美国人的自信（精选8篇）
1.美国人的自信 篇一
浅谈曲艺人的文化自觉和自信 福建省曲艺家协会 马文正
党的十八大报告中有一句话非常鲜活、非常吸引我们的眼球，这就是“树立高度的文化自觉和文化自信，向着建设社会主义文化强国宏伟目标阔步前进。”
文化自觉和自信，是借用著名社会学家费孝通先生的观点衍生的理论：它指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。简言之是文化的自我觉醒，自我反省，自我创建。
文化自觉，是一种内在的精神力量。文化自信，是对自身文化生命力的坚定信念。汉代的兴旺、唐朝的鼎盛、宋代的辉煌，虽然已经远去了，但却深深扎根在民族灵魂深处。这就是我们历史文化的自信。
今年8月，中宣部等五部门联合发出通知，要求制止豪华铺张、提倡节俭办晚会。不能用财政资金举办营业性文艺晚会了，不能再用财政资金高价请演艺人员了。过去那些用国企资金高价捧“明星”“大腕”等做法，遭到了拒绝，社会各界对此一片叫好。
今年7月24日，国家新闻出版广电总局发布消息，将对歌唱选拔节目实施总量控制、分散播出的调控措施。这项调控被称为“限歌令”。9月30日，广电总局升级“限歌令”，甚至要求平均每天上午8时到晚上9时30分要播放不少于30分钟的国产动画片。
若是反对奢华晚会，我们跟大家一起叫好！我们曲艺从来就不奢华。我们是说唱艺术，不需要那么多抢戏的大屏幕，那么多真实的布景道具，我们需要对是能听得懂我们的语言的、富有想象力的观众。只要有一两个人，一两件伴奏的乐器，或一个人带一块醒木，一把扇子，一副竹板儿，甚至什么也不带，走到哪儿，说唱到哪儿，最勤俭、最节约。
“限歌令”与我无关，加强版也无关。但是没地方演出，我们真的发愁了。好不容易等来一个行业晚会，都是要求主题鲜明的，我们的节目必须直奔主题，宣传、图解、说教，而且还要节奏快，更要短。最好 能像歌舞一样，5分钟一个节目。做不到？对不起，你下，歌舞上。
“星星不是那个星星，月亮不是那个月亮”。我们却发现，变化了的形势似乎让我们曲艺人失去了一些自信。我们专业曲艺团体的舞台是政府给搭建的。赖以生存的舞台没了，自然就没有自信了，也免谈自觉了。
现在不仅仅奢华晚会没了，连一般的晚会也没了。剧团推向市场，文艺演出团队不归文化局管。我们处在一个非常艰难的时刻！曲艺寂寞了。哪里去找自觉和自信？一些人开始放弃了，弃暗投明，改换门庭。曲艺被边缘化了。我们何谈自信？
我们曾经感激电视台，让我们的曲艺长了翅膀，飞进千家万户。我们也曾经埋怨电视台，在电视屏幕上让曲艺一个个失去了本质魅力，我们又感谢电视台，没有它的传播，谁知道我们的南音、锦歌、评话、伬唱和南词？可是电视台呀，想说爱你不容易！
同样，我们也感谢政府搭建的舞台，让我们这些民间艺人登上大雅之堂，让我们挺胸做人，丰衣足食。但我们也埋怨主题晚会，让我们放弃了特质，变成了什么都能装的筐。还有，各种各样的晚会给了我们机会，但也宠坏了我们，也让我们迷失了自我。让我们忽略了原本的市场，忽略了真正的曲艺观众。政府舞台啊，真不知道该怨你还是爱你！
其实，没有了奢华晚会，少了很多行业晚会，恰恰给了民间文艺的多元发展，也给我们创造了新的机遇。晚会少了，并不是没有，要求变了，并不是坏事，怕就怕不符合艺术规律的要求。其实更怕的是我们自己。一边削足适履地去晚会找到虚荣，一边又喋喋不休地骂晚会强奸了曲艺。一边遗忘了本来，一边看不清将来。
我们的观众对象是谁？衣食父母是谁？是官？是民？是电视观众？是舞台观众？我们的舞台在哪里？在豪华剧院？还是在民间草堂？是在广电集团？还是在坊间乡村、厂矿企业？
“星星还是那个星星，月亮还是那个月亮。”五千年的文化没改，衣食父母健在，正是我们反思、反省、自强、自信、自觉的时候了！
我们愁吃愁穿吗？不愁。我们在奢华晚会中赚大钱了吗？没有。我们很满足在行业晚会里扭曲自我说教吗？不是。那么好吧！中央的新政让我们重新回归本土，脚踏实地，重新认识自己，重新寻找自信。中国曲艺，共有400多种。福建曲艺也是各领风骚的一支劲旅，我们有南音、评话、伬唱、锦歌、南词五大曲种，还有北方曲艺的万紫千红。我们的曲艺人一向对曲艺十分自信：中国曲艺艺术源远流长；曲艺说唱是一切文学和表演艺术的根；任何文化的发展都离不开民间说唱艺术的延伸，曲艺艺术不会老，这个伟大的母亲对哺育培养未来的文化具有现实意义。我们的自信里不仅仅有基层观众，我们还有国际舞台，这不矛盾，“越是民族的，越是世界的”。
福建的曲艺，几百年来，甚至上千年来，一直和这里的山水一样养育出一代代好儿郎。海峡西岸山上的果树会唱曲，海边的礁石能吟诵。福建的海上丝绸之路曾经走到天边，福建的茶叶、瓷器、纺织品也带着乡音在国际市场上叫响。闽商在世界闻名，闽商们哪个不是受到福建曲艺养育的人？
文化是人类的一种生存方式，文化也是用来化人的。看看走遍世界和今天站在潮头的福建闽商，我们就应该有文化自信！看看福建的地理环境，看看福建的飞速发展，想想福建的将来，经济只能致富，文化方能致强。我们就应该有文化自觉！
文化化人，艺术养心，重在引领，贵在自觉。文化不仅仅是文字，也不仅仅是音乐，不仅仅是京剧昆曲，也不仅仅是唐诗宋词，在文化这个百花园中，有无数绮丽的花，有一朵叫牡丹花的，那就是我们为之自豪的曲艺！
不要怕别人的辉煌掩盖了我们微弱的芳香，不要怕流光的彩屏找不到我们的形象。我们就是来自泥土，来自自然，我们就是在最适合我们的环境中生存。不怕被淘汰，不怕被遗忘，不怕被冷落，不怕不公平。因为我们听到了党中央的话筒里传出“正能量”，我们看到了“走群众路线”坚实的步伐。我们自觉地按照曲艺的规律做曲艺，我们自信地走进观众心里。我们也相信，我们的自觉和自信将会换来百花齐放。融入百花园，我们更耀眼，走进先进文化的行列，我们更有精气神。曾几何时，那个唯我日耳曼民族独尊的法西斯失败了，而海纳百川的国家却赢得了大半个世界。中华文化是百花齐放的，是海纳百川的。曲艺不会消亡，有我们奋发图强的曲艺人，有春风吹又生的广袤土地，在牡丹花盛开的 时候，还有茉莉花清香扑鼻，三角梅火热绽放，水仙花冰清玉洁，山茶花多姿多彩，杜鹃花灿烂耀眼，刺桐花妩媚燃烧，百合花深情款款，美人蕉亭亭玉立„„
我们有理由相信，人民是需要曲艺的。政府的专题晚会也还是需要曲艺的，也还是是尊重曲艺规律的。关键要看我们曲艺人自己是否有文化自觉和文化自信。一方面，我可以坚持我曲艺的艺术规律，按照规律进行创作和演出。一方面，我们曲艺人明白，北京的月亮不一定比自己家乡的圆。不应该在对待民族的历史、传统和文化上，自我怀疑、自我否定。这些年曲艺被以各种名义打压、瓦解、损失，真是与缺乏文化自觉、文化自信关系密切。因为我们存在着虚火上升、缺乏耐心、有点浮躁心态！
我们不要那些虚火，不要那些功利。一个黑头发的民族，有必要都把头发变成黄色吗？一个讲方言的曲种，有必要改成北京话吗？一个根植在民间的曲种有必要把登上中央电视台作为理想吗？
我们应该思考这个最老的问题“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”
今年9月，著名相声表演艺术家姜昆“走”到了福州，举办“中国曲艺艺术魅力”讲座，他的讲座十分给力！我记得很清楚的是，他讲到将建立中国曲艺博物馆，让与会者为之一振。这不就是我们曲艺人的文化自觉和文化自信吗？还有常祥霖先生的课，语重心长地要求我们要加强自信心，增强对曲艺事业的感情，教我们认清源和流的关系，阐述百花齐放的艺术规律，这不就是我们曲艺人的文化自觉和文化自信吗？此次，第三届的“海峡两岸欢乐汇”，通过精品曲艺节目展演、理论研讨、惠民文化演出等多种形式，凝聚海峡两岸曲艺力量，共建两岸曲艺文化共同体。更是让其它艺术门类的朋友们羡慕！看看这几天的演出和活动，你会发现，有很多人会重新认识了曲艺，也重新看待我们曲艺人，这不就是我们曲艺人的文化自觉和文化自信吗？
不久前，在响应中国曲协的号召，举办的少数民族曲艺汇演的活动中，我投入了畲族曲艺的创作。畲族原本是这样的“畲歌说唱”，我凭着自觉和自信去做了。节目报送中国曲协，获得全国少数民族曲艺大赛二 等奖。节目的彩排和在畲族人居住地区的演出时，得到了省民宗厅领导肯定和畲家人的喜爱。我知道，我们正在从事一项挖掘、保护、继承、发扬的伟大事业！我们福建曲艺人就是要有自觉和自信，我们能挺起胸部做人，直起腰来说话！
十八大指出：文化是民族的血脉，是人民的精神家园；实现中华民族伟大复兴，必须提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。
我们曲艺人要做到文化自觉和自信，有一个关键词，那就是“不忘本来、吸收外来、着眼将来”！
谢谢大家！
2013 年11月7日稿
2.美国人的自信 篇二
儿子两岁那年，我暂居在加利福尼亚州。与我家相邻的，是一位六十多岁的美国老爷爷。在我家屋子后面的草坪上，几乎每天都能看到成群的鸭子，因为儿子特别喜欢它们，所以我也乐于带孩子去亲近这些小动物。
一次，老爷爷见我儿子喜欢看鸭子吃东西，就进屋拿来了半袋面包片，然后把它们撕成小块儿，扔给鸭子吃，然后和我儿子一起欣赏鸭子们奔过来吃面包时的样子。
见我儿子看得很入神，老爷爷就问我儿子，想不想亲自喂鸭子。我儿子一听，高兴极了，欢跳着从老爷爷手里接过一片面包，乐得忘乎所以，非但没把面包扔给鸭子，而是自己大口大口吃进了肚里。这一下把老爷爷乐得合不拢嘴，和我儿子开玩笑地说：“面包是给野鸭吃的，你怎么给吃了?你吃了这片面包，会变成鸭子的。”说着学着鸭子的样子“嘎嘎”叫起来，我们都开心地笑了。
老爷爷并没有就此“剥夺”我儿子对鸭子的饲养权，而是又给了我儿子一片面包，这回孩子一口也没吃，整片地扔给了围在脚边的二三十只鸭子。细心的老爷爷笑着对我儿子直摇手，他对我儿子说，最好把面包片撕成小块儿，太大了会噎着鸭子的。然后，他示范给我儿子看，我儿子呢，就学他的样子，撕小了以后再喂给周围的鸭子们。我当时就想，老爷爷对他的鸭子呵护得真细心。但是后来才知道，这一大群鸭子是野鸭，因为他经常来喂，时间长了，野鸭们知道路了，就天天光顾这里。听人这么说，我对老爷爷肃然起敬。我曾问老爷爷，天天这么喂，你得花多少钱，他说不知道，反正每天至少要喂一袋面包。他说，天天看野鸭开心地吃他喂的东西，是一种快乐，花点儿钱来喂小生灵，太值了。
因为当时我们刚搬到这里，老爷爷提醒我们娘俩，鸭子们的巢就在草坪后面那条河上的小桥附近。现在是野鸭孵卵季节，在河边走时要小心，别踩到野鸭蛋。听着老爷爷对我们的忠告，不禁心头产生一种暖暖的感觉。当我看到这些大大小小的鸭子们吃完面包后，穿过浓密的树林，欢快地张着翅膀，跳进潺潺流淌的小河里游泳、洗澡时，我想这就是它们最美、最舒适、最安全的天堂了。
大汽车谦让“霸道”小鸟
大多数美国人认为，伤害鸟儿是极不道德的行为。美国有关法律也规定，凡伤害鸟类的行为，都要受到法律制裁。
那年，我随夫迁居佛罗里达州。这个州是美国两个气候较佳、环境优美的地方之一。所以许多美国富商、政府官员都在这个州有豪宅。
然而每到七八月份，都会出现一段酷热难当的天气。一次大暴雨后，停车场的水泥路或柏油马路的坑洼处，出现了“小水塘”，不知哪来的鸟儿们，三五成群，呼啦啦地落在“小水塘”中。有的喝水，有的洗澡。它们抖动身上的水珠，让过往行人也感到丝丝凉意。这时，一辆轿车朝小鸟嬉戏的方向驶来，距离大约10米远时，车子开始减速，就像人走路那样，慢慢地往前“爬”。鸟儿们，就像没看见一样，照常洗澡。
我观察司机的一举一动，只见他双手紧握方向盘，身子探向挡风玻璃，身子几乎贴到了方向盘上。我想，他是在看鸟儿离他的车究竟还有多远。司机开着车，慢慢地往前蹭着，好像生怕哪只不懂事的小鸟会钻到轮子下面。车离鸟还有一米多远了，鸟儿还是不愿离去。他就把车停下来，摇下车窗，双肩一耸，两手摊开，无奈地笑着对我说，看来它们还没洗够。他看了小鸟几秒钟后，见后面又来车了，他才又往前开了一点儿。快到离鸟一尺左右时，这些鸟好像才看见有车，慢悠悠地飞走了。有几只鸟甚至还踱着悠闲的步子，走进了旁边的树林里。
3.美国悲观与自信 篇三
林肯中心主席雷诺·利维对《纽约观察者》说：“一些大富豪以及大量的中上阶层，他们的薪水占到了整个纽约市薪水总额的11%，他们可以说是慈善给予的重要力量，但在他们短暂的失业期间、迁往其他城市、另谋他业的过程中所造成社会生活角色缺位，不可避免地会降低他们对慈善的关注程度。”他们无法预测在当前经济危机的大背景下，将会受到多大的冲击。中心现在还负责运营一些公益性项目，利维认为这是履行林肯中心社会责任的重要组成部分。利维说：“我相信我们有能力和条件去运营这些项目”，然而其他的一些非营利组织却表现得信心不足。
流浪者之家（Covenant House）的董事乔智亚·布斯对贝尔斯登公司——美国华尔街第五大投资银行破产后大量捐赠资金的缺失感到担心，贝尔斯登公司一直是流浪者之家最大的捐赠人。由于年底捐赠资金的大量缺失，极大地影响了机构的净收入，也使得机构短时间内难以另辟蹊径。
作为文化交流平台的美国大剧院，其执行董事大卫·肯恩尼与布斯有着共同的观点：“我们资金的一个重要来源就是华尔街的各大投资银行，但在年底我们发现各大投资银行的捐赠比往年下降近一半，这对我们的打击是相当大的。”
未来预期
由于中小型的慈善基金会往往对公司和个人捐赠有着很强的依赖性，因此在金融危机爆发的同时，他们的预算已难以为继，甚至一些慈善项目已经被叫停。
洛克菲勒慈善咨询公司的总裁兼首席执行官梅利莎·A·伯曼认为，2009年慈善行业将会面临大幅度的下滑，而且这种趋势在未来几年必将持续，会有一些非营利组织逃不过关门的命运。而整合各个慈善机构的资源，共同承担核心的慈善活动是当前亟待解决的问题。
所有的非营利组织，无论其规模大小，在这个市场长期低迷的背景下，无疑都面临着慈善捐赠的大幅减少。利维认为：“有百分之八十的慈善捐赠来自大众群体，所以他们的生活状况、就业率、税后收入水平、可支配收入水平以及他们对未来的预期如何都将决定他们对慈善机构的捐赠意向。”
纽约重建计划的执行董事杜鲁·比彻不得不推迟机构的各项计划，包括网站的重建、新的金融体系以及购入一些新的卡车来运输他们的物资。“推迟各项计划是我们减少开支的最后办法，我现在更担心的是那些给予我们25、35、50美元的捐赠者，我们从大众群体募集了近80万美元，我们会让他们知道现在他们的支持对我们是极为关键的。”
对于社会服务型非营利组织，大部分的资金支出花费在他们所运营的各个慈善项目当中，流浪者之家的董事布斯说：“7、8月份网络捐款已经减少了15%，我们不得不缩减各项开支，尽可能减少一些成本高昂的项目。”
利维认为：“大众群体捐赠缺失的影响，远远比失去一些公司（雷曼兄弟，美国国际集团，美林公司）的支持要严重得多。我们需要明白这些公司对于纽约和整个国家的慈善事业来说所占的只是一小部分，因此我们需要在其他各个领域更加努力地寻求捐赠来源。”
在动荡的市场中很难预测金融危机所造成的长期损失，而且各个类型的非营利组织也因服务方向的不同受到的冲击大小各异。肯恩尼认为，艺术行业受到的冲击将是第一位的，主要因为长期以来，艺术往往被看作是锦上添花之物而非慈善的核心。
当非营利组织不得不为生存挣扎，难以发展的时候，是最沮丧的一件事情。“我们的事业一直持续稳定的增长，我们希望一直延续这样的势头，如果我们不从基础做起，如果我们不能为学校的学生提供学习的工具，那么一切都是空谈。”
未来战略
在企业及个人捐赠急剧下滑的情况下，各个非营利组织需要调整他们的筹资方案。然而，完善的项目投资申请原则以及个性化方案仍然尚未出炉。林肯中心已经从事商务筹资长达40年，它的经验、方法都是可以借鉴的。用发展的眼光分化不同的捐赠群体，以考察筹资市场。充分运用广阔的资源和不同的方法，区分对个人、企业以及基金会不同的筹资方式，包括面对面的呼吁、特别活动、遗赠、向公司申请、企业赞助等方式。
在这个时候，仅仅泛泛地说明慈善机构的需要和解决的问题是不够的，每个人做出捐赠的决定，都是很谨慎的，所以非营利组织真正要做的是关注如何去解决问题，对于潜在的和当前的捐赠者，我们要做的是让他们清晰地了解到他们的捐赠用在了哪里以及对于解决特定问题所起的作用。
很多非营利组织的高管认为，市场的下滑使得他们的组织对于城市的健康发展变得更为重要。萧条的经济意味着大量沮丧的人群，所以非营利组织更要一些精神上的支持。也就是说，尽管实体性的服务包括为无家可归的人提供庇护，照顾生病的人等很重要，但是艺术层面的精神支持也同样重要。
即便是经济萧条时期，艺术同样是拉动经济增长的重要组成部分，因为艺术品展览以及博物馆的经营可以吸引世界各地的大量游客。伯曼说：“继金融部门之后，这将成为纽约城市经济增长的第二大动力。”
4.一个美国人的通用情书 篇四
Hello lovely XXX,May I introduce my self to you, my name is William Ryan and I live in Chicago, Illinois in the USA.I am 46 years old and I am divorced for several years.I am relatively new to this internet way of meeting people.I am very impressed with your profile and you are the type of woman I wish to meet and hopefully have in my life.You are delightfully attractive and natural to me and you have my attention.If possible I want to be that special man in your life and fulfill all your dreams.I am so happy to be writing to you and hoping to begin a wonderful relationship with you and we become good friends and much more.I am serious and sincere in my attitudes and I value mutual understanding and trust.You will find me to be a purposeful, kind, romantic, loving, passionate and caring man whose is interested in family and family values.I am pleased about everything that I read and you are so lovely and so beautiful that you really and truly make my heart beat faster.You are beautiful in face and body and you have the
most magnificent breasts.Please forgive me if I offend you by saying that.You are the personification of a woman, a real true woman in every sense of the word.You are so seductively beautiful and I mean that in a respecful way.It may seem to you that I am being overcomplimentary but I am seriously speaking from my heart.I honestly wish to know you much better and hope we can correspond and make it happen.I want to love and be loved.I seek my best friend, my passionate lover and wife.I like a good
5.关于英语作文：美国人的绘画生活 篇五
关于英语作文：美国人的绘画生活
I see a show about painting.An exhibition at a private art gallery is a way of introducing a new artist to the public.The idea is to stage an event that will create interest in the artist and stimulate sales of his or her work.Exhibitions of painting , sculpture, and photography at public museums and galleries are different from private showings.The works exhibited at public museums are by established, well-known artists.Many exhibitions include works from the museum’s permanent collection—that is, works owned by the museum.[关于英语作文：美国人的绘画生活]相关文章：
6.浅谈美国人的生活习惯和礼仪 篇六
美国人的特点为：
性格外露、坦率、真挚、热情、自信，办事比较干脆利落。善于长谈，谈锋甚健，并不断地发表自己的见解，注重实际，追求物质上的`实际利益。美国人在待人接物方面，具有下述四个主要特点：
第一、随和友善，容易接近。
第二、热情开朗，不拘小节。
第三、城府不深，喜欢幽默。
第四、自尊心强，好胜心重。美国
美国人用餐的戒条主要有以下六条：
其一、不允许进餐时发出声响。
其二、不允许替他人取菜。
其三、不允许吸烟。
其四、不允许向别人劝酒。
其五、不允许当众脱衣解带。
其六、不允许议论令人作呕之事。
美国人的着装：
总体而言，美国人平时的穿着打扮不太讲究。崇尚自然，偏爱宽松，讲究着装体现个性，是美国人穿着打扮的基本特征。跟美国人打交道时，应注意对方在穿着打扮上的下列讲究，免得让对方产生不良印象。
第一、美国人非常注重服装的整洁。
第二、拜访美国人时，进了门一定要脱下帽子和外套，美国人认为这是一种礼貌。
第三、美国人十分重视着装细节。
第四、在美国，女性最好不要穿黑色皮裙。
第五、在美国，一位女士要是随随便便地在男士面前脱下自己的鞋子，或者撩动自己裙子的下摆，往往会令人产生成心引诱对方之嫌。
第六、穿睡衣、拖鞋会客，或是以这身打扮外出，都会被美国人视为失礼。
第七、美国人认为，出入公共场合时化艳妆，或是在大庭广众之前当众化妆补妆，不但会被人视为缺乏教养，而且还有可能令人感到”身份可疑“。
第八、在室内依旧戴着墨镜不摘的人，往往会被美国人视作”见不得阳光的人"。
美国人送礼：
7.经济衰退使美国人的贫困率创新高 篇七
2009年9月10日,美国人口统计局公布了2008年年度报告,最新的统计数字显示,经济衰退对美国民众的打击要比许多专家估计的更为严重。美国人的贫困率在2008年上升到11年来的最高点,家庭收入大幅度下降,没有医疗保险的人数也在增加。
失业增加、难以赎回的房屋暴涨、零售疲软等有关美国民众的负面消息虽然持续出现在媒体上,但10日美国人口统计局公布2008年年度报告的时候,许多内容还是让人大吃一惊。专家认为,经济虽然在逐步好转,但衰退对民众的影响不会迅速消失。
如果以国家经济研究局划定的2007年12月作为这次经济衰退的始点,那么2008年就是衰退的第一年。在这一年,美国的贫困人口、家庭平均收入、没有医疗保险的人等多项数据恶化的程度都让人感到意外。据美国人口统计局的报告,贫困人口在2008年比前一年增加260万人,达到3980万人。贫困率也从2007年的12.5%提高到13.2%,达到1997年以来的最高水平。贫困人口的具体划分有许多标准,最常见的一种是一个四口之家收入在22025美元以下。
人口统计局的报告也显示,贫困率通常在衰退期间增长,在复苏开始阶段还会继续增长。在上世纪90年代,美国的贫困率持续下降,从1993年的15.1%下降到2000年的11.3%。2001年美国发生经济衰退,贫困率回升到11.7%。这个长势一直持续到2004年。当年的贫困率为12.7%。
美国家庭的平均收入也减少了3.6%,从2007年的52163美元减少到50303美元,这是家庭收入在连续增加三年后的第一次下降。没有医疗保险的人数也比原来估计的多很多。截止到2008年年底,该项数据为4630万人,比2007年增加了60万人。美国总统奥巴马星期四在白宫表示,在过去的12个月里,情况更加糟糕。由于大批工作岗位被裁掉,许多人失去了工作和保险。
失业人群成为最直接受害者
经济危机造成失业率攀升,找工作困难,这不仅仅带来了钱包缩水和无法应付账单的实际困难,而且给人们的心理带来了无形的压力,他们成为最直接的受害者。最近,罗格斯大学的一项研究发现,失业或者找不到工作的人在精神上的压力和抑郁远高于其他人。罗格斯大学的研究认为,经济不景气,人的心理压力很可能因为长期的积压而演变成对精神健康的威胁。暴怒或者抑郁时有发生,而这样的心理问题到后来都有可能演变成消极厌世甚至自杀的倾向。
克里夫?祖肯教授是罗格斯大学的心理学专家,也是该项研究的负责人之一,他对经济危机下人们的心理问题进行了深入的研究。他说:“我认为这种心理影响将是长期的,人们在经济危机下失业了,他们因为开销问题而倍感压力。我们的研究发现大约有三分之二的人感到抑郁,四分之三的人感到了精神紧张和压力。”
研究还发现,那些工作上无着落的人在产生精神压力后,在其他和工作相关的领域更会无所作为,比如进行投资或者金融借贷等。祖肯教授说,心理问题对于个人来说有时确实很难短期得到解决,“我们在报告中发现的主要问题是,那些失业的人需要关怀和帮助,可是我们的政府却不一定能够帮到他们。如果政府的帮助不到位的话,他们往往会去寻求家人和朋友的关心。”精神压力可以直接体现为失眠、家庭关系出现裂痕、嗜酒或者对药物的依赖等。
祖肯教授还指出:“他们有时候不得不去找家人和朋友借钱,这有时候又是另一重的心理压力,因为他们其实不想欠别人太多。他们渴望经济独立,可是在这种情况下又很难做到。”祖肯教授分析说,导致精神压力的原因有很多,找不到工作也许只是一个方面,由此引起的向亲友或银行借贷而造成负债,或者积欠下来的账单和房租都有可能形成长期的挥之不去的心理阴影,久而久之便形成了消沉或者抑郁。他说:“总之,我认为这种心理的压力是持续的,不仅仅是经济环境或压力造成的问题,也将是一种在心理上持续的健康问题。”
经济衰退对美国民众的影响大于预期
经济学家普遍认为,有关消费者和普通民众生活状况的数据在2009年只会比2008年更糟,数据恶化不只限于没有医保的人,民众生活状况不会很快好转。美国经济衰退对广大民众在生活上和心理上的影响远远大于预期。
纽约民间经济研究机构会议委员会的高级经济学家肯?格德斯坦说:“我肯定当我们2009年的数据统计出来的时候,这些数据将会更高。这显示出我们经历的这次衰退无论从深度还是从强度来看都是非常严重的。由于收入的下降,许多家庭滑到了贫困线以下,反映出衰退影响之广泛。”
格德斯坦是位专门从事劳工问题研究的经济学家。他最担心的不是这些数据比专家估计的还要糟糕,而是这次衰退对民众的影响还不会很快减退。经济虽然在好转,但这种好转要传导到消费层面还需要相当的时日。格德斯坦说:“今年下半年是不可能的。在就业开始增长之前,情况不会明显好转。下半年就业减少的势头会一直持续,只不过减少的速度可能稍微慢一些。要等到跌势停止,就业开始增加,可能是明年第二季度的事情了。”格德斯坦指出,当人们工作不保,收入水平自然会下降。他们如果连付房租、水电费都感到紧张,怎么可能会去买医疗保险?
8.美国人的礼仪 篇八
美国人喜欢侃侃而谈，风趣横生。如果是在进行商务谈判，妙语连串会大大缓解生意场上唇枪舌剑的紧张气氛。而在闲聊时，闲聊的题目可以包括天气、运动、工作、衣食等等。美国社会虽然弥漫着不拘礼节的气氛，而且讲话时期望听者态度各有不同，可是一般都希望听者把手头的任何事情都停下来听他讲话。两人交谈时，相隔1 2米的距离为宜，否则会令听者不安。参加一群人谈话时，通常得认识其中一个人，但在宴会或其他非正式社交场合，只要说一声“我可以参加吗”，并略微自我介绍一下，就可以参与谈话。美国人不喜欢打断谈话，客人最好洗耳恭听。美国人还允许他人批评美国。当然在主人没有明确表示请客人发表意见时，最好不要对美国做出任何批评。但主人经常会问客人对美国有何看法，他会很乐意倾听对方的意见，客人最好是多谈美国好的一面。当美国人沉默不语时，并不意味着他们同意你的观点，而是表示他们认为继续辩论下去有失礼貌，这时客人应该转移话题或起身告辞。但是，在美国人看来，在什么地方工作，有几个孩子，房子有多大，有没有假期，这些问题不算是纯粹的私人问题。他们问这话的本意是友善的，绝非对你无礼。
在社交活动中，美国人很忌讳谈论朋友的收入和薪金或他们的私有财产，忌讳别人探问对方的隐私，如询问尤其是女性的年龄，询问对方不结婚或不要孩子的原委等。
对虔诚的清教徒来说，最忌讳轻慢地谈论上帝，认为这是亵渎上帝的名份。与此有关的一些咒语，如“混蛋”、“该死”等也属于禁忌的范畴。
美国人说话爽直，答话的时候往往简单到只说“是”、“不是”、“当然”或普通的一个“对”字，简单的答语并不表示美国人傲慢粗鲁。
邀请与应邀礼仪
美国人请客多用电话或当面提出，请帖上将列明日期、时间、地点和聚会的性质。接到邀请通常是要答复的，如果不当面亲口答复，写一个短柬或打电话即可。在美国，人们习惯上除非真正打算应约参加，否则不随便说会参加。分别时说“改天见”、“有空来玩”或“找一天碰碰面”，只是客气地说“再见”的方式，并不是邀请或答应邀请的意思。真正的邀请一定会说明时间和地点。如果应邀到人家里去吃饭，最好在约定的时间或过10分钟之间去。迟到20分钟以上最好预先打电话通知。迟到不足20分钟，抵达时道歉即可。客人到达宴会时，可以送给女主人一些花。但除一些特殊场合，如庆祝生日、圣诞节、新年等外，不送花也行。如果客人准备逗留过夜或度周末，习惯上要给女主人带点小礼物－－通常是一本书、一盒糖果、一瓶酒或其他类似礼物。
宴会礼节
美国人通常喜欢在家里宴请客人，而不是去餐馆，因为美国人认为在家请客是亲切友好的表示。美国人在家里请客往往有两种方式。一种是家庭式，客人与主人全家大小围坐在一张桌子旁，所准备的食物盛在盘中，依次在每个人手中转递，或由坐在餐桌两端的主人或女主人为客人盛食品，这种方式，大多数家庭不用侍者，通常由妻子做菜，丈夫调鸡尾酒。另一种是自助餐，客人们自己拿着盘子来到一张桌子边，上边主人已摆好了食品，自己动手挑选自己喜欢的食品。随后，他们来到另一间房子内，边交谈边品尝。自助餐通常是非正式的，它的长处是可以给大家更多的机会交谈。
在美国，如果你被邀请赴宴时请注意以下基本礼节：应邀赴宴之人不能早到，应准时到达，但迟到片刻也无伤大雅，甚至还被看成是要人的特征；如属一般之人，让其他人等待就是一种失礼。赴家宴时如能带上一瓶酒或赠送女主人一束鲜花，便可免去“吃白食”之嫌。进餐时两手并用，右手持餐刀，左手握叉子，把烤肉等切成适当大小后，再把叉子换到右手，用它把食物叉起，送入口中。在吃整只龙虾时，应当用手而不是用嘴去剥壳，因为用嘴剥壳势必要把壳从嘴中吐出来，这在西餐中是一个忌讳。家宴完后一件重要的事情就是不要忘记赞赏酒菜，即使不是真心爱吃也应赞美一番，否则将被主人理解为对食物不满意。
拜访礼节
美国人在拜访朋友时，无论在什么时间，进屋前都要先敲门，征求对方的许可之后，方可开门进入。进屋之后，首先脱帽，并问对方是否方便，当对方回答“无碍”时，再办理事情。如果拜访者看到“请勿打扰”的字牌，一般推迟会晤，改日再来。一般来讲，早8点前，晚10点后，除非有急事或要事，一般不要拜访。在朋友家做客，想去厕所，美国人一般不问，尽量自己去找。如果被主人引入卧室，客人不能坐在床上，因为那是忌讳的。未经主人同意，客人不随便摆弄屋里的任何东西，特别是钢琴。如果到女士家里拜访时，假如女主人没让脱大衣，通常是不脱，因为不知道女主人是否喜欢他在此久留。
赠送礼品
赠送礼品是增进友谊和使生意谈判更加顺利的一种重要方式。美国朋友之间也盛行互赠礼品。中国人如果出席美国人的家宴时，应赠以中国的小工艺品，如果你不带礼品，就往往意味着你要回请一次。普通美国人接受礼品时，一般要当场打开礼品，送礼者介绍一下，受礼者赞扬一番，气氛颇为亲切融洽。如果接受美国人送的礼物，切记不要先是客气一番，辞谢不收，后又接过礼品放在一旁，这对美国人来说是极不礼貌的，因为这等于对这些礼品不屑一顾。此外，美国人不太注重礼品的价值，却十分讲究礼品的包装。中国人赴美国做生意带些礼品可以联络感情，礼品不在贵而在于具有明显的中国特色，可以多挑选具有浓厚乡土气息的或别致精巧的工艺品。
致谢和道谢
美国人非常讲究礼貌，“请”、“对不起”、“谢谢”是经常使用的。如在喝咖啡时常说，“请把糖递给我”；商店服务员为你服务后要谢谢他；学生回答问题后，老师要说谢谢；在家里丈夫要谢谢妻子为你倒了一杯水，妻子又谢谢丈夫协助她就座等，可以说从早到晚谢不离口。当要经过某人的面前、要离开宴会或餐桌，或者要离开同伴，或约会迟到等，美国人都要说声对不起。在商店或其他任何公共场合，如果有人要从你身旁经过而又恐怕要碰着你，常常说一声“请原谅”“Excuse Me!”你听到这一声音应及时谦让以方便别人通过。
约会礼节
在美国约会通常只有两个人，而不是一大批人，不过“双约会”（两对）也很普遍。约会有很多种，一种叫学习的约会或咖啡约会，多半是学生在一个下午或周日晚上，两人一起到图书馆去学习，或在一起喝咖啡、谈心。另一种是周末晚上的约会，两人一起去看电影、听音乐会、看舞台剧或参加社交聚会。
美国年轻人和异性交往，比许多其他国家未婚的年轻人来得自由，因此到了读高中的年龄，美国年轻人和异性在一起大都很自然。定约会可在几天前预先讲定,两人之间的关系可能只是泛泛之交，一种兄妹式的友谊。男女青年之间共同消磨很多时间，未必表示有什么更深的关系。
美国的社会风俗虽比其他国家随便，但美国人对于“性”的看法跟欧洲和拉美其他国家的人是很相似的。两性关系在美国可以公开地进行讨论，但男女青年是否发生性关系是属个人隐私，由男女双方自己决定。
关于男女的约会该由谁付钱的问题，美国的风俗同世界各地大都相同。职业妇女在白天的时候自己付自己的，不过男性在日常工作时间之外，请她参加一些特别的活动，如喝酒、吃饭、跳舞或看电影，就含有由我请客的意思。如果男性同她去，又不肯请客，他会用另一种口气问她，让她事前明白。比如，他会问：“你准备去看电影吗？我们一起去好不好？”或者“要是买得到票，我想去看一场戏。如果你也有兴趣，你要买多少钱的票？”
吸烟须知
由于吸烟可能引起别人反感，在抽烟前最好先问一下对方可否抽烟，不要想抽就抽，这样就会引起他人的不快和厌恶。若办公室里挂有“请勿抽烟，谢谢！”的字样，就是以一种有效而礼貌的方式劝阻来访者抽烟，因此应该遵守。在办公室不宜抽烟斗和雪茄。许多饭店里分设吸烟餐厅和不吸烟餐厅，以方便不同的顾客。在就餐前，饮鸡尾酒时或上甜点心后，都允许抽烟。但是，若想在两道菜之间抽烟，应先征询同桌人是否介意后再吸。近年来，美国禁烟的地方越来越多，所有国内飞机上均不允许抽烟，中国民航的飞机进入美国境内也就不能在机上吸烟。美国的政府和许多公司内均不许吸烟，常常可见不少大楼门口有一些人在吸烟就是因为在建筑物内不许吸烟的缘故。不能随便吸烟，这对国内赴美人员来说应引起特别注意。
女士优先
在美国女士比较受到尊重。在通常情况下，总是把女子放在优先考虑的地位，男女一起进房间，男士要替女士开门，进房间和餐馆，大多是女子在前，除非男子必须在前为其效劳。乘车时，为女士开车门，并将手放在女士头与门顶之间；下车时男子先下车，绕到车另一侧，为女士打开车门，随后由男子付车费。如果是主人自己开车来接客人，客人应坐在汽车的前座，让后座空着。客人如是位女士，进餐厅时，所有男土应站起来表示尊敬。宴会开始，男士们要帮助女士就座。在街上行走或过马路，男子要走在女士身旁，女士靠近路边，男士在外边起着保护作用。如与两个女士同行，男士应走在中间。
不干预私事