十月围城 影评

十月围城 影评（共14篇）（共14篇）

1.十月围城 影评 篇一

十月围城观后有感

这整个故事都围绕着孙中山展开，但孙中山在电影中充其量只是类似配角的地位，真正的主角是那些英勇牺牲却不被外人熟知的“小人物”。孙中山在整个影片后期留给观众最大的印象就是那顶戴的很深的帽子以及略显消瘦的背

影，甚至在去会议地下道的路程中没有一句台词没有一张正脸，连侧脸也不曾 留给观众就匆匆坐上角力车。但作为故事整个的核心人物，孙中山的连接作用不可磨灭。他真正出场是在影片高潮时候，这时清廷已经在必经之路布置了大量杀手以及炸药，在这种危机四伏的环境下，一边是杀手的围追堵截一边是周边的人为保护他的安全奋力拼杀，他坐在车上并未有多余的动作，甚至在方红为阻止杀手引爆炸药甘愿牺牲自己与敌人葬送在火药桶下，他也没掀开帆布看周边的情况。这种超乎常理的“冷静”让孙中山显的可有可无，甚至有点“冷血无情”。直到最后已经抵达开会的地点时候他才露出了正面道出了在电影中为数不多几句台词。“我曾认为我会一直做医生，因为医生能减少人民痛苦，能治病救人，但是，我错了，医生的能力有限，他所能救助的仅仅是有限的个人，并不能挽救天下苍生，所以我``选择了革命！经过了多少年，昔日跟我站在同一战线的朋友已经不在，他们牺牲了，我必须将革命坚持下去，为了四万万同胞，我们必须得坚持下去” 这句台词道出了作为革命者必须所具备的素质-那就是坚持，因为坚持有美好的未来，现阶段的牺牲不可避免，但人毕竟有感情，为革命牺牲的人越多越能让人对那些牺牲的人产生崇敬，当影片最后一幕开始，孙中山安全离开香港，他朝着那片流血的土地，留下了眼泪„„..---序曲看完《十月围城》，怀着沉重的心情,看着沉默的爸爸，我问：“爸爸，你在想什么？”

他反问：“你觉得这部影片告诉我们什么？”

我想了很久，道：“革命党人真的不容易？”

爸爸问：“为什么这么说呢？”

“他们明明知道只能是死，可偏偏还要去送死。”

“你知道他们为什么要去送死？”

“就为了给孙中山拖延时间开会啊，当时太紧急了，没有办法啊。”

“他们可以不去吗？”

我茫然地摇摇头„„

“ 爸爸，那你说他们为了什么？”

爸爸一字一句地回答：“他们是为了一个信念，为了一个四万万同胞的明天!”

好沉重，但却是事实。

陈少白，一名教师，一名报报社负责人，关键是一名革命党人，为了在香港做好迎接孙文的联络人，他出生入死，在万般紧急无奈的情况下，发动了商人李玉堂以及一些市井小民，不惜化妆调包，掩护孙文在香港的革命行动。在死亡面前他也恐惧，但深受孙中山先生的“三民”主义信念的鼓舞，他不仅鼓舞和动员一切能够动员的力量，而且始终亲历战斗的第一线，充分体现了一个革命党人的革命热情；

商人李玉堂心底里也不愿做亡国奴，暗地里接济陈少白的中国日报，可当知道儿子也加入了革命党，深深为儿子的安危担心，可当受到陈少白入狱后的委托，他又毅然从商人变成了报社负责人，面对歹人的打砸，他临危不惧，从陈少白“舶来”的革命道理变成了他鼓舞报馆职员士气的信念；

李重阳，李玉堂的独生子，在“三民”主义精神的鼓舞下，挥洒着十七岁的革命热情，当抽签被定位孙文来港的替身之后，他也深感恐惧，当他出发前和阿四对着怀表读秒数的当口，那样的颤抖体现了紧张和激动的情绪，体现了对生命的渴望和对死亡的恐惧纠结在一起，但最终他被革命的使命感所驱使：“为了革命，已经死了很多人，为了不再死那么多人，我要从这里走出去！”人的生命欲望是一种本能，当一根锐利的竹签从黄包车前面戳进来的时候，李重阳呆滞的申请似有“死了一回”的感觉，可当他在自己临危之际，看到（想到）孙文安全脱险，脸上竟露出了欣慰的微笑，那是一种信念被实现之后才有的笑容，让我为之动容„„

卖臭豆腐的摊主王复明，死前三十五岁，虽不了解什么革命道理，但侠肝义胆，就因看不惯“欺软怕硬”，就因“欣赏李玉堂的侠义行为”，他毅然加入了掩护孙中山在香港活动的队伍，最后终于惨烈地死在敌人的屠刀下；

阿四是李玉堂家里的一个车夫，忠心耿耿于少爷李重阳，心里爱恋着阿纯的阿四，满心想着回去能够取到阿纯，就在临危的那一瞬，为了救自己的少爷，早把自己的至爱和对娶妻的渴望抛到了九霄云外，为了拖住敌人，硬被敌人活活踩死；

方红的父亲方将军因为多年被当作叛军，和下属隐居在香港，报仇、回家，就是驱使他出手援助孙中山的坚定信念，可惜：未出征身先死，留下独女为他送终；

烈女方红一心为了替父报仇，然后送父回家，最终，和杀父仇人同归于尽，没能实现父亲的愿望平安生存，也没能实现自己的愿望送父返乡；

黎明扮演的乞丐“刘公子”，为了自己心爱的女人颓废了十年，可又因为自己心爱的女人，挺身助阵，最后实现超脱自己，灵魂与爱人同行；甄子丹扮演了一个原本可以“为了有钱赌博，什么事情都可以做的”赌徒，却因为受到父亲角色感激发，为了女儿能有一份平安自在的生活（从影片里他几次静静地看着女儿快乐地游戏场景），他选择了变节，他的全部信念就是女儿，因此他不惜牺牲自己来保全女儿的“父亲”李玉堂„„那种使命感和责任感真的让人为之震颤

反观现在的人,大多都是被利益所蒙蔽 , 少了当时的信念吧,古

人云:“天下兴亡匹夫有责。”这些市井的小民贡献的何止是小责，而是自己宝贵的生命，为了一个信念，为了同胞，为了他人牺牲自己，哪怕那光明的未来是自己拿鲜血换来也见不到的世界，他们憧憬，他们激动，把这些美好的向往幻化成生命的激流，尽情的迸发与燃烧，谱写了一小时的浩荡悲歌，我不禁自问现在的我如果生在那个年代可否如此洒脱的看待生命，一种为民族奋进的一腔热血之情。。看过往那些先辈，他们用生命换来今天美好的生活，在这美好没有战争的环境下的我们是何其幸运，终其一生学习，在知识的海洋里遨游，是那些先辈所追求的自由美好的国度，但是我们又有几个人好好的利用，对得起这鲜血铺成的道路，看完这部片子我心里久久无法平复，为了一个信念舍生

忘死，我的勇气呢，是不是也该如此的为着我心中的信念迸发与燃烧我的生命之歌，我也得好好想想了，为着那些先辈，也为着我自己。。。

姓名:柴璐

专业：古筝

学号:201104045

2.十月围城 影评 篇二

《十月围城》是人人电影公司成立后拍摄的第一部电影, 拥有夺人眼球超级豪华的九零后演员阵容, 耗费巨资按照1:1比例搭建了百年前的香港中环城, 在开拍前就底气十足地定下了12月18日上映的具体日期, 用5分钟超长纪录片版预告片创下国内影院预告片长度的新纪录。从开始筹拍到正式上映, 十年有余, 其间创作的艰辛早已成为城中话题。

如果没有默默无闻的幕后工作者, 那么就不会有这部电影。《十月围城》的单场拍摄最多有五台摄影机同时拍摄, 剧务人员每天开工时间是早晨四点半, 群众演员最多一场足有1000多人, 每天需要发放的流动资金超过五十万……可见其工作强度之大, 工作量之多, 工作任务之重, 工作细节之琐碎, 这远远不是凭借一个人的力量就能够完成的, 而是每个成员同心协力、群策群力的成果。

如果没有临时导演刘伟强, 那么就不会有这部电影。影片进度的跟进既受到了新城搭建超期一个多月的影响, 也受到了演员档期难以整体协调的影响。刘伟强临危受命, 火速加入了这场与时间赛跑的拍摄中, 他的敬业精神与工作方式, 不仅调动了全组成员的工作热情, 加快了拍摄速度, 更是把耽误掉的时间赶拍了回来。

如果没有美术指导麦国强, 那么就不会有这部电影。他在剧本阶段就开始跟进, 从搭建的第一座中环城开始, 他倾注给这部影片太多的心血。当2004年因为投资商自杀等一系列问题的出现, 而导致《十月围城》停拍时, 他站在那座备受梅雨摧残后的空城前放声痛哭。而在五年后, 当陈德森再次召唤他回剧组时, 他义无反顾的投入到影片再建新城的设计中。

如果没有导演陈德森, 那么就不会有这部电影。重建中环城受阻、艰难的融资、非典肆虐停拍、布景受损搁浅、投资人自杀、经济案件缠身、母亲去世、姐姐生病、演员几经调整、自己疯了几次, 在这些困难的背后, 为我们呈现的, 是一个追寻心中梦想的电影人的努力、拼搏、坚持与执着。

如果没有监制陈可辛, 那么就不会有这部电影。陈可辛是真正盘活了这部电影的人, 他寻找的投资资金的到位, 使这部早已千疮百孔的片子重新有了生机。他引用了父亲陈铜民在《赤胆英雄》中, 曾拍摄过的孙文到港一事为主线, 穿起了一个个小人物的角色关系, 使整个故事变得更丰富、人物形象更丰满。陈可辛对这部影片整体的控制和对演员的选择, 对于这部影片的成功起着至关重要的作用。

二、城内人

第四代导演领军人物、电影学院教授郑洞天曾说:“美国的坏人都在电影里, 中国的好人都在电影里, 这是我做中国电影这么多年, 听得最痛苦的一句话, 我希望能够改变这样一个印象。”

一个故事能自圆其说才能讲好, 一个角色却是有缺点才能打动别人。陈德森在《十月围城》中, 所要突破的, 就是人性的多变性与复杂性。他不是要塑造一个完美的人物群像, 不是要简单的把人塑造成泾渭分明的好人或坏人, 而是要塑造一个个立体化、多维化的人物, 他的好与坏, 正直与卑劣, 善良与凶狠, 都有两面性, 站在不同的角度看, 就会得到不同的结论。正如刺客阎孝国这个人物, 他虽然接受西式的教育, 却信奉“皇权乃天赐”;他虽然抓了造反者陈少白, 却谨记“一日为师终生为父”。他认为洋人全都是狼子野心, 他为了清政府鞠躬尽瘁, 在临死的前一刻, 仍念叨到:“学生, 终可报国了。”你能说他罪大恶极么?他只是选择了另一条救国的道路并执迷其中, 他又何尝不想救命悬一线的国家于水火之中呢!

性格是属于一个人的特质, 却总要依附于别人存在, 在不同的人面前, 表现出来的性格属性是不一样的。陈德森在塑造赌徒沈重阳这个人物形象时, 就采用了对比式的生成方式。这种对比, 不单纯是通过另一个人物的衬托和暗示, 更来自于人物本身因某种情感上的触动而自我人格发生的变化。赌徒沈重阳生活穷苦潦倒, 又沾染赌博的恶习。为了些许的赌资, 毫无原则, 不惜出卖做人的尊严, “有事尽管找我, 我什么都做”, 戏班一群人的死, 他是逃脱不了干系的。欲望是罪恶的, 但是他的内心深处还留有一丝善良, 所以他会在街头给死去的人烧纸。而沈重阳最大的改变, 来自当他知道自己竟然还有一个女儿的时候。做为一个父亲, 一事无成百不堪, 与女儿又是有距离的爱, 心中更充满无限的愧疚。这种愧疚, 促使他重新进行了选择, 选择做一件有尊严的事可以对长大的女儿提起。

一个人往往有多重的社会身份, 传统的中国人, 几乎一切都是以身份为重的。“这种身份生存重于个人的生理生存, 身份荣辱重于其他荣辱, 身份价值重于个人发展, 身份目标重于个人其他目标”。富商李玉堂就是挣扎在种种身份所带来的矛盾中。他既是一位商人, 又是一位慈善家;既是一位丈夫, 又是一位父亲。他投资革命, 却不想卷入其中;他参与这场保卫战, 却不想儿子也投身其中。如果不是陈少白失踪生死未卜, 如果不是警司封了他的报馆, 他不会挺身而出策划这场保卫战。一方面是受了好友的委托临危授命, 一方面是涉及到了切身的利益, 在这些风波中, 他意识到:自己既是生意人, 更是中国人。在这场暗涌的革命风潮的冲击下, 他肩负起了布置保护孙文的任务。

文明是一种生存状态, 对于不同层次的人, 理解就有所不同。而革命是一种过程, 是人们想从一种生存状态转变成另一种生存状态的过程。对于富人来讲, 革命是千金散尽。对于穷人来讲, 革命是苦尽甘来。对于政客来讲, 革命是权力更迭。对于小人物来讲, 革命是随波逐流。

除了真正的革命者陈少白与李重光, 其他的八位义士根本不懂得什么是民主, 又为什么要革命?根本不明白什么是文明, 又为什么要建立一个崭新的世界?他们本来只是营营役役的活着, 如果不出意外, 那么就这样活一辈子。可是, 他们的生命轨迹不经意间的被卷入了这样一场革命事件中, 正向李重光所讲的那样:“革命是历史的潮流, 整个中国都被卷进来了, 我能避免么?”陈少白是革命的倡导者, 李重光是革命的推动者, 而在某种程度上, 真正成全革命的, 却是这些情、义当头的小人物。

车夫邓阿四是为了报答老爷的恩情, 想让老爷高兴后娶了心爱的阿纯;戏班班主方将军为了能够带领颠沛流离背井离乡的众多兄弟和女儿回家, 想一雪前耻不再背负叛军的罪名;和尚王复明爱憎分明, 想痛痛快快的打一次坏人;孤女方红是为了报答李玉堂的葬父之恩, 想替父报仇后带着父亲的尸骨回老家;乞丐刘郁白是为了报答李玉堂的知遇之情和赎扇之恩, 更想寻求感情上的一种彻底解脱……他们或出于报恩或出于赎罪或出于忠义而慷慨赴死。除了李重光, 其他人在牺牲以后, 都是死不瞑目的。也许是对未来的憧憬, 也许是对过去的缅怀, 更多的也许是对现在不知任务是否完成的担心。只有最后, 在陈少白“孙文已经走了”的叫喊声中, 最后一个牺牲者, 李重光, 闭上了眼睛。

三、城中情

《十月围城》的戏剧性结构, 正向悉德.菲尔德所定义的那样:一系列互为关联的事变、情节和事件按线性安排, 最后导致戏剧性的结局。影片以一起暗杀事件作为开端, 奠定了这个故事的整体基调。接着运用字幕的渐入渐出, 引出本片的梗概, 既围绕孙文来港来发展情节。影片在叙事结构上, 做了大胆的调整, 前半部分都是在解决问题: (1) 故事主要在讲什么; (2) 主要人物的出场及基本塑造; (3) 故事在什么环境和境况下展开。这些是试图让情节发展更连贯, 为高潮的出现做铺垫, 而后半部分其实整体就是一个大高潮, 这个高潮由一个个义士相继牺牲的小高潮组成。影片不是引导观者去猜测故事, 去寻找真相, 实际上它差不多已经把故事早早就交代给了观者, 通过细节的强化来吸引观者, 并不断引起观者情感上的共鸣, 从而让其进行思考。

《十月围城》运用写实造型的表现手法来塑造虚拟的客观对象, 又把写实造型纳入写意的艺术构思之中, 整体结构虚实相互辉映, 相辅相成。

在影片内容上, 虚是指孙文到港与十三省代表会面, 谋划起义的事件本是无据可拷的,

实是指张衢云被暗杀事件的确有证可依。

在故事线索上, 虚是指孙文若隐若现的身影和对于三民主义坚定阐述的低沉声音, 实是指中心角色富商李玉堂穿针引线引出众多主要角色的关系。

在人物设定上, 虚是指或赌徒或车夫或孤女或乞丐等八义士纯属虚构, 实是指陈少白、李玉堂、李重光这三个人物确有其历史原型。

在武打动作上, 虚是指乞丐公子刘郁白在孙母家前凭一把铁扇一夫当关, 独守天梯时的飘逸潇洒;实是指赌徒沈重阳在回廊中与越南裔拳王近身打斗时的拳拳生风。

在美术布景上, 虚是指二十世纪初的老香港早已面目全非, 港城中百姓生活刻画基本是美术指导麦国强的想象;实是指花费3000多万元筹建的中环城在建筑和格局上都是以搜集整理来的1000多张老照片为蓝本构造。

影片中主观与客观作为一个整体来思考, 一虚一实的交叉运用, 写意与写实的反复交错, 加上在节奏上轻重缓急的有意控制, 轻易地把我们带进了那个风雨欲来催满楼的革命年代。

《十月围城》以电影语汇建构了一套属于自己的现实主义观念, 唤醒在现实生活中的人的内在情感, 从精神层面上探究影片中主题的升华。在某一个瞬间, 也让我们分不清楚也不愿意去考究, 影片所描述的到底是真实的传奇, 还是杜撰的故事, 然而, 无论是影像所营造的世界里, 还是我们生活的世界里, 表现的手段千奇百怪, 实现的途径百转千回, 产生的结果千变万化, 只有内在的真实高于一切。

摘要：《十月围城》以电影语汇建构了一套属于自己的现实主义观念, 唤醒在现实生活中的人的内在情感, 从精神层面上探究影片中主题的升华。

3.《十月围城》与油条 篇三

油条一直以来都是传统中国民间最常见到的早餐，无论是等第森严的皇城官宅还是山长水阔的边邑小户，不分省份、不分阶级、不分老小，大致都是在这片油炸品特有的酥香气氛中睁开惺忪的睡眼。松脆的口感刺激着一个个味蕾展开每一天全新的人生体验。

我生长在莺飞草长的甬城宁波，小时候便居养于祖父祖母身边，祖母是个勤善之人，每当曦光微露便已经独自悄声起床了，用清水抹平鬓角的碎发漂亮地揉成一个团髻，下到厨灶间轻轻地拨开隔夜烧成灰烬的柴草堆，经过一夜这余烬的热度恰好便能周到地烹煮出一瓦瓮温稠的粳米粥来。然后便可以挎着那只漆油的杭州篮到离家不远的菜市拣选菜蔬并顺道带来新炸的油条。

传统的旧菜市总是约定俗成般的只存在着一个油条烧饼摊，本着物美价廉的市场生存法则制做着能够满足方圆一里左右甬地居民口味的油条。

甬人习称“油条”为“油炸桧”，杭州人往往在“油炸桧”之后拖起一个长长的儿字音，读来是浙式的吴侬软媚。吃着从热油里滚炸而出的油炸桧，小孩子难免总会好奇地询问这名字的由来，于是，祖父都会脸做凝重状地给孩子们讲起那个岳飞的故事。无论是否能真正理解祖父的凝重，但当孩子们听完这个历史故事，他们嚼咽下去了除了那一节节油条或许还有那些“莫须有”、“风波亭”、“精忠报国”等文史名词。根据《清稗类钞》所言：“油炸桧”长可一人，捶面使薄，两条绞之为一，如绳以油炸之。其初则肖人形，上二手，下二足……宋人恶秦桧之误国，故象形似诛之也。餐肉寝皮不啻为对罪恶之人所施加的最痛快的惩罚，而秦桧呢，除了岳王庙前铸像长跪千年受唾之外，深受儒家忠孝节义观念影响的中国老百姓又以这种油炸食品抒其千年不忘的滔天之怒。张爱玲曾在上世纪80年代末期这样说过：烧饼是唐朝自西域传入，但是南宋才有油条，因为当时对奸相秦桧的民愤，叫“油炸桧”，至今江南还有这名称。其实，江南方言里“鬼”、“桧”二音是有明显的区别，但二音在北方无别，所以一旦传到北方，便很自然地将“油炸桧”谐音读做“油炸鬼”了。

南方的油炸桧多呈棒状，从一寸来厚的长形面坯里切取两条一寸来宽的面条，将两条摞在一起，用一支竹筷顺着长条从中间压实、压紧，双手轻轻捏起两头，稍稍一旋拉成30厘米左右的长条。随机放入油镬中，这个成型的过程熟练的师傅是做得很快的，围观的孩童们只眨巴着眼睛，那原本还在案板上的面条早已滑入热油底部开始渐渐地浮起并膨胀了。沸腾的油镬旁总会站着一名系白围裙的师傅，娴熟地持一双竹制的长筷子，但凡看到有油炸桧膨胀上浮就会用筷子不停翻动这些半成品，直到坯条充分鼓起，皮色金黄，即从容捞出油炸桧直立放置于油镬上特制的一个沥网上，购买的人就从这些沥网上挑选自认为满意的成品。祖母常会带上一双黑地描红的筷子，一支筷子可以一连穿起三根鼓胀的油炸桧，顺便捎上两只刚刚出炉的芝麻烧饼，点算钱币直接放在烘饼的煤炉边沿，与卖家点头微笑或是寻常招呼几句，便完成了日常的早点交易，卖家也不急于收钱。仍是乐呵呵地擀面烘炸着。

4.观十月围城有感 篇四

《十月围城》这部影片虽然人物众多，但没有一个干瘪，寥寥数语，就勾勒出一个个侠骨柔情的热血男儿，比另一部明星云集的大制作《建国大业》丰满得多。“小贩”王复明，外表粗糙，但内心细腻；打女”方红，性格倔强，但内心向往平静安逸；“乞丐”刘郁白因为恋上父亲的女人而堕落于街头，为了救赎也为了解脱而加入此次行动；“少爷”李重光，稚嫩与天真，却拥有着坚定的革命信念；“车夫”阿四，天性纯朴、忠诚；“革命党”陈少白：坚定不移的革命党；“商人”李玉堂：守旧但爱国，别忘了我们是中国人，言犹在耳。“赌徒”沈重阳：嗜赌如命，但心本向善；“刺客”阎孝国的愚忠、顽固和病态，入木三分。

它有众生的盲目，有人性的卑污，更有历史的无情。当我看到每个人心存私欲，保全各自的幸福，固守各自的坚持，但最终被历史碾过。胡适先生说“历史是任人装扮的小女孩”，我们已经深陷并迷离于各种版本的正史、野史以及戏说当中。铁肩担道义，妙手著文章，陈可辛和陈德森的这次尝试让我们体会到另一种宽慰——在民族生死存亡之秋，不光是社会精英，普通的中国人也会做出自己的选择，每一个后来者都在享受着他们用鲜血浇灌出的希望和繁荣，这是全民族的精神寄托，是中国人的一次集体励志。

《十月围城》是第一部强烈的攫住我的心，让我想去回味，想去记住的电影。里面的每个人物都很出彩，我最喜欢的是李玉堂、重光和阿四这三个角色的演绎。

在《十月围城》里，李玉堂是个商人，然而不断强调着“我是商人”的他却在朋友失踪后义不容辞的继续了保护孙文的任务，因为他清楚的知道，他更是一个中国人！李玉堂在挣扎，在彷徨，他不知道自己这样做是不是错的，他不是怕自己牺牲什么，而是看到那么多的孩子，那么多还是鲜活的生命即将逝去，他的心是痛苦的。在接过护身符的那一声“谢谢”催人泪下。然而这样准备牺牲一切的李玉堂唯一不想牺牲的就是自己的儿子，看着重光的时候，或是严厉，或是因为儿子不听劝的责备，那之后却都是满满的爱，父爱无边。最后重光死去，李玉堂把重光从车里拖出来的那个场面我哭了。李玉堂拍着重光的背说“我说这两天让你在家呆着，你怎么不听话”，白发人送黑发人，那将是怎样的一种悲哀。“我是个商人，我不是革命党。就如陈少白所说的，“从你为革命捐的第一分钱开始，你就已经是一个革命党了。”李玉堂作为剧中商人的代表，一直贯穿着全片。虽然他不能明白陈少白口口坚信的革命是什么，但他知道革命党心中的明天是他想要的明天，是儿子想要的明天，是四万万中国人想要的明天。只不过，再有钱的商人也不过是一介草民，他只想让自己的儿子平安，自己的家人安全。所以，在游行的队伍中，他上前拉着自己的儿子回家，所以，在陈少白强调他已经和革命党划不清界限的时候，他厉声呵斥“我是不是革命党我不在乎，但我儿子绝对不能是。”

他软弱，他逃避，但是，作为一个中国人，他有自己的良知，有自己的底线。当英属警察局来查封报馆，他的大义凛然，“别忘了，你是个中国人。”这句话，有着余音绕梁，不绝于耳的效果。报馆中，他战战翼翼的复述着陈少白的话，不够力度，但够坚毅，那个时候的他内心一定是复杂而纠结的，他曾告诫自己的儿子不要这样做，但是他却挺身而出，奋不顾身。他的每一句台词，每一个表情，每一处情绪的刻画，都恰到好处。作为一个朋友，他有至情至义的延续，作为一个雇主，他有殊途同归的自责，作为一个父亲，他有爱子如命的无奈，作为一个中国人，他有正义凛然的无畏。李玉堂最令人揪心最令人难过的，应该是结尾处他看到了那个代替孙文的是自己的儿子，那般慌张，那般错愕，那般迷茫。他眼睁睁的看着自己“骗”来的人一个一个死在自己面前，最后一个却是自己一心想保护的儿子。影片的最后，李玉堂跌跌撞撞地跑向翻到的篷车，他抱着自己的儿子，“我让你这两天别出门，你不乖。”他绝望的念叨，他哭了，幽怨地望向陈少白，其实，他明白，他什么都明白。

重光，一个性格内向，有点儿害羞的男孩子，又有点儿小小的怯懦。然而就是这样的一个男孩子，时刻想着救国图强。“我闭上眼，想得都是中国的明天。”他做了孙文的替身，一开始就做好了牺牲的准备，颤抖的手，颤抖的唇，汗湿的脸，他在害怕。是的，害怕，一个十几岁的孩子，一个还没有看到自己所希冀的明天的孩子，在面对死亡面前怎样能不害怕？然而即使他恐慌，即使他害怕，他还是在阿四劝阻他的时候选择了站出去，在国家危难面前，我们没有选择的权利。是有尊严的死去，还是做了亡国之奴？忘不了重光最后在车里的那一笑，是释然，是欣慰。那一刻，他看到了中国的明天。

阿四，一个没有读过书的孩子，一个人力车夫，但是他却是里面最最纯真的角色。他感激老爷，他把少爷当作朋友，所以他要老爷平安，他不要少爷死。他喜欢阿纯，羞涩的他只敢在路过相馆的时候偷偷的摇着铃，看阿纯一眼，他说“他闭上眼睛，看到的都是阿纯。”很多人都说阿四是没有想到自己会死的，然而我却认为阿四已经做好了准备。一向羞涩的他，突然开口求老爷向阿纯的父亲提亲，他说“过了明天”，然而他过不了明天了，他只是想要完成自己最后的心愿。过了明天，他就可以跟他最最喜欢的阿纯，做梦都梦到的阿纯在一起了。阿四拉着他的少爷在追杀中奔跑，他看着自己死去的兄弟流泪，看着身边的人一个个倒下会害怕，然而他停不下来。他知道他的车里拉着的是他的少爷，他的恩人，他的朋友，他的兄弟。有人说《十月围城》里人物和情节的设定有些太过刻意化，我却不然。

首先说《十月围城》里面的阿

四、王复明、方红、刘郁白、王重阳，这几位壮士，但是他们甚至是不知道自己要保护的人究竟是谁。阿四只是单纯的为了老爷和少爷，他要让老爷平安，要让少爷平安；王复明是听了李玉堂那当街愤慨激昂的讲话，他想要重回少林，想要证明自己；方红是为了她爹，为了那个当众责骂，却又彻夜为她缝补衣服的爹爹，她说“我爹做什么，我就做什么”；刘郁白，一个曾经的豪门少爷，他也许是为了报答李玉堂每日一个银元的恩惠，也许是为了自己真正的解脱，看不透，却是真心的佩服；王重阳，一个赌徒，一个为了钱什么都能做的赌徒，他为了保护自己的女儿，为了弥补自己的妻子，为了自己所有犯过的错误。他们不是没有目标，正是因为他们想要守住那些自己认为最最重要的东西，而甘愿献出自己的生命。

李玉堂的报社在当时英国殖民政府的压力之下依旧坚持宣传孙文到港的消息，因为在那个年代，孙文到港的意义重大。他带来的不光是中兴会的成立，也不光是仅仅是一场重大的起义。他带来的是那混沌的黑暗之中的一缕光芒，是那绝望之中的一抹希望。《十月围城》，带给我的太多太多，一下子溢满了，却不能完全的说出来。

希望没有看过《十月围城》的同志们也能够去电影院看，真的是一部很值得去看的电影。、其实影片的故事很简单，就是小人物关于爱的情怀，从父子之爱，父女之爱，主仆之爱，男女之爱，到中华之大爱。有了十年磨一剑的诚意，即使是小人物悲悯命运,也能够达到主旋律的升华。《十月围城》，只知道虽不及《建国大业》的群星酱油，但也是众星云集，剧情也就只知道与孙中山有关，与革命有关，甚至连预告片也没有看过。原来无知的跌宕在剧情中，可以如此的酣畅淋漓。王复明，方红，沈重阳，阿四，李重光……他们都是一百年前的70后和80后。他们都是那个年代最普通的人，没有特殊的身份，没有响亮的名字，只因为忠，良，义，孝走到了一起。他们并不明白什么是革命，但是都有为爱出征的信念。他们各有各的的苦衷，各有各沧桑。“我是看不见了，可你们一定能看到。”

张学友饰演的杨衢云在说完了这句话后就被人暗杀了，他倒下的身躯，楼顶的枪手和躁动的人群，渲染了全片，这将是一个血雨腥风的年代里的腥风血雨……

剧中，我最大的惊喜是王柏杰饰演的李重光，不是他的演技多么精湛，而是这个人物本身所带来的感动。他是富家公子，衣食无忧，前途似锦。他叛逆，他不畏父亲的阻拦上街游行，他勇敢，毅然的戴上了那顶白色的礼貌。但一个17岁的少年真正明白什么是革命吗？ 我觉得王柏杰的表演中最真实的应该是李重光内心情绪的刻画。为了国家民族的前途，不贪恋富贵之家，他傻傻呆呆的拍合影，他目光炯炯的宣扬革命，他坚定着革命的理想，但也惧怕死亡的真实。

还记得在滑向死亡的那条路上，他哭了，哭的那样难看，像个无助的孩子，因为失去了最后的希望，那把辗转了数次的手枪。他闭上了眼，他笑了，笑的那样灿烂，像个得到了糖果的孩子。这一刻，你不再是怯生畏惧死亡的孩子，而是最勇敢的义士。“我活了十七年，好像就是为了等待今天这一个小时”一个小时，六十分钟，那块沾染了血渍的怀表，永远地停留在了十点五十九分。他离开了这个城市，在父亲的怀里，安然的告别了他用生命换来希望的城市。他看见了，他说“我闭上眼，看到的是中国的明天。”两个小时的血泪洗礼，除去一张张定格在永逝的脸，烙在脑海中的，只剩下那句“欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦，这痛苦就叫革命”。

很多地方的介绍都说这是一部很有诚意的片子，我也是在看了全片之后，才又看了片花，访谈。没错，很有诚意，历史情景的高价还原，人物设定的精心构造，实现了“一个好看的故事”和“一个深刻的故事”的融合，陈德森的武加上陈可辛的文，够商业也够主旋律。没有苟同红色系列的歌颂和剑走偏锋的衬托，用历史洪流中小人物的悲悯命运勾勒出宏伟的历史主题。

最后，赞一下配乐，每一段故事，其实只是简单的鼓乐，但是丝丝入扣。

首先说《十月围城》里面的阿

四、王复明、方红、刘郁白、王重阳，这几位壮士，但是他们甚至是不知道自己要保护的人究竟是谁。阿四只是单纯的为了老爷和少爷，他要让老爷平安，要让少爷平安；王复明是听了李玉堂那当街愤慨激昂的讲话，他想要重回少林，想要证明自己；方红是为了她爹，为了那个当众责骂，却又彻夜为她缝补衣服的爹爹，她说“我爹做什么，我就做什么”；刘郁白，一个曾经的豪门少爷，他也许是为了报答李玉堂每日一个银元的恩惠，也许是为了自己真正的解脱，看不透，却是真心的佩服；王重阳，一个赌徒，一个为了钱什么都能做的赌徒，他为了保护自己的女儿，为了弥补自己的妻子，为了自己所有犯过的错误。他们不是没有目标，正是因为他们想要守住那些自己认为最最重要的东西，而甘愿献出自己的生命。

5.十月围城台词 篇五

2、刘郁白(黎明饰)：同样是披肩发，你就没我帅。

3、阎效国(胡军饰)：怎么说我也是一忠心的好仆人。

4、臭豆腐—王复明(巴特尔饰)：我讲的笑话真挺好笑的，春哥你咋不笑呢?

5、李重光(王柏杰饰)：别看我有个富爸爸，生死关头也不走后门。

6、陈少白(梁家辉饰)：下辈子谁也别做我朋友。

7、李玉堂(王学析饰)：做商人要有良心，做有钱人要有爱心，做中国人要有责任心，做父亲要忍住伤心。

8、孙文(张涵予饰)：都是好同志，大恩无以言表。

9、杨教授(张学友饰)：我能预知未来，生死。

10、方将军(任达华饰)：养个女儿得教她功夫。

11、方红(李宇春饰)：不仅能当笑星还能当打星，我看谁敢惹我，大不了同归于尽。

12、史密夫(曾志伟饰)：虽然主子不一样，但朋友还是会送你把枪，然后在自己地盘罩着你。

13、阿四(谢霆锋饰)：对主子忠心有媳妇娶。

15、四姨太(范冰冰饰)：因为他是你女儿的父亲，所以拼死你也得保护他。

范冰冰女儿：我一笑你的人生就改变了。

16、十年以前，一个学生在这里提问：何为革命?我告诉他，革命，就是要让四万万同胞人人有恒业，不啼饥，不号寒。

十年过去了，与我志同者相继牺牲，我从他乡漂泊重临，革命两次于我而言不可同日而语。

今天，如果再道何为革命，我会说：欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦。这痛苦，就叫作革命。

17、十年前，漫画社友与我讨论何谓国产，当时我说，国产——就是为了成千上万的zg漫迷有片子看，有周边买，有同人YY。

18、十年过去了，与我志同者皆奔韩剧美剧日剧而去，国产两字与我不可同日而语。

19、今日再道何谓国产，我会说，欲求美日韩之强大，必经美日韩之山寨，这山寨就叫国产

20、四年以前，某dm与我讨论何为抢票，当时我说抢票就是为了千万玉米人人有票，不杯具，有vip。

21、四年过去，与我志同者相继领会精髓。我从一次次混场抢票买黄牛中逐渐淡定，抢票两字于我而言不可同日而语。经典

22、今天你们再道何为抢票，我会说，欲求观宇春演唱会之幸糊，不得不经提心吊胆惊心动魄之痛苦，这痛苦就叫做抢票。

23、十年以前，刚需君跟我在此讨论何为安居，当时我说，安居就是为了千千万万国民人人得以住上新房，不遗憾，不惆怅。十年过去，与我志同者前仆后继，我在经历数次犹豫后，安居两字于我而言，不可同日而语。

24、今天你们再道何谓安居，我会说，欲求安居之幸福，不得不经安居之痛苦，这痛苦就叫做房。

25、十年前某女生与我讨论何为结婚，当时我说：“结婚就是为了千万光棍有对象，不单身，不寂寞。”十年过去与我志同者相继结婚延续寂寞。我从一次次劝架调节中逐渐淡定，寂寞两字于我而言不可同日而语。今天你们再道何为结婚，我会说欲求四大皆空心平气和之幸福，不得不经柴米油盐鸡飞狗跳折腾之痛苦，这痛苦就叫做结婚。

26、十年以前，结婚狂跟我在此讨论何为婚姻，当时我说，婚姻就是为了千千万万男女人人得以走入洞房，不遗憾，不伤感。

27、十年过去，与我志同者前仆后继，我在经历数次失恋后，婚姻两字于我而言，不可同日而语。

28、今天你们再道何时结婚，我会说，欲求结婚之幸福，不得不经结婚之痛苦，这痛苦就叫做失恋。

6.思想的力量(十月围城) 篇六

——之观《十月围城》有感

欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦，这痛苦，就叫做革命。

——题记 《十月围城》是一部以民主思潮兴起发展为背景，将香港发生的思想传播革命冲突放大，来表现“新思想”传播过程中所遇到的种种阻碍的一部革命题材的影片。

虽然思想的传播者是孙中山，但面对“新思想”的到来，不同阶层的广大群众对于民主革命的态度和他们内心的纠葛引发了一系列的冲突，在冲突的过程中人们的内心想法不断改变并且不断进步，促使了剧情的发展。

全剧以杨衢云到港遇刺开篇，以陈少白鼓动李玉堂参加革命为事件发展，以李玉堂的思想转变和身边人们的经历为情节冲突，以孙中山的革命思想为主线。构成了一部革命发展的牺牲史。

面对一部革命题材类的影片，我们不得不细说一下其中的角色和他们背后的故事。

 李玉堂—王学圻（饰演）

①革命人的形象：李玉堂从一个只为革命提供资金的富商形象，慢慢的受到身边逝去的人影响从而加入革命的大军。我们可以从他的言语中看到这些，如他为自己的爱子取得留洋机会开办宴会，建议儿子着洋装等等。表现了他具备的先进的思想。

②朋友的形象：面对陈少白苦苦恳求，得知少白出事后的转变，那支钢笔的特写镜头更深刻的表达了对朋友的那份感情和遵守诺言。

③父亲的形象：李玉堂身为一个普通的父亲，用最简单的表达方式来彰显父爱，不希望自己的儿子也加入充满风险的革命队伍，最终儿子为了革命牺牲，抱住儿子大哭更表达了全天下父母的那份质朴的感情。 陈少白—梁家辉（饰演）① 地方革命传播者形象：陈少白作为在香港地区的革命的传播代表，他的任务不仅是传播“新思想”更多的是为了新革命更好的发展贯彻下去而努力。联络、沟通、实施，都是为了革命。

② 长辈的形象：在选择作为孙中山的替身的时候，发现了隐藏在被选人群中的重光而动怒，是为了保障李家的后代而愧疚，而难过自己的心坎。

③ 师长的形象：作为报社的灵魂人物，他的师长的力量是不可小视的，报社的工作者多数的知识新青年。而面对闫孝国这样的一个学生的反面角色的诞生更是推高了剧情的发展。角色是剧情中不可或缺的重要的部分，但是其中也是不同的感情线交织，有李玉堂和李重光的父与子的感情纠葛，有阿四和阿纯的爱慕感情线，有李玉堂和陈少白的朋友的患难情，更有闫孝国扭曲的爱国情，此起彼伏的感情线构成了一个丰满的作品。

纵观全剧的剧情和剧集的内容，是感情中伴随着纠葛，泪水中伴随着欢乐，牺牲为了更好的明天。

音乐和音响的有机结合更使剧情丰满，情感深入，视听并茂。共同创制了一部革命史诗。

所以，请相信思想的力量是不容小视的，思想是行为的前提，更是行为的准则。更是我们发展未来的根基。面对我们的未来，我们要转变自己的心态，要乐观的对待前方道路的坎坷。幸福的定义每个人都有自己的解读。而我更相信只要关于面对，做真是的自己。唤醒沉睡慵懒的心境，那就是幸福吧。

或许，欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦，这痛苦，就叫做革命。为此幸福，革命是那个时代的必须。 闫孝国—胡军（饰演）

他的角色也很明确，是一个清朝武将的角色，同样是一个为了保护中国的角色，认为孙中山是反派，而效忠祖国。消除一切所谓的反对清朝的势力。 李重光—王柏杰（饰演）① 新青年的形象：重光作为一个获得留学证书的青年，思想的进步性是明显的，看到陈少白的到来露出灿烂的笑容，天真的向少白要“礼物”更体现的了他对革命的向往和对未来的希望。

② 儿子的形象：父亲对自己的不理解，到最后看到转变的父亲。内心的欣慰最后使父子和好。

③ 孙中山替身的形象：一个孩子的害怕，一个人内心的纠葛。都在逃亡中展现的淋漓尽致。但最后经过了多次惊险使得泪水换笑容体现了一个革命人的成长，一个孩子的蜕变，一个希望的来临。

 史密夫—曾志伟（饰）、沈重阳—甄子丹（饰）、邓四弟—谢霆锋（饰）、方红—李宇春（饰）、王复明—巴特尔（饰）、刘郁白—黎明（饰）

上述的角色都是生活中小角色，但是他们都是各个阶级的代表，同样也是社会广大群众的代表。他们不管是因为什么而参加护送，或是可以说是参加革命。他们的行为都是向往新生活，向往未来的新的力量。关于《十月围城》的影视评析

导演及演职人员介绍： 导演：陈德森 监制：陈可辛

编剧：秦天南/阮世生/郭俊立

7.全民恶搞《十月围城》等 篇七

《十月围城》之被折腾的原版

十年以前，一个学生在这里提问：何为革命?我告诉他，革命，就是要让四万万同胞人人有恒业，不啼饥，不号寒。

十年过去了，与我志同者相继牺牲，我从他乡漂泊置临，革命两次于我而言不可同日而语。

今天，如果再道何为革命，我会说：欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦。这痛苦，就叫作革命。

《十月围城》之结婚版

十年以前，某女生与我讨论何为结婚，当时我说：“结婚就是为了千万光棍有对象，不单身，不寂寞。”

十年过去，与我志同者相继结婚延续寂寞。我从一次次劝架调节中逐渐淡定，寂寞两字于我而言不可同日而语。

今天，你们再道何为结婚，我会说欲求四大皆空心平气和之幸福，不得不经柴米油盐鸡飞狗跳折腾之痛苦，这痛苦就叫做结婚。

《十月围城》之剩女版

十年以前，结婚狂跟我在此讨论何为婚姻，当时我说，婚姻就是为了千千万万男女人人得以走入洞房，不遗憾，不伤感。

十年过去，与我志同者前仆后继，我在经历数次失恋后，婚姻两字于我而言，不可同日而语。

今天，你们再道何时结婚，我会说，欲求结婚之幸福，不得不经结婚之痛苦。这痛苦就叫做失恋。

《铁齿铜牙纪晓岚》爆笑台词

纪晓岚：清河深还是沙河深呢?

皇上：当然是沙河深(杀和珅)啦!

纪晓岚：您听见了吗，十五阿哥，皇上说杀和珅。(纪晓岚作出一副砍头的样子)

纪晓岚：(坐在金銮殿宝座上，指着下面的大臣)你们这些东西呀!

和砷：谁是东西呀?

纪晓岚：哦，我忘了，和大人他不是东西!

百官大笑!

和珅：小月姑娘近来越发标致了!

小月：死胖子，打什么鬼主意啊!

和珅：小月姑娘，近来越发难看了!

小月：死胖子，你什么意思啊!

杀手：哪派的?

小月：我没派!

杀手：峨眉派?哪个门?

小月：宣武门!

杀手：哪个堂?

小月：阅微草堂!

纪晓岚：和大人，您吃过话梅吗?

8.十月围城观后感 篇八

《十月围城》讲述着一个沉重的故事：1905年10月15日，孙中山先生抵达香港召开秘密会议，清政府组织杀手前去刺杀，一群来自四方的义士保护孙先生，一场惊心动魄的“全城追杀与反劫杀”的故事就此拉开序幕，谱写了一曲感人肺腑的忠魂悲歌……最终，孙先生安全离境，身后的街道上已染满保镖和杀手们的鲜血。

《十月围城》是由陈可辛监制，导演陈德森十年磨一剑拍摄而成的佳作。这部片子，以写实的手法将历史洪流中小人物的命运，最终书写成了一个宏伟的命题，成就了一个悲壮又哀婉的故事。

剧中人物塑造得血肉丰满，成功刻画了一群小人物，一群三教九流的市井小民，他们手无寸铁，并不知道什么叫革命，更不知道将要保护的人是谁，只是临危时刻受人之托，容不得反复掂量与比较，就此扛过了重任，明知路途险恶，就这般一去不回头，短短四天在刀丛剑林里付出了鲜血和生命，一张张鲜活的笑脸慢慢融入泥土。这部影片并没有单方面地歌颂革命，也不是简单的正邪之战或者好坏之争。无论是革命党还是清廷杀手，却都具备一腔精忠报国的热血，各怀信仰并为之努力、奋斗直至死亡。

《十月围城》演绎着牺牲，剧中那逝去之人，都算是死的其所，各为所爱，无论是对革命的爱，对女儿的爱亦或是对恋人的爱，结局是那么地令人为之动容，而心生感慨。当尘埃落定，那些仙去的灵魂已浸染了一份革命的崇高，值得后人去仰望和铭记。

9.观看十月围城心得感悟 篇九

《十月围城》讲述了10月15日香港中环一群来自四面八方的革命义士，商人，岂丐，车夫，学生，赌徒在清政府和英政府的双重高压下，浴血拼搏，保护孙中山的故事。

19年。清末。正是清廷疯狂暗杀“革命党”的黑暗年代。10月15日。革命领袖孙中山决定冒险赴港，名为探望母亲，实则与十三省革命代表见面会谈。清廷将军阎孝国买通香港警察，在全港织起了一张“刺孙”的天罗地网。而“中国日报”社长陈少白作为革命党人，必须在24小时内完成保卫孙中山的任务……

影片为我们展示了许许多多生动感人的画面。我非常喜欢影片中的每一个人物，每一个细节，他们说的每一句话。李玉堂发抖的手，李重光大义凛然背后对死亡的恐惧。陈少白不畏生死，但对重光的疼爱和重视，阿四阿红的纯粹还有众多不知名的小人物的牺牲，为我们展示了精神上无限强大的力量这是最感染我的地方。

李玉堂的表演很精采，我很喜欢这个人物形象。他虽然是个商人，但他却是个爱国的商人。他在封了报馆后，仍坚定的要求把孙中山回国的消息宣传出去。他有一个儿子，这个儿子是他四十岁时生的独生子。他爱自己的儿子，不愿让他卷入政治旋涡中来，希望他专心读书，光宗耀祖。然而，当祖国的命运和个人的安危面临选择时，他选择了舍弃，舍弃自己的儿子，为了民族的大业。

李重光这个人物形象我也很喜欢。他是李玉堂的儿子，是李玉堂在40岁时生下的儿子，17岁，受陈少白影响极深，虽然仍有着年轻的稚嫩与天真，却拥有着坚定的革命信念。他当孙中山的替身时，面对警察的追捕，他对车夫说：原来我活了，就是等这一个小时。他还说：我闭上眼就是中国的明天!

影片中的阿四和阿纯这一对有情人，打算在完成保护孙中山的任务后结合。可是，阿四没有回来……

10.十月围城 影评 篇十

以故事母体而言，电影和电视剧系出同门。由同名电影到电视剧，最惯常的做法是保留原先的故事框架和人物关系，增设支脉情节和副线人物，成一部长篇电视剧的容量。这种拍法容易拍水了，而且由于核心要素早已曝光，取得成功的可能性不大。《十月围城》代表的是另一种拍法：电影结束的地方，电视剧开始。起点上有承接，人物上有交集，但故事已经完全是新的创设了。电视剧用不到三集的篇幅交代了电影的信息量，包括李代桃僵替孙文，香港街头的血腥截杀，以及李重光血濺当场——搏杀也搏杀过了，催泪也催泪过了，然后进入无穷无尽的“替身后遗症”，坑挖得越来越大，人卷入得越来越多。

人物性格和多边关系搭好以后，人物就自行呼吸和走动起来。李重光替孙中山死，他爹李玉堂（吴刚饰演）成了朝廷的重点怀疑对象。李玉堂为了摆脱困境，找来车夫阿四（钟汉良饰演）做儿子的替身以撇清与革命党的干系。你可以想象，一个草根人物被弄进上流社会，会有多少洋相和凶险。区巡抚（吴孟达饰演）之女区小姐（刘小小饰演）是在官宦之家长大的，心眼自然少不了。可是又深深爱着革命家秦少白，每每“猪油蒙心”。这两人的智商忽高忽低，情节因此而转折起伏。李玉堂一边仁义着，一边似有历史“污点”，人品忽明忽暗。区巡抚这种老滑头，见便宜就上，见危险就闪，立场忽左忽右。铁山其人有壮军之志，也有贪婪之心，行止忽忠忽奸。强情节剧需要不断反转剧情，反转剧情靠的是人物新的面貌的发现。有这一大堆调性飘忽的人物在，故事才能奇峰迭起而自圆其说，人物才能不断翻新而引人入胜。当然，李重甲和他母亲是脸谱化人物，参照《红楼梦》里的赵姨娘和贾环一支，专门给“二房”使坏。秦少白、阿纯、李老太太是功能性人物，他们总是在关键时刻，以笃定的方式帮主人公们一把：坚定其心志，解除其后忧。

仅以故事层面而言，这部剧是近年少有的环环相扣、针脚绵密、逻辑谨严的作品。狗血剧也追求强冲突，但失之儿戏化。雷剧也追求戏剧化，但失之无逻辑。无论是前情铺垫，还是台词撰写，乃至场景调度和演员表演，这部剧齐刷刷达到水准线之上，完成度较高，观众甚少被尖角毛刺扎到。尤其值得赞赏的是二“吴”的表演：吴刚的好是意料之中的，他擅长表现隐忍或阴险，李玉堂正好是这一类；吴孟达的好是惊喜的，都知道他是周星驰的黄金搭档、绿叶之王，这次演奸狡、滑溜、多智的官僚恁地到位。该有的反应一定有，是为精确。该起的情绪不留手，是为精彩。TVB出身的演员，都经过“地狱式”拍戏的锤炼，有心的都成精了。

如果以《一代宗师》的“里子面子”论来衡量这部作品，“面子”是靠精彩的叙事来撑着的，而“里子”则是通过阿四这个小人物用传统的仁义礼智信与形形色色的大人物对撞，完成对世道人心的观照和褒贬。强情节的躯壳之下有编剧们忧患的心，吴孟达和吴刚的表演为作品平添厚重感和余味。这部剧虽不像刘和平的历史剧一样通篇高大上的家国命题，但它的确是在谨遵大众娱乐产品特性布设情节的同时，进行了形而上的文化省思。有心人能看出来，有缘人能体悟到。

11.十月围城观后感 篇十一

无巧不成观后感，就在该片上映的时候，哥本哈根那儿正有一群人在讨论“为明天的事值不值”这个问题。在那个会议上，咱中国人用振聋发聩的声音告诉全世界：“不值。”

说来好笑，192个国家(这回怎么没有“和地区”三个字?)代表聚在一起，本来是讨论“为明天的`事”。可中国代表非要纠缠着“昨天的事”。当然理由也冠冕堂皇得很：明天要不要共图发展?你先把昨天欠我的钱还清了再讨论。这就像一艘大船正在漏水，眼看就要沉入海底，船上所有人都要肩并肩合力排水才可以渡过难关，其中却有一个人说：“你先把昨天的钱还给我，不然我再拆一块木板当柴烧。”

这就是中国人在“明天的事”上的答案!就好像192个演员共演一部戏，中国这位演员演了一回小丑。

看过了联合国，再来看看国内：以“警民冲突年”为别名永远被记下来了，刚刚过去的则是“野蛮拆迁”年。中国政府和房地产开发商肮脏一气，制造了自焚、制造了上吊，也制造了日益加剧的社会矛盾。你去问问政府官员和房产商们，社会矛盾和拆房盖楼哪个是“今天的事”、哪个是“明天的事”，再问问他们：“为了明天的事，值吗?”

尽管野蛮拆迁造成激烈的社会矛盾，可是野蛮的脚步却依然没有减缓。有没有人想过是谁在纵容这帮无耻之徒?其实是那些今天还没有轮到被拆的百姓!中国人有着特有的冷漠，当别人痛苦时最多冷冷地看一眼，就像看到路边蜷缩的乞丐一样。人心不齐、人情冷漠，于是被拆迁就成为“少数人”，为合法权益而抗争的就是“极少数人”。那些看别人的热闹回家当下酒菜的人们，你有没有想过?明天相同的命运会降到你的头上?你将会成为新的一批“极小数人”?

当然了，人并不都能看到“明天”。就像《十月围城》里讲的一样，同样是保护孙中山，有的人是因为李玉堂给了他尊严并帮他赎回了传家之宝、有的人是为了报杀父之仇、还有的人只是为了让主子开心……之于四万万同胞的“明天”，只有陈少白和几个学生懂得。

从故事到今天整整1过去了，这100年来，其实中国没有变。不同的是原来只有四万万同胞在受苦，现在有十四万万了。当年中国被腐朽不堪的清庭奴役，现在奴役着我们的政府同样腐朽不堪，还更加野蛮与专致。当年还有极少数人愿意“用这代人的牺牲换重光那代人的幸福”，现在连这极少数都没有了。

其实电影里的反派人物阎孝国也说了一句值得思考的话：“见血就晕是吧?瞧你那点胆量，你若成功，国家必亡。”这句台词一直在我的脑海里回荡，久久没有消散。是的，知道旧秩序必死的人未必有推番(错别字防过滤)它的能力、能够推番旧秩序的人未必有建立新秩序的能力、能够建立一个秩序的人未必有经营下去的能力。在这方面，美国有个成功的经验：我打江山，打完了你们去治理。可惜的是，在中国我们听到的是另一个声音：“XXX打下的江山，XXX不坐谁坐?”

这就是中国的逻辑，这么狗屁不通的逻辑可以大声向十几亿人说，一点都不用觉得芒刺在背。我又想起电影里的一场戏：警察砸《中国日报》社的时候，李玉堂说：“机器坏了，刻蜡板、手写也要印报纸。”这句台词就像炸雷一样炸着我脑袋嗡嗡作响：原来经过这100年，今天的中国社会还不如晚清。100年前的晚清还可以印报纸，最多就是机器被砸而已。

12.大爱《十月围城》观后感 篇十二

很遗憾，《十月围城》这部电影快一岁了，我才有幸欣赏到他的芳容，也很庆幸，因为这个时期是我比较轻松的时候，若是赶在高考前，不知自己的激进思想能使我做出什么伤天害理之事。

看之前，影片的大制作，名演员，和无休止的宣传使我把其定义为商业片，破旧不堪的大片。但事实证明，在未接触一件新事物之前下定义是愚蠢的。

好吧，我不说内容了，浅谈自己感受。

这是一部淋漓尽致表现中国人是怎样理解“爱”的电影。为了说明各种爱，编剧不惜将每种爱都用两个典型来诠释。这不是机械的重复，我认为是强调。

父爱。

李玉堂自己参与革命，而且深知革命的必要性和必然性，却始终不愿儿子李重光参加革命，这只是因为爱自己的儿子，出于那份父爱的自私，除了儿子，他是无私的。在李重光被阎刺死后，李玉堂眼神中的情绪是那么复杂，悲痛，后悔，憎恨。他为儿子十七岁离去悲，他为没阻止儿子参加革命悔，他为秋白没保护好儿子恨。我相信每个看完影片的观众都忘不了李玉堂最后看秋白的那个眼神，对秋白的恨恰恰折射出自己对儿子的大爱。

沈重阳窝囊一生却有个光彩的结束，原因很简单，他女儿给了他做一次真男人的机会。他原本可以在乱世中继续他行尸走肉般的生活，但女儿天真的眼神给他当头一棒，作为丈夫他不负责任，作为一个父亲他又有什么值得女儿肯定的。原本，当范冰冰求他保护自己姘头时，男性的自尊让他立刻拒绝，但当得知自己还有一个女儿时，他的父性立刻湮没了所有不堪，拼尽全身也要让女儿知道，她的父亲叫沈重阳。就在生命的最后一刻他手里依然攥着那个女儿丢下的的布娃娃，给李玉堂说：“给令慈，给令慈···”接着就与阎飞来的马共喋血。给令慈！那是他自己的女儿！

情爱

说到这两个字，各位可能比我更有真知灼见，但我就片论片，因为这部电影讲的就是爱，爱情少不了，对不？

阿四，也就是毁了容的谢霆锋，他对阿纯姑娘爱很单纯，可能这就是导演给那姑娘起这个名字的原因吧。很淡，但很久。就象现在的小青年对非主流爱情观情有独钟一样，算是时代的产物吧。在得知即将疏命一搏时，作为一个下人，他斗胆向老爷李玉堂提出了“事过之后”与阿纯订婚的要求，即使他冥冥之中已经预感到，“事”过不了。在得到李玉堂的同意，并要提前为他提亲时，他怒喜。他不在乎阿纯的残疾，并在每次路过阿纯家店门口时都会与她相视一笑。三年的爱只是换来一次阿纯给他读诗的机会，无妨，因为他知道，这叫爱。临死时，他胸口系着绣有“纯"字的丝巾。白色被染成红色不是剧情需要，那是他的梦。

刘郁白，他爱得近乎悲壮的浓。呵呵，有点像现在非主流的爱情，但你们是形式。为一个女人堕落，是我们不应该提倡的，但影视剧必须乐于表现。他不惜家业，自甘堕落，整日与大烟，烈酒为伴。在孙中山到香港的前一天晚上，李玉堂找他谈话，“人生什么最苦？”他答道“自己心爱的女人在自己面前了断自己···人生最大痛苦莫过于此···”“为一个女人值得吗？”他反问李玉堂“为明天的事，值得吗？”明天的事就是革命，革命再李玉堂的心中就是信仰，由此看出，爱情在他心里，已是信仰。临死前出现幻觉，那个他爱的女人在深情注视着他。不过，这只是幻觉。

国爱

说起这两个字，让人觉得虚伪，别怪我，这是时代的产物。都说九零后不懂什么是爱，更何况是对国家的爱。但起码我能看得出别人，或者说是那个时代的人那种浓浓的爱。

陈少白，这个比上不足不下有余的家伙。没有丰功伟绩却力顶千斤，没能中流砥柱却比纽带桥梁。如果孙中山的国爱是伟大的，那他的付出就是无私的。努力宣传民主，印报，教学，他像所有革命家一样。在被阎囚禁后，一个文人竟然化为武者去抗争，这点它更像一个斗士。他的血不是悲壮的喷溅出来，而是一滴一滴流干的。他比谁都更先意识到死亡，留下一封绝命书后转身投入革命，这就也许就是鲁迅先生笔下的真正的勇士。

孙中山，看片过程中我一直抱有责怪他的态度。香港一行，葬送了多少仁人志士！如果去香港是他唯一选择，我只愿他能换种方式宣扬民主。我前边说到，他的国爱是伟大的，这点毋庸置疑，国父两字就是证据，后人待他不薄，即使他拯救了水深火热的中国，那么多无名贤士肝脑涂地，只为依托他带来黎明的曙光，事实证明他做到了。站在回日本的船上，他的眼神悲痛而坚毅，就像当时所有有志之士一样，他的坚持是伟大的。

13.观十月围城有感1500字 篇十三

近来，感觉无聊，打开电脑，却不知道该如何是好，舍友推荐一部《十月围城》的电影，本来只是想打发时间的。可是最后不得不承认，我喜欢上了这部电影。所以，借此写下我心中的感受。清末民初是个英雄辈出的年代，捐躯赴国难的能人志士不可枚举。革命难免要历经苦痛，流血牺牲更是不可避免。林觉民的《与妻书》曾打动很多人，“不幸而生今日中国”的诀别道出了满腔无奈，然而他说过死无余憾，放不下的只是所爱之人。革命者若有志向高远，确实不足奇。更有儿女情长，那真是难能可贵。《十月围城》恰好兼而有之，形成了剧烈的情感冲撞。

影片是以阴云密布的时代为背景，百年前的香港街区风貌。影片用革命党的活动带出了主线故事，刺杀与保镖。任务说起来“很简单”，孙中山有要事来香港，一帮人实施保护行动，让他顺利离开。到了后来，每一分一秒都牵动人物安危，每往前走一步都意味着有人要付出生命——可能就是个早晚问题。因为这电影可不像昆汀那样架空历史，所以孙中山不能死也不会死。反过来一想，事实就很残酷了。

《十月围城》是讲牺牲，不同之处在于是小人物和无名无姓者的牺牲。他们人数众多，名字无法一一铭刻。影片用字幕交代了几个主线人物的姓名籍贯和生卒年份，大有为无名者立碑正名的意思，背后声音就是“请不要忘记我们”。这些人的思想觉悟可能跟林觉民有很大差距，不知革命为何、不知道要保护的人是谁。他们只是平平无奇的凡夫俗子，思乡念父为主顾，临危时刻受人之托，容不得反复掂量比较，就此扛过了重任，一去不回头。

电影延续这几年大片里常见的爱国主义包装，孙中山的大段旁白把革命情怀渲染得悲壮无比。不得不说这确实行之有效，讲到了点上。这种东西不是绑架，也不需要推己及人，它只要引起你的共鸣和思索，那电影就成功了。香港人可以有很多意见不满，但说到爱国的底线，那其他电影里不早说了么，黑社会也有爱国的，人人都可以爱国，《十月围城》要的就是这效果。

《十月围城》做的是《上海滩十三太保》，娱乐观赏说爱国。英国人坐视不管，双方力量差距悬殊，结局可想而知。影片没有打斗的地方一样做足了戏，父子、上下、男女、知遇，不同人物之间的关系都没有让牺牲成为千篇 一律，层次分明。

《十月围城》里的死亡不是振臂高呼口号完事，它的煽情时刻固然要引导多数观众往感动方向走——这也是一个商业片的正常做法，情有可原。可如果仔细考察结尾，革命党的理想和血淋淋的现实形成了巨大反差。无数人会问，这样做值得么，值得为一个不相干的人这样么。人性的自私总会让人抛出类似疑问，再回到前面一次对话：一方说为一个女人这样，值得么。一方说那这样做(出钱卖力搭性命去保护孙中山)，值得么。这最弱一线反而引出了最需要正面回答的问题，明知有错又怎样，我自己没有好下场，看不到光明未来又怎样。国难当前，要装作浑然不知、偏安蜗居也可以，但有热血情怀的人无法坐视不理，一条命价值有限，他要唤醒周围人，卷入其中。四万万同胞命运由谁来主宰，他们需要找一个人，权当做历史的选择，正确错误无从知晓。

比起做出革命浪漫主义姿态或者直接升华主题拔高一切的做法，我非常喜欢《十月围城》的结尾一幕。介于动容和落泪间的情感往往是最复杂的，他看见的只是香港风光，山顶、半山还有近海码头，可他的视线好像穿透建筑遮挡，见到那些为之流血付出、不计回报的人。也许他还看见了中国未来和民主之光，即便我们知道他耗费一生也没能做到。

最后，我不是在为这部电影打广告，我只是说说心中的感觉这，我很喜欢这部电影，大家有时间多去看看，到时候你一定会有不一样的意外和收获。

《十月围城》

在这种看电影等于吃快餐的时代，能让我回味一下的电影实在太少了，能咽的下的就可以算佳片了，很庆幸，即将结束前，看到了一部好片子，十月围城是继叶问后又一部让我感慨万千的电影，虽然两者都有精彩的打斗场面，都一样弘扬不屈的民族气节，但叶问始终只是一部功夫片，而十月围城在气氛的烘托、情节的递进、故事的铺垫、人物的刻画上都胜过叶问良多。

下面以人物带动故事来叙述一下： 1.保卫战策划&领导者：陈少白(梁家辉饰)&李玉堂(王学圻饰)。 陈少白，兴中会元老，孙中山最信赖的朋友、同志，整个保卫战的策划者，我相信导演是要给予这个人物极高的褒奖的，但是在叙述故事中，却让观众觉得陈少白很自私，为了革命、为了保护孙中山牵涉了太多无辜的人，而且这个人物随着故事越往后推进越显得他对整个保卫战缺乏足够的掌控力，不够冷静，也许他的学生阎孝国(胡军饰)对他的评价很对，“放你回去?又要给我添乱，是吧?” “百无一用是书生”。

李玉堂是香港富商，其实他会成为这场保卫战的领导者连他自己都不会预料到，李玉堂从一开始就只想做一个商人，但是好友陈少白日常的活动资金全都是他赞助的，所以当李玉堂说他对于革命只出钱不出力是局外人时，陈少白说：从你捐的第一分钱起，你就是革命分子了。这句话一下子就触动了李玉堂那摇摆不定的心，对于李玉堂这样的乱世富商，应该是能看到那摇摇欲坠的满清政府迟早都会被推翻的，从内心来说，他也渴望民主，也渴望自由，但是偌大的家业、妻妾儿女又始终割舍不下，只要他涉足革命，这一切就会化为泡影。当他看到儿子投身到革命热潮中无所畏惧的气魄与在家中唯唯诺诺的鲜明对比，无疑也让他下定决心舍小家为国家，一半是作为父亲无条件支持儿子的理想，另一半是他本身内心就已经有了火种，只是一直没有出现点燃火种的火苗。 2.刺杀行动的领导者：阎孝国(胡军饰) 阎孝国，这个名字恰如其分的体现了他极度忠于满清的特点，在影片中，阎孝国是大反派，但是很奇怪，看完整场后，你并不会讨厌或者憎恨这个人物，首先在于他所说的：报效国家，并无对错。在他而言，他领导的也是一场保卫战，一场狙击意图推翻满清政府志士的保卫战，既然忠于清廷，他就没有错。其次，阎孝国只杀他该杀的，并不是丧尽天良的冷血刽子手，他两次放过了他的老师陈少白，尽管陈少白在阎孝国毕业时给予“功课优秀，头脑愚蠢，一介莽夫，难成大器”的评语，尽管陈少白几次三番坏他大事，但阎孝国说“一日为师，终身为父，绝不敢伤害老师”。

另外，在阎孝国追杀途中的出手，只杀了三个人，割了他辫子的刘郁白(黎明饰)，死抱住他脚不放的阿四(谢霆锋饰),以及最后被他当成孙中山的李重光(李玉堂之子)，其他的保卫者阎孝国只是用重手法打断腿脚，并未取他们的性命，可见，阎孝国内心也不愿意残害自己的同胞，之前，他也对陈少白说，正因为学了西学，才看到洋人的狼子野心，从后来发生的历史事件来看，也印证了这一点，所以陈少白的评语也未免偏颇了。 3.最矛盾的保卫者：沈重阳(甄子丹饰) 沈重阳是香港警司的警察，生性好赌，最终妻子(范冰冰饰)在怀孕后为了给小孩一个好的环境而离开了他，嫁给了李玉堂，这也让沈重阳从系更加沉湎于赌博，为了钱做一些他本不愿意做的事情，最终在妻子的点化下，接受了保卫李玉堂的任务，原因是要保护他女儿的现任父亲，因为沈重阳也觉得李玉堂比他自己更适合做一个好父亲。 整部片子中最能打的人物，延续了叶问中凶狠的打斗技法，不愧为我的偶像，由于戏份的安排，让我看的不是很过瘾，要等叶问2和锦衣卫了，扯远了，回到剧中，在收拾了几个带枪的小喽啰后，碰到了外家功夫刚猛无比的阎孝国手下，在一番打斗下，最终在要同归于尽的情况下，先下手杀了对手，但自己也体力耗尽，最终选择与阎孝国的坐骑相撞身亡，延误了阎孝国的追击。 4.落魄贵公子：刘郁白(黎明饰) 从李玉堂为其赎回家传铁扇来看，刘郁白的武艺应该是家传，但应该还有别的奇遇，不然功夫不会如此出神入化，如果不是被一大群喽啰耗尽气力并深受重伤，我想应该还要比阎孝国略胜一筹。

正因为功夫出神入化，所以被安排在最后一关守卫，抵挡最后一批敌人的围攻。 刘郁白出身扬州大户人家，显然是受过良好的教育，而且由于他的家庭既有钱又是武术世家，平时的打斗经验一定很少，特别是在街头与流氓无赖打斗的经验为零，所以在一开始他并没有痛下杀手，直到发现这批敌人远比他想象的要凶悍及残忍时，才开始用铁扇向要害进攻，但此时敌人已经不再对他的功夫畏惧并且找到了对付他的方法，所以最终几乎是同归于尽，当然体力不支与刘郁白长期吸食鸦片也不无关系，想想现在NBA的球员一个赛季不打球，也要通过半个赛季才能找回状态，更何况数十年没有动过手，长期吸食鸦片的人第一次动手就是一场超级硬仗。 那么刘郁白为什么要吸食鸦片自甘堕落呢?爱上了不该爱的人，并且酿成了无法挽回的苦果，具体是什么还是自己看电影吧。 最后，喽啰伤亡殆尽后阎孝国出场，但并未想杀死刘郁白，在阎看来，杀死刘郁白这样重伤的敌人对他来说是种侮辱，但没想到刘郁白给了他更大的侮辱，刘郁白奋起最后一击割了阎孝国的辫子，在当时的社会背景下，不夸张的说，辫子的存在与否就是是否忠于清朝政府的标志，对于阎孝国来说，头可断，血可流，辫子不可断，我推测即使刘郁白奋起一击打伤了阎孝国，阎看到如此舍生取义的高手，也不一定会下杀手，但是辫子断了，刘郁白就不得不死。

5.黄包车夫：阿四(谢霆锋饰) 阿四是李玉堂家的车夫，与少爷李重光一起长大，善良、真诚、率性，与照相店的阿纯互相爱慕，在保卫战的前两天，阿四决定要参加这场战斗，尽管他唯一能做的就是拉着车子不停的跑，同时他也请老爷李玉堂帮他去照相馆提亲，李玉堂答应了阿四最后的要求，上门提亲，才发现外表可人的阿纯原来腿脚不便，越发的使观众对这段感情以及阿四的死感到不忍。 保卫战当天，阿四调慢了李玉堂的怀表，希望李玉堂能幸免，而自己最终为了让陈少白和李重光能逃脱死死抱住阎孝国，结果被阎孝国扭断脖子而死。 6.班主女儿：方红(李宇春饰) 班主(任达华饰)实际上是满清旧将，因背负叛军之名一直想推翻清廷，但同时也被请廷追杀，流亡到香港。方红系班主之女，富有正义感，并且不解父亲为何一直东躲西跑，没有安一个家，也不能理解跑是为了今后有个家。在父亲被杀手杀死后，为了继承父亲的遗志，成为保卫战的一员，在阻止火药爆炸时与敌人同归于尽。

我一直对李宇春其人及其作品没有好感，但因为其没有负面新闻，也并不讨厌，但是这次观影后，有了些微改变，虽然她的演技很稚嫩，但是很真诚，能用心演戏的艺人这种敬业的态度就值得尊敬。 7.神勇大和尚：王复明(巴特尔饰) 天生神力，又在少林学艺，武学上有所造诣，以卖臭豆腐为生，喜欢盆景，当李玉堂阻止香港警司封掉报馆时带头叫好，可见王复明是个率真的汉子，是个珍惜生命的汉子，是个有正义感的汉子。从他被少林寺赶出来及他的名字推测，他的父辈应该也是反清志士，在走投无路时将王复明交给了少林寺，王复明长大后因天生神力又不服管教故被少林寺赶出。 要注意的是，王复明的打斗经验与刘郁白一样，也为零，所以在闹市中被假扮为民众的刺客刺中数刀，最后，为了掩护众人离开，扳倒牌坊，被刺客乱刀刺死。 真没想到，巴特尔的演技还挺不错的，比李宇春自然，与他在球场上木木的感觉完全不同，可能是因为巴特尔生活中也是这样的一个率性汉子。

其他诸如曾志伟饰演的警察司长，范冰冰饰演的四姨太月如，王柏杰饰演的李重光，也各有特色，但限于戏份，未能充分发挥，相信他们也有遗憾，而李嘉欣饰演的刘郁白喜欢的女子只在最后露了个脸，我纳闷啊，这样的女人竟然值得你这样，郁白，你丫什么审美观啊。 再说说我个人想不通的几个问题： 1.李玉堂好歹也是香港叱咤风云的富商，怎么如此重要的保卫战竟然全是自家人，包括报社职员、黄包车夫甚至自己的亲儿子，即使那些能人志士也是最后关头机缘巧合出现的，我就不相信他在香港混，敢不培植自己的武装力量，而电影中，如此举足轻重的人物竟然形单影只，连老命都要豁出去，还赔了亲儿子。 2.编剧太低估刺客的智商了吧，一个掉包计加一个调虎离山计就可以让孙中山逃脱追杀安心开会了，太离谱了，刺客看着孙中山进了楼，却不执行刺杀计划，对整批革命志士来个瓮中捉鳖，非要在大马路上大砍大杀，如此高调的刺杀计划，也可算空前绝后了。 3.最想不通的是飘摇欲坠的满清政府派了支不入流的小分队就敢跑到人家英殖民地去打打杀杀，太敢吃英政府的豆腐了吧，电影中说满清政府向英政府施压，要求警察撤离，纳闷了，清廷真有这个胆，还会割地赔款，奴颜卑膝，况且当时孙中山在国际上已经是极有影响力的人物，

14.观后感十月围城 篇十四

《十月围城》虽有着刺杀孙中山这样显赫的历史背景，但从本质上来讲它依然是部“本故事纯属虚构”的香港制作。孙中山是否在香港遭到刺杀是无史料可查的，历史上末年的清廷是比较弱势和胆小的政府，没有系统地组织过对孙中山的刺杀活动，唯一有些关联的就是“伦敦蒙难记”。1896年秋天，孙中山转往英国伦敦，在当地被清廷特务缉捕入中国驻英国公使馆，后来在英国外交部的干预以及舆论报道之下，公使馆只能放人。事件后来被称为“伦敦蒙难记”，孙并被邀出书描述其遭遇，在电影中，陈少白赠给少爷李重光的也正是此书。而经过“伦敦蒙难记”后，清政府是不敢对孙中山进行刺杀，而且在香港这块英国人管辖的土地上，不可能光天化日之下追杀孙中山几条街。但电影中涉及到不少人物都有着原型，更重要的是影片所透出的情怀和当年是比较相符合的。

《十月围城》渗透出香港人与祖国休戚相关、唇亡齿寒的关系。影片中的港人来自祖国的天南海北，有些是逃亡，有些是讨生活，他们暂时逃脱了清廷的魔爪，但并没有因此漠视祖国的安危。相反，他们利用殖民统治者提供的便利，为孙中山的革命事业提供后方支援。英方的暧昧也颇有玩味，一方面不愿得罪清廷，另一方面试图维护自己超脱的姿态。正是在那种特殊的环境里，港人做出了既符合中国传统侠义精神、又顺应历史潮流的勇敢之举。影片最感动的一个细节是：每牺牲一位孙先生的保护者，银幕上打出该人生卒和籍贯的字幕，仿佛是在诉说：他，是香港人；他，是中国人，是这一个个无名小卒的仗义和献身，才使得中国的前途有了希望。