高考古代文学常识汇总

高考古代文学常识汇总（精选9篇）

1.高考古代文学常识汇总 篇一

一、填空题

1.北宋四大家：王安石、苏轼、黄庭坚、欧阳修 2南宋四大家：尤袤、杨万里、范成大、陆游.3.元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖

4.四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、纪君祥《赵氏孤儿》、白朴《梧桐雨》 5.四大爱情剧：王实甫《西厢记》、关汉卿《拜月亭》、白朴《墙头马上》、郑光祖《倩女离魂》 6.辛弃疾词风：豪壮苍凉，雄奇而沉郁。7．欧阳修词风：平淡隽永 8.秦观：清丽婉约，词情兼备 9.北宋依声家初祖：晏殊

10.唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙 11.二晏：晏殊、晏几道

12．苏门四学士：秦观、晁补之、张耒、黄庭坚 13.朝潮苏海：韩愈，苏轼

二、名词解释

1.西崑派：北宋初期的文学流派，也是北宋文坛的一股逆流。代表作家有杨亿，刘筠等，它们相互唱和，编成《西崑酬唱集》因此得名。其特点是内容空虚，单薄，思想贫乏，感情虚假，不外乎歌功颂德，粉饰太平。形式上追求辞藻华丽，堆砌典故，讲究音律，形成一种典型的形式主义诗风。

2.江西诗派：宋代文学流派，也是我国诗歌史上第一次出现并自觉结成的诗歌流派，并非都是江西人，只是在理论创作上都以学习江西人黄庭坚相标榜，并且基本倾向是一致的，因而形成了这一是个流派。3婉约诗派：比豪放派出现较早，以温庭筠为鼻祖的花间派开始，后有晏殊，欧阳修及柳永。虽在词的表现方面大有改进，但仍未脱出婉约词风，在题材选择方面，多写儿女之情，离别之绪。在表现手法上，多用含蓄，蕴藉的方法，将情思曲折表达出来，风格委婉绮丽。

4.豪放词派：由北宋词人苏轼创始，南宋辛弃疾将其推向高峰。豪放派题材广泛，表现手法以铺叙直抒为主，风格恢宏沉郁，艺术成就高，对后世影响大。

5.话本：说话艺人的底本，随着民间“说话”技艺的发展发起的一种文学形式。

6.元杂剧：把歌曲，宾白，舞蹈融合起来，受金院本、诸宫调影响，开始形成了具有独特民族风格的戏曲艺术形式，并且产生了韵文和散文结合的结构完整的文学剧本。

三、连线填空

1.（晏殊《清平乐》）红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。

2.（范仲淹《苏幕遮》）碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。3.（欧阳修《蝶恋花》）庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

4.（欧阳修《生查子》）去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。

5.（欧阳修《踏莎行》）候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

6.（柳永《八声甘州》）对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留！想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！

7.（晏几道《临江仙》）梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。

记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

8.（苏轼《临江仙》）夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营！夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。

9.（秦观《鹊桥仙》）纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢。便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！

10.（黄庭坚《清平乐》）春归何处？寂寞无行路，若有人知春去处，唤取归来同住。

春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

11.（李清照《醉花阴》）薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

12.（李清照《凤凰台上忆吹箫》）香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事，欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。

休休！这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。唯有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。13.（陆游《衩头凤》）红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。14.（辛弃疾《水龙吟<登建康赏心亭>》）楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人、换取红巾翠袖，搵英雄泪！

15.（辛弃疾《摸鱼儿》）更能消、几番风雨？匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数！春且住，见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。

长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。

16.（苏轼《东坡》）雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳仗声。17.（黄庭坚《寄黄几复》）我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想得读书头已白，隔溪猿哭瘴烟藤。

18.（陆游《书愤》）早岁那知世事艰？中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？

四、简答分析

1.欧阳修北宋诗文革新运动的内容？

答：北宋诗文革新运动，也叫复古运动。是对宋初以来“西崑派”为代表的浮靡文风的一次大革新，要求文以致用，强调文章内容重于形式。宣传儒家思想，提倡散体古文，推崇韩愈，提出向杜甫李白学习，继承和发扬了唐代古文革新运动精神以及诗歌的现实主义传统。代表人物有欧阳修、梅尧臣、苏舜钦等。2.“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”的含义以及张耒称之为“奇语”的原因。102 答：难忘桃李盛开、春风吹拂，我们一起畅饮的日子，在这细雨孤灯的长夜，我深深思念飘泊江湖十年的挚友。

“桃李春风”与“江湖夜雨”，这是“乐”与“哀”的对照；“一杯酒”与“十年灯”，这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”，欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”，飘泊极其漫长。快意与失望，暂聚与久别，往日的交情与当前的思念，都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来，不用一个动词，却创造了对比强烈的独特意境。令人寻味无穷。张耒评为“奇语”，并非偶然。

3.欧阳修《踏莎行》是从哪几个方面表达主旨的？

答：词的上片写诗人在旅途中的离愁，下片写想象中佳士得离愁，两地相思，一种情怀。全诗的中心旨意是离愁，通过下面四种艺术手法来体现。（1）以乐写愁，托物兴怀。词的上片用残梅，细流，熏草等描写了南方初春的气氛。以春景衬托诗人行旅，体现诗人的孤单。（2）实中寓虚，富于联想。梅、柳、草实景虚用，虚实结合，不仅表现了春天，而且寄寓了行人的离愁别绪。（3）化虚为实，巧于设喻。“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”将虚的离愁化作实的春水。增强了艺术效果。（4）逐层深化。委曲尽情。深沉都离愁，被婉转细腻的表现出来。4.讲述柳永词的思想内容及艺术特色？

答：思想内容：a.贴近生活，反映了下层市民生活和自己身世的穷愁之感。b.善写“别情”，工于“羁旅行役”的内容。c.有些词大量描写妓女的内容。d.多写江湖流落的感受。

艺术特色：a.白描见长b.大量使用口语入词。5.讲述苏轼《前赤壁赋》内容的三层意思？

答：一层：写夜游之乐。二层：写乐极生悲。三层：写因悲生悟。6.李清照《永遇乐》运用了哪些艺术手法，表达的怎样的情感？

答：艺术手法：运用以丽景衬哀情和今昔对照相映的手法，并将当时的口语和精致的文学语言交错融合，形成一种文白相济，雅俗共赏的风格。以极富表现力的语言写出了浓厚的今昔盛衰之感和个人身世之悲。思想感情：这首词叙述了作者晚年生活片段，通过南渡前后过元宵节两种情景的对比，抒写离乱之后，愁苦寂寞的情怀。上片从眼前景物抒写心境，下片从今昔对比中抒发国破家亡的感慨，表达忧时伤世、怀念故国亲人的愁思。

7.简析辛弃疾《水龙吟》中“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”的含义？

答：流年，即时光流逝；风雨，指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”表明了树已长得这么高大了，人怎么能不老。这三句词包含的意思是：只是可惜年华在无所作为中流逝，于此时，我心中确实想念故乡，但我不不会像张瀚，许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现。年岁渐增，恐再闲臵便再无力为国效命疆场了。8.简述辛弃疾词的思想内容和艺术成就？

答：思想内容：（1）爱国主义思想a.对被分裂的北方的怀念和对抗金斗争的赞扬。b.对南宋苟安局面的强烈反感。c.志业才能的自负，有志无成，怀才不遇。（2）笑傲溪山，与世相忘，留恋诗酒，描写农村农民生活。

艺术成就:剪红刻翠，表现在雄奇阔大的意境创造，理性寄托的手法和驾驭语言的能力上。9.简述元杂剧的思想内容和艺术特色？

答：思想内容：大都具有深刻的思想内容和强烈的生活气息，真实的反映了当时的社会生活，并且塑造了一系列下层被压迫者的形象，歌颂了他们勇敢不屈的反抗斗争精神，少数作品也展现了作者和人民美好的愿望，充满乐观主义精神。

艺术特色：（1）艺术方法上：现实主义成为主流，现实为主，浪漫为辅，相辅相成。（2）语言方面：北方口语写成，并且吸收了民间文艺的营养，质朴自然，生动泼辣的特点。（3）创作和演出结合紧密，构成动人的戏剧冲突。

10.简述关汉卿杂剧的思想内容和艺术特色？

答：思想内容：无论取材于现实生活还是历史故事，都热情的歌颂被压迫人民的斗争，多方面揭露封建社会黑暗残酷，对压迫者的深恶痛绝和被压迫者的同情，通过矛盾斗争突出人物坚强性格和战斗精神。分类：a.公案类：歌颂人民的反抗斗争，揭露社会黑暗和统治者残暴，反映尖锐阶级矛盾。b.爱情风月剧：主要描写下层妇女的生活和斗争，突出他们在斗争中的勇敢机智。C.历史剧：歌颂历史英雄，成就最高。

艺术成就：（1）关杂剧具有战斗的现实主义精神和理想的浪漫主义光辉，揭示了社会各方面的矛盾冲突，反映了广阔的社会生活。不以写出广大人民苦难满足，同时表现出他们固有的反抗精神，他笔下的主人公不仅在苦难中呻吟，而且敢于和恶势力斗争，最终取得胜利。（2）极善于塑造典型人物形象，善于把人物放在强烈冲突中去揭示人物的性格。细致深入的心理描写来揭示人物的内心世界。（3）关在杂剧里场面安排和观目处理上很有特点。紧凑集中，富有典型性，（4）关具有极强的驾驭语言的能力。11.简述《单刀会》的艺术特色？

答：（1）铺垫叙事的手法，反复陈述，渲染烘托气氛，为关羽正式出场营造一种氛围。（2）抒情写意的手法，主旨不再是展现一定长度的故事，而是抒发一种感情，描写一种时代感受，表达对历史上英雄豪杰的羡慕敬仰之情和对民族矛盾尖锐时对受压抑民族的郁闷不平。12.《单刀会》中关羽的艺术形象？

答：关汉卿独具匠心的刻画了这一艺术形象，采用了欲急先缓欲张先驰的手法，先写景抒情，再巧妙的将叙事融入期间，使情景事达到有机的统一，充分展示了关羽藐视强敌，处乱不惊的豪迈气概，从而成功的塑造了一个威武豪迈，有勇有谋，胆略超群，勇武机智，智慧过人，忠勇摄人的形象。13.试比较婉约词派与豪放词派的不同？（题材，表现手法，艺术风格，代表作家）

答：（1）题材：豪放派：大至国家兴衰、时政得失。小至个人的理想抱负、日常感受。以记事说理为主，表达内心感慨。婉约派：多写男女恋情，离别相思，伤春感时，多局限于“艳科”范畴。（2）表现手法：豪放派：以铺陈直叙为主。婉约派：多用含蓄，委婉，蓄藉比兴的手法。（3）艺术风格：豪放派：恢宏、沉郁。婉约派：委婉，绮丽。（4）代表人物：豪放派：辛弃疾、苏轼。婉约派：柳永、李清照。14.试比较苏轼和辛弃疾在思想内容和艺术特色上的异同？

答：

（一）思想内容：苏轼突破了“词为艳科”的藩篱，开始革新词风，内容上扩大了题材，反映了广阔的社会生活和思想感情。辛弃疾继承了苏轼对词的革新精神，抚时感事，洋溢了更强烈的爱国主义情怀。

（二）艺术表现手法：苏轼的词有诗画倾向，以诗为词。辛弃疾的诗是以人为词，把诗散文化。

（三）艺术风格:相同点：豪放派，至情至性之人，以性情阔达，感情豪爽著称。不同点：词的意境方面，苏轼多表现出飘逸洒脱，旷达自然。辛弃疾主要为悲壮苍凉，沉郁顿挫之美，词情热烈凝重，激切深沉。15.分析宋元话本中的《错斩崔宁》中陈二姐的形象？

答：善良的，懦弱的，被封建制度摧残的妇女形象，贫苦农民的小市民的特征。16.试描述小说《错斩崔宁》的故事情节以及“巧”是如何运用的？

答：“巧”1.十五贯钱2.刘家只剩一人，门没插好。3.崔宁和二姐所去方向一致。

4.府尹昏官5.王氏与静山大王 17.赏析陆游《诉衷情》

答：“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”从今天追忆当年，无限感愤。“万里觅封侯”，暗用班超事。“匹马戍梁州”，即指南郑从军生活。两句写出当年意气之外。

“关河梦断何处，尘暗旧貂裘”，从当年落到今天。“关河”“何处”关合上文“万里”“梁州”。当年想立功封侯，今天只落得一场梦幻，而且自己也象当年苏秦一样，功业一无所成，而“尘暗旧貂裘”，表现落魄潦倒。这上片四句，两句过去，两句今天，大开大合，感慨无端。

“胡未灭，鬓先秋，泪空流。”三个三字句，形式排比，意思贯珠。“胡未灭”联系上片，“万里觅封侯”，就是为了消灭敌人，但是“胡未灭”自己却已老了，双鬓都凋零了。秋天木叶黄落，预示着一年将尽，此处引申为年老衰残。本来应该壮岁从戎，气吞胡虏，现在敌势依然，而自己却老了，这一句联系上片的三四两句。“泪空流”，白白流泪，无补于时。三个字承上两句，无限悲痛。

“此生谁料，心在天山，身老沧州。”结语更加深沉。“心在天山”虽用薛仁贵三箭定天山的典故，重点仍在对应上片“万里”“梁州”，天山在西北，出兵西北，北定中原，自己念念不忘。但是此身却终老江湖，对国事无能为力。陆游从“胡未灭”着笔，却始终“心在天山”，而“身老沧州”和“心”的矛盾无法解决，始终在这种主观想建功立业，客观却是终老家园的矛盾中度日。抒发对朝廷屈辱投降政策的不满。

这首词上半片两句过去，两句今天。下半片句句今天，而又关合过去。在用语上强烈对比，开合动宕，正好体现作者情绪的激越。大量用典融合词中，如“万里封侯”“尘暗貂裘”“心在天山”“沧州”抒发作者感情。18．赏析秦观《鹊桥仙》

答：《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。

上片写佳期相会的盛况，“纤云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉跳跳暗渡”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？

下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。

显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。

2.高考古代文学常识汇总 篇二

一、“美、善”学说和古代文学功利观

《论语·八佾》中曾道:“子谓《韶》, 尽美矣, 又尽善也。谓《武》, 尽美矣, 未尽善也。”汉朝郑玄注:“《韶》, 舜乐也。美舜自以德禅于尧, 又尽善美, 谓太平也。《武》, 周武王乐, 美武王以此定功天下。未尽善, 谓未致太平也。”学者认为, 其中“美”指的是乐曲声音婉转, “善”指代音乐内在完善。但事实上, 从郑玄所注可看出, “美”与“善”都是其音乐语言的特质。而“美”指的是歌者的赞美, “善”指代被赞者之良善。也可以说, “美”是艺术, “善”是生活。[1]如孔子所说, 《韶》尽善又尽美, 是因为“舜自以德禅于尧”, 天下统一, 歌舞升平, 对乐曲的赞美就如同对舜功绩的景仰。但“武”尽美却不尽善, 是因为武王伐纣, 虽属正义之举, 但仍然掀起了腥风血雨, 人民难逃战火之殇。孔子学说的中心是“仁”, 即“爱人”, 看重人的地位和作用, 反对奴隶社会将平民看做受贵族随意支配的私人财产。因此, 孔子的“美、善”说反映了他“仁”和“为政在人”的思想, 同时也带有功利色彩。

孔子的“美、善”说对我国文学史造成了极为深远的影响。继孔子之后, 许多儒学大师都推广并发展了“美、善”说, 包括孟子的“以意逆志”, 荀子的“明道”主张等。大汉王朝“罢黜百家, 独尊儒术”, 把孔子思想推到了封建王朝统一思想的地位上, 使其替政治教育服务。这一文学功利观, 在魏晋时曾遭到玄学挑战, 到了南北朝和唐朝时期又被唯美主义齐梁风冲击, 然而仍旧保持着主流思想的地位, 引导着我国古文学发展。但“美、善”说有其片面性, 单独强调文学的外在功能而忽视了对其内在规律的探索, 因此对我国古文学发展也有消极影响, 使古代文学前进的步伐相较于西方文学而言要缓慢得多。

二、“文、质”学说和古代文学创作模式

《论语·雍也》中提到:“子曰, 质胜文则野, 文胜质则史, 文质彬彬, 然后君子。”孔子这一言论的含义是, 人的质朴如果大大超过文才, 那就如同缺乏气质和修养的山林野人;而如果文才大大超过质朴, 那就如同华而不实的史官。而谦谦君子, 必定是二者平衡, 集文和质于一身。“质”指代人内部的品格, “文”指代外部仪态。孔子学说认为, 君子要“文质彬彬”, 也就是说不但要有质朴的内在品格, 还要有斯文的外在仪态, 两者兼备, 就形成了孔子的“文、质”说。[2]虽然孔子认为“文”与“质”要相辅相成, 但二者并非单纯的组合, 而要求人们从辩证的角度看待这两者的关系。质超过文的时候, 要突出“文”的必要性, 文超过质时, 就要强调“质”的作用。“质”要符合仁爱的要求, “文”要体现礼仪的规范, 文质一体, 完美融合, 才构成孔子所说的“文质彬彬”。但孔子这一思想也具有理想化性质, 因为实际生活里, “文”和“质”常常因人而变, 因环境而变, 很难达到现实意义上的均衡。

从实际看来, 孔子“文、质”学说并不是在探讨文学理论, 而是在讲君子修身之事。而最终把“文、质”说应用于文学中的, 其实是两汉时期的儒家学派。汉朝统治者推崇经学, 改造了先秦儒学, 使其成为新儒家思想, 并渗透到社会各大阶层。文学在汉朝也逐步发展, 经学与文学相碰撞, 就导致了儒学开始倾向于文学, “文、质”说也随之发生了转变。董仲舒曾道:“《诗》道志, 故长于质;《礼》制节, 故长于文……《春秋》正是非, 故长于治。”其中“质”和“文”都是文学性的评论。汉朝学者以“文、质”说进行文学评判时, 通常以“质”指代文学内涵, 以“文”指代文学形式。从此, “文、质”说对传统文学创作开始产生影响。

三、“无邪”“中”学说和古代文学审美取向

子曰:“《诗三百》, 一言以蔽之, 曰:思无邪。”其中“思”为语气助词, 无实义。而“无邪”, 何晏解释为“归于正”, 孔颖达则将其阐述为“诗之为体, 论功颂德, 止僻防邪, 大抵皆归正”。用孔子的话说, “正”就是“过犹不及”。而孔国安道:“言俱不得中也。”那“中”就在“过”与“不及”之间, 也正是孔子所言的“正”和“无邪”。孔子的“中庸”思想认为, “中”即不偏不斜, “庸”则经久不变。《论语·雍也》认为“中庸”乃至高道德标准, 而“无邪”则是“中”延伸的行为规范。[3]“中”这一思想在哲学领域又带有审美色彩, 在《诗三百》中以“无邪”的形式展现出来, 之后就成为了文学审美的指导思想。

战国末期, 荀子在对诗歌和乐曲的评论中就运用了“中”的思想。他提出, “中”是符合礼义的, “礼”即礼法, “义”即仁义。该思想比起孔子以“无邪”诠释“中”, 表达得更加直观具体。后来荀子说:“诗者, 中声之所止”, 也正是说诗歌须用“中声”控制, 不要完全为诗情左右, 超过了应有的度。而“乐之中和”, 强调诗歌乐曲须让听者得到“中”之感悟与“乐”之美好, 从而化为“无邪”。这里是强调诗乐对人的中和教化。

四、“兴、观、群、怨”学说和古代文学接受思想

《论语·阳货》中曾道:“诗可以兴, 可以观, 可以群, 可以怨。”这句话本着“诗教”的目标, 介绍了传统文学作品的美感用途、教化用途、政治教育用途、抒发感情用途和学习用途, 是我国传统文学评论历史上使用最为广泛的文学解释之一, 传达了儒家的文学接受思想, 为之后的文学接受理论发展扎下了根基。“兴”就是“引譬连类”的意思, 朱熹也将其称作“感发志意”。“引譬连类”的意思是“诗”能够让读者由此及彼, 联系起许多事物;“感发志意”的意思是“诗”能够感染读者情绪与心智, 举一反三。两者虽表达不同, 但实际意义相同, 总的来说, 就是“诗”能够启发读者。包咸道:“兴, 起也。”孔子道:“兴于诗, 立于礼, 成于乐。”而“观”, 则是“观风俗盛衰”, 即观察民情。[4]“群”乃“群居相切磋”, 意思是互相切磋, 研究诗词含义。“怨”是“怨刺上政”, 即“诗”可以用于了解人民的“怨情”, 知道他们痛恨什么, 想要什么。[5]

孔子“兴、观、群、怨”说强调对受众的引导, 对传统文学接受思想起着重要的影响作用。而这一学说的意义并不均衡, “兴、群”侧重于修善自身, 其影响力较小;而“观、怨”强调了解社会, 产生的影响较大。

五、“诗论”和古代“诗教”解《诗》

关于李学勤对《诗论》的探究, 其中共有十二卷, 原简达二十三卷。孔子《诗论》中对《诗》的评论包括以下三方面。第一是综述:“孔子曰, 《诗》亡隐志, 乐亡隐情, 文亡隐言。”第二是分类解说:“《颂》, 平德也, 多言后, 其乐安而迟, 其歌引而渺, 其思深而远, 至矣。”三是揭露具体诗歌的主题, 《诗论》中所有诗都引用自孔子语录。孔子对汉朝儒学诗歌教育起到的最为深远的影响, 是将诗歌真正变成了政治教育的手段。所以, 孔子的《诗论》是汉朝儒学诗歌教学思想的起源, 也是其核心与理论根基。

六、结语

孔子的思想博大精深, 源远流长。历史上许多学者都着重探究他的政治哲学理论, 而对其文学方面的学说却有所忽视。事实上, 孔子是中国古代最有名的文学理论家, 他的文学思想为我国古典文学论打下了扎实的根基, 对后世的影响也极为深远。因此, 我国古代文学的发展离不开孔子学说。虽然孔子的文学观具有一定功利性, 使文学在一段时期内成了政治的工具, 但总的来看, 其功仍然远超于过。

参考文献

[1]段玮婷.试论我国古代文学作品中的儒家思想[J].牡丹, 2015 (14) :12-13.

[2]张树弘.孔子文学思想对现代教育的启示研究[J].芒种, 2013 (11) :103-104.

[3]于新秋.关于孔子文学思想的几点思考[J].今日科苑, 2010 (04) :142.

[4]赵玉敏.乐亡隐情:孔子乐论思想的文学意义[J].北方论丛, 2011 (04) :6-10.

3.古代文学文化常识命题浅探 篇三

例1 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（2016年全国卷Ⅱ）

A. 中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样的道理。

B. 陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。

C. 吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。

D. 移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。

分析 以上四个选项中，“中宫”“陛下”“吏部”三个为名词，“移疾”是动词。“移疾”是古代官员上书称病求退的委婉说法，在这个具体语境中名物化了。在“移疾”一句中，“实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职”解说错误。

2016年全国卷Ⅰ考查的古代文学文化常识是“首相”“建储”“有司”“契丹”四个词。其中“建储”是动词，确定储君的意思，其它三个是名词。全国卷Ⅲ考查的古代文化常识是“礼部”“教坊司”“致仕”和“两京”。其中“致仕”是动词，是交还仕位给君王（退休）之意，其它三个是名词。

启示 所考查的四个词语中，动词一般较为陌生，但我们可以从具体语境去推测和把握。

文化常识的考查可以有更多的形式，除了客观题，还可以是主观题——可填空，可解释，可排序，可与诗文结合，可与语言运用结合，天地极为广阔。这一点，近年来其他省份的考卷可见一斑。看2016年天津卷的相关题目：

例2 下列各句所涉及的年龄，由小到大排列正确的一项是（ ）

①余自束发读书轩中 ②豆蔻梢头二月初 ③既加冠，益慕圣贤之道 ④年近知命，位止方州 ⑤行行向不惑，淹留遂无成

A.③①②④⑤ B.③②①⑤④

C.②④③①⑤ D.②①③⑤④

分析 这道题虽然也是选择题，但在选择之前我们要做很多细致的排序，实际上，这样的考题是纯粹选择题的升级版。答案：D。

再看2016年江苏卷的相关题目：

例3 阅读材料，回答：除陈寿外，“前四史”的另外三位作者是 、 、 。

昔江淹有言：“修史之难，无出于志。”诚以志者，宪章之所系，非老于典故者不能为也。陈寿号善叙述，李延寿亦称究悉旧事，然所著二史，俱有纪、传，而独不克作志，重其事也。况上下数千年，贯串二十五代，而欲以末学陋识操觚窜定其间虽复穷老尽气刿目鉥心亦何所发明？ 聊辑见闻，以备遗忘耳。

（节选自马端临《〈文献通考〉序》）

分析 原来，古代文学文化常识还可以用填空题的方式来考查。重点记忆课本涉及的和经典阅读中列出的作品，大家平时注意积累，准确识记，形成体系。

答案 司马迁 班固 范晔

例4 读下面的文字，请结合相关情节，说明这两处的“孽障”分别表达了贾政对宝玉什么样的感情。（2016年江苏卷）

《红楼梦》“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”两回中，贾政称宝玉为“无知的孽障”；“手足眈眈小动唇舌，不肖种种大承笞挞”一回中，又称之为“不孝的孽障”。

分析 用简答的方式考查古代文学文化常识是江苏卷的特色。把客观的考查转变为主观的答对，是一种较好的考查模式。不排除在今后的高考中全国卷也会引进。

答案 （1）“元妃省亲”前，贾政带着宝玉给各个景点题匾额、对联，宝玉文思泉涌，贾政称其为“孽障”，表面上是责怪，实际上是欣赏；“宝玉挨打”中，贾政认为宝玉在外流荡优伶，在家淫辱母婢、荒疏学业，斥之为“孽障”，表达了强烈的痛惜之情。

4.高考古代文学的常识 篇四

古代文学一般包括欧洲古代文学和中国古代文学。欧洲古代文学又包括古希腊文学和罗马文学，中国古代文学按时间分类，包括先秦两汉文学，魏晋南北朝文学，唐宋文学，元明清文学。下面是高考古代文学的常识，请参考!

高考古代文学常识

1、先秦文学

先秦文学有两源，现实主义和浪漫。《诗经》分为风雅颂，反映现实300篇①

手法牢记赋 比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。

先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。儒墨道法属诸子，各有著作传世间;

儒家《论语》和《孟子》，墨家《墨子》见一斑;道家《老子》和《庄子》，法家韩非著名篇。

历史散文有两体，分为“国别”和“编年”

前者《国语》《战国策》，后者《春秋》与《左传》。

2、两汉魏晋南北朝文学

两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高;“乐府双璧”②人称赞，

建安文学推“三曹”③;田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。

《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”;班固承续司马意④，《汉书》断代创新招;

贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄;“出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。

辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。

骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。

3、唐代文学

唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡;王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。

浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。现实主义有杜甫，“三吏”、“三别”不一般。

乐天倡导新乐府，“琵琶”、“长恨”留名篇。田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱边塞。

中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。晚唐崛起“小李杜”⑤;此后衰败如尘烟。

韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。

4、宋代文学

宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。

苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂;爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。

三苏、王曾、欧阳修，继承韩柳写文章;范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。

南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦;人生自古谁无死?后世感怀文天祥。

编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。

5、元明清文学

元代散曲分两种，小令、套数各不同。杂剧代表四大家，成就首推关汉卿;

窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明;其余三家郑马白⑥，还有《西厢》留美名。

明清戏剧精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。长篇都是章回体，“四大名著”是高峰。

《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行。尚有短篇拟话体，编订“三言”冯梦龙。

方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。

5.高考历史古代文学 篇五

说明：中华民族历史悠久，文化源远流长，底蕴深厚，独具风格，美不胜收，凝聚了古代中国人的心血，寄托了今天中国人的骄傲和自豪。从高考的角度来看，古代文化历史部分也日益彰显重要。但是，由于内容太多，体系庞杂，如何记忆成为学生最为头疼的问题。编成口诀，在琅琅上口的诵读中，追溯悠久历史，再现灿烂文明，不失为一个好办法。

一、春秋战国时期的文化

（一）思想

春秋老子和孔子

春秋老子创道家，思想朴素辩证法。事物不断在变化，主张无为治天下。还有孔子创儒家，伟大思想教育家。主张仁爱重周礼，有教无类育精华。诗书礼易和春秋，编定经典儒文化。

战国“百家争鸣”

战国墨翟表民愿，兼爱非攻和尚贤。孟子主张施仁政，提出民贵而君轻。儒家唯物是荀子，倡“制天命而用之”。庄子唯心与聃同，鄙视富贵恨不公。法家韩非重发展，事易时移应改变。以法为本无贵贱，打击奴隶主特权。

（二）文学《诗经》、屈原和诸子散文

诗歌总集第一部，西周春秋风、雅、颂。屈原诗歌创楚辞，《离骚》蕴涵情真挚。

先秦诸子出名篇，孟子庄子是典范。

（三）艺术

绘画独立成艺术，帛画凤鸟御龙图。嵌错赏功宴乐壶，青铜编钟鄂出土。

（四）天文和物理

前613哈星记，历法十九年润七。《甘石》天文数第一。《墨经》墨子记物理，光学力学全涉及，“光学八条”世称奇。

（五）医学——名医扁鹊

脉象扁鹊成就大，望闻问切四诊法，至今诊病还用它。

二、秦汉

（一）科技

太阳黑子太初历，张衡释月地动仪，《九章》数学成体系。

《黄帝内经》西汉定，东汉药学本草经，神医华佗麻沸散，仲景《杂病》称医圣。

西汉发明造纸术，最早放马滩出土。蔡伦改进105，造价低廉麻网布。

（二）思想宗教

西汉唯心董仲舒，“天人”“君权”独尊儒。东汉王充属唯物，《论衡》讨论有鬼无。

西汉末年佛传入，明帝西域求佛路。东汉道教亦形成，道家思想与方术。

（三）史学

汉代史学功显著，《史记》黄帝到汉武。东汉史家有班固，断代体裁著《汉书》。

（四）文学艺术

西汉文学华丽赋，朴实自然歌乐府。艺术成就数雕塑，兵马杂技说唱舞。秦砖汉瓦是文物，物化历史韵丰富。

三、魏晋南北朝

（一）科技

数学刘徽祖冲之，圆周率外有《缀术》。农学贾思（勰）《齐民术》，现存最早之农书。

西晋裴秀《禹贡（地域）图》，北魏郦道（元）《水经注》。

（二）思想宗教

东晋葛洪改道术，为封（建）统治来服务。神仙体系陶弘景，道教教义来丰富。

战乱剥削百姓苦，寻找佛教解脱路。范缜《神灭》意反佛，北魏太武北周武。

（三）文学艺术

承上启下诗过渡，建安文学写诗赋。田园渊明诗质朴。清新民歌新乐府，敕勒木兰采桑度。

蔡邑书法成艺术，钟繇隶书变楷书。书圣羲之《兰亭序》，父子书坛载美誉。（曹）不兴佛像画始祖，（顾）恺之《女史》《洛神赋》。云岗石窟龙门窟，传世艺术之宝库。

四、隋唐

（一）科技隋唐印刷用雕版，唐末武器有火箭。一行历法制《大衍》，科学实测子午线。

高宗《本草》思邈《千》，元丹贡布著《医典》。隋朝李春赵州桥，巧思巨制建长安。

（二）文学

初唐子昂情质朴，唐诗改革探新路。浩然王维醉田园，高适岑参戍边土。诗仙诗圣赞李杜，琼思妙语传千古。中唐居易新乐府，晚唐创新小李杜。

（三）艺术

艺术宝库莫高窟，绘画多彩展阎吴。书法欧阳和颜柳，草圣张旭与怀素。

欢腾壮阔歌盛世，秦王破阵霓裳舞。中华美名传四海，隋唐文化耀千古。

五、辽宋夏金元

（一）科技

北宋毕升活字排，东传朝日西欧埃。宋指南针用航海，推动世界新时代。北宋专门造火药，南宋管形火器开。三大发明划时代，世界历史美名载。北宋沈括著作《梦》，中国科学之里程。简仪、高表元（郭）守敬，《授时历》为其编定。

（二）北宋史学

北宋司马光《通鉴》，战国五代史编年，取材政治之兴乱，经验教训君王鉴。

（三）文学艺术

南唐李煜词哀婉，北宋苏轼词壮观。柳永清照属婉约，辛弃疾作菩萨蛮。诗词俱佳陆游兼，世俗话本口述传。杂剧散曲合元曲，关汉卿著《窦娥冤》。

六、明清

（一）科技

明清萌新又承古，科技总结出巨著。李时珍著《本草（纲）目》，“东方医药巨典”谱。

徐光启《农政全书》，泰西水法书引入。地理巨著《霞客记》，石灰地貌有记述。

宋应星《天工开物》，17世纪百科书。

（二）思想

反封先驱明李贽，批儒揭道斥孔子。明末清初黄顾王，反封进步新思想。狠批君主黄宗羲，提倡法制重工商。经世致用顾炎武，反对君主倡民主。夫之唯物思想家，思想朴素辩证法。发展观点看历史，“趋时更新”闪火花。

（三）小说

四大名著声斐然，如若未看真遗憾。《三国演义》罗贯中，历史小说一长篇。农民起义出好汉，施耐庵著《水浒传》。《西游记》是吴承恩，神话小说很浪漫。

古代小说最优秀，当数雪芹《红楼梦》。《儒林外史》吴敬梓，《聊斋志异》蒲松龄。

（三）西学东渐

6.高考古代文学常识汇总 篇六

2015.10 36.【加试题】梁某将其署名的4幅摄影作品授权给“天下美食”微信公众号发布。两天后，B公司将该作品略作修改并署名“吃喝玩乐”对外发布。梁某发现后，将运营“吃喝玩乐”微信公众号的B公司诉至法院。对此，下列说法正确的是

①被告侵犯了原告的著作人身权

②被告侵犯了原告的著作财产权

③原告的著作权都是有一定保护期的④原告应以商业秘密方式保护其作品

A.①②

B．①④

C．②③

D．③④

37.【加试题】李某常以未完成作业和撒谎为由殴打养子，致其体表广泛挫伤并产生畏惧心理。事件披露后，警方对李某实施刑拘，检察院提起公诉。近日，法院一审宣判，李某犯故意伤 害罪，判处有期徒刑六个月。在本案中，李某

①侵害了养子的人身权

②侵犯了养子受教育的权利

③侵犯了养子的身份权

④侵害了养子的生命健康权

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

38.【加试题】张某创办了提供网络食品交易第三方平台的公司，当地食品药品监督管理局发现该公司未履行对入网食品经营者进行实名登记等义务，决定对张某的公司处10万元罚款。张某对此处罚不服，将食品药品监督管理局诉至法院。此案中负有举证责任的是

A.张某

B．食品药品监督管理局

C．人民法院

D．公安机关

42.【加试题】从事运输的赵某与H二手车贸易公司签订了购车合同，约定以30万元的价格购买该公司一辆运输车，并按约定交纳了5万元定金。赵某在约定期限的最后一天交款提车

却遭拒绝。原来，H公司已将该车以38万元卖给了周某，并帮助周某办理了过户手续。赵某要求H公司继续履行合同，而该公司要求解除合同，并退还定金。双方协商无果。赵某因此受到较大损失，遂将H公司诉至法院。

运用《生活中的法律常识》的知识，结合以上案例，回答下列问题：

(1)判断赵某能否获得该车的所有权，并说明理由。（3分）

(2)指出H公司应承担何种民事法律责任及承担方式。（3分）

36．A

37．C38.B 42．(1)不能。根据我国法律规定，机动车属于动产，由于价值较大，其产权的取得、变更，需要依法办理产权登记。本案中，H公司已将该车卖给周某，并帮助周某办理了过户手续，所有权应归周某。

(2)H公司应承担民事违约责任。根据我国法律规定和本案情况，该公司应双倍返还定金，还应承担一定数额的赔偿金。

2016.4 36．【加试题】杨某结婚前，其父赠予他一套住房。结婚后不久，杨某与张某签订合同，将该房卖给张某，但尚未办理房屋变更登记手续。就在此时，其妻知道了此事，当即表示反对。在这种情况下，该套住房所有权归 A．杨某所有 B．杨某与其妻共有 C．张某所有 D．杨某之父所有 37．【加试题】在原油价格走低期间，A公司与B公司签订合同，约定由A公司将50吨原油送往B公司。A公司发货后，油罐车在途中突遇山体滑坡引发爆炸，导致无法按约定交货，A公司立即通知B公司，但此时油价已经上升，B公司欲追究A公司的责任。对此，下列说法正确的是

①A公司履约过程中违反诚实信用原则 ②A公司违约行为符合法定的免责情形 ③应当免除A公司合同履行义务 ④不追究A公司合同违约的责任 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 38．【加试题】2015年夏以来，某造纸厂未正常启用污水处理系统，产生的污水排入李某承包的鱼塘，致使大量鱼虾死亡，给李某造成重大经济损失。在调解无果的情况下，李某可以 ①直接将造纸厂诉至法院请求判决停止侵害并赔偿损失 ②独自选择仲裁机构请求裁决造纸厂排除妨碍并赔偿损失 ③委托代理人将造纸厂诉至法院请求判决停止侵害并赔偿损失 ④委托辩护人将造纸厂诉至法院请求判决排除妨碍并赔偿损失

A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 42．【加试题】2010年，金某申请的“非诚勿来”商标被国家商标局核准注册，核定服务项目为“交友服务、婚姻介绍所”等，随即他以“非诚勿来”为名开设婚姻介绍所。同年，S电视台婚恋交友节目《非诚勿来》开播并收取大量广告费，影响了金某商标正常使用，金某将其告上法庭。在诉讼过程中，S电视台进行了抗辩并向法院提交版权登记证书、《非诚勿来》视频内容等。近日终审法院判决该电视台构成侵权。

运用《生活中的法律常识》的知识，结合本案，回答下列问题：（1）简要分析法院判决S电视台侵权的理由。（3分）

（2）指出在本案诉讼过程中S电视台是否应承担举证责任，并说明理由。（3分）

36．A 37．D 38．B 42．（1）金某“非诚勿来”商标处于法定保护期内，S电视台未经其许可，在营利性婚恋交友节目上使用该商标，属于以营利为目的在同一种商品或类似商品上使用与金某相同的商标。（3分）

（2）应该承担举证责任。（1分）在民事诉讼中，双方当事人的平等地位决定了“谁主张，谁举证”的一般原则。在诉讼中，S电视台进行抗辩，有责任向法院提供证据。（2分）

2016.10 35．在一次聚会上，张某发现刘某的手机是自己不久前丢失的。事实是，该手机是王某在公交车上捡到后卖个刘某的，交易时刘某对此并不知情。据此，我们可判定

A.王某应承担道义责任，但不需要承担法律责任

B.刘某属于善意第三人，已取得该手机的所有权

C.张某是手机所有权人，可请求刘某归还手机

D.刘某应归还张某手机，张某须返还刘某购机款

36．婚后，宋某用婚前个人积蓄20万元购买股票，获利6万元；同时，他用婚后其父赠与的30万元购买企业债券获利2万元。上述全部财产中，属于夫妻共有的是 A.8万元

B.58万元

C.32万元

D.38万元

37．A县小王和B县小张曾经是男女朋友，两人分手后，心存怨气的小张把小王不宜公开的照片上传到微信朋友圈。小王深受困扰，要把小张告上法庭。为此，小王 A.应向A县或者B县法院提起诉讼

B.须聘请律师为诉讼代理人 C.可把精神伤害赔偿作为一项诉求

D.应以肖像权受侵犯为案由

41．2014年6月，小明向小聪借款5万元，并向其出具借条一张，约定在一年内还清。2015年2月小明还款2万元，但余款一直拖着未还。多次催要未果后，小聪于2016年6月10日将小明诉至法院，请求法院判令小明在10日内归还余款3万元，并支付一定的违约金。结合本案，运用《生活中的法律常识》的相关知识，回答下列问题：(1)指出法院对小聪诉讼请求应持的态度。（2分）

(2)从合同履行的角度，说明小明的做法存在的不当之处。（4分）

35.C 36.D 37.C 41.（1）法院应支持小聪的两个诉求。

（2）小明的不当之处在于么有遵循诚实信用和全面履行的原则。双方约定在一年内还清借款，而在约定期限内小明只归还了2万元，既没有恪守承诺，也没有全面正确履行合同义务。

2017.4 35.【加试题】张某通过其微博发文，毫无根据地质疑和否定某知名抗战烈士的英雄事迹，损害烈士形象，在社会上产生了严重的负面影响。为此，烈士子女向法院起诉。张某的行为侵犯了

A.烈士和其子女的名誉权

B.烈士子女的隐私权 C.烈士的名誉权

D.烈士子女的名誉权

36.【加试题】十周岁的小明要去外婆家，他用手机约了一辆出租车，并在电话中对司机讲明了路线，双方约定出租车费为10元。出租车到后，小明刚要上车，司机却以小明年纪太小为由，拒绝搭载。小明的约车行为所产生的合同

①已成立

②须经小明父母追认才成立 ③有效

④须经小明父母追认才有效 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

37.【加试题】2016年1月，王某与赵某举行婚礼。2月，王某买了一套公寓并登记在自己名下。3月，王某和赵某登记结婚，赵某的父母随后赠送给赵某一套别墅，于是，王某以公寓入股和朋友合伙经营,至年底获利8万元。翌年初，王某与赵某离婚，之后王某经申请获得发明专利权，并通过专利许可获80万元专利使用费。根据我国法律规定，属于王某个人财产的有

①公寓 ②别墅

③公寓投资获利的8万元

④专利使用费80万元

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④ 41.【加试题】A公司委托B公司处理废弃物，双方约定：B公司应按专业要求对废弃物进行环保处理；若产生纠纷，可同时向仲裁机构申请仲裁和向人民法院起诉。为节约成本，B公司未按专业要求进行环保处理，直接将废弃物倾倒在山坡草丛中。受高温暴雨影响，废弃物腐烂殆尽，植被遭到严重污染，很多农户的鸡吃了受污染的草后死亡。农户找到A公司要求赔偿，A公司赔偿农户后，要求B公司承担法律责任，B公司以高温暴雨属不可抗力为由拒绝承担责任。纠纷产生后，调解无果，A公司和B公司未达成任何协议。

运用《生活中的法律常识》中的相关知识，结合本案，回答下列问题：

(1)判断A公司与B公司关于纠纷解决方式的约定是否有效，并指出理由。（3分）

（2）若A公司的主张成立，指出B公司应承担违约责任的方式，并具体说明理由。(3分)

CAD 41.(1)无效。根据我国的仲裁基本制度，实行或裁或审，仲裁和诉讼之间只能选择其一，本案中双方关于可同时向仲裁机构申请仲裁和向人民法院起诉的约定无效。

(2)B公司应釆取补救措施和赔偿损失。B公司履行的合同义务不符合约定的要求，未能根据约定对废弃物按专业要求进行环保处理，A公司有权要求B公司釆取补救措施；B公司的行为造成了A公司的经济损失，A公司有权要求B公司赔偿损失。

2017.11 35.【加试题】根据约定,乙公司应于10日内向甲公司交付指定货物。3日后,乙公司所在地突发暴雨,引发山洪,公司设备、货物全部被淹,致乙公司无法履行合同,引起纠纷。本案 ①乙公司构成违约

②乙公司不需承担违约责任

③双方须通过诉讼解决纠纷

④双方可委派各自的法律顾问为辩护人 A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

36.【加试题】8月5日,瓷器制造商F收到N电函:“本人欲向贵公司定制景泰蓝瓷瓶1000只(标准见附件),单价800元,三个月内交货。”次日,F回电:“可以,但单价要998元。”N收到电函后,于8月11日向F复电:“同意。”据此判断,正确的是 ①合同中的F和N互为债权人

②合同标的为998元

③)合同履约期限截止日是11月6日

④合同于8月11日成立并生效 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

37.【加试题】结婚时,小张向妻子口头承诺,自己名下的一处婚前房产为夫妻共有。婚后,小张要妻子辞职专门照顾家庭,遭到拒绝。于是小张变卖该房产,将所得房款用于经商。从中可以推断

A.变卖前的房产为夫妻共同财产B.小张侵犯了其妻的人身权

C.小张经商所得为夫妻共同财产D.张妻未履行夫妻互相扶养的义务

41.【加试题】画家叶某在家中宴请好友,席间挥毫作墨竹图一幅,署名“醉石”。好友王某十分喜欢此画,未经叶某同意,悄悄携该画离开。是夜,王某将“醉石”添笔为“醉后”,并送去装裱。画师陆某认为该画作甚佳,全幅临摹下来后,将临摹作品售出。结合材料,运用《生活中的法律常识》中的相关知识,回答下列问题(1)从著作权角度,说明本案中的当事人侵犯了叶某的哪些权利。(4分)

(2)若叶某通过民事诉讼维权,可提出哪些诉讼请求?(2分)

35.A 36.B 37.C 41.(1)王某未经叶某许可更改其署名,侵犯了叶某的署名权;陆某未经叶某许可临摹其画作并售出摹本,侵犯了叶某的复制权。

(2)返还画作(财产)、赔偿损失、赔礼道歉。

2018．4 34.【加试题】王某7周岁的儿子在家里玩打火机引发火灾，消防人员接警后迅速赶来。因李某的私家车停在小区消防通道，消防车无法顺利进入火灾现场，导致王某的财产损失扩大。本案中，应对王某的财产损失承担民事责任的是

①王某的儿子 ②物业公司和消防部门 ③王某 ④李某 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

35.【加试题】刘某自幼丧母，与继母共同生活。去年2月，刘某与程某登记结婚后住进程家，11月程某辞职并生下女儿程小。今年1月刘某携妻女住进继母的老房子，刘某提出将女儿改姓刘。不久，程某回娘家治病，治疗期间的生活和医疗费刘某未予支付。3月继母去世，继母之弟要求刘某一家搬出老房子。关于本案，下列说法中正确的是 ①女儿可以随刘某的姓 ②刘某对继母的老房子无继承权 ③刘某应支付程某生活和医疗费 ④刘某侵犯了程某的生命权 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

36.【加试题】春节期间，张某违反本市全面禁放烟花爆竹规定在家门口燃放烟花，被所在区的公安分局处以200元罚款。若张某对此不服，可以

①免费向人民调解委员会申请调解 ②免费向该市公安局申请行政复议

③委托代理人向仲裁委员会申请仲裁 ④委托诉讼代理人向法院提起行政诉讼 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

40.【加试题】11月9日，小李看中一网店3000元的A款手机，要求店主给予8折优惠，店主同意，但要求小李两日内下单付款。11月10日，小李发现该店举行“11月11日购买B款手机降价1000元”的促销活动。小李与店主联系，要求A款手机也降价1000元，店主回复:好的，先支付3000元，优惠款三天内返还”。小李当即下单并支付了3000元。三天后，小李收到手机但未收到返还款，与店主交涉要求返还优惠款，店主只同意按8折优惠返还600元，小李表示拒绝。

运用《生活中的法律常识》中的相关知识，结合本案，回答下列问题:（1）该店的行为违反了哪些合同履行原则？请说明理由。（3分）（2）指出该店应承担的民事责任及方式，并说明理由。（3分）

7.中国古代文学的线性空间 篇七

1.“线”性叙事

文学的叙事方式, 大略地划分, 有两种类型, 线型和非线型。中国古代文学的叙事方式属于前一种。

中国古代文学的叙事方式主要是线性叙事。中国文学从原始劳动歌谣、远古神话到《诗经》中的叙事作品, 从标志着中国小说成熟的唐传奇、变文, 直到宋元话本、元代杂剧、明清长篇小说, 在叙述事件时, 通常采用时间顺序方式, 有头有尾, 强凋情节单一和完整性, 体现出鲜明的“线”性特征。如《吴越春秋》所载的一首《弹歌》:

断竹, 续竹,

飞土, 逐宍。

四句八言, 描写了砍竹、接竹、制造出狩猎工具, 然后用弹丸去追捕猎物的整个劳动过程。再如见于《山海经·海外北经》的神话《夸父逐日》:

夸父与日逐走, 入日;渴, 欲得饮, 饮于河、渭;河、渭不足, 北饮大泽。未至, 道渴而死。弃其杖, 化为邓林。

这是一个悲壮的英雄故事, 从中可以看出对事件过程的单向的时间描述。又如《诗经·采薇》篇前三叠:

采薇采薇, 薇亦作止。曰归曰归, 岁亦莫止。靡室靡家, 猃狁之故。不遑启居, 猃狁之故。

采薇采薇, 薇亦柔止。曰归曰归, 心亦忧止。忧心烈烈, 载饥载渴。我戍未定, 靡使归聘。

采薇采薇, 薇亦刚止。曰归曰归, 岁亦阳止。王事靡盬, 不遑启处。忧心孔疚, 我行不来。

这三章分别以“采薇采薇, 薇亦作止”、“采薇采薇, 薇亦柔止”、“采薇采薇, 薇亦刚止”开头, 从薇之“作” (萌芽) 到薇之“柔” (幼苗鲜嫩状) 到薇之“刚” (长成坚硬的茎) , 依时间顺序描述薇的生长过程。又由“岁亦暮止”到“岁亦阳止”, 即从岁暮年终到夏历十月, 这样便将戍边生活置于一个绵延连续的时间段中, 由薇的生长周期与寒来暑往的时节转换来暗示戍边生活的长久。再如《诗经·卫风·氓》篇, 这是一首弃妇诗。全诗以这不幸女子的口吻叙述了她与氓从求爱, 定婚, 结婚到受虐待, 遭遗弃的全过程, 是一种典型的单向性时间叙述过程。汉乐府民歌《孔雀东南飞》也是一个悲剧的爱情故事, 全诗叙述了刘兰芝与焦仲卿从美好婚姻走向悲剧结局的线性过程, 自始自终, 首尾连贯。《陌上桑》中“十五府小吏, 二十朝大夫, 三十侍中郎, 四十专城居”完全是顺序展开。《木兰辞》中“东市买骏马, 西市买鞍鞯, 南市买辔头, 北市买长鞭”, 面面俱到, 务求完整。这类例子不胜枚举。

当然, 最能体现中国古代文学“线”性结构的还是小说。小说作为一种最典型的叙事文学体裁, 包括情节、环境、人物三个最基本的要素。中国古代小说最重视的还是情节, 最看重历时性的生活流程, 当然也有环境的描写和人物的刻画, 但环境是作为情节展开的氛围而出现的, 而人物则是以情节———事件的开始、发展、高潮、结局的参与者, 执行者和完成者而出现的。相对于情节而言, 环境和人物已退居次要地位, 环境和人物从来不会冲淡情节之“线”的绵延, 相反, 环境和人物都被纳入、融合于情节之中, 共同推动情节的发展。在情节结构中, 中国古代小说大都遵循自然时空顺序, “按照情节的开端、发展、高潮、结局来安排结构, 虽然其中也有插叙、倒叙, 但插叙、倒叙都不影响情节的线性发展, 所以作品呈现出一种线式结构形式。在这种结构形式中, 时间总是朝着一个方向, 即‘始’是向着‘终’行进的, 空间总是有其连续性, 作家依循着时间的一维性和空间的连续性来结构小说。” (2) 如白行简的传奇小说《李娃传》, 写贵族公子荥阳生赴京应考, 与妓女李娃相识相爱;当资财荡尽后, 李娃遵照鸨母旨意, 设计弃逐荥阳生, 致使荥阳生由一个世家公子沦落为挽歌郎;继之在京遭父鞭挞, 沦为乞丐;后与李娃邂逅重逢, 李娃悔悟, 遂救荥阳生于危难, 并助其应考得官, 成就功名, 最后二人结为夫妻。作者将荥阳生和李娃由相爱到终结连理这一复杂的过程一步步展现出来, 曲折有致地描绘其所遭遇的磨难和坎坷, 线索清晰, 时空顺序连接有序。再如《柳毅传》作者通过神奇而优美的想象, 精心结撰了书生柳毅传书龙女, 并与龙女化身分氏结为夫妻, 最后变成神仙的故事。《白娘子永镇雷峰塔》, 描写的是一个悲剧爱情故事。主人公白娘子是蟒蛇精, 出于对人间爱情生活的向往, 遂化为美丽多情的少女与许仙结为夫妻。但她的举动冒犯了天条, 为了她所追求的爱情理想, 决不逆来顺受, 而是起来抗争, 她盗官银、财物、戏弄道土、惊吓心怀不轨的李将仕, 驱逐蛇先生, 最后勇斗法海, 直到被镇于雷峰塔下。无论是大团圆式的浪漫爱情, 还是棒打鸳鸯式的悲剧爱情, 作者都是按时间的自然顺序, 有头有尾, 自始至终地展示一波三折, 跌宕起伏的过程, 这一过程就是一条“线”, 读者可以循着这条“线”去寻绎爱的美丽与凄婉。

当然, 中国古典小说并非都是如上所举的单一的线型故事, 还有复线型故事、环线型故事等等。

复线型故事, 即大故事中套小故事, 就每个故事而言, 采用的仍然是“线”性描述。在古典小说中, 诸如“花开两朵, 各表一枝”、“至于……按下不表”、“且说”、“却说”、“再说”等转承语比比皆是。无论套了多少小故事, 整个情节 (大故事) 中仍有一条贯串始终的依时间顺序展开的主线, 决没有西方小说的倒叙、断开、闪回等叙述方式。如《水浒传》的结构, “英雄排座次”以前是若干个英雄人物的传记故事, 一环紧扣一环地先后连接。就每个传记故事来看都相当完整, 自成段落, 情节为单线发展。就整部《水浒传》来说, 从“逼上梁山”到轰轰烈烈的英雄伟业, 最后接受招安, 英雄末路, 主线明晰, 仍然只有一个叙事方向。再如《三国演义》, 作为我国最早的一部长篇小说, 它的出现, 标志着章回体长篇小说的初步定型, 尽管卷帙繁浩, 但“演义”的整体线索是相当清晰的。从群雄逐鹿到三足鼎立;从蜀、魏、吴三国之间征战到三国的渐次消亡, 这是一个风云变幻、峰峦叠起的“过程”, 对这一“过程”曲尽其致的叙述, 形成了《三国演义》的线性结构。另一方面, 每章每回的情节展开都是一段相对完整的时间之“线”, 整部小说的“线”就是由这一段一段的“线”连接而成的。

环线型故事, 不像单线型故事和复线型故事那样具有贯串始终的主线, 而由许多小故事连缀成篇。这些小故事或是上下钩连的连环式结构, 即由一个故事引出另一个故事;或是独立的平行的故事, 前者可以《官场现形记》为代表, 后者可以《聊斋志异》为代表。

关于《官场现形记》的连环结构, 可参考胡亚敏教授在她的《叙事学》 (3) 中所引述的西方学者唐纳德·霍洛齐的分析:

《官场现形记》是由彼此相关的十个环形构成的, 每个环形包括四到九个事件, 限于某一群人物或某一地域, 当出现一个新主人公或一个新的环境时, 就标志着一个环形转向另一个环形。比如第一个环形是对官场内部关系的介绍, 第二个环形是官场对外关系问题, 第三至第八个环形依次具体展示了官场活动的各个层次和各个方面, 第九、十个环形则是一种结论性的总结, 指出了官场的腐败与奴性。这样, 小说的焦点不断地从一个环形移向另一个环形, 中国晚清官场内幕也一次一个方面地逐步得以揭示。这种环形式情节类型的统一原则在于事件的语义安排。

《聊斋志异》则不同, 功名失意的蒲松龄“于耳目所者者见记, 里巷所流传, 同人之籍录, 又随笔撰次而为此书。” (蒲立德《聊斋志异》跋) 其故事来源驳杂, 体裁不一, 主题多样, 人物各异。如果说, 从《官场现形记》和《儒林外史》中我们看到的“线”是上下钩连, 左右绾结的网络式的“线”, 那么, 从《聊斋志异》中我们看到的则是一束自由律动、平行发展的“线”。

2. 白描出神

中国古代文学在某种程度上借鉴了绘画中的“白描”手法, 在描写景物、刻画人物时, 用粗线条勾勒的方式略貌取神, 或营造意境或表现人物的典型性格。如《世说新语》写阮籍与晋文王同坐, 坐席间严肃庄重。唯阮籍“箕踞啸歌, 酣放自若”, 只用了八个字就勾勒出阮籍不拘礼法, 任达简傲的性格。再如, 司马迁《史记》就用极其简练的笔墨, 一两句话甚至几个字就能生动地表现人物的情态或心理。如写荆轲刺秦王失败反被秦王所击, “断其左股”、“被八创”而荆轲却“倚柱而笑, 箕倨以骂”, 仅八个字就活脱脱地展示了一个侠义之士威武不屈、视死如归的气概。其他如《三国演义》写关羽温酒斩华雄, 着墨极少, 关羽勇猛善战形象便跃然纸上。《水浒》中鲁提辖鲁智深三拳打死镇关西一段, “打”的过程极为简练, 鲁智深的勇武便活灵活现地展示出来了。《红楼梦》第33回宝玉挨打后宝钗来探望, 说道:“早听人一句话, 也不至有今日!别说老太太, 太太心疼, 就是我们看着心里也———”一个“也”字包含有爱怜、矜持、羞涩、圆通, 取得了以少胜多的效果。黛玉来时只说了一句话:“你可都改了罢!”语短情长, 表面上是责备, 心底却是说不尽的痛楚和珍惜, 比起宝钗, 则显得更为知已, 更为贴心。再如第74回抄检大观园时, 晴雯:“挽着头发闯进来, ‘啷’一声, 将箱子掀开, 两手提着底子, 往地下一倒, 将所有之物尽都倒出来。”探春:“一语未了, 只听‘拍’的一声, 王家的脸上早着了探春一巴掌。”寥寥数字的动作描写, 就将睛雯的不甘屈服和探春的凛然不可侵犯的性格特征展现出来了。

古代诗词多以冷静客观的笔触图山范水, 轻描淡写, 简约入神, 不施粉黛, 自得风流。如陶渊明《归园田居》 (其一) 中“暧暧远人村, 依依墟里烟”, 由远及近, 如同素描, 极形象地表现了田园生活的恬静、优美。再如, 王维“大漠孤烟直, 长河落日圆”, 寥寥几笔就勾勒了一个画面, 表达了一个意境。“江流天地外, 山色有无中”则近于水墨画, 以粗线条把握整体印象, 气势雄豪, 令人称奇。

在表现情感和哲理方面, 古代诗词亦多用简笔。柳永《八声甘州》中“误几回, 天际识归舟”一句道出了“妆楼颙望”的佳人执著深沉的思念和无奈、惆怅、失望、寂寥的心境。李清照《声声慢》中开头的一组叠字将孤苦无依, 清凄哀怨、沉痛悲凉的境遇和情感表达得淋漓尽致, 具有一唱三叹, 荡气回肠的抒情效果。辛弃疾《摸鱼儿》中“闲愁最苦”四字传达的是请缨无路, 报国无门的幽怨和愤懑, 摧刚为柔, 潜气内转。晏殊《浣溪沙》中“无可奈何花落去, 似曾相识燕归来”一联蕴含着深刻的哲理:一切美好事物都可能与时俱逝, 这是极其自然的, 也是不依人的意志为转移的;人生总是交织着成功与失败、得意与失意, 往往是得中有失, 失中有得;既如此, 我们就不必为一时的失意而自暴自弃, 也不必为一时的成功而趾高气扬。苏轼的“横看成岭侧成峰, 远近高低各不同”、“高处不胜寒”、“何处低头不见我, 四方同此水中天”、朱熹的“问渠那得清如许, 为有源头活水来”, 等等, 都通向哲学和理趣, 言简意赅, 给人们以多方位的深层启迪。

综上所述, 中国古代文学侧重历时性时间流程的叙事模式和白描手法的运用, 铸就了中国古代文学的“线”性品格, 并以此与西方文学的团块模式区别开来。

参考文献

①于培杰:《线条和团块——中西传统艺术结构模式比较》, 《学术论坛》1996年第1期。

②刘安海、孙文宪主编:《文学理论》, 华中师范大学出版社1999年版, 第151页。

8.中国古代文化常识 篇八

【中国】从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。

【中华】上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后常用来泛指中原地区。

【九州】传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。

【赤县】古人把中国称作“赤县神州”。

【中原】又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带，广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。

【海内】古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。

【六合】上下和四方，泛指天下。

【八荒】四面八方遥远的地方，犹称“天下”。

【江河】古代许多文章中专指长江、黄河。

【西河】又称河西，黄河以西的地区。

【江东】因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江为标准确定东西和左右。所指区域有大小之分，可指南京一带，也可指安徽芜湖以下的长江下游南岸地区，即今苏南、浙江及皖南部分地区称作江东。

【江左】即江东。古人以东为左，以西为右。

【江表】长江以南地区。

【江南】长江以南的总称，所指区域因时而异。

【山东】在山的东面。因“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。大多是以崤山为标准的“山东”。

【关东】古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。

【关西】指函谷关或潼关以西地区。

【关中】所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。

【西域】古代称我国新疆及其以西地区。

【五岳】五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。

【京畿】国都及其附近的地区。

【山水阴阳】古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。

9.高中文学常识汇总 篇九

冯友兰

哲学家。《人生的境界》选自《冯友兰学术文化随笔》。有《中国哲学史新编》《中国哲学史史料学初稿》。赵鑫珊

《人是什么》选自《科学·艺术·哲学断想》 吴组缃

作家、学者。《我国古代小说的发展及其规律》，选自《文史知识》。有短篇小说集《西柳集》《饭余集》，长篇小说《山洪》（又名《鸭嘴涝》）。

黄仁宇

历史学家。《孔孟》，选自《赫逊河畔谈中国历史》。著有《万历十五年》《赫逊河畔谈中国历史》。

鲍鹏山

《庄子：在我们无路可走的时候》 宗白华

美学家，《中国艺术表现里的虚和实》，选自《文艺报》。主要著有《美学散步》《艺境》，译有康德的《判断力批判》。钱钟书

《谈中国诗》，选自《钱钟书散文》。王力

《语言与文学》，选自《王力论语文教育》。吕叔湘

语言学家，《语言的演变》，选自《语文常谈》。著有《中国文法要略》《汉语语法分析问题》《汉语语法论文集》。谢冕

《重新创造的艺术天地》，选自《论诗》。梁思成中国现代建筑学家、建筑史学家。《千篇一律与千变万化－音乐、绘画、建筑之间的通感》，选自《人世文丛·云梦生涯》。著作收在《梁思成文集》。

张志公

语言学家，语文教育家，《修辞是一个选择过程》，选自《张志公文集》。著有《暂拟汉语教学语法系统》《修辞概要》，主编有《现代汉语》。

鲁迅 《阿Q正传》，《药》选自《呐喊》。《记念刘和珍君》，选自《华盖集续编》。《灯下漫笔》，选自《坟》。一生写了《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续篇》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末篇》等15部杂文。

齐民友

《数学与文化》。

《西方现代主义小说、戏剧简介》摘自金元浦等主编《外国文学史》。叶蜚声 徐通锵 《语言是人类最重要的交际工具》，选自《语言学纲要》。郁达夫 《故都的秋》，选自《郁达夫文集》。余秋雨

《道士塔》，选自《秋雨散文》。琦君

《泪珠与珍珠》，选自《琦君散文》。金开诚

《漫话清高》，选自《金开诚学术文化随笔》。高晓声

《陈奂生上城》，选自《人民文学》。曹禺

《雷雨》。原名万家宝。现代剧作家。老舍

《茶馆》。现代著名作家，人民艺术家。丁西林

《三块钱国币》，选自《中国新文学大系》。剧作家、物理学家。

孙犁：《白洋淀纪事》，荷花淀派。老舍：（舒庆春）《骆驼祥子》。茅盾：《子夜》。陈忠实：《白鹿原》，当代长篇家族小说，浓缩了清末民初至全国解放半个世纪里的政治斗争。高晓声《陈奂生上城》。沈从文：《边城》。钱钟书：《围城》。

鲁迅：第一篇白话小说《狂人日记》，中国最早的现代白话小说。《祝福》选自《彷徨》。路遥：《人生》。巴金：“激流三部曲”－《家》、《春》、《秋》描写了一个封建大家庭的崩溃和解体过程。杨沫：《青春之歌》，对青年知识者命运进行了更深刻的思考。朱光潜：现代美学家、文艺理论家。《文艺心理学》《诗论》《西方美学史》

唐代：

阎立本：唐代画家，工书法，尤精肖像，善于刻画人物性格。

刘知几：唐代史学家，字子玄，所著《史通》是中国第一部史学评论的专书，对历代史书及其体例的评论尤详。

张旭：唐代书法家，精通楷书，草书最为知名。其楷书与李白诗歌、裴旻剑舞时称“三绝”。

吴道子：唐代画家，善画佛道人物，也工山水，所绘人物，尤为当时所重，有“画圣”之称。行，古诗的一种体裁。王维

《山居秋暝》，选自《王右丞集》。杜甫

诗圣，《登高》《蜀相》，选自《杜少陵集详注》。刘禹锡 《石头城》，选自《唐诗别裁》。

李商隐

：晚唐艺术成就最高的诗人。字义山，号玉谿生。《锦瑟》，选自《唐诗三百首》。陆游

《书愤》，选自《剑南诗稿》。柳宗元 《渔翁》，选自《唐诗别裁》。《愚溪诗序》，选自《全唐文》。元稹

字微之，中唐诗人。《闻乐天左降江州司马》，选自《唐诗别裁》。《会真记》，又名《莺莺传》，传奇小说。

李贺

字长吉，中唐著名诗人。《李凭弹箜篌引》，选自《李贺诗稿集注》。杜牧

《过华清宫》，选自《樊川诗集》。写咏史诗的大手笔，《江南春》《泊秦淮》。

颜真卿

唐朝人，书法家。李煜

《虞美人》，选自《南唐二主词》。李煜

《浪淘沙》，选自《词综》。

温庭筠

字飞卿，花间派的创始人，对词的发展很有影响。《菩萨蛮》，选自《花间集》。

韩愈

《祭十二郎文》，选自《全唐文》。王勃

《滕王阁序》，选自《王子安集》。

李朝威

《柳毅传》选自《古代短篇小说选注》。陈子昂、张若虚：初唐、后唐两位重要诗人。王维、孟浩然：山水田园派。《山居秋暝》《送元二使安西》《阳关三叠》《过故人庄》《春晓》《宿建德江》。

王昌龄、高适、岑参、祖咏：边塞诗人。王昌龄《出塞》《从军行》，高适《塞下曲》。

李白：代表盛唐诗歌高度艺术成就。

白居易：文章合为时而著，诗歌合为事而作。

清代：

赵执信：清代，字伸符，号秋谷，晚号饴山老人，康熙年间进士。洪昉思：名昇，字昉思，号稗畦，清初戏曲作家，著有戏剧《长生殿》。王渔洋：名士禛，字子真、贻上，号阮亭、渔洋山人。清代文学家，著有《带经堂集》《渔洋诗话》《池北偶谈》等。

笪重光：清代，字在莘，号江上外史，工书画，著有《书筏》《画筌》。朱耷：别号八大山人，清初画家，擅长画水墨花卉禽鸟，笔墨简练，形象夸张，也画山水，意境冷寂。

姚鼐

字姬传，一字梦谷。清代桐城派古文家。《登泰山记》，选自《惜抱轩诗文集》。

龚自珍

字璱人，号定盦，清代（近代）思想家，文学家。《病梅馆记》，选自《龚自珍全集》。

孔尚任

字聘之，又字季重，号东塘，清代戏剧作家、诗人。《哀江南》，选自《桃花扇》。

蒲松龄

字留仙，世称聊斋先生，号柳泉居士，清代文学家。《促织》，选自《聊斋志异》。

曹雪芹：清代小说家。名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。《红楼梦》被誉为“封建社会的百科全书”。

桐城派是清代散文影响最大的一个流派，创始人方苞，刘大櫆、姚鼐继承并发展，并称“桐城三祖”。方苞理论核心是“义法”，刘大櫆提出“因声求气”，姚鼐是集大成者，强调“义理、考据、词章，三者不可偏废”。

明朝：

归有光

字熙甫，号震川，世称震川先生，明代著名古文家。《项脊轩志》，选自《震川文集》。

张溥

字天如，明代文学家。《五人墓碑记》，选自《七录斋集》。冯梦龙

字犹龙，明末小说家。《杜十娘怒沉百宝箱》，选自《警世通言》。《警世通言》是“三言”（《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》）之一，“三言”是宋元明“话本”“拟话本”的总集。

徐渭：明代文学家、画家、初字文清，更字文长、青藤道士。多才多能，诗文、书画、音乐、戏曲无不擅长。著有《四声猿》《南词叙录》等。汤显祖

字义仍，号海若、若士、清远道人。《闺塾》，选自《牡丹亭》，《牡丹亭》（又名《牡丹亭还魂记》）《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》，合称“临川四梦”。

北宋：

苏洵

字明允，北宋，散文家。其儿子苏轼、苏辙并称“三苏”。《六国论》，选自苏洵《嘉祐集·权书》。《权书》包括十篇文章。王安石

字介甫，北宋政治家、文学家。《游褒禅山记》，选自《临川先生文集》。

欧阳修

字永叔，号醉翁、六一居士，北宋文学家、史学家。《伶官传序》，选自《新五代史·伶官传》。《新五代史》是二十四史之一。著有《欧阳文忠公集》，并编写两部史书《新唐书》（与宋祁等合写）、《新五代史》。柳永

字耆卿，原名三变。《雨霖铃》，选自《全宋词》。

苏轼

字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。散文、诗词、书法都独具风格，自成一家。《念奴娇·赤壁怀古》，《江城子》选自《东坡乐府》，《石钟山记》，选自《苏东坡全集》，《赤壁赋》，选自《经进东坡文集事略》 李清照

宋代著名女词人，号易安居士。《声声慢》，《一剪梅》选自《漱玉词》。

辛弃疾

字幼安，号稼轩。《永遇乐·京口北固亭怀古》，选自《稼轩长短局》。王安石

《桂枝香·金陵怀古》，选自《宋词三百首笺注》。周邦彦

《苏幕遮》，选自《词综》。林和靖

即林逋，宋朝诗人，工书法。

李公麟

北宋画家，字伯时。擅长人物鞍马及历史故事画，用“白描”，对后世影响很大。

姜夔

字尧章，号白石道人。《扬州慢》，选自《全宋词》。秦观 《鹊桥仙》，选自《词综》。唐宋八大家：韩愈、柳宗元（唐）、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩（宋）。

东西汉：

王褒：字子渊，西汉辞赋家。《迢迢牵牛星》，选自《古诗十九首》，是东汉末年一批文人诗作的选辑。刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。

曹操

字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人。《短歌行》，选自余冠英选注《三曹诗选》。

司马迁：字子长。《史记》包括“本纪”“世家”“列传”“书”“表”五部分。是我国第一部纪传体通史，第一部以人物为中心的伟大历史著作，开创了我国古代两千多年纪传体的历朝“正史”的先河。鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《报任安书》，选自《昭明文选》。《廉颇蔺相如列传》，选自《史记·廉颇蔺相如列传》。《屈原列传》，选自《史记·屈原贾生列传》。

元朝：

倪云林：即倪瓒，号云林。元末画家，擅长画山水。施耐庵

《水浒》。罗贯中

《三国演义》。关汉卿

号己斋叟。《窦娥冤》。王实甫

元代剧作家，字德信。《长亭送别》，选自《西厢记》。《西厢记》原名《崔莺莺待月西厢记》。《西厢记》，杂剧剧本。

其他朝代：

顾恺之：东晋画家，字长康，小字虎头。他的“以形写神”的绘画理论，对中国画发展有重大影响。《孟子》

《齐桓晋文之事》《庄暴见孟子》《齐人有一妻一妾》《弈秋》。《诗经》

我国最早的诗歌总集。原本只称《诗》，儒家列为经典之一，故称《诗经》。分为“风”“雅”“颂”三类。“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐曲歌词；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。诗经六义：风 雅 颂 赋 比 兴。

屈原

名平，字原，战国时期楚国人，曾任左徒、三闾大夫。《离骚》，选自《楚辞校释》。《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉等人的诗歌。《离骚》是楚辞的代表作，是我国古代最长的抒情诗。《湘夫人》，选自《楚辞选译》。《孔雀东南飞》选自南朝陈代徐陵编《玉台新咏》，是保存下来的我国古代最早最长的一首长篇叙事诗，古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。陶渊明 《归园田居》，选自逯钦立注《陶渊明集》。《毛诗》即今本《诗经》，相传为汉初学者毛亨和毛苌作的注本。《六经》指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。李密

一名虔，自令伯。蜀汉晋时代人。《陈情表》，选自《文选》。《逍遥游》选自《庄子·逍遥游》。《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所著。

法国

加缪：法国文学家、戏剧家，无神论存在主义哲学的代表人物。伏尔泰：法国资产阶级启蒙思想家，１８世纪法国启蒙运动的领袖和导师。卢梭：１８世纪欧洲启蒙运动时期法国思想家、哲学家、教育家、文学家，代表作《爱弥尔》《忏悔录》等。爱伦·坡：美国诗人、小说家和文艺评论家，是西方现代主义文学的鼻祖，恐怖小说和推理小说的创始人。

魏尔兰：法国诗人，他的诗歌，多表现惶惶不安的情绪，富有音乐性。诺斯特拉达姆斯：16世纪法国占星家和医生，著有《百年预言》。博马舍：法国喜剧作家，代表作有《塞维勒的理发师》《费加罗的婚礼》《有罪的母亲》等。

拉伯雷：法国小说家，代表作《巨人传》。莫里哀：法国现实主义喜剧的首创者，代表作有《达尔杜弗》《吝啬鬼》等。卢梭：１８世纪欧洲启蒙运动杰出代表，法国思想家、文学家，代表作《爱弥尔》《忏悔录》等。雨果

19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表，《巴尔扎克葬词》。主要作品有长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。

巴尔扎克，19世纪法国批判现实主义文学的杰出代表，其《人间喜剧》被称为法国社会的“百科全书”。莫泊桑

《项链》。法国最杰出的批判现实主义作家之一。巴尔扎克

法国批判现实主义小说家。《守财奴》选自《欧也妮.葛朗台》。《恶之花》，法国现代派诗歌先驱波德莱尔代表作。

英国：

济慈：英国诗人，有《夜莺》《希腊古瓮》。勃莱克：现在一般译作“布莱克”。英国浪漫主义诗歌的先锋。主要有诗集《天真之歌》《经验之歌》等。

拜伦：英国浪漫主义诗人，有《唐璜》《恰尔德·哈罗尔德游记》 格雷：英国诗人，《墓地哀歌》。

斯屈莱欠：现在一般译作“斯特雷奇”，英国文学评论家、传记作家。代表作《维多利亚女王传》。弗吉尼亚·伍尔夫

英国著名意识流小说家，著名评论家和杂文家。《墙上的斑点》。

惠特克

英国出版商，创办过《书商》杂志，编篡惠特克年鉴。萨缪尔·贝克特

生于爱尔兰，是荒诞派戏剧的代表作家，获“诺贝尔文学奖”。本剧表现现代文明中一些人精神上的等待与失望、苦闷和迷惘。《等待戈多》。

《古舟子咏》，英国“湖畔派”诗人柯勒律治作品。

奥地利：

霍金

英国理论物理学家。《宇宙的未来》，节选自《霍金讲演录－黑洞、婴儿宇宙及其他》。

伯特兰·罗素

英国哲学家、数学家，诺贝尔文学家获得者。《我为什么而活着》，选自《罗素自传》。

莎士比亚

《罗密欧与朱丽叶》，选自《莎士比亚全集》。欧洲文艺复兴时期英国伟大的剧作家和诗人，悲剧有《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》（合称“四大悲剧”）和，喜剧有《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大欢喜》，历史剧有《理查二世》《亨利四世》。马克思称之为“人类最伟大的戏剧天才”。

美国：

惠特曼：美国诗人，诗集有《草叶集》《桴鼓集》等。里夫金

霍华德 《熵：一种新的世界观》。富兰克林 《美腿与丑腿》，选自《蜉蝣：人生的一个象征》。曾参与起草《独立宣言》。

奥地利： 弗兰茨·卡夫卡 《变形记》，选自叶廷芳主编《卡夫卡全集》。奥地利小说家，表现主义的代表作家，被尊为西方现代主义文学的先驱和大师。

古罗马：

霍瑞斯：现一般译“贺拉斯”。古罗马诗人。主张以古典诗歌为典范，讲求韵律。文艺理论著作《诗艺》对欧洲文艺理论的发展影响很大。

其他外国：

爱克曼：又译作“艾克曼”，《歌德谈话录》的辑录者。加西亚·马尔克斯

《百年孤独》选自《百年孤独》，黄锦炎译。生于哥伦比亚，是魔幻现实主义最杰出的代表作家，获诺贝尔文学奖。托尔斯泰：俄国，《安娜·卡列尼娜》

陈鸿：唐代文学家，《长恨歌传》 《长恨歌》，唐代诗人白居易。《长生殿》，传奇剧本，清代戏曲作家洪升作。取材白居易《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》。

贝克特：主张“形式即内容”的艺术效果。

杂文：是短小的文艺性社会评论，被誉为“匕首”或“投枪”。赋：是由诗衍变而成的一种文学体制。

律诗：属于近体诗，是相对于古体诗而言，近体诗是我国古代诗歌的一种主要体式。

演讲词：是为准备演讲而写成的文稿，有议论文论点鲜明、逻辑性强外，还讲究内容的针对性、思想性和鼓动性，语言的口语化，同时还运用多种修辞手法和表达技巧，具备较强的说服力和感染力。序言：写在著作正文前的文章。自序：自己写书的宗旨和经过。他序：多介绍作者或评论书的内容。代序：把与本书相关的文章放在书前代替序言。

表现主义：源头瑞典作家斯特林堡《鬼魂奏鸣曲》，表现主义小说代表奥地利卡夫卡，表现主义戏曲代表尤金·奥尼尔，代表作《毛猿》《琼斯皇》。意识流小说：代表作家詹姆斯·乔伊斯，《尤利西斯》－宣告了19世纪末日，标志着人类意识新阶段。弗吉尼亚·伍尔夫《现代小说》《墙上的斑点》《达洛卫夫人》《到灯塔去》。马塞尔·普鲁斯特《追忆逝水年华》《在斯万家那边》。美国威廉·福克纳《喧哗与骚动》，“南方文学”代表。存在主义文学：萨特《死无葬身之地》《墙》《禁闭》《恭顺的妓女》《苍蝇》《恶心》。梅勒《一场美国梦》。加缪《局外人》。荒诞派戏剧：英国马丁·艾思林《荒诞派戏剧》。尤金·尤奈斯库《秃头歌女》《未来在鸡蛋中》《椅子》《阿麦迪或脱身术》《新来的房客》《不为钱的杀人者》《犀牛》。

魔幻现实主义：阿斯图里亚斯《总统先生》，古巴卡彭铁尔《人间王国》。墨西哥胡安·鲁尔福《佩德罗·帕拉莫》是成熟的标志。加西亚·马尔克斯《百年孤独》达到十分完美的程度。

我国古代小说是从神话传说开始的，魏晋南北朝，出现了志怪志人小说，唐代以后小说脱离历史领域而成为文学创作，产生了依照传说创作而成的传奇小说，宋代兴起话本，经过文人加工，变成话本小说和演义小说，如《警世通言》《三国演义》《水浒传》《西游记》，清代《红楼梦》使中国古代小说达到辉煌的顶点。

神话传说是文学和历史的起源。唐代传奇小说如《柳毅传》《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》。

说话人所用故事底本，即“话本”，摹拟这种“话本”的体裁来写故事，叫“拟话本”，如《错斩崔宁》是宋元话本，《杜十娘怒沉百宝箱》是明代拟话本。《快嘴李翠莲记》是宋元比较原始的说唱体故事。当代戏剧主要指话剧，如《雷雨》《茶馆》。外国戏剧最早兴起的是古希腊戏剧，到文艺复兴时期及19世纪，欧洲戏剧创作产生了莎士比亚、易卜生等。