辩论赛复赛我的四辩总结陈词

辩论赛复赛我的四辩总结陈词（精选5篇）

1.辩论赛复赛我的四辩总结陈词 篇一

四辩总结陈词

刚才听了反方四辩的陈述，我方觉得对方没有从概念和本质两方面清楚地认识到顺境逆境谁轻谁重。因为今天我们讨论的是一个比较性的话题，而不是一个存在性的话题。我方承认，顺境在某些方面也是有利于人的成长的，但是我方强调逆境更有利于人的成长。接下来，我将从个人成长、价值导向、社会进步三个层面对我方观点做总结陈词。

首先，从具体的个人成长方面看，我们说“逆境更有利于人的成长”，主要体现在一下四点：

1、逆境中的主观能动性。成长是一种发展，发展就要靠动力。逆境给个体的积极发展提供的可能性是，他能够最大限度的激发人的主观能动性，充分发挥人的潜力，心理学上此类情况称为应激。海明威经典作品《老人与海》中古巴老人桑帝亚哥与各种鲨鱼顽强搏斗三天三夜。他的力量从哪里来？正是逆境激发了他的主观能动性。顺境中的安逸对人的影响无法达到如此大的强度。

2、逆境中的可持续性。在主体克服逆境做出努力的同时，必然根据动机，做出相应的自我调整，以达到超越逆境，寻求积极发展的最终目的，这个过程中所做的一切尝试和努力，对于主体长期的乃至一生的发展都是非常有利的，使得他在日后的生存中能够根据克服逆境的经验超越更加困难的“逆境”。

3、逆境中的逆反性。逆境的存在，只对当事人具有意义。对个体成长发挥的作用，也由当事人的表现来决定。当一个人从遭遇逆境到克服逆境、创造顺境时，他已经完成了“顺境与逆境的双重变奏”，在这个过程中个体得到了极大的锻炼，实现了更好的成长。

4、逆境的过程性。新课标强调重视学生学习的过程性。即把学习中获得的情感体验、实践经验、个人经历看作学习成果的一部分。在学习的顺境中，学生的心理不会有太大变化，没有强刺激也就无法快而深刻的形成记忆。人的成长也是如此，克服困难挫折，冲破逆境的过程就是成长的一部分。如果处于顺境中，就无法产生深刻的变化，无法形成质的蜕变。

其次，从价值导向看，提倡“逆境更有利于人的成长”，更有利于社会主义核心价值体系建设，有利于营造良好的人生成长氛围，有利于引领逆境中人才的成长。如果认为顺境更有利于人的成长，无疑是对身处逆境中的人进行了一次严重的打击；而认为逆境更有利于人的成长，这是对身处逆境中的人的一种鼓励、一种关爱，有利于使人们特别是青少年树立正确的人生观、价值观、世界观、成长观。

再次，从国家发展、社会进步的现实角度而言，提倡“逆境更有利于人的成长”有着更大的现实意义。当前我们国家整体上政通人和、人民幸福安康，但相对于西方发达国家而言，我们国家在法制建设、社会保障、生态环保、人才培养等多方面还不完善，同时在社会主义现代化建设过程中没有足够经验可寻，出现困难和挫折在所难免。认为“逆境更有利于人的成长”，有利于正视现代化建设过程中出现的问题和困难，有利于我们每个人树立起“国家兴旺，匹夫有责”的历史责任感，也有利于我们国家在激烈的国际竞争和严峻的国内外形势下自强崛起，实现伟大复兴。

2.辩论会四辩总结陈词 篇二

大家晚上好！

我方的观点是成大事者不拘小节。首先我要感谢对方辩友在这场辩论赛中的激情澎湃，但我也想奉劝对方辩友一句：有理不在声音高啊。对方辩友虽然慷慨激昂振振有辞，但却丝毫不能掩饰其逻辑之模糊不清，其立论之苍白无力。不知大家有没有发现，其实刚才一连串的`争议都源于对方辩友在展开话题时的几个关键错误。下面，请各位和我一起，把对方辩友今天的偏颇之处看个清清楚楚明明白白真真切切吧。

第一，李代桃僵。我方一辩在立论中已充分论述过小节与细节的巨大区别。但对方辩友仍一直任意地将细节的影响嫁接到小节之上。依对方辩友“小节可转化为细节，小节的价值等同于细节”的逻辑，那么我到想请问对方辩友，我们知道碳和钻石的化学成分相同，且在一定条件下可以相互转化，难道我们就说黑乎乎碳和璀璨的钻石的价值相同吗？那对不起了对方辩友，我买得起一公斤的碳，可惜我连一克拉的钻石也买不起呀！

第二，错误理解“拘”字定义。刚才我方二辩已经提出，”拘小节”的“拘”的意思是“拘泥”，很明显拘并不等于重视。“拘”是被动词，而重视是主动词。对方辩友把主动词和被动词混为一谈，看来对方辩友显然是对“拘”字的定义造诣不深啊！

第三，偏离辩题。我方三辩早已说明现在我们是在谈成大事者，而不是如何成大事。而对方辩友却对此滔滔不绝，但只可惜前提提错了。而对方辩友的立论明显偏离了辩题，在概念上又举棋不定。同时又无法举出可证明您方观点成立的例子，甚至还在指不出我方论点有任何不合理的情况下，胡乱给我方扣帽子，可真是机关算尽，却又掷地无声啊！

华丽的言辞代替不了理性的思考，诗意的浪漫无助于情理的升华。下面就由我来总结我方观点吧：

首先，提倡成大事者不拘小节并非好高骛远，而是让人以发展的眼光看待问题，从整体的高度把握事情。

其次，成大事者不拘小节是人类本身的限制所决定。人生不过短短数十载，成大事者虽然拥有比一般人更卓越的思想和更超群的能力，但在成大事这样一个长期而艰苦的过程中，怎能把有限的时间、精力拘泥于细枝末节呢？

最后，不拘小节能为想成大事者提供开拓思路，另辟蹊径的机会，意味着成大事者要与时俱进，不拘泥于固有的模式。

试想，如果刘备拘于小节，送还荆州，哪里有三分天下的汉室西蜀？如果太宗拘于小节，严惩魏征，哪里有贞观之治的政治清明？如果李白拘于小节，郁郁而终，哪里有笑傲五侯的诗酒风流！相反，樊哙不拘小节，闻帐救主，得封列侯；司马迁不拘小节，忍辱著书，名垂千古……正反两方面的例子都言之凿凿地向我们阐述这样一个颠簸不破的真理：成大事者不拘小节！

那么，最后，我将送大家一幅对联来结束我方陈词：

上联：成大事，创伟业，注重每个细节

下联：露锋芒，扬国威，不拘所有小节

3.辩论赛复赛我的四辩总结陈词 篇三

在方才的辩论过程中，对方辩友嘈嘈切切错杂谈，大错小错落一盘，浮云岂能遮望眼？且听我等慢细谈： 1，定义问题。

2，偷换概念。对方将【 】概念偷换成【 】了，没有把握住本场比赛的重心„„

3，断章取义。

4，以偏概全。用【 】例子来论证移山是唯一出路，实在是盲人摸象，一叶障目，没有看到还有„„

5，恶意逃避。对方反复对【 】问题避而不谈，屡屡逃避我方问题，是不是对方自认理亏呢？对方对我方某问题的回答极为牵强，试问„„

回顾赛程，我方已从【现实角度】 【创新角度】【环境角度】等方面做出了阐述，1，从现实角度讲，愚公本身的目的“指通豫南，达于汉阴”，刚才我方一辩已经阐述了移山的不可行性，所以现实而可行的办法就是搬家。

2，从创新角度看，是有了搬家才有了人类进步。搬家意味着打破封闭僵化的思维模式，提倡功效结合的思维方法。也意味着人员、物资、信息的合理流动。而这些也是发展市场经济、建设现代文明的坚实基础。而愚公搬家所体现的创新意识，也正是马克思哲学所倡导的“扬弃”。搬家不是逃避，而是在科学的哲学思想的指导下的正确的实践活动，是解决问题的最优方法。

3，从环境的角度出发，搬家是在和谐之中求进取，果像对方辩友所说的那样，因为出入之迂就破土滥挖，岂不“千山鸟飞绝，万径人踪灭”了吗？移山式的行为反映的是错误的人类中心论，该理论指导下的行为已给人类带来巨大灾难。当今人又要坚持开山的愚昧举动，那我国又何谈可持续发展？

噫吁戏！君不见殷朝盘庚迁都冲破障碍，力挽狂澜。君不见，汉唐民族融合，成泱泱大国。君不见，近代中华儿女四海为家，创万世伟业。看今朝，开放和交流是时代旋律，时代需要搬家的思维。

有道是，穷则变，变则通，通则久。固然愚公的精神值得传承，但我们只有求真务实，应变进取，不断创新，再造辉煌。综上所述，我方坚持认为愚公应该搬家。谢谢。

一辩季秋晨

谢谢主席、各位评委，大家好：

今天，我方观点是愚公应该搬家。

（对方已提到）我们都知道，愚公的目的是“指通豫南，达于汉阴”。为达到目的，自然应选择一种现实可行的方法——搬家，成本低，收益大。

我将从以下几方面阐述我方的观点：

1、现实角度

我们不能简单地从寓言中论事，毕竟这个世界是物质的，而应具体问题具体分析。“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”，计算得两山土石234万亿吨，愚公要5000个100亿年才运完。那也就是说，在地球挂了5000次后，愚公才会高兴的说：“我成功了。”必然不现实。况且，移山是子子孙孙都要努力为之奋斗一生的事，费时费力，为何不花一年时间来搬家，造福子孙后代呢？

2、创新角度

愚公搬家体现了创新意识，破除守土重迁的传统观念。正是有了一次次搬家，一次次打破封闭僵化的思维模式，我们才有了能推动人类社会进步的创新。一味墨守成规人类怎会得到发展？我们应用发展的眼光看问题，愚公移山一味坚持，方向错误，无异于缘木求鱼，结果可想而知。

3、环境角度

对方讲到的人的精神固然重要，但不能片面无限夸大而违背自然规律。愚公无视客观条件和客观规律，一味强调主观能动性的发挥，盲目移山必然会导致生态环境的恶化，进而引发泥石流等一系列次生灾害，这无疑违背了马克思主义哲学的辩证唯物论中客观规律和主观能动性的辩证关系原理。自然存在必然有它的道理，物质决定意识，搬家才是符合客观规律的和谐环保之法。

综上所述，愚公精神难能可贵；愚公移山费时费力，害己害人；愚公搬家科学经济，环保和谐。毫无疑问，愚公应该搬家！

4.辩论赛四辩陈词及技巧 篇四

很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛，下面请允许我代表正方进行总结陈词。

首先，由我进一步阐述我方的论点：

1、从个人方面来说，应届毕业生公务员考试“热”有利于考生个人能力的提升。

公务员招考秉着“公平、平等、竞争、择优”的原则，为广告考生提供一个相对公平的竞争舞台。考公务员是社会竞争的结果，在考公务员的考试中我们能搞提高自己的个人能力和素养。

2、从社会方面来说，应届毕业生公务员考试“热”有利于促进公务员素质的提升，推动廉洁高效政府的建立与完善，提高政府的行政能力。

因此每个人都应有正确的原则，坚定的信念作为自己的精神支柱，不畏艰难困苦，奋勇渐进。

纵观整场辩论赛，我方一不小心攥住了对方辩友的9大问题，但由于时间有限，下面我就只列举其中较为严重的5个问题。

第一个问题，定义的问题：对方辩友在辩论过程中将忠于可以的误解为参考 2，偷换概念：没有把握这场辩论赛的重心

3，以偏概全：对方以偏概全实在是盲人摸象，一叶障目

4，恶意逃避：对方反复对避而不谈，屡屡逃避我方问题，是不是对方自认理亏呢?

5，断章取义

6，颠倒主体

1、对方辩友不断强调，

但请问辩友

2、对方辩友还提到，但是

3、对方辩友还把，这不是刚好证明我方辩手提到的

4、对方辩友还一直纠结于这不正是我方的观点吗

5、对方辩友一直在回避我烦提出的问题

5.辩论赛复赛我的四辩总结陈词 篇五

大家好！首先非常感谢对方辩友的精彩辩论。您方不停的，这显然不能令人信服！对方在今天的比赛中实在有诸多失误，请允许我一一指出。

首先，对方对辩题的理解不能突出重点，您方只是不停地强调颜觸的人生观适用，并未与苏秦的人生观作比较，谈何“更适用”呢。

其次，对方辩友极力去表现颜斶淡泊名利、不沽权贵、安守节操等气节，但却也很难掩盖住颜斶消极入世的事实，在当时战火纷飞、民不聊生之时，颜觸只知道明哲保身，空守着自己的一方所谓的净土，这种消极的人生价值观值得当代的我们学习吗？我们不能为保全自己的操守，而放弃维持社会和谐的重任！

个人要发展，社会要进步，我们唯有认清自己的目标，积极入世，并为这个目标不断奋斗，永不放弃，才能更好地实现我们的个人理想和个人价值。我方认为，当今社会，苏秦的人生观更适用。理由有二： 第一：从个人而言，苏秦的人生观更有利于我们实现个人理想和个人价值。处于新时代的人类，面临的社会压力来自四面八方，自然选择的残酷性每个人都深有体会，因此，我们要像苏秦那样拥有明确的人生目标，同时，一个人能否正确选择自己的社会角色，往往决定人生的成就。苏秦自知不是淡泊名利、安于贫贱的人，他不甘寂寞、渴求成功，所以他给自己的定位是进取之士。成功之路并不是一帆风顺的，苏秦面对窘迫困难，不是沉沦沮丧，而是风发图强，迎难而上，风欲强，树欲壮，那种积极地人生态度和引锥刺股的品质是可钦可敬的。因此，在当今社会，苏秦的人生观更有利于我们实现个人理想和体现个人价值。

第二：从社会而言，苏秦的人生观更有利于促进社会的和谐与发展。如果我们人人都能像苏秦那样拥有明确的人生目标，并为此不断奋斗，不畏艰难、永不言弃，社会上会少很多碌碌无为之人，而会多出很多为了梦想奋发向上的有志之士。这样，岂不是更能促进社会的和谐与发展？所以，苏秦的人生观更有利于社会的和谐与发展。反观颜觸的消极避世的人生观，并不能解决现实中遇到的矛盾和问题，无非是一种逃避责任的借口罢了。