星云大师舍得读书笔记

星云大师舍得读书笔记（共10篇）（共10篇）

1.星云大师舍得读书笔记 篇一

舍得，有舍有得，敢舍敢得，不舍不得，小舍小得，大舍大得，以舍为得，星云大师《舍得》读后感。如何得所能得，舍所能舍，得所当得，舍所当舍，得所必得，舍所必舍，不但需要一种认识、一种清醒和一种能力，更需要一股勇气、一份执着和一定的魄力。该舍就舍，该得就得，学会放宽心，放开自己，读懂自己。

舍得是一种人生智慧和态度,既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，存于微妙的细节，万事万物均在舍得之中，才能和谐，达到统一。人生要懂得舍，有时候舍不仅是一种勇气，更是一种智慧。舍是在以另外一种方式诠释着人生，明白了舍，就读懂了人生的真谛。有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，就能够享受美好的人生！

星云大师说：“心随境转则不自在，心能转境则无处不自在。人生苦短，不过是来去匆匆的几十年，与其在抱怨中度过，不如为自己营造一方快乐的天地。

人生如棋，在重要的位置，或在不重要的位置都不必介怀，只要恰如其分发挥你的功能，平凡的岗位也能展现精彩的人生。生活的道路，无论崎岖平坦，都要自己去走；人生的滋味，不管酸甜苦辣，都要自己品尝。世间之事，有的可以选择，有的由不得你选择。能选择的，是对人生的态度，尤其是在待人接物时，话不可说满，事不可做绝，预留余地，才有回转的空间。有接受别人批评的雅量，才能为学做人；有改正自己错误的勇气，才能立功立业。对于给予你批评的人要认同，因为他提醒了你的缺点；对于给你设置坎坷的人要认同，因为他对你的不公平才能让你更加坚强的面对人生；对于给你伤害和欺骗的人要认同，因为他磨练了你的心智，增进了你的智慧，使你学会辨别事物的好坏丑恶；懂得学会保护自己，懂得以坚强的意志去捍卫自尊和权益。

星云大师说的好：对自己的喜怒哀乐，应该操之在我；对自己的成败得失，也应该操之在我．人生何去何从，应该操之在我；成王成寇，成圣成贤，更应该操之在我！人，应该自己做自己的主人。

日复一日，生活让我们付出着，经历着，承受着，面对着，也怨着，气着，不平衡着，偏激着，同时也在衡量着舍与弃，得与失，这一切都困扰得我们透不过气来，让彼此失落得找不回自己。我们很多人的人生观都已经被现实给同化了，把“得”和“舍”都赋予了功利的感情色彩，只知道去追求得到，追名求利，去贪婪的获取，总是觉的不该失去或放弃就是失，只求去“得”，不愿去“舍”，坚持着不该有的执着，让自己背负的越来越沉重，以至于被压的喘不过气来，不得不放慢自己的脚步甚至最终停止不前，读后感《星云大师《舍得》读后感》。或许我们应该重新思索整理一下自己，给自己一点净化的时间，重新定义一下“舍得”的真正本意，让它们回归自然，这样也能让我们把已经在现实中脱离太远的一些精神物质回归它本应该所居的位置。有一句经典名言：当你紧握双手，里面什么也没 有；当你打开双手，世界就在你手中。放得下才能走得远，有所放弃才能有所追求，什么也放不下或不愿放下的人反而会失去最珍贵的东西。

懂得放弃，才能在有限的生活里活得充实，快乐！舍掉那些沉重的、让你走不远的负累，留下那些轻快的、灵性的美好。从而让你闪耀着含蓄、内敛、从容的光芒。患得者得不到，患失者必失去。人不可能永远只是获得，而从不失去，珍惜曾经的拥有，就是一种最好的生活方式。

克服人性的弱点，解决心理的迷惑，保持心灵的宁静。舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你的一句赞美，给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如因和果，是相关的也是互动的。能够舍的人，一定是拥有富者的心胸，如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给人，怎么能让人有所得呢？他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你；他的内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。在生活中,要有净化的感情,要有善用的金钱,要有德化的处世.,让自己的生命活得有意义,活得有价值.总是纠缠于一些琐事，白白浪费了自己的人生，细细想来，确实得不偿失。

出世则有正见，入世则有正行。星云大师以佛教精义为根底，对世俗社会万千的人和事，即人生观、财富观、爱情婚姻、家庭教育、人际交往、成功励志等诸方面进行阐释，勘破纷扰表象，指向自省自在的人生幸福，一如清露甘霖，入世洞明，让人身心明静，得之坦然，失之淡然。

心如流水，念念生灭；心如大风，漂游四处；心如山谷，有声音就有回音，心如钟鼓，有敲打就有声响，心如灯光，有触动就会有变化，守护好自己的心灵，修正，修行，修善，修真，怀一颗慈悲心，做一世好心人。

2.《怪物大师》读书笔记 篇二

这本书主要写了琉书大陆最东边有一个神秘又偏远的小村庄——“影王村”天真又胆大的布布路从小就和守墓人爷爷一起生活在墓地里。可是原本宁静的小村庄内突然爆发了诡异的绿疹疹怪病。更离奇的是墓地消失多年的送信蛇突然出现在布布路面前。从地狱归来的信使全身伤痕累累，嘴里吐出的金箔带来了布布路父亲的留言……布布路这才知道，父亲的名字竟然是个不能提及的禁忌!为了寻找真相，布布路和他的朋友们一起踏上了这个奇妙的冒险旅途。

布布路和他的朋友们都是据有爱心孩子，为了正义不怕恐惧，不怕苦。勇于保护别人和帮助别人，但有时也会好事做倒底。他们有正义的梦想、勇气和自尊，为了保护别人甚至赌上性命。在这本书中给我印象最深的是他们小伙伴之间的友情不是在节日里送朋友各种礼物，也不是在生活中两人勾肩搭背，相谈甚欢，更不是在朋友做了坏事的一味包庇，狼狈为奸……而是在朋友遇到困难的时挺身而出;是在朋友处于低谷时伸出温暖的手;更是和朋友一起笑一起泪一起欢乐一起悲伤一起吃零食一起做作业一起慢慢成长一起变得更坚强!

3.《怪物大师》读书笔记 篇三

《怪物大师》是雷欧幻像继《查理九世》之后的新作品。

故事的主角叫做布布路、饺子、赛琳娜还有帝奇这四个有勇有谋的小孩，布布路是一个心地善良、纯洁的男孩，他背着一具用金盾打造的棺材，价值连城，他的爷爷是一个守墓人，爸爸是十影王之一，布布路一心向往成为一个像他爸爸那样厉害的英雄。饺子带着一张狐狸面具，有着很长的辫子，会古武术，思维敏捷，心里的小算盘打的“啪啪”响。赛琳娜，富家千金，知识渊博，是当时家乡里的孩子王被他们称为“大姐头”。帝奇，因为个子矮所以大家都叫他“豆丁小子”，他是赏金王家族的继承人，目标就是变得更强大。

4.《大师的画》读书笔记 篇四

二、文题：《大师的画》

三、作者：

四、文章来源：学校图书室

五、出版社：吉林摄影出版社

六、文章梗概：莫千之画得一手好画，已年过六旬，但无一门徒，他想物色一个真正合适的弟子，传授自己的心得。大师看中了4个人，决定在这4个人中选中一个人，做自己的弟子。他把那4个人带到了一幅拙劣的画前，前三个人都赞美那幅画，只有第四个人说：“如果这画是大师所作，则是大师的败笔。”后来，人们才知道那是大师的孙子胡乱画的，所以，第四个人成了大师的传人。

我欣赏的好词佳句。

1、优美词语：享有盛誉、络络不绝、德高望重、啧啧称赞、微笑领首、世外桃源、无限、向往、遐思。

2、佳句欣赏：那颤动的笔法勾勒出的曲折的线条表现的正是现代颤动的心灵。艺术是要远离虚伪的。只有真人，才会有真的生活，才会有真的思想。

读中感受，读后感想。

艺术必须是真实的，无论是面对什么人，都要指出他的错

误，就算是德高望重的绘画大师，也不给因为他出名，而一味的赞美，隐藏自己心中的真实想法，而应该发表自己正确的见解。大师说得对：“艺术是要远离虚伪的，只有真人才会有真的生活，才会有真的思想。”

1.读书笔记是什么及读书笔记的种类

2.读书笔记大全：小学生读书笔记例文

3.读书笔记格式写法

4.《道士塔》读书笔记

5.飘读书笔记

6.《飘》读书笔记

7.目送读书笔记

8.读书笔记：《少年》

9.《红字》读书笔记精选

5.星云大师经典语录 篇五

2. 龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如;狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿;鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔;人要走到社会里承担考验，才能快速成长。

3. 死，要死得有价值;死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义;活有流芳百世，遗臭万年。

4. 舍生取义，虽死，精神永存;苟且偷生，虽生，精神已失。

5. 能勤，时间自然比他人多;肯动，空间自然比他人广;耐苦，成功自然比他人大。

6. 忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤;忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇;忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。

7. 成功的里面，包含了多少辛酸;名人的双肩，承受了多少压力;荣耀的背后，付出了多少代价;伟大的成就，奉献了多少牺牲。

8. 倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载;一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时;千载不异一时。

9. 心中要有根，才能开花结果;心中要有愿，才能成就事业;心中要有理，才能走遍天下;心中要有主，才能立处皆真;心中要有德，才能涵容万物;心中要有道，才能拥有一切。

10. 以力服人，时间短暂，功效浅;以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人;与其用力做事，不如用德做事。

11. 春天，不是季节，而是内心;生命，不是躯体，而是心性;老人，不是年龄，而是心境;人生，不是岁月，而是永恒。

12. 人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽;身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

13. 不忧不惧精进奋发，是袪病第一良方;不排不拒放下执着，是除恼第一秘诀。

14. 失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

15. 用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

16. 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

17. 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

18. 无言心心相应，是谈话的最高艺术;无相事事默契，是做事的最高境界。

19. 会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。

20. 人生中，感动是一时的，感恩是一世的;荣耀是一时的，影响是一世的;委屈是一时的，成就是一世的。

21. 愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。

22. 只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端;只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。

23. 做人要像一面镜子，时刻自我观照;做人要像一只皮箱，随时提放自如;做人要像一本簿子，不断记录功过;做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人;做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。

24. 一个良将，残兵败卒也能训练成勇士;一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹;一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢;一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。

25. 聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生;愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。

26. 为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。

27. 求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

28. 好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少，此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分(脾气不要大)，于整体盆中研碎(同心协力)三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。

29. 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

30. 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

31. 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

32. 万法相互缘起，世事不必强求;只要因缘具足，自能水到渠成。

33. 懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。

34. 真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

35. 俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。

36. 我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏;宇宙自然界的花草树木，争妍斗丽，可以供我们随意观看;东西南北的道路，任你奔驰;士农工商各类阶层，随你交往。摘自《洛阳晚报》

37. 随缘不是随波逐流，而是珍惜当下;当下不在他方净土，而是内心一念。

38. 优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。

39. 在心量方面，要能容纳不喜欢的人;在做人方面，须具备谦虚卑下的心;在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

40. “幸福配方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。

41. 飞鸽千里传书，才有人豢养;骏马万里奔驰，才有人喜爱;海豚尽力演出，才有人喝采;做人力争上游，才有人欣赏。

6.星云大师语录 篇六

2. 不辞小水，方能成就海洋;不积小善，无以圆满至德。

3. 不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

4. 心怀善念，日日是好日;里邻和睦，处处是Q土。

5. 水入污泥，虽清亦浊;人入邪恶，虽正亦奸。

6. 水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则;人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

7. 牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。

8. 思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。

9. 布施可以种一收十，持戒可以三业清Q，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

10. 以言语讥人，取祸之大端;以度量容人，集福之要术;以势力折人，招尤之未远;以道德化人，得誉之流长。

11. 以拾为有，则不贪;以忙为乐，则不苦;以勤为富，则不贫;以忍为力，则不惧。

12. 求学读书要： 读做一个人，读明一点理， 读悟一点缘，读懂一颗心。

13. 世学有漏，佛法无边;知识变易，真理常新。

14. 只说好话不做好事，好话等于废话;只做好事不说好话，好事等于无事。

15. 失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人，大多能与人为善、从善如流。

16. 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

17. 一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

18. 人生之大病，不在无用，而在无明;事业之成功，不在学历，而在学力。

19. 『学习吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。

20. 交友以无_为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为Q土，修行以无得为涅。

21. 人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

22. 人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力;人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

23. 上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

24. 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

25. 工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

26. 不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下;过头，失去未来。

27. 不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是Q化的身心。

28. 不患人之不重己，应患己之不重人。

29. 失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

30. 世间最好的东西，是欢喜;世间最贵的善举，是结缘;世间最大的力量，是忍耐;世间最强的愿力，是甘愿。

31. 金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘;金钱可以买得到群众，但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉，但买不到食j;金钱可以买得到高楼，但买不到自在;金钱可以买得到美服，但买不到气质;金钱可以买得到股票，但买不到满足;金钱可以买得到书籍，但买不到智慧;金钱可以买得到床m，但买不到睡眠。

32. 生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。

33. 用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

34. 用智慧确定方向，方向必到;用意志克服困难，困难必解。

35. 用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

36. 由『无常』，可悟缘起缘灭，必能精进;由『无我』，可知性真性实，必得自在。

37. 目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清Q和谐多，心中有佛欢喜多。

38. 在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。

39. 养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少;处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。

40. 自我观照，反求诸己;自我更新，不断Q化;自我实践，不向外求;自我离相，不计内外。

41. 有田不种，必无收成;有钱不用，必空积聚。

42. 有为法虽假，弃之则佛道难成;无为法虽真，执之则慧光不朗。

43. 有道之书尽读，明事之书多读，f杂之书少读，邪妄之书不读。

7.星云大师语录 励志 篇七

2、财富不是永久的朋友;朋友却是永久的朋友。

3、观照自我，了知因果，不错怪别人，这是智慧的般若。

4、去除猜忌，舍弃骄慢，不侵犯别人，这是定的功夫。

5、牺牲自己，委屈求全，不伤害别人，这是戒的力量。

6、受骗的最确实方法，就是认为自己比其它的人远为聪明。

7、凡事皆有终结。因此，耐心是赢得成功的一种手段。

8、你要依靠的并不是你的人望，仅是自己的努力。

9、自责往往被人以为真，自赞绝不会受人相信。

10、倘使我们和过去争执，必会丧失未来。

11、要用因果的笔来纪帐，要用忠诚的心来理财。

12、畅导人和，关怀大众，善用机缘，顾全大局。

13、要自教自悟，不要如鹦鹉般人云亦云。

14、与人交，要情有义;为人谋，要有忠有信。

15、赞美如花香，芬芳而怡人;助人如冬阳，适时而温暖。

16、忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤;忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇;忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。

17、往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。

18、龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如;狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿;鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔;人要走到社会里承担考验，才能快速成长。

19、倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载;一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时;千载不异一时。

20、舍生取义，虽死，精神永存;苟且偷生，虽生，精神已失。

21、粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

22、随缘不是随波逐流，而是珍惜当下;当下不在他方净土，而是内心一念。

23、优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。

24、一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈;一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。

25、只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端;只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。

26、做人要像一面镜子，时刻自我观照;做人要像一只皮箱，随时提放自如;做人要像一本簿子，不断记录功过;做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人;做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。

27、一个良将，残兵败卒也能训练成勇士;一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹;一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢;一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。

28、成功的里面，包含了多少辛酸;名人的双肩，承受了多少压力;荣耀的背后，付出了多少代价;伟大的成就，奉献了多少牺牲。

29、飞鸽千里传书，才有人豢养;骏马万里奔驰，才有人喜爱;海豚尽力演出，才有人喝采;做人力争上游，才有人欣赏。

30、春天，不是季节，而是内心;生命，不是躯体，而是心性;老人，不是年龄，而是心境;人生，不是岁月，而是永恒。

31、真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

32、俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。

33、我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏;宇宙自然界的花草树木，争妍斗丽，可以供我们随意观看;东西南北的道路，任你奔驰;士农工商各类阶层，随你交往。摘自《洛阳晚报》

34、为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。(经典语句 www、hcdj、com/lizhi/)凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。

35、聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生;愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。

36、“幸福配方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。

37、人生中，感动是一时的，感恩是一世的;荣耀是一时的，影响是一世的;委屈是一时的，成就是一世的。

38、愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。

39、好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少，此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分(脾气不要大)，于整体盆中研碎(同心协力)三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。

8.星云大师经典禅语 篇八

27、人生最大的收获是知足，古谚也说知足者常乐。拥有一颗流云似水的心，超然洒脱地面临现实，尽情地享受生活，这正是生活快乐的源泉。

28、凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。过着什么也不缺的生活的人，是无法了解何为生活的幸福，欲望愈少，愈能享有幸福的人生。荣华富贵者并不一定就永久快乐，贩夫走卒也不是一辈子劳苦，一个人只要心安理得，适如其分地做其“本分”事，即是幸福。愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。

29、人给我自尊，我还他高尚;人给我快乐，我还他幸福;人给我宽容，我还他真诚;人给我抚慰，我还他热情;人给我希望，我还他感激，人给我亲切，我还他尊敬。这些都谓厚道。人给我一道横眉，我给他一张笑脸;人给我一枝暗箭，我给他一束鲜花;人给我一个陷阱，我给他一双肩膀;人给我一句坏话，我给他一首赞歌;人给我一回屈辱，我给他一顶桂冠。这也称之谓厚道。

30、人生修养最讲究的就是律己。一个“厚道”的人，在德业能够养深积厚，在人际能够广结善缘，在事业能够得道多助，可谓“厚道”才能成事。

31、人依靠因缘生存在这个世界上，一个人的力量是单薄的，应多多广结善缘，因缘愈多，成就愈大。有时一句好话、一件善事、一个微笑，都能给我们的人生广结善缘、成就大好功德。所以，每个人都不能轻易放弃任何结缘的机会。结缘，使我们的人生更宽阔，前途更平坦。积德结缘的人生，才是幸福的根源。

32、失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

33、在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。

34、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

35、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。

36、用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

37、情不重不生娑婆，爱不深不堕轮回

38、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

39、人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。

40、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

41、世间，只要有人的地方，就有是非与好坏，就有光明与黑暗，说好的未必好，说坏的未必坏。

42、人生之大病，不在无用，而在无明;事业之成功，不在学历，而在学力。

43、有的人值得被人利用，故能成才;有的人堪受被人利用，故能成器;有的人不能被人利用，故难成功;有的人拒绝被人利用，故难成就!能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真;无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。

44、死，要死得有价值;死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义;活有流芳百世，遗臭万年。

45、以金相交，金耗则忘;以利相交，利尽则散;以势相交，势去则倾;以权相交，权失则弃;以情相交，情逝人伤;唯心相交，静行致远。

46、『学习吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。

47、无言、心心相应，是谈话的最高艺术;无相、事事默契，是做事的最高境界。

48、现在中国人有个误区，以为挤垮了谁，超越了谁，就是比谁强，以这种逻辑在成长着。其实，一个真正的强者，不是摆平了多少人，而要看他能帮助多少人——能帮助别人，这是德，能帮到别人，这是能。有德、有能的才是强者。

49、交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。

50、人生当中，唯有信仰、满足、欢喜、惭愧、结缘、平安、健康、智慧等，才是真正的财富，才能让我们的心灵感到踏实与充足。

51、会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。

52、口袋没钱，心里没钱，轻松一辈子;口袋有钱，心里有钱，劳累一辈子;口袋没钱，心里有钱，痛苦一辈子;口袋有钱，心里没钱，快乐一辈子。

53、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

54、纵使过着清贫的生活，只要觉得心安，日日都是花红柳绿。倘若坐拥华厦的巨富，不知回馈社会，福利大众，身陷在贪欲的火宅，怎能听到清脆的鸟语，闻到芬芳的花香?

55、万法相互缘起，世事不必强求;只要因缘具足，自能水到渠成。

56、学佛，其实就是学自己，完成自己。禅者有绝对的自尊，大都有放眼天下，舍我其谁的气概，所谓“自修自悟”、“自食其力”，那就是禅者的榜样。

57、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力;人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

58、人的欲望像个无底的黑洞，永远没有填满的一天。一个人即使赚了亿万财富，心被贪欲驱使，就享受不到富足的快乐。

59、懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。

60、谚语说：“黄金随着潮水流来，你也应该早起把它捞起来!”世上没有不劳而获的成就，万丈高楼从地起，万里路程一步始，生死烦恼，别人丝毫不能代替分毫，一切都要靠自己啊!

9.《大师谈教育激励》读书笔记 篇九

篇)

当我拿到《大师谈教育激励》这本书，打开目录的时候，首先被“激励是成功的灵魂”这个标题所吸引。翻开那篇文章，引言这几句很让人思索。

能力将在激励中绽放花朵;在批评中萎缩枯竭。

成功激励你的孩子，需要走出的第一步，就是要让他设定自己的目标。

诉之于一个人的理智可以激发思想，而诉之于一个人的情感情绪则能激发行动。

从这些话中，看出激励是成功培养孩子不可缺的力量，激励是一种心智过程也是一种情感过程。事实上，真正地

激励孩子的也不是你，是他们自己在激励自己。然而，你可以激起、刺激孩子的内心，引导他的想法和行动意愿。所以，我们只能说激励孩子是影响孩子。你成功激励孩子的态度，在于你在激励孩子时你应该考虑到他的感受。所以在我们的日常生活中还是工作中，一定要针对孩子的表现激励他们。

成功激励的方法很多，我觉得首先要做到鼓励。鼓励是教育者激发孩子的学习兴趣、充分调动其积极性和创造性、使其朝着所期望的目标努力前进的过程。苏霍姆林斯基说过，每一个孩子的思维发展都有独特的道路，每一个儿童的聪明和才智都各有各的特点。没有任何一个正常的孩子是毫无潜力、毫无天赋的。当你班中的孩子做了好事时，你都要充分的肯定他们，跟他们讲这样做对人、对己的好处。不仅如此，在他们做了好事后，你还应不失时机地表扬、激发他们更进一步。这就是鼓励，它能充分调动孩子的积极性。鼓励是一种非

常有效的方法，每个孩子都需要鼓励和表扬，就像植物需要阳光一样。

鼓励孩子时要注意，不讽刺他们，以免孩子受到不同程度的打击;不过分赞扬，以免孩子产生骄傲情绪。鼓励是一个不断进行的过程，主要目的是让孩子在得到满足、享受自尊感和成功感之后有更高远的目标。要让孩子明白，快乐掌握在自己手里，成功是通过自己的努力而取得的结果。如果孩子经常得到父母或老师的鼓励，做起事来就会劲头十足。

激励是激发孩子兴趣的营养剂。激励是树立孩子信心的基石。激励是成功的灵魂。激励的力量是无穷的。它既可以开发一个孩子的潜能，积累信心，也可以培育自觉之人，让生命充满神奇!我们只有在平时多观察、多实践、多思索，才能从微言中晓其大义，才能从平凡处见其神奇，才能真正体会激励的真谛。

培根说：“书是人类进步的阶梯。”书中的文字使我们脱离了未开化的状

态。《走近教育大师》为我搭设了一个平台，使我能够有机会以文字的形式，聆听大师的声音，提升自己的心灵。作为这次教师主题读书活动的必读书目之一，正如编者所言，该书让读者一册在手，便能概览从孔子到蔡元培，从苏格拉底到苏霍姆林斯基的教育主张，通读全篇，受益匪浅。书中共收录了47位国内外著名教育家的言论，这个数字应该说不小了，但对于人类xx多年的教育史而言，似乎又微乎其微。其实，任何一部辞书都难以容纳所有的教育家。所以，当我合上书本时，稍思片刻，就会深深地发觉：原来教育可以这样美的。

竞争的时代，家长挑选学校，孩子选择老师，家长联名上书，道老师的好、说老师的坏，这些现象已屡见不鲜。可以说一个学校创办是否成功，管理固然很重要，但是好老师的数量与质量却是学校真正的生命线。

作为一名新教师，孔子的一句话给了我很大的启发。

子曰：朝闻道，夕死可矣。

这句话常常被人们所引用。那道指什么呢？我理解，应是指社会、政治的准则和做人的准则。而这些准则要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，从少年到白头。

准则其实是物与俱来的，有的隐藏较深或道理较深，有的则容易让人察觉和接受。不管怎样，求道是辛苦的，而且因人们的悟性所经历的辛苦程度也不一样，但求道的过程又是幸福的，真可谓“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了。”

就说现在学校开展的历史读书活动，读书之道，倒并不是真的为了颜如玉、黄金屋。人的一生是有限的，所拥有的知识也是有限的，如果不学习就会落后时代，落后于生活。特别是我们做教师的，如果知识不够用了，那就意味着职业生命的结束。——拿什么去教学生！既然要读书，那又要花费许多休息时间，又会出现各种工作上的冲突，也

就是求道之苦吧。

我思索，佛教认为视名利为空者得道也，对吗？谁知道？不知道为什么，今天这句话老在脑海里沉浮。反复玩味，目光流转，在猜测，这是怎样一种的情感呢？即便付出一切，只要能得到答案，再大的代价也可以承受。

处于今天的社会中，立于自己的世界里，我以为“朝闻道，夕死不可矣”。求道之路辛苦如此，然得悟即死，得与不得，有何区别？求为何求？我们应体现道的价值，体现求的价值，然后死亦无憾。

当然，理解为道是自觉，不是自主。朝闻道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即闻道者可以离开是非之人，进入立行真人世界。这又是另一种境界。

走进书本与大师为友，走进书本与经典对话，走近这些教育的痴心汉可以让人少一点浮躁和功利，多一点理解和宽容，更多一点热情和关爱，可以让我做一个让人民满意的好老师，让学校的

生命线真正得以延长。

工作之余，翻阅了学校发放的《给老师的健康枕边书》读了这本书你会知道： 每个人都生活在充满竞争充满压力的社会中，每天都生活在节奏越来越快、工作压力越来越大的现代社会，每个人的心理承受能力都会遇到越来越多的挑战，在面对人生挫折、情绪波动、心理伤害的时候，我们只要学会以正确的心态去认识它、对待它，提高自己的心理素质，学会心理自我调节，学会心理适应，学会自助，每个人都可以在心理疾患发展的某些阶段成为自己的“心理医生”。中西方的经验也表明，一般的心理问题都可以自我调节，每个人都可以用多种形式自我放松，缓和自身的压力和排解心理障碍。在生活中做情绪的主人，做快乐的人。

《销售大师》—心得体会3

经过前两周的前面七章学习，使我对销售意识、态度、技巧等有了比较深入步的理解；而这一周的的学习后使我

对整个销售的过程有了比较全面的了解，可以说是最后三章才是本书的精华，也是作者希望读者能达到的一个境界，作者用最朴实的语言、最精彩的案例、最全面的观点向我们展示了他们是如何成为销售高手、营销高手的。下面将我阅读的每一章结合我的实际情况与各位老总、同志们分享，希望各位老总给予点评，各位同事给予交流：

第8章：无形的销售：网络销售技术

当我看到这一章的标题时，不禁问自己一句话：当今社会是一个什么样的时代？脑子里随即碰出了几个词：信息化、数字化、网络化、智能化??是的，世界在变，而且变的很快，世界也很小，小到了我们都叫“地球村”，这也许就是网络化带来的结果吧。销售也是一样，也在从传统的销售慢慢向网络销售转化。全凭第一印象，创造第一印象，看一眼就能够吸引对象，这不是好莱坞大师们的专利，斯蒂文.凡.约德在面对虚拟

客户的时代一文中用4个建议向我们展示了他在面对虚拟客户时是什么做的：

1、购买决策中搜索引擎的作用

搜索引擎对客户的帮助巨大的，它帮助客户寻找产品、评价产品、并由此绘制出他们偏好的卖家清单，然后再做决策

2、虚拟的第一印象

不管什么是人还是物，错过了第一印象可能就错过了一切，你不会有第二印象的机会了，虚拟的第一印象通常意味着快速的转移、流动、游走，去了就不再回来了。

3、赢得在线信誉口碑

没有信誉就没有口碑，没有口碑就很难有市场，这是一个永不变的真理

4、加入“缝隙”类的小规模社区

锁定一些社区，并邀请对你有贡献、感兴趣的人进去，让大家知道你，让他们成为你的朋友和客户。成为别人都愿意参考意见的人，要将自己的

定位在影响力的中心。

说了这么多，那互联网的销售秘方是什么呢？罗伯特.斯茵菲尔德用

tot的想法告诉我们他是如何做到的：

t= 唯

o= 一

t= 事

他们的系统包括四个基本原理：1、2、3、4、一套网络网站的设计想法 一套支撑网站运营的销售策略方法 不断促进销售量的不断优化的销售流程 提升销售结果的多媒体强化剂

在这一章中，作者用自己的经历告诉我们网络销售的基本形态和方法，但也只是书本上的而已，现实中我们应该什么做，我相信每个公司都有自己的一套方法，但是我相信这些方法都是共通的。大学这几年的校外兼职中，我也是主要做网络销售这一块，我的最深体会

是：

1、不管向什么人介绍你的方案，第一印象很重要，一定不要搞得太虚无缥缈，一定要很实在，不要让人的第一印象的传销或者打广告的。

2、用心去跟潜在客户交流、不管是生活上、合作的事情甚至是感情都用心和他们交流，让他们把你当做熟人，只有这样，成功签单才可能离我们不远。

3、就算最后我们没有缘分合作，但是我还是很感谢他们给我一个展示我方案、想法的机会，我们也还可以做朋友，也许过后还有合作的可能，经常这种情况是后面他们都介绍他们的朋友给我，让我的潜在客户更多。三年了，我一直用这样的方法做招生宣传和线上解答，当然结果就是还算满意，我也相信到公司后在这一块我会尽快上手，不辜负公司的栽培！

第9章：迎接异议：从“抗拒”到“接受”

潜在客户的异议可以让销售进程出轨，而此时对销售人员的挑战就是如何处理这样的不同意见，以及如何揭示

潜在客户内心的 真正想法。

凯文.艾肯百利在将抗拒变成机会的5种方法中总结起来就是：

抗拒肯定不是什么好事，但作为销售人员，总会在实战中遇到各种坑距，比如：

1、人们不接受新的想法

2、人们接受工作模式的改变

3、人们不接受指责并抗拒和反感

4、人们不接受他们不理解的价值观

5、人们拒绝购买产品。

面对这样的不接受和抗拒时，作为销售人员我们应该什么做？什么样转变客户的购买心理，从“抗拒”转换成“接受”。凯文.艾肯百利在书中告诉我们他们是如何将抗拒变成机会的：

1、深思抗拒，抗拒是创新的孵化器，一切进展都从抗拒开始。对现实状况的不满，对产品的异议可以带来产品的革新。抗拒并不总是坏事，它是生活中无法回避的现实。

2、学着热爱阻力期待阻力、不要感性化、隐形拥有、不要反抗、用抗拒磨练自己、讲解与探索抗拒背后的秘密。通过这样的方式作者能将抗拒变成机

会，我相信我们只要结合实际认真去付出，也会能将抗拒变成机会。

有时候我们约到潜在客户，但却不知道什么跟他们交流。顶级人际关系系营销大师哈维.麦凯在文中给了我们11个设问的建议。这11个建议从各个方面考虑到了客户的需求和感受，客户都不希望被推销，而是希望我们的方案能真正帮他们解决问题并带来效益。

第10章：关系销售：是虚无缥缈，还是期望

信任关系的核心是交往的双方不仅关注自己的兴趣，同时关注对方的兴趣使然。

—— 彼得.法格哈森

开篇的这句话对我影响很大，很多人在跟客户交流都喜欢往自己擅长或者喜欢的领域去开展话题，但是他们却忽略了客户的感受。好的销售大师都是处处为客户着想，都先在拜访客户前了解他们的兴趣、优势、生活习惯、家庭、老家、甚至毕业学校等。在交流时尽量

往客户的长处去开展话题。我自身的感受是我们在与客户交流时尽量找双方的契合点或者喜欢点。比如是两个人是否都喜欢篮球、爬山旅

游等，如果有了共同的兴趣爱好，客户就放下防备推销的心态，而是真诚地跟你去聊天，只要客户把你当做朋友了，其实离签单就更近了。我清楚记得我每次做网上招生的线上解答时，我都会认真询问他们的兴趣爱好，家乡、对大学的期望等问题，让他们觉得我不是向他们推销，而是真心帮他们解答问题，往往这样，跟我聊得好的同学总能给我带来意外的收获。

在恰当的时间讨论恰当的事，这是关系销售中一个很重要的环节，我们应该拥抱关系销售，它总是比其他销售来的更直接，更稳定，而且还有可能会有回头客。关系销售的重点：在动态的商业环境中，仍然能保持不间断的联系。奥斯森博士介绍了两种类型销售人员：一种是r型的，就是注重关系，侧重关

系的建立和维护。还有一种是t型的意味着交易型，外向的、乐观的、关照的。这两种类型的销售人员侧重点不同，很多时候他们都有不错的业绩，但是从长远来看，t型的销售人员太注重了结果而忘记了过程和后期服务，最后他们往往会被r型销售替代。

第11章：签下客户：肺腑之感概

销售的最终目的还是为了签单，这个主题进行不仅有益而且健康，本书的最后一章作者用肺腑直言感概了签单的重要性和一些方法。罗宾.舒克曼在送上内心的关怀时提到了销售的黄金法则：用别人的期待被对待的方式对待他。客户都希望自己享受超一流的服务水平，自己都是vip的感受，只有这样他们是发自内心的觉得被尊重，并且愿意和我们合作。所以有时候就是多付出那么一点点，想的再周到细致一点，也许结果会让吃惊。

看完这一章，真的是肺腑的感概作者的高超营销意识，我也从中总结了几

点：

1、永远要和客户寻找共同点，并将这些共同点将彼此拉近成为可相互信任的人。人与人之间的共同点就是彼此相互了解的窗口，可以建立起可靠的联系。

2、抱着投资的心态去跟客户打交道。只有付出、投资才可能有回报，正所谓：拿人的手软，吃人的嘴软。对销售来说也是一样，人们总是被特殊的照顾而触动心灵，与你交流也是心与心的交流。

3、当你表示感谢和愉快的时候，要铭记于心。发自内心的真诚感谢总是可以得到笑脸回报的，如果能在此时落实一些行动、计划，就能让对方铭记于心了。

4、世界上最昂贵的礼物就是时间。如果你对一个人花了很多时间去为对方着想并感动了对方，他们也会用真情来回报你。就像我一直坚信的两个单词:认真和执着，认真可以改变自己，执着可

以改变命运！

5、最珍贵的祝词应该是：我用真心来表达感谢。这就是所有人内心的深处本质了，如果能够感受别人的真心，那一定是你用真心换来的，诚恳、虐成，将价值灌溉在友谊中。

很多时候机会就在一瞬间出现，当错过了就不会再有第二次了，就像前人所说：机会永远等有准备的人。我相信我们在dxy鼎芯在

各位老总的指导下，必将成长更快，成为公司的重要一员。

尾声：

就这样把《销售大师》看完了，当初吸引自己的标题：“一网打尽全球73位顶级销售大师的销售心得，11个想法，13个做法，9个方法，40个故事，来自一线销售每天的陌拜，来自与客户周旋的思考，来自彼此交流的技巧”。今天我又认真的回味了一下。虽然我也还没完全理解这句话的全部内容，但不像还没读这本书时的好奇，现在更多的是回味，回味作者用自己的亲身经历来告诉我们这些道理。想起当时在面试dxy时罗总问了我这样一个问题：“如果你作为鼎芯一名销售人员，你是如何开发客户”。我清楚记得当时我分三点回答：

1、确定目标市场、2我们的产品是否满足客户的需求

3、坚持不懈与客户交流合作，争取拿下订单。现在回过头来看当时的回答，我很庆幸自己又一定的销售意识，只是这些还远远不够，我还要继续努力学习，成为更好的自己。

最后，我问了我自己一个问题，销售是什么？我想通过这本书，应该大概可以这样概括：识别潜在客户，会见他们，问候他们，核实他们，处理异议，交付产品，展示产品，推广产品的特色和功能，介绍产品的价值、价格。尝试签单，都是销售的组成部分，都是需要不断学习的技能，这就是销售的职业生涯！

最后预祝各位老总和同事寄给宝贵的建议和意见，谢谢！jerry.li

2014/11/29

1、认同的观点：

看了星云大师的养心篇文章，觉得我们平常讲的修行，就是要慢慢增加自己的力量，能说的到，就一定要做得到。修行应该从生活里确实来修，做事应该勤劳负责，求全求成，做人诚实正直，求真求圆，凡是交往，需要情真意切，凡是接物，需要至诚恳切。做人不能尖酸刻薄、无信无义，无道无德，能说到做到，培养自己的力量，慢慢就可以心能转境，自然就能发挥力量。

2、与实际的联系：

作为职业高中教师，面对的学生相对来说思想比较不成熟，有时候会不理智，这就需要我们教师通过自己的修行来解决这些问题。例如，在批评学生的过程中，学生有时候会有抵触情绪，会不理解老师，或者学校的处罚，这时对于班主任来说，如果没有一定的修行，也许会发生师生之间的不和谐。因此我们教师需要对学生进行耐心教育，要至

诚恳切，不应该用尖酸的言语来刺激学生，而是应该用自己的一颗真心来感动学生，让学生明白自己的问题，既锻炼自己的修行，也提高学生的思想意识，可谓一举二得。

3、思考重构

为了能够不断锻炼自己的修行，我以后需要在生活中不断积累经验。在师生的处理关系上，不断加强自己的做事效果，要让学生感受到教师的诚实和真心，和学生的交往上，让学生能够感受到我的有信有义，在培养学生的能力，让学生能够感受到自己的力量，为将来的成才打下坚实的基础。当然在我同事的交往过程中，难免会出现一些不必要的矛盾，但是通过自己的不断积累修行，我想这些都不是问题，只要在生活中我们能够说到做到，诚实正直，我想我的修行应该会达到一定的高度。

《短线交易大师》的读书笔记

2。兴趣是交易者最强大的力量，我不是为了苦恼的在世界上生活选择了

投机赚钱，而是我真正的爱上了投机这个行当。只有付出你的爱，你才能更快的交易成功

3。交易者和预言家不是同一个人，你能够很好的预测价格的走势，可是你无法交易成功。我们要成为一位成功的交易者而不是预言家。

4。不要有赌博的心态，交易人绝对不是赌徒。大师仅仅需要少量的工具

5．赢家永远是赢家，输得也不会总输。我可能在一波强力的反弹走势中获利丰厚，可使从长期的收益看我依旧在赔钱。所以不要因为我赢了一次，就觉得我是赢家。而赢家永远都抱着下一次我可能输得想法去谨慎的对待下一次的挑战。

6．大多数人不会赢很久，所以在失败的时候，我需要坚持下来。

7。在价格波动中总问为什么是危险的，这说明在你处在迷惑和瘫痪的状态。无法行动。如果你的交易系统没有

问题，你不会问为什么，你知道你将怎么做。

8．如果买入股票的时机不正确，你可能把正确的交易变成赔钱的交易。相反你在联系电话:86-411-***2网址:

正确的点位和时间买入不太正确的股票，你倒是有赚钱的机会。所以说每一次操作都取决一个重要的因素：何时，何种价位买入！！

9．如果一个公司发布利好消息，他们的业绩突飞猛进之类。聪明的做法是不要盲目的认为这支股票会涨。反之亦然，我们必须记住这个事实，我们是交易人，不是交易

10．成功的交易人从来不问“有什么新闻”他们会问“人们对这条新闻怎么看？”所以说

11．如果某个交易方法让你在心理上情绪上很难承受，那么它的正确率就很大。人类就发现正确的行为过程是一个很困难的行为过程。而错误的行为总

是很容易发生。

12．机会从来都是大多数人不敢踏上的地方，他们可能知道某个股票要涨，可是他们总会有理由不去交易它。而成功的交易人永远敢于踏上这个地方

13。我们必须保证自己的心态态度与大多数人不一致，我们不能够预测未来，但是我们你能为概率做准备。一种为可能的危险做准备的方式就是当一切看起来不好的时

14。不行动是最好的行动，坐着比站着更合适，有能获得机会

15。行动是必要到，因为你不去行动就不可能获利赚钱。但是如果你没有发现可联系电话:86-411-***2网址: 股票。我们买的是人们对潜在的股票的观点 候赶紧逃跑

疑行动的空间，就是说你的行动根本没有目的没有意义。那么就不要行动。静观其变就是这个道理。我们不能永远处于行动之中，我们不能每天都在买进

卖出。必须有一段时间静止下来，这样子你才能看清楚市场和你的交易是否正确。雄心先生的案例，就是说明虽然你有交易系统你有看清市场的能力，但是现实中如果你想获利就不能不有一个时刻静止下来，不陷入圈套之中。

16。你的交易系统，你的常用赚钱方法不是最难的方法，最简单的方法也能赚钱。关键是你能否去遵守它，实践它。无数交易人都无法遵守自己的交易系统而导致失败。

17．打破痛苦与高兴。不要因为你一笔交易成功而感到喜悦，也不要因为一次损失感到沮丧。当然人类的情绪总是在对付我们。可是你沉溺交易的乐趣以后慢慢的发现。一笔交易的成功与失败对你没有太大影响。

18．市场中获利的因素：头脑，方法和资金。其中头脑最为重要。这个意思是说你如果没有冷静的头脑来交易，那么面对交易的结果你总是会走向相反的方向。

“我今天是一个成功者是因为我昨天是一个凄惨的失败者。”

这是让我难忘的一句话，每一个能够享受一笔成功交易的投机者曾经都经过痛苦的失败，无论这个失败是大是小。成功的交易员必定经历过从失败到学习到成功的过程。这个过程中，无疑失败是出发点，只有你在面临痛苦的损失的时候，你才能真正联系电话:86-411-***2网址:关于损失 的

想到关键的问题。

在这个市场中，我每天都会看到很多交易员因为亏损而感到沮丧，他们打不起精神来。甚至觉得交易变成了可怕的事情。损失绝对不是梦魇，而是黎明的曙光。成功的交易者总是在损失之中有所收益。他们总是在损失之后问自己，我在市场中的失败做了什么？我为什么会失败？这些失败能教给我什么？我以后如果避免他们？只有你弄清楚这些问

题，你才能够不犯相同的错误。

我们要学会控制损失，我们在很多书籍上都看到如果回避风险避免损失放到第一位，甚至我们自己也在控制损失。可是损失总是不避免的降临在我们头上，同样的损失甚至不止一次的降临。这是究竟什么原因？因为你根本不懂得如何控制损失，在可怕的事情发生后你依旧在我行我素。你只是在头脑中想到了问题，而没有去试图解决它。而对于西方成功的交易员，损失变成了一种艺术，他们在尽可能的避免损失。如果我们想成为好的交易员，我们必须掌握它。

书中有句话“如果你不知道怎样损失，你就最好收拾好你的行李，因为你在股票市场

劳伦斯的一句话：“如果人有两种读书生活的话：第一种就是让人去犯那些必须犯的错误，而第二种就是从这些错误中受益。”这句话对于交易者而言多么有启发性。我们必须学会面对失败，事实上，成功或者失败完全取决于你如

~ 26 ~

何面对失败。

了不起的局外人 的日子屈指可数”。联系电话:86-411-***2网址:

联系电话:86-411-***2: 网址

10.星云大师语录 篇十

1、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。

2、知己、律己，是立身处世之要道；容他、助他，是人际相处之良津。

3、安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。

4、倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。

5、为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。

6、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

7、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

8、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进；由“无我”，可知性真性实，必得自在。

9、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。

10、好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少，此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分（脾气不要大），于整体盆中研碎（同心协力）三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。

11、『学习吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲；『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。

12、幸运，总是垂青于勇敢的人；福报，总是降临于厚道的人。

13、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。

14、时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用；书籍是一字一字写就的，所以要一字一字的读。

15、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

16、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

17、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

18、事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。

19、成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。

20、只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。

21、人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的。

22、有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

23、一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。

24、事，无法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算尽到己责；人，无法要求『万能』，但至少做到『可能』，就能堪受担当。

25、春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。

26、无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。

27、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。

28、世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。

29、做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘；做事要如织锦绣，愈织愈有成就。

30、愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。

31、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。

32、龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。

33、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

34、依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。

35、能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。

36、不患人之不重己，应患己之不重人。

37、培才爱才，才可以传灯；教人用人，才可以传宗。

38、受社会教育，为一家谋生；受心灵教育，为万众化导。

39、牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。

40、以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。

41、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。

42、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

43、自学，是成功的动力；自律，是成功的条件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。

44、舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。

45、生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

46、俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。

47、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。

48、以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。

49、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

50、忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。

51、做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。

52、为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。

53、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

54、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。

55、若要身体好，饮食要吃少；若要人缘好，诚恳莫骄傲；若要家庭好，关怀最重要；若要事业好，勤劳来创造。

56、敢于发问，问出智慧；长于听闻，闻出对话；善于沟通，谈出共识；勇于思考，想出创意；受于锻链，磨出实力；安于静修，修出道德。

57、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。

58、为了完成自己，任何考验都得忍受；为了解决纷争，任何责任皆得担当。

59、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

60、死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。

61、真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。

62、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

63、水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。

64、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。

65、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

66、用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。

67、在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

68、没有新观念，不会有进步；没有大格局，不会有远见。

69、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

70、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

71、以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。

72、优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。

73、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。

74、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

75、金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；金钱可以买得到群众，但买不到人心；金钱可以买得到鱼肉，但买不到食慾；金钱可以买得到高楼，但买不到自在；金钱可以买得到美服，但买不到气质；金钱可以买得到股票，但买不到满足；金钱可以买得到书籍，但买不到智慧；金钱可以买得到床舖，但买不到睡眠。

76、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

77、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。

78、“幸福配方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。

79、知苦恼，才会本份不妄求；知惭愧，始能进步不退化。

80、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。

81、不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。

82、法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。

83、信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。

84、培养自学的能力，才不会在苟安中退步；培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。

85、懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。

86、随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。

87、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。

88、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

89、不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。

90、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。

91、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。

92、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。

93、做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做；处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。

94、粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

95、有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。

96、交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。

97、往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。

98、做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功；处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。

99、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

100、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。

101、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。

102、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

103、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

104、研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。

105、个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。

106、在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有善心义气；在修持中，要有正心道气。

107、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

108、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。

109、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。

110、皈依三宝是平等的精神，因为生佛一如，无高无下；受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。

111、人我相处之道，靠生活教育来训练；自我提昇之道，靠思想教育来启发。

112、有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。

113、求学读书要：　读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

114、死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。

115、人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。

116、不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。

117、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。