古代兰陵是现在的哪里

2024-09-29

古代兰陵是现在的哪里(精选9篇)

1.古代兰陵是现在的哪里 篇一

吴越的历史

春秋吴、越两国时相攻伐,积怨殊深,因以比喻仇敌,而又出风雨同舟(吴越同舟)之典故。吴与越“同音共律,上合星宿,下共一理”。《吕氏春秋》“夫吴之与越也,接土邻境,习俗同,言语通,我得其地能处之。”故“吴”与“越”虽然曾经是先秦时代有着深仇大恨敌对的两个政权,但自古以来两地语言相通、习俗相同,当地的住民乃同一民系。

关于吴越

吴越是古代的.国别,它指春秋时建立于长江三角洲地区的勾吴、于越二国。吴越文化有其鲜明的标志形式,如舟楫、农耕、印纹硬陶、土墩墓以及好勇尚武、淫祀和断发文身。

2.兰陵王结局是什么 篇二

把清锁送回到宇文邕身边后,高长恭重新做了新的战略部署。诸葛无雪正带着大军逼近,这一战必不可免。高长恭安排手下的将士分批撤离,而他自己则带了少量的几个将士迎战诸葛无雪,他是要用自己的性命为手下的将士们赢得撤退的时间。手握离殇剑的高长恭轻松取了诸葛无雪的性命,诸葛无雪死后,高长恭毁掉了离殇剑。

清锁被宇文邕带回了长安城,有了香无尘的保命丸,她的身体渐渐好转。经过两个月的疗养,清锁的伤势已无大碍。宇文邕为了博取清锁的欢心,准备迎合她的喜好送给她一匹宝马玉红。清锁自小就对马匹十分熟悉,玉红正是产自齐国北方山谷里的一种马种,她很好奇宇文邕怎么会知道这种马。宇文邕说起自己小时候在齐国做质子的事,那时候他因为身份特殊经常被打,有一次他就想偷偷去偷一匹马骑回大周,哪知被喂马的一个小丫头发现,那个小丫头了解了他的遭遇后不仅没有骂他,反而送了他一匹玉红,正是那匹马把他带回了长安。其实清锁就是当年喂马的小丫头,她和宇文邕之间的缘分也是早就注定好的。

由于谋逆的罪名,高长恭被关进监牢,在诸位大臣的力保下,他得以活到今日,可是他的心已经死去了。洛云到监牢中看望高长恭,劝他交出青鸾镜以保自己一命,高长恭没有回答,只是让洛云帮自己梳好了发髻。宫人奉齐王之命给高长恭送来毒酒,高长恭服下毒酒身亡。紫魅被逐出皇宫,整天思念儿子疯癫度日。洛云帮高长恭立好墓后,穿着红嫁衣在墓前自杀身亡。

香无尘把高长恭自杀的消息告诉了宇文邕,宇文邕担心清锁接受不了这个消息选择了隐瞒。洛云的侍女风儿把洛云留下的信送给了清锁,把戒指也还给了她。清锁看罢书信才知道高长恭已死的消息,她知道高长恭都是因为自己才会被俘。趁着宇文邕睡熟之际,对高长恭心存愧疚的清锁不告而别,临走前她把青鸾镜放到了宇文邕的枕边。

3.从古代到现在的信息传递方式 篇三

古代:烽火、驿传 现代:电话、信、电子邮件 古代信息传递的方式: 1.用候鸟,特别是鸽,雁等作传输工具 2.作内馅的方式,如藏在鱼肚,饼类,包子等 3.以特殊声音,如钟声,鼓声,鞭炮声等 4.以灯光,火光,如孔明灯.烽火台等 5.还有其他记号,摆设等,如诱敌的记号 现代信息传递的方式: 1.有线通讯传输,如电话,传真,电报,电视等 2.无线通讯传输,如对讲机,BP机(以淘汰),移动电话,收音机 3.数字通讯传输,最熟悉的,连网的电脑,数字电视 4.纸张通讯传输,如书信,报纸等 王命传龙节 战国时楚国的信节。青铜制,长条形,首端刻铸龙形纹饰。正背两面分镌“王命、命传、赁一棓、饮之”,共九字。此种铜节已发现多枚,凡因公事往来之持之可以宿止驿传,并得饮食。十万火急将军令 西夏铜牌有信牌、内宿待命铜牌、守御牌三种形式。图中铜牌为信牌,也称军令牌,为铜质合套式,由上盖和下底两部分组成。整体为上方下圆,上方有长方形穿孔,可系绳或用皮带固定在身上,使行军或传递命令时不易丢失。圆形部分直径15厘米,圆盖边有0.6厘米的半圆边圈,中间镌有正楷西夏文“敕然马焚”(汉字释为“火急驰马”)4字,圆盖下边部分平展光滑,牌的另一面上半部分外圈也有一个宽0.6厘米的半圆圈,牌中刻有四连忍冬花卷草饰纹,可插入有文字的铜牌中。铜牌的制作工艺相当精致,铜质密度很好,没有砂眼,外表规整美观。据考证,西夏人著《文海》对“信牌”释曰:“迅速紧急之燃马上用,故名信牌”,说明此牌为紧急军务即十万火急时传达军令的专用符牌,是西夏军队中官职级别较高者才使用的。据《续资治通鉴长编》载,宋军在元丰五年(1082年)六月同西夏的战争中,斩西夏“统军威明墨沁威,副统军阿布雅,得铜印,起兵符,兵马军书,并获蕃丁头凡三十八级,诏以印符契兵马军书来上”。这里所说的“兵符”即为“符牌”或为调军专用的“军令信牌”。我国是世界上最早建立有组织的传递信息系统的国家之一。早在三千多年前的商代,信息传递就已见诸记载。乘马传递曰驿,驿传是早期有组织的通信方式。位于嘉峪关火车站广场的“驿使”雕塑,它取材于嘉峪关魏晋壁画墓,驿使手举简牍文书,驿马四足腾空,速度飞快。此砖壁画图于一九八二年被中华全国集邮联合会第一次代表大会作为小型章邮票主题图案使用,由此看出嘉峪关是中国信息文化的发源地之一。秦汉时期,形成了一整套驿传制度。特别是汉代,将所传递文书分出等级,不同等级的文书要由专人、专马按规定次序、时间传递。收发这些文书都要登记,注明时间,以明责任。隋唐时期,驿传事业得到空前发展。唐代的官邮交通线以京城长安为中心,向四方辐射,直达边境地区,大致30里设一驿站。据《大唐六典》记载,最盛时全国有1639个驿站,专门从事驿务的人员共二万多人,其中驿兵一万七千人。邮驿分为陆驿、水驿、水路兼并三种,各驿站设有驿舍,配有驿马、驿驴、驿船和驿田。唐代对邮驿的行程也有明文规定,陆驿快马一天走6驿即180里,再快要日行300里,最快要求日驰500里;步行人员日行50里;逆水行船时,河行40里,江行50里,其它60里;顺水时一律规定100到150里。诗人岑参在《初过陇山途中呈字文判官》一诗中写到“一驿过一驿,驿骑如星流;平明发咸阳,幕及陇山头”。在这里他把驿骑比做流星。天宝十四载十一月九日,安禄山在范阳起兵叛乱。当时唐玄宗正在华清宫,两地相隔三千里,6日之内唐玄宗就知道了这一消息,传递速度达到每天500里。由此可见,唐朝邮驿通信的组织和速度已经达到很高的水平。宋代将所有的公文和书信的机构总称为“递”,并出现了“急递铺”。急递的驿骑马领上系有铜铃,在道上奔驰时,白天鸣铃,夜间举火,撞死人不负责。铺铺换马,数铺换人,风雨无阻,昼夜兼程。南宋初年抗金将领岳飞被宋高宗以十二道金牌从前线强迫召回临安,这类金牌就是急递铺传递的金字牌,含有十万火急之意。1.用候鸟,特别是鸽,雁等作传输工具 2.作内馅的方式,如藏在鱼肚,饼类,包子等 3.以特殊声音,如钟声,鼓声,鞭炮声等 4.以灯光,火光,如孔明灯.烽火台等 5.还有其他记号,摆设等,如诱敌的记号 现代信息传递的方式: 1.有线通讯传输,如电话,传真,电报,电视等 2.无线通讯传输,如对讲机,BP机(以淘汰),移动电话,收音机 3.数字通讯传输,最熟悉的,连网的电脑,数字电视 4.纸张通讯传输,如书信,报纸等(写的比较简略,若有误,请诸位斧正!谢谢!)一个是信件,由邮差来发放,骑马到每个驿站,再换马,最后把信送到 还有就是飞鸽传书,就是用信鸽,将信绑在信鸽腿上,再放飞,信鸽就会回到原来的地方,往哪写信就用哪个地方带来的信鸽 还有些比较不正规的就是传言,说书等等,人们相互传言将信息传播 或者说书的先生将某些事编成书词,用说书的方式唱出来,也算是信息传播一个是信件,由邮差来发放,骑马到每个驿站,再换马,最后把信送到 还有就是飞鸽传书,就是用信鸽,将信绑在信鸽腿上,再放飞,信鸽就会回到原来的地方,往哪写信就用哪个地方带来的信鸽 还有些比较不正规的就是传言,说书等等,人们相互传言将信息传播 或者说书的先生将某些事编成书词,用说书的方式唱出来,也算是信息传播 古代通信 【概述】 在远古时候,我国使用击鼓传递信息,最早当在原始社会末期。到西周时候,我国已经有了比较完整的邮驿制度。春秋战国时期,随着政治、经济和文化的进步,邮驿通信逐渐完备起来。三国时期,曹魏在邮驿史上最大的建树是制定《邮驿令》。隋唐邮传事业发达的标志之一是驿的数量的增多。我国元朝时期,邮驿又有了很大发展。清代 邮驿制度改革的最大特点是“邮”和“驿”的合并。清朝中叶以后,随着近代邮政的建立,古老的邮驿制度就逐渐被淘汰了。【烽火传军情】 “烽火”是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法,始于商周,延至明清,相习几千年之久,其中尤以汉代的烽火组织规模为大。在边防军事要塞或交通要冲的高处,每隔一定距离建筑一高台,俗称烽火台,亦称烽燧、墩堠、烟墩等。高台上有驻军守候,发现敌人入侵,白天燃烧柴草以“燔烟”报警,夜间燃烧薪柴以“举烽”(火光)报警。一台燃起烽烟,邻台见之也相继举火,逐台传递,须臾千里,以达到报告敌情、调兵遣将、求得援兵、克敌制胜的目的。在我国的历史上,还有一个为了讨得美人欢心而随意点燃烽火,最终导致亡国的“烽火戏诸侯”的故事。周灭商后建都镐京,历史上称作西周。初期,周王为巩固国家政权,先后把自己的兄弟、亲戚、功臣分封到各地作诸侯,建立诸侯国,还建立了一整套制度,农业、手工业、商业都有了一定的发展。【鸿雁传书】 “鸿雁传书”的典故,出自《汉书•苏武传》中“苏武牧羊”的故事。据载,汉武帝天汉元年(公元前100年),汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被鞮侯单于扣留,他英勇不屈,单于便将他流放到北海(今贝加尔湖)无人区牧羊。19年后,汉昭帝继位,汉凶和好,结为姻亲。汉朝使节来凶,要求放苏武回去,但单于不肯,却又说不出口,便谎称苏武已经死去。后来,汉昭帝又派使节到匈奴,和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠,通过禁卒的帮助,在一天晚上秘密会见了汉使,把苏武的情况告诉了汉使,并想出一计,让汉使对单于讲:“汉朝天子在上林苑打猎时,射到一只大雁,足上系着一封写在帛上的信,上面写着苏武没死,而是在一个大泽中。”汉使听后非常高兴,就按照常惠的话来责备单于。单于听后大为惊奇,却又无法抵赖,只好把苏武放回。

【 书

据我 上古奇书《山海经》记载,青鸟共有三只,名曰诏兰、紫燕(还有一只青鸟的名字笔者没有查阅到),是西王母的随从与使者,它们能够飞越千山万水传递信息,将吉祥、幸福、快乐的佳音传递给人间。据说,西王母曾经给汉武帝写过书信,西王母派青鸟前去传书,而青鸟则一直把西王母的信送到了汉宫承华殿前。在以后的神话中,青鸟又逐渐演变成为百鸟之王——凤凰。

南唐 主李璟有诗“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”,唐代李白有诗“愿因三青鸟,更报长相思”,李商隐有诗“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”,崔国辅有诗“遥思汉武帝,青鸟几时过”,借用的均是“青鸟传书”的典故。

【黄 传书 信,大家都比较熟悉,因为现在还有信鸽协会,并常常举办长距离的信鸽飞行比赛。信鸽在长途飞行中不会迷路,源于它所特有的一种功能,即可以通过感受磁力与纬度来辨别方向。

信鸽 书确切的开始时间,现在还没有一个明确的说法,但早在唐代,信鸽传书就已经很普遍了。五代王仁裕《开元天宝遗事》一书中有“传书鸽”的记载:“张九龄少年时,家养群鸽。每与亲知书信往来,只以书系鸽足上,依所教之处,飞往投之。九龄目为飞奴,时人无不爱讶。”张九龄是唐朝政治家和诗人,他不但用信鸽来传递书信,还给信鸽起了一个美丽的名字——“飞奴”。此后的宋、元、明、清诸朝,信鸽传书一直在人们的通信生活中发挥着重要作用。

【风 通信

我 娱乐用的风筝,在古时候曾作为一种应急的通信工具,发挥过重要的作用。

传说 在春秋末期,鲁国巧匠公输盘(即鲁班)就曾仿照鸟的造型“削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下”,这种以竹木为材制成的会飞的“木鹊”,就是风筝的前身。到了东汉,蔡伦发明了造纸术,人们又用竹篾做架,再用纸糊之,便成了“纸鸢”。五代时人们在做纸鸢时,在上面拴上了一个竹哨,风吹竹哨,声如筝鸣,“风筝”这个词便由此而来。

最初 风筝是为了军事上的需要而制作的,它的主要用途是用作军事侦察,或是用来传递信息和军事情报。到了唐代以后,风筝才逐渐成为一种娱乐的玩具,并在民间流传开来。【灯塔】

灯塔 源于古埃及的信号烽火。世界上最早的灯塔建于公元前7世纪,位于达尼尔海峡的巴巴角上,像一座巨大的钟楼矗立着。那时人们在灯塔里燃烧木柴,利用它的火光指引航向。公元前280年,古埃及人奉国王托来美二世菲莱戴尔夫之命在埃及亚历山大城对面的法罗斯岛上修筑灯塔,高达85米,日夜燃烧木材,以火焰和烟柱作为助航的标志。法罗斯灯塔被誉为古代世界七大奇观之一,1302年毁于地震。9世纪初,法国在吉伦特河口外科杜昂礁上建立灯塔,至今已两次重建,现存的建于1611年。

在古老的灯塔中,意大利的莱戈恩灯塔至今仍在使用。这座灯塔是建于1304年,用石头砌成,高50米。美国第一座灯塔是建于1716年的波士顿灯塔。此后,1823年建成透镜灯塔,1858年建成电力灯塔,1885年首次用沉箱法在软地基上建造灯塔,1906年落成第一座气体闪光灯塔。1850年,全世界仅有灯塔1570座,1900年增到9400座。到1984年初,包括其他发光航标在内,灯塔总数已超过55000座。

【通 塔】 纪,法国工程师克劳德.查佩成功地研制出一个加快信息传递速度的实用通信系统。该系统由建立在巴黎和里尔230千米间的若干个通信塔组成。在这些塔顶上竖起一根木柱,木柱上安装一根水平横杆,人们可以使木杆转动,并能在绳索的操作下摆动形成各种角度。在水平横杆的两端安有两个垂直臂,也可以转动。这样,每个塔通过木杆可以构成192种不同的构形,附近的塔用望远镜就可以看到表示192种含义的信息。这样依次传下去,在230千米的距离内仅用2分钟便可完成一次信息传递。该系统在18世纪法国革命战争中立下了汗马功劳。

【信 旗】

船上 用信号旗通信至今已有400多年的历史。旗号通信的优点是十分简便,因此,即使当今现代通信技术相当发达,这种简易的通信方式仍被保留下来,成为近程通信的一种重要方式。在进行旗号通信时,可以把信号旗单独或组合起来使用,表示不同的意义。通常悬挂单面旗表示最紧急、最重要或最常用的内容。例如,悬挂A字母旗,表示“我船下面有潜水员,请慢速远离我船”;悬挂O字母旗,表示“有人落水”;悬挂W字母旗,表示“我船需要医疗援助”等等。

【旗 】

在1 -16世纪的200年间,舰队司令靠发炮或扬帆作训令,指挥属下的舰只。1777年,英国的美洲舰队司令豪上将印了一本信号手册,成为第一个编写信号书的人。后来海军上将波帕姆爵士用一些旗子作“速记”字母,创立了一套完整的旗语字母。1805年,纳尔逊勋爵指挥特拉法加之役时,在阵亡前发出的最后信号是波帕姆旗语第16号:“驶近敌人,近距离作战。” 1817年,英国海军马利埃特上校编出第一本国际承认的信号码。舫海信号旗共有40面,包括26面字母旗,10面数字旗,3面代用旗和1面回答旗。旗的形状各异:有燕尾形、长方形、梯形、三角形等。旗的颜色和图案也各不相同。现代:

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4.岳州是现在的哪个城市 篇四

南朝宋置巴陵郡,梁兼置巴州,隋郡废,改巴州曰岳州,又改罗州,寻曰巴陵郡,唐复置巴州,寻仍曰岳州,又改为巴陵郡,后复曰岳州,宋曰岳州巴陵郡,元为岳州路,明改为岳州府,清因之,属湖南省,治巴陵县,民国废府,改县为岳阳。

州、府、路名。隋开皇九年(589年)改巴州置州。治巴陵(今岳阳市)。唐辖今湖南洞庭湖东、南、北沿岸各县地,后略小。元改为路,明改为府。19废。

岳阳简介:

5.历史是过去与现在的对话 篇五

——历史是过去与现在的对话

在教学中,我越来越深刻地体会到:培养学生的自主学习和创新精神的重要性。我喜欢那具有创新精神的男生,也喜欢那愿意大胆质疑的女生。他们之所以能这样做,是因为对历史有着强烈的学习兴趣。但我认为,光有兴趣还不够,因为一门历史学科仅仅靠反复地做练习,必然会陷入困境,学生会出现只会做题,动手能力、思维能力很差的局面。我想,平时上课应多注意知识的延伸,更好地开放课堂,让学生自由些、宽松些,让学生多动脑筋,自主学习。我喜欢自主学习的这种形式教学,但这种课堂往往容易乱。优秀的老师应该注意处理好课堂上的秩序,避免出现“大乱”现象,尽可能做到活而不乱。在每堂历史的课中,我都会经历一些教育事件。我觉得从每一个小小的事件中所感悟到的,都将是今后教学中最宝贵的财富。

那天,我们学习的是八年级下册《近代化的起步》。在上课前,我问学生:“什么样的人才是有魅力的人呢?”学生们各有说法。我提出了自己的观点:“有思想的人是最有魅力的人!”然后说:“这节课,将看看我们班的哪些同学的观点思想能够征服全班。”

是的,那是非常有鼓动性的一句话。学生们一下子炸开了锅,议论纷纷。我想,如果能让学生在思想冲击、观点争锋中学习历史,那应该是一节很有意义的历史课。在这一节课中,我们由探讨“清末该不该修铁路”历史问题,转入“东莞该不该禁摩”的现实问题。我不得不惊叹于学生们的思维活跃。下面摘录如下:我:清末该不该修铁路?

学生一:该修。有利于运输、交通。说修铁路破坏风水没有理由,这只是受到封建思想的影响而已。修了铁路,对自己也便利,我们有自由劳动力,为发展工业提供劳动力,政府可以帮助他们(樵夫、马夫等阶层)

学生二:不该修。应该慢慢来,当时技术不发达,国人的思想也跟不上来„„我:再给你们提供一个视角:当时那么多人反对修铁路,应该怎么办?再继续讨论。谁的思想更成熟,谁就更能够征服全班同学。

„„

我:再给大家提供一个思考的角度:历史很远,但历史也在我们身边。东莞该不该禁摩?

学生三:不能禁摩。不能没收摩托车,因为这是我国的公民财产,宪法规定保护公民的私有财产„„

学生四:不能禁摩。会导致原来的摩的司机失业,给社会带来不安定因素。学生五:应该禁摩。摩托车驾驶不安全,难以管理,不利于城市的发展„„ 在这一节课中,学生们的观点五花八门,甚至有点“离经叛道”,但是,我觉得这是一次很好的对话机会,也许真理就是越辩越明。当我们看历史人物、历史事件时,总是雾里看花,感觉很难深入到历史人物的内心和精神世界,也就很难体会那个时代,为了修建铁路,所引发的十年争论,以及人性的复杂。但是,当我们亲身面临着类似的事情时,这种复杂的心情很自然的油然而生。

这样看来,有魅力的历史课,就是过去跟现在的对话。而对话的基础,便是人性,无论是历史人物还是我们自己。

6.至少我现在是幸福的随笔 篇六

我从小在大人的眼里是一个非常听话懂事的孩子,正因为那样,每次都会乖乖的按着大人们的思路走在自己的成长道路中,我是一个非常内向的女生,记得上初中的时候,语文老师为了锻炼我们的胆量,就要求每个同学轮流每天在上课前十分钟上台演讲一个成语故事,描绘出里面的情景与寓意,看着同学们的演讲是那么的多姿多彩,我也心动了,准备了“当局者迷,旁观者清”的小成语,许多天过去了,终于轮到我上台演讲了,那洪亮的掌声在那小小的教室中响起,我鼓足了勇气,慢吞吞的走上了讲台,感觉脸上火辣辣的,刚想开口说话,可那声音就是卡在喉咙里说不出来,抬头一看那么多双眼睛都在看着我,我害怕了,那一次我逃跑了,我躲在校园里的一个小花台旁哭了,下课后,老师把我叫到房间,他并没有责怪我,还表扬了我,他告诉我,至少我们迈出了成功的第一步,这样就代表我们还是赢了,“万事开头难”只要有付出就一定会有回报,没有什么好怕的,领导还要在全国观众面前发表呢!自那次以后,我心里就默默的告诫自己,老师说的没错,没有什么可怕,最怕就是人不为了,经过一次次努力,一次次失败,终于,在职高的`时候,还得到了学校演讲比赛的二等奖,那时候感觉自己快要幸福死了,原来我是可以变的,而且是可以变得优秀的。

现在有了自己的工作,有了自己所爱的人,天天一起上下班,一起做自己喜欢吃的菜,一起逛街,一起说话,不管未来他是不是我的,至少现在我是幸福的!

7.古代兰陵是现在的哪里 篇七

兰陵王,兰陵王高观国,兰陵王的意思,兰陵王赏析 -诗词大全

兰陵王

作者:高观国朝代:宋体裁:词 洒虚阁。幂幂天垂似幕。春寒峭,吹断万丝,湿影和烟暗帘箔。清愁晚来觉。佳景止却。芳郊外,莺恨燕愁,不管秋千冷红索。行云楚台约。念今古凝情,朝暮如昨。啼红湿翠春情薄。谩一犁江上,半篙堤外,勾引轻阴趁暮角。正孤绪寂寞。斑驳。止还作。听点点檐声,沈沈春酌。只愁入夜东风恶。怕催教花放,趁将花落。冥冥烟草,梦正远,恨怎托。

8.大地丰收是哪里的菜 篇八

调料:甜面酱(100克) 味精(3克) 香油(10克) 白砂糖(5克)

做法:

1、各种蔬菜冲洗干净,控净水;洋葱、大葱去掉皮,削去两头切成段;莴笋去皮切成6厘米长的条;青萝卜、黄瓜切成6厘米长的条。将以上蔬菜分类摆于大圆盘或小竹筐内。

2、甜酱加味精、少许糖和香油搅匀,同蔬菜盘一起上桌。

9.当年的挫折是现在的财富 篇九

1994年进入期货市场,从期货经纪人做起,先后担任多家期货的投资部或研发部负责人,2005年起担任私募基金操盘手。

从入行几千元做起,到几千万的资金运作,积累了丰富的实战经验。历经四次大起大落,最终形成自己的5F交易体系,在风险控制和利润最大化之间取得平衡,目前已进入稳定盈利阶段。

交易理念:看准价格运行的方向,并选择恰当而准确的时机出入市,也就掌握了期市操作成功的钥匙;只有趋势与时机的和谐统一,才可能立于不败之地。

记者1:感谢付爱民先生在百忙中接受记者网的专访,在2010年4月19日-8月31日《期货日报》第四届全国期货实盘大赛中,您以466.8%的业绩,获得百万以下组冠军,请问本次大赛您取得好成绩的主要原因是什么?

付爱民:我的交易习惯从05年开始改变成稳健盈利型。你注意一下,就会发现,整个大赛中我的资金利用率是比较低的。我一般很少重仓,基本上50%、60%就算是重仓了。我比较讲究风险的控制,我觉得,期货是高风险高利润的行业,你把风险控制住了,才能获得高的利润。以前我是属于激进型的,02、03年,包括05年,曾经翻了几十倍,但是很不稳定。后来经历了几起几落,最终发现复利增长的利润是最高的。如果把我比赛账户的资金做成曲线的话,是一步步往上走的。

记者2:您参与期货市场时,一开始做短线,而且操作非常频繁,也能有不错的盈利,但为什么后来转型做中长线和波段了?

付爱民:我是从02年开始转做中长线和波段。02年之前一直做短线。最好的是一年翻4倍多。我也是看了大量的书,发现期货真正做短线成功的人相对比较少,做中长线的更多,那个时候就决定开始慢慢转型。02年转型成功后,当年获得了很好的利润,尝到了甜头。现在,80%的利润来自中长线和波段,它的利润更好,而且有利于长期做。短线对精力耗费比较大,随着年龄增长,精力也越来越有限,做完一天短线,和喝酒一样,头都是发晕的,消耗非常大,可复制性差,而中长线更具稳定和可持续性。

记者3:您现在平均一笔单子持仓周期为多长?遇到好的机会时,还会不会做几把短线? 付爱民:平均是2个星期到1个月之间比较多。波段长的3、4个月也有,短的几天也有。平均下来,半个月到1个月之间比较多。

如果盘中有机会,也会做短线。在股指上市阶段,曾经在半个小时内,做20多笔股指的短线。短线做还是会做,但是80%的利润来自中长线和波段,短线也有利润,但是只占20%。我不会把短线完全丢掉,但不把它当作重点。在一些特定的行情,全部做短线也是可能的。某段时间,不适合做趋势操作的时候,可

以以短线为主,可以对交易方法做个调配。

记者4:您以前做短线主要看哪些技术指标?如今做中长线又主要看哪些指标?

付爱民:我是不看指标的。我曾经每个指标都用过,研究过很多指标,但是,逐渐地我把每个指标的内涵弄懂后就扔掉了。

记者:把指标内涵弄懂后,看着行情和价格波动,你就有进出场的感觉?

付爱民:对。从骨子里来说,自己有自己的一套交易体系。所有指标用完后,形成自己的交易体系。那么,我这个体系和大家所用指标是不一样的。我用的是自己能感觉到的指标,但是这个指标没有完全量化出来。

记者:现在中长线也不看指标吗?

付爱民:不看指标,但是中长线我会看一些大的形态分析,也看重基本面,基本面和技术面我都看。形态分析指K线组合,基本面的来源主要是一些期货网站,包括相关产业新闻。我看基本面信息的渠道和大家是一样的,没有特殊渠道,因为期货市场是比较透明的。

记者5:您4条期货实战成功原则的第一条是“不重仓”,请问重仓交易最大的坏处是什么?您平时交易的仓位大约是多少?比赛账户的仓位会不会大一些?

付爱民:我有过四起四落,第一次大落就是因为重仓。当时是96年,那时如果再多扛一天就能取得暴利。当时价格没有选好就做重仓,重仓之后,行情一落就导致穿仓。重仓如果有意外的话,不仅是亏钱,连本金也会亏掉,会伤的比较重。

比赛仓位和平时仓位是差不多的,我并不完全把它当比赛来看待,我还是正常发挥。那个账户到现在为止,已经7、8倍了。仓位也就是30%-60%之间。

记者6:您4条期货实战成功原则另有一条是“止损一定要坚决”,可是有些投资者发现,某些行情到了止损位“扛一下”就过去了,反而来回止损会亏不少钱,对此您怎么看?

付爱民:止损永远是对的。止损的目的不是赚钱还是赔钱,止损的原则是控制风险。到了风险线,我平掉后,后面来3个涨停板,我也认了。

止损是为了控制风险,不是为了抓行情、抓机会,否则利润就没有了。抓机会是靠进场,而不是靠止损。

记者7:曾在网络上看到某媒体写您的一片报道:“三战可以定期货天下”,如果说“战略”是方向,“战术”是时机,那么“战斗”是什么?

付爱民:我把战术和战斗分得更细。战术是时机选择,战斗是当天日内的合理价位。这个要求自己对

短线很敏感,因为我是做短线出生的。好的价位就是好的开始,我初始进场的止损放得更小,比如1%的止损,所以点位的把握需要更加精确。

记者:这个战斗,就是选一个好的点位进场。一进场就不太容易止损,单子就很容易拿得住。

付爱民:对。另外,也可以在合适的机会把仓位迅速加上去。价位选的合适的话,有利于整个大局的布局。其实,我说的战术就是布局,战斗就是具体到怎么去布局。

记者8:您一般参与哪些期货品种的交易?有没有重点参与或是自己偏好的几个品种?

付爱民:没有偏好。期货行情会出现阶段性活跃,我一般会选择活跃的品种而不是自己更加喜好哪个,因为我觉得期货品种都是相同的。最近做糖做的多,去年下半年,锌比较活跃,我就做锌多一些。我一般会同时做几个品种,比较杂,主要依据是活跃性而不是其他指标。以前,玉米、早籼稻参与的很少,如果玉米、早籼稻活跃了,我也会参与。我以活跃度作为参考依据。

记者9:4月16日上市的股指期货,交易一直很活跃,您有没有参与?参与得多不多?

付爱民:上市第二天就开始参与,量控制的比较小,但参与次数还是比较多的。因为做新的品种,要先了解它波动的习惯。

记者10:就您个人感觉下来,股指期货的盈利难度和商品期货相比,是更容易还是更困难?为什么?

付爱民:差不多。从投机角度来看,差不多,都有机会。从短线角度看,股指期货的潜力更大。总体上来说,股指期货可以长期参与,因为股指期货一直很活跃,而商品期货只是阶段性活跃,不活跃时就不参与。

记者11:将来,各种群体都会积极参与股指期货,您觉得哪个群体更容易胜出?是股票公募基金、股票阳光私募基金、民间期货私募基金还是从海外进入中国的对冲基金?

付爱民:期货理财对操盘手的选择比较重要,操盘手是核心。以前我们不看好公募基金,但是,最近看新闻,公募基金操盘手的考核制度也在改进,也在向私募基金学习。从平台等各方面来看,公募基金肯定是最有优势,但是,因为制度限制,很多真正的高手都跳槽到民间。如果公募基金的制度放开,一般好的交易员还是愿意选择公募基金,毕竟公募基金更有实力。所以,公募基金还是比较有优势。

记者12:您如何看待心态和情绪在交易中的作用?投资者应该规避哪些不好的心态或情绪? 付爱民:从交易上讲,心态是最重要的。对交易者来说,最戒最忌讳的是急躁、恐惧、贪婪。因为人性的弱点波动导致失误,所以人性的控制很重要。做期货要解压,把心态放平淡很重要,不能急躁,不一定要重仓,追求今天要赚多少钱,只要稳定盈利,最终一样有机会胜出。

记者13:这两年程序化交易在我国期货市场发展较快,您怎么看待程序化交易的作用和局限?您自己有没有关注或参与程序化交易?

付爱民:程序化交易我05年就曾经和别人合作过。不过,程序化交易现在发展这么快,我持中立态度,因为程序化交易有较大的局限性。做期货就是克服自己的贪婪和恐惧,赢得市场。如果程序化单靠电脑过滤掉人性弱点去赚钱,我觉得是不正确、不太可行的。因为交易是克服弱点来赚钱,程序化只能替代人的一部分功能,完全替代是不可能的。即使完全替代,做大的可能性也比较小。当然,对于新手,可以用程序化交易。程序化交易就像傻瓜照相机,新手用可以拍照片拍得很清楚。但是,要大幅度提高、做得更好,要成为高手,还是要靠自己长期训练。程序化交易有点像工厂里的流水线,只能解决一个最简单的重复性的东西。程序化交易只能当做一个工具,真正核心的东西,还是要靠人脑。

记者14:您认为“经验的积累决定于失败的次数而不是失败的金额”,请您说一说这句话的意思?

付爱民:刚做期货时,我们所得的经验教训和对人的打击是一样的。我们是通过市场的打击程度、造成的影响来提高自己的成绩,次数比总额更重要。

记者:是不是一个人只有10万,先用1万去试试。从1万里面得到的教训可以用到剩下的9万中?而不是一下子就拿10万去做。

付爱民:是。像某些企业拿很多钱进来,单子亏了经验没摸到多少,就知道:“哦,下次不能这么做”。其实,100万的钱,你拿1万进来,亏掉了给人的感觉是一样的。特别是刚进入这个市场,在对市场规律不熟悉的情况下,就应该拿一手手去试。规矩是什么?手续费是多少?拿10手、拿100手去试,经验教训没有什么太大区别,所以次数很重要。

记者15:您也说过“该交的学费就要交,期货投资没有捷径。”,那么哪些学费是投资者该交的?而哪些又是不该交的?

付爱民:严格意义上,学费都是该交的,但是,重复学费是不应该交的。亏过的钱,不总结经验教训又亏同样的钱,是不应该的。刚做期货时,要亲自去交易,要总结经验教训,没有实战去总结,就是纸上谈兵。

记者16:您曾表示“期货市场不缺明星,只缺寿星”,意思是不是取得长期稳健盈利要比短期的暴利难得多?为什么?

付爱民:拿我自己做比喻。02年翻了70倍,05年翻了20倍,但后来差不多又还回去了。当年的水平和现在比,自己感觉不在一个层次。当年是几个月取得的暴利,但是现在讲究复利增长,风险随时可以控制,这种增长更难。05年之后,我改为稳健盈利后,利润远远超出当年。

记者17:您还有过这样的观点:“赢家的成功率不一定高于输家”,如果不是靠成功率获胜,那么赢家是靠什么盈利的?

付爱民:赢家是靠资金管理。假设错一次,亏1万,对一次,赚10万,10个单子里面,7次错,3次对,那我一样可以取得暴利。这就是资金的管理。包括我自己,也是靠资金管理来赚钱。所以我说:善输者赢。每次亏钱,亏的少,赚钱的时候,赚的多。靠这样来盈利,而不是成功率。

记者18:这些年里,期货市场涌现出一些创造者财富传奇的投资高手,在这些高手中,您有没有特别欣赏的一位或几位?

付爱民:因为我是喜欢交朋友的人,这个行业中做得好的,我都欣赏。所有的高手,我都尽量去拜访、学习、交流,去学人家独特的地方。三人行,必有我师,要跟每一个值得学习的人去学,去学每一个人值得学习的地方。

记者19:从1994年进入期货市场以来,您的期货投资生涯经历了“四起四落”,您怎么看待交易中的挫折?

付爱民:当时做期货,觉得怎么做的这么差,现在来看,挫折就是财富。当年的挫折就是现在的财富。其实,我最大的财富,就是以前的挫折。进入市场,知道哪些不该做是通过以前挫折知道的。当时觉得有挫折,很不舒服,现在我觉得,挫折是很正常的事情。光赚钱,不赔钱可能性也不大。现在要稳健盈利,大挫折是不应该有的,小挫折是很正常的,甚至那也不叫挫折。

记者20:期货投资,危机四伏,市场总是用各种方法打败我们。如果说前方始终有一个陷阱等着您,您是否还会义无反顾地待在期货市场?

付爱民:肯定是。肯定会待在期货市场。它有千变万化,我有我的规律,要用自己的方式方法去面对市场可能出现的任何意外。

记者21:您曾向投资者推荐了两本书《股票作手回忆录》和《华尔街幽灵》,请问这两本书给了你哪些方面的帮助或感悟?

付爱民:《股票作手回忆录》,是大师写的。给我最大的感悟是,任何交易,都不是一帆风顺的,把自己的心态放平衡,不要觉得自己没有成功,没有悟性,让自己的信心恢复起来。《华尔街幽灵》,讲究风险控制。我做期货做大的优点,就是风险控制。这本书,在风险控制上是最前端的一本书,把风险控制写到了极致,对我交易中的风险控制有很大的提高。

记者:所有期货交易技术里面,风险控制是最重要的?

付爱民:对。我的交易核心,就是风险控制,通过控制风险而取得利润。

记者22:CTA业务有可能在近年推出,您觉得CTA业务的推出能否促进期货私募的新一轮发展?会不会改变目前的期货理财格局?

付爱民:我觉得会,这是一种发展方向。中国目前的期货市场处于相对畸形发展状态。在国外有种说法:股票是百姓理财,期货是专家理财。但是,在国内,专家是不允许做期货的。CTA目前是个灰色地带。打个比喻,不会游泳的去游泳,会游泳的却不能下水游泳,连拉一把还怕涉嫌违规,这造成自己做交易的客户亏损率非常大。期货公司的业务员,在拉客户进入这个市场的时候,越拉心越虚,就像把客户拉到地

狱的感觉。另外,本身期货服务人员也良莠不齐,导致个别客户亏了很多钱。所以,CTA业务利于真正有水平的高手脱颖而出。现在有些高手都退出期货公司,自己去做私募,这不利于整个期货行业的发展。

另外,中国的服务比较单一,重复服务,到处是价格战。所以推出CTA业务是非常好的,对客户对期货公司都是好事,也是必然的发展方向。

记者23:最后,请您给新入期市的投资者最重要的几点建议或忠告?

付爱民:第一,不要抱不切实际的幻想,觉得期货行业是暴利的。期货行业也是风险很大的行业。第二,做期货给自己分几个步骤。第一步应该是先小打小闹,用小的资金先熟悉交易规则,锻炼交易心理。因为期货表面上看似和股票很相似,其实本质是不同的,通过别人讲,可能没有那么深的体会。就是我刚才讲的,交易次数比交易金额更重要。先拿小资金,先做小品种,摸清市场的规矩和规则,再拿大资金做。

第三,止损排第一位。股民喜欢买着股票不动,但是,期货是保证金交易,你不动的话,期货公司会砍仓。所以,对于期民来说,止损是排第一位的。

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