2022年山东高考满分作文（精选16篇）
1.2022年山东高考满分作文 篇一
古人云：“学不可以已”，中国人自古便对学习有着别样的情怀。在当代中国，人们对学习的认识和理解有共同之处，也有着一些不一样的地方，而这其中最具争议的，当属学习评价标准了。
当今时代，“唯分数论英雄”的观念早已深入人心。诚然，学习成绩能在一定程度上反映出一个人能力的强弱。可我们不妨静下心来想一想，这样的标准真的科学合理吗?要弄清这一问题;我们还需追本溯源，共同探讨学习的本质与初衷。
何为学习?予以为，学习是人类的一种社会性行为，是为了摆脱蒙昧混沌的一种本能。学习以摆脱无知为初衷，以坚韧意志为保障，以实现发展为目标，以立足社会为宗旨。一个人想要在社会上立身，需要学习的知识有很多:科学文化、艺术美学、政治法律，思想品德……而这些内容，多数时候无法通过一张薄薄的成绩单来体现。
由于长期以来教育选拔制度单一，“唯分数论”观念流行，越来越多的社会问题开始显露：高素质人才家国意识薄弱，人才大量外流;学生高分低能，空有满腹经纶却无实线能力;学校仅关注学生文化课程的学习，导致学生艺术素养和身体素质低下。或许我们必须承认，中国当下的学习评价标准、“应试教育”模式，培养出来的学生很多学生是畸形的，只是一台冰冷的“考试机器”而并非真正的优秀人才。这样的学生同素质教育培养出来的学生相比有两个缺点：一是学习力欠缺，后劲不足;二是社会性较差，对社会的适应能力弱。这样的学生，虽拥有一个好看的成绩单，却也只是个中看不中用的“花瓶”，终究会被时代洪流所淘汰。
当代中国，正值民族复兴的关键时期，时代迫切需要大批高素质人才。面对时代需求，我们该如何完善学习评价标准，为人才培养事业赋能?
首先，国家当进一步深化教育体制改革，完善升学考试机制、注重学生综合能力、道德素质培养，同时加大对相关领域教师团队的培养，为打破“唯分数论英雄”的局面迈出坚定步伐，提供坚实后盾。其次，学校应该回归教育本质和初衷，丰富充实教育教学内容，注重学生全面健康发展。最后，作为学生的我们，应对自己的学习具有充分的认识，保持良好心态，注重培养自身核心素养，养成能学、会学、终身学的能力，反对机械刷题，积极参与社会实践活动，既要能读“圣贤书”，也要敢做“实干家“。
学习的评价标准中蕴含着一个社会对人才选拔的标准，事关国家前途与未来，诚应引起全社会的广泛关注。社会“唯分数论英雄”的观念终究已经落伍，我们理应建立更加完善的学习评价和体系，为学生成长护航，为教业发展赋能，为民族复兴奠基!
2.2022年山东高考满分作文 篇二
明朝诗人谢榛说过：“起句当如爆竹，骤响易彻。”有位命题专家也说过：“作文要获高分，请从开篇始。”这两句话同样强调了作文开篇的重要性。纵观2012年各地高考满分作文，虽然内容各异，文体不同，但这些文章的开篇却无不闪烁出一种相同的光彩，那便是开篇夺目，美得让人惊讶。从上百篇佳作里精选的以下这些片断，更是精品中的精品，值得同学们认真借鉴。
一、名言妙语式开篇
余秋雨曾说：“像城头飘来的歌，像枝头栖息的鸟，我们迟早都会消失，唯有善与爱，才能永恒。”伸出双手，用你的爱拥抱世界吧！因为有了你，我，他……无数双手的力量，这个世界才绽放出笑容，如嫣婉菊花。
（节选自湖南卷《伸出双手拥抱世界》）
手握一滴水，就是握着一个世界。说得多好啊！不禁令我想起了老子说的话：“上善若水，水得万物而不争。”水善于滋润万物而不与万物相争，其品格与风骨是多么崇高，多么令人景仰啊。上善之水，滋润万物，和睦家庭，繁荣国家。我们每个人都应该做一滴上善之水。
（节选自四川卷《上善之水》）
马云曾说：“这个世界不缺少钱，缺的是企业家的梦想与精神。”而我现在要说：“这个世界不缺少路边鼓掌的人，缺的是我们精彩的奔跑。”
（节选自浙江卷《要做自己的英雄》）
二、比喻排比式开篇
有这样一种光芒，它始终笼罩在中华民族的精神家园；有这样一种火焰，它始终跳动在中国古老而广阔的大地上；有这样一股暖流，它始终奔流在悠久文明的前进步伐中。它便是善良。唯有保持善良的本性，我们才能用爱谱写沟通的语言。
（节选自河南卷《保持善良的本性》）
是“衣沾不足惜，但使愿无违”的陶潜，知足于美丽的田园风光，“不为五斗米折腰”；是“行到水穷处，坐看云起时”的王维，知足于幽静的山林；是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白，知足于浪迹天涯的逍遥自在……知足者常乐，懂得知足，生活便充满快乐。
（节选自江西卷《在心中修篱种菊》）
女钢琴家敢于隐没自我，隐于音乐背后，成就了音乐的自然流畅脱俗完美；航天工程师敢于隐没自我，隐于西北荒漠戈壁滩上，铸成了天宫一号翱翔寰宇的盛世奇功；无数志愿者敢于隐没自我，隐于大大小小场馆设施之间，演绎了“微尘”筑成长城的壮举……
（节选自辽宁卷《在浮华中隐没自我》）
三、情景描写式开篇
漫漫黄沙，朔风连天，抵着炎热的炙烤，脚踏发烫的流沙，玄奘背着他的经文，一步步向天竺进发，漫卷黄沙，吹不走他的信念和朝圣的虔诚，即使一路上有很多的诱惑，他的眼神依然笃定，而人生亦是如此。
（节选自湖北卷《一路花开》）
历史的长卷缓缓铺展开来的时候，一抹淡淡的书墨香扑鼻而来。那是才华越过千年万年的沉淀，给世人的惊叹；那是心境历过风吹日晒的洗礼，给世人的启悟；那是品质涤过千山万水的淋洗，给世人的借鉴。
（节选自安徽卷《转变迎来柳暗花明》）
这世间的路并不那么难走，使人彳亍不前的是心中无形的羁绊。如那泥泞的田头让西装革履的人吞声踟蹰，却让布衣草鞋者健步如飞，羁绊无形却是最沉重的负荷。白素贞因凡世牵挂不能成仙，不知日夜被压在雷峰塔下是否有过一缕叹息。
（节选自甘肃卷《放下心灵的羁绊》）
收放自如，大抵是人生的一种境界。电影《英雄》里有一段经典独白，其意大致如此：世界太大，当你握紧双手拼命抓住，怎么也无法将它纳入手中，但只要轻轻张开双手，世界便在你的手心。拳头握得太紧时，不妨轻轻张开。有时放下，不失为另一种得到。
（节选自湖南卷《张开双手，拥抱世界》）
虽然同样是满分作文里的开头，其表现方式却各有不同。有的文章用比喻切入，形象生动；有的用排比串起，气势动人；有的用诗词带出，下笔生彩；有的用名言作证，语言富含哲理。这些方式，能够单一运用，便可出彩；若能综合运用，更是锦上添花。
（二）结尾
作文结尾，犹如画龙点睛。文字出彩，会令文章顿然生色。因此，在快要收尾之时，聪明的同学总会凝神屏息，细细思考，用一种巧妙的方式打造一个漂亮的“豹尾”。也正是一个漂亮的结尾，文章的评分或许便可以更上层楼。如何才能在收笔之时，让情感与思想的光芒顿时绽放呢？从2012年高考满分作文里精选出来的这些片断，便是成功典范。
一、情景交融式结尾
如果余光中再听到那冷雨，或许只能写出钱钟书的《一个偏见》，我在我那明亮的灯光下看书，读到“落花人独立”，可能无论何时，这冷雨落花都会给人一点慰藉，尽管窗外车水马龙。
（节选自湖北卷《听听那冷雨》）
望着窗外的栀子花丛，以及头顶上最玄学的星空，不禁感慨万千。若不能怀有悲天悯人的情怀，小心着花开花落的浪漫，将“关忧”置于“关爱”之中，如此浩渺神秘的宇宙，人类又将怎样生活得诗意惬意？
（节选自江苏卷《忧与爱》）
我愿在绵绵的江南梅雨中聆听那一声随风入夜的细响，走在胡琴隐约的里巷，与萍水相逢的你共一路红色纸伞。我愿在猎猎的北风中感受那一缕因花起舞的清香，与身居异乡的你话一段温情的家常。我也愿心中有一泓甘泉甜醴，与你携手溪边，耳听风吟。这个世界，我愿伸手拥抱你，用我的一点热度焐热你的寒冷。
（节选自湖南卷《伸出双手拥抱世界》）
二、名言诗句式结尾
昔洛丁曾经说过：“眼睛如果还没有变得像太阳，它就看不见太阳。”是啊，心灵亦是如此，本身如果不美，也就看不见美了。
（节选自上海卷《看到生命的朗朗晴空》）
苏格拉底有言：“最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。”转变一下视野，你的世界，会春暖花开。
（节选自安徽卷《转变迎来柳暗花明》）
不论花园里如何“乱花渐欲迷人眼”，也要握住一闪而过的微光。这是小沙弥悟到的，也是我所要倡议的。在霓虹中握住微光，保留霎时闪现的恻隐之心，愿这个世界多一点人情，多一点温暖。
（节选自上海卷《在霓虹中握住微光》）
耳畔依旧回响着杜甫先圣的：“杖藜叹世者谁子，泣血迸空回白头！”那份不亚于青年人的担当，那一颗滚烫滚烫的爱之心，在历史的忧患之中是心里的一方晴空，千百年后酝酿成一弯七彩之虹！
（节选自江苏卷《忧与爱》）
三、比喻排比式结尾
如果说“言”是百鸟颂春的动人乐章，“行”则是把空灵的音符变成多彩春天的指挥棒；如果说“言”是骏马驰骋前的嘶嘶长鸣，“行”则是默默无闻而最终走出沙漠的骆驼跋涉；如果说“言”是直向上喷而声闻远处的喷泉唱响，“行”则是汇聚小流以奔向大海为乐趣的细水低唱。行永远胜于言！
（节选自安徽卷《言之我轻，行之我敬》）
细节是成功的垫脚石。细节会使一个聪明的人失败，同样，它也能使一个愚拙的人获得成功。我们唯有脚踏实地，告别“在云端舞蹈”的过去，认真地从现在“贴着地面步行”，才能看到前方意想不到的美丽风景。
（节选自安徽卷《贴着地面步行》）
当一切微小的美不胫而走，开成散播大美的花朵，这便是“低到尘埃，开出花来”的真切含义。因而当微光闪过，让我们怀有一颗善于发现美的心，坚持着如同孩子般善于赞美表达的方式，仿佛那蜿蜒攀爬、延绵不绝的紫藤萝，一点一点向上爬，直至芬芳出艳丽傲人的花朵，开拓出真正属于我们的爱的大道。
（节选自上海卷《低到尘埃，开出花来》）
与开篇一样，结尾的方法也是多种多样。但万变不离其宗，无非是或用名言作结，或用诗词收尾，或用排比串连。只要语言漂亮了，哲理深厚了，观点鲜明了，自然可以令文章高人一等。
（三）描写
高考作文，其实很难见到精彩的描写。之所以会出现这种情况，主要是大多考生选择用议论文写作，用记叙文或散文写作的则相对较少；有些考生即使用记叙文或散文来写作，能够写出光彩的也不多。正因为这种现象的存在，当下面这些片断出现的时候，评卷教师顿时便有了耳目一新之感。从2012年各地高考满分作文里精选出来的这些描写片断，或细腻如画，或情景交融，或充满诗情画意，或流淌着哲理，读来无不令人赞叹。那么获取高分，自然就在情理之中了。
一、诗意的景物描写
永远也无法忘记那个夏天惊心动魄的心灵之族，从云南丽江沿着国道北上，远处是直插云天的雪峰。头顶下最湛蓝的天空中飘着最无瑕的白云，最慷慨的阳光照耀着最虔诚的人们。在德钦的草原上，驻足远眺在云中时隐时现的梅里雪山，我顿时油然而生一种精神上的满足感，突然意识到这才是我生活的本真：远离一切都市里的喧嚣与不快，静下心来与自然融为一体。后来，在纳木错湖畔，在深峰脚下，我都有同样强烈的感受。是的，这是心灵的净化，是一种让我的灵魂起舞的境界。
（节选自广东卷《寻找生活中的香巴拉》）
春天，山北的残雪还没化尽，梅花还高擎着嶙峋的枝干尽展笑颜，石缝间的草籽就已蠢蠢欲动，树根里的汁液也已沸腾奔涌。它们要争着和许久未见的松柏打招呼呢！沿着铁路巡查的老计几乎能听到春草破土的急切，能感到新芽绽上枝头的蓬勃。扑面微寒的春风，分明捎来了新生命的气息。发酵了整整一个冬天，等待了足足九十多个日夜，这些生命迫不及待地要成长，要繁荣！春风如泉，老计开心地吮吸着，每一根血管，每一个细胞，都充溢着淳淳的香。他欣喜地笑了，整个人都年轻了，巡查铁路更带劲了！
（节选自北京卷《幸福深处》）
这次，我踏上了那布满青苔的青石路，一种似曾相识之感扑面而来。是夜，家家户户亮起的夜灯露出橘黄色的温暖，一人独行，却丝毫没有恐惧，这里，就像处于婴儿时期，被母亲肚子里的羊水包住那样的安心，手轻轻滑过那年迈的围墙，有种粗糙的细腻之感，我知道那是岁月打磨出来的痕迹，有种沧桑之感，像久磨的美玉那样，一直舒服到了我的心里。厚厚的青苔，尽管长年处于潮湿之中，却有种别样的清新。那一刻，我似乎又找回了我的童年。眼泪无声地流下，我知道，那是幸福的眼泪。
（节选自上海卷《繁花落尽梦依稀》）
在家乡，一弯又一弯的是崎岖的山路，一片又一片的是葱绿的树林，一次又一次闪现的是小杨的身影。在春雨绵绵的季节，在我和小伙伴们走过一道道山峦的时候，就会在那说远不远，说宽不宽的沟口对岸看见小杨老师的身影。他总是在看见我们的一刹那咧开嘴笑得像朵黑牡丹，然后便站在那座摇摇欲坠的独木桥上，跨开步子，用他那宽厚的大手把我们一个个地从沟的这边抱向学堂那边……
（节选自湖南卷《老师的手》）
二、逼真的人物描写
又是一片寂静。你缓缓放松了双拳，双唇微微颤动。你说，你已做好了改变的准备。我看到，那柔软的双手就像花苞绽放般轻轻松开，纤柔的五指是花瓣轻轻舒展。有什么闪光的东西从你的眼睛里流露。于是，一道鲜艳的明亮的朝阳的光辉从阴云密布的天际迸裂，发出耀眼的光和热。那是曙光吗？将这暗黑的帘幕掀开。阳光映照，身旁绿草如茵，鲜花璀璨，百蝶翩跹。你努力地摊开双手，手掌上的沟沟壑壑，都盛满了温暖与热量。
（节选自湖南卷《让手掌轻轻舒展》）
他们一手世间最纯素的画纸一手绚烂无比的画笔，他们的足迹坚定而渺远，深入到生活的繁复肌理微小细密处，寻觅捕捉那些最为丰沛的生命力。许是健儿赛场上肌肉紧绷、快速而优美的轻轻一跃，许是史铁生端坐轮椅之上的灿烂笑靥。画师用最为原始诚挚的摹写印刻下那些生命饱满的张力，用浓墨抑或浅彩来代替掌声，为他们叫好。
（节选自浙江卷《愿作一世画师》）
终于，风开始死命地吹着，雨渐渐打湿了地面。他觑了一眼狂乱的天，便继续自己的路途。然而，风更猛了，好似一头猛兽在放肆啸叫，黄叶纷飞，路旁的溪水搅动着，翻涌着。凄冷的夜，瓢泼的雨，狂怒的风，他，惊愕不止。突然，一道闪电，似一条魔蛇，在天地间闪过，风更猛了，他已无力前行，雷声轰鸣，他的身上浸湿了，有雨，有汗。雨水无情地抽打着他的脸，又是一阵闪烁与轰鸣，他跪倒在地，脸上全是水，有雨、有泪……他用双手捂着脸哭嚎着，然而，他依旧是那么无助，这时，他回想起了自己最初的梦想，那个陪伴自己一路的梦想，不，不能就这样倒下，他双眼噙着泪、咬着牙，怒视着大地……
（节选自山东卷《人·路·终点》）
她刚被抬来的那会儿，就有一群人在门口打麻将，吵吵闹闹，不绝于耳。起初我很愤怒，但又只能安慰自己，也许这是一种习俗吧，热闹热闹，这里，的确太冷清了。我用手掌贴着她的脸颊，一丝温温的热度传来，我十分欣喜，脑子里竟然浮现着她苏醒过来的场景，我又去握她的手，但她的手被压在了身下，我舍不得用力拖开，于是只能轻轻贴着她的手背，冰冷的温度，顺着我的手，传遍了整颗心脏。
（节选自湖南卷《天上之母》）
昨天抬她进来的人，又再次抬起她，走进了火葬室，我站在门口，突然就哭得不可抑制，但我想我是为她的解脱而感到高兴吧。我安静地站在一间小屋门外，直到门缓缓打开，我跪下，双手接住了那炽热的骨灰瓷，那时，门里的人说：“妈妈会保佑你的。”我双手捧着她，即使烫手也毫不在意，也许这时，她也在里面静静地看着我，而此时，我手托着的，是她那永存不灭的灵魂。
（节选自湖南卷《天上之母》）
可今天，当小姨的家信已经快塞满盒子时，外婆也在时光流逝中老去了。她已经是满头白发的七旬老人了，中风使得她不得不依靠拐杖。她背也驼了，眼也花了，不变的是收到小女儿家信时的喜悦和急迫。她会一把抓过信，悠悠地走到窗边，戴上老花镜，在家人的陪伴下，微张着嘴，仔仔细细地一遍一遍地读着那几页信，末了，又有些不舍地小心收好，她的银发在月光中显得有些透明，她孱弱的身体佝偻着，恨不得把外孙女和女儿女婿从信中看出来一般。吃过饭，她默默地踱回卧室，又将书信取出来一遍遍地看，心中充满爱与牵挂。而我和母亲只是静静地站着，半晌，母亲哽咽着对我说：“你以后去了别处读书，也要给我写信回来啊。”我正要笑她婆妈，她却潸然泪下道：“收到信才觉得安心呢。”我的笑容瞬间变得严肃起来。
（节选自湖北卷《信的那一头》）
（四）修辞
众多的语言技巧之中，修辞可谓最为实用，最为有效。一篇文章里，如果能够自如地运用各种修辞，引用经典的诗词，语言自然就会光彩夺目。具体而言，比喻会让事物形象生动，夸张能让语言妙趣横生，排比则使句式整齐大气，引用诗词则会底蕴深厚。这些修辞，你运用一种，文章或许会如“星星点灯”一般，有了光彩；综合运用，文章就会宛如“春暖花开”一般，美得让人惊讶。从2012年高考满分作文里精选的这些片断，便极为漂亮。
看徐志摩写给陆小曼的信笺，如品一壶清香逸远的清茗，引发袅袅愁思；读傅雷写给儿子的家书，如处一间哲趣盎然的课堂，体味拳拳之心；观庐隐写给李唯建的情书，如闻一阵淡雅清新的莺啼，缓缓流淌，却又令人回味。
（节选自湖北卷《一张书笺一缕情》）
尼采曾言：“河流弯曲是为了哺育更多的生灵。”而在我看来，漫漫人生岂不是一条流淌的长河吗？长河不比瀑布湍急，它缓，但追求流淌的长度与广度，而人生亦不同于赛跑，赛跑追求速度，人生则追求内涵与容量。
（节选自福建卷《生如长河，弯曲而过》）
在唐朝，我可以接触到高吟“前不见古人，后不见来者”的陈子昂，感受他的悲愤；我可以接触到畅言“阁中带子今何在，槛外长江空自流”的王勃，感受他的才气；我可以接触到那“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的登科后才人，感到他的得意和轻狂。我想生活在唐朝，生活在诗的世界里。
（节选自广东卷《我想生活在唐朝》）
细爱是“行到水穷处，坐看云起时”的淡远，是“轻风扶细柳，淡月失梅花”的淡雅，是“只钓鲈鱼不钓名”的淡泊。真爱是“花褪残红青杏小”的希望，是“红杏枝头春意闹”的欢欣，是“低头弄莲子，莲子清如水”的清新。
（节选自河北卷《细爱无言，真爱无香》）
坚守淡泊，成就了他在诗歌方面的造诣。陶渊明是中国第一位田园诗人，被称为“千古隐逸之宗”；坚守淡泊，他守住了自己的心灵家园，将自己未尽的理想展示于“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花源。
（节选自北京卷《生命的坚守》）
坚守报国的志向，他们不惜血荐轩辕。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥兵败被俘，慷慨就义，《过零丁洋》中悲壮的诗句响彻中华大地；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，变法失败，谭嗣同凛然赴刑场，《狱中题壁》的绝唱和临刑前的大笑一起，声震苍穹；“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”，《对酒》诗中，弱女子秋瑾尽显男儿不能敌的豪侠气概，誓把乾坤力挽回！
（节选自北京卷《生命的坚守》）
如若言是“山盟虽在，锦书难托”的哀愁与悲叹，那么行则是“为伊消得人憔悴”的美丽与深情；如若言是“噫吁嚱，危乎高哉”的惊讶与茫然，那么行则是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情与壮志。喊几句惊天动地的口号不难，而真正一步一个脚印的付出才值得称道。
（节选自安徽卷《言之我轻，行之我敬》）
犹记得纳兰性德的句子，“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”心中的那份情愫，是多么动人。带着一份善良美好，生活会是多么幸福，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的画面，定会出现在我们身边。可每当我从媒体上看到那些为了父母遗产而闹上法庭，甚至子女嫌弃父母的镜头的时候，不得不叩问，“百善孝为先”的道理，是否还在我们心中？
（节选自四川卷《上善之水》）
仰于高山之巅，享受这一片刻的安逸，渺瀚的天空上是如血的夕阳，仿佛如涅槃的凤凰，在浴火中重生，必须要经受撕心的痛，而克服这种疼痛的唯一方法，就是克服重重困难，超越灵魂本身。仰于高山之巅，铭血泪之史，奠成功之石，以迅雷之势勇猛地刺破苍穹，划出赞与歌的悲壮，在嗜血的芬芳中通过艰难险阻，步于青云壮志，为生命燃起夺目的明灯，照亮前行的路，奋发向上，不及掩耳地颂这人生之诗。
（节选自山东卷《仰于高山之巅》）
“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”生活在唐朝，我可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。马嵬坡下的溅血，散发的是一股苍凉。我想生活在唐朝，因为我想领略唐朝的情，唐朝的气度，唐朝的盛转衰。传说中唐朝恢宏大度，充满泱泱大国的气度。我想生活在唐朝，如诗如画的世界。“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”，一骑只为妃子笑；“漠漠水田飞白鹭，莺莺夏木啭黄鹂”，王维眼中的唐朝如此如诗如画，吸引着我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王维看那云卷云舒，花开花落，看那明月在松间上，那清泉在石上流。
（节选自广东卷《我想生活在唐朝》）
3.2022年山东高考满分作文 篇三
原题回放：
二选一
1.以“孝敬父母”为话题作文；
2.半命题作文“做人从__________________开始”。
要求：请从两题中任选一题作答，自拟题目，自选文体，自选角度作文，既可以叙事，也可以议论，也可以编写故事，等等。要求写出自己真切的体验与独特的感受，不少于600字。
试题解析：
今年青岛市中考作文题选题贴近考生生活，旨在挖掘考生对日常生活的洞察力和细腻的感触。“孝敬父母”这类反映家庭生活琐事的题材，看似简单，实际上把握起来非常难。据了解，今年大多数考生选择了“做人从开始”这个题目，而离考生平日生活最近的“孝敬父母”的题材却鲜有人写。如果考生平时缺乏对父母的关怀或爱的体验和观察，就很难写出真情实感，容易流于形式，写成简单的“流水账”。“做人从 开始”这个题目范围比较大，但考查的是学生对生活和人生的领悟。不同的考生会有不同的感受，因而，只要考生在记忆中曾经有某件事情触动了自己，在这里都可以表现出来。不过写这个题目，关键是要有准确的切入点，“做人”是一个大事，而此处要写的事情，则越小越好。倘若考生泛泛而谈，则不容易出彩。当然若能把这两个中考作文题来个“二合一”，写成“做人从孝敬父母开始”，也是不错的。
写法点拨：
文题一：要写好此题，构思时必须注意如下四点：第一，最好不要写成议论文，因为这一话题对我们来说很难把握，写出有分量的议论文不容易。第二，写作时要寓情于事，即把自己的主观情感寄寓于客观事件的叙述之中，一般情不外露，感情借助于具体事件的生动写实来表现。如某考生的《一生走不出您浓浓的爱》，其中有这样一段文字：“六岁时，邻居王伯杀了头猪，送来半斤肉。当时，吃饭不点灯，昏暗中母亲误吃了一块肉，即刻又吐出来，放到我的碗中。”这一细节就极其生动地表现了母亲爱子的深情。可见，选取那些曾占据过自己心灵的细小、真实而又典型的事件，最能体现人物的思想情感和品德风貌，折射出时代的特征。第三，此文题选材的范围极其广泛，但不可为追求“惊心动魄”的效果胡编乱造，最好从身边的生活中提炼故事，用真情实感打动读者。第四，语言以平易质朴、蕴含真情为上。此类作文题目写得越朴实、细腻，越能激发人的共鸣，华丽的修饰反而会让作文失去真实的感觉。
文题二：补充此文题首先要根据自己所掌握的知识及生活体验，选择最能发挥自己写作优势的词语来作为文章写作的重点，还要尽量体现时代特点，比如可填“创新”、“真诚”、“诚信”、“宽容”、“有孝心”、“有责任感”、“学会放弃”、“学会合作”等内容。其次，要在立意上有所创新，大胆进行多向思维：若写议论文则要观点新颖，旗帜鲜明，选取具有强烈针对性的现实生活中的典型实例来进行评论和剖析，这样你的文章才能更贴进生活，你的观点才能更牢固地树立起来；如果写记叙文，则必须以一件具体的事情来表现中心，要有真情实感。切忌空对空地表白、抒情，要在叙事中插进内心世界的表露，讲出道理，让读者理解。
文题一满分作文
满分作文一:
礼 物
青岛一考生
从学校赶到家时，父亲正伏在地上织草席。见了我，立刻停住手中的活儿，定定地打量着我，深陷的眼里分明地闪出久别重逢的惊喜。
我赶紧上前扶他坐下，迫不及待地报告带回来的好消息：“爹，期中考试，我得了全年级总分第一！”父亲激动地点着头，现出一脸的振奋与欢乐：“……呃！行！……”“爹！明儿是您五十三岁生日，我用奖学金给您买了条烟。”我急忙去包里翻出给他的生日礼物，恭敬地呈上。
抽烟，是父亲一生中最大的嗜好。烟对于他，有着驱疲逐倦的奇特魔力。父亲每每在田间累了，便去怀里摸出一支极便宜的劣质烟来，悠悠燃起，在专注安逸的神情中，用烟伴随田间劳作时的片刻休憩。末了，体力似乎也全部恢复了，便又操起农具，去加劲干活……
而此时，父亲却呆着没接。他慢慢站起身离开了木凳，脸上的表情一下子复杂了许多，嘴唇也开始剧烈地翕动，但，没出声。
“爹！三块多一包的好烟哪！”父亲这才迟缓地伸过手来，颤抖着接了烟。
我一见他青筋暴跳的手，马上就要掉下泪来——母亲走得早，十余年来，他独自一人默默地操持着屋内屋外，还要供我念书，人老得很快，我看了实在不忍。半年前接到市重点中学的入学通知书时，我曾主动向父亲提出弃学帮他。可他断然不允，硬是东借西借凑足了一千二百块钱，把我送到了车站：“去了，好好读。书读好了，就都好起来了。将来有了出息，逢年过节回家探亲，给爹带两包好烟抽抽，爹也就心满意足了。”车将行时，父亲又撵上来，吃力地攀着车窗叮嘱道：“差钱，只管打邻居家电话，爹有办法！”我流着泪狠劲点头……
此时，我多想让父亲立即拆开烟盒，取出一支，像往常劳累后一样，专注安逸地燃起。可，父亲没有，他只是将烟捧在眼前动情地盯着，看看烟，又看看我，眼里盈着泪。良久，小心地搁下烟，平静地说：“烟，我戒了。”
“爹……”我扑在父亲温暖的怀里，抽泣起来。
“争气的傻孩子，哭啥呢？你用奖学金买烟，是你给爹最好的礼物啊！”我听了，再也哭不出声来，任父亲粗糙的手深情地在我头上轻抚，轻抚……
满分揭秘：
这是一个伟大的父亲！这是一个懂事的儿子！读完这篇中考佳作，我不由得这样赞叹。父亲以田间辛勤的劳作，以东借西借来的钱供儿子读书，为了省钱还戒了一生中最大的嗜好——能给他片刻享受的烟；而儿子懂得父亲的不易，以全年级第一的成绩报答父亲，并送上用奖学金买的礼物——烟。文章紧扣“孝敬父母”这一话题，父子相爱之情令人不由得不感动。“感人心者，莫先乎情”，本文是以真情感人的典型范例。文章的成功之处还在于小作者具体生动的神态描写：“深陷的眼里分明地闪出久别重逢的惊喜”，“现出一脸的振奋与欢乐”，“嘴唇也开始剧烈地翕动”，“动情地盯着，看看烟，又看看我，眼里盈着泪”。这些描写将父亲复杂的情感外化出来，具体可感。
满分作文二:
珍惜动人心弦的爱
青岛一考生
在生活中，只要你稍微留意，就会发现，有一种感情比爱情更耐人寻味，比友情更意味深长，那是一种简单，朴实，动人心弦的爱——亲情。
你还记得朱自清先生笔下“蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去”、“肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子”的父亲吗？你还记得为怀念亲人写下《项脊轩志》的归有光对母亲的爱吗？他们所要表达的，正是这种最自然、最动人心弦的爱——亲情。
然而，他们的这种怀念，都是亲人死去之后的感悟。为什么总要在失去以后才知道珍惜呢？为什么总要在失去以后才知道怀念呢？朋友总是抱怨说他的父母管他管得太严太宽，不让他做这个，不让他做那个，连晚回家一点点都要受到严厉的指责，所以朋友经常跟父母吵架。然而，当朋友的父母因煤气中毒躺在医院生死未卜的时候，朋友却哭着对我说他以后再也不跟父母怄气了。我拍拍他的肩膀说：好了好了，不哭不哭。自己却先红了眼睛。
你可以说爱情惊天动地，轰轰烈烈；你可以说友情地久天长，永永远远；但是你不能不承认亲情的深厚凝重，动人心弦。一杯香浓的牛奶，一个温柔的眼神，一种殷切的期望，让亲情在无形中占据了你心中最重要的位置。也许你不会被每天的“过马路小心点”而感动，也许你不会在听说父母为了照顾生病的自己彻夜未眠时而泪流满面，因为你已经习惯了这种淡淡的问候，细微的关心。当突然有一天它不复存在时，你也许会说，为什么我在拥有时不知珍惜，失去了才知道它的可贵！
曾看过一篇报道，一位年轻妈妈背着几个月大的孩子在未竣工的楼上给孩子的爸爸做饭，一不小心，从十二楼上仰头摔下。但当人们看见满身是血的年轻妈妈时，她的脸在地上，背后的婴儿却安然无恙，睡得正香。就是这位伟大的年轻妈妈，在空中，努力让自己的脸部先着地，来保护自己的孩子。然而这个可爱的婴儿，却不知道她的妈妈为了让她活下来，已经离她远去。可以想象，这位年轻的妈妈怀着怎样一颗爱孩子的心，拥有怎样一种无私的爱！想到这里，我的心总是不由得微微一颤。可是，岂止是这位妈妈，全天下的父母都是一样地疼爱自己的孩子。可怜天下父母心，“谁言寸草心，报得三春晖”，我们应当学会体会、珍惜父母的爱，更要懂得报答，报答他们对我们的养育之恩。
懂得珍惜亲情，学会珍惜亲情，这样你就会发现原来你是世界上最幸福的人！妈妈烦了的时候，陪她说说话；爸爸累了的时候，给他捶捶背。亲情是珍惜每一天，每一分，每一秒，是真正用心去爱亲人。用你的心灵，把亲情装在每天的行程里。
你有没有拉过父母的双手？
你有没有拥过父母的肩膀？
你有没有抚摸过父母的脸庞？
你有没有亲吻过父母的嘴唇？
放慢追逐的脚步，回首关心一下自己的父母，你会发现，很多值得做而又没有做的事情正等待着我们去做。现在珍惜这份动人心弦的爱，就可以避免“子欲养而亲不在”的悲剧的发生。
满分揭秘：
谈到亲情，人们总会面露温馨之情，这篇文章恰恰给了我们这种耐人寻味、令人难以割舍的感觉。文章以“懂得珍惜亲情”为中心，叙述了一系列感人的事迹，真实而美丽。开头用爱情、友情引出亲情，更加衬托出了亲情的简单、朴实。文章形散而神不散，运用了大量的排比句，烘托了亲情的可贵，体现了小作者深厚的文学功底。文章语言流畅自然，始终洋溢着一种对亲情的留恋。“一杯香浓的牛奶”、“一个温柔的眼神”、“一种殷切的期望”，妙笔生花，写出了亲情的温暖，可谓匠心独运。结尾的四个“你有没有”，饱含了小作者对亲情的珍爱和理解。同时，透过作者在字里行间对亲情的描写，我们也体会到了小作者对生活的热爱及对生命的感悟。
文题二满分作文
满分作文一：
做人从学会承受压力开始
青岛一考生
现实往往与理想矛盾，有矛盾就有压力。也许你心中有一盏理想的明灯，可它似乎可望不可及；也许你想把事情做好，却把事情搞得一团糟；也许你憎恨卑俗，可又耽于世俗中的很多琐事；也许你播了种，可由于不善耕耘，费尽心思却结不出果实；也许你的内心超出自我，可在现实中却逐一被否定……压力不断地袭来，我们要想做一个充实、潇洒、乐观的人，就要从学会承受压力开始。
有句话叫“百忍成金”。忍耐不意味着屈服，忍耐是积聚力量，准备下一次的冲锋。忍耐是高瞻远瞩，忍一时，风平浪静，退半步，海阔天空。也许突如其来的暴雨会使原本心情不佳的你更加悲哀，但你不需要以在暴雨中伫立的方式表达自己的不满，你不需要理会它，因为没有暴风雨的冲击便没有雨过天晴的欣喜。也许突然降临的寒冬会使原本衣裤单薄的你寒冷彻骨，但你不需要以整个身躯去撞击冬天的大门表示反抗，你不需要在乎它，因为“冬天来了，春天还会远吗”？
生活中有许许多多我们始料不及的事情，正是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，要不怎么会有“行路难！行路难！多歧路，今安在”的感叹？但是如果你能够承受住压力，跌倒了再爬起来，那你还会涌出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的凌云壮志、万千豪气。
有棱角的少年，不知道现实的山是石头长成的，总是拼命地去撞击，以致于撞击出火星；不知道幻想的云彩是雨做的，以致于怎么也无法阻止它任意撒落。在经历了一次次承受压力的洗礼后，才会消失幼稚的尾巴。
让我们用坚毅的情怀，恢宏的气度，宽阔的胸襟去承受大风大浪，承受磨难挫折，承受生活的一切压力吧！
满分揭秘:
许多人因将逆境与挫折视为人生中的耻辱而羞于提及，自设路障；殊不知，当我们把观察视角稍作调整后，就会发现它们恰恰是我们应当加以珍惜的宝贵财富，这就是“学会承受压力”。
这篇考场作文充分展示了小作者的智慧和灵气。文章用散文诗般的语言阐释了生活的哲理，行文文气贯通，热情洋溢。开篇连用四个“也许”尽情铺展，将议论的中心作横向拓展。第二段的“百忍成金”一句如黄河壶口，将话题锁定，连用几个对偶句，层层掘进，又用两个以“也许”开头的转折复句，将中心思想作多方位诠释，充满了奋进的激情。第三段巧用李白诗句，与第四段相映成趣，升华了主题。
本文还带点诗味，寓深刻的哲理于优美的语言之中，让人余香满口，回味无穷。
满分作文二：
做人从学会说“不”开始
青岛一考生
对王权说“不”
濮水边身如不系之舟、心如澄澈秋水的庄子，面对身负楚王使命、恭敬不怠、颠沛以之的两位大夫，他说：“不。”他如此潇洒地推掉别人看来千载难逢的发达机遇，实在豪放至极！濮水清波吸引了他，他不愿面对那些聚讼不已，永远不能统一的话题，终于“持竿不顾”；面对楚王的殷勤恳求，一个“累”字，他如此谢绝。殊不知，他的一个“不”字却为他铸就了一段精彩的人生。
对世俗说“不”
八十天的彭泽县令实在让人心生厌倦，陶渊明挂印归田园。世俗的纷纷扰扰已不能在他心中留下任何痕迹，他向往的是“采菊东篱下，悠然见南山”的恬适生活。对于世俗，他勇敢地说：“不。昨非。”“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”才是他生命的真意所在。一个“不”字铸就一段万古传诵的佳话。
对黑暗说“不”
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”你们是什么？不过是一座即将倒塌的房子。即使将所有的椽木都压在我身上，我依然能够抗争。在黑暗的年代，鲁迅勇敢无畏地点起一盏长明灯，唤醒沉睡的国人，照亮前进的道路。对于白色恐怖，他无所畏惧，大声疾呼：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”对于恐吓，威逼，利诱，他大声说：“不。”何等坦荡，何等豪爽！又何等勇毅，何等顽强！
对强权说“不”
苏联老大哥曾经是那么地热情，可他却想利用中国海岸线长的条件，组建一支联合舰队，还想搞一个中苏共有的长波电台。其中的用意，不言自明。对此，毛泽东严词拒绝，斩钉截铁地说：“要讲政治条件，半个指头都不行。”国人为之振奋。中国已不是昔日的东亚病夫，中国人的腰板也可以挺直。对于强权，毛泽东说：“不。”掷地有声，举世震颤。
尾声
朋友，别忘了，做人要从学会说“不”开始，对于失败，对于挫折，对于欺辱，对于污浊，对于强权，要勇敢地说“不”。
满分揭秘：
4.2022年学生高考满分作文预测 篇四
“高考”，一个让现代人一叫就紧张起来的词语，它不仅仅是一场考试，更是无数人青春的见证，梦想的开始，以及令其渴望无比的未来。高考，只有两天，胜，你的一生就已辉煌;败，你要比别人努力百倍去创造辉煌，但更多时候，面对你的是狼狈的生活和无论多么努力却仍是籍籍无名。因此，“高考”这个词又显得那么压抑。
高考，是唯一公平的决定你未来的方式，尽管有那么多不确定因素，但“高考”仍继续了下来，也许有人会发挥不好，也许有人被身体原因所影响，也许有人因为环境而受损。当他们抱怨命运不公时，应该反思一下，若不用高考，哪一种方式比它更公平呢?若自己连一点心理问题都克服不了，又怎么在社会上生活呢?所以，不要抱怨，只有自己真正做好准备，没有任何事物可以影响了你。
所以，作为学生的我们，不要害怕高考，我们要的，是做好充分准备后，勇敢地面对高考，“十年磨一剑”，我们的十年只剩下了两年，在这最美好的年纪，为了不悔，我们也要拼一把，没有神的光环，你我都是平凡的人，就算最后失败了，我们也不后悔。
5.2022年山东高考满分作文 篇五
如果说时间是一条单行道，那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标。19之后的每一个5月4日，人们会记得青年“誓死力争”的勇气；19之后的每一个7月1日，中国会记得一个年轻政党矢志救国的豪气；1927年之后的每一个8月1日，民族会记得青年革命先驱不惧强敌的胆气，10月1日，国庆；10月25日，抗美援朝纪念日；9月3日，中国人民抗日战争胜利纪念日……每一个普通的日子组成了近代中国步伐沉重的百年历程。
让我们记住这些纪念日，它告诉我们怎样从昨天走到了今天。
隔着岁月的长河，纪念日一次次地唤醒时代记忆，是为了让你在沐浴朝阳走进学校，踏着黄昏回到家门时；让你拉着朋友一起欢笑，抱着父母肆意撒娇时；在你享受每一个平凡而温馨的日子时，会记得20岁邹容病死在冰冷的狱中，15岁的刘胡兰惨死在敌人的铡刀下，19岁的董存瑞，26岁的邱少云，28岁的杨开慧，29岁的江姐，31岁的赵一曼……还有许许多多和他们、我们一样年轻的生命，为了今日中国无私无畏的付出与牺牲。
让我们记住这些纪念日，让日历上简单的数字注解厚重的历史。
“殷忧启圣”是真，“多难兴邦”则是因为中华民族具有坚韧顽强砥砺奋进的特质。能战胜过往的苦难，同样也不惧现时的困难。之后的5月12日，成了全国防灾减灾日。人们记住的不只是家园毁灭生命逝去的惨烈，还记得一方有难八方救援的感动。的“战”疫，中国向世界展示了制度自信、民族团结、中国风范、大国担当。同样是在20后，经过最后八年的奋战，又一批可歌可泣的青年为中国的富强献出了年轻的生命后，中国实现了现行贫困标准下全面脱贫。海晏河清、磅礴东方，红日初升，大道其光，古老的中国焕发年轻的生机，正在奔向更光明的未来。而未来也许会将今日当成纪念日，代代传承，“亦使后人而更复敬后人也”。
让我们记住这些纪念日，让日历上简单的数字时时提醒我们不忘初心，砥砺前行。
行至半山，当奋力前行；船到中流，更知“奋楫者先”。为了不能忘却的纪念，站在“两个一百年”的奋斗节点上，我辈青年更当秣马扬鞭，勇往直前，将个人追求融入国家发展中，把每一个日子过成生命中永远值得回忆的纪念！
6.2022年山东高考满分作文 篇六
山东高考满分作文：关羽之恨
久仰将军盛名，如雷贯耳，文人幕士。成居于此。区区一东吴小国，人贫地乏，不足为将军忧耳。望将军竭力攻打曹魏，使东吴得以残喘。
哈哈，东吴百姓人人皆知吾名。好！明日应战。关羽抚着髯道。
将军，此举欠妥，东吴素有窥视荆州之意。若攻打于禁，恐中了吕蒙之计，让他袭了荆州，望将军三思一谋士进谏。
汝不闻吾自征战，战无不胜，攻无不克？区区吕蒙，安足挂齿。吾意已决，退下！
退下！
经过几日苦战，活捉于禁，但关羽也付出了一定的代价。
正准备班师回荆州。
报，荆州已被吕蒙袭了。东吴陆逊正引兵望此处而来。
报，陆逊用攻心术，本部军士多有降敌之意。
报，本部军士多翻墙而出，降吴去了！
报，麦城中粮食将尽，急需救援。
关羽跌坐帐中，悔不该，悔不该不听您的意见，忽视了东吴，才落得如此下场。那，下一步该怎么走？
惟有去上庸请孟达、刘封援助。
求援的将士还没归来，守城的士兵却一个个地逃跑了，关羽仰望苍穹，满脸失意与不服：我自破黄巾以来，攻无不克，战无不胜，‘温酒斩华雄’，‘过五关，斩六将’，‘义释曹操’可谓身经百战，哪一次不是自己做的决策，哪一次不是充分利用我的智慧。为什么会有今日的败局，不！我不相信，我就是英勇、智慧的化身。我不会输，看我下次！
上庸军迟迟不来，关羽决定突围出去。
将军，东吴兵料想咱们势单力薄，一定会埋伏在小路，请将军走大路。
不！山路较崎岖，容易突围出去，走小路。美髯公再次斩钉截铁地说。
于是，有了美髯公被俘，先主兴师报仇这一幕。
是的。对于南征北战的勇士来说，自主决策，显示出了英明与智慧，这也是每一个成功的将士所应有的。但是也应看到无论在军队中抑或是朝廷中，文臣是不可少的。所以，我们在相信自己的同时，不妨听一听别人的意见，那样，一定会事半功倍的！
【满分作文亮点透视】文章别出心裁，让历史人物重上舞台，演绎了一出有关自信与纳言的戏剧，以改多数议论文摆事实，举例子死板板的旧貌，使文章显得生动，有灵性。文中段落短小灵活，历史人物的性格特征在短短的几句中淋漓尽致地凸现出来。一连几个报，很具古代军营生活色彩。表现出作者丰厚的文学素养。
2010山东高考满分作文：痛苦并快乐着
黑白琴键上一双纤细的手弹奏出高高低低的音，有时直上云霄，无比高亢；有时又跌入低谷，极其黯然。高亢的音调和低沉的音调交相奏响出一首绝唱。
跌跌宕宕，起起伏伏，这犹如人生。只有低音与高音的糅合才得以谱写出震撼人心的乐曲；只有光明和阴影的辉映，才看得见最美丽的风景；只有悲苦和欢喜的交织，生命才会有更绚丽的色彩。
缺憾与完美的交织，造就别有风味的人生。一个人若只是在安定中度过一生，诸事一帆风顺，平淡安然，那么这必定也是一个无趣的人生。人生在世，我们应该活得精彩，活出韵味，活出境界。弘一法师临终之际，道悲欢交集。悲欢从来都是人生的两岸。杨绛在五七干校时，被安排去打扫厕所，她将厕所中的每一跟拉水绳都擦得干干净净，不懈怠，亦不悲哀。她在回忆这段日子时说：我相信，乌云总会有金边的。杨绛九十高龄时，当钱钟书和钱瑗相继离她而去，她饱含着深情，回顾了三个人的家庭生活，作了《我们仨》，有欢喜，亦有悲酸，此书在台湾连续几个月名列畅销榜榜首。五七干校的辛酸和《我们仨》的真挚，让我们看到了一个完整的杨绛，不以物喜，不以己悲。痛苦和欢乐、顺境和逆境，造就了一个伟大卓越的杨绛，折射出杨绛的人生之美。
假如每天的生活都异常平静，如平静的湖面，如死水激不起一点波澜，那么生活会是怎样的黯然啊！人生的壮美就在波澜起伏中展现。就如那蹦极，高高升起，既而又重重摔下，这是一种怎样的迂回啊！正是平淡之中孕育着躁动，寂然之中交织着奋起，平凡之中藏匿着神奇，这生活才是充满乐趣和活力的啊！
如果当时没有留下这些图画，我是否也将渐渐遗忘，那段不愿再回忆起的日子呢？看着这些作品，我回想起那段陷入绝望，又重燃希望的错乱生活&&如今，惊恐消退了，悲伤不见了，而那段低潮的人生，只留下淡淡愁思，又寂寞又美好。正如陈逸飞写的那样，如果不是因为多年前的一场病，他经历过一段充满恐惧的暗淡岁月，他又怎会对生命有如此深刻的感受？当暗流退去，越来越远，曾经的苦难、曾经的周折，都萦绕上了淡淡的美感。拣尽寒枝不肯栖，飘渺孤鸿影中的苏轼不美吗？那是寂寥之美，那是空旷之美，此美一点也不弱于北宋王朝国君和太后对苏轼的夸赞形成的光环之美；问君能有几多愁？恰似一江春水向东流中的李煜不美吗，他得以流传千古，恰不是因为他的贵族血统，不是因为他的风流倜傥。是阶下囚的身份，是落魄的国君身份将李煜在历史中记载。
人生就像一条河流，快乐和悲伤是河流的两岸；人生犹如一幅的画卷，冷色和暖色的交织才成就画的璀璨夺目；人生就如一支乐曲，快慢缓急，才涤荡出震撼人心的音符。
7.2013年江苏高考满分作文评点 篇七
阅读下面的材料，按照要求作文：几位朋友说起这样一段探险经历，他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因为对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛。在进入洞穴后不久，他们发现了许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息，他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这群美丽的精灵。数日后再来，他们发现这群蝴蝶早已不在原处，而是远远地退到了更深的洞穴。他们恍然大悟，小小的蜡烛竟然会带来这么大的影响。
①立意自定；②角度自选；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。
佳作赏读
拒绝“平庸之恶”
江苏一考生
大千世界，万物间都存在着细微却不容忽视的联系，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无心的举动，都有可能对社会造成深远的影响。
西谚有云：“没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。”当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该反思一下：自己的行为有没有不当之处，有没有纵容助长过这类的“恶”呢？
美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国颇为适用。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔倒塌，抑或是“中国式过马路”，无一不是“群氓”的体现。
似乎自古以来人们就有这样的印象：官是恶的、贪婪的，而民是善的、无辜的。这种想法。显然不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多么可怕又可悲的事情！而“法不责众”的观念，更成了助长这种“平庸之恶”的借口。
“无羞恶之心。非人也；无是非之心，非人也。”如今的中国人已不再是鲁迅先生笔下的麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶。光说不做是没有用的，口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。
当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播。多少温暖感人的故事，为我们带来了黎明的脉息。
仅仅做到“勿以恶小而不为”是远远不够的，只有做到“勿以善小而不为”，中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”，养一身浩然正气，和整个国家一起走在追梦之路上，必能见到明日的灿烂朝阳。
【满分点窍】本文重点论述了“小与大”的关系：积小恶，可以形成大恶；积小善，亦可成就大善。通过一系列的中外名言和生活中的典型实例，证明了那种无意识的随大溜的“小恶”，往往就是形成“平庸之恶”的渊源；而要想拒绝“平庸之恶”，单靠“不为小恶”是不够的，还必须做到“多为小善”成“大善”。文章虽为议论文，但写得激情洋溢。
行礼，为了远方的美
江苏一考生
不要走得太近，惊走了沉眠的美。美丽的生物是自然的精灵，它们有灵慧，会选择自己的栖居之所。幽兰必绽于空谷，其香才悠远幽邃；最美的蝶必栖于幽暗的洞穴，其美才神秘而惊艳。生长于僻远之处，才有出尘的气质，也许深山千万年的岑寂让时空保持了一份古朴，给予它们明净与灵动。
然而很多人是不懂得美的，甚至出于爱美之心摧残了它。不必说蝴蝶被制成标本而枯萎，鸟鸣在笼中喑哑，就是一些心怀善念的人，也会在无意中酿成悲剧。林清玄的《放生鸟》里，鸟与龟被一捕再捕，一只龟的甲壳上刻满了放生者的名字。仿佛一个悖论，爱造成的伤害触目惊心。
為什么我们会陷入这反复伤害的轮回？只因走得太近，抓得太紧，不懂得保持距离。
纯净的美总在远离尘世的僻远之地，譬如青藏高原上起伏的雪峰，与高远的天宇相厮磨。“万物有成理而不说”，其实自然已在沉默中说得清清楚楚：有人之处就有喧嚣，有污浊，有说不清的变数，所以，好山好水都躲得远了，就像高傲的隐居者，不欢迎人们打扰。可人们终究没有读懂。即使读懂了，恐怕也不会停下脚步。人们抑不下对世界的好奇，也压不下征服荒野的欲望。
即使如此，我们仍应懂得适度地保持距离，保持对美的尊重。
川端康成说：“凌晨四点，我发现海棠花未眠。”那黎明的薄雾里摇曳的花枝，脉脉地昭示着，告诉我们，不要走近，否则梦就破了。
朱成玉说：“见到美，请行个礼。”行礼即是尊重，留有尊重，或许我们还不至惊走全部的美。
在洞中探险的几人，看见山壁上的蝴蝶。于是放轻了脚步。当我们看见蝴蝶远去，定不能再追，应当熄灭蜡烛，默默退出，那退出的脚步和熄灭的蜡烛，是对美的行礼。
作为无数爱美之人的一员，我曾深深惊诧于美的脆弱，也曾因无心之失，怅恨于美的远去。我渐渐明白，追寻美的最佳姿势，不是窥视和攫取，而是敬礼。古人言“亲而不狎”，诚不我欺。
【满分点窍】有一首儿歌叫《爱我你就抱抱我》，不过那是对人，尤其是对弱小的孩童。可是对大自然，对那些人间大美，抱抱可以，但只能在心里。最佳的方式，还是默默立定，鞠上一躬，然后缓缓退去。因为你的走近就是对美的骚扰，对自然的伤害。本文以充足的论据证明了尊重自然、尊重美的必要性。而这种尊重，最简便易行的办法就是，与其保持适当的距离。
非宁静无以致远
江苏一考生
莫言获得诺贝尔文学奖后。全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线，安静创作新作品。在我看来，莫言便是那只人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶，而蝴蝶选择退居山洞深处，正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵，适合莫言。
非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能成功，而成功也必青睐内心安宁之人。
林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣。而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐于市”是一样的道理。只要内心宁静便能于车马喧嚣中寻一个宁静之所。
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前段时间，于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后终于被人轰下台。似乎很意外，却又在情理之中。当年的于丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感。
与于丹不同的是，红学痴儒周汝昌尽管著作等身却仍躬耕于红楼中；“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人；杨绛先生从不开作品交流会。永远都是默默关注社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本？我们又怎能不屑那一颗宁静之心？
反观当今。当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时，当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时，当当年明月的著作爆棚时，当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时，谁能告诉我，我们那一颗宁静的心在哪里？我们现在许多人正在慢慢地失去它，从而变得疯狂与骄傲，变得目空一切。
让我们找回最初的宁静，让我们在内心修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。视自己为天地间的一粒尘埃，用宁静平和的心看待世界。我相信，低到尘埃，便能开出花来。
【满分点窍】本文的成功之处就在于独辟蹊径，从蝴蝶躲避光线、远离人类联想到了凡有成就者皆追求宁静、逃离喧嚣的道理。文章通过周汝昌、季羡林、杨绛等功成名就却依然保持一颗淡定的心，证明了宁静才能致远，浮躁必遭唾弃。进而联系到当前的社会现实，人们疯狂与骄傲正是缺乏宁静致远的心态。
何必惊扰美丽
江苏一考生
“纷纷花自落”，“春来草自青”，有大美而不言，你我更无须惊扰。
洞穴里的蝴蝶被惊扰后悄悄远去，水中熠熠的石头被捡拾到海滩后黯然失色，谷中幽兰被移植到盆栽中不复冰洁本色。大多数时候，我们惊扰了美丽却不自知，或许无心，却造成美丽流逝，无可挽回。
还记得那个不复得路的武陵人吗？机缘巧合，让他误入桃花源，欣赏到“芳草鲜美，落英缤纷”的胜景，“黄发垂髫，并怡然自乐”的恬静安然。既是误入，已然惊扰，不如就此住下，享受与世无争的大美。可他偏要出去，偏要带人来寻，结果可想而知。
这不是陶潜的暗示吗？人心有了贪欲不轨，也就无法再接近美。
世间一切美好的东西莫不如此。钱钟书在国际上享有盛誉，多少学者、记者、读者闻风而来，失望而归。钱钟书深居简出。潜心于学。与世隔绝。他曾这样幽默地回绝别人：“既然你觉得那些蛋很好，又何必要见下蛋的母鸡呢？”
有时，想象中火树银花、烟霞满天的美丽，却被自己轻易破坏。传闻中的百花深处，姹紫嫣红，只是一条寻常的巷道；传说中的天涯海角只是貌不惊人的石头，却骗走无数三生三世的誓言。
有人说，太美的地方不必去，放在心里。武陵胜景，烟波浩渺，竹西佳处，统统放在心里，不要去。現实往往不如想象中美好，所谓幻灭，就是希冀过大，败兴而归。倒不如在想象中，在心里，促使那份美的可能，让美不受惊扰，永远留存。美丽的物，美丽的人，美丽的地方，只可远观。不可靠近。
有徘句“一期一会”。翠绿的肥叶上欲滚落的露珠，天际间掠过的一只飞鸿，从你眼前鸿鸿而过的白衣少女，无一不是美，你又何必惊扰，安静享受这一瞬间的恬美宁静。
“草木有本心，何求美人折”，懂得的人，一定不会去惊扰这可以转瞬即逝也可保存心间的美丽。
【满分点窍】标题即是论点。如何对待自然之美，文章借陶渊明的《桃花源记》，阐释出一番令人耳目一新的道理：至于对待社会之美，作者以钱钟书为例，告诫人们：不去打扰美丽之父，方可保证美丽的源远流长。文章从珍爱自然起笔，但并未仅仅将视角局限于自然，而是投射到更为广阔的社会，内涵丰赡，意味隽永。
编辑 张金余
8.2022年山东高考满分作文 篇八
有一天，我小学最好的朋友余安洋打电话给我说:“我们二十多年没回家了。回去看看!”“所以，我和她坐在去我家乡的飞机上。大约三四个小时后，我们回到了家乡。首先映入你眼帘的是高高的立交桥，人们在街上川流不息，马路上的汽车如万马齐头并进，矮平房变成了高楼大厦。
我说:“我们回母校吧!”到了母校，看到三小学的大门全自动了。如果我是学校的学生，到了大门口，门就会自动打开。我想:我的家乡发展这么快!读完这些，我们拜访了小学的班主任高。当我们到达高先生家时，我们看到高先生的头发两边都是灰色的。高老师说她退休快十年了，现在有孙子了。拜访完高老师后，我们走在家乡的街道上，感觉从未有过的兴奋，因为家乡的夜晚是如此迷人。
9.2022年山东高考满分作文 篇九
无论在学习、工作或是生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家整理的2022年全国甲卷高考满分作文800字（精选5篇），欢迎阅读与收藏。
【作文题目】
全国甲卷：可为与有为（2021年）
【适用省份：四川 云南 贵州 西藏 广西】
【作文范文】
全国甲卷高考满分作文1可为与有为
人生在世，有可为，亦有不可为。明知可为而为之者，是谓知者；明知不可为而为之，是谓勇者。知者有为，如水到渠成，是顺时代之变；而勇者有为，如滴水石穿，系破逆势之障。可为与不可为的反复间，总有有为者辈出，心怀天下，功在千秋。
“可为”是对使命的自觉认识。1921年上海烈日炎炎似火烧，烧的是人们的身，也烧着了革命烈士们的心。在一只不起眼的小船上，中国共产党——一支为解放国家、复兴中华的队伍诞生了。她深知那历史的使命，从始至终为国为民，这便是“可为”。“两弹元勋”之一的邓稼先先生，面对美国开出的优越条件，毅然决然回国，迅速投身于国家的军事研制中。即使身处艰苦的条件中，缺乏技术经验，也从未后悔。他们这代人有说不完的苦，但身上的担子绝不允许他们有丝毫放松，也从未忘记心中的使命，这亦是“可为”。“可为”是“有为”的前提，青年如吾辈应当志存高远，心系祖国，于是乎“人若有志，万事可为”。
“有为”是对使命的自觉承担。“革命者只有站着死，决不下跪”“让子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”，于1927年和1928年，陈延年与陈乔年两兄弟相继牺牲。一寸山河一寸血，十万青年十万兵，多少革命先烈的流血牺牲才换来如今的和平美满？他们本应平安度过一生，却甘愿为国家安定而抛头颅，洒热血，革命年代的“有为”是无数鲜血换来的。青年如吾辈，虽身处和平年代，却忘不了那个战火硝烟中的人们，我们应当继承他们的“有为”，建设新时代的有为天地。
王阳明讲“知行合一”“知之真切笃实处即使行，行之明觉精察处便是知”，强调“行”和“知”的统一亦是“可为”与“有为”的统一。五十年代的中国，新生伴随着风雨飘摇。面对朝鲜战争的危急，毛主席“打得一拳开，免得百拳来”，出兵支援朝鲜。国内急需和平建设，这个决策是艰难的，可为却又不可为，但战争必须打下来，一定要做到“有为”才能创造和平建设的环境。回望如今，新冠侵袭，美国打压，新的困难一拥而来，中华民族再次面临着危险。“一代人有一代人的奋斗，一代人有一代人的使命”，青年如吾辈虽不用面临战火纷飞，硝烟纷扰，新的困难人需要更多的有志青年站出来，续写中华民族伟大复兴的新篇章。
然空谈误国，实干兴邦。古今历来能言者多亦，知行合一者几何？青年如吾辈定当自强，不以物喜，不以己悲，承前人之所为，创后人之所为，利在当下，功在千秋。
全国甲卷高考满分作文2知可为，更有为
百年征程，梦圆复兴，这是可为的时代；披荆斩棘，砥砺前行，这是有为的楷模。泱泱华夏五千年，有为的精神亘古不断，有为的志士不胜枚举。知可为，更有为，我辈应博古通今，助力中华民族的伟大复兴。
知其可为，必为之。那些敢于献身的志士，是一定会瞅准机会就往上冲的，丝毫没有退缩的念头。知道有机会就一定去尝试，这是中华民族的优良传统。李大钊先生，马克思主义在中国的先声，一个世纪之前中华危亡，国人愚昧，他知道，马克思主义一定能救中国，也只有马克思主义才能救中国，明确了这一点，他高举红旗，无畏冲锋，带来了革命崭新的未来。还有袁隆平院士，看尽了国外的冷嘲热讽，信念依旧坚定：杂交水稻能让中国人端紧饭碗，科研，必须的。六百，一千，甚至一千二，曾经想都不敢想的数字，现在已经成为现实。有可为，必有为，这是必胜的信念，更是自信的表现。
知其可为，勇为之。探索是驱动发展的原动力，每次的探索都是对未知世界的勇敢挑战，这种对未知的毅然尝试，正是中华民族发展繁荣的原生动力。陶成道，也就是为人们所熟知的万户，世界航天梦想第一人，向往飞鸟，向往天空，虽献身科学，但也正是他的如此遐想，让飞天不再遥不可及。苏轼，高吟“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，人虽老，心不老，探索不止，被朝廷所排挤，却仍想为官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲气与倔劲儿的，仰天长啸“谁怕，一蓑烟雨任平生”，终成中华词坛上一颗闪耀不灭的明星。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，虽是前路茫然，但中华民族从未退缩。
知其可为，毅为之。这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的，这也正是中华民族的不灭信仰。子路在鲁国都城的外门过夜。早晨开城门的人问:“从哪里来?”子路说:“从孔氏那里来。”早晨开城门的人说:“就是那个明知做不到却还是要做的人吗?”一个普普通通的看门人用“知其不可而为之”来评价孔子，孔子的执着与坚韧可见一斑，虽是不可为，但也凭此流芳千古。人人都说不可为，但几千年来，我们的有为有目共睹，中华民族不会轻言放弃。
纵观古今会发现，无论是否可为，中华民族都有为，且大有为。最近的一篇新闻很令人痛心，敬爱的袁隆平院士离我们而去了，但是我相信他的事业一定会后继有人。据报道，美国有近三百八十位诺贝尔奖得主，中国却只有八位，但是我相信中国不缺人才，中国不缺创新。
未来，大有可为，新时代的中华民族，必将大有为！
全国甲卷高考满分作文3乘可为之潮，行有为之船
舍己为他而作，不求回报者，此即无为而有为则可谓；作亦非作，但为心愿而作，此即有为而无为则不为。
百年以来，可为之势从未停止扩展，有为所能达成的境地也愈发明朗。回首望去，历史早已阐明可为与有为之于民族复兴的意义。
何以救国？这是二十世纪初国人最关切之事。自从道光二十二年败于英国以来，战事多以割地赔款告终。后有孙文纠合四方革命者，以共和为己任，辛亥革命，颠覆帝制，开共和之先河。孙中山先生有为，但最终脱离中国实际，果实为袁世凯所窃，徒得共和之虚名，仍未摆脱半封建的深渊。一战结束，作为战胜国却仍被出卖国家利益，彼时人为刀俎，我为鱼肉，大厦将倾，民族处于亡国灭种的危险边缘。同时，那也是一个不断前进发展，充满机遇的时代——经典物理学的两朵乌云被陆续揭开；十月革命一声炮响，建立第一个无产阶级国家的同时，也为中国送来马克思主义。那曾经游荡在欧美各国的幽灵，终于来到了古老的东方，宣告着新的革命时代的来临。
无数次的流血和牺牲，把革命文化注入中华民族的血液之中，知可为而为之的时代到来了。从五四运动开始，在新中国成立的.礼炮声中宣告胜利，那是时代可为，先辈有为所换来的。
如今百年已过，圣哲虽去，贤述仍存，彼时振聋发聩之音至今犹觉其新。时值百年未有之大变局，资本主义世界丑态毕现，共产主义运动广泛回潮，制度更迭，新旧交替已成箭在弦上风云激荡之势。与西方的衰落形成鲜明对比的是东方那颗冉冉上升的红星，这是中国历史上物质最丰富的时代，所谓现代文明的成果被层层打开。
觉醒的故事仍在继续，或许当初的执笔之人已纷纷离去，但我们尚且活在续集之中。不必用无处可为欺骗自己，更不必往地上一躺要等他们回来，因为我们，就是他们。愿诸君进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。
水平更是高超。他深知使命为何，26岁就挑起国共合作的大梁，他目光长远，将毕生的精力都倾注在工农运动中。他使命已行时，或许会说“下次你路过，人间已无我，但我的国家依然是五岳将向上，一切江河依然是滚滚向东，民族的意志永远向前，向着热腾腾的太阳。”
立心立命开太平，浩然有为青年也。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，明知不可而为之，是莫大的勇气，可修身；孙中山“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽海枯石烂，而此身尚存，此心不死”，将更多不可为变为可为，是过人的智慧，可领导众人；张桂梅女校高中的誓词说到“我生来就是高山而非溪流”，让他人能够有所作为，则是敢教日月换新天的本领。大风泱泱，九州龙腾，上承明烛长耀红船，下启银辉漫透宇宙，在“可为”的时代，吾辈当循先辈之志，大有作为，不争有何为，只争有为否。
躬逢盛世，是我们的时与势；万里蹀躞，是我们的志与任。一寸山河，一寸血；十万青年，十万军。吾辈所立之地，即是中国，吾辈如何，中国便如何；吾辈光明，未来的中国必定光芒万丈！
全国甲卷高考满分作文4秉可为之心，行有为之任
古之贤臣良将，大多向往海晏河清、国泰民安之盛世，于乱世中为不可为的时代拼搏一生。今人幸然，因为我们都生于这个可为的时代。两弹一星的龙吟，震破了黄沙戈壁；宇宙探索工程驶往星辰大海，叩问天际；港珠澳大桥跨越伶仃洋，启航新征程……正如范仲淹所言：“政通人和，百废俱兴”。我们头上有光，眼前有路，还有无尽的远方。这是一个大有可为的时代。
但晴空万里，偶也掠过乌云。国际形势波谲云诡、变化万千，贸易保护主义、单边主义、恐怖主义都已抬头，巴以冲突仍历历在目，阿富汗的孩子还在哭泣。中国更是被拉入修昔底德陷阱，关贸大战、技术扼颈……不可否认，盛世之后更有危机。复兴之路任重道远，我们的力量必不可少。这是一个必有所为的时代。
于可为之世，抓住时机。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里——庄子笔下的大鹏与机遇紧密契合，遨行九天；荀子笔下假舆马者致千里，假舟楫者绝江河，皆因善假于物。在一片希望的田野上，一切有待耕耘，我们何不拎起锄头，向光明进发？高祖刘邦斩蛇起义，投身时代洪流，最终望大风起兮；毛遂在国家水深火热之时大展锋芒，以三寸不烂之舌，敌过百万大军。诗曰：“好风凭借力，送我上青云。”
于必有为之世，砥砺前行。欲担起时代使命，梁启超十年饮冰，难凉热血；焦裕禄暮雪朝霜，未改英雄意气；吴孟超数十载除净荒芜，开万世太平。历经磨砺，他们的坚持和努力从未更改。希望的田野上艳阳高照，他们汗如雨下，疲乏不禁，可这些手持锄头的人，从未放下。因为他们知道手中握住的是责任，是担当，更是使命。
最重要的是，知世人所谓不可为而为之，知心头可为而为之。我们不应对客观环境过分期许与寄托，因为流言蜚语，而放弃自己的初心。唯有我们心头是希望的田野，这样才能从无所希望中得救。诚然，哪有一个完美的时代，我们所追求的应该是从黑暗中绽出光明，切不可因前路漫漫而止住前进的脚步。霍去病七战前哪知七捷？袁隆平未成重器前哪知光明？黄大年迈过康桥时哪想过最后铸成丰碑？他们所秉持的不过是“总有一些坚持，能从冰封的土地里培育出十万朵怒放的蔷薇”。心上的可为，胜过世间无数不可为。我们心中认定时代可为，那就举起锄头，虽千万人吾往矣。
如今，阳光照在了田垄上。岂可作壁上观？青年们，把自己变为一朵无悔的浪花，融身在奔涌的大江大河里。秉可为之心，行有为之任！
全国甲卷高考满分作文5飒踏青春流光，护我山河流芳
“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”青年者，人生之华也。昔日的五四青年振臂一呼，点燃了思想启蒙的火炬；昔日的新青年以笔代剑，凭着自己的一腔热血，在那个黑暗的时代闯出一片新天地；昔日的青年在红船上，找到了拯救那个水生火热的中国的方法……在那个时代，那个黑暗的，不可为的时代，中国青年用“明知不可为而为之”的精神，有所作为；在这建党百年的历史交汇点上，这个充满机遇，大有可为的时代，中国青年更须飒踏青春流光，护我山河流芳！
青年担当，是“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献。当新中国建设热潮兴起，他们在异国他乡爬冰卧雪，对抗强敌，换来了山河无恙，家国安宁；他们在荒漠戈壁隐姓埋名数十年，用青春与心血浇灌出国之重器，孕育一声巨响震惊世界。
青年担当，是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏。历史上，长征路上的坚持，狼牙山五壮士的不屈，书写着“不惧生死”的无畏，而今天，袁隆平打破科学权威，研发杂交水稻；中国航天不惧国际舆论，进行突破与研发，书写着“不怕困难”的无畏。当今时代，处处充满着机遇与挑战，而这无畏的精神，方是开辟新天地的动力，无畏他人议论，无畏走出旧的枷锁与束缚，无畏困难，无畏挑战，这是吾辈青年之担当！
青年担当，是“衣沾不足惜，但使愿无违”的执着。正如梁启超所言：“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。”我们生在国旗下，长在春风里，人民有信仰，国家有力量，民族有希望。目光所致皆为华夏，五星闪耀皆为梦想。我们会坚持一直以来的信仰，传承先辈之精神，执着的在这个可为的时代走下去，这是吾辈青年之担当！
我们有“且将新火试新茶，诗酒趁年华”的意气风发，有“谓我不愧君，青鸟明丹心”的赤诚，有“封侯非我意，但愿海波平”的纯粹。他们，全部熔铸为吾辈青年之担当！吾辈青年愿飒踏青春流光，护我山河流芳。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！
10.2022年山东高考满分作文 篇十
阅读下面材料，根据要求作文。
1. 世上本没有路，走的人多了也便成了路；
2. 有时，走错路也是有意思的。如果没有走错路，就不会发现新的路。
3. 世上没有走不通的路，只有不敢走的人。
上面三则材料，引发你怎样的感悟和联想？请写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选，立意自定，标题自拟；（3）不要脱离材料内容及含意的范围；（4）不得抄袭，不得套作。
作文再现
真理之路
苏格拉底坦言：“追求真理是人人拥有的权利。”正是是历朝历代仁人志士的漫漫求索，才开掘了那通向真理的大道。然而大道一旦筑成，便是永恒不变的吗？不，每个人都应认识到，新的道路就在自己的脚下。
我们常常更愿意追随人群，安心地踩在已知的大路上。古斯塔夫《乌合之众》中分析到大众没有辨识能力，因而也无法判断事情的真伪。事实证明，许多观点轻而易举地得到普遍认同，仅仅是因为大部分人感到这没有问题，他们不愿意运用自己的头脑，形成独特的看法。
人都是贪恋安逸的动物。我们宁愿抛弃自我的灵光，以空荡的身躯随波逐流，是因为我们相信既定的道路是安全的。同时，我们也在惧怕，惧怕自己不小心踏入了那未知的、前途未卜的道路，使得自己与众人失联，独自坠入深渊。于是，我们给自己的思维设了限制，不敢越雷池一步，殊不知，自我的极权已然将探求真理的机遇扼杀在了摇篮之中。
尼采言：“我们要抵制把未知贬为邪恶的诱惑。”人们并不知善与恶、荣耀与鄙陋、真理与谬误皆是一株植物的果实与根。它们不需要同时出现，但正面事物可以是反面事物努力培育出的结果——可惜，很多人并不知道这一点。他们惧怕走错路，总是将未知之路一概视为危险，这便斩断了本可以培育出美丽新真理的植物的根茎。
真理并非永恒，那些约定俗成的社会秩序，却常常延绵千年——这是可怕的。一条道路走上数千次，难免会破损不堪，然而谁都不愿成为第一个开辟新路的人。这便使整个社会成了一所旧式学堂，人们在其中学习上一辈的经验，学成后再管教下一代，永续轮回，恒久不变。这样的社会不断将人的生命潜力榨干，生产出一批又一批模式化的脑袋，而这些脑袋只知追随，无法诞生面向未来、面向世界的新思潮。
这么一来，像“思考”、“探索”这类动词皆可抛去，人们像是机械收缩伸展的海绵，在陈旧的道路上蠕动着，却除了咸腥的海水什么也吐不出来。世界甚至会退回大爆炸时期，因为我们已然没有前进的希望。
船看似在航行，实则是为了找寻港口，我们每个个体，于人生的无边大陆上行走，不应不明目的何在。我们始终在探寻着通向真理的道路，无论世界如何瞬息万变，如何纷繁复杂，我们都要坚定自己脚下的步伐，要坚信真理之路不止一条。
满分分析
1. 逆向思考，步步创新。一般来说，一旦遇到陈旧的材料，不经思辨便很容易落入俗套。福建卷高考作文的审题难度不大，但可能会写得空洞，缺少自己的独特思考和体验。其实对作文材料的感悟和理解是允许有分歧的，只要遵循求同存异的原则即可，可认同，可否定，可补充，可综合，只要做到言之成理、自圆其说、敢说真话实话、我口说我心就行。“世上本没有路，走的人多了也便成了路”。这是鲁迅先生的名言，这句话本身没有错，关键是看你怎么去理解。该考生在“坚持走自己的路还是从众走他人的路”这一问题上，立场是非常明确的。作者针对材料1大胆质疑从众的社会现象。在从众心理喧嚣的当下，尽管“随心而动”是一件很奢侈的事情，但是听从自己内心的召唤，做清醒的行者，仍是人们心灵的选择。作者也告诉我们要敢走，不怕错，走自己的路，走一条不同寻常的真理之路。
2. 透彻分析，针针见血。考场作文中，以例代议的现象不少。如何解决说理不透彻的问题？必须选好切入点，找到分析的突破口。作者亮出自己的观点“新的道路就在自己的脚下”后，借用古斯塔夫《乌合之众》中的分析来增强论证的权威性。然而又不仅仅凭借名人名言，而是从深层次的心理原因来剖析人们愿意从众这一司空见惯的现象，是因为人们要寻求“心理安全”。接着又直言不讳地批评那些约定俗成的社会秩序带来的严重危害，令人忧虑与深思。透彻分析就是要充分挖掘根源，透过现象看本质，通过问题找原因，抽丝剥茧，让自己的观点突出鲜明。
3. 思维严密，层层推进。本文说理自然流畅，大量使用关联词，使思维逻辑严密紧凑。比如第三段，作者在分析“我们宁愿抛弃自我的灵光，以空荡的身躯随波逐流”时，仔细探究了原因。之后，一个“于是”推出了“人们不敢越雷池一步”，进而将“探求真理的机遇扼杀在了摇篮之中”的结论顺理成章地得出。如果说第三、四段是作者承接开头，那么第五、六段则是反向推理，作者在分析“一条道路走上数千次，难免会破损不堪”之后，一个“然而”引出了“谁都不愿成为第一个开辟新路的人”的可怕现实，这也充分证明了人们的守旧思想依然根深蒂固，发人深省。接着作者又用“这便使”导出了“恒久不变”引发的恶果。为了让结构纵向深入，作者又用“这么一来”，引入早已淡出视野的“思考”、“探索”等关键词，从而进一步论证自己的观点，并在论证中运用比喻层层推进。
写作借鉴
个性化，永远是引领时代的风向标。同样，作文思维也要体现个性化，有深度的见解更能让人觉察出作者的睿智，也会给读者耳目一新的感受。如何在文章中体现个性化呢？
一是突出观点的个性化。我们在作出一个判断或某种取向时，往往带有强烈的个人色彩。亮出自己的观点，写出自己的体验，“人云我不云，人步我不趋”，说别人未曾说过的，谈别人虽谈过但不完整的，记别人虽记过但不透彻的，写别人虽写过但不能与时俱进的内容，用发展的眼光看问题，用独特的视角看现象；采取批判的态度去继承与创新，拥有自己独一无二的思考和见解。这便是个性化。当然，要注意的是，运用逆向思维的方式反弹琵琶时，一定要把握好火候，不能从一个极端走向另一个极端。
二是强调分析的个性化。有同学擅长对事例的分析，有同学专注于对名言的挖掘，有同学善于对理论的研究。在议论文的分析说理中，用的最多和最有效的就是由果溯因法。面对某一现象或话题时，要多问一问“为什么会这样”，“除此之处还有哪些原因”，“哪些原因是浅层次的？哪些原因是深层次的？”学会探究原因和实质，才能得出让人信服的结论。有时也不妨从正反两方面来分析问题：不仅要思考“人们为什么会这样”，还要思考“有的人为什么不这样”等。“不这样做的根源”往往也正是有效解决问题的方向。在多角度分析的基础上，加以比较择优，就有可能写出有个性有深度的文章。
11.2013年山东高考语文满分卷 篇十一
弭谤莫若自修
人非圣贤，孰能无过？纵使是中国作协“女掌门”铁凝和诺贝尔文学奖莫言也会有犯错的时候。忠言逆耳，这似乎是一个不可调和的矛盾，如何对待自己的谬误，无疑是一个重要的课题。
弭谤，首先要勇敢的面对自己的失误，2013年法网公开赛上，前法网冠军，六号种子李娜在第二轮意外出局。她的对手是排名较为靠后的一名美国选手，在领先的局势下，比赛因雨暂停，之后李娜表现的极其烦躁，输掉了比赛。在随后的记者会上，李娜火气仍旧很大，当记者问她有什么要对观众说时，她说:“我需要说什么吗？道歉吗？三拜九叩吗？”这令现场气氛降到了冰点。余窃以为这是缺乏职业素养的表现，殊不知一名优秀的运动员的成长与观众的支持是分不开的，面对自己的错误，李娜明显没有保持足够的尊重。较之于莫言、铁凝的大度，这是不利于其成长的。
其实让别人指出自己的错误是一件好事，唯有以谦虚的心接受并深入思考，我们才能逐步走向成功。“问过则喜”，齐威王的行动告诉了我们这一道理。面对邹忌的讽谏，齐威王没有因自己身为国君而懊恼，反而却大开纳谏之门，一时间举国上下谏言不断，数月之后，齐民想要赏赐也提不出意见了。齐国得以“战胜于朝廷”，齐威王也兑现了自己“不鸣则已，一鸣惊人”的诺言。如邹忌所言，那些所谓因“私”，因“畏”，因有求于人而来的赞美，虽然悦耳，却无异于成功之路上的绊脚石；而惟有那些指出我们过失的人，才是我们前进的最好助力。
弭谤，最好的方法便是自修。与其面红耳赤地争个不休，退而自省，以行动改变自我来封人之口，岂不妙哉？鹏鸟抟扶摇而上九万里而南为，学鸠笑之，而当鹏鸟展翅而去时，学鸠应当惭愧吧？“风之积也不厚，则其负大翼也无力”若我们没有足够的自修来承载自己，何以弭谤？西蒙在26岁时，便已在欧洲各国巡演，获好评如潮，然而却有评论家说他是未经打磨的钻石。西蒙听说后，潜心研究，不再只顾演出，终于成为世界级小提琴演奏家。无疑，西蒙用不断的厚积完善了自己，实至名归，弭谤的目的自然而然就达到了。
面对别人指出的谬误，我们是否能做到像铁凝、莫言那样谦虚呢？他们感谢读者的“咬文嚼字”，而我们也要不怕被“咬”，因为谬误并不可耻，弭谤莫若自修。
拿什么拯救你，我的方块字
“一玉口中国，一瓦顶成家”，熟悉的旋律在耳旁萦绕，中华两千多年 的悠悠历史就是凭这迷人的方块字镌刻于墨青，流淌在人们的心灵归宿。
烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏……简小的文字，巧妙地组合，为我们的灵魂勾勒出一份宁静与闲适。然而，高速发展的现实社会却似乎在一夜之间冲垮了这个心灵的隐居地，纷杂喧嚣的数字时代正在肆无忌惮侵蚀我们的文化之根。人们不禁无奈思索：拿什么拯救你，我的方块字？
说起《现代汉语词典》，人们都不约而同的想到一位开朝元老：吕叔湘。这位早年留学于英国牛津大学的语言文学家一生都在与错字别字做着斗争。每每他看到报纸书籍上出现的错字，都会不厌其烦地一一挑出，然后又义愤填膺地给出版社写信要求其订正。这样对待方块字的一丝不苟又有几人能够做到，又有几人还在维护和守护那维系民族之根的方块字？
当我们对“内牛满面”“杯具”这样的词莞尔一笑时，当我们对路边街边的“咳不容缓”熟视无睹时，我们更应该想到这是（写的潦草了，猜的）一生的信仰与坚守，拿什么拯救你？我们需要的是每个人的行动践行。
还记得法国作家都德的《最后的一课》吗？这篇文章一直作为小学语文课本，让一代代孩子们为之感动。德国纳粹占领了他们的祖国，这是他们的最后一次法语课。教室周围是自发旁听的小，居民，他们眼里饱含泪水，认真倾听着他们的民族语魂，而我们的方块字，甲骨、金文、篆隶行草楷，更是千百年来伟大人民的智慧结晶。我的方块字，我们的方块字，我们国家的方块字。。。
正是这绵延至今的方块字，把这片神州大地上的成千上万的人凝聚到了一起，纵使铁炮敲门，敌寇入侵，也打不垮、击不散被这“龙文”牵绊的成千上万的中国人！
拿什么拯救你？我们渐渐明白，这颗对中华文化的敬仰和热爱的赤诚之心才能够真正的守护住你啊！我迷人的方块字。
正是对方块字的渐渐迷失与不断寻找，让我们更加坚守了对方块字的虔诚之心。作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她作品的“咬文嚼字”，再到莫言感谢读者帮他消除谬误，这些文字领军人物都在以实践行动维护着方块字的纯洁和生机。身为一个中国人，我们又怎能不去拯救这一民族之根？
“一玉口中国，一瓦顶成家，都说国很大，其实一个家。”正是这一个个方块字构成了我们的国，我们的家。
我们会去拯救你，以微小却不微弱的力量，我们的方块字。
我们会去守护你，以一颗对这片土地的深沉热爱之情，我们的“龙文”。
直面批评
《咬文嚼字》从看似刁钻的角度挑拣名家作品的疏漏，被批评者却真诚的含笑感谢。这是因为那些被“挑错”的人明悉一个道理：批评有助于进步，而接受别人的“挑错”则可以进一步完善自我。
再明净的月夜也逃不脱阴影的追踪，再清澈的水面也逃不脱风浪的搅动，人生永不完美，因而批评的声音恒在。“水自泉边流出冷，风从花里过来香。”只有正视批评并虚心接纳，我们的生命从才会绽放得更加绚烂。
请由衷地感谢那些逆耳之言吧！它们之所以存在，正是因为我们不完美，莲步轻移，柳腰曼转，梅兰芳在舞台上永远顾盼生辉。而这一切光芒正是得益于老票友对他近乎苛刻的挑剔，正是因为跟随着梅兰芳的眼光是苛刻的，所以他每一个台步每一个首饰都精雕细刻，每一个眼神每一个动作都饱含感情。为的正是不辜负台下给予他批评也给予他信任的戏迷。
梅派艺术万古常新，正是因为他汇聚的目光太多，收到的批评也太多。在对自我不断审视中，以批评为尺衡量人生，看的才会更透彻。
生如逆旅，一苇以航。把批评看作波浪，路程便惊险无比；把批评看作吹动帆布的风，人生才充满力量。白岩松出入央视时，因为普通话不够标准流利而饱受冷眼和批评，但他把那些有意无意的指责视为敦促自己进步的鼓点，不断激励自己，反复训练，终于在人才荟萃的央视站稳了脚跟。
批评的声音不能带给我们什么，只有你听到了感到了，并把他放进心里去，批评才能转
化为真正的力量，推动我们再向前一步。
然而，世间的确又充斥着许多恶意的指摘，如果不能从那些指摘中收获营养，便不妨含笑视之，将他丰富为人生的一段经历，并感谢那些指责者给予我们磨洗和淬炼。
真的勇士并不只是能够挺过挫折与黑暗，更应懂得如何直面批评，如何从批评中汲取营养。一个社会是否成熟，就在于它包容了多少种不同的声音：一个人是否成熟，就在于他能从批评中看到什么。
蛙声远，蝉声近，透窗纱。繁华世界红尘万丈，我们会听到许多声音，每一种声音都会为生命染上自己的颜色，而批评，即使是刁钻的批评，也必然会提供给我们所需要的。
直面批评，世界将在你眼前徐徐展开。
闻过则喜
《咬文嚼字》给作家们“挑错”，作协主席铁凝反而向他们致谢，为何？只因铁凝明白，感谢他人的指正，正是在发展自己，改善自己。
虚心接受他人的指正，感谢别人的纠错，往往能让人在事业中获得更大的成功。古人云“闻过则喜”，这句成语放在今天，仍是那么有力。
感谢他人的指正，让人减少自己的失误，古有诽谤之木，今有网民上书，从古至今，人们都明白他人对自己指正的必要性。一代大师梅兰芳，演出后有人找到他，直言演出中不足，台步应是八步而非七步。本是小事，怕是资深剧迷也不会去数走步多少，梅兰芳却马上感谢了这位老先生，并马上改正。如若他没有感谢并听取意见，他也许就练不成他那完美的惊人的京剧艺术，又如何能叫人念醉酒贵妃、散花天女到如今？减少失误一分，我们也就离完美近一寸，写作如此，演艺如此，人生亦如此。在人生之路上，别忘了感谢那些为你指明过失的人。
感谢他人的指正，让人发展自己的事业。曹雪芹的巨著《红楼梦》并非以一人之力完成，亦非一次定稿，后人看到的便有脂砚斋、畸笏叟等人的评点、删节。若曹公无人相助，无人评点他写下作品，恐也不能让《红楼梦》成为这样一部巨作。所幸他感谢并接受了别人的建议，修改了那些不尽如人意之处，此书也成小说中难以逾越的高峰之作。反观那些“知名”作家，书一本接着一本，却近乎“一夜”写成，书成读者提意见，却还有无数说词，也许稿费没少拿，文学的事业却越来越凋零，与曹公相比，岂不惭愧？
林肯曾说：“要感谢那些肯对你说实话的人。”是的，肯为你指出不足的人，才是真正爱护你的，肯为你点出失误的话，才是真正促进发展的话。“闻过则喜”是当代人丢下太多时候的一个词语，观之今日的崇拜者乃至偶像群体，心平气和的评论也被当成是攻击，要么是“你来做这事试试”，就是“这是诽谤”„„殊不知正误了自己的前程。
听到别人对自己的批评，我们当欣喜。批评表示这世界上有人希望你能更好，感谢指正表示你已虚心听取他人意见。莫让“闻过则喜”成为词典中的一个冰冷词条，要让它成为成功之路上的有力支撑。
腹有雅量气自华
我喜欢门外的那条河。
它平静和静谧地流过时光，将所有杂质一一沉淀，白云苍狗之间，它仍是清澈见底。偶有桀骜不驯的一次，人们为它加固堤坎后，它继续温顺地滋润农田。
河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们又何尝不是如此呢？雅量，是一种直视错误的大气魄，是一种虚心聆听的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的罗马，可到达彼岸的花开，亦可安然夜黑的山路。
直视错误，腹有雅量，气有芳华！
金銮大殿上，群臣惶恐，惧怕天威，她读完那篇骆宾王写的将她骂得狗血喷头的《讨武曌檄》后，莞尔一笑，大叹此人才华。臣子面面相觑，她却责备宰相不能早日发现这一人才。
这是何等的雅量啊！面对批评与指责，作为天子的她不仅不愠，反而欣然接受。她敢于直视自己的错误，如玫瑰般铿锵的她从不为自己歌功颂德，而为自己留下了一块无字碑。她深知，无字，方能不朽，无言，方能万言。
雅量，让一代女皇，托起日月当空！
滚滚长江东逝水，是非成败转头空。而雅量，却如那幽谷芝兰，香飘千年，至今仍存。坚净斋里，他挥毫泼墨，一横长城长，一竖字铿锵。
“诗思清深诗语隽，文衡史鉴尽菁华”，启功先生就是这样一位大师。他有着博大精深、无所不容的学问，也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法，可即使如此他仍常常虚心请教于人。每当别人指出他的不足，他更是欣喜如一个得到礼物的孩童。
这便是雅量。对待不足敢于直视，胸怀当如天地广。
雅量，让一代大家，山高水长！
雅量，让铁凝与莫言真挚感谢为他们挑错的人，让他们的作品更上一层楼，于人如此，于国家，未尝不是如此。
遥想百余年前，鸦片战争的炮火攻破了我“天朝上国”的美梦，我泱泱大国就这样跪倒在了南京条约之下。但是，面对闭关锁国的错误，我们敢于直视，敢于改正。
于是，有这样一群人站了起来，他们用华年做桨，渉万里河江。自此，辛亥革命的旗帜竖立在了祖国的大江南北，井冈山的杜鹃开出血与火的颜色，南海边的渔村地覆天翻，北京奥运火炬点亮中华„„
雅量，让一个民族屹立东方！
而我当代青年，更要鲜衣怒马，意气洋洋，不记过往，铿然前行，直视错误，虚心改正。因为——
腹有雅量气自华！
敢把权威拉下马
《咬文嚼字》杂志敢于开设专栏，为著名作家作品挑错，敢于质疑权威，体现了一种胆量，一种气魄。
不论文艺作品，还是科学研究，因为个人能力或时代的局限，未免会有少许瑕疵，甚至谬论。倘若以权威的言论、做法当作处世法则、金科玉律，人们只会止步不前。
面对真理，我们应具备“敢把权威拉下马”的胆识，坚守真理的勇气。
一代大师梅兰芳将京剧之美演绎得淋漓尽致，然而白璧却仍有微瑕，对此，无名老人敢于指出并告诉梅兰芳正确步法，让梅兰芳将京剧诠释得更加唯美。
此外，哥白尼质疑“地心说”、伽利略质疑亚里士多德、小泽征尔质疑大赛乐谱、爱因斯坦质疑牛顿定律的普适性„„权威通常会让我们在做事方法或对事物认知上更加方便或透彻，可是，人无完人，权威也是一样，倘若一味迷信权威，只会让权威成为一种羁绊，绊住的不仅是个人，更是一个国家乃至世界。
莫要让真理从错误的沟渠中流过。即使著名作家，也会出现文字、文史知识的差错；即使智慧之人，也会有错误的认知，荒唐的做法，因此，我们应果断指出，唯有将人或社会从谬误中引上正确之路，人或社会才会进步。
然而，质疑权威并非鲁莽地一律否定权威，面对个人认知与权威的不同，我们应审慎
思考，仔细推敲，此后，再评论权威的对错。
其实，相对过去君主专制或教皇统治的时代，我们如今的学术氛围、言论自由已好了很多，古人为真理可拼却性命而不退步，如今的我们为什么不敢大胆指出错误？
如材料所呈现的，《咬文嚼字》这一挑战者与当代著名作家这些权威们不是冰与火的极端对立，而是互相促进、相互提升，齐力推动文学进步。因而，不要在真理面前退却了，人，本应具备这种敢把权威拉下马的勇气。
12.2022年山东高考满分作文 篇十二
填报志愿专业代码怎么找
高招录取流程
2022年山东高考录取分数线
鉴于2022年山东高考录取分数线尚未公布，公布后会及时更新，则以下是往年的数据，大家可进行参考及借鉴!
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2021年山东高考录取分数线
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2020年山东高考录取分数线
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2019年山东高考录取分数线
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高考志愿填报专业代码怎么填
高考填报志愿时是填代码。先填学校的代码，然后再填专业的代码。代码会在发给考生的招生计划汇编或填报指南(每个省市的书名可能存在不同)这些书中。
专业代码要按照给考生发放的当年招生计划填报，可以参考省考院发下来的今年的招生计划的书来填，因为那本书上会公布今年在本省招生的各批次院校和各专业的计划数，也会有相应的院校和专业的代码，或者可以问学校的老师。
填报志愿时，考生必须按照招生计划填报报考的院校及专业代码，招生计划里面，院校及专业与代码都是一一对应的，不能乱填。
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填报志愿专业代码怎么找
1、每个学校里的招生简章里就会有所有专业的代码，想要获得高考填志愿专业代码可以从自己感兴趣的大学的招生简章里来看到。
2、在学校发的志愿填报书上，每个专业前面的[_]就是专业代码，是写有学校学费，并有详细当年招生计划的那本。
3、进学校官网也有，进去官网，看当年的招生计划，同样专业前面的[_]就是代码。
4、各个高中学校老师会订阅并发给大家带有专业代码的书。
5、《报考指南》，上面有各个学校的专业分类和学校代码还会有不同年份的学校投档线给你参考，并且会有一些专业解读 ，方便考生了解想报的专业。
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高招录取流程
一般包括七个环节：
1、投档，网上录取——市高招办通过网络将考生电子档案信息传送到招生院校计算机管理系统中，投档比例一般不高于120%，招生学校审阅考生电子档案决定录取与否，电子档案包括考生登记表、体检表及综合信息。
2、高校招办阅档——高校在规定的时间内从网上下载考生的电子档案信息并阅读。
3、预录及补录——高校根据考生的成绩排名和专业志愿进行预录和预退，考生档案在计算机的控制下，处于同一批次所有招生学校在同一时间里，都审录同一志愿的考生档案，即同批录取学校都先审录第一志愿，结束后再同时审录二志愿考生档案，以此类推。结果通过网络传给市高招办。
4、录检——市高招办对结果进行检查审核，如同意则确认录取结束，有异议则传回高校商请复议，直至结果双方都接受，再确认录取结束。如需二次投档比例一般控制在100%。
5、补录——在录取工作中，若各批次录取结束时，如高等学校计划未完成，根据情况将重新征集考生志愿。
6、打单——市高招办打印《录取考生信息确认表》、新生花名册，加盖市高招办录取专用章后邮寄给高校。
13.2022年山东高考满分作文 篇十三
写诗获满分
2003年高考，陕西考生吴斌在作文中另辟蹊径，写出一首现代诗歌，阅卷老师认为这篇仅有209个字(含标题题记)的诗歌作文既切合题意，又具备优美的诗韵，便判为满分(60分)。
今年全国高考作文题目先给出韩非子的寓言《智子疑邻》，要求考生就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章，考生可自选文体，字数不得少于800字。这名考生的满分作文全文如下：
无 题
吴 斌
拉开窗帘，阳光只有一种颜色
——题记
拉开窗帘，阳光只有一种颜
色
不论你喜欢
赤橙黄绿青蓝紫
当然情感无罪
但它好像变色墨镜
把整个世界
染得非喜即悲
把所有面孔扭曲
给你看
于是无知的你伸出指头
“这个丑，那个美”
别总给理智放假
如果感情像雾
那么当心它遮住了
真理的彼岸
如果感情像月光
那么要知道
它剽窃不了太阳的光线
不是说感情总在欺骗
只是它总有失真的一面
时常擦拭你的双眼
别让理智离开身边
拉开窗帘
你是否看得清暗礁
如果是
那么撑起帆
起风了，你看那是岸
欣赏这篇作文的人认为，这首诗紧扣感情的亲疏与对事物的认知这一话题，以阳光只有一种颜色起兴，用变色墨镜、雾、月光等现实中具体的事物本身具有的朦胧性来说明感情这一抽象事物所具有的易变性和不可靠性，用层层比喻阐述了感情在认识真理过程中的危害，告诫人们要用理智来判断事物的美丑，从而驶向真理的彼岸，非常确切和深刻，显示出作者有比较高的艺术方法运用能力。全诗构思奇特，内容深刻，语言生动鲜活，打破了中学生比较一般的语言模式。“别总给理智放假”等语句凝练而有哲理，富于形象性且有诗歌的韵味，在一定程度上显示了考生较为厚实的文学基础和灵活运用艺术方法的能力，这在考场作文中较难得。
另据了解，去年全国高考时，陕西一名考生就以《心灵的选择》为题，写了一首现代诗歌。有熟悉高考作文的老师认为，去年的诗歌与今年的诗歌《无题》比较起来，构思还不够巧妙，语言还欠凝练，整首诗读起来也缺乏诗歌特有的韵味，但两年来连续出现两篇较好的诗歌作文，却反映出高考作文的某种新气象。
(选摘自陕西《华商报》
14.高考满分作文2022 篇十四
不说经济总量的成倍增长，不说科学技术的飞快革新，单从两次盛会开幕式的风格演变，也可窥见时代进步之一斑。
，我们第一次有了向全世界展示中国的机会，所以用大规模的文艺表演，去展现中华上下五千年的璀璨文明。这次冬奥会，我们不再使用人海战术，演出规模大幅度缩减，全程融入了更多巧妙的创意和绿色环保理念。两次开幕式表演，风格由“盛大”变为“简约”，内容由“讲历史”变成了“向未来”。这种转变的背后有疫情的因素，但更为重要的因素是，中国在世界上的角色和地位已经转变，中国人的自信心已经大为提升，我们不再需要向全世界解释——“我是谁”!
体育，是国家强盛的一个标志，是民族凝聚力的一个象征。从“夏奥”到“冬奥”，折射出一个民族从站起来、富起来再到强起来的壮阔历程。
让我们把镜头从盛大的开幕式转向微小的个体。
中国申办冬奥会成功，当时有一个十来岁的中国少年，早早确立了自己的梦想——“身披国家队战袍，在家门口为国争光。”此后数年间，他一直“追着雪跑”，他在世界各国穿梭，追赶雪季进行训练。他的训练强度是别人的两倍以上，凭着这股“狠”劲，他一步步突破自己，接近梦想，终于在18岁生日之际，在北京冬奥会上“一鸣惊人”。这个追雪的少年，就是冬奥冠军苏翊鸣。
苏翊鸣的逐梦之路告诉我们：作为新时代新青年，我们应当与时代同步，和家国共振，把个体的“小我”融入到祖国和民族的“大我”当中，这样才能在报效家国的同时，活出最精彩的自己。
眼下的中国正处于“两个一百年”的历史交汇处，而当前的世界疫情仍未结束，经济急需重振，文明与野蛮角力，机遇与挑战并存。在这个风起云涌的大时代，正需要我们青年人担负起国家与时代的使命，披荆斩棘，奋勇向前。
15.2022年山东高考满分作文 篇十五
友谊是照耀我们心灵的一缕阳光。友谊是一束绚丽的鲜花，装点着我们的世界。友谊是良药，可以治愈倔强的心。那是一个周末，我去报摊买了一本期待已久的《青年科技画报》。一到家，我就迫不及待地打开了盖子。不一会儿，我就被这本书的内容深深地迷住了，读得津津有味，甚至忘了吃饭。用我妈的话来说，就是迷恋书本，被“魔法”附身。
这时，某某某来到我家询问有关学习的问题。而他看到这本书的时候，完全被吸引住了。他求我把它借给他。我一开始拒绝了，但是为了我的好朋友，我把它借给了他。他走后，我吃不好，睡不好，一直在想我心爱的书。所谓老虎喂猪——不放心，但我忍住了。第二天，我迫不及待地去他家拿回我的书。看到第17页，突然发现第19、20页不见了!当然书页不会飞，我就把怀疑的目光转向了他。所以，看到___的时候，我就不分青红皂白的冲他吼了一句:“没想到你会这样。撕掉我的，请保留这个标签本!还欠朋友借给你!”
“我，我没有，我真的没有撕你的书!”“哼，水仙花不开——装傻!，不是你，还能是谁?”我看到他眼里含着泪，说着话，停着……又一天过去了，我看到书包里有一个很熟悉的纸团。打开一看，原来是《青年科技画报》19、20页!这时我想起前天不小心把这一页撕了下来，扔进了书包里。
我傻眼了。我真的很后悔以前的所作所为。这时，我不假思索地跑到她家，惭愧地对她说:“对不起，我不该，”“没关系，我觉得你太爱那本书了，算了，我们永远是朋友，”
我还没说完，她就笑着对我说。我感激地看着他，默默地想:我们永远是朋友?
16.2022年山东高考满分作文 篇十六
一考生
席慕容说：记忆是无花的蔷薇/永远不会败落。
阔别故乡多年，我才吟出这一句诗的滋味。或许，“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”，关于故乡的记忆经历时光的打磨，反而愈发清晰了。
梦中常常回到故乡。那是一个安谧的小山村，夏日的午后，似睡非睡间，总有几声欢快的蛙鸣，老牛“哞——哞——”的呼喊。有时又回到村前的小溪旁，和傻丫等小伙伴玩笑嬉戏，水花常常溅在挽起的裤管上……宿舍的人说我常常在梦中笑出声。
时间就像是一条宽广的河流，缓缓地从大堤上流过，洗去了尘埃，濯新了记忆。故乡的一山一水、一草一木，都栩栩如生浮在我眼前，六年来从未消失过。我常常怀念那些淳朴的乡亲，他们是不是也同样惦念着漂泊在外的伢子呢？
初到城市，我紧紧握住小叔的衣襟不敢放开。那些红烛、灯光，悠扬的萨克斯，快节奏的列车……一切向我涌来，让我不知所措。想象中的城市应该是多一些安宁和淳朴的，一如我的故乡，那个多年来魂牵梦萦的地方。
时间有时候很慢，特别是久久收不到家信的时候，我在日历牌上用鲜艳的红笔圈出每一个收信的日子。对我来说那一天是新年，是最值得铭记的日子。圆圆圈圈，红色有时密有时疏地散落在每一本日历上，记载着好多关于故乡的记忆。日历不只明示给我时间，更给了我许多美好的记忆。也许，这就是余光中先生所说的“根”的感觉吧。
问及故乡，回信中常说哪里变了，哪里没变。于是关于故乡的记忆也一点点修整，一点点完美。时间固然更改了故乡昔日的容颜，却风化不了她在我心中的记忆。
某日在键盘前敲文字，洋洋洒洒一片全是记忆中的故乡。隔几日汇款单来了，除了稿酬，还有一句：
记忆是无花的蔷薇/永远不会败落——席慕容。
拿到单据的那一刻，泪水盈满面颊。我不知道是谁特意写给我的这句话，也许他（她）也是漂泊在外的游子吧。记忆中的故乡，时间愈久便愈有分量。时间又怎会风化她在我心中的记忆呢？
我的故乡，我心中的无花蔷薇，千载盛开……
[点评]叶落归根，游子思乡，这本已是老话，可小作者却于这老话中，又翻出了一层新意，的确是个善于作文的人。纯纯的故乡情，悠悠的故乡梦，似乎已然地从作者的笔端流了出来。这样的故乡情，这样的故乡梦，不仅不可能被时间风化，还极大地充实着前进中的人生，饱满着人生征程上昂扬的豪迈情怀。更为宜人的是，作者形象化地将对故乡的记忆喻为无花的蔷薇，生动有趣。此外，老牛“哞——哞——”的摹写，初到城市的“我”紧紧握住小叔衣襟的憨态，极为传神生动，增强了文章的感染力。
花开两岸
一考生
生命之中总有一些记忆深埋在我们心底，尽管时间飞逝，它们也不会因此而消了颜色，褪了芬芳，反而在时间的冲洗下愈加鲜艳，成为温暖我们一生的财富。
记忆是花种，在时间流水的滋润下，开出了迷人的花。
还记得那个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚楼，她昏黄灯光下整理欠条的背影，她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中，时间越久，越给我长久的感动。她的无私，她的奉献，她的坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的芬芳，弥漫在记忆里，时间越久越浓郁。
记忆是花香，在时间之风的吹动下，飘散到更远的地方。
还记得记忆中那个叫王雪原的男子，毅然站出来揭开医药费的黑幕，不惧丢掉工作，不惧恐吓与报复，他让丑行暴露于光明之下，正义得到伸张，他的壮举让我们拥有了今天更为透明的医疗费用制度。他的勇敢，他的牺牲，他就如同一支清濯的莲花，散发着大义的芬芳，弥漫于记忆中，时间越长越浓烈。
记忆是时间长河两岸的繁花，时间不仅不曾让它们风化，还给了它们滋养，让它们愈加美丽。
还记得一人一马的邮路上的王顺友，教我敬业；还记得为友守墓30年的陈健，教我守诺；还记得舞出千手观音的邰丽华，教我不屈；还记得生命中无数帮助过我的人，教会我爱……他们都是记忆长河旁的花，用馨香沐浴着我。他们教给我的，都成了我一生的财富，它们不会被风化，而会随时间的风、时间的流水传到心底，浸润全身，恩泽我的一生。
这些让我感动、让我成长的记忆永远不会被风化。相反，它们会在时间长河的两岸开满迷人的花，装点我的人生。
花开两岸，记忆永存。
[点评]这是一篇形式和内容达到高度统一的完美佳作。从形式上看，开头段、中间6段、升华段、结尾点题段（8个字），清清楚楚，十分明确。尤其是中间6段，不仅使用了比喻，还明显地构成了一种递进关系。从内容（主要体现在中间6段方面）上看，作者非常巧妙地把抽象的“记忆”一化而为十分形象的“花种、花香和繁花”，并分别写入近年出现的“十佳”或“十杰”人物，如苗寨行医的李春燕、敢揭医药费黑幕的王雪原、邮路上的王顺友、为友守墓30年的陈健和舞出千手观音的邰丽华等。他们的的确确是我们身边的“花种、花香和繁花”，时间不仅不会风化他们，相反，随着时间的洗涤，会更醇香扑鼻，长存记忆之河，“传到心底，浸润全身，恩泽一生”。作者的思路极为缜密，构想妙趣天成。文章的主旨十分显豁而又意蕴深刻。
母亲手中的稻草绳
一考生
就在昨晚我还伸手摸了摸枕下的稻草绳，胸中的热血流遍全身……
母亲啊，您可曾知您坐在门前编制稻草绳，那蓝布褂，那双敏捷而勤快的手将稻草一颠一颠地编成草绳——那幅画面伴随了我十几个春秋啊，母亲啊，那是永不褪色的记忆，伴我一年又一年……
还记得您那次生病，恰好我放假回家，父亲给了我一把零钱，让我给您买点您爱吃的菜。
我低着头行走在人群中，带着上次考试的悲伤，走得缓缓的，在这喧闹的市场上，我无心观察周围形形色色的人，只顾伤心地走着……偶尔间，抬头望望菜堆，寻找您爱吃的菜。其实我根本没曾想过，您爱吃什么，只是记得您爱吃我爱吃的菜……又是偶尔抬头，老伯在用稻草绳绑着菜，那好熟的稻草绳……这不是母亲一直编着的稻草绳吗？母亲您那单薄的身体倚在门前，手一颠一颠地将稻草编成绳子……
还记得那个夜晚吗？天黑黑的，父亲在屋内抽着闷烟，烟雾缭绕，您依旧在门外编着草绳，手一颠一颠的，稻草就编成草绳。我的心沉沉的，再也无力开口要开学后的学费……
时间好像在那一刻停留，静得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸妈，我不上了”在口中转了几圈又咽了回去，只有我自己知道，我对学习是多么渴望，可家中……母亲，您的手依旧在一颠一颠地将稻草编成绳的一部分。父亲猛地捏灭了烟，起身去了邻家，我依旧心沉沉的，您依旧手一颠一颠地将稻草编成草绳……
我回过神来，匆匆地买了您应该爱吃的菜，不忘要了根草绳……
母亲啊，我就是您手中的草绳，从小编到大……您那在门口编草绳的背影，那双一颠一颠的双手在我的记忆里永不褪色。
后来求学的路上，我总不忘将一根草绳放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那双永不停息的手，和那一颠一颠的稻草绳，走过了一年又一年……您用那双手告诉了我什么是自强不息……
我在您的那双手下成长，同稻草一样由草变绳……您的那双手陪我走过了一夜又一夜，时间永远吹不落您手中的稻草绳，更吹不落那双一颠一颠的手……
[点评]全文几乎都在放大一个特写镜头：母亲那双一颠一颠的手……作者的笔力非常集中，毫无旁逸斜出，集中笔力刻画母亲编草绳的那双一颠一颠的手，以达到刻画母亲坚毅、顽强的高大形象。这一双手，这一个高大形象，深深地烙印在作者的心目中，任凭时间的淘洗，依然记忆犹新。文章不仅紧紧地扣住了题意，而且情真意切，将母爱的力量拓展到了一个新的高度，简直就是一首母爱之歌。还值得一说的是，其细节的刻画，也是十分生动感人的，如写父亲“猛地捏灭了烟，起身去了邻家”，已显示父亲下了决心，去为自己筹借学费的情态，生动感人。再如写母亲生病，“我”去买菜，“您爱吃什么，只是记得您爱吃我爱吃的菜”，一下就点出无私的母爱。在几乎千篇一律地用名人名句大肆铺排的矫情文章中，本文的胜出，就理所当然了。
故乡，我永远的梦
一考生
一日，偶读到作家莫怀威的一句话：“云海落日飘忽柔曼，美国的落日眨眼就落下，而只有故乡的落日才最能打动人的心。”是呀！只有故乡的落日才是最能打动人的心啊！为了求学，我踏上了离家的路，但是故乡的记忆却并未随时间而消褪，反而越来越清晰了。
正如一句诗所说，“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起”。身在外地，每当我仰望那轮明月，便想起我的故乡。我的故乡在鲁西南平原上，那里总有似乎望不到头的麦田。清晨，一声一声的鸡啼回荡在我的小村里；傍晚，一丝一丝的袅袅炊烟无限柔情地笼罩着它。故乡的记忆好似一个水坝，开一个小口也能决堤。如今，当我站在故乡之外，站在童年之外，我发现自己的身影依然飘荡在这片熟悉而又陌生的土地上。
就算时间是杀手，除掉我脑中封存的知识，它也永远不能夺走故乡的记忆。我依然记得村口的小河，弯弯曲曲载着我对亲人的思念；我依然记得父亲种的那棵歪脖子树，挂着儿时五彩斑斓的梦想；我依然记得村东边那口井，黑黑的井口装载着我的不安。时间能使绿叶枯萎，能使容颜衰老，能使沧海变桑田，但它却风化不了我对故乡的无限回忆。
故乡，我永远的梦。如果我是失根的兰花，飞舞的秋蓬，那故乡的记忆就是我重归大地的力量。时间会使水变成汽，但它不能阻止汽凝成水，重回大地。当雨点骄傲地对大地说：“我是你千万次放逐又千万次唤回的孩子。”时间只能叹息，因为在对故乡的记忆面前，它无能为力。时间不会风化人们对故乡的记忆，不然怎会有“家在梦中何日到，春来江上几人还”的郁郁低吟？不然怎会有“不知何处吹杨柳，一夜征人尽望乡”的痴痴哀怨？不然怎么有“春风又绿江南岸，明月何日照我还”的期盼？不然怎会有“还顾望故乡，长路漫浩浩”的惆怅？
羁鸟恋旧林，池鱼思故乡。故乡的记忆会因我们的年迈而愈加清晰。
胡马依北风，狐死必首丘。一枝一叶总关情，情到深处忆故乡。故乡，装载着我们的梦。即使树高千丈，叶落必将归根；即使时间流逝，故乡的记忆也永远不会风化，永远不会。
[点评]作者恋恋不能忘记的就是故乡。对于故乡，绝大多数人心中都有，绝大多数的人都会怀念故乡，而此文作者尤胜。一般写怀念故乡的文章，容易流于空泛、抽象，而此文则独辟蹊径，把故乡的特色作了具体、形象、生动、逼真的描绘：一支清远的笛、那棵歪脖子树、村口的小河、村东黑黑的那口井……呵，美得可人的故乡，怎会随时间而风化呢？如诗的故乡，故乡如诗，一首故乡的颂歌，回荡在人们的耳旁，美妙动听，经久不息。文章回环吟唱，情真意切，文意显豁，文句优美，妙引诗词，厚实底蕴，考场写出，确为不易。
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