教师节有关的演讲稿

教师节有关的演讲稿（共16篇）（共16篇）

1.教师节有关的演讲稿 篇一

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

我的班上有一位很严厉的老师。在我的心里，她是一位值得尊敬的好老师。

她有着一张圆圆的脸蛋，一对跟月牙一样弯弯的眉毛，眉毛下面有着一双水灵灵的大眼睛。你可别小看了这双眼睛，这双眼睛可厉害了，上课时不管我们在底下做什么小动作，开什么小差，都能被她发现。这双厉害的眼睛下面有一个小巧玲珑的鼻子，鼻子下面有张粉红的嘴巴。

这位老师很聪明，她总能想出一些绝妙的办法来让我们知道自己的错误，还会想一些方法来教育我们。记得有一次，老师用两节课的时间来教导我们，当时，我羞愧的心情久久不能平静。她还会想出一些好办法来让我们不欠家作，我的心里总是想：“不愧是老师，真聪明!”

老师带给了我们欢声笑语，因为老师的脑子里有一个“笑话大家庭”，不一会儿，笑话就一个个地跑出来了。记得有一次，我拿着书本和钢笔到“小记者培训班”去上请，那天我才知道，原来老师也是“小记者培训班”的老师。当老师讲怎么写的时候，“笑话大家庭”又从老师的嘴巴里如泉水一样涌出来了，一个个钻进我的心田。那时，我笑得都说不出话来了，笑了大半天才说出一名话：“老师，求您别再说了，我的肚子都快笑破啦!”，听了这句话，老师才停下来，刚才还热热闹闹的教室里瞬间安静下来了。

听完了我对这位老师的介绍，应该知道在我心里值得尊敬的老师是谁了吧?她就是我们班的班主任——龙老师。我爱你，龙老师!

2.教师节有关的演讲稿 篇二

一、教师幸福的内涵

教师的幸福是教师在自己的教育工作中，由于自身的职业理想得到一定程度实现时产生的一种自我满足感和自我愉悦感。首先，教师幸福是个人需要满足与潜能实现而获得的体验。对教师来说，幸福意味着工作的成功，意味着满意感、成就感和自我效能感的实现，主要表现为教师自身与学生两方面的成长与进步，尤其是后者更能给教师带来满足和幸福。其次，教师幸福是个人的努力与外界机会及条件契合的结果。幸福只能在主体积极的追求过程中获得, 教师幸福也并不是给定的人生幸福, 而是由教师自己把握并通过个人主观努力去积极争取和追求的。还有, 教师幸福还是其对生存状况与职场环境肯定的价值评判。[2]

二、教师幸福缺失的原因

通过以上对教师幸福作出的分析我们不难看出，当代教师在很大程度上都还存在着幸福感缺失的现象，导致教师幸福感缺失的原因很多，从社会、物质精神层面都值得我们进一步思考和探讨。

1. 社会地位降低导致教师给予缺失。

今天教师的地位在人们的心目中依然不高，教师的幸福感在崇尚金钱的现实状况中无疑有所失落。以前教师聊以自慰的职业稳定性也随着教育系统的改革荡然无存，日益衰微的社会地位必然会导致教师敬业精神的相对降低。一部分索性离开教师岗位，还有一部分则陷入了观望和彷徨，使其不能充分把自己的爱给予学生，当然也就会导致教师幸福感的缺失。

2. 较高的职业倦怠导致教师创造缺失。

在教育活动中，面对千差万别的学生、繁杂纷乱的教育内容、瞬间即变的教育环境，教师必须充分地发挥自己的创造性。特别是在大力推进课程改革的过程中，每一个教师在实施新课标的同时都会遇到许多新问题、新矛盾，产生新压力，如果不能正确认识和积极适应，则必然会产生抵触情绪，从而导致对职业的反叛。在具体的实践中部分教师对自己为什么教、教什么、如何教都缺乏理性的认识能力和自觉的反思，工作缺乏自主性和创造性，就不可能体验到高层次的幸福感。

3. 角色矛盾冲突中导致教师价值观缺失。

随着学校功能的日趋复杂化，教师所要扮演的角色越来越多重化，许多教师的价值观念也在不断发生变化，于是就产生了角色价值观与教师个人价值观的冲突，这种冲突在教学中表现尤为明显。最终引起他们对自己职业的失望，失去职业幸福感。

4. 教育职业竞争导致自信缺失。

教师的劳动在“应试教育”的环境中，学生的考试分数和竞赛成绩，以及在科学化的名义下进行的量化管理，使得其充满了竞争。在竞争中优胜者毕竟只是少数，多数教师难免不产生挫折感和失败感。全国性的课程改革加剧了教师们的焦虑，在与专家对话的过程中，教师们原有的教育观念和教学方法受到冲击。总之，在职业竞争中，教师的自信心正逐步降低，教师幸福相对缺失。

5. 期待与责难的压力导致健康缺失。

在社会领域，期待教师为人师表;在教育理论领域，期待教师成为研究型、专家型教师;在教育实践活动中，期待教师能够传道、授业、解惑。随着教育的发展，教师被期待的角色越来越多，承受的压力也越来越大。在实际繁重的工作中，这种期待渐渐裂变成教师内心的一种压力，很难得到及时和完美的解决，从而导致教师幸福缺失。

6. 学校与社会人际交往中自尊缺失。

当下，教师在学校与社会人际关系中受人尊重的现象在弱化。由于教师是社会道德高尚的代表，对教育活动中出现一些问题，人们很容易把责任直接推给教师。素质教育与“应试教育”的并存，教师视角与他人视角的差异，导致教师在校内外的人际关系中处于困惑与迷茫的尴尬境地。在反复的人际情景冲突和协调的过程中，教师的自尊心很容易受到伤害，教师幸福缺失。[3]

三、探求教师幸福的回归

只有社会支持与自身发展相结合，努力促进教师专业发展才能真正实现教师的幸福。

1. 要求外界来创造条件，努力提高教师幸福感。

教师幸福感的提升首先离不开外界的支持与协助，要力求做到以下几点。

(1）实现社会对教育的关注和投入的增加。

教师在不断付出的同时也需要爱护和关注，外界要满足他们的合理需求，充实他们的精神文化生活，使其感受到社会的关爱，感到做教师的幸福与快乐，从而热心教育事业、安心教学岗位、精心培养学生健康成长。学校与社会的评价除了要做到公正、客观、透明之外，还要注意物质、精神奖励的有机结合，教师在取得某种成功后，应及时给予其积极评价，还可给予其一定的物质奖励，让教师充分体验从事教师职业的幸福感。

(2）建立教师互助合作的“学习型”组织。

教师教育要考虑到未来的教育是在一个学习型社会中，要考虑在这样的背景下来设计未来学校教师的培养措施。学校要成为社会学习的中心，学习型社会中的学校要成为学习组织的中心，就必须优先建立教师互助合作的“学习型”组织。[4]正如当下学校校本教研的开展，是引导教育进步，提升教师专业水平的主要途径。[5]熊川武老师就曾说：“教研是教师的幸福之源。”同时校本教研的发展能够使教师增强创造性，克服职业倦怠。学校应从不同角度认真分析每位教师的长处与不足，创设宽松的研究氛围，鼓励教师在校本教研中相互学习，增强自信与责任感，使教师之间加强沟通，改善人际关系，更重要的是间接提高教师的幸福感。[6]

(3）构建和谐校园。

和谐校园是学校办学质量、效益、规模和发展速度各个要素协调发展的校园，表现为教育环境和谐、教师间人际关系和谐、学生间人际关系和谐、师生关系和谐，以及学校质量、效益、规模等要素的和谐发展。在和谐校园里，形成了以学生发展、教师发展、学校发展为宗旨的整体效应，教师的幸福指数一定会处于良好的状态。在此环境下教师能够被重视、得到尊重，自身价值得到了最大限度的实现，这是教师产生幸福感的重要源泉。

(4）建立制度化与人性化有机结合的管理机制。

学校的管理机制，一般表现在规章制度建设层面和文化建设层面上。学校是一个教育机构，更应该注意文化层面的建设。在学校建设中，制度建设必不可少，但是文化建设也不可忽视。在加强制度建设的同时，加强人文关怀，结果会事半功倍。反之，不尽人性化的“制度”，只能降低教师的幸福感，最终成为束缚教师的积极性和创造性的“桎梏”。因此，提高教师的幸福感，必须建立制度化与人性化有机结合的管理机制。

2. 教师从自身出发创设条件实现幸福。

教师自己也要努力完善自我，努力使自我幸福感得以提升。

(1）在寻求教师合理的职业定位中来实现教师幸福。

既然选择了教师这个行业，就要珍惜这个机会，在自己的职业生涯中，用自己的热情、耐心与爱心引导学生良性发展。只有把教师这一职业当作一种自我实现的方式，才能在自己的岗位上不断创新，通过学生的健康成长实现自己的价值，才能激活潜藏在身体内部的幸福基因，克服职业倦怠感。只有意识到这一职业不再是“生存之道”，而是人生中重要的生命历程，教学使命才会内化为自我信念，积极投身教学改革，不断超越自我，成就自我获得幸福。

(2）在富有创造性的工作中来实现教师幸福。

教育活动既要遵循科学规律，同时又是一门艺术。教师的工作不仅极富周期性和重复性，而且极富创造性。[7]在教育活动中，学习与借鉴前人和他人的知识经验，在很大程度上就是一种重复。但教育对象是活生生的人，教育情景也千变万化，教师劳动应更具创造性。教育中的许多问题是复杂多变的，这就需要教师创造性地解决问题。因此，教师要看到教育工作的创造性并且主动地创造，只有不断学习教育理念深化教育技能，搞好教学研究提高专业发展，才可以在创造中取得更大的收获，从而体会到幸福。

(3）在和谐师生关系中来实现教师幸福。

教师要爱学生，切实地从学生生命成长的立场出发，充分地了解、尊重、关心每个学生，对学生负责。在教师的正确引导下，师生关系和谐发展，学生也必将走向幸福。教师也要与教育过程达成和谐，教师要深刻理解和正确认识教育教学过程的实质，内心深处满怀对教育教学过程的喜爱。[8]这是使自己的职业实践过程成为充满情感、富有意义，并不断获得价值肯定的过程，自然幸福感也会得到很大提升。

摘要：教师幸福直接关系着教师的身心健康、教学质量。社会地位降低、职业倦怠、角色矛盾的冲突、职业竞争的压力等都造成教师职业幸福感的缺失, 深入探析教师幸福的内涵, 找寻教师幸福回归的条件, 能够帮助教师的幸福最大限度地实现。

关键词：教师幸福,缺失,回归

参考文献

[1]刘次林.幸福教育论[M].南京:南京师范大学出版社, 1999:61-82.

[2]邝红军.论教师幸福及其实现[J].教育科学研究, 2008, 5.

[3]刘德华教师幸福的失落与复归[J].中国教师2008, 1.

[4]高延春.谈教师幸福的特点及其实现[J].教育与职业, 2006, 14.

[5]韩忠月.提高教师幸福指数初探[J].中国成人教育, 2008, 6.

[6]颜运珍.教师幸福感从专业发展开始[J].中国教育学刊, 2008, 4.

[7]范源.让“校本教研”成为教师的幸福之源[J].云南教育, 2007, 1.

3.教师节有关的演讲稿 篇三

有人把应试教育形象地比喻为：教师教学如送货，学生就是理货员，考试犹如提货单，如果成绩考不好，就怪老师货不全。学生刚从高考的考场出来，老师就急切地去问：“考得怎么样？”“不怎么样,有两道题从未照过面。”这时老师的脸刷的就红了，半天不敢抬头。由于教学紧紧围绕高考指挥棒，学生学得辛苦，老师教的无奈。因此新课程改革的提出绝大多数老师和学生是赞成和欢迎的。但相当一部分老师在经过新课程培训后，都能感受到新课改在知识教育上，虽不能说“轻视”，但“淡化”了许多。另外还有些老师在培训中感觉到，本次课程改革仿佛是杜威“现代教育”在中国的嫁接。当学生在书本知识跋涉的时候，他面对的是一个个关于“事物本质”和“客观规律性”领域，这是一个无法直接感受到的浓缩了的、离开了自己生活现实的世界。因此，学生要真正理解这些真理和建构起“意义”，取决于他们的生活经验和实际阅历。试想，给一个没有见过剧毒品对生命荼毒所产生的悲惨状态有所经历体验的幼儿来讲：氰化钠是剧毒品，不能吃。说不定，你一转背，小宝宝就把可爱的小手伸向那可怕的白色粉末，因为在小宝宝的生活世界里还没有“剧毒品”这个概念，更不能联想到吃下它后所产生的严重后果了……

日常教学中，一方面有中考和高考的应试，另一方面有新课程的“洗脑”，教师们处于两难境地，他们一般采用两者兼顾的方法：改变过去的“硬灌”，有意识的培养学习方法，有过去的“步调一致”识记材料，转变成“殊途同归”掌握知识，课堂内容不打折。因为老师们相信：不仅考试需要知识贮存，想像创造的基础同样需要知识贮存。

新一轮基础教育课程改革，无论是教学目标的实现，教学内容的完成，还是新的教学方法的运用和推广都离不开一线教师。课程改革的设计者所设置的课程仿佛是一幢建筑物的图纸，而教师则是具体的施工者；课程改革方案可以被认为是一个乐谱，而教师则是这部作品的演奏者。纵观国内外教育改革，可以说改革的成败在很大程度上有赖于教师科学文化水平和教学理论修养。本次课改中，存在着一个不可否认的事实，即相当一部分教师由于科学文化水平的限制，不能把握教材的实质，无法把握编者意图，或者由于缺乏教育科学方面的知识和能力，心有余而力不足，甚至事与愿违，背离新课改。记得笔者曾与部分实验教师到无锡观摩新课改的第一节实验课——小学语文《小小的船》，只见那位执教教师一会儿深情吟颂，一会儿抚琴高歌，一会儿翩翩起舞，一会儿挥毫泼墨，一节课下来，热热闹闹，目不暇接。“专家”评价：这就是新课改，这就是综合。同行的观摩者惊叹：“打死我也没那本事，看来我得被新课改淘汰了。”

新一轮基础教育课程改革提出：“先立后破”、“先实验，后推广”，要求教师“先培训，后上岗，不培训，不上岗。”设计者们的意图是好的，但在实际操作中，教师培训采用一窝蜂式的集中培训三五天就算完事。对新课程的理念尚未解透彻就搞起了新课改。不少学校为了迎合上级的急功近利，派部分教师到实验区学习几天，不出一个月就举办了“校本课程开发与展示”。难怪有人戏称这种现象为“大跃进式的插花艺术展示会”——只是图一时好看，缺乏生长的根基。

4.教师节有关的演讲稿 篇四

随着时光的流逝，我一天一天地长大，在老师的帮助下，我学会了自己读书，一本本好书就成了我的好伙伴。只要一有时间我就像一只勤劳的小蜜蜂，不知疲倦地在书的百花园里采集花粉。在这里，我发现了一个又一个秘密：猿是人类的祖先;恐龙高大而可怕;远古时代，人们钻木取火……哦，世界原来这么奇妙!读书，真好!

我爱读书，因为书像一条时空隧道，打开它，就仿佛来到蓬莱仙境，与八仙共同交流，又仿佛来到七个小矮人的住处，与他们一起载歌载舞……

我爱读书，因为书让我知道了什么是善、恶、美、丑。当白雪公主逃脱了恶人的诡计，我禁不住大声叫好;当神农氏重获新生，我快乐无比;当福尔摩斯巧妙地揭穿骗局，我悬着的心才渐渐平静……

我爱读书，书让我开阔眼界，让我知道了爱迪生经过重重磨难，失败了两千多次，终于发明了电灯，它让我知道了不屈不挠、锲而不舍的海伦凯勒，它让我知道了贝多芬优美动听的月光曲的由来，……读书似嗅着春季的鸟语花香，听着夏季的雷鸣雨飘看着秋季的梧桐落叶，欣赏着冬季的冰封雪雕。

读书，是一种享受，更是一种快乐。捧起它，是圣洁的，翻开它，是万能的，阅读它，是美妙的，拥有它，我们就拥有了整个世界!

雄鹰要到宽阔的碧空中搏击风雨，鱼儿要到无边无际的海洋里劈波斩浪，我也要到丰富的书籍里去获取精神食粮!“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”同学们，让我们畅饮这“源头活水”，攀登这人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人，成为祖国21世纪的高素质的建设者吧!

“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”我想：不爱读书的人，是不可能理解这句话的真谛的。我爱上读书，还得从小说起，六岁时，我就学完了所有的拼音，尽管学得比较扎实，但要想读一连串拼音还是感觉力不从心，所以，读拼音读物就感觉很累。我的妈妈特别有耐心，只要一有空，准会坐在旁边陪着我一起读。有时候，读完一句话，都要花上好长时间，读了后面的就忘了前面的。我多么希望妈妈能读给我听啊!可是妈妈总是说：“如果你自己能看了，就随时随地可以看。拼音读得多了，自然就熟练了。”在妈妈的鼓励和鞭策下，我就学着自己读带有拼音的书籍，有时看完一本小人书要半天时间，可我总是饶有兴致地读着。因为速度慢，常常一本书读完，里面讲些什么都记不清了。这时妈妈就建议我再看一遍。果然，读 很快就下课了，我们的对子带我们去吃饭。我的对子带我去了食堂，他们的食堂只有一间房子，他带我去端了饭，他们每天都只有咸菜下饭，看到眼前的咸菜加白饭，我不禁想到了自己原来吃的饭。乡村的孩子与城市的孩子比，他们只有咸菜，而我们每天有那么多的美味。我们把饭端到寝室去吃，他们的寝室没有做作业的桌子，没有放衣服的柜子，甚至连厕所都没有，他们唯一有的是几张床和一个破桌子。饭吃完了，我们到水槽去洗碗，这里只有几个水龙头，而且水非常小。这里没有洗洁精，他们用手把油搓去，与我们相比，我们吃完了将盘子一丢就行了。

吃完饭，我们休息了一会儿，就参加了文娱演出。在演出中，宝莲中的同学们只表演了三个节目，他们全是自编自演，从来没有人教他们。在我们这里，有许许多多的同学都有业余爱好，有专门的老师教他们。最后，我们一直合唱《让世界充满爱》和《同一首歌》，在对于当中没人会唱这两首家喻户晓的歌，可见，他们的条件非常差。

联谊活动结束后，我对子的家长把我接回了家。我们走在路上，各种各样的花草树木尽收眼底。

大概过了四十分钟，我们终于到家了。这房子很宽，但是没有什么家具，最显眼的也只是一台电视。

我放下书包，就和对子一起去翘折耳根，易良波背着背篓，拿着弯镰，我也拿着一把弯镰。我们来到地里易良波速度很快，一小会儿就翘了一把，而我还不会分辩它长着什么样子，易良波也就来教我，我很快便学会了。但毕竟是新手，动作很慢，在这里，我 回到家，我就和对子一起把折耳根洗了，然后从坛子里舀一碗水，把折耳根泡住。然后，我们又帮阿姨包饺子，以前在家里，我只会吃饺子，不会包饺子，现在，我要尝试包饺子了。我 美丽的图画。天空那样蔚蓝，花儿开得那样灿烂，河水那样清澈，山是那样秀美。这里充满了浓浓的乡村气息，与繁华的城市比，这里少了一份吵杂，多了一份幽静，这里少了车流，多个许多动物，一路上，各种景物相互交映。

两个小时过去了，我们到达了目的地。在这块神奇的土地上，没有城市的繁华，但有热情的人民。我们受到了宝莲中学学生热情的迎接，宝莲中学的同学们个个手持花环，从学校大门一直将我们送到了教学楼底。他们教学楼只有三楼，每楼只有两间教室。他们的操场是土面，土面凹凸不平，而且非常小。篮场架面生了锈，可这里的孩子还是打得高兴，与我们的学校相比，我们有更好的教学楼，有全新的篮球架，有大型体育场。

我们参加了宝莲中学对我们的迎接仪式，在仪式上各位领导先后发言。他们的发言结束后，就举行了接对子活动，宝莲中学的对子来找我们，很快，与我接对子的就找到了我，与我接对子的同学叫易良波。一见面，我就和他交谈起来，从交谈中我得知他今年和我一样都是十二岁，都喜欢数学。

接对子活动结束后，我们和我们的对子坐在一起，一起上一堂数学课。我们来到他们教室，他们教室的条件非常差。他人没有好的桌椅，没有良好的教学质量，但是，在课堂上他们每个人都非常认真。

很快就下课了，我们的对子带我们去吃饭。我的对子带我去了食堂，他们的食堂只有一间房子，他带我去端了饭，他们每天都只有咸菜下饭，看到眼前的咸菜加白饭，我不禁想到了自己原来吃的饭。乡村的孩子与城市的孩子比，他们只有咸菜，而我们每天有那么多的美

味。我们把饭端到寝室去吃，他们的寝室没有做作业的桌子，没有放衣服的柜子，甚至连厕所都没有，他们唯一有的是几张床和一个破桌子。饭吃完了，我们到水槽去洗碗，这里只有几个水龙头，而且水非常小，演讲稿《责任感演讲稿》。这里没有洗洁精，他们用手把油搓去，与我们相比，我们吃完了将盘子一丢就行了。

吃完饭，我们休息了一会儿，就参加了文娱演出。在演出中，宝莲中的同学们只表演了三个节目，他们全是自编自演，从来没有人教他们。在我们这里，有许许多多的同学都有业余爱好，有专门的老师教他们。最后，我们一直合唱《让世界充满爱》和《同一首歌》，在对于当中没人会唱这两首家喻户晓的歌，可见，他们的条件非常差。

联谊活动结束后，我对子的家长把我接回了家。我们走在路上，各种各样的花草树木尽收眼底。

大概过了四十分钟，我们终于到家了。这房子很宽，但是没有什么家具，最显眼的也只是一台电视。

我放下书包，就和对子一起去翘折耳根，易良波背着背篓，拿着弯镰，我也拿着一把弯镰。我们来到地里易良波速度很快，一小会儿就翘了一把，而我还不会分辩它长着什么样子，易良波也就来教我，我很快便学会了。但毕竟是新手，动作很慢，在这里，我 生在农村的孩子，他们在学习之余，还要帮助家里做饭、种田，生活也十分艰苦。

吃饭的时候，阿姨告诉我他们家的田是去年才开始种的，是因为家里的生意实在不怎么样才种田的。

菜花散一阵阵迷人的香味;一片片梯田构成了一幅幅美丽的图画。天空那样蔚蓝，花儿开得那样灿烂，河水那样清澈，山是那样秀美。这里充满了浓浓的乡村气息，与繁华的城市比，这里少了一份吵杂，多了一份幽静，这里少了车流，多个许多动物，一路上，各种景物相互交映。

两个小时过去了，我们到达了目的地。在这块神奇的土地上，没有城市的繁华，但有热情的人民。我们受到了宝莲中学学生热情的迎接，宝莲中学的同学们个个手持花环，从学校大门一直将我们送到了教学楼底。他们教学楼只有三楼，每楼只有两间教室。他们的操场是土面，土面凹凸不平，而且非常小。篮场架面生了锈，可这里的孩子还是打得高兴，与我们的学校相比，我们有更好的教学楼，有全新的篮球架，有大型体育场。

我们参加了宝莲中学对我们的迎接仪式，在仪式上各位领导先后发言。他们的发言结束后，就举行了接对子活动，宝莲中学的对子来找我们，很快，与我接对子的就找到了我，与我接对子的同学叫易良波。一见面，我就和他交谈起来，从交谈中我得知他今年和我一样都是十二岁，都喜欢数学。

接对子活动结束后，我们和我们的对子坐在一起，一起上一堂数学课。我们来到他们教室，他们教室的条件非常差。他人没有好的桌椅，没有良好的教学质量，但是，在课堂上他们每个人都非常认真。

很快就下课了，我们的对子带我们去吃饭。我的对子带我去了食堂，他们的食堂只有一间房子，他带我去端了饭，他们每天都只有咸菜下饭，看到眼前的咸菜加白饭，我不禁想到了自己原来吃的饭。乡

村的孩子与城市的孩子比，他们只有咸菜，而我们每天有那么多的美味。我们把饭端到寝室去吃，他们的寝室没有做作业的桌子，没有放衣服的柜子，甚至连厕所都没有，他们唯一有的是几张床和一个破桌子。饭吃完了，我们到水槽去洗碗，这里只有几个水龙头，而且水非常小。这里没有洗洁精，他们用手把油搓去，与我们相比，我们吃完了将盘子一丢就行了。

吃完饭，我们休息了一会儿，就参加了文娱演出。在演出中，宝莲中的同学们只表演了三个节目，他们全是自编自演，从来没有人教他们。在我们这里，有许许多多的同学都有业余爱好，有专门的老师教他们。最后，我们一直合唱《让世界充满爱》和《同一首歌》，在对于当中没人会唱这两首家喻户晓的歌，可见，他们的条件非常差。

联谊活动结束后，我对子的家长把我接回了家。我们走在路上，各种各样的花草树木尽收眼底。

好()大概过了四十分钟，我们终于到家了。这房子很宽，但是没有什么家具，最显眼的也只是一台电视。

我放下书包，就和对子一起去翘折耳根，易良波背着背篓，拿着弯镰，我也拿着一把弯镰。我们来到地里易良波速度很快，一小会儿就翘了一把，而我还不会分辩它长着什么样子，易良波也就来教我，我很快便学会了。但毕竟是新手，动作很慢，在这里，我 饺子，不会包饺子，现在，我要尝试包饺子了。我 这在射阳县教育界可以说开了先河。通过十多个系列活动，同学们的遵纪守法意识，爱国、爱校、爱家的意识，勤奋学习、报效社会的意识在逐渐提升。我们的计划是今年春学期在高

一、高二告一段落，但我们衷心希望广大同学永远保持自己的社会责任感，做一个有知识，有道德的人，有进取精神的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。今天的竞赛过程也正体现了这一点。我们并不强求与标准答案绝对吻合，我们希望通过这样的活动能增进同学们的知识，升华同学们的道德水准，提高同学们的辨别是非的能力。许多同学独特的评论或议论都很精当，加之我们李老师对结论的阐述，达成了我们这次活动的宗旨。现代社会需要专业精湛而知识广博的人，所以，除了钻研课本知识外，也应广泛地涉猎其它知识，以便自己更好地融入社会。同学们，努力学习吧。

广州大学生阿玲关于麦当劳“赤裸裸剥削”兼职员工的投诉事件,曾引起国内巨大的“蝴蝶效应”——媒体“卧底调查”，有关部门对违规用(内容来源好 ：..)工追查，并由此激起一场关于企业社会责任的热烈讨论。冷静下来的人们,反过来要问我们的大学生们,“阿玲”身后庞大的兼职大学生群体为何还在沉默？大学生这个群体，无论什么时候都处于舆论的浪尖风口，一百年前的五四运动是大学生打响的头阵，可谓一时独领风骚！而今，这个群体依然是媒体的宠儿，只不过，过多的负面报道，让大学生们从“领风骚一时”变成了“堕落的一代”！他们到底是怎么了?客观上，当今大学生对责任的理解有着一定的认识，责任意识也比一般同龄人强：志愿服务、奉献社会一马当先、热身社会、投身改革、激扬人生、鞭挞恶疾，表现出青年

知识分子的社会责任感和历史使命感。这些年来，大学生们面对各种社会现实，闭目塞听的逃避者、视而不见的旁观者多了，“以天下为己任”的思考者却少了。据有关报道，有部分大学生竟然从没听说过“艾滋孤儿”“留守儿童”。“社会责任是一个国家文化和价值的体现，更是国家软实力的体现。”大学生的社会责任问题应当引起广泛的关注。作为大学教育工作者，我们有责任去探讨问题背后存在的原因，更有责任为大学生们做出正确引导。

一 当代大学生社会责任问题探析

（一）大学生责任意识、责任行为弱化（１）自我意识浓重、个人责任淡化

一些学生平时以自我为中心，只考虑自己：“蔓延全国的sars病毒时期，北京的一些大学生因为恐惧非典，恐惧隔离，不顾禁令纷纷出逃，从而把 sara病毒的危险也带回了家乡。”。当代的大学生们只求权利，不尽义务，希望别人尊重自己，却不能以礼待人，对社会要求过高，对自己要求低；以个人为主体，注重个人奋斗、个人发展，集体和协作观念、服务和奉献精神不足。国难当头，却没有了以往大学生身先士卒的社会责任意识了，在社会活动中，只愿当主角，而不愿当配角，不愿做重复性、输出性工作，总担心自己被埋没、被大材小用、把个人得失看得过重。我校的一项社会责任意识抽样调查显示了这样一组数据，18.5％的学生赞同“宁可我负天下人，不可天下人负我”的观点，又有11.4％的学生认为：“人不为己，天诛地灭”是天经地义的。

（２）公德、纪律意识低下，角色责任弱化

作为新世纪大学生，学会知识、学会做事、学会做人是他们的主要任务和责任。然而，一些大学生学风不浓，厌学严重，混日子、混文凭，因此出现如下问题：考试作弊、向老师要分数、雇“枪手” ；破坏公物只当儿戏，用水不关水龙头，离开教室不关灯；在公共场所与异性过分亲昵，行为不检点；“厕所文学”、“课桌文学”等垃圾文化屡禁不止。

（二）大学生个人责任与社会责任错位

（１）不积极参加集体活动，对人对事都比较冷淡

大学生因曾长时期受家庭关怀，形成了对自己及对家庭的明确而强烈的责任意识，并随着进人大学和自我意识的发展加以强化，但因其认知水平的局限及社会交往的局限，使之在大学后并未将责任意识的内涵、外延得到扩大和深化，不能把社会责任和个人责任统一起来。遇事“个人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”，这种缺乏社会责任的责任意识，过分强调自我的人格缺陷，导致青年学生责任意识的狭隘和近视，摆不正个人与社会的关系，待任务、对待公司的态度。一个人的责任感往往是在于人的交往中形成和得到巩固的。同时，在交往中学习为自己的选择承担责任，这是每个人都必须经历的过程。

一个人的责任感主要包括以下四个方面：

1、自我责任感：如热爱生活，珍惜生命，充满自信，无论在什么环境下，都能理智而积极地生活。

2、家庭责任感：在家孝敬父母，热爱幼小，为了家庭的幸福，能积极乐观的学习、工作和生活。

3、集体责任感：在单位里对工作尽职尽责，努力做好本职工作。

4、社会责任感：遵守社会公德，维护社会秩序，诚信待人。下面主要说说工作中的责任感，即集体责任感如何培育和提高：

1、对于工作中要具备有能做好事的能力，必须自觉、主动接受教育，树立正确的学习观。学习是创新的基础，通过学习积累了理论知识，在实践中指导工作，才能把工作做好。

2、投身生产实践，修身养性，培育责任心和正确的人生观和世界观。只有在自身情操得到不断提高的前提下，才能正确产生指导人的行为积极、热情、主

动并付诸到工作中去的责任感。工作就意味着责任，每一个职位规定的工作内容就是一份责任，你做了这份工作就应该担负起这份责任。我们每个人都应该对所担负的责任充满责任感。

3、工作中发生的失误要勇于承担责任，不要拒绝朋友、同事的忠告，虚心、耐心听取领导、同事的批评、规劝。这也是推动个人进步的动因，个人的能力提高了，能做好事的能力提高了，责任感就

加强了。

4、培育、贯彻企业文化，实现华升的共同愿景。一个人责任感的强弱决定了他对待工作是尽心尽责还是浑浑噩噩，而这又决定了他做事的好坏。当我们对工作充满责任感时，就能从中学到更多的知识，积累更多的经验，就能从全身心投入工作的过程中找到快乐。这种习惯或许不会有立竿见影的效果，但可以肯定的是，当懒散敷衍成为一种习惯时，做起事来往往就会不诚实。这样，人们最终必定会轻视你的工作，从而轻视你的人品。粗劣的工作，就会造成粗劣的生活。工作是人们生活的一部分，做着粗劣的工作，不但使工作的效能降低，而且还会使人丧失做事的才能。工作上投机取巧也许只给你的老板带来一点点的经济损失，但是却可以毁掉你的一生。

对待工作，是充满责任感、尽自己最大的努力，还是敷衍了事，这一点正是事业成功者和失败者的分水岭。事业有成者无论做什么，都力求尽心尽责，丝毫不会放松；成功者无论做什么职业，都不会轻率疏忽。

5.有关教师节的作文素材师生情 篇五

师生情

教师节是什么?也许有百分之九十九的人会说，教师节就是鲜花和贺卡。可是我却不是这样想的，我就是那与众不同的百分之一。在我的心目中，鲜花+贺卡+不在乎的心=虚情假意，而真诚的心+祝福的贺卡才=真心真意。

还记得那时候我刚进入四年级，就迎来了教师节。那是一个晨会课上，老师问道：“今天，你们知道是什么节日吗?”“教师节。”大家异口同声道。一位同学突然站起来说：“今天是老师的节日，我们给老师都准备了礼物。”听了这句话我想：“今年可跟以往的方式不同……”

当我们依照惯例给老师送好礼物之后，一位坐在第一排的学生竟走上讲台，对老师说：“老师，您辛苦了。”接着后面一位同学，走上讲台说了同样的话。到了我，我也走上讲台，深深鞠了一躬，饱含深情地说：“老师，您辛苦了!”当时，老师感动极了，仅是为这普通的一句话，他也向我们鞠了一躬，眼角湿润了，同学们的泪水也涌动出来了……

那是一次幸福的教师节，一次足见师生情浓的教师节。

6.教师节有关的演讲稿 篇六

关键词：教师,学生,班级

要转变思想观念, 确立培养老师、学生和班级三者间的密切关系, 是目前摆在学校构建新型师生关系面前的首要问题。转眼我从事教育工作二十多年了, 结合本人的实践教学, 下面就如何处理好老师、学生和班级三者之间的关系谈谈粗浅的看法:

一、老师要“以身立教、为人师表”。

(一) 老师崇高的思想品德对学生思想品德的形成起着奠基作用。小学生世界观尚未形成, 正处于可塑性最强的年龄阶段, 是形成人格及人的基本素质的关键时期。一个人能否成才, 首先取决于他是否具有足够的辨别客观事物真善美的能力, 是否有良好的道德行为习惯。学校教育, 应首先是“成人”的教育, “成人”才能“成才”。老师, 特别是班主任, 是班集体的主要教育者及组织者。在学生的人格素质的形成中起重要的作用。 (二) 老师良好的职业道德对学生思想品德的形成起着催化作用。一个优秀的老师不仅品质高尚, 而且有着良好的职业道德。首先, 他应满腔热忱, 关心爱护学生, 不歧视、辱骂、体罚学生, “亲其师而信其道”, 这样的老师可敬可亲, 学生才会愿意学, 也才学得好。其次, 他应该有强烈的事业心和责任感, 对工作总是一丝不苟, 精益求精, 爱岗敬业, 乐于奉献, 这同样会给学生以影响和感染, 使本一心向善的学生更增添了动力, 小树才有机会长成参天大树。 (三) 教师文明的言谈举止对学生思想品质的形成起着修正作用。教师是教人怎样做的人, 首先自己就必须知道怎样做人。教师以身作则, 才能起到人格感召的作用, 培养出言行一致的人。

二、如何发挥好班级作用。

民族有民族精神, 企业有企业精神, 班级也有班级精神。班级精神是班级全体成员在学习、生活和工作等方面表现出来的共同的精神状态。

(一) 班级精神首先表现在班风。普遍认为, 良好班风是一种教育力量。抓班风, 提高教育的效果往往不理想。究其原因, 只是抓住了问题的表面, 没有抓住问题的实质。班风是精神的表现形式, 班级精神才是班风的精神实质。班风建设只有抓住班级精神, 培养精神, 才会成功。 (二) 班级精神的存在和作用还是其矛盾特殊性的客观要求。一般来说, 班级精神面貌是指向上的精神状态。其实, 它也是一对矛盾, 并遵循对立统一及其相互转化的规律。在班级精神两极分化, 既可朝积极向上发展, 也可以朝消极落后方向运动, 具有明显的优劣之分。班级精神还可以互相转化, 消极落后的通过培养可以转化积极向上, 积极向上的通过放松也可以转化成消极落后。这也突显了班级精神的可培养性。班级精神的存在和作用是其双重教育职能部门的客观要求。积极向上的班级精神引导成员健康成长;消极落后的班级精神则阻碍成员健康成长, 甚至诱使其走邪路。有信号功能, 它不断地向成员发出各种信息。 (三) 班级精神对成员的行为具有巨大的规范作用。积极向上的班级精神会认可符合社会价值取向的成员的行为, 抵制违反社会价值取向的成员的行为;消极落后地区的班级精神作用则相反。

三、如何培养老师、学生之间的关系。

7.教师节有关的演讲稿 篇七

【关键词】中国文化 高中英语教师用书 文化教学

一、教师用书的涵义及英语教学中中国文化内容传播的重要性

教师用书是与教科书配套、指导教师开展教学活动的书籍。根据Alan Cunningsworth在《如何选择教材》（2008）一书中所阐述的，教师用书是一套教材中的重要组成部分。一本好的教师用书在提供充分使用教材的指导原则、每一单元的详细教学计划以及参考答案等方面的作用是极其重要的，教师用书的功能以综合为好。教师用书其中一个重要的功能就是提供文化背景方面的知识，以便理解课文的情境。

2003年正式出版发行的《普通高中英语课程标准（实验）》中对文化意识方面提出了相应的具体内容和标准。其中七级是高中阶段必须达到的级别要求。在七级的文化意识目标描述出了解英语国家人们与中国人生活方式的异同，了解英国人们在行为举止和待人接物等方面与中国人的异同以及通过中外文化对比，加深对中国文化的理解。学生的跨文化交际意识及交际能力是一个重要的目标。文化在英语教学中起着举足轻重的作用，国内的英语教学中文化教学的内容以西方文化为主，学生读西方的文本，接触西方意识，只学会表达西方的文化内涵，而对自身的文化不甚了解，中学英语教学中文化内容的失衡导致了学生缺乏对中国文化知识的认识。教师用书作为教师教学的辅助材料，更应该为教师提供中国文化抑或中西文化对比的内容。

二、教师用书的分析

人教版高中教师教学用书每个单元包含五个组成部分： 教学目的和要求、教学建议、补充参考资料、学生用书教学指导、练习册教学指导。中国文化内容主要体现在中国文化内容是补充参考资料部分和学生用书教学指导部分。下表是对其中国文化内容的分析：

以下是对人教版高中教师教学用书中中国文化内容分布的分析

第一册 Unit 3 The Lancang River

Unit 4 1976 Tangshan earthquake

Unit 5 Sun Zhongshan（Sun Yat-sen）

第二册 Unit 1 World heritage sites in China

Unit 4 The Milu

第三册 Unit 1 The Chinese festivals

第四册 Unit 1 Song Qingling， Lin Qiaozhi

Unit 5 China Folk Cultural Village

第五册 未涉及

人教版普通高中教师教学用书五册一共包含了二十五个单元。从表中可以看出二十五个单元中仅有八个单元提及中国文化。第一册的中国文化内容包括介绍澜沧江、1976年唐山大地震和孙中山先生。第二册的中国文化内容是中国的世界遗产地和麋鹿。第三册的中国文化内容有中国的节日，主要介绍了中国的春节、端午节以及中秋节。第四册中主要体现在Unit 1 中对宋庆龄和林巧稚以及中国民俗文化村的介绍。最后，第五册中并未有涉及中国文化背景知识的解释。显而易见，提及中国文化的内容只有八个单元，只占篇幅的一小部分。

第四册Unit4 中补充参考资料中背景知识提到了身势语在不同的文化中有不同的含义，介绍了许多国家，如日本、墨西哥、赞比亚、越南、韩国等等国家的手势语特点，但是却未提及中国手势语或中外手势语进行对比。

三、有效利用教师用书进行中国文化教学

1.以教师用书为指导适当增加本土文化的输入，开发本土课程资源。通过对教师用书中的中国文化内容的设置分析，可以看出此高中英语教师用书提供的文化知识特别是中国文化知识只涉及皮毛，并未达到培养学生文化意识的目标。英语教师在教学中进行校本课程内容的开发，丰富文化教学资源，开拓教与学的渠道，有助于培养学生的文化意识。把教材内容与本土生活联系起来，有利于激发学生的英语学习动机和兴趣。其中一个有效的方式就是补充背景材料有关中国文化的知识可作为课外阅读的辅助材料，特别是具有地方特色的文化知识作为英文文本给感兴趣的学生进行阅读与赏析。

2.教学时辩证地看待并利用教师用书里面的中西文化内容，培养学生的思辨能力。在讲述中西文化内容时，教师不应该如填鸭似的灌输方式去讲授中西文化知识，而应该带领学生辩证去思考文化的差异，看到中西方文化的异同。教授一门语言，让学生掌握这门语言的文化对于学习与交流非常重要。这种文化的了解不仅能使学生在交流上具备一定优势，还有助于打开学生的眼界，拓宽学生的思路。

3.从教材编写的角度，针对中国文化缺失的问题去完善，应体现时代性和思想性原则。教材进行研究的学者必须以新的角度去看待教材中的中国文化内容，不可一味地只用传统的框架分析新的教材。全球化背景下的文化发展研究需要新的想法、新的视野，这样才能更好地促进文化教育，让学生更真切地体会文化的发展进行中国文化的渗透，更利于学生对基于经验的学习的促进。英语教师用书和教师的教学观念以及教材研究者的视角必须跟随着世界的这种发展而不断进步更新。

参考文献：

[1]李晓丹.《剑桥国际英语教程》教材教师用书浅析[M].科技信息，2009.

8.有关孝顺的演讲稿 篇八

读了这篇故事，我感触很深。陈遗的母亲喜欢吃锅巴，他就经常收集给她吃；而且，出去打仗时，他收集的锅巴来不及送回家，陈遗便带着它随军出征。这是一种多么纯厚的孝心啊！而我们，不仅不帮母亲的帮，还老是问母亲要这要那的，现在想想，那是多么羞愧啊。

最终，部队溃散了，唯独陈遗依靠锅巴活了下来。是啊，如果当初陈遗不收集锅巴，不带它随军出征，那他也不肯能活下来。从这里不难看出，你的一举一动上天都看在眼里，陈遗孝顺母亲，老天也绝不会让他离开母亲。

9.有关“坚强”的演讲稿 篇九

大家好！

今天我演讲的题目是《坚强》。你们知道红军叔叔在长征途中是怎么样克服艰难险阻的吗？你们知道四川汶川大地震中有些人是靠什么渡过难关的吗？在你们心中一定会冒出一个明确的答案——“坚强”。“坚强”这个词汇是那样简单明了，可是人想要拥有它、展现它又是那样困难。

眺眼回眸红军在长征路上的事迹是那样英勇。飞夺泸定桥时，毛主席亲自率领团队，身挂冲锋枪，背插马刀，腰缠十来颗手榴弹，冒着枪林弹雨，爬着光溜溜的铁链向前冲。正是靠他们那顽强勇敢的品质和坚强不屈的精神，才让他们挺过这次严峻的考验，才让他们取得了胜利。

我们清楚地记得5.12大地震的坚强女孩。5月15日下午，在地底深处发现了一个被困70多小时的女生。在被救途中，他仍然乐观地面对，不住的跟救援人员说话，给他们安慰与鼓励。救出之后，医生说她的腿因为长期被压造成残废，需要截肢。每个人都在想象小女孩听到消息后的悲伤情绪；可是都错了，当她听完家人的话，居然微微一笑，平静地说：“我不怕，就算是要截肢，要在轮椅上呆一辈子，我也会坚强。我相信不管在哪里，都会有我的梦想、我的希望！”当时在座的所有人，都感动得流下眼泪，为这个小女孩的坚强而敬佩、而自豪！

其实，坚强就是一首诗篇，让人感到优雅和乐观；坚强就是一束光环，守护着我们的希望和纯洁；坚强就是一幅图画，一直描绘着充实和感动……只要我们学会坚强，拥有坚强，就一定可以走向梦想的天空，走向成功的道路！

10.教师节有关的演讲稿 篇十

一、中职院校青年教师师德建设的重要内容

1. 树立爱岗敬业、投身教育的远大职业理想。投身教育事业并规划自身发展方向,这是每个青年教师的职业理想,也是其人生理想中非常实在的一部分。中职学校青年教师一旦选择从事教育事业,就应当做到尽职尽责、爱岗敬业,从内心深处真正尊敬教师这一高尚职业,并且努力储备教师应当具有的专业技能知识。

2. 承担责己责人、教书育人的职业责任。承担职业责任不仅是当代青年教师应当具备的品质素养,更是教师具备的社会责任的重要体现。开展师德建设的根本任务就是使教师将教育教学作为心中的一份职责,同时还要做到关爱学生、教导学生。

3. 具备终生学习、开拓创新的职业技能。青年教师是知识技能的传承者与弘扬者,并且也是传播文化知识的优秀传播者。因此,只有对新知识领域进行不断开拓与创新,充分满足学生对文化知识的多元化需求,才能做到文化的弘扬与传播。创新是每个时代前进的必然驱动力,因而青年教师不应当墨守成规,积极开拓新教育时代的发展局面,同时还要在教育教学活动中提升自身专业技能与知识,从而适应未来教育事业中对教师提出的更高要求。

4. 坚持团结协作、廉洁育人的职业纪律。团结协作、廉洁育人不仅是每个青年教师应当坚持的职业纪律要求,更是教师团队共同努力团结的结果。教育事业的作用在于传播人类先进思想与知识,因而教师必须坚持团结协作的教育原则,不能为了一己私利而玷污教师这份光荣的职业。

二、当前中职学校青年教师师德建设存在的问题分析

1. 部分青年教师职业精神缺乏,教学投入不足。当前,有一些中职学校青年教师将教育工作当成自身的普通职业,因而在教学时缺乏足够的敬业精神,仅仅止步于传授书本上的基础知识; 有的青年教师甚至将教育当成自身的一种副业,严重影响了教学质量的提升。

2. 育人意识淡薄,仅仅注重书本知识的传授。一些教师在教学过程中只是单纯地进行知识传授,与学生之间的交流与沟通较少,对学生思想教育与综合素质不闻不问,从而不利于学生的健康发展。一些青年教师在学生的生活漠不关心,对于有困难的学生也视若罔闻,没能真正履行作为教师应当肩负的责任。

3. 一些青年教师自身素质较低,师德欠缺。当期中职院校中有部分教师师德欠缺,对学生的成长缺乏关爱,有的甚至打骂学生,允许学生上课接打手机,对教育事业的正常发展产生严重干扰。

三、中职学校加强青年教师师德建设的相关对策分析

1对青年教师师德教育的内容与方法进行完善创新。中职院校开展青年教师师德建设的首要任务就是做好师德教育工作。学校领导应当深入研究青年教师师德教育,在对我国传统优秀师德与品质进行挖掘的同时, 还应当依据新时期环境对师德建设提出的各种新要求,有针对性地完善青年教师师德建设内容,从而使中职学校青年教师师德建设与时代同步。

2. 全面提升青年教师综合素质水平。第一,青年教师应当提升思想政治觉悟,认真学习党的先进思想,并努力将其付诸实践; 第二,青年教师应当充分了解并掌握国家在《教师法》中关于教师的一系列规定与要求,将其中的理论思想要求转化为自身的实际行动,并在行动过程中进一步加深对相关理论的理解; 第三,教师应当自觉树立崇高职业理想与正确的职业道德价值观,并主动培养职业责任感。此外,中职学校应当鼓励青年教师参与相关师德建设的培训活动,培养其爱岗敬业与奉献精神。

3. 建立健全科学的师德考评制度。要想使师德建设工作收到良好的效果,应当建立科学的考评制度,并且在结合中职学校青年教师师德规范的基础上,构建出一套科学合理的综合考评制度。在进行师德考核过程中,要坚持民主评价的理念,并将教师自身评教、教师互评以及学生评教三个方面的内容结合起来,对教师职业道德与教学态度进行重点考察。其中的职业道德考评是重点内容。在考评时应当遵循公正客观的原则,将教师考评工作具有的导向作用充分发挥出来。同时,要在建立科学考评制度的基础上,将师德建设工作进一步量化与细化,并且依据师德建设要求构建合理的奖惩制度。对于一些品格高尚、表现出众的青年教师,应当给予一定的表彰,并将其列为教师榜样以激励其他教师。

四、结语

11.有关坚强的演讲稿 篇十一

大家好!

我的姥爷十分和蔼，他的眼睛平静而深邃，如同一汪潭水，那么清澈安详。他的耳朵上总是带着一个肉色的助听器，他只能通过助听器来倾听世界微弱的声音。

当家人坐在一起吃饭，欢声笑语时，姥爷默默地坐在一旁，沉默不语，平静地看着大家，眼神中带着一丝渴望与无奈。当因耳背听不见那被按烂的门铃声，迟迟才开门被姥姥责备时，他只是不甘地摇摇头，叹一口气，转身离去。

至于姥爷为什么耳聋，我只在一次他与友人少有的谈话中听得的。他年轻时参军，当炮手，因为常听那震耳欲聋的炮声落下的毛病。从他说话时，坚定的眼神中，我丝毫看不出他后悔，而是充满自信与骄傲。

姥爷家住在一层，屋后有一个小院子。姥爷把那里种满了花花草草，闲暇无事经常来院子里打理花草，与花草进行心灵沟通。一次姥爷在给植物浇水时，我站在阳台上向窗外看，只见楼上的王姥姥步履蹒跚地从花园外面路过，喊道：“老凌(姥爷的名字)你这种的是什么花?”尽管她已很大声了，可姥爷仍是没有听见，继续打理着花草。“这死老聋子!”她抛下一句刺耳的话转身离开。听到这里，我心中的怒火讯速地燃烧起来，心中愤愤不平地想：“这是什么素质啊，生理上的疾病难道我姥爷不想克服吗?”看着姥爷弯下腰，满头银发的背影，我心中不禁升起一种可敬之心。

难道姥爷并不知道别人对他的想法吗?不，我想当他看见别人满脸的不耐烦和厌恶时，他一定知道。他的心里一定也有着不公和愤怒。但他内心的坚强让他忍了下来，是他的坚强让他从不在别人面前抱怨一句话。同时，也是他的坚强让他这样一片无声和无情的世界中顽强地活了下来。他并不是不在乎别人烦躁的眼神，而是他的坚强帮他抵挡了一面。

今后的姥爷将助听器摘了下来。因为医生告诉他：他的听力靠助听器几乎是没有什么用了。姥爷摘下助听器的那一天，虽然表面显得十分平静，但从他那暗淡无光的眼神中，我看出了他的伤心与无奈。可他仍像往常一样，修理着他的草，浇灌着他的花。

12.与学习有关的演讲稿 篇十二

大家好。

学习方法因人而异，但正确的学习方法应该遵循以下几个原则：循序渐进、熟读精思、自求自得、博约结合、知行统一。

1.“循序渐进”——就是人们按照学科的知识体系和自身的智能条件，系统而有步骤地进行学习。它要求人们应注重基础，切忌好高骛远，急于求成。循序渐进的原则体现为：一要打好基础。二要由易到难。三要量力而行。

2.“熟读精思”——就是要根据记忆和理解的辩证关系，把记忆与理解紧密结合起来，两者不可偏废。我们知道记忆与理解是密切联系、相辅相成的。一方面，只有在记忆的基础上进行理解，理解才能透彻；另一方面，只有在理解的参与下进行记忆，记忆才会牢固，“熟读”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于提出问题和解决问题，用“自我诘难法”和“众说诘难法”去质疑问难。

3.“自求自得”——就是要充分发挥学习的主动性和积极性，尽可能挖掘自我内在的学习潜力，培养和提高自学能力。自求自得的原则要求不要为读书而读书，应当把所学的知识加以消化吸收，变成自己的东西。

4.“博约结合”——就是要根据广搏和精研的辩证关系，把广博和精研结合起来，众所周知，博与约的关系是在博的基础上去约，在约的指导下去博，博约结合，相互促进。坚持博约结合，一是要广泛阅读。二是精读。

5.“知行统一”——就是要根据认识与实践的辩证关系，把学习和实践结合起来，切忌学而不用。“知者行之始，行者知之成”，以知为指导的行才能行之有效，脱离知的行则是盲动。同样，以行验证的知才是真知灼见，脱离行的知则是空知。因此，知行统一要注重实践：一是要善于在实践中学习，边实践、边学习、边积累。二是躬行实践，即把学习得来的知识，用在实际工作中，解决实际问题。四超级学习法

超级学习法是由保加利亚的罗扎诺夫博士创造的，它以其高效率和多方面的功用，成为世界十分优秀的学习方法，世界各地都在推行这种学习方法，并将它称为学习的革命。超级学习法可以用来学习任何科目的知识，尤其对于学习基础课特别有用，可以帮助学生轻松地记住所要记的一切。超级学习法大体分为两个部分：一是把精神引导到松驰状态，使学习者在呈α波状态最大限度地提高学习效率的方法；二是为了在这种状态下按着一定的节奏进行学习，想法设法将教材编写成可操作的模式。超级学习法要求学生首先有一个学习前的准备工作：⑴消除身心紧张(其方法有呼吸法、身体松驰法、心理松驰法三种)；⑵从松驰状态进入α波状态(其方法有感受平静反应，视觉映象α波强化法，靠意念进入α波状态，追忆往日的成功四种)。以上准备工作完成后，则进入学习过程，如记忆定理和

公式，可通过朗读与深呼吸交替进行，甚至播放一种特别的音乐节奏，在愉快的气氛中学习。

快速学习法

13.教师节有关的演讲稿 篇十三

微课这一概念最早是2008年由美国新墨西哥州圣胡安学院高级教学设计师彭罗斯提出的。他利用简单的视频录制工具制作了一些时间只有60秒长度的视频供学生观看。后来经过一段时间他发现这一做法让很多学生的成绩提高了, 并经过研究总结出“微课程”的某些特性:运用建构主义方法以在线学习或者移动学习为目的的结构, 并不仅仅是简单的演示, 而是带有某种“知识脉络”的。

2010年左右佛山市教育局胡铁生老师就提出了要建立中国自己的微课平台, 引起了强烈的社会反响。多年来在全国众多学校的大力推广下, 微课无论是在数量、类型还是内容质量上都有了很大的提升。但是现在很多学校在制作微课时理念仍相对落后, 导致微课没有在实际的工作和教学中得到很好的应用。

二、微课的恰当使用在教师专业发展中的影响

1.设置合理时间解决新教师经验不足

微课录制的时间一般在10分钟以内, 有相关的教育心理学专家曾经做过一项研究:人们接触一个新鲜事物时在10分钟以内注意力最为集中, 最符合人类认知特点。微课的内容一般是解决一节课中的某个问题, 比如要解决一节课中的重难点、疑点, 教学内容非常精简从而一击直捣要害。好的微课通常是讲解一个碎片化的知识点、考点或作业题、各类考试真题、模拟题等等, 课外需补充知识点, 专题, 模型的建立较多, 也是学生学习的难点所在, 利用微课这种模式既节省了时间, 又解决了问题。很多年轻教师刚刚参加工作, 其实也和学生一样容易在教学重难点上把握不清, 通过观看微课可以参透一些经验丰富教师在解决问题上的一些独特见解, 相当于这些老教师一对一地对青年教师在教学上进行帮扶。

2.微课增加了教研活动的含金量

中学的教研活动开展了几十年, 虽然对教师的发展起了巨大的推动作用, 但是由于“教师圈”相对于其他职业的“圈子”来说是非常固定的, 为了顾及其他教师的面子, 很多教师在评课的时候往往会刻意地“忽略”被评课教师授课时的缺点, 说一些让人听着舒服的优点, 这样教研活动有时候会出现这种怪现象:因为你的缺点在别人嘴里被说成了优点, 越评课, 教师教学水平越低。微课只要恰当地利用好就能很好地解决此问题, 比如:将教师录制的微课挂在网上让其他教师和同学匿名评价, 这样往往“真言”就出来了。不但教师在观看的同时学到了很多教学经验和教学技巧, 而且因为资源库中每一个微课下面都有一个评论区, 这就很好地解决了上面说到的问题, 对现有教研活动是一个很好的补充, 最终真正地提高教师们的教学水平。

3.恰当的微课分类有助于教师查找和归纳总结

传统的课程教学资源大多是以符合教材编制的单元为单位开发的, 资源的名称都是第几章第几节, 资源主题和特色无法看出, 只能将45分钟的视频看一遍之后才能学习到这节课的一些好的教学经验和技巧, 这样就造成了教师们使用上的不便, 浪费了很多时间。

上面我们知道将微课的时间限制在10分钟以内解决一个问题, 这样微课资源的名称设置可以直接以问题的名称命名。根据分类的维度、依据、课程的名称和类型不同, 我们可以将微课资源按照上下两个级别分类, 上面的级别是按照学科分类, 然后在这个学科内按照问题归属再分类。比如:确定了第二个级别是信息技术学科, 然后可以再分成计算机文本文档的使用、网络、多媒体制作、算法二级等。这样一些教师在遇到问题的时候可以直接按照级别查找到相应的微课资源。

除了按照上面的分类之外还有一种分类是按照课堂教学方式来分类。教学方式是为完成教学任务而采用的办法, 它包括教师教的方法和学生学的方法, 是教师引导学生掌握知识技能、获得身心发展而共同活动的方法。为了便于一线教师对“微课”分类的理解和实践开发的操作, 可以按照教学方式的不同分为小组合作学习类、讨论类、试验类、主动学习类、答辩类、讲授类、探究学习类等。当然一节微课或许不仅仅是属于哪一类的, 有可能是同时属于两种或者两种以上类型的“复合类别”微课, 所以这种微课分类方式不是一成不变的, 它是随着现代教学方式的发展而不断发生变化的。

4.微课的扩展性增强了教师教学的系统性

微课和传统意义上的教学资源不同, 它是为解决单独的问题而出现的教学资源, 因此就注定了微课资源不是统一完整的。但是从另一个方面来说, 教师们可以利用各个微课中的内核, 经过自己的巧妙加工将教学资源与教学任务、教学活动、教学环境之间建立有意义的关联, 形成带有教师自己风格的、主题突出、内容完整的一节课, 而这就是所谓的微课扩展性。而微课的扩展性具有很强的生成性和动态性, 其中的教学设计、素材都可以随时修改、随时生成, 并随着教学需求和当前硬件资源的变化而不断地更新, 教师就在这种动态性的变化过程中潜移默化地不断成长。

三、微课发展过程中给教师带来的问题

微课虽然发展迅速, 但是由于一些技术和理念的制约, 也给教师们带来了诸多问题。

1.微课制作软件不熟练致使微课质量降低

一些学校给教师提供了制作微课的平台, 不过有的老教师却因为对软件操作的不熟练导致制作微课时在截取时间点上出现问题, 比如:教学内容还没结束而视频就结束了或者教学内容已经结束了很长时间微课视频还没结束, 从而出现了一大段空白声音。以上这些问题也是很多教师经常碰到的, 需要教师们在平时的训练中多加注意。

2.微课质量良莠不齐给教师学习带来麻烦

因为, 微课平台运行会积累大量的微课, 而平台管理者可能无法花费大量时间和精力去仔细研究每个微课, 也可能管理者缺乏相关学科知识从而看不出一些微课出现的科学性错误, 而这些就导致了一些“次品”出现, 教师在观看这些“次品”的时候难免也会受到误导。

14.有关常怀感恩的演讲稿 篇十四

演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。在现在社会，在很多情况下我们需要用到演讲稿，那么问题来了，到底应如何写一份恰当的演讲稿呢？下面是小编帮大家整理的常怀感恩的演讲稿3篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

常怀感恩的演讲稿 篇1

同学们，老师们：早上好!今天我想对同学们说，我们应该学会感恩。

在物质生活富裕的今天，我们许多同学不懂得珍惜幸福生活，觉得这一切是应该的，也不懂什么是感恩，只知道一味地索取，从没想到过要回报。其实，自然界到处都是感恩的和谐和平衡：大海给了鱼儿一个广阔的天空，因为感恩，鱼儿回报给大海一片生机;天空给了鸟儿飞翔的领空，因为感恩，鸟儿回报给天空一处美丽;大地给了树木一片沃土，因为感恩，大树反赠给大地一丝凉意。大自然都懂得感恩，更何况我们人呢?

感恩，是的做人的基本准则之一。而这一做人的基本准则却是说起来简单，做起来不容易。感恩，是一种品德。感恩的人，常常能感受到空气的温馨，阳光的明媚，亲情的真挚，友情的珍贵。感恩的人，会对养育我们的父母心存敬意，对教导我们的老师心存敬意，对帮助我们的朋友心存敬意……

一个感恩的人，对社会、对他人、对生活和学习，会充满感激，且这感激之情又会转化成刻苦学习、勤奋工作、孝敬父母、奉献社会的动力和行动。

20xx年春节联欢晚会上的《千手观音》，让全国观众的感官和心灵受到了一次洗礼，更让人为之震撼的是，表演者全都是残疾人。他们双耳失聪，听不到任何声音，却能着音乐的旋律翩翩起舞，聋哑人跳舞蹈是谈何容易的事!但每一个音符都勾勒出他们热情洋溢的青春，每一个动作都摇曳着他们对生命的感悟。她们用真诚的感恩之心在舞蹈，在表现。他们把对社会，对亲友，对关爱他们的人们的感恩之情通过舞蹈演绎得淋漓尽致。

感恩是我们中华民族的优良传统，我们要继承和发扬这个优良传统，“滴水之恩，当涌泉相报”。感恩，不像你想想得那么遥不可及，它做起来也很简单。当他人向你投来美好的目光时，你要回赠一个亲切的眼神;当得到他人的帮助时，你要投去一个甜甜的微笑;当受到他人的`鼓励时，你要说声“我会努力的!”

同学们，让我们怀着一颗感恩的心，感恩父母给我们生命、对我们的养育;感恩社会对我们的关爱、感恩老师对我们教导、感恩学校对我们的培育;感恩他人对我们的帮助……

让我们学会感恩，拥有一颗感恩之心，去感谢生活中的点点滴滴!

常怀感恩的演讲稿 篇2

孩子们，我要给大家讲一则寓言故事：一个年青的商人，在黑暗的山谷里走夜路，天很黑，他迷路了。他抬头看看星星和月亮，找不到走出大山的方向。冷冷的山风扑面吹来，吹得他头发都竖了起来。这个时候，有一个声音在他耳边响起：“年青人，地上有石子，捡几颗，天亮了会有用的。”他有些恐惧。这个时候，那个声音依然哀求着:“年青人，地上有石子，捡几颗，天亮了会有用的。”最后,这个声音苦苦哀求着：“年青人，地上有石子，捡几颗吧，天亮了会有用的。”于是他弯下腰，随便地捡了几颗，但是没有想到的是，这几颗石子竟奇迹般引领他走出了大山。

天亮的时候，他张开手一看，原来昨天晚上捡到的是金灿灿的黄金啊。这个时候他后悔了，为什么昨天晚上没有多捡几颗呀？这个时候他才知道，昨晚的那个声音是善意的，都是为了他好。可是，当他转过头去，黑压压的大山，连成了一片，根本找不到回去的路。已经来不及了，因为机会是有保质期的。

孩子们，我们今天在学校里读书,如果你再不努力,那么你未来也会成为故事中的主人公。你们的爸爸、妈妈、多少成人在和你们一样年龄的时候，在他们不爱读书，不爱学习的时候，总会有一个声音在他耳边响起，那是爸爸、妈妈的声音，那是所有爱他的老师的声音。他们在诉说着同样的一句话：孩子，好好读书吧，将来会有用的。孩子啊，好好读书吧，将来会有用的！

人生苦短，两三万天，弹指一挥间。用在学习上至少有四分之一的时间，是你的老师在陪伴着你。你有没有想过，老师不容易啊！老师也有自己的父母，也有自己的孩子。有多少节假日，我们的老师没有时间陪在父母身边，没有时间领着自己的孩子逛公园，而是陪在你们的身边，和你们在一起。

一位全国优秀教师说：“我的女儿已经5岁了，她跑到我的身边哭着说：妈妈，你不是一位好妈妈，你不称职。你把那么多的时间都给了你的学生，我多么希望你不是我的妈妈，你是我的老师该多好啊！”这份酸楚，是所有做过爸爸妈妈的老师都体会过的。

下面，是发生在我身上的一个真实的故事。记得我刚来二中的那年深秋，因为在一家小医院做了一台小手术，失血过多，父亲得了贫血症。身体虚弱的他，迈着艰难的步子依然每天来学校带回我的孩子回家照顾。总是赶在早自习放学以前，爸爸拎着妈妈早早起床为我准备的早饭……拖着虚弱的身体，为我装水管，为我凿院子里凸出来的水泥块……为了他女儿，他从未停止过忙碌……刚过了年，他就挺不住了，到郑州一查——再障性贫血。没多久，就转化成了白血病。那一次，爸爸在医院住了将近两个月。

那个周五的清晨，爸爸的放疗化疗到了生死关头。我提前上了我该上的课，抱着孩子去看他……后来，爸爸在医院的时间渐渐比在家还长……那同样是个周末，我临回学校前到医院看他，妈妈嗫嚅了半天说：“你爸这身体，我自己恐怕...”“别干了”爸爸干裂的嘴里挤出一句话。就在周二凌晨，这个世界上最爱她的那个男人，永远的闭上了眼睛。她跪在爸爸的灵前嚎啕大哭，两年多以来，她没为爸爸落过一节课。两年多，她从未陪过他一天。那年，她带的同样是七年级小班，没人看刚几个月的小女儿，她拎着被子，抱着孩子，噙着眼泪站在课堂上……他从未听爸爸的话：“别干了”她把所有的时间都给了她的学生。她知道，爸爸只是心疼她，爸爸不会怪她——因为她的血脉里，流动的是爸爸的勤奋和执着。

常怀感恩的演讲稿 篇3

抬首凝望，天幕中一颗颗璀璨的明星，化作一段段感动，念及感恩，缀成暖意灯火，照亮冬日夜空，驱走内心寒意。

常怀感恩，感恩同学，记得有同学因生病，耽误了课程，回到学校，一筹莫展，没有近日的笔记，如何尽快赶上老师的进程？但他发现桌子上奇迹般摆着老师平日所发试卷和笔记。原来，是他的同位将试卷整理放好，还将自己的笔记借给他。当他遇到不懂的问题时，他的同位总耐心的为他解答每一个疑问。很快，他这位同学便赶上了老师讲课的进程。其实，类似的事例，在我们身边屡有发生，同学的帮助绽放在我们之间，回想，此时，内心存一份感动，怀一份感恩。

常怀感恩，感恩父母。父母给予我们生命，养育我们多年，记得儿时，妈妈牵着我的手过马路，总是紧紧地抓着我的小手，生怕我因玩耍而挣脱，出现危险，而她自己总走在离车最近的一侧。记得周末，爸爸送我上辅导课，冬季天寒，刚刚下过雪，头发微白的父亲，总会准时等在学校门口，手里不忘拿一杯热水，驱走寒意。父母，时时处处关心着我们，学会感恩父母，在他们需要时递一杯热茶，送一句关怀。

常怀感恩，感恩师长。老师是人类文明的传播者。忘不了清晨老师陪我们早读，忘不了操场上的风吹日晒，忘不了您的谆谆教导，更忘不了您灯下认真备课的身影。常有感动于您，学习中的点点滴滴，常怀感恩于您，有您为我们的梦想插上翅膀。

常怀感恩，感恩生活，记得曾经看过这样的故事：“一次，美国前总统罗斯福家失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由，可见，虽然生活不如意事常xxx，但如果变换角度，常思感恩，便可以做到以感恩之心看生活，以感恩生活看人生。

常怀感恩，感恩自然。每天，我们看到缤纷世界，从杨柳飞花，春风和煦，到黄鹂鸣翠，夏木阴阴，从孤霜明月，傲雪红梅，到我们的五千文明，到我们人类，无一不是大自然的恩赐，感恩自然，感谢自然赐予我们的一草一木，感恩自然，与自然和谐相处。

15.有关老师的教师节作文：我的老师 篇十五

她的脸是椭圆形的，头发长长的，留着蘑菇头。眉毛往上一翘，可爱极了。她还有那英俊挺拔的鼻子和一张樱桃小嘴。最有特点的是她那双水灵灵的大眼睛，每当我们犯了错误，老师就会用她那大眼睛狠狠的盯着我们，直到我们认识到自己的错，才会放松。当我们被表扬时，她也会用她的大眼睛温柔地看着我们，嘴角露出甜甜的微笑。

褚老师喜欢和别的老师比谁教学教得好。有一次，我看到褚老师和其他老师比赛记单词，看着褚老师认真的表情，让我想起一篇课文《老师，您好》，哪个人的成长都浸透着老师的努力、心血和辛劳。

最后我要衷心谢谢老师，教会我怎么做人，怎么做事!

16.教师节有关的演讲稿 篇十六

用梁实秋的话说,“过去也有不少的显宦,以及叱咤风云的人物,莅校讲话。但是他们没有能留下深刻的印象”,而在听梁启超这篇讲演后二十余年的茅津渡,竟然还能触景生情,“不禁哀从中来,顿时忆起先生讲的古诗”,这种对比说明作者对梁启超先生的演讲是何等高的评价。还有一句“听过这演讲的人,除了当时所受的感动之外,不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好”,这对我们语文教师来说,是多么令人羡慕的结果。

一次演讲竟能如此的成功而产生如此大的威力,细究其中的原因,确实如梁实秋所言,“倒不是因为他是戊戌政变的主角,也不是因为他是云南起义的策划者”,实在是从教师专业的角度看,梁启超有自己的一套,完全符合教育理论的有效手段,值得我们做老师的来借鉴。下面就是本人从读文的过程中,总结出一位优秀的语文教师必须具备的专业素养,以飨读者,以便共同我们语文教学水平的提高。

首先要有严谨的治学风格。虽然梁启超是大人物,虽然是大人物给学生讲演,本来高下尊卑判若云霓,可梁实秋在文中说这个大人物“他的讲演是预先写好的,整整齐齐地写在宽大的宣纸上,十分美观”,可见,梁启超事先已做好充分的准备,或查资料,或打草稿,或多次修改誊正,有着我们现代教师经常缺失的严谨治学之风。现在的时代,互联网发达了,我们许多教师,不备课或者备课不充分,照搬网上他人的教案或习题,不去弄懂他人设计此程序的原因,不懂得学生变了,可能教案也要变。

上海著名教育家、特级教师于漪老师曾提倡教案“三备法”:第一次备课,自己独立深入钻研;第二次备课,参照别人的备课,吸纳别人的智慧弥补自己设计的不足;第三次备课在课后,根据课堂的实际情况写出课后反思,调整自己的教学策略,为以后上课最好准备。无论是梁启超先生的演讲,还是教育家成功的例子,都充分说明,要做一位好老师,必须拥有严谨的治学作风。

其次要有美好的道德情操。一位好教师就是学生的一位道德引领者,他要不断地给世界观尚未形成的青少年以正能量,培养他们爱社会、爱祖国、爱科学,爱生命的精神。梁启超的这次演讲恰恰符合了这一标准。且看他讲到《桃花扇》的“高皇帝,在九天”时,“悲从中来,竟痛哭流涕而不能自已”,这是他从明朝皇帝想到自己辅佐的君王、已经灭亡了的清王朝时感情的真情流露。忠君虽然落伍,但从一个臣子的角度,这份情感是多么的真实而宝贵。而当他讲到杜甫的《闻官兵收河南河北》时,“又真是于涕泗交流之中张口大笑了”,这又充分体现了一位政治伟人对革命后新时局的热烈拥护了。对自己的国家有忠心,对安定的时政以拥护,这是多么宝贵的品质。

再次要有丰富的学问知识。习近平总书记在北师大与师生座谈时说:“过去讲,要给学生一碗水,教师要有一桶水,现在看,这个要求已经不够了,应该是要有一潭水。”是的,信息时代让知识的获得变得更容易,人们接触的知识会更多,作为传授知识的教师,如果没有更多的知识,“为人师”恐怕就会沦为一句空话。

而这一点在梁启超演讲中就能充分地体现出来,梁实秋说“先生博闻强记,许多作品大部分都能背得出”。语文是一门知识性的学科,记忆是学语文的根本,一位好的语文教师不仅要记经典的著作,还要记时事的变化,与时俱进才能成为一位好老师。如果谁希望凭一支粉笔、一本教材、一本教参来当一位好老师,那简直是天方夜谭。

最后要充分地为学生考虑。“事不关己,高高挂起”,一位教师如果不考虑学生,上课只照本宣科,照抄他人的教案,学生一定会听之无味。优秀的教师总是备教材之外还要备学生,找出符合学生特点的东西来吸引学生。习总书记提出做“四有”好老师中的要有仁爱之心,或许从梁启超的演讲中也能看出来。且看梁启超的演讲,梁实秋在文中说“每次讲过,先生大汗淋漓,状极愉快”,“到紧张处,便成为表演,他真是手之舞之足之蹈之,有时掩面,有时顿足,有时狂笑,有时太息”,这是为学生服务的充分体现,既为他们讲课,就要充分尊重他们,为他们真情付出,虽然学生年幼,但老师为他们真情付出,他们还是能感受得到的。

现在我们有的老师教学的积极性不高,不能尊重学生,更谈不上尊重学生的个性,上课语言枯燥乏味,甚至喜欢把个人情绪带到教室,把自己的不满发泄给学生,这样的教师如何让学生接受,如何向学生传授知识?古语云:“亲其师,信其道”,学生只有在亲近、尊敬自己的师长时,才会相信、学习师长所传授的知识和道理。