五四精神现代内涵

五四精神现代内涵（精选8篇）

1.五四精神现代内涵 篇一

论现代企业家精神的内涵和重要性

摘要：企业家在当代社会的生产发展，经济增长中发挥着日益重要的作用。企业家精神的内涵包括敏锐的洞察力与判断力，良好的心理素质，终身学习，自我完善的能力，强烈的创新意识以及高度的社会责任感。企业家文化是企业文化的人格化，对企业文化建设有着重大的影响甚至是导向作用。培育具有现代企业家精神的企业家对于建立良好的企业文化，发展壮大整个企业甚至是提升民族品牌的国际竞争力都有重要意义。

关键词：企业家精神，企业文化，企业发展

正文：

一：企业家才能日益重要

自从西方古典经济学派出现以来，经济学界就一直把土地，资本和劳动看成是对生产起积极作用的基本要素。而马歇尔在这三个生产要素之外，又提出了第四个生产要素—企业家才能。由此可见，企业家在生产发展的经济增长中的作用日益重要。

企业家才能，顾名思义，就是企业家所具有的才干和能力。将其上升到精神层面，并综合企业家的各种素质和人格，便发展为企业家精神。培养现代企业家精神，对于一个企业家的成长有着至关重要的作用。在企业家发挥着日益重要作用的当今社会，企业家精神更是为越来越多的人所关注。

二：现代企业家精神的内涵

那么现代企业家精神的内涵到底是什么呢？我认为现代企业家精神包括企业家的思考决策能力，自我完善，终身学习的能力，良好的心理素质，以及高度的社会责任感。

对于一个成功的企业家而言，敏锐的洞察力与判断力，创新精神，正确的用人观，以及果断正确地作出决策的能力是必不可少的。企业家作为公司决策人或者说重要决策者，其作出的任一错误决策都可能为公司带来致命的打击。所以无论何时，企业家都应该以敏锐的洞察力和判断力及时做出对公司最有利的决策，在面对危机或犯下错误时，也应保持冷静的头脑，立刻看清形势，做出在当时情况下损失最小的决策。李嘉诚在长江公司发展成为塑胶花行业的龙头老大时敏锐地发觉塑胶花这一行业即将萎缩，便果断决定急流勇退，逐渐淡出塑胶花行业，开始探索企业最好的发展方向。他以独到的慧眼，从香港的特殊环境与社会发展大趋势中，洞察出了地产行业在当时的巨大潜力和广阔前景。他不断审时度势，总是能顺应时代发展潮流，及时调整自己的决策，将自己的企业不断发展壮大，创造了一个又一个“神话”。可见，具有优秀的思考判断能力与决策能力对企业家而言意义重大。

那么如何才能具有并保持敏锐的洞察力和判断力呢？这就要求企业家要终身学习。须知当今社会瞬息万变，知识更是无穷无尽，一个人就是再聪明，也不可能掌握所有的知识。只有不断读书，不断学习，才有可能在竞争激烈的今天屹立不倒，不被淘汰。而只有一个不断读书，终身学习的企业家，才有可能及时审时度势，始终引领公司走在世界潮流的最前面，采用最先进的管理方法管理公司，以创新的精神不断开拓。

此外，良好的心理素质也是企业家精神的一个重要组成部分。众所周知，企业家们普遍面对着沉重的压力，他们要为整个公司负责，一举一动都牵动着许多人的利益（上市公司的老总或总经理更是要对股民负责），若是没有良好的心理素质，就不可能做到果断决策，敢冒风险，勇于创新（因为新事物在刚开始出现时往往不被大多数人所接受）。所以良好的心理素质绝对是先代企业家不能忽视的素质。

企业家还应具有高度的社会责任感，这种社会责任感既包含最基本的诚信，公平竞争，为社会提供优质的产品和服务，也应包含更深一层的引领行业精神，建立良好的企业形象，创立并提升民族品牌的国际竞争力，以及财富回报社会等。不得不承认的是，中国有不少企业家连最基本的诚信都没有做到。从产品质量不过关到企业老总偷税漏税，近些年企业丑闻层出不穷。但令人高兴的是，也有不少企业家已开始懂得取用财富回报社会。汶川大地震的时候，南方干旱灾害发生的时候，以及青海玉树地震发生后，有不少企业家以身作则并带动企业员工为灾区捐款捐物，而平时也有不少企业主动捐款建立希望小学和各种基金会，非营利性组织和公益组织等。就如同阿里巴巴老总马云说的那样，“财富是一种责任。”高度的社会责任感是真正意义上的现代企业家必备的基本素质。

三：培养现代企业家精神的意义

企业家文化是企业文化的人格化，对企业文化的建设有着重要的影响甚至是导向作用。企业竞争或国家间的经济竞争，从形式上看似乎是产品的竞争，劳务的竞争，科技的竞争，但实质上却是企业家和企业文化之间的竞争。因为竞争的具体执行者是企业家，企业经济实力的背后是企业文化力在起着推动作用。成功的企业必然有成功的企业家，必然有卓越的企业文化。具有现代企业家精神的企业家必然能更好的引领企业建立优秀的企业文化。

更深一步来讲，可以说企业形象是企业家精神的人格化。一个具有现代企业家精神的企业家能够使企业树立良好的形象，从而增强企业的竞争力，发展壮大整个企业，提升企业甚至民族品牌的影响力。而一个具有现代企业家精神的企业家也必然会带领其企业造福于国民，回报于社会。

四：结束语

由此可见，企业家精神的培育不仅对企业家的成长有着重大意义，也会极大地促进社会经济的发展。企业家们应当有意识得培养自己的现代企业家精神，以带领企业发展壮大，为国家为民族做贡献。

五：参考文献

①《企业家精神—现代企业家成长记》张福犀，郭玉芹著

②《李嘉诚管理智慧全集》赵文明编著

③《现代企业家与企业文化》刘光明著 ④

听课心得：

2.五四精神现代内涵 篇二

那么, 背篼干部有哪些精神内涵呢?

一、背篼干部精神是党的群众路线结出的又一丰硕之果

大家知道, 一切为了群众, 一切依靠群众, 从群众中来, 到群众中去, 是我们党的群众路线。这条路线从建党那天开始一路走来, 经历了萌芽、发展、形成、完善的过程。实践证明, 我们党一旦贯彻好这条路线, 就会得到群众的支持, 革命事业和建设事业就会取得成功。相反, 我们党一旦背离这条路线, 就不会得到群众的支持, 革命事业和建设事业就会遭到失败。目前, 我国正处在新的历史时期, 为了全面建设小康社会, 实现“中国梦”, 背篼干部继续践行党的群众路线, 克服了常人难以想象的困难, 和群众打成一片, 帮助群众促小康、谋发展, 得到了群众的爱戴。因此背篼干部精神, 是党的群众路线结出的又一丰硕之果。

二、背篼干部精神是党全心全意为人民服务的生动体现

我们党的宗旨是全心全意为人民服务, 建党九十多年来, 这个宗旨一直没变也永远不会变。因为宗旨不变, 我们党才赢得了群众的支持和追随, 才从胜利走向胜利。改革开放以来, 我们党带领人民先追求温饱, 再追求小康, 再到现在建设小康社会, 取得了不少成绩, 却有脱离群众的危险。一些干部下到基层, 只是作秀, 坐着车子转、隔着玻璃看, 完全脱离群众的真实生活。干部与群众貌合神离, 如同油滴到水上, 不能互相渗透。当然, 也有一些干部走到群众中间, 甚至同群众同吃同住同劳动, 但对群众关心的事不闻不问, 群众也心知肚明地敷衍他们。就如同以石击水, 石头虽然沉下水去, 可石头还是石头水还是水。而背篼干部却把全心全意为人民服务牢记在心里、落实到行动中。他们用勒在双肩上的背篼, 为群众代购一包盐、两包糖、三把挂面, 以及其他生活日用品;他们手把手地教群众种高粱、传授绿壳蛋鸡等养殖技术, 把为群众做好事实事, 帮助群众脱贫致富作为他们的工作方向。因此, 他们用背篼背出的不是油水关系、石水关系, 而是你中有我、我中有你的水乳交融的干群关系, 他们的精神是全心全意为人民服务的生动体现。

三、背篼干部精神是党为民谋利而滴水石穿的精神之光

《诗经》上说, “靡不有初、鲜克有终”;毛泽东说, “一个人做一件好事并不难, 难的是一辈子做好事”。这两句话告诉我们:做一件好事要开一个好头是容易的, 而要坚持不懈地做下去却并非易事。对于那些开了好头而坚持不下去的人, 人们就用“虎头蛇尾”、“公鸡屙屎头截硬”等词汇和俗语来讽刺。在新的历史时期, 邓小平给我们党定了一条检验自身工作的标准:“人民拥不拥护、人民高不高兴、人民赞不赞成、人民满不满意”。要达到这个标准, 光开一个好头是不行的, 这需要有滴水石穿的精神, 这种精神非一日之功, 非长期坚持不可。而背篼干部这一称呼, 不是凭空而来的, 它是我们的干部背着党的富民政策的阳光, 跋涉10至20里的山路长年累月地换来的。由于他们心中装着“立党为公、执政为民”, 并用邓小平定的四个标准来严格要求自己, 所以他们做到了坚持不懈。从而, 他们身上迸发出了我们党为民谋利而滴水石穿的精神之光。

四、背篼干部精神是实现“中国梦”的助推器

一个没有梦想的民族是可悲的民族, 同理, 一个只有梦想而不会付出努力去实现梦想的民族同样是可悲的。我们中华民族是富于梦想的民族, 从“嫦娥奔月”就可窥见一斑, 同样, 我们中华民族同时也是努力追求梦想的民族, 从“夸父追日”就可看出追求梦想的执著。目前, 以习近平为总书记的党中央, 为人民群众描绘着这样一个梦想:国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。这是一个人人心向往之的梦想, 要实现这个梦想, 没有追求梦想的执著精神是不行的。这个梦想是中华民族的梦想, 没有背篼干部精神作为助推器是实现不了的。因为背篼干部践行宗旨、务实苦干、克难奋进、永不懈怠, 只有这样的精神才能担负起实现“中国梦”的历史重任。

我们党从成立那天开始直到今天, 依次出现了井冈山精神、延安精神、长征精神、大庆精神、大关精神等耀眼夺目的精神之光。而背篼干部精神, 是从麻山腹地闪烁出来的精神之光, 它丰富了我们党的精神宝库, 亮丽了全中国。在新的历史时期, 背篼干部精神将会和其他精神一起, 为全面建设小康社会、实现“中国梦”而发挥着巨大的精神激励作用。

摘要：背篼干部, 发源于贵州省长顺县敦操乡。背篼干部精神, 被誉为“点燃贵州精神高地的熊熊火把”, 和井冈山精神、延安精神、长征精神、大庆精神、大关精神等一起, 丰富了党的精神宝库, 亮丽了全中国。在新的历史时期, 要全面建设小康社会、实现“中国梦”, 继续弘扬背篼干部精神, 意义深远。

3.雷锋精神的内涵探讨 篇三

关键词 雷锋精神 精神内涵 为人民服务

一、雷锋精神的基本含义

雷锋这个响亮的名字和以他的名字命名的雷锋精神，影响和激励着一代又一代中国人为建设中国特色社会主义而奋勇前进。半个世纪过去了，在雷锋精神的感召下，我国涌现出无数雷锋式的先进人物，比如郭明义，他们继承和弘扬雷锋精神，为其注入了新的内涵。而对于雷锋精神的基本内涵和具体体现，当代青年知之不多。

雷锋说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。” 雷锋精神，就是以雷锋名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神，其实质就是全心全意为人民服务。这也是为人民服务人生观的重要体现。

二、雷锋精神内涵的体现

雷锋无论在哪里都能自觉服从社会主义建设事业的需要，立足本职，忠于职守，勤勉敬业，精益求精，像一颗永不生锈的螺丝钉，在平凡的岗位上做出不平凡的成绩。雷锋精神的时代内涵，集中体现为服务人民、助人为乐的奉献精神，干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，锐意进取、自强不息的创新精神，艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神。

1.爱岗敬业

工作对于我们每一个人来说，不仅是谋生的手段和生活的组成部分，也是发挥自身才能、实现人生价值的平台。祖国的富强、民族的繁荣，需要每一个社会成员尽其才、奋其志。把简单的事做好就不简单，把平凡的事做好就不平凡。努力工作，就是为建设中国特色社会主义添砖加瓦，就是为实现中华民族伟大复兴铺路搭桥。在新时期，改革开放为人才的健康成长和合理流动创造了良好环境，为个人施展才华和抱负提供了广阔天地。雷锋干一行爱一行、专一行精一行，把个人理想同国家的前途、民族的命运有机结合起来，把个人的选择和社会的需要、人民的需要有机结合起来，在具体工作岗位上尽职尽责、发挥积极作用，不负人民、不负时代。

雷锋不仅是一个脚踏实地的实干家，而且是一个勇于探索的创造者。他在学习和工作上永不满足、永不懈怠，体现了一种锐意进取、自强不息的创新精神。

2.勤俭节约

在雷锋精神丰富的内涵中，艰苦奋斗、勤俭节约精神是一个重要方面。艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族的优良传统。历史和现实都表明，艰苦奋斗、勤俭节约是成就伟业不可或缺的条件；艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神始终是激励我们为实现国家富强、民族振兴而共同奋斗的强大精神力量。

3.钉子精神

钉子精神其实就是我们经常说的从小事做起，从一点一滴做起，积少成多。“钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种‘钉子’精神，善于挤、善于钻”。雷锋是一个汽车兵，没有整块的时间坐下来学习。他总是千方百计抓紧点滴时间来学习。他把书放在挎包里，随车带在身边。只要车一停，没有别的事，就打开书看一阵。每天晚上出车回来，总要挤出一点时间学习，有时候熄灯睡觉了，他还找地方去看书学习。就是在看电影之前的几分钟，雷锋也不放过，他说：“能看三四页书，看一页是一页。”他那颗“革命的螺丝钉”，永远放射着耀眼的光芒。

4.助人为乐

助人为乐是雷锋精神在道德层面的宝贵精神。就是牺牲小我，帮助他人，不管事情大小，只要有利于他人，就要竭尽全力去做好，给别人以温暖和关怀。他走到哪里就把好事做到哪里。有一次雷锋在抚顺开往沈阳的火车上。他看到坐车的人很多，就把座位让给了一位老人。他看到列车员忙不过来，就主动帮着扫地、擦玻璃、倒开水、帮助下车的旅客拿东西，忙个不停。雷锋同志在日记中写道：“为人民服务是我应尽的义务。” “我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人。”雷锋同志是这样说的，也是这样做的，雷锋出差一千里，好事做了一火车。

5.热爱劳动

“世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程”，劳动与人的关系问题是马克思主义哲学的核心问题。劳动创造世界，创造价值，创造美。历史长河中，无论环境条件怎样变化，劳动作为人类文明进步的基本动力源泉都不会变；无论思想观念怎样变化，劳动最光荣、劳动者最伟大的基本价值观念都不能变。

雷锋有一次从卫生连出来，看到一个建筑工地上，工人们干得热火朝天，正在开展劳动竞赛，推车的，挑担的，来来往往。于是雷锋也欣然加入，一连推了几车砖，身上出了汗。他却把军装脱了下来搭在车把上，越干越歡。

6.忠于革命，忠于党

1960 年1月8日，雷锋应征入伍，同年11月加入中国共产党。“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。 ”在部队的培养教育下，他不忘阶级苦，懂得“怎样做人，为谁活着”，忠于党、忠于人民、忠于祖国、忠于社会主义伟大建设事业。

参考文献：

[1]江泽民.江泽民文选（第二卷 第三卷）[M]北京：人民出版社出版发行，2006年8月第1版

[2]彭玉玲等.形势与政策[M]北京：北京理工大学出版社 2012年8月第1版

[3]王英鉴.思想道德修养与法律基础[M]北京：中共党史出版社 2009年8月版

[4]编写组.毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论[M]北京：高等教育出版社.2009年7月版

作者简介：

朱桂（1981～）江西余干人，法学硕士，主要从事思想政治教育研究。

4.焦裕禄精神内涵、五种精神 篇四

焦裕禄精神内涵、五种精神

1、焦裕禄精神内涵：为民务实清廉。习近平同志在2009年视察兰考时把焦裕禄精神概括为“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”。焦裕禄精神是一种公仆精神、奋斗精神、求实精神、大无畏精神、奉献精神。这种精神的内涵和本质集中表现为“为民务实清廉。”“为民”道出了焦裕禄精神的价值指向；“务实”指明了焦裕禄精神的实践路径；“清廉”铸就了焦裕禄精神的坚实根基。

2、总书记指出的焦裕禄同志的五种精神：学习和弘扬焦裕禄同志的公仆精神、奋斗精神、求实精神、大无畏精神和奉献精神。从学习弘扬焦裕禄精神看，公仆精神是本质，奋斗精神是精髓，求实精神是灵魂，大无畏精神是重要内容，奉献精神是鲜明特征。这形成了一个有机整体，揭示了焦裕禄精神的丰富内涵，深刻理解、准确把握这些丰富内涵，学习弘扬就有了明确要求，就有了清晰目标，就能够更好地内化于心、外践于行。

5.雷锋精神内涵之一 篇五

一、奉献精神

雷锋精神的核心是为人民服务。雷锋二字，已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。

雷锋精神内涵之二：“钉子”精神

雷锋对待工作总是干一行、爱一行、钻一行，立足本职，尽职尽责，努力以钉子的“挤”劲和“钻”劲，使自己成为工作的内行。

雷锋精神内涵之三：“螺丝钉”精神

雷锋谦虚待人，甘于平凡，从点滴做起，从小事做起，服从革命的需要和组织的安排，党叫干啥就干啥。他把自己生命溶入党和人民事业的整体之中，立志在平凡中干出不平凡的业绩，乐于做一颗永不生锈的“螺丝钉”。

雷锋精神内涵之四：艰苦奋斗精神

雷锋出身贫苦，在旧社会，哥哥、弟弟都因负伤、饥饿，病死了，他自己也走近了死亡的边缘，他深知生活的艰辛。因而，他工作和生活的一言一行都体现出中华民族勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德。

伟大的雷锋精神，产生于上世纪五六十年代，是中华民族传统美德的集中反映，是社会主义道德的本质要求，是中国共产党人的先进性和社会主义核心价值体系的生动展现。

从本质上看，雷锋精神涵括了奉献精神、为人民服务精神、“螺丝钉”精神、艰苦奋斗精神。这些优良品质，历久弥新，经过漫长的半个世纪依然散发着夺目的光彩。雷锋精神的背后是责任意识、集体意识、社会意识，这是青年人健康成长不可或缺的动力源泉，具有超越时代的积极意义。

目前，各高校学生社团发展相当迅速，这不仅体现在社团数量的增加上，更体现在参加社团的学生人数上，很多高校参加学生社团的人数已超过其在校学生的50%，这就给校园文化的发展和繁荣提供了很好的群众基础。高校社团步入了一个快速发展的轨道，成为思想政治教育的重要阵地。

雷锋精神是中华民族优良品德的传承，彰显着社会主义核心价值体系的精髓要义，雷锋精神是一面旗帜，为高校社团的发展与成长指引着前进方向。高校社团“践行雷锋精神”，有利于坚定树立志愿服务理念，引导高校社团更加积极地服务公众，服务社会，积极参加社会公益活动，促进大学生社会意识、责任意识的培育；有利于充分发挥学生社团的自我教育、自我管理、自我服务功能，促进高校社团的健康成长。

雷锋精神 中国共产主义战士雷锋在实践中表现出来的全心全意为人民服务的共产主义精神。其实质是：忠于共产主义事业，毫不利己专门利人，在各种不同的工作岗位上干一行爱一行，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去，在平凡的工作中为社会主义、共产主义的事业而奉献自己的力量。

雷锋精神，是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命

精神，其实质和核心是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。它已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。周恩来同志把雷锋精神全面而精辟地概括为“憎爱分明的阶级立场、言行一致的革命精神、公而忘私的共产主义风格、奋不顾身的无产阶级斗志”。

憎爱分明的阶级立场。憎爱分明的阶级立场是雷锋精神的精髓。雷锋一心向着党，他把党比作母亲，把自己的生命看成是属于党和人民的，无论遇到怎样艰难复杂的情况，都“坚决听党的话，一辈子跟党走”，“为了党，愿洒尽鲜血，永不变心”。“对敌人要狠，要像严冬一样残酷无情；对党、对人民要忠诚老实，永远忠于党，忠于人民。”这是雷锋给我们留下的名言。

言行一致的革命精神。雷锋是一个实干家，是一个勇于探索的创造者，他总是把实现崇高的理想落实到本职岗位上，说到做到，表里如一。他坚持理想与现实相一致，决心为共产主义奋斗终身，甘做一颗永不生锈的“螺丝钉”，干一行，爱一行，钻一行；他注意理论联系实际，对自己政治上要求严格，自觉经受思想锻炼，逐步成长为一名具有高度共产主义觉悟和道德修养的战士。

公而忘私的共产主义风格。雷锋毫无自私自利之心，在他看来，“个人和集体的关系，正像细胞和人的整个身体关系一样。当人的身体受到损害的时候，身上的细胞不可避免也要受到损害。同样的，我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福！”正因为如此，雷锋时时处处都以党、人民和祖国的利益为重，把毫不利己专门利人看作是最大的幸福和快乐，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

做求知的“螺丝钉”

雷锋说：“钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种钉子精神，善于挤和钻。”进入大学，学习环境宽松，课余时间多了起来，很多同学会认为掌握课堂知识就可以了，没有挤时间的必要。其实不然，当代社会对人才的要求是全方位的，大学生在就业时要掌握更多的知识和技能，所以我们的学习任务其实比中学的时候更重了，就更需要加强学习，需要发扬“钉子精神”。大学生发扬钉子精神也要抓住“挤”和“钻”，不仅要利用课余时间充实自己，拓宽知识面和技能范围，更要善于钻研，对专业学习不能轻易满足，而是要学精、做强，这样才能使自己的能力得到提升，进而在就业后对社会有所贡献。因此，雷锋精神的内涵虽然丰富，但我认为“钉子精神”对于大学生来讲是最迫切需要的，让我们都

来争做求知的“螺丝钉”吧！（机电学院 蔡红春）

要热情也要有理性

雷锋精神集中体现了中华民族的传统美德，值得我们学习和发扬。在21实际新的社会条件下，雷锋精神的内涵得到了新的诠释，我们要发扬雷锋精神，但也要保持清醒的头脑，采取灵活的方式，尤其是面对突发状况时。记得王小波在一篇文章中讲过一个真实的故事：一名知青为了打捞被洪水冲走的一根木质电线杆而溺水身亡。站在思想道德的高度来看，这种为了保护集体利益而奋不顾身的精神无疑是值我们学习和发扬；但是从现实价值的角度考虑，难道一个受过教育的知识青年还不如一根木头对人民更有价值吗？在突发状况面前，知青选

择牺牲自己挽救集体财产并没有错，换作雷锋也一定会做出同样的选择，但这留给我们一个值得思考的问题：在突发状况面前也要保持清醒的头脑，以更加理性而有效的方式维护集体

利益不受损失。（机电学院 尹利通）

当行动的巨人

一年一度的雷锋纪念日马上就到了，我们身边各种乐于奉献、助人为乐等好人好事有的让人感动，有的发人深思，雷锋精神也会引起大家的讨论。在我看来，雷锋精神里最重要的一点，就是少口号重实干，我们要学习和发扬雷锋精神，也要做行动的巨人，而不是做只会夸夸其谈的人，因为行动比言语更具说服力。比如看见地上有别人随便丢弃的垃圾，弯腰捡起来比站着评论别人的素质更让人折服；比如对待专业学习，把功夫用在钻研知识和业务上，比每天空头树立一个目标来得更实际。其实作为当代大学生，我们懂得的道理不可谓不多，但很多时候是否落实到行动上了呢？所以对当下的大学生而言，最需要的并非是对雷锋精神的热烈讨论，而是如何做到把雷锋精神体现在我们的日常行为上，如果每个人都在行动上向雷锋

靠拢，我们的社会当然会越来越和谐。（机电学院 张建）

提升道德修养

每当遇见好人好事，我都会想起雷锋，在我看来，雷锋精神最大的特点就是助人为乐，是全心全意为人民服务。今年3月5日，是毛泽东题词“向雷锋同志学习”发表49周年纪念日，雷锋精神是中国人一笔宝贵的精神财富。其实，雷锋精神最让我受触动的是他的精神境界和道德修养，我们当代青年也要从提升道德修养的层面向雷锋学习，学习他时刻从集体利益出发，学习他先人后己甚至舍己为人的精神。近年来，由于极少数人道德意识淡漠，帮助别人反而被讹诈的事情偶有发生，导致社会风气有所滑坡，也引发了诸如“老人在路上摔倒应不应该上前扶”的讨论。在这些问题面前，我们青年学生更需要从雷锋身上学习他高尚的道德情操，以自己的行动为社会的和谐贡献一份力量，而不要被不良的社会风气误导，随波逐流。

（汽车 王昀）

奉献，从小事做起

雷锋在一生当中都非常认真地对待每一件小事。作为当代青年，发扬雷锋精神，需要从小事做起，从内心做起。拿无私奉献来说，事实上，奉献并不难做，难做的是要从细节做起，从身边一点一滴的小事做起。我们在日常生活中可以做的有很多，也很简单，例如出入公共场所，不大声喧哗、不为所欲为，这是为他人着想；看到马路上有果皮等捡起扔进垃圾箱，有人跌倒了伸手扶起，积极帮助身边同学朋友。虽然这些都是很小的事情，但也是一种美德，社会上有许多需要我们帮助的人，例如孤儿院的小朋友，养老院的老人家，我们可以利用空闲时间去看望他们，让他们感到温暖，这也是奉献。奉献不分种类大小，都值得我们发扬，所以，让我们从小事做起，在日常生活中弘扬雷锋精神吧！（艺术 李响）

让雷锋常驻心中

每年3月，全国各地都会开展各种学雷锋活动。为什么要弘扬雷锋精神呢？因为雷锋精神中所包含的集体主义、爱岗敬业和“钉子”精神都是中华民族传统美德的体现，是不朽的精神支柱。作为当代青年的我们是要担当起建设祖国的重任的，时代赋予我们神圣的使命，我们应当以雷锋精神激励自己。首先，我们要保持一颗爱国心，做一个热爱祖国的人。其次，我们应尽自己所能帮助他人，比如为灾区人民捐款捐物，无偿献血帮助与疾病做斗争的人们，甚至仅仅是下雨天为别人撑起一把伞……同时，我们还有培养刻苦钻研、艰苦奋斗、尽职尽责的“钉子精神”，比如做好学生的本分，上课认真听讲，善于发现问题和解决问题，并大胆创新，敢于实践。总之，我们要将雷锋精神作为心中不朽的丰碑，时时仰望，以此为榜样鼓

励自己前行，为校园增添文明气息，为社会营造和谐氛围。（外语 谢艳艳)

学习雷锋也要与时俱进

雷锋精神集中体现了中华民族的优良传统，反映了社会主义和共产主义的价值观念和行为准则，在任何时候，都是值得我们学习和弘扬的精神财富。与此同时，随着时代的不断发展，我认为雷锋精神的内涵和表现形式应该也有所不同，换句话说，我们学习和弘扬雷锋精神也需要与时俱进，才能走在时代的前沿。比如在当下的社会环境中，对于青年大学生而言，雷锋的乐于助人和“钉子精神”最需要我们认真学习。90后的我们大多数是独生子女，从小被各种关爱包围着长大，有时候不容易意识到帮助别人也会给自己带来快乐和满足，少有挫折的成长经历也会令我们容易畏难，而雷锋的助人为乐和刻苦钻研的“钉子精神”给我们树立了很好的榜样。所以对的在校大学生而言，迫切需要根据自身特点对雷锋精神加深理解，并适应

时代的需要应用到实际行动中。（《职院青年》 王磊）

让文明行为成为习惯

说起雷锋精神，大家都知道，无非是时刻为他人着想，无私奉献等优秀的品质。尽管从小就被教育要学习和弘扬雷锋精神，但是如今的青年人能够完全做到的并不多。我觉得学习雷锋、以雷锋精神来要求自己应当成为习惯，而非每年开展一次学雷锋活动月的形式。我们首先要意识到雷锋精神对个人成长的重要性，就个人发展来讲，只有乐于钻研的人才能有所成就，就个人与社会的关系来说，爱人者人恒爱之，善待别人自然会获得尊重；其次，坐而论道不如起而行之，我们不能光做语言的巨人，而是要从身边小事做起，做行动的巨人；另外，持久的坚持会形成良好的习惯，我们的社会需要雷锋，但不是只在每年的3月份需要，而是

6.人文精神内涵阐释 篇六

当前,“人文精神”这个概念频频出现在大众传媒中,但是,对“人文精神”的理解人们常常感到玄奥难懂,本文就此谈点粗浅认识. 先从字面上来看,“人文精神”的“文”字是指什么?在古代汉语中“文”的本义是指各色交错的纹理.如中国文化的元典之一<周易@系辞下>载:“物相杂,故日文”;又如<礼记@乐记>载:“五色成文而不乱”.后来,“文”的引伸义越来越多,如文辞、文化、文质彬彬等,人们又重新造了一个词“纹”,用以指代“文”的`原本含义.就“文”的原本含义来看,已经潜涵了这样的内容:“文”是人为织造而成的,包含了一定目的性的产物.可见,“人文精神”的“文”字,是指通过社会实践和人为修养,实现人们一定的价值观念的活动及其结果.

作 者：李丕洋  作者单位：江西师范大学 刊 名：江西省团校学报 英文刊名：JIANGXISHENG TUANXIAO XUEBAO 年，卷(期)： “”(4) 分类号：B82 关键词： 

7.闫平油画的精神内涵 篇七

西蒙.波伏娃在《第二性》中这样说道:“女性通过做母亲来实现她的生理命运, 是自然赋予她们的使命, 她的全部生理机能都为物种的延续而做准备。”[1]无疑母性是女性关注的文化问题的重中之重。

闫平不厌其烦的将“母与子”作为创作母题, 她的油画中对母性形象的塑造体现了闫平的母性意识, 闫平运用女性特有的母性意识和绘画表现方式创作油画, 并传达给人以孕育、生产、宽容、接纳、承受、母爱、以及对下一代的期望等等母性情怀。这不但体现出她自身对母子关系的认知, 也表现出女性画家对母亲形象的塑造与男性画家对母性形象塑造的差异。这种母性形象的塑造不仅仅是表现母子的亲情关系, 也表达女性的自觉意识和性别意识, 闫平用自述的方式来创作母子系列, 因为母与子的话题是变化的、成长的、延续的, 所以这个母与子的创作也是永不止境的、发展变化的。随着孩子的成长, 母亲与孩子的交流方式会不断变化, 从灌输正确的思想, 到引导正确的理念, 再到彼此的交流, 这世俗却不平凡的感情和意识支撑着整个母与子系列的创作。闫平说:“表现母与子题材更能使画家本人置于一个温馨细腻的内心世界之中, 在创作过程中, 女画家内心的思维层次就更容易被挖掘出来。”闫平作为油画创作的主体, 又是人妻, 又为人母, 绘画是她传达内心情怀的载体, 母性是她油画作品中表达最多的题材, 可见也是她生活中最重要的主题之一。在她的母子系列作品中, 画面总是充满温馨愉悦的气氛, 明媚的光线, 映衬出年轻的母亲和年幼的儿子, 母亲总是面带微笑认真的看着孩子, 生怕漏掉对孩子的每一个小动作的观察, 与其说母爱的伟大在于无私的付出, 不如说母爱的细节可以感动全世界。

闫平油画内在精神中对母性的体现配合她绘画中璀璨的颜色, 使得我们更加理解这种大爱的无疆。闫平说:“在画画过程当中女性的光辉是特别重要的, 不要以为母性就是感性的, 感性是养不大孩子的。所以在画画的时候在理性的框架里找知识。”而这种理性就是母性意识, 在感性世界中每个母亲都觉得自己的孩子是最好的最聪明过人、最有希望的, 而在理性世界中, 母亲要求自己从各个方面去培养孩子, 正确认识到自己对孩子的影响, 母亲对生命的关注是与生俱来的天赋, 而对生命的培育则需要各方各面的客观因素的扶持。有人把闫平的绘画比作“吞吐生命”, 这个比方真的是再合适不过了, 除了画面的律动之外, 对生命的关注以及表达也给她的绘画注入了生命力。闫平通过《母与子》系列的描绘表达了自己对生活和对生命的关注, 而作为人母这种体验便使得她的人生体验更加完整辉煌, 她将作为母亲的骄傲与幸福感毫不吝啬的分享给我们。

二、蕴含女性情怀的创作表现形式

闫平和大多数女人一样爱花, 所以闫平爱画花。女人如花, 感性、柔弱、美丽、用尽一生的璀璨换取果实。她画菊花、向日葵、小野花等, 但闫平最热衷于描绘百合, 百合喻意百年好合, 这是中国人最渴望的一种完满与期许, 更是所有女性追求的一种幸福。百合浓香扑鼻, 没有艳丽奢华的外表, 但大气、简单, 这也许正符合了画家本人的性格, 女性往往对花朵都有着某种程度的的依恋与不谋而合的理解。大多数花朵的美丽并不长久, 但在它们怒放时足以让人记住它们刻骨铭心的美好。接下来花败结果, 它用衰败来换取下一次的怒放, 让生命得以延续。所以女人生命的周期就像花朵一样, 从发芽到含苞待放, 再到怒放, 最后衰败, 化作春泥更护花, 用尽一生热情抚育下一代的成长。

当代女性在很大程度上已经打破了传统的男女分工, 她们追逐的梦想不再仅限于成为一个优良贤淑的贤妻良母, 她们也开始有对事业的抱负, 但是女性对美好生活的追求从未改变, 这是女性永恒的梦。是一种亘古不变的女性情怀。不是每个女人都能够生活在一个浪漫的氛围内, 但她们对浪漫的执着与向往如同对花的眷恋与渴望一般强烈。画家在绘画生活表达生命的时候, 也在表达自己的内心, 她用别样方式阐释了浪漫, 弥补着生活本身的平淡。

三、充满中国情结的精神内涵

每个中国人都有着自己的中国情结, 只是表达的方式不尽相同, 譬如有的人对中国书法情有独钟, 有的人即便是在国外把中国菜作为自己的家常菜, 有的人则钟情于一抹中国红……作为画家, 闫平则对戏曲有着偏好。她的油画不但有她对生命与生活的关注也蕴含着含蓄的女性情怀, 而且对中国文化充满热爱, 并将其表现在自己的油画创作当中。当然闫平经常研究西方油画大师的作品, 从这些大师的作品中寻找出与中国文化意象审美方式和写意中国画中不谋而合的返璞归真的原始主义气息。中西文化的碰撞在闫平油画中和谐统一起来。闫平作为传承中国油画本土化画家中的重要代表, 将中国画意蕴和精神运用在西洋画当中, 用不同的表现技法表达自己的中国情结。

闫平油画中反复描绘小戏班题材, 从她的这一系列的绘画中我们便能看出她对中国戏曲文化的关注以及对戏曲演员处境的同情。戏曲是一种独特的、古老的中国文化, 是中国的国粹, 但在新型各种娱乐节目和人们的审美转换飞快的当代, 戏曲在人们的意识中渐渐地变得陌生, 这些传承中国文化的戏曲演员的处境也变得不太乐观。

《冬去春来》是闫平在2011年的新作品, 描绘的是两个戏曲演员的一刻休闲时光, 年轻的女演员侧卧在强壮的穿着戏袍男演员腿上照着镜子, 男演员则在练习手部动作。看起来很温馨浪漫, 但是透过这种短暂的惬意, 又看出了某种无奈与惆怅。《怀春》《唱不尽的牡丹亭》《北方有佳人》《青梅竹马》等这些戏班生活题材中则主要描绘的都是多个戏曲演员在拥挤的后台练习动作或者上妆卸妆的过程。

舞台的片刻辉煌之后, 嘈杂凌乱简陋的后台便是他们大多数时间工作的场所。这些不为人知的演员们担负着传承中国国粹的重任, 而闫平关注着这些人, 她也许是想让更多人透过油画看到我们这种经典却被当代人忽略的艺术。从而更多的去关注这门艺术, 关注从事这门艺术的从事者们。

除去这些对中国文化的选材和绘画体验外, 闫平还用写意的方式来表现油画。她的油画是意象的表现的, 传达的更多的是人物内在精神气质而非具体的写实的形体。我们在她的人物画中很难看到具体的面部, 五官都是模糊不清的, 但通过他们的动作举止, 我们仿佛能清晰地看出对象的具体形象。她并不注重阴影的表现, 而是注重色彩与对象的完美融合, 以神写形。她将中国绘画的意象精神渗透进西洋油画的表现技巧当中, 使我们享受着蕴含中国精神的油画视觉盛宴。

参考文献

8.王彤宙诠释国企精神新内涵 篇八

所以，大学毕业面临众多选择的时候，他毅然选择了国企。

这一干，就是20年。王彤宙从个毛头小伙子成长为独当一面的国企老总。期间，他经历的酸甜苦辣自不用说，为国企奉献一生的想法却从未改变。

“尽吾志而不至者，无悔矣。”这是王彤宙最喜欢的一句话。

少年壮志不言愁

有人说，这是一个缺乏信仰的时代。王彤宙却从来没有这种困惑。

1965年，王彤宙出生在一个老革命家庭，而正是这样一个特殊的环境使他从小就有了一种很强的责任感。

“我的父辈乃至祖父辈都是跟着中国共产党从事革命工作，受他们的影响，我从小就想一定要为国家做一番事业。”

进入中学，王彤宙便成了不折不扣的小活跃分子，还当上了学生团委书记。回忆当年的情景，他还依然清晰地记得由自己组织的，轰轰烈烈的“五讲四美三热爱”活动。

党的十一届三中全会召开时，王彤宙13岁。“改革开放开始正是我思想成长的时候，我们这一代是伴随改革开放成长起来的。我们责无旁贷地应该成为改革开放的中坚力量，应该担起这个责任。”王彤宙为生长在这样一个时代而感到振奋。

1984年，王彤宙考上了当时的辽宁财经学院。作为思想活跃的“天之骄子”，他迫切地想了解这个社会。

1987年暑假，作为校学生会主席的王彤宙组织了一个主题为“回到革命老区，重温革命历史”的暑期社会实践活动。去井冈山、延安、长白山、沂蒙山走访、调研、重走长征路，考察革命根据地经济发展状况，回校后举办摄影展、调查报告展，巡回演讲……在当时引起了很大轰动。

“虽然期间吃了下少的苦头，但现在回想起来，仍然感到兴奋。跟许多老同学聊起来，都觉得还是那一段岁月尤其令人难忘。”

身为学生干部，他在自我成长的同时，也十分关注身边同学的思想进步。他曾邀请国内一批知名学者，著名学校的学生到学校巡回演讲，比如请北京大学国政系的研究生来讲中美关系，请吉林大学政治系的研究生讲尼采，请中国人民大学的德育教授讲道德问题，请范曾教授讲书法……结合学生感兴趣的热点问题，通过开放式的报告，积极引导学生开阔思想，理性认识社会。

王彤宙轻描淡写地谈到这些过往，好像都是极容易的事。但是，可以想象，当时他还只是一个学生，为组织这些活动其实他是煞费苦心，四处筹集经费，挖掘一切可以找到的关系，不断与学校领导、老师、团委沟通。

正是这些经历，锻炼了他非凡的组织、协调和沟通能力，为以后成为名出色的国企领导奠定了基础。

不计报酬，我只要自己的付出和追求一致

大学毕业分配的时候，作为优秀学生干部和党员的王彤宙，毫不犹豫地选择了国有企业，

对这个选择，王彤宙从不言悔。“改革开放后我国正处在建设热潮期，我要到企业去，到第一线。”

到中国建筑工程总公司的第一年，王彤宙在人事部综合处做基础性的行政工作。但这还不是他想要的“第一线”。一次机会，他主动要求被派往伊拉克，搞对外结算和索赔工作。

一线工作具体而复杂，但年轻的王彤宙正是在这段时间了解和掌握了国际化标准合同，商务结算惯例等知识，迅速把自己变成专业的商务人才，当很多人对国际结算规则还很陌生的时候王彤宙已经对“菲迪克条款”烂熟于心。

“在伊拉克的一年时间，为我今后做企业管理，商务工作打下了很好的基础。”王彤宙这样评价自己在伊拉克的收获。

由于第一次中东战争爆发，中国驻伊人员被迫撤回国内。而王彤宙以其出色的能力得到了组织上的认可委派他负责中国驻伊人员的撤退工作。

这个时候，王彤宙才25岁，大学毕业两年多。

作为撤退小组的组长，王彤宙负责安排2600多人步行通过工耳其边境安排住宿安排航班，把他们都安全带回国，当时我国一位国家领导人访问土耳其，特意到伊斯坦布尔机场停留了一个小时，王彤宙和他的同事在机场会客室汇报了撤离情况。

1991年底，王彤宙接手了中建海南开发公司，当时这个中建下属的房地产公司正处在内外交困的时期，当时海南刚建省，经济波动比较大。企业经营状况不太好。整个公司一直很困惑，公司究竟应该干什么。而我去的第一件事就是先要搞清楚，公司到底该干什么。

王彤宙雷厉风行，首先把公司的债权债务理清楚，实现债权然后盘活资产。

在此过程中，他敏锐地发现公司必须尽快离开房地产泡沫经济的漩涡并果断决策把公司经营方向从房地产转到承包工程上来。

王彤宙四处奔走，到1993年上半年，公司的经营项目基本都找到了合作伙伴或下家，风险被成功化解了。为实现经营方向的转变 他转让了一些项目，仅“东方洋”项目的转让就实现了1400万元利润，企业韋到了第一桶金，为此后的良性循环打好了基础，

“当时只有一个半工程师，一个助工，我们一边搞经营，一边寻求总公司支持；同时发掘人才，组建起队伍。

为了跟国际惯例接轨，适应现代建筑业施工管理的发展趋势，王彤宙建立起知识密集型管理机构，对每一项王程逐一采用“样板法”施王。

但对建筑行业一度通行的另一项潜规则——王彤宙深恶痛绝并在公司内严令禁止。他说：“在国有企业，除了讲效益，我们还应该有一种精神追求如果哪个人只想自己赚钱，那你就别来这个企业。

从1996年开始，中建海南开发公司先后取得工程承包一级，装饰工程一级装饰设计甲级3个国家最高等级资格。就在这一年，公司国有资产总值达到4000万元，比王彤宙上任时增加了5倍!

1997年，王彤宙被评为“海南省十大杰出青年”。

而当时王彤宙仍然住在一个不足20平方米的小房间里。“作为国企领导，不能看付出和应得的报酬是不是一致，而是要看付出和所追求的东西是不是一致，有幸在国企里工作，参与到实际中，把自己所学的和喜欢的业务融在一起，这是我的追求。

把最困难的东西抱在怀里解决

当很多国企的领导人以“交学费”为自己“拍拍脑门”产生的决策失误找借口时，王彤宙却早就强调国企要建立科学的决策机制，呼吁建立现代企业制度。他说，“国企的领导人经营企业，要对企业运行的基本原则，规律有清晰的认识。要民主决策不能搞那种一人说了算的决策方式。”

他这样认识，也这样实践。或许这就是他无往不胜的法宝谨慎决策，大胆行动。

将军总要被派往最需要他指挥的战场。1999年，在海南工作了8年的王彤宙被调回中建总公司。因为总公司新成立了承包部，开始从事中建总公司总部层面的工程承包业务。有丰富经验的王彤宙无疑是负责这个部门的合适人选，虽然他才34岁。

新业务有新困难。总部不同于海南公司那种较小的区域性企业，“怎样搭建一个平台去运用大企业的资源，搞好经营知识结构思想上都必须发生很大变化。行业地方政策壁垒以及市场开拓等问题都是显而易见的。”

王彤宙从未在困难面前低过头他一项一项地去解决问题，在王彤宙的努力下，终于建立起一套合理的管理体系组建起一个团队，齐心协力展开业务。

“为了避开平时忙碌的时间，我们每个周日下午，业务部中层以上的领导用3个小时的时间开会，讨论管理发展战略的事务，事业不是一个人干起来的，所以必须要让某一个正确的理念成为团队的共同理念。

王彤宙又成功了，业务逐渐走上正轨。

但不久，调令又来了。中建集团将下属的16千企业组建成一个子集团调王彤宙去做总经理。

这的确给了王彤宙一个很大的挑战，这些企业基本是建筑总承包主业以外的专业性公司，情况各有不同。要想统一意见，谈何容易。

王彤宙到16家企业逐个调研，分析其业务特点和问题矛盾。

“当领导不能逃避现实。我解决的办法就是把最困难的问题抱在怀里。”

“首先要理解大家。不同环境中成长的人和公司认识不同要从不同角度去理解大家。理解了才能沟通，把大家的想法融合到一起，保证优秀的企业文化延续下去，还要再造新的企业文化。

沟通避免了同业竞争，促进了资源共享。一年半时间，这个集团各方面都有了起色。

2006年2月，王彤宙被调到了中国水利水电建设集团公司任副总经理，水电的发展关系到国民经济和社会发展的大局，在这里他有了更广阔的驰骋空司。