晋江市季延初级中学美术教育成果简介

2024-07-07

晋江市季延初级中学美术教育成果简介

1.晋江市季延初级中学美术教育成果简介 篇一

福建省晋江市季延中学高二语文下学期《孟子三乐》作文讲评

1、孟子曰:“君子有三乐„„父母俱在,兄弟无故(灾患),一乐也;仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”(《孟子 尽心下》)孟子认为君子有“三乐”,其实,这也应当成为我们今天崇尚的人生之乐。请选择三乐中的一乐作文。要求:(1)写议论文或记叙文。(2)题目自拟。(3)不少于700字。(4)不得抄袭,不得套作。

“第一乐”,应该说是亲情之乐,父母、兄弟,一家人和睦相处。其实孟子的真正意思是,父母俱在,做子女的可以尽孝道,兄弟没有灾患,有手足之情,可以尽悌情,这是人生一大乐事。因此,可以提出这样的观点,孝敬父母,兄弟和谐,这是人生乐事。而此观点正好可以反思当今社会的一些现象,子女结婚后不少都不愿与父母一起住,子女不懂得感恩,人情淡薄了许多。有的兄弟之间不团结,为了钱财反目成仇。学生既可以叙述自己与亲人的经历,也可以谈自己对亲情的看法。如果仅是叙述故事,没有体现出乐,那就可能偏题。如果写了社会和谐,那就是跑题了。请看例文: 乐享天伦

时间,以它不可抗拒的姿态碾过我们的记忆,有些细碎,终将化为纤尘,在风中消散,而依然在我的脑海中播散着芬芳的,往往是我们曾与亲人欢度的时光!乐享天伦,在我们的回忆中增加新的重量!

古人说,父为天,母为地,兄弟为手足。可见,纵然天高地远,时间流逝,我们的父母兄弟永远在支撑着我们前行的路。乐享天伦,是对疲惫的心的一次呵护,是对受伤的心的又一次供能„„

乐享天伦,给我们疲惫的心最关切的呵护。高飞的雄鹰会厌倦无垠的天空,我们的心也容易在翻飞的社会中感到疲惫。这时,还有什么比家的港湾更温暖?还有什么比亲人的问候更贴心?也许不需要太多的话语,一个微笑,一个眼神,一个报平安的电话,一封载满情思的家书„„都能让我们知道,他们在那,没有离我们远去,一切的一切,都是我的疲惫的心的最好的呵护!乐享天伦,给我们受伤的心最舒心的供能。远帆总要在风浪中断桅,苍鹰总要在风雨中折翅,我们跳动的心更容易在尘世中流血。这时,暖人的亲情就是世间最好的药物,我们的亲人正是天地间最好的医生。归家后的嘘寒问暖,饭桌上的殷切叮咛,都为我们受伤的心注入最强大的能量!或许,只要我们了解,他们的平安,他们的欢笑,他们的快乐„„这就足以让我们忘却伤痛,重新获取博斗能量。“子欲养而亲不待”,这也许是世间最悲痛却又在每天上演的悲剧。曾经,父母是我们的天,如今,我们是父母的支撑。千万别让父母的离去成为今生最大的遗憾!乐享天伦,既是给自己最深的慰藉,也是为父母留下永恒的欢乐!

乐享天伦,他们的安好才能给我们前进的动力。再回首,纯洁的天使在我们的回忆洒下一路芬芳,那是我们共同有过的欢乐时光!

“第二乐”,可以说是自身之乐,做人处事,一切都问心无愧。诣在告诉人们凭良心做事,诚信做事,正直做事,对得起天、对得起人,这是人生一大乐事。如果人人行事都能诚信正直,那整个世间就充满了温馨和谐。近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”、“绝育黄瓜”、“爆炸西瓜”等事件,这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。这些制假售假商贩们正是愧对于天,愧对于人。学生就此可以较容易写议论文,议论怎样做人处事。同理,如果仅仅写到问心无愧,那就可能偏题。请看 1

例文:

无愧无怍,乐在其中 孟子不愧为“亚圣”,竟然洞识“仰不愧于天,俯不怍于人”的乐趣。的确,如果一个人果真能做到“无愧无怍”,那他的生活,定然是妙趣横生,快乐无比。无愧无怍,乐在保持自信的笑容。

他的脸上,始终挂着自信的笑容;他的眼神,始终流露出自信的光芒„„白岩松,这位如今在新闻主持界响当当的大人物,却无时无刻不保持着平静的心态、自信的笑容,当问及他怎样才能做到满怀笑脸地从当初吐字不清的困境中,勇敢地走出来时,他依旧笑着说:“因为我很有信心,我认真的付出,不靠关系,不走后门,始终相信自己可以用汗水换来成功。”确实,他凭着自己踏实的脚步,“不愧于天,不怍于地”,走出了一片新天地。他有底气保持着自信的笑容。

无愧无怍,乐在拥有正直的脊梁。

他表面上确实是位不折不扣的文人书生,但他却拥有支撑自己历经万难的正直和刚毅。徐悲鸿,这位家喻户晓的大画家,却曾不畏强权,果断拒绝为当时的蒋委员长画像,而对当局严肃责难和威胁,他只轻轻的回了一句:“我只为普通百姓画像,不为领导画像怕什么,我又没有做错什么事,犯过什么罪。”多么直接却又干净的言语,流露出来的,是徐悲鸿先生正直的精神和无愧于心的品性。徐先生一生是快乐的,乐在自己对艺术的追求,也乐在拥有难得的正直。他永远有底气直面强权和压迫,因为他拥有正直的脊梁。无愧无怍,乐在享受逍遥自在的生活。

陶渊明是快乐的。虽然“采菊东篱下”的生活很清贫,但能做到“不为五斗米折腰”的他,却能享受到精神上的富足。李白是快乐的,“安能摧眉折腰事权贵”的他,不尔虞我诈,无愧无怍,便可独自享受千山万水的迤逦风光了„„一生很长,我们如果都能做到“仰不愧于天,俯不怍于地”,那我们便也能享受逍遥自在的一生。

人生百味,样样都有乐。但我相信,最大的乐趣,便是做一个“无愧无怍”的人。那样,我们便可以满怀自信的笑容,挺直我们的腰杆,去享受一生的逍遥自在„„那时,我们也会明白:无愧无怍,乐在其中!

“第三乐”,说的是教育问题,可以说是“极乐”,得到天下优秀的人才并教育他们。孔子说过:“中人以上者,可以语上也;中人以下者,不可以语上也;生而知之者为上,熏染而学者次之,困而学者又次之,困而不学者,民斯为下也。”孔子所表达的意思相近于孟子的观点,说明教育者关注教育对象素质的高低,希望得到天下优秀的人才来教育。这也正好与近年许多高校自主招生,争抢优秀生源的事件不谋而合。而“统一考试,择优录取”的教育公平原则也正合广大群众的共同要求和高等教育界“得天下英才而教之”的迫切希望。我想对于教育的话题,学生应该有话可说的。这里的英才,不一定是精英,而是泛指那些勤奋、刻苦、要求上进的人才,得到这些人才去教育他们,这也是人生一大乐事,但如果谈教育问题,谈读书问题,谈知识的重要性,就是跑题了。请看例文:

寓乐于教 得天下英才而教之,有三幸。一曰伯乐遇千里马之幸。

失意之人皆谓“千里马常有,而伯乐不常有”,言知音难觅,明主难逢,固有一定道理,如果少些激愤,多些理智,从伯乐角度去思考,我们发现虽有伯乐之心,但有时候却难得英才。戴维在化学领域的贡献无数,当有人问他最大的贡献是什么时,他却填上了发现学生法拉第。在他看来,遇见千里马远比化学领域的发现更加艰难。英才难得,得之并教育之,幸事也。南方科技大学在探索高校改革的路上,遭遇政策限制,难得天下英才而教之,但是却有45位优秀学生顶住毕业后可能没有国家承认的文凭的压力参加了该校的自主招生考试。如果没 2

有这45位英才,南科大将名存实亡,一次教育改革的探索也将可能终结。伯乐大幸,南科大大幸,中国教育界大幸。二曰教学相长之幸。

得英才而教育之,师生在共同的领域中必定能碰撞出思想的火花,教学相长。著名哲学家罗素曾经是“新实在论”的提倡者,但后来招收了一个叫维特斯根坦的学生,这学生总是不相信他的研究,但这个学生的“异论”总是有依据,罗素在和弟子的思想碰撞中获得了“新生”,罗素的哲学观也因此转为“逻辑实证主义”,维特斯根坦后来也成为剑桥大学著名教授。思想的碰撞让二人在哲学研究中走得更远,教学相长,罗素大幸,维特斯根坦大幸,哲学大幸。

三曰价值实现之幸。天下英才为祖国希望,培育希望之人,树立栋梁之才,明天和未来均握自己手中,既是重担,更是教育工作者的人生价值的体现。孔子有三千弟子,得英才七十二,隔代弟子更是无数,孟子就是其中一个,孔子的价值如果仅仅是创立了儒学体系,那么他至多只能辉煌一时,一代,正因为其得天下英才而教之,儒家思想才遍地开花,孔子的价值才得以最大化体现,我们才尊称其为“圣人”。得天下英才而教之,孔子大幸,儒学思想大幸。有此三幸,能不乐乎?有此三幸,能不寓乐于教?

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