中考语文古今异义词（精选10篇）
1.中考语文古今异义词 篇一
1、是：故天将降大任于是人也 古义：这 今义：表示判断
2、举：傅说举于版筑之间 古义：被举荐 今义：向上抬起
3、征：征于色发于声而后喻 古义：表现 今义：征收
4、豆：一箪食，一豆羹 古义：古代盛肉或其他食品的器皿 今义：豆类名称
5、秋：此诚危急存亡之秋也 古义：时 今义：四季中的秋季
7、义：引喻失义 古义：适宜，恰当 今义：正义，意义
8、否：陟罚臧否 古义：恶，坏 今义：表示否定
9、猥：猥自枉屈 古义： 辱，有降低身份之意 今义：卑鄙下流
10、狱：小大之狱，虽不能察，必以情 古义：案件 今义：监狱
11、再：一鼓作气，再而衰，三而竭 古义：第二次 今义：表动作重复，又一次
主人日再食 古义：两次 今义：表动作重复，又一次
12、间：肉食者谋之，又何间焉 古义：参与间隔 今义：空隙
23、牺牲：牺牲玉帛 古义：祭祀用的猪、牛、羊等 今义：为正义事业而死
24、可以：忠之属也，可以一战 古义：可以凭借 今义：能愿动词，可以，能够
12、但：但少闲人如吾两人耳 古义：只 今义：但是
13、亡：今亡亦死，举大计亦死 古义：逃跑 今义：死亡
14、怜：楚人怜之 古义：怜爱，爱戴 今义：可怜，怜悯
15、或：今或闻无罪，二世杀之 古义：有的人 今义：或者
16、往往：旦日，卒中往往语 古义：到处 今义：经常
17、开张：诚宜开张圣听 古义：扩大 今义：指商店开始营业
18、所以：此先汉所以兴隆也 古义：……的原因
今义：常与“因为”搭配，表因果关系
19、卑鄙：先帝不以臣卑鄙 古义：身份低微，见识短浅 今义：品质低劣
20、晓畅：晓畅军事 古义：精通，熟练 今义：通顺
21、布衣：臣本布衣，躬耕于南阳 古义：平民 今义：用布做的衣服
22、谨慎：先帝知臣谨慎 古义：严谨而慎重 今义：小心慎重
25、交通：阡陌交通 古义：交错相通 今义：各种运输和邮电事业的总称
26、妻子：率妻子邑人来此绝境 古义：妻子和子女 今义：专指男子的配偶
27、绝境：率妻子邑人来此绝境 古义：与人世隔绝的地方 今义：没有出路的境地
28、间隔：遂与外人间隔 古义：断绝来往 今义：隔开，不连接
29、无论：乃不知有汉，无论魏晋 古义：不要说，更不必说
今义：表条件的关联词语
30、走：扁鹊望桓侯而还走 古义：跑 今义：走
31、擅：擅齐之强 古义：拥有 今义：擅长
32、兵：起冶铸兵 古义：兵器 今义：士兵
33、贻：尝贻余核舟一 古义：赠送 今义：贻误
34、去：委而去之 古义：离开 今义：往……走
35、亲戚：寡助之至，亲戚畔之 古义：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属
今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员
36、池：池非不高也 古义：护城河 今义：水池
36、唇：薄如钱唇 古义：边缘 今义：嘴唇
2.中考语文古今异义词 篇二
关键词：文言文教学 古今异义 笼统定义 影响
文言文是古代汉语的书面语表现形式，也是中学语文教育的重要内容。由于语言的历时发展，古今汉语的面貌发生了巨大变化，特别是词汇方面，其形式与内容都有了相当大的改变。词语是句子的建筑材料，如果不能准确地理解词语的意思，就无法读懂句子乃至文章。因此词语的古今异义现象是文言文教学工作所关注的一个重要问题。但是在许多的教学实际中，教师将这类古今意义上不同的词语笼统地称为“古今异义词”，我们认为这种笼统的称谓无论是在理论上还是在学生的学习实践上都是存在问题的。
词语是句子的建筑材料，如果不能准确地理解词语的意思，就无法读懂句子乃至文章。因此词语的古今异义现象是文言文教学工作所关注的一个重要问题。但是我们从许多的教学实际与相关资料中发现，有些语文教师将古今意义上不同的词和短语都统称为“古今异义词”，我们认为这种笼统的称呼存在着一些问题。
例如周俊根的文章《古今异义词举隅》中列出了32个词语，其中包含了“妻子”“卑鄙”“垄断”等由单音节词组合成的短语。[1]
遂率妻子荷担者三夫。（《愚公移山》）
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（《出师表》）
自此冀之南，汉之阴，无垄断焉。（《愚公移山》）
“妻子”和“卑鄙”在现代汉语中是词，表示“男性对配偶的称呼”和“言行恶劣、不道德”。但是，在上面的例句中它们都是由两个各有所指的单音节词组合成的联合短语，表示“妻和子”“身份低微，见识粗浅”。 “垄断”在现代汉语中是一个词，泛指“把持和独占”。但是在例句中，“垄”和“断”不是一个整体意义，“垄”指“高山”，“断”即“阻断”，读起来语法停顿在“垄”与“断”之间，“垄”和“断”组合成主谓短语，并非是一个詞。后来两者长时期地连在一起使用，才逐渐地语法化成为现代汉语中的一个词。
在许多语文教学刊物上，凡是谈到古今异义词的文章，大都列举过以上词语。例如夏桂存《文言文古今异义词例析》[2]、胡波《初中文言文中的古今异义词》[3]、吴续银《文言文古今异义词例析》[4]等。
在一些教学实际中，也有古今异义的词与短语的混淆情况。
师：还有一些同学预习时没有注意到课文中的古今异义词和一词多义现象，现在我们一起找一下。第一个是“痛恨”，“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”中的“痛恨”，今义是“极端地憎恨或悔恨”。那古义呢？
生：痛心，遗憾。
师：很好！第二个是“卑鄙”，“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”，今义是“言行恶劣、不道德”那古义呢？
生：身份低微，见识短浅。[5]
根据以上的许多实际情况，我们发现中学文言文教学活动中，的的确确存在着对“古今异义词”的笼统定义，这种现象存在一些问题。
一方面，词和短语在理论概念上有明显的区别。词是具有一定语音形式的、能够独立运用的、最小的语言单位。何为“最小的语言单位”？葛本仪先生认为“词作为一个最小的、不可分割的整体，主要表现为它必须表示一个独立而完整的意义。这个意义是特定的，表示着某种特定的事物或现象，所以一般情况下，都不能把词的意义看成为它组成成分的简单相加。”[8]所以，词是不能再分割的，其意义是独立完整的，不是语素义的简单叠加。而短语却不具备这一特点，它不是一种固定的语法单位，具有意义的简单组装性和结构的可扩展性的特征。例如“江湖”这个词，如果理解为“江和湖”的简单组合，那就是一个短语，理解为泛指“四方各地”或者“四处流浪靠卖艺、卖药等生活的人及其行业”的话就是一个词。
对古今异义词和短语的笼统定义也不利于学生的学习实践。首先，这种做法不能使学生清楚地认识词和短语的区别特征，混淆了这两个完全不同的语法单位。并且不利于学生了解文言文单音节词为主的词汇面貌特征，容易把文言文中由单音节词组合成的短语误认为是词，把它们当作完整意义来理解，不是以简单组合意义来理解。学生了解了文言文的该特征后，当他们读到“阡陌交通，鸡犬相闻”“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为”等句子时，就不会轻易地将“交通”误理解为“各种运输手段”，将“鱼肉”误理解为“鱼的肉”了。
注释：
[1]周俊根：《古今异义词举隅》，语文知识，2005年，第11期。
[2]夏桂存：《文言文古今异义词例析》，语文天地，2008年，第24期。
[3]胡波：《初中文言文中的古今异义词》，初中生辅导，2008年，第9期。
[4]吴续银：《文言文古今异义词例析》，语文天地，2006年，第6期。
[5]李劲梅执教，王玲整理：《<出师表>教学实录》，语文教学通讯，2015年，第7-8B期。
[6]邢福义，汪国胜主编：《现代汉语》，武汉：华中师范大学出版社，2011年版，第122页。
[7]葛本仪：《现代汉语词汇学》，济南：山东人民出版社，2001年版，第32页。
[8]顾锦霞：《文言文教学中的“整体感知”》，新课程研究（下旬刊），2009年，第7期 。
[9]周艳华：《诵读是提高文言文教学效率的一把钥匙》，21世纪中学生作文（高中教师适用），2009年，第1期。
3.古今异义词 篇三
1、兵
古代“兵”的意义，最早是指“武器”，后来引申为“士兵”、“军队”。现在的“兵”，通常专指“战士”，不表示古代那种“武器”的意义。
⑴今南方已定，兵甲已足。（《出师表》）（兵不血刃：兵器）——现在南方已经平定，武器装备已经充足。
⑵广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水。（《李将军列传》）——李广率领士兵，每到缺粮缺水的地方，士卒不全喝过，他不到水边去。⑶沙场秋点兵。（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）——秋高气爽，在沙场旷野里大规模地检阅部队。
2、薄
古代的“薄”字，有时相当现代汉语中的“迫近”或“接近”，作动词；有时相当于现代汉语中的“稀少”，作形容词。现代汉语中一般是“稀薄”、“不厚”、“不肥沃”等意义。⑴薄暮冥冥，虎啸猿啼。（范仲淹《岳阳楼记》）
——迫近傍晚的时候，天色昏暗，只听到老虎吼叫，猿猴悲啼。⑵日薄西山。（李密《陈情表》）
——太阳接近西边的山，即将落下（这里比喻人的寿命即将终结）。⑶狐裘不暖锦衾薄。（岑参《白雪歌送武判官归京》）——即使狐裘锦被，也觉不暖太单薄（不厚）。
3、国
古代的“国”，常常表示“国都”、“国防”、“地区”等义，它跟现代汉语的“国家”的“国”是有差别的。
⑴去国怀乡。（《岳阳楼记》）——离开国都怀念家乡。
⑵固国不以山溪之险。（孟子《得道多助，失道寡助》）——巩固国防不能只靠山河的险要。
⑶红豆生南国，春来发几枝？（王维《相思》）——红豆生在南方地区，春到又会萌发多少新枝？ ⑷出则无敌国外患者。（《孟子》二章）——外部如果没有敌对的国家和入侵的忧患。
4、间
古代的“间”经常表示“夹杂”、“参与”、“间或”、“离间”，作动词；有时也表示时间和数量。现代汉语中 “中间”、“空间”、“时间”、“车间”、“间接”等双音词里的“间”，表义跟古代的“间”是有所不同的。
⑴肉食者谋之，又何间焉？（《左传·曹刿论战》）
——做官掌权的人自然会谋划这件事，你又何必参与到里面去呢？ ⑵数月之后，时时而间进。（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）——几个月以后，还时常间或有人来进言规劝。
⑶扁鹊见蔡桓公，立有间。（《韩非子·扁鹊见蔡桓公》）——扁鹊进见蔡桓公，站了好一会儿。
⑷安得广厦千万间。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）——怎样才能得到宽广的房子千万间。（指房屋的间数）⑸在人间，则可为都邑之胜境。（元结《右溪记》）——在人口稠密的地方，就可以形成环境优美的都城。
5、穷
古代的“穷”，主要指“尽头”、“完”、“没有出路”，常作动词。⑴欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣《登鹳雀楼》）——要使眼睛看到千里之远的天尽头，需要再登上一层楼。⑵复前行，欲穷其林。（陶渊明《桃花源记》）——（船）再向前行，想走完那（一片）树林。（成语：穷兵黩武、穷凶极恶、穷极无聊）
6、走
古代的“走”，主要是“跑”、“逃跑”的意思，常作动词。⑴扁鹊望桓侯而还走。（《韩非子·扁鹊见蔡桓公》）——扁鹊远远望见桓侯转身就跑。
⑵青捕虏知单于所居，乃自以精兵走之。（《李将军列传》）——卫青捉到俘虏知道了单于居住的地方，就亲自率领精兵去追赶。⑶双兔傍地走。（《木兰诗》）——两只兔子一起在地上跑。
⑷夸父与日逐走。（《山海经·夸父逐日》）（成语：走马观花）——夸父和太阳赛跑。
7、去
古代的“去”，相当于现代汉语的“离开”，一般着眼于“行动的起点”，现代一般着眼于“行动的目的地”。此外，古代的“去”还有“距离”的意思，现代一般没有这层含义。⑴去国怀乡。（《岳阳楼记》）——离开国都怀念家乡。
⑵以其境过清，不可久居，乃记之而去。（柳宗元《小石潭记》）
——因为这里的环境太凄清，不可以久留，于是，记下这番景致就离开了。⑶睨之，久而不去。（欧阳修《卖油翁》）——斜着眼睛看他射箭，看了很久都不离开。
⑷西蜀之去南海，不知几千里也。（彭端淑《蜀鄙二僧》）——四川距离南海，不知道有几千里远啊。⑸我以日始出时去人近。（《两小儿辩日》）——我认为太阳刚刚出来时距离我们近。
8、涕
古代的“涕”常指“眼泪”；现代的“涕”，单指“鼻涕”。⑴今当远离，临表涕零，不知所云。（《出师表》）
——今天我就要远离陛下，面对这篇奏表，禁不住热泪纵横，不知说了些什么。⑵百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。（《李将军列传》）
——百姓听说李广死，无论认识不认识他的，无论年老的或年轻的都为他流泪。（成语：涕泗滂沱，古代指“鼻涕”有一个专门的词“泗”。）
9、坐
古代的“坐”，可以指“犯……罪”、“因为”、“由于”等意思。⑴齐人也，坐盗。（《晏子使楚》）——（他）是齐国人，犯了偷窃罪。⑵停车坐爱枫林晚。（杜牧《山行》）
——停下了车子（欣赏），（是）因为喜爱（这）枫林的晚景。
10、鄙
古代的“鄙”，有“边境、边远的地方”，“鄙陋、目光短浅”的意思。⑴蜀之鄙有二僧。（彭端淑《蜀鄙二僧》）——四川的边境上有两个和尚。
⑵肉食者鄙，未能远谋。（《左传·曹刿论战》）——有权势的人目光短浅，不能深谋远虑。⑶先帝不以臣卑鄙。（诸葛亮《出师表》）
——先帝并不因为我地位卑贱鄙陋（即地位低下）。
11、加
古代汉语的“加”有“夸大、虚报”，“更”的意思。⑴牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。（《曹刿论战》）
——祭祀用的牛羊、玉帛之类，我不敢虚报，一定对神诚实。（牺牲,也是古今异义词，指祭祀用的猪、牛、羊之类的物品）⑵而山不加增，何苦而不平？（列子《愚公移山》）——但是山不会再增高，哪愁挖不平呢？（加：更）⑶万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）
——优厚的俸禄对我来说有什么益处呢！（加：增益）
12、是
古代汉语中的“是”，作判断词用比较少见，大多当“这（些）、这样、这里”讲，常作代词。可是在判断句中，翻译时又要在“这”后加“是”，这是根据判断句的要求加的，不要理解为原句的“是”就作判断词用。
⑴非独贤者，有是心也。（孟子《鱼我所欲也》）——并不只是贤能的人才有这种思想。
⑵故天将降大任于是人也。（《生于忧患，死于安乐》）——所以上天将要下达重大的使命给这样的人。⑶如是再啮。（纪昀《河中石兽》）——像这样再次冲击。
⑷是日更定。（张岱《湖心亭看雪》）——这天五更天的时候（即天亮前）。
⑸敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。（《论语·公治长》）
——他聪明而好学，不把向不如自己的人请教看作羞耻，因为这称他为“文”。（还有“是故”、“由是”中的“是”一般也作代词用。）
二、多义词辨析
1、故
既克，公问其故。（缘故，原因）桓侯故使人问之。（故意，特意）彼竭我盈，故克之。（所以）故人西辞黄鹤楼。（旧的）
2、临
故临崩寄臣以大事。（将要）临表涕零。（面对）
有亭翼然临于泉上者。（靠近）
沧州南，一寺临河干。（靠近）临溪而渔。（来到）
3、固
吾义，固不杀人。（坚决）求之下流，固傎。（固然、本来）
齐人固善盗乎？（固然、本来）（人固有一死）固国不以山溪之险。（巩固）
汝心之固，固不可彻。（顽固、固执）固若金汤（坚固）
4、将
公将鼓之。（就要、将要、打算）
广以郎中令将(jiàng)四千骑出右北平。（带领、率领）诸将多中(zhòng)首虏率(lǜ)。（将领、将帅）爷娘闻女来，出郭相扶将。（扶持）将功补过、将计就计（利用）
5、舍
过中不至，太丘舍去，去后乃至。（放弃等待、舍弃）屋舍俨然。（房屋）
便舍船，从口入。（丢下、弃置）
退避三舍（数量单位，古时候行军以三千里为一舍）
6、亡
马无故亡而入胡。（走失、丢失）国恒亡。（灭亡）
河曲智叟亡以应。（亡同无，是“没有”的意思）亡羊补牢（逃跑）
且秦灭韩亡魏。（使……灭亡）
7、居
面山而居。（居住）
以其境过清，不可久居。（停留、逗留）佛印居右，鲁直居左。（位于）
8、负
帝感其诚，命夸娥氏二子，负二山。（背、背走）负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ）。（背着）忘恩负义（背弃、违背）
9、殆
思而不学则殆（疑惑）
知己知彼，百战不殆。（危险、祸害）此殆天所以资将军。（大概、恐怕、也许）
10、数
停数（shù)日，辞去。（几，表一个以上的不确定数目）以为李广老，数奇。（命运的定数）广数自请行。（读“shuò”音，多次、屡次）
数（shǔ)风流人物，还看今朝。（计算、清点、算得上）
11、益
满招损，谦受益。（好处，益处）
所以动心忍性，曾益其所不能。（增益，增加）君之病在肌肤，不治将益深。（更，更加）精益求精（更加，更）
有所广益。注意：“广益”在这里是一个词，是“扩大（成果）”或“增加（效益）”的意思。
12、作 冻风时作，作则飞沙走砾。（起，兴起）一鼓作气。（振作，兴起）
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。（劳作，耕种）属予作文以记之。（写，撰写，写作）设酒杀鸡作食。（做，烹煮）
困于心，衡于虑，而后作。（奋发，振作）作亭者谁？山之僧智仙也。（建造，兴建）
13、骑
博望侯张骞将万骑与广俱。（骑兵）
家富良马，其子好骑，堕而折其髀。（跨坐）燕山胡骑鸣啾啾。（战马）
14、然
非独书为然，天下物皆然。（这样）人恒过，然后能改。（这样）屋舍俨然。（……的样子）
然侍卫之臣不懈于内。（然而，可是）然，胡不已乎？【（既然）这样】 不以为然（真确，对的）
15、俱
博望侯张骞将万骑与广俱。（一起，一同）为一说，使与书俱。（一起）
此人一一为具言所闻，皆叹惋。（具同俱，详细）百废俱兴（全，都）
16、顾
三顾臣于草庐之中。（拜访）
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（难道，反而）顾此失彼（照顾）、顾名思义（看，看到）
17、属
忠之属也，可以一战。（类）有良田美池桑竹之属。（类型）神情与苏、黄不属。（相同）属予作文以记之。（属同嘱，嘱托）
18、志
苦其心志。（内心）处处志之。（做标记）寻向所志。（标记）卒章显其志（志趣，志向）
19、绝
余音绕梁，三日不绝。（消失，停止）
南绝幕（幕同漠，沙漠），遇前将军、右将军。（横渡）率妻子邑人来此绝境。（隔绝）绝巘多生怪柏。（极，极高的）20、食
主人日再食。（吃）（《送东阳马生序》）不食（吃）嗟来之食（食物，这里泛指“施舍”）以待饥者而食（sì）之。（把食物给人吃，给……吃）食马者不知其能千里而食也。（喂，喂养）
21、遗
以光先帝遗德。（遗留，留下）
是以先帝简拔以遗（weì）陛下。（赠给，留给）
22、度
万里赴戎机，关山度若飞。（度过）
非在数十步之内，度不中不发。（估计，考虑）
23、见
昨夜见军帖。（看见，看到）胡不见我于王？（引见）
于是入朝见威王。（拜见，进见）于是见公输盘。（召见）
何时眼前突兀见此屋。（见同现，出现）
24、说 公输盘不说(yuè)。（说同悦，高兴）请说(shuō)之。（陈述，解释）
范增说（shuì）项羽曰。（劝说，说服，游说）
25、修
邹忌修八尺有余。（长）乃重修岳阳楼。（修建，改进）雨村便疾忙修书二封。（写，撰写）
26、使
桓侯故使人问之。（派，派遣、命令）晏子将使楚。（出使）
得无楚之水土使民善盗耶？（让，叫，使得）大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。（使者）
27、市
愿为市鞍马。（买）东市买骏马。（市场）百里奚举于市。（市井之间）
28、之
送孟浩然之广陵（动词，去、到）吾欲之南海。（动词，往、到）公与之乘。（代词，代曹刿）
操蛇之神闻之。（前“之”助词，的）（后“之”代指愚公移山这件事）予独爱莲之出淤泥而不染。（助词，用在主谓短语之间，取消句子独立性）何陋之有？（助词，宾语提前的标志）宋，何罪之有？（助词，宾语提前的标志）公将鼓之。（助词，凑足音节，不翻译）
三、词类的活用
（一）、名词用作动词
⑴公与之乘，战于长勺。（乘坐，坐车）
——鲁庄公和曹刿乘坐同一辆战车，在长勺和齐军作战。⑵齐人三鼓。（击鼓）——齐人击鼓三次后。
⑶腰白玉之环。（腰间挂着，腰间佩带着）——腰间佩带着白玉环。⑷人恒过。（犯过失）——人常常会犯过失。⑸子安能为之足？（添画足）——你怎么能给它画上脚呢？
⑹藤子京谪守巴陵郡。（做……太守）——藤子京被贬为巴陵郡太守。⑺在宋城上而待楚寇矣。（入侵）——在宋国城上等待楚国的入侵。
⑻游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。
——游人虽然不是很多，但是取泉水煮茶喝的，举着酒杯唱歌的，艳装骑驴的，也时时可以看到。
⑼故五月渡泸，深入不毛。（生长草木）
——所以我五月渡过泸水，深入不长草木的地方。⑽中通外直，不蔓（蔓延）不枝（生出枝节）。——中间贯通外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节。
怎样判断名词用作动词？
总的来说是要看上下文意，就是要看活用的名词跟它前后的其它词语、句子在意思上的关系，要看怎样解释活用的名词才能把上下文意讲通。
但在上下文里，词汇的意义是受语法结构支配的。所以，分析一个名词跟连用的其它词汇组成什么结构关系是很重要的。这种结构关系，总起来说有并列、修饰、动补、动宾、主谓五种。根据以上所举例子，我们可以归纳如下：
1、名词带宾语时，用作动词。若两个名词连用，从上下文意看，按并列、修饰、动补、主谓关系讲不通，那它们就是动宾关系，前边的名词用作动词，后边的名词充当它的宾语。例（3）、例（6）就是属于这种情况。
2、两个名词连用构成主谓关系时，后一个名词用于动词。例（1）、例（2）、例（4）、例（5）、例（7）就是属于这种情况。
3、助动词（欲）、副词（不，弗，尽）后边的名词；特殊指示代词（所）后、特殊指示代词（者）前的名词，一般都用作动词。例（8）、例（9）、例（10）就是这样的。
4、名词靠连词“而”跟动词连接在一起，名词在这样的结构里，常是用作动词。如果“而”连接的一边是动词，一边是名词，这里的名词就用作动词。例（8）就是。
5、名词后边带介词结构或处所名词时，一般都用作动词。
（二）、使动和意动用法
⑴而不知太守之乐其乐也。（以为乐趣；形容词）——却不知道太守自有他的乐趣。
⑵不耻下问。（把……当作耻辱；形容词）——不把向不如自己的人请教当作耻辱。
⑶渔人甚异之。（以……为异；对……感到奇异；形容词）——渔人感到很吃惊。
⑷所识穷乏者得我与？（以为……有恩惠；名词用作意动）——（难道是为了）我所认识的穷人感激我吗？ ⑸吾妻之美我者，私我也。（以……为美；形容词）——我的妻子认为我美，是偏爱我。
⑹无案牍之劳形。（使……劳累；形容词用作意动）——没有官府的公文劳累我的身形。
⑺凄（使……凄凉）神寒（使……寒冷；形容词用作使动）骨。——使人感到心神凄凉，寒气透骨。
⑻苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
——使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦。⑼所以动心忍性，曾益其所不能。（使……触动；动词）——用这种方法来使他的内心触动，使他的性格坚韧起来。⑽未尝稍降辞色。（使……降；动词）
——他从未把言辞放委婉些，把脸色放温和些。⑾初极狭，才通人。（使……通；动词）——开始时非常狭小，仅能一人通行。
⑿能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（使……听到；动词）——能在公共场所指责我的过错，传到我耳朵里来的，授给下等奖赏。
一般来讲，使动用法都具有“使什么怎么样”的意思。也就是使其（宾语）发出动作或使其具有某种性质或状态。用作使动的词，可以是名词、动词和形容词。
意动用法都具有“把什么当作什么”或“认为什么怎么样”的意思。也就是把宾语当作什么或认为宾语具有什么性质或状态。用作意动的词，一般是名词和形容词。例如，幕天席地，就是在心里“把天看成幕，把地当作席”；美我，就是在心里“认为我美”。
（三）、名词作状语
⑴山行六七里。（在山路上）——在山路上走了六七里。⑵学而时习之。（按时）
——学过的知识按一定时间温习它。⑶箕畚运于渤海之尾。（用箕畚）——用箕畚运到渤海的边缘上。⑷行拂乱其所为。（用行动）
——用种种行为来使他所做的事情受到干扰。⑸寓逆旅，主人日再食。（每天）——我住在旅馆里，每天只吃两顿饭。⑹斗折蛇行。（像北斗星一样；像蛇一样）——小溪像北斗星那样曲折，像蛇爬行一样弯曲。⑺酿泉为酒。（用酿泉水）——用酿泉的水酿酒。
名词作状语，一般用在动词之前，表示时间、处所、动作行为凭借的工具或状态。
四、文言句式
1、判断句式
⑴斯是陋室。（用“是”表示判断）——这是一间简陋的房屋。
⑵醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（“……者……也”表示判断）——醉了能和众人共享欢乐，醒了能用文字写意的，是太守。⑶且今之勍（qíng）者，皆吾敌也。（“……者……也”表判断）——再说，当前具有很强战斗力的人，都是我们的敌人。⑷此诚危急存亡之秋也。（用“此……也”表示判断）——这实在是局势危机，决定生死存亡的关键时刻。⑸此则岳阳楼之大观也。（用“此……也”表示判断）——这就是岳阳楼上所见到的雄伟壮丽的景色啊。⑹夫战，勇气也。（用“……也”表示判断）——作战，是要靠勇气的。
⑺（此）忠之属也。（用“……也”表示判断）——这是尽了本职的一类事情。
一般来说，判断句在翻译的时候都要加进判断词“是”。如果是用“诚、则、亦、皆”等副词表示判断，翻译时应在副词后加“是”。此外，副词“乃”、动词“为”也可以用来表示判断。例如：
⑻项燕为楚将。（用“为”表示判断）——项燕是楚国的大将。
⑼当立者乃公子扶苏。（用“乃”表判断）——应当继承皇位的人是公子扶苏。⑽我亦鬼。（用“亦”表判断）——我也是鬼。
2、被动句式
⑴出淤泥而不染。（无被动词的被动句，翻译时要在动词谓语前加“被”）——它从污泥中生长出来却不被污染。
⑵山峦为晴雪所洗，娟然如拭。（“为……所”，表示被动）——山峦被晴后的积雪洗过，美好的风姿如同擦拭过一般。⑶茅屋为秋风所破歌。（“为……所”，表示被动）——一首茅屋被秋风吹破的诗歌。
⑷柔梢披（于）风。（介词“于”省略，表被动，被）——柔软的枝梢被风吹散开。
⑸帝感（于）其诚。（介词“于”省略，表被动，被）——天帝被愚公移山的精神所感动。
3、宾语前置句
⑴何有于我哉？（何有即有何，“何”是有的宾语前置）——对于我来说做到了什么呀？
⑵何陋之有？（即有何陋？“之”是宾语前置的标志，无实际意义）——有什么简陋的呢？
⑶何以战？（何以即以何，“何”是介词”以“的宾语）——凭借什么条件作战。
⑷夫子何命焉为？（何命即命何）——您有什么见教呢？
⑸微斯人，吾谁与归？（谁与即与谁）——没有这种人，我同谁一道呢？
⑹手指不可屈伸，弗之怠。（弗之怠即弗怠之，代词“之”是怠的宾语前置）——手指冻得不能弯曲和伸直，也不停止抄写。一般说来，古汉语疑问句、否定句中代词宾语要前置
4、定语、状语后置
⑴遂率子孙荷担者三夫。（即荷担之子孙）——于是（愚公）带领能挑担子的儿孙共三人。⑵马之千里者，一食或尽粟一石。（即千里之马）——每天能跑一千里的良马，一次有时能吃完一石粟。⑶尝射于家圃。（即于家圃射）
——他曾经有一次在家里的菜园里射箭。⑷何不试之以足？（即以足试之）——你为什么不用脚试穿它一下？
4.常见文言文古今异义词 篇四
古汉语中有一些字形相同而意义用法不同的词，即古今异义词。以下是常见文言文古今异义词，请考生牢记。
1.行李
今义：出门所带的包裹、箱子等。古义：出使的人。
2.夫人
今义：尊称一般人的妻子。古义：那人。
3.爪牙
今义：比喻坏人的党羽。古义：兽类的脚爪和牙齿。
4.大夫
今义：医生。古义：官职名。
5.地方
今义：指某一区域，空间的一部分，部位。古义：土地方圆。
6.养生
今义：保养身体。古义：供养活着的人。
7.山东
今义：山东省。古义：崤山以东，即东方诸国。
8.婚姻
今义：结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系。古义：儿女亲家，有婚姻关系的亲戚。
9.从事
今义：投身到(事业中去)。古义：官名，泛指一般属官。
10.以为
今义：认为。古义：把当作。
11.非常
今义：十分，极。古义：不平凡，意外的变故。
12.逢迎
今义：说话和做事故意迎合别人的心意(含贬义)，古义：迎接。
13.上路
今义：走上路程，动身。古义：高高的`道路。
14.学者
今义：指在学术上有一定成就的人。古义：求学的人。
15.所以
今义：表示因果关系的连词。古义：用来的，的凭借;的原因。
16.从而
今义：表示因果关系的连词。古义：跟从并且。
17.小学
今义：学校教育的初级阶段。古义：小的方面进行学习。
18.不必
今义：表示事理上或情理上不需要。古义：不一定。
19.经营
今义：筹划并管理(企业等)，古义：搜集、保存的金玉珠宝等物。
20.颜色
5.高考文言文常见古今异义词 篇五
1、行李：古，出使的人，如行李之往来，共其乏困；今，行装。
2、师徒：古，部队士兵，如寡君之师徒，不足以辱君矣；今，师傅与徒弟。
3、左右：古，动词，调遣，如惟君左右之；今，名词，表示大约，不确定。
5、致死：古，效死命，如有带甲五千人，将以致死；今，导致死亡。
6、丈夫：古，男子，如丈夫二十不娶，其父母有罪，今，妻子的配偶。
7、其次：古，进驻，如余何面目以视于天下乎？越君其次也；今，次一等的。
8、行政：古，施行政令，如行政不免于率兽而食人；今，国家机关的管理工作。
9、地方：古，土地方圆，如地方百里而可以王；今，某一区域。
10、东面：古，脸朝东，如东面而视，今，东边。
11、面目：古，面部，如于是河伯始旋其面目；今，面貌。
12、至于：古，到了，达到，如吾非至于子之门，则殆矣；到结局，如至于颠覆理固宜然；到时候，如至于今，郡之贤士大夫请于当道；今，表示另提一事。
13、大方：古，专家、学者，内行的人，如吾长见笑于大方之家；今，对财物不计较，言谈举止自然。
14、以致：古，两个词，而招致，有动词性，如以致天下之士，合从缔交，相与为一；今，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果，多指不好的结果。
15、非常：古，意外的变故，如以备他盗出入与非常也；不寻常，作形容词，如非常之谋难于猝发；今，程度副词。
16、细说：古，小人的谗言，如未有封侯之赏，而听细说；今，详细说明。
17、足下：古，对人的尊称，如再拜奉大将军足下；今，脚下面。
18、幼稚：古，小孩子，如幼稚盈室，并无储粟；今，形容头脑简单或缺乏经验。
19、人事：古，做官，如尝从人事，皆口腹自役；今，人的离合、境遇、存亡等情况。
20、扶老：古，竹制手杖，如策扶老以流憩；今，搀扶老人。
21、怀抱：古，思想抱负，如或取诸怀抱，晤言一室之内；今，怀里抱着。
22、纵情：古，骄傲，如既得志，则纵情以傲物；今，尽情。
23、见机：古，看到细微的预兆，如所赖君子见机，达人知命；今，看机会，看形势，如见机行事。
24、猖狂：古，狂放，不拘礼法，不含贬义，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭；今，肆无忌惮。
25、学者：古，求学的人，如古之学者必有师；今，在学术上有一定成就的人。
26、从而：古，两个词，从是跟从的.意思，而是连词，如吾从而师之；今，连词，表示目的或结果。
27、众人：古，一般人，如今之众人，其下圣人也亦远矣；今，大家，很多人。
28、不必：古，不一定，如弟子不必不如师；今，不需要。
29、气候：古，天气，如一日之内，一宫之间，而气候不齐；今，一定地区内经过多年观察所得到的概括性的气候情况，或比喻动向、情势等。
30、经营：古，收藏，名词，如韩魏之经营；今，动词，计划或管理。
31、可怜：古，可惜，如楚人一炬，可怜焦土；古，可爱，可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。今，对他人的不幸表示感谢怜悯。
32、从事：随从人员，名词，如则遣从事以一少牢告庙；今，干某项事业。
33、其实：古，它的真相，如自以为得其实；今，承上文转折，表示所说的是实际情况。
34、方丈：古，一丈见方，如室仅方丈，可容一人；今，寺院的主持。
35、往往：古，到处，如墙往往而是；今，相当于每每常常。
36、颜色：古，脸色，如断头置城上，颜色不少变；今，色彩。
37、不行：古，不能走路，如臣少多疾病，九岁不行；今，不可以。
38、成立：古，成人自立，如零丁孤苦，至于成立；今，组织机构等筹备成功，开始存在。
39、洗马：古，太子的侍从官，如寻蒙国恩，除臣子洗马；今，给马洗身。
40、上报：古，报答皇恩，如非臣陨首所能上报；今，向上级报告。
41、告诉：古，申诉苦衷，如则告诉不许；今，说给人听，使人知道。
42、区区：古，拳拳之情，如是以区区不能废远；今，数量少，不重要。
43、辛苦：古，辛酸苦楚，如臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知；今，身心劳苦。
44、侥幸：古，幸运，如庶刘侥幸，保卒余年；今，企求非分，意外获得成功。
45、成家：古，安家，如莫如西归，将成家而致汝；今，娶妻。
46、少年：古，青年，如吾与汝俱少年，以为虽暂相别；今，少年儿童。
47、志气：古，心志和气力，如毛血日益衰，志气日益微；今，做成某事的决心和勇气。
48、强者：古，身体强壮的人，如少而强者不可保；今，多指精神意志方面强的人。
49、牢笼：古，包罗，如漱涤万物，牢笼百态；今，关住鸟兽的东西。
50、同归：古，一样的归宿，如则茫然而不违，昏然而同归；今，一同回去。
51、形容：古，形体容貌，名词，如第三个身量未足，形容尚小；今，动词，描述。
52、风流：古，风韵，如却有一段自然的风流态度；今，风采特异，业绩突出。
53、态度：古，言行举止所表现出的神态，如却有一段自然的风流态度；今，对某事的观点和做法。
54、风骚：古，姿容俏丽，如身量苗条，体格风骚；今，指妇女举止轻佻放荡。
55、偏僻：古，偏激，不端正，如行为偏僻性乖张；今，远离人口集中居住的地区或远离交通要道。
56、尴尬：古，容易出麻烦，如如今正是尴尬去处；今，处于两难境地无法摆脱。
57、左右：古，反正，如你左右将到村里去卖；今，左边和右边。
58、轻易：古，动词，贸然行事，如凡事商议停当而行，不可轻易；今，毫不费力，轻而易举，形容词。
59、野马：古，春天林泽间的雾气，如野马也，尘埃也，生物之以息相吹也；今，野生动物的一种。
60、果然：古，饱的样子，如适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；今，与事实相符。
61、春秋：古，一年，如蟪蛄不知春秋；今，春天与秋天。
62、羊角：古，旋风，如抟扶摇羊角而上者九万里；今，羊的触角。
63、虽然：古，虽然这样，如虽然，犹有未树也；今，连词。
64、无功：古，忘记立功，心无作为，如神人无功，圣人无名；今，没有功劳。
65、舅姑：古，公公婆婆，如待晓堂前拜舅姑；今，舅舅和姑姑。
66、县官：古，官府，如县官急索租，租税从何出；今，县里的最高行政长官。
67、无道：古，不称道，不称赞，如仲尼之徒无道桓文之事者；今，暴虐，没有德政。
68、布衣：古，平民，如布衣之交；今，棉布作的衣服。
69、中国：古指中原，如莅中国而抚四夷；今，中华人民共和国。
70、亲近：古，皇帝亲近的侍从，如左右亲近不为一言；今，亲密而周到。
71、尘埃：古，监狱，如在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也？；今，尘土。
72、卑鄙：古，地位低，见识浅，如先帝不以臣卑鄙；今，品德低下。
73、便宜：古，方便，适合，如可以便宜（biànyí）从事；今，读作piányí，价格低廉。
74、不过：古，不超过，如从此道之吾军不过二十里；今，表转折的关联词。
75、反而：古，返回，从而，如夫我乃行之，反而求之；今，连词，跟上文意思相反。
76、反复：古，扭转并恢复，如其存君兴国而欲反复之；今，多次重复。
77、感激：古，感动，奋激，如由是感激，遂许先帝以驱驰；今，深深的感谢。
78、故事：古，旧事，前例，如下而从六国破亡之故事；今，用作讲述对象的事情。
79、可以：古，可以靠，可以用来，如忠之属也，可以一战；今，能够。
80、烈士：古，刚直侠义之士，如烈士暮年，壮心不已；今，为正义牺牲的人。
81、穷困：古，窘迫，走投无路，如樊将军以穷困来归丹；今，贫穷困苦。
82、人情：古，人民的普遍情况，如人情一日不再食则饥；今，情面，送礼。
83、身体：古，亲身体验，如身体力行；今，躯体。
84、首领：古，头颅，如令五人者保其首领；今，集团领导人。
85、私心：古，自己的志愿、心愿，如恨私心有所不尽；今，自私的心理。
86、私人：古，党羽，亲信，如以大中丞抚吴者为魏之私人；今，个人和个人之间的。
87、响应：古，像回声一样应和，如天下云集响应；今，用言语行动来表示赞同、支持某倡议、口号等。
88、向前：古，先前，如凄凄不似向前声；今，向前方。
89、行为：古，品行，作为，如吾社之行为士先者；今，受思想支配而表现在外部的活动。
6.中考语文古今异义词 篇六
[译文]
壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵（赞美）明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风（在江面上）无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。
于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。同伴吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：有如怨怼有如倾慕，既象啜泣也象低诉，余音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。
苏氏的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向同伴问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”同伴回答：“„月明星稀，乌鹊南飞‟，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（在江上）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒栗米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡幕长江的没有穷尽。（想要）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
苏氏道：“你可也知道这水与月？流逝的就象这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”于是同伴喜笑颜开，更换杯盏重新饮酒。菜肴果品都被吃个精光，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着睡去，不知不觉天边已经露出鱼肚白。
通假字：
举酒属客 “属”通“嘱” 劝酒 ．
浩浩乎如冯虚御风 “冯”通“凭” 乘 ．
山川相缪 “缪”通“缭” 环绕．
一词多义：
望：
1七月既望（农历每月十五，名词）
2西望夏口（向远处看，动词）
长：
1抱明月而长终（永远，副词）
2而卒莫消长也（增长，动词）
然：
1其声呜呜然（拟声词词尾，表状态）
2何为其然也（这样，代词）
于：
1苏子与客泛舟游于赤壁之下（在，代词）
2月出于东山之上（从，介词）
3此非孟德之困于周郎者乎（被，介词）
4于是饮酒乐甚（于是，表示后一件事紧接前一件事，连词）
白：
1白露横江（白色的，形容词）
2不知东方之既白（亮，形容词）
歌：
1歌窈窕之章（唱，动词）
2歌曰（歌词，名词）
3倚歌而和之（歌曲的声调或节拍，名词）
词类活用：
▲名词用作状语.1羽化而登仙羽：像长了翅膀一样 ．
2乌鹊南飞南：向南 ．
3西望夏口西：向西 ．
▲名词用作动词
1下江陵下：攻占 ．
2渔樵于江渚之上渔：打鱼 樵：砍柴 ．．
3顺流而东也东：向东进军 ．
▲ 形容词用作动词
1正襟危坐正：形容词使动 整理 ．
2不知东方之既白白：发白 ．
▲使动用法
1舞幽壑之潜蛟舞： 使…起舞 ．．
2泣孤舟之嫠妇泣： 使…哭泣 ．
▲意动用法
1侣鱼虾而友麋鹿侣：以…作伴 友：以…为友 ．．
古今异义：
1徘徊于斗牛之间 ．．
徘徊：古义-明月停留
今义-人在一个地方来回走动望美人兮天一方 ．．
美人：古义-内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征
今义-美貌的人
特殊句式：
▲状语后置
1.苏子与客泛舟游于赤壁之下
2.徘徊于斗牛之间
3.况吾与子渔樵于江渚之上
4.相与枕藉乎舟中
▲宾语前置
1.何为其然也
2.而今安在哉
3.而又何羡乎
▲定语后置
1.凌万顷之茫然
2.客有吹洞箫者
▲判断句
1.固一世之雄也
2.是造物之无尽藏也
▲被动句
1.此非孟德之困于周郎者乎
▲主谓倒装
1.渺渺兮予怀
虚词
之：
① 纵一苇之所如（主谓间）
② 凌万顷之茫然（作为定语后置的标志）
③ 扣舷而歌之（无意义，调节音节）
④ 倚歌而和之（代词）
⑤ 羡长江之无穷（取消句子独立性）
⑥ 而吾与子之所共适（用于定语和中心语之间，可译可不译）
而：
① 羽化而登仙（连词，表顺接）
② 侣鱼虾而友糜鹿（连词，表并列）
③ 自其变者而观之（连词，表修饰）
④ 倚歌而和之（连词，表修饰）
⑤ 盈虚者如彼，而卒莫消长也（连词，表转折）
⑥ 逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折）
⑦ 而不知其所止（连词，表转折）
于：
① 苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在）
② 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（从，在）
③ 况吾与子渔樵于江渚之上（在）
④ 寄蜉蝣于天地（在）
六个成语
① 杯盘狼藉
② 遗世独立
③ 沧海一粟
④ 正襟危坐
⑤ 取之无尽，用之不竭
⑥ 不绝如缕
文体常识
赋，中国古典文学的一种重要文体，是汉代最具代表性，最能彰显其时代精神的一种文学样式。
特点：1.语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶
2.语音上要求声律谐协
3.文辞上讲究藻饰和用典
4.内容上侧重于写景，借景抒情
汉赋四大家：司马相如、扬雄、班固、张衡
文化常识 十天干：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 古代记日：
朔：农历每月第一天
望：农历每月的十五
既望：十六
7.中考语文古今异义词 篇七
1.敢以烦执事..
古义： 今义：掌管某项工作的人
2.若舍郑以为东道主...
古义： 今义：请客的主人
3.行李..之往来
古义： 今义：出门时所带的包裹、箱子等
4.微夫人..之力不及此
古义： 今义：尊称一般人的妻子
5.樊将军以穷困..来归丹
古义： 今义：生活困难，经济不宽裕
6.复为慷慨..羽声
古义： 今义：充满正气，情绪激昂或不吝惜
7.樊於期偏袒..扼腕而进曰
古义： 今义：袒护双方中的一方
8.可以..解燕国之患
古义： 今义：可能、能够
9.而伤长者..之意
古义： 今义：年龄和辈分高的人
10.愿大王少假借..之
古义： 今义：利用某种名义、力量等来达到目的
11.终己不顾..
古义： 今义：不考虑、不照顾
12.诸郎中..执兵
古义： 今义：中医医生
13.沛公居山东..时
古义： 今义：山东省
14.沛公奉卮酒为寿，约为婚姻..
古义： 今义：结婚的事;因结婚而产生的婚姻关系
15.所以..遣将守关者
古义： 今义：表示因果关系的连词
16.备他盗之出入与非常..也
古义： 今义：程度副词，十分，极
17.将军战河北..，臣战河南..
古义： 今义：河北省;河南省
18.而听细说..
8.文言文古今异义 篇八
古今异义：古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词，即古今异义。如：“太丘舍去”（《陈太丘与友期》）中的“去”，古义是“离开”，后来演变为“到某地去”。还有一些字原本是古今异义，但不一定都是：“臭”在古文中原指“香”，但“朱门酒肉臭”此诗句中还是臭的意思。这类词语在阅读文言文时要加以注意。词汇的发展,体现在实词上,最显著的就是词义的古今变化。
古今词义的差别：
古今词义的差别，因其演变情形的不同，大致有如下几种： ①词义扩大
如，“水由地中行，江、淮、河、汉是也”（《孟子》）中的“江”“河”与“淮”“汉”并列，指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是专有名词，现在扩大为用于泛指的通名了。
②词义缩小
如，“金就砺则利”（《荀子·劝学》）中的“金”原泛指一切金属，现在专指黄金。
③词义转移
如，“烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）中的“烈士”，本指有操守有抱负的男子，现在则专指为革命事业献身的人。④感情色彩变化
如，“先帝不以臣卑鄙”（《出师表》）中的“卑”是指地位低下，“鄙”是指知识浅陋，并没有贬义，现在的“卑鄙”则指品质恶劣，已变为贬义词。
⑤名称说法改变
如，文言中某些事物的称呼，在现代汉语中已换成另一种说法。只在某些特定的场合或固定短语中还保留着。如成语“目不识丁”现在已改用“眼睛”一词；“寡不敌众”中的“寡”现在已改用“少”字。⑥词义弱化
如，“很”，古义是凶狠，表示的程度很高，很深，现在表示的程度不怎么高深。“怨”，古义表示仇恨、怀恨，现在表示埋怨、责备。⑦词义强化
如，“恨”，古代表示遗憾、不满的意思，今天表示仇恨、怀恨。“诛”，最初只是责备之意，后来强化为“杀戮”的意思。
除此之外还有：古褒今贬、古贬今褒、名称说法改变
常考古今异义词： 1．亲戚
今义：旁系亲属；古义：指父母兄弟，统指家里亲人。例如：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《史记·廉颇蔺相如列传》）。2．妻子
今义：爱人（女方）；古义：妻子和子女。例如：子布、元表诸人各顾妻子…《赤壁之战》）3．中国
今义：中华人民共和国；古义：中原地区。例如：或能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。（《赤壁之战》）4．非常
今义：很、大（副词）；古义：意外事故（名词）；例如：所以遣将守关者，备他盗之出人与非常也。（《鸿门宴》）5．所以
今义；表示因果关系的关联词。古义：
①缘故（名词）。例如：余即所以（《狱中杂记》）
②表原因的虚词。例如：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
③用来，靠它来。例如：师者，所以传道，授业解惑也。（《师说》）6．绝境
今义：没有出路的境地；古义：与外界隔绝之地。例如：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境不复出焉。（《桃花源记》）7．无论
今义：表条件关系的关联词；古义：更不必说。例如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）8．用心
今义：读书用功或对事肯动脑筋（褒义）。古义：思想意识的活动（中性）。例如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）9．稍稍
今义：稍微；古义：渐渐地、慢慢地。例如：宾客意少舒稍稍正坐。（《口技》）10．更衣
今义：换衣服；古义：上厕所。例如：权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》）11．无日
今义：不知还有多少时候服久；古义：不久。例如：事急而不断，祸至无日矣！（《赤壁之战》）12．殷勤
今义：热闹，周到；古义：关切、问侯。例如：肃奉权旨，论天下事势，致殷勤之意。（《赤壁之战》）13．唧唧
今义：低声交谈，也可指虫的叫声；古义：①织布机声。唧唧复唧唧，木兰当户织。（《木兰诗》）②叹息声。我闻琵琶又叹息，又闻此语重唧唧（《琵琶行》）14．豪杰
今义：才能出众的人；古义：①有声望、地位的人。例如：号令召三老，豪杰与皆来会计事（《陈涉起义》）②英雄人物。例如：山东豪杰遂并起…《陈涉起义》）15．何着
今义：不值得做，犯不着；古义：哪怕，怕什么；怎怕。例如：而山不加增，何若而不平！（《愚公移山》）16．肉食
今义：肉类食物；古义：指享受优裕的大官。例如：肉食者谋之，又何间焉！《曹刿论战》）17．鱼肉
今义：鱼的肉古义：鱼和肉，意为被欺凌的对象（名词）。例如：如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》）。18．卑鄙 今义：品质恶劣；古义：卑，指出身低微，鄙，指为人粗野。常用作谦词（《出师表》）例如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉出，三顾臣于草庐之中。（《出师表》）19．不过
今义：转折连词；古义：不超过。例如：今以实校之，彼所将中国人，不过十五六万，且久已疲。（《赤壁之战》）20．其实
今义：实际上（副词）古义：
①它的果实。例如：叶徒相似，其实味不同。（《晏子使楚》）②那实际情况。例如：盛名之下，其实难副。（《李固与黄琼忆》）21．春秋
今义：①春季、秋季；②时代名称；
古义：①年龄。例如：天子春秋鼎盛。（《治安策》）②一年。例如：蝼蛄不知春秋（《庄子·逍遥游》）③书名。例如：孔子成春秋而知臣赋予惧。（《轩子·藤文公》）22．垄断
今义：把持独占；古义：山川阻隔。例如：自此冀之南，汉之阴，无垄断焉（《愚公移山》）23．美人
今义：美貌女子；古义：歌伎、宫妃。例如：秦王大喜，传以示美人及左右。（《廉颇·蔺相如列传》）24．左右
今义：①大致范围（方位词）；②控制（动词）；古义：侍卫人员。例如：王顾左右而言它。（《孟子》）25．结束
今义：事情做完，一个过程的完结。古义：整装。例如：婉贞于是集诸少年结束而出。（《冯婉贞》）26．约束
今义：限制；古义：盟约。例如：秦自缨公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》）27．大风
今义：大的风；古义：麻疯病。例如：可以已大风。（《捕蛇者说》）28．一切
今义：所有的；古义：一律、一概、任何。例如：岂可一切拘以定月哉。（《梦溪笔谈》）29．宣言
今义：表示政见的公告；古义：公开扬言。例如：宣言日：“我见相如，必辱之。”（《廉颇蔺相如列传》）30．烈士
今义：为革命而牺牲的人。古义：烈，有节操有抱负；士，一般指男子。例如：烈士暮年，壮心不已。（《龟虽寿》）31．牺牲
今义：为正义而死；古义：用作祭礼的牲畜。例如：牺牲玉帛，弗敢加也。（《曹判论战》）32．交通 今义：来往和运输；古义：①交结。例如：因其富厚，交通王侯。（《论贵粟疏》）②互相通连。例如：枝枝相覆盖，叶叶相交通。（《孔雀东南飞》）33．扶老
今义：扶着老人；古义：拐杖。例如：策扶老以流憩。（《归去来辞》）34．秋天
今义：秋季；古义：秋季的天空。秋天漠漠向昏黑。（《茅屋为秋风所破歌》）35．可恨
今义，令人憎恨；古义：痛惜。例如：用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也（《马钧传》）36．留意今义：当心、注意；古义：考虑。例如：先生可留意矣（《中山狼传》）。37．举手
今义：表赞同，或要求发言时的动作；古义：①动手。例如：先生举手击狼（《中山狼传》）②告别时的动作。例如：举手长劳劳，二情同依依。（《孔雀东南飞》）38．老子
今义：①父亲；②自我的粗俗称谓。古义：老人。例如：遥望老子杖藜而来。（《中山狼传》）39．鞠躬
今义：行礼；古义：①弯着身子。例如：我鞠躬不敢息（《中山狼传》）②恭敬地、谨慎地。例如：鞠躬尽瘁，死而后已。（《后出师表》）40．小生
今义：古典戏剧中的一种角色；古义：青年人。例如：隶而从者，崔氏二小生，日恕己，曰奉壹。（《小石潭记》）41．虽然
今义：用于让步复句的关联句；古义：虽，尽管；然，如此，尽管如此或虽说如此。例如：王日：“善哉！虽然公输盘为我造云梯，必取宋。（《公输》）42．一毛
今义：一角钱；古义：①一根小草；例如：以残年余力，曾不能毁山一毛，其如土石何！（《愚公移山》）③一根汗毛。例如：拔一毛而利天下不为也。（《孟子·尽心》）43．怠慢
今义：冷淡、待人不够殷勤；古义：松懈、轻忽。例如：怠慢忘身，祸灾乃作。（《劝学》）44．口舌
今义：由说话引起的是非、争吵；古义：口和舌，指说明。例如：国事如此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。（《指南录后序》）45．不好
今义：坏；古义：不美。例如：是女子不好。烦大巫为人报河伯，得更求好女，后日送之。（《西门豹治邺》）46．丈人
今义：岳父；古义：①老人例如：愿文人一言而生。（《中山狼传》）②长辈。例如：汉天子我丈人行也。47．风流
今义：生活浪漫放荡；男女关系不正当；古义：①杰出、英俊。例如：大江东去，浪淘尽。千古风流人物。（《念奴娇·赤壁怀古》）②繁华的景象，流风余韵。例如：风流总被雨打风吹去。（《永遇乐·京口北固亭怀古》）③学问才华，雍容的风度。例如：摇落深知朱玉悲，风流儒雅亦吾卿。（杜甫《咏怀古迹》）48操持
今义：料理、筹划；古义：拿着。例如：杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。（《苏武传》）49．开张
今义：店铺开业；古义：广泛。例如：诚直开张圣听，以光先帝遗德。（《出师表》）50．学者
今义：有专门学问的人；古义：求学的人，读书人。例如：古之学者必有师。（《师说》）
古今异义之词义扩大 ：
(1)把ba [古义]动词。握住，端着。①手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。(《卖炭翁))②把酒临风，其喜洋洋者矣。(《岳阳楼记》)[今义]①握住。②把持。③介词，将。④量词。
(2)股gu [古义]名词。大腿。两股战战，几欲先走。(《口技》)[今义]①大腿。②事物的一部分。③量词。
(3)竟jing [古义]①动词。完毕，结束。②副词。终于，最后 ①秦王竟酒，终不能加胜于赵。②或竟成痼疾。(《狱中杂记》)[今义]①完毕。②终于。③居然。④全。(4)履 [古义]①动词。践踏，踩。②名词。鞋子。①足之所履，(《庖丁解牛》)②郑人有欲买履者。(《郑人买步履》)[今义]①践踏，踩。②鞋子。③脚步。④实践。
(5)再zai [古义]数词。两次，第二次。一鼓作气，再而衰，三而竭。(《曹刿论战》 [今义]①又一次，再一次，多次。②继续，还有。(二)词义缩小
(6)夫fu [古义]①名词，成年男子。②丈夫。③夫子，对老师的称呼。④指从事体力劳动或奴役的人。⑤读fú，文言句首发语词、句中助词和句末语气助词。⑥读fú，指示代词，这那种等。①一夫不耕，或受之饥。(《论积贮疏》)②夫起大呼，妇亦起大呼。(《口技》)③夫子何命焉为?(《公输》)④渔夫、夫役 ③今若焉，悲夫。(《黔之驴》)⑥是叶公好龙也，好夫似龙而非龙者也。(《叶公好龙》)[今义]丈夫。(7)购gou [古义〕①动词。悬赏。②动词。购买。①穷饿无聊，追购又急。(《(指南录)后序》）②于购三百盆皆病者。《病梅馆记》 [今义]指购买物品。(8)或huo [古义]①不定代词，有人，有的。②副词，也许。③有时，间或。①或以为死，或以为亡。(《陈涉世家》)②予尝求古仁人之心，或异二者之为。(《岳阳楼记》)。③而或长烟一空。(《岳阳楼记》）[今义]①选择连词，或者。②副词，也许。
(9)君jun [古义]名词。①封建帝王，一国之王。②对有地位的人的尊称。③对人的敬称。⑥[君子]指称有才德的人。①古者以天下为主，君为客。(《原君》)②今君与廉颇同列。(《廉颇蔺相如列传》)③诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)④君子曰：学不可以已。(《劝学》)[今义]对人的敬称。
(10)劝quan [古义]动词。①鼓励。②劝说。①一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。(《论贵粟疏>>)②肃劝权召瑜还。(《赤壁之战》)[今义]规劝
(11)狱yu [古义]①名词。监牢。②名词。官司。诉讼案 ①狱中成法，质明启钥。(《狱中杂记》)②小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》(今义)监牢。(三)词义转移
(12)科 [古义]①名词。法律条文。②名词。科举制取士的规格和年分。③动词。征税，判刑，摊派。④戏曲术语，多指元杂剧剧本中关于动作、表搞的舞台提示 ①若有作奸犯科及为忠善者。(《出师表》)②登科。③里胥猾黠，假此科敛丁口；(《促织》)④卜儿哭上科(《窦娥冤))〔今义]①课程或业务的分类。②机关企业分职办事的部门。生物分类的等级之一。
(13)熙xi [古义]同“嬉”，开玩笑。王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”(《宴子使楚》)[今义]光明。熙熙，和乐的样子。
(14)爷ye [古义]名词。父亲。阿爷无大儿，本兰无长兄。(《木兰诗》)[今义]祖父，常重叠使用。
(15)窃qie [古义]私下，私意，“我”的谦词。窃以为与君实游处相好之日久。(《答司马谏议书》)[今义]偷窃。
古今异义的双音词释例
1．中心：今义：①文章的主旨；②主要场合或指挥机构；②事物的重心古义：心里。例如：中心藏之，何日忘之?(《叶公好龙》)2．中间：今义：当中。古义：中，当中；间，夹杂着。，例如：中间力拉崩倒之声。(《口技》)
3。束手：今义：没办法。古义：投降。例如：近者奉辞伐罪，族麾南指，刘琼束手。(《赤壁之战》 4．指示：今义：为指导工作而发出的口头或书面意见。古义：指给人看。例如：壁有瑕，请指示王。(《廉颇荫相如列传》)
5．行为：今义，举动。古义：行，品行；为，做。例如：吾社之行为士先者，为之声义。(《五人墓碑记》)
6．父兄：今义：父亲和长兄，泛指家长。古义：有时偏指兄。例如：我有亲父兄，性行暴如雷。(《孔雀东南飞》)7．赤子：今义：小孩子。古义： ①百姓。例如：皆我东南赤子膏血也。(《方腊起义》)②初生婴儿。例如：赤子之心。(《孟子?离篓》)8．以为：今义：认为。古义：以，把；为，当做。例如：虎见之，庞然大物也，以为神。(《黔之驴》)
9．可以：今义：能够。古义：可，可以，能够；以，凭。例如：忠之属也，可以一战。(《曹刿论战))
10．从而：今义：连词。古义，从，跟随；而，而。例如：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从（之）而师之。（《师说》)
11．至于：今义：表示另提一事的连词。古义：终于达到。例如：至于颠覆，理固宜然。(《六国论》)
12．初一今义：农历每月的第一天。古义：刚刚开始。例如：初一交战，操军不利。(《赤壁之战》)
13．祖父：今义：父亲的父亲。古义：祖辈和父辈。例如：思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。(《六国论》)
14．会计：今义：管理财务计算的人。古义：会，聚会；计，商议。例如：号令召三老；豪杰与皆一会计事。(《陈涉起义》)15．不必：今义：用不着；不需要。古义：不一定。例如：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。(《师说》)16．作文：今义：语文中进行的写作训练。古义：写文章。例如：属予作文以记之。(《岳阳楼记》)
17．以往：今义：从前。古义：而往……。例如：召有司案图，指从此以往十五都予赵。(《廉颇蔺相如列传》)．
18．感激：今义：深深的感谢。古义：感，感动；激，奋激。例如：由是感激，遂许先帝以驱驰。(《出师表》)
19．因：今义：表示结果的连词。古义：趁此。例如：不如因而厚遇之，使归赵。(《廉颇蔺相如列传》)
20．具体：今义：明确，不抽象，细致。古义：具，具备；体，形体。例如：亦雁荡具体而微者。(《雁荡山》)
21．智力：今义：理解事物的能力。古义：智，智谋；力，力量。例如：且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。(《六国论》)22．前进：今义：向前行进，思想进步。古义：前，走上前去；进，奉献。例如：相如前进岳，因跪请秦王。(《廉颇蔺相如列传》)
23．或者：今义：选择连词或副词。古义：有的人，有些人。例如：或者曰：夏商周汉封建而延，秦郡邑而促。(《封建论》)24．即使：今义：表假设性让步关系的连词。古义：即：就，让，叫。例如：即使吏卒共抱大巫妪投之河中。(《西门豹治邺》)
9.文言文部分古今异义梳理 篇九
至于今，郡之贤士大夫请于当道(古：到;今：表示达到某种程度，或表示另提一事)
是时以大中丞抚吴者为魏之私人(古：党羽;今：指与公家相对的个人)
吴之民方痛心焉(古：痛于心，痛恨;今：极端伤心)
非常之谋难于猝发(古：非同寻常;今：程度副词，十分，极)
令五人者保其首领，以老于户牖之下(古：头颅，借指性命;今：借指某些集团的领导人)微夫人之力不及此(古：那个人;今：尊称别人的妻子)
若舍郑以为东道主(古：东方道路上的主人;今：泛指设宴请客的主人)
行李之往来，共其乏困(使者，出使的人;今：外出之人随身携带的物品)
承天景命(古：大;今：景色)
念高危，则思谦冲而自牧(古：虚;今：朝特定的方向或目标快速猛闯)
简能而任之(古：选拔;今：用于形容词“结构简单”或动词“使繁变简”)
既得志，则纵情以傲物?(古：放纵情欲;今：尽情)
乐盘游，则思三驱以为度(古：以之为;今：认为)
指从此以往十五都予赵(古：从这里到那里，指地点;今：表示时间，从前，过去)
未尝有坚明约束者也(古：盟约;今：限制)
左右或欲引相如去(古：离开;今：从所在地到别的地方去)
不如因而厚遇之(古：趁此就……;今：表因果关系的`连词)
于是相如前进缶(古：走上去奉献;今：向前行动或发展)
位在廉颇之右(古：上;今：方位名词，与“左”相对)
宣言曰：“我见相如，必辱之”(古：扬言;今：表示政见的公告)
臣所以去亲戚而事君者(古：特殊指示代词“所”和介词“以”的连用;内亲外戚;今：……的原因;指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或成员)
相如奉璧奏秦王(古：呈现，进献;今：演奏或取得成效)
传以示美人左右(古：妃嫔;今：美貌女子)
璧有瑕，请指示王(古：指出来给……看;今：上级给下级的指令)
严大国之威以修敬也(古：尊重;今：严密、严厉、严格)
故臣复取璧(古：再;今：往复，重复)
拜为上卿(古：授予官职;今：指一种表示敬意的礼节)
窃计欲亡走燕(古：逃跑;今：行)
王必无人(古：果真，如果;今：一定，必然)
臣请完璧归赵(古：请你允许我……;今：请求你……)
沛公居山东时(古：崤山以东;今：指山东省)
约为婚姻(古：由婚姻关系而形成的亲戚;今：由结婚而形成的夫妻关系)
备他盗之出入与非常也(古：不同一般的事;今：副词，很、非常)
百川灌河(古：黄河;今：泛指河流)
顺流而东行，至于北海(古：到;北方的大海，指东海的北部;今：表示达到某种程度，或表示另提一事;我国一部分海域)
东面而视，不见水端(古：脸向东;今：东边)
于是焉河伯始旋其面目(古：在这种情况下;脸;今：表示后一段紧接着前一段;面貌)
10.文言文陈涉世家古今异义词 篇十
古义：处处
今义：常常
【楚人怜之】
古义：爱戴
今义：怜惜，怜爱
【夜篝火】
古义：用竹笼罩着火
今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆
【而戍死者，固十六七】
古义：十分之六或七，表分数的.约数
今义：表整数的约数，十六或十七
【号令召三老、豪杰与皆来会计事】
古义：是动词“会”与“计”的连用意为聚会商议
今义：（kuài
jì）指管理财务的人员
【借第令毋斩】
古义：即使，假设，表假设关系的连词
今义：常用以为凭借，假托义
【今亡亦死】
古义：逃亡