我心目中的理想学校(12篇)
1.我心目中的理想学校 篇一
我心目中的理想学校
1有品学兼优的老师 2生活在大自然的环境里 3有适当的空闲时间自由思考 4基于对社会人生问题的关怀
5从良好的生活习惯中养成高尚人格 6启发、引导而非灌输的教学方式 7具有现代管理特点的管理文化 8 9有一支具有品牌意识的教师队伍。有一个充满良性竞争的教育环境。11员工能随手拣起地下废纸。12学校有自己的校本课程体系。13教师有向学校建议的绿色通道。
14教师经常有外出学习的机会并不用自己掏腰包。15教师享有5万以上的年薪并依法享受各项保障
学校是连接家庭与社会的纽带,是学生走向社会的桥梁,是教师实现人生价值的舞台。学校应该把目光投向五光十色的社会,投向风起云涌的市场经济大潮,投向未来的世界。
理想的学校应该有有一个温文尔雅、富有人格魅力、有远大理想的校长
校长是一校之魂,如果一个学校没有了魂,这个学校就没有了精神。校长首先应该具有人格魅力,应凝聚全体教师的力量和智慧,能让每一个教师发现自己、挖掘自己的潜能。一个没有出息的校长总是埋怨教师,一个出色的校长总在发现每一个教师的优点、特长,能把教师的创造性、积极性发挥到极致。校长应该懂得教师的需要,创造一种好的氛围。校长要和每个教师进行心与心的交流,用真诚、宽阔的胸怀和无私的奉献赢得教师的尊重。校长应用自己的科研、教学成就去影响教师。
校长还要有远大的理想,这一点非常重要,没有远大的理想就不可能有成就。一所学校的成就绝对不可能超过校长所期望达到的目标。一个不想当元帅的士兵不是好士兵,一个不想在全国乃至全世界做最优秀校长的校长不会是好校长。当然,办成一所理想的学校,不可能是一个人、一代人所能完成的,可能需要几代人的努力。但是,我们还可以站在巨人的肩膀上去构筑新的品位、新的水准。每个校长、每个教师都追求卓越,那么我们的学校一定会是所好学校。
理想的学校应该是一个教学相长的乐园
在学校里,我们的学生度过了他们人生之初最美妙的时光。在这里,他们结识同伴,拜会师长,更主要的是,他们亲近了知识,和他们的朋友、老师在一起,遨游知识的海洋,感叹知识世界的奇妙,领略了人类创造的伟大。
一所好的学校决不单单是学生的乐园,我们的老师在领着学生亲近知识的同时,也享受着教育的幸福。因为教,所以他们也在不停地学,因为做着教育工作,所以他们也在不停地成长,而且他们的成长是伴随着学生的成长同步进行的。他们必须以自己最完美的心灵,去塑造最完美的心灵。一位科学家说过:一颗聪明的头脑转起来,他周围就会有无数颗头脑随着聪明起来。说明“榜样的力量是无穷的”。
理想的学校应该拥有一批善于探索、具有良好习惯的学生
学生是学校的主体,是学习的主人。“今日我以学校为荣,明日学校以我为荣”己成为许多学校用来激励学生学习的名言。其实,任何学校在任何时候的荣辱都是与学生休戚相关的,只有学生才能把学校装点得生机勃勃。绿色的草坪上没有学生读书的身影,红色的跑道上没有学生的脚印,设施在先进的学校也只是一潭死水。我认为,对于学生来说,最重要的两个问题是善于探索和具有良好的习惯。
善于探索应该是校园中不变的主题。让学校成为孩子们自主探索知识的地方应该是教育的追求。学生最可贵的就是探索精神和良好的习惯。当一个学生对世界失去了好奇心,不会主动地发问、探求,那就是学校、教师和学生的悲哀。当学生学会了探索,生活就会非常的充实。我们要尝试给学生各种各样的问题。我们教育的关键是让孩子们学会探索。
良好的习惯的养成应该是校园中培养的重点之一。品位源于习惯,叶圣陶先生曾经说过,教育的真谛就是培养学生的良好习惯。我们应该形成和善待人、文明礼貌的习惯。应要求所有的孩子见到老师、客人都主动打招呼,老师见到学生也应该微笑点头。校园就是一个家,来者就是客,要让学生有这样的心态、这样的感觉。这并不是做表面文章,而是习惯成自然。应该让学生形成关心社会、爱护环境的习惯;应要求学生善待生灵,善待环境;应该让学生形成勤于学习、乐于学习的习惯,应要求学生掌握适合自己的学习方法,把学习作为完善自我的内在需求,时时学、处处学、事事学。良好的习惯将使学生终生受益。
理想的学校是一个平等和睦的家园
正如陶行知所说:“社会是一所学校,学校是一个课堂。”现代人在走上社会前,总要在学校里生活。学校就是他们从家庭走向社会的桥梁。在学校里,他们接受知识、积蓄力量,他们还感受到来自老师、同学的友善、鼓励、支持,也正是这份美好的情感,才使他们能“学而不厌”,才使他们能笑对任何困难,自信地在人生的道路上不断追求,实现自我,超越自我。
理想的学校是一个美丽温馨的花园
学校是师生们学习、生长的场所,它应该是美丽的。但拥有美丽建筑的学校并不一定是美丽的学校。学校是教书育人的地方,它应该围绕着学习生活布置环境;每一丛花草,每一面墙壁,都应该细致而有品位,虽然默默无言,却又意味深长。一个美丽的校园应该如次第展开的画卷,又如一本无字的书。陶行知先生说过:“创造艺术之环境;我们要教整个的环境表示出艺术的精神,使形式与内容一致起来。这不是要把古庙制成一座新屋,老太婆敷粉擦胭脂涂嘴唇是怪难看的。但是阵有阵容,校有校容,有其内必形诸外,我们首要重艺术化的校容。”一所美丽温馨的校园,需要确定具有校园特色的、有时代气息的、用校园文化语言加以表达的价值观,并坚持不懈地通过各种有效途径,使这种价值观得以渗透、传播。价值观在校园文化中处于核心地位,确立价值观是构建校园文化的逻辑起点。
塑造良好学校形象和实施符合教育目的的具有文化意味的硬件建设,这是构建校园文化不可缺少的两方面。学校形象是实施校园文化建设的重要方面,也是提高学校文化品位,获得社会认同,参与社会竞争的有效保证,现代企业关于形象设计的做法很值得借鉴。良好的学校形象能使人产生维护、珍视、赞美、热爱和追求完美,追求卓越等美好情感;从而增强学校建设和发展的凝聚力。良好的学校形象不仅影响人们的思想感情;而且有助于人们产生支持、关注、资助、服务等行为,从而增强学校建设和发展的推动力。
当然,在这个“花园”里最美的“花朵”是学生。
我理想中的学校应该是学园、家园、花园的三位一体。当我们的学生离开校园的时候,带走的不应该只有知识,更重要的是对理想的追求。
理想的学校
优质的学校是人才的摇篮,劣质的学校是智能的坟墓;优质的学校是学生的天堂,他们在这里常欢乐、常惊奇,主动地探索、健康地成长;劣质的学校则是孩子们的“地狱”,他们在这里常悲哀、常恐惧,被动地接受、人格在枯萎。
优质的学校除了有优质的校长、优质的教师、优质的办学条件、优质的教育理念外,还必须符合优质学校的标准:
1、必定让每位学生都感到自己没有被忽视;
2、必定参与最终以提高教学质量为目标的教学改革;
3、必定关注学生之间的个体差异,既能因材施教,又能对特困生提供特殊帮助;
4、必定为学生提供得以充分发展的机会,关注学生的全面发展;
5、必定通过自身建设建立起一个合作网络,不是孤立的;
6、必定是“门窗畅开”,既能请进来,也能走出去,不是封闭的。象这样的优质学校,就是人们心目中的理想学校。
社会需要理想校园,家长需要优质的学校,学生需要优质教育,那么到底什么样的学校才是理想学校?如何才能营造一个理想的校园呢?
一、理想的学校,应该是一所有特色的学校。
教育体现着国家和民族的文化传承的方向,同时,时代和使命又赋予学校特色、人才培养的责任。学校和学校间因其育人特色不同,文化取向迥异,因此培养的学生发展的方向也不同,学生走向社会后,为社会所作贡献的大小也不同。
学校特色的内涵:
专门的外语、体育、影视、艺术学校等;个别的强项,选出重点,形成办学风格;校长文化底蕴深厚,治校有方,教学得法,英才辈出;学校办学方向突出,校长文化、校园文化、教师文化相得益彰,有独到的学校文化模式。特色是根据先进教育理念,以时代发展为取向,从学校和社区实际出发,对学校发展作出的设计。特色是一种追求,也是一种大众化的个性张扬。对外它展示的是社会取向,对内是发展的生存方向。特色学校具有整体化,相对稳定的特点,在整体性、基础性中营造出一种区别于他校特殊文化氛围,以学校发展为前提,通过创造性劳动,个性化的教育方针,表现一所学校全局化整体效能。
评价一所学校优劣的标准是多种多样的,且总是处于动态之中。但我认为,最重要的就是学校的特色。美国《新闻周刊》曾经对全世界的基础教育学校做过大规模的调查,最后评出五所最好的学校。它们分别是:
1、新西兰特卡波湖学校的教育特长就是注重学生阅读能力的培养,该校的学生阅读写作能力一直在国际测验中名列榜首。该校提高学生阅读能力的重要途径就是通过有创造性的课程,强调通过背诵训练并让儿童按照自己的速度学习去提高理解力,把不同基础的学生编成不同等级的班级,把阅读和写作结合起来,培养学生阅读写作方面的专业才能。
2、荷兰格雷达莫斯学校的特色之处就是数学教学出类拔萃。该校采用新的、革命性的数学教学体系--“实用数学”教学方法。这种新课程的重要特别之处就在于,每教一个题目便要结合现实问题进行讨论,以便显示数学的真正含义是普通生活的有机组成部分。
3、日本东京四谷第六小学的特色在于,科学教育强调创造性。学校的教育目标是培养学生能提出问题,形成独立的构思,并且发展成为创造性的智力。学校还强调在实践中发展学生的创造性能力,如让四年级的学生在学习电学、电路图以及发动机的基本知识时,自带零件,动手修理烤面包炉,让十岁的孩子用太阳能电池和汽车模型设法装配太阳能玩具汽车。
4、意大利埃克纳顿学校的成功之处在于外语教学方面。学生当中没有人去过英、美等国家,但是学生掌握的词汇,流利程序和自信心,不亚于甚至还要超过许多美国十几岁的孩子。学生们能用英语辩论美国社会问题,以提高自己的表达技巧。该校学生学习英语的成功方式就是多练。
5、美国匹兹堡市威斯汀霍斯中学的成功之处就是实施“艺术推动”计划。该校把通常被认为是奢华的艺术科目作为教育的重要组成部分,其内容包括音乐、视觉艺术和写作。学生们学习用艺术来表现自己的情感和解决问题。这种教育模式极大地丰富了学生的精神生活。
这五所学校之所以被认为是世界教育的成功典范,其实并不是因为这些学校在各方面都非常强大或者综合实力超越一般的学校,而在于它们独树一帜、标新立异,在某一方面取得了重要的成功,使学校形成了自己的特色,以特色赢得教育的成功。
在武汉,市教育局多年来倡导学校办出学校特色,也形成了一批颇具个性的学校。如武钢三中,在奥林匹克竞赛方面,办出了特色,该校的学生从高一开始,数、理、化等学科就接受学校系统的培训和训练,多年来培养了大量的世界级大赛的金、银、铜获奖者,为国家、为武汉争得了荣誉。市外国语学校是一所外语特色学校,该校的学生不仅能讲一口流利的英语,还必须选学第二、第三外语,出来的学生个个精通几国语言,深受家长和社会的欢迎。石牌岭职业高中在教育上的成功之处是为学生就业创造条件,该校在教学中十分注重对学生就业必需的知识传授,如现代财会业务、计算机技术、烹饪专业、旅游专业等课程,该校学生毕业后的就业率十分高,还有不少到国外工作。街道口小学虽然没有漂亮的校舍,但每个孩子都能写一手漂亮的字,让学生从小接触书法,练习书法,对他们人文素养的形成,对他们日后精神生活的丰富无疑具有深远的影响。由于这些学校重视了特色教育,都大大地提高了办学效益,增强了办学活力,在当今的生源大战中,均立于不败之地。
一所学校建立特色是非常重要的,特色教育往往是转变学校形象的突破口。名不见经传的泉井中学,就是靠体育特色扬名全市,还有关山中学的体育特色、马房山中学的美术特色在洪山,乃至全市赢得了家长的认可和学生的亲睐,在社会上具有良好的品牌效应。
应该肯定,无论是大学教育还是基础教育,其教育理想、教育方针必须围绕成才和为社会做贡献来思考。一个人才的塑造,是要经过千万道工序的,如有一个环节出问题,就要产“次品”的。基础教育的产品是半成品,但却是打基础。基础雄厚,才能在大学阶段对发现问题、解决问题、批判问题做到自信、自如。因此,构建持续不断的特色教育理念无论对大学或基础教育都是至关重要的。
在某种意义上可以说,没有最佳,只有最特,最特就是最佳。一所优秀的学校必然有其特色所在,优势所在,风格所在。一所学校如果没有特色,就没有强劲的生命力,也就没有优势。这就如同城市,大连的特色是城市建设,深圳的特色是高科技,温州的特色是民营经济,苏州的特色是外向型经济,武汉的特色就是湖泊路桥,它们都是我们国家的知名城市。当然,学校的特色不是空穴来风,它是校长独特的教育理念的产物,是学校长期发展过程中逐步形成和确立的,当然,它同时又是建立在教师的特长之上的。
特色出人才、出效益、出方向,特色产生民族大众化的个性,特色是学校核心竞争力的重中之重。
二、理想的学校,应该是一所有品位的学校。
品位本来是用以说明矿石或矿体中所含有用成分的百分比,后来用来比喻人或事是否有高的价值、高的标准。我们这里所说的品位,主要指学校的内涵是否丰富,是否具有教育上的高价值、高标准。
学校有了品位才具有核心竞争力,这种竞争力应是拆不开、偷不去、拿不走的一种力,不会因为谁的离开而受影响,学校要在学校品牌、教育理念、育人取向、静态和动态校园文化建设上反映出来这种竞争力,是学校独有的。
我认为,一所学校的品位首先是一所学校的校园文化建设品位,包括每一个细节、每一个建筑、每一处绿化都应该精雕细刻。细节有时更能反映品位,校园应该围绕学生展开一系列布置,应该考虑怎样给学生最大的收获,让学生从中受益,一草一木含情,一砖一瓦说话,一字一画答疑,一举一动导行;其次,一所学校的品位反映在学生的品格上。学校不但要传输知识,更重要的是塑造人品人格。苏霍姆林斯基说过,当我们的学生在离开校园的时候,带走的不应该只有知识,更重要的是对理想的追求。如果真做到这样,学生能不断地进行思想的追求,不断进取,这样的学生就不需要我们担心了。而现在我们有些学校,学生离开时带走的是对学校、对学习的厌恶甚至仇恨。
有品位的学校在教育活动的整个过程中均是以时代为基点,以人才的竞争为归宿,以适应主流取向为指向。重点学校、名牌学校不是集团的经济利益截取的“专利”,而应是为社会、为国家做贡献的桥头堡。要对得起政府的高投入和社会的关注,百姓的期待,学校就应有整体战略思考,赢利和商业活动要与教育分开,甚至教师都不应接受受教育者的一针一线,“学为人师,行为世范”,要对将来和目标负责任。在竞争日趋激烈的今天,培养二十一世纪人所应具备的创新意识、科学知识、人文情怀、较强的交流与沟通能力及团队合作精神,无疑是在剧变的世界中,巨变的教育中应该打造的着力点。
所以,我们的学校应该教会学生热爱学习、热爱生活,教会学生关心社会、关心人类、关心生命。如果一个学校能在对学生的人格和品德的发展上下工夫,教会学生追求理想,能关心民族命运,能时时提醒自己永不停滞、永不失望,那就是给了学生真正的点金石。因为只有人格、品格完善的人才会有品位,才会成为一个社会的栋梁,而不是一个嫌弃儿。
三、理想的学校,应该有一个富有人格魅力、有远大理想的校长。校长是一校之魂。如果一所学校没有了魂,这个学校就没有精神和活力,没有我们需要的一切。校长首先应该具有人格魅力,应凝聚全体教师的力量和智慧,能让每个教师发现自己的才干,挖掘自己的潜能。一个没有出息的校长总在埋怨教师,一个出色的校长总在发现每一个教师的优点、特长,能把教师的创造性、积极性发挥到极致。校长应该懂得教师的需要,并且引导教师的新的需要,要创造一种好的氛围,同时让最优秀的教师得到最应有的回报。校长要知道自己和名教师的差距,提醒自己不断地学习提高。校长要和每个教师进行心与心的交流,用真诚、宽阔的胸怀和无私的奉献赢得教师的尊重。
校长应用自己的科研、教学成就去影响教师。苏霍姆林斯基说过:“校长对学校的领导首先是教育思想的领导,其次才是行政的领导。”我的理解是:校长对学校的领导首先是教育科研的领导,其次才是行政的领导。一个学校教育科研的成败、好坏,很大程度上取决于校长支持不支持、鼓励不鼓励、组织不组织、带头不带头。
校长还要有远大的理想,这一点非常重要。没有远大的理想就不可能有成就,一所学校的成就绝对不可能超过校长所期望达到的目标。一个不想当元帅的士兵不是好士兵,一个不想在全区、全市乃至全省作最优秀校长的校长不会是好校长。
当然,办成一所理想的学校,这不可能是一个人、一代人所能完成的,可能需要几代人的努力。但是,我们可以站在巨人的肩膀上去构筑新的品位、新的境界、新的水准。如果每个校长、每个教师都追求卓越,那我们的学校一定会是一所好学校。
四、理想的学校,应该有一支创新型的有活力的教师队伍。学校的办学主体是教师。教师的奉献精神、探索精神、凝聚力量是办好学校的关键。一所学校不在于它有多少漂亮的建筑,而在于它有多少名师。
许多学校的教师都很年轻,这些学校的校长往往唉声叹气,埋怨学校缺乏具有丰富经验的老教师。其实,老教师的经验固然重要,但年轻人的激情与创造也同样重要。年轻人除了缺少经验什么都不缺,而且有的时候,经验不一定是好事情,没有经验反而少了条条框框。少了限制,可能更富有创造性。年轻不是坏事,只要你每一天不要去重复,每天都是在拥抱新的太阳。名师其实没有什么,关键是他们从点滴做起,从每一节课做起,从每一天做起。
一个有事业心和使命感的教师,理当成为教育的探索者,其探索的最佳门径就是从自我反思开始。只有经常反思,才能在那些熟视无睹、习以为常、司空见惯的现象背后,发现是否潜存着某种契机和可利用资源,或者是潜伏着某种危险和失去机遇,只有经常反思,用批判性的眼光去审视我们身边的人和事,不断地咀嚼,反复琢磨,再三玩味那些理所当然、天经地义的常规和说辞,智慧和灵感就会青睐,机遇和提高就会降临。怎样才能做到不断地反思呢?学习、学习,再学习,以古典的心情对待学习,不要急功近利,不要心浮气躁,从错误中学习,在反思中学习,在合作中学习,在探究中学习。
成功靠的不仅是智慧,更要靠努力。一个人没有冲动,没有激情,就永远不会有成功,成功来自激情,来自不懈的追求卓越的努力。我们应该考虑能给这个世界留下点什么,应该建立怎样的人生价值观。
有个记者曾经采访一位名人:人最后的归宿都是一样,你这么努力又是何苦?这位名人回答说,正由于我们的结果都是一样的,我希望我们的过程有点儿不一样。我们不能要求每个老师都优秀,但要求每个老师都能追求优秀、超越优秀。
伟大并不遥远,只要做个有心人。要进行细致的积累,多花点精力在教学上,花在对自己事业的追求上。教师最忌讳的是不断的去重复别人已经做过的(当然这并不排斥认真借鉴和学习别人的先进经验),因此只有超越,要超越就需要有创新。学校应充分利用社会的各种教育资源,调动一切可以调动的力量,应一切可能请进名师专家,让教师和学生能较多地聆听专家的声音、与专家对话,这多少会激励他们向往名师、成为名师的冲动,多少会使他们觉得专家就在他们身边,名师并不遥远。古往今来,优秀的学校必然是专家、名师、学者聚集的学校。
五、理想的学校,应该拥有一批善于探索、具有良好习惯的学生。学生是学校的主体,是学习的主人。“今日我以学校为荣,明天学校以我为荣”,这句话已成为许多学校激励学生学习的名言。其实,任何学校任何时候的荣辱都是与学生休戚相关的,只有学生才能把学校装点得生机盎然。草坪上没有学生读书的声音,操场上没有学生奔跑的身影,跑道上没有学生青春的脚步,设施再先进的学校也只是一潭死水。我认为,对于学生来说,最重要的两个问题是善于探索和具有良好的习惯。
先说善于探索。学校成为孩子们自主探索知识的地方应该是教育的追求,学生最可贵的就是探索精神,当一个学生对世界失去好奇心,不会主动发问、探求,那就是学校、老师、和学生的悲哀。当学生学会了探索,生活就会充实。我们有的学生忙于娱乐、消遣、玩耍,就是因为他们缺少探索精神。我们要尝试给学生各种各样的问题,让学生从不同的角度,用不同的方法去探索、解答这些问题,要打破常规、打破传统去开发学生的智能,培养学生的探究精神。
再说良好的习惯。品位源于习惯。叶圣陶老先生曾经说过,教育的真谛就是培养学生的良好习惯。我们应该形成和善待人、文明礼貌的习惯。应要求所有的孩子见到老师、客人都主动打招呼,老师见到学生也应该微笑点头。校园就是一个家,要让学生有这样的心态、这样的感觉,这并不是做表面文章,而是让学生习惯成自然。应该让学生形成关心社会,爱护环境的习惯;应要求学生不随地乱扔果皮纸屑,要求学生善待生灵,善待环境;应让学生形成勤于学习、乐于学习的习惯;应要求学生掌握适合自己的学习方法,把学习作为完善自我的内在需求,时时学,处处学,事事学。良好的习惯使学生终身受益。
六、理想的学校,应该有一个面向所有学生的校本课程体系 特色学校应该建立起具有特色的课程体系,开发学校校本课程体系的核心就是面向所有学生。学生有差异,课程就应该有选择。正象商品的丰富性决定超市的品位与水平一样,课程的丰富性也是衡量一个学校的品位与水平的重要标志。让所有的学生学习规定的课程,这在相当程度上剥夺了学生的选择权,剥夺了学生各方面的兴趣与发展的机会。所以,我们有条件的学校应开设选修课,鼓励社会名流、专家学者到学校开设选修课,甚至鼓励开设学生讲座。
在校本课程的开发中,教师所凭借的不再是教学指导书、教材、教学大纲,而具有的是自己对学校教育理念、学生发展需要的解读,教师的教育伦理,教育潜能和人格魅力将得到全面展示。
在校本课程开发中,既要尊重学生的差异性和可塑性,也要尊重学生真实的生活。只有将学生的差异引入到课程之中,将学生的共同发展引入到课程中,才能使课程真正有了人,真正有了千差万别的学生,真正有了学生的价值。只有将学生的真实生活引入到教学情境之中,才能使学生各自的情感态度、价值观自然地流露出来,成为学生间互动互补的依托,不仅如此,学生的生活经验将会充分地调动起来,成为促进学生发展的基石。
我们反对分快慢班,但主张按学科进行分层次的教学,让学生选择适合自己的学习内容和学习方式,把学习的主动权交给学生。在校本课程体系中,我们要特别重视研究性课程的开发,学生的发现能力、探索能力巨大,要让学生从小就形成研究与探索的习惯,学会通过自己的劳动去获取知识、重组信息乃至发明创造。我校近几年的综合实践活动课开设比较成功,学生的调查报告在市、区屡屡获奖,袁南苇的关于《武汉市交通现状调查报告》受市交管局领导重视,市交管局特地给袁南苇回信,表示感谢,并采纳其建议;姜月同学的《关于农民健康状况调查报告》、吕诗塬的城市与乡村学生的差异方面的题为《直面差异,放弃偏见,共同进步》等论文均获较高评价。所有这些论文、报告的形成,均是学生自己去调查、去发现、去探索、去总结,整过的过程,也是学生综合能力大幅度提升的过程。
理想的学校产生理想的教育,良好的教育来源于理想的学校。什么是良好的教育呢?也许我们很难给予它一个周全的描述,但我们可以非常肯定地说,如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴,从来没有走进一个丰富而美好的精神世界;如果从来没有读到一本令他(她)激动不已、百读不厌的读物,从来没有苦苦地思索过某一个问题;如果从来没有一个令他(她)乐此不疲、废寝忘食的活动领域,从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验;如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏,从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹;如果从来没有过一位或校长、或老师、或同学对他(她)的一生产生如此之大的影响,以
m我心目中的理想学校
学校承担的责任不应只是传授知识,更应有传承智慧与文化的意识。我们要培养的是高素质的未来中国人,当务之急,是应该以提升人的素质为重点。本人结合许多杰出教育者的了不起的思想,现把理想学校的草图涂鸦如下,请多各位高人多多指教!学校无非是教育的物质环境,谈到理想,自然是先谈一个学校的教育理念,教育方式等,先让我把理想学校的点点滴滴历数如下15条,再各个道来!现在社会上都在提倡素质教育,看来社会上也不满意现有的教育模式了。教育的目的,是要我们凡人开智慧,学会做人做事!遗憾的是我们的传统教育只接受了西方学院式的教育,以传授文化知识为主,以培养学生的学术研究能力及生存技能为目的,背离了东方传统以做人为本的素质教育。太多的学校成为纯粹传授知识的场所。许多年轻人通过学校的若干年学习,往往只是纸上谈兵,缺乏实践能力,甚至信仰淡化、道德退堕;许多年轻人毕业后高不成低不就!
1有品学兼优的老师
教育,不是一种纯粹的知识传授,而是在传授做人的方法。俗话说:身教重于言教。做为一个教师,不应该只是具有某个学科的知识、足以引导学生去从事某个学科的研究就了事,同时在做人方面也应该是个成功者。当然这里的成功,主要是从品行、修养上来说的。
当今社会信息爆炸,新的知识在不断的涌现,但这些知识大多与做人无关。而中国传统文化都重视做人,也可以说都是做人的学问。好的老师应具有良好的品行,是生活的艺术家,高度关怀现实社会人生,内心宁静,言行足以为人典范。做人的教育,是建立在老师品行的基础上的,缺乏良好的师资,想要培养出品学兼优的人才,那是很难的。
在做人的教育中,老师的人格魅力或感召力,是培养造就品学兼优人才的重要因素。一个缺乏德行的老师,在讲台上宣扬道德的意义,本身就具有讽刺的意味。其言教能否影响学生,可想而知也。相反,品行高尚的老师,其人格就具有强大的感召力,一言一行,都会产生无形的教化作用。2 生活在大自然的环境里
老子说:“天地有大美而不言”。大自然是最好的教室,大自然是最好的老师。古代许多智者都喜欢生活在水边林下。中国的孔子和古希腊的智者们,也都喜欢把他们的学生带到大自然去教学,从而培养出许多贤哲之士。佛祖释枷牟尼也是坐在菩提树下悟道的,不是在现代化的教室里。
现代的教育大多局限在教室、实验室里,虽然培养出许多各个专业的人才,但身心健全的很少很少。他们只会做学问,只会赚钱,但不会做人,不会生活。对人生的认识惊人的无知。这也说明了现代教育的失败之处。
人是大自然的一部分,也可以说是大自然的儿子。人生活在社会中,总觉得很紧张,一旦回到大自然的怀抱,就觉得放松、自在。诸位知道,科学的灵感和修行上的顿悟,从哪里来的?从放松中来。幽默是智慧的火花,幽默也是在人最放松的状态下才能出现。人处于竞争强烈的社会,名利得失之心会日益增强,而大自然能使人的名利之心淡泊下来。今天的社会,红尘滚滚,人心躁动不安,回归大自然能使人宁静。
理想的学习环境应该在大自然中,每天都能看到蓝天、白云,闻到鸟的语言、花的芳香。可以独自在林中漫步,坐在岩石上沉思,躺在草地晒太阳,跑到溪边戏水。适当的种些农作物、水果,老师要经常带着学生劳动,或游山玩水,在自由轻松的自然环境中,思考、讨论宇宙人生的问题。
3有适当的空闲时间自由思考
经商忙,从政忙,读书更忙。小学生背着沉重的书包,中学生高考前的复习,大学年轻教师为职称的奋斗,老教授为带动某个领域的研究而努力。庄子在二千多年前就感叹:“吾生也有涯,而知也无涯”,何况今天社会的知识,比起两千年前又不知增长了百千万倍了。我感觉知识就像太平洋的波涛,人类早就被自己制造出来的知识给淹没了。
任何一个学科,从产生到流传就出现了许多相关著作,后人对这些原著的研究,又出现许多成果,每年每月都会在杂志上出现很多很多的论文。语数外物理化学都成了用来研究的科学学科,试问我们学过的英语和语文复杂头痛的语法现实生活中又用过几次呢?各科知识成了一种专门供人研究的学问。许多教育工作者忘记了教育的最初意义--教育是为改善现实人生服务的。真正的学问,要用自己的生命去感悟,要用心去体会;不为应付什么,心中不能有任何成见,观念中不能有任何框框套套;是自由的、自发的。因此对一个领域的学习,除了掌握一些该学科必要的知识,读几本经典性的原著之外,应该有更多的空闲时间,对该学科的重要问题作自由的思考。
我觉得治学应该像做人一样,要简明。知识使人复杂,智慧使人单纯。我们培养出的人才,不能像个图书馆一样,给人感觉学富五车、才高八斗,一张开嘴巴就不断冒出各种各样的知识,而是要有智慧,能过滤吸收,像胃肠一样,只吸收那些对自己生命真正有用的东西,每天把多余的通通都排泄掉,丝毫不要留在体内,造成生命的负担。岂不闻,舍弃才是最高的智慧吗?
4基于对社会人生问题的关怀
任何一种学问都有他自身关心的对象、解决的问题。因此教育本来就是人生命的一部分。以教育的智慧,解决社会人生的问题,关心现实人生,这才是教育的本位。
教育,不应停留在纯哲理的思考或纯学术的研究,应该结合现实社会人生,从解决现实人生的问题出发,去学习、思考和研究。从对自身生命问题的解决,进一步推己及人,关怀社会大众。学生在受教育过程中,就养成对现实社会人生的使命感、责任感。
5从良好的生活习惯中养成高尚人格
讲到人格,似乎让人觉得陌生。这一概念是不是过时了呢?现代人崇尚的是事业上的成就,比如财富有多少、地位有多高、等等,似乎只有这样才风光,在社会上才受人尊敬。然而在中国传统文化和西方文明中也都在倡导:人,应该有高尚的人格。
一个人人格的养成是无始以来的积累。通常人们是随着自己的习性在生活,因而养成各种不同的人格。比如不健康的人格,是不好的生活环境、自身的错误观念、不良的生活习惯等因缘造成的。人格不是天生的,不是固定的,是长期养成的。创造一种什么样的教育环境,就能养成什么样的人格。
教育如果只是一种知识的传授,那么局限在教室里是可以的。可是,我们的教学是为做人服务,局限在教室里显然是行不通的。知识可以从教室里学习,但人格必须通过现实生活来训练。生活是通往真理的,让生命安祥、自在的,养成完善人格的。教育培养人才,应该创造一种生活环境,是为人类获得完善人格设立的一种最佳的生活方式。每个人的生命都是一个无限的宝藏,具足一切的功用。教育的过程就是开发这一宝藏的过程。学习是帮助我们认识自己的宝藏,认识开发这个宝藏的方法。我们教育如果只有关于宝藏的知识,永远无法发挥生命中的潜在作用。而在教育的过程中,错误的知识,错误的教育方法,都不利于宝藏的开发,甚至会使得这个宝藏越潜藏越深,乃至永远都不见天日。有限不能认识无限。人类的知识、文化,是人类经验的积累。人类的经验是有限的,由有限经验所形成的知识、文化,永远也都是有限的。何况一般世间的知识,总是带有相对性、片面性和错乱性,不足以认识宇宙人生的真实。开发生命中的无尽宝藏,必须要超越由知识所构建起来的意识层面,才能开发出生命的无尽宝藏。
6启发、引导而非灌输的教学方式
教育的意义在哪里?不了解人性是怎么一回事,不分青红皂白地给学生教育一通,究竟能教育出什么结果出来,往往教育者自己也搞不清楚。
眼下学校的教育,就像煮大锅菜一样,萝卜、白菜、土豆、西红柿通通放在一起,猛煮它半个钟头,然后捞起来。古人说的因才施教在这里是谈不上的。从教育方式上,现在国内大中小学普遍采用灌输式,教育似乎只是为了分数、文凭、升级。学生的学习过程,一直都在忙于掌握各门功课的知识,以备考试、升级之用。这种教育对学生的身心,简直是一种摧残。自从清末民初以来引进了西方的学院式教育,目前社会上的教育方式都采用灌输式的。许多学校虽然在提倡学修并重,事实上还是以学习文化知识为主。学校课程的安排方式也与其他学校没什么两样。一周的文化课加在一起,至少有七八门。学生在一天的学习中,一会儿灌输一种内容,学生还没来得及回味,又得去接受新的灌输。
传统的教育是以做人修身为本,现代的教育似乎只是单纯的知识传授,而忽略了做人这个大前提,所以社会问题才这么多。教育先要是一种学做人的教育,自然应该建立在对人的认识的前提上。
每一门课的学习方式,要求老师采用启发性的教学,学生依照教材及各种参考资料自学,然后在老师的引导下,自由讨论该书中重要问题,最后根据自己的兴趣和心得,写一篇文章,作为学习这门课的成绩。
7具有现代管理特点的管理文化
经验管理、制度管理、文化管理是管理的三个境界,我喜欢文化管理,厌倦低层次的纯经验和自以为的经验管理。如果说“经验管理”是在管事,制度管理是在管人,你们文化管理则是在管人心,在经营学校。现在很多学校从现代企业管理汲取经验,并能与学校文化建设相行,创造了适宜学校发展、教师成长的管理文化,我心仪。8有一个温文尔雅、充满着理想色彩的校长。
我们深知校长对于一所学校的影响,可以说:一个好校长,一定能有一所好学校。也接触了更多的校长,卢志文是睿智幽默、李镇西的民主意识、郑杰的另类、姚止平的执著、吴辰的人文、蔡森林的踏实、魏书生的简单给我留下了深刻的印象。在这样一个浮躁的社会中、在这样一个以“应试成绩”为评价主体的背景下,他们都在带着镣铐跳舞,虽然不美,但却悲壮、震撼!9有一个充满良性竞争的教育环境
我喜欢竞争,竞争的结果是学生受益、学校发展、自己成长,但这种竞争一定是“良性”的,这里的“良性”有两层含义,一是竞争的内容不仅仅是学生的考试成绩,当然这非常重要,还有涉及教师的各个方面,还有一层含义是公平的,减少“人为”因素。这种“良性竞争”同样也适用于学生之间、班级之间的竞争。10有一支具有品牌意识的教师队伍
学校应该有自己的核心理念,并且为全体员工所遵守,这支教职工队伍是高素质的,他们业务过硬;诚信、奉献、坚韧,富有与身俱来的爱心;具有现代教育理念和现代意识。在核心理念的牵引下,孜孜以求、爱岗敬业,不断履行自己的承诺,与“教书匠”无缘,有“教育家”之追求。
11员工能随手拣起地下废纸。“天下兴亡、我的责任”,不是“匹夫有责”,随手拣起废纸,不仅仅是还校园一个绝对的清洁,更是员工主人翁意识的体现,是对细节的高度关注。理想的学校理想在每一个细节,门卫彬彬有礼、保洁员面带微笑、司机慢行禁鸣、行政热情耐心„„ 12学校有自己的校本课程体系。
我们都穿着衣服,但就有人在人群中出类拔萃,十分显眼,我们说他有“特色”,因为有特色,我们有了个性,更关键的是,追求特色中,我们对特色有了别人短期无以复制的生存文化;同时,我们这里提到“体系”,当然就不是一两门特色课所能涵盖,有了“校本课程体系”就如同企业有了自己的主打产品,会在未来的竞争中总是处于“标准”地位。13教师有向学校建议的绿色通道。
学校老师是一笔巨大财富,不仅仅可以用在教学上,还可以用在学校发展上,很多学校一开会就是几个领导发言,都听腻了,给老师以进言的绿色通道,会激发老师们的主人翁意识,同时,这样的学校往往能很快凝聚人心,在市场中想让它垮都不可能了。14教师经常有外出学习的机会并不用自己掏腰包。
很多领导埋怨教师不看书,不主动进修;作为办学主体的学校,一定要给老师们进修学习的机会,尝到甜头了,学习就会变得主动。当初,我要是不接触“新教育”,不去全国各地学习(达20次),就没有我今天的“自觉性”。15教师享有5万以上的年薪并依法享受各项保障
我知道,现在有很多地方教师的待遇很低,甚至难以养家,他们支撑着中国基础教育的半边天,我敬佩他们,我衷心的希望我们的教师能享有5万的年薪,并依法享有各项保障,真有这一天,乃中国教育之幸,民族未来之幸也!结 说
教育不应该跟着社会亦步亦趋。教育要继承优良的教育传统,以提升人的素质为根本,全面培养学生的能力。
我知道,生活中大概永远没有“理想”,但这并不妨碍我对理想的追求
2.我心目中的理想学校 篇二
一、我心目中的理想学校
1.理想的学校应是学生们的乐园。
理想的学校应该是所有学生乐于去的地方, 它不见得有漂亮的校舍, 教学手段也不见得有多么现代化, 它也有校规, 但却让人欣然接受, 最主要的是它应该是一所有特色的学校。一所学校如果没有特色, 就没有强劲的生命力, 也就没有优势。综观当今世界上十所最好的学校, 之所以被认为世界教育的成功典范, 都在于他们独树一帜, 标新立异, 在某一方面取得了重要的成绩, 以特色赢得了教育的成功。
什么叫“有教无类”?什么叫“创造适合孩子的教育”?黑柳彻子写的《窗口边的豆豆》中的“巴学园”中的故事就是很好的例证。
2.理想的学校是一所有品位的学校。
校园品位, 包括每一个细节、每一个建筑、每一处绿化都应该精雕细刻, 校园应该围绕学生展开一系列布置, 应该考虑怎样给学生最大的便利。我曾参观过北京市通州区运河中学, 它坐落于京东大运河畔, 尽管它的外表并不出众, 但环境很整洁。门口高大的梧桐树、挺拔的塔松、通往食堂小路旁的那一小片绿竹、题有歌咏运河的古诗词的文化墙……给我留下了深刻的印象。
3.学校的品位反映在学生的品格上。
学校不但要传输知识, 更重要的是塑造人品人格。教育的职能, 首先是培养学生如何做人, 其次才是传授知识。这一点, 可以说是中国文化贯穿了两千多年的教育思想。韩愈的《师说》就明确提出, 师者, 传道授业解惑也。传道是第一位的。加强对学生的品格教育, 是现代社会发展的需要。现代社会是以改革为动力推动前进的。要改革就离不开创造与竞争, 创造性与竞争性是现代社会发展的显著特征。这一社会特性要求学校培养的人, 不仅有知识, 有能力, 更应具备较高的品格素养。只有培养和造就大批能适应激烈的社会竞争、能够经受困难与挫折考验、人格健全的高素质人才, 未来社会的发展才有可靠的保证。重视学生的品格塑造, 正是现代学校面向未来社会所作出的必然选择。
二、心目中理想的教师
作为一名教师, 除了具有精良的业务素质外, 还应像苏霍姆林斯基所著的《帕夫雷什中学》中的教师, 具有以下的特点。
1.带领学生走进自然, 以天地为课堂。
当一位教师能够帮助学生们用自己的眼睛、自己的心灵去发现和感受生活中的美的时候, 这样的教师就是真正的教师, 苏霍姆林斯基的教育就是这样的教育, 苏霍姆林斯基就是这样的教师。在帕夫雷什中学, 每个暑假他都要带着孩子们到野外去宿营。辽阔的草原, 茂密的森林, 积雪的山峦, 繁星闪烁的夜空下, 孩子们躺在散发着清香的干草堆上, 倾听远方国家和遥远星空世界的故事, 静听夜间的沙沙声。这一切在孩子们的心灵里留下不可磨灭的印象。一种能够让孩子热爱自己的生活、热爱身处的这个世界的教育, 就是真正的教育, 也是世界上最美好的教育。
2.教学与实际的联系, 让学生喜爱你的学科。
在帕夫雷什中学, 苏霍姆林斯基鼓励教师们都带兴趣小组, 让学生们进行科学实验, 搞科技小发明, 几乎在每一个班里都涌现出好几个小小科学爱好者。每一位教师都非常关注学生是否喜爱自己的学科, 想方设法让学生爱上自己的学科, 并在这个学科领域获得智慧与创造带来的快乐, 这是作为教师的成功, 是教师值得骄傲的一件事。
虽然我教的学科是英语, 但在教育中科学教育和人文教育二者缺一不可。科学教育教人如何做事, 人文教育教人如何做人。因此我可以通过人文教育在学科中的渗透, 让学生把所学的课本知识与他们的实际生活紧密联系, 同样可以激发学生们对科学的兴趣, 让学生们初步尝到科学探究的乐趣和创造的喜悦。
3.关爱每一个学生, 做一个心中有爱的教育者。
苏霍姆林斯基在任帕夫雷什中学校长时, 看到一名低年级的小女孩摘下了花房里最大的一朵玫瑰。他走过去蹲下, 拉住小女孩的手, 微笑着问:“你能告诉我, 这朵花要拿去做什么用吗?”小女孩害羞地说:“奶奶病得很重, 看不到这朵花, 我想把这朵花送去给奶奶看一眼就还回来。”苏霍姆林斯基被孩子的话深深地感动了, 他又摘下两朵玫瑰, 送给小女孩, 说:“这一朵是送给你的, 因为你有一颗美丽善良的心;这一朵送给你妈妈, 谢谢她养育了你这样的好孩子。”有时, 教师赞扬学生, 学生不一定都感激教师, 因为教师所赞扬的是众所周知的。如果教师所赞扬的是鲜为人知的, 那么学生一定会万分感激。作为一个教育家, 他善于从学生的错误中挖掘闪光点。他首先了解儿童的行为动机, 而不是急于去评价结果, 更不是简单的一罚了之。他在这里注意到的是一个孩子对老人真挚纯洁的爱。
教师的崇高使命就是设计和造就全面和谐发展的人, 要在每个孩子的身上发现他最强的一面, 做到使孩子在他能够最充分地显示和发挥天赋素质的事情上达到他的年龄可能达到的卓越成绩。
我推荐的书
筅《陶行知全集》, 陶行知著, 湖南教育出版社
筅《我的教育理想》, 朱永新著, 中国人民大学出版社
3.我心目中的理想课堂 篇三
【关键词】语文;教育;理想;课堂
我心目中的课堂是什么?下课铃响了,教师还在激情澎湃,学生在感叹时间过得真快,此中乐趣虽然不是为外人道也,但正是我们语文教师的乐趣,正是热爱事业,成就事业的源泉,理想的课堂是一个舒展轻松的过程,是一种感受幸福的体验,是一方追求诗意的栖居地,它是一座充满智慧的理想王国。
一、课堂是和谐的
1.师生关系的和谐美
一切可以称之为美的作品,美的话语,美的行为等,都无不体现了对人的尊重。如果师生不是平等的朋友式的,心理的距离必然会增大,心灵上达不到沟通,这将极大地阻碍学生的学习发展,人格的建立,马列斯洛健康心理学告诉我们:任何一个健康人心里都有一些需要,当满足了基本需要,一个更高的需要才得以出现,现代课堂教学应确立师生平等的教学观念,构建平等对话的教学平台,师生可以一起谈观点,论认识,说感情,一起沉浸在作品的情感中,师生一起学习,一起去发现和择求,才会有创造。
2.学习方式的和谐美
在我们教学中,有一个奇怪的现象,在德育工作中是非常重视集体主义教育的,班主任工作的核心是一个走一个积极向上,团结互助的班集体,遇到问题,组织全体同学来讨论,发挥集体每个成员的力量来解决。而在日常教学中,学生学习中,我们更多的是强调要靠个人钻研,独立完成,没有重视群体之间的互相切磋,各展所长,及不同见解的碰撞,互相启发。语文课堂应该是活跃的思想交流场所,是表达和表现自己的场所。善于让别人理解自己,也善于理解别人;善于帮助别人,也乐于接受别人的帮助,既是未来融入社会的需要,也是成长的需要,这种需要的满足,就是一种快乐,一种美的享受,我们不要在语文学习中把学生变成“鲁滨逊”。
合作学习作为一个新型的学习方式,在形式上有别于传统教学的一个最明显特征,就是它有力地挑战了教师“一言堂”的专制,它在课堂上给了学生自主、合作的机会,目的是培养学生团体的合作和竞争意识,发展交往与审美的能力,强调合作的动机和个人责任。比如在讲《买小狗的小孩》这一课时,我充分发挥学生的主体意识,让学生一开始就分组,第一步同学们自由读,读时选择喜欢哪个角色;第二步选择角色,分角色朗读,之后同学们评价;第三步课堂讨论:你对小孩的哪句话有感触?简单的说理由;第四步进行排练课本剧的试验阶段。整个课堂气氛活跃,我想这节课的合作学习基本完成了。当然,合作学习不能流于形式,老师一宣布小组讲座满教室都是嗡嗡的声音,看起来非常热闹,实际学生交流得怎样?这时老师要深入到小组当中,了解学生合作的效果、讲座的焦点、认知的进程等等,从而灵活地调整一个教学环节。在学习中合作和共享,是学习心理的一种需要,如能得到满足,将使教师和学生都感到愉悦、甜美。
3.学习内容的和谐美
课堂教学内容的单一性、简单性 ,只会令学生觉得索然寡味。要激发学生对学科的学习兴趣,并使之长久地保持下去,终生不齐,甚至发展为研究的动力、方向、内容起着决定性的作用。语文教材内容赋予文学、人生、自然、科学等方面的丰富性,但由于各方面的原因,教材内容的丰富性,还没有引起很多的思考,许多老师以为完成了对教材的教授就完成了教学任务,这是对教学的片面理解。我以为教学内容的丰富,不但有利于激发学生的学习兴趣,还有利于养成学生的语文素养,形成语文能力,增广学生的知识面,扩大阅读量,激发对问题的思考,以期达到课堂教学内容丰富多彩,趣味盎然的和谐境界。如教授《望洞庭》时,学生被《望洞庭》里的优美语言和作者饱含激情、乐观向上的感情感染了,可以不失时机地引入古今中外有关描摹春天的诗文,孟浩然的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟,夜来风雨声,花落知多少”,作者以声写春,描写了春光、春风、春雨,表达了诗人对春光的喜爱之情。杜甫的“迟日江山丽,春风化草。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”描写在阳光照射下美丽如画的江山。朱熹“胜日寻芳洄水滨,无边风景一时新,渠闲让得东风面,万紫千山总是春”描写春游踏春的乐趣。
二、课堂是开放的
所谓“开放”,是充分肯定和尊重“学”的主体地位,“教”的设计必须符合“学”的要求,学生在课堂上享有相当的主动权,拥有积极思维和参与教学活动的充分余地。教育家赫尔巴、赫巴特把教学关系归结为“学生主体,教为主导。”我认为学为主体不能简单地理解为以学生为主体,教为主导也不完全就是以教师为主导。有序的开放课堂在观念上承认和尊重学习的主体地位,把学的问题作为教学的主要问题进行研究。同时,我也认为教的主导作用是不能被排斥或者被其它什么作用所代替,老师责无旁贷的任务是制定目标组织教学活动,控制教学活动的进程,并随机应变,排除障碍,学生积极主动参与的多种教学活动,以便在开放的教学活动能达到最佳效果。
以往的阅读教学中,教师是主角,由他们一问到底或者一讲到底,学生自主活动的时間被教师的提问或讲解挤掉了,因为,必须彻底转变观念,教师必须由课堂教学的主角转变为课堂教学的组织者、指导者、协调者、促进者,这样就可以从教师嘴里省下时间,留给学生充分的活动时间。教者在课堂教学上作了一定的实践。在学习目标上,引导学生自订。以往的教学目标是由教师制订下达学生的,这在很大程度上忽略了学生的差异性,导致学生学习缺乏自主性,在教学中,教者总是引导学生自己制订学习目标,让学生在具体的学习过程中根据自己的学习目标学习,使学生产生学习的责任感和愉悦感,从而大大激活了他们自主学习的潜能。在学习内容上,教者允许学生自选。学生是存在个性差异的,教者在教学时允许学生根据自己的知识水平和兴趣爱好,选择自己喜欢的内容去读、去想、去说、去背。如在教学《九寨沟》时,设立“你最喜欢的动物是什么?为什么?”的问题,让学生自主研读课文,用自己的语言把课文内容化成自身的知识。
三、课堂是幸福的
幸福的课堂,教师引领学生去采摘一路美丽的风景和幸福的体验,学生不再如履薄冰,小心翼翼地去“揣摩”教师的想法,不再唯师是从,成为没有思想的“克隆”人,学生能自由“放牧”独立的思想,一个个活蹦乱跳的想法触手可得,浑身上下都酣畅淋漓,妙不可言。
幸福的课堂哪里来?首先要用教师的激情调动学生的激情。教师的激情来自对教材的深刻钻研,用心领会,来自对学生的真诚热爱,深入了解,来自对教学的执著追求,精心探索。只有教师投入地爱学生、爱教材、爱教学,才会把全部的精力、智慧、情感奉献出来,把积淀的潜能发挥出来,调动学生的积极性,营造出生动活泼的教学场景。
4.我心目中的理想教育 篇四
陈旭
暑假里,我读了朱永新的《我的教育理想》一书。用心品味作者的教育理念,使我感触很深,理想的教育到底应该是什么样的?
从小我就特别喜欢那个“园丁”与“花朵”的比喻。老师就像辛勤地园丁,学生就是成长的幼苗。幼苗想要开出美丽的花朵,离不开园丁的的每一分辛勤劳动——施肥、浇水、修剪、捉虫……我们漫步于花圃,触目所及地是各种奇花异草,五颜六色,争奇斗艳,在极尽视觉享受的同时,会叹服于园丁的栽培艺术。而园丁的栽培艺术,正应是老师们要学习的教学艺术啊!有句诗说得好,“等闲识得东风面,万紫千红总是春”,最关键在于“万紫千红”,该紫的紫,该红的红,我想这应该是教育之理想写照吧。
我心目中的理想教育应该是促进创造的教育。我曾问过自己学习知识为了什么?为考试?为文凭?为前途?……许许多多的答案纷至沓来,看似都对。我也问过别人相同的问题,听到最多的便是为了前途,为了更好的生活。这些都对,但是读了这本书,我又有了一个新的理解——学习知识是为了创造。古人用“蚕吐丝,蜂酿蜜”来比喻学习的过程,讲得就是这个道理。春蚕吃的是绿油油的桑叶,吐出的却是白亮亮的丝;蜜蜂采集百花的花粉,酿出的是香甜的花蜜。学生学习知识,绝不应该只是机械地被动地接受,而要像春蚕和蜜蜂那样有所创造。教师教授知识,尤其不能简单地机械地传授,必须促进学生的思考和创造。创造的开始是质疑。古人讲“学者先要会疑”、“学则需疑”,都突出了质疑的重要性。质疑源于思考。没有思考的学习是没大有意义的。因此,我理想中的教育,必须把促进学生的思考,促进学生的质疑,促进学生的创造作为核心。孔子言“不愤不启,不悱不发”就是这样,使学生总是处在思考的状态中,那可能就是教学的理想化吧。
5.我心目中的理想老师作文 篇五
老师,自古以来就有“尊师重教”“一日为师,终生为父”的说法。中华五千年的历史文明中,老师是一个光荣而神圣的职业,一个高尚而令人敬仰的职业,一个无数文人雅士歌颂过的职业。老师,被人们喻为“园丁”、“蜡烛”,可见为人师表的品德之崇高,才有这人们对老师辛苦工作的理解与诠释!随着时代的变迁,老师们的谆谆教导不会变,“桃李满天下”的心愿不会变,为国家的繁荣昌盛而默默培育栋梁的决心不会变,甘于牺牲、不为人知却埋头从事文教事业的精神不会变……
然而,在时代的前进中,一些人对老师的看法却发生了“质”的变化,这种变化令人堪忧。有人认为老师的工作很轻松,有人认为某些老师爱与他过不去,有人埋怨老师对他处罚太重,有人不屑老师的语重心长的教诲,有人介意老师对他们太严厉,甚至挑剔部分学科的老师课上得怎样怎样……
我清楚地意识到,老师的精神意志实质没有改变,变的只是学生们本身的素质修养,而我心目中的老师应该是工作认真负责的,课堂上生动活泼的,而课下却是平易近人的,对学生要求严格但不苛刻的这样一个老师。
为人师表,理应学识渊博,勤苦工作,这样才能服众,力排众议。另外,老师还应具有很好的应变能力,交流能力与组织能力,能针对不同的.事件采取理智的应对措施。老师只有在不断反省之后才会超越自我,使人格得到升华。然而对于那些顽固不化的学生,老师应与其适当倾心交流,毫不隐瞒,以自身感化学生。
老师,不只是传授学识与教授句读,还应贯穿做人的真理与可贵的精神品质。毕竟,老师们肩负着神圣使命——为祖国的未来建设培养人才。所谓人才,不仅要知识丰富,还应具备各样的能力与意志品质。
6.我心目中的理想学校 篇六
以上均摘自朱永新教授《我的理想教育》用以自勉。广大人民教师身在学校,心系祖国,他们爱岗敬业,辛勤耕耘。然而,社会在进步,时代在变迁,先进的教育思想在逐渐地取代腐朽的传统教育思想。如果停止了学习,停止了攀登,整日坐兵养息,也许,终将不能培养出社会需要的人才而被社会所淘汰。
正如加里宁所说:“教师们一方面要贡献出自己的东西,另一方面又要象海绵一样,从人民中,生活中和科学中吸取一切优良的东西,然后把这些优良的东西贡献给学生。”俗话说得好,给学生一杯水,教师本身应该有一桶水。陶行知先生也说过:“要想学生好学,必须先生好学,唯有学而不厌的先生,才能教出学而不厌的学生。”
古人云:“师者,传道授业解惑也!”试想,一位教师如不勤奋学习,拥有渊博的知识,又怎能传道授业?如果教师不严谨治学,以严肃认真的态度钻研学问和高度负责的精神传授知识,又怎能为学生解惑?
转眼间,我踏上教育这片沃土已9个年头了。蓦然回首,看看自己这几年所走过的路,有悲、有苦、有乐、更有甜。每当看到学生看我的崇拜的眼神时,每当听到学生一声声发自内心的问候时,我的心里就有一种说不出的喜悦。每每这时,我都会在心中给“教师”这两个字加上一个重重的砝码。
“教师无小节,处处为楷模。”教师的一言一行、一举一动都会对孩子产生深远的影响。作为班主任的我,深感肩上责任的重大。因此,在工作中,我严于律已、言行一致,以“两个凡是”为原则,(即:凡是要求学生做到的,我必须做到;凡是要求学生不做的,我一定不做。)努力为孩子们树立一个好榜样,做孩子们心目中最完美的偶像,从而使他们潜移默化地受到教育。
前苏联教育家马卡连柯曾经运用爱的力量使一名学生从惯偷成为优秀生;山东沂水二中优秀班主任李发军,以爱的抚慰和支持使濒临绝境的特困生刘强成为省高考状元;等等。这些事例在使我深受感动的同时,也给了我很大的触动。为此,要想做一名优秀的班主任,我就必须用满腔的爱去关心学生,尤其要关注那些各方面表现得不是那么好的学生。
7.我心目中的英雄 篇七
读了《雷锋的故事》后,我深有感触。这位伟大的共产主义战士,生平做了多少件好事!他的感人事迹家喻户晓、老少皆知,他的精神激励着一代又一代青少年健康成长!
雷锋说过:“人的生命是有限的,可我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”雷锋不仅口上这么说,而且也做到了:他生病了,可他坚持帮助施工队盖教学楼;雷锋平时舍不得喝一杯汽水,却在某地遭遇百年不遇的洪水时,将平时积攒的200元全部捐献出来……雷锋平时喜欢看书,不管多忙,他每天都要挤出一点时间看书。他说过:“我认为学习的时间总是有的,问题在于我们善不善于挤,愿不愿意钻。一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的。由此看来,钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。”
我们应该好好学习、刻苦钻研,发扬雷锋的“钉子”精神,长大后为人民做贡献、为祖国做贡献。(指导老师:温招阳)
8.我心目中理想的房子 篇八
第一,房间面积要小。一卧,最多两卧,多出来的一个卧房当客房,或者等小孩儿长到青春期要求自己睡时用,或者偶尔夫妻吵架需要分房睡时用。每个卧房不超过10平方米。卧室里最好有大些的衣橱,常穿的衣服可以挂起来,旅行箱也可以藏到视线之外。一厨。如今的女性追求平等,做完饭不洗碗,所以要有洗碗机。要有烤箱,不做饭的时候可以烤鸡翅和羊肉。一起居室。一桌,6到10把椅子,吃饭、喝茶、看书、写作都有地方了。最好有个真壁炉,天冷的时候点起一把火,心里就踏实了。最好再有个宽大的单人真皮沙发,中饭之后,瘫在里面看书,被书困倒,被夕阳晒醒,午睡前看的内容都记到脑子里了。这样算下来,100平方米足够了。如果嫌小,想想,多出来的面积和房间你一年也去不了几次;想想,面积小,好打扫。如果还嫌小,就减东西,一年以上没碰过的东西,理论上讲都可以扔了。
第二,要有个大点儿的院子。有树,最好是果树或者开花的树,或者又开花又结果的。自家的果子长得再难看也甜。哪怕花期再短、平时打理再烦,每年开花的那几天,在树下支一张桌子,摆上简单的下酒菜,开一瓶顺口的酒,看繁花在风里、在暮色里、在月光里动,也值了。要有动物,大大小小的鸟用不同的“方言”叫,松鼠、野貓不定时地来看看你在读什么书。
第三,要有好天气。不要太干燥,不要太湿,冬天不要太长,夏天早晚不要太热。
第四,要有景色。尽管你天天看,但是景色依旧重要,或许正是因为你会天天看到。如果你的眼睛足够尖,你会发现,尽管你天天看,景色每天都不一样。每天看看不一样的云,想想昨晚的梦,和自己聊一会儿天,日子容易充盈起来。
第五,附近要有公园。越近越好,走路三五分钟能到最好。公园不用很大,有简单的草坪,一圈二三百米,能跑步就好。人过40,不再有一身使不完的力气,反而似乎总有拉不开的筋骨,跑步是解药。每天跑跑,三五千米,汗出透,整个人都好了。
第六,附近要有大学。最好走路能到,最好是个像样的好大学。有大学就有图书馆,有看不完的书可以蹭着看。有大学就有餐馆儿,而且开到很晚,一年到头都有便宜的好吃的。有大学就有教授,要一张课程表,去蹭大课听。
第七,附近要有足够好的生活设施。最好有几家好餐馆,食材新鲜,厨师可靠,菜好到你常吃不厌,懒得做饭了就可以不做。有几家好咖啡馆,豆子现磨,闻香进门,餐点都让人惦念。有一两家走路就能到的独立书店,时常能翻翻新书,每次能买到一两本过去一直想读但是没机会读的旧书。小学和中学都在走路可达的范围内,否则接送小孩儿上下学就会消耗掉你不多的自由时间。医院最好走路能到,建筑不必雕梁画栋,等候的时间不长就好,医生能不乱开药、能多和你解释病情、能体会到你的痛苦就好。
第八,所在的城市要有历史。有很多古董店,家具、瓷器、餐具,买了就在日常的生活里使用。一年下来,在古董店买的东西比网购的还多。有不少博物馆,一些古迹,偶尔逛逛,觉得祖先并不遥远。
第九,一个小时的车程之内有国际机场。人偶尔还是要出去走走,度假、会友、凑热闹。
第十,附近要有朋友。最好有很多朋友。朋友们就散住在附近几个街区,不用提前约,菜香飘起时,几个电话就能聚起几个人。酒量不同,酒品接近;术业不同,三观接近。菜一般,就多喝点酒;酒不好,就再多喝点,很快就能高兴起来。从这个角度看,这第十点是最重要的一点。所以如果看上一处房子,买了下来,让房子变得更理想的捷径是鼓动好朋友们也在附近买房,共享快乐。
当然,这十点之前,有些更基本的要求:空气是干净的,水是能喝的,食品是能吃的,有时候,这些要求看上去是如此基本,但是有时候又似乎是那么遥不可及。
9.我心目中的学校 篇九
一进门,我就到了教学楼,这栋楼一共有六层。每层都有六间教室、一间实验室、两间电脑室和六间办公室。为了方便同学和教师上下楼,学校还在教学楼安装了电梯。电梯能够上下左右移动,并且速度很快。
教室里,每一个座位都会有一个小隔间,防止上课时同学之间互相说话。小隔间里面有一个屏幕,显示教师正在讲课的视频,屏幕旁边有一个电子笔,用来答题。讲台上头还有一个大屏幕,监督着每一个同学的行为。讲台后面是电子白板,既能够写字还能够放PPT。教师讲课的时候,能够把题目经过视频发给学生。学生们把答完的题目发给教师,教师只需要在讲台的屏幕上检查一下便能够了。
即便有了小隔间,我的同学小王还是有办法和同学讲话,他在网上买了一些像耳机一样的小型对讲机,给他的好朋友每人发了一个。
上课时教师发现,有一些同学总是在小声讲话,他们都戴了这种耳机,这让教师怀疑其中有猫腻。她在网上查了一下,发现这根本就不是什么耳机,而是对讲机。所以,这些同学全部都被教师罚站,小型对讲机也被没收了。
学校里还有宿舍,供同学们午睡时使用。每间宿舍里面,能住6个学生。里面有一个空调,能够根据季节调整冷暖。平时,床会收缩成纸一样薄,最大限度地节省空间,睡觉时再打开。枕头还能够播放轻柔的催眠曲,哄我们入睡。被子上也有一个开关,按下开关就能够自动折叠,我们再也不用叠被子了。
10.我心目中的学校 篇十
到此刻,我还记得第一次我踏入诗篇一般的学校。起初,我也不愿意上学,多么期望和伙伴们一齐玩耍、嬉戏啊。当时,我以为不再能够和伙伴们玩,再也没有欢乐时光了。此刻我明白了,我错了。学校,是个多么美丽的地方啊。
那一处的六角亭,虽然水已经枯竭,但仍那样美。学校的每一处都那样如诗如画。教学楼里,一年级的小朋友们在蹦蹦跳跳,好像是我们小时候的样貌,在我的记忆中还是那样熟悉,一点也没有变。触摸每一张桌椅,好像都有自我留下的印记。欢乐记忆在脑海里荡漾,从未停止。学校里的记忆,总是那样美。心事告诉同学,欢乐也告诉同学,同学倾听我的倾诉,没有埋怨过,总是那样耐心。大家也没有什么秘密。
此时,感情像一面平静的湖水中泛起一阵阵波纹、溅起一圈圈涟漪。说起学校大家都会滔滔不绝,为什么?此刻,我明白了,学校是一首诗篇,而小学时代,更加珍贵。
人,总是那样,直到快要是去了才明白要珍惜;直到失去了才明白珍贵,我也是如此。童年即将失去,以往的欢乐不在了。这是为什么?难道童年就那样短暂吗?
此刻我明白了答案,童年只是在小学,而小学又是那样美,像一首诗篇,大家不愿走。可是童年是去了,不得不走。我明白,更美的诗篇是中学时代,但我依旧那么眷恋小学的童年时代,那种欢乐……
11.我心目中的“课眼” 篇十一
美国教育学家布鲁纳认为,知识的获得是一个主动的过程,学习者不应是信息的被动接受者,而应该是知识获取过程的主动参与者。作为一名高中历史教师,从这个角度来看,我认为“课眼”的作用就是通过历史课堂设计中最优化的方法,让学生最大限度地获得知识、能力。
托尔斯泰说过,优秀的艺术构思,应该有这样一个点,所有光会集中到这一点上,或从这一点放射出去。“课眼”,就是这样的点,通过“课眼”,触摸历史的脉络,从而收到“一字穷理,定全课之主脑;片言居要,连通体之经络”的艺术效果,真正打造精彩、高效的精品课堂。
如在讲人教版高中历史选修4《20世纪的科学伟人爱因斯坦》时,我把教材内容设计为四部分:第一部分,想入非非痴少年;第二部分,邀游学海剑出鞘;第三部分,心系和平传四海;第四部分,人去神留泽世界。这四部分是按照爱因斯坦一生的活动:少年时代、成就、维护和平、对人类的影响的时间顺序来排列,并分别用了一句话进行了总结,组成了一首诗。利用多媒体在屏幕上展出后,学生基本能从宏观上对这一课的结构有一定的了解。从课堂结构的构建上而言,这首诗就是一个“课眼”。
在第一部分爱因斯坦生平的介绍中,我罗列了爱因斯坦小时候的一些故事,并展示了他当时的老师对他的一些评价。在此基础上提出:“如果你是爱因斯坦的老师,你会给他写出怎样的评语?”教室里很热闹,学生们各抒己见,尝试着从教师的角度给出评价。通过讨论,学生们发现爱因斯坦从小就具备了善于思考、勤学好问、敢于挑战权威的个性,这些为他以后从事科学理论研究打下了基础。从理解爱因斯坦能取得重大成就所具有的优秀品质而言,这通过评价让学生了解爱因斯坦的优秀品质的方法就是一个“课眼”。
在第二部分爱因斯坦成就的介绍中,我展示了爱因斯坦获得诺贝尔物理学奖的获奖证书等有代表性的图片,提出:“假设你是纪念馆的一名导游,你如何就展示物品向游客介绍?”学生们经过分组讨论,各小组选出代表进行总结性发言,有的学生把教材内容进行整理并补充了物理学科的一些知识,赢得了一阵阵掌声。通过这个环节,学生对爱因斯坦的成就有了更深刻的认识,增强了历史的现实感,对爱因斯坦这一历史人物也就理解得更立体、更丰满。在这一部分的学习中,这场讨论就是一个“课眼”。(第三部分略)
在第四部分的教学中,我利用多媒体展示爱因斯坦去世后的一组图片,包括爱因斯坦的遗嘱、人们自发组织追悼会的场景等,同时还播放葬礼上朗诵的歌德纪念席勒的那首诗:“我们全都获益匪浅,全世界都感谢他的教诲,那专属他个人的东西,早已传遍广大人群,他像行将陨灭的彗旱,光华四射,把无限的光芒同他的光芒永相结合。”学生们受到很大感染。课堂出现了又一个高潮。在这基础上,经过学生回答和教师总结,概括出了对爱因斯坦一生的评价。在这一部分的学习中,这首诗就是一个“课眼”。
从这一课来看,“课眼”不论是一个巧妙的开头,还是一个耐人寻味的结尾;不论是教师精心设计的一个环节,还是课文的精彩片段;不论是掀起高潮的兴奋点,还是教材的重难点,都是教师对教材理解、认识的升华,是教师教学实践的艺术体现。“眼亮”方能“心明”,找准“课眼”,抓住“课眼”,才能使教师从一个较高的层次审视教学内容、安排教学程序、设计教学方案,并在课堂教学中突出重点、突破难点,从而有效地组织历史课堂教学。
当然,在教学过程中,教师还必须以学生为本,处处为学生着想,通过激发学生的学习兴趣,让学生热情高涨地自己动手、动脑、动口,学习知识、巩固知识、拓展知识,他们才能不断独立、不断自主地学习新知。也只有让学生积极参与,才能不断提高课堂教学效率。新课程理念中提出的“以人为本”,就是要以“人”为目的。坚持主体性原则,即把学生视为教学活动的主体,强调学生的独立人格与意识,强调学生的主动性、能动性、创造性。而教师则成为学生学习活动的引导者、促进者和合作者,因此要把学生放在特定的情境中让其去感悟问题、解决问题。整个过程学生都具有相对独立选择的权利,这充分体现了学生的主体人格,最大限度地激发了学生的自觉能动性,引导学生主动接受知识。
12.我心目中的语文高效课堂 篇十二
关键词:师生关系,课堂讨论,知识超市,高效课堂
在中小学课程改革的发展过程中, 课堂教授效率成为关键词, 许多老师在一线教学中总结和积累自身教学经验, 并结合教学实际, 慢慢实现了从传统的“填鸭式”的低效甚至是负效课堂到有效课堂的转变, 但有效课堂并不是教学水平的终点, 如何在有效课堂的基础上, 通过教学安排、师生互动达到高效课堂, 才是教师努力的方向。所谓高效课堂, 是指教育教学效率或效果能够有相当高的目标达成的课堂, 具体而言是指在有效课堂的基础上、完成教学任务和达成教学目标的效率较高、效果较好并且取得教育教学的较高影响力和社会效益的课堂。本文中, 笔者将结合一线初中语文教学的体验, 浅谈一下在实际教学过程中如何打造高效课堂。
一、和谐的师生关系是打造高效课堂的基础
打造一堂高效的语文课, 基础是什么呢?答案是在课堂之外, 语文科任老师能否与学生先建立起和谐的良好互动关系。语文作为一门基础学科, 且有良好的语言沟通环境, 在与学生交流互动中有着比别的学科更多的优势。研究表明, 科任教师与学生之间的关系越好, 师生之间课内外的互动越多, 越有利于学生在课堂上获得更高的学习效率。老师与学生都同属自然人, 在一种交流双方平等和谐的沟通环境中, 教师作为传播者, 学生作为受传者, 彼此之间才能做到高效传播, 积极反馈, 良性互动循环, 才能奠定一堂高效语文课的基石。
如何才能在教学过程中营造这种高效良好的传播氛围呢?首先, 作为一名初中语文教师, 笔者认为自己要有对教师这个职业的职业归属感, 端正职业态度, 真正做到爱岗爱生, 在具体教学中凝聚职业自豪感。但在与学生进行交流互动中, 却要抛开教师的职业光环, 主动与学生交流、讨论。在日常教学中, 作为语文科任教师, 笔者并没有与学生强调自身的教师身份, 但学生却能自发地保持和笔者“亦师亦友”的良好互动关系, 每堂课教学过程中, 秩序井然。
实际的教学过程中, 如果一个学生对老师产生了主观的反感心理, 包括一些成见或不良的刻板印象, 出现教师与学生之间沟通障碍, 那么学生会被对老师的抵触心理延伸到其承担的这门课程上, 这种情况往往导致学生出现传统说法的“偏科”现象, 更不要说实现高效课堂的教学。所以笔者认为, 在打造高效课堂之前, 老师要先营造良好的师生关系氛围, 与每一个学生建立良好的关系, 关心和理解每一个学生。在语文课教学过程中, 课堂讨论是重要的组成部分, 只有师生关系融洽, 才能实现大胆求索、小心论证, 最终实现高效的课堂知识交互。
二、重视课前的准备工作是实现高效课堂的重要措施
完备的课前备课是一堂教学课的核心和灵魂, 在教学活动起着举足轻重的作用。课前备课的深度和广度决定着课堂教学的运作, 对保证整堂课的教学效果至关重要。因而, 语文课的课堂教学前准备工作是实现高效课堂的重要措施。
在实际的教学过程中, 笔者将每节课的知识点用“知识超市”这个关键词来给学生形容。超市, 是自主选购的场所, 有着高度的互动选择性和自主性。通过课堂前大量的备课, 在每节课基本学习目标的基础上, 进行知识量的拓展, 方便各个层次的学生按照自身的学习能力来进行交流和学习。知识超市教学法体现的是对“学生”和“学习”的尊重性、选择权、自主性, 同时要求课堂呈现出丰富性和多义性, 知识超市的题中之义正好符合高效课堂理论中让学生先学教师后教的教学模式。但所有的模式离不开教师课堂前的准备, 这种准备工作, 包括对本节课的学习目标的明确安排以及教师自身的知识量储备等。
三、在教学过程中进行恰当的环节设置是构建高效课堂的关键
所谓““授人以鱼, 不如授人以渔”, 高效的教学, 既要重视学生当下的知识学习, 又要使得学生能够掌握学习的知识, 因此, 在授课过程中, 应该预先设计适当的教学环节, 激发学生在“知识超市”中的“挑选欲”和“购买欲”, 培养学生的主动学习和思考问题的精神。
首先, 在上一节课结束时, 将下节课要学习的导学内容下发给学生。让学生在下节课前, 就通过自学文章、查阅作者背景资料以及其他相关作品, 与所在小组同学讨论的方式把下节课内容先熟悉一遍, 确保带着需求进“知识超市”, 并能在超市中保证挑选到“基本生活用品”的同时, 还有有目的性地取到更多的产品。
其次, 在正式上课前的几分钟, 随机抽取部分学生的课前准备资料查看, 了解学生预先实习所达到的程度以及存在的问题, 随时机动调整原来的教学计划。如果大部分学生已经预先了解过作者的文风、写作特点等等相关知识, 那么可以安排进行更加深入的小组讨论。
第三, 语文高效课堂的重要组成部分就是, 在老师引导下的学生分组讨论, 讨论的方式多种多样, 以口头交流为主, 如个体发言、同桌之间互相探讨、小组讨论、全班观点区别辩论等多种方式。老师在这个过程中, 用一个平等参与者的身份进行讨论。
笔者认为, 课堂高效的真正关键点, 很重要的就是取决于学生的学习能力, 只有学生会学、肯学, 才能减少对老师甚至是“课堂”本身的绝对依赖, 突破老师的专业水平、兴趣爱好等个人因素对学生全方位发展的条条款款的限定和学生个性及自学能力的抑制。
以上就是笔者对如何上好一堂高效课的一些看法。高效课堂是个新概念, 也是新课改以来, 对素质教育和课程科学化改革的最有力的尝试。高效课堂和新课改主张的“自主、合作、探究”的不谋而合, 所对应的核心是学生主体, 对高效课堂的最实际的理解是“学生才是教学的出发点和中心”, “学生是高效课堂的建设者和最终受益者”, 但在建设高效课堂的过程中, 同时也是老师进行继续教育, 不断充实和完善自身学科能力以及教学能力的过程。总之, 只有有利于学生的当前和终身发展的课堂才是真正高效的课堂。
当今的教育科学越来越受到重视, 关于“课程改革”和“高效课堂”为关键词的讨论在当今教育界成为潮流。但作为一线的中学语文教育工作者, 切身感慨的是教学的过程缺失的不是理论、理念, 而恰恰是思想、观念, 方法、操作。让好的理念落地化为实际运用, 转化成实实在在的课堂教学行为才能让理念有用武之地, 并显现出理论的价值, 因此, 在讨论各种“高效课堂”的内涵的同时, 一定要秉承边行动边研究边实践的风格, 让一切的实践“实事求是”。所谓的“高效课堂”的建设才能从云端到地面, 从象牙塔中推广普及开来。
参考文献
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