师德反思2023(精选6篇)
1.师德反思2023 篇一
老师,我夸你!你就像一支蜡烛,默默地燃烧着自己,在浩瀚的学习海洋中为我们指明了方向。老师,我夸你!你就像一棵桑树,默默付出。没有桑树的性格,就得不到春蚕的
春天的蚕会织到死,每晚蜡烛会哭泣,灯芯会抽干。这是唐代著名诗人李商隐的名句。那不就是我们老师的
不知道你记不记得,那是放学后的一天,下着倾盆大雨。没带伞,看到其他同学三五成群回家,心里很着急。过了一会儿,我等不及了,三步并作两步跑回家。突然我听到有人叫我的名字。回头一看,原来是你!你让我过来带我回家:“你怎么能不打伞?这样会感冒的!”这句话虽然亲切刺耳,但我心里还是觉得暖暖的。回到家,没来得及叫你进来喝杯热茶,你就消失在风雨中。
老师,我夸你!赞美你的努力,你的无私和你为我们所做的一切。
2.师德反思2023 篇二
一、寻找载体
在过去, 北园小学的师德建设未能与教育教学紧密结合。后来, 在“以德导能, 以能表德”和“向师德要质量, 向细节要师德”的理念的倡导下, 北园小学意识到深入推进师德建设, 将师德建设与教育教学紧密结合, 并使师德建设真正成为看得见、摸得着、可评价和易操作的工作, 应成为学校亟待研究的课题。
经过深入思考, 北园小学的领导班子达成了这样的共识:学校要帮助教师发展, 使教师享受职业幸福。于是, 通过听讲座和查资料, 北园小学准确把握了四个理念:一是“师德是专业道德, 它与教育教学密不可分”;二是“进行师德建设必须要有一个载体”;三是“要建立一个与载体相配套的完整体系”;四是“师德建设应成为有生命力、有序列性的活动”。根据这四个理念, 北园小学决定以“教学反思”为载体进行师德建设。
“教学反思”是提升教师专业素养的重要手段和有效途径, 它不仅能优化教学过程, 改进教学方法, 提高教学效果, 更能培养教师良好的职业习惯。实践证明, 教师只有具备良好的职业习惯, 才能创造良好的业绩。
二、建立体系
1.反思形式
为了具体呈现教学反思, 北园小学确立了五种反思形式:一是反思日志, 即教师每天对教学进行反思, 并形成一段完整的文字;二是反思周记, 即教师每周对教学中的一个具体问题或教学中的重点、难点、热点、创新点和艺术点进行反思, 并形成一篇短文;三是反思总结, 即教师每月对教学中的一个典型案例进行反思, 既要表达感悟, 又要阐述理论, 并形成一篇相对较长的文章, 旨在丰富教学思想, 促进专业发展;四是反思论文, 即教师把每学期的反思日志、反思周记和反思总结进行梳理与整合, 总结其中的教育规律, 并形成一篇论文;五是反思收获, 即教师总结每学年的反思日志、反思周记、反思总结和反思论文, 以发现教育规律, 创新教学方法。
2.反思平台
为了将“教学反思”落到实处, 北园小学为教师提供六个反思平台。一是每月组织一次反思日志、反思周记展评;二是每学期组织一次智慧实践活动, 例如“春华杯”“秋实杯”等讲课比赛;三是每学期组织一次“我的教学艺术”论坛;四是收集优秀的反思周记、反思小结和反思论文, 汇编成《教学思想文萃》;五是每学年举行一次反思成果展示, 包括教学策略汇编、课题研究等;六是每学年评选十名教师为“教学思想先锋”, 并进行表彰奖励。
3.管理方法
北园小学在校委会讨论研究的基础上制定了与五种反思形式相对应的积分制管理办法, 从定位、要求到积分的量化, 都有具体的规定和详细的流程。最终, 积分制管理办法经过全体教师的讨论与修改, 并形成试行稿。
4.目标规划
北园小学的目标规划有两个。其一, 教师团队建设目标。2012年被定为“主导反思年”, 2013年被定为“自主反思年”, 2014年被定为“习惯反思年”, 并分别制定了相应的能力目标和效果目标。其二, 教师个人成长目标。教师通过系统的“教学反思”, 养成六个职业习惯 (主动学习、善于思考、勤于动笔、及时总结、善于交流和互助合作) , 成为三种教师, 完成两次转型 (反思型教师——发展型教师——成就型教师) 。
5.工作室
师德建设工作室既是“教学反思”资料的档案室, 又是《教学思想文萃》的编辑部, 既是“教学反思”的展示台, 又是学校的荣誉室。总之, 师德建设工作室为表现突出的团队和个人搭建了展示的平台, 并激励全体教师在“教学反思”的道路上不断前行。
三、实践探索
北园小学“教学反思”的实践探索有六个步骤。其一, 推荐文章, 引领反思。学校为全体教师推荐多篇相关文章, 引领教师学会反思。其二, 调动骨干, 做好示范。学校召集年级组长、教研组长进行讨论, 使他们深刻理解“教学反思”的内涵, 并要求他们做好示范。其三, 抽查积分, 提高实效。学校以年级组为单位, 每次每组抽查2至4人, 被抽查人按实际得分计分, 年级组其他成员的成绩为组内被查人成绩的平均分。这样, 既减轻了工作量, 又调动了全体教师的积极性, 还提高了教学实效。其四, 认真考核, 公平公正。负责考核工作的相关教师分工明确, 严格把关, 认真答疑, 一视同仁。其五, 正面引导, 积极评价。学校对教师进行正面引导, 以鼓励他们克服畏难情绪, 积极参与“教学反思”, 最终步入良性轨道。其六, 善于发现, 及时积累。学校应及时发现教师在“教学反思”中的闪光点, 不仅要认真记录, 更要总结表扬, 最终形成颇具价值的“教学反思”材料。
四、初见成效
两年来, 北园小学既帮助教师找到了科学、高效的发展之路, 又通过“教学反思”将教师专业成长的过程转化为师德建设的过程。
1.“教学反思”增强青年教师的教学能力
青年教师具有新颖的知识结构和较强的创新思维, 但缺乏教学经验, 不能轻松驾驭课堂。如果养成良好的教学反思习惯, 那么他们的教学能力就会不断增强, 最终有效掌控课堂。例如, 青年教师庄绪艳, 在教学工作中, 她积极主动地参与“教学反思”活动, 并不断将反思收获应用于课堂实践, 最终取得了良好的教学效果。又如, 青年教师褚艳杰, 在教学“小数点移位”和“带有括号的四则运算”等内容时, 她针对课堂出现的问题采用了拟人化的教学方法, 最终提高了教学实效。
2.“教学反思”提升中年教师的创新意识
中年教师具有较多的教学经验和管理经验, 但缺乏创新意识, 而“教学反思”恰好为提升中年教师的创新意识提供广阔的平台。例如, 中年教师付春晖, 虽然她从教近30年, 有着丰富的教学经验和骄人的教学成绩, 但她仍然积极参与“教学反思”活动, 努力创新教学方法, 最终取得了良好的教学效果。又如, 中年教师王正奇, 尽管他担任班主任20余年, 可他依然积极参与“教学反思”活动, 最终总结出增强学生课堂注意力的三大策略 (精心候课, 唤起学生注意;引入竞争, 使学生保持注意;体验紧张, 让学生享受注意) 。
3.新时期师德价值体系的哲学反思 篇三
关键词:师德 哲学 师德建构
0 引言
英国哲学家洛克在《关于教育的思想》一书中说过:“教师应是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人。”教师作为人类灵魂的工程师和引航者,必须具备高尚的德行和品格。但在漫长的教育史发展历程中,每一个时期对教师的社会职业道德诉求却存在一定的异同,因而千百年来,教师的职业道德成为每一位教育者和社会学者探讨的常新话题。
笔者从哲学的视角出发,剖析了传统教师职业道德体系和所面临的困境,结合新时期的变化,从角色转变、人格示范的建构上对教师的职业道德提出了诉求,以期望借此推进我国教育事业的良性发展。
1 传统教育中的教师职业道德体系
从哲学的视角来反思问题,注重从问题的前提性来审视问题,黑格尔说过:“反思你的预设。”哲学的审视问题就是反思问题是什么,怎么样以及如何解决和实现问题;我们从哲学的视野来思考教师职业道德体系,首先要知道什么是教师职业道德?在教育发展的漫长历史中,关于教师职业道德是什么的问题,在不同的时期出现了众多回答,它们从不同的维度诠释了教师职业道德的内涵。
1.1 道德权威说。中国古代荀子认为教师是社会秩序的维护者,“礼者所以正身也,师者所以正礼也”。主张为师必须“尊严而惮”[1],既要有尊严,又要有威信,如此才可以“化性为伪”,通过教育使人性由恶转化为善。法国社会学家涂尔干认为,学校是社会的缩影,人的道德发展的本质就是学会运用意志力量服从外在权威的过程,而教师就是社会权威的代表者。教师的职业道德从人的道德塑成角度来说体现在对学生的道德权威塑造方面,教师既要“通其业”,又要“成其道”,韩愈认为,“古之学者必有师,所以通其业,成就其道德者也”,合格的教师应该能承担学生通其业和成其道的双重职责。
1.2 讲经中立说。中国教育史上一直存在以讲经和育人为己任的两种老师,通俗的讲就是“为生存而教育”和“为教育而生存”的两种老师;讲经式的老师只管教书而忽视学生有意识影响个性的教书匠,在中国教育经书中虽含有经邦济世、为人修身的法则和道理,但经师不践行其道,他的职能只限于教书。从一定程度上来说,教师只重视教书,而忽视道德的指导,在一定程度上为学生道德的发展提供一个中立的空间。学生可以自行选择价值观,毋须尊重任何权威。他虽然有利于培养学生道德自律能力,但在这种讲经中立的模式下,教师自我的道德水准也不会随着社会的变化而提升,同时,这种讲经中立说,容易导致价值相对主义和多元主义,不能够达到教育的真正价值标的。
在教育史的漫长发展历程中,关于教师职业道德的内涵及其功能可以说众说纷纭,除以上两种外,还有结构促动说等,从中可以看到在传统教育发展中教师职业道德所体现出来的共性内涵。
2 困境
随着社会的发展,现代教育规模逐渐扩大,体制日趋复杂化,在“为生存而教育”和“为教育而生存”的不同职业道德诉求中,现代的教师面临着诸多的困境和矛盾。
价值观的困境——科技发展、经济的搞活,新思想和新观念层出不穷。各种形式的功利主义、物质主义、享乐主义价值观冲击着学校教育。教育在一个国家中是备受关注的,教师从这种崇高的期望中得到了精神满足,但职业的社会地位不仅取决于该职业所带给当事人的精神价值,还取决于其物质价值,但在现实生活中,教师职业的精神价值和物质价值却是分离的,这就大大降低了职业的自尊感和优越感,相当一部分教师由于自我定向能力较差随着社会价值观的多样化,个人价值观也在动摇,面对复杂冲突的价值取向困惑不解,陷入了困境。
角色的困境——作为教育者面对不同期望的规范取向和自我取向而产生相互矛盾和困惑,同时教师作为自我的角色认知也会产生希望看到的自己角色扮演成果与现实中呈现的因许多成果的“无形性”之间产生的矛盾和冲突。教育者本身也会面临在不同对象面前如学生和同事之间角色的差异,教师角色行为由此表现出一定的冲突,甚至会产生双重人格,当然这是从心理学角度来认知教师角色的困境,在新形势下,在多种价值观的充斥下,教师面对多种对象产生的困惑和迷茫的挑战也更严重,作为教育者,这种不同的双重人格冲突变得越来越明显。
3 对新时期教师职业道德体系建构的几点思考
面对新时期的变化和教师职业道德实践所处于的困境,笔者从哲学的视角出发,从角色转变、人格示范等方面思考新时期教师职业道德体系建构的问题。
3.1 人格示范——教师是创造美的人,拥有美的人格,以身作则、以身立教在新时期教师职业道德体系中仍表现出强大的生命力。灾区广大教师和教育工作者在危难时刻舍生忘死,坚守岗位,展现出高尚的职业操守和敬业精神,他们用鲜血和生命向世人展示了为人师表的精神风貌和崇高的人性光辉。而与之相对的“范跑跑”弃学生而跑的极端个人自由主义,遭受到全国人民对其失德行为的唾弃,不仅是对他丧失教师基本道德的谴责。因而作为新时期的教师职业道德体系中应重视教师正确人格的培养,率先垂范,教育并不意味着教人们知道他们所不知的东西;教育意味着当人们不知道如何做的时候,教他们怎样做。在生活中,我们可以通过观察别人怎样待人接物,学习到一定的道德行为习惯;通过和品行优良的人接触,可以促进我们道德水平的不断提高。“学生从教师的品格和行为中学到的东西,比教师所教的东西更多。”[2]“人格”是教师职业道德体系构建核心。
3.2 角色转变——我国正经历着巨大的变革,物质文化、制度文化、观念文化都在发生着前所未有的变化。社会期望的结构、内容和性质对教育者角色行为表现起客观导向作用,期望发生质的变化,行为方式也相应发生质的变化。因此,教师必须意识到这种社会变革的新要求,及时更新角色形象,主动进行角色转换。教师要与新的教育观、学生观、人才观,新的教育竞争意识、平等意识、发展意识相适应,要从保守型、封闭性和绝对权威型角色等为特征的教师角色转变为创造型、多元型和平等型的角色形象。
3.3 构建新时期师德体系的价值 21世纪的中国正处于重要的转型时期,信息化、全球化的凸现给我们带来了前所未有的发展机遇,也使中国面临空前严峻的挑战。中国的发展能否受益于这些变化,在很大程度上取决于我们教育大发展程度,而教育的与时俱进在很大程度上依赖于一支拥有良好职业道德素养的教师队伍。从根本意义上说,加强师德建设是教师队伍建设的根本,也是我国职业道德建设的重要方面。重视和完善师德建设对于提高教师队伍整体水平和素质,实现科教兴国战略,造就高素质的人才具有深远意义。胡锦涛总书记在2007年的全国优秀教师代表座谈会上对全国教师提出了四点希望:希望广大教师爱岗敬业、关爱学生;刻苦专研、严谨笃学;勇于创新、奋发进取;淡泊名利、志存高远。相信在新形势下,在中央领导的高度重视下,在广大教育工作者、学者对师德的关注和重视下,行程于几千年漫长教育发展征途中师德价值体系会越来越健全。
参考文献:
[1]孟宪承等.中国古代教育史资料.人民教育出版社.1980年版.第129页.
4.师德反思2023 篇四
在德国,幼儿教育机构可以分为州立、私人或教会举办等几种类型。所有幼教机构的运作经费绝大部分由国家提供。政府在制定教育收费时,考虑到了不同家庭的收入以及各家庭的幼儿人数情况。家长将个人收入的3%交给区教育行政部门,就可以送孩子入园。
德国法律规定,必须给 3~6岁的儿童提供受教育的机会,所以德国3~6岁的幼儿入园率能够达到90%。德国教育行政部门的主要职责是制定有关幼教的行政法规,对幼儿园的设置予以规划、调控,对幼儿园的规模、招生数及工作人员的数量予以监管。另外,他们还要提供幼儿园的经费预算上交议会,为议会下拨经费时提供依据。
2 幼儿园的环境
走进德国的幼儿园,给人最强烈的感受是到了一个有一大群孩子的家庭里,安全卫生、舒适温馨而丰富多彩。幼儿在这里干着自己喜欢干的事情,显得很愉快。德国幼儿园的门面一般都很小,从外看很难发现这是一所幼儿园,但推门进去,你会觉得豁然开朗,一个丰富多彩的儿童世界呈现在你面前。
幼儿园一般都是两层楼的建筑,室外有大片的.活动场地。幼儿在户外活动的时候,活动量都很大,胆子也很大,爬高上梯,一点也不含糊。老师只是站在远处观察,不怎么干涉。
活动室内墙上贴的、挂的都是幼儿自己的作品,看上去有些零乱,但对幼儿来讲很亲切。大盆大盆的绿色植物随意放在橱柜上。桌子上,给活动室带来不少绿意和生机。
3 幼儿园内的混龄编班
在德国,“幼儿园”这个概念与我们的有所不同。德国幼儿园招收0~10岁的儿童,包括0~3岁的婴幼儿。3~6岁的幼儿和6~10岁的小学生。一个班内,各个年龄段的孩子都有。为了更好地开展活动,他们一般将年龄不同的孩子分成不同的组,每组有不同的老师负责。。幼儿园里也招收上了小学的儿童,就像中国的“小饭桌”一样。中午小学生放学后,到幼儿园来用餐,下午放学后,到幼儿园来做作业,做完作业可以在幼儿园玩足球等游戏。通常幼儿园每个班墙上都有一张表格,记录着每位小学生放学时间、所在学校、联系电话等,便于班上老师对他们进行管理。
德国幼教工作者认为混龄编班有利于幼儿之间的互相学习以及发展幼儿的社会交往能力。他们认为:大小孩子在一起,大孩子会感到很骄傲,同时知道要去爱护小弟弟、小妹妹,而小孩子也可以向大孩子学到很多东西。
4 教育活动的组织
德国幼教工作者认为对孩子们来讲最重要的是玩,通过玩来教他们,老师只是一个观察者、帮助者,要充分发挥孩子们的天性。这一点在德国幼儿园的实践中表现得尤为彻底。
德国幼儿园是以小组和个别活动为主的,至于进行什么活动,幼儿自己决定,可以画画,听故事,可以去娃娃家,可以到户外玩。对于午餐和午睡,老师也很尊重幼儿的意愿。比如,有的幼儿园提供三个午餐时间――中午12:00.下午1:00、下午2:00,由幼儿自己决定何时用餐。另外,幼儿园提供专门的地方供幼儿睡觉,每人一块海绵睡垫,幼儿躺下去20~30分钟仍未睡着,他就可以起来出去玩。
难道德国幼儿园老师就是天天带幼儿玩?一份教育行政部门有关学前班幼儿教育规定的资料显示,幼儿园的教育目标主要有:
(1)要培养幼儿有自己独立的观点,有主见,不是老师怎么说,别的幼儿怎么说,自己就怎么说。
(2)要培养幼儿敢于说,敢于发表自己的观点,克服个别幼儿的害怕心理。
(3)要帮助幼儿认识周围的环境,如认识信箱,他可以把要寄的信放进去;认识电话亭,可以用来打电话。
(4)培养幼儿手工劳动的能力,如写字、拿针等,可以锻炼幼儿的手,训练幼儿四肢的技能。
(5)教幼儿认识厚薄,认识颜色,学认l~10的数字,认识具体的国家,认识不同材料制品。
(6)对幼儿进行音乐方面的训练,学唱歌、跳舞、培养节奏感。
(7)培养幼儿熟悉马路上的交通规则,知道如何过马路、看红绿灯。
5.师德师风个人反思 篇五
篇一:教师师德师风个人反思及整改措施
工作作风自查
开学伊始,学校开展了“为民务实转作风,从教廉洁树形象”的活动。通过学习,了解了活动内容和方案,根据方案中规定的八项要求,我认真对照自己的学习工作,查找不足。
存在以下的问题:
1、教学理论知识水平不够,学习起来不深入。平常时间没充分利用,有关教育教学的书籍看的很少。有时理论学习过后,不能及时做深入内化,加强实践、锻炼,以至于记得快、忘得也快。
2、教学中,我能够详细、准确的把握教材,一般不出现知识性错误。但对于教材深处的挖掘不到位,力度不够,没把握好知识的扩散和外延。课本浅显的知识注意的比较准一些,自己钻研的劲头儿还不够,付出的精力还不多。
3、工作中创新意识不强。本人一直认真踏实完成学校的各项任务,但自己的创新意识不强,只停留在保质保量做事,不能尽所能进行创新,不能为学校工作献计献策。
学校工作作风存在的问题:缺乏团队意识,每个人都很强,但工作不能发挥团结协作精神。
整改措施及方法:
1、理论学习是头戏,提高自身素质是关键。坚强教育教学理论学习,不玩空架子,没有理论,那来的实践,何谈自己的课堂教育?何谓有所发展?那简直是一句空话,坚持一边理论,一边实践,一边钻研,坚持记教育教学笔记,以提高自身素质为重点。作为一个教师,要不断的学习、不断充电,千万不能让自己停滞不前。否则,会满足不了学生们的需求,让我彻底明白
了:在社会信息发达的今天,在新课程教改的背景下,我们的老师不再是一个有一杯水、一桶水、常流水的人,而是一位引领着学生们教会他们去找水喝的人。
2、教学中要刻苦、积极钻研。以教材为中心,学会思考课标,思考学情,也不仅限于死扣教材,要把知识延伸化、灵活化。尽量把工作闲谈的时间用你到勤奋钻研中,让自己的课堂充满活力,学生真正学到东西。
4、努力做到向课堂要质量、要效率。虚心向有经验的教师请教、学习,和他们共同钻研教学,做到共同进步,协作互助。
最后,我还要继续正确地对待同行教师及领导提出的各种意见,从中看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足,虚心接受大家的意见和建议,解决好自己的师德问题。
总之,我通过这次活动,得到了不少做人、尤其是身为教师应掌握的东西。今后,我还会继续向前,在学习中不断提升自我,在不懈的追求中完善自我,一定会把做一名研究型的教师作为奋斗的目标,我会加强师德的修炼,全方位的提高自己,使自己成为一个合格的教育工作者!
篇二:教师师德师风个人反思
师德反思
教师的职责是教书育人,是知识的传授者,更是引导学生如何做人的引路人。作为班主任和语文教师可以说对学生的成长影响十分大。通过这些日子对师德反思,我更深刻的感受到对学生的爱是师德的核心,这种强烈的使命感和责任感鞭策自己在工作岗位上不断完善师德。完善师德的表现是多方面的。
首先,加强学习,更新观念、努力创新。作为传道授业的老师,只有不断的更新自己的知识,不断提高自身素质,不断的完善自己,才能教好学生。如果自身散漫,怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质,我要多听取学生和各位同行的不同意见,并且通过自身不断的学习,积极探索,创新教学。要让学生从分数的奴隶变为学习的主人。要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点,教为学服务,教不是统治学生学、代替学生学,而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地,成为学生在教师指导下获取知识、训练能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员,不是运动员,要让学生运用感觉器官和思维器官,去学习、去实践。
其次,更加注重师德修养。以身作则,教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行,学生均喜欢模仿,这将给学生成长带来一生的影响。因此,教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样,凡要求学生要做到的,自己首先做到。坚持严于律己所以,我们要时刻规范自己的行为举止,为人表率。如上课时要衣冠整洁,精神饱满,不可将个人丝毫的不良情绪表现在课堂上。更不可在课堂上发牢骚,否则,不仅会对学生产生不良影响,同时也会影响自己在学生心目中的形象。我有时受情绪的影响,在课堂教学中不能很好地控制自己,影响了教学效果,这方面也需要改进.第三,更加关爱学生。干一行爱一行,教师要热爱学生,了解学生,循循善诱,建立民主平等、亲密的师生关系,做学生的良师益友。世风日下的当今,想要守住自己的底线并不是易事,而能抵制住诱惑并不足够还要愿意付出。教师对学生的爱是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”。
教师对学生的爱就是树立“以人为本”的素质教育的理念,要注重人文关怀,精神扶持,成为学生健康成长的指导者和引路人。具体表现在对学生的人格 的尊重上。平等地看待每一位学生,关爱每一位学生,严格要求每一位学生。要关注学生的全面发展,和谐发展。要充分发挥学生主体性、独立性、创造性,鼓励学生积极主动的学习和参与社会实践活动,使学生的潜力得到充分发展,因此,创新一直是一个很重要的概念,但我在学生创新能力的培养上花的功夫和时间不够,这一点也需要反思.教育大计,教师为本;教师素质,师德为本。我要努力成为“政治坚定、思想过硬、知识渊博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教师。篇三:2014年师德师风个人反思成长记录卡
6.师德师风反思 篇六
古人说:黎明即起,洒扫庭除„„及时清扫打理,可以让环境更加整洁清新。只有“时时勤拂拭”才可以还其本源的清澈纯真面貌。
我是一位年轻教师,但并没有觉得日复一日,年复一年的上课下课单调无趣„„反而常常觉得自己的心灵一点不轻松,教师崇高但责任重大,压力也大,对教育有困惑和迷茫的时候。反思总结自己、整理自己,可以让自己更好地轻装前行。我想,如果我们要拥有心灵的坚定清澈,拥有对教育事业的从容淡定,就必须让心灵回到起点,好好反思对照自己一路走来的历程。
一、事业信念是否坚定。我爱党爱国,爱岗敬业,热爱并忠诚党的教育事业,始终坚持党的教育方针,面向全体学生,教书育人,为人师表,把自己对党、对祖国的忠诚与热爱潜移默化地影响学生;我在思想上严于律己,对自己要求严格,力争在思想上、工作上在同事、学生的心目中树立起榜样的作用。在校外,能注意自己的言行,维护学校和教师的群体形象,作为党员,更能以身作则,严于律己,讲政治、讲原则。作为办公室主任,能关心学校发展,主动配合学校领导的各项工作。能经常自我反思,改进教育教学的方法。但有时对于工作中的难题斗志不够,有畏难情绪,自我挑战的热情也不那么高,对于一些工作有应付的心态,不再追求精益求精了。
二、拜金思想是否严重。我从来没觉得老师是清贫的,相反觉得我很富有,因为我有许多的书,常常能徜徉在书海中,知足常乐。做到清清白白做人,兢兢业业教书,凡事无愧于自己的内心。平时能以大局为重,以宽容的心态对待同事,能以积极的心态完成领导安排工作,从不斤斤计较。很多工作认真去做,特别是认真细心地对待每一个学生,都是为了无愧于自己的良心。
三、工作作风是否粗暴。我能以一颗爱心来对待班里的每一位学生,处理好严格与宽容的关系。我对学生以表扬鼓励为主,在课堂中发生什么情况,我总是及时与班主任联系,协助班主任,共同教育好孩子。对于后进生,我总是给予特殊的照顾,首先是课堂上多提问,多巡视,多辅导。能注重孩子的心理健康,让孩子的身心和谐发展。能根据不同孩子的不同阶段,不断调整创新自己的工作方法。
四、事业是否马虎应付。对待工作有责任心,安心教育工作,潜心钻研业务,认真执行“教学六认真”。认真对待每一堂课,每一份作业,从不敷衍塞责。但有时教学方法滞后,有“满堂灌”现象,以后还要在不断调整教学方法,用好评价机制,进一步提高学生学习的主动性和积极性,进一步活跃课堂气氛。
五、纪律观念是否淡薄。依法执教,学习宣传党的教育方针和基本路线,自觉遵守《教师法》,与党和国家的大政方针保持高度一致。能严格遵守学校考勤制度,不迟到、早退。上班时间不玩游戏、不上网聊天、炒股。没有在上班时间上街办私事。不打麻将,不随便谈论他人,能以较饱满的精神投入到工作中。但有上课时接手机现象,学生集会做操时有时会谈论,到位也要再及时些。
六、敬业精神是否强。能“以生为本”,循着教育的轨迹,循着学生的发展,认认真真教学、踏踏实实工作,尽我所能把教育教学工作做得更好。我在思想上严于律己,工作责任心强。时时以为人师表来约束自己,鞭策自己。对自己要求严格,力争在思想上、工作上在同事、学生的心目中树立起榜样的作用。服从学校的工作安排,配合领导和老师们做好校内外的各项工作并努力把工作做得更好,不计较得失,全身心投入教育教学工作,觉得自己的一切付出都是值得的。
七、学习热情是否高。教育教学同样处于与时俱进的状态,我能积极参加各类政治业务学习,努力提高自己的政治水平和业务水平。能树立终身学习的理念,能注意吸收新事物,提高业务修养,不断学习,改进、完善自己的知识结构和能力结构,走持续发展的道路。能不断学习,不断更新,在学习中思考,在学习中提高,能把学到的东西马上用于教育教学实践。但我的学习意识虽然有了,但思考的时间不多。有一些好的想法不能坚持做下去,对教育教学理论学习的积极性和深刻度都不够,影响了创造性地开展工作。
八、教学、科研态度是否严谨。在教学工作中,凭着自己对语文的喜爱,我总是乐意把自己的美文的感悟及一些好书带给学生们。我能站在“大语文”的角度,注重对学生诵读积累和课外阅读指导,经常鼓励学生流畅自由地表达。在课堂教学中注重学法指导和情感渗透,争取让学生每堂课习有所得。但很多时候为了赶时间,课堂会流于形式。好像就是过了一遍教案,没有注重学生言语表达能力和写字能力的训练,在课堂上讲得太多,没能起好主导作用。教科研中有些被动,好的做法坚持做下去了也不会细致的分析和深入的研究,形成书面研究材料。
九、文明修养是否高尚。平时能注意自己为人师表的形象,衣着端正大方,举止文明,说话亲切,注意以自己良好的修养来潜移默化地影响学生,能注意扮演好自己在学校、在社会、在家庭的各种角色。能做好儿媳、好女儿,能尽力做女儿的好母亲,与丈夫也互相体谅,理解。不在网上随便发帖,能与邻里搞好关系,互帮互助。自觉维护公共环境卫生,不乱扔垃圾。以后还要进一步提高驾驶水平,模范遵守交通规则,做文明的司机。
十、师德形象是否好。有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。正确处理教师与学生家长的关系,在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施,尊重家长,认真听取家长的意见和建议,取得支持和配合。团结协作,尊重同事,虚心学习,关心集体,能维护学校荣誉,善于与其他教师团结合作、和睦相处、相互理解、与同事及周围的人形成了和谐有序的良好人际关系,能成为学生的表率。今后政治思想觉悟还要高一些,对国家大事及国内外形势不太敏感,生活中关注的面太窄。
一直觉得自己当老师各方面还不错,但仔细剖析反思,发觉自己离优秀的人民教师还有很大的差距,还存在许多问题。如果我们要拥有从教生涯的坚定执着,拥有对教育事业的清澈淡定,就必须让心灵回到起点,好好反思对照自己一路走来的历程,从而让前方的路走得更坚定,更宽、更稳。
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