《榜样》观后感：榜样的力量

《榜样》观后感：榜样的力量（精选19篇）

1.《榜样》观后感：榜样的力量 篇一

榜样的力量是无穷的

----《榜样》观后感

近期我们党支部组织党员同志观看了《榜样。观看过程中，我几次落泪。革命先辈们的事迹使我荡气回肠;最美乡村女教师令我汗颜;大国之匠的执着让我心悦诚肠;人民警察的光辉形象映衬了我的渺小;院士用大数据描绘出的国家未来令人神往。

他们是亿万普通人当中平凡的一员，但他们又是伟岸的，他们是十三亿国人的骄傲，是民族的脊梁。榜样们不忘初心、乐于奉献，开拓进取的精神深深地感染着我们。看看他们，我为我是一名中国人而感到自豪，同时作为一名中国共产党党员而深感责任重大，不禁油然而生的敬意使我产生了向他们学习的冲动，因为我也想成为他们那样的人——岗位可以平凡，但不能甘于平庸。将平凡做到极致，同样可以干出令人嘱目的成绩，同样可以成为周围人的榜样。

忆往昔，峥嵘岁月稠。如果说战火硝烟、血雨腥风是那个年代人们心中无法抹灭的痛，那么中国共产党无疑是良医、是勇士，用坚定的信念抹平了人们心中的伤痛，用铮铮铁骨带领我中华儿女经受了血与火的洗礼，成立了新中国!

看今朝，砥砺前行中。习总书记说过“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。有了理想，才有活的灵魂。丧失理想，堤坝就会崩溃。”这一言一语就好似粒粒火种，洒在我们每个共产党人的心中，让我们脚下充满力量，不断开拓进取。神舟载人飞船升空、成功举办奥运会、GDP跃居世界第二等等凝合为燎原之势，助推中国飞速前行。

眺未来，星辰大海指日可待。我们的征途正在向星辰大海不断延伸，只有坚守崇高理想，炼就金刚不坏之身，方能高举中国旗帜昂首向前，再创辉煌!

既然选择了远方，便只顾风雨兼程。这条筑梦路或许漫漫无尽，却无法阻挡我们无坚不摧的信念;或许狂风骤雨，却无法阻挡我们铿锵有力的步伐;或许荆棘坎坷，却无法阻挡我们一腔热血洒华夏。因为我们的征途是星辰大海!

2.《榜样》观后感：榜样的力量 篇二

小孩子正处在一个好动的年龄阶段。如果他突然老实了,不动了,那就肯定是身体不舒服了。上课可以“动”,但是不能乱“动”。上课不是枯燥乏味的说教,而是采用“动”的教育方法。比如,讲故事、分角色朗读课文、表演对话、做游戏等活动,调动他们的学习兴趣,让他们正确地动起来。

低年级的学生课堂纪律很乱,好说话,无论你怎么强调“要安静,不能说话”都不管用,不是他们不听你的,而是他们不由自主。如果你为此大发脾气,可就错了,你着一顿急,他们根本就不明白你为什么会急。

有一次,我发现在众多说话的同学里面,宇轩很安静,我就对同学们说:“看,宇轩同学多么遵守纪律啊,不像有的同学那样乱说话。”话音刚落,就见那些小孩子们急忙端正自己的身体,闭住小嘴,那个表情———就是在希望老师也夸夸他们。

在教育小孩子时,“说”不如“夸”好。上课时,你发现他没有好好听课,如果点名说他,不但会引起其他同学的嘲笑,伤害他的自尊心,还会使他长时间处在那个被说的环境中出不来,更加影响听课。这时,如果你说:“看,明丽同学(他周围的同学)上课多认真啊,眼睛亮亮地看着老师。看到她这么认真的听课,老师更愿意给你们上课了,更喜欢你们了。”这样不但他会改好认真听,就连其他没有认真听课的同学也会好好听课的。

小孩子们正处在模仿学习的阶段。总是看别人怎样,他就要学,不论好坏。根据这一点,我会以身作则,一言一行都为孩子们树立榜样。

我每天坚持早到教室,这样,他们也会渐渐地不迟到了。尤其是冬天,有时家长说:“晚来一会吧!”他就说:“我们老师早就到了,我也得早点到。”

为了让他们能工工整整地写字,我坚持写清笔划,不管在哪写,尤其是黑板上,更是一笔一划地写。这样,他们也都会跟我学,字写得很清楚。

小孩子不会注意卫生,为了让他们养成讲卫生的好习惯,我每天进入教室后,会先把讲桌整理干净,把周围地下的纸捡拾一下,他们看见我低头捡纸,也会纷纷蹲下把自己周围的纸捡干净。我还会带着他们扫地,他们都会跟着学。久而久之,养成了一个好习惯———进了教室会主动整理自己周围的卫生。

小孩子的教育不管是“夸”,还是“做”,都是为了让他们养成一个好的习惯。总之“养成了好习惯,一切均不难”。

3.冯军，榜样的力量 篇三

印象素描：有业内记者曾用“会变魔术”来形容冯军。他说冯军总是风尘仆仆，行色匆匆，但是他的身上装着许多“道具”，到哪儿都能“变魔术”。比如他和朋友谈到兴起时，会摸出钱包，从里面拿出一张拖着USB接口尾巴的薄片，这就是爱国者同时具备U盘和VIP美食优惠卡功能的“贵宾王”。去年有一阵儿，他经常爱摸出一沓卡片，像发扑克牌一样甩给大家。卡片上的图案说明了一个令人兴奋的事实：爱国者与F1迈凯轮车队宣布建立长期的伙伴关系。在产品的推广活动上，他会兴致勃勃地不知从身上哪儿摸出一台爱国者相机，和坐在身边的人联机打游戏……每次上访谈节目、接受采访，他都会使主持人或者记者“崩溃”，因为短暂的时间总会变成“魔术专场”，各种“爱国者”产品纷纷亮相。

我的采访也不例外，照样观看了冯总“变”出的和孩子有关的“爱国者”产品。但是我想，这也许就是一位老总给自己的企业带来的榜样的力量。相信他企业中每一位“爱国者人”，提起自己的产品都会同样无比兴奋和充满自豪，相信他们终有一天会赢得全世界!

其实，作为育儿杂志的记者，我更关注的，不是他的“企业家”形象，而是他怎么做父亲。但是，说来说去，好像他也只说出了一个同样的道理：父亲的爱，也应该是榜样的力量。

榜样一：多元思维

冯军接受采访的开篇就是一声长叹：“忠孝不能两全啊!”他说自己这些年忙于事业，照顾家、照顾孩子的时间确实很有限，所以对儿子和妻子是有愧疚的。但是值得欣慰的是，小家伙在学校里非常出色，考试成绩总是全班第一。

尽管相处的时间有限，冯军却逼着儿子必须学会下“爱国者象棋”。父子俩有一段时间几乎把大部分的相处时间都交给了这副棋盘。小家伙现在的水平几乎能和父亲打个平手，在“爱国者”公司每个月一次的家属可以参加的象棋大赛中还每每名列前茅。冯军觉得，儿子成绩好、聪明，和被他逼着学了下棋有很大的关系。他坚信“爱国者象棋”更具有让孩子变聪明的“能量”，因为既有中国象棋需要的“全盘考虑”，又把国际象棋的开放式思维、团队精神融入其中，是一种多元化思维的培养。他反复地强调：“孩子都应该学一学‘爱国者象棋’。”

冯军的输赢论：

下棋和做事业是一个道理，输很正常，怎么可能不输呢?所以儿子开始跟我下棋，一下就输，一输就哭，我都不让他，但是允许哭。这是一个必然的心理过程，谁输了都不舒服，哭出来、发泄出来也就好了。但是哭过之后是要接受这个事实，输了也才有机会提高自己。人都是输出来的，先输才能有后面的成功。最怕的就是不输、不赢、不参与。

企业一瞥：多元棋局

据说，冯军每天都要说上100句的话就是：“让‘爱国者’成为令国人骄傲的国际品牌。”所以，从产品的扩张领域，到世界的营销策略，都看得出来，他下的“爱国者”这局棋，用的就是多元化战术。既有中国人的聪慧和实在，又汲取了国外企业的管理和团队建设模式。如今的“爱国者”，在中国市场上遍插“红旗”，也把它三个大大的汉字标示插到了亚洲、欧洲、美洲……

榜样二：逆向思考

小家伙的考试成绩优异，冯军会以“自己挑选旅游目的地”作为奖励。但是他会“撺掇”儿子把目的地定在国内，所以“迪斯尼”一般不是小家伙的“口头禅”。但是，冯军也有一次带着全家出国旅游了一番。目的地是印度尼西亚的巴厘岛，不过，时间是那场骇人听闻的爆炸案的第二天。

游客纷纷逃散之后的巴厘岛一片清静，于是冯军全家人惬意地独享海滩，度过了一次浪漫的“私人巴厘岛”之旅。

冯军的恐惧论：

恐惧都是来自于自己，是对自己内心的恐惧。所以这世界上，没有什么好怕的。战胜自己，就可以赢得你想要的东西。

企业一瞥：逆者为王

很多年前，在别人都忙着用走私货在中关村挣大钱的时候，冯军以微薄的利润卖着国产的键盘和机箱，落下“冯5块”的外号，但是，如今他却拥有几十亿的身价；在很多企业都热衷于“合资”以及引进“外资”的热潮中，冯军偏要逆流而上，就要做一家轰轰烈烈、血统纯正的民族企业，结果，他成功了；当“爱国者”因为研发数码相机而经历着成长以来的第一次亏损时，他却没有按照常规“缩短战线，节约资本”，而是更加大手笔地去开拓了国际市场。很快，“爱国者”享誉欧洲、亚洲……产品赢得国际奥组委的青睐，他又成功了!

榜样三：高效习惯

冯军的儿子在班里人缘特别好，老师喜欢，更是受到小伙伴们的拥戴。但是，这可不是因为他的老爸。要不是前不久学校向冯军这名奥运火炬手借了火炬到学校展览，小伙伴们没有一个知道他有一个“爱国者老爸”。其实就算是现在知道了。小孩子们并不管这些，他们喜欢的还是那个积极、友善、充满活力又乐于承担责任的小男孩。

冯军的平等论：

我觉得人和人都一样，孩子和孩子也都一样，没有什么差别。差别就在于引导。我是拼工作拼得很凶的那种人，孩子看在眼里自然对自己的要求也会很严格。这就是所谓的“身教胜于言传”吧。我要求儿子必须背熟《高效能人士的7个习惯》。刚开始他不懂，我会慢慢地讲给他听，帮他理解。即使不理解，也必须背下来!我会冷不丁地抽查，就是想让他把“积极主动、以终为始，要事第一、六赢思维、知彼解己、统合综效、不断更新”这7个信条融入到血液中。这可能也是他成为一个招人喜欢的孩子的原因。

企业一瞥：高效数字

华旗公司里，人人必读《高效能人士的7个习惯》这本书。于是，这个高效能的团队，展示了以下的一组数字：移动存储产品连续8年市场占有率第一：MP4播放器入市不到1年即成为中国市场占有率第一；“爱国者”数码相机是市场中傲然挺立的为数不多的中国民族品牌之一；自主研发的“妙笔”成为奥林匹克中国巡展唯一指定导览产品，受到国际奥委会的称赞；2008年9月，“爱国者”录音笔圆满完成神舟七号录音及存储任务……过完12岁生日的“华旗”，正以每年60％的“高”速度前进。

编后：

冯军说，有时问儿子：“爸爸好还是妈妈好?”儿子会很“坏”地笑而不答，或者答案是：“都好。”但是这位老爸却很“吃醋”地认为：“儿子肯定是觉得妈妈好。”

4.《榜样》观后感：榜样的力量 篇四

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《榜样》观后感：心中有榜样脚下有力量

近期，收看了中央电视台播放的以“不忘初心继续前进”为主题的专题片《榜样》，专题片以平凡的故事讲述了涌现出来的一批优秀共产党员、优秀党务工作者的先进事迹。观毕，内心久久不能平静，感慨颇多，感触很深。

一、向榜样看齐，学习坚定的理想信念

无论是舍小家为大家的廖俊波，是坚守工匠精神把青春默默奉献给飞机事业的大国工匠胡双全，还是永葆为民服务本色的革命老人龚全珍，在他们身上，我们可以看到坚定的理想信念支撑，可以看到讲政治守纪律的政治意识。理想信念是共产党人精神上的钙，补钙强骨，缺钙就会得“软骨病”。反观当今社会，许多落马官员无不是在金钱美色面前放弃了党性锻炼，把党纪国法抛之脑后，随波逐流，没有守住底线。观榜样，要学榜样，用坚定的理想信念为行动指引方向。

二、向榜样看齐，学习为民的宗旨意识

君者，舟也，民者，水也，水能载舟，人民群众是时代的创造者，中国共产党一直把全心全意为人民服务作为宗旨。坚持从群众中来到群众中去，时刻关心人民疾苦，耐心倾听人民心声，特别是作为机关干部，更应该走出机关，走到基层，走到人民群众中去，想群众之所想，急群众之所急，忧群众之所忧，为群众带去政策解读，技术咨询，困难帮扶，帮助群众找寻致富门路。

三、向榜样看齐，学习务实的工作作风

学习3年如一日，长期奋战在脱贫攻坚第一线的李保国同志，学习他务实的工作作风，当前，我国正处在全面建成小康社会的决胜期，经济社会平稳健康发展需要实干家，需要务实的工作作风。心中有榜样，脚下有力量，我们要以榜样为标杆，为指向灯，不忘初心，砥砺前行，一步一个脚印踏实干。

四、向榜样看齐，学习廉洁的从政意识

5.榜样的力量观后感 篇五

榜样们工作普普通通，言行平平常常，只是日复一日，年复一年做好一件件平凡的事，而这才是真正的不平凡。他们事迹中体现的有爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献的伟大劳模精神，就是一面旗，一把尺，使我们学有方向，比有目标。

做为一名综柜，在自己实际工作当中，是不是也能做到像她们一样对待工作，真正做到诚信服务、用户至上，爱岗敬业、工作争一流，真情投入、迎难而上。

在以后的工作中，我会真正将这些榜样精神运用到工作当中来，增强服务意识，提高专业水平，真正做到爱岗敬业，团结协作，勇于创新。让用户真正感受到我们服务质量的好和差，同时，用户的需求在与时俱进，理所当然，我们的服务也得紧紧跟上。因此，我们一定要变被动服务为主动服务和优质服务。所以我们一定要把各项工作做得更加好。

6.《榜样》观后感：榜样的力量 篇六

近日，中组部、央视联合推出“榜样”专题节目，该节目以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，生动诠释中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神和风采。

一位位先进榜样犹如一面镜子，照出了人性的光芒，也照出了自己的鄙陋，让我们在“明不足”中“知进退”。古人有云“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”，笔者认为，“以榜样为镜，可以促前行”，榜样力量让我们前行路上精神抖擞，蹈厉奋发。

常照《榜样》之镜，续信念之火。“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念”，带领农民“富口袋”的罗官章、“工人院士”李万君、信息化产业领跑者王恩东等等，镜中的榜样哪一个不是靠着强大的信念支撑着他们不断前行。同样作为党员的我们，该扪心自问信念之火是否还像当初那样熠熠发光又或者早已奄奄一息。身为党员就应时常以榜样为镜，为自己人生的信念之火添柴加火，让信念之火更加摧残明亮，指引我们以慷锵有力的步伐坚定前进。

常照《榜样》之镜，召奉献之情。“拼却老红一万点，换将新绿百千重”，支教老师支月英用她一生中最美年华在深山播撒希望，她说，“不是因为有希望才选择坚守，而是因为只有坚守才可能有希望”，而这一坚守便是36年，将一生奉献给深山的孩子们。支月英用36年的光阴为我们生动的诠释了“奉献”，党员干部该常以此为镜，感召奉献之情，在自己的本职岗位上尽心尽力奉献智慧，发挥党员的先锋模范作用，以表率作用影响和带动更多人爱岗敬业，甘于奉献，奋发有为。

常照《榜样》之镜，强责任之心。“有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就”，“救过人，卧过底、毙过匪”的李贝，打造“生命之舟”的琼沙三号，一位位先进的榜样在忠诚履职中，早已将那份职责看作自己毕生为之奋斗的事业，以实际行动践行着担当与责任的深刻内涵。常照榜样之镜，让我们以优秀党员为标杆，不断强化履职尽责之心，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对错误敢于承担责任，提高干事创业能力。

7.《榜样》观后感：榜样的力量 篇七

编辑方针具体指编辑工作中所涉及的相关政策、法律及准则,是用于指导编辑工作顺利进行的基本原则与思想。党报党刊的编辑思想是对其编辑方针的一种具体、真实的呈现。马克思主义政党的编辑方针,是该政党所有成员共同努力奋斗的结晶。在列宁的新闻事业中,他的新闻思想主要集中在党报党刊上,其主要观点有党报要坚持党性原则、公开报道原则、“榜样的力量”原则等,都对中国发展产生了深远影响。而毛泽东的党报党刊思想不仅继承了前辈新闻思想中的精华部分,还结合中国的具体国情,做了进一步的充实和拓展,就此他提出了政治家办报原则、群众办报原则、典型报道原则、实事求是原则等一系列经典理论。

二、列宁党报党刊的编辑方针

(一)党性原则

列宁于1894年首次提出党性概念,他指出党报党刊应该履行自己的职责,坚定不移地宣传党的纲领路线和方针政策。《火星报》创刊不久,他就指出《火星报》的办报方针就是马克思主义方针,它既严肃又明确,且不是鱼龙混杂的观点的随意堆积。对党报党刊应坚持党性原则这一概念,是列宁借助文章《党的组织和党的出版物》提出的,并做了非常系统的论述。如他把“新闻写作事业”形象生动地比喻为社会民主主义这一“机器”里必不可少的“螺丝钉”与“齿轮”,强调了党性原则的重要性。列宁党报党刊编辑方针中的党性原则不仅是马克思主义新闻观的一个延续与发展,也是后来诞生的无数无产阶级政党报刊的指明灯。

(二)报纸的宣传、鼓动和组织作用

1901年列宁明确指出:“报纸不仅是集体的宣传员和集体的鼓动员,而且是集体的组织者。”与此同时,他还把党报生动形象地比喻为“脚手架”,即无产阶级革命者需要借助这一“脚手架”来完成革命建设的重任。除此之外,列宁还提出了闻名遐迩的“灌输理论”,即党报应该具有宣传鼓动作用。“灌输”一词有两种含义:一是把流水引到需要水分的地方;二是输送知识和思想等。列宁之所以运用“灌输”这一词语,主要原因在于他认为工人阶级虽然可以产生工联主义,可以用罢工等工人运动来维护自己的合法权益,但他们的社会民主主义意识淡薄甚至没有,这点引起了他的关注与担忧,为了解决这一难题,他提出了著名的“灌输理论”,即共产主义政党的相关理论需要竭尽全力地从外部灌输进去。

(三)报刊为经济建设服务的原则

只有以经济建设为中心,一个国家才能真正富裕起来,国家的综合实力才会得到增强,才能在世界上尤为复杂的格局中站稳脚跟。对于这一点,列宁很早就有了强烈意识。他十分重视经济建设,无论在什么情形下,他始终把工作重心放在经济建设当中。他曾指出报刊应该少报道政治活动,不能超过整个版面的四分之一,也要少报道领导人物,应将大量的篇幅用来报道经济建设和平凡、真实的群众活动。他倡导将报刊发展为社会主义建设中的一种“工具”,这种“工具”主要用来谈经济而非谈政治新闻,要通过各种鲜活的经济实例来对无产阶级的人民群众开展经济方面的引导和教育。报刊应为经济建设服务的原则是列宁基于自己的亲身实践经验对马克思主义新闻观做出的反思与拓展。

(四)“榜样的力量”和设立“黑榜”的原则

纵观历史,设立榜样往往能够激发人们积极向上的心态和建设新生活的热情;而设立黑榜则能够揭示人们出现的各种错误,给予批评、警示和引导。在列宁的党报党刊编辑方针中,报刊就应该树立好公社的模范与榜样,突出好的典型形象,引领其他公社向典型学习,从而带动积极的生产发展,引导社会舆论顺利良好地进行。同时列宁也指出,报刊在设立榜样的时候,也应该开创黑榜,用于揭露黑暗的社会现象和不良典型,不仅可以给坏的典型以严重的批评,还可以让人们去思考和改进一些东西,从而促进社会的不断进步和发展。列宁还认为报刊没有深刻地批评落后,必须在报刊上设立“黑榜”,以便达到批评落后、弘扬先进的目的。

(五)公开报道原则

列宁极力倡导党报党刊应该坚持公开报道的原则,而“公开报道”的提出是以“商业秘密”为反面观点。他指出:“公开报道是对于报刊的发展的一种崭新的突破,有利于引导更多的群众的参与。”列宁认为,报刊不应该将公社内部的经济状况看作“商业秘密”而隐藏起来,应该大胆地将其公布于众,且这些事情也不是一些所谓的私事或者小事,而是国家大事,群众具有知晓的权力,群众也可以公开评判报道中出现的经济问题,从而不断反思和改进自己的生产方式,促进发展。总之,列宁认为党报坚持公开报道原则,不仅可以使群众看到当前整个国家的生产状况,确定自己的位置,还可以促使公社与公社之间更加和谐融洽的发展,共同学习分享最新经济成果,共同进步,促进社会主义建设的全面飞速发展。

三、毛泽东党报党刊的编辑方针

(一)党性原则

同列宁一样,毛泽东也认为党性原则是党报党刊工作应该遵循的最基本原则,且一份党报只有增强了党性,才可以称之为真正意义上的完完全全的党报。他认为,报刊应该绝对服从国家党委的领导,要严格遵循党的宣传方针,用党中央的政策精神,检查和指导新闻宣传工作,同时还要把握好党报的宣传基调。他在延安《解放日报》的发刊词中指出:“中国共产党的使命就是本报的使命。”意在强调党报要无条件地服从和服务于党的政策,成为党的“耳目喉舌”,只有这样,党报才不会偏离正确的方向,才能切实地为人民服务。除此之外,他还强调,党报工作者们在严格遵循党性原则时,首先需要站稳自己的立场,即无产阶级的立场;其次要避免因闹独立而出现的各种错误倾向,要用党的政策指导自己的工作。

(二)党报具有组织、鼓舞、激励、批判、推动作用

毛泽东指出:“党报对于党的工作、对全体人民有极大的组织、鼓舞、激励、批判、推动的作用。”他不仅同时提出了党报的这五大作用,而且力图将这五大作用同时发动起来。南宁会议后,全国的大跃进思想蠢蠢欲动。《人民日报》率先根据南宁会议上的讲话精神,发表了若干篇社论,引起其他党报党刊的纷纷效仿,而此时此刻的《人民日报》在宣传上具有严重的“左倾”思想,后果不堪设想。当然,毛泽东提出的党报党刊的五大作用,本身并没有任何错误和缺陷,相反总结的非常具体全面,几乎指出了党报党刊的所有积极作用。但是同时强调这五个作用时,其作用效果将会过度膨胀,超过最大限度,不仅达不到预期的良好效果,反而适得其反,最终酿成了1958年的“大跃进”运动的恶果,它给中国社会造成的危害和损失是众所周知的,我们需引以为鉴。

(三)政治家办报原则

《人民日报》因没有及时有效地响应和宣传毛泽东分别于1957年2月和3月发表的两个重要讲话精神,从而受到毛泽东的严厉批评,同时政治家办报的原则也在这一时期被正式提出。1959年毛泽东与吴冷西进行了一次深刻谈话,谈话中严厉批评书生在新闻工作中往往表现出言不及义、抓不住要害的问题,具有严重的多端寡要、好谋无决的倾向,等于“死人办报”,要坚决反对并抵制这种现象的蔓延,提倡“政治家办报”原则。他强调,由于党报具有及时宣传党的纲领路线、方针政策的作用,所以报纸在正式出版前,应先经过一个懂政治的同志的仔细检查与审核,其中的错误观点得到更正后方可出版。他还指出,报纸要加强对方针政策的讨论,其党性有待进一步提高。

(四)全党办报与群众办报原则

毛泽东于1944年首次提出“全党办报”的工作原则,后在此原则的基础上做了进一步的补充与更新,于1948年再次提出“全党办报与群众办报”的工作原则。他指出办报不是依靠少部分新闻工作者“关起门”来办,而应将底层的人民群众充分动员起来,实施群众办报、全党办报、大家一起办报的原则,不仅增强了党性,还体现了群众性,使报纸起到教育群众的作用。但在实际新闻工作中,大多数报社往往忽视了所谓的群众路线,并没有真正做到依靠群众来办报,这一点有待改善与加强。毛泽东不仅首次提出并明确解释了“全党办报与群众办报”的工作原则,还亲自指导实践这一原则,将理论运用于现实,这种依靠群众办报的报刊思想和工作经验极大地丰富和拓展了马克思主义新闻观,值得后辈学习。

(五)典型报道原则

典型报道原则的原型来自于列宁榜样的力量原则,在延安整风运动中开始受到重视,在党报党刊上独树一帜,后在《解放日报》改版中,担当起党报指导工作的一种独特方式。《解放日报》在毛泽东的倡导下发表《致读者》,率先提出党报应多刊载底层群众的英雄事迹,号召新闻改革。随后将底层英雄人物吴满有的劳动模范事迹于头版头条刊登出来,引起了广泛关注,开中国典型报道之首例,这一报道得到了毛泽东的高度赞扬,并号召广大人民群众向吴满有学习,得到了很好的报道效果。后来《解放日报》又发表了3000多篇此类报道,如赵占魁、狼牙山五壮士、董存瑞等,一时间其他各报纸纷纷效仿。解放后到大跃进前夕,毛泽东非常重视典型报道,将其视为指导党的工作和宣扬某种风尚的一种有利方式,这一时期典型报道的发展达到鼎盛。

(六)重调查研究、坚持实事求是原则

毛泽东的经典语录——没有调查,没有发言权,至今仍被沿用,对中国新闻界产生很大影响。他认为所谓的调查研究就是要坚持实事求是,不能被事物的表象所蒙蔽,要努力去挖掘事物内部的逻辑联系、客观规律,从而获得事物最原始、最真实的一面。在党的七大会议上,他着重强调每一个共产党员、每一个普通的人都应该做到“讲真话”。他认为只有真正做了调查研究的人,才能看到事物的真实面貌,才可能做到实事求是,讲出真实可靠的话语。在《反对党八股》中,毛泽东严厉批评了那些没有经过调查和研究就信口开河、胡言乱语的“宣传家”。他还强调记者应该时刻保持清醒的头脑,凡事先调查清楚事实真相,认真思考后再发表个人见解,绝不能人云亦云。

四、结语

通过对列宁和毛泽东党报编辑方针的梳理可知,他们的党报党刊思想是一个科学的思想体系,是对马克思主义新闻观的继承与拓展,对中国新闻事业的进步与发展产生了正面的引导作用。在社会主义新时期研究列宁、毛泽东的党报党刊思想,领悟其理论精华,对指导今天的社会主义新闻工作依旧存在不可估量的现实意义与价值。

参考文献

[1]列宁.列宁全集[M].北京:人民出版社,1988.

[2]中共中央文献研究室.毛泽东文集[M].北京:人民出版社,1993.

[3]窦其文.毛泽东新闻思想研究[M].北京:中国新闻出版社,1986.

8.榜样的力量 篇八

而一个榜样的力量究竟有多大？那恐怕要看“组织”对他的支持程度，既然是榜样，自然是在某一时间范围内，在一定程度上，是符合标准的。符合了谁的标准呢？也许是被“榜样教育”引导的大众。每每浏览资讯，发现热点越来越多，让人从茫然终归于麻木，即淡定状态。艺术行业大张旗鼓的开疆拓土，在GDP狂飙的时代，努力分得自己应有的一杯羹，而这杯羹最好是无限量续杯的。

当你弱小时，榜样是借以庇荫的大树；当你强大时，榜样是待你跨越的沟梁。（王宏州）

视线

此次展览展出的是李刚，岳进，宋冬梅等几位轻年艺术家的版画作品，虽然他们来自五湖四海, 但他们都曾经或现在在中央美术学院版画第一工作室学习过；虽然他们作品题材、内容、风格、追求艺术理念、关注点与观察视角不同，但他们都是想通过版画语境来诠释自己对社会和生活的理解与认知，试图通过作品来与观者进行沟通。或许，他们的作品存在一些不足或稚嫩，但都是他们内心世界的真实反映，静观他们的作品能从中体会清纯和灵感。

观与辞——那危油画个展

绘画是一种观看结果，更是艺术家的修辞方式。通常，人们会将观看经验视作“真实”，并以之建立审视世界的标准。但艺术家却时常挑战这种“真实”—通过视觉修辞揭示“真实”背后的真实。或许，这正是那危一直以来的创作逻辑。即便近来创作的“三联画”，甚至直接呈现锡管颜料物质性的“色丝”语言，那种“蓝色”、“白色”与写实手法的互文，仍然是带有那危个人特色的观看修辞。而这种修辞的背后，则隐藏了那危关于世界的个人化认知结果。

美丽的偶然——刘在军油画展

刘在军这几年的创作逐渐找到了自己的语言和形式，他已经很好地把自己的生活现实和经验转化成了属于他自己的、独特的视觉语言。刘在军的绘画从关注形式开始，渐渐的，形式成了内容的一部分。每个艺术家都有自己的长处，也有自己的不足，一个出色的艺术家是总能把长处和不足协调在一起的。对于刘在军的整个画面来说，技术已经附属于表达，因为他能用自己已经掌握的技术“完整”地创作一幅作品。

蔡锦个展

蔡锦的画就象“屋漏痕”，她极力捕捉那种诡秘，以至于对五光十色的诱人现实毫无兴趣。她把精力倾注在那些不为人们关注的、但是能够让她激动的孤寂无助的题材之中。在蔡锦的形象中，腐烂是活物的载体，血腥是娇美的纤维。成与毁、生与死、大与小永远是处于转化、互相依存之中。由高名潞策划的“蔡锦个展”将于6月5日在中国美术馆开幕，届时蔡锦老师将带我们一同领略她从90年代初一直在重复的一个主题：美人蕉，让我们一同感受她的芭蕉形象倾向的一种复杂、繁琐、粘稠；走进蔡锦的艺术世界，一同分享她对人生的感悟与感知。

曾健勇个展——寓言·异象

从“大队长”、“黑领巾”到“主角”系列，曾健勇构想了一个完整的孩童世界：这个世界充满缤纷的色彩，也充满青涩的恐惧，恍若玻璃球的眼睛预示着不稳定的存在。符号性、象征主义的视觉语系，以及对中国当代艺术图像经验的敏感回应，贯穿于曾健勇艺术创作中相当长的时期。今次展出的这些新作中，我们会发现艺术家或在尝试修正一定的图式结构，一些更为灵动的形象正在自由生长；并且，梦幻的味道更加强烈，作品呈现出越来越丰富的趣味。

园丁——闫博个展

闫博的绘画是平面的，不以追求幻觉空间的营造为目的，因此闫博的绘画可以被归到现代绘画的阵营。但是，闫博并没有像极简主义那样追求形式的纯粹性。他的绘画中也有形象，甚至有一本正经的现代主义不愿正视的幽默和调侃。但是，闫博的绘画又不是简单挪用图像的后现代主义。闫博的绘画有深度追求，这种深度追求不是通过幻觉来实现的，而是通过物质来实现的。这是如何可能呢？如果不借助幻觉，二维平面上如何能够呈现三维的深度？

物距与光合

“物距与光合”的“始作俑者”—青年策展人崔灿灿将携陈凡、陈君、程然、李青、尚一心，吴俊勇六位来自杭州的青年艺术家为我们带来包括影像、装置、架上等丰富的艺术体验。

本次展览将在被涂成黑、白、灰三个封闭空间展出，同时整个展厅被遮光布严密包裹。该展览将对空间进行多项分割和视觉改造，将艺术作品放置于由视觉和文本所预设的结构之中。艺术家希望通过这种冒险展开一次试验。所以，最终，物距与光合可能并不是一个明确的意义和结果，而是关于展览形式的一种假设，是对展览被观看时目光交集的猜想。

“写意精神”梁雪英绘画作品展

中国画由于其独特的文化内涵使它走上了偏向于精神修养的道路，它不单纯要求对物象的再现，而是把重点放在追求神似、气韵、意境、格调上。它力求完美，追求永恒，追求自身精神和人格学养的完善，这种独具特色的人文要求，形成了中国画重神轻形的写意精神。正是基于这点，本次展览展示了梁雪英在追求与实践写意绘画的精神性方面所做出的积极探索。梁雪英生于香港，师从岭南画派大师赵少昂教授，1997年被中央美术学院录取为硕士研究生，师从张立辰教授，1999年毕业获硕士学位。

内观——周洁个展

与建筑物聊天是件趣事，后来我发现与神像也是。不论“物”还是“神”，最终都变成人的形象，有时是模糊难辨的群落，有时是有血有肉的个体，有时面貌狰狞，有时楚楚动人。谈得越多，坦露的就越多，于是在人们熟知的外观之下，它们对我呈现出奇异的内部景观。

与此同时，这一批作品摆在那儿，对我而言不只有空间维度，而且具有时间维度，整体如此，单看一件也是如此。最初只是朦胧却强烈的感觉，经由漫长繁复的手工创作，时不时有新的发现和感悟产生于平静与混乱之间，像是我拉着那些“物”与“神”们共同做了一次“内观”。

宋琨：千吻之深

宋琨是目前中国最受关注的70后女艺术家之一。她常带着热切的欲望去创作，其作品中的人物仿佛沉浸在既虚幻又现实的梦境之中。在展览“千吻之深”里，宋琨通过光影迷离的作品，对笔触的发光效果进行技术性的研究，探索其中阴郁气息的感官之美。伴着人像和水母卷须的微光，一股沉默的气息弥漫在暗室和深海。

哈利路亚——贾蔼力

站台中国香港空间的首展将由贾蔼力的项目《哈利路亚》揭开序幕。这个展览结合了贾蔼力的绘画与装置，展现出他独特的美学视点。

贾蔼力的《哈利路亚》维持个体化和内省的方式，讨论着我们所处的这个世界，正无望地朝向精神终结推移。他那同时清澈而又暧昧的语汇，就仿如介于个体和历史、进步和颓败之间的悖论。他用阴郁而深奥的语言，阐释了无论何种价值判断都不过只是相对关系。

以本展作为站台中国在香港的起点，贾蔼力的作品提供了一抹如何思考“信”的微光。同时，站台中国也意图通过这个展览，呈现一种新形态的空间模式，专注发展更具创意和灵活性的艺术实践与沟通平台。

中国抽象艺术，80年代至今：忆原

《80年代至今：忆原》将会呈现七位不同时代中国顶尖抽象艺术家的作品，策展人为中国当代艺术界泰斗高名潞教授，此展览被视为中国当代艺坛早期最为举足轻重的展览之一。此次展览将以全新的角度阐述近30年间中国当代抽象绘画艺术，探讨近年的中国艺术史，同时亦是展示中国当代抽象绘画艺术发展的首个重要国际平台。参展艺术家包括阎秉会、李华生、张健君、朱金石、苏笑柏、李晓静及邱振中。“忆原”将会是一场视觉飨宴，向观众呈现多姿多彩的中国当代抽象艺术作品。

一人儿画——刘炜个展

台北大未来林舍画廊将于6月30日举办“一人儿画－刘炜个展”。此展览为当代最具才情的玩世艺术家刘炜，近年来首次举办的大型个展，更是他第一次在台湾举办的正式展览，广受美术机构、国际藏家瞩目。

此次个展所展出的作品，是刘炜历经三年酝酿的新作，他以一种做为艺术家内在纯然的直觉实践自己的艺术，其直觉来自于真实的生活体验及内心的自我关照。刘炜将许多纯粹的个人生活事物入画，笔触间延伸出一种诗意。一个阶段又一个阶段，一种体裁换一种体裁，刘炜的创作是种不停地自我较劲的过程、不断变化，一直有惊奇；不变的，就是他那种自得其乐的糜烂。正如评论家栗宪庭所说的“溃烂之处，艳若桃李”。

阿鲁斯新作展

一反多年的黑白摄影，蒙古族摄影师阿鲁斯在2011年10月尝试彩色摄影。一如往昔，他还是将镜头对准蒙古大草原，聚焦于草原之马。但是，这一次，他用各个厂牌的过期彩色胶卷，拍摄出了极其诡异的画面。依旧是暗调，如同蜂巢或者蚁穴般密集的铁锈色斑点和石油覆水时才会呈现的迷离斑纹布满萧瑟的背景，这让那些彷徨之马具有了超现实主义的意味。与此同时，一种关于工业文明侵蚀草原文明的悲剧式情愫，经由这种仿佛是出自化工原料的腐蚀而出现的斑点与斑纹予以视觉的强化。

印度公路

9.榜样的力量读后感 篇九

看看书中的拿破仑，家里贫穷，同学们的讽刺与嘲笑，引起了他的愤怒。为了忍受这些外国孩子的嘲笑，拿破仑觉得不应当在这些富有高傲的人面前谦卑下去。于是，他开始利用这些没有头脑但却傲慢的人作为桥梁，去使自己得到富有、得到技能、得到名誉的地位。

可见，一颗自卑的心足以走在黑暗的路上，让自己的人生道路没有光明，没有温馨，如同地狱一样可怕。我们应该乐观的认识一个新的自己，热爱自己，为自己的道路铺上光明，带走黑暗，树立起对生活的勇气！

美国担任四届总统的罗斯福，一生中在轮椅上度过，他没有因为同伴对他的嘲笑而气馁，他用自己的行动来证明自己可以克服困难得到成功。罗斯福没有在自己的缺陷前低头，而是勇敢地登上高峰，证明了自己的实力，赢得人民的尊重！

是啊，自卑就是在给自己添加更大的压力，我们只有克服了它，换来自强不息的推动力量，才能让自己即将经过的人生道路换来更多的光明，更多的温暖！

榜样的力量读后感【二】

寒假中我读了《榜样的力量》，受益匪浅。每篇文章，都是璀璨的智慧之花，等待着我们去采撷；书中的每位人物，都是鲜明的旗帜，值得我们去学习、去超越。

整本书有31章，其中我读完后最难以忘怀是《榜样的力量是无穷的》，是的，我们身边有许多数不胜数的榜样，但是榜样中又有分好榜样和坏榜样，书中犹太父母告诉孩子树立榜样时首先观察要被树为榜样的这个人是否真的值得学习、效仿，犹太儿童常常听大人们讲这么一个寓言，大体是这样的：一个夜晚，一只蝴蝶没有目标的乱闯，忽然，它发现远处有一点点火光，不过，蝴蝶不满足于只欣赏一下火焰，它还想品尝一下，就像吮吸田野上的花蜜一样。它姿势优美地停在了半空，准备落在火焰上。啊！多么可怕的教训！它缺了一条腿，还有非常漂亮的翅膀尖也被烧焦了一会儿，等恢复了力气，又重新开始品尝。蝴蝶没有遇到任何东西的阻拦，一下子跌在油灯的油盆里。生命弥留之际，蝴蝶低声地嘀咕：可恶的火焰！我渴望你给我带来光亮、带来幸福，而你却只给我死亡！我现在唯一能做的就是为自己疯狂的梦想哭泣！可惜，我明白得太晚了，是你使我遭遇不幸！火焰听见蝴蝶的抱怨，心平气和地回答道：可悲的蝴蝶，我可不是你想像的太阳！我是火焰。你知道么？火焰！不谨慎的人不但不会使用我，而且还会引火烧身！犹太父母用这则寓言教育孩子们：崇拜带光环的偶像，可能跟蝴蝶一样跌跟头。告诉他们无论在学习，还是在自己的成长过程中，都要选对榜样，不能像故事中的蝴蝶一样，错把火焰当作自己的偶像，结果送了性命。选对榜样并且从自己做起，从身边做起，才能离目标越来越近。

榜样的力量是无穷的，对于中小学生来说这一点至关重要，孩子一生下来，首先接触的是家庭成员，其最初形成的行为习惯几乎都是从模仿家长而来的。所以家长要特别重视榜样对孩子的巨大影响作用，时时处处给孩子树立好榜样。

同学们，让我们一起去学习发现别人的好榜样，别人的榜样成为我们奋斗的目标，同时我们也应该给别人树立好榜样，这样做会使我们的人生道路更加辉煌。

榜样的力量读后感【三】

今天我和朋友出去玩，一个朋友向我推荐了一本书，她说：“凤儿，向你推荐本书，《榜样的力量》，挺好看的。”我一听，思索了一会儿，说：“那这本书在哪儿啊？”她也思索了一会，说“呃……我忘了，反正是在书香江苏了，你自己找吧。”我听了遗憾有客气的说：“谢啦！”

我飞奔到家，打开电脑，登陆书香江苏后就开始找，功夫不负有心人，终于让我找到了。看完后，我深有感触，尤其是《试一试才知道》这一篇，它讲了3个故事，第一个故事讲了一只小马驹要过河，但不知水的深浅，所以请老水牛喝小松鼠帮它测一下，老水牛说水浅，但小松鼠说水深，小马驹没办法，便去问妈妈，妈妈听了对它说：“你为什么不自己去试试呢！”小马驹听了便去试，这才知道水的深浅。第二个故事讲了小本杰明·韦斯特的母亲让他去照顾一个亲戚家的婴儿，在本杰明的细心照料下，小婴儿慢慢进入了梦乡。小本杰明被熟睡着的婴儿的异常美丽吸引住了，他用手在扇子上比划，好像在画出婴儿那美丽的脸庞画出来。这一切被母亲萨拉捕捉到了。“你想画下宝宝的脸吗？”萨拉微笑着问本杰明。“我不会画画。我画不出。”本杰明说。萨拉一边指着桌子上的墨水一边说：“你不试试，怎么知道你画不出来呢！试试吧！”萨拉说完便走了。于是本杰明便试试了，可没想到本杰明画得如此逼真。萨拉搂着本杰明的脖子，亲吻了一下，对他说：“将来有一天，你一定会成为一位艺术家！”第三个故事讲了森林中出现了一个怪物，大家请狐狸去看看，狐狸没办法只好答应了，但它不愿冒生命危险，便让好奇心极大的喜鹊去探个究竟，等喜鹊回来时，它惊恐地说：“好恐怖，差点把我吓死！”狐狸一听连忙大喊：“大家快逃吧。”说完，狐狸就逃了。大家也只好逃了。但其实，那根本就不是怪兽，只不过是猫头鹰而已。猫头像很好奇为什么动物们会惊恐的逃跑，也不知森林会变的死一般沉寂。动物们不能做到身体力行，不能探究问题究竟，结果弄得自己仓皇不可终日。

孩子也是一样。孩子在日常的学习和生活当中会有许许多多的疑问。做家长的要意识到疑问是孩子求知的动力。犹太家长在孩子有了疑问的时候，先不忙着给孩子正确的答案，他们会因势利导，让孩子在疑问中探求事情的真相，借此启发孩子的探求欲望，这样，孩子的分析问题能力和解决问题能力将会得到加强。家长们都应该像犹太家长那样，鼓励孩子勇于尝试，让孩子不断提升自我。

10.榜样的力量读后感 篇十

令我印象深刻的感人事迹有很多，在这里例举一二：

于漪先生的示范课《晋祠》之前就有所了解，被她灵活多变的教学方式所打动，通过学生们比较好理解的字典词条入手，对一篇说明文有更高更全面的认识，进而逐步深化，对文艺性说明文的本质特征有了了解，对问题的认识能力大大加强。通过本书的介绍呢，我得以更全面了解于漪先生的教学里念和方法，不仅学习先生的教学更要学习前辈对教育的赤诚之心。教学过程中，往往会有一些“意外事故”比如学生问到自己没有准备好的问题。于漪先生曾在一次语文公开课上遇到这样的问题，老师讲到“一千万万颗行星”有学生问万万是什么意思，全班同学哄堂大笑。这个学生此时才恍然大悟，满脸通红，垂头丧气的坐下。于老师见状便问大家，作者为什么不用“亿”而用“万万”?同学们都认真地思考起来，在同学们的讨论中，得出比较满意的答案：语言的叠词叠韵之美影响了此处的用词。我想也许这个问题解决到这种程度就结束了，意外的提问得到满意的答案，但是，于老师不失时机的对同学们进行了教育，这个额外的收获要感谢谁呢?大家的目光一齐射向站起来提问的同学，对他鼓起掌来，他本人也抬起来头，有了自信有了笑容。每一课都有惊喜，每一课都有收获，每一课都给学生带来浓厚的兴趣，于漪先生的教学过程不仅是在教育学生，不仅是为了讲解知识，更是我们晚辈应当学习的教育思想，教育精神。

唐江澎老师也是一位语文老师，但是我对这位老师的感悟评语，我更想用语文艺术家，也不知道是不是有这样的称呼，但是我想，这个称呼才与他本人更相匹配。为了上好语文课，唐老师自修广播学院的《朗诵学》，搜集着名播音员、电影演员的录音带，跟着读，对比着琢磨，并写出一篇篇课文朗读分析。坚持写作，笔耕不辍，时有文章发表，屡有获奖。下如此深厚的工夫，无外乎是为了上好四十五分钟，台下十年功，台上一分钟，如此的课堂大家可以想象，经常有外班的学生搬凳子来听课，讲到妙处，掌声如潮，“听您的课简直就是一种艺术享受，一节课，不知不觉就过去了”学生如是说。大家都知道一分付出，一分回报，只有像唐老师如此的勤奋努力，才能换来学生的高度赞扬。我想我在被震撼的同时，更有感动，更有被一种精神向前推的潜动力。

11.榜样的力量 篇十一

撰文：宋厚亮

来源：慈传媒《中国慈善家》8月刊

经济已然崛起，财富愈加庞大。在中国，家族企业迎来了二代接班的时代。在庞大的财富面前，如何让后代继承先辈的光荣与梦想，如何跳脱“富不过三代”的魔咒，如何成为福报连绵的积善之家族？

中国自古便有“富不过三代”的现象，甚至绝大多数在第一代就覆亡。其中，既有自身的原因，更有君主王朝的不确定性。清朝巨商胡雪岩即是最典型的一例。

中国大陆的家族企业发展不过30载，主要由第一代企业家掌控。不过，他们的年龄大多已超过60岁，乃至超过70岁。接班问题，迫在眉睫，成为企业家焦虑的主要问题之一。他们开始为家族传承探寻路径。他们急需学习和借鉴优秀的传承模式和智慧，急需传承的榜样。

欧美国家，财富家族传承已过百年，值得学习。中国台湾和香港及东南亚华人社会，已有诸多二代顺利接班的家族企业，更有富过三代甚至四代的财富家族。同根、同文化的背景，他们更值得借鉴。

2014年7月26-27日，慈传媒《中国慈善家》杂志发起，正和岛、慈传媒主办了“2014中国家族财富传承峰会”。一方面，是欧美传承多代的家族和华人传承多代的大家族，就传承模式和理念的分享；另一方面，顺应时代所需，则是中国家族财富传承峰会组委会特别设立“全球华人家族传承榜样奖”。他山之石，可以攻玉。今年上榜的财富家族，包括四大海外华人家族、一个中国大陆的家族。同时，在财富家族之外，还有诸多文化艺术世家的传承，他们同样精彩，因此我们特别设立了“文化艺术世家传承榜样奖”，今年有两大家族获奖。具体获奖家族及颁奖词如下。

曹慰德家族【新加坡万邦集团主席】

20年前，曹慰德从父亲曹文锦手中接过家族企业的权杖，掌舵万邦集团。一百年前，凭借黄浦江上的一条小木船，曹家开始起航。从上海起家，到香港中兴，再到新加坡雄起，因航运而成为百年大家族的曹氏家族，已成功传承四代。作为第四代家族企业的掌门人，在二十年的时间内，曹慰德成功把家族财富扩大十多倍，目前高达数百亿元。曾经的香港四大船王之一，已升级为新加坡的多元化商业帝国。纵横商海四十载，看惯沉浮兴衰，曹慰德更是形成一套独特的传承思想，“传承不是传承家族，也不是传承企业，而是传承人类文化精华的过程。”余义明家族【余仁生集团总裁】

1879年，24岁的余广培离开广东佛山，远渡南洋，到马来西亚打拼。他的本钱，是随身带的一批中草药和世代积累的中药知识，寓意“仁泽众生”的“仁生”药店开张面世。一百多年来，余氏家族历经四代传承。百年起伏，中药事业始终贯穿其中。135年后的今天，余氏家族的余仁生门店已超过300家，遍及东亚、东南亚数十个国家和地区，为东南亚地区首屈一指的中药生产及零售商。巅峰时期，余氏家族是与陈嘉庚家族齐名的富豪家族；低谷时期，家业也曾一度分散，几乎陷入“富不过三代”的境况。然而，家族血脉中流淌的自强不息之精神并未让他们衰微不振，一代创业，二代兴盛家族品牌，三代守业，第四代接班人余义明兄弟不但重整家业，更将家族事业发扬光大。林德祥家族【新加坡佳通集团主席】

1930年代，福建的林传慎、林亚金兄弟初下南洋，一无所有，在新加坡创立基业；至二代接班人林德祥海外学成归来，扩大资产，家业中兴，经过整个家族近80年的艰辛拼搏，传承至今，林氏家族的佳通集团财富规模已超过60亿美元，集团业务涉及工业制造业、金融、投资、交通运输和房地产等各个行业。其中佳通轮胎是全球最大的轮胎制造商之一。林德祥家族也曾重创于金融风暴、遭难于动荡时局，但磨难从未让他们停步，凭家族企业管理者的商业智慧与长远目光，屡次从沟壑中重新崛起。如今，包括林美金在内的林氏第三代接班人已进入家族企業，用更长远的目光审视家族未来。韩家寰家族【台湾大成集团董事局主席】

57年前，韩浩然在台湾以一家小小的榨油厂开始，一步步建构大成食品集团。在家族企业面临传承之时，韩家第二代韩家宇、韩家宸、韩家寰和韩家寅四兄弟并未分家，而是秉承父志，戮力同心，合力化守业为创业。二代接班已过二十载，韩家寰凝聚众兄弟心力，将大成食品布局到更为宽广的领域和地区，成为行业的引领者。在业界，韩家寰被称为“肯德基养鸡人”；为了将食品安全风险控制到最低，他建立起从养殖场到消费者餐桌的全程可追溯体系。韩家寰心中有一个朴素的愿望：把从父辈手中接过的公司做成最受尊敬的企业。茅忠群家族【方太集团董事长】

30年前，茅理翔握准改革脉搏，创立飞翔集团，并迅速成为世界点火枪市场之龙头。十年后，茅氏家族企业遭遇商业冲击，改革迫在眉睫。年仅26岁的茅家第二代茅忠群接手家族事业，肩负起为家族企业寻找转型突破口的使命。作为家族财富的传承者，他与父亲共同带领茅氏家族走上二次创业之路。新的企业名称、新的员工、新的产品、新的厂址，茅忠群大刀阔斧，冲破重重阻力，在父亲开山铺路、“传帮带”的支持下，全力打造出方太集团这一具有现代企业制度的家族企业。凭借对儒学的理解和把握，茅忠群将其作为方太企业文化的基础，“中学明道，西学优术”，使方太逐步成为具有深厚底蕴的国家化企业。他是民营企业“创二代”队伍中的一个标的。谭孝曾家族【京剧表演艺术家】

200余年的京剧发展史，170余年的谭门传承。从第一代谭志道开始表演京剧，第二代谭鑫培迅速成为一代京剧宗师、“伶界大王”，谭派绵延兴盛，谭小培、谭富英、谭元寿、谭孝曾、谭正岩，一个家族，七代京剧艺术传承。谭派是京剧史上流传最广、对后世影响最大、枝叶最为繁茂的一个艺术流派，在世界戏剧史上罕有匹敌者。第六代谭派传人谭孝曾得祖父谭富英、父亲谭元寿的亲传，他嗓音高亢宏亮、韵味清醇、悠扬自如、扮相清秀、台风潇洒，且文武兼备，深具谭派神韵。在京剧势微之时，他仍坚守祖训，以匠人之心打磨京剧，为古老艺术寻找当代坐标。章金莱家族【《西游记》孙悟空扮演者】

章金莱有着一个大名鼎鼎的艺名——六小龄童。他生于猴王世家，父亲六龄童被称为南派猴王，祖父被称为“赛活猴”，曾祖父被称为“活猴章”。六小龄童八岁承袭猴王世家衣钵，接过“金箍棒”，奋发练功，凭借其过人天分，通过刻苦磨练，在几代人积淀的家族文化熏染陶冶之下，猴王被六小龄童演绎得出神入化。1984年，电视连续剧《西游记》一经播出，章金莱扮演的“美猴王”石破天惊。数十年来，“孙悟空”的影视形象层出不穷，不可尽数，然时至今日，他所刻画的“美猴王”，仍是华人观众心目中无法超越的猴王形象。

12.榜样,我们的精神坐标 篇十二

随着时代的发展, 人们对雷锋精神会有新的解读, 但其核心仍然是全心全意为人民服务。放在当前大力建设中原经济区的背景下, 河南省委书记卢展工指出, 雷锋精神是在平凡、平静、平常之中体现出来的为民精神、奋斗精神, 学习雷锋精神关键在做。新时期“三平”精神是对当代河南精神的升华总结, 是雷锋精神在中原大地上的传承与弘扬, 是雷锋精神在河南人身上的具体体现, 同时, 更彰显了“雷锋并不遥远、榜样就在身边”的时代价值。

“灿烂星空, 谁是真的英雄, 平凡的人们给我最多感动。”榜样都是平凡人, 只是他们把奉献和爱心践行到行动中。更多的人在想, 而他们在行动。本刊曾报道过的河南中医学院2002级学生白云苹, 在高中时靠捡破烂挣生活费, 以优异成绩考上大学。走进大学校门后, 她继续利用课余时间捡破烂攒钱交学费, 每天生活费只有两元钱。同学们了解她自立自强的事迹后, 为她捐了600块钱。她坚决拒绝了, 并用大家捐赠的钱成立了“白云苹贫困生基金会”, 以帮助更多的家庭经济困难学生。

从2002年成立至今, “白云苹贫困生基金会”为同学们捐助衣被2000多件、参考书籍200余册, 提供勤工助学岗位280人次, 有3000多人次受到基金会资金支持, 合计达20余万元。基金从最初的600元增长到今天的34万元。如今, 白云苹已成为一名大学教师, 她的爱心之旅还在继续, 她的基金会也在为更多的家庭经济困难学生提供帮助。白云苹用自己的行动诠释了“关爱他人, 感恩社会”的精神, 平凡而伟大。她感动了河南中医学院的师生、感动了社会, 大家也不吝于对她的赞美, 她被评为“中国大学生自强之星标兵”, 荣获“河南青年五四奖章”。

和白云苹一样, 很多榜样就在我们身边, 他们所做的事看上去并不轰轰烈烈, 却足以震撼人心, 成为新时期的道德榜样, 供我们学习, 让我们进步。

榜样都是平凡人, 只是坚持了我们没有做到的坚持。伟人毛泽东说, 一个人做一件好事并不难, 难的是一辈子做好事。确实, 榜样就是那个懂得坚持的平凡人。

今年是河南师范大学化学与环境科学学院渠桂荣老师站在讲台上的第36个年头。她用36年坚守了一份热爱———讲台就是我的舞台, 教学就是我的生活, 我愿为教育事业奉献自己的一生。她是硕士生导师、博士生导师, 担任过主抓教学的院领导, 却一直坚持在本科教学第一线。

为了与国外专家交流, 刚留校时对英语一窍不通的渠桂荣用3年时间硬是啃掉了英语这个“拦路虎”。迄今, 她已在国际SCI源期刊及国内核心期刊上发表论文60余篇。令很多人想不到的是, 就是这样一个“女强人”, 至今还是一个本科学历的教授。

渠桂荣有很多次攻读高级学位的机会, 但是她放弃了, 她离不开那个心爱的讲台。她是全国模范教师、国家级教学名师、国务院特殊津贴专家。她带领课题组十年磨剑, 研制开发的“系列核苷生产新工艺”荣获“国家科技进步奖二等奖”。她说:“我这辈子做的最漂亮的事情就是没有占用一天教书育人的时间, 完全靠自己在教学和科研工作中摸索、自学而取得教授的资格。”她用对教师职业的热爱和坚守感染着身边的每一个人, 她是我们的榜样, 给我们树立了师德的标杆, 虽然她一直平静地说:“我做得太平常了。”

榜样都是平凡人, 只是他们做了力所能及的平常事。雷锋精神之所以有强大的穿越历史和阶层的力量, 是因为它具有普遍价值, 它的品质中富含无私奉献、助人为乐等高尚因子, 契合着人类生生不息的价值追求。

榜样有时候不是一个人, 而是升华为一种群体行为、一种价值观的认同。2011年1月28日晚, 在“舒华杯”2010感动洛阳十大年度人物的颁奖典礼上, 洛阳理工学院身残志坚的大学生常鹏飞用坚强、坚毅、坚韧的自强精神赢得了洛阳人民的掌声, 而他把这份荣誉送给了帮助他的一群人———常鹏飞爱心帮扶小组。

这是一个连续5年传承不断、默默无闻地义务帮扶常鹏飞的集体, 只有具体的任务, 没有具体的成员。2007年秋, 身体残疾、行动不便的常鹏飞考入洛阳理工学院计算机与信息工程系。周围的同学在得知常鹏飞的情况后, 都很热心地去帮助他。在常鹏飞每天上课前, 都有人去接他, 帮忙把轮椅抬过有障碍的地方, 而且最便利的座位永远是留给他的。自然而然, 常鹏飞爱心帮扶小组成立了。5年间, 有人毕业离开了帮扶小组, 又有新人加入到帮扶小组, 做的都是打水、存饭卡、交话费、抬轮椅之类的平常事, 他们却做得都很认真。

渐渐地, 没有人用特殊的眼光去看常鹏飞, 爱心帮助成了一种默契、一种习惯。生活平常如水, 然而, 这个集体和常鹏飞都变得越来越优秀了。专科三年时间里, 常鹏飞年年拿到学校的一等奖学金, 一次性通过国家英语四、六级考试, 通过“专升本”考试, 获得全国大学生英语竞赛二等奖, 荣获“感动洛阳十大年度人物”“中国大学生自强之星提名奖”等称号。常鹏飞爱心帮扶小组的成员们也都成绩优异, 屡获各类奖项。2011年, 这个小组被河南省委高校工委、省教育厅评为河南省高等学校思想政治工作优秀成果特色品牌活动。在这个小组中, 我们没有看到具体的榜样, 却清晰地看到榜样的力量。

13.《榜样》观后感：榜样的力量 篇十三

读了《榜样的力量》后，我受益匪浅。我懂得了如何排除自卑心理，战胜自我、超越自我。文章中举了几个例子：拿破仑、美国总统罗斯福和菲律宾外长的罗慕洛，这些人都是人们耳熟能详的伟人，他们也有着与众不同的人生历程。我想他们也是通过不断排除自卑心理，战胜自我、超越自我，从而走向成功的。

美国总统罗斯福是一个有缺陷的人，小时候是一个脆弱且胆小的学生。他在学校课堂上动不动就显露出一种惊惧的表情。他呼吸就好像喘大气一样。如果被喊起来背诵，他的嘴唇立即会颤动不已，双腿发抖，回答问题含含糊糊，吞吞吐吐，然后会颓然地坐下来。由于牙齿的暴露，难堪的境地使他更没有一个好的姿态。

可见，自卑的心理就是促使一个人在人生道路上常走下坡路，加速自身衰老的催化剂。因此，希望健康的人如果想要防止早衰，就应摒弃自卑心理，客观地分析自我，认识自我，热爱自我，树立起生活的勇气。

虽然罗斯福有这方面的缺陷，但他却有一种积极奋斗的精神。他没有因为同伴对他的嘲笑而气馁。他咬紧自己的牙床，用坚强的意志，使嘴唇不颤动而克服心里的惧怕。他从来不欺骗自己，也从不认为自己是勇敢、强壮的。但是他能用自己的行动来证明自己是可以克服先天的障碍而得到成功的。凡是他能够克服的缺点他便克服，不能克服的他便加以利用。通过演讲，他学会了如何利用一种假声，掩饰他不被人喜欢的姿态，以及他那无人不知的暴牙。虽然他的演讲中并不具有任何惊人之处，但他不因自己的姿态和声音而认为自己是失败的。他没有洪亮的声音或是威严的姿态，他也不像有些人那样具有惊人的辞令，然而在当时，他却是最有震撼力的演说家之一。

可见，自卑的心理就是促使一个人在人生道路上常走下坡路，加速自身衰老的催化剂。因此，希望健康的人如果想要防止早衰，就应象拿破仑那样，摒弃自卑心理，客观地分析自我，认识自我，热爱自我，树立起生活的勇气。

犹太人认为，自卑心理严重的人，并不一定就是他本人具有某种缺陷或短处，而是常把自己放在一个低人一等的位置，不能容纳自己，自惭形秽，不被别人喜欢，进而演绎成被别人看不起的位置，并由此陷人不可自拔的境地。

由于罗斯福没有在自己的缺陷面前消沉和退缩，而是全面、充分地认识自己。在意识到自我缺陷的同时，能做到不气馁，能正确地评价自己，在顽强之中抗争，甚至将它加以利用，将这些缺憾变为资本，变为扶梯而登上名誉巅峰。

故事中的罗斯福克服了自身的困难及自卑心理，最终取得了成功。我们知道，自卑的人做事缺乏信心，没有自信，优柔寡断，毫无竞争意识，享受不到成功的喜悦和欢乐，因而感到疲劳，心灰意冷。他们终日郁郁寡欢，心情低沉，常常因害怕别人瞧不起自己而不愿与别人来往，只想与人疏远。他们缺少朋友，甚至内疚、自责和自罪。

这让我想起一件事。

从现在算起，我学钢琴已经很多年了。记得在我的钢琴生涯中，有过这么一件事，现在回想来，都是自卑惹的祸。

14.《榜样》观后感：榜样的力量 篇十四

（范文内容仅供学习阅读与借签，切勿照-搬-照-抄！）

学习《榜样5》汲取榜样力量心得体会篇一

【汲取榜样的“非凡之力”】

近日，《榜样5》专题节目在央视综合频道播出，通过典型事迹再现、嘉宾现场访谈、诗朗诵、重温入党誓词等形式，集中展示了疫情防控工作中涌现出的优秀共产党员风采。历史，总是在特殊的时刻，给人们留下难以磨灭的深刻记忆和宝贵的“精神富矿”。

2020年注定是令人难忘的一年，在疫情防控阻击战中，优秀的时代榜样以济世为民之德和奋勇拼搏之姿凝聚起“非凡之力”，在践行初心使命中展现出良好的精神面貌和坚强的意志品质，为广大党员干部树立起了闪亮的“精神坐标”。广大党员干部当以榜样为指引，汲取榜样力量，在逐梦征程中绽放奋斗华彩。

汲取榜样的“非凡之力”，熔铸“流水淘沙不暂停”的强大意志。大事难事见担当，危难时刻显本色。“党员就应该先上，这是我的职责所在”，“白衣战士”张宏精简有力的话语里传递着担当的魄力。时代榜样为生命守门、为国家出战，在风劲潮涌中掌舵领航，在旋涡激流中砥柱中流，在勇于担当中书写时代答卷。面对突如其来的新冠肺炎疫情，他们闻令而动、逆行一线，肩负重任与使命，在大战中挺直脊梁、磨砺品格，在大考中不舍昼夜、勠力攻坚，与病毒抗衡，和“死神”过招，以信念锻造疫情防控战场上的“尖兵利刃”，以志之坚韧凝聚磅礴伟力。他们不惧风雨、逆行而上的身影里镌刻着“矢志报国”的至诚，躬身弯脊于手术台前的身影里立起的是“医者仁心”的至善，至诚与至善凝聚起攻坚克难之力，形成坚不可摧的强大意志。

汲取榜样的“非凡之力”，涵养“一枝一叶总关情”的民生情怀。心中想着人民，行动护卫人民，这是时代榜样的真实写照。人民军医张西京，始终冲锋在救治一线，在生死一线间挽救了无数生命;“快递小哥”汪勇凭一己之力为医护人员搭起了“后勤保障线”，倾尽全力守护奋战在前线的“白衣天使”;达娃仓决带病坚持工作、扎实做好防控，一心护航人民群众的生命健康安全……在他们心中，人民就是江山，人民重于泰山!怀着这份情怀，时代榜样冒着生命危险奔赴疫情防控一线，以等不起的紧迫感、慢不得的危机感、坐不住的责任感投身战斗，竭尽全力为人民群众筑起铜墙铁壁。一举一动、一言一行，无不饱含着对人民群众的深切关怀与深情厚谊。他们将“人民至上，生命至上”的理念内化于心、外践于行，熔铸为精神印记，聚合起众志成城、共克时艰的团结精神，释放出战疫的无穷力量。

汲取榜样的“非凡之力”，擦亮“吾将上下而求索”的奋斗底色。“战鼓声声催奋进，旌旗猎猎踏征程”，榜样的精神是擂动的战鼓，催人奋进;是高举的旌旗，引领前行。时代榜样舍一己安危以护一方平安，或是战斗在前线，或是统筹在后方，尽己所能抗击疫情。与疫一战，是比拼意志的持久战，正是榜样的严密防控、层层把关，才有了平稳有序的抗疫形势;正是他们的无私奉献、倾情守护，才有了凛冬散去后的温暖春天。我们当在感受爱中传递爱，在崇敬精神中强化精神，感受榜样的英雄胆魄，让英雄气纵横驰骋于胸襟;感受他们的无私大爱，让为民情暖流充盈流淌于肺腑。以时代榜样为照亮前行的精神“灯塔”，将榜样精神融于人生，擦亮奋斗的精神底色，让青春在乘风破浪中凝聚非凡力量，在倾情奉献中绽放无尽芳华。

伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。榜样力量驻心灵，旗帜荣光照前行。广大党员干部当以时代榜样为“精神坐标”，在对照榜样、见贤思齐中培塑伟大精神，以砥砺奋进与使命担当去开创事业，交出一份扎实亮眼的成绩单，为民族复兴伟业继续奋斗。

学习《榜样5》汲取榜样力量心得体会篇二

【从榜样手中接过“战旗”挥动新征程】

近日，由中共中央组织部和中央广播电视总台联合制作的《榜样5》专题节目在央视播出。白衣战士、人民解放军、公安民警、基层干部、社区工作者、志愿者……他们来自不同的岗位，却在疫情防控中甘于奉献、忘我拼搏，用实际行动诠释了共产党员的责任和担当，共同铸就了伟大的抗疫精神。广大党员干部当从榜样手中接过为党尽忠、为民服务、艰苦奋斗的“战旗”，追随榜样足迹、汲取榜样力量，在新征程上挥出实干担当的务实之风、一心为民的暖暖温情、勇于拼搏的进取之姿。

接过“为党尽忠”的战旗，淬炼坚如磐石的信念，挥出实干担当的务实之风。忠诚是每个党员入党宣誓时的庄严承诺，是党员干部必备的优秀品格。对党忠诚，不是有条件的而是无条件的。10天建成火神山医院、12天建成雷神山医院的背后，是4万名建设者舍小家顾大家的结果，更是当中14个临时党支部、14支党员突击队、2688名党员带头奋战的结果，他们与“人民军医”张西京、“白衣战士”张宏、“社区书记”杜云、“高原格桑花”达娃仓决一样，都是在关键时刻响应党的号召、听从党的召唤，以信念化力、实干作笔、汗水为墨，奋力书写对党忠诚的答卷，共同努力升腾党性的光辉，努力驱散疫情带来的阴霾。广大党员干部当接过“为党尽忠”的战旗，以榜样力量补足“精神之钙”，淬炼坚如磐石的信念，面对“乱花渐欲迷人眼”的诱惑干扰，保持“乱云飞渡仍从容”的政治定力，把权力当成为党尽忠、为国尽责的“公器”，将“我是党员，我先上!”作为干事的座右铭，立足于本职岗位，坚持敬业精业、勤政务实，无条件完成党组织分配的各项工作任务，以实干担当诠释对党的绝对忠诚。

接过“为民服务”的战旗，笃守永不褪色的初心，挥出一心为民的暖暖温情。什么是为民服务的行动?是如同杜云那样“居民的需求就是我要做的事”，在疫情防控中为了人民群众她不时切换着代购员、快递员、家庭医生等角色，带领志愿者对社区鳏寡孤独等特殊群体，一家一家及时送药、送菜、送餐。什么是为民服务的态度?是如同张宏那样“用心守护患者才能无愧自己的职业”，在疫情防控中她不畏感染风险热情周到服务，被患者形容为“她每次到我们跟前的时候，就是一脸的笑容，好像就是一缕春风就过来了，就是一缕阳光就过来了”。紧急时刻为民挺身而出，危难之际擦亮初心本色，生死关头坚持逆行而上，榜样们以实际行动诠释了为民服务的最高境界。广大党员干部当从榜样们手中接过“为民服务”的战旗，以他们为民服务的行动和态度做标杆，为知重负重、明志定向，要随时随刻倾听人民群众的呼声，在群众需要之时不退缩、勇冲锋，将笃守初心的执着转化为增进民生福祉的不懈追求，做到想群众之所想、帮群众之所需，在不断解决好群众的“急难愁盼”问题中厚植一心为民的情怀，一笔一划绘出温暖人心的民生画卷。

接过“艰苦奋斗”的战旗，磨练顽强不屈的意志，挥出勇于拼搏的进取之姿。艰苦奋斗是我们党的优良传统，我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大和成就伟业的。在疫情防控中，艰苦奋斗精神的光芒没有因疫情的影响而黯淡失明，相反它却因榜样的作用而奋然绽放。张西京临危受命，在除夕夜放弃与家人团聚的幸福，与死神掰手腕、斗智斗勇，将生命从死神手中拉回;达娃仓决中耳化脓，因使命在身没有及时就诊，长时间的负累工作耽误了治疗，病情一拖再拖，最后导致耳膜穿孔;援建火神山雷神山医院的工人钟巍巍带着亲人，每天连续施工20多个小时，吃饭蹲在工地上，困了就靠在机器上打个盹……他们之所以是榜样，是因为他们作为一名普通人，身处逆境选择艰苦奋斗，面对困难选择顽强不屈，用大义谱写无愧于自己人生的精美篇章。广大党员干部当从榜样们手中接过“艰苦奋斗”的战旗，站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，面对前行路上未知的困难和挑战，摒弃安逸享乐，发扬斗争精神，增强斗争本领，把榜样的力量转化为拼搏、苦干的动力，以逢山开路、遇水架桥的进取之姿，到乡村振兴的战场中去经风雨、磨意志、强筋骨，到新征程的前沿阵地上勇攻坚、善创新、求突破。

风卷战旗红，决胜新征程。接过榜样的“战旗”，也就接过了榜样身上所肩负的那份沉甸甸的责任，这是忧党兴党之责、是为民谋幸福之责、是为民族谋复兴之责，我们要挥动“战旗”激发奋进的潜力、凝聚起磅礴的力量，走稳走好新时代长征路。

学习《榜样5》汲取榜样力量心得体会篇三

【聚是一团火

散是满天星】

近日，中央组织部和中央广播电视总台联合制作的《榜样5》专题节目在央视综合频道首播，在抗疫斗争打响的第一时间，所有共产党员积极响应（）总书记号召，让党旗在防控疫情第一线高高飘扬，淋漓尽致地展现党员干部敢于担当、不怕牺牲的卓越风采。各级党组织和广大党员干部要汲取榜样力量，发挥模范先锋作用，传承榜样精神。

面对突如其来的疫情，人民子弟兵敢于担当、不辱使命。在新冠肺炎疫情迅速蔓延的时候，人民警察牢记人民至上、生命至上，在战斗一线中争分夺秒、忘我敬业，为人民群众遮风挡雨、保驾护航。疫情就是命令，防控就是责任。在疫情最为严重期间，还未有健康码的存在时，“最美格桑花”达娃仓决立足岗位，坚持带病工作，面对海量的信息，不断打电话排查各项出行记录。搞清楚“你往哪里来，要到哪里去”成为她每天必须完成的任务，通过逐一询问梳理保障人民生命安全。

面对突如其来的疫情，医护人员逆行出征、冲锋在前。“世上哪有什么从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。”一群可爱的人在抗疫战争中毅然奔赴一线，只为打赢这场没有硝烟的战争，广大的医护人员义无反顾地主动请缨，写下请战书，按下鲜红的手指印，为人民的健康筑起了一道温暖的防线。空军军医大学医疗队伍中的张西京连夜熟悉情况，制定方案，和战友们日夜不停地抢救重症病人;同济医院护士长张宏带领护士们不眠不休参与病房改造，在48小时内完成筹备工作，她们说，“我是党员我先上!党员不上，谁上?党员必须上”;为了常人无恙、国泰民安，浙江省医疗队说：为民请命、为国赴难、临危受命不能避。正是这些最美逆行者，使得胜利的曙光渐行渐亮。

面对突如其来的疫情，基层工作人员责无旁贷、义不容辞。像“抗疫全能书记”杜云这样的社区工作者不仅要负责社区居民的吃喝拉撒还要安抚群众的恐慌、害怕等情绪;施工人员们召之即来，来之能战，战之必胜，仅仅10天的时间让面积3.39万平方米、可容纳1000张床位的医院在一片荒地中拔地而起，让世界见证了中国速度，创造出令世人震惊的奇迹;像快递员汪勇这样一大批志愿者们临危不惧、奉献自我，汇集在一起护送医护人员上下班，解决了他们工作上的需求，守护了人民生的希望。

他们有一个共同的名字，叫共产党员。聚是一团火，散是满天星，他们彰显了出共产党员越是艰难越向前的精神气概，始终让鲜红的党旗在抗疫一线高高飘扬。一名榜样就是一面旗帜，是他们在寒风冷雨、日夜鏖战中展现出榜样的力量，是他们冲锋在最前线筑牢健康防线，是他们以“生命至上”凝聚万众一心、以“人类命运共同体”共克时艰彰显中国效率、中国精神、中国力量。作为一名普通党员，要主动传承榜样精神，争当榜样，以榜样为镜，照光辉未来。

学习《榜样5》汲取榜样力量心得体会篇四

【以“敬学思践”读懂榜样们的“精神密码”】

3月22日晚，由中央组织部和中央广播电视总台联合制作的《榜样5》专题节目在央视首播，以国之名，致敬榜样，既是对楷模甘于奉献的荣誉激励，也是对国士舍生忘死的有力弘扬。我们年轻一代的党员干部要通过“敬”“学”“思”“践”读懂榜样的“精神密码”，汲取榜样力量，内化于心、外化于行，勇当奋进新时代新征程的“年轻力量”。

心怀敬畏，读懂榜样们逆行冲锋的勇气。那个春天平地惊雷，神州大地蒙上阴影，面对突如其来的疫情，身先士卒如张西京同志，毅然决然带队逆行武汉，秉承着共产党员一切以人民群众生命为重的理念，艰苦奋斗;坚强勇毅如杜云同志，坚守社区防疫的第一线，立足本职恪尽职守，维护居民身体和心理的健康;大无畏如汪勇同志，号召广大司机朋友帮助医护人员解决通勤问题，为生命“摆渡”。白衣执甲逆行出征、党员干部坚守岗位、广大民众勇斗疫魔，党员模范们冲锋在前，用责任书写忠诚，用奉献成就使命，面对艰难困苦临危不惧、敢于担当。年轻党员需要敬畏这种大无畏精神，也要在实际行动中传承和践行这种大无畏精神。

学以致用，读懂榜样们为国为民的担当。榜样们若褪去传奇的华光，大都是生活中的普通人，他们是委屈时习惯找丈夫哭诉的“全能书记”杜云，担心感染家人独自在快递站吃泡面的“组局人”汪勇……他们和我们一样，也都有家庭和家人。但是当他们做出逆行的决定时，无论是杜云还是汪勇，心中的思虑都不再是小家和个人，而是为国的大爱和为民的担当，是共产党员内心无法抗拒的铭刻与热望。我们作为年轻党员，同样要心怀大爱，要把为国为民的情怀细化到本职工作，在各自平凡的岗位自我发光，照亮阴霾与晦暗，创造春天的希望。

深思细悟，读懂榜样们（）的信仰。人无精神则不立，国无精神则不强。榜样是一个民族的精神内核，（）总书记曾说过：“人民有信仰，国家有力量，民族有希望”。节目中各位榜样代表重温入党誓词的时候，实现中华民族的伟大复兴的入党初心也同时在我们心中回响。年轻党员要深思细悟，将榜样的精神力量转化为自身成长的肥沃养料，将榜样的理想之光转化为干事创业的动力源泉，把入党初心化作我们的毕生信仰，坚定不移地沿着中国特色社会主义道路勇往前行。

躬行实践，读懂榜样们创造奇迹的力量。《榜样5》向我们展示了震撼人心的力量：火神山雷神山医院党组织，以10天左右的时间搭建了“两山”医院，再次刷新“中国速度”;浙江省援武汉抗疫前方指挥部临时党委，先后转战11家重症治疗医院、4家方舱医院和疾控机构，以意志打破生理“极限”。人定胜天的奇迹让人动容，作为年轻党员，我们是新时代的奋斗者，更该豪情满胸怀，用汗水浇灌收获，以实干笃定前行。要以梦为马、只争朝夕、接续奋斗、不负韶华，用水滴击穿岩石，让火焰照亮星空，蹚过烈火，身披彩虹，最终抵达中国梦想。

榜样的力量是无穷的，身为年轻一代的党员，我们要学会读懂榜样们的“精神密码”，汲取榜样力量，以榜样之光指引奋进征程，以精神洗礼为不竭动力，变泪目感动为实际行动，书写无愧于时代的壮美篇章。

学习《榜样5》汲取榜样力量心得体会篇五

【你们的模样

我们的榜样】

近日，由中央组织部和中央广播电视总台联合制作的《榜样5》专题节目在央视综合频道(CCTV-1)播出。我们跟随着榜样的脚步，再次走进了记忆中那个迟来的春天。

你们的模样，我们的榜样。难忘那一句句视死如归的铿锵誓言、一声声加油鼓劲的温暖话语、一个个从容坚定的忙碌背影。全国各族人民在党的坚强领导下，心往一处想，劲往一处使，铸就了伟大的抗疫精神。跨越冬与春，经历生与死，站在“两个一百年”的历史交汇点，蓦然回首，那段时光是一场滋养心灵的饕餮盛宴，更是一次对标榜样、学习榜样的实践之旅。

你们白衣执甲的模样，是我们厚植“人民至上”理念的榜样。“民惟邦本，本固邦宁。”人民是我们党执政的最大底气。面对突如其来的疫情，人民军医张西京主动请战，带领19名党员骨干率先进入重症监护室。每天穿戴13件装备，要走3万步，连续4个小时不吃不喝不上厕所，只为能够多抢救一个病人。白衣战士张宏主动请缨，第一批进入隔离病房，带领护士们不眠不休，在48小时内完成了隔离病房改造。曾连续15天没有离开发热病房，每天工作13小时以上，用实际行动诠释生命至上、人民至上的深刻内涵。作为党员干部，应当以榜样为镜鉴，站稳人民立场，永葆为民情怀，为群众做好事不厌其烦、办实事不惮其微、解难事不畏其艰，切实让群众感到温暖、看到变化、得到实惠。

你们挺身而出的模样，是我们树牢“责无旁贷”观念的榜样。“英雄勇敢无畏，只因责任在肩。”这世界上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。难忘“毫不为己、专门为人”的达娃仓决，在高寒缺氧的条件下，始终严防死守，每天接打电话300余次，导致中耳炎复发，左耳听力几乎丧失，但仍然以生命赴使命，用热血铸警魂，与同事们铸就了一道钢铁长城，保卫着那曲人民的生命健康安全。难忘“生命摆渡人”汪勇，带头组织志愿者团队将温暖聚拢，解决了近8000名医护人员的吃饭问题，以非凡之勇守护着冬日里“逆行”的白衣天使。作为党员干部，应当对“国之大者”了然于胸，继承发扬共产党人越是艰难越向前的风骨，立足岗位，敢于闯激流、涉险滩，做到恪尽职守、事不过夜、案无积卷。

你们冲锋一线的模样，是我们践行“对党忠诚”信念的榜样。“岂不畏艰险，所凭在忠诚。”政治上的主动是最有力的主动。君不见芳草社区“战疫全能书记”杜云，为了安抚居民的紧张情绪，每天要接打300多个电话、回复几十个微信群的消息，巾帼不让须眉，带领6个社区党员干部解决了社区5000多人的吃喝拉撒问题。君不见展现“中国速度”的火神山、雷神山医院施工单位党组织，他们同时间赛跑，让生命重新绽放;与天气作斗争，让人民生活在温暖中;以信仰为支撑，齐心协力挑战不可能。他们用对党之忠创造了一个又一个的“中国奇迹”。作为党员干部，应当始终牢记忠诚之本，夯实信仰之基，将本职工作与“党组织期望”有机结合，拿出实际行动，干出实际业绩，为党分忧，为民解困，以优异成绩向建党100周年献礼。

15.榜样要贴近学生的生活 篇十五

再看看我们班里的孩子,他们在父母的精心呵护下无忧无虑地生活,习惯了享受父母给予他们的爱,充分享受着大手牵小手的温暖,只知道索取,不懂得付出。为了教育学生,我决定把《最美孝心少年颁奖典礼》放给孩子们看,以传承榜样的力量,弘扬中华民族的传统美德,让他们也好好学学,受受教育。

开始播放时,教室里静悄悄的,孩子们看得很认真。很快有些孩子的眼圈红了,看来最美孝心少年的事迹触动了他们的心灵。但我发现,还有一部分孩子表情冷漠,无动于衷。这与我想象的教育效果相差甚远。看到最美孝心少年生活得这么艰苦、这么不易,小小年纪就承担起了家庭的重任,这些孩子却面无表情,毫不为之所动,没有一点同情心。我很迷茫,现在的孩子怎么了,为什么这么冷血呢?

我纠结着回到办公室,向身边的同事寻求答案:“你说,这么感人的事迹,有的孩子却无动于衷。为什么?”“这些最美孝心少年,只是社会上一个小小的群体,是一少部分人的特殊经历。”高老师的一句话点醒了我。的确是这样,我一下子明白了:这些少年的不幸遭遇是因他们家庭贫困,生活艰难,在这种背景下,他们才勇敢地挑起了全家人生活的重担,承担了不该他们这个年龄段所承担的责任。他们的孝心、爱心在困难面前彰显出来,因此成为生活的强者。

而我们的学生都生活在稳定的家庭环境中,过着衣来伸手、饭来张口的舒适生活,享受着爸爸妈妈的细心呵护,享受着爷爷、奶奶、姥姥、姥爷的无限宠爱,在这样温暖的家庭里,他们只有接受爱,没有机会给予爱、付出爱。他们没有体验到最美孝心少年生活的艰辛,他们的生活离最美孝心少年的生活很遥远。他们只是一个旁观者,没有经历,没有体验,更没有感受,也无法理解。即使被感动了,也不会产生行动,因为他们的生活太优越了,只有体验才能产生共鸣,没有体验,只有观感,是不会产生心灵的震撼的。

我懂了,尽管一个个孝心少年都是好样的,都值得孩子们学习,但他们很难学,很难做到,因为他们没有这样的经历,没有表现的机会,那只是少数人的行为。我忽然想起书上看到的一句话:“中国的英雄是死了之后追认的。”英雄的称号一般是用生命换来的。我想说,只有家庭遭到变故时,才产生最美孝心少年,平凡的家庭难道就没有孝心少年吗?

笔者认为,我们不妨树立几个平凡家庭里的典型,只要他们有孝心,善良懂事。树立的榜样要贴近孩子们的生活,让他们明白,在这样的环境中,榜样是如何孝敬父母、体谅家人的,又是如何承担责任的。要让孩子们去学习、去模仿,只有让孩子们置身其中,才会有深刻的体会感悟。让最美孝心少年离孩子们的生活近一些,再近一些,让身边的事、身边的英雄成为孩子们学的方向、学的目标。

16.榜样的力量是无穷的？ 篇十六

示范伦理的另一个潜在危险在于,虽然好榜样能够触动我们的人性,但是坏榜样却往往更具诱惑力

印象中,“全国道德楷模”上春晚是央视最近两年才用的招数,虽说套路与10余年前“爱的奉献”相差无几,但至少楷模们脸庞更质朴、神态更本色,比起八卦消息满天飞的当红歌星要来得可信且可敬。

“道德楷模”的宣传历史可谓源远流长,按学术界的说法这属于“示范伦理”的范畴,从“一箪食、一瓢饮、在陋巷”依旧自得其乐的颜回到“二十四孝图”,中国人从来都笃信于榜样的力量是无穷的。

示范伦理的“兴”映衬出规范伦理的“衰”。这是一个说教的主题已经用尽的时代,从“五讲四美三热爱”到今日的各种口号,规范虽然仍在提供生活指南,但质疑之声却不绝于耳,这样的困局表明,规范已经被彻底掏空了道德意义和指导生活的功能。也正因如此,示范伦理才成为一些人眼中救治道德困境的一剂良方。

可是问题在于,道德楷模的感染力是随着时空尺度的拓展呈递减趋势的。道德楷模必须活生生地嵌置在每一个具体入微的熟人共同体中,惟当他的善良是你我亲眼所见,他的勇敢是你我亲耳所闻,才有可能因为朝夕相处耳濡目染,近朱者赤。反之,当道德楷模们四下穿梭只为陌生的人群巡回演讲时,哪怕听者动容闻者啜泣,得到的可能也是虚荣大过光荣。

不久前辞世的季羡林先生差一点就成了这样的坏榜样,幸亏老先生觉悟得快,早就主动摘去了包括“国宝”在内的那三顶高帽。近来网上流传季先生的语录,比如“好多年来,我曾有过一个‘良好的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。”比如“歌颂我们的国家是爱国,对我们国家的不满也是爱国,这是我的看法”。都不是什么豪言壮语,也没有什么圣贤气象,恰如一个网友所言,看他的文字听他的故事都会觉得,他不是一个圣人的形象,而是一个人性美好的典例。“一个凡人越难解放他自己,就越强烈地触动我们的人性。”季先生显然是明白这个道理的。

示范伦理的另一个潜在危险在于,虽然好榜样能够触动我们的人性,但是坏榜样却往往要更具诱惑力。柏拉图在《理想国》中这样问道:如果不正义的人过得比正义的人更幸福,那我们为什么还要成为一个正义的人?这是一个让人挠头的问题:如果在现实的逻辑里面道德楷模注定无法在世俗意义上获得成功,那么最终的结果就是坏榜样的力量是无穷的。因为按其本性,人们更愿模仿在社会中最易成功且获利最大的行为,而不会模仿看似动人而实际会吃亏的行为。

相比坏榜样,好榜样有一个天然的弱点,好榜样的树立和维护有如水滴石穿非一日之功,败坏起来却是一溃千里不可阻挡。这个学期结束不久,有学生告诉我,考场上一位深受学生爱戴、平素里总是壮怀激烈痛砭时弊的老师,在目睹作弊现象时不仅袖手旁观,而且语带无奈地叹道:“你们这样我倒是没什么关系,只是对不作弊的同学不公平。”这位学生说,那一刹那有如“偶像的黄昏”,第一反应是想把卷子糊在这个老师的脸上。

17.榜样的力量 篇十七

我们所知道的古圣先贤就从优秀传统文化中脱颖而出的，既是优秀传统文化的既得利益者，也是优秀传统文化的传承者，孔子、老子、庄子、墨子、荀子、韩非子、孙子、张良、诸葛亮、王羲之、蔡伦、李世民、玄奘法师、吴道子、李白、杜甫、王维、孙思邈、苏东坡、欧阳修、韩愈、张载、周敦颐、王阳明、曾国藩等等，你还数出了哪些人？人在不同的阶段由不同的榜样所引导，我们的榜样或者说我们的偶像是谁？我们就会不知不觉地往对方的路上走，传统文化的成人之道就为我们提供了很好的榜样与道路。墨子慨叹白绢染色，孩子的心灵就像白纸一样，我们在上面画什么，就会显出什么来，孟母三迁，就是害怕给孟子找错了榜样。

孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”多少前贤用行动证明了这句话，需要多大的勇气和智慧才能继续前行呀！而现在，都市中的我们只要一天没有水，就会闹翻天了。孩子的学习能力非常强，学好很快，学坏也很快，有一个8岁的北京小女孩，看到了孔子的故事，就跟我说，她要以孔子为榜样。这样的孩子多么可贵，这么小就懂得要以孔子为榜样。你的孩子最喜欢的人是谁？你打算让你的孩子听谁的故事？以谁为榜样？跟谁学习呢？奥特曼？还是孔子？

审美能力及创造力的开发

阅读改变生命，阅读可以从哪些方面改变我们的生命呢？

比如说，我们每天读网络新闻、读电视剧、读游戏、读八卦和时尚，都是读，这些读物改变了我们什么呢？我们越来越浮躁，越来越势利，越来越没有耐心，甚至慢慢丧失了阅读的能力，现在的大学毕业生读不好一篇古文，写不出一手好字，更不用说一纸漂亮的文章以及浩然的正气开阔的胸襟远大的志向。各位，你愿意你的孩子也慢慢变成这样吗？而我们的老祖宗们，从小学开始，他们称为蒙学，还在小学阶段，就从音韵声律上去感受我们的汉字之美，就开始“云对雨，雪对风，晚照对晴空„„春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。观山对玩水，绿竹对苍松„„仁对义，让对恭，禹舜对羲农。雪花对云叶，芍药对芙蓉„„”各位，这些文字美吧？有画面感吧？这些文字已经有了天然的节奏吧？已经有了自然、历史和价值观吧？

不要小看古人的智慧，就是一个看上去很简单的《千字文》，只有一千个字，也已经写出有关宇宙、物理、人情、历史等等方面的内容，等于写了一篇非常精简的“中国文化纲领要点”，虽然只写到了南北朝时期的梁朝。《千字文》用的是六朝时期的骈文体，讲究对仗，讲究平仄韵律，讲究修辞和用典，各位，我们自己可以去动手写一写，看看还能不能写出一篇像样的文章？乃至还能不能对对联写古诗？而古代的教育是：人人都要写毛笔字、对对联、写文章。就是说，在才艺的培育上，古人比我们更扎实。如果你的孩子一开始就从这些书籍入手，你会担心他写不出好文章，讲不出好话来吗？

18.榜样的力量读后感 篇十八

雷锋的名字曾经是激励几代人成长的路标，如今我们国家经济正在蓬勃的发展，然而，雷锋的名字却随着我们生活的美好而渐渐远离了我们。有人置疑，有人嘲笑，有人批判，然而，无论我们经历多少变化和困惑，他的名字应该永远刻在我们的心头，他的精神应该是我们工作和生活中永远的指南。因为，一个人要获得成功与幸福，不能缺少雷锋精神，一个公司要想成功，不能缺少雷锋式的好员工。无论我们从事什么工作，都不能缺少雷锋精神。再平凡的岗位都可以做出不平凡的贡献，只要你的人生观是正确的，你的工作就会有不尽的原动力。取得成功最重要的不是我们的能力大小，而是一个人的道德品质。任何时候，雷锋身上助人为乐、爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的品质都是我们不断学习的要素。雷锋精神是不受时空限定的，无论现代科技怎样发达，无论人们的生存方式怎样改变，雷锋对世界和他人真诚的爱心永远是人间渴求的那种温暖，像阳光一样成为人类永恒的需要。

看了《雷锋，榜样的力量》以后，我对雷锋叔叔的了解更多了，雷锋日记里有一句话是这样说的“人的生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的服务里去”很值得我们学习。

在工作上，我们需要雷锋精神，我们应该像雷锋那样爱岗敬业、刻苦钻研、勤俭节约，把工作当成自己的职责，做一个有利于公司，有利于团队的人。只有这样，公司才能得到发展，我们自己的能力才能得以更大的发挥。

我们每个人都要学习“雷锋精神”，做“活雷锋”。让这种精神发扬光大，永远传播下去。

2017-3-22

第三党小组

19.榜样教育的人性反思与回归 篇十九

究其原因, 这些现象都是缘于对人性的偏见和误解, 也正是由于这些误解和偏见才导致榜样教育一直在软弱无力的状态下徘徊, 同时这也是我国的榜样教育长期以来处于低效的原因之所在。

一榜样教育的人性反思

1榜样崇高失落的人性反思

为了达到“最佳”的教育效果, 教育者总喜欢树立一个道德上高尚完美、人性上近乎完美的榜样, 简单地把他拔高再拔高, 或彰显一点而掩全面, 以为只有把形象塑造得“高、大、全”才更有说服力和影响力。然而, 这些完美的道德典范与人们在现实社会中看到的真实状况有着太大的反差, 现实生活中几乎没有这样完美的人。久而久之, 人们不再相信这些说教, 也就日渐产生了对榜样教育本身的麻木、厌恶和嘲讽。固然在现实生活中, 人们或许出于种种目的的考虑而导演出类似“真实的谎言”的道德事件, 但这无疑会带来对道德事件本身的正当性进行审问的质疑。道德教育事件本身正当性的缺失, 还会导致借道德之口行不道德行为的事实。

也许正是人们出于对这种“伪崇高”的厌恶, 在“英雄时代”过后, 人们面对的是一批以“痞子”“流氓”自居的人物。这些“当代人物”要求摆脱一切约束, 不对任何人和任何事负责, 没有是非感, 没有责任感, 一切只求自己合适就好。正如王力雄先生在《渴望堕落———谈知识分子的痞子化倾向》一文中曾深刻指出的:“逃离神圣, 摈弃价值, 否定崇高, 集中体现在‘我是俗人’的口号上。既是俗人, 就不该坚守寂寞清贫, 就无所谓理想信仰, 就该满足七情六欲, 就有贪心、想挣钱、该下海、高消费……并且当然也不必以此为耻。”由此, 各种社会恶行大肆泛滥, 各种社会丑相沉渣泛起也就不足为怪了。

2榜样宣传变质的人性反思

凡是劳动模范和英雄标兵, 大都有催人泪下的典型事迹。而且谁的利益牺牲越多, 损失越是惨重, 就越是道德, 越是先进。不仅如此, 一个人做了好事还要隐瞒起来, 如若不然就不那么值得表扬, 这几乎成了一种制度。倡导这种做法的一个似是而非的理由是:一个高尚的人不应该追求名誉, 人做好事不是为了受表扬。因为道德之所以必要就是由于并非一切善行都可以用交换来获得, 否则也毋须道德来帮忙了。但是从政府和社会的角度看, 这既不公平, 也不利于社会的发展。因为德行不期望报酬的原因并不是因为不应该得到报酬, 而是因为这类事情无法事先约定报酬。

例如, 我们有许多劳模, 数十个春节不回家而替他人值班, 那么其他人干什么去了?他们凭什么每个春节都在家过?劳模的付出使谁获得了利益?他们是否应该和有权利得到这个利益?经济学家茅于轼先生曾指出:“过去人们以为普及为别人做好事就可以改进社会风气, 实在是极大的误解, 因为这样培养出来的专门拣别人便宜的人, 将数十倍于为别人做好事的人。”这样的道德行为所产生的结果道德吗?当然, 这并不是说雷锋就不要学, 义务劳动就不要做。例如发达国家的义工和志愿者比我们国家要多得多, 但他们的行为是建立在遵守规则和公平的前提下, 而不是用“奉献”来破坏公平。

3榜样教育中道德异化的人性反思

榜样教育作用的发挥本身就是一种情感教化式的非权力的影响过程, 它是通过对榜样的介绍宣传, 使人接受某种道理或理想。其效力不在于强制性, 而是来自对社会舆论与自我良心的认同。这种非权力的影响有着无限的张力, 不受时间和空间的制约, 它能通过形象感染、舆论传播, 使人产生敬佩、依赖和亲切感, 从而使受教育者产生心悦诚服、自觉效仿的心理和行为。在这个意义上讲, 它是一种自然渗透力作用的过程, 它比那种带有来自利益等因素的或显或隐的强制性影响力效力更为深刻、广泛和持久。然而在我国, 榜样教育却是采取行政手段来推行道德, 不管人们是否有权自主地选择与模仿自己想要的榜样, 反正就是强行宣传与推广。如果说在新中国成立之初, 为了确保社会主义社会的稳定, 这种强力手段还可行的话, 那么在市场经济体系日渐完善, 社会日渐开放, 政治不断民主的今天, 再依托这一手段强而为之, 无论如何也是不理性与欠考虑的。这种行为不仅消解了道德自觉自愿的功能, 而且也消解了人们独立自主的人格, 培养了人的奴性, 最终也会瓦解榜样教育的公信力。

二榜样教育的人性化回归

“榜样的力量”并非如人们惯常所说的“是无穷的”。那么, 该如何进行榜样教育, 树立什么样的道德榜样以及倡导何种价值观念来引导与规范人性, 令人深思。

1理性自主———榜样教育人性化的首要前提

在这个信息来源日趋多样化的社会, 学会独立思考, 学会选择, 从而学会为自己负责是更为根本的教育。一个社会的道德只有建立在这种理智的基础上才可能是长久、有效的, 否则就是盲目、失去理性的。一旦缺乏道德理性的批判能力, 榜样教育也就随之成了不需要头脑的德育。在价值日趋多元的今天, 榜样教育应该且必须是建立在理性与个人自觉意识上的教育, 是建立在对个人权利与自主意识的保护与尊重的基础上的教育。我们的榜样教育应尊重人的多样性与复杂性, 保留人们选择学习对象的权利, 正如罗素所言:“须知参差多态, 乃是幸福的本源。”对于道德精神上的过度管制干涉, 不但管不好, 而且付出的代价是整个社会思想的停顿、学术研究的衰微、科学创造发明的枯竭, 造成的是“沉默的大多数” (王小波) 。即使权力对于教育在某种程度上不可避免, 所需要的也应是尊重:尊重人性, 尊重自由, 尊重生命。如此才能避免权力对人的异化, 才能锻炼人们的理性判断能力, 促进人们对生命价值的思考, 对人性尊严的认同;才能避免榜样教育对人的异化、对人性的扭曲;也才能使教育充满“善”, 使人体认到“教育所固有的‘使人向善’的含义从来就存在。” (陈桂生)

2关注现实———展现榜样教育的人性情怀

回顾以往我们所树立的榜样, 大多数人的品德和精神无疑都是难能可贵的, 诸如献身型、拼命型、勤奋型、苦干型和无私型, 但对于一般人来说, 必须效仿无疑是在强人所难。所以榜样教育必须符合实际, 符合人性。如果榜样被塑造成完美的、不食人间烟火的人, 那么其中所暴露出的虚假性便会使得这种榜样教育迅速地远离人的本性, 远离人的本真。如果榜样人物的“特征”总是或伤或病或残或死, 而非健全的有着鲜活生命的人, 这种教育就难免会带来一种不健康的社会氛围, 甚至诱发对生命的漠视和践踏, 为了成全某种道德而去有意无意地制造人间的苦难。比如“烈女”必须要先遭受侮辱, 要不然就成不了“烈女”。而在“文革”时, 为了体验一下做“革命英雄”的感觉, 许多人极盼望发生战争, 没有战争就搞对内的“武斗”。这是多么荒唐的行为!

在社会主义市场经济不断发展与完善、人们的个体意识不断增强并更加强调权利与义务对等的今天, 榜样教育必须要经得起生活世界的种种拷问, 经得起现实人生的理性考验, 才能展现其应有的魅力, 发挥其正面教育的作用, 也才能够体现出教育对人的真正关怀与尊重, 因为“只有眷注生活的教育才会有力量, 才能真正走进人的心中”。

3私欲不泯———寻求榜样教育人性化的制度保障

一个具有良好道德风尚以及人性纯良的社会是不可能单靠榜样教育来建立的, 更重要的还在于公平的社会机制和相应道德规则的建立。然而, 在我国强调“言善”“信善”的传统文化中, 总希望通过“诚意、正心、修身”来展示人的善, 总希望树立各种“无私”的道德楷模来使人变善, 而不是通过法律等社会规范来限制人的恶以及通过公正的制度来促使人向善, 结果导致长期以来我们的社会制度始终在“塑造至善”的幻影里恶性循环, 许多扭曲人性的事情接连发生。人的天性要求避苦求乐、趋利避害, 如果因为社会的制度安排不合理、社会赏罚机制的混乱而在事实上鼓励丑恶贬抑善良, 那么是不可能指望大多数人超脱于现实、承受巨大牺牲而去执着于善的。尽管任何情况下都会有一些具有风骨的人以不受功利羁绊的自由精神抵御这种逆向作用, 然而敢于抗衡社会大环境的人毕竟是少数。他们可以在社会的道德沉沦中展现人格的光辉, 但对于整个社会的道德风貌来说, 他们的影响力依然是微弱的。

驻足回望, 曾经年少, 一代又一代的少先队员, 谁不是在雷锋精神的指引下宣读誓言?然而几经岁月沧桑, 待尝遍了世间百味, 看透了人间百态之后, 那份年少的纯真是否依然存在?其实, 在提倡“助人为乐”“勇于奉献”的同时, 也应辅以如何保护自身合法权益的教育, 以避免现实中“老实人、善良人”反被损害, 更要避免瓦解人们的独立精神、自主意识以及对现实批判的理性精神。在坚定政治信仰教育的同时, 也应避免“一条大路通罗马”的极端教条;在突出道德规训时, 也应辅以起码的“智德”培育, 避免执著于“善恶”而忽视“真假”, 因为真假里往往也有大是大非。

参考文献

[1]陈桂生.关于“教育目的”问题的再认识[J].河北师范大学学报 (教育科学版) , 2005 (2) .

[2]刘智峰.道德中国——当代中国道德伦理的深重忧思M].北京:中国社会科学出版社, 2001.

[3]茅于轼.中国人的道德前景[M].广州:暨南大学出版社, 1997.

[4]王小波.沉默的大多数[M].北京:中国青年出版社, 1997.