上海精神心得体会

上海精神心得体会（精选14篇）

1.上海精神心得体会 篇一

6月10日，上海合作组织青岛峰会大范围会谈在青岛国际会议中心举行，习近平主持会议并发表重要讲话。

习近平在讲话中提到了五个“观”，分别是发展观、安全观、合作观、文明观和全球治理观。这是第一次系统阐述了中国对于国际发展的新理念，体现了解决全球问题的中国智慧，既是对中国自身发展经验的总结，也是对中国与其他国家合作经验的总结。

习近平在讲话中还提到，我们要促进发展战略对接，本着共商共建共享原则，推进“一带一路”建设，加快地区贸易便利化进程，加紧落实国际道路运输便利化协定等合作关系文件。上合组织是推动一带一路合作的重要平台，一带一路也是推动上合组织发展的具体路径。上合组织都是发展中国家，这些国家推动基础设施建设和贸易通道的建设，对于一带一路也很有助益，因为一带一路提出的六大经济走廊，很多都要经过上合组织地区国家。上合组织也可以通过一带一路，促进彼此的合作与联系，加强合作纽带。

，上合组织实现自成立以来的首次扩员，决定将印度、巴基斯坦由过去的观察员国“晋升”为成员国，正式加入上合组织“大家庭”队伍。印度和巴基斯坦的加入，让上合组织打通了南亚和中亚两个地域，也让上合组织成为世界上人口最多，面积最大的地区合作组织。

当前，世界发展既充满希望，也面临挑战，我们的未来无比光明，但前方的道路不会平坦。

2.上海精神心得体会 篇二

“自信、自强、自主,主动发展”是长征中学的办学理念,其核心是弘扬“坚韧不拔、团结奋进、敢为人先、永攀高峰”的新长征精神,培养“品行端正、善于学习、体魄健壮、求真求美、具有国际视野”的新长征人。目前,“长征精神在长征”已成为知名的德育品牌,并成为上海市开展长征精神宣传教育活动的首选基地。

从1998年开始,长征中学从英国、美国和澳大利亚聘请外籍专家任教英语口语。2001年以来,长征中学陆续与英国、新加坡、澳大利亚、新西兰、以色列等国家的九所学校签订了友好交流协议,进行教育教学、师生互访、科研课题合作等方面的广泛交流。长征中学参加了国际AFS项目,每年都选派师生在教育教学等方面进行国际交流。2010年1月,上海普陀中英教育交流中心落户长征中学。长征中学教育国际化的特色已初步形成。

3.上海人的城市精神 篇三

上海是一个海滩冲击而成的城市，自南宋咸淳三年（公元1267年）设镇，明朝嘉靖三十二年（公元1553年）筑城，1842年鸦片战争后上海开埠，发展成为20世纪上半叶东方首屈一指的国际都市。如同上海的大半地区都是从海洋变成陆地一样，上海的变迁也堪称“沧海桑田”的历史。

与杭州的清丽、西安的古雅、大理的灵秀、香港的活泼相比，上海发展的灵魂是由何种城市精神筑起的？无疑，海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和赋予了上海人包容、诚信、责任的城市精神，令上海从众多芸芸之都中脱颖而出，彰显了城市的个性。

上海是个移民城市，来自不同地域的人们怀揣着各种梦想来到这片土地，他们博大、无尽，海纳百川，包容一切，形成了上海特色的包容文明。从陈丹燕的“上海三部曲”，到林语堂、张爱玲……，他们所创造出的海派文化，就是他们靠着非凡的包容能力，接纳了不同文化，把不同文化化为自己的营养，为自己添上了奇异绚丽的一笔。本地文明不但没有被颠覆，反而更加丰满与奇异，上海人就是靠着包容的力量，使上海洋溢着百家争鸣、百花齐放之景！

当蜜蜂因遇上一朵假花而放弃授粉，所有的花朵就将枯萎；当角马因遇上一次屠杀而放弃迁徙，角马的种群将要灭绝；当人类漠视诚信，心灵的花园就会荒芜。因为有了一份份的诚信才能够驱散黑暗，带来光明，诚信，便是上海人的又一城市精神。

上海人就是靠着这份诚信，创造出了上海奇迹，取得了巨大成就，使上海成为中国最重要的经济、金融及贸易中心。改革开放后，上海城市的发展更加突飞猛进，浦东与浦西连接通道的建造，为浦江两岸的共同繁荣奠定了基础。上世纪90年代，南浦大桥通车、杨浦大桥竣工，到2003年卢浦大桥的建成，黄浦江上已经有了6座大桥；越江通道的发展，使得处在市中心金融贸易区的陆家嘴发生着显著的变化。

常常有人把上海城建高度比喻成姚明，而把上海的轨道交通建设比喻成刘翔，目前上海已建成地铁11条线路，运营里程469公里。预计到2014年，上海地铁运营里程将达到600公里，远期规划则。达970公里，上海已成为世界城市地铁运营里程公里数最长的城市之一。进入新世纪上海正向建成国际经济、金融、贸易和航运中心的目标迈进。

倘若缺少了这份诚信，社会就如同乌云笼罩一般，也无法取得如此大的成就。有了这份诚信就能撑起整个社会的地基，社会这座高楼大厦才能屹立不倒，这座大厦里的人们生活才能欣欣向荣、幸福和谐。

责任是人间瑰宝，在人的一生中，有得有失，但如失去了责任，人们所拥有的一切就会随风而逝。人与人之间有了责任，即使是一根小小的火柴，也可以燃亮一片心空；人与人之间有了责任，即使是一片小小的绿叶，也可以倾倒一个季节；人与人之间有了责任，即使是一朵小小的浪花，也可以飞溅起整个海洋。

作为一个警察，他的责任是帮助遇到困难的人。作为一个医生，他的责任是帮助被疾病困扰的人。作为一个老师，他的责任是教好每一个学生。作为一个员工，他的责任是做好他应该做的事。生活中的任何一个职业，他们都拥有责任。

因为有了这份责任，使上海的各项工作高效、务实。前几天上海宝山区民科路一厂房突发大火，消防部门派出十多辆消防车驰援扑救。大火即将被扑灭时，厂房坍塌，有两名消防战士不幸被埋牺牲。他们奋不顾身、勇往直前，用生命诠释了什么是责任，这是上海精神的写照。

上海全无北京、西安深厚的历史，而上海的开放、海纳百川、中西合璧气质，使原先底蕴上的欠缺缔造出更深刻、更丰富的内涵。

每个城市都有自己独特的城市精神— 一种让人一触及她的名字就会跃然而生的印象。正因为上海人有包容、诚信、责任的城市精神，才使上海享有“东方曼哈顿”的美誉。

乡愁是岁月的呻吟，乡愁是往事的歌韵。我的乡愁便是对上海人城市精神的眷恋……这份眷恋不会随时间而流失，在我的印象中塑造了永恒。

4.上海精神心得体会 篇四

近期，上海市第十一次党代会顺利召开，突出深入推进全面从严治党，确保党始终成为坚强的领导核心。笔者以为，党员干部要从严从实，站好自身位置，要敢为敢当，抓好党建这个最大的政绩。

静下心，站好位置，抓住增强“四个意识”这一从严管党治党的“牛鼻子”。下好发展的“一盘棋”，到哪都少不了大局意识、核心意识的引领作用。通过新形势下全面从严治党要求的思考，再结合自身工作实际，牢牢抓住主体责任，传承好“听党的话、跟党走”的红色基因，我们的党员干部才能更好地应对“四大考验”、克服“四种危险”，在思想认识、责任担当、方法措施上紧跟中央要求。

往前看，敢为敢当。站在新的历史起点上，勇当“排头兵”，说一千道一万，从严治党得实干。怕就怕党的干部在其位不谋其政，往重了说，这种“占着位子不干事”的行为，就是庸政懒政怠政的“腐败”。我们的党，需要的是真心爱群众、爱干部的“少数关键”，需要为担当者担当、为负责者负责，为干事者撑腰的干部。我们的“少数关键”更要保持干将的务实作风，坚持自我修炼，自觉接受人民群众的批评和监督，更好地增强政治免疫力。

5.上海精神心得体会 篇五

——学习习近平在上海合作组织成员国元首理事会第十八次

会议上的重要讲话精神

6月10日，上海合作组织成员国元首理事会第十八次会议在青岛国际会议中心举行。中国国家主席习近平主持会议并发表重要讲话。总书记提出各方要继续在“上海精神”指引下，齐心协力构建上合组织命运共同体，赢得会场内外广泛认同。

习总书记提出了和合发展的外交理念，体现了我们中国的传统文化，总书记在外交上的很多亮点突破以及创新。总书记强调我们要进一步弘扬“上海精神”，提倡创新、协调、绿色、开放、共享的发展观，践行共同、综合、合作、可持续的安全观，秉持开放、融通、互利、共赢的合作观，树立平等、互鉴、对话、包容的文明观，坚持共商共建共享的全球治理观，破解时代难题，化解风险挑战。

我们国家强起来了，睦邻友好国家，要坚持上合精神，支持青岛参与一带一路建设与一带一路沿线国家共同发展。提倡创新协调绿色开放共享的发展观，实现各国经济社会共同进步，共同繁荣。同时要进一步弘扬上海精神，打造共同发展的强力引擎，上合青岛峰会的召开一定能促进与互利共赢。青岛可本着共商共建共享的原则，以建设中国上海国际组织地方经贸合作示范区为契机，积极打造新型开放平台，加快地区贸易便利化进程。我国各保税港区，可坚持“引进来”和“走出去”并重，特别是在践行国家一带一路倡议中，勇于担当，率先作为争当排头兵和领头雁。上合组织青岛峰会对青岛的对外开放来说，是一次重大机遇。上海合作组织始终保持旺盛生命力，强劲合作动力，根本原因在于它创造性地提出上海精神。主张互信互利，平等，协商，尊重多样文明，谋求共同发展。

6.上海精神心得体会 篇六

高校思想政治政工作

核心要义

加强和改进高校思想政治工作的基本原则

坚持党对高校的领导 坚持社会主义办学方向 坚持全员全过程全方位育人

坚持遵循教育规律、思想政治工作规律、学生成长规律 坚持改革创新

办学治校“四个根本”

牢牢把握办好中国大学的根本方向

牢牢把握立德树人这个中国特色社会主义大学的根本任务 牢牢把握做好高校思想政治工作的根本动力 牢牢把握办好高等教育的根本保证

高校的职责和使命

高校肩负着人才培养、科学研究、社会服务、文化传承创新、国际交流合作的重要使命

牢固树立四个意识

牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识 高校人才培养坚持“四个服务”

为人民服务

为中国共产党治国理政服务

为巩固和发展中国特色社会主义制度服务 为改革开放和社会主义现代化建设服务

高校“四个坚持不懈”

坚持不懈传播马克思主义科学理论 坚持不懈培育和弘扬社会主义核心价值观 坚持不懈促进高校和谐稳定 坚持不懈培育优良校风和学风

三个聚焦

聚焦领导干部、专业骨干、思政工作队伍等“关键少数”，推进全员育人

聚焦学生课内到课外、教室到寝室、线上到线下等“学业过程”，推进全过程育人

聚焦教书育人、科研育人、实践育人、管理育人、服务育人、文化育人、环境育人，推进全方位育人

教师

做“四有好教师”：有理想信念，有道德情操，有扎实学识，有仁爱之心

做“四个引路人”：学生锤炼品格的引路人，学生学习知识的引2 路人，学生创新思维的引路人，学生奉献祖国的引路人

坚持“四个相统一”：教书和育人相统一，言传和身教相统一，潜心问道和关注社会相统一，学术自由和学术规范相统一

高校学生思想政治工作的目标，是“四个提高”：提高思想水平、政治觉悟、道德品质和文化素养

学生思想政治工作的切入点，是“四个正确认识”：教育引导学生正确认识世界和中国发展大势、中国特色和国际比较、时代责任和历史使命、远大抱负和脚踏实地

学生思想政治工作要遵循“三个规律”：思想政治工作规律、教书育人规律和学生成长规律

推进思政课建设“五结合”

思政课教学与专业建设相结合 思政课教学与学生工作相结合 思政课教学与社会实践相结合 思政课教学与科学研究相结合 思政课教学与网络学习相结合

发挥主渠道作用，坚持“七协同”

坚持责任和使命的协同 坚持教学和科研的协同 坚持课堂教学和实践教学的协同 坚持理论教育和情感育人的协同 坚持系统教育和热点问题的协同 坚持教学内容和教学形式的协同

坚持思想政治理论课和其他课程、其他活动的协同

全员全过程全方位育人新机制

7.上海精神心得体会 篇七

1 对象与方法

1.1 对象

前后一月时间, 采用随机抽样方式对在上海市所隶属的20家精神卫生机构中工作在病区、门诊、社区防治等第一线工作的精神科医师共500名进行同一时点内的横断面调查。所有接受调查者充分了解研究的目的和意义后自愿参加调查并能独立完成调查问卷。

1.2 方法

1.2.1 调查工具。

采用自制《上海市精神科医师继续教育问卷》调查, 共分3部分, 即一般状况、继续医学教育认知、继续医学教育需求。①一般状况共7个条目, 包括工作单位、性别、年龄、工作年限、文化程度、职称、所在科室;②继续医学教育认知共17个条目, 包括现行政策了解程度、个人参加继续教育状况、满意度等;③继续医学教育需求共6个条目, 包括授课方式、教学方法、培训时间、急需解决的问题、个人看法等。

1.2.2 调查方法。

研究前期调查组共访谈3名三级精神卫生机构的临床精神科专家及1名三级精神卫生机构医教科相关负责人, 征求对《精神科医师调查问卷》内容的看法, 完成条目调整及修订。根据专家意见, 修改和确定正式调查问卷。调查现场发放问卷, 调查对象知情、自愿参加, 能独立完成问卷填写, 当场完成漏、错项等质控后回收问卷。发放调查问卷共计500份, 回收问卷496份, 有效问卷453份, 回收率为90.6%。

1.2.3 数据分析。

所有问卷资料通过整理汇总、统一编码, 输入Epidata 3.1建立的数据库, 应用SPSS16.0软件进行统计分析, 相关数据进行百分比及卡方检验分析。

2 结果

2.1 一般人口学情况

本研究覆盖上海市、区两级精神卫生中心, 其中市级精神卫生中心1家, 中心城区的区级精神卫生中心10家, 远近郊的区县精神卫生中心9家, 共完成453名精神科医师调查。其中男性206名 (45.47%) , 3 1岁~4 0岁年龄者占4 3.9 3%, 本科学历者占74.17%, 中级职称者占49.23%, 普通精神科者占74.39%, 工作年限20年以上者占29.14%, 见表1。

2.2 对继续医学教育的认知和需求

结果显示, 被调查者中对现行政策“非常了解或比较了解、了解”占53.6%、85.21%。近3年参加过继续医学教育, 主要形式为“院内培训”、“学术会议”、“专题讲习班”, 不参加继续教育的主要原因为“工作太忙”、“对口培训项目少”、“形式僵化”;满意度较高的主要集中在“教师态度” (64.5%) 、“培训目的的明确性” (61.4%) 、“授课内容” (59.6%) 3方面;亟待解决的问题依次为“培训时间与正常临床工作相冲突” (55.63%) 、“教学形式不够灵活多样” (54.30%) , 详见表2。

注:*P<0.05**P<0.01

2.3 继续医学教育政策了解程度的单因素分析

分析结果显示, 高等级医院、工作年限长、职称高的医师倾向于更了解医学继续教育政策 (P<0.01) , 见表3。

3 讨论

国内外研究显示, 继续医学教育 (CME) 是在医学院校基本教育和毕业后医学教育之后, 以学习新理论、新知识、新技术和新方法为主要内容的一种终生性医学教育制度[2,3,4,5,6]。上海市继续医学教育的标志是1996年颁布实施的《上海市继续医学教育实施办法》, 对整体提升临床医师的知识、技能以及服务水平起到了积极作用[7]。

近年来, 随着社会对精神医学的认识加深, 精神科医师在承担一般的诊疗服务之外, 其医疗行为还牵涉到多种政策实施[8,9], 继续医学教育具有更为广泛的现实意义。本研究结果提示上海市精神科医师对于继续医学教育具有较高的重视程度, 基本能了解熟悉相关政策, 大多数医师能积极参与各类专科继续医学教育培训及学习, 整体满意程度较高。与此同时, 调查中也发现高等级医院、工作年限长、职称高的医师倾向于更了解医学继续教育政策, 更加重视继续医学教育, 这与国内张娅妮[10]等人研究结果相似。究其原因, 认为一方面继续医学教育的效益往往具有间接性, 需要脱产、半脱产, 重视程度往往受到多种外界因素的影响, 特别是对于初级职称人员, 不牵涉到个人晋升、评聘, 个人动力不足, 且未形成良好的环境支持, 往往处于被动学习和盲目学习状况;另一方面, 由于国情所限, 精神科领域长期存在专科资源不足, 精神科医师往往要承担较多的临床任务。而学科整体发展普遍不快, 一定程度上影响对继续医学教育重视程度。

此外, 研究提示, 近3年内仍有超过10%的精神科医师未参加专业继续教育, 原因主要集中在“临床、科研太忙”、“对口专业项目少”、“形式僵化”。回顾相关研究, 庄冬云研究同样提示, 与其他工作发生冲突时, 医务人员总是把继续医学教育工作放在次要位置。研究认为, 部分继续医学教育培训内容的适用性、针对性不强, 形式僵化, 不能满足高职称者的需求, 从而导致参与率较低, 与国内其他地方相关研究结果相似[11]。

当下, 笔者认为可从3方面入手对现行的精神科医师继续教育进行推动和改善。一是加强政策引导与机构的支持力度, 增加对初级职称医务人员的强制性规定。在现行政策中, 中级以上职称者每年有完成一定继续教育培训并获取学分的强制性规定, 而对初级职称无相关要求, 不利于对继续医学教育的重视和政策的了解。我们建议, 参照中级职称相关规定, 出台新的补充意见, 加入对精神科初级职称医务人员的强制性要求, 但可适当降低培训次数、获取学分的要求, 形成初级-中级差异化的继续教育阶梯型的体系, 并完善考评机制。二是精神科继续医学教育应有针对性。建议围绕发展现状, 采用专家论证、定量评估、效果评价等多种形式, 针对不同职称、医院等级、培训需求提供个性化的培训菜单, 丰富现有项目形式, 精心设计课程, 开发针对临床能力提升的实践课程, 拓展培训覆盖面, 健全科学化、系统化评估体系及机制, 满足不同人群的现实需求。三是完善继续医学教育的项目评价。将继续教育列入专科医院的综合考评内容, 持续加大各种投入, 引入国际先进的诊疗技术, 实施市场化运作, 举办团体治疗、人际治疗、精神分析等专科培训项目, 打造继续医学项目品牌。

总体而言, 上海市精神科医师对继续医学教育较为重视, 大多能积极参与, 处于基本满意状态, 但在培训内容和形式上有待完善。建议加强政策引导与机构的支持力度, 完善管理和评价机制。

参考文献

[1]薛迪.国外继续医学教育情况介绍[J].继续医学教育, 1993, 7 (l) :39-42.

[2]闰冬.继续医学教育工作[M].华艺出版社, 2000, 1:11-281.

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[5]杨美玲, 赵伟明, 贺凤莲, 等.浅析继续医学教育的管理现状与对策[J].卫生职业教育, 2005, 23 (13) :27-29.

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[8]殷大奎.中国精神卫生工作的现状、问题及对策[J].中国民政医学杂志, 2000, 12 (1) :1-3.

[9]何燕玲, 朱紫青, 张明园.中国精神卫生机构防治和科教工作的现状调查[J].上海精神医学, 2002, 14 (增刊) :17-18.

[10]张娅妮.继续医学教育管理工作的几点思考[J].现代医院管理, 2005 (2) :17-19.

8.上海精神心得体会 篇八

人类的文明历史之所以有进步，应该是和人类有一定的反思精神有关，而从个体的人来看，所有大思想家的成长和完成也和个人反思精神及能力的水平程度有关。在改革开放这个大背景下，我国在政治、经济和思想学界产生了一大批反思和新生者，王元化先生就是其中非常突出和值得注意的一位。不久前，王元化80年代的一位研究生，90年代旅美的学者吴琦幸，用多年时间将导师和他的谈话记录整理出来，在王先生逝世五年后终于由上海人民出版社出版，即《王元化晚年谈话录》。

在这本并不厚重的书中，以按时间记录的顺序，在不到两年的时间内进行的16次谈话记录整理出来的字里行间，却时时透露出王元化先生那种深刻和坚韧不拔的反思精神以及始终对理想对真理充满追求的火一般不停燃烧的激情。

在王元化认定的在自己从事写作的60余年中，思想有过三次较大的变化。而发生在他晚年的第三次反思的时间比较长，跨越了整个90年代，是他一生中最重要的一次反思。我认真拜读了王元化的一系列著作后，发现他主要是从哲学、历史和社会发展史以及国家学说三个方面来反思“激进”主义的产生、发展及其后果的。他的这些深刻的反思不仅对于我们今天处于改革开放运动中的主政者十分重要，而且对于推动人类社会文明进步，特别是对我们这些后人来说也是非常有意义的。

“激进”在他的反思话题中始终占有重要的分量。王元化首先是根据“辛亥”“ 五四”以来，直到“文革”一系列激进主义运动的社会历史现实发展教训的思考，才进入对五四启蒙运动作再认识的反思。

王元化在2007年7月19日的谈话中说：这个启蒙运动，使人脱离了中世纪，人们觉醒了，相信人的力量，相信理性的力量，这都是很好的。没有这个东西，人还不能从中世纪慢慢走出来。这是对五四启蒙正面作用的肯定。但他又说：只是过分相信理性的力量，过分相信人的力量，认为人能够做到一切，才逐渐走向了“激进”。这大约就是对后来社会的负面影响。在这个问题上呢，在我的反思中，我觉得人的认识，人的力量，人的理性的力量是有限的。

他谈到自己在第二次反思时说：50年代中因胡风案被隔离的后期，他有机会比较系统地阅读了黑格尔的哲学，是黑格尔的哲学把自己从精神危机中拯救出来的，黑格尔说“人的精神的伟大力量是不可以低估和小视的”，当时这段话对他的影响极大，从此他就非常相信人的认识，以为无远弗届，都是可以到达的。

到了90年代他又发生了反思，才发现自己掌握的没有一种怀疑论的因素在里面，所以就认为人的认识可以达到、可以掌握到相对中的绝对。后来他读到张汝伦也谈了这个问题，其中引用了苏格拉底的一句话，“我知我所不知”，就很有同感。在我们这个时代的人往往缺乏这种东西，但古代的孔子就有“知之为知之，不知为不知，是知也”，认识到有很多东西不是我能够知道的。以前缺乏怀疑主义，缺乏英国哲学里面、经验主义里面的怀疑精神。

他第三次反思的主要问题就在这里，而激进主义和“左”的关系问题，王元化在进行了长期和大量的研究后，认为激进主义纵使不是极左思潮的根源，也和它有着密切的联系，都受到了黑格尔哲学思想的影响。他进行反思的根本核心也是在这个问题里。

他在写于90年代的《近思札记》中有论述：“我认为激进主义纵使不是极左思潮的根源，也和它有着密切的联系。”“我是把激进主义作为采取激烈手段，见解偏激，思想狂热，趋于极端的一种表现，它并不专属哪一个政治党派的。”

无政府主义就是一种激进主义。它是20世纪初最早进入中国的西方革命思潮，发生于“五四”之前。“五四”和“五四”以后的思想界或多或少受这一思潮的影响。五四时期胡适在日记中称，谈论无政府主义为当时的“时麾”风尚。但王元化认为真正的原因恐怕只能以中国百年来改革多遭挫折来说明。王元化认为激进主义发展到“破四旧”“大批判”“选择有理”“ 两个彻底决裂”“横扫一切牛鬼蛇神”“破字当头立在其中”“大乱才有大治”等口号与行动，都是这股思潮愈演愈烈的余波，但也和中国历代的农民运动有着一定的关联。红卫兵运动的狂热与冲动性都可以在以往的太平天国或义和团等农民运动中找到类似的特征。

激进主义的另一个归宿就是从激进革命走向拥戴独裁，也是王元化的一个研究成果。在《九十年代反思录》一书中《近思札记》一文，他举了无政府主义主要人物刘师培的例子。刘师培是在中国最早推出翻译《共产党宣言》（1907年）的人，并为此写了序，后来又在《衡报》上推出了《论共产制易行于中国》和另一篇文章《无政府革命与农民革命》，开头就明确断言：“欲行无政府革命，必自农民革命始。”但就是这样一个人，仅活了30多岁的他竟曾投书端方，后又投靠袁世凯，成为复辟帝制的拥戴者。他的这些失去操守的行为一直受到人们的指摘，即使对他取同情态度的弟子亦不为之讳。王元化先生从这个事例中得出的结论是：“其实从激进革命走向拥戴独裁，也不是没有思想上的线索可寻。这在中外近代史上是不乏先例的。所谓两极相反亦相通，我以为激进主义的趋向极端、崇尚暴力、蔑弃人道、反对民主可能就是两极相通的途径之一。”

··2··

这里牵涉到了一个对于王元化第三次反思大有影响的人物杜亚泉。杜亚泉生于1873年（同治十二年），少时刻苦自修，精于历算，通日语，长于理化、矿物及动植诸科。1911年（宣统三年）至1920年（民国九年），杜亚泉掌《东方杂志》笔政，前后凡十年。他出任主编后，刷新内容，扩大篇幅，使这个刊物成为当时具有重大影响的学术杂志。除主持编务外，他还勤于著述，著有《人生哲学》，译有叔本华《处世哲学》。东方杂志编辑部在他逝世后，在悼文中曾对他作了中肯的评价：“其对于人生观和社会观，始终以理智支配欲望为最高理想，以使人文科学与东方传统文化结合为最后目的。先生实不失为中国启蒙时期的一个典型学者。”

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王元化认为，发生在“五四”前后的那场关于东西方文化问题的论战，就其文化史上的意义来看，是远远驾凌于以后发生的科玄论战、民族形式问题论战等之上的。而杜亚泉主政的《东方杂志》是论战重镇。

1912年，杜亚泉在《减政主义》一文中说：“今各国政府组织繁复之官僚政治，视社会上一切事务均可包含于政治之内，政府无不可为之，亦无不能为之。政权日重，政费日繁，政治机关之强大，实社会之忧也。”“不察此理，贸贸焉扩张政权，增加政费，国民之受干涉也愈多，国民之增负担也愈速。干涉甚则碍社会之发展，负担重则竭社会之活力。”

杜亚泉认为，保证社会不发生专制集权现象的重要条件之一，就在于要有一个民间社会的独立空间。政府需要受到法律的严格限制，才可以避免对于社会进行过多的干预。他认为社会活力具有伟大的创造力量，一国的兴衰就视其社会活力是受阻而涸竭，还是相反得到了通畅的发展。这一观点十分近似于小政府大社会的国家学说。

王元化认为把杜亚泉看作是一位反对革新的落伍者，完全是一种激进主义者的误解。对于改革，杜亚泉有他自己的看法。他在《个人之改革》一文中，阐明了自己的改革观：“吾侪自与西洋社会接触以来，虽不敢谓西洋社会事事物物悉胜于吾侪，然比较衡量之余，终觉吾侪社会间，积五千余年沉淀之渣滓，蒙二十余朝风光之尘埃，症结之所在，迷谬之所丛，不可不有以廓清而扫除之。故近二三十年以内，社会变动之状况，虽左旋而右转，方向不同，而其以改革为动机则一也。社会间稍有智能之人士，其对社会之运动，虽温和急进，手段不同，而其以改革为目的则一也。改革云者，实吾侪社会新陈代谢之机能，而亦吾侪社会生死存亡之关键也。”这非常清楚地说明了他的改革信念立场是坚定而真诚的，但至今人们还是不能理解他那渐进温和的态度。早期的陈独秀曾将他的东西文化调和论斥之为“人类惰性的恶德”，但到了晚年，曾与杜亚泉在论战中对垒的陈独秀也承认反对党的自由乃是自由的要义。

从王元化先生《〈杜亚泉文选〉序》（《杜亚泉与东西文化问题论点》）和一系列的文章中可以看出，杜亚泉的许多思想观点对王元化在对五四文化运动中出现的意图伦理、激进主义、功利主义、庸俗进化论等一些学术问题的反思上是起到了重要作用的。

··3··

《王元化晚年谈话录》载7月24日谈话，吴琦幸对先生说：不久前与林毓生先生通话时说到您的反思，最重大的贡献是关于卢梭的《社会契约论》的反思，认为当年法国启蒙思想家提出的国家理论，貌似民主自由的制度，实际上是走向集权主义和专制主义。

王先生说：关于五四的反思，我后来反思之后的观点跟那个时候不同了，主要要看我《九十年代反思录》中《杜亚泉与东西方文化问题论战》《对五四的思考》《对于“五四”的再认识答客问》等文章。《关于卢梭的〈社约论〉笔谈三篇》集中说了有关国家理论的问题。我用历史开玩笑，本来是走到这个房间，后来走到了另外一个房间来说卢梭的《社约论》。

我们一直以为提倡科学和民主是五四运动启蒙的重要内容。但王元化认为“独立精神，自由思想” 和“个性解放”“人的觉醒” 也是五四启蒙运动的重要内容。五四时期只提出了反对旧传统、旧礼教、旧道德、旧文化，并没有提出反封建的口号。在《对于“五四”的再认识答客问》一文中谈到问题是出在当时有一种意识形态化的启蒙心态（即意图伦理）。“我所说的启蒙心态是指对于人的力量和更改的能力的过分信赖。人的觉醒、人的尊严、人的力量，使人类走出了黑暗的中世纪。但是一旦人把自己的力量和更改视为万能，以为可以无坚不摧，不会受到任何局限，而将它绝对化起来，那就会产生意识形态化的启蒙心态。”他自己就是从这种启蒙心态中走过来的。“它们使我相信人的知识可以达到全知全能，从而认定英国经验主义启蒙思想家是不能和欧洲大陆的更改主义启蒙思想家相比的，因为前者往往是不可知论者，有着怀疑主义倾向。所以休谟、洛克比不上卢梭，而德国古典哲学家中间，康德又比不上黑格尔。因为前者多了一份怀疑，少了一份信念。这就是偏识。”

王元化认为五四后长期以来的理论研究显得特别贫乏，就是对前人学说和理论介绍都是很不够的。比如对发生在五四时期与民主问题关系密切的国家学说的介绍和讨论现在看来也是非常片面和局限的。“过去我们往往只知道一家之言，这就是卢梭的社约论。我们不知道与他同时的法国百科全书派伏尔泰、狄得罗、达朗贝尔等的学说与他有什么不同，更不知道英国经验主义，如洛克的政府论又和他有什么不同。至于尚未被大陆介绍的苏格兰启蒙学派的理论是怎样，就更加茫茫然了。”

为此，他专门写了三篇文章来谈卢梭的《社约论》：《与友人谈公意书》《张奚若谈卢梭》《与友人谈社约论书》。

卢梭的“公意”是相对“众意”而产生的。公意的产生过程，就是众意克服的过程。卢梭认为“公意只着眼于公共的利益，而众意只着眼于小集体的私自利益”。他认为，从私意到众意“一度聚合”为物体变化；从众意到公意则是“二度抽象”，为化学变化，从化合产生一种新的东西“公共人格”或称“道德共和体”。公意作为首先象征是神圣不可侵犯的，而每个社会个人绝不能成为公意的代表，只有从众人中产生出来作为道德化身的人物，才能体现公意，为公意执勤。他确认把什么是公意什么不是公意的权力赋予一个立法者，说他像一个牧羊人对他的羊群那样具有优越性，把他视若神明，这也是一种危险的理论。

王元化据此写道：公意是被宣布为更充分全面地代表全体社会成员的根本利益与要求的。它被解释作比每个社会成员本身更准确无误地体现了他们应有却并未认识到的权利，公意需要货币，需要权威，需要造就出一个在政治上道德上完美无缺的奇里斯玛式的人物。不幸的事实是，这种比人民更懂得人民自己需求的公意，只是一个假象，一场虚幻，其实只不过是悍然剥夺了个性与特殊性的抽象普遍性。以公意这一堂皇名义出现的国家机器，可以肆意扩大自己的职权范围，对每个社会成员进行无孔不入的干预。一旦泯灭了个体性，抽象了有血有肉的社会，每个社会成员就得为它付出自己的全部自由作为代价。民间社会没有了独立空间，一切生命活力也就被窒息了。而按卢梭的社会契约中人民建立的国家，也就从集体主义走向国家主义，甚至走到专制主义的立场上去了。王元化在《思辨历程》《记我的三次反思》等文中写道，他发现在卢梭之后的黑格尔哲学中提出的“普遍性”“特殊性”“个体性”三范畴和卢梭的“公意”“众意”“私意”三范畴是如此的不谋而合，并认识到了从这种同一哲学运用在国家学说中的危险。而从历史实际看，在卢梭影响下的法国大革命的发展和结局就是一个最好的说明例证。包括后来果然出现的那些野心勃勃以牧羊人自命的领袖，他们的倒行逆施也都不一定是出于为恶的目的，也许他们因为被权力冲昏了头脑，自以为掌握了人类命运，所以才悍然不顾地干出了令千万人战栗的蠢事。

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··4··

王元化先生在50年代被打成“胡风分子”的痛苦经历可能对他后来的深刻反思也起到了一定的刺激作用。

《王元化晚年谈话录》载，2007年7月17日，王元化在病房里对吴琦幸说：琦幸啊，我想给你讲一下一些不宜现在发表的历史，你要答应我，要等到我眼睛闭上之后才能公开。

那就是在反胡风的时候，胡风曾经说过“对于王元化要拆穿他”。这是胡风给罗洛一封信里讲的。他不讲，就没人知道，也没有人懂。

“先生几乎是贴着我说，胡风这个人的宗派思想非常厉害。”

“我认真地问，那么，胡风要‘拆穿’你怎么回事呢？”

“先生说，其实很简单。我那个时候弄新文艺出版社，出一些书。胡风那个人宗派意识很强。他们只是要把胡风一派的书可以出，别人的书都不可以出。他们想出天蓝的一部诗集，后来华东文化方面的主管部门不让出，说其中有些问题。他们不服气，我也跟他们说，这是不能硬来的，要按照组织原则。但是他们不大懂。他们就写信给胡风，说王元化不愿斗争。我说这是领导机关的意思，天蓝的书只好这样，于是他们说我是两面派，对领导不提意见，实际上心里有意见。这就是要‘拆穿他’的意思的由来。”

1955年，王元化因为胡风案受牵连，遭到隔离审查。当时的文化界领导曾经说：“只要王元化承认胡风是个反革命分子，就可将他作为人民内部矛盾处理。”但是王元化始终不承认胡风是反革命，始终认为他只是思想认识方面的问题，尽管他并不认同胡风的一些文艺观点及组织作风。

《人物·书话·纪事》一书中，王元化有一篇《我和胡风二三事》，将他和胡风从第一次相识到后来的一些交往原原本本地说清楚了。文中写道：“由于我一直坚持胡风不是反革命集团，终于在最后给我作结论时，定我为胡风反革命集团骨干分子。”并被开除党籍，行政降六级。

《思辨录》自序中有这样一段文字讲述这场政治风暴对自己的影响：“对这场政治风暴，我毫不理解，更无法防卫。它使我感到了大震荡。后来我在一篇回忆文章中说：‘这是一场灵魂的拷问。过去长期被我信奉为美好的神圣的东西，转瞬之间轰毁，变得空空荡荡了。我感到恐惧，整个心灵为之震颤不已。我好像被抛弃在茫茫的荒野，惶惶无主。’多年以后， 我用精神危机来概括这场经历。在这场危机中，过去已形成的价值观念和伦理观念都需要重新去再认识、再估价。这就是我在隔离审查时期发生反思的由来。”

他对这段危险而充实的战斗生活经历是非常看重的。特别是对当时担任文委的几位领导人和同志的高尚人格、崇高品德以及深厚的学问充满了敬重和感激之情。王元化曾在怀念文章《记顾准》中写道：“他的思考不囿于书本，不墨守成规，而渗透着对革命、对祖国、对人类命运的沉思，处处显示了疾虚妄、求真知的独立精神。”还写道：“在造神运动席卷全国的时候，他是最早清醒地反对个人迷信的人；在‘凡是’思想风靡思想界的时候，他是最早冲破教条主义的人。”

王元化曾经说过：“我是吸取上海地下党文委的精神乳汁长大成人的，文委中那些至今令我难忘的人，对我的思想的形成和人格的培养，曾经发生过巨大的影响。他们就是孙冶方、陈修良、林淡秋、顾准、姜椿芳、黄明，这些我视为大哥大姐的同志。”足见这些人对他一生成长以及晚年反思产生的潜在的巨大影响。

从他本人来说，“孤岛”时期，参加了上海地下党文委的领导工作，始终坚持文化上的抗战，80年代又曾担任过中共上海市委宣传部部长，是一个典型的老一辈革命家知识分子。在漫长跌宕的人生经历中，他发生了三次人生的大反思。而在他从事写作的六十年中，“发生的三次思想变化都来自我的反思”。（《思辨录》）在晚年作为一个独立的有影响、够分量的学者和思想者进行了有生以来第三次，也是最后一次，最重要、最深刻、最彻底的人生反思，这样的事例在中国现代及当代史上是不多见的。

我想，王元化先生一生中为什么会发生三次重大反思的事件本身为我们这个国家和后人提供了足够的新启蒙。

9.上海精神心得体会 篇九

A.正确

B.错误

2、【单选题】2012年中国居民消费率为（B）。

A.0.3

B.0.346

C.0.4

D.0.45

3、【单选题】2012年世界居民平均消费率约为（B）。

A.0.5

B.0.604

C.0.7

D.0.8

1、【单选题】中国服务业发展水平已跃居世界前列。B

A.正确

B.错误

2、【单选题】2014年中国服务业所占的比重是（B）。

A.0.45

B.0.481

C.0.5

D.0.53

1、【单选题】世界经济论坛公布的《2014－2015年全球竞争力报告》排序，中国在人的创新相关的“技术储备度”方面排名为第（A）位。

A.83

B.50

C.80

D.100

2、【单选题】中国过去30年经济发展主要靠拼劳动力、拼资源、拼环境，如今这条路走不通了。A

A.正确

B.错误

1、【单选题】常修泽教授认为，美国人透支了环境资源、人力资源。B

A.正确

B.错误

2、【单选题】常修泽教授认为，中国人透支了家庭资产。B

A.正确

B.错误

3、【单选题】常修泽教授认为，美国人透支的是家庭资产，中国人透支的是国民资源——从人力资源到自然资源到环境资源。A

A.正确

B.错误

1、【单选题】“毛城镇化率”和“实城镇化率”并无本质差异。B

A.正确

B.错误

2、【单选题】目前我国常住人口城镇化率达到（D）。

A.0.4

B.0.45

C.0.5

D.0.55

1、【单选题】从反映区域经济实力的主要指标来看，（C）地区处于绝对优势。

A.东北

B.西部

C.东部

D.中部

2、【多选题】反映区域经济实力的主要指标包括（ABCD）等。

A.地区生产总值

B.固定资产投资

C.对外贸易

D.地方财政收入

3、【单选题】从反映区域经济实力的主要指标看，东北地区发展中存在较多问题。A

A.正确

B.错误

1、【单选题】党的十八届五中全会通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》。A

A.正确

B.错误

2、【单选题】党的十八届五中全会提出坚持人民主体地位，必须坚持以人民为中心的发展思想。A

A.正确

B.错误

3、【单选题】党的十八届五中全会提出把增进人民福祉、促进人的全面发展作为发展的出发点和落脚点。A

A.正确

B.错误

1、【单选题】马克思在（）中提出，每个人的自由全面发展是一切人的自由全面发展的条件。C

A.《哲学的贫困》

B.《工资劳动与资本》

C.《共产党宣言》

D.《家庭、私有制和国家的起源》

2、【单选题】“人的全面发展”的思想源自《共产党宣言》。A

A.正确

B.错误

1、【多选题】党的十八届五中全会提出，按照（）的要求，实现全体人民共同迈入全面小康社会。ABC

A.人人参与

B.人人尽力

C.人人享有

D.人人平等

2、【单选题】常修泽教授提出，在中国发展中要关注人的位置问题。A

A.正确

B.错误

3、【单选题】从现实角度分析，“以人的发展为导向”是摆脱“GDP中心主义”惯性运作的理性选择。A

A.正确

B.错误

1、【单选题】“人”的含义从横向上看，即“全体人”，而非“部分人”。A

A.正确

B.错误

2、【多选题】“人”的含义包括（ABC）。

A.多代人

B.多需人

C.全体人

D.个别人

3、【多选题】“多需人”的需求内容包括（ABCD）。

A.物质生活

B.政治生活

C.社会生活

D.精神生活

1、【单选题】“个性化消费”将成为今后社会消费的潮流和趋势。A

A.正确

B.错误

2、【单选题】提升产品质量是让老百姓“放心消费”的前提。A

A.正确

B.错误

3、【多选题】释放民间消费潜力，要让老百姓（ABCD）。

A.能消费

B.敢消费

C.放心消费

D.个性化消费

1、【单选题】实现经济结构转型，在（）方面，要瞄准与人直接相关的现代服务业和战略性新兴产业。B

A.需求结构

B.供给结构

C.城乡结构

D.区域结构

2、【单选题】党的十八届五中全会提出，开展加快发展现代服务业行动，放宽市场准入，促进服务业优 质高效发展。A

A.正确

B.错误

3、【单选题】“十三五”期间，我国的产业结构逐步从以工业为主导转向以服务经济为主导。A

A.正确

B.错误

1、【单选题】实现经济结构转型，在（）方面，要瞄准人的“心灵放飞”和万众创新。A

A.要素投入结构

B.供给结构

C.城乡结构

D.区域结构

2、【单选题】常修泽教授提出，通过创新，驱动经济发展。A

A.正确

B.错误

3、【单选题】常修泽教授提出，通过创新，驱动人自身的发展，促进一代新人的成长。A

A.正确

B.错误

1、【单选题】实现经济结构转型，在（）方面，要瞄准生态福祉和环境人权。B

A.要素投入结构

B.资源环境结构

C.城乡结构

D.区域结构

2、【多选题】常修泽教授认为，瞄准生态福祉和环境人权需要从（ABCD）推进。

A.技术线

B.市场线

C.结构线

D.政府线

3、【单选题】常修泽教授认为，天地人产权理论也是解决环境问题的良方。A

A.正确

B.错误

1、【单选题】实现经济结构转型，在（C）方面，要瞄准填平城乡之间人的“鸿沟”。

A.要素投入结构

B.供给结构

C.城乡结构

D.区域结构

2、【单选题】当前中国发展中存在着城乡之间和城市内部两个“二元结构”。A

A.正确

B.错误

3、【单选题】着力解决城乡“二元结构”问题，要以“城乡共荣”为前提，实现乡村与城市的共存。A

A.正确

B.错误

1、【单选题】“四沿——渗透型”开放战略渗透了常修泽教授的区域“均衡发展”情结。A

A.正确

B.错误

2、【单选题】实现经济结构转型，在（）方面，要瞄准区域人际协调，以避免“板块群体碰撞”。D

A.要素投入结构

B.供给结构

C.城乡结构

D.区域结构

3、【多选题】常修泽教授提出的“新四沿”发展战略包括（ABCD）。

A.“新沿江”

B.“新沿海” C.“新沿边”

D.“新沿线”

1、【单选题】中央深化改革领导小组第18次会议于2015年11月9日在京举行。A

A.正确

B.错误

2、【单选题】全面建成小康社会，产业上要迈进（B）水平。

A.高端

B.中高端

C.中端

D.顶尖

3、【多选题】全面建成小康社会的人民生活水平全面提高的目标包括（ABC）。

A.基本公共服务均等化总体实现

B.收入分配差距缩小

C.社会和谐稳定

D.实现共同富裕

4、【多选题】党的十八届五中全会提出，按照（ABC）的要求，实现全体人民共同迈入全面小康社会。

A.人人参与

B.人人尽力

C.人人享有

D.人人平等

5、【多选题】反映区域经济实力的主要指标包括（ABCD）等。

A.地区生产总值

B.固定资产投资

C.对外贸易

D.地方财政收入

6、【单选题】党的十八大提出，开展加快发展现代服务业行动。B

A.正确

B.错误

7、【单选题】党的十八大报告指出，建设中国特色社会主义总任务是实现（C）。

A.改革开放

B.科学发展

C.社会主义现代化和中华民族伟大复兴

D.全面建成小康社会

8、【单选题】《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》中提出全面实施一对夫妇可生育（B）孩子政策。

A.一个

B.两个

C.三个

D.四个

9、【多选题】常修泽教授提出，要实现（ABC）三类人“共生”。

A.穷人

B.富人

C.中产阶级 D.知识分子

10、【单选题】实现经济结构转型，在（B）方面，要瞄准生态福祉和环境人权。

A.要素投入结构

B.资源环境结构

C.城乡结构

D.区域结构

11、【单选题】实现经济结构转型，在（D）方面，要瞄准区域人际协调，以避免“板块群体碰撞”。

A.要素投入结构

B.供给结构

C.城乡结构

D.区域结构

12、【多选题】着力解决城市内部“二元结构”问题，使农民工市民化，要推进四项制度改革，即（ABCD）。

A.户籍制度改革

B.农村土地制度改革

C.公共资源的配置制度改革

D.社会保障制度

13、【多选题】我国发展走到今天，（AB）之间高度融合。

A.改革

B.发展

C.稳定

10.上海培训心得体会 篇十

从祖国的西部边陲到东部的国际大都市，我怀着一颗激动的心情踏上了赴上海培训的征途，心中的情绪难以平复，无法用语言来形容。离开家乡总归是伤心的，但要到一个大城市学习的机会，人生能有几次呢？时间如梭，一年的培训很快结束了，回顾这一年的学习及教育教学实践，感触很深，收获颇多。

2017年9月14日我们来自新疆各个地区的89名学员到达了上海，上海师资培训中心的相关领导们在火车站等候并迎接了我们。参训地点在上海师范大学，当我们入住在专门为新疆学员安排的天山公寓，享受到宿管阿姨们的热情服务，在专门为新疆学员开设的餐厅就餐时，我们切切实实感受到了党的关怀，在此我衷心地感谢上级领导对我们这批学员的高度重视，此次培训不仅给我提供了一个学习、交流的平台，而且让我亲身体验到了上海教育教学工作的科学性与创新性，让我看到本校与上海教育的先进性的差距之大，大脑得到了一场大洗礼，感觉到要学的东西真的很多。在上海我们感受到了老师们为人师表的高尚风貌，精湛的教学技艺，崇高的敬业精神，以及博大的爱生情怀，这些对我在提升教师素养、教学技能方面有了很大的帮助。我非常珍惜这次难得的学习机会。

在培训期间我严格要求自己，做到服从师资培训中心的安排，能够按时出勤，认真听课、认真记笔记，通过听取经验丰富、知识渊博的教师给我们上的课，使我们参训的学员普通话水平、班级管理及教育教学水平有了很大的提升。

培训分为两个阶段，第一阶段也就是第一学期在师资培训中心接受提升普通话水平的学习，我们的课程是这样安排的每周的周一到周四是从听力、阅读、语法、写作等方面接受训练，为汉语水平hsk六级考试做准备；周五学习普通话，为普通话等级考试做准备。上午四节、下午三节，每天接受经验丰富、知识渊博的老师们为我们精心准备的每一堂课，我们学到了很多。除了平时的学习之外，我们周末还参加师资培训中心组织安排的各种活动，使我们的每一天都过得充实而有意义。如参观东方绿舟、中国航海博物馆、革命红地、自然博物馆、洋山深水港等地，不仅增长了见识，更是对我们的一次爱国主义教育，让我身为中国人而感到无比的自豪。

第二阶段也就是第二学期在实习学校进行教育教学实践活动，基地学校的校领导根据我们的学科给我们安排了有经验的指导老师。老师们本着给我们提供从各个方面见习学习的机会，尽可能安排我们跟基地学校的老师们一起参加了班主任培训、区级和校级各类教研活动、说课比赛、学校社团活动等。通过参加这些活动让我们借鉴了优秀教师们先进的经验、先进的教学理念、教学方法，这对我在今后的教育教学工作有很大的帮助。对我们感触最深的是：每天随着清晨明媚的阳光，可爱的小朋友们踏着整齐的脚步集中到操场上迎接新的一天，升旗、做操、欢唱校歌、国旗下讲话都井井有条，整个升旗仪式由学生来主持，给学生创造了锻炼自我、展现自我的平台，真正体现了以学生为本的教育教学理念。

从走廊文化中我们还可以看出了师生们的心灵手巧，使学校成为了师生身心愉悦的成长乐园，充分展示了学校的个性魅力和办学特色。走廊文化丰富多彩，随处可见校园安全与交通安全结合在一起的各种标志，随时提醒着学生不管是上下楼梯还是在走廊里做到不拥挤、不喧哗、不追逐，时刻注意安全，珍爱生命。走廊里悬挂着展现学生风貌的各类活动照片，校风、校训、名人名言以及经典的励志语言，创造了优良的人文环境。特色活动展现在走廊墙上，为校园环境增添了一道靓丽的色彩。

天台上的小农庄也很有特色，虽然学校占地面积比较小，但他们充分利用有限的空间，在学校的教学楼顶上建造了实践活动小基地，为学生创造了了解大自然活力的环境。

实习期间，我坚持每天跟班学习，认真听指导老师讲的每一节课并认真做了记录，课下进行了反思。指导老师的每一份友好鼓励、每一次的细心指导，学生们的每一句礼貌问候都深深地感动着我。见习听课学习了他们的教学技能，学习了课堂用语，课下与他们进行交流，帮助我们提高了教育教学水平。

通过跟班学习，我在实际教学中遇到的很多疑难问题得到了答案，如：怎样处理教材的重难点，如何备学生，这是我备课的困难点，但通过这次培训，我了解了哪些是数学备课的重点与难点以及如何备学生。实习期间我除了见习听课外还汇报了主题班会课《我们不做小马虎》与学科实践课《三角形与四边形》。在准备阶段，我在带教黄培文老师和范芳芳老师的精心指导下顺利的完成了教育教学实践任务。通过本次充实的实践培训，我深深的感觉到:教师不仅要具备高尚的师德，还要有渊博的学识，上一堂课容易，但要想上一堂精彩的课对我们来说还是很难，这需要我下更大的功夫，这也是我们从事教育教学工作的基础。

通过培训活动我看到了差距，找到了不足，学到了方法，悟到了理论。再次感谢上级领导为我们提供的学习机会与良好资源。总之，在本次培训中的收获是沉甸甸的，我顺利通过了培训中心为我们安排的汉语水平hsk六级考试，hsk口语考试，普通话水平测试二级甲等。也很荣幸的获得了“优秀学员”的荣誉称号，实习学校推选的数学录像课也荣获了二等奖的好成绩。

11.上海精神心得体会 篇十一

这是7月30日上海市工商联宣教工作季度会议上的一个场景。会议主要任务是贯彻落实习近平总书记、韩正书记的重要讲话精神，进一步落实全国工商联常委会的工作要求和工作部署，结合上海工商联工作实际，对继续深入开展好非公经济人士理想信念教育实践活动进行再推进、再落实、再督促。市委统战部副部长、市工商联党组书记赵福禧出席并讲话，市工商联副主席高开云主持会议。

会上，长宁、金山、奉贤、嘉定、普陀、徐汇、静安等7个区工商联党组书记围绕就如何做好青年创业者培养工作、切实引导企业传承发展专题作交流发言，畅谈青创联工作的具体思路、创新方式以及工作中遇到的重点、难点问题。

“青年创业者工作要抓好！青创联工作要立足长远、坚持培养，要及时总结近年来市区县青创联工作经验，进一步巩固全市青年创业者教育培养机制，完善工作平台。”在听完各区县的交流介绍后，赵福禧书记再次强调。

今年上海继续深入开展非公经济人士理想信念教育实践活动，将对非公经济人士加强培养作为着眼工商联事业的长远发展的一项有效举措，青年创业者培养工作是其中重要组成部分。引导青年创业者与党在思想上同心同德、在目标上同心同向、在行动上同心同行，是经济领域统战工作的一项重要任务，不仅与民营企业自身发展密切相关，而且与非公有制经济健康发展、就业状况改善和社会和谐稳定紧密相连，已成为统战部、工商联工作的一项重要内容。近年来，市工商联与市人保局和市经济干部管理学院已经连续5年联手举办新经济组织接班人计划专题研修班，并于2010年底共同成立了上海市青年创业者联谊会，成为市工商联联系和培养民企接班人，发现和培养后备代表人士，促进青年企业家领域“两个健康”工作的重要抓手和平台。各区县工商联也高度重视青年企业家创业队伍建设工作，截至目前，12个区县工商联成立了以工商联为主导的青年创业者工作组织，部分还有章程和组织体系。下一步将着重探索市区联动、资源共享，扩大工作效应的工作机制，形成全市青年创业者培养工作有序开展、生机勃发的良好局面。

会上，赵福禧书记还从以下七个方面对下一阶段工作提出具体要求。一要抓学习，要认真学习近期习近平总书记在沪调研时的讲话精神以及全国工商联常委会精神，紧紧围绕“四个着力”的要求，针对“四个不适应”所体现的突出问题，准确把握发展形势，凝聚改革共识，加强非公经济人士理想信念教育实践活动，增强非公有制经济人士“四信”。二要抓好全国和上海市优秀中国特色社会主义事业建设者评选表彰工作，各区县根据评选标准，按照时间节点，推举能够体现上海特色和优势的候选人，大力弘扬优秀建设者精神，通过可信、可比、可学先进典型的示范引领，凝聚正能量，传导核心价值观。三要抓好党外人士大调研成果的运用和转化，继续拓展发现挖掘非公经济人才的视野，举办符合非公经济代表人士特点的活动，凝聚正能量。四要切实抓好民营企业文化建设，结合“四信”教育，突出价值观引领。尤其要倡导诚信企业文化建设，把履行社会责任着力点放在发展诚信企业、提供放心产品和严格照章纳税上，为诚实守信的企业树“金字招牌”，让诚信企业在公平竞争中不断增多壮大。五要抓好区县基层商会建设工作，夯实工商联基层组织建设，部门联动、紧密结合，发挥组织引导服务作用。六要及时总结近年来市区县青创联工作经验，进一步巩固全市青年创业者教育培养机制，完善工作平台。七要结合非公经济人士理想信念教育活动和正在开展的优秀建设者评选表彰工作，做好典型宣传报道，抓好发现典型、宣传典型、树立典型，以带动一批，抓实效重分享，扩大典型宣传的社会效应。

12.上海精神心得体会 篇十二

在医疗行业,人力成本、技术劳务的消耗随着项目的不同而不同;不同技术难度、不同职称的医务人员执行项目时所体现的劳务价值也不相同[2]。本次研究在前期对综合类医疗服务价格项目比价研究的基础上,基于标化价值和比价关系,探索构建更加适合上海市的精神心理卫生类医疗服务价格比价模型和项目价格,并提出上海市该类医疗服务项目价格调整的方向及空间,形成可供参考的比价研究与合理调整该类医疗服务价格的政策建议,为上海市及全国其他地区精神心理卫生类医疗服务价格的调整提供参考。

1 研究方法

1.1 建立数据库

基于《全国医疗服务价格项目规范(2012版)》,将上海市现行医疗服务价格目录逐项与国家2012版的内容进行比对。以项目可比性为基础,主要比较项目内涵、计价单位、基本人力及耗时、技术难度及技术风险。

1.2 测算标化价值

标化价值是指在综合考虑实际工作量及成本消耗等因素的情况下,经过测算得出的医疗服务价格,标化价值是医疗服务定价及比价关系的主要依据[1]。标化价值包括技术劳务标化价值与直接物耗价值。其中,技术劳务标化价值以基本人力消耗及耗时为主,并结合技术难度及风险程度进行计算;直接物耗价值则是采用医疗业务成本中的直接变动成本(不含固定资产折旧和无形资产分摊),去除可单独收费的卫生材料费和其他费用。标化价值=∑(标化技术劳务价值+直接物耗价值)。

1.2.1 基本标化价值的测算

以《全国医疗服务价格项目规范(2012年版)》中基本人力消耗及耗时为主要因素,结合各项薪酬参数(区分医院级别、技术类别、职称等)计算项目基本标化价值。(1)薪酬水平参数设定。以《上海市卫生事业单位薪酬制度改革方案》为依据,将各级医院薪酬区间的均数作为基线项目的标化价值薪酬参数。各级别、各类型医务人员薪酬比为:普通∶副高∶正高=1∶1.2∶1.5;医生∶护士∶医技∶后勤=1∶0.7∶0.8∶0.5。(2)单位人力耗时价值测算。采用上海市新增医疗服务项目价格成本测算方法,结合薪酬参数,测定单位人力耗时价值。基本公式为:单位人力耗时价值(min)=各类医务人员薪酬水平/(12月×22 d×6 h×60 min)。(3)技术劳务标化价值测算。以《全国医疗服务价格项目规范(2012版)》中基本人力消耗及耗时、技术难度及风险程度为主要考虑因素,结合各项薪酬参数(区分医院级别、技术类别、职称等),计算项目技术劳务标化价值,具体公式为:

其中,Xi指各级医院各类医生的目标薪酬,ki指需要的医务人员数,T指项目花费的时间,Li指医务人员技术类别、职称、医院级别等。

基线项目的纳入标准:(1)技术劳务费比重高;(2)操作路径清晰;(3)普遍使用;(4)人力、物力构成清晰;(5)涵盖主要学科;(6)现行价格与标化价值较接近的项目。基线项目排除原则:导向不合理的医疗服务项目。本研究选择“明尼苏达多相个性测验”为基线项目。

1.2.2 直接物耗价值测算

直接物耗价值是指剔除可单独收费耗材的卫生材料费和其他费用(物业、能耗等),不包括医院行政后勤科室的耗费、财政项目补助支出和科教项目支出形成的固定资产折旧和无形资产摊销。(1)成本测算范围。包括医疗业务成本、财政项目补助支出形成的固定资产折旧和无形资产摊销、科教项目支出形成的固定资产折旧和无形资产摊销和管理费用四大类,具体指人员支出、药品费、固定资产折旧费、卫生材料费、无形资产摊销费、提取医疗风险基金及其他费用七大类。(2)成本测算方法。科室医疗服务项目成本核算采用作业成本法,院级医疗服务项目成本核算采用加权平均法。

1.3 比值比计算

在医疗服务项目版块选择1个基线项目,以基线项目为基础,将现行价格及标化价值的其他项目分别与基线项目相比,得出现行价格及标化价值的两类比价关系。比值比是指现行价格的比值除以标化价值的比值。本研究以比值比为依据来判断和筛选价格不合理的项目,假设比值比为1时价格是最合理的(基线项目比值比为1),即比值比差距较大的项目可以提示医疗服务价格调整的方向及范围。计算公式为:

2 上海市现行价格与标化价值比较

将精神心理卫生类医疗服务项目(共166项)与2012版国家规范所列项目进行比较,根据名称、项目内涵、计价单位等进行对比,筛选出38项在上述几个方面均符合标准的研究项目进行比价研究,主要涉及智力测验、性格测验和发育检测等方面。

2.1 二级医院收费项目现行价格与标化价值比较

从比较结果来看:一是本研究工作组筛选出的38项精神心理卫生类医疗服务项目现行价格均低于标化价值。例如,“中国幼儿智力量表测验”10版的价格为92元,而其标化价值为401元。二是现行价格比值关系同标化价值差距明显。按照本研究基线项目的选择标准,以二级医院“明尼苏达多相个性测验”作为基线项目,计算现行价格与标化价格的比值比发现,比值比低于1的有15项,高于等于1的有23项;二级医院中比值比最低为0.01(常温冬眠治疗),最高为4.35(婴幼儿智能发育检查)。以“常温冬眠治疗”的收费为例,因按照本研究的测算方法,其耗时约为1 440 min,且需要2名医生与2名护士同时参与进行治疗,但是其一次的收费却只有10元,因此通过该项目可见其收费存在不合理性;同时,该项目的比值比显示仅为0.01,也可作为收费过低的依据(表1)。

2.2 三级医院收费项目现行价格与标化价值比较

38个项目中,二、三级医院的实际收费单价没有差别,但是三级医院的标化价值要高于二级医院。同时,三级医院的38个项目中,多数比值比与二级医院差距不大,仅几项差别较为明显。就比值比水平来说,三级医院中有20项要高于二级医院、10项要低于二级医院(表1)。

注:“明尼苏达多相个性测验”为基线项目

3 政策建议

3.1 加强对比值比差距较大的精神心理卫生类医疗项目的价格调整

由于精神心理卫生类检测多采用问卷、检查量表等形式,若采用成本核算的方法则很难体现出医生真实的劳务价值。本研究的比值比是以现行价格比值除以标化价值的比值,以此来判断和筛选价格不合理的项目,比值比差距较大的项目作为医疗服务价格调整的方向。因此,建议选择本研究现行价格与标化价值比值比低于和高于1的项目,结合实际情况调整部分疾病服务项目和收费标准(理论上,比值比低于1的需上调价格,比值比高于1的需下调价格)[1]。建议在总量控制的范围内,对精神心理卫生类医疗服务价格进行调整,力求让精神心理卫生类医疗服务价格能够合理体现医务人员的技术劳务价值[3]。

目前,我国精神卫生专业机构精神疾病的收费项目少、标准偏低(患者每床日费用约为100元,仅为综合医院的1/6~1/5),未制定合理的起付线。建议贯彻落实《关于完善政府卫生投入政策的意见》(财社〔2009〕66号),合理划分中央政府和地方政府的医疗卫生投入责任,切实承担起精神卫生专业机构的基本建设和设备购置、扶持重点学科发展。

3.2 建立适用的评价体系

目前,我国对基本医疗服务是按扣除财政经常性补贴补助后的成本收费,但由于缺乏系统科学的成本测算机制和成本监督机制,导致我国医疗服务收入的补偿不足,从而转向依赖部分药品加成收入来进行补偿[4]。从本研究结果来看,所有项目的现行价格均低于标化价值,以此为基准,则目前上海市现行精神心理卫生类医疗服务项目均需上调价格。然而,本研究所采用的比价方法学可能存在一定局限性,是否适用于精神心理卫生领域还有待进一步探讨。以“常温冬眠治疗”项目为例,若采用本研究所使用的测算公式,则服务时间高达1 440 min,与实际操作可能存在一定差距。

因此,有必要选取合适的指标对医疗服务、医疗费用以及医疗质量等进行评价,使医疗服务价格调整符合卫生事业发展要求。

3.3 定期调整精神卫生类医疗服务价格

目前,我国普遍存在医疗服务项目价格制定后多年不变的情况,医疗服务价格水平在总体上滞后于经济发展水平,收费普遍偏低,且由于医疗技术发展和物价上涨等原因,使医疗机构存在政策性亏损。对精神卫生专业机构来说,这一问题尤其突出。鉴于精神心理疾病的特殊性,应结合具体情况调整部分精神心理疾病服务项目和收费标准。我国医疗服务项目价格的调整相对滞后,造成了其价格与成本背离。对医疗服务价格的调整,应该考虑到当地的物价水平、医疗技术的发展,以及群众对价格变化的反应等因素。

3.4 提高公立医疗机构财政补贴,推进薪酬制度改革

我国的精神专科医院不在公共卫生机构序列当中,财务上仍在实行差额拨款政策,且拨款的比例很小。2009年,政府对精神卫生的投入仅占全国(大陆地区)卫生总费用的1.8%,而国外的投入比例平均为20%。这种投入不足在某种程度上导致精神专科医院很难吸引高素质人才,业务开展也面临诸多困境[5]。目前,我国大部分公立医院尚未建立科学有效的薪酬管理体系。首先,体现在薪酬结构比例的不合理上,例如,基本工资比重低,而绩效工资占比较大(≥60%);其次,经济指标被置于相当重要的位置,即医院的收支结余成了医院绩效工资的重要来源[6]。因此,政府有必要考虑适当加强对我国精神卫生专科医院的财政补助力度,并优化医务人员的薪酬结构。

作者声明本文无实际或潜在的利益冲突。

[本文链接]http://doi.org/10.13688/j.cnki.chr.2016.16023

参考文献

[1]孙永发,惠文,吴华章.精神卫生人力资源存在的问题及其政策分析[J].卫生经济研究,2012(2):23-25.

[2]王海燕,何涛.医疗机构关于如何做好《全国医疗服务价格项目规范(2012年版)》定价的思考[J].市场经济与价格,2014(2):20-23.

[3]万劼,吴可,史录文,等.公立医院医疗服务价格现状与调整趋势调查分析[J].中国药房,2010,21(24):2219-2221.

[4]李敏.现行医疗服务价格定价政策所存在的问题及对策[J].中国卫生事业管理,2006,22(5):268.

[5]郑灵巧.中国精神卫生服务现状调查[J].医院管理论坛,2008,25(1):28-30.

13.上海培训--心得体会 篇十三

雷波县汶水镇中心校 易毅

激情五月，带着使命、带着神秘，我来到了渴望已久的大都市——上海。这个让全世界人民都耳熟能详的城市是人人梦想前往的地方，那一曲经典的《上海滩》，将人们的欲望带到了这个神秘、古老、繁华的国际金融码头。然而，让我更加感动的是，上海人的“守时、守纪、守信”，街道上，公交中，地铁里虽然人潮如流，但却听不到半点嘈杂与高声喧哗，这里的人们把“事事为他人”做到了极致。到上海每天都有新的收获，每天都有心灵的震动。

我们来自云南、四川、甘肃三省六个县市的50名小学校长，齐聚上海建委党校，报到参加第222期希望工程全国教师培训苗圃班学习，此次培训时间为期十天。培训内容为：学校管理、课程教学、综合素养等四大板块，九个专题讲座。学员们分别聆听了赵才欣、张锦堂、郭景扬、高纪良等9位专家、学者的专题讲座；参观了徽宁路第三小学、幸福四平实验小学、上海师大附属外国语小学。共观摩语、数教学课5堂，甘肃西峰刘亚亚、云南永善黄祥伟两名学员分别上了语、数交流课。

一、苗圃行动精神让我震撼

到上海的晚上，老师就安排了紧张而有序的培训筹备会，第二天，我们就进入了紧张而有节奏的学习阶段，上午八点半召开了开学典礼，从班主任及陈主任等五个人的报告发言中，我得到了很多启示，深深地认识到了我们偏远农村的教育的落后。原上海教委教研室学术委员会、特级教师赵老师给我们作了《课堂的改良与有效教学》报告后，使我认识到了我们农村教育教学的不足，理念陈旧，信息闭塞，方法过时，使我茅塞顿开，我暗暗下定决心，一定要认真学，仔细听，把专家的理论带回去，运用到我的工作实践中。下午观看的纪录片《心灵的呼唤》，更使我为之震撼，画面上那渴望知识的眼神，是多么的令人心痛。看完记录片《爱在路上》，我的内心久久不能平静，陈前辈放弃优厚的待遇，组织募捐团队，重走长征路，完成修101所希望小学的愿望，其间经历的千难万险，着实令人震憾，令人敬仰，他们的壮举感天地泣鬼神。他们用实际行动表达了对贫困地区孩子的爱，他们用自己的行动告示世人：“孩子受教育，是天底下最大的事，其他的事都可以等，唯有孩子的事不能等。”作为小学教育工作者，与大师们的行动相比，我觉得自己做的工作距离要求还很远，肩上的担子非常沉重。大师为了让孩子们有学上，不顾个人安危，不计个得失。孩子来到学校，我们有理由不把他们都教好吗？

二、学习机会宝贵 专家讲座系统而实用

在课改的道路上，洋思中学、东庐中学、杜郎口中学等为我们做出很好的典范，赵才欣主任《课堂的改良与有效教学》更为我指明了课堂改良的切入点和关键，为我们指明了课堂优化的方向，他的讲座引领我进一步审视课堂教学改革。我要进一步学习领会赵主任的思想精髓，提高自己的课堂评价水平，领导学校课堂教学向优质、高效迈进，全面实施素质教育，全面提高教育质量，使希望工程开花结果。冯静戈校长的讲话让人振奋；陈主任的发言让人回味无穷；汪小冬部长对希望工程的概述将我们的希望放飞；苗圃行动王秀萍主任“好好活，做有意义的事”给我们道出了人生的真谛；张锦堂校长的“生命不息，学习不止”给了我们最大的启发,教育工作者的生命本该如此的厚重。郭景扬教授报告：《校长的学校现状诊断》，对指导实际工作有较大帮助，使我们不仅对学校现状有了全面、客观的诊断，也对如何做好学校的管理有了新的思路。同时郭教授解读了《国家中长期教育改革与发展规划纲要》，使我们明白了国家今后十年对教育工作的站略目标以及基础教育改革的重点，知道了科学的教育质量观即把促进人的全面发展、适应社会需要作为衡量教育质量的根本标准。

三、观摩学习理论联系实际

5月23学员们在培训中心领导及老师的带领下，冒雨来到毗邻南浦大桥的徽宁路第三小学，甘肃学员刘亚亚带来一堂语文交流课，受到观摩教师的一致好评。学校沈老师的一节精彩汇报课让学员们受益匪浅。下午乘车前往虹口区第一所“小班化教育”实验校—幸福四平实验小学。这里我们感受了具有世界先进教育理念的教学模式。云南永善学员黄祥伟献上自己的交流课，该校资深数学教师沈老师的一节优秀示范课让我感触颇深。参观了上海师范大学附属外国语小学，让我体会了学校精细化管理是每个学校都能办到的，就看你如何去做，听了小学二年级的一节英语课，整堂课老师和学生全是英语交流，让我感慨万千。通过参观学习，我深有体会，学校以人为本，一切为了学生的发展，为了一切学生的发展，在教育教学方面迈的步伐很快、很大、很稳，有许多方面值得我们学习；通过参观学习，教育我们每一位宿中的教师，踏踏实实解决好每一个教学、管理中遇到的问题，不要好高骛远，逐步形成自己的教育教学特色，做好学生的楷模，踏踏实实做人，勤勤恳恳做事，热爱自己的学校，建设美好的校园

四、学有所获 更新教育管理理念

听专家、教授们滔滔不绝、挥洒自如的讲座，心中十分佩服佩服他们的自信，佩服他们的敏锐，佩服他们知识的渊博。想想如此才气从何而来？所有人都是走着同一条道，那就是不断的读书学习，关注专业知识，关注国家大事，日复一日，永无止境。就像听课时特级教师张锦堂说过的一句话：“生命不止，传道不止。”教师也也要不断学习先进的教育理念，教师只有用先进的教育理念和扎实的教育、教学基本功，才能带领着学生穿越知识的海洋。有人这样说过“知识就是力量；教育就是财富；学习就是生命。”我虽然不是教育教学的专家，但我可以从现在起就行动起来，像专家一样投入到读书学习的活动中去，让读书学习也成为我生命活动中不可或缺的组成部分。对照自己的工作实际，将所学知识为我所用。

如果要我谈谈心里的体会，总觉纸上得来终觉浅，但内心的感想总是最深最真实的。这里，将是我世界观的转折点，也是放飞我教育梦想的港湾。是呀！我们的教育，特别是西部的教育发展任重而道远，但作为一名热爱教育的一线教师来说，我将用开班典礼上陈建平主任引用过的名言来总结：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

第222期希望工程全国教师培训

心 得 体 会

雷波县汶水镇中心校 易毅

14.上海游览心得体会 篇十四

早上7：10分起床，吃过早饭后我们前往东南东生活体验馆参观游览。

一进大厅我一下子呆住了。只见海星、章鱼趴在大厅的柱子上，许多造型抽象的美人鱼席地而坐，就连二楼的扶手栏杆也做成了海草的造型……我不禁感叹：“这分明是一片海底世界啊!”

随后，我们进入了十二生肖馆。十二个生肖形态各异，或憨态可掬，或活泼可爱，每一个都十分有趣!我们迫不及待地和自己的生肖合影留念。

接下来我又领略了纳西族民族服饰、古典刺绣和蚕丝制品的精美、奇妙。

最让我记忆深刻的那就是“镇馆之宝”――63个限量版芭比娃娃，每一个都出自世界顶级服装设计大师之手，做工非常精美，而且全球发行量在35000个以内，有很多在国内根本买不到，当然价钱也令人咂舌。其中一款名叫“水晶庆典”的芭比娃娃让我无比震撼!这款芭比是美泰儿公司40周年大庆时，由公司首席设计师罗伯特・贝斯特打造，展示了他独特的设计风格，以传统的古典款式搭配奥地利水晶，让这款芭比散发出无以伦比的尊贵气质。我是一个芭比控，从三岁起就开始迷恋芭比娃娃。多么希望我也能拥有这样一款芭比娃娃啊!可惜，她太昂贵了!不过，我至少可以学习、模仿她的优雅和气质。那就从现在开始吧，做一个内外兼修的气质女孩!

参观结束以后，佤族的哥哥、姐姐们为我们带来了一场精彩的表演，更是让我们大饱眼福，感受到佤族文化的那一份古老、神秘与独特。表演过程中，台上欢歌笑语、喜气洋洋，台下掌声不停、叫好不断。一支甩发舞将全场气氛推上最高潮。表演结束后，我们又依依不舍地和佤族哥哥、姐姐们合影留念。

吃过午饭后，我们开始自己动手DIY，制作各种手工艺品。首先学习如何制作纸塑脸谱。正所谓“看花容易，绣花难。”看老师做得那么容易，我也迫不及待地要试一试。我打算用黄色的海绵纸做头发，用红色的海绵纸做嘴唇，用绿色的海绵纸做眉毛，用剩下的颜色做成三朵小花贴在头发上。计划得很好，可做起来就没那么容易了。经过几次三番的调整，一个像样的脸谱终于做好了!好有成就感啊!接下来我们又学习了如何制作软陶。每一个人玩得都不亦乐乎，脸上洋溢着快乐的微笑。