中华传统文化的心得及感悟

中华传统文化的心得及感悟（共13篇）

1.中华传统文化的心得及感悟 篇一

凡人微光，有一分热，发一分光，点点萤火汇成星河璀璨。

90后姑娘华雨辰是武汉市青山区钢花小学的音乐教师。她说：“我不是医生，没有办法上前线救助病人，我也没有物资资源。但是，我作为一个普通的武汉人，尤其是武汉年轻人，特别想站出来尽一份自己的力量。我就报名成为了志愿者。”华雨辰跟很多志愿者一样，哪里需要就去哪里。她当过接送医务人员的司机，也在大桥收费站当过测量体温的测温员，还当过物资的搬运工、青山方舱医院的志愿播音员。

华雨辰说，每天晚上无论她多晚回家，父母都等着她，进门时帮她消毒，洗完澡后给她送上鸡汤。“他们是用自己的方式在支持我、守护我。”

“积土而为山，积水而为海。”一个个普通人的力量汇聚成磅礴伟力，筑起了一道抗击疫情的钢铁长城。

2.中华传统文化的心得及感悟 篇二

《灿烂的中华文化》是人教版九年级思想品德全一册第二单元第五课的第一节课。根据“以学生发展为本”的指导思想和本课的特点, 本课采用“自主学习, 合作探究”的学习模式。以感受中华文化的博大精深, 源远流长, 继承传统美德为主线, 以多媒体为辅助教学手段, 开展课堂活动, 衔接各个教学环节, 充分发挥学生的主体作用, 完成教学目标。

二、案例描述

课前:反复播放中国古典音乐《高山流水》。 (在音乐中, 教师走向讲台)

师:同学们, 大家好!今天这节课我们换一种形式来上好吗?我们今天请三位同学来做主持人, 由他们当老师主讲, 我跟其他同学一样, 也做学生认真听讲!大家掌声欢迎! (教师退下, 同学一上台)

同学一: (礼节性语言过渡, 导入课题) 今天我们一同学习《灿烂的中华文化》。

同学一:提到中华文化, 同学们会想到什么?

活动一:话说“国粹”接龙比赛

同学一:我国是一个历史悠久、文化灿烂的文明古国, 其中特别是一些熠熠生辉的国粹闪烁着中国人民勤劳和智慧的光芒。下面请各小组讨论准备5分钟时间, 尽可能多地写出我国国粹的名称, 并且要向大家简单介绍你所说的。

投影展示:接龙比赛的规则: (背景音乐《我的中国心》) (1) 全班同学分成8个组, 根据老师所提问题的要求进行5分钟的讨论准备, 每个问题只能有一个同学为本组代表发言参赛; (2) 宣布比赛开始后, 从第一小组开始发言, 完毕后第二小组在5秒内迅速接上, 依次循环往复, 在规定的时间内没有接上或回答错误、回答了重复的答案, 则被淘汰, 剩下的小组继续依次循环, 在规定10分钟内坚持到最后的小组就是优胜小组, 颁发奖品; (3) 由思想品德教师、学习委员、思想品德课代表组成裁判组。 (学生分小组进行讨论)

同学一:“接龙比赛”开始, 各小组按规则要求依次发言。

例如:书法——全世界文字可以成为艺术的, 只有中国的汉字, 在中国传统文化中, 书法占有很重要的地位, 王羲之行书的行云流水, 张旭草书的飘逸洒脱, 柳体的娟秀……

例如:四大发明——指南针、造纸术、印刷术、火药, 这些不仅推动了中国古代科学文化的发展, 而且也极大地影响了世界经济文化和社会的发展。

同学一:刚才同学们一口气给大家介绍了许许多多我们国家的国之瑰宝、民族之粹, 真棒!下面请大家继续看投影, 让我们再深刻感受璀璨的中华文化。

投影:中华文脉 (20余张图片)

同学一总结:这些确实让我们每个中国人都为之自豪、激动, 这些都是我国各族人民在改造自然、改造人类社会的过程中共同创造的, 也是世界文化宝库中的独特部分。每一个公民都要为弘扬民族文化, 保护这些瑰宝承担相应的义务和责任。 (同学一退下, 同学二上台)

活动二:小品表演《刮痧引起的风波》

同学二:下面有请五位同学上台表演。 (五名学生在掌声和音乐中上台表演以电影《刮痧》故事情节改编的小品)

同学二:问题 (1) 造成老外对爷爷替孩子刮痧产生误解的原因是什么?问题 (2) 为什么从小在国外长大的中国男孩彼得最后用不熟练的中文反复说:中国——北京——长城?问题 (3) 小品给我们留下了怎样的思考?

(学生举手回答)

同学二:误解的根源是老外对中国文化缺乏了解, 更不了解我们传统的刮痧术, 彼得的话隐喻了一种潜在的无形的不可阻挡的中国传统文化的力量, 小品巧妙地展示了中国文化的博大精深。

活动三:传统文化面面观

同学三:了解了这么多的中华文化, 有谁知道它对中国和世界产生了哪些影响? (学生回答)

同学三:面对我们源远流长的传统文化, 当前我们应该持什么样的态度? (学生讨论回答, 得出结论要取其精华、去其糟粕)

活动四:小小故事会

同学三:请三位同学分别用自己的语言说出以下三个历史故事 (投影展示三张图片) : (1) 苏武牧羊; (2) 徙木立信; (3) 负荆请罪。

问:这些故事所蕴涵的传统美德对我们今天的生活有什么影响?

三、课后反思

(1) 本节课由三位同学来做主持人, 由他们当老师主讲, 学生通过话说“国粹”接龙比赛、小品表演《刮痧引起的风波》、传统文化面面观、小小故事会四个活动, 掌握了相关的基础知识, 并解决了有一定难度的问题。

(2) 整堂课从形式上看, 设计新颖。首先, 发动学生, 让他们自主、合作、探究学习, 让学生在活动讨论中自然得出观点和认识, 易于学生接纳。其次, 利用各种丰富多彩的活动贯穿教学中, 放手让学生主讲, 调动了学生的热情。最后, 课件制作精美, 能结合学生思想和认知实际, 体现思品课特色, 课堂容量大了, 学生思维得到了锻炼。

3.中华传统文化的心得及感悟 篇三

【摘要】中华传统美德涉及的范畴十分广泛，其内涵非常丰富，主要包括：爱国主义传统，崇尚理想、强调立志、追求人生价值的传统，勤劳勇敢、自强不息的传统，讲究内心修养和道德教育的传统，良好的社会公共生活道德规范的传统。要想成功实施中华传统美德教育，必须根据青少年特点和时代要求，讲求科学方法。

【关键词】中华传统美德 教育方法 青少年特点 时代要求

随着于丹的讲《论语》《庄子》在中央台“百家讲坛”上热播并大盛于世，似关不住的满园春色，中国传统文化的回顾与反思在当今时代又一次掀起了热潮。众多的人开始关注传统文化，而在教育界，就显示出一个对学生进行传统美德教育的问题。

所谓传统美德教育，是指教育者根据青少年特点和时代要求，以中华民族传统美德为内容对广大青少年进行有目的、有组织、有计划的教育活动。其目的是帮助青少年初步了解和掌握传统美德的知识，继承、吸收、创新、光大民族传统美德精神，树立正确的世界观、人生观、价值观，把他们造就成为一代有理想、有道德、有文化、有纪律、有体力的合格的建设者。

以儒家伦理道德文化为主流的中国传统文化和传统道德，则可以说是中华民族生存发展的巨大精神支柱。个体人格的观念是儒家学说的主要内容。从儒学的奠基者孔子开始，儒家从肯定独立人格出发，构想出一个全面的人格理想。“人格”是指人的尊严，是人与人之间价值认定的基础，是思想、品德、情感的统一体。

教育家丰子恺先生在通过课堂对学生进行人格教育时说，圆满的人格就像一个鼎，真、善、美好比鼎的三足，缺了一足，鼎必然立不成。人生在世，当追求自身的圆满，即求真、求善、求美。对于一个人而言，美是皮肉，善是经脉，真是骨骼。此三者支撑起一个“人”字。三者和谐的统一体即为健全的人格。人格是一种社会评价，又是一种人的素质，当一个人步入社会，成为社会个体之后，社会便经常性地运用人格来评价其社会活动的品位。因此，学校应通过一系列教育活动积极影响学生健全人格的形成，推动其人格的健康发展。

中国传统美德涉及的范畴十分广泛，其内涵非常丰富，主要包括：

1.爱国主义传统。爱国主义是维系国家统一和民族团结的一种伟大凝聚力和向心力，是对自己祖国的忠诚与热爱。列宁曾经指出：爱国主义是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”。从这个观点来看，爱国主义是一种“感情”，是“千百年来巩固起来的”。我国历史上的岳母刺字“精忠报国”以及“天下兴亡，匹夫有责”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，历来为人们所称颂。由此可见，凡是维护祖国的利益与尊严的行为都是爱国主义的，都应受到人们的尊敬和称赞，甚至流芳百世。

2.崇尚理想，强调立志，追求人生价值的传统。人活着应当有理想，对青少年来说，更应当培养对人生理想的追求，树立远大的志向，并完善自我，实现自我价值。诸葛亮有言“志当存高远”，夏明翰烈士有“砍头不要紧，只要主义真”这样的远大志向，其为了理想不惜献出生命的崇高精神，一直是人们仿效的楷模。

3.勤劳勇敢、自强不息的传统。曾子说过：“士不可不弘毅，任重而道远。”鲁迅说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国人的脊梁。”而今，多少家庭条件艰苦，多少身残志坚的人战胜了困难，勇敢向前，做出了令世人敬仰的成就，这不正是自强不息精神的很好体现吗？勤劳勇敢、奋斗不息、埋头苦干的老黄牛精神及挖山不止的愚公精神，集中反映了中华民族坚毅不拔的意志和刚健有为的美德。

4.讲究内心修养和道德教育的传统。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这一句脍炙人口的名言，正体现了中华传统美德——敬老、敬师、爱幼。孟子说：“可以取，可以无取，取伤廉。”就是说：可以要可以不要的东西，如果要了，就是不廉。廉本来是调节人与人之间关系的道德规范，后来发展成廉洁，成为一种美德。严于律己也是个人修养方面的一个问题，不论什么人，不论他的地位如何，都应该严格要求自己。

5.良好的社会公共生活道德规范的传统。如：富有同情心，扶助弱小，宽宏大量，关心别人，诚实正直，团结友爱，文明礼貌等。这些在我们的社会中处处存在。它们都是中国古代伦理思想的基本概念，通过人们的言语和行动得以体现。

鲁迅先生曾说过：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来中国人才有真进步。”这种以爱国主义为核心的精神力量，以共同文化传统为内容的道德规范，造就了中华民族共同的心理特征，这正是中华民族“民魂”之所在。这些传统美德应该很好地加以继承。那么，该如何继承呢？

1.从认知情感入手，抓住“知、情、意、行”四个环节，进而内化为学生个体的意念，激发爱国之情，树立报国之志。

（1）晓之以理，以提高道德认知。向学生揭示道德观念与道德概念的涵义，让他们真正理解与掌握道德规范和行为准则，帮助学生提高道德判断水平和发展德育评估能力，对学生要摆事实、讲道理。

（2）动之以情，以发展道德情感。所谓动之以情，就是在德育工作中，要重视培养学生健康的道德情绪和高尚的道德情操，以情感为纽带，和谐人际关系，调动学生情感的积极性，帮助他们消除不健康的情感。

（3）持之以恒，以锻炼道德意志，激发学生的道德动机，形成学生的道德信念，培养学生的道德理想，使其养成不怕困难，敢于战胜困难的决心、信心和恒心。

（4）导之以行，以培养道德行为。要求学生掌握行为方式，养成良好习惯，对学生应当听其言、观其行，随时调整指导方法。

2.教育学生以诚意待人。诚意，就是指心中所生的意念，真诚而不虚假。以诚意待人、处事才能诚实，不自欺欺人才能守信，而信是必须建立在诚的基础上的，说话要诚实守信，做事要尽心尽力，表里如一。学习也必须有“诚意”，才能学到新知识。孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

3.创造良好的情境。古代思想家认为，有“感”才能有所“动”。如果没有外物的刺激，也无法产生真正的情感。韩愈认为“情也者，接于物而生也”。

（1）讨论法。如：现在中学生特别追求名牌，针对这种心理我班展开讨论。有人认为：家里有钱，穿名牌也无所谓。而有人认为：我们现在是学生，不应该重视穿戴，而应当把精力放在学习上。双方各执一词，最后我引导大家：美是每个人都追求的，但美的内涵不仅仅是外表，更应该是心理，学生时代，美应该有自己的内涵：整洁、大方，而且我们现在是消费者，是在花费别人的劳动所得，应珍惜他人的劳动成果，最后大家达成了共识：应该勤俭节约。实践证明，讨论法是师生间、同学间平等发表意见、交流思想的好方法，能启发学生积极思维，引导学生进行自我教育。

（2）为学生树立良好的榜样。“榜样的力量是无穷的”。以别人的规范行为和自己的行为来教育学生的方法不失为一种好的方法。要求学生做到的，教师首先做到，而且言出必行，行必有果，以身作则，久而久之，学生自然会养成好的习惯。再如对学生文明习惯的培养，对在班里第一次主动擦黑板、第一次见到教师主动问好、第一次关心班集体、第一次轻声关门、第一次主动捡起掉在地上的垃圾等行为大力表扬、提倡，其他学生一定会向这些学生学习的，良好文明习惯也就逐渐形成了。

（3）通过课堂教学对学生进行教育。教师通过教材内容，结合学生的思想实践来寻求传统美德教育的渗透点，使学生从中受到潜移默化的熏陶和感染，从而达到传统美德教育的目的。我在讲《廉颇与蔺相如》一课时，让学生复述文中的故事，下课时我还留下了摘记表现廉颇好的品质、对自我教育有帮助的词句的作业，教育学生像廉颇那样谦虚待人，严格要求自己。通过这样的方式，学生就会自然接受良好的教育。

（4）通过社区活动的开展进行教育。可以开办社区学校，开放社区图书馆，组织社区讲座等主题活动，利用社区现有的文化资源，如一些具有爱国主义教育意义的山头、名人故居，定期举办有关传统美德内容的朗诵演讲比赛等等，都会收到不错的效果。

4.在家庭中进行传统美德的教育。

（1）家庭教育的重要意义。我国是具有几千年历史的文明古国，早在《诗经》中就有“教诲尔子”的诗句，此后历代也都不断出现过许多家庭教育的论著。至于流传广泛的“孟母三迁”、“岳母刺字”、“孔融让梨”等典型的小故事以及有关提出要重视家庭教育的主张、论述、名言警句就更是数不胜数了。在现代社会中，家庭教育同样起着推动社会进步的重要作用。如：最近热炒的“艳照门”事件，该如何引领孩子看待这种事情至关重要，只要家长能依据坚实的道德准则，去引导帮助孩子正确地把握住自己，那就会轻易地解决这种问题。

（2）家庭传统美德教育的基本内容。①礼仪道德的养成教育。现在的独生子女中，普遍缺乏礼仪道德观念，久之，中国的“文明古国”何以延续？《礼记》中“往而不来非礼也，来而不往亦非礼也”，教育人们应“礼尚往来”。杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”、“吾庐独破受冻死亦足”的先人后己精神仍不失为现时家庭传统礼仪美德教育的基本内容。②学习习惯的养成教育。在《学记》中，强调要激发孩子的学习动机，培养孩子的自觉性，摸清孩子的心理状态，在“知其心”的前提下，去发扬孩子的优点，改正孩子的缺点，形成孩子良好的学习习惯。③进行家庭传统美德教育还应注意加强对家长的指导，提高家长本身的道德素质。一切传统美德首先应从家长自身得以体现，才可在子女面前为其“人师”。“身教重于言教”，“父母是孩子的第一任老师”，这都充分体现了家长自身的重要性。

中国是世界文明古国之一，享有“礼仪之邦”的美誉，春风骀荡，在这样一个大好的形势下，让青少年更多地懂得传统美德的内涵并引导他们学习传统美德，才会为我们这个千年大国再添异彩。

4.学习中华传统文化之感悟 篇四

海林市第一中学吴忠华

通过这五天的学习，我感触颇深。

学习传统文化，就要从孔子那里学起。

我认为学习《弟子规》，就是孔子思想的一种具体化。《弟子规》全书以《论语·学而》第六则“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”为全书的中心思想，采用三字一句、两句一韵的韵文形式，分五部分编纂成书，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与应守的规范。

在道德行为规范严重缺失的今天，出现了太多令人痛心疾首的现象，孩子们的表现让我们为祖国未来的发展感到忧虑，所以在学生中、在家庭中、在社会上大力推行《弟子规》，将德育生活化，成了当务之急，这也是让世风好转的必要的保证。

推行中华传统文化的老师告诉我们，首先要诵读和理解。学生要诵读，老师也应该诵读。

前人告诉我们：读诵之法，必须读得清楚、看得清楚、听得清楚，不可急躁贪快，则妄念渐少，以至於无。纵然会背，仍应“看文而读”。，悉知旨趣。通过诵读和讲解，了解《弟子规》对我们各方面的要求，这是我们去践行的前提和基础。

在平时的学习和生活中，对学生时时处处进行提醒，让他们遇事进行反思，能按照《弟子规》的要求来做。

“人之初，性本善”，人人心中其实都有向善的一面，我们要把这种潜在的东西挖掘出来，让他们经过不断地践行和反思，使正确的做法内化在他们的心中，并使之成为他一生所遵循的处事原则。

老师要以身作则，为学生树立德育榜样，给学生潜移默化的影响。在《说文》里，“教”字的解释为“上所施下所效也。”这就告诉我们家长、老师以身作则的重要作用。学习传统文化，推行《弟子规》，离不开老师们的言传身教，否则，一切就会流于形式，书中的要求就不能深入到学生内心，不能内化为学生的习惯和品质，发动家长协助我们践行《弟子规》活动的开展。

孔子说：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，所以孝是规范孩子行为和思想的根本。“百善孝为先”，我们要从孝入手教育和引导孩子。文化中心的老师给我们讲了个道理，也是事实：家长们自己也许在孝方面做得并不好，但他们一定希望自己的孩子能孝敬自己。所以推行《弟子规》一定能得到所有家长的支持与协助。家长是孩子的第一任老师，也是影响最深远的老师，如果我们在校内由我们以身作则影响孩子，提醒孩子，在家里有家长潜移默化地影响孩子，督促孩子，协助我们的工作，试想，我们的工作肯定又有了一重保障，而且我们还会由孩子、家长将影响辐射开来，使我们工作的效果大大加强，范围不断扩大，这正是我们所要追求的。

今天，家庭中、学校里、社会上有太多让我们觉得不好的现象，那么我们这些教育孩子的教师，就有责任改变这种现象，让家庭更和睦，让人与人之间更和谐，让我们的祖国明天更美好。

践行《弟子规》，从我们做起，从现在做起。

5.筑牢中华民族共同体意识心得感悟 篇五

中华文化作为各民族文化的集大成，是筑牢中华民族共同体意识的坚实根基。中华文化在形成和发展过程中，各民族文化始终在相互对话和碰撞中交汇、交融、交流，各民族之间文化认同不断加深，最终形成了源远流长的“你中有我，我中有你”的文化血脉。中华文化共同体发展的历程中，各民族之间从未间断过对其他民族先进文化的借鉴，如：辽代契丹人学习汉语，对唐宋典章制度的借鉴;忽必烈下令营造的元上都，设计中充分吸取了中原文化，属于“三套城垣”的都城。而中原地区汉族也广泛吸收其他民族文化，如：赵武灵王的“胡服骑射”，汉唐以后“胡乐”对中华民族音乐体系的丰富和完善等。对此，习近平总书记曾指出：“把汉文化等同于中华文化、忽略少数民族文化，把本民族文化自外于中华文化、对中华文化缺乏认同，都是不对的，都要坚决克服。”各民族认同本民族文化，共同认同中华文化，认同中华文化和认同本民族文化并育而不相悖，因而奠定了中华民族共同体意识的根基。

中华文化具有极大的开放包容性，是筑牢中华民族共同体意识的不竭动力。中华文化之所以如此精彩纷呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。多元一体的中华民族，共同创造了我们博大精深的中华文化，薪火相传，生生不息。比如，在文学方面，汉族有诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说的灿烂;《格萨尔王》《江格尔传》《玛纳斯》《阿凡提的故事》《阿诗玛》等都是少数民族文学的杰作。农业方面，北朝北魏时期的《齐民要术》一书，所记述的粮食作物、经济作物、园艺作物，多半或出产于少数民族地区。可见少数民族对中华农耕文明产生了巨大影响。在医学方面，汉族医术渊深博大，藏医、蒙医也独具特色。以非物质文化遗产为例，截至目前，我国入选联合国教科文组织非遗名录的项目达40个，堪称世界第一。其中，少数民族非遗有新疆维吾尔族木卡姆艺术、蒙古族长调民歌、贵州侗族大歌、藏族《格萨尔》史诗、青海热贡艺术、朝鲜族农乐舞、黎族传统纺染织绣技艺、赫哲族伊玛堪说唱等17种，占总数的40%以上。总之，56个民族都对中华文化作出了卓越贡献。在全球化和信息化高度发展的今天，我们更需要各个民族秉其所长，提升中华民族的凝聚力及其在国际舞台的竞争力。将民族文化本质化、刻板化只会使其丧失发展的活力。

6.中华传统文化的心得及感悟 篇六

中华全国学生联合会第27次代表大会心得(一)

“我们是_月的花海，用青春拥抱时代;我们是初升的太阳，用生命点燃未来。‘五四’的火炬，唤起了民族的觉醒，壮丽的事业，激励着我们继往开来。”青春像黄金一样闪烁着光芒，是那么的耀眼，那么的绚烂。神采飞扬的青春，是生命中一首激情澎湃的颂歌。

青春是人生中最灿烂的季节，我们应该刻苦钻研，用知识来武装自己。但是，我有些青年，认为他们的人生不够“灿烂”，像追求他们所谓的“灿烂”，那就是追求外表的华丽，表面的荣耀，整天穿得花枝招展，梳着乱七八糟的发型，同学之间攀比时尚……是的，他们拥有了“灿烂”的外表，但是他们的心灵是枯萎的。真正灿烂的人生，是通过刻苦的钻研后，而获得的成功，而成功，是要经过长期的努力才会得到的。一些青年任那宝贵的时间从手上流逝而毫不可惜，只把时间花在容貌上，任由时间从漂亮的衣服中划过.每当回想起昨天，却也不知后悔。记得一位伟人说过：“你热爱生命吗?那么就别浪费时间。”是的，朋友们，时间造就一切美好，所以如果你渴望生活美好，请珍惜时间，珍惜我们美好的青春。

青春似火。青春就像一把把熊熊燃烧的烈火。所以我们应该有一个坚实奋斗目标，不让这把烈火漫无目的的燃烧。我们拥有了青春，所以我们站在人生最辉煌的起跑线上，迎接新的挑战，我们尽情的放飞梦想，并努力的追求明天。许许多多的成功都要以此作为起点，所以，我们不能再虚度年华，任情懒惰。

记得我读过这样的一段：“青春，是生命的春天;青春，是理想的火炬。青春，是一个人生命的聚光点，充满彩色与梦幻。”是的犹如春暖花开的季节，鸟儿的欢歌送来了生命的绚丽。是人生之花的蓓蕾，绚丽夺目。要爱惜青春，世界上没有比青春更好的了，没有比青春更珍贵的了!青春就象黄金，只要你使劲的磨砺，总有一天你的人生总散发璀璨的光彩的。请珍惜青春!

“去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?”青春应该留下火红的印记，耀眼的光芒。

中华全国学生联合会第27次代表大会心得(二)

茫茫大漠，一棵树站起来，展现出来的是一座丰碑的形象。

巍巍青山，千万棵树站起来，连成的`是一条长城的宏伟。

悠悠河岸，所有的树站起来，缀成的是一条蛟龙的雄风。

丰碑挺且直，长城绵延不绝，蛟龙凌架空中。那是它们的风骨，那是他们的形象。而我们作为新时代的弄潮儿，我们的形象，我们的象征又是什么?

我们象征着太多，又演绎着太多。但我相信，我的形象，绝不是“手若柔荑，肤如凝脂”的林黛玉，也绝不是“蓬头垢面，衣衫褴褛”的现代“苏乞儿”。我们象征着希望，朝气。所以我们展现在别人面前的就应该是衣无褶，脸无垢，礼貌谦和的举手投足间散发着一股英气，朝气和活力的现代新青年的形象，一个融入了大自然的精灵的化身。

有人曾说，生命有一种硬度，气节和尊严是撑起生命硬度的骨骼。“宁为玉碎，不为瓦全”，“仰不愧于天，俯不怍于地”，这是历来中国的传统美德。李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这一大气凛然的诗句又是否会让那些毫无自尊的人汗颜丧失了自尊的人是一个没出息的人，而我们作为时代的先锋，要是永远在黑暗中沉溺呢，还是要做一个顶天立地的好男儿，一朵绽放在风雨中的铿锵玫瑰。答案，不言而喻。

自爱不是自恋，也不是极端地自我保护，更不消极地自甘堕落;自爱是生命的一种尺度。它教你如何调节自己的心态，告诉你如何为人处事，告诉你如何融入社会这个大家庭。在现今这样一个物欲横流的社会里，唯有自爱才能让你保持昔日的纯真，试问：一个连自己都不爱的人，还如何奢谈爱祖国，爱人民。

大漠再荒凉也有丰碑的矗立，青山再孤高，也有长城的环绕，河水再平静，也有蛟龙的横卧。而时代再怎么变，我们的形象，我们的雄风依然如故。因为我们自尊，因为我们自信，因为我们有着鲜活的生命。而正因如此，河岸才悠悠，大漠才广袤，青山才长青，生命的硬度才长存。

中华全国学生联合会第27次代表大会心得(三)

那一天，我们相遇，没有祈求，没有安排。那一刻，也许不会忘记，奔涌而来，躲闪不开。

在荷花盛开的地方，与你擦肩而过。池里的荷花含情浅笑，迷人素淡。叶尖的露珠还未滴落，仿佛一瞬间全都定格，你向北去，我往南走，仅仅刹那。

青春多梦，每个人心中都幻想有一袭白衣，款款的向你走来。但最后，或是夕阳下的男女一起骑着单车，或是一个人独自趴在阳台上张望。如愿否，都会是青春的模样。只不过有的在回忆里成了童话，有的在尝试里成了牵挂。

也许没有太多的话语，让我们宛如路旁的白杨，对视而望，相顾无言。彼此相遇也没有停留，青春就是这样，过去的成为过去，珍惜还是不珍惜都要匆匆流去。青春多梦，我做了一个追梦的人，追逐的准备让人紧张，台下的功夫总比台上的表演时间长。但梦碎仅仅一瞬，刻骨铭心的黑暗顿时铺天盖地的涌来。终究要散，只是梦一场。

还记得你最爱百合花，洁白美丽，馨香逸雅。百合盛开的时刻是我对青春完美的幻想，百合凋零时的销魂便如我的逃亡。盛开时，野草在盼望。遥望天空，你如明月，我似微星。也许，故事已经结束。或者，从来没有过故事。你喜欢的是百合花，清新静好的百合花。正值青春多梦，你也有梦，百合花般的梦。结局如同擦肩轻嗅过的芬香，只是擦肩，所有的早已消散。如果真的留下些什么，那可能就是怀念。扑面而来的，永久不变。怀念是你的礼物，而我小心翼翼去呵护珍藏。

这是一段插曲，青春很短暂，但痕迹却可以久长。谁人青春不追梦?谁人青春梦圆满?空留下花瓣铺满小径，轻轻的，悄悄地，任微风吹起，随意飘去。我爱这个季节，此刻春暖花开，麦田里油菜花是青春的画图，点点的桃花是青春的.画图，就连门前舒惬蜷缩晒着太阳的猫儿也是青春的画图，一张张画图拼成了青春，一个个故事都值得留恋。或许青春的季节有悲伤，但是青春却像少年蛮吉一样坚强。你有你的悲伤，如同三月的桃花在雨中消亡，我有我的忧愁，如同寒秋的簇菊向晨霜投降。在青春里，悲伤是暂时的，忧愁也不会常往。雨滴滑过的天空，在阳光下更加清灵。站在高高的山顶上，静静等待着日出的景象，这一切都会开花，朵朵红艳灿若朝霞。这一切都会过去，雁阵南归月洒湖江。轻轻抖掉落在身上的悲伤，仔细拍打着它停留过的地方，如果你抖落不掉，那又何必沮丧。脱掉这久了的外套，用新衣服把快乐裹藏。青春是一首舞曲，悲伤不是全部，欢乐才是高潮。

本就朴素，为何要装扮华丽的容妆?本就应该直来直往，敢拿敢放，为何还要忧伤?多梦的青春，每个人都曾经描绘过心中的天堂。青春，让你尝试，让你幻想。青春，给你泪水，给你欢笑。追梦的青春给你引航，不经历荒草烟灰的破败，你就不会寻找绿瓦白墙、木门深窗的锦坊!青春会消逝，但回忆却可以不朽。

不知道什么时候，窗外的雨已经淅淅沥沥，溅起的水花像盛开的百合花，敛裳走近了打湿了的窗，梦初醒，青春不悔，哪怕苍凉!青春就是这样，它何曾惧怕过雨的凄凉，哪怕雨水曾经弄湿了眼眶。

手捧一杯菊花茶，看着菊花在杯中慢慢的舒展，青春也是这样，应该学会绽放。祝福青春，是你让我们成长。珍惜青春，因为逝去便不会重往。

中华全国学生联合会第27次代表大会心得(四)

倘若你问我们拥有什么?我们会骄傲地告诉你------我们拥有青春!然而仅仅拥有青春还远远不够，还应该珍惜青春，把握青春，让青春流光异彩。

青春或许给我们带来快乐，或许给我们带来忧虑。青春是意味着我们不再是幼儿，不再是家长护着你的时代了，而是展翅翱翔的时期，有自己的理想，自己的见解，有自我主张的能力。个子长高了，男生变的飒爽英姿，女生变的亭亭玉立。各个都有各自的见解和主张了。在生理方面，我们男生、女生也各有变化。虽然这是男女之间不便于谈的事，但对我们来说是一种快乐的事，因为它在暗示着我们已经走向青春了。

生理上的变化虽然快乐，但心理上的变化却是一件有哭有乐的事了，到了青春期这一阶段，心理就象多变的天气有“阴雨天”、“海啸”、“暴雨”、“台风”、“晴天”------各式各样。老师训斥你;同学瞧不起你;家长无休止的啰嗦;社会上行为的抉择------每个人都要面对自己的心理抉择和忍耐性,但终究是要看你的品格,但往往有些人却因此而走向不正当的道路,如果承受不住这种压力,自残、跳楼、上吊等等的事情时常发生。所以我们要保持快乐的心情和自控能力同时，承受住来自社会上方方面面的各种各样的压力。

青春既是一种快乐，也是一种痛苦。从12岁开始，青春向我走近，我虽然没有一丝感觉，但是在生活、交际方面有了明显改变。我曾问过父母青春是什么?我也曾对青春存着好奇、神秘。13岁开始，青春期开始真正接近我，我也对“青春期”这一名词有了新的理解。我曾默默祈祷青春。对青春充满了期望和幻想。进入六年级下学期，随着我生理方面的逐渐成熟，个子长高了很多，青春期男性的的特征正逐渐地展现，心理方面也出现了波澜，很多事情让我难以抉择，使我的心理出现了燥热，性格方面也随之出现了变化，整天郁郁不乐，为此我还遭受到老师很多批评、家长无休止的唠叨、同学朋友的相继远离------整得我很郁闷、头痛。难道着就是青春期必须出现的现象吗?小学毕业后，进入了初中，随着年龄的增长爱美之心在我的身上也逐渐体现，社会上一些纷繁复杂的事物现象也曾使我迷茫，但随着文化知识的学习增长，那些曾经使我迷茫的答案也逐一解决。青春期是我们人生旅途中重要的一段经历，正是因为青春，让我经受坎坷;正是因为青春，让我懂得好与坏;正是因为青春，让我对它不再神秘。没有青春期这段时期，我是永远长不大的。就象小树苗不经历狂风暴雨，怎能成为参天大树!不经历风雨，又怎能见彩虹!我正经历青春，我正感悟青春。

曾记得有位名人说过：青春是生命中最美好的一段时间。我要好好珍惜青春、感悟青春，把握好青春赋予我们的力量，为我们美好的青春谱写一曲生命的赞歌吧!

中华全国学生联合会第27次代表大会心得(五)

青春，是人生的花朵;青春，是人生的春天;青春，是不耐久藏的珍宝;青春，是创造一切的希望。青春是珍贵的，它是人生最美的.花朵，是不耐久藏的珍宝，是转瞬即逝的春光;青春是饱满的，它代表着时代的精神，展示着时代的性格。

一段段时光被我们消磨，端起杯子，才发现杯中水早已所剩不多。于是懊悔万分，却是在一次又一次的懊悔中浪费青春。

青春的我们有时深感前途渺茫，失去了生活的中心与方向。有时我们会因找不到学习的方法感到愤懑不已，对学习感到力不从心，觉得前路是迷茫而不知所措。此时，在纯洁的友谊、真诚的师情的热情支点下，我们犹如“柳暗花明又一村”深感前途无量。青春岁月，感谢那生命中最伟大无私的爱一直陪伴着我们成长。但有时我们面对着雾里花、水中月的花花世界，我们怎能不为之心动呢?无理的取闹，无奈的眼神，沉重的叹息，都让我们付出了沉重的代价，因而我们沉默了。这伟大无私的爱再一次包容了我们，抚平了心灵的创伤，使我们甚为感触，温情之火照亮了我们前进的路，是它们，让我学会感恩，学会了宽容他人。因为青春，我学会了自信。在艰难苦楚前，我们携手共进，溃败了生活的种种考验，因而希望的曙光总在前头迎接着我们的来临，预示着我们将为生命缔造出一片辉煌;因为青春，我们奋。青春的路上，摆了很多的障碍，那是滑冰运动员的摆设，那是水手的一阵乍凉，那是攀登者的一阵放松。梦想在彼岸，我站在了这一岸，却傻傻的听着MP4与梦的方向背道而驰。但摘下耳机，发现早已走不回方向，找不到曾经勾画的美丽图案。亦或者醒悟，转变方向，逆着风去寻找美丽的画面;亦或者继续下去，由此一生，最后落在深渊不见温暖。或许这是青春那独具一格的味道，带着一丝丝浓浓的酸意。但这些忧愁都挡不了我们不懈进取的决心，我们一直都努力奋斗着。

带着你的自信，你的勇敢，轻轻地迈上青春的门槛，从那一刻起，我们的生命已注定辉煌!让我们一起携手共进，创造出炫显活力的青春;青春，是同甘共苦的情，一辈子守候着。

7.中华传统文化的心得及感悟 篇七

一、觅精典, 追求阅读品质

2012年8月, 我又接了一个新一年。接班前后, 我除了大量的阅读, 以求更新更全面地了解当今的教育、教学外, 我还在为学生选择最佳积累内容上大下功夫。虽然前几届《千字文》《百家姓》 《论语》、古诗宋词、名家美文等的积累已经让学生获益, 但我要寻找更好的, 毕竟时间无法倒流。

那一天, 我终于在中央宣传部、教育部、共青团中央向全国青少年推荐的100种优秀图书中看到了它——《中华成语千句文》, 真是众里寻它千百度, 蓦然回首, 那书却在灯火阑珊处, 真是意外的惊喜。

二、初阅读, 已然爱不释手

这本书是由人们喜闻乐见而又言简意赅、内涵丰富、朗朗上口的成语连缀成文。它把盘古开天辟地到新中国改革开放这五千多年的历史归纳、连接而成一篇篇简洁生动、易读易记的文章。不仅如此, 它还无所不包地从天文到地理, 从中华医药到八卦五行, 将中华文化全部纳入其中, 因此, 不得不说, 《中华成语千句文》不仅是一部记述中华五千年历史的史书, 还是一本包罗万象的“中华文化大百科全书”。我的学生李书天大学毕业回来看我时发现了这本书, 他看了后说, 老师, 你这可不是简单地带领学生背诵, 你给你的学生积淀的是底蕴呀!听了他的这句话, 让我想到了清华附小窦桂梅校长的一句话:“今天我们给孩子们什么样的底子, 决定着给孩子们未来有什么样的世界。”希望我的选择, 为学生的未来有所帮助。

三、齐诵读, 师生沉浸其中

诵读开始了, 我同时买了注音和注释两个版本的书, 可是翻看其中, 只有部分成语的讲解。于是, 我开始翻看大量的资料, 《成语词典》《中华上下五千年》《中国通史》《史记》, 网络查询……我每天身在其中, 如痴如醉。虽然它的到来使原本繁杂的教学任务更显繁重, 但看到学生们听课时那好奇的目光和专注的眼神, 我深感欣慰。

开卷第一篇的《民族神话》, 写的都是我们耳熟能详的经典神话故事:盘古开天、女娲造人、夸父追日、精卫填海……有的荡气回肠, 有的血气贲张, 有的意味深长, 有的浩浩汤汤。通篇读完, 你会赞叹盘古的神力、尊敬造人之神女娲、佩服夸父至死不放弃的精神、精卫敢于改变自然的勇气。先人这种不屈不挠、顽强拼搏、 敢于向自然抗争的坚强意志深深感染了我, 更感染了我的学生。这就是中华民族勤劳勇敢、永不言败的精神!作者竟能用简短的96个字表达得如此淋漓尽致、扣人心弦。

四、攻积累, 大家勇攀高峰

听故事是孩子们的乐趣, 刚开始的背诵却是艰难的, 可是没过太久, 随着家长们也不断地加入其中, 同学们的兴趣越来越深厚了, 背诵的速度似乎也加快了许多。家长们一致反映, 孩子们不仅增加了识字量, 积累了成语, 拓宽了知识面, 更重要的是孩子们对历史开始感兴趣, 记忆力也增强了。王勇儒的爸爸在班级群中发了这样一段话:《中华成语千句文》的学习过程, 是大多数孩子经历了从学习任务到学习习惯, 最后到学习兴趣的可喜变化的过程。在大家的一片鼓励声中, 我更坚定了带着学生继续把这本书读下去的决心。

五、结硕果, 体验苦尽甘来

有人说, 一个成语便是一个故事, 有的耐人寻味, 有的动人心弦。《中华成语千句文》便是如此。它里面的每个成语都是一个故事。每一个成语都像是艺术品, 用最短的语言表达出最丰富的情感内容, 不得不说这就是“博大精深”。语文课上, 孩子们的词语丰富起来, 作者和写作背景自如地交流。历史朝代他们不再陌生, 名人典故他们也能信手拈来。从孩子们的言谈中, 我切切实实感受到, 孩子们的知识丰富起来了, 真的给人一种有了一定的底蕴的感觉。

记得那是在学校的读书节上, 我班以“书香在校园里流淌, 智慧在书香里飞扬”为主题举行了全校隆重升旗仪式。我班全体同学上台, 做了读书交流汇报。王帷骁同学自己整理后做了这样的发言:

读书使我认识了:

开天辟地的盘古;治水有功的大禹;卧薪尝胆的勾践;

退避三舍的晋文公;一统天下的秦始皇;

楚河汉界, 项羽刘邦;黄巾之乱, 董卓逆党;

桃园结义, 刘备关张;东吴孙权, 继承父业;

曹操枭雄, 迁都许昌。三国鼎立, 各据一方!

我还认识了:

开凿运河的隋炀帝;开启盛世的唐玄宗;

历史上唯一的女皇帝——武则天。

诗仙李白, 诗圣杜甫, 文公天祥, 范公仲淹。

精忠报国, 武穆岳飞, 一代天骄, 成吉思汗。

七下西洋, 郑和远航, 康熙乾隆, 缔造盛世。

末代皇帝, 傀儡溥仪。孙公中山, 民国之父。

还有就是, 我们的伟大领袖毛泽东!

他的发言慷慨激昂, 字字铿锵有力, 声音一落台下掌声雷动, 而身为人师的我感到欣慰的同时, 感受更多的则是幸福。正如王勇儒的爸爸所说, 孩子们获得的不仅仅是知识, 他们的读书兴趣在不知不觉中培养了起来。

难忘那一天早自习积累时的情形:我们背爱因斯坦的名言, 当大家你一言我一语介绍爱因斯坦时, 一个同学说, 他是犹太人, 另一个同学马上说, 老师, 犹太人是世界上阅读量最大的民族, 马上又有同学说, 犹太人的智商也是世界第一的。孩子们说的都是正确的, 显然, 他们已经把读书和智慧两者联系到了一起。

现代社会生活节奏加快, 特别是电视、电脑乃至于以微信为代表的多媒体出现, 人们静下心来读书的时间越来越少, 更很少有人能耐得住寂寞去读苦涩难懂的文言文。然而, 诵读《中华成语千句文》这本经典书籍, 使我和我的学生得到了成长;诵读这本经典书籍让我们师生共同感受到中华传统文化的博大精深;诵读这本经典书籍让我们师生又一次领略到中华传统文化的无穷魅力。我和我的学生就这样成长着, 并幸福着。

摘要：小学是人一生成长的重要阶段, 作为一名小学教师, 我深知我的责任有多重大。引导学生阅读, 带领学生积累, 一直是我所坚持的。选择最好的积累内容更是我所关注的。我知道, 时间无法倒流。这一次的选择, 我认为我成功了, 我想, 我的这班学生是幸福的。

8.学习中华传统文化的心得体会 篇八

水冶镇东北街小学

4月25日---26日，我有幸得到安阳新大地进行为期2天的中华传统文化学习，有幸聆听到任登第、教授姜来博士6位老师的精彩分享，使我心灵受到极大的震憾，精神上再一次受到洗礼，饱受一顿充足的营养大餐，是又一次丰富了我的内心，使我久久不能平静，心中有感恩的人生，才是精彩的人生。

一、思想上受到极大的触动

1、八十多多岁任登第教授，身体力行，致力于中华传统文化的弘扬与践行。近年来，在全国各大中华传统文化公益论坛授课讲座达200多场，为中华传统文化的弘扬作出了极大的贡献，《紧跟党中央，实现中国梦有希望》的演讲，获得了与会领导及学员的尊敬和爱戴。

2、姜来博士与我们分享的是吴鸿清教授伏羲班教学实验的成功，它启示我们：古圣先贤的优秀经典教材和成功的教育经验永不过时！经典教材最适合孩子学习，完全能为现代社会培养出杰出人才。

3、华中一附中蔡群老师，通过自己的亲身经历来讲述我们作为一个家长如何做孩子的导师，如何做孩子的榜样。她说，她曾经是一个强势的母亲，一个强势的妻子，她曾经用“一、二、三”甚至打骂的方式来教育孩子；他曾经嫌弃自己的丈夫喜欢上别的男人……然而，这一切都在她学习传统文化后出现了翻天覆地的变化。学习传统文化后，和儿子的关系改变了，看丈夫的角度也不同的，儿子优秀了，家庭和睦了。用她的话就是“我变了，孩子就改变了，家庭也改变了。”听着蔡群老师讲她的过去，我好像看到我自己，在对孩子教育方面存在的差距和不足。关于对孩子的教育方面，蔡老师最深切的体会就是自己改变了，孩子就改变了。曾经的教育方式、方法，对孩子造成的只是伤害。认识到只要我们心态改变了，只要能够蹲下来和孩子说话，多鼓励、表扬孩子，增强孩子的自信心，自己也会发生根本的改变……

4、、夏红老师通过反思“性解放”与人类之健康。

五、传统文化家庭幸福 换一种活法更幸福——记许建国老师授课 许建国，从事教育工作30年，有丰富的教育经验。现任新安县工商联主席，河南省家庭教育研究会常务理事，现代家庭教育中原行讲师团成员，河南省国学文化促进会理事讲师。

自接触传统文化以来，许建国老师放下工作，自费到全国各地学习传统文化，先后参加了全国八场大型论坛，感触颇深，回洛以后更加热衷于传统文化的传播与发扬。此次，许建国老师将自己在国外的所见、所闻、所想融入课堂，通过“现实生活的处境”、“人生真正的追求”、“回归圣贤的教诲”、“幸福人生的真谛”这四个方面授课，层层深入、发人深省，使听课学员不再迷失和茫然！许建国老师平日非常注重课件的完善和更新，他随身携带相机、U盘等，将自己看到的、听到的及时拍照、拷贝以作为讲课时候的素材。此次讲课用的课件也是许建国老师亲自制作，其中有他收集的图片、报纸、网页信息等，内容之丰富，用心之良苦值得我们学习！还有他亲自插播的音乐，十分美妙感人，课件也成为课堂上一大亮点。

中午下课后许建国老师匆匆吃了几口面条就又马不停蹄地赶往焦作国学促进会去学习。感恩许老师的无私奉献，无悔付出！感谢他为我们找到了幸福人生的真谛——唯有求助于古圣先贤的智慧：以儒做人；以道养生；以禅清心！对中华传统文化的充分认识。，二要启发智慧。听了蔡老师的课，我明白了要修身，要规范自己的行为。

二、开办伏羲班人思考 需要三个条件

1、如何征得家长同意，求得家长支持。如果家长不同意就会干扰教学的正常进行。

2、教育部门否能同意四年级之前不参加统考。

3、最根本条件是校长和教师对学生有爱心，真心实意对学生一生负责，办育人而不是毁人的教育。

五、复制伏羲班需要三心

1、诚心

2、信心

3、耐心

9.中华传统文化学习心得 篇九

然而从生活层面去理解它，在我记忆里，最早的并不是学生时代的”学雷锋“活动。因为那时的我不仅不知道”自愿贡献“是什么，而且也没有想过用自己的行为去”促进社会进步“，正相反，”学雷锋“做好事可能更多的是出于完成任务或换取夸奖吧。倒是有一回，现在想来有点近似于义工。记得那是在刚参加工作不久，一次足球赛后回宿舍，看到了沿途两旁的花草因员工疏于浇灌，经夏日的暴晒后一簇簇耷拉着头，窝在地上垂头丧气、奄奄一息。本来赛后身体很累，很想喝茶、休息，可就是放心不下那些花，稍微犹豫了一会还是拿起脸盆走了回去。。。大概一节课的功夫，花草们喝到了水，我流着满身大汗，欢悦地回了宿舍。第二天再看到那些花草时，它们似乎向我唱着豪歌，开始小觑起那炽烈太阳了。后来只要看到上述的情形，我都会少一分犹豫，多一分行动，直到我没有住校也就渐渐淡忘了。

这次到峨山酒店学习传统文化，临了才通知我由学员转为义工，我没多想就欣然接受。之前的多次学习中，我曾获得过无数次义工同仁给予自己的服务，也有幸做过两次半路义工(就是没有经过培训就上岗的义工)，所以这一次有了成竹在胸的感觉。

10.中华传统文化心得体会 篇十

从我们流入炎黄子孙的血液的时候，我们就肩负了传承中华传统文化的使命，我们无时无刻不受着传统文化的熏陶，从牙牙学语时期，说出一句完整的家乡方言；从学习握筷时期，独立夹起一块菜肴；从学习诗词时期，能背诵一篇完整的诗词。我们无时无刻都在用我们的行为告诉着大家，我们在传承着我们的文化。但是随着我们的成长和科技的日益发展，我们接触到越多的外来文化，当初学习了十八般武艺的孩子们如今却都丢掉了自己的爱好与特长，乐器早已蒙上灰尘，弹不了一曲高山流水，身体也早已僵硬，舞不动一曲惊鸿舞。他们转身一变成为了低头族，刷着抖音，玩着游戏。七夕节火不过情人节，大家只知道送玫瑰以表情义，却不知道送梳子更寓意白头偕老，端午节被韩国申遗成功，茶文化起源于中国但日本茶更闻名于世界……作为一名热爱传统文化的大学生，我选择了薪火相传实践队，我想尽自己的一份微薄之力来守护我们的传统文化。

在这次寒假实践活动中很荣幸我被选为队长，想要出色完成任务的我顿时感到压力很大，每一次会议前认真做好功课，统筹安排队内分工是我应尽的职责。为了更好的安排任务，我将我们的队伍分成了三个组：秘书组、宣传组、组织组，每一组都有相应的任务。我本以为只要做好分工就可以了，但渐渐我发现很多工作看似简单但是安排起来会有很多细枝末节的事情顾及不到致使我手忙脚乱。其中，设计调查问卷环节让我记忆犹新，队员们的奇思妙想、思维方式的不同，让我一刹那众口难调，最终经过一周的激烈讨论，队员们共同制成了一份令人满意的调查问卷。接下来就是发放问卷了，看似简单的步骤在实际操作中让我顿觉掉以轻心，天气寒冷、遭遇拒绝、心态急躁，这一道道关卡时刻提醒我们实践的意义在于持之以恒、在于坚定信念。实践的过程中我们努力着，即使偶然遭遇拒绝也能微笑着回应；我们欣喜着，看着队员们接连完成任务，心中蜜糖般的喜悦。

11.中华传统文化讲座心得精选 篇十一

对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。感恩父母对很多人来说，感触最深切。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，行孝需越早越好。因为在这个世上，父母是最无私爱我们的。我们应感恩老师，因为老师打开我们智慧的大门，让我们在知识的海洋里遨游。在我们的成长历程中，浓浓的师爱一直伴随左右。

要感恩国家。北宋范仲淹曾说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”明清思想家顾炎宗也道：“天下兴亡，匹夫有责。”一个对国家、社会有责任心的人，才会用一颗感恩的心去面对一切，他的人生也因此而精彩。所以我们的心灵深处都应充溢着对国家沉甸甸的责任感。

要感恩所有的人。时常怀着感恩之心，念念想着别人的恩德，人才不会那么自私，不会有那么多的不满和怨言，人才会活得开心，社会才会和谐，我们生存需要工作，生存需要付出，工作给予了我们生存的物质条件，工作还为我们提供了展现人生价值的舞台，工作意味着责任，感恩让我们担负起责任。

12.弘扬中华传统文化心得体会 篇十二

弘扬中华传统文化心得体会大全一

我国有着丰富的传统文化，其中，书法艺术是我最感兴趣的传统文化。

中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。

我从小就认识了几位艺术家，比如，书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们，他们还送我一些毛笔、宣纸，蒋耀辉伯伯还精心给我刻了一枚篆章。

我的爸爸妈妈都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多毛笔，只要有空，爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜欢临写“柳体”。妈妈最喜欢临写古代著名书法家王羲之的《兰亭集序》，妈妈告诉我这是天下第一行书，与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“书画双绝”。著名书法家丁梦周爷爷还专门为我爸爸妈妈题写了一首《白梅》。有时爸爸妈妈还教我写，要我从楷书写起。一开始，毛笔在我手中一点也“不听话”，写出来的字也东倒西歪，难看极了，爸爸妈妈就鼓励我坚持下去。当我写得好的时候，他们就为我鼓掌加油。渐渐地，我写的字也有了进步!

今后，我要好好学习，努力学好祖国的语言文字。

弘扬中华传统文化心得体会大全二

中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义，就是从古代一直流传至今的文化，这些文化都是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。比如，屈原是清明节的代表，屈原如果穿越到现在，绝对会是一位伟大烈士，供在中国最大的烈士陵园。

由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。

屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他一直活在人们的心中，但是现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演变成了现在家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的日子，我们叫它“清明节”。

例如这样事例还有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。

相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大，他们却又不敢与之抗衡，终于有一天他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，平安无事。

这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今天，人民的智慧结晶。

就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是智慧，是结晶，是成果，所以它们会源远流长。

中华传统文化又是博大精深的，你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神秘，你永远知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

所以我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二

弘扬中华传统文化心得体会大全三

传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。

首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢?恐怕，早已将它们抛之脑后了吧?

其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。

为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。

传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。

弘扬中华传统文化心得体会大全四

我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见，我们学习的唐诗、宋词、四大名著;我们用的文房四宝，我们吃的中药，喝的茶;还有我们拉的二胡，吹的笛子;我们穿的唐服，用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数，随处可见。

我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗，每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜欢过中国的传统节日，过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱;过清明节可以祭拜去世的亲人;过端午节可以吃到香甜软糯的粽子;中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子;重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里，我印象最深的还是端午节。

端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，传说屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺骗，伤心至极，当晚投江而死。人们知道了这个消息时，纷纷赶到江边，上了小船准备把屈原的尸体打捞回来，可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子扔下了江，让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节，在这天，家家户户都要做粽子吃，以此来纪念这位伟大的爱国诗人!

我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深，源远流长啊!

弘扬中华传统文化心得体会大全五

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!

说起中国的传统文化，那可真是数不计数。如：中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天，我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧，是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰。关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。

文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振。墨：具有“落纸如漆、万载存真”的美誉。纸：明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况，对连四纸作了说明，并给予很高评价。砚：星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。

是啊，中国的传统文化可真是历史悠久呀!

13.中华传统文化的心得及感悟 篇十三

退役军人为国防和军队建设作出了重要贡献，是党和国家的宝贵财富，是社会主义现代化建设的重要力量。他们在部队是战斗力建设的主力军，在地方是国家建设的生力军。广大退役军人脱下军装后，自觉铭记党、政府和军队的关心关爱，积极投身改革开放和社会主义现代化建设时代大潮，争做对党忠诚、艰苦奋斗、遵纪守法的模范，自觉为党分忧、为国奉献、为民服务，书写了无愧于时代和军旅的出彩人生，展示了“离军不离党、退役不褪色”的优秀品质。

党中央、中央军委和习主席对退役军人一直高度重视，极为厚爱。习主席多次就退役军人工作作出重要指示，强调在国家层面加强对退役军人管理保障工作的组织领导，健全服务保障体系和相关政策制度，为制定退役军人保障法提供了根本遵循。作为我国第一部关于退役军人的专门法律，退役军人保障法贯彻落实以习近平同志为核心的党中央关于退役军人工作的重大决策部署及改革要求，坚持服务经济社会发展、服务国防和军队建设，为退役军人工作提供法治保障，有利于维护退役军人的合法权益，让军人成为全社会尊崇的职业。

退役军人保障法的制定，坚持统筹协调，注重服务保障与教育管理、物质待遇与精神激励相结合，在完善现行政策基础上创新了制度设计，为开展退役军人保障工作奠定了坚实法律基石，对确保退役军人工作走上法治化轨道具有重要意义。退役军人保障法共10章85条，涵盖退役军人的移交接收、退役安置、教育培训、就业创业、抚恤优待、褒扬激励等方面内容。我们坚信，退役军人保障法的施行，一定

能更好地加强退役军人工作，一定能更加有效地维护退役军人合法权益。