学校文化建设

学校文化建设（精选10篇）

1.学校文化建设 篇一

缔力,中国著名的学校文化策划机构-学校精

神文化建设

校园精神文化建设是校园文化建设的核心内容，也是校园文化的最高层次。它主要包括校园历史传统和被全体师生员工认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等意识形态，是一个学校本质、个性、精神面貌的集中反映。校园精神文化又被称为“学校精神”，并具体体现在校风、教风、学风、班风和学校人际关系上。

(1)校风建设。

校风建设校风是一所学校所具有的独特风气，是一所学校的教育秩序、相互关系及精神面貌，是一所学校成员稳定的行为习惯，是一所学校综合素质的外在表现，它与校训、学风、教风互为表里，相辅相成。实际上就是校园精神的塑造，校风作为构成教育环境的独特的因素，体现着一个学校的精神风貌。在校风体现形式上，校风主要表现在校训、校歌、校徽和校旗上。好的校风具有深刻“强制性”的感染力，使不符合环境气氛要求的心理和行为时刻感受到一种无形的压力，使每一位校园人的集体感受日趋巩固和扩展，形成集体成员心理特性最协调的心理相容状态；好的校风具有对学校成员内在动力的激发作用，催人奋进；好的校风对学校成员的心理发展具有保护作用，对不良的心理倾向和行为具有强大的抵御力量，有效地排除各种不良心理和行为的侵蚀和干扰。

(2)教风建设。

教风是教风是学校成员对教育者应该“如何教”的一种理性认识和理想追求，它体现了人们对教育教学活动的价值取向和行为准则，是教师在长期教育实践活动中形成的教育教学的特点、作风和风格，是教师道德品质、文化知识水平、教育理论、技能等素质的综合表现。要抓好校风建设首先必须抓好教风建设(包括工作作风建设)，因为学校是育人的场所，是人才的摇篮，而教师是人才的培养者，理应在“三育人”(即管理育人、教书育人、服务育人)的过程中发挥主力军的作用，只有在干部职工中树立起实事求是、艰苦奋斗、勤政廉政、团结协作、高效严谨、服务周到、细心耐心的工作作风和在教师中树立起为人师表、教书育人、治学严谨、认真负责、耐心细致、开拓进取的教风，才能引导和促进勤奋学习、积极向上、严谨求实、尊师重教、遵纪守法、举止文明的优良学风的形成。总之，没有良好的工作作风和教风就难以形成良好的学风。

(3)学风建设。

学风是指学风是学校成员对学习者应该“如何学”的一种理性认识和理想追求，它体现了人们对学习活动的价值取向和行为准则，是学生集体在学习过程中表现出来的治学态度和方法，是学生在长期学习过程中形成的学习习惯、生活习惯、卫生习惯、行为习惯等方面的表现。优良学风像校风、教风一样，对学校教育教学质量的提高，对学生人格品质的发展和完善，对培养学生成为德、智、体、美、劳全面发展的接班人，都有重要意义。

(4)学校人际关系建设。

学校人际关系包括学校领导之间的关系、学校领导与教职工之间的关系、教师之间的关系、教师与学生之间的关系、学生与学生之间的关系。良好的学校人际关系有助于广大师生员工达到密切合作，形成一个团结统一的集体，更好的发挥整体效应。

2.学校文化建设 篇二

随着教育体制深入改革，学校文化作为一种新的科学管理理论，不仅促进了现代学校科学管理的发展，而且通过成功的学校管理又不断丰富着学校文化的内涵。总的来说，学校文化对于学校管理有三个方面的作用。

第一，学校文化是学校管理的重要粘合剂和指示灯。

“一流的学校靠文化，二流的学校靠制度，三流的学校靠物质”。学校文化为学校的教职工树立了共同的信念和价值观，能够协调师生行为，并可以保证为了激发师生的创造性而采取的措施不会导致混乱。学校文化还为师生指明了奋斗的目标和行为准则。只有优秀的学校文化才能孕育出优秀的学校教育，一所誉满社会的名校是靠精神文化站立的。靠精神站立起来的教育充满力量，这力量深入骨髓。

第二，学校文化在学校管理中起到重要的激励和控制作用。

学校文化就像社会道德一样，是一种内在价值理念，是一种内在约束，也就是人们在思想理念上的自我约束，是对外在约束的一种补充。学校管理首先是依靠制度，但对于发展中的学校来说，制度也有不合时宜需要不断完善的。那么，一旦制度失效，学校靠什么来约束师生的行为?这就需要学校文化这个力量来帮助管理学校，引导或约束师生的行为。学校文化通过建立一种共同的价值观和学校精神，形成一种群体意识，产生一种集体激励动力，使师生自觉为争取学校集体荣誉感而奋发努力。同时，学校文化还通过一种观念的力量，氛围的影响去约束、规范、控制师生个体行为，这种力量没有权力的强迫、威慑和物质的利诱，而是和师生做心灵上的沟通、交流和引导，使师生时时处处自觉地约束自己的行为。因此，对师生的行为控制更为持久、更为有效。

第三，学校文化能帮助学校创造良好的教育环境。

“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”。学校不在大小，有了学校文化才能提升学校品位。一所学校的人文精神、校容校貌、校歌校训、典礼仪式、文体活动以及师生的精神状态和行为规范都能反映和折射出学校的形象。笔者所在学校干净整洁花红柳绿;名人画像、名言警句让每一面墙壁都说话，每一处走廊都传情;师生着装充满活力，见面相互问候。整个校园步步有景、处处育人，优美的自然景色与浓厚的文化氛围，构成了和谐校园的人文环境。学校文化建设给学校塑造了内容丰富、广泛认同的学校形象文化。在现代学校管理中，良好的学校形象是一所学校的无价之宝，是学校赢得优势的重要因素。因此，学校将文化品牌的培养作为学校发展的重要战略，作为系统管理来规划实施，已经成为许多优秀学校的自觉选择。

让学校文化真正深入到学校管理的各个方面，实现学校文化管理的构建，使师生员工产生认同感，成为学校文化自觉的执行者和推动者，主要要抓住三个方面：

第一，以人为本，不断激发学校文化管理的新活力。

学校作为社会重要的主体，对我国建立和谐社会有着不可推卸的责任。教育的问题，归根结底是人的问题，以人为本是学校文化管理的核心理念。因此，必须树立以人为本的管理思想，把人作为学校管理的主要议题，充分尊重人、理解人、关心人，满足师生需求，把人的价值放在首位。以人为本，尊重师生的自我价值，引导师生自我管理，便能激发师生的创造力，从而体现出学校的核心竞争力。要树立以崇尚和谐、追求和谐为取向的文化精神和价值理念，以和谐的思想认识问题，以和谐的态度对待问题，以和谐的方式处理问题，进而促进和谐校园与和谐社会的建设和发展。

第二，完善制度，不断健全学校文化管理的保障度。

学校文化的一个重要内涵就是学校制度文化。制度文化是学校文化的主体，学校制度是学校文化的集中体现。师生员工做什么、怎么做都应该在学校的相关制度中有明确的规定。可以说，学校文化建设的过程，也就是学校管理制度不断发展和完善的过程;学校制度落实的过程，也就是学校文化不断走向成熟的过程。所以在建设学校文化时，必须按照学校文化的精神，建立健全学校的有关制度，真正实现制度和文化的协调统一，实现理念和操作的协调统一，从而使师生既有价值化的导向，又有制度化的规范。

第三，突出个性，不断增强学校文化管理的竞争力。

不同的学校具有不同的学校文化，有的具有古老深厚的底蕴，有的具有鲜明的时代特色，有的讲究科学、严谨，有的讲究学术自由、兼容并蓄。不同学校文化的价值内涵和基本类型各不相同，构成了学校文化的个性化特色。尽管各个学校的学校文化个性特色不同，但都是学校的灵魂，是构成学校核心竞争力的关键所在，也是学校发展进步的原动力。因此，学校文化管理应该特别注重表现出自己独具个性的文化色彩，从而才能体现出学校文化的鲜明个性和特征。只有个性化充分的学校文化才是真正具有学校自身特点的学校文化，才能增强学校核心竞争力，最终成为学校的无形财富，成为学校发展的源动力。

3.学校领导引领学校文化建设初探 篇三

一、继承弘扬优秀传统文化

一个学校的文化决定了它培养出来的是什么样的人，也向人们昭示着这个学校育人的价值取向和目标：赞美什么？提倡什么？崇尚什么？鼓励什么？为此，我们修建了长72米、宽2.8米的一面文化墙。

文化墙告诉我们，我们所赞美的是高尚的爱国情操。不论是精忠报国的岳飞，至死为国的文天祥，还是坚决抗英的林则徐，他们都对祖国、对民族无限热爱。我们传承民族精神的育人目标必须从大处着眼：爱国主义是我们民族精神的核心，是我们中华民族的优良传统美德，是全国各族人民共同的精神支柱，是每一个中国人成就伟大人格的根本所在。我们实施培养措施必须从小处着手：用丰富具体的事实教育学生，用民族英雄对祖国的深厚情感激发学生的爱国之情，使学生从小就能知国情、知荣辱，具有爱国之心、报国之志，将来成为建国之才。

文化墙告诉我们，我们所提倡的是修身养德。我们以老子、孔子、孟子、范仲淹等圣贤为师，教育学生，使学生树立“天下为公”的坚定信念，具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高境界，具有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，具有“天行健，君子以自强不息”的人生态度，具有“地势坤，君子以厚德载物”的优良品质，具有“己所不欲，勿施于人”的做人标准，具有“历览前贤国与家，成由勤俭败由侈”的勤俭美德。

文化墙告诉我们，我们崇尚的是孝道和拳拳的爱心。孝道是中华民族传统文化之精髓。孝就是孝敬父母和长辈，知恩图报，这是一个有良知的人应恪守的本分。黄帝尝药、孔融让梨、董永卖身藏父、王祥卧冰求鲤这些鲜活的事例，对学生进行孝道和爱心教育具有深远的意义。

文化墙告诉我们，我们所鼓励的是坚持不懈地奋斗和勇于开拓的创造精神。我们教育学生学习司马迁不畏困难发愤著书，学习王羲之勤学苦练，坚持不懈，教育学生像祖逖那样不但有建功立业、复兴晋国的远大抱负，更有“闻鸡起舞”的具体行动，要求学生向现代毕升——王选学习，学习他勇于创新、敢于突破、科技兴国、造福社会的奉献精神。

二、加强校风、教风、学风建设

1.校风建设。校风实际上是校园精髓的塑造，它构成教育环境的独特因素，体现着一个学校的精神风貌。好的校风具有深刻的感染力，具有对学校成员内在动力的激发作用。我们努力构建“莫找借口失败，只找理由成功”的校风，它的内涵激励作用指向学校所有成员。它告诉我们：一个学校要发展，每一个教师，每一个学生都必须心怀志向，积极乐观，战胜失败，追求成功。

2.教风建设。教风是教师在长期教育实践活动中形成的教育教学特点、作风和风格，是教师道德品质、知识水平、教育理论、教学技能等素质的综合表现。要抓好校风建设首先必须抓好教风建设，因为教师是人才的培养者，理应在管理育人、教書育人、服务育人的过程中发挥主力军的作用。我们的教风是：“赏识塑造人才，爱心成就事业。”它向教师传递和明示“爱心育才”的教育理念，要求所有教师用赏识的眼光看待每一个学生，时刻牢记人才出自仁爱者的手中。

3.学风建设。优良学风像校风、教风一样，对学校教育教学质量的提高，对学生人格品质的发展和完善，对培养学生成为德、智、体、美全面发展的接班人，都有重要意义。我们的学风是：“快乐学习，自信主动；学习是我自己的事。”我们注重激发学生做学习的主人，做快乐自信的勇敢者。要求学生牢记“今天我以棕小而骄傲，明天棕小以我为自豪”，要求教师体会“要想得到更多的玫瑰花，就去栽种更多的玫瑰树”。我们用这样的文化激励师生追求理想。

三、营造校园文化环境

营造书香校园。当今很多学生沉迷于电脑游戏当中，他们对许多名著的了解不是通过读书，而是从改得面目全非的动画片中了解到的。针对这种状况，我们决定举办“读书节”，倡导孩子们读书，读好书。我们采用全校诵读经典、家长与孩子共读、教师与学生齐读、小伙伴同诵等方式开展读书活动。例如，举行读书比赛、故事演讲，进行经典背诵，做读书笔记。这些活动的开展，促进了学校书香校园的建设。

营造科普校园。几年来，在经费紧张的情况下，学校增加购买书籍、仪器的投入，普及宣传科普知识，请科学家来学校做科普知识讲座，编写供西山区共用的《科普知识读本》，开展水资源调查与研究，举办种子栽培试验、校园植物挂牌行动、科普手抄报比赛、科普知识大赛、科幻绘画比赛、科技创新活动，创办了昆明市科技创新试验室。近期我们又在巩固以上成果的基础上，进一步开展系统教育项目，提高了学生的实践能力。2006年，董科均等60名学生在省级科普知识比赛中获奖，缪思等100名学生在科幻作文比赛中获奖。学校被评为西山区科普示范学校、昆明市科技创新试验室、云南省科普旅游基地，接待了近千名校外师生的参观和各级领导的检查指导，受到了一致好评。2007年3月，中科院周俊院士到学校与学生对话，观看了学校开展的科普活动和科技创新，深受感动，当即挥笔为学校试验室“生物科技创新试验室”题名，并有感而发，书写了“科技震撼心灵”6个大字。

校园文化的建设任重而道远。作为学校的领导者，一定要把握校园文化的主方向，带领师生不断去探索、去努力，为学生的发展构建更优秀的校园文化，使学生在充满快乐、充满文化馨香的氛围中健康成长。

作者单位 昆明市西山区棕树营小学

4.学校文化建设 篇四

人本取向的学校精神文化建设初探

[摘要]学校精神文化是学校文化建设的主旨和核心,以人为本的学校精神文化是学校精神文化建设的核心。文章首先对学校精神文化和以人为本的学校精神文化进行阐释,然后从塑造人本精神环境,培养人本意识;树立以人为本的办学理念;塑造以人为本的学校形象三个方面为构建以人为本的学校精神文化提供了一些建议。

[关键词]学校精神文化 以人为本

[作者简介]武凤翔(1962-),男,河南禹州人,华北水利水电学院水利职业学院信息工程系,高级讲师,双学士,主要从事计算机网络应用的教学与科研工作。(河南 郑州 450011)

[中图分类号]G40-058 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985(2010)29-0037-02

一、学校精神文化的解释范式

“精神”一词,内涵丰富,统指人类的一切精神现象。人区别于动物的一个显著之处,就是人有思维、有思想。因此,精神文化是人类文化的实质之所在,制度文化、行为文化、组织文化等实质都在以不同形式体现着精神创造。学校精神文化是学校文化的深层表现形式,是受一定的社会文化背景、意识形态影响而形成的为其全部或部分师生员工所认同和遵循的精神成果与文化观念。包含三个层面:第一是心理层面,即人的感觉、知觉、思维、想象等心理过程和情绪、情感、气质、性格、能力等思想意识层面;第二是理念层面,主要体现为学校精神,它是学校师生员工共同表现出来的各具特色的行为方式和作风,是经过长期的积淀而形成一个“文化效应场”,师生员工在这个“场”的作用下,自觉或不自觉地形成一种道德规范、行为准则等;第三个层面是学校形象,学校形象也称为学校品牌,它是一所学校区别于其他学校的标志,良好的学校品牌形象可以为学校创造发展契机,以得到社会的支持、家长的信任和师生的认同。它可以优化学校自下而上与发展的空间,形成无形的精神财富。

二、学校精神文化的人本内涵

第一次从人的角度讨论“精神文化”,如德国文化教育学派的思想家。狄尔泰的生命哲学、斯普兰格的文化陶冶论,等等。斯普兰格曾解释了之所以要以人为起点理解文化的本质,是因为文化对人的精神生命有不可或缺的意义。他认为,学校文化的价值在于“唤醒生命”,而不在于传递知识。“教育之根和文化之根的寻求,只能通过人的灵魂的唤醒才能实现。”因而,学校精神文化的研究,离开了人的存在,任何文化的思考都没有真正的教育价值,以人为中心的时代呼唤人本精神。人本精神是一种提倡关怀人、尊重人和以人为中心的世界观和价值观,其主要内容是重视人的生存环境、人的价值与尊严、情感生活、生命体验和道德理想。现代学校文化建设提倡“以人为本”,就是要坚持学校的发展依托教师的发展,着眼于学生的个性全面发展,将“以人为本”融入学校教育教学活动和各项教育管理活动之中。

三、学校精神文化的人本建设路径

以人为本的学校精神文化建设中,首先,要有一个良好的精神环境,只有在一个良好的精神环境内,全校师生才能形成统一的价值观念;其次,办学理念也是非常重要的,在办学理念上,是否以人为本直接决定着办学的成败;第三,学校形象主要是校风、学风、校容、校貌的综合体现,它是代表学校精神文化是否以人为本的一个重要标志。因此,学校文化建设能否体现以人为本,这三个方面相辅相成,互相促进。

(一)塑造人本精神环境,培养人本意识

1.树立学校“人本共同体”的价值观念。学校师生员工共同生活、生长在同一个环境内,这个环境就是一个共同体。这个环境的隐性因素,如办学理念、环境氛围等都会潜在的影响学校师生的价值观念、行为方式。因此,构建一个“以人为本”的学校共同体,是学校师生

员工共生的一个精神场域,是全体师生员工所认可和实践的一种综合追求,它指导、制约和统率着学校内部各种群体价值和形形色色的个人价值观。只有树立了学校的“人本共同体”,才能使学校师生员工树立起对学校整体发展的信念,在促使学校的发展目标成为师生员工的共同抱负的同时,也促使学校的每个个体都能超越自我思维、进行创造性的实践活动。

2.培养以人为本的道德意识。何谓道德意识?有学者将意识视为“个体生命活力的象征„„是个体在知识、理性、情感、实践等多个层面上生发,在教育过程和人生历练中形成的应对社会、自然和人生的一种综合能力系统„„是个体安身立命、直面生活的一种品质、状态和境界”。道德意识不是以单纯的文字符号的逻辑转换为主的思维活动,而是跨越时空的、积极自觉的、整体性的、直觉意识的道德实践与创造活动。当一个人具有较高的道德意识时,就会在面对和处理人与人、人与社会和人与自然的各种利益关系时,尤其是面对艰难的道德抉择时,穿透迷雾而表现出一种平淡恬静、从容自如的睿智。当有了道德时,便有了有德和缺德人的分别。当有了较高的道德意识时,也便开始了“高尚”与“庸俗”、“平凡”与“卓越”的差异。

如果校长树立以人为本的道德意识,就会在管理过程中自觉不自觉地实施以人为本的管理理念、管理方式,在对待教师和学生上,就能真正设身处地地想教师所想、思学生所思,也才能切实理解教师的疾苦,解决教师的困难,减轻学生的课业负担。让教师有了以人为本的道德意识,教师在思考问题、解决问题时,就会站到其他教师的立场上替他人着想。教师在对待学生上,也就不会因为升学的压力、功课的紧迫性而“无情”地扼杀学生的天分。学生有了人本道德意识,便懂得了互相帮助,避免了恶性学习竞争,就能理解生命的价值,珍爱生命,珍惜体验,认真对待人生的每一个经历。即使平日难以驯服,学习一塌糊涂者,也会体会到身边的亲戚、朋友、同学、教师们为他们所付出的努力和辛苦,也便学会了体谅、理解和关心他人,也便不会为自己的个人趣愿而想当然地做一些事。

(二)树立“以人为本”的办学理念

办学理念是指导办学者如何办学的一种思想观念、价值取向和行为准则。它决定了学校的办学方向和发展进程。它来源于办学者对教育活动的理性思考。“以人为本”的办学理念更要以学生为本。一是要以学生的个性为本,二是要以学生的发展为本。这就要求教育工作者在教育教学过程中要依据学生的身心发展特点和学生的知识基础、兴趣爱好、能力水平设计教育目标、选择教学内容,采取灵活多样的教学方式使其得到发展。

1.培养学生的主体性。学生在学习活动中不是被动、消极的,而是以强烈的求知欲,主动积极地探索社会和自然界的规律性。教师指导学生学会求知、学会做人、学会合作,而不是刻意地把学生束缚在一定的轨道上,按照固有的方式、事先预定的规则运行,更多的是运用间接的、不做明确规定的指导方式,围绕问题的主题引导学生找到解决问题的思路和出路。

2.尊重学生的个性差异。学生的个性差异有两层含义:一是承认学生的发展存在差异性,教学就是要找到每个学生发展的起点,使学生在其原有的发展基础上,达到发展的最优化。二是学生发展的独特性,学生的智能是多元的,除了智力能力外,还有言语、操作、音乐、身体动觉、交往能力等。因此,教育者应根据学生的不同能力因材施教,让每个学生都能得到发展。

3.让学生经历生命体验。“体验是人的生命存在的方式,也是人追求生命意义、实现生命价值、焕发生命活力、走向生命超越的方式。体验是生命在活动过程中产生的内在感受、主观经验和深刻情感,生命通过体验感知自我,认知他人,解读生活;生命通过体验获得意义,升华情感,净化灵魂。”人的有意识的生命存在就是其自身生命的表现、生命活力的释放和生命体验的获得。人的生命怎么表现自己、体验自己,他就怎么样生存。生命存在取决于自己的表现、自己的能力,更取决于自己的体验。因此,教学活动不仅仅是学习的过程,还应是生命体验的过程,让学生获得成功的体验,形成乐观的精神,体现强烈主体意识的积极心态,是其走向成功的重要基石;失败的体验,是其经受磨砺的必然之路,只有经历过失败的体验,才能在成功之

后体会到成功的来之不易。

(三)塑造以人为本的学校形象

所谓学校形象,是社会公众按照一定的标准和要求,对一所学校的校容、校貌、校风、教风、学风给予的整体看法或综合评价,是学校外在和内涵的统一,是学校物质、精神和文化的统一。良好的学校形象是当代学校生存和发展的无形资产,良好的学校形象能够使一所学校获得良好的社会效应、较高的社会认同,最终会收到由社会效应转化而来的“无形”的社会回报。另一方面,良好的学校形象还可以产生强烈的学校向心力。学校的良好形象赋予学校师生员工的是崇高的荣誉感,可以使他们在社会上深切地感受到由于学校形象而给自己带来的荣耀,进一步增强对学校的凝聚力。在当前“以人为本”的教育理念的背景下,学校的形象设计体现“以人为本”,是学校精神文化建设的必然要求。

在校风的培育方面,校长在领导作风上,要切实关心师生员工,领导角色应从“官本位”向“服务本位”转变。学校领导只有正确地进行自我角色的服务性定位,才能够建立正确的权力观,正确地使用权力。学校领导的行为一方面要为学生的学习提供良好的学习环境,为学生的学习和发展服务;另一方面,就是要为教师提供良好的工作环境,尤其是良好的心理环境,为教师个人的发展提供保证,为学校的发展服务。学校领导只有这样认识自己的角色,才能努力为师生创设一个宽松愉快的成长环境,尽量避免师生产生压抑感和挫折感,以促进教师发展来体现自身的价值。教师在教学作风上要尊重学生的个性,改变以往以教师为中心的教学方式,切实考虑到每个学生发展的特点,尊重爱护每个学生,因材施教,让每个学生的特点和智能发挥出来。同时,教师与教师之间也要注重合作与交流,相互学习,只有这样,才能形成良好的教风。学生在学风上要互相学习,相互帮助,相互理解,形成一种良好的学习氛围。

在校貌的设计上,校园雕塑的设计要注重代表学校形象的、在学校建设的历史上有重要意义的人物。没有楷模的学校文化是不完备的文化,是难以传播和传递的文化。楷模是一面旗帜,指引大家前进,如果缺少了这面旗帜,大家就会觉得失落,没有了目标。多数成功的学校都有自己楷模式人物,即使学校不存在了,学校文化依然存在。楷模式人物是一种精神,这种精神一直激励着师生员工开拓进取,激励学生不断争取更优异的成绩。在校园环境的建设上,无论是自然环境的选择还是物理环境和社会环境的设计,都要体现人性化的内涵。

[参考文献]

5.学校文化建设材料 篇五

1、学校行为文化建设的重心是基于教育爱、责任与希望的交流与对话；

2、对学校行为文化中狭隘的功利主义、悲观主义以及冷漠情感的批评；

3、学校行为文化建设的几个支柱：学校仪式、学校语言与学校服饰。

九、学校环境文化建设的重心是什么？

1、学校环境文化建设的重心是充分发挥校园环境的教育功能，让每一面墙都会说话；

2、对学校环境文化建设中豪华化、商业化、非人性化、非教育化的批评；

3、学校环境文化建设的几个支柱：教室文化、办公室文化、实验室文化、图书馆文化、运动场文化、建筑文化等。

北京师范大学教育学院 石中英 教授

1、什么是“文化”、“学校文化”及“学校文化建设”？

2、学校文化建设的意义是什么？

3、学校文化建设的内容包括哪些？

4、学校观念文化建设的重心是什么？

5、学校制度文化建设的重心是什么？

6、学校行为文化建设的重心是什么？

7、学校环境文化建设的重心是什么？

8、学校历史文化建设的重心是什么？

9、学校文化建设的基本原则是什么？

10、学校文化建设的文化背景是什么？

11、学校文化建设的使命是什么？

1、泰勒：“所谓文化或文明乃是包括知识、信 仰、艺术、道德、法律、习惯以及其他人类作 为社会成员而获得的种种能力、习性在内的一 种复合的整

体。”

2、威廉斯：文化意味着“人类追求完美的进程 或境况”、“文物及记录”或“一种特别的生 活方式”。

3、梁启超：“文化者，人类心能所能开释出来 之有价值的共业也。”

4、胡适：“文化是一种文明所形成的生活的方 式。”文化是在人们的生存和发展历史中形成并 通过人们的各种活动表现和传承的价值 观念、行为方式、知识体系、语言符号、风俗习惯的有机体。文化的核心是价值 观念。文化具有相对性、整体性、历史 性和教育性。 学校文化是社会文化的一个子系统，是 以学校价值观念为核心的学校生活一整 套的观念体系、制度安排、行为方式、语言符号、风俗习惯（包括学校仪式）以及环境建设的有机体。学校文化不同 于（狭义的）校园文化，但包涵了校园 文化。 学校文化建设是学校改革与发展工作的 重要组成部分，指自主地、理性地对已 有学校文化的总结概括、分析反思，在 此基础上根据学校改革和发展的新目标 引入新的文化要素对已有学校文化进行 改造和重组，以弘扬学校优秀文化传统，创建学校的新文化。

1、学校文化建设是新时期学校变革提出的新任 务；

2、学校文化建设是凸现学校特色提升学校竞争 力的基本途径；

3、学校文化建设是对“教书育人”、“管理育 人”、“服务育人”以及“环境育人”理论与 实践的新概括；

4、学校文化建设是全面实现学校社会功能的重 要任务，是建设社会主义先进文化的重要组成 部分。

1、分类一：学校的观念文化建设、制度 文化建设、行为文化（含仪式文化）建 设、环境文化建设、历史文化建设。

2、分类二：观念文化建设、制度与管理 文化建设、课程与教学文化建设、环境 与服务文化建设。

1、学

校观念文化建设的重心是树立正确的、具有时代特 色的学校价值观；

2、对几种学校价值观的分析与批判（“学校即家庭”、“学校即社会”、“学校即升学或职业预备的场所”、“学校即人才工厂”等）；

3、学校文化建设的四种价值维度：对于个人的价值（良 好个性）、对于社会的价值（社会责任感）、对于国 家的价值（国家认同）与对于人类的价值（人类意识 与人类良知）。要完整地、辩证地和动态地认识学校 价值。

4、学校观念文化建设的支柱：学校理念（学校价值观的 讨论）。

1、学校制度文化建设的重心是建设“以 人为本”的民主的、法制的、学习型的 现代学校制度；

2、对学校威权主义、官僚主义和技术主 义的批判；

3、学校制度文化建设的几个支柱：党政 联席会议、教职工代表大会制度、学生 组织与学代会制度、家长委员会。

1、学校行为文化建设的重心是基于教育 爱、责任与希望的交流与对话；

2、对学校行为文化中狭隘的功利主义、悲观主义以及冷漠情感的批评；

3、学校行为文化建设的几个支柱：学校 仪式、学校语言与学校服饰。

1、学校环境文化建设的重心是充分发挥 校园环境的教育功能，让每一面墙都会 说话；

2、对学校环境文化建设中豪华化、商业 化、非人性化、非教育化的批评；

3、学校环境文化建设的几个支柱：教室 文化、办公室文化、实验室文化、图书 馆文化、运动场文化、建筑文化等。

1、学校历史文化建设的重心是对全体师 生开展校史教育，培养他们“以校为荣”的学校认同；

2、对学校历史文化建设中重升学率、重名人、重校长的批评；

3、学校历史文化建设的几个支柱：档案 馆（室）、校友回校、校庆纪念日、学 校网站等。

1、民族性与时代性

相结合的原则

2、继承传统与不断创新相结合的原则；

3、自上而下与自下而上相结合的原则；

4、体现共性与追求个性相结合的原则；

5、学校文化建设与各项工作相结合的原 则。

1、遭遇文化帝国主义的入侵；

2、面临文化分裂主义的挑战；

3、民族文化虚无主义依然很严重；

4、民族民间文化多样性亟待保护；

5、大众文化中的各种不良倾向。

1、传播“文化多样性”概念；

2、提高教师与学生的文化敏感性；

3、培养教师和学生进行跨文化交流的意识与能 力；

4、继承与弘扬优秀传统文化与民间文化；

5、增强教师与学生的文化批判能力，抵制文化 帝国主义和不良文化的消极影响；

6.学校文化建设论文 篇六

关键词:高校;校园文化建设;大学生思想政治教育

本文从高校校园文化的内涵和特点入手，分析了高校校园文化在高校建设中的作用，并提出了在高校思想政治视角下进行高校校园文化建设的改进意见。

一、高校校园文化的内涵和特征

(一)高校校园文化的内涵校园文化是固定在学校范围内的一种亚文化形态，在学校的地域范围内经过长时间的办学过程，不断培育和形成的一种为全体人员所达成共识的价值标准和行为准则。这一定义显示出高校校园文化不仅是一种管理和组织文化，更是一种教育文化。就高校校园文化的形成过程而言，是一种内化的过程，而非外部作用的结果，高校校园文化的形成和培养需要高校范围内的全部个体自愿形成统一意见并且获得外界的一致认可。这一过程的形成是一个不断积累和沉淀的过程，而非一蹴而就的，并且需要内部人员的主动建设和经营。一般而言，校园文化的结构大致由三部分组成，即物质层、制度层和精神层。最基础的层面是物质层，包括校园内的各类教学科研活动。第二层次就是制度层。顾名思义，制度层所包含的就是学校建设所需要的各种制度和规章。最高层次就是精神层，精神层的存在是高校校园文化的精髓和本真:是所有学校成员，包括教师和学生，所共同遵守和信奉的价值标准和道德风尚。共同的精神理念是群体活动中的约束力和鞭策力，这一共同精神境界的存在可以在全体成员之间形成一种向心力，从而在社会大环境下产生一定的独具特色的影响。

(二)高校校园文化的特征

1.开放性随着社会的不断发展和进步，高校校园文化也逐渐呈现开放的趋势。大学生正处于充满活力、积极探寻周围事物的年龄阶段。正是基于大学生这一群体的特殊性质，高校校园文化建设一定要具有开放性，可以满足他们旺盛的求知欲和好奇心，从而对于挖掘他们的好奇心具有很重要的作用。2.教育性校园是学生学习和生活的场所，所以高校校园文化的教育性必不可少。高校校园文化的建设意义就是给学生营造一种安心学习和不断进步的良好氛围，有助于学生学习文化知识和陶冶身心情操。3.先进性毫无疑问，高校校园文化的建设的要求之一一定是先进性。众所周知，高校是为国家现代化建设输送高素质人才的主要地方，是知识和技能汇集的载体。因而，高校校园文化的建设必定是兼具先进性和高层次性的。

二、高校校园文化的重要作用

(一)引导作用高校校园文化建设的引导作用主要表现在两个方面:一方面就是党和国家的领导路线、方针和政策对于高校校园文化建设的指导作用;另一个方面的表现形式则是体现在全校师生的世界观、价值观和人生观上。高校校园文化建设的根本目的和宗旨就是培养人的乐观积极的人生态度，建立正确导向的机制，让校园文化真正成为师生的精神载体。

(二)约束和熏陶作用优秀的高校校园文化对于结成凝聚力极强的校园团体具有十分重要的作用，在同时还对团体中的每一个成员又有着有效的约束作用。但是需要注意的是，这里的约束作用并非借助于强硬手段的约束，而是成员间自觉主动的互相约束，这种可调节和灵活的约束力更有利于改善硬性约束的缺点和不足，有助于高校校园文化的可持续发展和良好永续发展。

(三)社会作用任何群体的存在都不可能脱离社会这一大环境而孤立发展和演化，因而优秀的高校校园文化的存在有利于在全社会范围内有力推动民族文化的进步和发展。大学生群体所共同具有的思想观念和行事准则对于社会的发展具有深远的影响，这一内化过程的结果必定会在社会的海洋中荡起涟漪。

三、高校校园文化建设过程中的问题

(一)高校校园文化建设无法适应大学生身心发展的需求尽管高校校园文化建设对于学生的发展以及高校教学质量的提升都有重要的意义，但是受到传统教学模式的影响，很多高校还没有充分地认识到校园文化建设的重要性，对于校园文化建设对大学生的思想政治教育所起到的作用没有深刻认识，没有充分了解优秀的高校校园文化对于社会良好风气的养成所具有的重要地位。因而，在实际的高校校园建设中，对于高校校园文化的投入力度不够大，没有把足够的精力投入到高校校园文化的建设中去，对于高校校园文化建设的思考深度和研究广度都不远远不够，所以无法满足现今大学生对于优秀高校校园文化的要求。在实际的高校校园文化建设的工作中，经常出现的问题就是建设经费不到位。随着社会对于高素质人才的需求逐渐扩大，许多高校都在扩大招生规模，但是与此同时出现的问题就是学校的硬件设施，如校舍、教室等公共资源设置的数量不够合理，无法满足全体师生的文化活动需求。(二)高校校园文化特色不够突出高校校园文化特色是一所高校内在价值观的体现，也是一所高校区别于其他高校的主要因素，是对一所高校一直秉持的办学宗旨和办学定位特点的提炼和总结，也是一所高校真正精神内核的体现和彰显。虽然现在许多学校都在努力探索具有自身学校特色的高校校园文化道路，但是仍旧有一些学校在进行高校校园文化建设的过程中出现偏颇和差池。造成这一现象的原因之一是高校在建立校园文化的过程中忽略了对自我特色的挖掘，只是一味盲目的学习和模仿成功的校园文化建设案例，而没有结合自身的办学理念和经营传统。每一所学校都有自己的发展渊源和发展方向，再进行各自的高校校园文化的建设工作中，要充分征求学校师生的意见和建议，重视高校校园文化的精神层面的建设和培育，重视自身学校传统文化的积淀和传承，在历史的厚重中寻求学校校园文化的精髓。单纯的模仿和借鉴是不能打造出属于自己学校的校园文化的，不要仅仅把校园文化建设工作停留在物质层面，只是追求片面的形象工程，而是要深入到学校的精神层面去探讨和研究。

(三)精神文化建设没有引起重视校园文化分为物质层面和精神层面，物质层面只是文化的外在体现，而真正核心的部分则是高校校园文化的精神层面。我们构建校园物质文化的目的是为了使其与校园精神文化融会贯通，作为精神文化发展和演变的载体和工具，因而高校校园精神文化的建设工作是以物质文化建设为基础的，并且是物质文化的深入和延伸。但是在实际的高校校园文化建设的工作中，往往存在这样的问题:大多数高校只重视对校园景点和基础设施的建设，对精神内涵的挖掘力度不够，没有将高校校园文化的精髓从物质层面提取出来，只是单纯的重视物质文化层面的建设是无法实现高校校园文化建设的。另外，还有一些高校对校园文化建设的理解不够全面，在校园文化建设的方向把握上出现了一些偏差，有些学校甚至只是一味强调发展校园的娱乐文化，这样的直接后果就是高校校园文化的健身流于形式，丧失了校园文化的真谛。一些学校往往出现一些以满足学生的娱乐消遣为目的的活动，例如“课桌文化”、“教室文化”和“厕所文化”等。这些活动的开展并没有对校园文化的建设产生任何积极作用，只是平添了一些无趣和打发时间的消遣。

四、高校校园文化建设中存在问题的原因

(一)“重科技轻人文”、“重知识轻文化”等观念的影响尽管当前有很多学校重视校园文化建设工作，但是仍然有一些学校的办学理念较为传统和落后，强调学校科技和知识的教育和加强，而对学校校园文化的建设重视程度不够。因而在如今的社会的大环境下，许多对于高校的评选和排名活动都是针对高校的科学研究实力来评定的，因而导致了许多高校为了提升自身学校的综合层次和学校影响力，受到传统的“重科技轻人文”和“重知识轻文化”等理念的影响，没有将校园文化的建设与高校核心竞争力的提升结合起来，没有真正将校园文化建设放在核心位置，建立相应的实施方案和计划，在校园文化建设上投入的资金和精力明显不足，没有专业的校园文化建设团队运营工作，机构的不完善和制度的不合理导致了校园文化建设工作的失利。

(二)社会转型期各种思想文化的辐射和渗透由于我国社会正处于各种转型期间，各项改革的进程都在进行中，社会中涌现出各种不同的思潮和思想的碰撞。特别是由于社会发展的脚步很快，导致很多人的想法被物质和金钱等迷惑，片面追求利益最大化，社会经济发展的不完善造成人们内心世界的空虚和激荡，体现在校园文化建设中，就是对于校园文化建设重物质轻精神。

五、大学生思想政治教育视角下高校校园文化建设的途径

(一)以社会主义核心价值体系引领高校校园文化建设在高校校园文化建设的过程中可以以社会主义核心价值体系作为思想上的指导。我国社会主义核心价值观的重要内容是马克思主义，为此高校在进行校园文化建设时，应当将马克思主义作为理论基础，将马克思主义放在重要的位置。马克思主义不仅是我国高校校园文化建设中的指导思想，在我国的现代化建设中也发挥着重要的作用。其次，在高校校园文化建设的过程中应当以实现中国特色社会主义共同理想为根本目标，加强爱国主义思想的教育，大力弘扬民族精神，提高学生的创新能力和社会责任感。

(二)加强全方位投入促进高校校园文化全面协调发展高校校园文化建设是一个复杂且长期的过程，需要各方面协调合作，以精神文化为重点，科学合理的逐步推进高校校园文化建设。加强高校校园内的爱国主义、集体主义教育，弘扬我国传统文化和精神。在校园文化建设中要努力培育学生爱国、守信、诚信、团结、友善的文明习惯，培养学生的勇敢追求真理的科学精神。但是在进行高校校园文化建设的过程中要注重物质文化的建设，将校园文化的物质建设作为校园文化建设的基础工作，实现物质基础和精神层面建设的完美融合和巧妙衔接。在进行高校校园文化建设时，应当以制度建设为基础，为校园文化的形成奠定制度和规范上的基础，并完善相应的监督机制，确保制度的执行效果。最后，高校还应该积极开展相应的有利于促进校园文化建设的活动，将校园文化建设与学生的日常生活和学习结合起来，鼓励教师和学生积极的参与到其中。

六、结语

7.学校文化建设 篇七

一、校训引领

校训是学校精神风貌的象征, 是学校办学育人的追求, 也是学校校园文化个性的鲜明标识, 它往往给师生传统的熏陶, 品位的传递, 奋斗的激励, 甚至一生的影响。从某种意义上说, 校训就是一所学校的灵魂, 是学校核心竞争力的重要组成部分。正因为校训具有如此丰富的内涵和重要的作用, 所以许多名校都很重视校训的总结提炼和恰当表述, 重视校训的解释、传承及随着时代变化对校训内涵的不断丰富。例如, 清华大学的校训“自强不息, 厚德载物”, 南开大学的校训“允公允能, 日新月异”, 北京师大的校训“学为人师、行为世范”, 哈佛大学的校训“让真理与你为友”, 普林斯顿大学的校训“普林斯顿———为国家服务, 为世界服务”等, 无不传达着学校自身共同的使命, 即学校发展的责任感、追求与理想, 表达着一种崇高的精神境界。

我校也很重视校训的提炼和表述。2002年学校成立100周年纪念时, 我校确定“正德修业”为校训。之所以将“正德修业”作为学校的校训, 基于以下几点考虑。

首先, “正德修业”一词直接来源于支塘中心小学的前身“正修书院”和“正修蒙学堂”, 承载着学校100多年的历史, 是对学校百年历史和精神的高度概括, 我们确定“正德修业”作为学校的校训, 是对学校历史渊源自然而又独特的解读, 本身就具有一种震撼力和穿透力, 是学校文化个性特点的定格和张扬。

其次, “正德修业”的校训, 既蕴含和传承着中华民族优秀传统文化中最精髓的内核, 又体现了当今时代对于人才的最基本要求。《周易》:“子曰:君子进德修业。忠信, 所以进德也;修辞立其诚, 所以居业也。”大意是:孔子说, 君子勤勉地进修自己的道德和事业。为人忠实, 守信用, 以此来增进道德。修饰言辞, 注意语言, 说话有诚意, 以此来积累事业。从古至今, 人们普遍认为, 德是做人的必备条件, “正德”就是匡正道德, 这是成人之本。“修业”意即谨修学业, 就是要打好知识基础, 培养实践能力, 发展创新思维。“正德修业”的校训, 既是对学生成长的指导性要求, 也是对教师发展的指导性要求。教师必先不断地“正德修业”, 才能切实履行教书育人的职责。正因为此, 我校一直不断努力建设一支师德高尚、教业精湛、团结协作的教师队伍。

最后, 用“正德修业”四字作为校训, 简洁, 概括, 易记。

二、文化熏陶

校园文化是学校精神的载体, 是学校精神产生的土壤。校园文化能赋予师生一种文化意识和精神自觉。创新校园文化是一个动态的、全面的、系统性的工程, 其最终要归结到学校精神上来, 让校园文化成为学校精神的生动诠释。

一要优化物质景观。

令人赏心悦目的校园物质文化景观, 构成一种美的氛围, 是一种特殊的物质“文化场”, 能起到“润物细无声”的作用。我们支塘中心小学的校园虽然不大, 但这里有大柿子树的绿荫, 有校园山石的遒劲, 有正修亭的雅致, 有朗朗的书声和浓浓的学习氛围, 有正德修业的校训, 有镌刻着前辈题词勉励的巨石匾额以及精心雕琢的每一个挂牌, 这些无不时时影响、教育着每一个学生。

二要规范行为文化。

在办学过程中, 一个学校的风气及其影响力往往比简单说教来得更迅速、更深刻、更有效。我们努力实践陶行知“爱满校园”的教诲, 不断追求教育的和谐。从教师而言, 和谐发展的教师, 有着对事业的执着追求, 有着对学生的满腔热爱, 有着良好的职业素养;从学生而言, 和谐发展的学生, 爱学校、爱老师、爱学习, 校园中呈现师生关系融洽、教学相长的和谐氛围, 真正实现了各自的“正德修业”。

三、名师垂范

前台湾暨南大学校长李家同说:“任何一所学校的精神, 其实永远由这所学校的老师来代表, 如果这所学校有一批有学问而又有崇高道德的老师, 这所学校就会成为被人难以忘怀的学校。”因此, 培养和弘扬学校精神, 必须让名师成为学校精神的传播者、实践者和传承者, 成为学校精神的“代言人”。翻开我校百年校庆的纪念文集, 你会看到我校在百年办学历程中涌现的以及现在正活跃着的许多名师的风采, 他们就是学校精神的创造者、传承者和实践者, 他们是学校最宝贵的财富。

另外, 模仿是学校精神发挥作用的认知基础, 而榜样又是模仿的关键, 学生最敏感的是教师的言行举止。为此, 我校申报了苏州市“十五”规划课题《常熟市支塘中心小学教师群体建设校本化研究课题实验方案》, 按照分类推进、群体提高、动态开放的原则, 着力培养教师的三项素质和三种能力。三项素质指思想素质, 即要求教师具有正确的政治方向、崇高的职业理想、优良的职业道德;文化素质, 即要求教师具有坚实的理论基础、广博的知识阅历、高度的专业水平;身心素质, 即要求教师具有充沛的体力精力、良好的心理素质、高尚的审美情趣。三种能力指教育能力, 即要求教师树立正确的育人观念, 掌握科学的育人方法;教学能力, 即要求教师于课堂教学、课外辅导两个方面体现生动活泼、高效优质的特点;教科研能力, 即要求教师具有较强的教育、教学方面的科研能力。经过几年的努力, 一支素质好、能力强、水平高的面向新世纪的教师队伍已初步建成。

四、仪典张扬

仪式和典礼是有助于文化繁衍和发展的象征性活动, 它为学校的日常运作赋予更深层次的意义和价值, 使学校更加充满生机和活力。所以, 成功的仪典都要经过精心设计和安排, 符合学校特定的价值观, 旨在张扬学校精神和时代精神。

例如在我校新教育课题《沐书香前行写生命华章》的实验中, 我们通过每年“六一”前后举办读书节、汇报会的形式弘扬学校精神和时代精神, 先后举办了《读千古诗文做中华传人》、《诗情画意亮童心》、《师生共诵陶行知》等专场, 通过这一次次的典礼和仪式, 我们共同获得了一种取之不尽、用之不竭的精神资源———“天下为公”的理念, “宁为玉碎, 不为瓦全”的风骨, “先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的胸怀, “人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”的浩然正气, “三人行, 必有我师焉”的治学态度, “学而时习之”的良好习惯, “百善孝为先”的传统美德……

五、制度保障

学校制度建设是培育学校精神不可或缺的支撑和保障。培育学校精神应该立足制度文化建设, 建立和谐统一的制度体系, 把学校的办学理念和价值追求清晰地表达在规则中, 使师生员工在学习、工作、生活各个方面形成与学校精神相一致的思想行为, 把学校倡导的价值观念变成可见的、可感的、现实的因素。

在这方面我校充分尊重、信任广大教职员工, 坚持“从群众中来, 到群众中去”的工作作风, 积极调动广大教职工的参与热情, 充分调动他们参政议政的积极性, 鼓励和引导教职工参与学校管理工作。学校定期召开教代会, 通过教代会完善、修改、确立事前已充分听取各方意见、充分协商过的各项规章制度。这些程序的实施, 使得学校的每一项规章制度的出台都经过被管理者的充分加工和消化, 成为教师公认的行为规范与竞争的起跑线和终点线, 这样的规章制度才有可能成为教师的共同需要, 才能在日后的管理中起作用。事实上, 我校近几年先后出台的有关学校改革和发展的政策和文件等都经过了充分的民主协商和合法的程序, 不是领导的“一相情愿”, 而是领导和教师的“两情相悦”, 所以不但没有遭到教师们的抵触, 而且慢慢地成为学校共同的价值观念, 在学校的发展中起着不可估量的作用。

8.浅析学校文化建设 篇八

一、校长要扮演好学校文化建设的三重角色

校长是一所学校的领军人物，不仅是学校关键的管理者，而且是学校先进文化的领导者，应该在学校文化建设中扮演文化领导、文化伙伴和文化侍者三重角色。在文化领导角色方面，校长要注重学校文化建设远景的研究和展望，注重吸引和激励全校师生参与学校文化建设，注重学校文化建设的方法、策略和路径等方面的对策研究，等等。在文化伙伴角色方面，校长要力求成为全校师生员工的“三友”：工作和学习中的“战友”，业余时间中的“朋友”，帮困解难中的“亲友”。在文化侍者角色方面，校长要在建设学校文化的过程中做好服务，力求做到全员、全面和全流程的服务。

二、提炼形成学校的主流价值观

主流价值观是学校多数成员共同拥有的，反映了师生的基本思维模式和行为模式，是学校文化的核心，它包括办学理念、管理思想、职业道德，等等。而提炼形成主流价值观则要思考学校教育要教给学生什么的问题。当前我们的教师缺什么？教育又缺什么？缺的主要是责任。要让教师真正肩负起教书育人的责任，有了责任才会有爱，才会有对学习和事业的执着，才会遵守规则，才会克制自我并战胜和超越自我。因此，学校主流价值观的内容应该体现出让全体师生勇于面对现实，并承担相应的责任，对自己负责，对他人、事业、集体负责，对国家负责。

三、加强对教师的培训

一所学校要让主流价值观真正根植于教师的内心，并体现在行为方式中，并不是一件容易的事，必须加强培训，倡导树立全新的责任与目标理念，实现目标认同。将“团队发展我发展，团队发展我受益，我为团队作贡献”、“自动自发地工作”、“不为薪水工作”、“把敬业修炼成一种习惯”、“快乐地工作，幸福地生活”、“把工作和事业内化为生命和生活的必需”等理念，内化为全体教职工的自觉行动；在全体教师中开展教育理论学习活动，进行“文化富脑”，加强教学内功训练，内化教学文化，落实导师制，加强文化带动，走出去，请进来，为教师继续教育和终身发展插上双翼。通过培训学习，把学校文化的改造、发展和全体参与者的发展统一起来，使具有不同性格、情感、价值追求的学校成员认同并接受学校文化理念。

四、不断践行主流价值观

学校的重要任务之一就是价值观的实践与传承，校长必须带领团队践行学校的核心价值观，培养教职员工的共同行为和思考模式。例如，在践行“真正良好的教育一定是最具服务精神的负责任的教育”这一价值观时，我们深入课堂，记录教师在课堂上的言行，引导教师回顾、反思自己的服务意识和责任意识。在反思的过程中，一些隐性的价值观就被推到了前台：良好的服务意识应该是什么？课堂上尊重学生的独特感受了吗？课堂上为学生提供学习方法了吗？课堂上关注到每位学生了吗？学生们这节课有发展吗？在多次的碰撞中，这些价值观就会内化于教师的意识之中，并成为教师教育教学的自觉行为。

作者单位 青海省互助县第五中学

9.关于学校文化建设论文 篇九

中共十七届六中全会全面分析当前的形势和任务，总结我国文化改革发展的丰富实践和宝贵经验，研究部署深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣，对进一步兴起社会主义文化建设新高潮，夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义。

校园文化建设是社会主义文化大发展大繁荣中不可缺少的一部分。邱榕基曾经说过：校园文化是学校教育资源的重要组成部分，校园文化建设的终极目标就在于创设一种氛围，以期陶冶学生情操，构建学生健康人格，全面提高学生素质。大学校园文化建设，对丰富学生的精神文化生活，培养其高尚的道德品质是极为重要的；不仅能提高学生的活动能力，还能使学生掌握更多的生存与竞争的本领，更能适应社会发展的需要，创造一种优良的适合学生要求的文化氛围，作为思想教育的手段与补充，是可行的。

一、校园文化建设，对丰富学生的精神文化生活，培养高尚的道德品质是极为重要的在校园文化建设中，应把娱乐学生的身心、陶冶其性情、潜移其品性、培养其情操、塑造其灵魂，作为指导思想，在种种校园文化活动中，积极引导学生，逐步孕育一种民族的爱国主义的文化氛围，一种崇尚英雄献身为国的氛围，一种勤俭为民艰苦创业人民利益至上的氛围，使校园内充溢高尚的文化学术气氛，并以之去抗御社会上的不正之风。

二、校园文化建设，能提高学生的活动能力，掌握更多的生存与竞争的本领，更能

适应社会发展的需要

大学校园文化建设，能发展学生的智力，扩大视野，个人特长得以发展，补充课堂教学的不足。大学校园的文化建设，还能促进身心健康，对培养德智体全面发展的人才，其作用是不可低估的。

三、校园文化建设的内容是多方面的，极为丰富的大学校园的文化活动是高层次的，是极为复杂的社会文化生活的反映。比如对人生、真理与价值的思考，对现实生活的思考，都表现出大学生哲学思想的倾向。其认识的深浅，决定人的精神层次的高低。塑造人的灵魂。以塑造健康的灵魂为目标，才有健康的校园文化乃至健康的社会文化。

10.学校文化建设汇报材料 篇十

——张掖四中创建学校文化建设示范校汇报材料

学校文化是学校发展的灵魂，是凝聚人心、展示学校形象、提升综合办学实力，提高学校文明水平的重要途径，是学校可持续发展的动力。健康、向上、丰富的学校文化对学生的人生观、价值观产生着潜移默化的影响，对于提高学生的人文道德素养，拓宽学生视野，培养适应时代要求的高素质人才具有重要意义，对培育和践行社会主义核心价值观具有不可替代的作用。为了进一步优化育人环境，提高我校教育教学管理水平，营造良好的育人氛围，展示学校独特的个性气质，凸显办学特色，提升办学品位，促进学校内涵发展，切实落实市、区教育局关于“校园文化提升年”的精神，我校制定了《张掖四中学校文化建设实施方案》，深入推进学校文化建设，取得了丰硕的成果。

一、加强组织领导，制定保障措施

为保障文化建设工作的顺利开展，学校成立了张掖四中文化建设领导小组，全面负责文化建设的设计、部署和推进工作。坚持全面部署，全员参与，全程运行，全面落实的“四全”原则，制定了《张掖四中校园文化建设主要工作细化表》，对校园文化建设定期进行指导、部署、评估和总结，保证工作的落实。各部门积极配合，将学校文化建设的实绩列入各处室和教师工作业绩考核范围，促进教师的主体参与。同时，学校加大经费投入力度，保证文化建设的顺利进行。

二、提高师生认识，促进全员参与

文化是学校发展的灵魂。学校文化建设是全面实施素质教育的有效载体，对于陶冶学生人格和灵魂，优化学生情感具有课堂教学无法替代的价值功能。挖掘学校文化资源，设计学校文化形象，提炼学校文化精髓，构建健康向上、品位高雅的学校文化，有助于满足学生多层次需求，激发学生潜能；有助于促进学生个性发展，充实生命内涵；有助于打造学校品牌，重塑学校社会形象；有助于提高学校核心竞争力，提升学校知名度和美誉度。

张掖四中通过举办不同层面的学校文化建设推进会议，着力提高师生员工对学校文化建设的认识和理解水平，以教育师生树立正确的世界观、人生观、价值观为导向，弘扬主旋律，突出高品位，形成师生核心价值追求，用文化软实力提升学校品质，使学校成为师生发展与成长的乐园，实现文化铸魂，文化育人，文化立校的目标，充分展示学校个性魅力和办学特色，推动内涵发展。学校鼓励师生参与，征求校徽设计方案。史尚山校长对全体老师进行“学校文化建设五大系统”的知识讲座，提高了全体教师对学校文化建设的认识水平，明确了文化建设的内容体系。

三、构建文化体系，丰富建设内容

张掖四中以培育和践行社会主义核心价值观为己任，在学校文化建设中贯穿一条主线——全纳理念，形成两个体系——学校文化内容体系、学校文化课程体系，突出三大特色——历史文化、科技文化、生态文化，建立五个系统——以理念文化为引领，以物质（环境）文化为基础，以学校精神（理念）文化为核心，以学校制度文化建设为保证，以校园行为文化为学校文化建设的成果和外在表现，以课程文化建设为依托，开展了全方位的学校文化建设活动。具体做了以下工作：

（一）建立理念文化识别系统，营造高尚精神家园 学校本着“立足校情、着眼未来”的原则，重新提炼、精心打造理念文化。明确发展愿景，理清办学目标，优化办学理念，制定发展方略，形成系统、独特、师生广泛认同和普遍接受的的、符合学校发展方向的、较为完备的理念文化体系。

1.核心理念：全纳

2.办学理念：规范、和谐、发展 3校训：至诚至勤 至善至美 4.校风：养德立行 崇真务本 5.教风：敦品正范 博学润智 6.学风：笃学 好问 善思 敏行

7.学校形象定位：文化深厚的河西名校 科技创新的品牌初中 生态教育的快乐学苑

8.学校愿景：幸福地工作，快乐地学习。

9.学校精神：以责任推动工作 以激情促进创新 以坚守追求卓越

10.学校口号：育社会认可的公民 做学生敬佩的教师 办人民满意的教育 11.办学宗旨：一切为了学生的健康成长，一切为了教师的专业发展。12.办学特色：全纳教育 多元发展

13.办学方略：依法治校 品质立校 特色兴校 文化强校 14.办学目标：学生成才，教师成名，学校成功。

15.办学思路：育人为本，依靠教师；激励为法，效益为先。16.学生培养目标：蓬勃 明理 睿智 合作 17.服务理念：诚爱于心 责任于行

18.课程文化理念：育美养行、通慧养性、启智养德 19.其它：

职业观：为人师表，传播文明；敬业奉献，追求卓越。做人观：淡泊名利，勇担责任；真诚坦荡，一丝不苟。事业观：有眼界，有境界，有思想，有作为。育人观：面向全体，不放弃每一名学生。

校园氛围：学校有学术气，领导有专家气，教师有学者气，学生有书卷气。学校从主题鲜明、内涵丰富的校训、校徽、校歌、校旗等文化标识入手，将办学理念与学校标识有机结合，用标识凝聚人心，使学校的办学理念、文化特质、行为规范等抽象概念转换为具体符号，塑造学校良好的视觉形象。精练概括各种理念的表述，加大力度宣传学校理念文化，采取师生易于接受的方式，开展系列教育活动，让师生深入领会理念的精神内涵，统一师生员工思想，汇聚全校上下的力量，将学校的办学理念内化成师生共同的价值取向和行为方式，形成共同的校园价值观，凝聚师生的精、气、神。编印高质量的“张掖四中校园文化识别系统系列丛书”。具体有：《礼仪四中》《健康四中》《高效四中》《规范四中》《生态四中》《四中史话》《课堂观察》《张掖四中形象识别系统》等。

（二）提升学校环境文化，建设师生美好家园

1.完善教育教学设施。近年来，学校多方筹措资金，建设了校园电视台、校园广播站、天文台、机器人工作室、心理咨询室、团队活动室、学生广播室、阅览室等，命名了“勤学亭”、“劝学亭”、“育才大厦”“文渊教学区”，开辟了阅报栏、宣传橱窗，修建了多功能、多色调的塑胶操场。在校园内点缀了石球文化、动物造型，让石头亲切说话，让动物眉目传情。楼梯、卫生间草地等处均布置有提示性的标语，使学生每时每刻都能受到校园文化的熏陶。

2.打造校园自然景观。建立和完善环境卫生管理机制，坚持日打扫、周检 查、月总结制度，全面做好校园保洁工作。重视绿化、美化工作，引种了30多种名贵花木，种植了“桃李园”“桑梓园”，寓意“桃李芬芳，造福桑梓”，打造了名副其实的“园林化单位”、“花园式学校”，校园内亭台楼阁、长廊橱窗、喷泉雕塑、鲜花草坪、松柏翠柳交绘成一幅引人入胜的画卷，营造了修身、养性、怡情和读书学习的良好氛围，深受社会各界的好评。

3.构建班级文化底蕴。每个教室内都悬挂有国旗，开辟了班风、班训、班级公约、班级格言、班主任寄语、学法之星、学习园地等栏目。以“德育十星”、“才艺十星”、“学科状元”、“班级之最”为身边的偶像，让同学们汲取榜样的力量。各班着力探索班级思想工作的新途径、新方法。班会上的家长参与，班主任老师的诚恳道歉，父母与孩子的书信集，师生活动合影，班级“全家福”相册，学生成长档案袋，中考奋斗卡片，无一不体现着以人为本的理念，折射出班级大家庭浓浓的亲子情、师生情、同学情。班级，成为同学们温馨的摇篮、炽热的熔炉和飞翔的起点。

（三）夯实学校制度文化，建成民主文明和谐校园

1.坚持依法民主治校。近年来，学校通过教代会审议制定了一系列行之有效的规章制度，如《教职工职业道德规范》《教职工岗位考核奖惩条例》《教职工绩效考核方案》《教职工请假制度》《教职工宴请暂行规定》等。让教工明白该干什么、如何干、干得怎样、将来如何，从而规范教工行为，提高管理实效。通过抓建章立制，引导教师内化学校管理规范，使学校办学目标及工作要求内化为每位教师的自身教追求，使学校管理由领导管理为制度管理、教师自我约束、自我管理。

2.提升班政管理水平。建立班主任为核心的德育工作机制，使学生德育落到实处。学校为每位班主任编印了一本以“班主任工作职责、班主任工作基本 规范、班主任工作流程、学生操行评定”等共二十五项为内容的《班主任工作手册》。编订了《张掖四中学生综合素质评价手册》，包含学生基础信息、身体素质发展状况、个人成长规划、学习目标目标评价和基础发展评价、学生成长档案、实践发展评价、综合素质发展评价、假期成果汇报等方面，为全面实施素质教育，实现学生全面发展做出了价值引导。

3.构建安全管理网络。学校树立“安全第一，警钟长鸣”的教育思想，以高度的责任心和使命感，建立完善领导体制和各类安全管理制度，建立了专兼结合的治安保卫队伍，建立健全安全风险防控机制和应急处理机制，制定了切实可行的专项应急预案，加大校园周边环境治理力度，持续进行反震减灾疏散演练，全方位加强安全教育，广泛普及安全知识，定期排查安全隐患，达到了安全管理制度化、常态化、网格化，努力实现安全工作“零事故、零犯罪率”的目标和任务。2014年被评为甘州区平安学校。

4.培养学生良好习惯。为教育学生学会求知、学会做人，养成良好习惯，学校制定了《张掖四中学生行为规范》、《张掖四中学生一日常规》，全面引导和规范学生的行为，将养成教育落实到位。学校推出《特色班级评比考核方案》，鼓励班级管理形成特色，实现个性化发展。按照《班风学风优胜班级评定细则》，每周评选优胜班级并颁发奖杯，促进班级管理上水平，班风建设上台阶，让学生在集体中健康成长，在集体中和谐发展。

（四）培育学校行为文化，建设师生和谐乐园

1.构建仁爱豁达、知性儒雅的教师文化。加强教师职业道德建设，培育教师良好的职业心态和职业情感，静下心来教书，潜下心来育人，上好每一堂课，关爱每一名学生，积极建立基于爱、责任、希望的师生关系和相互尊重、合作共进的家校关系。举办“教师爱岗敬业报告会”、“班主任师德报告会”、“做 智慧星班主任报告会”，学校依据“激励为法”的原则，打破教师评优的传统模式，在评选“优秀教师”、“模范班主任”、“先进教育工作者”的基础上，增加了“德育标兵”、“育才先锋”、“教学新秀”、“校级之最”、“我心目中的好老师”等评选项目，创建了领导致颁奖词，教师发表获奖感言，学生代表献花的颁奖模式，营造温馨感人、庄严隆重的颁奖氛围，增强教师的荣誉感，培养相互尊重、彼此信赖、合作共赢的教师团队精神。

2.构建健康阳光、聪慧优雅的学生文化。狠抓养成教育，常规管理育人。着重抓好学生仪容仪表、言行举止、讲究卫生、爱护公物、遵规守纪、公德意识等习惯养成。组织学生系统学习《中小学生守则》、《中学生日常行为规范》、《张掖四中学生在校一日常规》。坚持从发型、仪表、着装等方面规范学生，杜绝了学生戴首饰、留长发、染头发、拿手机、听MP3、打架斗殴等不良行为，使之逐渐形成基本的文明习惯，包括遵守作息时间的规范、在校园里活动的规范、在教学楼内活动的规范、在仪表形象上的规范，从而使学生形成整洁端庄的形象气质。

3.构建参与共享、快乐互动的体育文化。学校响应上级主管部门“一校一品”的号召，精心打造师生“功夫扇”练习活动，极大丰富了师生大课间活动内容。功夫扇又名“太极功夫扇”，它吸取中华传统武术精华，把太极拳的动作和不同风格的武术动作熔于一炉，将扇子舞与太极拳灵活结合，使中国功夫和歌曲旋律巧妙结合，内容丰富新颖，动作载歌载“武”。每天大课间活动时间，全校师生整齐列队，伴随着苍劲豪迈的《中国功夫》乐曲，在“卧似一张弓，站似一棵松„„东方一条龙，儿女似英雄”的音乐伴奏下，师生手中的功夫扇赫然绽放，整个操场顿时变成一片红色的海洋，表演者动作精准、精神抖擞、节 7 奏明快、刚柔并济、口号响亮，将青春年少的阳光与健美尽情绽放，展示了四中师生积极进取，阳光向上的精神风貌。

4.构建自主个性、动态发展的德育文化。强化德育管理功能，尊重学生发展的个性特点，推出“德育十星”、“才艺十星”评选活动，举行“学生德育十星报告会”、“感动校园十佳少年事迹报告会”。树立各类品学兼优的少年先锋，校园群星灿烂，闪耀着开拓进取，追求理想的时代精神之光。每年一度的青春风采大赛等活动，丰富了校园文化生活，也从中培养了学生合作学习、欣赏他人的的良好品德和集体主义精神。开展社会主义核心价值观系列活动，先后举行 “六心教育”、“我的中国梦” “勤俭节约”“崇尚科学，反对邪教”等主题班会。每周开设一节视频教育课，组织学生观看《开学第一课》、《感动中国人物颁奖晚会》、《寻找最美乡村教师》《寻找最美爱心少年》等教育视频，塑造了学生丰富的精神世界。连续举办学生经典诗歌朗诵比赛，开辟阅读课，创建“书香校园”。开展体育节运动会，举行艺术节，开展朗诵比赛、故事演讲比赛、读书活动、书法绘画比赛等，丰富校园生活，陶冶情操。十多年来，坚持唱响“每周一歌”，累计教唱内容健康、旋律优美的校园歌曲300余首，发挥了良好的育人功能。

5.构建合作共建、携手共育的家长文化。学生不仅生活在校园中，还是家庭，社会的一分子，把校园文化建设与家庭、社会的文化建设相结合，尽可能发挥家庭、社会的教育功能。进一步健全完善家长委员会，家长学校，加强家校联系和对家庭教育的指导，构建家庭、社会、学校三位一体的育人框架，充分发挥校外辅导员、学校家长委员会、德育基地的作用，开展综合实践活动和校区共建活动，形成齐抓共管、共同培育一代新人的局面。采取集中和分散方式，召开学生家长会，及时地向家长和社会各界宣传办学成果、听取宝贵意见，进一步争取对学校工作的大力支持。持续开展“百名教师访千家活动”，“家长评教评学” “小手牵大手”等主题活动，促进家校联系，形成共建共育的格局。组织学生参加村社环境治理，做好社会调查让学生在实践活动中思想感情得到熏陶，精神生活得到充实，道德境界得到升华。家长与社会力量的参与，共同推进了校园文化建设。

（五）打造学校课程文化，构建师生智慧乐园。

1.倾力建设高效课堂。课程文化是按照时代要求和学生特点，提炼形成的课程观念和课程活动。学校建设育美养行、通慧养性、启智养德的课程文化，按照国家课程方案和课程标准，开齐、开足、开好课程，重点建设以高效课堂为核心的课堂文化、评价文化和教学文化，培养学生自主探究、合作共进的良好学习习惯，充分发挥课堂教学的育人功效，让课堂成为学校文化建设的主阵地。

2.积极开发校本课程。学校把课堂教学研究作为科研的着力点，创新课堂模式，丰富教学形式，打造生态课堂，形成了以讲学稿为载体的“四三二”课堂教学模式。有计划地举办各种学术讲座、报告和沙龙，开展内容丰富的教研、科研和学术交流活动，营造浓厚的学术氛围，形成系统的校本课程方案，校本课程开发已形成了六大系列20余门课程，即学科辅助类、科技创新类、文化艺术类、体育运动类、心理健康教育类、社会实践类，学校编辑出版了《张掖四中校报》，各教研组主办了《晨风》《录得苑》《求索》《科学探索》《英语学习》等系列刊物。促进学校形成鲜明的办学特色。

3.不断加强教育科研。学校统一规划，整体跟进，把课题研究作为教科研的生长点。力图把教研做实，把科研做亮。每年一度的科研月系列活动，以“规范、和谐、发展”为指导思想，以“引领、互动、展示、提升”为主题，把理 论研讨、班班级管理创新、课堂教学、教师专业发展规划、学科组建设等融为一体，着力解决教育教学中的瓶颈问题，为老师们提供了一个展示交流、智慧共享的平台。仅2014年就有9项课题通过省级立项，11项课题通过 实际立项，3项课题结题鉴定。一大批教学骨干、教学新秀、教学能手茁壮成长，2014年区级优质课有8位教师获一等奖，1位教师获二等奖，2014市级优质课大赛中3位教师获一等奖，4位教师获二等奖，2位教师获三等奖，1位教师获优秀奖。

4．发展学生兴趣特长。学校组建了“金话筒”演讲与口才协会、“儒风”国学经典研读社、“新禾”文学创作协会、“动感地带”街舞协会、“七色阳光”摄影协会、“E-世界”科幻画创作小组、“爱拍”微电影兴趣小组、“瞭望”天文知识兴趣小组、“战神”军事知识兴趣小组、“福尔摩斯”推理兴趣小组 “脱口秀”英语兴趣小组等15个兴趣小组和9个体育俱乐部。这些丰富多彩的校园文化活动，吸引了众多学生，让他们展示自我，释放能量。同时，让他们在校期间拥有一项特长，获得一次展示机会，参加一次社会实践，留下一件值得回味的作品，更利于将来在社会上立足。

四、形成三大特色，增添文化名片

1.历史文化传承思想。张掖四中起源于1885年甘肃提督周达武创办的觻得书院。1972年，原张掖县人民政府在书院旧址设立本校。后来，周达武之子朱剑凡又在湖南创办周南女校，后更名为周南中学。这样，张掖四中与周南中学形成了“母子”关系。周达武先生孙女朱仲芷是开国大将肖劲光的夫人。2011年8月，肖劲光之女肖凯与丈夫李海涛、儿子李丹来张掖寻根。在四中，李海涛挥笔题词“饮水思源”。时任北京旭景恒丰公司董事长的李丹先生慷慨解囊，向我校捐赠价值30多万元的电脑50台，建成周达武多媒体室。张掖四中与周南中学从此开启了友好合作、比翼齐飞的新时代。2002年，学校自筹资金在校 园内建立圣贤广场，敬立了至圣先师——孔子汉白玉雕像，其上镌刻着中国古代“二十四孝”的故事，并以图文并茂的形式展出故事内涵，供全校师生瞻仰学习“孝敬父母”的传统美德。实施经典诗词诵读工程，推动《三字经》、《道德经》《千字文》进课堂，由教师逐句讲解，学生熟读成诵，开展古诗配乐朗诵比赛，充分发掘古诗词名句蕴藏的内在美，打开学生的心扉，激发心灵的共鸣，使学生理解古代诗词名句优美的意境，品味精练形象的语言，陶冶自身的道德情操。

2.科技文化彰显魅力。自1997年以来，学校每年都要举办科技劳作成果展，15年来共展出手工小制作、小发明、书法、绘画作品近2000件，480余件优秀作品被校史馆收藏，有些还获得各级各类奖励。其中《视力小管家》获得省级一等奖、《电子小保姆》、《溺水自救器》获得省级二等奖、《汽车生命安全保障系统》、《一氧化碳自动报警器》获得省级三等奖，《标本及标本盒制作》获第四届全国青少年科技活动二等奖。市科协多次在我校举行“中学生爱鸟周”和“保护黑河湿地 建设生态张掖”启动仪式，学校被命名为中国野生动物保护协会会员单位。师生开展的研究课题，完成的科技制作，先后11次荣获省级奖励。学校也被确定为全市青少年科学教育与培训基地，命名为“全市科普示范基地”。成立全市首家“机器人创新工作室”，为学生设立相应的机器人创意项目课程，让学生在充满乐趣的活动中，学习并掌握机械构造、电子结构、信息技术、电脑应用等综合知识，使他们在探究科学的过程中，成为小发明家、小工程师，让学生体会自身价值，实现未来梦想。开展活动以来，在第13届全省中学生机器人大赛中荣获一等奖，荣获第13届中国青少年机器人竞赛FII工程挑战赛中获得三等奖，在第二届中国国际学生信息科技创意大赛活动中获得机器人大赛优胜奖。学校积极以“科技教育”为引领，提升学校内涵发展，大力开展青少 年科技创新活动，建立和完善比较规范的科学教育课程体系，开设科学教育讲座，开展形式多样的科普活动和社会实践，在省、市级科技创新大赛中获奖作品多，获奖级别高，获得第4届张掖市青少年科技创新大赛优秀组织奖，2015年甘肃省30届青少年科技创新大赛我校学生刘昊的作品获一等奖。学校被评为张掖市科技教育特色学校。目前，我校有全国科技工作者2人、全省科技工作者3人，全市科技工作者8人，进一步彰显学校的科技文化特色。

3.生态文化美化家园。在理化生组教师的指导下，我校生物兴趣小组在校内开展植物普查分类活动，为72种植物进行鉴定、挂牌和编号，用拉丁文写出国际通用名，标明所属种类，介绍植物的原产地、生长习性和功用,举办“首届校园植物标本展”，吸引了许多学校师生前来观摩，产生了强烈反响。校园生态景观建设达到了规划设计高起点，花木植被多种类、景观布局多层次的要求，与圣贤广场儒家文化相得益彰，生态特色、美学底蕴和人文情怀相交融，丰富了生态文化的内涵。我校也被评为全国未成年人生态道德教育先进单位。

近年来，学校先后荣获全国中小学德育工作先进单位、全国未成年人生态道德建设先进单位、国家级语言文字示范校、甘肃省教育系统先进集体、甘肃省园丁奖先进集体、甘肃省两基迎国检先进集体、甘州区教育系统先进集体、2012以来，学校荣获甘州区教育工作目标管理考核一等奖、张掖市阳光体育示范校、张掖市教育系统先进集体、甘州区平安学校、甘肃省德育工作先进集体、张掖市艺术特色示范学校、甘州区禁毒教育示范基地、甘州区防范邪教工作先进集体、甘州区十佳书香校园、甘肃省首批快乐学校等荣誉称号。

苏霍姆林斯基说过：我们的教育应当使每一面墙都说话。健康优美的校园环境就象是一部立体的、多彩的、富有吸引力的教科书，它有利于陶冶学生的情操、美化心灵、启迪智慧、丰富知识、增长才干、提高审美能力、激发灵感。我校校园文化建设虽然取得一定成绩，但离党和人民的要求还有不小的差距。今后我们将认真贯彻党的十八大精神，坚持以社会主义核心价值观为指导，贯彻党的教育方针，按照全面推进素质教育的要求，以社会主义荣辱观为导向，以全体师生为主体，以建设优良的校风、教风、学风为核心，以优化美化校园环境为重点，以学生文明行为习惯培养为特色，以丰富多彩、积极向上的校园文化活动为载体，推动形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚，使学生在日常学习生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染，在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操，促进他们的全面发展和健康成长，为培养社会主义“四有”新人作出新的贡献。