学校素质教育展板前言(共6篇)(共6篇)
1.学校素质教育展板前言 篇一
【结束语】
追求理想
超越自我
回首拼搏路,花香满径来。希望的花蕊芬芳绽放,创新的火花绚丽灿烂。用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,烧小的校园满园春色、成绩斐然。
几年来,学校教育质量不断攀升,艺术教育捷报频传,办学水平不断提高,教学成绩连年第一。2005年以来连续6年获得德国CSB公司的奖学金奖励。2006年10月承担宁城县“每天锻炼一小时”现场会;2007年承担宁城县“规范学校管理,深化课程改革”现场会。2011年4月承担宁城县“艺术教育”现场会。2003年在市“33211工程”验收中,被誉为农村教育一枝花;2006年—2011年学校承担了中央教育科学研究所《新课程有效教学行动策略研究》课题,得到中央教科所韩立福博士的高度称赞。2007年3月被自治区评为“红领巾学校”。学校多次被市、县、镇人民政府评为“教育教学管理先进单位”、“课程改革先进集体”、“德育工作先进单位”、“艺术教育先进单位”、“民族教育先进单位”。
六年来,学校接待了近三千多人次各级领导的参观,自治区教育厅杨处长参观了学校以后由衷的赞叹:这所学校是“农村教育的典范,素质教育的楷模”。赤峰市教育局李宏军科长参观后感言“农村学校艺术教育特色显著”;赤峰市教育局魏科长参观后写到:“营造教师、学生幸福的家园”;赤峰市教育局宋科长参观后写到:“发挥特长,突出特色,全面提高学生素质”;宁城县刘万虎县长参观后说:“这所学校很有前途”;文辉县长参观学校以后,高兴地说“这所农村的三类小学胜过城里的学校”。内蒙古日报、赤峰日报、宁城信息等都对学校的办学情况做了专题报道。可见,烧锅地小学真正成了学生享受成长快乐的理想乐园,成了教师实现专业发展的理想舞台,成了学校提升教育品质的理想平台,成了学生、教师、学校共同发展的理想空间。
“美丽的神话来源于平凡的生活,要成就未来就必须脚踏实地地努力。”烧小人以实际行动创造了教育史上的一个又一个神话,打造了一个“真、善、美”教育的理想品牌。如今我们把目标定得更高,正驱动着学校和教师发展的精神引擎,提升内涵,培育特色,努力将学校打造成全市乃至全国知名的教育品牌。
2.雷锋展板2前言 篇二
践行雷锋精神,树立文明新风
雷锋精神是我们中华民族宝贵的精神财富,激励着一代又一代的青少年健康成长,促进了社会文明的进步,社会风气的好转。三月是充满激情与活力的“学雷锋活动月”。值此之际,外国语学院组织开展学习雷锋系列活动,号召广大同学以实际行动弘扬雷锋精神,坚持“从我做起,从身边的小事做起”,为构建和谐校园贡献自己的一份力量。
我院开展学雷锋活动,要求做到三个结合:一是思想教育与实践活动相结合,二是服务社会与美化校园相结合,三是做大事与小事相结合。我院以“学雷锋月”为有利契机引导大学生们成为新时代雷锋精神的传播者、弘扬者和践行者。让同学们在日常生活中认识到“学雷锋”不是一种简单的口号,“学雷锋”要从身边做起,从小事做起,以实际行动响应雷锋精神,净化灵魂,坚定信念,不断提升自身道德素质,永葆奋发有为的精神风貌。
3.德育展板前言结束语 篇三
一、展板前言:
国家的教育方针:教育必须为社会主义现代化建设服务,必须与生产劳动相结合,培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。学校工作要以德育工作为首位,塑造社会主义的道德观、价值观,赋予人才培养以全新的文化内涵,即“先成人,后成才”。以高品位学校文化建设来带动教育现代化,从而为培养更多更优秀高素质人才奠定基础,成为具有良好道德品质的社会主义合格公民,为社会、经济、文明的不断繁荣和发展作出应有的贡献。
祁丰学校的建设与发展,历来把思想道德教育放在学校工作首位。以思想品德课为基础培养学生人文素质和道德内涵,以班级建设为主体开展集体主义教育,以团队建设为载体开展爱国主义教育,以校园文化建设为目标构建人文化的德育情境,以生活教育为侧重开展德育实践,以德育研究为课题前瞻性的开展道德教育,取得了良好的成果。
多年来,学校始终保持在校师生“零犯罪”,无重大道德影响事件发生,学生违纪处于很低的记录。为此,学校多次受到各级党委、政府和上级主管部门的褒奖。先后被评为祁丰乡“先进基层党组织”、肃南县“教育系统先进集体”、共青团张掖市委“五四红旗团总支”、张掖市“德育工作先进学校”、“道德教育(建设)先进集体”、平安学校、家长学校、军民共建学校、青年文明号等。
随着德育工作的深入人心,也促进了学校其它工作的大力发展。学校现已建成“国家农村中小学现代远程教育工程项目学校”、“甲级乡镇农科教培训中心”、“小学办学示范学校”、“平安学校”、“家长学校”等。
在新的历史时期,广大学子一定要牢记自己肩负的使命,以道德建设为航标,促进自己全方位的成人成才,为祁丰学校的发展建设续写新的辉煌,为民族教育发展贡献力量。
时不我待,时不待我!
二、结束语
学校文化是师生精神风貌、思维方式、价值取向和行为规范的综合体现,是在教育教学和管理实践中逐渐创造生成的。和谐的校园氛围、良好的学校文化有利于学生增长文化知识、提高人文素质、丰富社会阅历,形成科学的人生观、价值观、道德观和审美观。,有利于保持良好的心境,促进人的身心健康和全面发展。
4.学校简介展板 篇四
——******学校简介
******学校位于××××××,××××××
学校硬件设施齐全,配备了实验室,并设置了图书室、阅览室、多媒体教室、科技活动室、计算机网络教室、心理咨询室、舞蹈室、画室等部室。这为教育教学工作的顺利开展提供了重要保障。
我校作为一所发展中的小学,针对实际制定了以“抓管理、提质量、谋生存、求发展”为办学思路;以“贯彻落实科学发展观,办好人民满意的教育”为战略目标;以“为了每一位学生的发展”为办学宗旨。本着“科研兴校、质量立校、德育为首、教学为主、育人为本”的办学理念,坚持“德育为首、五育并举、发展特长、形成特色”的办学原则,把坚持全面贯彻党的教育方针、政策,全面实施素质教育,提高教育教学质量,彰显办学特色,创建各类示范学校作为学校发展的目标。通过改善办学条件,完善教学设施,狠抓师德建设,规范办学行为,加强教师队伍建设,建立教师激励机制,使得学校管理开始走上制度化、规范化、精细化、科学化,形成了严谨、踏实、进取、奉献的教风,形成了勤学、博学、乐学、活学的学风,形成了严教、勤学、团结、奋进的校风,形成了博学育才、厚德载物的校训。
我校与时俱进,不失时机地开展艺术欣赏、古典诗词鉴赏活动、阳光体育运动等,学习现代技术,培养音体美特长生,积极举科技节、文化节、艺术节、读书节,开展教代会和运动会,努力实施素质教育,促进学生全面发展,真正提高学生的综合素质。
现在我校已经探索出了卓有特色的德育教育模式,在创建“平安、文明、和谐、绿色、书香”校园方面取得了显著成效。同时,我们结合学校实际,从强化“三风”建设入手,不断更新教育教学观念,通过组内互动,骨干带动,校际联动,外出学习等形式,把教研教改、教师培训与教学活动融为一体,形成了“三位一体”的课改模式,大力开展校本教研活动,切实提高了教学质量。
近年学校先后被授予××××××等荣誉。
在上级教育部门的大力支持下,学校经过大刀阔斧的改革,学校在教师队伍建设、教研教改工作、教师培训、德育工作等方面取得了很大成效,推动了学校持续、健康、快速的发展,现在已形成一支年轻化的教师队伍,教育教学教研成果值得褒奖。我们坚信只要全体师生励精图治、锐意进取,******学校将在更高的层次上实现跨越式的发展。我们相信******学校将会成为大凉山上的一颗璀璨的明珠,在教育的沃土上培育更多的桃李。
创新德育工作
开启新的局面
我校从学生主体和学校实际出发,花力气,做文章,下功夫,将“健全组织,严格要求,方法灵活,讲求实效”,确定为德育工作的指导思想,以“三线协力,两网互补”为德育框架,进一步强化“队伍全员化,管理科学化,途径多样化,内容具体化”的德育模式,以养成教育为基础,以课堂德育教育渗透为主渠道,实施素质教育,走出一条适合我校德育工作的特色之路,形成了德育工作“七个一”机制:建设一支德育工作骨干队伍;以爱国主义、集体主义、行为习惯养成、安全、心理健康教育为一条主线;学生常规管理一个规范——《小学生日常行为规范》;具有学校德育特色的一组活动;形成一套比较完整的“学生常规要求”;开发、挖掘德育资源,建立一个德育教育基地,每开展一次“十佳学子”评选活动。
学校积极开展主题班会、学雷锋、捐款献爱心、社会实践、观看优秀教育影片、升旗、国旗下的演讲与宣誓、普法宣传、家长会、师生座谈会、文明班级体创建、班干部培训、十佳学生评选等活动,增强班级的凝聚力,营造良好的师生关系,构建平安、文明、和谐校园。通过全体师生的努力,我们在加强和改进未成年人思想道德建设方面取得了工作实效,校园安全、稳定。
开展有效教研
提升办学品位
坚持以教研促教学,在教学中教研,使得教研活动规范化、常态化。现已形成大教研小格局全员化的教研特色。实施教研活动周周安排、周周检查,蹲组领导综合评价。教研活动定主题、定时间、定地点,定主持人,做到有安排、有检查、有总结、有反思、有实效、有评比、有记录。并要求科任教师完成“五个一”活动任务,作为业务评估的内容,即认真上好一节公开课,交一篇论文或教学案例、教学设计、案例分析、教学反思等,进行一项小课题研究,写好一本业务学习笔记和一本政治学习笔记,每学期读一本教学理论专著。每学期召开教学经验交流会,大力开展优质课评选、实验教学展示课、集体备课、课题研究等形式多样的教研活动,在听、看、评、议、思中,提高教师教研水平。
通过加强对教研教改工作的领导,使得教师由经验型向科研型转变,切实推动了教研教改的发展。有145篇教育教学论文在省、市获奖,有75篇论文在省、市级刊物发表。现承担市级课题“基于问题式教学的课程实践研究”的开展。被中国教育学会小学教育专业委员会授予2013-2017年实验学校。
教学成绩硕果累累
学校以“德育为首,五育并举”为办学方针,学校师生团结一致,学生苦学,教师苦抓,学校不要求学生死记硬学,要求学生巧思善学。在现任校长吴杰的负责下,学校教育教学成绩近三来年稳步上升,尤其是在2012年的小学毕业升学考试中,我校取得了优秀的成绩。其中45名学生考入俊波中学,22名学生考入阳光,70名学生考入七中实验班。2013年的小学毕业升学考试中,我校又取得了优秀的成绩。其中名学生62考入俊波中学,15名学生考入阳光,84名学生考入航天学校,92名学生考入七中实验班.。
阳光体育运动
靓丽校园风景
我校广泛开展阳光体育运动,着力促进学生健康素质的全面提高,高度重视加强青少年体育、增强青少年体质工作,坚持“健康第一”的教育理念,引导和激励广大师生参加形式多样、生动活泼、健康向上的体育运动,坚持“我运动,我健康,我快乐,我成长”的原则,认真落实体育锻炼一小时活动,让学生在阳光下健康成长,快乐生活。通过积极开展阳光体育运动,靓丽了校园风景,点燃了生命激情。在学校精心策划下,开展了师生拔河比赛、足球赛等,学校举办了田径运动会,成立了体育锻炼队,营造了良好的氛围,给校园增添了青春的活力,给学校带来了无尽的生机。先后在******市第一、二、三届足球比赛中荣获第四名、第二名、第四名的好成绩。
狠抓教师培训
加强队伍建设
针对我校年轻教师多的特点,我们以“一摸、二扶、三带、四压、五举”为措施,实施教师培养五年计划,即:第一年摸底,第二年帮扶,第三年带徒,第三年压担子承担重要任务,第五年举荐为骨干教师。采用校本培训的模式:组内互动、骨干带动、校际联动的形式,把教研、教改、培训与教学活动融为一体,形成三位一体的培训模式,大大地提高了教学效益和办学品位。我们以校本培训为主辅之以校际交流和外出培训,具体开展了以下一些卓有成效的活动。
(1)包组到人,督查落实。为加强教师培养和教师培训的时效性和实效性,学校设置三个教研组,副校长、主任每人包一个组,任培训组长,亲自挂帅,统一引领,及时反馈,督查各教研组将教师培训工作落实到位,抓出成效。
(2)深入课堂,整体提高。将课堂教学作为主阵地,通过蹲组领导不打招呼推门听课或安排组内听课,课后查看教案,点评课堂教学得失,指出改进意见和合理化建议,激励教师自我反思,同时学校订阅了大量的图书、杂志、报刊,购买了大量的教学光盘、碟片,以便教师学习,整体提高教学能力。
(3)搭建平台,对话交流。学校通过专题讲座和报告、教学经验交流会、考试分析总结会,优质课评选、教学观摩、示范课、研讨课、公开课、集体备课等活动,积极进行教师之间的对话交流,实话实说,实现了教学相长共同进步。
(4)骨干引路,同伴互助。为整体推进、带动年轻教师、新教师成长,使得新教师在结对帮扶活动中入门、上路。学校要求骨干教师每学期都要帮扶本组内的一名教师,明确自己的帮扶项目,比如:有效备课、说课、评课等。
(4)外出学习,校际交流。近两年,我校有40多名教师远赴成都、泸州、绵阳、自贡、宜宾,近到城区小学外出参观、学习、听专家讲座等,凡是外出培训的教师回校后要交培训笔记和培训心得或总结,并上一节汇报课,使得组内教师受益。积极开展与成都市棕北小学、******市一小、普格附城小学的校际交流活动,学习先进经验,通过试点实验,大胆尝试,积极反思,极大地提高了教师的业务水平和教学能力。
加强制度建设
转变工作作风
为大力提高教育教学教研质量,我校以“双常规”目标管理为依据,建立健全了各项管理制度,切实转变了教师的工作作风,提高了工作效率和质量,使量化评估走上了精细、实用、严格、科学的道路。尤其是将质量评估体系进一步完善,从而形成了朝气蓬勃、紧张务实的教育教学氛围。
(1)制度系列化。修订、补充、完善了业务奖惩制度、教学质量考核制度、教学常规要求与教研活动要求、部室管理人员考核办法、业务学习制度、课堂考勤制度、教职工会议制度、绩效工资量化考评制度等一系列教学管理考核制度,并严格按照制度执行,做到公平、公正、公开考核。
(2)岗位竞争化。树立全新的质量意识和竞争意识。与时俱进,全面推进目标管理,定岗定责,建立优化组合和淘汰机制。通过开展学生评教、教师评价,对于满意率极低的教师,实行末位淘汰制,采取结对帮扶措施,要求教师跟随老教师、骨干教师学徒,学习备课、上课、评课,不断提高自身业务素养和教学水平,从而增强教师的危机感、使命感和紧迫感、荣辱感,极大地提高了教师的积极性,增强了事业心。
(3)学习常态化。学校周周安排教职工例会,组织教师学习职业道德规范、教育法规、政策以及各种文件精神和会议精神,并结合学习写出心得体会,规范教师教学行为。定期开展教学工作会议,进行阶段性总结,进行周密部署近期工作,确保各项工作按照计划如期开展,落到实处,起到实效。切实提高了师德修养,转变了工作作风,规范了办学行为,真正形成了爱生、敬业、务实、高效、尚德、进取的风气。
多彩的校园文化
开展航模制作,学生学习制作航模、海模。学校举办科技节、艺术节,鼓励学生进行小发明、小创造、小制作,开展写字课教学,诵读《弟子规》等传统文化经典作品,打造书香校园。学校开放了图书室、阅览室,鼓励师生借阅,拓展视野。另外学校注重校园文化建设,每个班级建立了图书角,藏书50余册,设置班级学习专栏,学校设置了板报、橱窗,及时更换内容,每个教室的一面墙壁上都粉刷了醒目而又内涵丰富的标语,让无声的文字不会说话的墙起到时时处处的教育作用。现在,班级有公约,有标语,楼道有标牌、名人名言、科技展览、名人画像,校园有花草,节日有活动,文化有活力,学校有生机。
上级领导的关爱
优秀的师资队伍队伍
模范教师
模范班主任
领导集体
有目共睹的荣誉
学校
师生
完善的硬件设施
5.学校教学楼走廊展板内容 篇五
武训先生(1838年--1896年),行七,原无名,名“训”是清廷嘉奖他行乞兴学时所赐,字蒙正,自号义学症,谥号义学正。山东省堂邑县(今冠县柳林镇)武庄人。中国近代群众办学的先驱者,享誉中外的贫民教育家、慈善家,行乞三十八年,建起三处义学,教育了无数穷家子弟,是中国历史上以乞丐身份被载入正史的唯一一人,被誉为“千古奇丐”。
佣工之时
武训7岁丧父,乞讨为生,求学不得。14岁后,多次离家当佣工,屡屡受欺侮,甚至雇主因其文盲以假帐相欺,谎说3年工钱已支完。武训争辩,反被诬为“讹赖”,遭到毒打,气得口吐白沫,不食不语,病倒3日。吃尽文盲苦头,决心行乞兴学,20岁时当了乞丐。其歌曰:“扛活被人欺,不如要饭随自己,别看我要饭,早晚修个义学院。”
义学之始
咸丰九年(1859),21岁的武七开始着手实施他的“伟大”计划,到各地去行乞集资。他头发脏乱,面目污黑,烂衣遮体,但却很快乐,一边走一边唱着自己编的歌谣,四处乞讨,“边乞边佣”。几年下来,这个苦并快乐着的乞丐,足迹所至,遍及山东、河北、河南、江苏等地。每次讨得较好得衣物和饭食,他就设法卖掉换钱。而自己则象一个苦行僧一样,只吃最粗劣的食物,边吃还边唱:“吃杂物,能当饭,省钱修个义学院。”。
跪感师生
平时,他常来义塾探视,对勤于教课的老师,他叩跪感谢;对一时懒惰的老师,他跪求警觉。有一次老师睡午觉睡过了头,学生在学堂内打闹,武七径直来到老师的房前,跪下高声唱道:“先生睡觉,学生胡闹,我来跪求,一了百了”。老师十分惭愧,以后再也不敢疏懒。对贪玩、不认真学习的学生,他下跪泣劝:“读书不用功,回家无脸见父兄”。就这样,义塾老师对他十分敬惮,而学生也不敢有丝毫懈怠,大家都严守学规,努力上进,学有所成者甚众。
二修义学
光绪十六年(1890),武七与寺院合作,在馆陶县杨二庄兴办了第二所义学。光绪二十二年(1896),武七又靠行乞积蓄,并求得临清官绅资助,用资3000吊在临清县御史巷办起第三所义学。武七一心一意兴办义学,为免妻室之累,他一生不娶妻、不置家。其兄长亲友多次求取资助都被他拒绝,他唱道:“不顾亲,不顾故,义学我修好几处。”
身后荣光
光绪二十二年,武训病逝于御史巷义塾。根据《清史稿》的记载,“(武训)病革,闻诸生诵读声,犹张目而笑”,享年五十九岁。出殡当日,堂邑、馆陶、临清三县官绅全体执绋送殡,遵照武训遗嘱归葬于堂邑县柳林镇崇贤义塾的东侧。各县乡民自动参加葬礼达万人以上,沿途来观者人山人海,一时师生哭声震天,乡民纷纷落泪。
武训颂 陶行知
朝朝暮暮,快快乐乐。一生到老,四处奔波。为了苦孩,甘为骆驼。与人有益,牛马也做。公无靠背,朋友无多。未受教育,状元盖过。当众跪求,顽石转舵。不置家产,不娶老婆。为著一件大事来,兴学,兴学,兴学。
纪念武训先生的诗武训兴办义学颂 钟鸣天
七岁失怙茕孑身,佣工行乞奉慈亲。孝闻遐迩无文化,誓办学堂济困贫。走遍千家万户庐,苦行乞讨蓄青蚨。此生宏愿办私学,要使穷人尽读书。堂邑馆陶临清县,义学筹谋次第开。学子莘莘听讲解,书声朗朗慰吾怀。武训苦行举世惊,神州千载第一人。艰难卓绝弘文教,应是孔门文曲星。而今希望有工程,更要大家献爱心。慷慨解囊捐义学,弘扬武训好精神。
纪念武训诞辰一百六十周年 ——武训故居纪念馆惠存 鲁慕迅
乞钱兴学例无先,滴水犹能令石穿。莫道身微功业著,唯凭心热志行坚。惠风时雨育桃李,懿德嘉行存卷篇。史册未曾焚蠹尽,尘封扫却认前贤。
武训赞
——为先生一百五十六周年诞辰而作 蒋杏沾
事亲至孝人间少,行乞醵金兴学难。独有双全贤武训,竟成志业赐除官。昼出行乞夜绩麻,辛勤屈辱两交加。一生行谊云天并,塾圃争妍桃李花。
武训赞
——为先生一百五十六周年诞辰而作 杨毓珉
黎庶懵懵受欺凌,拳拳难忘手足情。托钵兴教新鲜事,希望工程古今同。桃李无言成蹊径,繁花似锦笑东风。百年功过谁评论,唯掬丹心写汗青。
武训先生九七诞辰纪念诗三首 崔雨人
悬鹑百结历炎凉,险阻艰难备我尝。博得儿童臻上智,从今风化换优良。苦志坚操类一天,早知抱负即非凡。孤臣孽子成功日,陋巷偏闾近化年。孰云大数至穷通,从来草野寓英雄。晋文拜块虽天赐,有志归源事竟成。
二层:贤才君子
1、孔子(公元前551—公元前479)名丘,字仲尼,是中华文化思想的集大成者,儒家学说的创始人。他的哲学思想提倡“仁义”,“礼乐”,“德治教化”,以及“君以民为体”。儒学思想渗入中国人的生活,文化领域中,同时也影响了世界上其它地区的大部分人近两千年。在长期的教学实践活动中,孔子积累和总结了很多教学经验。他主张因材施教,根据学生的不同特点分别指导。
2、孟子(前372-前289),名轲,字子舆,中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,对后世中国文化的影响全面而巨大,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论,即“人之初,性本善。”
3、墨子(约前468-前376),名翟,战国初年学者、思想家,墨家学派创始人。墨学的学说在当时影响很大,与儒家并称“显学”。他主张“兼爱”﹑“非攻”,提出“尚贤”﹑“尚同”的政治思想,主张从天子、诸侯国君到各级正长,都要“选择天下之贤可者”来充当;而人民则要服从君上,做到“一同天下之义”,天下人都要相亲相爱,反对强凌弱的战争。他的思想中的合理因素为后来的唯物主义思想家所继承和发展,其神秘主义的糟粕也为秦汉以后的神学目的论者所吸收和利用。
4、陶渊明(352—427),字元亮,又名潜,东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗 ”。陶渊明作品的语言平淡,但这平淡是把深厚的感情和丰富的思想用朴素平易的语言表达出来;表意易读懂,其内涵还需细细品味,但又富有情致和趣味。梁实秋曰:“绚烂之极归于平淡,那平淡乃是不露斧凿之痕的一种艺术韵味。”
5、蒲松龄(1640-1715)字留仙,别号柳泉居士,世称聊斋先生。他毕生精力完成《聊斋志异》,内容丰富多彩,作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法,情节幻异曲折,跌宕多变,文笔简练,叙次井然,被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。郭沫若先生为蒲氏故居题联,赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。
6、巴金(1904—2005),原名李尧棠,字芾甘。中国作家、翻译家。巴金深受新潮思想的影响,并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争,被誉为“二十世纪中国文学的良心”。巴金文学思想的核心为:真与善。这两点之间,“真”是巴金文学思想的生命,是核心,“善”是巴金文学思想的基点,是价值。
7、聂耳(1912-1935),中国音乐家,字子义。“文以载道,诗以言志,乐乃心声”。聂耳本人乃至他那些激越高昂的不朽作品,都是那个特定的民族危亡时代所造就。那些铿锵有力的音符,也都是当时环境下人民的心声。从云南走到全国、走向世界的人民音乐家聂耳,是我国新音乐的先驱,是无产阶级领导的革命青乐运动的杰出代表,是中国音乐史上一面光辉的旗帜。代表作品:中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》
8、冼星海(1905-1945),中国近代著名作曲家、钢琴家,有“人民音乐家”之称。他既是一位伟大的音乐家,也是为中国抗战事业做出重大贡献的无产阶级革命家。他的音乐作品不仅在民族抗战时期广为传唱,成为唤醒民族觉醒意识的号角。从冼星海的生平事迹透视其人格品质,对于当今我们在构建社会主义核心价值体系、建设中华民族共有精神家园过程中弘扬中华民族优秀的文化传统和人文精神,会有很好的借鉴意义。代表作品:《生产运动大合唱》、《黄河大合唱》
9、贺绿汀(1903-1999),当代著名音乐家、教育家。他的音乐风格既有抒情委婉者,也有昂扬、激越者;既有中国民间音乐风格,也有吸收外国歌曲。贺绿汀在近代电影音乐创作中有重要的历史地位。他对电影歌曲的创造不仅丰富了电影的艺术表现力,而且促进了以电影歌曲为主的电影音乐艺术的发展、促进了歌曲创作。对抗日救亡歌咏的大规模发展、对社会音乐生活都产生了至为重要的影响。代表作品:《牧童短笛》
10、张衡(公元78—139),字平子,张衡观测记录了两千五百个恒星,创制了世界山第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪,第一架测试地震的仪器——候风地动仪,还制造了指南车自动记里鼓车等等。张衡共享有科学、哲学和文学著作三十二篇。为了纪念张衡的功绩,人们将月球背面的一环形山命名为“张衡环形山”,将小行星1802命名为“张衡小行星”。郭沫若对张衡的评价是:“如此全面发展之人物,在世界史中亦所罕见,令人景仰。”
11、沈括(1033-1097),北宋科学家杭州钱塘人。沈括的科学贡献遍及天文、数学、物理、地质、气象、生物、医学等各领域。《梦溪笔谈》全面总结了宋朝以前我国科学技术成就,在世界上享有极高声誉。在数学上,他发明了“隙积术”和“会圆术”,“隙积术”比国外计算高阶等差级数的公式早500 多年,“会圆术”是我国球面三角学的发展奠定了基础。沈括提出的地磁有偏角存在现象,比哥伦布1492年横渡大西洋时“首次”发现磁偏角现象要早400 年。
12、郭守敬(1231——1316),元代天文学家,水利专家。先后制造了简仪、高表、仰仪、正方案等近20种天文仪器,很多仪器其设计的科学性和使用的准确性,在当时世界上也处于领先地位。大大提高了观测精度,对元、明时期天文研究的影响极为深远,于公元1280年3 月,制订了准确精密的新历法——《授时历》。这部新历法设定一年为365.2425天,比地球绕太阳一周的实际运行时间只差26秒。国际天文学会组织将美国在月球上发现的一座环形山和太阳系国际编号为2012的小行星,均以郭守敬的名字进行了命名。三楼:见贤思齐
1、勤学
立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元
释义:做事立志要品行端正,读书学习要刻苦尽力。
2、求知
处处留心皆学问,问遍千家事必明。
释义:只要留心观察,就能从一些细小的地方、平常的事情中获得知识。当你遇到问题时,你就能从自己的积累中找出相关的知识来解决,这些问题就迎刃而解了。
3、笃行
君子之于学也,入于耳,藏于心,行之以身。——刘向《说苑》 释义:君子做学问,耳听见了,就记在心里,并时刻以行动去践行
4、实践
耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。——刘向《说苑》
释义:耳朵听说一件事,不如亲眼看见;亲眼看见一件事,不如亲自尝试,比喻实际经验的重要。
5、求真
事莫明于有效,论莫定于有证。——王充
释义:对事物最好的证明是看看他是否有效,对理论最好的检验是看他有没有证据。
6、坚毅
穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
释义:古往今来有多少有志之士,面对一切艰难险阻,总能执着地追求自己的理想,即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。
7、诚信
人而无信,不知其可也--孔子
释义:人如果不守信用,那就不知道该怎样肯定他了!信,在人为立身之本,在国为立国之本。人而无信,则无人与之交往;国而无信,则将失信于民,政策、法令很难行得通。
8、进取
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
释义:刻几下就停下来了,腐烂的木头也刻不断。不停地刻下去,金石也能雕刻成功。意即要持之以恒而不能半途而废,要目标专一而不能三心二意。
9、谦逊
不骄方能师人之长,而自成其学。——谭嗣同
释义:不骄傲就能看见别人的长处并学习,最终能使自己博学。
10、德馨
善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。──管仲
释义:好话一句九冬暖,恶语一句三伏寒 对人语气和善,他心里就觉得好像是兄弟般的温暖 对人恶语相加,他心里受到的伤害比你用刀伤他还难受。
11、修身
非淡泊无以明志,非宁静无以致远
释义:以内心平静来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想。
12、惜时
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
释义:一寸光阴和一寸长的金子一样宝贵,而一寸长的黄金却不能买到一寸光阴。说明了时间的宝贵,应珍惜时间。四层:贤以养正
1、毛遂自荐
战国时期,秦国的军队围攻赵国都城邯郸。赵国派平原君到楚国求救,平原君的门下食客行遂非常自信,自我推荐,要求前往,结果,他终于劝说楚王同意援救赵国。后人就用“毛遂自荐”来比喻自告奋勇,自我推荐。这个故事亦反映了毛遂是个有信心的人。
2、负薪挂角
汉朝时候的朱买臣,小时候,家里很穷。为了维持生活,他每天都得上山砍柴,没有时间读书。但是他好学不倦,常常背着柴一边走,一边看书。
隋朝有一个叫李密的人,小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上,趁牛吃草的时候,他就坐在草地上用心读书。
3、立木为信
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信。而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
4、孔子有礼
春秋时,孔子在鲁国做司寇,代理相国的职务,他服事君王非常尽礼。上朝时,和上大夫交谈,态度中正自然;和下大夫交谈,态度和乐轻松。进入国君的宫门时,低头弯腰,态度恭敬;快到国君面前时,小步快行,态度端谨。走进周公的庙里,每一种事情的礼仪,都要向人询问,以免失礼。我们也要以孔子为榜样,每到一个新的环境,首先要询问此地的礼仪和规矩,决不能随心所欲,要做一个有德行、有修养的人。
5、孔融让梨
孔融小时候聪明好学,并且还懂得礼节,父母亲非常喜爱他。一天,父亲的朋友带了一筐梨子,给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨,孔融挑了个最小的梨子,其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说:“我年纪小,应该吃小的梨,大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊?” 孔融说:“因为弟弟比我小,所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事,很快传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育子女的好榜样。
6、曾子自省
孔子的学生曾参,是个非常注重道德修养的人。他每天晚上休息之前,总是对自己一天的所作所为进行反思,“吾日三省吾身,为人谋,而不忠乎?与朋友交,而不信乎?传,不习乎?”意思是说,我这一天到底做了什么有意义的事情?做错事情了吗?给人做事是不是尽心尽力了?与朋友交往是不是诚信了?要学习的东西是不是都掌握了吗?他的这种勤于反思、时时注意加强自身修养的精神是令人钦佩的。
7、虞舜至仁
舜曾到雷泽这个地方打鱼。在这儿,年轻力壮的人经常占据较好的位置,孤寡老弱的人就没办法打到鱼。舜看到这种情形,率先以身作则,把水深鱼多的地方让给老人家,自己则到浅滩去打鱼。由于一片真诚,没有丝毫勉强,令众人大为惭愧和感动,所以短短的一年内,大家都互相礼让于老人。
8、将相和
战国时期,廉颇和蔺相如同在赵国做官。廉颇战功卓著,被封为上卿;而蔺相如在出使秦国后,立有大功,也被封为上卿,地位在廉颇之上。廉颇不服,想羞辱蔺相如。蔺相如知道后,经常回避廉颇,以免发生冲突。蔺相如说:“秦国所以害怕赵国,是因为有我们两人,如果我们两人相斗,国家就危险了。”廉颇知道后,感到很惭愧,脱了上衣,背着荆条到蔺相如门前请罪,历史上称为“负荆请罪”。
9、兄弟折箭
元太祖铁木真有五个兄弟,他们常为一些小事发生争吵,闹得很不和气。铁木真的母亲非常不安。一天晚上,她把五个儿子叫到身边,取出五支箭,发给每人一支,让他们把箭折断,结果他们没费多大力气就把箭折断了。接着,母亲又拿出五支箭,用皮绳捆在一起,让他们来折。这一次,五兄弟费尽九牛二虎之力也没能折断。母亲意味深长地说:“只有齐心协力,才能战无不胜啊!”五兄弟明白了母亲的用心,从此以后相处十分和睦,再也不闹矛盾了。
10、颜回德高
有一次,颜回跟孔子到北方去游玩农山,同子路、子贡辩论着各人的志愿,颜回说:“我愿意遇见一个贤明的君王,帮他助理一切政事,教化做父亲的教训子女要有义方、做母亲的要慈爱、做哥哥的要友爱、做弟弟的要恭谨、做儿子的要孝顺,并用礼乐去化导人民,叫百姓们不用修理城郭,也不必掘深沟池,家里的人没有离散的愁恨,过了千百年也没有战争的患难。”孔子听了他的一番话,很佩服地说:“颜回的道德是何等的完美啊!”
11、晏 婴 使 楚
晏婴是春秋时期齐国的相国,但身材矮小、相貌丑陋。一次,齐王派他出使楚国,晏婴见到楚王,楚王故意问他:“齐国没有人了吗?怎么派你来了。”晏婴回答说:“我国派人出访有一个规矩,上等国家派上等的人物,我最不中用,所以就派我到楚国来了。” 楚王听后,觉得晏婴很了不起,对他肃然起敬,并马上向他致歉。
12、黄香温席
6.学校执行力展板 篇六
追求完美落实的结果
执行力就是责任心
以强烈的责任心抓执行,是对党员干部党性观念的重要检验,必须从强化党性原则和宗旨意识入手,抓住影响制约思想作风建设的主要矛盾,抓住群众反映强烈的突出问题,敢于较真碰硬,敢于触及矛盾,一个一个地解决、一件一件地纠治、一项一项地落实。对上级的决策部署和指示要求,要以坚强的党性,一丝不苟地贯彻执行,认真把每一项工作落实到每一个环节、每一个部位。
责任是一种品质,是一种使命,是一种追求,是对自己所负使命的忠诚和守信,是对本职工作的出色完成。一个缺乏责任心的人,或者是一个不负责任的人,不仅会失去社会的基本认可,失去别人的尊重,而且在工作中会一事无成。只有敢于承担责任的人才会负起更大的使命,只有这样的人才值得信任,才能使执行力得到提高。
执行力的五个关键词
沟通
沟通是前提。有好的理解力,才会有好的执行力。好的沟通是成功的一半。学校管理者应通过充分沟通、集思广益,群策群力可以在执行中分清是非,及时解决工作中存在或出现的各种问题,形成自上而下的合力,才能使学校层
级执行更顺畅!
协调 协调是管理的手段,更是管理的关键。一项工作的协调,往往需要耗费更多的精力投入。一块石头在平地上只是一个死物,而从悬崖上掉下时,可以爆发强大的能力。这就是集势,把管理协调调动在战略上,从上到下一个方向,能达到事半功倍的效果!
反馈
反馈是保障。执行的好坏要经过反馈来得知。一项工作做完以后有反馈,而反馈得来的效用可以用具体而细致的数据来展示。教学管理经验更是反复结的结晶。同时,又为今后进一步做好这项工作做好了准备。
责任
责任是关键。责任心作为一种精神面貌、工作姿态、思想境界,是一名党员干部必须具备的基本政治素养。强烈的责任心是执行力的重要前提,也是执行力的内在动力。责任心强,就会积极主动地想办法、出主意、拿措施。
决心 决心是基石。狐疑犹豫,终必有悔,顾小忘大,后必有害!办事要有决心,这种人生信条每个人都要具备。作为教育管理者要有高瞻远瞩的视野,在改革创新上更要是有壮士断腕的决心!
端正执行力的四字要诀
有令不遵,违规操作,是执行态度不端正的表现。执行态度即对待工作的态度与标准,做工作的意义在于把事情做
完美,而不是做五成、六成的低层次工作标准,甚至到最后完全走形、面目全非,应以较高的(大家认同和满意)标准来要求自己。端正执行的态度,在工作中必须实践好“严、实、快、新”四字要求:
一是要着眼于“严”,积极进取,增强责任意识。责任心和进取心是做好一切工作的首要条件。
二是要着眼于“实”,脚踏实地,树立实干作风。虽然每个人岗位可能平凡,分工各有不同,但只要埋头苦干、兢兢业业就一定能干出一番事业。
三是要着眼于“快”,只争朝夕,提高办事效率。要提高执行力,就必须强化时间观念和效率意识,弘扬“立即行动、马上就办”的工作理念。坚决克服工作懒散、办事拖拉的恶习。
四是要着眼于“新”,开拓创新,改进工作方法。只有改革,才有活力;只有创新,才有发展。
在日常工作中,要敢于突破思维定式和传统经验的束缚,不断寻求新的思路和方法,使执行的力度更大、速度更快、效果更好。养成勤于学习、善于思考的良好习惯。
衡量学校执行力的标准
执行力的衡量不仅要听其言、观其行,更重要是验其果。评价执行力好不好,总的标准就是追求落实完美的结果。
1、时效标准。时效标准,一般理解是事情要按时完成,如果连按时完成都做不到,怎么能说好?时效标准里还包括:动作要快,起步要早,一项目标、一项政策出台后,是不是很好的快速地在执行。
2、量效标准。学校教育工作是在规定时间段内定量的系统性任务。量也是衡量执行的一个重要指标。规定的教学任务、规定的管理要求、规定的辅助工作都是有量的定性。
3、质效标准。质量是管理工作中最关键、最重要的指标。完成的任务与质的目标有多少差距?如果有差距,那就说明执行力有问题。很多工作一定要用目标评价,看是不是体现了目标的要求。
如何增强执行力
增强执行力:关键在于落实,落实重于一切。主要有6方面:
1、增强执行力,务必准确理解目标。要明白,我要做什么?准确完整的理解目标所提出的要求及下达的指令,否则不可能执行落实好。所以,加强执行第一个是去完整的理解目标和要求,以及这项目标的精髓。
2、增强执行力,务必提升响应能力。工作是在逐步解决问题中向前迈进的,但是工作中缺乏对问题的快速反应能力,遇到问题绕道走,就会严重影响执行力。要明确职责范围内的东西,必须尽快解决,而且要善于预见可能存在的问
3、增强执行力,务必重视细小问题。细节是决定成败的关键。每一项工作如果不考虑细节问题,是不可能做得很完善的。教育工作头绪繁多、千头万绪,每一项工作都仔细掂量,从标准、流程、具体要求都要仔细考虑到。
4、增强执行力,务必追求完美态度。做任何工作,如果没有想到如何把它做好,或者定一个很高的要求,是不会达到极致的,要体现出执行力来,不太可能。突出精益求精,才能确保每一项工作、每一项方案都实现完美落地。
5、增强执行力,务必不断创新方法。创新是增强执行力的活水源头。“问渠哪得清如许、为有源头活水来”。这个活水就是创新的方法。不断去创新工作思路,工作手段,工作方法,执行力就会增强。
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