席慕容《谜题》原文赏读

2024-12-18

席慕容《谜题》原文赏读(精选10篇)

1.席慕容《谜题》原文赏读 篇一

请为我唱一首出塞曲

用那遗忘了的古老言语

请用美丽的`颤音轻轻呼唤

我心中的大好河山

那只有长城外才有的景象

谁说出塞曲的调子太悲凉

如果你不爱听

那是因为

歌中没有你的渴望

而我们总是要一唱再唱

像那草原千里闪著金光

像那风沙呼啸过大漠

像那黄河岸 阴山旁

英雄骑马壮

骑马荣归故乡

【席慕容简介】

席慕容,女,台湾著名诗人,散文家,画家。蒙古族,全名穆伦席连勃,蒙文意为浩荡大江河。祖籍内蒙古,1943年生于四川,幼年在香港度过,成长于台湾。台湾师范大学美术系毕业后,赴欧深造。1966年以第一名的成绩毕业于比利时布鲁塞尔皇家艺术学院。

曾在多次举办个人艺术展,曾获比利时皇家金牌奖、布鲁塞尔市政府金牌奖、欧洲美协两项铜牌奖、金鼎奖最佳作词及中兴文艺奖章新诗奖等。曾任台湾新竹师范学院教授多年,现为专业画家。代表作有《一个开花的树》、《七里香》。受聘为内蒙古大学名誉教授。由其作词的《父亲的草原母亲的河》因其浓厚的思乡之情,让留在家乡和漂泊在外的蒙古族儿女广为传唱。

2.席慕容《我的记忆》赏读 篇二

学生们一向和我很亲,上课时常常会冒出一些很奇怪的问题,我也不介意,总是尽量给他们解答。

有一天,一个胖胖的男生问我:“老师,你逃过难吗?”

他问我的时候微笑着,20岁的面庞有着一种健康的红晕。

而我一时之间,竟然不知道该如何回答。我想我知道什么叫逃难。在黑夜里来到嘈杂混乱的码头,母亲给每个孩子都穿上太多的衣服,衣服里面写着孩子的名字,再给每个人都戴上一枚金戒指。

我想我知道什么叫逃难。在温暖的床上被一声声地唤醒,被大人们扯起来穿衣服,睡眼惺忪地被人抱上卡车。

车上早已堆满行李,人只好挤在车厢的角落里,望着乳白色的楼房在晨雾中渐渐隐没,车道旁成簇的红花开得惊心。忽然,我们最爱的小狗从车后奔过来,一面吠叫,一面拼了全力追赶我们。小小心灵第一次面对别离,没有开口向大人发问或恳求,好像已经知道恳求也不会有效果。泪水连串地滚落,悄悄地用围巾擦掉了。眼看着小狗越跑越慢,越来越远,五六岁的女孩对这一切都无能为力。

然而,年轻的父母又能好多少呢?父亲满屋子的书没有带出一本,母亲却带出来好几块有着美丽花边的长窗帘,招得亲友取笑:“真是浪漫派,贵重的首饰和供奉的舍利子都丢在客厅里了,可还记得把那几块没用的窗帘带着跑。”

那本是经过长期的战乱之后,重新经营起一个新家时,年轻的主妇亲自去选购布料,亲自一针一线把它们做出来,再亲手把它们挂上去的。谁说那只是一些没用的物件呢?那本是身为女人的最美丽的一个希望啊。在流浪的日子结束以后,母亲把窗帘拿出来,洗好,又挂在离家万里的窗户上。在月夜里,微风吹过时,母亲就常常坐在窗前,看那被微风轻轻拂起的花边。

这是我所知道的逃难,而当然,还有多少更悲伤更痛苦的命运,相比之下,我们一家反倒是极为幸运的了。年轻的父母牵着老的,带着小的,跌跌撞撞地逃到香港,一家九口幸运地没有在战乱中离散。在这小岛上,我们没有什么朋友,只是一心一意地等待,等待着战争的结束,等待着重返家乡。

父亲找到一个刚盖好的公寓,门前的凤凰木刚栽下去不久,新铺的红缸砖地面还灰扑扑的,上面都是些细碎的沙石,母亲把它们慢慢地扫出去。父亲买了家具回来,是很多可以折叠的金属椅子,还有一个可以折叠的、同样质料的方桌子,父亲很得意地说:“将来回去的时候还可以带着走。”

全家人都接受了这种家具。尽管有时候吃着饭,会有一个人忽然间被椅子夹得动弹不得;晚上做功课的时候,桌子会忽然陷下去。有人乘势嘻嘻哈哈地躺到地上,制造一场混乱。不过,大家仍然心甘情愿地用这些奇妙的桌椅,因为将来可以带回去。

一直到有一天,木匠送来一套大而笨重的红木家具,可以折叠的桌椅都不见了。没有人敢问一句话,因为父亲经常紧锁眉头,而母亲也越来越容易动怒了。香港公寓的屋门都有一扇小小的铁窗,铁窗有一块活动的木板,我记得我家的是菱形的。窗户开得很高,所以,假如父母不在家而有人来敲门,我们就需要搬个椅子爬上去,把那块木板推开,看看来的客人是谁。我们的客人很少,但是常常有人来敲门。父母在家时,会不断地应门;而在他们有事要出去的时候,便会拿一些一毛或者五分的.硬币放在桌上,嘱咐我们,有人来要钱时就拿给人家。

我们这些小孩从来都不会搞错,什么人是来拜访我们的,什么人是来要钱的。因为来要钱的人虽然长得都不一样,却都有着相同的表情,一种很严肃、很无奈的表情。他们虽然是在乞讨,却不像一个乞丐的样子。他们不哭、不笑、不出声,敲完了门以后,就安静地站在那里,等我们打开小窗,伸出一只小手,他们就会从我们手中接过那一毛钱或者是两个斗零(五分),然后转身慢慢走下楼去,从不道一声谢。

在一天之内,总会有七八个人,有时甚至十一二个人来到我家门前,敲门,拿了钱,然后走下楼去。我们虽然对那些人的面貌不太清楚,但是知道绝不会有人一天之内来两次;而且,也知道,在一个礼拜之内,同一个人也不会天天来。

我们不知道他们从哪里来,也不知道他们要去哪里。可是,我猜他们拿了钱以后是去街上的店里买面包皮吃的。我见过那种面包皮,是为了做三明治而切下的整齐的边,或者是隔了几天没卖出去的陈面包。给老板一毛钱,可以买上一大包。

有时候,在公寓左边那个高台上的修女办的医院也会发放这种面包皮,那些人常常在去过医院以后,绕到我们家来。我们家在三楼,可以看到他们一面嚼着面包皮一面低头向我们这边走来。他们从不会两个人一起来,总是隔一阵子出现一个孤单的人,隔一阵子传来几下敲门的声音。我和妹妹会争着挤上椅子,然后又很不好意思地打开那扇小窗,对着那年轻却憔悴的面孔,伸出我们的小手。

日子就这样一天一天地过去。夏季过去,我进了家后面山上的那所小学。学校有一条又宽又长的阶梯,下课时我常常从阶梯上跳着走回家。外婆总会在家门前的凤凰木下,带着妹妹和弟弟,微笑着迎接我。

学校的日子过得很快乐,后来妹妹也开始上学,我们在家的时间不多,放了学就喜欢在凤凰木底下消磨时间,树长得很高了。弟弟跟在我们身后跑来跑去,胖胖的小腿老会绊跤。

“姥姥,怎么现在都没人来跟我们要钱了呢?”有一天妹妹忽然想起来,问外婆。我也想起来了,他们为什么不来了?

外婆一句话也不说,只是深深地叹了口气,然后就牵着弟弟走开了,好像不想理我们两个,也不想理会我们的问题。

后来还是姐姐说出来的:家里情况日渐拮据,一家九口的担子越来越重,父母再也余不出钱来放在桌子上。有一天那些人来敲门时,父亲亲自打开了屋门,然后一次次地向他们解释,已经没有能力再继续帮助下去了。奇怪的是,那些一直不曾说过“谢谢”的人,在那时反而都向父亲深深地一鞠躬后才转身离去。

向几个人说过以后,其他的人好像也陆续知道了,两三天以后,就再也没有人来我们家,敲我们的门,然后安静地等待我们的小手出现了。

姐姐还说:“爸爸不让我们告诉你们这三个小的,说你们还小,不要太早知道人间的辛苦。可是,我觉得你们也该多体谅一下爸爸妈妈,别再整天叫着买这个买那个的了……”

姐姐在太阳底下眯着眼睛说这些话的样子,我到今天还记得很清楚。

我不知道,我是不是从那天开始长大。

我始终没有回答我学生的那个问题。

3.梁实秋《退休》原文赏读 篇三

退休的制度,我们古已有之。《礼记·曲礼》:“大夫七十而致事”,致事就是致仕,言致其所掌之事于君而告老,也就是我们如今所谓的退休。礼,应该遵守,不过也有人觉得未尝不可不遵守。“礼岂为我辈设哉?”尤其是七十的人,随心所欲不逾矩,好像是大可为所欲为。普通七十的人,多少总有些昏聩,不过也有不少得天独厚的幸运儿,耄耋之年依然瞿铄,犹能开会剪彩,必欲令其退休,未免有违笃念勋耆之至意。年轻的一辈,劝你们少安勿躁,棒子早晚会交出来,不要抱怨“我在,久压公等”也。

该退休而不退休。这种风气好像我们也是古已有之。白居易有一首诗《不致仕》:

七十而致仕,礼法有明文。

何乃贪荣者,斯言如不闻?

可怜八九十,齿堕双眸昏。

朝露贪名利,夕阳忧子孙。

挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。

金章腰不胜,伛偻入君门。

谁不爱富贵?谁不恋君恩?

年高须告老,名远合退身。

少时共嗤诮,晚岁多因循。

贤哉漠二疏,彼独是何人?

寂寞东门路,无人继去尘!

汉朝的疏广及其兄子疏受位至太子太傅少傅,同时致仕,当时的“公卿大夫故人邑子,设祖道供张东都门外,送者车数百两。辞决而去。道路观者皆曰:‘贤哉二大夫!’或叹息为之下泣。”这就是白居易所谓的“汉二疏”。乞骸骨居然造成这样的轰动,可见这不是常见的事,常见的是“伛偻入君门”的“爱富贵”“恋君恩”的人。白居易“无人继去尘”之叹,也说明了二疏的故事以后没有重演过。

从前读书人十载寒窗,所指望的就是有一朝能春风得意,纡青拖紫,那时节踌躇满志,纵然案牍劳形,以至于龙钟老朽,仍难免有恋栈之情,谁舍得随随便便的就挂冠悬车?真正老骥伏枥志在千里的人是少而又少的,大部分还不是舍不得放弃那五斗米,千钟禄,万石食?无官一身轻的道理是人人知道的,但是身轻之后,囊橐也跟着要轻,那就诸多不便了。何况一旦投闲置散,一呼百诺的`烜赫的声势固然不可复得,甚至于进入了“出无车”的状态,变成了匹夫徒步之士,在街头巷尾低着头逡巡疾走不敢见人,那情形有多么惨。一向由庶务人员自动供应的冬季炭盆所需的白炭,四时陈设的花卉盆景,乃至于琐屑如卫生纸,不消说都要突告来源断绝,那又情何以堪?所以一个人要想致仕,不能不三思,三思之后恐怕还是一动不如一静了。

如今退休制度不限于仕宦一途,坐拥皋比的人到了粉笔屑快要塞满他的气管的时候也要引退。不一定是怕他春风风人之际忽然一口气上不来,是要他腾出位子给别人尝尝人之患的滋味。在一般人心目中,冷板凳本来没有什么可留恋的,平夙吃不饱饿不死,但是申请退休的人一旦公开表明要撤绛帐,他的亲戚朋友又会一窝蜂的皇皇然,戚戚然,几乎要垂泣而道的劝告说他:“何必退休?你的头发还没有白多少,你的脊背还没有弯,你的两手也不哆嗦,你的两脚也还能走路……”。言外之意好像是等到你头发全部雪白,腰弯得像是“?”一样,患上了帕金孙症,走路就地擦,那时候再申请退休也还不迟。是的,是有人到了易箦之际,朋友们才急急忙忙的为他赶办退休手续,生怕公文尚在旅行而他老先生沉不住气,弄到无休可退,那就只好鼎惠恳辞了。更有一些知心的抱有远见的朋友们,会慷慨陈辞:“千万不可退休,退休之后的生活是一片空虚,那时候闲居无聊,闷得发慌,终日徬徨,悒悒寡欢……。”把退休后生活形容得如此凄凉,不是没有原因的,因为平夙上班是以“喝喝茶,签签到,聊聊天,看看报”为主,一旦失去喝茶签到聊天看报的场所,那是会要感觉无比的枯寂的。

4.林清玄《茶味》原文赏读 篇四

闲暇时为自己沏了一杯新茶,透明的玻璃杯中,叶青水绿,清新爽口,宛如水洗翡翠,伴随着水雾的轻盈升腾,清幽的茶香也随之弥漫飘渺,似有若无。倘刻意去闻,它若隐若现不留痕迹,不经意间,却清香宜人沁人心脾

静静地观望着杯中缓缓沉浮徐徐舒展的嫩绿芽叶,那蒸腾的氤氲,恍若江南晨色里迷朦的烟雨,透过这似烟如雾袅袅上升的水汽,眼前仿佛幻化出淡淡的水墨意韵:“水光潋滟晴方好,山色空雨亦奇,欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”

茶有好多品种,有红茶、绿茶、黄茶、白茶、黑茶、青茶等九大类型。每一种类里又包含许多,有碧螺春、龙井、毛峰、铁观音、云雾、祁红等十大名茶。如果按茶叶的形状分,更是千姿百态了,有花朵型的、茅型的、针型的、扁型的、螺旋型的……构成了一个各种形态美的茶叶王国,足以与人生纷繁的大千世界比拟了。

茶叶虽小,可它的形成颇为复杂,它须在阳光照耀下开花,在细雨濡湿中滋润,在云雾萦绕里成长,在慢火烈焰上烘焙,经过许多步骤的磨砺,才形成了可供品尝的茶叶。然后根据各种茶的性能,选择茶具及水冲泡时的温度。泡的过程也有讲究,一般泡茶只注入七分满的水,让茶叶在杯子里上上下下沉浮着,一缕细微的清香便缓缓地从杯子中溢出来,里面的茶叶随着沸水翻腾着,然后渐渐地沉淀下去,一杯有着独特香味的好茶才算沏好了。

闭上眼睛啜一口,细细地品茗……幡然醒悟,其实人生就如一片茶叶,只有在艰难险阻中沉浮,在痛苦辛酸中磨砺,才能真正地体会到生活的原味和魅力。在那一次次的沉浮历练中,生命变得光彩照人,芳香四溢。如此,亦可以把人生的每个阶段譬喻为各色各种的茶。

少年,十几岁的人性初显露时段,在欢愉之余初识到愁的滋味,成长的岁月有了些许的烦恼,懵懂中呈现淡淡的青涩味。把其比喻为一杯柠檬茶,酸甜适口含着清香。

二十岁左右的青年时期,也是人生的一段如火如荼季节,情怀初开,至真至纯,滋味鲜凉而气色清香。所谓的初生牛犊不怕虎,充沛的精力,初涉社会的冲劲与动力,激烈且纯真。可亮丽的青春总会有几抹灰色夹杂其中,宛如雨花茶,既象征着花的美丽、体现了雨后的清新与灿烂、散发出浓郁的馨香、让人爽心悦目,又含有茶所蕴藏的苦涩味道。

到了三十岁的而立之年,事业与家庭初有端倪,逐渐懂得了怎么样去打拼事业,如何去创造生活。就像碧螺春冲泡的茶,青翠澄明,可闻香、观色、品评。碧螺春茶叶的.外形条型纤细,卷曲如螺,茸毛披覆,银绿隐翠,清香文雅,浓郁甘醇,鲜爽宜人,回味绵长,给人以轻快、柔美之感。诚如人生的黄金岁月的年龄,品尝到了清苦的茶味,阅历人生其实是一种去粗取精过程,除去了浮躁又保持了香味。

四十岁的阶段如西湖龙井茶,捱过了人生的许多坎坷,趋向成熟的年龄。也是人生最操劳的时期,双肩须得扛起赡养老人教育子女的重担。劳作中呈现出完美,成熟中体现了坚韧,言行中涌现出高贵。看西湖龙井茶的外形似碗钉,扁平光滑、尖削挺透,滋味甘鲜醇和,香气幽雅清高,汤色碧绿清莹,叶底细嫩成朵,如花瓣一般清香孤傲,缭绕回转中归于简单,似翡翠玉片一样光辉明丽,能给人以质朴、端庄,亲近于人的感觉。

步入五十岁的人生则像乌龙茶,综合了绿茶和红茶的制法,其品质介于绿茶和红茶之间,既有红茶浓郁味,又有绿茶的芬香并有“绿叶红镶边”的美誉。适合用小巧的工夫茶具品饮,冲泡后,有天然的兰花香,先闻香,后品味,品尝后齿颊留香,滋味纯浓,顿觉满口生津,回味甘醇。诚如此年龄已经事过千万,不需过分显露,真情自然涌出,成了收藏时间和珍惜情感的茶客。人生季节逐渐进入了淡泊阶段,历经了岁月磨练,开始磨练岁月。对人生中的某些事情已经能够看开、感悟,如茶的人生把一次次的记忆沉淀在心里,珍惜着自己的选择,用自己的方式饮着茶。而那酽酽的茶已构成心中的一幅风景名画。

等进入了六十岁以后的年龄,如银针白毫抑或寿眉茶,聚众茶的甘香浓郁于一体。饱尝岁月风霜雨雪,收日月之精华,经自然调和,滋味浓厚。不必见人,只要其一点一滴,便可以勾勒出全部风华,人性已飘荡其身形之外,与天地山水合一。或许人生最不值得炫耀的资本就是年龄了,但仔细想一想正是由于年龄的缘故,才让我们真正品味其中的神韵。人生如茶,就连最深切的痛苦,刻骨铭心的情愫经过岁月的流逝净化,如同一首经典老歌的旋律让人久久不能忘怀,但留下都是沉淀了的淡然。无论是什么样的情感体验,当它趋于平淡之时,才是最稳定的人生真味。幸福也淡,痛苦也淡,历经了岁月的沧桑之后,感悟到平平淡淡才是真,开始用洞察的神情观赏花开花谢,用平静的眼睛注视阴晴圆缺。生命中多了几分睿智,少了几分激动,含蓄的人生给予了众多的经验和思考。

三毛说过“人生如茶,第一道茶苦若生命,第二道茶香似爱情,第三道茶淡如清风。”品茶亦是在品味人生。悟出事业如茶,它有苦有涩更有苦尽甘来的甜蜜;友情如茶,浓时太苦,淡时悠悠,品茗之后,回味绵长,意犹未尽;爱情如茶,恋爱时的苦涩与甜蜜、相思和缠绵,正如一杯新茶,色泽诱人,磬香扑鼻;而婚姻的味道,犹如功夫茶:苦、涩、凉、甜,个中滋味,如何细说?

泡茶时不同的回合要把握好开水浸泡茶的时间不尽相同,时间长了,茶会变苦;时间短了,茶则变淡。这里需要对泡茶有一定的了解和自己长期积累的经验总结。正如人生的机遇,一个人成功的奥秘在于他随时准备着迎取到来的机会,准备的过程即是了解及磨练的过程,只有已经具备一定的了解磨练才称得上准备,当机遇真正来临时,可以有备而上。快了则时机不成熟,慢了会失之交臂,其中所掌握度的原则当然与一个人阅历有很大的关联。

上等的茶叶,优质的泉水,加上恰当的火候,还要有冲泡的本领才得以成一杯好茶。成功辉煌的人生也必定具备几方面的素质:高尚的道德情操,一定的才华修养,加上良好的人际关系和自己“世事洞明,人情练达”的社会生活驾驭本领。不同的茶叶泡出不同的茶味,低劣下等的茶叶只能泡出苦涩无味的茶,而优质上等的茶叶则泡出香醇宜人的好茶。

人生之路上,浸泡在人生这杯茶里,人生的苦涩最终何尝不是唇齿留香呢?阴晴圆缺,是月的轮回;悲欢离合,是人生的情结。既然是生活,我们就不能拒绝人生的苦涩;既然要追求,那么我们就继续坚持那份执着。人生如同独酌一杯酽酽的茶,体味人生的滋味如同在品尝一杯浓浓的茶。

人生如茶,可以浓烈亦可淡雅,等到夕阳迤俪余辉映照之时,举杯品茗人生这杯茶,清咧香醇,虽稍觉茶韵清苦,细细回味之中却有着不尽的甘甜。人生若得此意境,夫复何求?捧着、观着、品着会让人感觉到在这淡泊中,浸润了几分恬静。天籁中,飘来几分芳馨,似乎生命也随之摆脱了虚荣与浮躁,走向超然的极致。啜一口清茶,等待心中的渴望和来自遥远的感应,等待人生又一个漂流,等待生命的绿阴释放。如茶色清澈的思绪似泻银般朦胧的月光,在无垠的夜间缓缓洒下,浸入至我心深处。感觉这杯子里面浸泡的茶叶,亦如我看似简单的人生,其间在这浅浅的平淡里,已经储存了多少的期盼与坎坷。

起身再泡一杯茶,仔细地观察着又演练一遍。明亮的杯中,几片黄绿色的毛尖,等待着涅般的洗礼,静静期盼着灵魂瞬间的蜕变。热浪袭来,沸点和欢腾相击,旧痛和新伤浮起,在水深火热的挣扎里,幸福和忧伤,欢愉和哀鸣一起涌来,释放出了自己全部的身心,开始了慢慢伸展变绿的过程,一缕淡淡的清香弥漫着直入鼻翼。“趣言能适意,茶品可清心”,手捧一杯茶,品茗其中的滋味。面对着这样一份不落喧嚣的幽静,心也如茶汤般渐渐地清澄起来。

5.林清玄《一生一会》原文赏读 篇五

我喜欢茶道里关于“一生一会”的说法。意思是说,我们每次与朋友对坐喝茶,都应该非常珍惜。因为一生里这样的喝茶可能只有这一回,一旦过了,就再也不可得了。

一生中只有这一次聚会,是我们在喝茶的时候,会沉入一种疼惜与深刻,不至于错失那最美好的因缘。

生命虽然无常,但并不至于太短暂。与好朋友也可能会常常对坐喝茶,但是每一次喝茶都是仅有的一次,每一次相会都和过去、未来的任何一次不同。

“有时,人的一生只为了某一个特别的相会。”这是我喜欢写了送给朋友的句子

与喜欢的人相会,总是这样短暂,可是为了这样短暂的相会,我们已经走过人生的漫漫长途,遭受过数不清的雪雨风霜。好不容易,熬到在这样的寒冷夜,和知心的朋友深情相会。仔细思索起来,从前走过的那些路途,不都是为了这短短的相会做准备吗?

这深情的一会,是从前几十年的总成。这相会的一笑,是从前一切喜乐悲欣的大草原上开出的最美的花。这至深的无言,是从前有意义或无意义的语言之河累积成的一朵洁白的浪花。这眼前的一杯茶,请品尝,因为天地化育的茶树,就是为这一杯而孕生的呀!

我常常在和好朋友喝茶的时候,心里就有了这样的想象,然后我总是试图把朋友的面容一一收入我记忆的宝盒,希望把他们的言语、眼神、微笑全部典藏起来,生怕曲终人散之后,再也不会有相同的一会。

“一生一会”的说法是有点幽凄的,然而在幽凄中有深沉的美,使我们对每一杯茶、每一个朋友,都愿意以美与爱来相托付、相赠与、相珍惜。

不只是喝茶是“一生一会”的事,在广大的时空中,在不可思议的因缘里,与有缘的人相会,都是一生一会的。如果有了最深刻的珍惜,纵使会者必离,当门相送,也可以稍减遗憾了。

【林清玄人物评价】

读林清玄的书,总会有一种难以名状的触动,那些或宁静或激昂的文字,给予我太多太多。不得不说,林清玄的文字是值得去捧一盏清茶细细品味的。

林清玄是台湾当代重要的新生代散文家,他用一颗菩提之心关注现世人生,显现出博大的悲悯情怀,其散文也呈现出质朴、清新、真纯的特点。悲悯情怀是林清玄的情感内核,悲悯是其散文的精神特质,清真成为其散文重要的美学风格。

受禅宗思想的影响

林清玄的散文创作深受禅宗思想的影响,这类作品往往包含了深远的禅意,林清玄的散文独树一帜,自成风格,其散文可贵之处在于,他的写作能以积极的“入世”态度,关注现代人生存中面临的种种问题,并伴之以人文的关怀和思考。他的散文风格简朴、清新、智慧、幽远,能做到虚实生辉,空灵流动,具有诗性之美。

禅理散文

禅理散文以其独特的方式表现对人类的终极关怀,台湾著名作家林清玄开台湾当代禅理散文之先河,在当代文坛散放出熠熠光辉,照耀人类被物质文化笼罩下逐渐蒙蔽的心灵。文章对林清玄禅理散文的内容特色展开深入的剖析,揭示其禅理散文创作的精神家园。

6.林清玄《无关风月》原文赏读 篇六

有一年冬天天气最冷的时候,我住在高雄县的佛光山上,我是去度假,不是去朝圣,每天过着与平常一样的生活,睡得很迟。

一天,我睡觉时忘了关窗,半夜突然下起雨刮起风,风雨打进窗来把我从沉睡中惊醒。在温热的南部。冬夜里下雨是很稀少的事,我披衣坐起,将窗户关上,竟再也不能入眠。点了灯,屋上清光一脉,桌上白纸一张,在风雨之中,暗夜中的灯光像花瓣里的清露,晶莹而温暖,我面对这那一张本该记录我生活的白纸,竟一个字都无法下笔。

我坐在榻榻米上,静听从远方吹来的风声,知道清晨微明的晨光照映入窗,室内的小灯逐渐灰暗下来。这时候,寺庙的晨钟当的一声破空而来,当——当——当——,沉厚悠长的钟声逐一声接一声地震响了长空,我才深刻的觉知道这平时扰我清梦的钟声是如此纯明,好像人已站在极高的顶峰,那是空中之音,清澈玲珑,不可凑泊;那是相中之色,羚羊挂角,无迹可循。

我推窗而立,寻觅钟声的来处,不觅犹可,一觅又是我大大地吃了一惊,只见几不可数的和尚和尼姑,都穿着整齐的铁灰色袈裟,分成两排长列,鱼贯的朝钟声走去,天上还下着小雨,他们好像无视于这尘世的风雨,一一走进了钟声的包围之中。

和尚尼姑们都挺直腰杆,微抚着头,我站在高处,看不见任何一个表情,却看到他们剃得的精光的头颅在风雨迷茫中闪闪生亮;一刹那,微微的晨光好像便普照了大地。那一长串钟声这时美得惊心,仿佛是自我的心底深处发出来,然后和尚尼姑诵晨经的声音从诵经堂沉厚地扬散出来,那声音不高不低不卑不亢,使大地在苏醒中一下子祥和起来,微风吹遍,我听不清经文,却也不免闭目享受那安宁动人的诵经声。

那真是一次伟大的经验,听晨钟,想晨经,在风雨如晦的一间小小的客房中。

对于和尚尼姑,我一向怀有崇仰的心情,这起源于我深切的知道他们原都是人间最有情的人,而他们物外的心情是由于在人世的浪涛中醒悟到情的苦难、情的酸楚、情的无知、情的怨憎,以及情所带给人无边的恼恨与不可解,于是他们避居到远远离开人情的深山海湄,成为心体两忘的隐遁者。

可是,情到底是无涯无际的广辽,他们也不免有午夜梦回的时刻,这时便需要转化、需要升华、需要提醒,暮鼓晨钟在午夜梦回之后的清晨,在彩霞满天、引人遐思的`黄昏提醒他们,要从情的轮回中跃动出来,从无边的苦中惊觉到清净的心灵。

诵经则使他们对情的牵系转化到心灵的单一之中,从一遍又一遍单调平和的声音里不断告诫、洗练自己从人世里超脱出来。而他们的升华,乃是自人世里的小情小爱转化成为世人的大同情和大博爱。

到最后,他们只有给予,没有接受,掏心掏肺地去爱一些从未谋面的、在人世里浮沉的人,如果真有天意、真有佛心,也许我们都曾在他们的礼赞中得到一些平和的慰安吧!

然而,日复一日的转化、升华和提醒是如此的漫长无尽,那是永远不可能有解答,永远不可能有结局的。虽然只是钟声、经声,以及人间的同情,但都不是很容易的事。

我想到人,人要从无情变成有情固然不易,要由有情修得无情或者不动情的境界,原也是这般难呀!

7.老舍《青蛙骑手》第二场原文赏读 篇七

时间前场后片刻。

地点头人家里。

人物大姐二姐三姐仆甲头人仆乙男女仆若干蛙儿

〔幕启:一间相当阔绰的大厅。大姐与二姐闷坐无聊。

大姐天下什么最虚空?

二姐莫非是青山寂寂,花儿为谁红?

大姐不对!清风吹过香十里,招来呀多彩的蝴蝶,金色的蜂!

二姐莫不是天上的白云最寂寞,终日飘来飘去西到东?

大姐不对!白天随着和风翩翩舞,夜晚悄悄地吻群星!

我看哪,唉!唉!

我们姐妹最虚空!

二姐咱们?既非天上的云两片,又非空谷幽寂花两丛!

身穿天堂苏杭来的绸缎,头戴珍珠日夜明!

大姐绸缎不说知心话,珍宝啊冷冰冰的不出声!

并蒂花儿不在春天放,转眼哪风雪无情入了冬!

二姐大姐呀,这番一猜必猜到。

大姐说吧,快快说与大姐听!

二姐你呀,痴望着星天暗祷告,但愿那牛郎来会织女星!

大姐天上的星星我不问,我只盼地上的鸳鸯早相逢!

妹妹不要面红装正经,哪个美女不想早日配英雄?

可叹哪,父亲更爱牛和马,不关心女儿们的好事情!

二姐可叹哪,父亲更爱财和宝,不关心姑娘们的好事情!〔三姐上,捧着茶具,伺候她们。

三姐大姐二姐请把茶用,用过了,好去散闷后园中。

大姐我闷与不闷何劳你在意!

二姐我们散闷,你好偷懒睡到日西倾。

大姐(见三姐垂首)不许你低头,暗中诅咒我!

二姐(见三姐仰头)你是谁?敢怒目相视挺起胸?大

二姐早晚撕碎你的脸,去掉你的娇媚,只给你留下穷!

〔仆甲上。

仆甲小姐们,祥风吹动了门前柳,

大姐莫非来了求婚的美英雄?

仆甲大小姐,你的聪明世上少有!

二姐快说!快说!他带着多少礼品与仆从?

大姐妹妹你先少开口,求婚的一定久慕我的名!

三丫头你将这里收拾洁净!

二妹呀,快来帮我重整花容!

好仆人,你去禀告我的父,告诉他换上新衣把娇客迎!

〔仆甲下。大姐携二姐急下。三姐收拾屋中。

三姐父母双亡无弟兄,举目无亲天地空!

别人家的粮食难下咽!

别人家的衣服暖不到心中!

虽然头人是义父,

我与奴婢地位同!

神给我一张俊秀的脸,苦人的美丽招来恨无穷!

我无暇,也不敢,描眉敷粉,我没有,也不盼,饰锦披红!

可是呀,姐姐们害的是嫉妒病,我无心的一笑啊,她们都说我卖风情!

神哪,一阵清风吹去我吧,那积雪的高山也比这里温暖,多些春风!

在那里,我拾取松枝燃起火,烹些雪水甘且清!

在那里,我会昂首高歌与长啸,唱得那云霞含笑天地明!

不再看这里男女的丑嘴脸!

不再听这里的肮脏的数钱声!

再没人待我如牛马,

我自己操劳,热汗哪融解了千年的雪与冰!

〔大姐、二姐回来,都顾影自怜,作出各种娇态。

大姐祥风吹到家门口,吹开我身上每个小毛孔!

看,衣裳发光彩,

他的气度可象贵人,英武雍容?

体儿倍玲珑!

求婚的贵客呀,留神,不要睁大了眼,留神我的光彩闪得你双目微微的疼!

进来吧,别怕手足失措,忘了礼貌,我会原谅你,我的美呀你神人也会似醉如疯!

二姐姐姐呀,你的自信超过自知,跟我比比吧,谁的眼比夜明珠更明?

谁的桃腮与俏眼,会在微笑里,斟酌着透露浅意或深情?

姐姐呀,我决不与你争爱夺宠,可是对不起,我的美丽自自然然使你拜下风!

大姐不要向我夸海口,省得呀,我的胜利叫你难为情!

(转向三姐)你还在这里干什么?

难道说相女婿的事儿你也敢竞争?

三姐唉!你的怒容我看惯,息怒吧,把求婚的吓坏,好事难成!(下)

二姐呸!呸!

〔仆甲、乙引头人上。二女施礼。

头人求婚的是老还是少?

带着多少礼物与仆从?

仆甲很难辨出老或少,独自一个没有仆从。

头人你怎么越活越糊涂?

一个穷汉也值得我出迎?

仆甲不是我大胆惊动你,客人说呀,你不接见就是大不敬!

头人不敬?不敬?什么人这样大胆狂妄?

去,去告诉他:惹恼了我呀,手下不留情!

大姐且慢!亲爱的父亲莫动怒,等我慢慢把事问清。

老仆啊!那客人的相貌是丑还是俊?

仆甲他的相貌世上少有!

二姐父亲哪,你不出迎我去迎!

头人没有我的吩咐,谁也不许动!

大姐老仆啊,快说,他到底怎样与众不同?仆甲他的脸,

大姐脸怎样?

仆甲比雨后的松针多着三分绿!

二姐绿叶正好配花红!

仆甲他的眼,

大姐眼如何?

仆甲两颗呀琉璃巨珠光四射!

二姐噢!目光炯炯是英雄!

仆甲他的嘴呀,

大姐什么样?

仆甲嘴角一直通到双耳!

二姐哎呀!奇人奇相有奇能!

头人算了吧,分明这是小青蛙,前来送死,我叫他活不成。

二姐青蛙?青蛙?敢来求婚,三丫头,小妖精!快来!快来!

〔三姐急上。

二姐你配青蛙正好妖精爱妖精!

头人叫那找死的进来吧,自取灭亡,莫道我无情!

〔仆甲下。

仆乙主人,他既敢来必定有本领!

头人叫男女仆从执枪仗剑速到前厅!

仆乙下面听着:主人传唤齐进见,各持枪刀与弩弓!

〔众仆上。

众仆晴天白日处处安静,并无匪盗来进攻,

主人犯了什么病?

叫咱们拿刀动杖带弩弓!

你吃粮,我们种,

你烧柴,我们供,

我们的手脚都为你劳动,还叫持刀拔剑替你行凶!

送了我们的命,

尸骨哪,抛在多鹰的野山中!(行礼)

参见主人公,

请你下命令!

头人弓上弦,刀出鞘,准备厮杀灭妖精!

众仆我们会干活儿,还没学会捉妖精!

头人紧紧护着我,不许多出声!

我一抬手,说声“蛙”,你们就进攻!

〔仆甲引蛙儿上。大姐、二姐惊慌后退。三姐不动声色。

蛙儿手举山中一朵花,蛙郎来到头人家。

头人哪,你的闺女该出嫁,给我哪个请你快回答!

头人嘟!嘟!嘟!说什么我家女儿该出嫁,嫁谁也不嫁给小青蛙!

我正要捉你除祸害,

你来找死,别怨我将毒手下!

蛙儿丈人你说哪里的话,谁见过喜气临门却把女婿杀?

头人谁是丈人?哪个是女婿?

蛙儿就是你、我,咱们俩!

头人小小妖魔太放肆,口出狂言,胆敢将我来戏耍!

仆从们,仆从们,(抬手)

蛙!蛙!蛙!

〔仆从们刀枪齐举。

蛙儿(举起花来)你有刀枪我有花,你那里蛙!蛙!蛙!我这里哈!哈!哈!

〔头人的手不能落下来,仆从们亦不能动。

头人啊?啊?啊?小妖真地有妖法,气得我要咬碎了牙!(用力摇动胳臂,仍不能落下)(改变态度)哎呀呀,体面的青蛙郎啊,你爱闹着玩,我将你戏耍,你若好意来求婚,

叫老丈人的手儿先放下!

蛙儿无理的手啊总想伸掌将人打,和善的手啊愿将别人的手儿拉!

放弃你的毒狠与杀机,我叫你高扬的手臂从容落下!

头人青蛙郎啊,不要误解我,我的心慈善,我的手连一只鸡儿也不肯杀!

蛙儿你的唇上有蜂蜜,心中却是毒蛇的家!

好吧,先把手放下!

说真话吧,我最恨的是虚假!

头人(放下手,仆从们亦收回刀枪)亲爱的青蛙郎啊,听我几句诚恳的话:

你要牛,我愿给你四五头,你要马,我愿给你两匹雪白的马!

请你不要再提求婚的话,你想想,我的女儿怎好配青蛙?

蛙儿不要你的牛,不要你的马,只要你家中的一枝花!

我的双亲年年头上添白发,为孝养他们,我须早成家!

头人(又渐渐强硬)你年幼不分好和歹,我越退让,你会越自大。

告诉你,并非你一哈哈,我的手软放不下;实在是刚才忽然臂上发了麻!

蛙儿幸亏发麻难落下,要不然我的身首分了家!

谁不知你是这一方的小皇帝,你要杀谁就去杀?

头人他既知我是小皇帝,你,丑陋的小东西,怎配当驸马?

好好地给我滚出去,

饶你不死,全因我的度量大!

蛙儿我比你的度量还更大,饶恕你无礼,急等你的最后回答!

头人去!去!去到池塘高声唱,你会找到个大眼大嘴的女青蛙!

蛙儿这是你的最后的话?

头人不!最后还有一个“杀”!

蛙儿你的话好笑,我就笑哈哈!

头人任凭你笑,任凭你哈,决不容你妖言惑众说疯话!

蛙儿你听着,我要高声笑,吉祥的事啊理当笑哈哈!(狂笑)

哈哈!哈哈!哈哈!

〔屋子震动。头人遮上双耳,身子左右摇摆。大姐、二姐亦遮上耳摇摆,三姐不动。仆从们很快地左右摇摆,如逢地震。

头人快快停止笑!

快快停住哈!

我的心飘荡,

我的眼发花!

我答应,我答应,

彩凤嫁青蛙!

〔蛙儿停笑,众安静下来。

头人大闺女呀,大姑娘!

你的岁数大,理应先出嫁,你的心地好,

知道孝敬老爹妈!

你去,你去,

欢欢喜喜嫁给他!

大姐父亲哪,门当户对我愿早出嫁,不等你催,我骑上快马飞奔婆家!

我可是不能把这鲜花一大朵,不插花瓶,却在粪上插!

头人姑娘,姑娘,救救我,我给你金银锦缎和牛马!

大姐你爱金银与牛马,我爱情郎俏似花!

你怕这绿脸的小怪物,我有护身神符不怕他!(抓起桌上的杯子,向蛙儿掷去。飞跑下)

头人青蛙郎啊,看我多诚实,愿把女儿嫁,丝毫不虚假!

怎奈姑娘不点头,

作父亲的慈心啊不许我强迫她!

我赏你一斗金,赏你一斗银,好好地回去待奉老人家!

蛙儿大姐刁怪难作贫家妇,那厢(指二姐、三姐)还有两技花。

头人青蛙郎啊,听听我的话:欺侮人哪莫要欺到家!

蛙儿若讲欺人你是能手,你那饮血的枪刀专将好人杀!

求婚若是难如愿,

我会哭喊,哭喊到夕阳烘晚霞!

头人你的`怪笑声刺耳,你要啼哭我不怕!

淘气的孩子善哭啼!

哭到了力尽筋疲啊,太平天下!

蛙儿我就试一试,看你怕不怕,

看谁先力尽筋疲,

说好话。(哭啼)哇!哇!哇!

〔天旋地转,众人皆就地转圈。

头人青蛙郎!青蛙郎!

快快收住泪!立刻别再哇!

天地搬了家,

房屋要倒塌!

别再哭!别再哭!

哭声比笑声更可怕!

〔蛙儿停哭,大家安静下来。

头人二姑娘!二小姐!

你快行好救命吧!

快快步上前,

接过他的花!

我将一半最好的田,

我将一半肥牛和骏马,分给你,分给你,

只要你肯嫁给他!

你吃的好,穿的好,

就会忘了他的丑陋与卑下!

几时你心中不自在,

骑上骏马来住娘家!

二姐我比大姐多着几分美,她若是杜鹃花儿我是山茶!

大姐既然不肯去,

父亲如何逼我嫁青蛙?

即使我愿低头遵父命,怎奈呀你的尊严定要红日依山下:头人的爱女配与小青蛙,你还怎么夸口威风大?

人人都会在你身后指指点点,拿你呀当作酒后茶余的小笑话!

头人姑娘有见识,姑娘眼光大!

二姐青蛙,青蛙,放弃贪心吧,我永远永远不会将你嫁!

我不屑将你打,

不屑将你骂,

你若知道好与歹,

青蛙呀,赶紧蹦蹦跳跳转回家!(下)

头人你看!你看!不是我固执,怎奈姑娘看不上小蛤蟆!

回去吧!回去吧!

我派四个仆人送你回到家,拿着粮,拿着油,

拿着够吃半年的盐与茶!

蛙儿不要你的粮,不要你的茶,

我今天必须,必须

递出手中的花!

你怕我的笑,又怕我的哭,惹恼了我呀,我会哈哈、哇哇,双管齐下!

三姐青蛙郎啊,你莫哇哇地哭,也莫笑哈哈!

我愿随你去,

请你递过手中的花!

头人住口!没有我的话,看谁胆敢自己找婆家!

你的命儿苦,

劈柴磨面用处大。

我宁愿舍去几头牛,

决不许你早出嫁!

蛙儿她是一朵自由自在的花,她要出嫁就出嫁!

大姐刁钻二姐坏,

请你留着两个小夜叉!

三姐呀,我爱你容颜美,不假脂粉秀如花!

我更爱你的性格儿好,不耻嫁到苦人家。

献上我的心,

献上我的花,

咱们携手回家去,

乐坏了我的慈善老爹妈!(献花)

咱们走!

三姐走!走!我愿跟你走!

这里呀是我的监牢不是家!

你的好话打动我的心,我就渴望不分贫富,不受欺压!

蛙儿我家虽寒苦,恩爱不缺乏!咱们走!

三姐走!走!我愿同你走,有恩爱的地方才是家!

头人站住!你走!你走!

我不给你一颗种子,一根头发,看你用什么去充饥,

看你拿什么过冬夏!

蛙儿双手是我们的传家宝,

三姐种地、砍柴,也折花!

蛙儿我们的热汗滴湿了土,

三姐既收粮食又收麻!

蛙儿

三姐你只知道爱黄金,黄金有价,爱无价!

青山许我们去开荒!

我们并肩劳动,汗珠儿更比珍珠大!

我们会养牛,我们会养马,不辞劳苦呀,我们连天神也不怕!(往外走)

头人站住!我允许你们去成家,只要你们不再说怪话:什么修路通北京,

什么不分贫富,不受欺压!

蛙儿

三姐我们高兴说,大家愿意听,谁能拦住百姓说真话?(又走)

头人站住!站住!你们敢再走一步,我的毒弩一齐发!

蛙儿难道你忘了我会哭,我会笑?哇哇!哈哈!

〔头人等皆不能动。

蛙儿

三姐再会吧,再会吧!

走出这阴暗的肮脏的小朝廷,红日清风天地大!(下)

头人哇呀呀!哇呀呀!

我的心气碎!肺气炸!

今天放走小青蛙,

有谁见我还害怕?

追!追!追!

追上他们刀枪齐下!

8.张小娴《可爱与可恨》原文赏读 篇八

以用家的角度来说,当然是爱我的男人最可爱,不爱我的男人最可恨。

他爱上我。那么,即使他有很多缺点,他长得很难看,他配不起我,他不自量力,他还是挺可爱的。因为他有品味嘛!

他不爱我。那么,即使他有很多优点,他长得帅,条件也很好,他还是可恨的。因为他没有爱上我。

男人愈不自量力的时候愈可爱,愈自以为是的时候愈可恨。然而,不自量力的时间维持太长。那就不可爱了。你不爱他,他还是缠着你不肯放手,太讨厌了。他们的可爱,在于一刹那的不自量力。他爱上你的那一刻,是可爱的。他第一次战战兢兢的打电话给你,是可爱的。他第一次约会你,对你表示好感,是可爱的。往后就不可爱了。

男人自以为是的时间维持愈长,就愈可恨。你喜欢他,他却以为自己是天之骄子,每次见到你,也装出一副坐怀不乱的模样。到了四十岁,挺着一个小肚子,他还是那么自以为是,那就双倍的可恨。

对用家来说,自以为很可爱的男人最可恨,自以为可恨的男人却最可爱。他知道自己可恨,知道自己不能给你最好的,他才会对你更好。

他会变成一个怎样的男人?

收到一个女孩子的.信,她是一家男校的英文科教师。这位年轻的老师很受男生的欢迎,男生们都很会哄她,成绩又好,逗得她心花怒放。她说,看着一批这么可爱的男生,不明白为什么他们长大之后会变成负心的男人,会变成残忍的男人,会变成不守诺言的男人,会变成让女人伤心的男人。

有否想过,这群男生长大之后,同样也有机会变成专一的男人,变成守诺言的男人,变成有情有义的男人,变成让女人快乐的男人?

我念中学时曾经替一个小男生补习。他样子很可爱,身体胖嘟嘟,脸蛋红卜卜,但是默书常常拿零鸡蛋,而且永远坐不定。我经常要用戒尺打他手板。那时我常常想,这么可爱的一个男孩子,长大之后会变成一个怎样的男人?他会有成就吗?他会爱女人吗?他肯承担吗?他会让女人快乐吗?

当男人还是小孩子时,他们全都是可爱的。当他们开始长出胡子,也是他们要在这个残忍冷酷的社会里挣扎求存的时候。他们要学习生存,也要学习跟女人周旋。也许不单是女人。男人也怀念自己年少的日子。

【张小娴简介】

张小娴是继亦舒之后,香港最受欢迎的言情小说作家。

1967年7月出生于香港,祖籍广东开平,毕业于香港浸会学院传理系。

1985大学时代边工边读,在香港无线电视台任当编剧,5年之后转工去亚洲电视。

1993年偶然为编剧协会替《明报》撰写两则专栏,得到赏识,开始在《明报》先以《娴言娴语》后用《贴心感觉》开专栏。

1994年第一部小说《面包树上的女人》在《明报》上连载,一炮而红。

1995年结束10年编剧生涯正式成为专职作家。

1995年6月在《苹果日报》开专栏“禁果之味”,随后加盟皇冠出版社,并于当年出版《三个ACup的女人》,成功地打动了港台读者。

1997年5月,她出版的《荷包里的单人床》一书,除打进香港畅销书排行榜首之外,还持久走红新加坡及马来西亚。之后,她的《再见野鼬鼠》、《不如,你送我一场春雨》、《三月里的幸福饼》及《汉仔夫妇》系列作品相继问世,风头席卷全球华文地区。

9.席慕容作品《青春》原文及其赏析 篇九

原文:

所有的结局都已写好

所有的泪水也都已启程

却忽然忘了是怎么样的一个开始

在那个古老的不再回来的夏日

无论我如何地去追索

年轻的你只如云影掠过

而你微笑的面容极浅极浅

逐渐隐没在日落后的群岚

遂翻开那发黄的扉页

命运将它装订得极为拙劣

含着泪 我一读再读

却不得不承认

青春是一本太仓促的书

在四十五岁的夜里

忽然想起她年轻的眼睛

想起她十六岁时的那个夏日

从山坡上朝他缓缓走来

林外阳光眩目

而她衣裙如此洁白

还记得那满是茶树的丘陵

满是浮云的天空

还有那满耳的蝉声

在寂静的寂静的林中

我爱 在今夜

回看那来时的`山径

才发现 我们的日子已经

用另一种全然不同的方式

来过了又走了

曾经那样热烈地计划过的远景

那样细致精密地描好了的蓝图

曾经那样渴盼着它出现的青春

却始终

始终没有来临

赏析:

因为美和时间打的是一场失败的战争,所以诗人含泪“不得不承认|青春是一本太仓促的书”.然而,需要我们很好总结的仍然很多.尤其我们青春的爱情,难道不是我们一生都享受不尽的财富吗?有了这份财富,诗神就永远青睐我们,不管是40岁、60岁,以至最后我们不得不辞别人世,照样可以说:我拥有过无怨的青春.

青春是一首长诗,这里选取器中的一首,也是著名的一首.

追怀青春,是人之常情,历来以此为主题的诗甚多.席慕蓉这首《青春》却是独出机杼之作.

“所有的结局都已写好”——人生的结局已快结束,前景不会发生什么变动了;“所有的泪水也都已启程”——该流的泪都已流了,人生的滋味都已尝遍,不会再遭逢什么希望未曾遭逢过的悲欢了.

青春已经过去,它日今已成回忆.诗把茫茫的回忆集中在那个“夏日”,这是精巧的选择.因为夏天最热烈,火热的青春中的热烈夏日,自然最令人难忘.但它已“不再回来”,离开现在已很远很远.

第二节中的“你”不是指第二个人,而是指代青春时代的“我”.“你只如云影掠过”——青春岁月很匆促短暂;“你微笑的面容极浅极淡”——“我”当时未尽情享受青春的欢乐,“你”已“逐渐隐没在日落后的群岚”,消失于迷茫之中,青春时代就这样结束了!诗行中,弥漫着悠悠的遗憾.

惆怅遗憾之情,凝结成一个新鲜的意象——青春是“装订得极为拙劣”的“一本太仓促的书”.由于太仓促,所以才“装订得极为拙劣”;而“太仓促”正是对上文“如云影掠过”的描述的回应.扉页已“发黄”,表明这本书已很“古老”,而“我”还“含着泪”“一读再读”,舍不得丢开,对青春的无限依恋感情被形象地表现出来.

10.贾平凹《人病》原文赏读 篇十

我突然患了肝病,立即象当年的四类分子一样遭到歧视。

我的朋友已经很少来穿门,偶尔有不知我患病消息的来,一来又嚷着要吃要喝,行立坐卧狼籍无序,我说,我是患肝病了,他们那么一呆,接着说:“没事的,能传染给我么?”但饭却不吃了,茶也不喝,抽自己口袋的劣烟,立即拍着脑门叫到:“哎吆,瞧我这记性,我还要出去办一件事的!”我隔窗看见他们下了楼,去公共水龙头下冲洗,一遍又一遍。似乎那双手已成了狼手,恨不能剁断了去。末了还凑进鼻子闻闻,肝炎病毒是能闻出来的么?蠢东西!

有一位爱请客的熟人,隔天半月就要请一次有地位的人,每一次还要拉我去做陪,说是“寒舍生辉”,这丈夫就又要了我去,夫人当然热情,但我看出她眉宇间的忧愁,我也知道她的为难了,说,多给我一个碟一双筷子吧,我用一双筷子把大盆的菜夹到我的小碟里,再用另一双筷子从小碟夹到我口里。我笑着对被请的那位领导说:“我现在和你一样了,你平时是一副眼镜,我也是一副眼镜,批文件又是另一副眼镜。”吃罢了,我叮咛妇人要将我的碗筷蒸煮消毒,妇人说:“哪里,哪里。”我才出门。却听见一阵瓷的破碎声,接着是撵猫的声,我明白我用过的碗筷全摔破在垃圾筐,那猫在贪吃我的剩饭,为了那猫的安全,猫挨了一脚。

这样的刺激是我实在受不了,我开始不大出门,不参加任何集会,不去影院,不乘坐公共车。从此,我倒活得极为清静,左邻右舍再不因我的敲门声而难以午休,遇着那可见不见的人数米外抱拳一下就敷衍了事了,领导再不让我为未请假的事一次又一次写检讨了,那些长舌妇和长舌男也不用嘴凑在我的耳朵上是是非非了。我遇到任何难缠的人和难缠的事,一句“我患了肝炎”,便是最好的遁辞。

妻子说:”你总是宣讲你的病,让满世界都知道了歧视你么?”我的理由是,世界上的事,若不让别人尴尬,也不让自己尴尬,最好的办法是自我作贱。比如我长的丑,就从不在女性面前装腔作势,且将五分的丑说成十分的丑,那么丑中倒有它的另一可爱处,相声艺术里不就是大量运用这种办法吗?见人我说我有肝病,他们防备着我的接触而不伤和气,我被他们防备着接触亦不感到难下台,皆大欢喜,自贱难道不是一种维护自己尊严的妙方吗?

再者,别人问起:你这些年是怎么混的,怎么没有更多的作品出版,怎么没有当个**长,怎么没能出国一趟,怎么阳台上没植花鸟笼里没养鸟,怎么只生个女孩,怎么不会跳舞,没有情人,没一封读者来信是姑娘写的?“我是患了肝炎呀!”一句话就回答了。

但是,人毕看是群居动物,当我一个人独处的时候,不仅无限的孤独和寂寞。惟有父亲和母亲、妻子和女儿亲近我,他们没有开除我的家籍。他们越是待我亲近,我越是害怕病毒传染给他们,我与他们分餐,我有我的脸盆、毛巾、碗筷、茶几,且各有固定的存放处。我只做我的坐椅,我用脚开门关门,我瞄准着马桶的下泄口小便。他们不忍心我这样,我说:这不是个感情问题。我恼怒着要求妻子女儿只能向我做飞吻的动作,每夜烧两盘蚊香,使叮了我血的蚊子不能再去叮我的父母,我却被蚊香熏的头疼,我这样做的时候,我的心在悄悄滴泪,当他们用滚开的`热水烫我的衣物,用高压锅蒸或熏我的餐具,我似乎觉的那烫泡的,蒸熏的是我的一颗灵魂。我成了一个废人,一个可怕的魔鬼了。

我盼望我的病能很快好起来,可惜几年间吃过几篓中药、西药,全然无济于事。我笑自己一生的命运就是写作挣钱。我平日是不吃荤的,总是喜是素菜,如今数年里吃药草,倒怀疑有一日要变成牛和羊。说不定前世就是牛羊所变的吧。

我终于住进了传染病院。

病院里,我们像囚犯一样要穿病服,要限制行动于一个极小的院子里,虽然那院墙是铁制的栅栏,可以看见外边的人。但看了外边行人穿着花花绿绿行走,就顿生列入另册的凄惨。我们渴望自由,每天打过吊针之后,就在院子里看红红的太阳,看涌动的云,弄着嘴唇逗引栅栏外树上的小鸟。小鸟却飞去了,落下那一根或两根的羽毛,我们皆如年节的小孩抢拾炮仗一样去强个不亦乐乎。这行为乎被栅栏外的一个孩子瞧着,那小小的眼睛里充满了在动物院看笼中动物的神气,他竟大但地走进了几步。他的母亲,一个肥胖的女人就喊:“走远点,那是传染病!”这话使我催然泪下,我只有背过身去,默默地注视着院中的一片玫瑰花,和花坛上的一群黑色的蚂蚁。啊,美丽而善良的玫瑰不怕传染,依旧花红如血,勇敢的那蚂蚁不怕传染,依旧在为我们表演负重的远距离运动。这一夜晚我们皆要等到很晚方回去睡,那依旧洁亮的月亮,它随我们到了栅栏里,它不嫌弃。

我们最不喜欢看到的是栅栏角上的那一个蜘蛛网,它好大,状若一个筐篮,为我平生之少见。我们傍晚用竿子挑破它,第二天,它又完好无缺,象一个通了电的铁网,又像是监视我们行动的雷达。我们无可奈何,开始产生了一个恶毒的念头,后悔我们为什么要声张自己是肝炎患者?为什么要来住传染病院?人们在歧视我们,我们何不到人群广众中去,要吃大餐饭,要挤公共车。要进影院,甚至对着那些歧视者偏去摸他们的手脸,对他们大哈欠,吐唾沫。那么,我们就是他们中的一员,他们就和我们是一样的人了!

病院中的人都是面黄青黄,目光空洞,步履虚弱。看着他们的形象我也知道自己的模样。我们是忌讳用镜子的,但我们对黄色并不反感,黄在中国是皇帝的象征,于世界也是流行色,于是我们都显得亲热,在过道上,院子里,谁和谁见了都要点头,微笑也随之绽开,似乎我们有缘分,数十年前就认识似的,互相询问名称和单位。

医生和护士是从不唤我们名姓的,直呼床号。世界上叫号的只有监狱和医院。我先是“+235”后一个病号出院了,我正式成了“235”。“235!235!”这是在买饭了,饭勺不挨着我的碗,热汤几次就淋在我的手上,“235!235!”这是护士在送体温表了,她们查看了温度便去我们看见的地方洗手,我先是极不习惯这种代号,但后来想通了,“贾平凹”不也是一个代号吗?虽然235不是爹娘为我起的名字,可现在满社会不是都在叫“张书记”“李主任”“刘主席”吗?

我在打吊针的时候,目光一直是看着天花板的,天花板很洁净,而我还是看出了上面的细小的纹路,并且从这纹路上看出了众多的鱼虫山水人物。有人说,天花板是病人的一部看不完的书,这话真对。然后我在琢磨“+235”,想有个“+”号,这是不吉利的,因为乙肝之所以是乙肝,就是各项指标是阳性,阳性表示出来就是“+”号。待到正式为“235”了,我思索235为数相加是10,这还好不是13,但10也是不好,应该是 9 恰好,围棋的最高段位不就是9 吗?中国人是爱好3、6、9 的,幸喜有个3 字。

在医院的西楼角,也即在厕所的旁边,是有一棵古槐的,古槐的树叉上白天常见到卧一个猫头鹰。每到夜里,它就叫了,它一叫,我们都惊慌起来,肯定在第二天,定要抬出去一个的。这不是迷信,一定时猫头鹰闻着了欲亡人的气息在鸣叫。大家都走出来,默默地注视着一个裹着床单的躯体出太平间。他永远无烦恼痛苦。他的毛巾。牙具被拿出来放在窗台,他的母亲,或者他的妻子在地上滚着哭。这时候,有许多苍蝇在嗡嗡叫,那一个是他的灵魂所变呢?我们无声的祈祷他灵魂安妥,却不愿有苍蝇落在我们身上。从此,我们皆害怕猫头鹰,但我们没有一个人敢诅咒它,更没有人动手打它,甚至连这个念头都没有,当一日数次去厕所经过古槐下,都不自觉地往树杈上看看,那是惊慌的一看,也是盼望的一看,我们在心中默默的向它祈祷,企望它能饶恕了自己,我至此方明白了人人恨阎王却还给他修庙塑像称他是阎王的原因,而猫头鹰也该是称作爷的,也该是有庙和塑像的。人怕什么,又奈何不了,人就想着法儿去讨好,去供奉,这就是上神的产生,猫头鹰也就是一个神的。

在这个监狱似的大地里,我们病人是互不歧视的,他同监狱的区别正在这里,犯人是要互相监督互相打小报告而争取减刑,这是因为他以前曾经“犯”过人,以犯人入狱,只以犯人减刑入狱。我们患了病,并不是企图犯人,入院的一半是为了自己,一半也是为了不犯了别人,所以我们互相关心,体贴。每有一个出院,我们欢欣庆贺他的康复,也为了自己能治好而高兴。每有一个入院,我们多半却为他传染了病而悲伤。我们欢迎他的仪式虽不是握手和拥抱,却提醒他怎样买饭票,怎样服药,怎样不必悲观,病友和学友的感情一样珍贵,有待我们统统治愈出院后,我们在社会上仍可以形成一个关系网,这个关系网是受歧视之下,在生与死的分界线上建立的天长地久的友谊,他比那些互为利用的情网、乌七八糟的网纯洁高尚的多。

我们失却了社会所谓的人的意义,人们却获得了崭新的人的真情,我们有了宝贵的同情心和吝悯心,理解了宽容和体谅,热爱了所有的动物和植物,体会了太阳的温和空气的清新。说老实话,这里的档案袋只有我们的病史而没有政史,所以这里没有猜忌,没有幸灾乐祸,没有勾心斗角,没有落井下石,没有势力和背弃。我们共同的敌人只是乙肝病毒。男女没有私欲,老少没有代沟。不酗酒不赌博,按时作息,遵守纪律,单人单床,不嫖x,贵贱都同样吃药,从没人象官倒那样嚼药成性。医护是我们的菩萨,我们给他们发出的笑是真正从心底来的,没有虚伪。猫头鹰是我们的上帝,我们畏惧而崇拜,没有丝毫的敷衍。我们为花坛中的那一片玫瑰浇水除草,数的清那共有多少花瓣,也记载了多少片落花被我们安葬。那洞穴的蚂蚁和檐下的壁虎,我们虽然是坏了肝的人,但我们的心脏异常的好。

据说,在我们中国,患乙肝的是十个人中有一个或两个的,我们这些人差不多都是在偶然的体检时发现病的,所以,当我站在铁栅栏内向外张望那些歧视我们的人群时,总是想:别神气十足以为你们干净吧,或许,你们是没有查出乙肝的病人,我们是查出了乙肝的健康人!中国人这么多,如果逐个检查一下,这里就是一个多大的世界了,那么,都能来这里呆呆,人际的感情恐怕比铁栅栏之外要好的多呢。

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