服装设计采风方案

2024-09-07

服装设计采风方案(精选11篇)

1.服装设计采风方案 篇一

“亲近自然,感受谚语文化魅力”

桃园镇糖坊小学校外采风活动方案

2016-11

“亲近自然,感受谚语文化魅力”

-------桃园镇糖坊小学校外采风活动方案

一、活动宗旨

秋天是美好的季节,收货的季节。此次校外采风活动旨在让学生亲近大自然,感受中华优秀传统文化----谚语的独特魅力,同时,在活动中开拓学生视野,增长知识,感受同学情,师生爱,培养美好的情感,锻炼学生意志品质,提高学生积累记忆、应用谚语的兴趣。同时要让学生感受苏北民俗文化,增强学生对大自然的热爱,对生活的美好感受,同时也丰富同学们的课余生活,让同学们在秋意盎然的季节里放飞心情,收获成果。

二、活动主题:

亲近自然,感受谚语文化魅力

三、活动时间:

2016年11月12、13 日

四、活动地点:

田间地头、超市商店、农户家里、集市路口

五、参加人员:

全校师生

六、具体活动安排:

(一)、物品准备:

1、随身物品:休闲衣服、运动鞋

2、笔和笔记本。将访问所见、所闻、所想,随时记录下来(回家后再整理、书写)。

(二)、具体活动要求:

1、此次活动为户外采访活动,请酌情考虑自身身体状况参加,欢迎家长和孩子一起参加。

2、保管好随身物品,特别是照相机、包。

3、活动结束后学生每人填写一份《桃园镇谚语采风活动记录表》,11月15日之前上交。

(三)、活动计划:

经典活动:开展“我当专访小记者”研究性学习活动 活动目标:

1.通过本次“我当专访小记者”研究性学习活动,让学生了解谚语文化丰厚的文化底蕴和人文内涵,丰富自己的知识,帮助学生树立自豪感。2.以“我当专访小记者”为契机,培养学生的语言表达能力。活动重点:

每一位学生向大家介绍自己采访获得的优秀谚语条目及意义。

七、活动注意事项

(一)安全教育:

1.路队行走安全

2.活动安全:

(1)不玩水,不去湖边玩耍,不攀爬石头,树木;

(2)不践踏草丛、爱护花草;

(3)不做危险游戏;

(二)文明教育:

1、在来回路途中要注意交通文明,不乱穿马路,走人行道和斑马线。

2、在采访过程中要注意卫生文明:不乱丢废弃物,扔在自己带的塑料袋里,离开休息地,要搞好卫生。

3、在采访过程中要注意语言文明:不讲脏话,不大声喧哗;如有游客询问要热情地回答。

4、在采访过程中要注意行为文明:不追跑打闹、不损坏公共财物,在游玩过程中做到文明、安全。

八、特别声明:

1、此次活动为户外采风活动,请酌情考虑自身身体状况。

2、此次户外采风活动有一定的危险性和不可预知性,凡参加本次活动的学生,请家长在活动期间,手机保持通话状态,以防有事及时联系。

桃园镇糖坊小学

2016年11月11日

2.服装设计采风方案 篇二

一、艺术设计中的艺术格调与创造思维

艺术的本质在当代应该是创造与个性的发挥,并不是模仿与再现。设计则是于规定性中发现问题,并解决问题。艺术思维与设计思维应该形成完美的结合。艺术设计,是将艺术的形式、美感结合社会、经济、文化、市场、科技等因素,再现于与生活密切相关的设计中去,使其不仅具有审美功能,而且具有实用功能。这实际上体现了设计者自身的综合素质(包括表现能力、想象能力、感知能力)。艺术设计里的各个专业虽然设计知识的着重方向不尽相同,但对于概念里关于美、节奏、韵律、均衡等的要求是相同的。不管是平面的或者立体的设计,首先要面对的是理解———与设计对象相关的背景文化、历史、地理、人文知识等的理解。

设计本身有着艺术的格调,设计中创造的过程是遵循实用美化的一种艺术创造过程。一名成功的设计师,他的设计,无论草图或者效果图,都应以一种具体的视觉形态表现出来,而这种视觉形态又必须依赖一定的造型能力(如形体的塑造、色彩的调配与渲染背景的选择等)。东方与西方、传统与现代、多元与凝聚、过去与未来都不能独舍一端,明白互相融合的意义,才能诞生更具涵义的艺术张力。回顾历史,艺术设计与绘画直至今天仍然在相互影响与交融共进着。从绘画之象征含义到设计中意念的传达,从空间虚实到图形设计中的空间感与虚拟性,以及建筑设计里的含蓄寓意。设计与绘画在冲撞与交融中得到了更好的发展。

在艺术设计里应该注重培养学生的创造思维。艺术思维教学在于必须遵守艺术的特殊规律和艺术的本质。想象力和创造力是艺术设计人才不可缺少的重要能力,是决定其设计成功的重要条件之一。真正的创造力是创新立意、改造与发明的能力。就创造力而言,是智力、阅历、创造方法、创造动机与有关知识相乘得出的。我们应针对设计课题的主题、类型等进行想象力和创造力的专门训练。艺术设计需要丰富的想象力和创造力,否则是难以具备永恒的生命力和感染力的。在设计的过程中,想象力和创造力是记忆的提炼、升华和创造,并不是简单地再现,自一个设计过程中的联想可以引发多种联想,从而在另一个设计过程中将会起到很关键的作用。我们应该培养学生的自我认知和研究能力,在自主学习和合作学习的基础上,培养学生的想象力和创造力。

二、艺术采风实践课的概念

艺术采风课程并非一般人认为的猎奇、游玩,而是要重视并深入进行体验生活,发现生活中的美。带领学生走出大学校门,深入到考察对象的环境中,了解特色区域的生活状态,考察、学习并感受当地的民风民俗,丰富自身的民族文化知识底蕴,增加对社会生活的体验,让学生了解国情民情,体会民众对文化艺术的需求,从而达到学以致用的目的。通过艺术采风这门社会艺术实践课程,学生能在实践中领悟艺术的真谛与人生的真谛,以便于将来更好地服务于社会。

“采风”原本的意思是采集歌谣,访问风俗。我国的采风活动起源很早,历史悠久。早在《周易》中就有源自商代的民间谣谚。还有《诗经》中大部分《国风》和小部分《小雅》,也是从民间采来的周初到春秋中期的民歌。“五四”运动至解放后,“采风”的含义扩大至泛指采集一切民间的创作和风俗。到了现代,其他民间文学艺术种类的现场采访也都称之为采风。写生则是一种手段,是我们认识生活、感悟生活的途径。艺术作品表现的是一种生命意识,要将自然的东西转化成精神上的东西。“写生”一词是五代腾昌祐的“工画而无师,惟写生物”到宋“写生出昌”的发展。

只有走进自然生活,认识自然生活,才可能领悟自然生活。谢赫、姚最的《续画品录》提出:“学穷性表,心师造化。”意思是对事物外在的现象和内在的本质都要透彻的认识,用心去领会自然的法则。从此处我们可以了解,写生是我们认识生活的途径,是认识生活、感悟生活进而表现生活的一种方法。因为只有当我们与对象面对面的时候,才能更直观地感受到它。

艺术本身是具有着教化功能和人文价值的,但是在设计教学过程中大部分为我们所忽视,一味地强调艺术的实用功能及其所具有的商业价值,各个院校里艺术设计系各专业也多数以“实用型人才”为办学目标。而我们艺术人才培养的核心,首先是要培养“人”,继而才是塑造“才”。从蔡元培先生所倡导的“以美育代宗教说”,到今天我国构建和谐社会的方针,无不体现出国家及社会对包括艺术教育在内的人文教育能发挥其本身作用的期望。

我们应当本着“教书先教人”、“学画先学美”的方针,尽自己的最大努力,让学生在艺术采风课程教学里了解自身的潜力和本身的价值,洞察到事物的本质和真谛,尽可能提高自己的审美能力和创造能力。

三、采风过程激发灵、感启发设计思维

艺术采风教学,一方面,应该教会学生去“看”,要观察,要实践,去发现并体验,从而激发想象力,把在社会生活中感受和体验到的客观形象传话成为视觉语言。另一方面,还应引导学生去“想”,学会用脑进行思维活动,在思考中融入创造性的因素。把“看”和“想”好好地结合,把观察和体验好好地结合,创造与想象才会互相作用。我们要注意发现并发展学生的创新能力和创作能力,让其了解认知自我和认知世界同样重要。

在艺术采风中,我们要激发学生的好奇心和求知欲,激发他们的创造热情。不仅着眼于学生对于新鲜事物的渴望,而且期望他们能在生活中提高个性、感悟人生,能很好地学习继承传统文化,了解并吸收民情民俗,能结合实际来对当地的经济文化进行调研,不失时机地把自己融入到社会生活中去。要有好的文化素养,作品才能表现画面的张力。语言很重要,但是思维模式的拓展更加重要。美术与设计各个学科应保持独立又交融的模式。例如美国的康奈尔大学,强化绘画造型修养、视觉经验与设计的前沿观念,以促进各个学科的发展。

艺术采风社会实践教学有几种体验:行为体验、心理体验及文化体验。这几种体验之间既独立又相互交叉且密不可分,将实践的目标性和我们的教学模式进行了整体的优化,为学生创作了多层面的实践活动,使其感受能力和创造能力都得到了升华。

1. 什么是行为体验?在艺术采风过程中,每到一个地区,都鼓励学生深入到当地群众中去,增进了解。生活习惯和饮食作息等从行为到心灵的体验是课堂说教无法达到的效果。

2. 心理体验是引导学生与当地的群众进行情感交流并建立感情,而非远距离地观望。在采风过程中,舟车劳顿,无论是在火车站的排队还是在地区间的周转,都有不同的景象、不同的情况、突发的事件等,这样达到的效果远比单纯的课本、讲义、影像等手段来的真实、感动。

3. 最重要的目的之一是文化体验,在外出采风中培养学生们对祖国优秀传统文化的热爱,使他们走出书本和图片介绍的文化传统,而进入祖国的河山中实地考察,真正使他们对传统文化能从了解到接受,再到喜爱。每到一处,都应有目的地引导学生,了解当地的文化,观察民俗、当地的民间艺术和历史遗存,收集地方特色资料,为今后积累素材。这本身也极大地丰富了学生们的文化知识,提高了审美品位,拓展了眼界。这种采风形式的社会实践无疑是感受“美的历程”。

实践证明:多彩多姿的采风教学丰富了学生的阅历,也增长了学生的知识,还加强了同窗之间的友谊,激活了学生的创造思维,提高了学生的社会责任心,启发了学生的灵感,激发了学生的学习热情和创作欲望。因此,艺术采风教学,对于在高等院校艺术设计专业的学生有着激发创作灵感、启发想象力和创造力的重要意义。

参考文献

[1]李明.多元需求下设计人才培养模式的创新研究[Z].北京电力高等专科学校学报, 2008, (11) :85-87.

[2]钟福民.采风对民族民间艺术的影响[J].民族艺术研究, 2009, (5) :73-77.

[3]陈家友.开阔艺术视野传承民族文化——谈高校音乐专业学生田野采风[J].大舞台, 2010, (6) :189-190.

3.采风活动方案 篇三

一、组织领导:主办:xx镇政府

承办:XX

二、宗旨:宣传xx,推介xx,为旅游强县鼓与吹。

三、资料:xx是“省级环境优美乡镇”,福音山国家森林公园核心景区所在地,拥有丰富的绿色资源,是天然的养生之都,实施“绿色赶超”具有得天独厚的条件,目前该镇正在全力打造以游湖、赏树、养生为主的生态旅游产业。

1、胜景:千年古树:银杏,红豆杉,xx湖,福音山,万亩竹海,三府城

2、特产:野生弥猴桃,高山雪莲果,东魁杨梅,优质葡萄,楠竹

3、风俗:瑶家坐歌堂,姑娘出嫁舅舅背

4、历史:天理、国法、人情上流洞的传说

四、任务:

1、征集以“魅力xx”为主题的诗词歌赋。以歌词为主体,兼及其它。

2、出版《秀峰诗词》20xx年第四辑。

3、为“xx之秋”晚会作准备。

五、参加人员:

XXX

六、时间:二O一二年五月十日(星期四)上午9:00。

七、集合地点:原报社楼下。

八、截稿时间:二O一二年五月三十一日。

九、出版时间:二O一二年六月十日

十、投稿:欢迎各位方家吟长、欢迎各界人士投稿。

XX诗社

4.趣味写话采风活动方案 篇四

一、活动目的温润的春天是一个美丽的季节,是一个欣赏的季节。让我们趣味写话的学生在老师及家长的带领下一起品味春风春景,一起放松心情,放风筝。在活动中开拓学生视野,增长知识,感受父母情,师生爱,培养美好的情感,锻炼学生意志品质,提高作文写作兴趣。同时也丰富同学们的课余生活,让同学们在春意盎然的季节里放飞心情,收获写作的乐趣。

二、活动主题:

放飞梦想,展示自我三、活动时间:

2014年 4月19 日——4月20日

四、活动地点:昭君广场、政府广场、五、活动主办单位:兴山县青少年宫

六、活动对象: 趣味写话一、二年级全体学员及家长

七、活动时间安排:

1、4月19日(周六):趣味一(1)、趣味二(1)、趣味二(4)负责人:潘老师、苏老师、张老师

8:30--9:00教室集合、开展安全教育、讲解活动流程9:00--9:30在各班教室制作风筝,由家长配合9:30--9:50从青少年宫出发至目的地

趣味写话一(1):昭君广场

趣味写话二(1):政府广场

趣味写话二(4):

9:50--10:00集合、讲解放风筝技巧

10:00--10:30学生在家长带领下放风筝

10:30--10:50返回,学生回家后整理材料、进行写作2、4月20日(周日上午):趣味二(2)

负责人:苏老师

8:30--9:00教室集合、开展安全教育、讲解活动流程9:00--9:30在教室制作风筝,由家长配合9:30--9:50从青少年宫出发至昭君广场

9:50--10:00集合、讲解放风筝技巧

10:00--10:30学生在家长带领下放风筝:30--10:50返回,学生回家后整理材料、进行写作3、4月20日(周日下午):趣味二(3)

负责人:苏老师

2:00--2:30教室集合、开展安全教育、讲解活动流程2:30--3:00在教室制作风筝,由家长配合3:00--3:20从青少年宫出发至昭君广场

3:20--3:30集合、讲解放风筝技巧

3:30--4:00学生在家长带领下放风筝:00--4:20返回,学生回家后整理材料、进行写作。

八、人员安排

趣味一(1):潘老师

趣味二(1)、二(2)、二(3):苏老师

趣味二(4):张老师

九、活动内容

(一)、自己动手制作风筝

1.材料准备(活动前通知家长准备相关材料):

(1)、正方行的白纸、两根竹竿;

(2)、风筝面材料(塑料、宣纸等);

(3)、绳子(风筝线、棉线);

(4)、剪刀、小刀;

(5)、尺子、笔;

(6)、黏条、胶布;

(7)、其他制作风筝需要的工具

2.风筝制作:

(1)、各班老师介绍风筝的组成部分:头身体尾巴

(2)、介绍制作风筝的步骤与方法

(3)、学生根据所讲的方法,自己尝试做风筝,相互指导

(二)、放风筝(注:放风筝前进行放飞技巧的交流)学生在家长的带领下自由放风筝,注意放飞技巧:

(1)偏向一侧。解决的方法是重新组装翅膀,使其左右平衡;调整风筝的上提线,如果风筝偏向左侧,可以将上提线向左侧移

动一点,每次调整的移动量不宜大。

(2)扎跟头。风筝飞起后不久,不等飞行稳定,一遇到风力变化,风筝便一头扎下来,没有返起的机会。调整的方法是将风筝的尾部加重,还可以补救的方法是在风筝的尾部加上两根细细的线绳。

(3)左右摇晃。产生这种情况的原因主要是提线的重心位置靠上而造成的。调整的方法是将下提线缩短一点,逐渐调小,不要过多。

(4)旋转,即风筝放起后还未稳定,就像风轮一样边转边往下飞去。简单的补救方法是在尾部加上一细线做为尾巴。

十、活动注意事项

1、通知准备工作:

、第八周发放活动通知

、活动前提醒家长准备风筝材料

2、安全教育:

、在路途中一切行动听从老师指挥,紧跟队伍,不掉队,在队伍中行走不喧哗,不拥挤,不吃东西。

、在老师视线范围内活动,不得随意离开。

、家长负责学生路途及放风筝时的安全。

3、文明教育:

、.在来回路途中要注意交通文明,不乱穿马路,走人行道和斑马线。

.要注意卫生文明:不乱丢废弃物,扔在自己带的塑料袋里,离开休息地,要搞好卫生。

3.注意语言文明:不讲脏话,不大声喧哗;

4.注意行为文明:不追跑打闹,在放风筝的过程中做到文明、安全。

××单位 ×年×月×日

5.服装设计采风方案 篇五

(草案)

甲方:巫山县人民政府

乙方:《时代报告·中国报告文学》编辑部

甲乙双方协议商定,由乙方组织中国报告文学著名作家及权威媒体,请中国报告文学学会负责人、著名作家率队赴巫山县开展“秀色巫山行”采风活动,所需费用由甲方赞助,具体方案如下:

一、采风的意义和价值

巫山,是一块令人神往的土地。巫山历史悠久、风景独特、文化璀璨。早在204万年前的龙骨坡“巫山人”是亚洲人类的发源地,5000年前的大溪文化遗址是新石器文化的代表;《神女赋》、《高唐赋》等名诗名赋流传千古;并有秦末汉初古栈道、千年悬棺等古迹40多处,珍稀文物1000多件,向世人展示着巫山历史的古老与神奇。巫山三峡风光驰名中外,是全国著名的旅游强县,小三峡位列重庆“六大精品景区”之首,巫山红叶、神女峰、大昌古镇等旅游品牌享誉全国。

建国六十五年特别是党的十一届三中全会以来,巫山人民与时俱进,经济政治社会发展日新月异;特别是近几年来,巫山县委、县政府深入贯彻落实党的十八大精神和总书记系列讲话精神,根据重庆市委决策部署,全面落实“四个全面”战略布局,积极融入长江经济带和全市五大功能区域战略,顺应发展大势、遵循发展规律、创新发展理念,立足生态涵养发展区功能定位,加快转换发展动力,在进一步提高经济发展质量和效益,确保实现如期全面建成小康社会目标的前提下,着力打造生态旅游产业,真正让“一江碧水、两岸青山、三峡红叶、四季云雨”成为巫山最鲜明的地域特色,成为吸引万千游客的国际名片,成为推动绿色发展的最大优势。中国报告文学名家“秀色巫山行”采风活动正是期望通过知名作家的深入采访,挖掘巫山县在这新的历史时期巫山儿女不懈奋斗、锐意 1 / 4

进取、勇攀高峰的动人事迹,讴歌巫山县委县政府抓住机遇、科学发展、睿智谋划、敢于创新的战略举措,展示巫山经济政治社会发展的强劲势头和发展生态旅游产业的累累硕果,为巫山县进一步对外开放、招商引资和旅游发展打造亮丽的品牌。同时借助“中国报告文学巫山创作基地”挂牌,培育和壮大巫山报告文学创作队伍,促进巫山县文学事业的发展和繁荣。

二、《时代报告·中国报告文学》杂志社情况

《时代报告·中国报告文学》杂志是中国报告文学学会主办的大型纪实性报告文学月刊,也是中国报告文学学会的机关刊物,是中国最具权威性、最具影响力和最大容量的纪实文体旗舰刊物。《时代报告·中国报告文学》传承报告文学真实性、文学性、人民性的优良传统,将成为独树一帜的时代记录者,为共和国新时期发展腾飞作最忠实的文学表达。以“立足现实生活、紧扣时代脉搏,传达民众心声、张扬人间正气”为办刊宗旨。

《时代报告·中国报告文学》杂志社社长由原中国现代文学馆馆长、中国报告文学学会常务副会长、著名作家徐迟《哥德巴赫猜想》一文的发稿编辑周明出任(时任《人民文学》杂志副主编)。主编由,现任中国报告文学学会常务副会长,中国当代著名文艺理论评论家李炳银出任。该杂志拥有大批国内外精英作家,国内外发行,是中国当代独树一帜、最具活力和市场影响力的报告文学刊物。

2015年第1期《时代报告·中国报告文学》刊载著名作家李延国撰写的长篇报告文学《根椐地》,再现了中国共产党人用血肉之躯筑成的精神丰碑,受到中宣部高度重视,中宣部《党建》杂志以特刊形式全文转发了这部四十万字的长篇报告文学,并以中宣部名义在京举行了作品研讨会。

三、中国报告文学名家采风团作家名单 蒋子龙

中国作协原副主席,著名作家

周 明

中国报告文学学会顾问、《时代报告·中国报告文学》杂志社社长 萧立军

《中国作家 》副主编,著名作家

/ 4

《时代报告.中国报告文学》杂志社常务副社长,著名作家。王伟举

中国报告文学学会副秘书长,著名报告文学作家 裔兆红

著名报告文学作家。卢

戎(女)青岛文学院作家

《时代报告·中国报告文学》杂志社创联部主任,作家 孙明星

《时代报告·中国报告文学》杂志社编辑部副主任。《人民日报》、《光明日报》、《文艺报》记者各一人。

同时,拟邀请在渝中国报告文学学会会员,《时代报告·中国报告文学》特约作家1至2名参加采风活动。

若因特殊情况,可调整一至二人。

四、拟定采风活动时间

为充分考虑紧密配合巫山县一年一度举办的“国际红叶节”活动,采风活动时间拟定于2016年8月底或9月初举行(具体时间由巫山县政府定),往返4天时间。

五、采风活动结束后,《时代报告·中国报告文学》杂志承诺

1、《时代报告·中国报告文学》杂志刊载知名作家采风作品4-5篇(约六万字)。

2、同时,组织撰写并编辑出版图文并茂、装帧精美的《时代报告·中国报告文学》采风增刊或由国家级出版社出版采风文集(两者任选一项),赠刊或书一千册。

3、建立巫山县“中国报告文学创作基地”并举行挂牌仪式。

六、资金预算

1、作家稿酬及名家出场费

15万元

2、交通费

5万元

/ 4

3、《中国报告文学》杂志发表采风作品及出版增刊或

文集费用

15万元

4、创作基地挂牌

5万元

5、税金

2万元

合计:42万元

付款分二期付清。

第一期

由甲方在签订协议时,付与乙方定金30万元。

第二期 《中国报告文学》杂志社承诺义务履行完毕,余款全部付清。

七、作家采风团在巫山采风期间的食宿交通费用由甲方负责。此方案为草案,双方可在对此方案进行充分协商的基础上,形成 正式的协议书,乙方将派员签订协议

2016 年 5 月 23 日

6.服装采风报告 篇六

采风学习报告

姓名:郭文博 班级:123402 学号:20122250

采风地点:长春

前言:青春不仅仅是月亮、林荫、交谊舞,也不仅仅是为了使地球多一个高等动物。假如你能让青春放逐出自己的思维,让它驰骋在大自然纷繁的境地,回旋在物质的深层结构,奔波在宇宙无限的区域,那么你会为之迷恋,为之振奋,为之倾注出自已的全部热血。

为了丰富专业知识,提高设计灵感。再而为了节约一些钱财,所以我选择在长春进行采风学习。

长春是吉林省省会、副省级市、特大城市,吉林省的政治、文化、科教和经济中心,东北地区中心城市之一,近海沿边开放城市,中国最大汽车工业城市,是新中国汽车工业、光电子技术、生物技术、应用化学的摇篮,世界五百强企业中国第一汽车集团公司和“新中国电影的摇篮”长春电影集团均坐落于此。长春还是中国四大园林城市之一,被誉为“北国春城”,有着深厚近代城市底蕴和众多“伪满”时期建筑。

首先,我来到伪满皇宫博物院。伪满皇宫博物院,是建立在伪满皇宫旧址上的宫廷遗址博物馆。伪满皇宫是中国清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪充当伪满洲国皇帝时居住的宫殿,是日本帝国主义武力侵占中国东北,推行法西斯殖民统治的历史见证。伪满皇宫博物院已经成为占地20万平方米,集伪满宫廷、文化休闲区、旅游商服于一体的特色人文景区。

伪满皇宫博物院景观宫博物院成立于 1962年,位于长春市东北角的光复路5号,占地面积12公顷,是伪满洲国傀儡皇帝溥仪的,他在从1932年到1945年间曾在这里居住。伪满皇宫的主体建筑是一组黄色琉璃瓦覆顶的二层小楼,包括勤民楼、辑熙楼和同德殿,这三座小楼风格独特,是中西式相结合的格局。在皇宫内可以感受到独特的皇家气息,好想回到了那个复杂的历史年代。开馆至今已接待国内外观众近500万人次,并被评为国家AAAAA级旅游景区和爱国主义教育基地。

伪满皇宫以伪满时期的文物、文献、图片资料为主要收藏对象,以日本侵占我国东北历史、伪满洲国史、伪满宫廷史为主要研究内容,以伪满洲国皇宫旧址为载体,以陈列展览为手段,揭露日本武力侵占中国东北,推行法西斯殖民统治的罪恶以及以溥仪为首的伪满傀儡政

权卖国求荣、效忠日本、甘当儿皇帝、奴役残害东北人民的罪行;展示溥仪及其“后”“妃”被扭曲的宫廷生活。从而对当代青少年起到爱国主义教育,并警醒世人勿忘国耻。

其次,我到了欧亚卖场。欧亚卖场经营范围涵盖零售业的家具用具、家用电器、装潢材料、百货食品、精品服饰、金银珠宝、文体用品、家居生活馆、休闲运动城、化妆品城、医药超市、皮装城、羽绒馆、奥特莱斯、罗浮宫精品家具馆等,以及休闲娱乐业的餐饮美食、国内顶级大型IMAX国际影院、高尔夫练习场、羽毛球馆、室内公园、当当城儿童职业体验馆、授之渔儿早教中心、大型室内真冰冰场、美容美发、金融服务、规范的会展中心、悠然爱车等众多业态,强劲拉动周边房地产业、制造业、加工业、交通运输、餐饮服务、观光旅游等上下游产业的快速发展,对地方经济的发展、振兴东北老工业基地、提高人们生活的幸福指数起到极大的促进作用。

然后,我们分别到了南湖公园,北湖公园,长春动植物公园,长春雕塑公园等几个风景区。感受了长春的自然景色与人文景观。

从空中俯瞰南湖公园,可以清楚地看到它的全貌,形似哑铃状,东西窄,南北长。公园内湖水清澈,岸柳垂青,曲桥亭榭,鸟语花香,四季分明,胜似江南。如果站在南湖大桥上倚栏北望,眼前便出现一幅色彩斑斓的画面,看上去好像盛开在水面上的一簇簇飘动的鲜花。各种回桥亭阁与湖光林色相映成韵,令人留连忘返。

长春动植物园内地型复杂,人工湖将公园分成三个自然部分:东区为珍禽异兽馆,汇集北方动植物200余种,有自然小王国之称;西区以人工土山模拟植物垂直分布点,建有“长白原野”微缩景区;北部是热带植物园。

动物展区内有东北虎、非洲狮、猞俐、大鸨、丹顶鹤、火烈鸟、金丝猴、长颈鹿、犀牛、亚洲象、广西猕猴、斑马、黑猩猩等国内外珍禽异兽,总数有200余种。在动物展区内还建有一处“百鸟乐园”,百余种、三千余只鸟散放在一个高8米,面积1800平方米的进入式大鸟笼,笼内有“人鸟对话区、驯鸟表演区”,笼内配置花草树木、山石小景,这一人鸟同处一处的布局真是别有一番情趣。园北部的大型游乐场,有激流勇进、太空飞船等惊险刺激的活动项目。

园内还有一处占地1.3公顷,具有浓郁日本园林风格的微缩风景园,即吉林·宫城友谊园。在公园西部的占地0.5公顷、高28米的“长白原野”人工山上,可鸟瞰公园全貌和长春市的市中心区。

园内栽植木本植物140余种,其中有产于长白山的吉林省特有树种美人松等珍贵树种,还建有百花园、蔷薇、木犀园等植物观赏区。

这些我只能用图片来展现。总之,长春有她自己独特的一面。每个景观都深深吸引着我。让我流连忘返。

最后,我参观了长春从小到大的服装批发市场,从黑水路批发市场到桂林路,到重庆路,到红旗街。

黑水路,廉价服装的批发基地,基本都是国内一些服装生产商生产的。质量还算行,价格便宜。样式多样,是消费水平一般人的购物

首选之地。

远东服装大厦地处黄河路、长白路、长江路、黑水路、南京大街、亚泰大街的交汇处——长春市东广场,是一座大型现代化专业服装大厦,是远东集团的标志性建筑。大厦以品牌定位,有数千款式和近万个品种。深受省内外经销商和零售商的欢迎。

被老百姓称为“金街”的重庆路商业街,是长春市的一张重量级烫金“名片”,经过几年的全新改造后,背负起长春市乃至吉林省商业中心的重任,承载着长春城市形象、城市发展、城市文化和生活形态流变的标示性作用。

重庆路不仅仅是购物的天堂,也是餐饮、文化、休闲、娱乐的天堂。置身于其中,你不仅能感受到现代文化的时尚气息,更能强烈地触摸到春城经济跳动的脉搏。

重庆路汇集着各种国内外知名的品牌店。从高档,到一般。多种多样。更有着运动品牌。适合各类人群。

卓展就在重庆路“金街”的黄金地段,卓展长春店率先在百货业

中同时通过了ISO质量、环境、职业健康安全认证,是中国高等百货联谊会成员单位,现已成为中国知名百货公司之一。始终致力于将最前沿的国际时尚潮流和品牌文化引入长春,为连锁店树立标杆榜样,为高端人群提供高品质商品和生活提案。卓展的服装不是一般人消费的起的。

桂林路,被称为“韩国街”, 桂林路的商业行态主要是年轻时尚一族,服装种类多为韩流服饰,样式新颖时尚,桂林路商业街主要依托道路两侧临街商业裙房,以品牌专卖店、专营柜台为主,“青春、时尚、科技”的特点,对25岁以下的中、高档青年人消费群体具有重要影响力。

7.服装类外出采风报告 篇七

------欢乐伴我们外出学习的十几天----

转眼间那幸福的外出采风学习已经过去了近一个月,那些美好却时时萦绕耳边,穿越脑海。有谁会不怀念那美好的旅途呢?瞬间觉得自己是幸福的小糊涂。因此提笔写下“幸福迷徒”。

大学,我失去了很多,但大学也给我了太多太多。尽量控制自己不去想自己已经是大三了迷茫的恐慌这件可怕又幸福的事。欣然享受我的幸福旅行。

这次采风我们尽管不再是第一次,但是欣喜却未减半分。看着我们的行程表,满满的欢乐充满整个上空。我们的行程里有六朝古都—南京,扬一益二月亮城的扬州,有东方巴黎之称的上海。宁波,绍兴和上有天堂下有的苏杭二州。游遍了祖国大好河山,让我们大饱眼福,见识见长,有种此生不虚此行的感受。

首先,带着欣喜和好奇的心情来到了南京这个六朝古都,值得一提的是南京的古城墙,这种在电影里才能遇到过的画面也真真实实的在面前展现了,一快快的大青石砖,无处不在的散发着浓厚的历史文化气息,在这个充满浓厚底蕴的古城里我们“夫子庙”和中山陵”,夫子庙的最佳观景点是在那个桥上,左边是江南贡院,右边是龙壁,风景煞是好看,不知道曾经有多少文人骚客在这秦淮河畔做过诗文呢,留下了很多千古绝唱的名句“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”!其意境之美真是无可比喻。

说到南京,不的不提中山陵。说到中山陵,不得不提它的主人----伟大的中国民主革命先行者孙中山先生。穿过幽暗木板小路映入眼帘的是一座四横三阙冲天式石牌坊。坊额正中有博爱孙中山先生的手迹。

祭堂南面三座拱门为镂花紫铜双扉,门额上分别刻有:民族、民权、民生。中门上嵌有孙中山先生手书“天地正气”直额。祭堂中央供奉中山先生坐像,出自法国雕塑家保罗.朗特斯基之手,底座镌刻六幅浮雕,是孙中山先生从事革命活动的写照。

扬州-----寄啸山庄

“腰缠十万贯,骑鹤下扬州。”扬州城如此的繁华富贵,若在城中拥有一片私家园林,那园主人不是权势极高,便是富甲天下了。

晚清,汉黄德道并江汉关监督何芷舠深感空有报国之志不能兑现,又因老母年事已高,于是决定归隐扬州。正是何芷舠的这一归隐,造就了今天古运河畔不远处的“寄啸山庄”,也就是位于徐凝门街上的“何园”。

采风第三日赴扬州,我们来到“寄啸山庄”,领略下江南园林的精巧别致。“寄啸山庄”的名字源自陶渊明的《归去来辞》,何芷舠借用其中“倚南窗以寄傲”,“登东皋以舒啸”两句,将园子题名“寄啸”。园主人用陶潜的词句,也正迎合了当时的心境。

苏州园林的名声十分显赫,其实扬州园林也是颇有不凡的。苏州园林长期以来受到吴越民风的影响,风格变化不大,而扬州园林则因为扬州的地理位置,受到来自多方的影响,发展起伏颇大,具有明显的多样性。

上海迪奥精神

看到那些艺术品陈列在自己眼前,看着那些学生参赛作品让我发现自己的渺小,那些都是我现在所无法完成的,这让我更加向往以后的服装课程学习,希望能做出和他们一样棒的作品。当然去了上海肯定要去那些国际品牌店,当进入DIOR、CHANEL、LV、GUCCI、PRADA等大品牌店时在经典的色系中夹杂着一些新鲜的颜色,款式也更加新颖夺目,不得不说,这次的上海之行让我受益匪浅,让我开始学会注意身边的点点滴滴,提高了自己的艺术修养和审美能力。

“迪奥精神”(EspritDior)代表着时尚先驱设计师克里斯汀•迪奥的精神。迪奥先生以其首场高级订制发布改变了国际公认的优雅符号。他创办的高级时装公司植根于法式传统,不仅致力为女性带来美丽和优雅,更希望为其带来快乐。迪奥品牌涌动着永不停息的创新激情,并拥有崇尚完美的卓越工艺。1.迪奥风格 2.粉装红裹3.巴黎风情 4.迪奥花园5.迪奥高级订制工坊6.迪奥与艺术家 7.凡尔赛:特里亚农宫 V9.迪奥真我。

接下来介绍的是人间天堂——西湖。我们来到了人间仙境般的西湖,许是秋季的原因,游人已暂少,西湖,美丽的同义词。第一次游西湖便迫不及待,急于欣赏这梦想的地方美景也难以尽收眼底;于是便开始了漫步环绕西湖而行,漫步在苏堤白堤,细细品味。两边的杨柳随微风拂面。湖面清波荡漾,游船往来其间,岸边草坪,而如今站在西湖边上,方觉出那些美文的局限乃至艳俗。因为那时我已被西湖的品格所征服。是啊,古往今来,谁能比得上西湖的博大与深邃呢?西湖不是湖,西湖是一个灵魂!

夕阳下的西湖更加娴静精致。天地何时孕育出这般奇美的景观呢?竟然把可以使人联想到的所有关于美的东西都汇聚到这里。这时我不得不叹服造化的神奇。人们早已把西湖比喻成天堂。于是便有无数灵魂纷纷在这里寻找精神家园。正如陶渊明有南山,梭罗有瓦尔顿湖,白居易苏东坡也曾有过西湖。当然,他们不仅为后人留下了白堤苏堤,也留下了“到岸请君回首望,蓬莱宫在水中央”一类的精神财富。这样,在山与水排列组合形成的令人惊叹的自然之上,西湖又多了一层文化的积淀。而且这种积淀一代代传下来,绵延不绝。西湖自然要感谢白居易们,因为正是他们,使西湖又多了一层骄傲,她有资本蔑视那些诸如古巴比伦空中花园和古希腊克里特岛昙花般辉煌一时的文明了。说到文化文明又不得不说伟大的无产阶级文学家,革命家,思想家,鲁迅先生的故里----浙江绍兴。

先看了鲁迅祖居,看到那伴我们成长的:从三味书屋到百草园的真实版,亲临其境,细细品味。看到了课桌上用玻璃盖着的早字。看到了故事里的百草园现在已经荒废,确实鲁迅先生的乐园。看到鲁迅先生的精神---横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

8.服装设计采风方案 篇八

采风教学计划

一、采风艺术设计实践主题 主题:家乡的记忆

设计的灵感来自生活,生活中很多美好的事物经常被我们忽视,特别是养育我们成长的地方。从现代的一些艺术设计经典案例中,我们可以嗅觉到中国传统文化对现代设计的影响,作为未来年轻一代的设计师,我们如何才能更好的去发现、去传承优秀的文化艺术,是值得我们思考的问题,我们就从身边熟悉的环境开始去观察、开始去思考。

采风艺术设计实践目的 环境艺术设计方向:

1、通过采风,了解不同地域环境下不同风格的环境构成,比如民居建筑,城市建筑及室内外环境,空间设计等等。

2、通过实地参观,了解古建筑,古民居的本体建筑构造和景观规划。

3、收集信息,资料,为以后的设计项目和毕业设计作准备。

二、采风艺术设计实践时间以及路线

1、时间:2月—3月

2、地点: 在各自家乡附近挑选建筑进行测绘考察。

三、采风要求

1、要求每人每天坚持摄影、速写,特别是春节期间的民风民俗,对具有地域特色的建筑环境进行详细的测绘和记录(记录结构、尺寸、色彩)。

2、根据测绘工作,完成采风报告一份,报告必须有条理,思路清晰、文字流畅、有自己的见解、在报告中要求配以图片与插图,图文并茂。一篇,字数2000-3000左右。

3、采风结束归校后,提交采风作业,由任课教师指导、整理采风资料,最后形成较完整的采风系列作品参加3周后的采风展。(摄影、速写、素描、色彩不限+采风报告)

建议携带工具: 便携式画具、速写本、像机、摄像机、相关简单测量工具。

四、采风考核方式及成绩评定标准:

1、学生在采风期间应认真作好笔记,将所获得资料(包括速写、摄影、摄像,设计)全部整理到采风本或电子文档中。它是指导教师作评定采风成绩依据之一。

2、采风结束后,学生应按时写好采风报告,交指导教师评阅。成绩评定工作在实习结束后3周内进行。

3、实习成绩参考标准

优:能全部完成实习大纲的要求,采风报告中有丰富的实际材料,作业、日记完整,能对采风内容进行全面、系统地总结,能运用所学知识对某些问题进行深入的分析,并能提出自己的见解。采风中无违纪行为。

良:能全部完成采风大纲的要求,对采风内容能全面总结,提出内容丰富、论述正确的实习报告,作业、日记完整。采风中无违纪行为。

中:能完成采风实习大纲中规定的主要内容,采风报告中对采风内容总结得比较全面,作业、日记完整。采风中无违纪行为。

及格:达到采风实习大纲基本要求,采风报告内容基本正确,采风中虽有违纪现象,经教育后能改正者。

9.文化采风教案 篇九

1、知道世界上的各个国家都有自己的民族信仰、文化习惯和节日习俗,本文转自[教育文稿网转载请注明出处。

2、初步了解对世界影响较大的几个主要节日及其文化内涵,并从中感受人类文化的传播及其传承与发展,感受文化的多元性。

二、教学重点:

引导学生认识和感受丰富多彩的世界节日文化。

三、教学过程:

(一)迁移导入

师问:同学们,你们看,我国人民正在欢度什么节日?(春节)春节是我国的传统节日,每年春节人们都会用各种方式来庆祝。

师:和我国一样,世界上有许多不同的国家、地区和民族,他们都有着自己传统的节日,你们知道西方国家都有哪些重大的节日吗?

生答:有——圣诞节、感恩节、开斋节和狂欢节等

师述:由于西方各国的民族风情和文化习俗的不同,所以产生了这些多彩的节日,(板书:多彩的节日)

师:昨天我们以小组合作的方式分别搜集和查找了这些节日的资料,今天我们就以小组汇报的方式让全体同学一起去了解和感受些多彩的节日。

(二)感受内涵

1、认知圣诞节

师导入:同学们,你们最想去感受哪个节日呢?一起把它的名字叫出来。(生齐答:圣诞节)

师问:欢迎你们的到来,(鼓掌)你们打算从哪几个方面向我们介绍圣诞节?

组长答:我们准备从圣诞节的来历、习俗和文化等几方面来向大家介绍圣诞节。

组长:我先来给大家讲一讲圣诞节的来历吧!

组长:我想问问大家,你们知道圣诞节最具特色的是什么?(圣诞老人、圣诞树、还有礼物)

生2:那我就给大家来介绍圣诞老人吧!

生3:大家知道过圣诞节的时候人们都会准备好一棵什么——(圣诞树)我们小组的同学就准备好了一棵,(把圣诞树抬出来)

生3:你们知道圣诞树有什么作用吗?(配乐讲圣诞树的传说)

圣诞树一般是用杉柏之类的常绿树做成,象征生命长存。树上装饰着一些圣诞礼物。圣诞之夜,人们都喜欢围着圣诞树唱歌跳舞,尽情欢乐。大家还要围做在圣诞树下吃圣诞大餐。(课件:圣诞大餐的图片)

师:听了这些介绍,你们有什么感受?

师:如今,圣诞节已经成为了一种文化,许多西方国家都流传着与圣诞节有关的文学作品、歌曲和传统歌剧等,你们知道有哪些和圣诞节有关的作品吗?

抽生回答介绍.师:虽然这些过节的方式有些不同,但人们表达的心愿都是相同的。今天已经是12月6日了,马上就要过圣诞节了,我有个提议,能不能让我们提前来感受一下圣诞节的欢乐气氛?

组长:我们准备了一个小节目,想请大家来参加一个圣诞party(鼓掌)

2、认知感恩节

师:你们小组有没有信心超过他们?你们小组汇报的是什么节日?(感恩节)

请问你们想以什么方式来向大家展示呢?

组长:我们组在搜集资料的过程中大家都很认真,对于感恩节大家有什么疑问,大家尽可以提,我们的汇报方式就叫-----“有问必答”(生齐说)

其他生问:我想知道感恩节的时间和来历?(这个问题请同学来回答)

师:由此可见,感恩节创立的目的是什么?(为了感谢别人)(最初是为了感谢印地安人,到现在人们还在过感恩节,就是为了让人们学会感恩)

其他生问:我想知道感恩节为什么叫“火鸡节”?感恩节还有什么特色食品?

生2介绍:听了我的介绍大家有没有食欲?这儿就有一份感恩大餐,你们想尝尝吗?(课件:感恩大餐)

生问:我想了解感恩节有哪些庆祝活动?

生3介绍:每逢感恩节这一天,美国举国上下都很热闹,到处都有化装游行、戏剧表演或体育比赛。感恩节还有很多有趣的游戏感恩节宴会后,人们有时会做些传统游戏,比如南瓜赛跑是比赛者用一把小勺推着南瓜跑,规则是不能用手碰南瓜,先到终点者获胜。比赛用的勺子越小,游戏就越有意思。看这是美国总统在感恩节时参与的释放火鸡的活动。

师:真有意思,听了他们的回答,你们有些什么感受?

其他生:感恩节最初是为了感谢别人而创立的一个节日,所以我们在生活中也应该学会感恩,我们对父母、老师、亲朋、同学、社会等等都应该抱有一颗感恩之心。

师:你们组同学有没有这样的想法?

组长:我们组也有这样的想法,我们认为在我们身边有许多人为了我们在默默的奉献,我们要学会向他们感恩。

组长:我们组有的同学制作了一些感恩卡想送给我们要感激的人。

师:读给大家听听好吗?(边读感恩卡边放音乐:感恩的心)(课件:美丽温馨的图片)(学生有感情朗读)(小组同学回座位)

师:表示感恩除了口头上说,更重要的是要有实际行动,在生活中我们还可以用什么方式来表示感恩呢?(生自由答)

师:你们说得真好。愿3、认知开斋节

师:同学们刚才说得很好,老师相信你们也能做得很好,在生活中我们总能得到别人的帮助,因此我们常怀有一颗感恩的心,说明我们总在不断的反思自己和他人的行为,在世界上就有这样一个节日,让人们在一段时间反思自己的行为,这就是——(开斋节)

组长:我们组设计了几个问题,我们想以“有奖竞猜“的方式来让大家了解开斋节。我们给大家准备的大奖有(介绍吸引人的奖品)请同学们开动脑筋争取夺大奖哦!

生1:请看大屏幕(课件介绍)开斋节是全世界穆斯林盛大的节日之一,每年伊斯兰教历九月,称为“斋月”,这个月每天从黎明到日落,穆斯林都不能饮食、娱乐等,只有太阳落山才能进食。这一个月叫“封斋”,斋月期间,穆斯林们在日出之前要吃好封斋饭,日出之后的整个白天无论怎样饥饿,都不准食(吃)饮(喝)平时吸烟的也要暂时戒烟,到教历10月1日即斋戒期满,举行庆祝斋功完成的盛会,就叫“开斋节”。

师:同学们,你们对“封斋”期间人们的行为有什么疑问吗?

其他生:我觉得他们在“封斋“期间的情况很不可思议。

师:你们有这种感觉是正常的,这就是他们的民族习俗,我们应该学会尊重与接受。尤其在他们封斋期间,我们就不要在他们面前大吃大喝。开玩笑或嘻嘻哈哈,这样对他们来说是很不礼貌的。

生1:请听第一题:“请问穆斯林人们在“封斋”期间为什么不能饮食和进行娱乐活动?(学生竞猜)——请看正确答案

生1:请继续看(课件介绍)节日中,家家户户炸课课、撒子、油香、花花等富有民族风味的传统食品。同时,还宰鸡、兔、羊等,做凉粉、烩菜等。互送亲友邻居,互相拜节问候。请听第二题:这种食物叫做什么?(学生竞猜)——请看正确答案。

生1:我国的回族和维吾尔族也信仰伊斯兰教,所以也过“开斋节”请听第3个问题:穆斯林人们是喜吃牛羊肉还是猪肉,为什么?(学生开始竞猜)——请看正确答案

生1:请继续(课件介绍)开斋节的庆祝活动盛大隆重,在开斋节前夕,首先要做好扫尘、理发等清洁工作。凡在外面工作的、做买卖的、出差的回族,都要提前赶回家中。开斋节要过三天。从第一天清晨开始就热闹起来,家家户户都要早早起来,打扫院内院外,给人一个清洁、舒适、愉快的感觉。人人都要沐浴净身。小孩子也都个个把脸洗得干干净净,头发梳得光光亮亮的。男女老少都换上自己喜爱的新衣服,然后从东南西北,四面八方,汇集到清真寺做开斋祈祷。有的地方甚至有几万人同时参加,场面非常壮观,做完开斋乞讨,他们还要走亲访友,互相问候,家家户户都置办富有民族特色和地方风味的传统食品。

生1:请听第4个问题:开斋节由于它的热闹和隆重,所以开斋节在我国回民当中又被称为什么?(学生开始竞猜)——请看正确答案

师:看来开斋节是穆斯林人们最重视也是最盛大的一个节日。就像我们过春节一样热闹。你们组除了设计这几个问题之外,还有什么要补充的吗?

生2:开斋节时,穆斯林礼拜后,还向老弱病残和贫苦人出散“麦子钱”所以开斋节又叫“济贫节”。

师:老师发现这几个节日期间,人们都不忘在自己欢乐的同时去帮助一些需要帮助的人,说明了他们是很有爱心的,爱心是没有国界和民族界限,它是人类的共性。(板书:爱心)

师:通过了一场非常激烈的有奖竞猜,我们一起了解了开斋节风俗我们知道了穆斯林人们为了净化心灵,进行了一个月的禁食与斋戒活动,他们是那么的虔诚。(板书:虔诚)

师:虽然这些节日习俗对我们来说有些不可思议,但我们还是应该怎么样?

生:要尊重他们的民族习俗。

师:说得好,由于不同的民族有不同的民族风情和节日习俗,将来我们可能还会遇到很多这样不同的节日习俗,所以我们对这些节日习俗的差异,要学会理解、尊重和接受。

4、认知狂欢节

师:刚才我们一起感受了能够净化心灵的开斋节,如果想让心情得到释放,那我们就一定要去感受——狂欢节(生狂叫)的热闹场面了(在震耳欲聋的音乐声中出来一队同学)

师:有请狂欢节汇报小组(跟着音乐的节奏跳上来)

师:同学们,你们一上场就把我们带到了疯狂的节日氛围之中。由于大家对狂欢节都非常感兴趣,我们换个方式,由大家来说说你所了解的狂欢节,如果大家说得不够完整,不够具体的话再有你们小组来补充好吗?

其他生:我知道巴西被称为“狂欢节之乡”

师:你们觉得他们说得准确吗?你们还有什么补充的吗?

生1答:巴西的狂欢节是为了庆祝国王的生日而举行的活动,狂欢节前,巴西人个个都要耗费巨资购买节日服装、面具、食品、饮料,哪怕是借钱也再所不惜,堪称“世界之最”的群众庆祝活动。它是巴西唯一不分肤色和种族,无论男女老幼,不管贫富贵贱,普天同庆的节日,也是唯一可以忘却烦恼尽情宣泄的日子。所以巴西被称为“狂欢节之乡”。

师:从你的介绍我们可以看出巴西人对狂欢节的热爱和重视的程度

其他生:狂欢节最精彩的场面就是桑巴舞比赛

生2答:狂欢节最精彩的场面是桑巴舞比赛,现在巴西的狂欢节已经离不开桑巴舞,桑巴舞已经成为巴西狂欢节的代名词,巴西人说“没有桑巴舞就不存在狂欢节”,甚至说“桑巴舞已经渗透到巴西人的血液中”这么疯狂的桑巴舞我们一起来欣赏一下吧(欣赏桑巴舞)

师:在世界上还有哪些各具特色的狂欢节吗?

生3:我来介绍一下西红柿狂欢节

师:我想知道世界上还有哪些狂欢节?

生3答:(出示图片简单介绍)我给大家介绍一下西红柿狂欢节:

师:西红柿节给人们带来的不只是丰收的喜悦,还有狂欢的快乐。

生4答:我来给大家介绍奔牛节:

师:奔牛节向人们展示了人类的勇敢和富有挑战的精神,竟然敢于和牛进行赛跑。

师:人们为了释放心情而创设了这些各具特色的狂欢节,平时我们是以什么样的方式来释放心情、发泄一下呢?(生自由答)

师:(假设情境)同学们告诉大家一个好消息,在刚刚结束的期末考试中,我班成绩名列第一,老师决定今年寒假不布置作业,让大家尽情的过一个春节。(学生狂欢)

师:同学们,现代的狂欢节不仅让人们享受了节日的热烈气氛,欣赏了精湛的表演,更激发了人们对生活的热爱和创造美好生活的热情。(板书:热情)我们每个人都能拥有一颗感恩的心。(板书:感恩

(三)拓展认知

师::同学们,你们四个小组精彩的汇报和表演让我们一起感受了各个国家、各个民族不同的节日氛围,今天老师能参与你们的学习真是大开眼界,来,我们来祝贺一下自己吧!(鼓掌)

师:你们还知道世界上有哪些节日吗?(快乐大本营里说节日)

其他生:我知道有个母亲节,是公元1905年,美国费城的安娜?加维斯小姐失去了亲爱的母亲。巨大的悲痛使她回想起母亲抚养儿女成长的艰辛以及儿女应对母亲奉献的爱。这使她萌发起一个信念:建立一个节日,让人们在这一天向母亲表达儿女的爱。

其他生说:父亲节每年6月的第3个星期日,英美人为表达对父亲的爱而设立了“父亲节”,子女们将在那天为父亲买他最喜爱的礼品,并举行宴会。

师:这两个节日表达了人们怎样的心情?

其他生说:我知道韩国人的“秋夕”节,它就像我国的中秋节,是韩国四大传统节日之一,他们全国会放假3天,每年秋夕前夕,全国各地的韩国人不论距离多远都必须回到家乡与父母团聚,全家老少一起制作糕点,穿上传统的服装举行祭祖仪式,到家族墓地扫墓,子孙向长辈磕头,然后进行游戏和歌舞等娱乐活动。

其他生说:在日本,农历八月十五被称为“十五夜”或“月圆节”。日本人在这一天同样有赏月的习俗,在日语称为“月见”。与中国人在中秋节的时候吃月饼不同,日本人在赏月的时候吃江米团子,称为“月见团子”。

师:这两个节日和我国的中秋节十分相似。

其他生说:我知道愚人节是每年的4月1日在这天我们可以与亲朋好友开个玩笑或瞎编话,欺骗、捉弄他们而不会受人指责。

其他生:我知道万圣节每年的11月1日这是西方国家古老的传统节日。许多公共场所都会布置上很多鬼怪装璜,孩子们会穿上模样恐怖的服装迎接这个“鬼节”。

其他生:我知道复活节是春分月圆后的第1个星期日,这是西方基督教古老的传统节日耶稣被钉死在十字架上,第三天复活节日因此得名

师:你们的课外知识真丰富。

师:虽然各国过节的方式不同,但节日中是有共性的一面,如表达的心情是一样的,大家都追求一种欢乐、团圆和喜庆的节日氛围,所以有些节日文化是可以互相影响,互相传播的。像西方的圣诞节已经影响和传播到了我国,而我国的有些节日也影响和传播到的其他的一些国家,像中秋节就已经传播到周边的一些国家。

(四)总结全课

10.采风报告 篇十

西北地区(西安、甘肃、青海)

专业:美术学

班级:国画班

姓名:张兴云

学号:072011020080

采风报告

采风时间:2010年7月5日——2010年7月15日 采风地点:西安、甘肃和青海三省。现将采风报告情况及体会如下: 2010年7月5日

期待了很久的西北采风之行这个时刻终于来临了,这天下午我们踏上了去西安的火车,西安——一个承载几千年历史的古都,是我们西北行的第一站。

长达26小时的火车终于让我们踏上西安城的土地,一路颠簸,我们到了陕西历史博物馆、西安碑林博物馆、秦俑博物馆、咸阳茂陵博物馆等一些保存着中国悠久的历史、展现中国人民智慧的地域。兵马俑

兵马俑的塑造,是以现实生活为基础而创造。艺术手法细腻,明快,陶佣装束千人千态,最高1.96米,具有鲜明的个性的强烈的时代特征,为中华民族灿烂的古老文化增了色彩,也给世界艺术史补充了光辉的一页。1974年,在秦始皇帝陵东发现三个大型陪葬的兵马俑坑,三坑成“品”字形,总面积22780平方米,一号坑最大,二号坑平面呈曲尺形,三号成平面凹形。1978年前法国希拉克总统参观后说:“ 世界上有了七大奇迹,秦佣的发现可以说是八大奇迹不看金字塔不算到埃及,不看秦佣不算到中国!”这些不由又让我们想到天之骄子----秦始皇。还有他为我们留下的长城。

茂陵博物馆

茂陵博物馆,主要是以霍去病陵墓为主体,乍进大庭,假山楼亭,水榭竹木相饶,在这里不仅观望到已驻地几千年的大大小小的十几个陵墓,而且也了解到汉时期粗旷,大气,而又不失魂魄的石刻兽雕。青龙,白虎,朱雀,玄武,更在这里体现的淋漓尽致.西安的旅程就到此告一段落,在离开的途中依然让我回味,这里使我见识到古代帝王的伟大功绩、劳动人民的智慧结晶、古建筑的雄伟、历史的的长河留下的诸多文化宝藏、还学到了许多课本里找不到的历史知识、了解了历代帝王繁华背后的质变之迷、知道了作为一个设计者不仅要有聪明和智慧,更加要具备良好的素养、渊博的知识和发现美的眼睛,才能设计出最有价值是作品。如:世界八大奇迹之一的兵马俑,那时没有设计师,只有辛苦的劳动人民他门是如何制造出那么逼真、活灵活现的兵马俑呢?那么多人物竟然没有一个相同的,表情都很威武,气势很磅勃可谓最美设计。当时他门是怎么做到的?就是用是最简单的方法做到的,每个作品都有真正的元素,不同的真人模特。所以筑成真正的帝王阵势再现眼前,也就不难解释了。设计中我门常常忽略的就是搜集真正的自然元素与作品融合,大都看着课本模仿,所以缺少的就是创造、想象和知识。去西安的车上和老师聊了很多,不仅很开心而且受益非浅。发现课本外有更多的知识,课堂外有更多的学习机会!我想我永远也不会忘记老师的那句话:“一个好的设计师不只是会画画,还应该了解更多的历史文化,知道更多的文化来源和典故。每个作品都应该有文化有意义有内涵,才完美!”他的这句话完全释解了我门此次考察是意义,是的,我们去西安就是要学习这个历史古城的文化,了解千年都城的变迁,见识真正的历史优秀作品,学习更多的道理。2010年7月9日

我们来到了甘肃省天水的麦积山石窟,它是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰,山高只142米,但山的形状奇特,孤峰崛起,犹如麦垛,人们便称之为麦积山。山峰的西南面为悬崖峭壁,石窟就开凿在峭壁上,有的距山基二三十米,有的达七八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像,在我国的石窟中是罕见的。

今天正好下着雨,可以看见最美得麦积山,它周围风景秀丽,山峦上密布着翠柏苍松,野花茂草。攀上山顶,极目远望,四面全是郁郁葱葱的青山,只见千山万壑,重峦叠嶂,青松似海,云雾阵阵,远景近物交织在一起,构成了一幅美丽的图景,这图景被称为天水八景之首的“麦积烟雨”。在我国的著名石窟中,自然景色以麦积山为最佳。

麦积山石窟艺术,以其精美的泥塑艺术闻名中外。历史学家范文澜曾誉麦积山为“陈列塑像的大展览馆”。如果说敦煌是一个大壁画馆的话,那么,麦积山则是一座大雕塑馆。这里的雕像,大的高达15米多,小的仅20多厘米,体现了千余年来各个时代塑像的特点,系统地反映了我国泥塑艺术发展和演变过程。这里的泥塑大致可以分为突出墙面的高浮塑,完全离开墙面的圆塑,粘贴在墙面上的模制影塑和壁塑四类。其中数以千计的与真人大小相仿的圆塑,极富生活情趣,被视为珍品。

麦积山的塑像有两大明显的特点:强烈的民族意识和世俗化的趋向。除早期作品外,从北魏塑像开始,差不多所有的佛像都是俯首下视的体态,都有和蔼可亲的面容,虽是天堂的神,却象世俗的人,成为人们美好愿望的化身。从塑像的体形和服饰看,也逐渐在摆脱外来艺术的影响,体现出汉民族的特点来。

第二天,我们又到达了甘肃省永靖县,虽然时间很急迫,一直都在赶车,还是很开心,一下车就坐上快艇,航行在黄河面上50分钟才到达炳灵寺。

“炳灵”,是藏语“十万佛”的音译,意译相当于汉语的“千佛山”、“万佛洞”。炳灵寺石窟的正式营建始于西秦建弘元年(420年),后历经北魏、北周、隋、唐,不断进行开凿修造,元明时期仍有修妆绘饰。现存窟龛183个,共计石雕造像694身,泥塑82身,壁画约900平方米,分布在大寺沟西岸,高60米的崖面上。石窟以位于悬崖高处的唐代“自然大佛”(169窟)以及崖面中段的众多中小型窟龛构成其主。

出来的时候,看见黄河上下的美景以及艺术宝藏都有些舍不得走,大家建议来张合影,看着合影,至今都还有着那份激情。

跋涉了几个小时的车程来到这里我们却仅参观了不到两个小时,懒懒的坐上快艇又离开了。在黄河边上吃了黄河鱼、拉面、肉夹馍,我们又踏上了去敦煌的火车,要折腾到明天临晨才到,我们都在期待着。

2010年7月11日

一下火车就感觉呼吸特别困难,我们之中的大多数都流鼻血了,原来这就是所谓的高原反应吗?老师说这里都很久不下雨,空气很干燥。走出出站口,导游就迎了过来,感觉印象还可以,果然不错,她接过我们的相机就来了张合影,“西瓜甜不甜”?“甜”。

照完了,就带我们坐车到了敦煌莫高窟,在这里停留的时间是最长的了,上午下午各两小时,有专业的讲解员帮我们讲解每一个窟,为了保护文物,我们不得不相机留在外面,虽然拍不到窟内的佛像及壁画,随着讲解员的认真讲解,在我们内心比照片更加深刻,也为了纪念我们到过这里,只能在外面闪一张咯。

莫高窟俗称千佛同,位于甘肃省敦煌市城东南25公里的鸣沙山东麓。创建于前秦建元二年(公元366年),迄今保存北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元代的多种类型洞窟735个,壁画45000平方米,彩塑2400余身。1900年,于藏经洞发现西晋至宋代各类文书及绘画作品5万余件。1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位,1987年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

走出莫高窟已经是下午4点半了,这个时间正适合我们爬鸣沙山,错过太阳最大的时间,这样可以保留一些精力坚持明天以后的路程,在这次采风中,鸣沙山月牙泉是我向往很久的地方了,从离开莫高窟半个小时就到了。拿着门票激动的跑进去,果然很美丽,映入眼帘的是一群沙漠,其中最高的那座就应该是鸣沙山吧!还有一群一群的骆驼,导游安排我们骑骆驼,当我看见它们蹲下高大得身体,让游客骑上去,再慢慢站立起来,辛苦的行进在沙漠里面,我决定步行爬山,这时候,几位老师和同学已经在前面挥舞着手中的旗子,我赶快跑去加入了他们的队伍之中,沙漠里步行可不是一般的简单啊!一边要防止沙子进去鞋,一边拿着相机拍照,速度也大大比在土地上慢得多,踏出一步,沙子一滑,还倒回来半步,就这样一点一点的爬,同学们的脸都被太阳刺得通红,年纪大的老师都坚持着,我们几个是最快到达山顶的,站在山顶,为下面的同学加油!

从我们的身后走过去就可以滑沙了,接而就可以到达山下的月牙泉,同学们个个都鼓足勇气去体验滑沙的刺激!

我们一个个就这样滑下来了,很快就站在了月牙泉边,月牙形的清泉,泉水碧绿,如翡翠般镶嵌在金子似的沙丘上。泉边芦苇茂密,微风起伏,碧波荡漾,水映沙山,蔚为奇观。对于月牙泉百年遇烈风而不为沙掩盖的不解之谜,有许多说法。有人认为,这一带可能是原党河河湾,是敦煌绿洲的一部分,由于沙丘移动,水道变化,遂成为单独的水体。因为地势低,渗流在地下的水不断向泉中补充,使之涓流不息,天旱不涸。这种解释似可看作是月牙泉没有消失的一个原因,但却无法说明因何飞沙不落月牙泉。

在鸣沙山群峰环绕的一块绿色盆地中,有一泓碧水形如弯月,这就是月牙泉。历来水火不能相容,沙漠清泉难以共存。但是月牙泉就像一弯新月落在黄沙之中。泉水清凉澄明,味美甘甜,在沙山的怀抱中娴静地躺了几千年,虽常常受到狂风凶沙的袭击,却依然碧波荡漾,水声潺潺!

在月牙泉停留了两个小时,都已经快黄昏了,集合的时间也快到了,我们沿着沙漠里这条公路往外走,图中看见一场景,特别眼熟,一想啊!原来是益达木糖醇拍广告的地方,沙洲里的一棵树,凭着他顽强的生命力才能在沙漠里存活。

2010年7月12日

我们经过茫茫戈壁滩来到雅丹国家地质公园,雅丹地貌位于玉门关西北边,总面积400多平方公里其形状各异,大小不同,方圆参差,高低错落,实乃鬼斧神工,妙造天成。其形状有动物,有人物,有塔有庙,有车有船,大自然的奇妙,真是令人叹为观止。在这里会使人感受到大自然的奇妙和无与伦比的创造力。

回去的时候,途经玉门关,始置于汉武帝开通西域道路、设置河西四郡之时。现在的汉玉门关遗迹,是一座四方形小城堡,耸立在东西走向戈壁滩狭长地带中的砂石岗上,南边有盐碱沼泽地,北边不远处是哈拉湖,再往北是长城,长城北是疏勒河故道。东西走向的长城蜿蜒逶迤,一望无际,每隔5里或10里,就筑有一座方形烽火台,在长城烽燧的周围,还有明显房屋遗迹。在东西长城之南,另有一支南北走向的长城,绕过玉门关西侧,向南直达阳关,关城北坡东西走向车道直通西域。玉门关关城全用黄土夯筑而成,面积约600多平方米。城垣东西长245米,南北宽264米,残高97米城墙上宽均为37米,东西墙下宽4米,西北墙下宽49米,开西、北两门。城顶四周有宽13米的走道,设有内外女墙。城内东南角有一条宽不足1米的马道,靠东墙向南转上可直达顶部。公元前116一前105年)修筑酒泉至玉门间的长城,玉门关当随之设立。

甘肃省的旅程又告一段落了!下一站就是前往最美的青海湖。2010年7月14日

坐火车汽车,我们顺利来到青藏高原上的青海湖,青海湖又名“库库淖尔”,即蒙语“青色的海”之意。它位于青海省东北部的青海湖盆地内,既是中国最大的内陆湖泊,也是中国最大的咸水湖。由祁连山的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成。它长105公里,宽63公里,周长360公里,面积达4583平方公里,比中国最大的淡水湖鄱阳湖,要大近459.76平方公里。最深处达38米,湖泊的集水面积约29661平方公里,湖面海拔3196米。西北有布哈河注入。

途中,坐在汽车上就看见的远山、草原、牛羊,蓝天以及藏民,无不发散出青藏高原的气息,湖太大了,一下车我们决定骑自行车环游青海湖,真是别有一翻滋味哦!每蹬一下,就是一声感叹,太美了!

2010年7月15日

塔尔寺,这是我们这次西北采风的最后一站了。

塔尔寺位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔,藏语称为“衮本贤巴林”,意思是:“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。它座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中,是中国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一,也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。

我们参观了塔尔寺内收藏有大量鎏金铜佛像、铜佛像、金银灯、金书藏经、木刻板藏经、法器、灵首塔、御赐匾额、壁画、堆绣等文物。其中壁画与堆绣、酥油花被誉为塔尔寺三绝。壁画多以矿物颜料画在布幔上,内容主要为经变、时轮、佛等。堆绣是用各色绸缎、羊皮、棉花等在布幔上堆绣成佛、菩萨、天王、罗汉、尊者、花卉、鸟兽等图案。

在寺庙内部也是不能拍照的,是为了减少对文物的损害。

截止到今天,我们的西线采风就顺利完成了!这次采风让我对西北这一文化宝库大开眼界,也让我看见了期待已久的西北美景,吸收了中国承载了几千年的历史文化,见识了古代给当今人们留下来的遗产。带着一丝丝不舍回到了家!

11.服装设计采风方案 篇十一

本次活动是响应市委组织部关于大力宣传亳州的号召,由亳州晚报社联合组织苏鲁豫皖的17家地市级兄弟报社于2013年春来亳州进行摄影采风活动,以“赏芍药花,品古井贡”为主题。

春暖花开,在芍药花盛开的时间邀请这17家地市级兄弟报社(党报性质)来亳州,是对亳州的大力宣传,古井集团作为亳州企业的龙头老大,走进古井并结合古井集团的“原酒探秘”、“万人游古井”的活动一起开展,在宣传亳州的同时,也介绍推荐了古井,能让更多人了解古井。

一、活动时间:2013年春

二、主办单位:亳州市委宣传部、亳州市旅游局、亳州晚报社、古井集团

三、承办单位:亳州晚报社广告经营管理中心

四、项目优势

1、亳州最大规模的摄影采风活动

含苏鲁豫皖四省17家地市的强大报社集团,在亳州摄影采风历史还是首次,而且也是有史最大规模和最专业的一次。

2、亳州最强大的媒体资源。

《亳州晚报》将全程跟踪报道,17家地市报纸媒体每家不少一篇的专题报道,这样就组成了强大的媒体宣传载体,影响力能扩大到四省的17个地市。

3、精准的高端人脉资源

本次活动由市委宣传部牵头,亳州晚报社组织联合四省的17个地市的党报资源,可谓是宣传力及高端人脉资源是前所未有的。

五、冠名单位

独家冠名,只选择一家企业,并且量身为企业制定本次活动,使企业宣传最大化;

费用:50万,是本次活动的最高荣誉的赞助企业,拥有全程活动冠名权,享有媒体回报,社会回报及特别回报的三项权益。

1、媒体回报

1)亳州晚报进行专题报道,事前造势、事中宣传、事后跟踪等多个环节进行报道。

2)亳州晚报的官方网站会进行网上报道让更多的网民及时了解活的进程。

3)17家地市报纸媒体不少一篇的宣传报道,并配发含贵公司的宣传图片。

2、社会回报

1)自签订冠名协议之日起,享受本次冠名权并与大赛一起出现,全面公开宣传推广。

2)本次活动的礼品使用贵公司的产品。

3)冠名企业可优先享受使用本次大赛的各种图片,为企业进行宣传的权利。

3、特别回报 1)本次活动会走进古井,在古井进行参观采风,并邀请贵公司的相关人员,对17家地市的媒体主要负责人进行面对面的座谈,宣传企业文化、推荐公司产品。

4)本次活动17家地市的媒体都是党报性质,活动结束后要求在其党报上做至少一篇的活动报道,配发含贵公司的宣传图片,这样就可以古井贡酒的影响力扩大到四省的17个地市,有利于品牌的宣传,扩大口碑影响。

2)本次邀请参加活的人员基本上都是报社的高级摄影师,每个报社参会至少2名,级别都比较高,活动结束后参会的人员名单及联系方式都会免费提供给贵单位,其可以组织相关的市场人员进行跟进,有利于这个17个地市的市场开发拓展等工作。

六、活动流程(4天,具体根据实际可以更改)

1、第一天:下午组织在古井宾馆进行报道,晚上在古井宾馆进行欢迎晚宴。

2、第二天:中午对古井厂区进行参观摄影采风,下午组织参会人员进行座谈并由古井的相关人员对其进行企业文化、产品等多方面的介绍;晚上入住亳州市里,具体再定。

3、第三天:中午到亳州的芍药景点进行采风、并对亳州的各主要景点进行参观、采风等活动。晚上欢送晚宴。

4、第四天,对本次活动进行交流,组织返程,并组织后续跟踪。

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