团结的主题

2024-10-12

团结的主题(12篇)

1.团结的主题 篇一

《团结的力量真是大》主题中队活动教案

-------三(1)中队主题队会

1、队会目的:

通过召开以《团结的力量真是大》为主题的中队会,使少先队员明白个人力量小,团结力量大的道理,增强学生的集体观念和荣誉感。让学生学会爱小家,爱班级之外、还要爱学校、爱祖国这个大家庭。

2、队会形式:

以看故事、事例,活动体验、分享名言格句等艺术形式来突出主题。

3、队会准备:

1.以小组为单位准备细竹棒、几根一米长的绳子

2.收集身边团结合作的事例。

活动过程:

活动一:引入(学生折竹棒)

通过让学生折一根、两根、一把细竹棒的活动让学生明白团结力量大的道理,从而引出本次班队会的主题----团结的力量真是大

活动二 理解

1、讲述小水滴的故事,回答问题,让学生通过分析来理解“团结的力量大”

(1)为什么小水珠离开大海的怀抱后,会马上消失 ?(2)如果小水珠不想在这个世界上消失,它该怎么办 ?

2、讲述《蝼蚁壮歌》(1)蚂蚁为什么要抱成一团?

(2)外层蚂蚁最后怎么样了?里层的蚂蚁呢?(3)我们从故事中体会到什么? 活动三: 体验

1、表演《五个手指的故事》

准备一个皮球,请五位同学,让第一名同学用一只手指拿球,第二名同学用两只手指拿球,第三名同学用三只手指拿球,第四名同学用四只手指拿球,第五位同学用五只手指拿球。看看五位同学谁能拿起球。

结论:

感悟集体中我们能做很多一个人不能做到的事,这就是集体给予我们的。

2、体验:两人三足行活动 结论:

齐心协力地合作会带来的快乐 活动四:升华

1、通过列举身边团结合作的事例

通过举身边的例子,让学生明白:生活中、学习中到处都有团结的力量,体会团结的重要性。

2、更深层次理解:从班级上升到民族再跃升到国家,让学生的思想意识有上升一个更高、更远的台阶。

3、收集谚语、名人名言 谚语:

柴多火焰高,人多办法好。星多天空亮,人多智慧广。

暴风可以吹断一棵大树,但在森林面前却是无能为力的。一花独放不是春,百花齐放春满园。

一只手,提个篮;两只手,端个盘;十只手,推动船;百只手,把河拦;千只手,推倒山。

一根竹竿容易弯,三缕麻线扯难断。人心齐,泰山移,众志成城。名人名言:

1.一致是强有力的,而纷争易于被征服——伊索

2.一滴水只有放在大海里才永远不会干涸,一个人只有当把自己和集体事业融合在一起时候才能最有力量——雷锋

3.天时不如地利,地利不如人和——孟子 4.单丝不成线,独木不成林。——俗语 5.二人同心,其力断金。——《易语》 6.上下同欲者胜——孙武

7.唯宽可以容人,唯厚可以载物。——薛宣 活动五:评价

1、通过《小水滴的故事》让我们明白“一滴小水珠只有在汪洋大海中才不会干涸”;《蝼蚁壮歌》让我们明白“团结一致,不惜个体牺牲”;活动体验让我们明白:齐心合力合作的重要性。

2、找找班级的不足之处及其原因 活动六:总结

那宽阔的大海,是由一滴滴水珠汇聚而成的。一滴水珠晶莹可爱,却经不起阳光的照耀,受不了清风的吹拂。一滴滴水珠百川入海,却可以汇成宽阔无边的海洋。

那茂密的森林,是由一棵棵树木组成的。一棵大树粗壮挺拔,却经不起狂风的肆略,挡不住洪水的冲袭,一棵棵大树并肩挽手,却可以组成遮风挡雨的树林。

亲爱的同学们,这次班会开得既生动活泼,又富有教育意义,大家已经深深地体会到团结合作的重要性了,老师相信今后同学们一定能够真正学会与人合作,团结进步,有了咱们的团结合作,成功一定属于我们!

2.团结的主题 篇二

关键词:群体,团结,符号,视觉,文字

一、群体团结———一种成员身份的感觉

微博作为具有天然互动属性的平台, 本身拥有着汇集情感能量、积累人际关系的能力, 如果把整个人际社会看做是流动的从一种际遇到另一种际遇的过程, 那么, 微博显然是一个长的“互动仪式链”, [1]它为人们提供交谈和会话的场所, 通过命名完成身份识别, 又通过留言或发起会话完成情景内的情感交流和信息传递, 同时, 不断重组与改变着景观世界。高度的相互关注———通过身体的虚拟在场和协调一致 (顶、赞) , 激起博友 (关注者) 的情感系统跟高度的情感连带把人们结合在一起, 从而导致形成了强烈的成员身份感;同时也为每个参与者带来了情感能量, 使他们感到有信心、热情和愿望去做他们认为道德上容许的事情。

人们不同水平的际遇会形成不同的互动, 那么, 不同情景下所形成的团结和团结 (象征) 符号以及 (团结) 符号跟特定人群的关联程度会是怎样?为回答这些问题笔者特意选取在微博成长中具有转折意义的“宜黄强拆”事件和“南京拯救梧桐树”事件作为目标文本展开对微博团结符号及其生产意义的论述。

二、代表群体的符号

(一) 视觉造成集体情感的凝聚

世界充满了符号。某些符号是我们与其他群体, 或者说是与不信任的对立面 (敌人) 即明显感觉到的等级森严的阶级区分开来的标尺。而某些符号则是我们自己的, 对我们具有不同程度的意义。总之, 我们身边充斥着各种不同的符号, 我们被大量的符号和群体身份所包围。那么, 代表群体的符号究竟有哪些呢?答案是:形象化的图像和文字修复。

视觉能为人们提供最直观的在场感受。也就是说, 图像复制的内容向外释放 (镜头方向) 与注视者的目光相互碰撞, 注视者 (博友) 再把自己的身体想象为处于最有利的观察位置———用以强调自己作为“见证人” (在场者) 亲眼目睹了整个情景内的事件过程———以“第一手资料”唤起同情和认可。其中, 图像内容本身并不承担情感和情绪的交流, 而是注视者自主采集、加工有利因素完成了观念上的改造。正如拉康所说:“在视觉这方面, 一切都是陷阱。”[2]举例说明:

图1中钟如九被安置在一个密闭的暴力空间 (客车) 内, 身体连同声音都被 (车窗) 阻断造成流失 (失声) , 要表达信息被软禁而向内收缩, 可解读信息只有通过破译钟如九脸上无助、痛苦、挣扎的表情符号, 以及她的手臂向外扩张趋势完成向外传达。值得注意的是, 在这一奇特的视觉空间中, 暴力行为被巧妙地安排成不在场 (缺席) 而被排除于叙事话语之外, 它 (暴力行为) 是靠一只准备收起空间信息 (拉窗帘) 即将离场的模糊手背和钟如九本身 (被迫害、被软禁) 共同建立起来的。正如玛丽·凯莉所认为的那样, 在这里, “观者进入了失去客体的界域, 进入了不是由几何、而是由主体认为是真实的东西所决定的没影点的领域。它并不与表面相联系, 而是与一个空间———无意识空间相联系;它不是通过光线, 而是通过基本过程的法则。”[3]显然, 观者 (博友) 自觉补充了缺失的事件过程, 甚至将其放大和杜撰, 有限 (缺失) 信息被加工成强信息 (情感能量) 提前入驻主观领域造成客体的蜕变———团结象征。那么, 这种缺失信息或者说这种隐匿不可表达的最终信息到底是什么呢?

继续观察图片, 把目光定位于钟如九的身后我们可以看出是有那么一个若隐若现的人形剪影存在, 他 (她) 高大、挺拔、威严, 符合一个男性所具有的性征。虽然他 (男性) 在外界目光 (群众、媒体) 的监督和审查下, 迫于压力匆匆离场, 但是, 钟如九 (她女性) 并不具备对抗他 (男性) 的实力和资格。她 (女性) 作为被消解、被架构、被阉割成的镜像存在, 已在男尊女卑的社会教化中、在男性实际控制的各个领域被他 (男性) “象征性歼灭”了。[4]也就是, “根据最终受到质疑但从未曾被克服的习俗和传统, 一位女性的社会存在类别上是区别于一位男性的社会存在的。一个男人的存在依赖于对他代表的权利的保证。……这种保证的权利可以是道德的、自然的、性格的、经济的、社会的、性别的, 但它的对象总是外在于男人的。一个男人的存在表明他有能力对你做什么或为你做什么。……他的存在……总是指向他实施于他人的一种权利。”[5]

可见, 女性并不拥有和男性同等的地位和话语权力, 她是以被缩减、被阉割了的对象性存在, 易引起对男性的崇拜、对抗、恐惧和焦虑。这类似于人类对自然的态度 (崇拜、对抗、恐惧和焦虑) , 自然隐秘的、天生的哺育能力让人们很容易把它和女性联系起来, 即被赋予了性别意义。图2中梧桐树被“肢解”而伫立于萧瑟的气氛之中, 远处是高耸的楼宇和压抑的天空, 行走的人群“不堪回首”, 整个城市弥漫着破败和衰落。在这一情境中, 人群 (每个个体) 无一例外的选择回避镜头以逃避注视者的目光, 背叛、屈服被重新解构作为象征意义登场。同样, 暴力缺席了这场绿色“屠杀”, 仅仅留下“结果”供人们深思:梧桐树是作为母亲 (女性) 角色被征集到图像中来, 它见证、庇护和哺育了“城市成长”, 却在暮暮老矣时惨遭“弑母”。最终, 男性维持了生态秩序 (对女性的统治) , 逆向的行人与梧桐一起被湮没于权力体制之内。在这里, 视觉作为识别群体身份的标尺被征用———即相同的身份认同感实现身体聚拢与对立面划清界限———共通的情感体验使他们主动参与到事件中来 (微博互动) , 从而生产出强大的集体力量和团结能力 (改变事件走向) 。也就是说, “当人群作为观众因某项活动而形成关注焦点时;某种较高程度的团结才有可能出现。只有当观众参与集体行动———鼓掌、欢呼或嘘声时, 瞬间的团结感才可能会变得非常强烈。”[6]

(二) 文字语言实现集体情感的裂变

在信息的展开层面, 图像难以完全识别被再现事物的全部信息, 这时就需要文字作为视觉强调登场, 完成缺失信息的补充和调整。那么, 文字信息之于图像信息有何种具体功能呢?答案有二:固定和中转。固定有助于“文本纯粹简单地识别场景包含的要素和场景本身;这是形象外延描述问题 (常常是不完整的描述) , 或者用叶尔姆斯莱夫的术语讲, 是操作问题 (与内涵相对) ”。[7]而中转的能力表现为“文本是更全面的结构体的片段, 信息的一致性在更高层次上得到实现, 在故事层次、轶事层次、作者直接叙事层次 (这足以证明作者直接叙事必须被当做自主系统) ”。[8]具体来讲, 固定功能通过模仿弥补图像信息的缺失域, 而图像形象的意指 (象征规则) , 则由中转, 即文字的书写和言说 (演说) 来实现这种虚拟性事物的前进———团结对抗。也可以说, 文字信息的招募是图像形象意指方向的选择性代替, 要强调信息被加强成为强信息 (情感能量) 介入到叙事话语。举例说明:

镂月开云:第一次去南京是1993年, 当时就被路两边的梧桐吸引了。两边的梧桐枝叶茂盛, 连到了一起, 遮阳蔽日, 让人走在路上很舒服。之后去了很多次南京, 每次都在树荫下走走, 放松一下心情。如果树没了, 好像就再也没有去南京的理由了。 (选自新浪微博)

博友“镂月云开”首先利用“南京”、“1993”和“梧桐”固定住场景内的简单要素 (时间、地点、主体) , 然后通过“枝叶茂盛”、“遮阳蔽日”再现了所述主体在特定情景区间内的盛况景象, 继而升华形象所指前进到情感要素———“放松心情”。博友削弱了梧桐树作为生命完整的自然意义, 转而介入梧桐的文化意义和景观价值作为“再游南京”的惟一“理由” (标准) 。正如鲍德里亚所说, “当今社会愈来愈多的根本方面属于意义逻辑范畴, 属于象征规则和体系范畴。”博友自觉扩张了梧桐的意指 (象征规则:过去———现在, 美好———疮痍) , 通过美好、绿色、记忆、底蕴等修饰符号对比、语强调现如今的疮痍和荒凉完成拯救意义。相较于“镂月云开”完整的表达能力而言, 浅薄的文字表述极易流于表面 (景观注视) , 无法向意义更深处引申, 完成情感裂变 (群体) 。举例说明:

明瑶:我到南京出差, 走在街里留下印象最深的就是法国梧桐树, 它是城市夏天的自然空调。 (选自新浪微博)

翠玲珑:在十多年前到南京, 被梧桐树荫所吸引, 之后也再游南京多次。但2010的一次, 将以往的印象大打折扣。路旁的梧桐缺乏修剪而显零落, 夫子庙什乱、秦准河水臭气熏人。 (选自新浪微博)

博友“明瑶”仅仅用“自然空调”就固定住对南京的“最深印象”, 意指要素 (象征规则) 纷纷缺失, 唯一可以利用来增强情感的只有作为城市 (南京) 旁观者的外乡人 (“出差”) 身份。博友翠玲珑虽然加强了情绪采集 (“零落”、“乱”、“臭气熏人”) , 但依旧受限于景观注视 (表面) (要素) , 匮乏的意指要素 (象征规则) 很难支撑起群体的情感裂变 (共鸣) , 完成拯救意义。

值得指出的是, 象征 (情感) 符号的入驻是无法通过视觉信息单独实现的, 而是依靠与视觉同时登场的文字信息合作完成。“当今, 在大众传播层面上, 似乎语言信息的确在每一个形象中出现:充当标题、文字说明、报刊配文、电影字幕、连环漫画的文字圈等。这表明谈论形象文明尚有失准确———我们仍然、并且甚于以往任何时候, 还处于一种书写文明之中。”[9]

总之, 视觉再现话语中的一些事物在分享过程中被文字扰乱、冲撞和打破, 事物本身也被固定、中转成为某种特殊的情感体验 (指向关注者) 以唤起集体兴奋形成“围观” (团结) 。而且这种叙事话语一旦被招募即被应用, 形成具有动态性、突发性和传播意义的团结符号。

三、团结符号与特定人群的关联

在身体无法到场的情况下, 博友通过命名 (网名) 完成自己以及他人的身份识别。对一个公共话题 (围观事件) 在一个开放性场所内进行交谈 (讨论) , 相同的情感体验很容易使他们与权利体制相决裂和分离, 主动凝结成群体意识。钟如九和梧桐树成为了吸引博友 (关注者) 完成集结的团结符号 (有突出的情感能量、信心和目标) , 这得益于她们身上所散发的自然气质:被压迫、被毁灭、被左右的命运。博友 (关注者) 把自己置于与她们相同的位置局域, 想象完成角色互换 (面对灾难) , 通过身份的再次识别确立起一种集体情感:抗争勇气。

而对钟如九 (们) 姐妹而言, 她们无法按照注视人群带有敬意的方式同样看待自己, 在现实中, 她们的家园被毁, 完整的家庭 (团结) 意义也被解散 (家人的消逝和身体的禁锢) , 她们关注的焦点只能指向残垣断壁 (家) , 家是她们延续希望 (行动本身) 的力量之源, 是她们维持团结结伴前进的推动力。也就是说, “家”作为群体团结 (家庭内部团结) 的符号肩负着维权与恢复 (家) 的使命感。

与之相对照的是兰德尔·科林斯对人类灾难史上的“大事件”———9·11中群体团结符号的分解与演说:

“对于在双子塔中或其附近的陌生人群而言, 不是被毁的大厦本身成为了群体团结的符号, 而是消防员成为了他们的符号;而对消防员来说, 被毁的大厦则成为他们的符号……另一层次的社会现实是旁观者的体验。在将消防队员理解为英雄的过程中, 人群关注的是那些有突出的情感能量、信心和目标的人;他们把这些人作为自己面对灾难时的集体团结的象征;通过用欢呼声参与了他们的行动。他们也将几个符号标志联系在一起:美国国旗、纽约市的标志物, 以及消防队员。”[10]

进一步分析文本可以看出, 我们是通过两种不同的视点感受到钟如九 (们) 和博友 (关注者) 各自不同的体验 (观点) 。然后, 这些体验被招募和征集转化成团结符号 (图像、文字等) , 再依据参与者的不同属性 (体验或关注) 选择其见证的不同方面, 最终将这些符号作为情感回忆和群体团结的象征。也就是说, 钟如九 (们) 作为主体参与体验了整个事件过程, 团结针对事件本身在当时即已形成并且永不会消失和解散———这取决于先天的血缘因素———家是他们共同的情感回忆和完全的团结意义。同时, 缺席的博友 (关注者) 主动招募、加工、创造了符号信息, 使再次体验在另一个层次上得以延续。前者是主体和情景的, 而后者则更多是客观的、具体的。并且, 随着时间的推移, 符号的反思能力即情感强度会逐渐降低, 短暂的团结意义渐渐模糊, 能否重新唤起他们 (有社会责任感的人群) 的再次集结取决于下一“围观”事件何时发生。

参考文献

[1]互动仪式链:“兰德尔.科林斯综合了符号互动论、拟剧论、常人方法论、社会建构论和情感社会学及有关的社会心理学理论, 强调了社会学微观分析的基础性和优先性.他特别把情感能量看做是社会互动和社会现象的根本动力.通过互动仪式链模型, 把微观分析又扩展到了宏观层次, 从而对社会分层、社会运动与思潮、社会冲突、思想发展及对知识分子等问题提供了新的理论解释”.[1]互动仪式链:“兰德尔.科林斯综合了符号互动论、拟剧论、常人方法论、社会建构论和情感社会学及有关的社会心理学理论, 强调了社会学微观分析的基础性和优先性.他特别把情感能量看做是社会互动和社会现象的根本动力.通过互动仪式链模型, 把微观分析又扩展到了宏观层次, 从而对社会分层、社会运动与思潮、社会冲突、思想发展及对知识分子等问题提供了新的理论解释”.

[2][3]玛丽.凯莉“.形象欲望化欲望形象化”.转引自陈永国主编.视觉文化研究读本[M].北京:北京大学出版社, 2009:390-395.[2][3]玛丽.凯莉“.形象欲望化欲望形象化”.转引自陈永国主编.视觉文化研究读本[M].北京:北京大学出版社, 2009:390-395.

[4]陆扬, 王毅选.大众文化研究[M].上海:上海三联书店, 2001:199.[4]陆扬, 王毅选.大众文化研究[M].上海:上海三联书店, 2001:199.

[5]John Berger, Ways of saying, London:BBC﹠Penguin Ltd, 1972, pp.45-46.[5]John Berger, Ways of saying, London:BBC﹠Penguin Ltd, 1972, pp.45-46.

[6]兰德尔.科林斯.互动仪式链[M].林聚任, 王鹏, 宋丽君, 译.北京:商务印书馆, 2009:128-135.[6]兰德尔.科林斯.互动仪式链[M].林聚任, 王鹏, 宋丽君, 译.北京:商务印书馆, 2009:128-135.

[7]Barthes“, Eléments de Sémiologie”, pp.131-132.[7]Barthes“, Eléments de Sémiologie”, pp.131-132.

[8]Claude Bremond, “Le message narrative”, Communica-tions, 1964:4.[8]Claude Bremond, “Le message narrative”, Communica-tions, 1964:4.

[9]罗兰.巴特“.形象修辞学”.转引自陈永国主编.视觉文化研究读本[M].北京:北京大学出版社, 2009:109-117.[9]罗兰.巴特“.形象修辞学”.转引自陈永国主编.视觉文化研究读本[M].北京:北京大学出版社, 2009:109-117.

3.团结协作的主题演讲稿三篇 篇三

今天,随着市场规则的日益规范和市场竞争的日益激烈,企业要想在竞争中占据一席之地,靠什么?

靠企业家的个人英雄主义?靠少数人的单打独斗?不,那已经是夕阳挽歌,风光不再了!因为我们所从事的工作,是只有通过团队协作才能完成好,因为现在的市场竞争是团队协作能力的综合竞争!

今天,齐都药业在药品行业中遥遥领先,面对机遇和挑战,我们有理由追问,我们应该记住些什么?我们应该发扬些什么?我们应该记住,为了齐都药业的发展披荆斩棘,殚精竭虑,奋战在一线,保质保量;我们应该发扬团队协作的战斗力,团队协作的精神。

翻看当代企业的荣辱兴衰史,我们不难发现:一千个不成功的企业可能有一千个不成功的理由,但是一千个成功的企业,必然会有一个重要的因素,那就是上下同欲,精诚合作的团队精神!

海尔的张瑞敏正是运用这种团队的力量,经过短短15年的时间,带领着一个亏空147万的小厂发展成中国家电第一品牌,是团队的力量让海尔插上腾飞的翅膀。

小溪只能泛起破碎的浪花,百川那还才能激起惊涛骇浪。对于齐都药业来说,影响企业发展的阴霾已逐渐远去,推动企业发展的有利因素仍在不断增长,对工作我们应同心同德,勇敢面对不懈努力。

亲爱的朋友们,我们齐都药业就是一个完整的团队,个人与团队的关系,就像小溪与大海,个人只有完全融入团队,才能充分发挥个人的作用。团队发展离不开个人,个人的发展更离不开团队,只有将个人追求与团队追求紧密结合,树立与团队风雨同舟的信念,才能实现个人更大的发展!没有完美的个人,只有完美的团队。

团结协作演讲稿

2尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!今天我们国旗下讲话的主题是:团结就是力量。

怀揣着各自理想,我们为之奔走,或从容,或紧迫。在一条条通往理想道路的交汇处,我们组成了我们的班级、年级乃至整个校园。

伟大的哲学家叔本华曾经说过,单个的人是软弱无力的,就像漂泊的鲁滨逊,只有同别人一起,他才能完成许多事业。美国一位政治家说:人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业。

关于团结,有一个这样的故事,相传远古的时候,是上帝创造了人类。随着人类的增多,上帝开始担忧,他怕人类的不团结,会造成世界大乱,从而影响了他们稳定的生活。为了检验人类之间是否具备团结协作、互助互帮的意识,上帝做了一个试验:他把人类分为两批,在每批人的面前都放了一大堆可口美味的食物,但是,却给每个人发了一双细长的筷子,要求他们在规定的时间内,把桌上的食物全部吃完,并不许有任何的浪费。

比赛开始了,第一批人各自为政,只顾拼命的用筷子夹取食物往自己的嘴里送,但因筷子太长,总是无法够到自己的嘴,而且因为你争我抢,造成了食物极大的浪费,上帝为此感到失望。

轮到第二批人类开始了,他们一上来并没有急着要用筷子往自己的嘴里送食物,而是大家一起围坐成了一个圆圈,先用自己的筷子夹取食物送到坐在自己对面人的嘴里,然后,由坐在自己对面的人用筷子夹取食物送到自己的嘴里,就这样,每个人都在规定时间内吃到了整桌的食物,并丝毫没有造成浪费。第二批人不仅仅享受了美味,从此,还获得了更多彼此的信任和友谊。上帝为此感到欣慰。

于是,上帝在第一批人类的背后贴上几个字,叫“既不利己又不利人”;而在第二批人的背后贴上另外五个字,叫“利人又利己!”

同学们,对于“集体”这个名词,也许你仍停留在思想品德书上那两个醒目的大字。其实我们每个人都生活在或大或小的集体中,在班级中,我们是花名册上的一个,却又不仅是一个名字而已。我们听着同样的铃声,嗅着同样的书香,铭记着同样的校训。我们担任着自己的职务,在学习的同时也为班级建设奉献自己的微薄之力。

一块砖,只有堆砌在一起才能成就万丈高楼;一滴水,只有汇入大海才能获得永存。团结一致,同心同德,任何强大的敌人,任何困难的环境,都会向我们投降。让我们在“团结互助”温暖阳光的照射下,共同创造属于我们附小和谐的校园!

团结协作演讲稿

3大家都知道,蚂蚁是一种非常弱小的动物,它们的身体渺小,一阵风就能将它们吹起。可就是这小小的蚂蚁,通过团结合作,却成为动物界有名的大力士、建筑师。这就是团结的力量!

阳春三月,我们美丽的漯河校区又增添了许多新面孔,他们走进北大附中,和我们生活学习在一起。眨眼间,已经过去一个多月了,相信无论老师还是同学,都对自己的班级产生了更深的感情。

有时,不一定要为班级做出多大的贡献,只要能时时为班级着想,为班级做一些力所能及的事情,就是为班级尽了自己的责任。比如:每天认真叠好自己的被子,摆放好自己的物品;做课间操的时候,快速排好队,整齐到操场,口号整齐响亮;熄灯后不在寝室吵闹;当发现电灯没关时,动一动手指;当看见教室里桌椅摆放不整齐的时候,动手挪一挪;上课不迟到、不早退,课堂上积极思考、踊跃发言,课后认真完成作业,同学间互相帮助……

雷锋说过:一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他自己把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。我们身处一个班集体中,每一位同学都是班里的重要成员,每一个人都应该为班级的成长出一份力。只有懂得团结的人,才能明白团结对自己、对别人、对整个班集体的积极意义,才会把团结当作自己生活的一份责任。

团结就是力量。这个月底,我们学校要进行“团结一致向前冲”的活动,训练中响亮的口号,整齐的步伐正是团结协作的体现,各位同学相互鼓励、团结一致向前冲。一致的步调,整齐的口号,处处体现着精诚合作、团结友爱的集体主义精神和崇高的道德风尚。同时,活动让我们多了一份责任感:当我们班里所有人都团结在一起时,我们这个班集体一定会更加出类拔萃!

4.团结主题班会 篇四

群英学校七(1)班

活动主题

团结互助,共创和谐班集体

活动目的1.通过主题班会,使学生明确初中生活既是快节奏紧张的,更是温馨美好的;同时使学生能初步认识自身,彼此了解同学,为快乐生活奠定良好的基础。2.通过主题班会,培养学生的集体荣誉感,形成班级凝聚力,从而团结同学,认真学习,勇于创新,勇于开拓,共创辉煌,努力争创和谐班集体。活动重点

培养学生之间的团结合作精神,以及学生的集体荣誉感以形成强大的班级凝聚力,共建融洽的班级氛围。

活动时间第九周活动地点七年级一班教室

活动人员七一班全体学生、班主任

活动准备

1.提前安排主持人,布置活动步骤。

2.提前安排参加活动和讲故事的同学。

3.收集学生们平时活动的照片,搜集相关资料,制作活动PPT。

活动流程

男:佛说:前世的五百次回眸才换来今生的一次擦肩而过。我们7(1)班40个同学今天聚在这里,你说,我们前世要有多少次回眸啊!

女:我想,前世我们一定连脖子都扭断了才能在今生相聚一堂啊!

男:对啊!有缘才能相聚,有心才会珍惜。

女:有福就该同享 有难必然同当

合:因为我们是一家人 相亲相爱的一家人 七(1)班团结友爱主题班会——相亲相爱一家人现在开始!

女:第一项,出旗,全体起立。

男:第二项,唱团歌。

女:请坐下,第三项,团员重温入团誓词。

男:第四项,团课活动展。

女:相知相伴一年半载

男:风风雨雨共同走过

女:从相知到相伴,我们有太多美好的时光,仿佛昨天就在眼前,同桌的你,前后的他,我们熟悉彼此,下面我们来进行活动一心有灵犀。

女:请大家在统一规格的卡片上写出自己五个最明显的特征并在右下角的地方签 上自己的名字。待会我们会统一收上来。

(主持人介绍特征,由各组成员抢答,得分高的获胜。)

男:通过刚刚的活动,我们都会觉得我们彼此之间很熟悉,即使这么熟悉,我们之间也难免会有磕磕碰碰,这是什么原因呢?让我们去看看吧!下面请欣赏情景剧《尴尬的局面》

情景:艺术节的报名工作就要结束了,可是七(1)班的报名者却寥寥无几。对于这个活动,文艺委员又再一次地去动员同学。文艺委员(哀求的语气):“ⅹⅹ,现在还没有人报名参加绘画,而你又擅长风景画,这次艺术节你就代表我们

班参赛吧?” ⅹⅹ同学(事不关己):“我不去,要去你自己去。这么多同学,为什么要我参加?” 文艺委员(无奈):“为了我们班的利益,你就参赛吧!报名为我们班争光!” xx(愤愤不平):“班级又不是我一个人的,不关我的事。”(说完转身就走出教室)文艺委员无可奈何,只能又去求xx(哀求语气):“xx,你能报名参加跳舞吗?去年你参加表演的舞蹈荣获了一等奖呢。”xx:“今年没时间啊,再说了,我爸妈不让我跳舞了,让我好好学习呢。”说完就埋头做数学题。文艺委员只好无趣的走开,去求其他的同学。她便向一群说笑的学生走去,但刚才还在谈笑风生的同学一看见文艺委员过来,立刻走出教室。文艺委员无奈的退场。

女:无人报名参加艺术节,可怜的文艺委员只好无奈退场,同学们,你们能谈谈剧中的同学为什么不愿参加艺术节呢?(回答完后)你们都说的不错,7(1)班是一个大家庭,我们应该团结一心,不然吃亏的是我们自己啊!下面请欣赏小品表演《最后的答案》。

眼睛:我是人体中最重要的部位,有了我,人们可以看见世间所有的光明,不被

黑暗蒙蔽,可以选择阳光大道去行走,避免一些黑暗的冲突。人们有了我,可以迈过前方的险阻。

鼻子:不,我才是人体中最重要的部位。大自然生活中的所有芳香,人类都是通

过我闻到的香味,享受到了大自然的芳香。假如没有我,人类将无法呼吸,无法净去空气中的尘埃,让支气管得到新鲜的氧气,否则人们都会奄奄一息,无法生存。

嘴巴:不是的,我也可以为人类提供氧气,供他们呼吸,只是不能净化罢了。但

是我可以替人们品尝餐桌的美味佳肴,让人们满意爱吃的欲望,可以通过我替人类补充营养物质。

耳朵:不对,不对!我才是人体最重要的部位,如果没有我,你们就不能听到任

何声音,更不要说什么悠扬的音乐了,别人说的任何事,都不能执行,所以我才是最重要的。

脑袋:我是脑袋,我是司令部,你们这群小兵,全都要听我的。我让你们向东,就不能向西。不然,我就罢工了,让你们全部瘫软。

手:不要争了,我才是人身体最重要的部分呢!我的作用最大,没听说吗?劳

动创造财富,没有手,怎么劳动啊?有我在,才有钱花呀!

脚:你们说的都不对!我才是人体中最重要的部位,人们有了我,不论道路平

坦,还是崎岖,都可以走过。我才是人体最重要的部位。

人:好了,不要说了。让我这个人类评论一下吧!你们都是人体的最重要部分。你们应该团结一致,携手共进,才能创造更加美好的未来!

女:感谢同学们的精彩表演,看完这个表演,让我们对团结友爱有了更深的理解。男:我深有同感,这个表演让我想到了一个汉字——“人”,“人”字是一撇一捺,你是那一撇,我是那一捺,要两个人才能写成,如果人人光想自己那一撇与一捺,那么人字永远组合不到一起,一撇一捺,相互支撑,合二为一,这才成了人!而当一群人聚在一起,就是“众”字。彰显的是团结一心,众志成城。

女:对啊!我们要团结起来,共同努力,把我们班建设成为全校最优秀的班集体。作为7(1)班的一份子,我们该怎么做呢?首先,让我们看看他俩是怎么做的吧?下面请欣赏相声《团结友爱的好同学》

(相声完)

男:感谢郑笑光和姜才奥的精彩表演,让我们再次把掌声送给他们。是啊!只要

我们互相理解,只要我们互相关爱,我们就会创造一个美好的明天!同学们,为创和谐优秀班级,我们该怎么做呢?(七嘴八舌)

女:同学说的非常好。作为7(1)班的女生们,我们有话要说,全体女生起立。学习知识有恒心。(说完后)请坐下

男:作为男生,我们可不愿输给你们,男生们全体起立,是我们表决心的时候了,每天早晨起早点。(说完后),请坐下。

女:男生女生,我们要携起手来共创未来。下面让我们进入游戏环节,纸上叠罗汉!首先由我来宣读游戏规则。请大家认真听好。在地上摆四张报纸,4个组各派5名同学出来比赛。首先,打开报纸,让 5名同学站在上面,坚持10秒钟,而且脚不能踏出报纸。第二轮,将报纸对折,5个同学仍要站在报纸上坚持10秒钟,脚踏出的组出局。第三轮,再将报纸第二次对折,5个同学要想尽一切办法挤在一块小小的报纸上,并坚持5秒钟。最有办法坚持下去的五个同学将胜出。好!每组派五名同学上来。

男:恭喜他们获胜,谈谈你们为什么能胜出吧!(说完后,给奖品)从这个游戏我们可以知道,在一个集体里,队员们都是一样的重要。集体就像一个家,对待其他人就得像对待家人那样,要用心,要热情,而不能冷漠地推开。

女:对啊!同学们,我们来自五湖四海,是缘分让我相聚在这个大家庭里,我们一起学习,一起成长!让我们把这种缘分化作祝福,用小小的便利签将祝福传递吧!

(音乐《和你一样》起,同学们写祝福语,并请两三个同学讲祝愿说出来分享)女:同学们,让我们让祝福漂流,让我们手牵手肩并肩一起将祝福写在墙上,放飞祝福!

(音乐和图片展)

男:(音乐停)同学们,让我们手牵着手,让我们心连着心。

女:我们都一样,一样全力以赴追逐梦想,我们的约定是。(to be No.1)(一起唱歌)

女:下面有请班主任致辞。

男:快乐的时光总是短暂的,让我们铭记今天,团结起来共同实现我们的约定!7(1)班团结友爱主题班会-相亲相爱一家人到此结束,女:全体起立,最后一项,退旗。

5.团结主题班会 篇五

班主任:各位同学:“三个和尚没水喝”的故事我们很小就听说过,所表示的含义是什么?

同学们刚才的回答中提到团结合作精神,那有没同学能谈自己的感想:我认为团结是什么?表现在哪些方面?(提问2--3个同学)

班主任:团结友善是立身处世之本。“一手独拍,虽疾无声”“团结就是力量”这些警句提醒、告戒、勉励我们:无论是朋友间,还是一个集体,一个国家,相互与人为善,互爱互助,于集体,于国家,便能产生比天时、地利更重要的人和。人和之所以可贵,在于能产生“1加1大于2”的效应。中国有十三亿人口,如果不团结就是一盘散沙,凝聚在一起就成为力量无穷的沙袋。日本人就是利用了中国人的不团结培养了众多傀儡,汉奸,如果人人都像刘胡兰那么誓死捍卫国家,相信我们的祖国不会被外国欺负。

二、转入班级存在问题的讨论过程(20分钟)

班主任提出:团结互助不是空泛的东西,我希望同学们能够反思一下,自己在平常的所作所为给班级带来了什么,究竟是荣誉还是污点,我们彼此敞开心扉谈谈?

1、请同学们自由发言,谈谈上述问题;(提问5个同学,10分钟)

2、班主任总结,本班现存问题主要表现在以下几个方面:

(2)强调班中分派现象严重

(3)班干部没有发挥出应有的作用,班主任集体活动没有率领全班同学给参赛者加油鼓劲,让他们感受到大家庭的温暖。

(4)问题学生给班级、班干部造成的障碍阻力

三、“团结互助才能由弱变强”主题演讲(5分钟)

在08年的汶川大地震后,一位外国记者在报纸上发布了这样一条消息:中国的这次特大地震,使像一盘散沙的中国人凝聚起来,他们将产生不可对抗的巨大力量!“这也正应了温总理”多难兴邦“四个字。多难,需要我们团结,只有团结,我们才能共度难关,只有团结,才能使我们焕发前所未有的凝聚力,有这种民族凝聚力,我们民族就一定能创造出令人惊叹的人间奇迹。

在日本大地震后,中国人民摒弃前嫌向日本捐赠了人道主义救援物资,民族要团结整个世界也要团结,因为只有世界人民团结,世界才能和谐,而和谐正是我们现在所需要的!

团结中不免有合作。中国的载人宇宙飞船的发射,是中国成为寥寥可数的可以发射载人飞船的国家,杨利伟的成功。背后有多少个人团结合作,成功的背后覆盖着多少失败。也许,伴随中国航天事业的失败很多很多。但是我们还是坚持不懈的搏斗下去,通过合作,终于成功了。如果在发射中有一点差错,恐怕我们迎来的又是失败。可见,合作是不可少的。

正如前国家乒乓球队总教练蔡振华所说:“团队精神不是可有可无,是一定要有的。如果没有团队精神,我们的队伍根本就没有战斗力。”在我校运动会上,有的班级以各种各样的方式为本班呐喊助威;当有的运动员没有取得名次时,同学们便主动走上去鼓励和安慰他,或给他一个拥抱,传递着微笑,传递着温暖。这就是团队精神,有了团队的支持,即使你有了惨痛的失败,也不会丢失那一刻心灵的富足与慰籍。

民族要团结,世界要团结,一个小的班集体更要团结。一个班级,只有团结才能向着共同目标进发,学得更多的知识,成就一番大事业。反之,如果人心涣散,事不关己,高高挂起,人人都不热爱集体,自己孤军奋战,学习成绩上不去,前途不会有多辉煌。

整洁有序的校园,书声朗朗的早读,井然有序的课堂,诚信静谧的考场。所有这些,都是我们二中学生团结合作创造出来的。

能够倾听别人意见是一个人的优良品质,虚心向别人学习,多发现别人的优点,这也是搞好团结同学的一个基础。人与人友好相处是一件很愉快的事情。

同学们,当你坐在宽敞明亮的教室里和我们大家一块儿学习上课时,当你和朋友们一起游戏,一起活动,一起劳动时,当你和伙伴共同解决了学习生活中遇到的困难时,你是否感受到了同学之间那份真诚的友谊,团结带来的快乐呢?

团结同学,与人真诚交往是学生的优良品质和健康心理素质的具体表现。未来社会对人才的需求,是多方面的综合素质,尤其是与人合作的意识尤为重要,这种合作意识产生与从小与同学之间的团结友好交往中。

俗话说:“人心齐,泰山移”,“二人同心,其力断金”。生活在集体中,我们每个人应发挥自己的光和热,当你在为他人加油时,其实也是在为自己喝彩;当你诚心地帮他人解答问题时,其实你也在温故而知新。如果只盯着自己的利益,你就分享不到他人的快乐,享受不到团队的幸福。

一个社会,当他的公民都团结起来的时候,才是这个社会真正进步的时候;一个民族,当他的成员都团结起来的时候,才是这个民族真正觉醒的时候。那就让我们从现在做起吧!一次班团活动,一次打扫卫生,让我们尝试着学会与他人合作、共处,把自己培养成为一个善于团结他人、帮助他人,懂得交流和合作的人。接下来,让我们共同联合起来,共同创建我们和谐、文明的班集体。

四、李康 团体活动回顾(5-10分钟)配照片 音乐。重点突出乐于奉献的具体事迹如乔榕朱志耘等替跑

五 游戏:“旱地龙舟赛”游戏(20分钟)

班主任:现在我们通过一个游戏让大家亲身感受一下团结的力量。

1、男女生就近分成9个小组,每组选六人,其余同学加油!每个队员左脚向后曲,后面的同学用左手提起前一位同学的左脚,右手搭在前一位同学的肩上,如此成一长龙舟。在行走过程,左脚不能点地,“龙舟”不能断。以最快到达终点站为第一。

2、组织同学谈心得 ①获胜小组谈心得; ②输的小组谈心得; ③给获胜小组发奖品。

六、合唱歌曲:《团结就是力量》(5分钟)

李康:游戏之后,让我们把感受通过歌声唱出来吧!(全班合唱《团结就是力量》)

班主任总结:

6.团结的主题 篇六

从实际上来说, 中国抗战从“九·一八”事变起就开始了。“九·一八”事变后, 中共中央立即发表宣言, 谴责日本帝国主义的侵略, 率先提出了武装抗击日本侵略的主张。随后, 中国共产党又接连发表关于对日宣战的宣言、训令等, 深刻揭露日本企图把中国变为它的殖民地的罪恶目的, 强烈谴责国民党当局“不抵抗”的卖国政策;提出“以民族革命战争驱逐日本帝国主义出中国, 以求得中华民族彻底的解放和独立”的政治主张;号召全国人民动员起来, 武装起来, 奋起抗击日本侵略者;宣布中国工农红军准备与日本侵略者直接作战。为履行武装抗日的政治承诺, 中国共产党迅速派出杨靖宇、周保中等一批重要干部到东北, 组织抗日游击队直接打击日本侵略者。并派出红军北上抗日先遣队, 指挥红军为进入抗日前线东征。中国共产党的武装抗日言行, 得到了全国人民的拥护和响应, 为抗日民族统一战线形成奠定了舆论基础和群众基础。中国共产党根据中日民族矛盾已上升为主要矛盾、国内阶级矛盾已下降到次要和从属地位的重大形势变化, 最先提出了建立抗日民族统一战线的思想, 并为之作出了不懈的努力。发表《八一宣言》, 号召停止内战, 一致对外, 比较完整地提出了建立抗日民族统一战线的方针;召开瓦窑堡会议, 批判了党内“左”倾关门主义的错误, 进一步确定了建立抗日民族统一战线的策略方针;调整对国民党蒋介石集团的政策, 将“抗日反蒋”改为“逼蒋抗日”以至“联蒋抗日”;努力促成西安事变和平解决, 成为扭转时局的关键, 国共两党由分裂对峙走向合作抗日, 十年内战基本结束, 抗日民族统一战线初步形成。

1937年“七七卢沟桥事变”, 抗战全面爆发。面对日本侵略者新的侵略, 在中华民族面临生死存亡的危急关头, 中国共产党继续坚持抗日民族统一战线这一方针政策。事变第二天, 中国共产党发表抗日通电, 号召全国人民团结起来, 国共两党亲密合作, 筑成民族统一战线的坚固长城, 把日本侵略者驱逐出中国。在中国共产党的不懈努力之下, 通过与国民党的多次谈判, 1937年9月, 国民党发表了《中共中央为公布国共合作宣言》, 蒋介石也发表谈话, 指出团结御侮的必要, 在事实上承认了共产党在全国的合法地位。中国共产党宣言和蒋介石谈话的发表, 宣告了国共两党第二次合作的建立, 抗日民族统一战线正式形成。第二次国共和作的实现, 抗日民族统一战线的建立, 是大势所趋, 人心所向, 是中国共产党顺应历史潮流采取正确政策的结果, 也是与国民党政策的转变分不开的。正如毛泽东所指出的:“将对于打倒日本帝国主义发生决定性的作用。”当然, 国民党的转变是在内外各种因素的作用下的被迫而为。

抗战初期, “亡国论”、“速胜论”各种论调宣扬尘嚣, 面对凶残的日本侵略者, 中国能不能战, 战能不能胜, 怎么样才能取胜, 成为摆在整个中华民族面前的一个大问题。以毛泽东为代表的中国共产党人鲜明指出“只有全民族实行抗战, 才是我们的出路”, “民力和军力相结合, 将给日本帝国主义以致命的打击。民族战争而不依靠人民大众, 毫无疑义将不能取得胜利”, “全国抗战的战略基本方针是持久的防御战, 但在战役上以速决战为原则;作战的基本原则是运动战, 避免持久的阵地消耗战;而在战役的指导上应是外线作战;在敌之侧后广泛开展游击战, 配合正面主力歼敌。”1937年8月, 中共中央政治局洛川会议分析了中日战争敌强我弱的形势, 指出抗日战争具有艰苦性和持久性的特点, 正式确定了全面全民族的抗战路线和持久战的战略总方针。在中国共产党的影响下, 国民政府军事委员会也在作战指导计划中确定了以持久战为主旨的战略方针。1938年, 毛泽东发表著名的《论持久战》, 驳斥了“亡国论”和“速胜论”, 指出抗日战争是持久战, 战争的伟力之最深厚的根源, 存在于民众之中, 实行人民战争的路线, 最后胜利一定属于中国。这极大地增强了中国人民争取抗战胜利的信心, 为全国军民夺取抗日战争的胜利指明了正确的方向。也正是按照这一正确的抗战战略方针, 全面抗战开始后, 中国共产党领导的人民武装迅速挺进敌后, 担负起开辟敌后战场, 创建抗日根据地, 壮大人民抗日武装力量, 在战略上配合正面友军作战的战略任务, 以形成正面战场与敌后战场相配合, 构成对侵华日军两面夹击的战略布局。中国共产党采取正确的方针政策, 团结各个阶层, 领导着根据地军民通过不懈努力, 使敌后抗日根据地不断发展扩大, 把敌人的后方变成了抗日的前线, 与正面战场相互依存和配合。这不但挫败了侵华日军“速战速决”、“三个月灭亡中国”的战略企图, 而且使侵华日军陷入人民战争的汪洋之中。

7.团结主题班会教案 篇七

——08办一主题班会

策划人:叶奥林

主持人:叶奥林王盼

地点:08办公一班

时间:20xx年2月20日班会课

嘉宾:办一全体美女

特邀嘉宾:Helen

开场音乐:《我和你》

开场白:

叶:有缘千里来相会

王:无缘相逢不相识

叶:以前有这样一个故事,一位智者和他的徒弟正漫步于河边,智者问徒弟:“怎样才能使一滴水永不干涸?”徒弟大惑,然后曰:“将它托入掌心。”师父笑曰:“非也、非也.将它投入大海之中。”……是阿!一滴水只有在大海中才不会干涸。我们办公一班班不正是这一片汪洋大海,而在座的每一位同学不正是大海中的一滴滴水珠吗?一个人只有在群众中才能发挥自己,一个群众也正因有了我们才生发光芒。我们要不断培养自我意识、树立主人翁形象、增强群众凝聚力!团结就是力量。

王:是的,团结是一种奋发向上的精神,团结使我们紧紧地联系在了一齐,和谐的班群众需要的是团结。团结不是一句空话,一个团结的班级,就应是由一颗颗懂得感恩的心聚拢而成。大爱无言。

叶:我们生活在社会中,离不开与他人打交道。我们在家、在校园、在公共场所,与他人相处也并不是总是和谐的,会有一些不愉快的事情发生。那么,我们就应如何与人交往呢?下面先听听同学们的想法吧。

王:做真实的自己,真心的关心同学。在不影响大事大非的原则下,主动帮忙同学,宽容的对待同学,牺牲自己的时间和精力帮忙别人做事,不计回报。还有一条是很重要的,同时你安排好自己的学习时间,努力在学习上做到自己的最好。也努力做到最大努力的帮忙他人。珍惜人生中最完美的时光。

接下来让我们安静的倾听由杜诗同学来诠释周杰伦的《安静》

王:尊重是一种态度,它将影响我们的人生;

叶:尊重是一种品格,它将给予他人以温暖;

王:尊重是一种习惯,它让我们的生活更加温馨;

叶:尊重是一种信仰,它让我们的世界更加和谐

王:尊重是一种美德,被人尊重则是一种幸福。我们不仅仅要懂得尊重自己,还要学会去尊重他人。

合:尊重他人,让我们的心贴得更近。亲爱的同学们,只有尊重他人,大家团结一心,我们才能相处得更和谐、更快乐!

叶:王盼,伱说我们班是否有团结友爱的事情呢

王:那肯定是有呢,有时候做清洁的人来迟了,就有人主动帮着做清洁。

叶:还有呢。

王:上次广播体操得了第一名,这也说明我们班也很团结阿。

叶:还有吗

王:上次开运动会,我们班拉拉队声音是最大的,很多同学声音喊哑了也要帮着加油,这些都说明我们班很团结呀。

叶:是阿,还有很多很多这样的事情。团结友爱会给我们的学习、生活带来帮忙。下面就让我们玩一些关于团结的游戏吧。

游戏NO1:气球游戏。

游戏规则:2个人一组,用嘴把气球从起点运到终点,时间最短而且没有落地的为冠军。一共5组。

游戏NO2:盲人游戏。

游戏规则:在特定的位置放上一瓶水,参赛者拿围巾蒙住眼睛原地转10圈,再向前走3步。比赛开始后,所有参赛者凭借另外一位队员的指挥拾取水瓶,先拿到的为胜利者。一共5组。

游戏NO3:某某游戏(想不到名字袅,原谅哈子)

游戏规则:在教室空出的位置画两个差不多大的圆圈,一组5个人,一个圆圈内站3个人,要凭借自己的团队力量把对方赶出自己的圈子,时间3分钟,3分钟后哪个圆圈内的人多

哪个队顺利。胜出者有奖品120独家赞助

叶:并不是这个世界上每个人成就都是个人的,它们的成功凝聚着千千万万人的汗水,泪水和血液。

王:也许:造物主在创造人类时,就要让我们明白团结的道理,因为他创造的是一群人,而不是一个人。

叶:人生路上,难免会有挫折、失败和困难。有时候并不是一个人的力量就能够解决的。它需要合作、需要团结。

王:很多时候人是需要被帮忙的,也许独来独往是自己的个性,但是当自己不能解决的时候,你会忽然发现原先融入群众是那么重要。

合:团结、合作的力量是巨大的是足以创造奇迹的。

叶:多少年前他们创造了长城。或许不是自己的意愿,但是如果他们不合作、不团结,很可能长城便永久不会屹立在东方的土地上。它的创造凝聚的不仅仅是汗水,更是泪水、血水、艰辛。团结超越了痛苦和艰辛。

王:当中国第一支登山对登上珠穆朗马峰时,它们肯定是喜悦而又充满自豪的。但喜悦和自豪的背后却不满了死亡和恐惧。而当时能超越死亡和恐惧的就只有团结和合作。

叶:其实不仅仅是很多大事,很多小事也需要团结。小制作需要合作,玩游戏也需要合作。透过玩游戏,我们学会了合作、团结,学会了融如群众,将个人的力量和群众融合,也许个人与群众擦出的火花并不那么光亮,但是几十、几百个人的力量却是惊人的,因为俗话说,众人拾柴火焰高。所以,当你遇到困难时,别忘了群众是你的依靠,而当群众遇到困难时,更别忘了你是群众的一分子。所以群众和个人是分不开的。

王:我们就应学会团结与合作。

合唱《wewillrockyou》

叶:最后请班主任总结。

8.团结的主题 篇八

1、准备班会课教案,设计好活动环节

2、事先物色并组织学生对相关节目进行排练

3、准备好吉他、便利贴等物品

4、对活动可能出现的情况进行预设,并做好相应预案

1、让学生发挥自己的特长,给学生上台的机会,让学生对班级产生认同感。

2、让藏生参与活动,教会学生同为一家人,要互帮互助,让五个藏生尽快融入班级

3、通过活动,加强同学之间的交流,增强学生自信,让学生以一个主人翁的态度参与班级建设,构建一个和谐、团结的班集体。

诗朗诵《团结友爱共筑美好明天》

表演者:甲:刘妙玲乙:宁泽辉全班合:全体同学

甲:我们来自不同的地方乙:我们有着不同的个性

合:茫茫人海,我们因为缘分走到一起,组成了一个团结友爱的大家庭。

甲:五十双眼睛,默默的求索,我们在这里成长。

乙:五十颗跳动的心,鸣奏着同一个声音,我们必将成才。

全班合:齐心协力、锐意进取,我们徜徉在知识的海洋里

激流勇进,刻苦勤奋,我们翱翔在智慧的蓝天中

团结友爱,畅想未来,我们将拥有无限美好的明天

甲:有人把班集体比喻为一个大熔炉,班里的同学则像一块块煤炭。

乙:大家想要得到温暖,都必须把自己点燃,烧的越旺,那我们的班集体也就越温暖。

合:为了自己的前途,为了母亲的微笑,让我们团结友爱,互助前行,共筑高一(10)班灿烂的明天。

看一看--我们多才多艺的同学

绘画:林伊静、张晏菁(现场素描作画,以班级团结为主题)

藏生:民族特色的歌曲

你觉得班级目前还存在哪些不团结、不和谐的地方?

看一看,这里有没有你!

(1)、把值日当作一种负担,打扫卫生拖拉,不积极

(2)、认为迟到一两分钟是小事,一个月总会迟到一两次

(3)、班级团体活动不积极参与,认为这和自己没什么关系

(4)、同学有不懂的问题请教你,不予理睬或把作业给别人抄的

(5)、上课听不懂事,干脆不听了,讲话、看课外书或睡觉的

(6)、考砸了,就灰心丧气,不敢正视问题的

(7)、明明是自己不努力,却总是找老师和父母的原因,就是不虚心接受批评

(8)、做作业碰到难题,不经思考就马上问同学,或干脆抄别人的

(9)、浪费宝贵时间,来到学校只想着谈天讲笑话

(10)、老师牺牲时间帮你补习,非但不感激反而埋怨的

为什么班级会出现这些不和谐、不团结的现象

(1)、缺乏主人翁意识

(2)、缺乏自制力

(3)、不良的学习习惯

(4)、不良的心态,抱怨学习环境

(5)、缺乏远大的理想和坚定的信念

如何构建和谐、团结的班集体

--你一言我一语,大家都来建言献策

我们要做到!!!

(1)、严格做好班级一日常规

(2)、讲求团结,珍惜友谊。

(3)、有强烈的班级主人翁意识,积极参与班级团体活动。

(4)、乐于助人、要多宽容别人、尊重人,信任人,

同心才能走的更远,同德才能走的更近

歌曲:《相亲相爱的一家人》

吉他伴奏:全锦潮

演唱:黄臻嫔、苏秋娟、吴凡、陆宇、戴致煌、何福东

写下你对10班美好的期望与深深的祝福,当然别忘了留下你的大名哦。

通过活动,学生对班级的认同感明显增强,不少同学对于上台跃跃欲试,有一定的表现欲望,可通过每周主题班会让学生主持的形式来提高学生的主人翁意识。但是,本次活动同样存在不足之处,如一些内向的同学依旧羞于表现,活动环节衔接不够连贯。所以,类似的主题班会还可召开,并利用各种班级团体活动增强班级凝聚力。我相信,经过师生的共同努力,高一10班必将成为和谐、团结而有战斗力的班级!

杨遵清

9.团结的主题 篇九

一、实现中国梦,必须消除影响民族团结的因素

现阶段,影响中国各民族团结的因素主要有:

(一)狭隘民族观念的影响

中华各民族的民族观念总体上是自强不息、奋发图强的,但也有狭隘的民族本位思想。建国以来中国积极倡导各民族一律平等,共同发展共同繁荣,在中华民族大团结的氛围中,各民族的民族观念不断融合。改革开放后,特别是社会主义市场经济的发展,各地区经济发展不平衡,有些民族观念中的狭隘因素开始显露,各地区都强调局部地区经济发展和人民生活水平的提高。较之于东南沿海地区的率先发展,西部少数民族地区的经济发展相对滞后了,为了保障民族地区的经济发展,国家实行了对口支援的政策的倾斜、资金的支持,民族地区群众的生活水平有了极大的提高。但由于诸多原因,民族地区的发展仍将落后于全国的发展,造成民族地区群众的民族自卑感,只从横向的比较中看到差距,没有从纵向的历史发展、文化科技的基础上进行深入的思考。

(二)民族地区经济落后的因素

改革开放以来,全国各地区经济发展不平衡,特别是东南沿海一带和西部少数民族地区经济发展差距巨大。西部少数民族地区由于受诸多因素的制约,经济落后不仅历史悠久而且还将继续存在。“据统计,中国592个国家级贫困县有538个在少数民族地区和西部地区,2004年,民族自治地方人均生产总值只有全国平均数的67.4%,农民人均纯收入只有全国平均数的71.4%。全国2 600多万尚未解决温饱问题的贫困人口中,少数民族贫困人口(人均收入低于637元)占到了近一半,达1 300万人。”[1]民族地区经济发展的滞后,生活水平的差距,引起一些少数民族群众的情绪失落。

(三)民族地区生态环境的退化

中国少数民族大多地处边疆,土地贫瘠甚至沙化,如新疆气候干旱,植被稀少,“在166万平方公里的土地上,绿洲面积只占4%,却生活着全区人口的95%,绿洲地区城市人口密度达328人/平方公里,全区水资源开发比例接近50%,部分地区用水超过安全警戒线。一些地方的过度开垦或过度放牧使土地沙化、草场退化现象触目惊心。根据2009年新疆自治区环保局的数据,全区天然草场85%已经退化,产草量下降了30%~50%。”[2]生态环境的恶化对民族地区经济发展的影响是致命的,民族地区人才、技术、工业基础都比较薄弱,生态环境是当地百姓生活的依托,生态环境的恶化加剧少数民族群众的生活忧虑感,形成对外来经济开发者的不满,对外来投资者和政府敌对。

(四)民族宗教文化的因素

中国各民族都有自己悠久的文化传统,各自的宗教信仰、生活习俗,在历史发展进程中,各民族的发展水平,进步方式是不同的,一些民族地区还保持着自己原生态的民族习俗的生活方式。“在新疆有维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、塔吉克等十个民族信仰伊斯兰教,信教人数超过1 100万,占全疆总人口近60%,此外还有人数不等的群众信仰基督教、天主教、佛教等。”[2]据有关方面统计,“仅新疆1 100余万穆斯林群众拥有的清真寺数量就达到18万余所,与中亚五国的清真寺总数基本相当。”[2]信教群众虔诚的宗教信仰容易被别有用心的分裂分子所利用,以宗教的形式掩盖其政治目的,蛊惑不明真相的信教群众参加分裂活动,宗教的社会力量是不可忽视的。

(五)民族地区少数领导干部贪污腐败行为引发的负面影响

民族地区少数领导干部不注重党的民族政策的贯彻,一些干部为了自己的政绩和提拔,搞面子工程、形象工程,大兴土木,拆迁民房,搞整齐划一;只讲经济效益,盲目开发和引进,甚至家族意识,裙带关系,与百姓争利。不尊重少数民族的宗教和风俗习惯。个别干部道德败坏、违法乱纪,不公正、不作为,引起民族地区群众不满,引发民族纠纷甚至群体事件,造成极坏的社会影响,形成部分群众的抵触情绪。

(六)境外民族分裂势力的破坏因素

中国有30多个少数民族是跨境民族,与15个国家接壤,稳定民族地区就是稳定边疆安全。近年来,境外敌对势力利用民族、宗教问题指责中国内政,破坏中国的民族团结,其用心之险恶,天下人皆知。中国境内的极端分裂主义势力与境外势力里应外和,制造的一系列恐怖事件令人发指,使民族地区人民正常的生产和生活遭到破坏。

二、加强民族团结的有效途径

民族团结是国家稳定的前提,国家稳定是各族人民的福祉。民族团结是各族人民的心声。

(一)坚持各民族一律平等,大力加强民族团结教育

广泛开展民族团结宣传教育活动,打破民族狭隘观念,培养公民的民族平等意识,把民族团结教育纳入公民道德教育中,纳入各级各类学校的公共课教学中,在青年大学生中建立国家认同,民族认同观念,使“三个离不开”的思想深入人心,在全社会形成自觉维护民族团结、促进民族地区发展的良好氛围。

(二)坚持党的民族政策,加快少数民族地区的发展

把加快少数民族和民族地区的发展,作为政府的职责和使命,要树立全国一盘棋观念,逐步缩小地区之间的差距,努力实现共同富裕。我们要集中各族干部群众的智慧和力量,着力解决当前民族地区发展遇到的困难和问题,发挥社会主义制度的优越性,运用好民族区域自治制度,继续支持民族地区建设,对口帮扶,大力发展民族地区的生产力,维护好民族地区人民的根本利益,推动民族地区的发展。

(三)坚持科学发展观,推进民族地区可持续发展

坚持以科学发展观为指导,要在保护生态环境的基础上,推进产业结构调整,发展特色经济,把民族地区的资源优势转化为经济优势,不断培育新的经济增长点,增强可持续发展能力。发展民族地区教育、科技、文化事业,提高各族人民的思想道德素质和科学文化素质。按照“五个统筹”的要求,把国家和发达地区的支持、与民族地区的自主创业、自我发展结合起来,既要有资金和人力、物力的投入,又要有民族地区干部群众的主动性、创造性的发挥,要培育民族地区经济发展的再生能力,把国家的优惠政策、各地区的帮扶转化为民族地区自我发展的创造力。

(四)坚持反腐倡廉,建立对权利的制约机制,培养为民服务的高效自律的干部队伍

各级领导干部是社会道德的风向标,社会各方面的管理权力和资源都掌握在他们手中,社会赋予他们太多的关注、期望和责任。领导干部不能廉洁自律,将给社会带来责任的推诿、道德的滑坡、贪欲的横流、法律的践踏、社会风气的严重败坏,甚至亡党误国。只有治吏才能治国。中国共产党的宗旨决定,我党的干部队伍应来源于人民,服务于人民,是人民的公仆。把不愿意为人民服务、不愿意当人民公仆的腐败干部清除出干部队伍,要建立廉洁、高效,自省、自律的人民信任的领导干部队伍。

(五)尊重少数民族宗教文化传统,建立和谐的民族关系

境外敌对势力利用宗教和民族问题对中国的内政发难,对中国的社会主义制度进行诋毁,希望前苏联的“和平演变”的一幕在中国重演。他们打着各种“人权”的旗号,利用人们对现实的困惑和不满,欺骗信教群众的感情,挑起暴力事件威胁中国的安全,甚至是草菅人命。我们要尊重少数民族的风俗和宗教文化传统,关心和支持正当的民族宗教活动,维护少数民族群众的合法权益。民族问题与宗教问题错综复杂,要贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,积极引导宗教为社会经济发展、政治稳定服务,巩固和发展各民族团结的统一战线。

(六)坚决维护祖国统一和社会稳定,打击各种恐怖活动

国家统一和社会稳定,是中华各族人民的期盼,我们要自觉维护国家统一,增强中华民族的凝聚力,要用团结、教育、疏导和化解的方法解决各民族之间的经济纠纷,要用发展经济的办法缩小民族间经济发展不平衡,要充分信任和依靠民族地区的干部和群众,协调好民族习俗纠纷,处理好伤害民族关系的事件。对违法犯罪行为、民族分裂活动、恐怖事件,不论涉及哪个民族、任何宗教信仰、任何思想动机,都要依法惩处。对于极少数蓄意挑拨民族关系、破坏民族团结、制造恐怖事件的犯罪分子,要坚决打击。维护国家统一和社会安定,打击民族分裂和恐怖活动,是中国一项长期的政治任务。民族分裂势力是全国各族人民共同的敌人。要积极预防,开展扎实有效的教育和排查工作,使各族群众认清敌对势力利用宗教对中国进行文化渗透、政治颠覆的实质,提高防范意识。

广泛发动和依靠各族干部群众,坚决抵制境外敌对势力利用民族问题进行的渗透、颠覆和破坏活动,维护民族团结和社会稳定,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不断努力。

摘要:阐述改革开放新形势下加强民族团结的重要性,分析当前中国影响民族团结的主要因素,提出加强民族团结的有效途径,指出了只有坚持各民族一律平等,坚持党的民族政策,坚持科学发展观,坚持反腐倡廉,尊重少数民族宗教文化传统,坚决打击恐怖活动,才能不断加强中华各民族的大团结,实现中华民族的伟大复兴的“中国梦”。

10.团结友爱主题班会 篇十

有缘千里来相会,无缘相逢不相识。不知不觉我们已经认识了两个多月。我们十分有缘地相聚在801这个大家庭里,在这个集体中一起收获、一起成长。我们在同学中建立深厚的友谊,找到自己的归属感;我们在这个集体中展示自己的风采,发挥自己的才能;流沙不能凝集成塔;建材的团结却能建起巍峨的大厦;这种力量就叫做凝聚力。今天班会的主题就是 “团结友爱、共创和谐班集体”。

(一)第一个环节:主题演讲

活动过程:随机选出同学来讲述关于团结的一个小故事。

【故事1《偷油的老鼠》】老师小结:团队成员之间只有真诚合作,才能顺利实现团队目标。我们每一位员工都应忠诚负责地对待自己的工作,不能因个人私利而置企业和他人利益不顾。这样,才能形成凝聚力,增强战斗力,最大化地挖掘企业发展的潜力。

【故事2 《汤石》】 老师小结:那不过是陌生人在路边随手捡到的一颗石头。其实只要我们愿意,我们在生活中也可以煮出如此美味的汤。当你贡献自己的一份力量时,众志成城,美味的汤石就在每个人的心中。

【故事3《五兄弟的故事》】老师小结:同学们,听了这些故事,大家应该能感受到团结的重要性了吧。

下面,请每一组的同学来说一说关于“团结”的一些谚语。

(二)第二个环节:比赛说谚语

活动过程:请同学们自由发言,若答不上可以表演一个表情。

活动小结:同学们,既然我们学了那么多谚语,那么就要会学以自用。这些谚语教会我们不管是在生活上,还是学习上,都要学会合作,学会团结,才能出奇制胜。

(三)第三个环节:小品表演《谁是最重要》

眼睛:我是人体中最重要的部位,有了我,人们可以看见世间所有的光明,不被黑暗蒙蔽,可以选择阳光大道去行走,避免一些黑暗的冲突,人们有了我,可以迈过过前方的险阻。

鼻子:不,我才是人体中最重要的部位,大自然生活中的所有芳香,人类都是通过我闻到的香味,享受到了大自然的芳香。假如没有我,人类将无法呼吸,无法净去空气中的尘埃,让支气管得到新鲜的氧气,否则人们都会奄奄一息,无法生存。

嘴巴:不是的,我也可以为人类提供氧气,供他们呼吸,只是不能净化罢了。但是我可以替人们品尝餐桌的美味佳肴,让人们满意爱吃的欲望,可以通过我替人类补充营养物质。

耳朵:不对,不对!我才是人体最重要的部位,如果没有我,你们将不能听到任何声音,更不要说什么悠扬的音乐了,别人说的任何事,都不能执行,所以我才是最重要的。

脑袋:我是脑袋,我是司令部,你们这群小兵,全都要听我的,我让你们向东,就不能向西。不然,我就罢工了,让你们全部瘫痪。

手:不要争了,我才是人体最重要的部分呢!我的作用最大,没听说吗?劳动创造财富,没有手,怎么劳动啊?有我在,才有钱花呀!

脚:你们说的都不对!我才是人体中最重要的部位,人们有了我,不论道路平坦,还是崎岖,都可以走过。我才是人体最重要的部位。

人:好了,不要说了。让我这个人类评论一下吧!你们都是人体最重要的部分。你们应该团结一致,携手共进,才能创造更加美好的未来!

小结:同学们,看了《谁是最重要》,同学说,谁才是最重要呢?对于一个集体,我们每个人都是最重要的,少了一个都不行。那么下面,说一说都希望有一个怎么样的班级了?

第四个环节:我为班级做贡献

1、问题:同学们希望生活在一个什么样的班集体中?你觉得文明班级应该是怎样的?(分组进行讨论,选代表发言)

教师提醒学生可以从以下几个方面来讨论:同学关系、师生关系、学习风气、班级氛围、班干队伍、个人奉献。

老师小结得出:

同学关系:团结、友爱、和谐

师生关系:平等、尊重、虚心 学习风气:进取、拼搏、严谨 班级氛围:融洽、有序、竞争 班干队伍:团结、活力、高效 个人奉献:责任、奉献、争做主人翁

2、讨论:我班现在存在哪些急需解决的问题?

3、就如何把班级建设成为一个团结友善、互帮互助的团体,提出宝贵的意见和建议。以小组的形式进行讨论,应该怎样通过自己的努力,怎样通过与同学、老师的合作共同建设一个文明的班集体,把讨论结果写在大白纸上,选代表讲解小组成果。

参考:

(1)确定班级奋斗目标。

(2)从身边做起,从小事做起,严格要求自己。(3)班干起带头作用,全体学生自我学习,自我管理。

最后,老师给同学们提出希望和要求:(课前把它写在大白纸上)

(1)关心集体,热爱班级。(2)专心学习,团结进取。(3)尊重师长,关心他人。(4)待人诚恳,文明礼貌。(5)遵规守纪,严格要求。(6)自觉维护周围环境

(五)总结

感谢同学们在班会的准备过程中表现的积极和踊跃,通过这次活动,同学们知道了同学之间应该团结友爱,互帮互助。老师希望同学们从现在起能手拉手,心连心,为创建和谐、美好的班集体做出自己的贡献。

11.主题班会团结与合作 篇十一

——XXX班主题班会

一、宣布班会开始: 主持人:

一滴水,只有放进大海才不会干涸;

一个人,只有融进集体,才能展现才华和生命的价值。我们迈着青春的脚步走进中学的大门;

三载岁月,匆匆流过,转眼我们将要分手; 流沙不能聚集成塔; 建材却能建立起巍峨的大厦; 这种力量就叫团结。

XXX班主题班会“团结与合作”现在开始;

二、首先让我们欢迎班主任XX老师讲话。

三、活动一:小小故事会

一个巴掌拍不响,万人鼓掌声震天,团结就是力量,合作才能成功,下面让我听两个有关团结的小故事。

活动目的:通过学生讲故事,让大家体会到在集体中才能体现出人的价值,知道集体团结的重要性。

活动过程:

故事一:有一滴小水珠,从来没有离开过大海的怀抱。它对外面的世界非常好奇。一次偶然的机会,它被抛到了高处,刚被抛到高处时还有些害怕,但渐渐地,它就被眼前的情景吸引住了。炫目的阳光、亮丽的彩虹、湛蓝的大海,它陶醉了,没想到空中的景色这么美!小水珠在微风的吹拂下飘呀飘呀,忘却了一切。这时,传来了海妈妈焦急的声音:“小水珠,快回来,太阳会把你晒干的!”小水珠满不在乎地回答:“妈妈,我再玩会,这儿太美了……”

可还没等它说完,一束强烈的阳光照过来,小水珠瞬间消失得无影无踪。

感想:小水珠的力量单薄,无法抵御强烈的太阳光,很容易被蒸发掉。但回到大海就不一样了。那里有无数的小水珠,它们紧紧团结在一起,共同抵御太阳光,所以没有那么容易被蒸发掉。由这个故事了联想到人类自身,我们个人与班集体的关系也像小水珠与大海他的关系一样。故事二:【故事老鼠偷油】

有一只老鼠一块去偷油喝,可是油缸非常深,油在缸底,它们只能闻到油的香味,根本就喝不到油,愈闻愈垂涎。喝不到油的痛苦令它们十分焦急,但焦急又解决不了问题,所以它们就静下心来集思广益,终于想到了一个很棒的办法,就是一只老鼠咬着另一只老鼠的尾巴,吊下缸底去喝油,它们取得一致的共识:大家轮流喝油,有福同享,谁也不可以有自私独享的念头。

第一只老鼠最先吊下去喝油,它想:油就只有这么一点点,大家轮流喝,一点也不过瘾,今天算我运气好,不如自己痛快喝个饱。夹在中间的第二只老鼠也在想:下面的油没多少,万一让第一只老鼠喝光了,那我岂不要喝西北风吗?我干吗这么辛苦地吊在中间让第一只老鼠独自享受一切呢?我看还是把它放了,干脆自己跳下去喝个痛快淋漓!第三只老鼠则在上面想着:油那么少,等它们两个吃饱喝足,哪里还有我的份,倒不如趁这个时候把它们放了,自己跳到罐底饱喝一顿,一解嘴馋。

于是第二只老鼠放了第一只的尾巴,第三只也迅速放了第二只的尾巴,它们争先恐后地跳到缸里头去,浑身湿透,一副狼狈不堪的样子,加上脚滑缸深,它们从此再也逃不出油缸,最后都死在油缸里了。

感受:一个人的力量是有限的,需要团结协作。班集体同样如此。

四、活动二:“猜词”游戏

听完了两个小故事,让我们来放松一下,玩一个小游戏,体会合作的重要。

活动目的:体验“团结合作就是力量”。

活动过程:在卡片上写上字,在一分钟之内,由两位同学合作进行,一个同学比划和描述,但不能说出带卡片上词的字。活动小结:让游戏者谈谈游戏中的感受。

五、总结: 主持人:

有人把班集体比喻为一个大熔炉,班里的同学则像一块块的煤炭。大家想要得到温暖,就必须把自己点燃,放进去,煤块越多,烧得越旺,那么我们的班集体也就越温暖。

我们要记住,温暖的班集体不是别人给予的,也不会从天上掉下来。

它是全班同学的热情和爱汇聚起来的。

六、下面欢迎班主任陈老师对我们的这次班会进行总结和点评。

12.团结的主题 篇十二

新疆是一个十分典型、十分复杂的多民族地区。新疆工作在国家工作大局中具有特殊的地位和作用。新疆工作涉及国家工作全局, 涉及国家统一和民族团结, 涉及西北边防稳固和西部地区人民安康, 涉及2200多万各族人民生活水平的提高和家庭和睦。同时, 民族团结工作始终是新疆工作的重中之重, 在新疆不谋民族工作, 就不足以谋全局。“民族宗教无小事。”

一、加强民族团结对建设美好新疆的重要意义

(一) 民族团结的思想深入人心

在幅员辽阔的新疆大地, 在多民族繁衍生息的天山南北, 民族团结历来是新疆人民的生命线, 历来是新疆建设发展的重要保证。大家都象爱护自己的眼睛一样, 珍惜民族团结, 发展民族友谊。正像歌中所唱:“相濡以沫, 各民族兄妹心心相连。”在党的民族政策光辉照耀下, 新疆大地安定祥和, 到处奏响民族团结的旋律。

在新疆这个多民族大家庭里, 各族人民一家亲的情谊弥久醇香。在我们的生活中涌现出许许多多民族团结的感人事迹:库尔班大叔骑着毛驴去北京见毛主席;吴登云为抢救少数民族孩子而从自己身上取下13块皮肤;王燕娜为挽救维吾尔族学生毛兰江年轻的生命、无偿将自己的一颗肾捐献;维吾尔族父亲阿不力孜不辞辛苦抚养一名汉族弃婴;80多岁老人哈米提在“7.5”事件中不顾个人安危、勇救18名各族群众;首届十大杰出母亲阿尼帕含辛茹苦收养了汉、回、维、哈四个民族10个孤儿。这些事迹早已深深印在各族人民的心中, 他们的精神传遍了大江南北, 影响和教育了一代又一代的各族人民。

在并肩建设美好新疆、推动社会进步的实践当中, 涌现出一个又一个像吴登云、阿尼帕这样无私奉献的民族团结先进模范。自治区各级党委和政府通过树立民族团结先进典型, 在全区营造出一种人人讲团结、个个争先进的氛围, 推动着民族团结进步事业不断发展, 民族团结的思想, 已经深深扎根在新疆各族百姓的心中。热爱民族团结的各族群众, 在生活和工作中身体力行, 数十年如一日地贯彻民族团结的精神, 为民族团结进步事业默默付出。

可是当前也出现了不和谐的音符---频发的暴力恐怖事件。2013年以来, 新疆发生一些列暴力恐怖案件, 巴楚“4.23”事件, 善鄯“6.26”事件, 和田“6.28”事件, 疏附县“12.15”事件, 疆外北京金水桥事件, 云南昆明事件, 这些案件在国内外引起很大关注。

(二) 民族团结的重要性

单丝不成线, 独木难成林。一块块砖只有堆砌在一起, 才能盖起万丈高楼;一滴滴水只有融入大海, 才能获得永存。这就是团结, 团结可以铸就和谐, 和谐才能促进发展。

“事成于和睦, 力生于团结”, 这是一句简单的维吾尔族谚语, 但它却饱含了丰富的哲理。一个国家、一个民族只有精诚团结, 才能自立于世界, 才能谋求进步和发展。

新疆55个民族同呼吸、共命运, 共同团结奋斗、共同繁荣发展, 一起创造了美好的生活。在漫长的历史长河中, 各族人民密切交往、相互依存、休戚与共, 共同建设我们的新疆。在共同团结奋斗的历程中, 结成的是牢不可破的血肉纽带和兄弟情谊, 凝结的是各民族心手相连的真情实感。

民族团结, 社会政治稳定, 我们的党和政府才能一心一意谋发展, 聚精会神搞建设, 人民安居乐业, 各项事业蒸蒸日上, 中华民族的伟大复兴指日可待。相反, 民族纷争不断, 社会政治动荡不安, 党和政府就要花大量的精力来维护社会政治稳定, 一心一意谋发展、聚精会神搞建设将受到极大的影响, 各族群众安居乐业成为空话, 各项事业功亏一篑, 中华民族的伟大复兴只能是梦想。

不搞好民族团结, 民族纷争不断, 社会政治动荡不安, 我们的明天就可能是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克, 这绝不是危言耸听。“7.5”事件用血的事实证明:“民族团结是福, 分裂动乱是祸”。

历史实践一再证明, “民族团结则百业兴旺, 民族纷争则百姓遭殃”。加强民族团结, 是促进各民族共同繁荣发展、建设美好新疆的必然要求和重要保证。

二、新中国成立后民族团结事业在新疆取得的成就

(一) 民族团结教育取得的成就

新中国成立以后, 党中央和自治区各级党委、政府高度重视民族宗教工作, 贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度, 坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展, 建立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。

1982年, 自治区党委和政府隆重召开新疆首次民族团结先进集体和先进个人表彰大会, 发出了认真贯彻党的民族政策, 把加强民族团结教育作为社会主义精神文明建设重要内容的倡议, 将每年5月定为全区的民族团结教育月。从此, 民族团结进步创建活动在天山南北广泛开展起来。

30多年来, 民族团结教育活动以月促年, 在新疆各族干部群众中牢固树立起马克思主义民族观, 使人们懂得了“民族团结则百业兴旺, 民族纷争则百姓遭殃”的道理。针对极少数民族分裂分子和暴力恐怖分子的活动, 自治区党委在意识形态领域开展反分裂斗争再教育活动, 使破坏民族团结的极少数人无处藏身。民族团结教育同贯彻党的民族政策密切结合, 少数民族语言文字、风俗习惯和宗教信仰得到普遍尊重。同时, 一大批德才兼备、立场坚定的少数民族干部被提拔到各级领导岗位上, 少数民族各级各类专业人才队伍不断壮大, 在各行各业中发挥着重要作用。

(二) 经济建设和社会事业取得的成就

民族团结带来了社会的安宁与稳定, 形成了建设合力, 为新疆经济与各项社会事业的快速发展提供了有力保障。团结就是力量。民族团结构成的力量, 为新疆经济社会各项事业的发展奠定了坚实的根基。

新疆解放以来特别是改革开放30年来, 在党和政府的正确领导下, 经济建设和各项社会事业取得了前所未有的辉煌成就, 新疆面貌发生了翻天覆地的巨大变化。新疆国民经济综合实力明显增强, 建立起以农业为基础以工业为主导的国民经济体系。一批大型骨干项目的完成和生产能力的实现, 使新疆基础产业和基础设施大大加强。石油天然气等资源优势逐渐凸显, 百姓的生活水平显著提高, 水、电、路、通讯等基础设施条件得到明显改善。

新疆经济社会从未像如今这样充溢朝气和生机。与伟大祖国同呼吸、共命运, 同发展、共昌盛, 新疆迈向全面小康的步伐走得如此自信、如此坚实。崛起的新疆, 让世人刮目相看。

民族团结和社会稳定, 促进了新疆对内对外的经贸合作, 吸引了大量外来资金。无论是首府乌鲁木齐, 还是南疆重镇喀什或西部边城伊宁, 到处都是一派和睦安宁的景象, 吸引着国内外的投资者。

2010年5月中央新疆工作座谈会的召开, 使新疆各项事业站在了新的历史起点上, 新疆迎来了大建设大开放大发展时期。

60年来, 天山南北用天翻地覆的历史性剧变, 诠释着祖国小家庭内各民族平等、团结、互助、和谐, 走向共同昌盛的必定趋向。

三、当前影响民族团结的国际国内因素

(一) 国内外敌对势力的挑拨

中国民族团结, 社会政治稳定, 西方敌对势力最不愿意看到。民族纷争不断, 社会政治动荡不安, 人民受苦受难, 正中他们的下怀。国际上的敌对势力一直蓄意挑拨我国各兄弟民族之间的亲密关系, 极少数民族分裂主义分子, 也极力鼓吹民族独立。国内外民族分裂势力一直没有停止过在新疆分裂祖国、破坏民族团结的罪恶活动。

(二) 国际形势的影响

新疆周边与8个国家相邻, 中亚国家民族宗教问题复杂, “三股势力”悬而未决, 美国加紧在中亚推动颜色革命, 周边国家形势复杂。周边复杂的民族宗教问题及民族冲突不断的局势, 使新疆的民族分裂势力和宗教极端势力蠢蠢欲动, 常利用群众朴素的民族感情和宗教感情进行宗教渗透, 煽动宗教狂热, 煽动民族仇恨, 加紧对新疆进行分裂破坏活动, 影响着新疆各民族之间的团结。

在境内外“三股势力”的策划下, 也发生过一些影响民族团结的事件。“7·5”事件的发生, 给新疆各族人民带来了创伤, 民族团结经历了风霜血雨的考验。但是, 新疆各族人民从来就是压不跨、折不弯的, 因为新疆有着55个不屈的脊梁, 有着55双紧紧相握的手, 这55双手上的血脉相连、相通, 无论是面对天灾还是人祸, 55个脊梁都是那么的挺拔, 双手总是那么的有力, 他们总会为彼此撑起一片温暖的天空。

四、加强民族团结, 建设美好新疆的要求

新疆精神是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神在新疆的地域体现。今天, 我们要加强民族团结、建设美好新疆, 就要弘扬“爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进取”的“新疆精神”;就要奏响新疆旋律, 树立新疆理念, 创造“新疆效率”。

在新疆这片祖国西部的热土上, 各族人民正团结一心, 共同营造着团结、稳定、繁荣的美好家园。只有各民族团结起来, 才能把我们的新疆建设的更加美好。

在建设美好新疆的伟大进程中, 我们的每一份付出都将为社会增添一份和谐, 我们的每一滴汗水都将折射出太阳的光芒。让我们在平凡中创造不平凡, 用实实在在的行动保卫这来之不易的幸福生活, 并肩携手、同心同德, 共同担负起维护民族团结、维护社会稳定、维护祖国统一的神圣使命, 弘扬民族团结精神, 共创祖国辉煌的明天, 共同为建设美好新疆作出我们应有的贡献。

摘要:新时期, 新疆暴恐事件呈现频发、多发态势, 加强民族团结、建设美好新疆是新疆2000多万各族人民的共同心声。新时期依然存在影响民族团结的因素, 加强民族团结、建设美好新疆具有更加重要的意义, 具有更新的要求。

关键词:新时期,民族团结,美好新疆

参考文献

[1]刘仲康.《从“7·5”事件看新疆在维护社会稳定、民族团结方面亟待加强的几项工作》 (新疆社会科学院副院长、研究员) , 问题讨论, 2010年第1期.

[2]吴福环.《强化“四个高度认同”弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神》.新疆社会科学, 2004年第3期.

[3]王承才.《永远高举民族团结的旗帜》.今日民族, 2009年09期.

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