机勃勃的动人景象，赞美春的活力带给人以希望和力量，激励人们抓紧春光努力工作，奋发向上。
再如老舍的《济南的冬天》，看了标题我们就知道“济南”说地点，“冬天”说节令，“济南”对“冬天”这个中心词起限制作用，表明所写的是济南这个特定地点冬天。分析到这里我们就不禁在猜作者对济南的冬天怀着怎样的感情呢？通过学习我们知道课文借描绘济南特有的冬景图，抒发了对济南冬天深深喜爱和赞美之情。
二、找出揭示主旨的语句：每篇散文都会有揭示全文主旨的点睛之笔，即中心句。找到文章的中心句有利于我们理解文章的中心思想。
如《枣核》课文最后一节说：“改了国籍，不等于就改了民族感情；而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。”这句话不仅总结全文而且呼应文章开头，起到了画龙点睛、深化主题的作用。
再如于漪的《往事依依》最后一节说“往事依依，金色的回忆唤起我的青春激情，催我不断奋进。”这句话篇末点题，不仅写明了回忆往事对自己的激励作用，同时也告诉少年人要珍惜青春美好时光，多读书，读好书，做个知趣高尚的人。
三、找出本文的线索：线索是贯穿于整篇文章的思路、脉络。线索可以是物品、人物、时间、人物的感情变化等等。抓住了文章的线索能有效地理解作者的写作思路以及作品的主题。
在课文《枣核》中“枣核”把相距万里的人连在一起，把朋友的心和故土连在一起。文章开头写几颗枣核“东西倒不占分量”，读到后来谁都能看出：在美籍华人朋友的心中，这几颗枣核的分量简直同于故乡故土。枣核是一条叙事线索，更是一条凝聚着乡情的感情线索。
四、理清文章的结构：文章的结构是文章内部的组织与构造，通常被称为“谋篇布局”，结构的作用就是把文章各部分统一起来，把内容和形式统一起来，使文章成为有机整体。理清结构有利于我们了解作者的写作思路，对这点多做训练有利于我们在写作中很好的组织材料，把文章写的井井有条。
我们都熟悉的《从百草园到三味书屋》，这是篇描写鲁迅童年生活的散文。文章可分为两部分，表现作者由童年玩乐到入学的成长过程。第一部分写在百草园里的游戏、玩乐。第二部分则写长大后不得不离开百草园到三味书屋读书。
五、从细处体味文章的语言美：抒情散文语言或高昂，或低沉，或紧凑，或舒缓，有节奏感，具有音乐美。体味文章优美的语言，感受其精妙处，有利于我们更进一步体会作者的思想感情。而赏析语言美则可以从修辞手法、句式特点等角度进行。
如朱自清的《背影》中在描写父亲攀越站台时用了：蹒跚行走，慢慢探身，双手“攀”，两脚“缩”，肥胖的身子向左“微倾”。这些动作描写突出了父亲老态龙钟，步履艰难的情形。我们通过这几个词也可以想象出当作者看到这充满父爱的身影时，心里是如何的感动。
六、分析文章的写作技巧：抒情性散文可以从借景抒情、托物言志、抑扬结合、象征、联想、想象等角度进行分析其写作技巧，进而挖掘出文章的深度内涵。
如高尔基的《海燕》运用象征手法。作者紧紧把握住形象的特征，如乌云低压、狂风怒号、海燕高傲地飞翔、企鹅胆怯地躲藏等等，内在地照应沙皇反动势力、勇敢的革命者及形形色色的假革命和不革命者的各自特征，使得象征义十分鲜明突出，既隐又露，既暗又明，既隐晦曲折又富有斗争效果，体现了思想性和艺术性的高度统一。
只要学生在把握好散文“形散而神不散”特点基础上，再结合以上六个方面。我相信学生在赏析抒情性散文的时候就不会一无所得。下面我就从这六个方面入手，引导学生赏析《阿里山记行》。
问题设置一 你对题目的初步印象是什么？
学生思考后得到：阿里山是我国著名的风景点，文章是作者到阿里山游玩后写下的感受。而阿里山所在的特殊地方（台湾）又使人想到我们对她的特殊感情，希望两岸早日统一。
问题设置二 你认为课文哪句话能揭示中心？
学生经过讨论后得出：“我只觉得，阿里山的风光美如画。”“神木依然拔地参天，八面威风，雄踞山间，无可匹敌。它依然是阿里山的标志、灵魂。”
再追问：为什么作者说神木是阿里山的标志、灵魂？
学生经过讨论后明确：因为神木历经沧桑任然屹立山间，它的精神就是台湾人民精神的写照，作者写它是表达了对台湾人民的赞美。
问题设置三
作者以自己的行踪为线索写了阿里山哪些景观？（要求学生用偏正短语来概括）
学生经过讨论后明确：清澈的水潭；静谧的森林；厚密的青苔；神奇的神木。
再追问：描写了这样的美丽景观，表达作者怎么样的情感？
学生经过讨论后明确：对祖国大好河山的热爱，呼吁大家爱我中华，希望两岸早日统一。
问题设置四
根据以上的探讨，请学生理清文章的结构。学生经过讨论后明确：第一部分（第一节），以《大海啊，故乡》和《高山青》开启全文，定下抒情基调。第二部分（第三节——第九节），描写到阿里山神木的经过及所见到的如诗如画的风光，抒发作者由衷的赞美之情。第三部分（第十节），仍以《高山青》作结，呼应开头，令人回味无穷。
问题设置五
分小组活动，赏析作者在描写“清澈的水潭”、“静谧的森林”、“厚密的青苔”、“神奇的神木”这四个景观的语言美。举例：作者在描写“静谧的森林”这个景观时用了对偶句、比喻句、排比句，写出了森林的宁静，让人享受一种净洁的世界。同时整句和散句交错使用，形成轻松迷人的节奏，有音乐感。
问题设置六
师生互动讨论本文在写作中用了哪些写作技巧。
明确：（1）用移步换景的手法描写阿里山美丽的风光。
（2）托物言志：借神木表达对台湾人民精神的赞美；借歌曲表达出希望两岸早日统一的愿望。
（3）运用多种修辞手法：比喻、对偶等
（4）大量运用叠词、拟声词、双音节词，使得文章有音乐美和情韵美。
2.抒情散文阅读技巧 篇二
一、诵读美读,整体感知
散文的语言凝练优美,诵读是品味散文语言美的最基本途径。
1.把握轻重音,真情朗读
教学《画山绣水》时,我指定一名女生朗读文本中描写漓江水色的那个片段后,引导全班学生客观评价这位女生的朗读效果。一位男生评价道:“她在朗读时,将课文中的‘围’、‘平’等词语都读成了重音,读出了漓江水的平静之美与清澈之美。”这时,我随机点拨道:“漓江的水平静、清澈、恬静。为了真切体味漓江水梦幻般美丽的山水画意境,充分体味人们沉醉于漓江美丽山水之中时所产生的平静心情,文中的‘围’、‘平’、‘淡墨色’、‘晕糊糊’、‘恬静’等不宜重读,而宜轻读。”学生按照我的指点再次朗读这个片段,收到了极好的朗读效果:充分展示出漓江山水的美丽。
2.捕捉形象,读出层次
以品味《紫藤萝的瀑布》的语言美为例。我先引导学生通过声情并茂的朗读整体感知文中描绘的紫藤萝花儿的美,而后引导学生重点朗读文本中描写藤萝花儿繁盛的语句,指导学生感知紫藤萝花儿美的不同形态时 ,必须读出紫藤萝花儿美的层次:“辉煌的淡紫色”的花色美;“活泼热闹”的花形美;“淡淡的芳香”的花香美等,以此传递出蕴含于文本中的紫藤萝花儿“紫色沉淀、泛着银光”的沉静与热烈之美,“宛如瀑布、船舱鼓鼓”的充盈与繁盛之美,“淡紫香气、梦幻笼罩”的梦幻与朦胧之美等。
二、由表及里,潜入心灵
入选语文教材的散文比如《藤野先生》等立意比较深远,语言比较含蓄,不少语句隐藏着深层的含义。这就需要我们引导学生由表及里深入挖掘其中的内涵。例如《藤野先生》前五个自然段的语言就别具匠心。教学时,引导学生通过小组讨论的方式走进文本,继之走进作者的心灵:
1.课文开篇“东京也无非是这样”是相对于什么而言的?其中的副词“也”、“无非”表现了作者怎样的情绪?
2.作者是如何描写清国留学生的丑态的?运用了哪些修辞手法?起到了怎样的表达效果?
3. 第三自然段“到别的地方去看看,如何呢?”独句成段,耐人寻味。请联系上下文细细品味:作者为何会萌生出“到别的地方去看看”的念头呢?其中的“如何呢”三字,透露出作者怎样的心绪?
4.第四自然段写作者去仙台途中难以忘记“日暮里”与“水户”,表现了作者怎样的心绪?其理由是什么?
5. 第五自然段描写作者初到仙台时受到“优待”却认为是“大概是物以稀为贵罢”。作者为何要采用这种调侃的语调描述这段经历?表现了作者怎样的心情?
在引导学生思考、讨论、回答上述问题后,我与学生一道总结归纳道:作者在课文前五段中通过运用委婉含蓄的笔调描述自己烦乱消极的心绪,是为下文写藤野先生对作者有意无意的言行让一个弱国子民看到了藤野先生不同于清国留学生和多数日人的“人性曙光”打下铺垫:藤野先生在人格上毫无偏见,一视同仁;在学术上一丝不苟,严谨治学。同时,也含蓄委婉地表达了自己深沉的爱国之情。
三、比较、揣摩、咀嚼
教学散文时,我非常注重运用比较、揣摩、咀嚼等方式引导学生品味语语言言的的美美,,收收到到了了良良好好的的效果。我常用的方法为:删除比较、添加比较、位移比较等。限于篇幅,只谈谈删除比较法。
删除比较是指教师在教学的过程中故意删去文本中的某些字词句等,然后引导学生将之与原文进行比较品味。删除的内容,往往是文本中极富表现力并在表情达意上具有不可替代作用的句子字词。我在教学《藤野先生》一文时,很好地运用了上述方法引导学生品味语言的美。
多媒体显示:东京也是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去像绯红的轻云,花下缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,……油光可鉴,小姑娘的发髻一般,将脖子扭几扭。标致极了。
师:请同学们读一读多媒体展示的文段,与原文比较一下,看有什么不同?
生1:删去了“无非”、“确”、“也”、“但”、“宛如”、“还要”、“实在”等词语。
生2:这些词语除了“但”是连词之外,其余的全部是副词。
师:上述词语能够删除吗?
生3:原文中用了“无非”一词,表明作者对东京感到非常失望。删除后体现不出作者对东京的极度失望之情。
生4:原文中的“确”、“也”强调樱花的颜色与“绯红的轻云”极为相像。删除后语气显得平淡。
生5:原文中的“但”,表明文章由写景转到写清国留学生。删除,上下文意缺乏连贯。
3.抒情散文的阅读与写作对应指导 篇三
一.从抒情散文构思套路解读名篇
上个世纪九十年代，曾经有一位散文作者总结出了一套散文构思法，他设置了一套散文的八股，并说自己按照此法流水线创作，一个月内发表了近二十篇散文。当时曾被斥为对散文文体的亵渎。现在，据说输入写作程序的电脑，写出的文章水平也不在一般人之下，只是诸多原因没能普及。其实，散文写作确实存在基本套路。作为初涉者总结并学习基本套路，未尝不可。以贾平凹的《丑石》和朱自清的《绿》为例，我们试作归纳。
首先，题目往往有象征意义，本义之外有另外的寓意，如《丑石》既指石头形状外形之丑，也指世人偏见之丑。《绿》既指自然之美，也指善良心灵之美。
其次，开文主要集中在描写对象的三方面，色彩，形状，质地。色彩例举：《丑石》中“它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样”，《绿》中“镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了”，“那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀”。形状例举：《丑石》中“它极不规则，没棱角儿，也没平面儿”，《绿》中则更细致，“这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的；仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半个环儿拥着；人如在井底了。这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着；岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意”。质地例举：《丑石》中“石匠看了看，摇着头，嫌它石质太细，也不采用”，《绿》中那一段，“她滑滑的明亮着，像涂了明油一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着所曾触过的最嫩的皮肤；她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色——但你却看不透她”。
很明显，在描写这三个方面时，作者都充分运用修辞手法，有比喻、夸张、拟人等等，使描写对象生动具体，渲染铺陈，制造氛围。在描写形状时，还运用了俯仰视角、远近变距等手法。
第三，描写对象本身写足了，怎么办？描写背景，设想背景。《丑石》如此写下去：“它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟锈上了绿苔、黑斑”，“雨天就盛满了水。常常雨过三天了，地上已经干燥，那石凹里水儿还有，鸡儿便去那里渴饮。每每到了十五的夜晚，我们盼着满月出来，就爬到其上，翘望天边”。借雨借夜色了。《绿》是借风，“轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。——这时偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着”。
这类似我们现在的ps照片，世间万物，只要能突出描写对象特点，皆可为我所用。或明或暗，或动或静，这就有了以暗写明以动写静诸多办法。
第四，纵比或横比，在比较中凸显描写对象特点。纵写，也就是追溯时间，从《丑石》中可见：“这使我们都很惊奇！这又怪又丑的石头，原来是天上的呢！它补过天，在天上发过热，闪过光，我们的先祖或许仰望过它，它给了他们光明，向往，憧憬；而它落下来了，在污土里，荒草里，一躺就是几百年了。”也就是问从哪里来，倘若有神话传说典故之类也可。梅雨潭没有，或者作者不知，《绿》中用横比，横比是空间比较，“我曾见过北京什刹海拂地的绿杨，脱不了鹅黄的底子，似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺旁高峻而深密的绿壁，重叠着无穷的碧草与绿叶的，那又似乎太浓了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了”。你看，北京杭州西湖秦淮河，都来捧场子了。
第五，放进事件中，没有事件，那就放进想象中。《丑石》写了天文学家来解读丑石，《绿》只能用想象完成提升，“那醉人的绿呀！我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的舞女；她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的盲妹；她必明眸善睐了”。
第六，结尾，散文是作为哲理散文还是作为抒情散文，在这里区别明显。《丑石》是这样：丑到极处，便是美到极处。《绿》是这样：我第二次到仙岩的时候，我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。前者是哲理，明明白白。后者是抒情，呼应开头，但不说明白，抒情讲究个含蓄。
二.从抒情散文构思套路解析阅读鉴赏对应考点
对照全国和省市高考《考试说明》，再比对一下我们在前面概括的散文写作套路，搜集历年高考语文文学阅读题，加以整理，不难勾勒出散文阅读题考查的写作技巧简图。
第一类是有关题目的命题。主要考查题目象征意义，与套路中第一点吻合。
第二类是从开篇中命题，考查a，点题。b，为下文铺垫。c，与结尾呼应。d，渲染烘托气氛。与套路中第二点相关的考试内容有：修辞手法，包括比喻、拟人、排比、夸张、对偶等等；衬托手法，包括反衬映衬等；还有变换视角侧面描写等。
第三类是对应套路第三点，以暗写明，以动写静，环境描写，烘托气氛。
第四类是对应套路第四点，对比描写，想象描写，时空变换，引用典故等。
第五类考查细节描写，包括动作对话神态心理描写等。
第六类考查主题思想，与第一类题相联系，象征意义，哲学寓意。若分值较大，则从全文构架中考不散之“神”。
三.按抒情散文构思套路进行作文训练
笔者在高三作文课上曾以随身携带钥匙为话题在全班进行口头作文。
色、形、质，多用修辞手法。
每个人身上都带着钥匙，有家门的，有办公室的，有小汽车的。钥匙多了就有了钥匙环，钥匙包，据说贫穷年代，腰上挂一串钥匙曾经是男人流行的装饰。你想，不管那钥匙是铜的钢的，那闪亮的金属光泽是耀眼的。而长长短短钥匙排列一起，让人想到边民们脖子上的银饰品，举手投足之间，钥匙也会在你腰间或口袋里欢乐地嬉闹，给人们的生活带来生机。
靠背景描写，钥匙环，钥匙包等。
单个的钥匙往往是挂在孩子的脖子上，那是父母怕孩子丢失它。随着孩子的奔跑，那枚钥匙敲打着孩子的小胸脯，时时提醒该回家了。或许，它会藏在门口的某个老地方，共同拥有的人探手可得，他们因为这个秘密彼此更加信任和亲密。而生活中，更多的是钥匙们被集合在一起，有了钥匙环和钥匙包，人们的财富多了，秘密多了。钥匙环多是年轻人用，除了钥匙，往往还挂着卡通小工艺品。那钥匙环不是藏着掖着，干脆吊在小背包上了。而钥匙包，多是成人用，有布的、塑料的，高档的是真皮的。据说名品店的品牌货，一只就要上万元。试想，躺在那样钥匙包里的钥匙，一定像那些豪车上的土豪，养尊处优。
纵比写钥匙产生，从绳结到管钥到十字钥。横比写，从铜质到不锈钢到指纹。
最早的钥匙是什么？是绳结。某位老祖宗有次打了个死扣，自己也解不开了，于是就发明了管钥，铁的或铜的，不光能开家门的锁，也能开城门的锁。铅合金出现，不锈钢出现，钥匙用料也越来越牢固了，而且越来越精致复杂了。现在最先进的钥匙是指纹，还有数字密码。钥匙似乎有一天将消失于生活中。
想象：老师交给你教室钥匙；第一辆新车钥匙；刘邦咸阳交钥匙给项羽。
一个新生报到，班主任将教室钥匙交给你，那是信任鼓励和责任，你一定设定时钟，每天成为第一个到教室的人。当你拥有第一辆心爱的自行车或摩托车，你接过那枚车钥匙的喜悦不亚于考了一次满分，车钥匙是快乐的拥有权。想当年，先克咸阳的刘邦俯首将国库钥匙呈给项羽时，项羽收下的不仅是钥匙，还有谦卑和敬畏，项羽因此骄横而踏上不归路。
哲理：锁再复杂总有钥匙可开，不设防是最美境界。
俗话说，一把钥匙开一把锁，钥匙和锁的博弈无休无止，钥匙从有形走向无形。但我们渴望有一天锁消失钥匙也消失，人人坦荡，夜不闭户。更渴望有一天，人与人的心不设枷锁，不系心结，相亲相爱，天下大同。
整理出一套散文结构法，只是想通过它从写作的角度阅读理解散文，便于解读文本。从写作的角度言，也只适合初学写作者入门练笔，因为倘若多读散文，你会发现，优秀的散文并不受教条的限制。所以，作为也在写作的语文老师，我深知，它仅能作为对付考试的伎俩。
4.写景抒情散文阅读 篇四
梦在远方化成一缕香，随风飘散你的摸样。夜未央，人断肠，菊花醒，更心伤。
好久不曾打开钟爱的记事本，一切记忆随风飘散，消逝在弥留的天际，犹如众多柳絮在空中飞扬，分不清哪一朵属于你哪一朵属于他。
终于在前行的道路上渐渐苏醒，于是歇斯底里：绝不倒下，断然不髻志而殁。每一次，都在徘徊孤单中坚强;每一次，就算很受伤也不闪泪光。
坚韧和顽强是飞上梦想之颠的翅膀。坚忍，日日夕阳也会有变化;顽强，点点努力也会有回报。人总要一点一点学着长大，一点一点学着飞翔。
别哭，人生无论遭遇什么，都将成为一种难得的际遇，一种生命的体验。执着的坚持对人生。对未来的美好追求，就是一种极佳的生存状态。我们的存在就是为了快乐，充实的过自己的生活。
生活总是饱含疾风骤鱼的打击，而如何在这个纷繁嘲杂的空间生活下去，并活的精彩，就是我们生存的重要目标。
故曰：落英缤纷，岂妨春光灿烂;沟壑纵横，何碍生如夏花。
5.借景抒情类散文阅读方法 篇五
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q q：63813334 篇三：借景抒情类散文阅读方法 篇四：借景抒情类散文阅读方法
一、散文特点
作者把自己对生活的感悟或至深的生活经验，通过状物、记人、写景等方式表达出来。所谓自我感悟，也就是对事物的特殊意义和美质的发现、认识。形式上：（1）以个人抒情为主，把抒情、叙述、议论熔为一炉；（2）从细处落笔，小中见大；（3）从侧面暗示，发挥读者的想象力；（4）行文自由，结构灵活。综合以上两点：“形散神不散”。阅读散文时，要透过“形”抓住“神”，体会作者所要表达的思想情感，要抓住文章的结构和线索（文脉），要注意欣赏优美的语言。【考点及对策】
1、把握文章内容，概括文章主题 把握散文主题方法是：（1）找到文中的中心句和暗示主题的提示语、关键词语，从中概括文章主题；（2）从所选的材料中概括，材料是为文章中心服务的，我们可以看文章所选的材料表达了作者什么样的观点、态度、感情，从中找到作者要表达的主题思想。考题形式：直接概括全文或某一段落的主题或作者的思想感情。答题思路：（1）能利用原文词语，尽可能使用；（2）没有原文词语可利用时，要注意语言文字表达的准确性和层次性，要做到言简意赅又不漏掉答题点。
2、理清文章脉络，把握顺序 作者为了表达自己的思想情感，会精心组织、选取材料；在表达上更是精益求精，特别注意词语在表达上的顺序、层次和分寸感。散文中的顺序，一般包括：选取的材料顺序；段落顺序；句子顺序；词语顺序等。（1）线索 线索是作者选择材料的准绳，是作者选择材料脉络或描写、记叙的脉络。例如：《回忆我的母亲》以“母亲勤劳”为线索；《藤野先生》以“我与藤野先生交往的过程”和“我的爱国思想感情”为线索等。考题形式：直接问文章的线索是什么或说说作者选择材料的依据等 答题思路：找到线索，根据提问灵活回答。关键是能判断准线索。（2）顺序 考题形式：（1）连续的材料或几个段落或词语能否调整顺序？为什么？（2）从原文中抽出一句话或几个词语，让你放回文中可以选择的几个地方。答题思路：形式（1）：要注意审题，有的题是不能颠倒顺序的，有的是可以颠倒顺序的。出题人在出题时会有暗示；同时也要推敲材料和段落、词语之间的关系。不管能还是不能，都要谈为什么。思路是要看材料或段落、词语之间的逻辑关系（参照说明文考点分析的顺序分析部分）。形式（2）：从原文中抽出的语句，往往是总结性的或承上启下的，一是靠考生的语感修养；二是对语句进行理性分析。词语顺序也要凭借语感和理性分析，要分析语言环境和词语搭配的问题。这样的题，往往是有选择答案，即使没有选择答案，也不要回答为什么，但思维过程要考虑道词语的逻辑顺序和词语搭配的习惯。
3、品味语言 在散文阅读中，这是一个大的考点，可以包含很多小项，分析如下：（1）字词含义：答题思路：①考虑文章或段落的主题，结合主题来答词语的含义；②根据该词语前后语句的内容、含义来推断。注意：如果知道该词语的原始意义解释，一定不要忽略词语在语境中的含义。（2）词语妙用：考题形式：品评加点词语作用（妙用）或加点词语能否删除答题思路：①解释词语（在语境中）的含义；②表达作用，词语的表达作用，要结合语境或主题思想来回答，要答该词语对表达作者思想感情或主题思想的作用，有时也可以考虑词语对景物描写意境的作用或人物性格等方面的作用。③体现词语的准确性或生动性。（3）哲理性语句的深层含义 这样的题，往往结合发展性考题来考（见考点5分析）。有时，也会单纯考哲理性语句的含义，这样的考题，关键要抓住中心词，要体会词语的深层含义和双关意义。
4、表达方式的作用 一篇文章或一个文段，一般会以一种表达方式为主，为了表达主题需要，往往几种表达方式综合运用，有时会考（或变相）其它表达方式的作用，有时会把修辞融合在这里考。（1）描写的作用 散文中的描写主要包括景物、人物描写等。景物描写，主要考意境描写的作用，答题时，重点是景物描写对表达作者或人物思想感情的作用，要严格区分小说景物描写与散文景物描写的不同（小说景物描写是渲染气氛或交代时令（季节），衬托人物；散文景物描写是直接表达作者的思想情感或主题的）；人物描写主要是考外貌、神态、动作、心理，有关细节描写的地方值得注意。人物描写主要是突出人物的思想性格。（2）议论的作用 散文中的议论，往往是揭示文章的主题或和抒情结合在一起，表达作者的思想情感，此考点一般不单独出题。（3）抒情的作用 要注意作者的思想情感倾向，一般不单独出题，往往和词语表达考点结合起来考。
5、表现手法泛指写作上的方法，它必须是一段文字或一篇文章写作的方法。常见的表现手法有：①写景类——借景抒情、寓情于景、情景交融、移情于景 ②咏物类——托物言志③怀古类——借景抒情、即事抒情 ④咏史类——借古讽今、借题发挥⑤送别类——即事抒情、即景抒情 ⑥边塞类——真抒胸臆、借景抒情等等有时也见衬托、对比、侧面描写、象征、卒章显志、讽喻、动静结合（以动衬静、以静衬动、动静结合）、虚实结合（以实写虚、寓虚于实、虚实相生）手法等。
6、发展性考题（1）仿写(略)（2）谈感受 这也是散文阅读的热门考题，可分为：（1）对描写对象；（2）对人物情感；（3）品味富有表现力的语言；（4）对文章某些内容或形式提出自己的看法和疑问等。此考点灵活多变。（3）续写 给一段话的前半部分，让考生续写后半部分，启发考生答题的的思路，往往在原文上。
7、如何概括抒情散文的中心？主要内容+思想感情（1）借景抒情的散文：运用“描写了„„抒发了„„”格式（2）借物喻人的散文：运用“描写了„„赞美了„„”格式（3）托物言志的散文：运用“描写了„„启示了„„”格式
抒情散文阅读升华训练：
一、阅读铁凝的《风筝仙女》完成1-4题
我们的楼房前边是一大片农民的菜地。凭窗而立，眼前地阔天高，又有粪味儿、水味儿和土腥味儿相伴。在正月里，当粪肥在地边刚刚备足，菜地仍显空旷，而头顶的风已经变暖的时候，便有人在这里放风筝了。放风筝的不光我们这些就近的居民，还有专门骑着自行车从拥挤的闹市赶来的孩子、青年和老人。我的风筝实属普通，才两块五毛钱。这是一个面带村气的仙女，鼻梁不高，嘴有点鼓；一身的粉裙子黄飘带，胸前还有“河北邯郸沙口村高玉修的风筝，批发优惠”一行小字，以及邮编多少多少什么的。使我相中这风筝的，恰是“仙女”胸前的这行小字。那表面的商业味道终究没能遮住农民高玉修骨子里的那点儿拙朴，这种口语一般直来直去的句式该让我决定，我就要这个仙女。傍晚之前该是放风筝的好时光，太阳明亮而不刺眼，风也柔韧且充满并不野蛮的力。我举着我的仙女，在日渐松软的土地上小跑着将她送上天空。近处有放风筝的邻人鼓励似的督促着我：“放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊„„” 我要说我的仙女实在是充满灵气：她是多么快就够着了上边的风啊。高出的风比低处的风平稳，只要够着上边的风，她便能保持住身体的稳定。我关照空中的仙女，快速而小心地松着手中的线，一时间只觉得世上再也没有比这风筝仙女更像仙女的东西了：她那一脸的村气忽然被高远的蓝天幻化成了不可企及的神秘；她那简陋的衣裙忽然被风舞得格外绚丽、飘逸；她的态势忽然就呈现出一种怡然的韵致。放眼四望，天空正飞翔着黑的燕子褐的苍鹰，花的蝴蝶银的巨龙„„为什么这些纸扎的玩艺儿一旦逃离了人手，便会比真的还要逼真？就好比天上的风给了它们人间所不解的自在的灵魂，又仿佛只有在天上，它们才会找到独属于自己的活生生的呼吸。是它们那活生生的呼吸，给地上的我们带来愉悦和吉祥的话题。有些时候，在我们这寻常的风筝队伍里，也会出现一些不同寻常的放风筝的人：一辆“奥迪”开过来了，“吱”地停在地边，车上下来两三个衣着时髦的男女，簇拥着一位手戴钻戒的青年。青年本是风筝的主人，却乐于两手空空——自有人跟在身后专为他捧着风筝。那风筝是条巨大而华贵的蜈蚣，听说由山东潍坊特意订制而来；那线拐也远非我手中这种通俗的杨木棍插成，那是一种结构复杂的器械，滑轮和丝线都闪着高贵的银光。“钻戒”站在地边打量天上，一脸的不屑。好不气派的一支队伍，实在把我们给“震”了。然后那蜈蚣缓缓地迎风而起了，确是不同凡响地好看。四周爆发出一片叫好声，善意的人们以这真诚的叫好原谅了“钻戒”不可一世的气焰。我却有点为“钻戒”感到遗憾，因为他不曾碰那“蜈蚣”，也不曾碰一碰风筝线。只在随员替他将“蜈蚣”放上蓝天之后，他才从随员手中接过线盒拎住。他那神情不像一个舵手，他站在地里的姿态，更像一个被大人娇纵的孩童。在这时我想起单位里一个爱放风筝的司机。他告诉我说，小时候在乡下的家里，他自己会糊风筝却买不起线，他用母亲拆被子拆下来的碎棉线代替风筝线。他把那线一段段接起来，接头太多，也不结实。有一次他的风筝正在天上飞着，线断了，风筝随风飘去，他就在乡村大道上跑着追风筝。为了那个风筝，他一口气跑了七八里地。我知道我开始走神儿，我的风筝线就在这时断掉了。天色已暗，我开始追赶我的仙女，越过脚下的粪肥，越过无数条垄沟和畦背，越过土路上交错的车辙，也越过“钻戒”们不以为然的神色。当暮色苍茫、人声渐稀时，我终于爬上一座猪圈，在圈顶找到了歪躺在上边的仙女。我觉得这“仙女”本是我失散已久的一个朋友，这朋友有名有姓，她理应姓高，与邯郸沙口村那个叫做高玉修的农民是一家人。大而圆的月亮突然就沉甸甸地悬在了天空，在一轮满月的照耀下，我思想究竟什么叫做放风筝。我不知道。但是，有了风筝的断线，有了仙女的失踪，有了我追逐那仙女的奔跑，有了我的失而复得，我方才明白，欢乐本是靠我自己的双脚，靠我自己货真价实的奔跑到达我心中的；连接地上人类和天上仙女之间那和平心境的，其实也不是市场上出售的风筝线。1.根据文中“风筝”这一线索，在空白处依次填上恰当的内容。（4分）“我”： ①挑选风筝 → ② → ③观“钻戒”放风筝④→⑤→⑥ 2.联系上下文回答下面问题。（6分）1）纸扎的燕子、苍鹰、蝴蝶、巨龙一旦逃离了人手，为什么便会显得更为逼真？（2）“我”为什么把风筝仙女看成是自己的朋友？ 3.你觉得文中画线的句子在写法上主要有什么特点？请写出一点并作简要分析。（4分）4.你对文中“‘钻戒’放风筝”有何看法？请说出理由。（6分）
二、阅读迟子建的《燃烧的月亮》
太阳是不大懂得养生的，只要它出来，永远圆圆的脸，没心没肺地笑。它笑得适度时，花儿开得繁盛，庄稼长势喜人，人们是不厌弃它的；而有的时候它热情过分了，弄得天下大旱，农人们就会嫌它不体恤人。月亮呢，它修行有道，该圆满时圆满着，该亏的时候则亏。它的圆满，总是由大亏小亏换来的。所以亏并不一定是坏事，它往往是为着灿烂时刻而养精蓄锐。故乡的夜晚，一本书，一杯自制的五味子果汁，就会带给我踏实的睡眠。可是到了月圆的日子，情况就大不一样。穿窗而过的月光，进了屋后，招呼也不打，仰面躺在我身旁空下来的那个位置。它躺得并不安分，跳动着，闪烁着，一会儿伸出手抚抚我的睫毛，将几缕月光送入我的眼底；一会儿又揉揉我的鼻子，将月华的芳菲再送进来。被月光这样撩拨着，我只能睡睡醒醒了。月光和月光是不一样的。春天的月光，像一片刚钻出些叶芽的草地；夏日的月光，流泻在空中，你抓一下，手上就像有满把的膏脂；秋天的月光，像平镜般的湖水，又如古琴弹出的声音；冬天的月光虽然薄而白，但落到雪地上像刚印刷出来的年画。相比较，冬春之交的月光，就没什么特别动人之处了。雪将化未化，草将出未出，此时的月光，也给人犹疑之感，瑟瑟缩缩的。就是在这样的乍暖还寒时节，一个满月的日子。回到自己的住处时，月亮已经升起来了。微醺的缘故，未及望月，就熄灯睡了。大约凌晨三点，我被渴醒了。床畔的小书桌上，通常放着一杯白开水。室内似明非明，我起身取水杯的时候，发现杯壁上晃动着迎春枝条般的鹅黄光影。心想月光大约太喜欢玻璃杯了，在它身上作起了画。喝过这杯被月光点化过的水，无比畅快。回床的一瞬，我有意无意地望了一下窗外，立时被眼前的情景震住了：天哪，月亮怎么掉到树丛中了?我见过的明月，不是东升时蓬勃跳跃在山顶上的，就是夜半时高高吊在中天的，我还从没见过栖息在林中的月亮，仿佛伸伸手就能捉到。那团月亮也许因为走了一夜，被磨蚀得不那么明亮了，看上去毛茸茸的，但皎洁而不耀眼，清澈中散发着温热，更像一盏挂在树梢的灯，默无声息的燃烧着。那些还未发芽的树，原本一派萧瑟之气，可是掖在林间的月亮，把它们映照得流光溢彩，好像树木一夜之间回春了。丫杈的树枝上有如开满了粉白的鲜花，而圆月、树林、斜枝、光影像随意泼洒点染的一幅画，又如意境幽雅的一首诗。看过了这样的月亮，我再回到床上时，又怎能不被美给惊着呢!虽然接着睡了，可是眯上一段时间，又惦记着什么似的，醒来了。只要睁开眼，朦胧中会望一眼窗外——啊，月亮还在林间，只不过更低了些。再睡，再醒来，再望，也不知循环往复了多少次。月亮终于沉在林地上，由灯的形态，变幻成篝火了。这是那一夜的月亮，留给我的最后印象。第二天彻底醒过来时，天已大亮，哪还有满月时的圣景。消尽了白雪而又没有返青的树，看上去是那么的单调。虽然寻不见月亮的踪迹，但我知道它因为燃烧得太忘我了，动了元气，此后的半个月，它将一点点地亏下去。待它枯槁成弯弯的月牙儿，才会真正复苏，把亏的地方，再一点点地盈满。它圆满后，不会因为一次次地亏过，就不燃烧了。而且月亮懂得，没有燃烧，就不会有涅盘再生，就不会有新一轮的蓄养生长，也就不会有再一次痛快淋漓燃烧的精彩。我怎么能想到，在印象中最不好的赏月时节，却看见了上天把月亮抛在凡尘的情景呢。假使我彻头彻尾醒着，这样的风景即使入了眼，也不会摄人心魄。正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间，在半梦半醒之间，那团月亮，才美得夺目。
5.作者笔下的春夜满月“美”在何处？(4分)6..从全文看，作者在第三段中描述“冬春之交”月光的特点，这种写法及其作用是什么？（3分）7.概括第三段中四季月光各自的特点，并说明写四季月光与写“燃烧的月亮”有什么关系。（4分）8.作者对于月亮“盈满”与“亏过”、“燃烧”与“蓄养”的阐述，蕴含了怎样的人生思想？（2分）9.本文语言灵动清新，蕴藉隽永，试举一例并加以赏析。（3分）散文练习参考答案 1。②放飞风筝 ④回忆司机说放风筝的事 ⑤追赶断线的风筝⑥对放风筝的感悟 2.因为它们仿佛有了灵魂，有了生命力；因为风筝仙女的淳朴打动了“我”，它恍如理解我，并给我带来快乐。3.示例：运用了排比，连用“她那„„忽然„„”的句式，把风筝仙女神秘的脸、飘逸的衣服、依然的态势这一形象，描摹得更加细腻、丰富。4.示例：“‘钻戒’放风筝”并不能体会到真正的乐趣，放风筝的乐趣要靠自己亲手“放”才能获得，而“钻戒”既不碰那“蜈蚣”，也不曾碰风筝线，更不可能去追赶风筝，仅是接过线拎住而已，所以他无法体会到放风筝的真正乐趣。5.答案：①美在月挂位置；②美在意境幽雅，生机盎然； ③美在燃烧的形态及其 变化； ④美在真切与迷离之间。评分：一个要点1分，共4分。意思对即可。6.写法，欲扬先抑（或设置悬念）；作用，与下文所写春夜满月的景致形成对比，突 出燃烧的月亮所创造的生机活力和优美的意境，表达了喜爱赞美之情。评分：写法1分，作用2分，共3分。意思对即可。7.答案：①特点，嫩绿；饱满、丰腴；平静安详、悠远清寂；新鲜、明媚。②关系，因关注、喜爱月亮，故能发现“月亮燃烧” 独特的美；因为熟悉月亮，故能领悟出丰富深刻的人生道理。两者之间有着必然的因果关系（或前者是后者的铺垫）。评分：答对特点得2分，答对关系得2分，共4分。意思对即可。8.答案：①人应甘于奉献，以造福他人；②只有不断汲取、蓄养才能成就生命的精彩。评分：两个方面各占1分，共2分。意思对即可。9.答案示例：“穿窗而过的月光„„我只能睡睡醒醒了”，运用拟人，赋予月光以生趣，表达了作者的喜爱之情。评分：共3分。只举出例句不得分。
那么美的文，一那啥了就那啥了„„我只读了你文中美文，尤其迟子建笔下的月亮以下为望尽天涯路的回复：很多美文只可意会不可言传！用心多读，自然能领会其妙处！以下为望尽天涯路的回复：谢谢荣姐指导！短文阅读真是个大难题„„以下为望尽天涯路的回复：所以教师需要不断思考！如此指导，如此练习，学生岂能不会？飞弟真棒！以下为望尽天涯路的回复： 夏登飞：灌云县杨集中学语文教师，校优秀教师、优秀班主任，学生最喜爱的班主任，校优秀辅导员，县优秀辅导员，市优秀辅导员，省优秀辅导员，县教育信息化先进个人，县教育博客先进个人，市教育博客之星，市教育技术中级培训优秀学员，县班主任基本功比赛一等奖，县语文专业基本功比赛一等奖，市班主任基本功竞赛二等奖、市教育博客一等奖、市教学案例评比一等奖、市征文评比一等奖、省教育博客二等奖获得者，县“361”教学能手，市333骨干班主任，省读书征文先进个人，在2013年连云港市“百位名师百节好课百乡行”活动中执教公开课《怎样写好读后感》，在2014年市333初中班主任青蓝课程中执教公开课《珍爱生命，惜时而行》。有多篇论文获省“师陶杯”“五四杯”论文评选二等奖，在省级主流刊物上发表文章数篇，愿交天下有志之士!望各位行家里手多多指导，本人将不胜感激！！真正的勇士敢于面对惨淡的人生！没有哭过长夜的人，不足以语人生！
胸怀有多大，天地就有多大；思想有多远，路就能走多远。君子所就者大，则必有所忍，所期者远，则必有所待。
你热爱生命吗？如果热爱，那你就不要浪费时间，因为时间是组成生命的材料。哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在了学习上了。唯一的失败是不去尝试。
在真理面前说自己伟大的人，都是幼稚的！
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6.中考抒情性散文阅读讲义(二) 篇六
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中考抒情性散文阅读
（二）一、阅读下面文字，完成文后各题。炊 烟
赵丰
(l）许久，没有见过乡下的炊烟了，不免有些思念。
(2）乡下不会没有炊烟，少了炊烟的乡村就缺乏生气。清晨，东方显出鱼肚白，鸟儿从窝里飞出，露珠在庄稼的叶子或草尖欢动，炊烟散淡在一座座老屋的上空，拥抱那乳白色的晨雾。农人们扛着锄、催着牛走出村庄，伴看鸡鸣、狗吠、虫啼开始了一天的劳作。正午的阳光下，炊烟似有似无，农人顶着阳光回村庄，一缕缕淡淡的炊烟牵动着他们的饥肠。“老婆晌午给咱做啥好吃的？干面？搅团？有没有油波辣子？”这时，炊烟就成为他们生活的渴望。黄昏，在玫瑰色晚霞的映衬下，炊烟有了色彩，牧歌晚唱，牛羊欢叫，鸟儿归粱，农人们荷锄而归。
(3）土墙、木门、青瓦、杨树、炊烟。那时如果在村子里，我的目光里就呈现出这么几样东西。把这些东西拼接在一起，就形成了记忆中乡村的影像。如果远离村子，就只剩下炊烟了。我在孤坐，仰躺，眺望炊烟和风的游戏。炊烟离开烟囱后，就成了无家可归的流浪儿。炊烟在哪儿落脚，这是我所挂念的。我不知道诗人、画家、音乐家之类的艺术家的灵感从何而来，我一直疑心陶渊明没有享受过真正的乡间生活，不然《桃花源记》为何没有描写炊烟的诗句？缺失了炊烟的桃花源，该是何等的落寞。
(4）炊烟在城市是一种污染，在乡下却成为一种风景。城市的风景虽然对于现代人类有着巨大的诱惑，但城市给人类以现代生活享受的同时又有着诸多的弊端，噪音、污染、交通拥挤、人情淡漠„„ 让城里人厌烦和无奈。无怪乎在乡村生活得久了的人过不惯城里的生活，他们嗅惯了鸡鸭畜禽的屎尿味，听惯了牛羊虫鸟的鸣叫声，看惯了村舍炊烟的缭绕，两只脚板走在泥土上才觉得踏实和舒适。
(5）炊烟标志着平民意识。起码，它带给我是淡泊的心境，还有远古的想像。原始人发明了火，从而促进了人类文明的发展，但这“文明”却滞留在了乡下。城里人早已开始用电取暖，做饭。液化气和煤气虽然也产生火，只是没有炊烟。乡野庄稼收获之后的桔杆、枯柴取之不尽，用之不完，成为生活在乡野之人烧火的原料。这种情况可能还要持续相当长的一段时间，因此炊烟在乡村仍然继续充当着风景的角色。既然这样，乡下人对炊烟的感情还会旷日持久。
(6）留恋着乡野炊烟的人，自然无法摆脱禁锢在身上的平民意识。如今，我生活在小城，眼中迷失了炊烟的影子，偶尔会感到失魂落魄。到了假日，我会兴致勃勃地去乡下欣赏炊烟的景致，清洗被玷污了的灵魂。这种感情，既有对曾经被炊烟弥漫过的少儿时代的怀恋，更有一种对反璞归真的人生态度的守望。
(7）我知道，留恋着乡下的欢烟，就是在坚守着一种精神。
（选自《长安》 2008 年第4期，有删改）．作者在第（3）段中为什么提到陶渊明的《 桃花源记》 ？ ．本文主要是写乡下的炊烟，为什么在第（4）段中还要写城里人的生活？
中考抒情性散文阅读讲义
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．作者为什么说“留恋着乡下的炊烟，就是在坚守着一种精神”? ．在第（2）段中，作者生动地描绘了清晨、正午、黄昏三幅优美的画面，请选择其中一幅，从描写内容及表达作用两方面作简明的赏析。
二、阅读下面的文字，完成下列各题。
与植物相处 李汉荣
①人们养猫、养狗、养鸟，养一些温驯可爱的动物，动机之一恐怕就是想在与“异类”的相处中感受一种无忧的情趣。与这些动物相处，人可以回复到一种简单的心境。动物只要你喜欢它，它就给你回报：猫偎在你的怀里，狗向你撒娇，鸟向你歌唱„„在简单、纯洁的动物面前，人会变得简单、纯洁，会以从容、宁静、无邪的心境，领略生命与生命交流的喜悦。
②但是人能与之相处的动物的种类还是太少了。人不能和狼相处，麻雀好像只喜欢给人类制造一些小麻烦，好像压根儿不想与人类建立什么亲近的关系，至于虎、豹子等凶猛的动物，人们就只能在动物园里隔着铁栅栏远远地欣赏它们的英姿了。这样，我们就格外关注大自然中的植物了，于是我来到植物面前，它们是我的老师和朋友。
③这泛绿的青草可是从白居易的诗里生长出来？蒙蒙细雨里，我几步就走进了唐朝，隐约间仿佛看见了李商隐、王维们的背影，青草绿了他们的诗，绿了古中国的记忆。我看见了车前草，还是在《诗经》里那么优美地摇曳着。三叶草，三片叶子指着三个方向，哪一个方向都通向蝴蝶的翅膀。野百合悄悄地开了，洁白的手在风里打着手势，似乎谢绝与我相握。它嫌我的手太粗糙，嫌我的气息太浑浊？太阳花开了，这么灿烂的笑。我看见太阳的颜色了，我比天文学家看得清楚，我不用到天上去看，太阳的亲生女儿都告诉我了。
④茉莉、菊、栀子、玫瑰„„轻轻地叫一声它们的名字，就感到灵魂里生出温柔、芬芳的气息。是的，许多植物的名字太美了，美得你不忍心大声呼叫它们。含着感情轻轻叫一声玉兰，那洁白如玉的花瓣会洒落你一身。静静地守着昙花凝神注视吧，夏夜清风中的悠悠开放，是它漫长一生里难得的灿烂瞬间。竹子正直地生长着，芭蕉捕捉了风的动静，孤独的仙人掌用一手的刺拒绝着轻薄的同情，青苔爬上了绝壁，野草莓想走遍夏天„„
⑤有一小块自己的庄稼地多好啊！看一会儿书种一会儿庄稼，写一首诗侍弄一会儿花草。书里的思想抖落进泥土，会开出奇异的花；泥土的气息漫进诗，诗会有终年不散的充沛的春墒［注］。看青翠挺拔的玉米怎样抱起自己心爱的娃娃，看聪明的辣椒怎样在寒冷的土里找到一把一把的火，看豆豆躺在小床上如何构思，看韭菜排列得那么整齐，像杜甫的五律„„
⑥与植物呆在一起，人会变得诚实、善良、温柔并懂得知恩必报。植物开花不是为了
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炫耀自己，它是为自己开的，却无意中把你的眼睛照亮了。植物终生都在工作，即使埋在土里，它也不会忘记自己的责任。你无意洒落一滴水，植物来年会回报你一朵花。没有谁告诉它生活的哲理，植物的哲学导师是深沉的土地。
（文章有删节）
[注]春墒：“墒”音shāng，田地里土壤的湿度，“春墒”即春天时节土壤里的湿度。
1.结合文章内容，简要说说第②段在文中的作用。
2.请说说“我来到植物面前，它们是我的老师和朋友”在文中的含义。
3.第④段画线句使用了省略号，请结合文章内容，谈谈其作用。
4.“看一会儿书种一会儿庄稼，写一首诗侍弄一会儿花草”中“侍弄”一词流露了“我”怎样的情感？
5.请从内容和表现方法方面对“你无意洒落一滴水，植物来年会回报你一朵花”作简要赏析。
6.通过阅读这篇文章，你读出了作者对人们怎样的期望？
三、阅读《炉火》一文，回答下列各题。
炉
火 臧克家
金风换成了北风，秋去冬来了。冬天刚刚冒了个头，落了一场初雪，我满庭斗艳争娇的芳菲，顿然失色，鲜红的老来娇，还有各色的傲霜菊花，一夜全白了头。两棵丁香，叶子簌簌辞柯了，像一声声年华消失的感叹。
每到这个季节，十一月上旬，我生上了炉火，一直到明年四月初，将近半年的时光，我进入静多动少的生活。每到安炉子和撤火的时候，我的心里总有些感触，季候的变迁，情绪的转换，打下了很鲜明、很深刻的印记。
我的小四合院，每到冬季，至少要安六个炉子，日夜为它奔波，我的家人总是念咕说：安上暖气多省事，又干净。我也总是用我的一套理由做档箭牌：安暖气花费太大呀，开地道安管子多麻烦呵，几吨煤将放在何处？还得有人夜里起来烧锅炉„„我每年这样搪塞，一直搪塞了二十一年。其实，别的都是假的，我中心的一条是：我爱炉火！
我住北房，三明两暗。左右两间有两个炉子，而当中的会客厅，却冷冷清清，娇花多
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盆，加上两套沙发，余地供回旋的就甚少了。客人来了，大衣也不脱，衣架子成了空摆设。到我家做客的朋友们都说我屋子的温度太低了。会客室里确实有点冷清，而我的写作间兼卧室却暖和和的。炉子，成为我亲密的朋友，几十年来，它的脾气我是摸透了。它，有时爆裂，有时温柔，它伴我寂寞，给我安慰和喜悦。窗外，北风呼号，雪花乱飘，这时，炉火正红，壶水正沸，恰巧一位风雪故人来，一进门，打打身上的雪花，进入了我的内室，沏上一杯龙井，泡沫喷香，相对倾谈，海阔天空。水壶咝咝作响，也好似参加了我们的叙谈，人间赏心乐事，有胜过如此的吗？
每晚，我必卧在床上的，对着孤灯，夜读至十时，或更迟些。炉火伴我，它以它的体温温暖着我，读到会心之处，忽然炉子里砰砰爆了几声，像是为我欢呼。有时失眠了，辗转不能安枕，瞥看炉子里的红光一点，像只炯炯的明眸，我心安了，悠悠然，入了朦胧的境界。
暖气，当然温暖，也干净，但是呵，它不能给我以光，它缺少性格与一种活力。我要光，我要性格，我要活力。
我想到七八岁上私塾的时候，冬天，带上个铜“火箱”，里面放上几块烧得通红的条炭，用灰把它半掩住，“火箱”盖上全是蜂窝似的小孔，手摸上暖乎乎的，微微的火光从小孔里透露出来，给人以光辉，它不仅使人触感上感到温暖，而且透过视觉在心灵上感受到一种启示与希望的闪光。
有这种生活经验的人，会饶有情趣地回忆起隆冬深夜，置身在旷山大野中，几个同伴围在篝火旁边取暖的动人情景。火，以他的巨大热量使人通体舒畅，它的火柱通天而起，在黑暗中给人以一种巨大的鼓舞力量与向前冲击的勇气。在它的猛烈的燃烧中，迸出噼噼啪啪的爆炸，不像一声声鼓点吗？
炉火当然不是铜“火箱”，也不是篝火，可是它们有着同样的性格：它们发热，它们发光，它们也能发出震撼人心的声响。几十年来我独持异议不安暖气，始终留恋着炉火，原因就在此。
1984年11月24日
1.“秋去冬来”，此时庭院里“芳菲”失色，叶子“辞柯”。作者在描写中采用了怎样的修辞方法，融入了怎样的思想感情？
2.作者描绘了冬季与炉火相伴的两个生活判断，请你各用一句话概括其内容。
3.作者在文中揭示了“炉火”的哪三个特点？请结合这三个特点谈一谈“炉火”带给“我”怎样的感受和影响。
4.作者为凸显“炉火”的形象，采用了怎样的写法？请结合文章内容作简要分析。
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四、阅读下文，完成下列各题。
镜泊湖的黄昏 熊召政
⑴黄昏有时是一个错误。譬如观飞瀑，黯淡的光线使你无法领略飞腾的气势；譬如草原上的故友重逢，天不假以阳光，无法纵马驰骋，只好入室把盏，醉里挑灯看剑了。但有时，黄昏又是一个不可复制的美丽。譬如暮霭降临时，桂子树下情人的相拥；譬如泛舟，泛舟在山环水曲的湖上。
⑵如今我正在湖上，在镜泊湖的游船中，倚着舷窗，看夕阳在波浪中书写活泼的禅机。
⑶说到禅机，似乎有些突兀，但我如此表述，绝非心血来潮。说它之前，让我们还是先来追寻一下镜泊湖的历史吧。
⑷用地质学家的说法，镜泊湖属于高山堰塞湖，海拔高度世界第二，仅比瑞士的日内瓦湖低了 25米。所谓堰塞，就是被堵塞的河道。镜泊湖乃牡丹江故道，造物主却赶着青山打了一个滚，牡丹江被截断，只好改道而走。于是，一个美丽的高山湖泊，留在了长白山支脉张广才岭的腹部。
⑸张广才岭并非以某位汉人的姓氏命名，它是满语，读“遮根采良”，意为吉祥如意。镜泊湖在历史上亦有多个称谓。汉朝时，它叫湄沱河；唐高宗时，改称阿卜湖；唐玄宗时，又名呼汗海。明代称镜泊湖，清代称毕尔腾湖。这满语的毕尔腾，仍然是“水平如镜”的意思。辛亥革命后，复改为镜泊湖，沿用至今。
⑹既是牡丹江故道，镜泊湖便不像洱海、洪湖、太湖那样一片浩瀚，泛舟湖心，有横无际涯的感觉。它虽然有 90公里 的水域，但仍然曲折如河道，唯其曲折，我们才能见到别致的生动。
⑺下湖时，已经五点多钟，枕着山脊的夕阳，已经不再炽烈，你可以用肉眼去细细观察它，看它像太极图一样散发的光晕。这最好的生命的蛋白质，在饲养着那一双旋转不息的阴阳鱼。被阴阳鱼啄剩的光粒，散散地洒落湖中，它们飘荡着，浮漾着，像金箔打造的浮萍。
⑻游船入湖深深，船头向东，切开的是渐渐凝集的暮色。两岸的青山，将葱茏投入湖中，孵化出翡翠般的大宁静。而船尾，那金箔般的浮萍，却是穷追不舍。船头的翡翠，船尾的金箔，在夕阳中穷极变幻。不知为何，这情景让我想起阮籍的诗句：“朝为媚少年，夕暮成丑老。”我不明白，放逸与纵酒的阮步兵，为何心境如此苍凉。中唐的李商隐吟咏“夕阳无限好，只是近黄昏”，虽然含蓄一点，也是过分地感伤。这两位诗人，均生存于中国的禅宗诞生之前，尚不能借助禅家参透生命。
⑼美的东西，大多转瞬即逝。把握生命之内的东西，才是积极的人生态度。就像我此刻站在船尾，眺望夕阳由猩红变成淡红时，我才真切地感到，生命的每一种境界，都是无法替代的历程。它既有色彩，也有温度；既是灿烂，也是淡泊。就像这镜泊湖，成为河道
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时，它流得欢畅；堰塞成湖，它仍然逍遥。
⑽不知不觉，三分之二的夕阳，已经沉入了山脊。剩下的半弯，似乎激情更为充沛；投放到水中的光晕，金灿灿的更为明亮。船尾的排浪中，水花更为璀璨。这最后的辉煌实在太美了。我突然想到应该拍下一帧照片，于是揿下快门„„
⑾刹那间，夕阳完全沉没，湖上的金光也骤然收尽。我捡拾刚才拍摄的湖波，取景框中的画面一出来，我不免大吃一惊。潋滟的金波中，有一尊完整的弥勒佛，正冲着我微笑。
1．黄昏是一种美丽，镜泊湖的黄昏更是充满着美丽。但文章开篇却从“黄昏有时是一种错误”说起，从表达技巧上看，这是怎样一种表达技巧？
2．镜泊湖是怎样形成的？跟其它湖泊比较，它最明显的特征是什么？
3．游览黄昏中的镜泊湖，看到了“别致的生动”。第8段中哪一句最能体现了这种“别致的生动”？
4．读第8、9自然段，回答下面的问题。
（1）“朝为媚少年，夕暮成丑老”句流露出阮籍对黄昏是怎样的态度？
（2）“夕阳无限好，只是近黄昏”句流露出李商隐怎样的情感？
（3）阮籍和李商隐均未参透生命的禅机，本文作者参透的禅机是什么内容？
5．选出对文章的理解和分析有错误的一项。（）
A．文章第一段强调黄昏是一个“不可复制的美丽”，自然而然地引出本文的写作对象。B．文章引用阮籍和李商隐诗句的目的，是为他们不能参透生命而感到惋惜。C．文章按时间顺序描写镜泊湖的黄昏，为读者呈现了一幅水上黄昏的优美画卷。D．文章不仅写景，还让读者感受到一种积极而又超然、宽广的胸怀。
五、阅读下文，完成下列各题。
老 屋 周克武
（1）这一辈子，不管自己身居何处，在我的潜意识里，只有走进乡下的那栋老屋才叫回家。
（2）我家的老屋，只是傍山而建的一栋普通农舍，土墙青瓦，杉木门窗。靠西头的几间，至今还盖着稻草，山风吹过，弥散着一股亲切的草屑味，淡淡的。可是岁月的磨蚀无情，如今老屋的鱼鳞瓦沟里长满青苔，黄泥墙壁粉尘脱落，两扇略显笨重的大门也是油漆斑驳，绽开一条条深深浅浅的裂缝，好似老人额头遍布的鱼尾纹。
中考抒情性散文阅读讲义
（二）7 / 9
（3）老屋真的“老”了。落日衔山时分，我站在村口远远望去，它像在酣睡，许是太累，睡得那样安详、静谧。
（4）我默默走近老屋。夕阳下，风如佛手，柔柔地摩挲路边的草木，没有声响；鸟儿慵倦地栖落在树上，伸出尖尖小嘴巴梳理自己的羽毛，没有鸣唱。也许它们此刻一如我的心情——轻轻抚摸深褐色的大门，却不敢推开，怕惊扰了老屋，惊碎了它的梦。
（5）梦里有我的童年。也是在这样的傍晚，太阳渐渐沉落，屋檐下飘落起母亲长一声短一声催我回家的呼唤。我，还有鸡们、鸭们、牛羊们，朝同一个方向——炊烟轻笼的老屋，踏碎了一路残阳。我难以自控地抬眼望望，屋顶的炊烟仿佛还在，柴火饭的香味仿佛还在，飘飘拂拂，又落到了我的鼻尖上。此刻，我真想再像孩提时那样，一路飞跑进屋，猴急火急拈起一块香喷喷的白米锅巴塞进嘴里，再听一声母亲骂我“馋嘴猫”
„„
（6）老屋是心的归宿。当我终于抬脚跨进门槛的一刹那，一种久违的感觉涌动全身：真的到家了。
（7）老屋是父亲耗尽心血的杰作。我小时候，常听父亲说起，他和一家人是在赤日炎炎的酷暑下挥锄破土，头顶满天繁星赶运木料、砖块、沙石，直至北风呼啸的严冬圆垛上梁。【A】像春燕衔泥般，几经周折，终于盖起了这个属于自己的窝。【B】那时候，每当亲友上门，父亲总会喜形于色地拍拍门窗，或者指指屋上的椽皮、横梁，夸他这房子坚固耐用。一个秋日，村里来了位摄影师，平日不爱照相的父亲，突然换上他仅有的一件中山装，拉着一家人在老屋前照了张相。还一再叮嘱我记住，金窝银窝不如自己的狗窝。
（8）几十年岁月蹉跎，转眼间物是人非。奶奶和父亲去了另外一个世界，母亲也随我住进了城里。夜深了，我一个人默默地坐在堂屋里，孤灯只影，满屋的冷清。
（9）窗外的上弦月，瘦瘦的。也许是我与它相隔太久，彼此之间已经陌生，它刚刚露出半张脸，一转身，又躲进了薄薄的云层。我突然想起，儿时老屋的月亮似乎不是这样。那时，我走到哪里它就跟到哪里。夏夜，奶奶把在外纳凉的我抱上床，月亮也悄悄地从窗口跟进来轻抚着我的脸。我至今记得奶奶一直坐在床沿，边给我打扇边哼童谣：月光光，夜光光，伴随我家乖乖郎„„我迷迷糊糊入睡了，奶奶的歌声还在继续，像温婉的明月，落在我的枕上，我的梦里。今晚，我可用记忆的碎片还原全部细节，却再无法听到奶奶的歌声。只有墙角那张静卧的雕花床仿佛与我达成心灵上的某种默契，无可辩驳地见证这里曾经氤氲的天伦之乐。
（10）而这一夜，我久久无法入睡。
（11）第二天一早起来，太阳刚刚露头，温煦的阳光投射在老屋的房顶，染成一片熟悉的金黄。我在老屋的里里外外转来转去，每走一步，仿佛都可弯腰拾起儿时的一段记忆。门槛上，父亲抚膝而坐，眉飞色舞讲三国；杂屋里，母亲筛糠剁菜喂猪仔；后山竹林中，与儿时伙伴追追闹闹捉迷藏；屋前小道上，高举火把，紧跟大人去看电影„„在我眼里，老屋是一本贮满情与爱的大书，翻开任何一页，都会找到生命之源的温暖。
（12）吃过早饭，我站在老屋门口与亲友们闲聊。邻家小侄劝我拆除老屋，盖幢时尚气派的“小二层”。
（13）我摇摇头：不拆！他哪里知道，没了老屋，我的灵魂只能浪迹天涯。
中考抒情性散文阅读讲义
（二）8 / 9
（选自2008年第3期《散文海外版》，有删改。）
10、本文记叙了作者回访老屋的经过。请摘录文中语句，把作者的行踪补充完整。（3分）
→默默地坐在堂屋里→（3）
→站在老屋门口
11、细读第（2）段，说说对老屋的描写蕴含作者怎样的感情。
12、文中描写细腻感人。参考示例，从第（7）段描写父亲的【A】【B】两个画线句中选择一句加以品析。
【示例】句子：夏夜，奶奶把在外纳凉的我抱上床，月亮也悄悄地从窗口跟进来轻抚着我的脸。
品析：“轻抚”一词运用拟人手法，借月亮生动地写出了奶奶对“我”的疼爱及给予“我”的心灵抚慰。
13、第（9）段中画波浪线的句子耐人寻味。怎样理解“奶奶的歌声”落在“我的梦里”？
14、你对结尾处作者不拆老屋的决定如何评价？结合全文并联系现实生活谈谈。
六、阅读下文，完成文后各题。
绝 唱
①我每年都要到圆明园去。虽然圆明园一直有荷花池，可我到圆明园看荷花，却既不在三四月间去看它的绿叶，也不在五六月间去看它的红花，我只愿在每年的初冬季节去。
②诚然，荷花绿叶的美是无可比拟的。它浅浅的深深的绿叶上凝聚着汪汪点点的水露，在阳光的照射下，宛如透明的翡翠上滚动的几颗珍珠。这是这一塘荷花最美的时候吗?“接天莲叶无穷碧，”的名句曾被人无数次地吟咏过。我曾经以为，这是荷花最美的时候，可是我现在却觉得，也许一切并非如此。
③诚然，荷花的红、荷花的美是有口皆碑的。它粉粉的、淡淡的、雅雅的，仿佛永远是十五六岁的年纪。不管在明亮的阳光下或是在轻风细雨中，它亭亭于岸畔又隐隐于水底的那些神秘莫测的艳影，都会使人心醉神迷。这是这一塘荷花最美的时候吗?“映日荷花别样红”的诗句，人们总是不绝于口。我也曾经认为，满塘红艳是荷花最美的时候，可是我现在越来越不这么认为了。
④那是十多年前的十一月，我独自一人到圆明园，想去寻找那里的残秋。可是当我徜徉于既找不到一片绿叶也找不到一朵红花的荷花池的石岸上时，无意之间，却被蓦然呈现在面前的另一种景色震撼了：在映满圆明园断石残柱的倒影中间，是一池残荷——有的枯梗还高高地耸立着，有的则已折断在水中；有的叶子早被秋风撕破，有的卷作黑色的一团，却依然在空中高擎；那些曾是翠绿色或者金黄色的莲蓬，有的虽然已变成黑色，却依站在村口远远望去→(1)
→(2)
中考抒情性散文阅读讲义
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然在空中高举，有的被风雨摧折，成堆地倒伏在水中，却依然守着它自己的根。看到这些景象，我顿时感到自己走进了一个荷花的神奇世界。
⑤“留得残荷听雨声”吗?不，我感到这满池的荷花没有枯、没有死，那布满池水的断梗残枝，完全是那一池碧绿一池艳红的最高的升华。你从中可以发现一种美，那种不是红红绿绿的俗美，而是蕴藏于残破枯败之中的、充满自信和孤傲的凄美。
⑥它是满池桔梗残叶，它不再以绿叶去使人清心，也不再以红花去使人陶醉，但它却表达了一种精神，一种力量。它和圆明园留给人们的断墙一样，是一种似乎已被摧毁但却永远无法摧毁的象征，是一种不屈的沉默。因此，我想，这满塘残荷才是圆明园荷池的绝美之处，它是远胜于色、远胜于香的一池历尽凄风苦雨的绝唱。何况，隆冬过后，它那散落满地的莲子，又会吐出新芽，用它青青的绿意，覆盖着这片古老的荷池呢!⑦不要“留得残荷听雨声”，还是“风雨声中听残荷”吧!去听它的精神，去听它的力量!
1．联系语境，解释文中加点词语的意思。
亭亭：
2．第④段运用描写的表达方式，写了残荷的，第⑤⑥段运用了的表达方式，赞美了残荷的精神。
3．按照要求品读、赏析下面的句子。(4分)(1)从修辞的角度：
它浅浅的深深的绿叶上凝聚着汪汪点点的水露，在阳光的照射下，宛如透明的翡翠上滚动的几颗珍珠。
赏析：
(2)从含义的角度：
有的叶子早被秋风撕破，有的卷作黑色的一团，却依然在空中高擎。
赏析：
4．作者在写残荷时多次提到圆明园的断墙残柱，这两者有何相似之处?
5．文段⑦中，“留得残荷听雨声”与“风雨声中听残荷”有何不同?结合文意，谈谈你的理解。(4分)
7.抒情类散文的解读尝试 篇七
一、以读者的身份初读文本
抒情类散文是作者“情动而辞发”的产物, 重在表现作者的思想感受, 抒发作者的思想感情, 其突出的特点是强烈的抒情性。不论教师还是学生, 都是文学作品的阅读者, 阅读时应如美学家朱光潜先生在《谈美》中所说:“慢慢走, 欣赏啊!”即读此类文章, 首先要有一种欣赏的态度, 把自己当成最普通的读者, 以放松的心态去欣赏作品, 以获得最自然的阅读体验和最真实的审美直觉, 这种感性的阅读是进行抒情类散文教学的前提和基础。如果教师一开始就把文章当做教材去阅读, 必然会带上许多功利性因素, 从而破坏作品本身的整体美, 影响对作品的欣赏与解读。
二、以教师的身份再读文本
古人云:观文者披文以入情。文章不是无情物, 尤其是抒情类散文, 它是作者彼时彼地一种情感的迸发, 每一字每一句都传递着作者的思想感情。教师不可能完全地将文章“回位”, 但至少应尽可能地还原作者最初的创作意图。为此, 教师必须进行拓展性阅读, 弄明白作者写这篇文章的目的和情境。
1. 通过“文眼”来理解内容
散文的特点是“形散而神不散”, 理解抒情类散文, 要善于抓住能够体现散文之“神”的“文眼”。“文眼”就是课文中最能体现文章主旨的词句, 它能揭示作者为文的缘由与目的。“文眼”可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝, 乃至一景一物。它有时显而易见, 有时则委婉含蓄;有时在篇首, 有时在篇末。解读时只要抓住这个“文眼”, 就可以把握住文章的主旨了。例如《再见了, 亲人》中的后半部分这样写道:“再见了, 亲人!再见了, 亲爱的土地!”这是全文的中心段, 也是全文结构的中心轴。全文围绕这个“文眼”, 描写了中国志愿军和朝鲜人民依依惜别的感人场面。抓住了“文眼”, 理解文章如何行文、如何传情达意就迎刃而解了。
2. 凭借想象来感悟意境
在抒情类散文中, 作者往往运用独具质感的优美的语言, 来创设特定的意境。作者在这种意境中, 由此及彼、由浅入深、由实而虚地娓娓道来, 表达其真情实感, 实现物我的统一。在这个过程中, 在经意和不经意间, 作者会在文本中留有一些空白。这些空白, 是催生读者想象的空间。感悟此类散文的意境, 就要抓住文本的这些空白, 根据自己的生活经验和知识进行想象和补充。丰富作品的意境和形象, 填补文中的结构空间。在这个过程中, 读者就会品出其中之味, 获得艺术的享受。如《大瀑布的葬礼》一文, 文中第三、四两个自然段描绘了大瀑布昔日的壮观。虽然篇幅不长, 但是意境开阔, 富有诗情画意。在鉴赏的时候, 必须引导学生展开丰富的想象, 充分调动视觉、触觉、听觉甚至嗅觉等多种感官来感悟文中的世界;只有学生借助自己的生活体验和感受, 才能体会出作者构思的精妙, 感受意境中蕴含的感情。
三、以学生的身份三读文本
8.谈写景状物散文的阅读技巧 篇八
关键词：中学语文；写景状物散文；阅读技巧
语文教学的首要任务是培养学生听、说、读、写的能力，在语文教学实践中，主要通过阅读教学来提高学生的听、说、读、写能力和语文素养。然而，纵观初中语文各级考试，课外现代文阅读得分率偏低，这反映了学生对文章理解能力、鉴赏能力、解题能力都不太理想。究其原因，笔者认为主要是教师在教材文本解读时过于功利性，紧扣教学参考书，细致琐碎，不注重文本阅读方法的指导，不注重学生阅读能力的提高，学生成为知识点的积累者，而非知识的运用者。当然，越来越多的教师从中考考查内容的变革上意识到对学生阅读能力的真正提高已是教学首要任务。于是“有效教学”“高效教学”成为语文教学的热门词汇，那么，如何才能提高教学的有效性，真正提高学生的阅读能力呢？笔者认为教给学生不同文体的阅读技巧是非常重要的。“教无定法，贵在得法”，下面笔者结合九年级下册《雪》和2010年苏州市中考阅读《寂寞的月亮》谈谈如何指导学生阅读写景状物散文。
一、认识写景状物散文特点
写景状物的抒情散文以描绘优美的景物，刻画感人的景物形象，并以此为抒情的依托物，进而达到抒发作者的某种情感之目的。写景状物的抒情散文中，无论是描写自然界的景和物，还是描写人文的景和物，它们都是基于刻画这些景与物的外在形象，并以此为依托，进而来抒发作者的情思。其中刻画景与物的形象是抒情的手段和途径，而抒情则是作者创作欲达到的目的。
就此而言，写景状物的抒情散文有以下特征：突现景物鲜明的外在特征；蕴含景物人格化的内在品质；抒发作者细腻的情感，表达作者高远的志趣，寄托作者美好的愿望。例如，鲁迅的《雪》，作者突现江南雪滋润美艳、朔方雪蓬勃纷飞的特点；蕴含江南雪的生机活力、朔方雪的旺盛执著的内在品质；抒发鲁迅对江南雪的喜爱赞美、对朔方雪的敬佩之情；表达他以笔代枪、永不妥协，同敌人作斗争的精神；也寄托了他对故乡的怀念，改造旧世界、创造美好新生活的愿望。再如，《寂寞的月亮》，作者突现月亮寂寞的特点；刻画月亮无私、大度、高尚、孤傲的内在品质；抒发作者对月亮无私大度高尚品格的赞美之情；表达他希望自己也具有这样无私孤傲的高尚品格，能够在寂寞中不屑于自己的寂寞；同时也寄托了作者的美好愿望，希望人们在功名利禄的社会中能拥有像月亮一样无私大度孤傲的高尚品格。
二、指导学生写景状物散文阅读技巧
根据对散文特点的分析，散文阅读的思路非常清楚，笔者在数十载散文教学研究的基础上，总结出“找景物——析特征——悟情感”阅读简单三步法，并行之有效地用于课堂教学和指导学生课外阅读。
（一）找景物
这是最简单的一步，主要通过这一步让学生初读课文，整体感知课文，明确写作对象，初步体味情感。
例如，《雪》一文，指导学生自读课文时，在文中要勾画出描写对象：江南的雪和朔方的雪。通过第一步的阅读，学生可以初步体会两种雪的不同和作者表达情感的不同，在此基础上理清行文思路，1至3节写江南的雪，4至6节写朔方的雪，由此激疑，作者为什么写两种雪呢？所以，第一步也是基础的一步，激发学生阅读探究的兴趣。再如，指导学生迁移阅读《寂寞的月亮》，先让学生通读全文，明确歌咏对象：月亮。
（二）析特征
这是最关键的一步，主要通过这一步让学生细读课文，抓住关键字词品味语言，分析景物的外在特征和内在品质，深入体味情感。例如，《雪》一课的教学中，让学生再次细读课文，在文中圈点勾画出表现景物特征的词句，江南雪景“滋润美艳”“青春的消息”“极壮健的处子的皮肤”“血红、隐青、深黄、冷绿”“忙碌、闹”“洁白、明艳、闪闪、目光灼灼”“拍手、点头、嬉笑”“消释、褪尽”等；朔方雪景“如粉、如沙”“决不粘连”“……蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾……”。学生在圈点勾画的基础上品读江南的雪主要是扣住“滋润美艳”，赏析景物外在的美丽和内在的生机活力但同时又有软弱的特点，品读朔方的雪主要扣住“如粉如沙、蓬勃奋飞”，赏析景物外在的干燥纷飞和内在的旺盛执著。通过这一步的阅读，学生对景物的形神全面了解，对作者的情感体味会更加深入，为下一步教学奠定基础。再如，指导学生迁移阅读《寂寞的月亮》，学生在文中勾画出表现景物特征的词句。“月亮是寂寞的”“月亮其实是不屑于自己的寂寞的”“……一如既往地用她的光为我们照亮黑夜，为我们排解寂寞。”“为我们带来许多浪漫的诗意……”“由此看来，明洁而光辉的月亮是在劝化人们从善，是在把友爱、道德和人性洒向人间。……却总是把美好与祝福呈献给我们。”“月亮是很大度的，很高尚的”“她独自悬挂于天空，不因为众星捧月而圆，不因为众人遥望而亮”。学生在勾画的基础上品读出月亮是寂寞但又不甘于寂寞的特点，赏析月亮无私、大度、高尚、孤傲的品质。作者对月亮的那份赞美敬佩之情也蕴涵在景物特征的描写之中，学生在这一步的阅读中对情感的把握更加深刻到位。通过对景物特征的赏析，也便于理清行文思路，学生将月亮特征圈点勾画之后，不难发现文章1至4节描写月亮寂寞的特点，5至7节描写月亮不屑于自己的寂寞的特点，也明白月亮的寂寞是衬托月亮的无私大度。
（三）悟感情
这是散文最重要的一步，“一切景语皆情语”作者在文中往往把主观情思与客观景物互相交融，达到山水有情，草木知意，散文阅读的最终目的是品味作者的感情，明白作者的写作目的，这是读懂文章的关键，也是学生在中考课外大阅读中必须做到的，否则阅读题目很难准确把握。笔者将品悟情感分为两步，首先是品悟作者对景物的情感，鲁迅通过描写江南雪的滋润美艳，表达对江南雪的喜爱赞美之情，同时对江南雪的易融有着淡淡的哀愁和无奈；通过描写朔方雪的干燥纷飞，表达对朔方雪的敬佩赞美之情。《寂寞的月亮》作者描写月亮的无私、大度、高尚、孤傲的品质，表达对月亮这种高尚品格的赞美之情。这一步是最容易的一步，学生在赏析景物特征的过程中就可以感悟出来。其次是品悟作者自我的情感。《周易》中说“言不尽意，圣人立象以尽意”，就是讲当作者无法用理性来阐释自身，就会借助物、景来表达、再现自身。所以，在指导学生阅读写景状物散文时，一定要让学生明白散文常用的方法：物我合一，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，明白“我”变为物，物亦变为“我”。如指导学生阅读《雪》时，让学生结合写作背景体会雪的象征意义，这里的雪是鲁迅的化身，江南的雪是童年时代的鲁迅，朔方的雪是现在的鲁迅。在此基础上让学生再读课文，展开联想和想象，仿佛那雪地里堆雪罗汉的七八个孩子中有鲁迅、有闰土……冬花烂漫的百草园里，鲁迅在折梅花、踏绿草……这样，学生不难品悟出作者借江南的雪表达对童年生活的怀念，对这种美好生活的向往。再读朔方的雪，想象北京四合院外大雪纷飞，惟余莽莽，四合院内鲁迅在奋笔疾书、写下一篇又一篇的战斗檄文…不难感受到作者那种虽然身处孤独却永不妥协的斗争精神。读到这里，作者的写作意图学生就能准确把握，鲁迅通过描写两种不同的雪，并进行对比，表达他不屈服黑暗、无所畏惧的斗争精神，同时也寄托了对故乡的怀念，改造旧世界、创造美好新生活的愿望，正如朔方的雪“在日光中灿灿地生光，……使太空旋转而且升腾地闪烁”。初读课文时的疑问“为什么写两种不同的雪？”也就迎刃而解，作者用江南的雪衬托朔方的雪。学生用这样的方法阅读《寂寞的月亮》，将对文章的理解更加深入，那轮月亮不仅是月亮，她是作者的化身。学生再读课文，透过文字背后，眼前浮现的是一个平凡的、默默无闻的、寂寞的作者；他也许没有显赫的名声，也许没有过人的才华……但他有一颗美好的心灵，他希望将全部的才华献给社会，他不与世俗同流、心静如水，他希望保持着世人很难再拥有的那份孤傲、清高……“她不会因为什么而改变，更不会因为什么而消失”文章含蓄地表达了作者自己的人生志趣，批判世人身上无私大度孤傲品格的丧失，也呼吁世人能保持这些高尚的品格。
通过《雪》课内阅读教学，指导学生掌握写景状物散文的阅读技巧，再迁移运用到课外阅读，学生可以快速读懂课文，理清行文思路，明确写作意图。这样在分析考题时入手更容易，回答更全面。
综上所述，散文阅读三步法“找景物——析特征——悟感情”简单、容易操作而且对阅读有成效。特别是在课外阅读中，可以让学生快速读懂课文，理清思路。当然散文的阅读不仅仅这么简单，作者精美的语言、细腻的情感、巧妙的构思等需要学生一定的鉴赏能力。笔者所做的就是给学生一把打开阅读写景状物散文的钥匙，让学生更好地在大门内丰富美妙的世界中畅游。
[参 考 文 献]
[1]巢宗祺.解读语文课程标准[M].武汉：湖北教育出版社，2004.
[2]冯晓丽.写景状物散文的教学方法[J].语文教学，2010（1）.
[3]张中原.语文课程与教学论新编[M].南京：江苏教育出版社，2007.