道不尽的小学生活作文

道不尽的小学生活作文（10篇）

1.道不尽的小学生活作文 篇一

星期天的下午，我和妈妈坐在沙发上。突然，妈妈的一句话打破了这份尴尬。

“阳阳，你这个星期是不是要打印《我的作文》呀?”妈妈歪着脑袋问我。

“哦，对了，我都给忘了!”我一拍脑袋，一副惊讶的模样。

“哎呀，不好了，今天是星期天呀。可现在外面又下着大雨，怎么办呢?”

我习惯性的看看了看窗外，马路上的人寥寥无几。只见街上的行人已经全副武装，匆忙的赶路。雨肆意地抽打着地面，接受着洗礼。

要不，你星期一的时候先问同学借一下，我下午去小卖部打印，晚上带给你。

什么，问同学借，还不知道他们有没有复印呢。以前，都是我借给他们的。

我从沙发上站起来，低着头，踱步走向房间，将门关的时候用力发出了一阵巨大的响声。我在里面看起书来。我哪有心思看书啊，烦躁急了，一会儿玩，一会儿画画，一会儿又开始发呆了。心里不禁开始责备自己起来：曹紫阳，你这么狠干什么呀，不印又没什么事儿。而且外面还下着大雨，你忍心让妈妈冒着雨去打印呀!说不定还会感冒呢。

忽然，有一阵声音从我耳边响起：“阳阳，快出来看看印的对不对?”

我打开房门，发现妈妈站在那儿，手里拿着两张《我的作文》。而且还滴水未沾!

我仔细端详了妈妈。发现妈妈身上湿透了，刘海和额头来了一个“亲密接触”，衣服的边沿上小雨珠正在“滑滑梯”。我仿佛想象到了，妈妈为了不让纸被雨打湿，是怎样“保护”它的!

我的眼眶湿润了，眼泪忍不住夺眶而出，如断了线的珍珠一般，在脸上画上了一道一道的直线。心中不由自主的颤动了几下………

2.道不尽的母爱作文 篇二

岳飞出生不久，黄河决口，滚滚的黄河水把岳家冲得一贫如洗，生活十分艰难。岳飞虽然从小家境贫寒，食不果腹，但他受母亲的严教，性格倔强，为人刚直。

一次，岳飞有几个结拜兄弟，因为没有饭吃，要去拦路抢劫，他们来约岳飞。岳飞想到母亲平时的教导，没有答应，并且劝他们说：“拦路抢劫，谋财害命的事儿，万万不能干!”众兄弟再三劝说，岳飞也没动心。岳母从外面回来，岳飞一五一十地把情况告诉了母亲，母亲高兴地说：“孩子，你做得对，人穷志不穷，咱不能做那些伤天害理的事!”

岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。一天，岳母把岳飞叫到跟前，说：“现在国难当头，你有什么打算?”“到前线杀敌，精忠报国!”

岳母听了儿子的回答，十分满意，“精忠报国”正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远记着这一誓言。岳飞解开上衣，请母亲下针。岳母问：“你怕痛吗?”岳飞说：“小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗!”岳母先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。刺完之后，岳母又涂上醋墨。从此，“精忠报国”四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。

后来，岳飞以“精忠报国”为座右铭，奔赴前线，英勇杀敌，立下赫赫战功，成为一名抗金名将。

3.初二作文：道不尽的母爱 篇三

M：many(许多)母亲给了我们生命，我了我们一个家，给了我们世界上最纯洁无私的爱——母爱。

O：old(老的)从我们出生的那一刻起，母亲就开始事事为我们担心，担心我们的成长;担心我们的学习;担心我们的未来……因此，皱纹无情的爬上了母亲的额头，头上也有了白发，妈妈，她老了。

T：teacher(老师)有人说母亲是我们的第一任老师，是啊，我们从母亲那里得到的不只是爱的抚慰，往往还有做人的道理，处事的态度，因此母亲是我们最好的老师!

H：heart(心)母亲给我们了一颗爱我们的心，我们都是母亲的心肝宝贝，当我们生病时，母亲会心疼;当我们犯错时，母亲会心痛……每一位母亲都把孩子放在最重要的位置——心里。

E：eye(眼睛)母亲的眼睛是百变的，当你失败时，母亲的眼里是鼓励的目光，当你做错事时，母亲眼里是严厉的目光，当你取得优异的成绩时，母亲的眼里是喜悦的目光 ……

R：right(对;正确)母亲是我们最知心，最要好朋友，她从不欺骗我们，她带领我们向正确的方向走，教我们做正确的事。

4.关于朋友的作文：道不尽的朋友 篇四

?摘要：?好的朋友必须是率真的。一个人做到“正派”并不难，但要做到“正直”就非常之难了。一个正直的朋友是真诚、坦荡、刚正不阿的，当他看到别人的缺点、错误就要说出来，尤其是敢于对自己亲近的人直接说出来，这是一般人很难做到的。而人生倘能得一如此出于真爱的“直友”，便为一大幸事。这样的“直友”在你怯懦的时候能给你勇气，这样的人格就像一面镜子能够影响你的人格„„

?朋友是生命里一页最美丽的风景。所谓朋友必须相对于两个人而言，只有两个人心性相怡，彼此坦诚相待，才能互称朋友。朋友不受地位、年龄、性别、地域和民族的限制，但缺少了任何一方的真诚，便是自作多情的巴结，便是撂不开情面的敷衍，抑或是表面朋友、酒肉朋友，甚至并不能称之为朋友。??好的朋友必须是率真的。一个人做到“正派”并不难，但要做到“正直”就非常之难了。一个正直的朋友是真诚、坦荡、刚正不阿的，当他看到别人的缺点、错误就要说出来，尤其是敢于对自己亲近的人直接说出来，这是一般人很难做到的。而人生倘能得一如此出于真爱的“直友”，便为一大幸事。这样的“直友”在你怯懦的时候能给你勇气，这样的人格就像一面镜子能够影响你的人格。

??好的朋友必须是宽厚的。宽厚的朋友一般诚恳，大度，当别人犯了错误或做了对不起自己的事，尤其是伤了自己的名或利，他能既不顾名声又不顾实利地站在对方的立场去设身处地地体谅朋友，这样的人是罕见稀少的，但一个人若能做到如此便是真朋友了。真朋友懂得让步，真朋友不会得理不饶人，真朋友能让人内心妥帖安稳，精神能够得到净化和升华。因无宽厚之心而失去朋友的事例太多了，有许多名人在这方面还留下败笔„„

??好的朋友必须是益友。一个人不管相貌猥琐还是仪表方正，如果总是说官话、套话、应酬话，或者总是说逢迎拍马、虚伪附和的话，内心并无坦诚，这样的人不是朋友！而这些人颇具迷惑性，常常假以朋友的面孔出现，看似多情，实际上充满个人目的。故欧阳修谓“小人无朋，其暂为朋者，伪也”。在人生的道路上无任何益处予对方，那就不能算是朋友，至少不能算是益友，一个益友就像一本厚厚的百科辞典，能传播给我们无尽的生活真谛。

??好的朋友未必都是超功利的。朋交是一种带有农耕文明烙印的风气，是弱势群体寻求生命保护与精神慰藉的一种方式，所谓“义结金兰”、“歃血为盟”等等，它的出现一开始就带有功利性。后经过传统文化的升华，认为唯“利”而结交者不能算朋，只有因“义”而结交者方可为友，真正的朋友必须是重义轻利的人，必须把朋友看得高于一切，重于一切。西汉的刘向就曾告诫：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，乃知交心”。古人还告诫：欢乐时，朋友们会认识我们；患难时我们会认识朋友„„这些话都不错。其实换一角度看，今天的社会互利互惠的朋友，在商场相互依赖结伴而行的挚友亦不在少数。过去，人们对“实用主义”朋友嗤之以鼻，今天“超功利”是

美德，而“互利互惠”也应视为美谈！时代在变化，奢谈不食人间烟火的朋友、单纯给予的朋友，可能使人感到不真实、难以效仿„„我们从道德范畴看，“毫不利己”固然高尚，但“利人利己的双赢”更应得到提倡，因为这样的朋友易得，这样的相处对朋友对社会都有利！因此，我们对“快餐朋友”、“名片朋友”等不必过多非议„„

??十年前，我的一位老友写了篇《交友漫谈》，将朋友分为“善交”、“真交”、“用交”三类。究其实朋友毋须分类，最多不过是感情的轻重之分。朋友与身份地位无必然的关系，与聪明愚笨学识水平也没有直接的联系。像王国维这样的国学大师，在处理与朋友罗振玉关系时竟陷入苦恼甚至绝境。按徐世平先生新近提出的观点，这恰是王国维自沉的主要原因。

??好的朋友是一篇清新淡远的散文。他没有小说那疯狂跌宕的情节让你无法喘息，也没有诗歌那玄妙深奥的主题让你苦思费解。而散文，你不怕忘了情节，也不必去追问结局，你可以慢慢地读，在有闲的时候，在快乐或忧伤的时候。也可以随时放下，做你该做的事，再长的时间拾起来重读，也一样能感受其中的意境。

??好的朋友是一杯静心的清茶。两个知心的朋友，一如茶和水彼此能够抛却私心杂念融合在一起，便焕发出了人生至真至诚的友谊。一杯好茶清清爽爽，一对好友平平淡淡。

??好的朋友是一眼清澈的甘泉。浅薄的人胸无城府，往往轻诺寡信，不知自重。好的朋友清淡如泉，心甘如饴，他永远默默地温润你干渴的心田，就像真正的学问和艺术一样，看似平淡却犹为奇崛，厚积而薄发。

??好的朋友是一轮皎洁的明月。他没有太阳那种间或特有的热辣，让你无以承受，也没有星星那样的渺茫，让你感觉到无足轻重的失望。而月亮，你永远希望它悬挂在你的窗前，静静照亮你孤寂的夜空，默默呵护你希望的梦乡。??好的朋友是映雪的梅花。他总是用自己独有的玲珑剔透和芳香纯洁默默为你营造一份诗意的生活情境，静静地陪你一同追寻春天的希望。

??好的朋友是心灵的拐杖。人们只会感谢拐杖而不会埋怨拐杖——在你疲倦不堪、伤痕累累的时候，在你痛苦寂寥、苦闷彷徨的时候，他能有力地撑起你的心灵，慢慢引你走出人生落寞的沼泽。

??友情可以幻化为爱情。心灵的拐杖如果是相互的而又发生于异性之间，就有可能由友情转换为爱情。世界上神圣化永恒化的爱情也许很少，低标准看爱情是普遍存在的，有时与友情也是相通的；高标准求证爱情，往往找不到答案。不过，连友情都没有的人，很难有所谓爱情„„

??亲情的基础上也能产生友情„„

??十多年前，与几位友人在长江古渡边漫步，友人要我解释怎样才算朋友？我信口答道：在与他相处时，你能从内心发出快活愉悦的感受，就是朋友！??结交一个好的朋友，犹如在漆黑的夜里，划亮一根火柴，能让你眼前一片光明。又如清晨打开窗子，微风携来新鲜的空气，能让你身心舒畅。能经得住时间考验的朋友乃是真朋友，所谓“路遥知马力，日久见人心”便是此意，一如陈年的佳酿越陈越香。

5.道不尽的小学生活作文 篇五

每个人从呱呱坠地的那一刻起，我们都会拥有一个对我们疼爱有佳的妈妈。我们的妈妈在我们失落时，告诉我们不要灰心~~~！我们被老师责骂后，我们会哭泣，这时，妈妈又在旁边安慰我们。就是这种与生具来的母爱给了我们做人的指南针。

我也有一个对我很好的妈妈，她对我的好使我的视线模糊过无数次，也让我的枕头湿了无数次，所以我爱我的妈妈。

记得有一个初夏的傍晚，我身上起了好多的豆豆，很痛，我告诉妈妈，妈妈却说：呦，我的宝贝女儿呀！几个毒疙瘩，没事的！她着（这）一句话使我放了心，可没过几天，那疙瘩疼的越发的厉害了，我便嗲声嗲气的说：“妈，我好痛啊！‘’被逼无耐的妈妈只好抽出空下的休息日带我去看医生。让医生一看，医生说：“这是疱疹！很疼的！‘’

啊？疱疹？怎么会是（回事）？

就在回去的路上妈妈一个劲的自责，哎~~~宝贝儿啊！妈妈真糊涂！

我的眼眶再一次湿润了~~就这样我又一次的体会到了母爱的香味：是甜的，不腻……

我发誓这辈子一定好好对我的妈妈，这是我给我自己的承诺也是我学习的动力！

在这里我要真诚的对妈妈说一句：妈妈，我爱你！

母爱是伟大的，但只有细心的去体会发生在你身边的每一件小事才能从中寻找到母爱。母亲是世界上最爱自己孩子的，每个人都拥有母亲的爱护，母爱永远也说不完，它既像宽阔的天空，又像无边无际的大海……母爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉！！！

6.《道不尽的论语》读后感 篇六

组号：第十三组

姓名：姜红

学号：201101030104

上课时段：周五第三、四节

任课教师：王丽云

《道不尽的论语》读后感

读完《道不尽的论语》这本书，发现它最大的特点，就是贴近现实生活，不死板，不教条，处处洋溢着时代的气息和青春的动力，有着丰富的时代体验。它论古时处处不离今日。从国际风云到国内政治，从吴仪访美到金庸小说，凡可以和《论语》相印证者，信手拈来，运用自如。使我受益良多。正如其他人所说的那样，宿正伯的解读文笔简约、文风朴实、行文流畅，没有故作高深，也不流于肤浅，言之成理，持着有故，读来或使人会心一笑，或叫人豁然开朗。确实，它是一部能令浸淫《论语》多年的长者欣慰的解读，又是一部能引领初涉国学的懵懂青年登堂入室的启蒙读物。

《道不尽的论语》一书分为三个部分，一、读《论语》 读什么，二、学孔子 学什么，三、《论语》今解。在读《论语》读什么一章中又分为红尘即正道；天地有大美；人间有正气；《论语》之不足。在红尘即正道一节中又提到两点内容。第一，夫子有心，予忖度之。它讨论的主要问题是生死问题，其中，几乎所有的宗教都对人类生活持这样一种态度：人类的一切行为，应当以获取“超越世界”的良好果报为目的。但孔子不同，《论语》不同。孔子对“超越世界”的态度是“存而不论”，它更注重于“现实世界”。他认为抛开现实问题于不顾，去探索“他界”问题，不是人类所应当采取的正确态度。不难看出，孔子的思想蕴藏着一个很深刻，很重要的价值取向，红尘即正道。第二，红尘分野，担当精神。儒家与其他宗教思想的根本分野就在于如何对待“红尘”，及如何对待俗世生活。其他宗教思想对待“红尘”的态度是遁离，是逃避，是鼓励人们出家或出世。去追求天国，来世的幸福。但是如果人人都脱离尘世生活，那么他们怎么生活呢？人类又要怎样繁衍呢？显而易见，这样的思想是行不通的。儒家则不同，“红尘”才是儒家所集中关注的。孔子认为，只有解决好、处理好红尘中的问题，社会才会进步，人类才能活得真正的幸福！人类的理想社会，不在遥远的天国，而在人世间。做好红尘中的事，乃是人类最堂堂正正的事业！但当起社会发展重任的，正是红尘中的“凡夫俗子”们！所以说：红尘即正道。

红尘即是正道这一价值取向对中国的影响极其深远。首先，它强调了人类行为的主体性和高贵性，使得中国人特别是中国的精英分子视积极入世，经世济民为理所当然的生存方式和生活态度，视“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”为义不容辞的人生责任！使得中国人在行走天地间时胸怀坦荡、正气浩然。其次，它强调了世俗行为的正当性和合理性，使得中国人自古即视享受生命，享受生活为理所当然—当然，前提是不违仁，不违忠恕之道，最后儒家思想是关于红尘的思想，是“教义在人间”的学说，所以其是非对错都可以得到证实。避免了因“教义”分歧引发的一系列问题，是社会更加安定和谐。

天地有大美中强调两点内容。第一，是天地至美，生生和谐。正如“红尘即正道”的价值取向曾深刻影响国人生活一样，生生和谐作为一种恒久的，高尚的追求，也始终根植于中国人的心灵之中，成为中国文化的重

要内涵之一。如今，我们若是能够深刻领会生生和谐这样的至美大道，于人则可达观畅怀，去浮躁之气，于国则可和谐共建。另一点则是极高明而道中庸。《礼记.中庸》中谈到“君子致广大而尽精微，极高明而道中庸”。中庸强调的是“静若处子，动若脱兔”的祥和与极致，而不是世人所错认为的胆小怕事。读《论语》若能真正领会中庸之道，则可一生受益匪浅。

人间有正气一节中，深刻诠释了人间正气。亦如孔子所说，人间有正气，是不言而喻的。之所以这么说有两点原因，第一，真善美是“天”之禀性，第二。人类自身是有“天良”的。人间有正气主要从两方面说明。从一定程度上说，儒家思想就是关于道德的思想，在这一节中，主要介绍了两点内容，仁义道德，礼义廉耻；人性化倡导真善美。它很好的阐述了“道德”与“人性”，强调如果做到倡导真善美，避免假大空，就会很好的实现道德与人性的同一。

《论语》有高远的意境，丰富的蕴涵，积极的意义，高超的方法论。在解决道德问题，培养社会主义等方面都可以发挥有益的作用，但它也有不足之处。如：信仰约束力不足；思维方式太过务实；道德要求太过严苛；权利缺失等。

学孔子 学什么一章中提到关于孔子的五点精神，我觉得它们真正突显了孔子在那个时代的灵魂。兼容并蓄，推陈出新；因革报益，与时俱进；直抒胸臆，实事求是；躬亲实践，细处着乎；襟怀坦荡，自信从容。其中的每一点都将孔子的思想精炼凝聚。宿正伯没有以有色眼睛看待孔子及其他的思想，客观评价了孔子的一言一行。再结合现实问题，分析得十分透彻，不仅让我们感知孔子在春秋战国时代的风采，也同样给予了我们关于如何在当今社会生活、生存很大启迪。总而言之，在物欲很流，节奏飞快的社会里，世人的心态越来越浮躁。重新品味一下孔子的做人原则，生活态度，对于我们是十分有益的！

《论语》今解是本书的重点部分，它虽然不像其它书籍一样有详尽的注释，但宿正伯对于论语的解释却别具一格，虽然仅仅是将论语中的语句翻译过来，但是接下来的讲解确是博古通今，他论古时处处不离今日。从国际风云到国内政治，从吴仪访美到金庸小说，凡可以和《论语》相印证者，信手拈来，运用自如，让人受益匪浅。

7.道不尽情深缘浅散文 篇七

流光萧瑟了黯然，烛红褪色一尘梦幻。飞星刺破死去的漠然，绚烂而终将消失。一曲韶华、一屋流光，随梦初入红尘。

一场烟花消失天际，一次花开随风而散，一个大梦霎时初醒，一段邂逅悄然诀别。挽一片韶华，携一点清露，淡笑于茫茫无尽虚空。

柳絮纷飞的季节，诉说着花红柳绿。茫然无措的时刻，找寻着古老传说。叶落色藏的荒芜，看尽轮回一叶。兴衰成败的寂夜，冰冷了这个世界。

当失去了存在的价值，一切不再重要。当忘记了梦为何物，麻木里为生而活。当不知道如何快乐，苍碎的生命无多。当没有人了解悲喜，也要坚守心的距离。

岁月改变的不止是模样，还有心境。面对同样的风景，却没有了当初的简单的快乐。

当所有人不理解时，依旧坚守着执念而独自上路，当所有的艰难困境充斥着生活时，唯有咬紧牙挺上去。当无尽的寂寞空虚布满了黑夜，一遍遍的告诉自己一个人也可以生活，生活，一切别无选择。

一段路走到尽头，已发现没有了归途。一个梦追寻了许久，已被现实分化的分不清真伪。一个人成了谜之后，记起他的人早已没有…

本想诉说，言语洒落无法拼凑。何必诉说，言语的无力说不清莫名的心境。起点和终点一起模糊随后消散，拔剑而不知所为的苍碎…

莫言多余误自身，千万解语无一人。人事多喘何秋风，随心天地共此生。

8.生活之道初中作文 篇八

比别人多想一点，多做一点，多准备一点，多干一点，多坚持一点，多流点汗，多吃点苦，多品尝一点寂寞。多付出一点，就多积累一点经验;多付出一点，就多显露一点才华;多闪现一点美德，就离成功近一点。

当我们劝说别人做出某些改变时，总觉得改变是件很容易的事。不就是少看点电视，多看些书籍;少睡些懒觉，多做些体育锻炼;少发点脾气，多一些耐心和宽容;少一些猜疑，多些信任和理解吗?

可是，一旦自己试图做些改变时，却发现事情远不像自己想的那么简单。

所以，我们常常想改变自己，却又仍然维持原状。

什么时候才能长大?人在小的时候总爱这样问自己。直到某一天，或某一刻，忽然发现，在这一声声的询问、一次次的期盼中，不知不觉，又好像是有知有觉，早已长大。当我们发现自己已经长大的时候，才会知道，原来，我们是这样不愿意长大，甚至于是害怕长大。原来，好多东西都不用别人教，时间会告诉我们一切，比如喜怒哀乐，比如酸甜苦辣。人长大，成熟，最大的一个收获就是知道了自己的平凡，知道了自己能做什么和不能做什么;而本来能做的一些事，也随着时光的流逝和机会的错过而成为不可能做到的事了。

9.那道风景线是美丽的小学作文 篇九

时光飞逝，有意义的事情总是让人情牵梦萦，难以忘怀。那时，我上小学五年级。我在温暖而又和谐的家庭中成长，当我犯错误时，母亲谆谆教导使我认识到自己的错误，懂得做事要有分寸。如今，虽然过去了很长时间，可我记忆中那道美丽的风景线依然清晰。

那是一个夏天，妈妈把我外婆接到家中。因为爸爸要出去工作，妈妈也经常很晚才能回家。我当时正值放暑假，外婆一个人在家很寂寞，我和她之间也没有共同话题。因而外婆提议说：“不如，我俩一起包顿饺子吧!你妈回来得那么晚，饭也是凑合着吃。”我笑着点了点头。于是，外婆开始忙乎起来。她先拌饺子馅，之后，又和面，把面和得软硬适中。忽然，外婆问我：“迪迪，你爱吃的是菜馅的`吧?”我疑惑地问道：“怎么了?”她笑着说：“我给你和点菜馅吧!”说完她就和了起来。随后，开始包饺子。我檊着面皮，外婆包着，边上很快都放满了。她把菜馅的和肉馅的分开，中间隔着，好像两军对阵中间隔着的“楚河汉界”。我抬头望去，只见外婆脸上的汗珠不停地往下淌……

忙活了半天，终于包好了。外婆把饺子下进锅，那一串串的饺子好像一尾尾小银鱼在翻滚的水花中上下翻腾。终于，饺子出锅了，一个个如发福的胖娃娃，令人胃口大开。

这时，我听到一声“咔嚓”的声音，是母亲回来了。于是我冲出厨房，满脸笑容地推着母亲进厨房，边推边说：“你还没吃饭吧!快走、快走，吃饭去!”当妈妈进入厨房时，外婆正做咸汤。我知道，妈妈吃饺子时喜欢把饺子捞在咸汤里，也爱喝它。没想到，外婆都七、八十岁了还记得妈妈这一“嗜好”。妈妈快速走到外婆身边拿走咸汤，带着责备的语气说：“妈，你都一把年纪了，就别弄了，我会担心的。”外婆说道：“你整天那么辛苦，吃点儿饺子犒劳犒劳。”妈妈无奈地扶着外婆出去，端出三碗饺子，我们幸福快乐地吃着。

10.道不尽的小学生活作文 篇十

“世上好，有妈的孩子像块宝，投进的怀抱……”我唱的童谣，听到这首童谣，那幸福的泪水便会夺眶而出。这世上最温暖的地方软绵绵的被褥，也热腾腾的火炉，的怀抱。是她我宝贵的生命;是她手把手教我走路，又是她教会了我怎样做人;太阳无私德照耀、爱。亲爱的，三月过后，我就快满十岁啦。十年的养育，怎能不叫我衷心的感谢您，我亲爱的。

记得风雨交加的.夜晚，我不着凉了。正好出差在外，让我吃了感冒药。本会没事的我半夜里发起高烧。一会儿喂我喝开水，一会儿摸摸额头，一会儿量量体温;体温居高，凌晨两点，送我到医院去。在路上，怕我冷，把的外衣解开包住了我，顿时一股暖流流进了心田，而我可怜的却冻得直打哆嗦。不知我迷迷糊糊睡着了。醒来时，在我身边的既医生，也护士，眼角布满血丝的。我再也忍了，一下子扑进了的怀里，此时此刻，我觉得我是世界上最幸福的孩子!

还记得那次我作文走题，见到时很开心。细心的后安慰我说：“孩子，失败了，嘛!”仔细和我走题的原因，教我以后怎样写好作文;我一听到激励的话，心里的结顿时解开了，真的非常理解我啊。我从未一失败就气馁，是用那双温暖的手将我从失败的魔掌中扶起，教导我“失败乃之母。