人为什么活着作文400字

2024-09-09

人为什么活着作文400字(精选10篇)

1.人为什么活着作文400字 篇一

近几天一直在读‘稻盛和夫’的《人为什么活着》一书,开始第一次读时,反而很认同推荐的两篇序中的人生理念。但随着接触正文,却感觉佛家思想太重,给人的感觉颇为压抑,于是索性放下。直到建议老公读了此书之后,老公的一席话却让我对这本书有了全新的认识。把事情看开,以平静的心态接受既成的任何结果,不等于不去抱着极高的热情继续去追逐自己想要的。付诸百分百的努力去追求自己的理想,是要去经历一种过程 ,一种自我选择的人生之路。人的一生说到底就是一种生命过程的体验,每个人只能经历一种,你没有停下的权利,也没有控制快慢的权利,那么,所有的结果,也仅仅就是过程中的一道风景而已,看到了,经历了,还是要继续前行------于是,我重新翻开此书,细细的品味书中的哲学思想。感觉却与第一次读时有了明显的不同。

从稻盛和夫的思想中,我学到了很多全新的理念:例如,他认为创新不仅是企业管理者必备的素质,更应视为终身学习的习惯。我们总把创新当成一种能力的外在体现,让创新成为习惯的理念还是让我感触颇深。

宇宙间万物的存在绝非偶然,其存在本身就有其价值。但人类的价值并非只在于存在而已。人类拥有智慧、理性和心智,正因为拥有这些特质,所以人类被称为“万物之灵”,被视为地球上进化程度最高的生物。人类内在拥有的是远比“存在”更伟大的价值。这就是人类可以为世界、为人类本身做出贡献的主要原因。

这里我特别注意到‘稻盛和夫’在描述人类的特质时运用的几个词:智慧、理性和心智,这些都是人之存在的最有意义的三个特质。稻盛和夫描述的三个主要特质并不是所有人类都先天具有的,而且,也是不恒定的,但人类可以通过自己的努力从中获得或增强这些有益的特质。

继续读来,也发现‘稻盛和夫’在书中也特别强调了一下几点:如果人类只是存在,那也是符合宇宙之间的需要的,不过人类一旦心存不良,就会变成“万恶之源”,正因为人类具有这样的双重特质,因此,如果人类想真正发挥其存在的价值,就必须重视自己的心智、思考、智慧和理性的内在的品质。

我忽然想起自己前段时间读《宽恕就是爱》一书中对于心智修炼的一些分析和方法。忽然觉得,心智的修炼不仅仅是重要的,而且在所有的这些特质中是最有必要的。

2.人为什么活着 篇二

芸芸众生,各有各的活法:有的人活一天算一天,抱着做一天和尚撞一天钟的想法而活着;(我称它为混)有的人看破红尘踏入佛门认为那才是自己最终的归属;(佛)有的人选取放下,认为一死百了;(死)有的人为追求更好的生活质量而不断进取,不断的发奋,最后成功。(我认为这才是真正的活)

人活着的理由太多,我主要说两件事感情和事业。先说说事业吧,每个人都期望自己能有所作为,能成就一番事业。但这个过程是漫长而艰巨的,挺过来了就是胜利。不是每个人都能风声水起,都能扭转乾坤的。因此当你遭遇挫折和失败的时候,你该怎样做:是不停的抱怨;是怨恨他人;怨恨自己;怨恨老天爷不公;是继续坚持还是就此放下。那里我要告诉所有人老天爷对每个人都很公平的,机会人人均等就看你是否能抓住。通常老天爷在对你关了一扇门的同时会在旁边开一扇窗,遭遇失败和挫折的人你要注意了,这个时候你要是持续清醒的头脑仔细的分析自己目前的状况,你就会找到那扇窗,就会抓住这个机会翻身。相反你整天的想不通,整天的怨这怨那,把超多的时刻浪费掉,当然看不见老天爷为你开的那扇窗,也就失去了翻身的机会;你就会觉得周围黑暗一片,毫无光明,前途渺茫。

昨日很冷(痛苦),这天也很冷(痛苦),但明天会很温暖(幸福)。往往很多人都死在这天晚上,为什么呢?就正因他们不坚信还有明天,就正因他们不坚信明天是温暖的,因此他们放下,放下当然看不到明天的太阳。因此做什么事都不好轻言放下,记住:贵在坚持。

再来说说感情吧,有的`人为感情生,有的人为感情死,有的人为感情抹脖子。感情来了我们要坦然理解,感情走了我们也要笑笑对自己说没什么。爱与被爱同样是受伤害,谁先不爱谁先离开。留下的人檫干你的泪水,找到解药,慢慢愈合伤口。感情本身是双方面的,当你爱的人不在爱你的时候,你该怎样做。一哭二闹三上吊,告诉你,没有用。当他(她)不在爱你的时候,你做什么他(她)都会觉得烦。是继续等吗,那你等来的肯定是他和她走进礼堂的事实。是从此萎靡不整,那你惨了,他会庆幸,幸好没找一个输不起的人。当他不在爱你的时候,千万不好去计较谁对谁错。你尽管记着他对你的好,让这份好支持你走向另一个人生。好拉,就算你用尽一切办法把他拉回来,他对你也只有同情而无感情可言。因此当他不在爱你的时候,悲哀是难免的。给自己一点时刻哭也好,悲哀也罢,在最短时刻内理清头绪。还放不下就把他放在心底,就当不求天长地久,只求以前拥有。不管是谁遇到这种时候;首先不好争吵,不好用接吻的嘴去伤害对方,让完美的东西继续完美下去吧。不好失去自信,不好老是认为自己没做好,其实你已经做到最好了,是他(她)装做不知道而已,坚信你是最好的,是他(她)不懂得珍惜。不好老想着自己付出了没得到回报,

正因你付出的时候觉得值,自己愿意的呀,你们在一齐的日子快乐过吧,那就是你付出的回报呀。不好再去打扰他,那样会成为他的负担,他会觉得累,更想你快点消失。还是把爱放在心底,把以前的一切化做回忆吧,爱他就要祝福他。爱他不必须非要占有他,看着他幸福,你也高兴吧。要学会放下,有时候是正因爱而不得不放下的。

世界那么大,不是只有这处风景独好的,当你走到一个地方,恩,还不错就把脚步停留,也许那里适合你,你就长留下来了。也许过段时刻你会发现但是如此,于是你会继续忘前走。也许你会多走几个地方最后选取一处适合你的(也是你最喜爱的),也许有人也觉得那里好要和你争,赢的人(靠争取得来的)会觉得那里是他心目中最好的。因此我们要学会放下,放下了才有机会寻找,放下也是给自己和别人一个机会。因此我们要把眼睛放宽点,檫亮点,你会发现还有更多的风景等着你,记住,放下也是一种美。

人通常在顺境和逆境中求生存,顺境谁都过得了,逆境就不一样了。逆境就好比绊脚石,不知道绊倒了多少人。聪明的人会利用绊脚石来垫脚忘上爬,最后越爬越高,也是看到风景最多的人。要知道人是最伟大的,世界上的一切都是人创造的,能够说人也是打不跨的。不管你遇到了什么难题,都不好放下。不管遇到什么事,都要把心态摆正。躺下容易,站起难。就是站不起来也要爬,爬到给你安全感的地方。要站起来就得靠自己,不管你用什么方法,只要你能站起来就OK。所谓当局者迷,旁观者清。很多事轮到自己就糊涂了,不知道该怎样办了,不知道该怎样站起来了。这时就需要有人帮你一把,帮你看清局势,把你拉起来,让你站好,继续人生。在那里我要对那些拉当局者一把,帮忙别人站起来的旁观者说声:谢谢你们!

3.读《人为什么活着》有感 篇三

此书作者是举世闻名的日本“经营四圣”之一,与松下幸之助、本田宗一郎、盛田绍夫等齐名,然而他的这本书却非纯粹的经管书籍,被人们冠之以人生哲学,起初我竟用伪科学、宗教性质的、另类等词语来形容这本书,实在是书中频繁出现“人死后会成为灵魂”,“人生是提升心灵境界的过程”等诸如此类的表述,以及极力推崇释迦摩尼“劫难”、“布施”、“精进”的佛家思想……让我不得不那般视之。然而,待读得深入了些,再反复地推敲书中所述观点时,又有好些地方,让我极为赞同,也许是因为自己人生阅历的初浅,对书中的好些观点还不得其法,不明其意吧。

下面,简单举两个例子,是我所能理解并较为认同的。

第一,书中提到这样一个观点,精进的人生应该要经历这么三个过程,用三个词简单概括之,即为“知识”、“见识”和“胆识”。作者否定了单纯的积累知识的学习人生,当然学习知识很重要,但在他看来只是人生的初级阶段,在积累知识的基础上,要懂得将其转化为见识,在我的理解,所谓见识,便是人们在运用所学知识指导人生实践的过程中,以自身体验为依据,得到的诸如“可行与否”、“如何运作”、“原来是这样子的”、“确实如此”之类的感悟,这就是所谓的实践,避免了“纸上谈兵”,“死读书”,我认为这之间的道理是相通的。在拥有了见识之后,要实现人生的精进还需磨练出胆识,所谓胆识,应该就是直面人生各种磨难的勇气,是敢于从纷扰百态中提升心智的气魄,是面对得与失时的从容,所谓生不带来死不带去,人生仅是提升心灵境界的过程而已,只要活的精彩便好。当然,这三者并非分段式的独立过程,应该是交叉、循环、往复的集合。

第二,是关于宗教信仰的论述。我认为,现如今的中国社会与二战后的日本有某些相似之处,自鸦片战争以来,200多年的近现代史,是深刻变化,飞速发展的一段突变史,从战争磨难中走出来的中国人民,开始单纯地崇拜力量,提出将科学技术作为第一生产力,以追求强国富民为第一目标,惯于通过科学的手段,给予任何事物以合理化的,符合逻辑的解释,进而很多紧靠当前人类的认知而无法解释的现象,被撇之为宗教或者迷信,而被主流所抨击。此番的结果是,人们信仰的缺失,内心的空虚以及功利主义的大行其道。在极力追求力量的人生漫途中,生活被套以重重的枷锁,人们举步维艰,让人悲观失望,时常会产生了无生趣,生无可恋的负面情绪。久而久之,人们开始思索如何弥补心灵的空虚,什么网游啦,暴力色情啦开始浮出水面,迷失的人们轻易地被一些恶俗的,低级趣味的事物所吸引,这便是最为典型的行为佐证。再换个角度,当前人们信奉的科学观念中,是不承认死后有灵魂存在的,有些人死后要将骨灰洒向大地,便证明了其认为人死了,就什么也不存在了,gameover!因此,信奉这个观念的人们濒死前,显得尤为恐惧,他们害怕失去,害怕一无所有,因而从结果来看,今生所作所为如何,均会有个终结之时,且不会有因果循环的报应,由此,何不在有生之年,尽其所乐,穷其所求呢,当然也是可以不择手段的。而在某些宗教信仰中,人们认为人死后是有灵魂的,人死并非一切的终结,要到另一个世界,继续别样的旅程,有点像“投胎转世”,所以这类信徒死前也有恐惧,但与前者是截然不同的,更多是一种担忧,是对来生去向何处的未知的恐惧,所以他们死前更多的是祈祷,祈求能有一个较好的幸福的往生。而此生的修行,却能化为来生的光环或修饰,今生越是完满,这光环越是明亮,修饰越是靓丽,有点像西方天使头上的光环之类的具象。当然啦,以稻盛的观点,简单的把人死后归结为生天堂或下地狱,只是宗教出于教人行善的考量而设置的单方面题,并不准确。

4.人为什么活着-演讲稿 篇四

大家晚上好,我是人力资源部李霸天,我今天演讲的主题是人为什么活着

人为什么活着,这是任何一个人都无法避免的问题,今天我把我所经历过的,所看到的和大家说说,希望这些可以诠释人为什么活着。

首先给大家见见一个人(当然是在PPT上。),相信爱好足球的人都认识他。他呢又一次,从后场带球,但是对手对他是连拉带踢的,连拽带踹的,最后,他还是把球送进了对方的球门里。

过后,有个记者采访他,问他那么多人,拉你,踢你,踹你,为什么你不生气?他的回答几乎感动了全世界的球迷,他说,没有那么多人干扰我,哪有我做球星的价值!没有这么多不规则的动作,怎么显示出我高超的球技。

记者又接着问他,那你为什么不报复对手,他说,报复对手最好的方法就是把球送到对方的球门里去!

这就是马拉多纳。一个血性的男人,一个积极的男人。他并没有去抱怨,而是怀着积极的心态去面对,付出了不亚于任何人的努力,用自己的飞奔证明了自己的价值,用自己的实力证明了一切。

各位!

一个境界低的人,说不出高远的话!

一个格局小的人,说不出大气的话!

那么,一个大气的人呢?必定会鼓出热烈的掌声!(说完鞠躬!)谢谢大家!我的演讲还没结束。

其实鼓掌对于大家来说是一件好事,是一件利他利己的事,一个是可以给我正能量。给予我接下去演讲的能力,另一个可以给大家锻炼心肺功能,增强体格。

请大家再次用掌声表现下你们的利他之心!谢谢大家!

说起,利他利己,我想起了这个人。学习什么好榜样?。他有句话是我非常震撼的。人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去!虽然他英年早逝,但是他做到了死而不亡!我没那么伟大,可是我也想,当我离开人世的一刹那,我能使我的灵魂更加的纯粹,使这个世界因我的存在变得一点点的小小的不同!

还记得4月3号的晚上,徐总在七楼会议室开展了一次时间管理培训,那一次的培训使我收获颇多,培训结束完,我回到宿舍坐在阳台上,望着满天的繁星,静静的天空,听着手表秒钟的波动。时间的步伐在我心中跳动,我感受着他们在我中流逝!一分钟犹如60把飞刀飞奔而来,你说我该怎么办?难道就眼睁睁看着这60吧飞刀插进我的心脏么?!不!,不能!我要和他们赛跑,我要赶超他们!走在他们的前面,前进,再前进!一波又一波,一分钟又一分钟,我不知道该怎么活着,但是我们要为自己的每一分每一秒而活!我们要付出不亚于任何人的努力,让我们的每一分每一秒都承载着有意义的事情。他们都会消失,不再回来。如果注定消失,那么就让这每一秒都像流星一样展现出最绚丽的一面,划过我们的生命!

前些时间,作为刚入职的大学生我来到我们微软担任培训管理员

一职,下车间实习期间,看到我们的一线员工忙碌的身影,我十分感动,同时我也发现了一个有趣的事情,有些生产线上的员工脸上非常的喜悦,仿佛手中不是在装配开关的?而是在完成某件得意的作品,气氛比较活跃。而有些生产线稍显沉闷,后来我去车间班长那边一问,原来气氛活跃的是优秀班组。我相信他们在工作时必定十分开心,虽然忙碌但休闲。

是的,如果体会不到过程的快乐,那么忙又有什么意义么?人生在于快乐,快乐来自成功,成功来自心态,心态来自休闲,休闲是一种境界,如果把工作做到了休闲的境界,那么再苦再累再忙的工作都能应付自如,那才是真正的人生,真正的活法。

5.人为什么活着读后感 篇五

书中开篇讲到稻盛与我国著名企业家王石的对话,王石问到稻盛先生的经营秘决是什么,这个问题也是我们大多数人想要问的问题,而稻盛先生从自己经营的经历回答了这个问题:“不管环境怎样变化,我都竭尽全力、拼命工作,也就是日日夜夜持续地付出不亚于任何人的努力”。他这个所谓的秘决不能称之为秘决,因为每个人都能做到,即使没有经营才能,只要有热情和拼搏精神,谁都可以做到。稻盛先生举了明治维新时期杰出人物西乡隆盛的例子,他对明治维新的成功起到了非常重要的作用,西乡出生于日本的一个下级武士家族,小时候被视为一个“中看不中用的孩子”,沉默寡言、不善言辞,不能溶入群体,曾经在进退两难之际为了义气选择投江自尽,之后幸运的被救,同时经历过流放及牢狱之灾,这些艰苦的环境,西乡仍然一步一步坚持了下来。长大后成就了伟大的事业,稻盛认为其主要因素是因为小时候经历了种种逆境。相对地我们从来不曾发现那种从小未曾受苦、不需要辛苦工作,长大以后却能成就伟业的例子,因为这种人往往一遇到困难就被打倒了。稻盛先生还举了著名的日本“经营之神”松下幸之助的例子,他小学四年级时学道中落,被迫辍学去当学徒,但是这种逆境松下并没有因此气馁或自怨自艾,他尽可能努地工作,只希望得到发展。正因为年轻的

松下能够不畏逆境,用朴实、开朗、健康的心态拼命努力工作,日后才创立了有名的松下集团。中国历史上不乏这种例子:每个朝代更迭,开国帝王艰难的经历,到最后在好逸恶劳中亡国正是说明了逆境的生存是人类发展进步的必由之路。

公司在今年的海洋王报第11期以做勇敢的《“海燕”,不做胆小的“企鹅”》为题倡导我们学习在逆境中求生存、发展,面对目前国内国际各种经济环境挑战,我们要做勇敢的“海燕”,主动迎接挑战,不能做胆小的“企鹅”,时刻都不能丢失目标。我们目前无论工作环境、资源比起稻盛、松下他们经营时面对的困难要好得多,我们没有理由逃避困难。

6.人为什么活着读后感 篇六

流动的生命,流动的活力,蹉跎的岁月,易逝的青春,蓦然回首,消失殆尽。

留下一分钟思考,人生的目标是什么?留下一分钟领悟,人生的意义是什么?留下一分钟感慨,人生的价值是什么?留下一分钟探索,人生的真谛是什么?留下一分钟,细细咀嚼“人为什么活着?”或人活着究竟是为了什么……不论我们此刻干什么事,都是依照本性去做,不明白为什么这样做以及这样做的意义是什么。与其说是“天真烂漫”,不如说是“糊里糊涂”,懵懵懂懂地延续着生活,随波逐流,别无所能,浑浑噩噩,碌碌无为。这样的生活就像是一觉醒来,黑暗朦胧中万丈刺眼的光芒,飞扬的心灵,落进了痛苦的躯壳。漫无目的的寻寻觅觅,人生的怀着一颗悲天悯人之心,长吁短叹……

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴“人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,不至于因为虚度年华而悔恨,也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧”。保尔曾这样定义人生的意义。

知世如梦,无所求心。人生固然一梦,但一生中也就仅有一次这样做梦的机会,何不好好把握,岂能这样混混沌沌的度过呢。默默耕耘毫不懈怠的努力吧。付诸行动吧,要相信,一切皆有期望,每个人都是自我幸福的创造者。并且这样的创造,即使苍天崩溃,也不会泯灭不会淹没。那么我们应踏着骄阳,迈过江河,迎着星光,向着宇宙穹窿的尽头出发,无怨无悔的追求着自我的人生真谛。让远处的圣光照亮我们的心灵,追求神往的终极,昭示我们从有限的,苦难的尘世走向自在的解脱之道。帕斯卡尔感慨:人可是是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根有思想的苇草。那么让我们开拓思想,坚定信念,探索我们人生的意义吧,即使脆弱也带着思想思考。

追逐着前进,寻找意义的所在。它似清晨的雾霭虚无缥缈,似夜晚的繁星若隐若现,似流水中的落花漂浮不定。在天涯深处,在海角的尽头。这样的寻找令身心疲惫不堪。

静心思考,让内心拥有宁静的海洋,让平和笼罩你的心灵,让友情,爱随之滋长,让生命即时即刻地舞蹈--人生不会暗淡,能够这般绽放光辉。

值得珍惜的痕迹消失在岁月的尽头,让时间洗涤,愿你蜕变的单纯又自然,不求别人的赞美,恭维,不求别人的鲜花与掌声,只求了解与珍惜。--人生能够如此蜕变,依旧精彩。

7.人为什么要活着演讲稿 篇七

尊敬的老师们同学们,大家好:

今天我要演讲的题目是:“人为什么要活着”

“经常更新博客的有两种人,一种是太想出名的人,一种是心情太坏的人。” 这句话是我几天前在一本杂志里看到的,我觉得很经典。我会想,我究竟属于哪一类人呢?我想我肯定属于后者。

我也不知道为什么,可能最近运气不太好,做什么都不顺利,有时候真的有承受不了,可是我无处可逃,只能痛苦的面对。我听见自己心碎的声音,却看不到明天的太阳。我告诉自己,就像小玲说的那样,做自己的天使,为自己活着,可是我真的做不到这么洒脱地去面对。我时常告诉自己不要悲伤,一切都会好的,可是我怎么控制我的眼泪,控制不住心底的悲伤,怎么能够抵挡我灵魂深处的软弱?

那天在和一个网友聊天,他问我是怎样的一个人。我说,我是那种开朗的近乎野蛮的女生,不过我又加了一句,博客里的`我是完全相反的人。是的,在厚厚的开朗的面具下,我活的看似多姿多彩,可是又有谁能够明白我的经历给我的阴影和哀伤。我不想让别人看到我最脆弱的样子,所以我在竭力隐藏,为自己构造的自卑的套子,我成为了活在套子里的人。真的好累,好累!

曾经我这样问过自己,经历了那么多的破碎,我至今还没有得到答案,我很清楚自己想要的是什么,我总在问自己我为什么要活着?我问自己的时候是想“我为什么活着”而不是“我为什么不得不活着”,因为我想活着,因为活着才有希望,才有改变的可能,也许明天会不一样,也许一切都不是这么糟糕。

从小到大,父母呵护着我们成长,我们就如温室的花朵,也许要经历一些不经如人意的事情,我们才会明白我们为什么而活,只有活着才有资格说我为自己而活,如果因为一点不如意一点打击就失去生的希望,那么就是还没明白我们为什么要好好活着,我们为什么而活。

我们不需要在意别人的眼光,做自己就好,为自己而活就好,不要依附别人而活,人生依靠自己,只有为自己而活,才能铸就属于自己的独特人生。

演讲稿二:

——为什么活着

这不是一个好谈的话题,因为每个人对这个话题的诠释都不一样,况且我们每个人又都在体验着这个话题的真正内涵,每个人对“活着”这个词语又都有话语权。但是今天我还是很想与大家分享一下我对为什么要活着这个话题的看法。希望大家能够静静的聆听下。我会很感谢的。

说到“活着”,大多数我们首先考虑到的是这个问题,活与死的区别,而“活”与“死”这两个字是强烈对比的,所以对于这个问题我们也可以延伸为‘为什么活着’,‘活比死的好处是什么’,我把我活着的原因归结为三点:

首先,活着有很多好处。比如,我可以上大学,认识大学里的好友,还可以在这里认识演讲老师以及学弟学妹们。可以享受生活,可以追逐梦想,也可以不用担心死后被火化,也不用担心死后灵魂到底归于何处等等。

其次,责任让我们只能活着。如家庭责任、社会责任等。如果选择死的话,会让身边关心你的人伤心难过。如果我是一个人的话,我做很多事都会没有顾忌的,但是我不是,所以在做很多事之前我会考虑顾忌到身边关心我的人。人不能自私只为自己而抛弃身边的人离去,这样是对身边关心自己的人的不负责,是对自己的不负责。

8.活着作文400字 篇八

你诞生的时候,周围的人在笑,而你在哭;在你生命的尽头,周围的人在哭,你呢?是在笑,还是在哭?

生命的意义是什么?这个问题并没有一个固定且百分之百正确的回答。一千个人可能有一千个答案,每个人都活在自己的世界里,有些自己独立的思想,有些自己的原则,作为一个单独的个体不断地去融入复杂的社会,努力去适应社会的法则。从小到大经历无数的事情后吸取教训,慢慢蜕变,磨掉曾经在自己身上锋利无比的棱角,然后才得以继续生存下去。

为什么要活着?有的人说是为了父母,父母含辛茹苦把自己养大,怎么可以让他们经历白发人送黑发人的悲痛?有人说是为了心中那个遥远而又美好的梦想,那是支撑自己不断努力奋斗的动力,是活着的意义;有人说是为了自己,只愿今生不会辜负来这世界上一场,活出自己的耀眼精彩……

活着的理由有无数个,它就像是一双巨大又漂亮的翅膀,受到伤害时,可以用来保护自己,然后带着自己飞往梦想中的地方。或许还能说是内心的信仰,有此,心安,能毫无畏惧面对未知的.未来。

生活在世界上,免不了遇到挫折,起起伏伏的人生历程每时每刻都在提醒着自己:你还活着。你有血有肉,有思想,有灵魂……

活着除了有挫折,还会有甜蜜的快乐,否则怎么会有那么多人留恋这个世界,听到死亡会感到恐惧与害怕,都想继续活着。

活着是快乐的,活着是痛苦的。活着就是在经历人生,你是小心翼翼的活着还是潇洒自在的活着?所有的酸甜苦辣只有自己知道,快乐还是痛苦,由你自己决定。

无论活着为了什么,只要想活着,便好好生活。生命是珍贵的,只有一次,失去了就真的失去了,不可能重来。

9.活着,本身就不容易作文400字 篇九

你会想象,到处都是活泼的创造,到处都是伟大的发明,到处都有新奇的故事,你不也可拟定一计划,用自己限有的资源去开自己的处女地,为“美,终生所求,终生奋斗吧。

到处都有可写的地方,如果发现人之于世界所求之多,而生命有限,不去享受天地之快乐,欲之束缚,劳累形体,面如槁木,不是人之悲哀吗?

人生于无极,通向无极,世界一盘沙,散于各处,抓的紧,丢的也多。我的哲学定理就是:万里江河,只取君一匏饮,饮足足矣。只求征服自己,唯后来还于一片大地真干净!

与日月争辉,与天地永存,眷恋此生的豪迈帝王太多了,最后全死啦啦啦的,最长命的也不活过九十。钻研此命理的名医,道士才养生之久啊!

10.人为什么活着读后感 篇十

当认真看完一本名著后,你有什么总结呢?这时就有必须要写一篇读后感了!怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编精心整理的人为什么活着读后感,希望对大家有所帮助。

人为什么活着读后感1

有的人死了,我们还活着,这是一种幸福。活着的人都会说出这样漂亮的话:人不能苟且偷生,更不能虚度光阴。“人为什么活着”,一直是一个深刻的哲学问题,想必很多人都自问过。在不同的人生阶段和不同的人生境遇,我们往往会如此问“人为什么活着”?在物质生活高度发达的今天,酒足饭饱之后,还有多少人脑袋里会闪过“人为什么活着”、“我还能做些什么”等问题。

看了日本稻盛和夫《人为什么活着》一书后,我把人为什么活着理解为人应该怎样活着,人短暂而有漫长的一生,应该这样活才有意义、有价值,那就是:勤奋努力地工作,用乐观积极、与人为善的心态好好活着。

首先,要勤奋努力工作。

按稻盛和夫书中的定义来说:劳动的目的不应仅取得粮食、免于饥饿,也是为了锻炼人类的心智,如果每个人都勤奋努力,就能够培养出美好的心智,让人变得更完美。

稻盛先生认为,只要坚持“想做事做好事”,正确的事情以正确的方式贯彻到底,人生一定会出现转机,甚至可以从根本上改变命运的走向。正因为他将“因果报应法则”变成了信念,并在实践中忠实地贯彻,使他对事物的判断变得很简单,他的人生和事业很顺利地获得了巨大的成功。

我认同这个观点,我们都不完美,但都可以努力让自己更完美,一分耕耘一分收获,我想,努力劳动、勤奋工作在给我们带来物质回报的同时,确实带来了精神上的收获。虽然在劳动的过程中,我们不免抱怨、烦恼,心情郁闷,但当事情过去后再回头看,或许这其实也是一个修炼心智的过程,正是因为有好多好多这样的抱怨和烦恼,我们才逐渐变得成熟,变得稳重,变得能独当一面了。

其次,要保持积极乐观的心态。

1997年6月,稻圣和夫曾做过一次身体检查,医生告诉他患了上胃癌。他听完以后,就像没事一样,淡淡了回应了一声:“是癌症吗?”然后马上去本州岛西侧的冈山县进行演讲。而xxxx年,他仍然健康的到中国做过一次访问。

从这个事实中,我懂得了一个道理。其实,人就像一台机器,要不停地运转,才能永远转动着,一旦机器停止转动,就会生锈,甚至变成废铁一堆。哪有机器不出毛病的,只要把它修理好了,就是一台好机器;人也一样,每个人都会生病,只要调整好自己的心态,乐观的面对生活,哪怕是癌症,你照样能创造出新的奇迹。人就应该保持一个良好的心态去活着,不管最终结果如何,都尽自己最大努力的态度去对待生命。也许你的人生态度是消极的,那就是浑浑噩噩地过完这辈子,这是人生的一大悲哀;也许你的人生态度是积极向上的,那你将在人生舞台的每个阶段会创造无数的精彩,这是人生的一大幸福。

其实,面对很多事,面对自己的人生,你的态度很重要。当自己遇到一件很棘手的事后,态度决定了最终的结果。人的一生也许有很多的不如意,有很多不经意的坎坷,我们选择的不应该是放弃或是逃避,而是寻找问题的症结,不管结果如何,你都应该正视,你都应该迎面直对。正如稻盛和夫所说,当一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害,乐观地看待每一件事情,不论结局如何,最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态,因而心怀感恩、欣然接受这个考验,这比什么都重要。这就是人为什么活着最起码的一种态度。

再次,要与人为善。

与人为善是人际交往和工作中处理各种关系,必不可少的条件之一。京瓷创业之初,仅仅是一个日本名不见经传的小厂,如何在短短几年,经过筚路蓝缕到达全球500强?稻盛和夫告诉我们非常浅显易懂与非常简单的道理,放眼全球,服务社会,贡献人类。稻盛和夫没有围绕斤斤计较和蝇头小利,坚持与人为善的`原则,带领十几人的员工拼搏奋斗,勇往直前。只要心存善念,处处行善,命运将会被导往好的方向。我们不要急于求成的追求物质享受,而忽略精神的追求。稻盛和夫一生致力于善事,但是不求扬名于世界。

成人不自在,自在不成人。现实生活中,我们可以做的很多很多,勿以善小而不为,一句温暖的话语,一个关心的笑容,一个友善的手势,我们会处处有朋友,处处逢源。

人为什么活着读后感2

通过上一季《活法》读书活动,我领悟了稻盛和夫的人生经营哲学。稻盛和夫从人不断成长的角度剖析了人的一生就不断修炼、提升心智的过程。在《人为什么活着》书中,稻盛和夫则用宇宙意志的概念解释了宇宙和人类进化的奥秘。宇宙之所以能够从质子进化为原子、分子等等,都是因为宇宙的意志在不断推动的。宇宙的意志这个概念利用到我们的生活工作中,就是你所在环境的发展趋势。对于企业来说就是企业的文化与使命。我们在一个公司就要认真地执行公司的使命,深刻领悟企业的文化,这样就能够得到宇宙的意志,在企业中快速成长,为企业做出更大的贡献。我们不能够改变宏观环境,但我们能够适应把握宏观环境。

“并非只有失败才是考验,成功同样也是一种试炼。”这句话可谓一语惊人。我们一直只认为失败是成功之母,但在道盛和夫看来成功也是成功之母,失败之母。我们太习惯了逆境求生存。在逆境中我们会认真的分析当前形势,制定走出逆境的方案。在逆境中我们时刻保持着紧迫感,保持清醒的头脑。在逆境中我们是一个团队,我们团结一切可以团结的力量。在逆境中我们不害怕失败,我们敢于不断的尝试与创新。在逆境中我们不会满足,我们充满渴望与激情。在逆境中我们可以张扬人性的优点,我们充实,我们豪迈。而当我们成功时,我们开始自满自大,我们开始固步自封,我们开始失去激情,我们开始猜疑团队,我们开始害怕失败。最终我们开始不断走向失败。如果我们能够把成功也当成是一种试炼,我们就能够从客观的角度去思考成功。我们就能够看到团队的力量,同时也能够认识到自己存在的很多不足。在工作当也是一样,当我们成功地完成了一个产品研发。我们应该把这个过程当成是一个试炼过程,我们应该去总结这个过程的得失,成而进一步提升、完善自我。

在这本书中作者再一次强调梦想与努力的重要性。

人生是由努力和梦想组成的。一路走来,有磨难有坎坷,有泪水有喜悦.支撑我到今天的是心中的那五彩斑斓的梦想.梦想和希望是每个人生活的支柱,在梦想的装扮下,将来的岁月会更加美丽绚烂.我应该尽自己最大的努力挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想.努力可能会失败,但放弃则意味着根本不能成功.在梦想的旅程中,我要扬起自信的风帆.自信,是每个人对自己积极肯定的自我认识和自我评价,坚定不移地相信自己的能力,相信自己在人生的道路上能够通过奋斗和努力取得成功.当然,自信并不是盲目的自大,更不是不顾客观情况勉强去做那些自己做不到的事情..许多时候,不是我们做不到,而是因为怕失败,于是先给自己找一个后退的台阶.自信会使我扬起成功的风帆.当达到胜利彼岸后的愉悦心理体验,将永远是那些有高度自信的人所独具的.把苦难当成是一笔难得财富,把挫折当成是人类进步的阶梯.俄国著名的物理学家列别捷夫说得好:”平静的湖面练不出来精焊的水手;安逸的环境造不出来时代的伟人”.凡是历史上有作为的人物,都是经历过困难和挫折磨练出的,就像火柴,如果回避摩擦,它的一生就只有黯淡无光.每多一次失败,并不意味希望更加渺茫,而是代表着你朝成功又近了一步.失败可以检验一个人的品质.如果一个人敢于直面失败,积极主动地寻求解决办法,那么我想或迟或早总会成功.成功只在一念之间,所以塑造一个乐观、坚持、理性的自我是必要的.用爱的博大照耀一切,用敏锐的心感悟人生,用热情的心拥抱生活,用十分的努力对待任何事情,我相信这个全新的我即将到达成功的彼岸.稻盛和夫在书中还给我们阐述了因果报应法制。善根生善果,恶行有恶报的因果报应法则。人怎麽想,就会出现所想的结果,万物唯心造。大部分的结果都源自于人类的想法和行为,这是佛教教义中的因果报应法则,这项法则始终与命运并行,并形成波浪起伏的人生。

人为什么活着读后感3

“内心不渴望的东西,它就不可能靠近自己;你能够实现的只是你内心渴望的东西。”这是本书对我触动最大的一句话。

人为什么活着?为的就是实现内心最强烈的“渴望”。而我们当代的大多数人有没有这种这种”强烈的渴望“,也就是思考我“为什么”而活着,进而从根本上思考生活方式呢?估计不多。稻盛先生是极重视“意识”即“心相”的,生存需要态度,思考人为“什么”活着,才能探讨人该“怎么样”活着,故而懂得提出人“为什么"而活,本身就已经是一种生存态度了。故首先在此感谢稻盛先生用这样的命题给予我们警醒。

或许与稻盛先生信佛有关,他的哲学是“以心为本”,他的企业原则是“敬天爱人”,连对宇宙和人类进化的奥秘也用宇宙意识的观点来阐述。稻盛先生说,人生的目的在于“提升心志、磨炼灵魂”。在稻盛先生心中,“意识”具有决定性的力量,它操控着一切,这也是我们孜孜不倦追求思考的原因。他的作品中一再强调梦想与努力的重要性,将人生和事业成功的起点,简洁地从“强烈的愿望”的开始。也许这有点唯心论,但是不是宗教不重要,先生通过自己的方式向我们传达了他内心的正确信仰。

先生明确地提出:出人头地也好,成功也好,只想过有趣特异的人生也好,都只是人生的一种过程而已。人生真正的目的是成为一个有品质的人。故我们当以提升人性为首要、主要目标。这包括:

1、为人类尽一份心,为世界尽一己之力的“布施”

2、克制自己,压抑我执。自私之心的“持戒”

3、在世事无常大起大落的人生中忍耐的“忍辱”

4、全心全力工作的“精进”

成功的基础是强烈的愿望,我们应当有正确的意识与梦想。不仅仅是一而再,再而三地产生某种强烈愿望,希望这样或是希望那样,而是在大脑中反复进行模拟实验,心中推演种种迈向成功的过程。相反,在不能清晰看见完成形态之前,假若实现没有强烈的愿望,不深思,不认真开展活动,那么创造性的工作以及成功的人生也是没有把握的。

保持乐观并清醒的头脑,学会理性、坚持。胜不骄,败不馁。“并非只有失败才是考验,成功同样也是一种试炼。”这句话体现了先生思维的过人之处与丰富的人生经历。我们一直只认为失败是成功之母,但在道盛和夫看来成功也是成功之母,失败之母。我们不仅要在逆境中团结一致,不断追求,更要在顺境中保持清醒,再接再厉,别应了那句“有难同当,有福不同享”。

极其严格的自我要求,克制自己,压抑我执,自私之心的持戒,严格区分“自由”与“放纵”。每天自我反省而非烦恼,已知足感恩之心活着。从而不断修造,自我提升。

有了强烈的意识,则理所当然要带出同等的实践。勤奋,也是稻胜先生一再强调的。“劳动的目的不应仅取得粮食、免于饥饿,也是为了锻炼人类的心智,如果每个人都勤奋努力,就能够培养出美好的心智,让人变得更完美。”通过不懈的努力成就或物质或精神的目标。

平心而论,现在的“中国制造”与“日本制造”有很大差距,不仅是产品与技术,更是企业乃至社会的文化与修为。最起码,我们的企业家修为暂时达不到以稻盛先生为代表的日本企业家的高度。企业家的修为,代表着时代的高度,反映并引领着企业乃至社会的发展。通过稻胜先生对个人奋斗历程及整个日本企业发展的阐述,我们可以看到一个同样有不足,经历过与中国一样问题的日本,然而它克服那些普遍的弱点所产生的“进化”或“特质”,是绝对值得我们写进教科书的。

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