用泥人造句

用泥人造句（精选17篇）

1.用泥人造句 篇一

1)情人节愚人节圣诞节，洋节统统都能少，除了母亲节!每年的五月，因为有了母亲节而美丽，我要在特殊的节日里衷心祝福我的妈妈节日快乐!

2)中元节，大鬼小鬼一起来送福。开心鬼打头阵，让你一生微笑永不休;小魔鬼祝你身材如魔鬼，容颜更比花儿俏;穷鬼、小气鬼、大头鬼和病鬼，统统往边靠，从此无悲伤无烦恼，开心美丽伴着你。

3)一分钟后，众目睽睽之下，一只虎鲸将它们统统吃掉。

4)是的，多年以前，我的矫情我的浪漫我的天时地利，到了今天，已经统统过期，更关键的是，当年陪在我身边的那个人，居然选择了中途退票离席。

5)全国爱耳日，爱耳有妙招：难听话，骂人话，自动绕道;夸奖话，表扬话，主动追上;吉祥话，祝福话，统统送上。祝你心花怒放!

6)勤洗手，病菌统统全赶走。常刷牙，蛀虫个个全趴下。多晒被，病毒批批全溃退。爱干净，卫生日里更看重。时沟通，互相提醒信息灵。

7)七夕即是乞巧，温馨祝福闪耀，短信送你七巧，望你天天欢笑：工作顺利事业巧，生意兴隆财源巧，金榜题名学业巧，互助互爱友情巧，两情相悦爱情巧，温情融融家庭巧，生活幸福统统巧，祝：七夕节快乐!

8)反转日，把好运、快乐、健康等美好的东西统统转进来，把霉运、悲伤、烦恼等不好的一切统统转出去，快转吧，快乐好运正等着你呢!

9)天天逛淘宝网，大到家电，小到零食网上统统搞定。

10)情人节快到了，为维护情场稳定，国家将发布限情令，规定每个人只能拥有一个情人，凡拥有两个及以上情人的，统统征收多情税。朋友，悠着点。

11)这是无聊家伙的世界，他们想把我们统统变成奴隶。他们的做法产生消费，但不符合我们的作风。不准备和他们竞争，也绝不要认为竞争就是力量。超越空虚，自由的生活吧!

12)日子过的好快，夏季已经到来。天热着急上火，多吃蔬菜水果。早晨不能贪睡，夜晚辈子要盖。烦恼统统滚开，天天笑口常开。短信传递关怀，友谊实实在在!

13)然而，如果以为，既然社会主义要给大家带来更多的实惠，那就可以不顾客观条件、不择手段地去追求个人实惠，这就不是正确的讲实惠，而是一种实惠主义了。

14)冬至悄悄到，忧愁渐渐消，烦恼统统跑，压力日日少，快乐紧紧抱，健康团团绕，事业步步高，生活岁岁好。冬至快乐!

15)我是孤陋寡闻的。很抱嫌。我马上出去，把这位音乐家的唱片统统买来，这该行了吧?

16)他把美德和恶习，把法律规定的所谓善和恶，统统置之度外。

17)真是语惊四座，使得其他人的汇报统统黯然失色了。

18)对于犯了错误的人，不能把他们统统看作朽木粪墙而不给以教育和帮助。

19)当然，大多数欧洲人将危机归咎于不受约束的英美资本主义，不料却发现，欧洲本土机构也统统沆瀣一气。

20)短信祝你发发发：早也发，晚也发，一有空闲就来发;财运发，福运发，吉星高照统统发;问候发，关怀发，短信祝你发财到家!

2.用泥人造句 篇二

右舵左手排挡的越野车, 经过半天的集训, 大家基本上都能驾驭, 但最不能驾驭的, 却是那布满豌豆般大小而坚硬无比的小碎石的泥土路面, 这就是具有非洲特色的公路。连一位很有驾驶经验的美女车手也差点被颠下路基。我们就是在这样的路况下, 沿南回归线, 穿越纳米比沙漠, 经过大西洋骷髅海岸, 追寻红泥人的聚居地。然而, 当我们来到纳米比亚西北部与安哥拉交界的库内内河流域可兰德地区红泥人村落时, 领队却告诉我们, 红泥人已迁徙到距这儿约200公里的另一个地方……

红泥人的由来

红泥人实际上是纳米比亚一个行将消失的原始社会族群——辛巴族。辛巴部落是纳米比亚最具特色的传统部落。17世纪, 辛巴人从安哥拉高原迁徙至纳米比亚, 其后一度成为非洲大草原上最为富庶和强大的游牧民族之一。但如今, 他们依旧停留在原始的生活状态——聚集在一个个孤立村落里, 依靠传统畜牧业为生, 远离现代文明。现在, 辛巴族生活在纳米比亚的北部地区, 总人口不足2万人。主要以畜牧业养殖牛羊为生。过去男人常年外出放牧狩猎, 女人留守。现在男人也开始外出打工挣钱, 女人在家操持家务, 辛巴人很原始, 基本都沿用比较原始的劳作生活工具, 而辛巴族妇女在村落里承担绝大多数日常劳作, 包括挤牛奶, 照顾小孩, 挑水, 甚至建造房屋。辛巴人没有图腾, 他们崇拜祖先, 崇拜火。祖先火是维系民族的精神核心。一个家族结成一个部落, 一个村子基本就是一户人家。家族制是唯一的社会制度保障, 家族长老团掌管一切, 包括判定惩罚、经济规划、行政组织, 头领一般都是女人。由于一种神秘遗传基因的缘故, 很多辛巴男人15岁之前就夭折了, 这导致辛巴族男女比例失调, 因此辛巴族的男女关系非常随意, 三头牛就可换一个老婆。一个辛巴男人一般都要娶三四个妻子来保证人口繁衍, 即使这样, 辛巴族人口也逐年锐减。

辛巴族都生存在比较荒漠的沙漠气候地区, 很少受到外部世界的影响, 特别是在殖民统治时期, 他们一直维持自己的传统生活方式。辛巴族女子展示美的方式与众不同。她们拒绝穿上衣, 而喜欢袒露上身。最特别的是, 她们身上的红色颜料, 是用一种采自山区的红石磨粉做成。红石磨碎后, 加入水和牛奶的脂肪, 混合在一起涂在身上, 可以保持一星期都不褪色。由于缺水, 辛巴女人不洗澡, 身体一生都裹在红泥中。连头发也要用这种“红泥”裹着。因此, 在外人看来, 辛巴人的皮肤永远都是红色的——有人因此将这种红色称为“辛巴红”。据说, 她们这么做, 一是为了抵御烈日暴晒, 二是可防蚊虫叮咬。

走进辛巴村

再驾越野车行驶200多公里, 突兀一片茂密的森林吸引着我们的视线, 跟着领队车拐进树林, 发现地上的颜色越来越红, 路旁出现一个个水坑, 对讲机响起领队的声音。他说, 很快就要到了, 辛巴族是一个游牧民族, 必须要找有水的地方居住, 原来我们经过的辛巴族聚居地, 水已枯竭, 所以他们搬到了这里。

车队在一个铁丝编织的栅栏前停下, 一座座用树枝和掺了牛粪、泥巴搭成的像窝窝头似的简陋房屋出现在眼前。一个白人导游告诉我们, 不能向辛巴人送任何礼物, 我们只好将准备好的糖果、风油精、课本铅笔等放回包里。

辛巴人用枝条做篱笆, 将村落圈在一个圆形区域内。散落的一些小屋, 是他们生活、居住的地方。茅草屋是圆锥形的, 为了防止房屋坍塌, 屋内都有较粗大的木头支撑着房顶。村落里只有女人和小孩, 而小孩头型都一样, 分不出男女。一群小孩向我们迎了过来, 最吸引人的是他们的牙齿和眼睛。从事建筑设计的菲菲女士是一位爱心大使, 跟小孩有一种特殊的缘分, 一下就被这群辛巴小孩给围住, 脏兮兮的小手一会儿摸摸她的前额, 一会儿摸摸她的头巾, 她拿出“苹果”, 与孩子们合影, 孩子们看见“苹果”里那一双双自己的大眼睛, 脸上露出惊奇的笑容, 虽然与现代文明近在咫尺, 却并不知道手机是啥玩意儿, 更不知道还能拍照。

女人们赤裸着上身, 有的围坐在自己小屋前, 有的背着孩子在屋子周围闲逛, 见了我们这群中国客人, 他们表示很友好, 笑脸下露出一排洁白的牙齿。到屋门口看看, 室内陈设很简单, 几乎没有家具, 衣柜床都没有, 不过, 这仅有三四平方米的房子也放不下什么家具。地上铺着一些羊皮或牛皮, 就是他们睡觉的地方。不过屋中央都有一个架柴火的地方, 跟小学课本里的那些原始社会的插图别无二致。导游特别告诫, 如听见屋里有女人的叫声, 千万别闯进去, 那是辛巴女人在生孩子。辛巴男人的每个妻子和他所生育的孩子就住在一栋泥巴屋里, 家里有多少泥巴屋, 就有多少个妻子。家中兄长去世后, 其财产包括妻子都由弟弟接收, 父母则由兄弟一起供养。辛巴女人生完孩子后用烟熏消消毒就下地了, 没有任何接生用的医疗设备, 他们的生命不像现代人这么脆弱。

小工艺品的魅力

由于带我们进村的白人导游不让我们赠送礼品, 我们只好以购买小工艺品的方式来表示一点心意。不知是欧洲白人的垄断还是辛巴人的自我封闭, 据说这里的辛巴人也是由白人来管理的, 或者说叫经纪人吧。辛巴村的旁边就有一座建筑豪华, 花团锦簇, 绿草成荫的别墅, 据说是管理人员的住处。进辛巴村必须通过他们办手续, 不过我想这种手续不就是给多少“兰特” (纳米比亚钱币) 罢了。不让给礼品与其说是便于管理, 还不如说是一种垄断, 让辛巴人永远保持一种渴求状态。

3.泥人笑话泥人 篇三

老僧答道：“不笑什么，他是在笑你。”

秀士觉得好奇，又问道：“我没来时，他已在那里笑，一会儿我走了，他还会在那里笑，为什么偏偏说是笑我呢？”老僧道：“居士难道有所不知，泥人常笑话泥人的。”

秀士听和尚说出这话，也冷笑一声，说：“菩萨本来是泥塑的，说他是个泥人，没有错。只是，把我唤作泥人，我就不明白了。”

老僧道：“当今世上之人，贪财者迷恋金银，却不省得财是土块，死后一文带不走。贪色者迷恋红颜，却不省得色是粉鬼，英雄尽向此中埋。贪功名者，迷恋着高官大爵，却不省得官爵是雪装狮子，顷刻便瓦解冰消。弥勒菩萨常住在虛空，见此世人种种迷恋，呼之不醒，唤之不灵，实为可悲可悯，欲待痛哭劝化，却没有许多眼泪，无可奈何，所以只得付之一笑。”

秀士闻言，不觉又放声大哭。老僧惊得不解其故，急忙问道：“居士，弥勒菩萨未哭，你为何又哭将起来？”

秀士道：“弟子猛然醒悟，自己一天到晚沉沦俗世，恋迷俗趣，忙忙碌碌，跳不出利锁名缰，真个与泥块人无异。菩萨笑我，我却愚顽不觉，教我如何不哭？”

老僧道：“居士，你如今才有些省悟，所以便哭。若你将人生之事再考虑一番，只恐怕你哭不得笑不得啊……”

秀士收住泪水，等着老僧的教诲。老僧道：“等你哭不得笑不得时，方信做人难啊！”

故事来自明朝人冯梦龙的《十二笑》，老僧最后一句话背后的深意，这位冯老兄没有细说。不过，另一个现实版的故事，或许更能说明事实的真相吧。一位混在北京的朋友，从一个租地下室的北漂，一路打拼成了年利润过千万的老总。但他不快乐。他说，他现在每天都要见好多拨人，要陪不同口味的客户出入各种声色犬马的场所，该做的不该做的差不多都做了，现在就剩毒品没沾了。一天到晚，累得跟条狗似的。他也曾把一切都推给下属去做，每天回到家里读读书，喝喝茶，陪妻儿老小。但，总是不放心，怕下属做得不够好。

更重要的是，他已经寂寞不下来了。在家里，六神无主，待得更烦躁。他觉得，自己必须在谈判桌上、方案堆里或者灯红酒绿的场所。他一边厌烦那样的热闹，一边又无法离开那种亢奋、刺激和喧嚣，真是进也不是退也不是，痛苦不堪。

回看老僧的那句哭不得笑不得，差不多就是指深陷于欲望中的泥人们的困境吧。这困境就是：

过去难以回去，当下挣脱不了，而未来远未到来。

（图/刘刚 编辑/杨逸）

4.用泥人造句 篇四

2、小明是班里年龄最小的同学，平时活泼好动，不怎么喜欢看书，可是他居然在期末考试中取得了第一名的成绩。

3、我找了那么久的手表，居然在这里。

4、小红得了重感冒居然还来上学。

5、他每天上课睡觉，而且从不看书，想不到他期末考试居然及格了。

6、真没想他居然会做出这种事来。

7、我没有想到小明居然会做出这种事情。

8、他父母在这个周末因为车祸双双去世了，本以为他会大哭一场，不来上学，可他却来了，真是小看他了，居然这么坚强。

9、这么难的一道证明题，小亮居然没用五分钟就做出来啦。

10、我想了很久都没有解开的难题，竟然被同桌解开了。

11、你走得很快，很难想象骨瘦如柴的你居然能走这么快。

12、小明踢球,居然把别人家的窗户踢碎了。

13、平日里那么吝啬的他，居然会去捐款。

14、我好心好意帮他，他居然毫不领情。

15、昨天晴空万里，今天居然下起了雨。

16、小胖今天迟到了，老师居然没有生气。

17、他没有好好复习，结果居然考了好成绩。

18、我一直都很相信你，但没有想到你居然欺骗了我。

19、老师叫小明站起来背书，小明居然不站起来。

20、第一次牵手居然没有感觉只是因为他不是你。

21、我们家在商场新买的洗衣机居然是个坏的。

22、我好心好意帮他，他居然毫不领请。

23、国庆节放长假，学校居然只布置了一堆作业，没有安排我们补课。

24、小红答应小明去图书店她居然没去。

25、我只是没想到，你的世界居然小的连我这个路人甲都容不下。

26、这次考试，本以为不会及格，居然还真没及格。

27、一向早早来到学校的小红，今天居然迟到了。

28、我居然还奢望你能顾及我的感受。

29、梦到你回来了，我吓醒了，居然只是个梦，想想你离开已经快一年了。

30、看他平时不努力学习，考试居然得了100分。

31、天气这么热，居然还有人穿棉袄。

32、看他平时不努力学习，()考试居然得了高分。

33、他是个懒鬼，他居然悄悄地溜走而把清除工作留给我们来做

34、这么重的担子,他居然挑着走了二十里。

35、小明居然比班级跑得最快的小军跑得还要快。

36、那种亲密的人突然陌生，希望完全落空的感觉，就好像喝口凉水居然被烫到。

37、天气预报的今天晴天，但是中午的时候居然下起了小雨。

38、我以为我能逗你笑你就会喜欢上我，但是我居然输给让你哭的人。

39、上课了，从不迟到的小红居然还没有到。

40、我同他说话，他居然没理我。

41、刚开始看你有些不太顺眼，谁知到后来居然离不开你。

42、我听课一直很认真，但今天居然走神了。

43、这么重的担子，他居然挑着走了二十里。

44、从前的我看到小狗就逃得远远地，现在的我居然和小狗一起玩了。

5.用洗尘造句 篇五

洗尘解释

【意思】：设宴欢迎远道来的客人。

洗尘造句：

1、潺潺溪流洗尘心。

2、建成后的公园，植物品种丰富，有洗尘降温的作用。

3、泼水节的清晨，男女老少沐浴后，都要换上节日盛装，到佛寺里为佛洗尘，然后互相泼洒象征吉祥如意的清水。

4、接下来球队的活动安排是造访当地的意甲体育俱乐部，随后泰国方面将在酒店内为利物浦接风洗尘。

5、他父亲赴任后第二天，当地官员准备了筵席为他接风洗尘，萧振也被邀请同去。

6、老李刚从国外回来。我们准备一顿大餐为他接风洗尘。

7、最近何国钧老师回港一聚，1971工业部毕业生在四月二十九日晚为他洗尘，有16位校友出席该饭局。

8、任何买家均可享受额外95折、半价认购香港名师设计家私套餐及获赠榨汁机、微波炉、洗尘机等家电。

9、今晚我们在金陵饭店为您接风洗尘，并将南京的朋友介绍给你。

10、开会之后，晚上我做东为导演洗尘，一尽地主之谊。

6.用仿佛造句参考 篇六

1、南京长江大桥仿佛一条钢铁巨龙，横跨在江面上。

2、徐悲鸿先生的马画得真有神，一匹匹骏马仿佛在奋蹄奔跑。

3、两个人的模样相仿佛，一看便知道是孪生姐妹。

4、这篇游记写得很生动，读了以后仿佛身临其境一般。

5、每当听到国歌响起，我便禁不住热血沸腾，仿佛被带到了那抗战的年代。

6、她眼睛闪光，眉飞色舞，仿佛她是个年轻女子。

7、她高兴得眉开眼笑，仿佛见到祥龙咏唱。

8、对于沉船的事,她说得绘声绘色,仿佛是亲临其境一般。

9、听到这个可怕的消息,人们都惊呆了,仿佛身体里的血液都凝固住了。

10、但是在美国国内大家都仿佛充耳不闻。

11、震耳欲聋的欢呼声回荡在简陋的家中，仿佛一声春雷。

12、回忆毕业时的情景，许多珍贵的瞬间仿佛历历在目。

13、瑟韦斯托周围的地区使人感觉仿佛来到了不毛之地。

14、一时她简直心花怒放，仿佛自己已经退了伍一样。

15、她走到她身边依稀恍惚地看着她，仿佛跟她是梦中相见。

16、你的语气告诉我，帮你解决问题仿佛是我的义务似的。

17、我很好奇，有时候我仿佛尝到了爱的味道，有时候爱很甜。

18、雪白的羊群在秋色的原野上缓缓移动，仿佛天上的云彩。

19、夏季到了，炽热的天空仿佛是一个大火炉一样。

20、教师仿佛是春蚕和蜡烛。

21、在会上她不赞一辞,仿佛置身事外。

22、一场大雪过后，大地变成了银装素裹的世界，各种建筑仿佛是粉妆玉砌，置身在这冰天雪地真的是十分的惬意。

23、这时空气变得更加清新了，仿佛还带着一股芳香。

24、黄河仿佛是一位慈祥的母亲正哺育着自己心爱的孩子。

25、巨大的呼呼声笼罩着我，仿佛有怪物在狞笑着。

26、看着她天真烂漫的笑颜，仿佛淡雅的栀子花开。

27、她觉得她脸上仿佛比往常黄瘦些,生怕她生了病。

28、我已经很久不见她了,她仿佛铲迹销声了一般。

29、林惇泪下如注，带着一种痛苦的表情，将她那软弱无力的身子扑在地上：她仿佛由于一种剧烈的恐怖而惊恐万状。

30、鳞次栉比的摩天大楼在霍尔河畔奇迹般地崛起，让人以为自己仿佛到了纽约。

31、桂林山水仿佛一幅美丽的风景画。

32、那温柔的话语，仿佛母亲双手，抚慰着我心中的伤痕。

33、我仿佛被带到了一个从未到过的境界。

34、我写的一篇普普通通的文章，被教师修改了一下，仿佛画龙点睛，一下子被发表出来了。

35、小仪，整天迷迷糊糊，仿佛漫无目的。

36、几年来，军务倥偬，席不暇暖，我总仿佛是在知其不可为而为之，我的心也实在阴沉得很！

37、茫茫的夜色笼罩着这座仿佛天上掉下来的城市。

38、她觉得仿佛她的可爱和活力已全化为乌有了。

39、教师仿佛是一盏灯，为我们照亮前方的路。

40、树上的大苹果仿佛是红着脸的胖娃娃。

41、仿佛那天边的一颗颗暗淡的小星，在我的心中闪耀着。

42、每次回到家乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。

43、多年远离故土的她，一踏上家乡的土地，仿佛重温旧梦般的陶醉。

44、仿佛一切计划都如我所愿，正在进行。

45、柳条仿佛小姑娘的长发。

46、虽然我在你左右，却仿佛我与你隔一条银河。

47、每当我走进母校时,小学时候的一幕幕仿佛就展现在我的眼前。

48、那惊天动地的音符直入心魄，但，一瞬间，一切声响在这一该戛然而止，世界仿佛在那一刻停滞……

49、栩栩如生的绘画仿佛把我们带入了大自然的怀抱。

50、平静的湖面仿佛一面硕大的银镜。

7.用泥人造句 篇七

张明山, 名长林, 明山是其字。他生于1826 年的河北深州, 其祖籍乃浙江绍兴, 后跟随其父张万全在天津生活。自幼家境贫寒, 张明山的父亲以泥塑为业, 张明山于是接触泥塑较早, 从张明山13 岁开始, 他正式接触泥塑。张明山天生就对泥塑有着超越常人的感觉, 相传, 张明山行走在集市上, 会偷偷在袖口里捏制泥人, 竟然个个逼真酷似。后来, 发展到只需和人对坐, 就能在不动声色中捏出一个人形了, 达到栩栩如生、呼之欲出的程度。

在18 岁那年, 张明山就学艺成名, 被人称为“泥人张”, 其作品也被如此称呼。此后, 张明山便以家族的名义经营泥塑作坊———塑古斋。此时的天津是清朝的重要港口。经济相对于内陆地区较为发达, 频繁的商业贸易为这座城市平添了几分热闹。庙会很受百姓喜欢, 在庙会上搭台唱戏是最热闹的。张明山经常在拥挤的戏台前翘首以看, 留意戏台之上人物的装束和神态, 终于功夫不负有心人, 1844 年, 清朝著名京剧演员余三胜在天津演出, 余三胜是当时红极一时的春台班主角, 张明山为其塑像, 刻画得栩栩如生, 令余三胜都不觉惊异, 人称“活余三胜”, 于是张明山“泥人张”的声名远播。

在1947 年的《大公报》上, 也曾经记录过张明山这种工作状态。说的是张明山常去庙会中看戏, 在内心中暗暗铭记角色的形貌, 此后便能塑出与台上角色一样的“泥人张”来, 逼真至极。张明山为京剧名角捏过的像着实不少, 其中有谭鑫培、杨小楼、汪桂芳、程长庚、田桂凤等人, 捏得个个都是“以假乱真”, 令人叹为观止。张明山在民间的名声越来越大, 以至于连宫闱深锁的皇宫也知晓了张明山的大名。清朝末年, 张明山应召入宫, 主要负责捏造古今历史人物塑像。然而张明山天生喜欢逍遥自在的本性让他很厌倦宫廷中富足和刻板的生活, 不愿整天受皇家役使。不久, 张明山借机逃到上海, 避乱多年又重返故乡天津。1906 年, 年事渐高的张明山染病仙逝, 享年80 岁, 从此一代泥塑大师不复存焉。所幸, 其后人将“泥人张”的声名继承并发扬光大开来。

二、创作广泛, 揽奖无数

1915 年, 张明山创作的《编织女工》彩塑作品获得巴拿马万国博览会一等奖, 其中带去参展的另外16 件作品, 获得名誉奖。慈禧太后七十大寿时, 朝廷内务府员外郎庆宽进贡泥人8 匣, 迄今收藏在颐和园。张明山的成就不止于此, 细数张明山的创作经历便可发现, 让他崭露头角的泥塑作品是《白猿偷桃》。在这幅作品中, 他将小白猿猴捏制得憨态可掬、呼之欲出, 不愧为“泥人张”创始人。

张明山的创作主要涉及各行业人像和戏剧角色以及古装仕女等。这几类塑像, 张明山都做到了天下第一的程度, 闻名遐迩, 无人不知。随着“泥人张名声的日渐远扬, 有很多人登门拜师, 要向张明山学习泥塑, 于是张明山创建了专门生产彩塑的作坊———塑古斋。这一作坊既用来培养学徒也用来出售已成的泥塑, 此举既让“泥人张”艺术得以流传下去, 也为“泥人张”的持续创造了物质条件。

张明山的作品既有中国传统泥塑的特点, 同时又有适当的发展, 具体表现为在体现市民生活、人物时代风貌中有所拓展, 且注重写实, 人物以逼真取胜。张明山对人物动作的处理非常协调自然, 人的结构匀称, 比例协调。而衣着也是练达自然, 三两下就能体现出人物的特点, 人物的面貌刻画得精细入微, 面目表情丰富。张明山一生与泥塑相伴几十年, 创作作品数千件。《蒋门神》是张明山以写实为特点的泥塑代表作, 这尊蒋门神虽然只有11 厘米之高, 人物五官更是细小甚微。而在张明山手中, 这个蒋门神却表现出一副面目狰狞、孔武有力的特点, 堪称小中见大, 以细微处取胜的经典。这种刻画深刻体现出张明山对生活的深入理解, 并较好地运用到艺术创作中。著名画家徐悲鸿曾评价张明山的作品“比例之精确, 骨骼之肯定与传神之微妙, 据吾在北方所见美术品中, 只有历代帝王像中宋太祖、太宗之像可以拟之。”张明山的创作涉猎甚广, 他还有一组作品专门取材于《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》等四大名著, 他刻画过贾宝玉、林黛玉等经典形象, 三国蜀国大将的《关羽秉烛读春秋》大获好评。随着清代话本、小说的兴盛, 他也向民间取材故事, 例如《风尘三侠》、《岳母刺字》等作品。

三“、塑“”绘”结合, 浑然天成

张明山将彩塑的过程分为“塑”和“绘”两大部分, 都是彩塑中不可或缺的部分。纵观张明山的作品, 可以看出其作品涉猎广泛, 取材多样, 而通过其主张的塑造和绘色, 而让人物形象变得丰满。

张明山所说的塑就是塑造, 而绘就是上色, 张明山主张塑造时要抓住人物特点, 以神写形, 相互呼应。而对“绘”则要讲究“随类赋形”, 也就是色彩在一定程度上体现人物的性格情绪、生活状态等情况, 简单来说张明山依靠“塑”的传神来表现人物的真实性, 而通过“绘”的鲜明色彩来完成对人物的抒情。在张明山的作品《三百六十行》中, 这种描绘被体现得淋漓尽致。这是一幅刻画现实、市井生活的作品, 其中各行各业的人物既以小见大地表现出该行业的特点, 与此同时又体现出鲜明的个性, 人物情感丰富, 情绪色彩明显而不失分寸。张明山曾从邵雍的《渔樵问答》和孔尚任《桃花扇》中取材创作了一幅作品, 在这幅作品里, 他借典故表现了对清末动荡不安的担忧, 对物是人非、国破山河在的深深感慨。张明山在晚年提到这部作品时曾说, 这作品描绘的不是一般的渔樵而是刻画两个“相逢在野”的文人突然会晤后, 那种万千感慨和无奈。

在张明山看来, 彩塑注重塑造就是注重对人物性格的刻画。张明山曾称, 要让人在作品感受到真实生命的印象。这就需要高超的塑造手法来体现。通过塑造, 张明山作品中的生命感变得异常强烈, 观摩塑像, 仿佛人在眼前, 音容笑貌几可乱真。更为令人惊叹的是, 张明山是以神写形, 细心捕捉人物瞬间的动态, 入目三分地刻画人物的内在性格, 微妙地体现在人物的塑像中。在《严振像》、《严仁波像》中, 这种人物塑造的技巧被发挥得淋漓尽致、精准无比。这两件作品曾获徐悲鸿好评, 1933 年, 在著名艺术杂志《大陆杂志》上, 徐悲鸿称赞他的作品是传神与精准, 号称国内之仅见, 当世能出其右者, 寥寥无几, 张明山堪称一代宗师。张明山重视对市井生活的刻画, 此时, 他特别重视对人物色彩的把握, 也就是“绘”的技巧。而令人叹为观止的是, 张明山利用朴素的色彩, 巧妙地表现出人物的真实和感人。为了让自己刻画的人物逼真传神, 张明神经常到街上观察各行各业人物的特点, 用心描绘。他雕塑过《吹糖人》、《卖糖者》等作品, 都是对市井生活的逼真再现, 这些作品都作为其《三百六十行》系列作品共同表现了清朝末年下层手工业者的生活状态。

在彩塑过程中, 张明山用“塑”抓住了人物刹那间的动态, 此时他还会用人物衣服的线条质感来表现人物的真思想, 并且还会根据人物特点施上恰如其分的色彩, 生命的活力就瞬间迸发出来。徐悲鸿对张明山此类作品评价最为客观, 在观看张明山《吹糖人》、《卖糖者》后, 徐悲鸿为之叹为观止, 称赞这样的创作正是取材于现实, 依赖于对世界明察秋毫的判断。这种精妙的手法, 分寸不差, 感觉恰好, 正所谓正当其时。徐悲鸿甚至将张明山与俄国雕塑家脱鲁悖斯可埃相提并论, 称张明山的创作, 正如此雕塑家为俄国的贵人名流塑像。而张明山更难能可贵的是为普通百姓立像, 体现了他对劳动人民普世的关怀, 所以张明山也堪称伟大的平民艺术家。

“塑”与“绘”是张明山泥塑中的重要两部分, 把两者结合, 先塑造后上色即能表现出完美的泥塑作品来。具体细节, 张明山是这样处理的。他先把人物的大体风貌捏制出, 在大的形象韵味上切合, 然后再精琢细雕, 通过对人物穿着纹理的描绘, 表现人物的质感, 而不破坏既已形成的人物形态, 在绘色上, 张明山借鉴中国传统绘画中的工笔手法, 让作品于细微处传神, 于粗犷中见形象。

张明山彩塑艺术也吸收了前人的经验。在明清一代以市民文化为特点的民间艺术发展迅速, 其中陈老莲的《鸳鸯家》、《秘本西厢》具有古绝沉雄的造型特点, 且其线描手法对张明山影响深远。上官周的《晚笑堂画传》也表现出美轮美奂、神采奕奕的特点。张明山的彩塑艺术充分吸收了上述画家的线描手法, 转而运用到彩塑艺术中。张明山曾谈到自己的彩塑作品《和合二仙》, 他说自己在刻画这尊彩塑时, 重点关注的是对“二仙”面部表情的刻画, 注重在人物的衣服纹理、装饰物上下功夫, 以达到“衣纹在笑、蟾在笑、手捧的牡丹在笑”的效果。最后再附以浓淡相宜的色彩, 给人一种欢快、祥和的感观。这种注重细节描绘, 用线条带动整个彩塑节奏、气氛的手法与前人的经验大有关系。或许, 张钺先生在他的《“泥人张”彩塑技法》一书中对张明山这种“塑绘”结合的艺术手法总结得最为恰当。他说“:张明山的彩塑将形体大局依附于骨骼的肌肉运动、衣纹变化、面部表情等, 自内而外地逐步塑造而成, 通过塑造把一切可以观察的色相、体积、造型、神态等综合地体现出来, 成为体质、神态、光色相结合的形、神并足的塑像。

摘要：泥人张是我国传统艺术的瑰宝, 其创始人为清朝末年的张明山, 而泥人张之名也由此而来, 近代著名艺术家徐悲鸿曾多次赞誉张明山的彩塑艺术。本文介绍了泥人张张明山的经历, 并梳理了其创作历程, 并对其艺术创作理念进行探究。

关键词：泥人张,张明山,清代,艺术

参考文献

[1]刘树杞.“泥人张”彩塑的美学价值[J].文艺研究, 1997 (3) .

[2]张铜.“泥人张”彩塑艺术[J].美术大观, 1997 (8) .

[3]司马宁.“泥人张”考[J].中国防伪报道, 2006 (9) .

[4]刘玉睿.泥人张生存状况之调查与思考[J].天津美术学院学报, 2010 (4) .

8.小泥人过河 篇八

某一天，上帝宣旨说，如果哪个泥人能够走过他指定的河流，他就会赐给这个泥人一颗永不消逝的金子般的心。

这道旨意下达之后，泥人们久久都没有回应。不知道过了多久，终于有一个小泥人站了出来，说他想过河。

“泥人怎么可能过河呢？你不要做梦了。”

“你知道肉体一点儿一点儿失去时的感觉吗？”

“你将会成为鱼虾的美味，连一跟头发都不会留下...”

然而，这个小泥人决意要过河。他不想一辈子只做这么个小泥人。他想拥有自己的天堂。但是，他也知道，要到天堂，心得先过地狱。

而他的地狱，就是他将要去经历的河流。

小泥人来到了河边，犹豫了片刻，他的双脚踏入了水中。一种撕心裂肺的痛楚顿时覆盖了他。他感觉到自己的双脚在飞速地融化着，每一分每一秒都在远离自己的身体。

“快回去吧，不然你会毁灭的！”河水咆哮着说。

小泥人没有回答，只是沉默着往前挪动，一步，一步。这一刻他忽然明白，他的选择使他连后悔的资格都不具备了。如果倒退上岸，他就是一个残缺的小泥人；在水中迟疑，只能够加快自己的毁灭。而上帝给他的承诺，则比死亡还要遥远。

小泥人孤独而倔强地走着。这条河真宽啊，仿佛耗尽一生也走不到尽头似的。

小泥人向河对面望去，看见了那里锦缎一样的鲜花和碧绿无垠的草地，还有轻盈飞翔的小鸟。上帝一定坐在树下喝茶吧。也许那就是天堂的生活。可是他付出一切也几乎没有什么可能抵达。那里没有人知道他，知道他这个小泥人和他那个梦一样的理想。上帝没有赐给他出生在天堂当花草的机会，也没有赐给他一双当小鸟的翅膀。

但是这能怨上帝吗？上帝是允许他去做小泥人的，是他自己放弃了安稳的生活。

小泥人的泪水流下来，冲掉了他脸上的一块皮肤。小泥人赶紧抬起脸，把其余的泪水统统压回了眼睛里。泪水顺着喉咙一直流下来，滴在小泥人的心上。小泥人第一次发现，原来流泪也可以有这样一种方式----对他来说，也许这是目前唯一可能的方式。

小泥人以一种几乎不可能的方式向前挪动着，一厘米，一厘米，又一厘米....

鱼虾贪婪地啄着他的身体，松软的泥沙使他每一瞬间都摇摇欲坠，有无数次，他都被波浪呛的几乎窒息。小泥人真想躺下来休息一会儿啊。可他知道，一旦躺下他就会永远安眠，连痛苦的机会都会失去。他只能忍受，忍受，再忍受。奇妙的是，每当小泥人觉得自己就要死去的时候总有什么东西使他能够坚持到下一刻。

不知道过了多久----简直就到了让小泥人绝望的时候，小泥人突然发现，自己居然终于上岸了。他如释重负，欣喜若狂，正想往草坪上走，又怕自己褴褛的衣衫玷污了天堂的洁净。他低下头，开始打量自己，却惊奇地发现，他已经什么都没有了----除了一颗金灿灿的心，而他的眼睛，正长在他的心上。

他什么都明白了：天堂里从来就没有什么幸运的事情。花草的种子首先要穿越沉重黑暗的泥土才得以在阳光下发芽微笑，小鸟要跌打、失去了无数根羽毛才能够锤炼出凌空的翅膀，就连上帝，也不过是曾经在地狱中走了最长的路，挣扎的最艰难的那个人。而作为一个小小的泥人，他只有以一种奇迹般的勇气和毅力才能够让生命的激流荡清灵魂的浊物，然后，照到自己本来就有的那颗金质的心。

其实，每一个泥人都有这样一颗心，就象我们每一个人都能获得自己的天堂。关键是你想不想去获得，敢不敢去获得，会不会去获得，最后，怎样去认识和理解这种获得。

9.用茂盛造句 篇九

茂盛解释

【意思】：（植物）生长得多而茁壮：庄稼长得很～。

茂盛造句：

1、你给我的那些植物长得茂盛。

2、一颗种植在恶劣环境中得树不会茂盛，就像一个成长在糟糕环境中得小孩不会富足。

3、此外，从池塘渗下去的水补充了他的水井，也灌溉了一个茂盛的新花园，里面充满了他可以出售的水果和蔬菜。

4、另外还有一间藏于地下的会议室、一个公共娱乐室、一个茶水室、一间休息室以及在客户要求下遍布主要空间的茂盛的植物。

5、彼得亚雷朝下看到新楼房街区之间建筑工地瓦砾堆和十分茂盛的野生欧芹花冠。

6、在窗户后面是一片拥有又高又茂盛的青草和野花的草地。

7、离岸远些，茂盛的浮游生物在海水中形成碧绿色的涡状形，这就是海洋生物生产力触发致命喷发的证据。

8、湄公三角洲，一个茂盛的植物种植园，也是越南最大的粮食，蔬菜和水果的生产区，这个三角洲被上游的堤坝和污染威胁着。

9、他已经有了自身的结构和布局，能够使其变得茂盛。

10、但另一方面，被硝酸盐和磷酸盐污染的浅水区茂盛的海底生物通常会影响到当地的环境。

11、它占据了四川西南部300平方公里（116平方英里）的面积，连绵起伏的山峰被茂盛的森林和苍翠的竹林所覆盖。

12、因此，除了一些游人服务设施外，公园中的山林谷地始终郁郁葱葱，林木茂盛，没有受到损害。

13、如果不是因为1994年那惨痛的记忆，那绵延的群山茂盛的绿叶很容易让人以为这里就是天堂。

14、车轮已经锈了，倒了，静静地躺卧在茂盛的六月禾丛中。

15、“石炭纪有着茂盛的沼泽地和森林，这是最适合深埋碳的地形”，在英国诺里奇的东英吉利大学的蒂姆?莱顿表示。

16、就像所有有生命的个体一样，婚姻需要滋养品和呵护，在它生病的时候可以康复，而且它的成长和茂盛需要空间。

17、没有水植物就不会长得茂盛。

18、图为桑给巴尔琼碧岛珊瑚公园棕榈平房上茂盛的树丛景观。

19、归根结底，正是我们对他人存在时的所感所受决定了我们自我茂盛的程度。

20、从上海过来时，一路上有很多绿树缠绕的茂盛景象，这在经济发展正一步步吞噬自然景观的今天实在难得。

21、在他把这朵花培育得慢慢茂盛起来的时候他发现他自己新的未来也开始了。

22、目前，湖水由于大量工业污染源，藻类茂盛疯长，已呈现一片绿污颜色。

23、现在的温度远比很久以前的温度低得多。但那时地球上植物茂盛，动物种类繁多。

24、有明确尺寸的番茄品种外观漂亮，枝杈茂盛，但其植株长到一定尺寸（约四尺高）后就不再继续扩大。

10.用溪流造句 篇十

3、溪流从山顶流下。

4、溪流迂回地向下游流去。

5、我们在草地上顺着灌溉他们的溪流走着。

6、忽然来了一个人，他匆匆地穿过溪流，来到草地上，停下来四处看了看，好像在寻找什么。

7、我的歌和我的爱是一体，就像溪流的潺潺涟漪，以它的波浪和水流歌唱。

8、在这种喜悦的第一阵浪潮中，我对韵律形式的束缚毫不在意。就像溪流，不是笔直地流下去，而是依照自己的意愿，逶迤曲折地向前，我的诗歌也是如此。

9、这项发表在美国《国家科学院》期刊上的研究，分析了印第安纳州的217条溪流。

10、从理论上说，由于一直有河水溪流的流入，这个湖不断地在释放能量，这也使得它成为一个理想的海水能量工厂。

11、公园处在魁北克的中心地带，是一个有着广阔的河谷、湖泊、溪流，和瀑布的网络。

12、沿着小路走向一个小山岗，穿过一处湍急的溪流，再次越过这个小溪，然后走过一处绵羊的残尸败骨。

13、鹿群跨过远处隆起的山脊，象溪流一样冲刷而下。

14、与周围暗绿色的植被和黄褐色的沙地对比明显，裸露着泥土的滑坡体像是清晰可见的溪流。

15、等到埃莱玛与酋长的会面结束，我们一行人又折回到两条溪流之间的山脊上。

16、斯韦尔代尔，在约克郡，荒地的溪流和点缀着石头谷仓的地方，也分享第五位。

17、本周三的《自然》杂志上，刊登了一项新研究所做出的推测。这项研究对受到氮污染的溪流和河水在进入海水前进行了跟踪调查。

18、大气笼罩着整个的海洋，覆盖着所有的湖泊、江河、溪流和泉水，覆盖着所有的森林和土地，流动的空气到处在吸收水分，这些水分到哪里去了呢？

19、当我们眼看他们的数量缩减，森林消失，他们留下的痕迹将和贡贝的溪流一样清晰：当他们离去，也许，有一天，我们也会离去。

20、他想要将溪流重新带回纽约市，通过建造风车提供能源。

21、参与这项研究的科学家们不仅收集了自来水的样本，而且还从街上的水池和溪流中采集了渗透水样本。

22、泥石流堆积体表面，一条溪流蜿蜒流过，颜色比周围稍微暗一点。

23、你会难以控制自己思想的溪流，想到无数的事情。

24、这项活动就举办在这松林，溪流和崎岖的山峦之间--华盛顿州景致最为秀丽的地方之一。

25、当溪流，河水冲走表层土壤时，土崩和洪水就有可能发生。

11.惠山泥人 左手市井右手梨园 篇十一

打泥

祠堂门缝中飘出的绝响

惠山古镇，地处无锡西郊，是无锡地名“无锡锡山山无锡”的发源地。古镇虽小，却东依惠山，南靠京杭大运河，自古以来就是物阜民丰之地。惠山古镇最让人叹为观止的，是祠堂，一个方园几里的小镇，历代祠堂建筑和重要遗迹竟有ll8家之多。“祠堂多”是到惠山古镇的游客对惠山最大印象。

古镇一隅有赫赫有名的惠山泥人博物馆，看到惠山泥人的介绍之后，才知道，惠山泥人和惠山祠堂本是连体婴儿——惠山泥人全盛时，惠山古镇是全国赫赫有名的“泥人一条街”，大小的泥人店面、作坊有120家之多，祠堂118家，每一个祠堂必定隐藏着一个泥人作坊。

惠山泥人大师王南仙依稀记得儿时的情景：每天清晨，东方才泛白，祠堂看守们就已经早早出门，推着板车，从惠山北坡的水稻田中满载了被苏东坡赞为“惠泉山下土如濡”的惠山“磁泥”。

板车被推进大小祠堂之中后，祠堂看守就化身打泥匠，抡起大木槌在青石板上敲打黑泥。惠山泥人不像其它泥塑，要依靠烧焙增加强度和硬度，支撑起惠山泥人筋骨的，是泥土本身的磁性与韧劲。而打泥，就是激发泥土磁性与韧劲的过程。泥匠打泥就如同铁匠炼剑时打铁。在经过千锤百炼后，松散的泥土就变成了搓而不纹、弯而不断、干而不裂的泥胚。

一板车黑泥送进祠堂，叮当的打泥声就从祠堂门缝中飘出，惠山古镇大小祠堂星罗棋布，于是打泥声就成为了古镇的呼吸。大人掩着门用大木槌在祠堂里打泥，小孩收集了散落在石板街上的泥土后，抡起自制的小木槌在青石板上模仿，于是惠山泥人技艺就从打泥开始，在这木槌起落间延续了下来。父子相承、师徒相传，通过不断总结和提高，惠山泥人最终从祠堂看门人打发时间的小把戏和贩夫走卒贴补家用的小营生，成为闻名天下的文化遗产。

虽然已经七十高龄，但是被誉为惠山泥人“双生花”的惠山泥人代表人物喻湘涟和王南仙，依然几十年如一日，坚持在古镇一隅的惠山泥人厂抡着大木槌手工打泥。打泥声已经如Morning Call一般在惠山古镇回荡了几百年。虽然手工打泥被机械搅拌代替是不可避免的趋势，但是只要自己还在做泥人，还能抡动木槌，就绝不会让打泥声成为绝响。

捏泥

指尖上的市井梨园

惠山泥人有两个品种，一类是“粗货”，也称“耍货”，是一种造型单纯，用笔粗放的商品通常用模具印坯，手工绘彩，表现的多为喜庆吉祥题材，如大阿福、老寿星等，主要面向普通民众；另一类是“细货”，也叫手捏戏文，作品多取材于京剧、昆曲中的场景，是用纯手工精心捏着、绘彩而成的工艺品，因人物生动、造型精美而深受文人、票友喜爱。

如今的惠山古镇，为了申报世界文化遗产的需要进行了大规模的古镇修复。修复后的古镇，原住居民被清洗一空。原本有“泥人一条街”之称的惠山古镇，昔日的泥人作坊已经人去楼空。

周末，惠山古镇塞满了天南海北的游客，他们很多人如我一般，来惠山，是慕泥人之名。但是很遗憾，惠山泥人招牌惠山泥人博物馆在周末闭门谢客。寻遍古镇，却只找到零星几家卖“粗货”的泥人商店，能手工制作手捏戏文的泥人作坊不见踪影。最终，在问了古镇管理人员后，才在古镇一个偏僻的小巷找到一家名为“缘泥坊”的泥人作坊。作坊的主人，是一对年轻的小夫妻。男主人儒雅的谈吐、老板娘亮丽的外形让我迟迟不敢把他们和以祠堂看门人为主业的泥人业师联系在一起。看出我们的疑惑，主人倪俊指了指作坊门口的简介说：“人不可貌相，开泥人作坊要胆量。”

夫妻俩指引我们上楼，一边给我们现场演示手捏戏文，一边给我们讲解他们和泥人的姻缘：工作室以缘为名，是为了纪念和惠山泥人的缘分，也为了纪念两人彼此的情缘：2007年，惠山泥人艺人面临着青黄不接的处境，于是开始第一次面向社会招聘。

惠山泥人是无锡的“三大特产”之一，对泥人的记忆尘封在每个无锡人的记忆里，当得知惠山泥人的处境后，招聘现场涌进了几百号人。刚刚毕业的倪俊和曹志玮也是其中一员，最终二人杀出重围，有幸成为了7位惠山泥人新一代传承人。成为惠山泥人大师俞湘涟、王南仙、柳成荫的关门弟子。

做手捏泥人是个力气活，最费力的是揉透。在捏泥人前一个月，要像揉面一样把泥先揉透，以手推出来没有毛面，捏上去爽手为宜，这火候要自己控制，同样的泥料，因为揉的时间、力道不同，捏出的泥人也会风格迥异。女孩子因为力气不够，所以揉出的泥较男孩子来说，韧性、磁性都有欠缺，所以艺术性较他们要打折扣。这和饭店里的大厨都是男的是一个道理。

彩绘

别把装金的泥人不当菩萨

一个下午，夫妻俩一人捏出了项羽，一人做出了虞姬，但是把两个泥人放在一起，你定会以为这演的是一出拉郎配，而不是《霸王别姬》。因为，还缺少一个重要的环节，彩绘环节。俗话说，人要衣装，佛要金装。彩绘就是给泥人穿衣装金的过程。捏塑就好比是盖房子，决定的是房子的楼层和户型，而彩绘是精装修，决定的是泥人的格调和品味。惠山泥人口诀有“绘七塑三”的说法，足见彩绘之重要。

《大阿福》是惠山泥人“粗货”的代表，最能体现惠山泥人的彩绘风格：红、黄、青、绿等原色对比使用；且在原色上，往往覆盖同种色纹样，有时还勾金银线。这样使惠山泥人形成了强烈的视觉冲击，这种特有的风格，也使得“粗货”被受市井百姓欢迎。

而手捏戏文的彩绘却与“粗货”截然不同。捏戏文还特别重视开相；先用粗狂有力的线条，了了几笔勾勒出人物大的气场，再用极简要的笔墨与色，刻画人物的个性；在纹样装饰上，手捏戏文也别有—番情趣，一根铁丝上面加几个皱褶就成了张飞的丈八蛇矛；火柴上缠绕一根红丝带就成为穆桂英的红缨枪——无论是装饰还是纹样，都取自生活，这让惠山泥人充满浓郁的生活气息。一尊黑色的泥人，经过了了几笔的彩绘，就画龙生云，画虎生风，让平凡的泥土有了永恒的生命力。

曾几何时，惠山泥人是惠山最有生命力的产业：从1890年，惠山七家泥人作坊成立 “耍货公所”开始，惠山泥人就不再是作为一门手工艺而是作为一种全新的产业而存在。至上世纪50年代，惠山相继成立了“惠山泥人联社”与“泥人合作社”，到1988年，仅惠山一地个体泥人店及泥人业师总数约三百之多。从那以后惠山泥人就开始急转直下。

祠堂相继关门，泥人业师纷纷转行；戏曲衰落，泥人失去了票友这一最大买主。日薄西山的产业再也招收不到直正的愿意一辈子做泥人的学徒，年过七十的老一辈业师依然要老骥伏枥做中流砥柱。

因为对与现实脱节的传统惠山泥人现状焦虑，倪俊、曹志玮夫妻俩才依然从不食人间烟火的国营的惠山泥人厂出走，开出了前店后坊的缘泥坊。为何惠山泥人江河日下？是泥人风骚数百年，至今已觉不新鲜。还是工艺美术进化太快，泥人步伐太阑珊？

带着一系列的问题，倪俊在缘泥坊面向游客开放了惠山泥人DIY体验，开始了他的泥人实验：教人用传统的“捏塑十八法”捏出了愤怒的小鸟，任别人用惠山瓷泥用刻刀刻出了大卫，旁边90后用师傅教的“彩绘七法”让惠山泥人玩COSPLAY，这些，在传统的泥人业师看来，已经基因突变脱离了惠山泥人的范畴，但是倪俊却不置可否。因为在他看来，俞湘涟、王南仙、柳成荫三位师傅传授给自己的泥人技法，已较泥人宗师周阿生的已经有很大的不同。

惠山泥人虽然只是一抔黑土，但是却早已有了自己的生命，一直在进化中。

12.用奢侈造句 篇十二

【意思】：花费大量钱财追求过分享受：～品。

奢侈造句：

1、它对我来说是一种奢侈。

2、奢侈的人攒不下钱。

3、那个人，那个无家可归的人，因为一次觉醒，变成这个奢侈的人。

4、请时刻记住，你的听众并不拥有这样的奢侈——把你的演讲减速或者重播。

5、如果你有拒绝这些钱的的奢侈，这也许将会有帮助。

6、他还补充说：“这正是那些顶级人物想要的那种奢侈。”

7、当然海外生活不总是令人兴奋和奢侈的。

8、但在中国，某些奢侈品牌似乎正在采取相反的策略。

9、它诠释出财富和奢侈。

10、您是否会奢侈地提到有关该站点应该如何工作的详细问题？

11、奢侈汽车的主人有机会细看手表的每一处细节位和完成的情况。

12、所有的国外的奢侈品牌都在中国很走俏。

13、我们都知道这个日本品牌能够把高性能的奢侈车做成任意形状和尺寸。

14、对你们来说那是奢侈的问题。

15、想想看，真是奢侈，我们生活在这么一个不可思议的时代。

16、市场上狭窄的街道可能不像往常那么拥挤了，但是那里的大部分工人和商人说，继续进行罢工是一件奢侈的事情，因为他们罢不起工。

17、不幸的是，很少人可以享受这份奢侈。

18、没有存款，你就无法计划你的退休生活、假期生活或任何奢侈或必需品。

19、不是所有美国人都可以这么奢侈到可以选择各种不同的交通工具。

20、奢侈感在你离开首都后马上就消失了。

21、过一种舒适的生活，而不是奢侈的生活。

22、不像知识，信念不享有不确定性的奢侈。

23、学着把睡觉当成是乐趣，而不是一个必须的麻烦或是奢侈。

13.用潮剧造句 篇十三

潮剧造句：

1、潮剧由于其独特的表演形式闻名于世。

2、潮剧的唱腔，包括曲牌、对偶曲和小调。

3、潮剧音乐的特色乐器有二弦、椰胡、大笛、大鼓、深波、曲锣等。

4、潮剧孕育于潮汕文化，用潮州方言演唱、以潮州音乐伴奏，是极富潮汕地域特色的地方戏曲。

5、历史上，潮剧经历了三次大的变革，曾经取得过辉煌的成就。

6、独具韵味的潮剧唱腔清丽，做工细腻，深受人们喜爱，流行于粤东、闽南及东南亚各国。

7、潮剧唱腔有一个特点：就是帮唱。

8、泰国潮剧源于中国。

14.绘制“彩蛋”泥人　人见人爱等 篇十四

刘俊芝和丈夫了解到许多到中国旅游的外国人非常喜欢中国的各种工艺品，于是他们决定试着干。她的丈夫有一定的绘画基础，从来没有拿过画笔的刘俊芝便向丈夫学起了画画。开始她手里握的小画笔比大镐还沉，画出的人物也全都走了形。但她还是坚持刻苦学习，终于画出了松鹤延年、玉兰黄鹂、荷花翠鸟等图画，当第一批货销出后，全家非常高兴。

在丈夫的指导下，刘俊芝还临摹了很多名家书画。随着绘画技术的提高，她又尝试着在玉石上画图画，并给它起名叫"玉彩蛋"。现在，她家的彩蛋不仅畅销旅游市场，而且附近的居民也开始买她绘制的彩蛋欣赏和收藏。此后，刘俊芝和丈夫又相继开发了泥人、风筝、景泰蓝和京剧脸谱等十几个品种。２００３年初，他们与酒厂合作，将京剧脸谱画在酒瓶上，２００多套产品一完成，立即被抢购一空。

开个小小香料坊

随着人们生活水平的提高，这几年的服装加香行业成为一个亮点，加香制品自然也就开始兴起。闲着无事自己在家中可做空调香片，熏衣香片，空气清香剂，芳香中华结等等。穿的，用的，看的，有了芳香剂你想给什么东西加香都可以。办芳香制品厂的关键是你想不想给什么东西加香。只要你想，那你就成功了５０％。

一、办厂资金

１．１０００元可办空调香片厂。４００元购香精，３００元学技术，３００元购布料及工具。

２．３０００元可办空气清香剂厂。２０００元学技术，１０００元购香精及包装。

３．几万元可办香精厂。

二、生产条件

不要多大面积，在家里地上、炕上均能做。

三、经济效益

做成成品销售的利润率在５０％左右，空调香片你卖０．５元一片，空气清香剂零售２元一瓶，一瓶装量１～１．１升。

四、产量

一个人做空气清香剂一天能做５００瓶，做空调香片一天能做３００片，不分大人小孩，只要能看出颜色就能做。

五、销售渠道

15.用蜿蜒怎么造句 篇十五

3.暫我们的队伍沿着蜿蜒的山谷急行军前进。

4.看着那忽东忽西蜿蜒不绝的长队，看着那些风餐露宿排队的人们，让人心里不是滋味。

5.站在山头眺望,黄河像彩带向前蜿蜒,田野空旷,远处炊烟袅袅,真是江山如画,美不胜收。

6.长城像一条巨龙在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。

7.张家界的山钟灵秀丽，水蜿蜒曲折，崇山峻岭将点点木屋村落隔开，宛如仙境中的神仙小屋。

8.蜿蜒的羊肠小防就会在远处巍峨的群山中显现。

9.队伍在蜿蜒的崇山峻岭中前进。

10.八达岭长城像一条长龙蜿蜒在崇山峻岭中。

11.他们沿着蜿蜒的羊肠小防把他从山里送了出来。

12.汽车缓慢地爬行在崎岖蜿蜒的山道上。

13.进藏的车队首尾相接,穿越崇山峻岭,行驶在蜿蜒曲折的公路上。

14.长城像一条蜿蜒盘旋的巨龙。

15.河水开始涨了，犹如一条蜿蜒的龙汩汩奔腾。

16.领食物的长蛇阵从有些院子里蜿蜒到街道上。

17.长城在崇山峻岭的蜿蜒着。

18.山泉在万籁俱寂的幽谷中蜿蜒行走，犹如水之精灵。

19.三峡在长江上游犹如一条蜿蜒曲折的画廊。

20.长城宛如一条蜿蜒盘旋的长龙。

21.一条巨蟒在草丛中蜿蜒而行。

16.用只要就造句 篇十六

1.只要我们紧密地团结，就不必惧怕外来侵略。

2.只要我做好本职工作，我的老板就很高兴。

3.只要经济不景气，连锁反应就开始了。

4.只要觉得好笑就尽管笑。

5.只要干净利落地做一个选择，你就能自己设计出难以解开的谜题。

6.她知道只要她开口就能得到那项提名。

7.斯图尔特现在变得只要与别人意见不合，就准备大吵一架。

8.只要有希望，就应该去努力。

9.只要有问题，就一定要解决。

10.只要有希望，就不能放弃。

11.只要我们努力了，就不会有遗憾。

12.只要明天不下雨，我们就去春游。

13.只要努力学习，就一定会取得好成绩。

14.只要我们努力读书，将来就有机会成为祖国的栋梁。

15.你只要通过唤起人们对某事的注意就能起到宣传的作用。

16.只要提出要求，清理房间的女服务员就会送来熨斗或电吹风。

17.只要没人告发我，我的错误就不会被发现。

18.只要我们头脑清醒，就不怕。

19.只要一想起那场事故，我就发抖。

20.只要有一点点运气，她们就会赢。

21.只要把照相机对准，然后按动快门就可以了。

22.一个人只要避免紧张，健康状况就会改善。

23.只要自信，就能成功。

24.不管什么原因，她只要一生病，脸就会泛红。

25.不管我是不是主席，只要我想停止这个项目，我就能做到。

26.玫瑰花上都有刺，不过只要小心就碰不到。

27.她们提出来只要我供出同伙就给我钱。

28.我的房间只要刷一点油漆就能焕然一新。

29.豆子只要几天就能发芽。

30.只要我们认真的付出、努力的生活，光明的未来就会属于我们的。

31.她的手真巧，只要轻轻一拉，美妙的曲子就从她的手指间流淌出来了。

32.只要努力学习就会取得优异成绩。

33.只要掌握正确的学习方法，学习就会变成得很轻松。

34.只要人人献出份爱心世界就会更美好。

35.只要我们善于把精读与泛读结合起来，就能取访最佳的读书效果。

36.只要明天天气晴朗，我们就可以邀约出去春游。

37.只要她们还活着，我们就一定要想办法找到她们。

38.只要成绩单没有出来，我没就抱有一线希望。

39.医生说，只要不吃辛辣的食物，身体就不会上火。

40.爸爸答应我，只要我做完了作业，就可以带我去钓鱼。

41.只要到了秋天，我们就可以爬上树去摘核桃。

42.只要天空不是连续几天出大太阳，我们新种植的树苗就不容易被晒死。

43.只要我们上课认真听讲，学习就能有所提高。

44.只要你不犯错，老师就不会批评你。

45.我们想要的东西，只要是健康有益的，父母就一定会答应我们的。

46.只要付出努力，就会有收获。

47.只要自己辛勤努力学习，就一定会取访好成绩。

48.只要我真诚地对待别人，别人就会真诚地对待我。

49.只要贪图小利踏踏实实工作就会过上幸福生活。

17.“泥人崔”和“书摊明”的地摊恋 篇十七

那天，在步行街，一位患有痴呆症的老爷爷让我帮他找走散的孙子，我问老爷爷他孙子叫什么，老爷爷说想不起来了。

半秒钟后，我用小喇叭嘹亮地喊：一位头发花白的老爷爷寻找孙子，请速来步行街中段崔翠泥人摊，爷爷在此等候！请孙子速来步行街中段，爷爷在此等候……

我手执卖货用的扩音小喇叭，昂首挺胸，广而告之。

就这样，公厕里的成光明被我唤到了眼前。后来，成光明多次回忆这次播音，他说我哪是寻人，分明是骂人。

我叫崔翠，是一家公司的白领，还是步行街上的“泥人崔”，通俗点说，八小时之内上班，八小时外喜欢摆摊，我的商品是自己DIY的小泥人，“泥人崔”由此而来。

寻人启事播出后的一天，成光明出现在我的摊前，他想借我的泥人摊练几天。

“我跟你很熟吗？”我问他。

成光明眨巴着小眼睛，大力讨好我，您尊老爱幼，助人为乐，帮老爷爷，也要帮我。

就在我准备对成光明下逐客令的时候，接到男友乔大伟的电话。乔大伟是个拥有硕士学位的有为青年，他反对我摆摊卖货，他认为我

应该准备考研，我俩为此经常争吵，目前正陷入冷战中。

乔大伟打电话约我去北京玩，他的主动示好让我的心哗哗地流淌出了快乐柔情，胸怀也变得宽广起来，于是决定给成光明一个练摊机会。

原来是一场励志游

我以为，乔大伟会陪我游览北京的名胜古迹，想不到，他却带我去北大清华励志游。

他皱着眉头对我说：“你需要进行高雅文化的熏陶，这样，才能消灭你身上的市井气息。”

乔大伟的理想女友，应该是阳春白雪似的女子，锦心绣口，手不沾尘，在闲暇的时候抚琴唱曲，凭栏吟诗。可惜，我不是，我只是粒微尘，我喜欢站在红尘里接触更多的微尘。

我闷闷不乐地跟在乔大伟的身后，听着他的谆谆教诲。直到经过高校区附近的一条马路时，我才有了精神，那里有许多大学生练摊，那些形形色色的小商品，大都是个人的创意，我乐在其中，和一位捏面人的黑人老兄切磋起手艺。

当我转回身时，乔大伟已经不见了。

我和乔大伟正式分手，爱情需要志同道合，我们不是对方要找的那个。

毕竟，心里是感伤的，我窝在家里听《化蝶》，伴着缠绵哀伤的小提琴曲。我想，我和乔大伟的爱情坟头里该飞出什么呢？我有可能会变成一只麻雀，而乔大伟，应该是一只企鹅吧？无论如何，我俩不是一对蝴蝶。

我恹恹地躺着，直到黄昏时分，成光明抱着那只装泥人的纸箱，摁响了我的门铃。

对面多个“书摊明”

成光明旅游时和一位异地女孩撞出火花，他跟那个女孩说自己的职业是摆小摊卖工艺品，女孩信誓旦旦说不管他从事何种行业，她都爱他。五一期间，女孩要来看他，于是成光明借用我的泥人摊儿装点门面，没想到，女孩见他之后只对他说了五个字：“真的啊！……再见！”

成光明的爱情也黄了，我突然想上前用力握握他的手，深沉地叫他一声“同志”。

我的泥人摊摆走了乔大伟，也摆走了成光明的一见钟情，我和他，惺惺相惜啊！

我给成光明倒了一杯水，问他有没有兴趣听曲《化蝶》，那旋律，有安抚心灵之疗效。

成光明却放进了另一张盘：“咱老百姓，今个儿真高兴！真呀么真高兴……”

在红火喜庆的歌声中，成光明大声说：“失去的只是爱情泡沫，应该可喜可贺！”

此后，我的对面多了一个书摊儿，摊主是成光明。

卖书是个不错的选择，逛夜市的学生和白领挺多的。只是，作为新手，成光明缺少营销技巧。

我随手拿起一本散文集，推介给一对大学生情侣：“‘一旦拥有爱情，仙人掌在沙漠也开花，无花果不开花也结果，玫瑰在任何一处地方都活得坦然’，这是本书作者林清玄关于爱情的观点，一定说到你俩心坎上了吧？不买没关系，可以看一看。”

我的出口成章让成光明大为赞赏，他对我鞠躬作揖，改口叫我师傅。恋摊也恋人

在我的热心扶植下，成光明迅速成长为一名合格的摆客，而我也渐渐习惯了他的存在。

我和他，忙时各忙各的，不忙的时候便谈天：楼价、名著、卖凉粉的两口子以及欧债危机。

天气越来越冷，成光明看我的眼神却越来越热。

一次，他问我：“哪天不出摊，就觉得身上难受，这叫‘恋摊’，若是哪天不见你，也觉得身上难受，这叫什么？”

我毫不迟疑地回答道：“这叫恋人。”

一阵小风正好吹来，成光明又问我：“冷吗？”

我说：“不冷。”

他再问：“真的不冷吗？”

我看了看他，说：“这会儿……可以冷。”

成光明的手，就揽上了我的肩膀。

我和成光明的摊并在了一起，一本书挨着一个可爱的小泥人，文化知识伴随着民间手艺，看上去是多么的和谐默契。

和成光明在一起，没有和乔大伟在一起时隔行如隔山的那种感觉，成光明高兴地哼着“你挑水来我浇园”，我想，这就叫两情相悦。

志同道合的讲究

交往一段时间后，成光明约我去他家吃饭，我这才问起他父母的具体工作。

成光明淡淡地说：“我的母亲是教师，我的父亲你可能知道，叫成舜敏。”

我一下子愣在了那儿，我一直以为成光明的父母都是普通职员，就像我的父母一样，我没想到，他竟出自这样的高知家庭。成舜敏，是我的大学校长呀！这，太超出我的意料了！

在和乔大伟的失败爱情中，我已经总结了一条经验，爱情讲究志同道合，但是，这次我却又忽视了家庭背景。想我“泥人崔”，平生只有燕雀之志，飞不上乔大伟的枝头，又怎么能飞上成光明家那高高的梧桐树上冒充凤凰呢？

我的爱情，就像足球比赛时带球过人，一路势头凶猛，临门一脚，却发现守门员非同寻常，脚一下子就软了。

我足不出户，不接成光明的电话，也不与他见面，不是不想，而是怕。

成光明不得不使出杀手锏，他拿着小喇叭冲我家窗口喊话：“崔翠！你能把我从厕所里喊出去，我也能把你从楼上喊下来！”

我从阳台上俯身望去，成光明挺胸昂首，那姿势，就像吹响胜利号角的战士。爱情像植物需要阳光和泥土

我硬着头皮去赴成校长的家庭寿宴，竟意外发现前来拜寿的还有乔大伟！

成伯母拉着我的手向我介绍他：“这是小乔，我的研究生弟子。”

我吓了一跳，不是因为天上掉下个前男友，而是成伯母竟然是资深的研究生导师，我却一直以为是普通教师呢！

好在，成伯母是一位非常亲切的人，得知我的特长是捏泥人后，立即高兴地指着墙上的十字绣说：“我也很喜欢DIY，這幅六尺牡丹就是我自己绣的。”

席间，成校长还特别对我和成光明练摊的事发表了看法，成校长说：“人的思想就像一株植物，只有从基层的泥土中汲取养料，才能生机勃勃。”

我假想中的僵局就此破解，渐渐谈笑自如，而坐在另一边的乔大伟却始终无法从容。

看着他局促的样子，我真想走过去拍拍他的肩膀说：“哥们，都过去了，纠结啥！”

后来，我告诉成光明我的前男友就是乔大伟，成光明也告诉了他的一个秘密给我，他说他大学毕业后考取了硕博连读，并非本科毕业。

说话的时候，我俩的手里都捏着小泥人，我捏的是“书摊明”，他捏的是“泥人崔”。

我对着泥人“书摊明”说：“只要你不嫌我学历低，我也不会嫌你学历高。”

成光明对手里的“泥人崔”说：“我是博士，你就是我的博士后！”