三李精神征文

2024-09-12

三李精神征文（10篇）

1.三李精神征文篇一

学习李文祥老人有过惊心动魄的人生传奇，却隐功埋名过着平淡的生活，相比之下我们的思想是不是太浮躁了？功利心是不是太严重？我们应该向老英雄学习的太多太多。向英雄致敬！长篇通讯《英雄不老》心得

九年激战立功建国，那些功勋奖章是你人生信仰和追求的缩影！白发沧桑响应号召，回乡支农是你无怨无悔的奉献！这就是你，李文祥！战争爆破，你不含糊；回乡建设，你也是好样的。一个警校大学生向你致以崇高的敬意！谢谢你为国家做的这一切！

李文祥老人是打过仗的，立过战功的。后来参与地方建设，当国家有困难时，又回到农村。心态比较好，心比较平，境界比较高。这就是我讲的平凡之中的伟大追求、平静之中的满腔热血、平常之中的极强烈责任感的„三平‟精神。很平凡，很平静，很平常。他只有讲到当爆破手的时候，容光焕发。”

从此，战斗功臣的64年风雷，英雄老人的87年心路，一段光辉的历史浮出水面，一个宏大的人生渐渐显影。

英雄不老，永远屹立天地之间！

这是一个现实意义强烈、历史意义深远的时代典型。李文祥这个典型，虽然地处偏僻，却已触动社会敏感神经；虽然身居微末，却已直指世道人心。他的思想与当代社会的价值观念构成了对应，他的行为与当代人的生活方式构成了对应，以一个常人的声音，以一个哲人的声音，向世人发出询问、探问、追问甚至拷问。这是社会转型期非常需要的正面典型，这是和谐社会非常需要的模范典型，必然引起党员干部的心灵感应，激发人民群众的情感共鸣，赢得广大网友的关注认同。尽管他本人并不自诩，却将会作为当代中国人的代表，作为当代河南人的代表，进入21世纪经典楷模人物的长廊，名垂中华民族优秀传统的青史；

这是一个听不厌、品不够的感人典型。李文祥的人生长河，融汇了多义多元的丰富内涵，既符合核心价值观，也符合普世情理，超越了领域行业的界限，具有全社会的普遍意义。因此巡回报告团所到之处，从省会到各市，从机关到部队，从领导干部到基层群众，从老人到青少年，无不为之肃然起敬，无不为之扪心动容。省直机关工委组织听了报告以后，又把专职机关党委书记联席会议开到了学习榜样的现场；团省委召开“五四”群英会，把李文祥列为全省青年的学习榜样„„这股强大的冲击波正在扩散，直至全省各个角落。

并不是每个先进典型都能如此。李文祥事迹为什么在全社会产生强烈反响和深刻影响？

省委书记卢展工总结了这个典型的力量所在：一是具有真实性，事迹很真很实，可信所以可敬，可信所以可学；二是具有持续性，64年如一日永保本色，没有松懈，没有断续，无论人生怎样跌宕起伏，为了党和人民的事业矢志不渝；三是体现先进性，用亲身实践诠释了什么是党的先进性，怎么保持和发展党的先进性。这个典型使我们进一步理解了什么是革命传统，什么是革命精神，什么是党的先进性，什么是对党对人民忠诚。

有着伟大的追求却依然平凡，怀着满腔热血却依然平静，有着极强烈的责任感却依然平常，李文祥为省委书记卢展工所说的“三平精神”展现了一个极为贴切的样板。

“尖刀上的刀尖”，从战争年代的出生入死竭尽忠诚，到和平年代的安贫乐道矢志不渝，在保持共产党员先进性的考验中，他从没卷刃，富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，平淡不能泯，始终是一柄锐不可当的刀尖。

大音希声，大象无形，一直到了极致。

平凡、平静、平常，一直到了极致

赫赫功绩足以证明，为了新中国，他早已把自己全部捐出去了，捐心，捐躯，虽然他还活着！而在部队打仗，还是转业到地方的工作，或者是到农村当农民，他的经历在变，他的岗位在变，但他的对党的忠诚没有变，他的英雄本色没有变，他的心没有变，他的风采依然，他的英雄模范作用更是体现在他的所有工作中，体现在所有的经历之中。

李文祥老人英雄事迹虽尘封半个世纪却依然具有吸引力。英雄老人李文祥的故事是党的故事乐章中的一部分，也是我党发展滚滚滚洪流中的一滴浪花，但这滴浪花却又是那么的耀眼，晶莹剔透，俗话说：“一滴水可以折射整个太阳”，而李文祥是中国共产党中的一滴水里，但从他的这滴水里，看到了我党的伟大，也看到了他的英雄事迹，虽然他的事迹尘封了半个世纪，但他的英雄事迹，英雄的故事依然光彩照人。

2.三李精神心得体会篇二

我们要以李文祥老人为榜样，以三平精神为指引，学习李文祥无畏艰险的革命精神；学习李连成敢吃亏、能吃亏、愿吃亏的“吃亏精神”；学习李全芳不求索取的奉献精神。学习他们对党忠诚的精神追求，大力弘扬“公道正派，科学严谨，优质高效，勤勉廉俭”的优良部风，做新时期让党放心、让人民群众满意的医务工作者。结合工作实际，把“三李”精神学深学透，积极主动的体现“三李”精神，实践“三李”精神，结合持续开展的“一创双优”活动，切实转变思想作风。

李文祥先进事迹，就是要学习他几十年不变一心向党的坚定信仰；学习他不计回报、不图索取的无私精神；学习心得体会他淡泊名利、居功不傲的高尚品格；学习他无论身在何处、身居何位，都尽心尽力为社会和他人贡献个人力量的思想境界，强化公仆意识和宗旨意识，尽职尽责、矢志不渝地去做、去实践，推进中原经济区建设顺利前行。李文祥的精神价值体现了“三平”精神的本质内涵。平凡的外貌、平静的心情、平常的心态、平和的人生，李文祥老人“平”的背后蕴藏的是坚守信念、脚踏实地、埋头苦干的崇高境界；体现了“三平”精神“孜孜以求、永不放弃、敢于担当”的本质要求。不以平凡而不为。血站工作无小事。卫生系统学习实践“三平精神”，一要牢记为民宗旨，坚定理想信念，做到在政治上提高鉴别力、在工作上发挥创造力、在廉政上增强免疫力，经得起考验，成为组织放心、群众满意的医务工作者。二要认真学习，增强本领才干。三要立足平凡岗位，拓展有效作为。要以学习实践“三平精神”典型为榜样，认真落实“四个重在”的实践要领，坚持事业为上、责任为重、人民为先，用心想事、诚心谋事、真心干事，在各自的工作岗位中多一点追求、多一股热情、多一份责任，在平凡、平静、平常中有效作为、展示才华、奉献社会，用实际行动向组织和人民交一份满意的答卷。作为一名血站医务人员的责任、道德，从以下几方面做起：一是增强为民意识，塑造良好形象。始终牢记党的宗旨，牢记血站工作人员的责任，立足本职。不以平常而懈怠。“三平”精神体现了共产党员的先进性，体现了社会主义的世界观、人生观、价值观，既是一种品质修养、情操风范、思想境界，也是对每一个共产党员和每一位医务工作者的基本要求。“三平”精神是任何一个人、任何一个岗位都必须具备的职业道德底线。人需要一点责任感的。因为一个人积极、健康、向上的情感，既不可能与生俱来，也不可能一劳永逸，需要不断的滋养、积累和超越；一个血站医务工作者的高尚、宽广、深沉的情怀，靠的是无怨无悔的职业追求，靠的是一点一滴的党性修养，靠的是坚持不懈的学习实践“三平”精神。工作中勤奋学习，提高业务能力。能力就是本领，能力就是才干，党员的能力不高，就会缺少发挥先锋模范作用的本领。凡岗位上倡导负责敬业之风，克服不负责任的态度；就是要有执着的追求，克服不思进取的思想；就是要培养拼搏精神，克服得过且过的现象。血站工作周而复始的工作多，但应急的、突发性的事情也不少，这就要求我们在平时常自醒、善自励，忌懈怠、贵有恒，始终以“严”字当头，遵规守矩，对每一项具体工作认真严谨，做到精益求精，紧针密线。也只有这样，才能在突发情况面前，始终保持头脑冷静，胸有主见、敢于负责；才能根据献血者的情况，积极应变，发挥作用。只要我们每一个人

3.立足岗位,学习三李精神篇三

--学习“三李”精神有感

南乐县寺庄乡党委书记运献国

古人云:欲求木之长者，必固其本；欲求流之远者，必浚其源。始终保持共产党员先进性，既要靠严格管理，又要靠个人自觉；既要靠长抓不懈，又要靠集中教育；既要靠制度保障，又要靠思想教育。

李连成、李全芳、李文祥，一个个非常熟悉的名字，多少次我们通过各种媒体听到、看到有关他们的报道。近日，我们寺庄乡广大党员干部以“创先争优”活动和“一创双优”活动为契机，认真学习了他们的事迹，心灵受到强烈的震撼和涤荡，对保持共产党员先进性这一主题有了更为深刻的认识。

李连成现任河南省濮阳县庆祖镇西辛庄村党委书记。早年的西辛庄由于受黄河侧渗的影响，盐咸遍地，庄稼很少有好收成，穷困的生活使得他立志带领村民走出一条致富路。几十年来他带领村民走过一条条坎坷之路，经历无数风风雨雨，如今的西辛庄，一座座别墅式的小楼点缀在绿树花丛之中，开阔的文化广场草木蓊郁，投资100多万元建起的园林式敬老院和学校里，老人们安度晚年，孩子们健康成长。西辛庄村被评为“全国文明村”、“ 全国民主法制示范村”、“ 全国农工商旅游示范点”，李连成也先后当选为十届全国

人大代表，十六大、十七大党代会代表，并荣获“全国优秀共产党员”，“全国劳动模范”、全国道德模范提名奖等光荣称号，多次受到党和国家领导人的接见。

一条热线，感知冷暖，李全芳带领他的团队，通过“老李热线”把党和政府的关怀，以及他个人的诚信送到了百姓心间。“老李热线”是“连心桥”，她架通的是人间的“信任”；“老李热线”是“晴雨表”，她反映的是社会的“形象”。老李和“老李热线”的成绩得到组织的肯定，李全芳被评为“全国劳动模范”、“全国人民满意的公务员”、“全国职业道德十佳职工标兵”，被授予全国“五一劳动奖章”，被评为河南省优秀共产党员、“２００６感动中原十大人物”等。老李的事迹还被编成豫剧《连心桥》，被作为保持共产党员先进性教育的材料等。“老李热线”的供水抢修队被授予“全国青年文明号”称号；供气抢修队和热线接听组被授予“河南省青年文明号”称号；供热抢修队被授予“濮阳市青年文明号”称号等。

李文祥同志是濮阳市范县人，1947年参军入伍，1949年2月加入中国共产党，历任解放军第28军83师247团战士、班长、排长、副连长，先后参加了济南、淮海、渡江、平潭岛等战役，荣立二等功、一等功、特等功各一次，荣获“战斗英雄”荣誉称号。李文祥，这位曾经驰骋疆场的特等功臣，隐功50年，半个世纪以来默默无闻带领乡亲们脱贫

致富，很普通，普通得在他走过时，你都记不住他的背影；但却很伟大，伟大得在他面前时，需要仰视才能领悟他的境界！

我作为一名普普通通的基层党委书记,作为参加先进性教育活动的一员,通过学习“三李”精神，我也产生了一些初步的认识和体会.一、要争做勤奋学习、善于思考的模范。学习是解放思想的先导，是转变观念的前提，是提高个人素质的保证，是对共产党员的基本要求。实践证明：糊涂的思想必然导致决策的失误，陈旧的观念必然引发工作中的偏差，而行动上的迟疑必然注定落后。学不学习，学得好坏，直接关系到党员干部能否用科学的理论、丰富的知识武装头脑，关系到党员本身业务能力的强弱和工作水平的高低。因此，我们要把学习作为一种责任、一种义务。通过学习，实现由“拥有文凭”向“拥有能力”的转变；由“学了什么”向“学会什么”的转变，从而增加个人的政治理论知识和业务知识，提高辩别是非曲直的能力，使思想、观念、行动不断适应变化了的形势的需要。同时，要把学习与思考结合起来，把“俯而读”与“仰而思”统一起来，做到学思并重，真学，深思，活用。只有学在前、思在前，做持久学、深入思的表率，成为学以致用、用有所成的模范，才能不辱使命，真正肩负起共产党人的历史重任。党员干部要带头学，坚持学，善于学，真正

做到学以立德，学以增智，学以致用。

二、要争做解放思想、与时俱进的模范。解放思想、实事求是、与时俱进，是“三个代表”重要思想的精髓，三者具有丰富的哲学内涵和高度的统一性。十六大报告指出：贯彻“三个代表”要求，“关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在执政为民”。我们党要保持先进性，“关键在坚持与时俱进”，这是历史的教训给我们党的深刻启示。在新的世纪，要全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴，仍然要坚持这一条。只要我们党的全部理论和工作始终体现时代性、把握规律性、富于创造性，我们党就能始终保持先进性，不断增强阶级基础和扩大群众基础，不断提高吸引力、凝聚力、战斗力，就能始终成为领导全国人民沿着中国特色社会主义道路不断前进的坚强领导核心。

三、要争做勇于实践、锐意创新的模范。实践没有止境，创新没有止境。实践是创新的动力和源泉，创新是实践的必然发展。建设有中国特色社会主义是一项伟大而艰巨的事业，我们没有、也不可能有未来的全部答案，必须在马克思主义指引下，进一步把理论和实践、继承和发展结合起来，以创新的精神研究新情况，解决新问题，创造新理论，指导新实践。我们首先要大力倡导敢为天下先的精神，不畏惧困难，不怕失败，敢于并善于打开工作的新局面。其次要敢于正视面临的问题，善于抓住机遇，勇于开拓创新。只要我们

党员干部不断增强创新意识，敢于突破陈规旧习，就会“有所发现，有所发明，有所创造，有所前进”。

四、要争做干净干事、遵纪守法的模范。干净干事、遵纪守法是保持共产党员先进性的前提和保证。“没有规矩，不成方圆”，党有党规，国有国法，军有军纪，村有村约，没有纪律的团体将是一盘散沙。一个真正的共产党员，应该做到越是仕途顺利，踌躇满志，就越要注意管好自己，注意名节；越是权高位重，条件优越就越要警钟长鸣，抵制诱惑。因此，我们要以李连成、李全芳、李文祥“吃亏奉献、淡泊名利、爱岗敬业、创新实干”精神为榜样，做到慎独、慎微、慎权、慎欲，成为防微杜渐、从严要求自己的模范；要做到“嘴不馋，手不长，腿不懒，耳不偏，心不邪”，成为“五官”端正的模范，要做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”，成为遵守公民道德规范的模范；要做到“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”，成为坚持“两个务必”，践行“三个代表”的模范。

鲁迅先生曾经形容那些脚踏实地推动民族进步的人是“中国的脊梁”。在中华民族的伟大复兴的进程中，所有像李连成、李全芳、李文祥这样居功不傲、安贫乐道、默默无闻的人，都是民族的英雄，都是时代的先锋。他们身上闪耀出的“平凡之中的伟大追求，平静之中的满腔热血，平常之中的极强烈责任感”的光辉，正是中原优秀文化的历史传承，更是社会主义核心价值的具体体现。

我们学习“三李”精神，就是要学习他们身上体现出的共产党人的优秀品质。

学习他们吃亏奉献、淡泊名利、爱岗敬业、创新实干的品质。我们党员干部既要有远大的理想，又要有脚踏实地、求真务实的精神。崇高的理想、先进的理念只有融入平凡的工作中，才能展现我们党员干部的精神风貌，体现共产党员的先进性。每一位党员干部都要立足岗位，积极有为。学习他们胸怀全局、心系社会的情怀。坚持科学发展观，构建社会主义和谐社会，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，是共产党员义不容辞的职责。

学习他们勤奋学习、与时俱进的精神。时代在前进，社会在进步，新的形势要求我们不断地学习，圆满完成党和人民的重托。

学习他们清正廉洁、无私奉献的品德。在新的历史条件下，党员干部时常要经受权力、利益等考验。每一个共产党员都要树立正确的权力观和政绩观，以实际行动践行“三个代表”重要思想。

4.三李精神征文篇四

4月25号下午，在县纪委副书记杨华和县纪委常委孔祥涛带领下，我们一行50余人到市区“三李”精神纪念馆，参观学习了“三李”精神。结合自身学习情况体会如下：

淡泊名利的李文祥、吃亏奉献的李连成、爱岗敬业的李全芳，三个不同类别的先进典型是新时期“三平精神”的优秀代表，形成了濮阳的精神高地。市委书记段喜中同志将“三李”身上集中体现的淡泊名利、吃亏奉献、爱岗敬业、创新实干归纳提炼为“三李精神”，作为引领全市党员干部的精神纲领，为濮阳赶超发展增添了精神动力。通过参观学习“三李精神”，我的思想受到了极大的震撼和冲击，内心很受感动和鼓舞，心灵也进一步得到净化。

李文祥老人身上所体现的坚定信念，淡泊名利，自觉担当，默默奉献的崇高精神，他在战场上经历了枪林弹雨，与死神擦肩而过，一枚枚军功章，特等功“战斗模范”等称号。1962年他响应国家号召主动返乡务农至今。李连成是一位普通的村党委书记，他常说的一句话就是“个人富不的真的富，群众富才是真的富”，他始终坚持一个共产党员的先进本色和吃亏奉献的精神，带领全村群众一心一意谋发展，把昔日的贫困村变成了一个远近闻名的富裕村，李连成乐于吃亏、拼搏实干一心为人民的优良作风，成为我们的精神食粮。李全芳是濮阳市公用事业局“老李热线”负责人，忠实履行家

有难题，请找老李的庄严承诺。多年来，他没有好好过一个节假日，以“辛苦我一人，幸福千万家”为己任，以群众满意为准则，把“老李热线”办成了全省乃至全国的窗口服务行业，成为外界感知濮阳，了解濮阳的一个纽带，成了党和政府与人民之间的一条“连心线”。

作为国税系统的一名党员干部，大力弘扬“三李”精神，最重要的是结合本职工作实际，把“三李”精神学深学透，积极主动地体现“三李”精神，实践“三李”精神，牢固树立四种意识。一是把“三李精神”体现在服务质量上，增强自觉奉献意识。做到规范管理，文明服务，立足本职工作，提高职业道德、职业技能和服务质量。二是要把“三李精神”体现在淡泊名利上，增强精品意识，在税收执法工作中进一步提高法律意识和依法行政能力，提高执法水平，营造公平、公平、公正的执法环境，争创国税事行业行政执法亮点。三是把“三李精神”体现在爱岗敬业上，增强争先赶超意识，真正做到“干一行，爱一行”，让自己更好的融入到国税事业当中，为国家的财税收入工作保驾护航。2011年我们创造了税收过亿的好成绩，但我们也意识到自己和兄弟县区的差距，牢固树立赶超意识，争取创造更好的成绩。四是把“三李精神”体现在加快发展，增强实干意识。说的好，不如干的好，我们要认真学习“三李精神”，增强实干意识，清清

白白做人，踏踏实实做事，在自己平凡的工作岗位上做出不平凡的成绩。

5.奥运精神中国精神征文篇五

中国人曾经被外国人称为“东亚病夫”。中国出口商品也受到歧视。就是有千千万万的爱国同胞，用自己的满腔热情和聪明才智。在各行各业中大展鸿图，取得了骄人的成绩。在神州大地上，“神舟五号”“神舟六号”“嫦娥一号”相继发射成功。这就证明了中国的实力。奥运会选择在中国举行是对的。

举国上下掀起了一股迎奥运的热潮。各个城市在抓紧建设，以崭新的面貌迎接奥运。人们纷纷走进英文培训班，主动学说英语。我们小学生也不甘落后，用自己的实际行动来迎接奥运。学校举行的校运会，同学们踊跃报名，积极参加。我报了女子800米长跑。由于平时缺乏锻炼，对于我来说这是一次挑战。刚开始我信心满满的参加了课外训练。可是跑了两圈下来，便腰酸腿软，气喘吁吁。到了第二天走起路来一瘸一拐的，腿疼得要命。

我真想打退堂鼓。是亚洲第一飞人刘翔的奥运精神鼓励着我。想到他平时刻苦训练的事迹;想到他在奥运场上百米跨栏的矫健身姿;想到他身披五星红旗跃上高高的领奖台。我不由得惭愧。终于克服了种种困难，坚持到最后。

6.弘扬尚志精神建设精神家园征文篇六

赵尚志精神的主要内涵，我理解主要有一下几点：

一是忠贞爱国，勇赴国难的精神。

赵尚志将军在民族危亡的时刻，毅然投入抵抗日本侵略者的斗争，为拯救国家危亡、为争取民族的独立英勇奋斗。

二是不畏强敌，英勇战斗的精神。

面对强大的日本侵略者，赵尚志将军敢于斗争，与敌人浴血奋战，坚持抗战10余年，给日寇以沉重的打击。使日寇不得不发出“小小的满洲国，大大的赵尚志”的哀叹。

三是信念坚定，矢志不移的精神。

赵尚志将军在抗战中三次被错误地开除党籍，多次坐牢。但他在逆境中矢志不渝，坚持抗战的意志决不动摇，坚决跟共产党走的信念不动摇，坚决跟着共产党与日寇抗战到底，直至壮烈牺牲。

四是宁死不屈，勇于牺牲的精神。

赵尚志将军在抗日战场上被叛徒出卖，身遭暗害，他在身负重伤的情况下击毙叛徒，昏迷后被俘。他拒绝治疗，最后壮烈牺牲，成为坚贞不屈的抗战英雄。

综上所述，我理解赵尚志精神的主要内涵包括：忠贞爱国，勇赴国难;不畏强敌，英勇战斗;信念坚定，矢志不渝;宁死不屈，勇于牺牲。

7.弘扬雷锋精神征文篇七

纪念雷锋

毛泽东同志题词“向雷锋同志学习”已经50多年了，可50多年来活在无数中国人心中的那位年轻可爱的战士，他一生度过的日子却只有22岁。50多年来，每一代少年、青年心中的雷锋，都有着同样一张年轻的脸;雷锋，无声地帮助我们明白：人应该怎样生活;雷锋，给我们人生的早晨，添过了一抹温暖的颜色。

学习雷锋，纪念雷锋，50多年来从没间断。这，就是雷锋精神在中华大地上持久的生命力;这，就是几十年来在中国人民心中长久珍存的一个真善美的人格理想;这，就是中华民族生生不息的民族精神!

50多年来，我们经历了多少事，我们的生活和思想观念经历了多少变化。但是，我们心中的雷锋没有变。这是因为：我们心中对人的美好道德情操的基本标准没有变，我们对好人的渴求没有变。

美好的情操和美好的事业是不会止于个体范围的。在今天，我们不只需要一人雷锋，一个美好的人格形象。我们还需要一种规模化、社会化的公益服务形式。

我们需要雷锋，也需要青年志愿者，我们不仅需要永远铭记英雄典范，也需要越来越多的普通人无声奉献。从雷锋到志愿者，从计划经济的社会生活到市场经济的社会生活，社会公益活动的方式是不同的，但人们对社会公民道德标准、对民族精神的渴求是永远不变的。

我们怀念雷锋，因为我们在追求更加幸福的生活和美好的未来，因为我们需要这样的民族精神。

同学们，就让我们学习雷锋那样，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，让千千万万个小雷锋涌现在中国的大地上。

永恒的雷锋精神

雷锋，相信大家都很熟悉。

雷锋出生在湖南长沙望城县简家塘的一个贫苦农民家里。雷锋出生的时候，正是抗日战争时期，人民生活于水深火热之中。在那时，雷锋就把这血海深仇铭记在了心中。雷锋的家人被日军杀害，他不满七岁就成了孤儿。

1959年12月，征兵开始，雷锋迫切要求参军，焦化厂领导舍不得放他走。雷锋跑了几十里路来到辽阳市乐役局表明参军的决心。他身高只有米，体重不足55公斤，均不符合征兵条件，但因政治素质过硬和有经验技术，最后被破例批准入伍。雷锋参加人民解放军后，编入工程兵某部运输连四班，任班长。他全心全意为人民服务，只要是对人民有利的事，他都心甘情愿地去做。他曾多次立功，被评为节约标兵和模范共青团员。他1960年11月入党，并被选为抚顺市人民代表。1962年8月因公殉职。

对于雷锋叔叔的牺牲，我们深感痛惜，但是，雷锋叔叔的精神却永存于我们的身边。如在车上给老弱病残的人让座，在路上扶行动不方便的老奶奶过马路，在平时学习中帮助有困难的同学……

古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”是啊，不要以为某件好事太小而不做，想要做大的好事，就必须从小事做起。但也不要以为某件坏事很小就去做它，倘若现在做一些小的坏事，那长大后必定会成为社会的危害。我们一定要学习雷锋叔叔，多做好事，不做坏事。做好事那也是需要发自内心的，而不能因为想要赢得他人的赞扬而去做。

雷锋精神在我们身边，雷锋精神与我们同在，雷锋精神是永恒的!雷锋精神雷锋车

“有在新浦汽车总站转乘的旅客，‘雷锋车’为您提供免费服务!”类似这种普通的服务用语，已经在我们连云港市新浦汽车总站回响了45年。在这45年间，雷锋精神，在这片土地上以“雷锋车”为楷模，实实在在地得以传播。

第一代“雷锋车”组的成员李保英说，45年前的这个春天，连云港市新浦汽车总站长途服务组的第一代服务员在工作中发现，好多旅客要到500多米外的火车站转车，而火车站的旅客又要到汽车站来转车，那个时候，汽车、火车的班次都比较少，很容易误车，特别是一些携带行李较多或行动不便的老弱病残旅客。“当时全国都在学雷锋，但是我们想，光学不干不行。”66岁的李保英说。于是她们几个服务员拿着三条小扁担和绳子，前往火车站接送旅客并为旅客免费运送行李，就像雷锋同志当年的雨夜送大娘、工地送砖瓦那样干了起来，后来车站领导专门为她们购置了一辆平板车，而这辆小板车，风里来雨里去，送旅客至车站、到住地，就被旅客们亲切地称为“雷锋车”。

颜怀英是一位大连工人。1994年夏天，56岁的颜怀英在连云港转车的途中不慎摔倒，见此情景，车站服务员郝芳萍、沙常梅、董凤珍等立即把她抬上“雷锋车”，紧急送往医院抢救。经检查，颜怀英膝关节粉碎性骨折，必须马上手术。是“雷锋车”组服务员为她签了字，垫付了手术费，还特意炖了鸡汤、排骨汤并悉心照料。

与颜怀英的经历相比，今年72岁的单兴惠和“雷锋车”的缘分则是另一种传奇：他家四代他自己以及他母亲、儿子、孙子都在不同的时间受过“雷锋车”组的帮助。

第一代“雷锋车”组服务员郝芳萍如今已经是汽车总站党支部书记了。据她介绍，45年来，“雷锋车”的车型由开始时的人力平板车、铁板车、脚踏三轮车发展到现在的电动旅游观光车，车子换了9辆，服务员也换了8茬，从最初的7个人到现在的176个人，已免费运送老弱病残旅客30万人次，义务运送行包达40多万件，行程7万多公里。

在改革开放的新形势下重温和弘扬“雷锋车”精神，更好地推进社会主义核心价值体系建设和社会主义荣辱观教育，以及在更广范围内营造奉献精神和助人为乐、和谐融洽的良好风尚。雷锋精神不是一时的，我们要代代传下去。改革开放之后更需要雷锋精神，它鼓励人们互相帮助，能够增加人和人之间的感情

雷锋精神在我心中

春风拂面，阳光普照，大地到处一片片生机勃勃的景象。三月-大地复苏。新的年代里，我们健康成长，旧的岁月里，无数英雄在出现。

题记

3月5日，相信有许多人，都会不由自主地想起一个英雄，也是一个模范，一个永垂不朽的名字雷锋!

雷锋，原名雷正兴，1940年12月18日雷锋出生在湖南省长沙望城县简家塘一个贫苦农民家里。那时人民都生活在水生火热之中，雷锋的爷爷就是被地主逼死的。雷锋在不满七岁时就成了孤儿。邻居家的六叔奶奶收养了他。他为了帮助六叔奶奶家，常常上山砍柴，可是，当地的柴山全都被地主婆霸占了，不许穷人去砍柴。有一天雷锋到蛇形山砍柴，被徐家地主婆看见了，这个地主婆指着雷锋破口大骂，要雷锋把柴运到她家，并抢走了柴刀，雷锋哭喊着要夺回砍柴刀，可那地主婆竟举起柴刀在雷锋的左手背上连砍三刀，鲜血顺着手指滴落在山路上。雷锋赶忙捂住伤口，忍住疼，两眼瞪着地主婆，心想：“总有一天，我要报仇!”从此，雷锋手背上留下三条伤疤。支。1950年，雷锋当了儿童团团长，积极参加土改。同年夏，乡政府的党支书供他免费读书，后来加入少先队。

1956年夏天，他小学毕业后在乡政府当了通信员，不久调到望城县委当公务员，被评为机关

模范工作者，并于1957年加入共青团。1958年春，雷锋到团山湖农场，只用了一周的时间就学会了开拖拉机。同年9月，雷锋响应支援鞍钢的号召，到辽宁鞍山做了一名推土机手。翌年8月，他又来到条件艰苦的弓长岭焦化厂参加基础建设，曾带领伙伴们冒雨奋战保住了7200袋水泥免受损失，当时的《辽阳日报》报道了这一事迹。在鞍山和焦化厂工作期间，他曾3次被评为先进工作者，5次被评为标兵，18次被评为红旗手，并荣获“青年社会主义建设积极分子”的光荣称号。

1959年12月征兵开始，雷锋迫切要求参军，焦化厂领导舍不得放他走。雷锋跑了几十里路来到辽阳市兵役局表明参军的决心。他身高只有米，体重不足55公斤，均不符合征兵条件，但因政治素质过硬和有经验技术，最后被破例批准入伍。参加人民解放军后，编入工程兵某部运输连四班，任班长。他全心全意为人民服务，只要是对人民有利的事，他都心甘情愿地去做。他曾多次立功，被评为节约标兵和模范共青团员。1960年11月入党，并被选为抚顺市人民代表。1962年8月因公殉职。

雷锋的一生，都在为这国家、为人民所工作着，他应当我们去学习，去记住，去怀念。雷锋，这个熟悉的名字，在我们的心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党，献给了人民，他的高尚的理想、信念、道德、情操，必将在我们青少年一代身上不断发扬光大，他那不可磨灭的美好形象，将永远活在我们的心中。

雷锋平凡而又朴素，伟大而又崇高。当有人在花天酒地时，他在艰辛地工作，当有人在欺压人民时，他在为人民得自由而奋斗，当有人正在享受家庭的温馨时，他在为逝去父母而哭泣。

8.“三平精神”征文篇八

——“学三平精神，做三平教师”师德论文

庙李小学王梦雯

“平凡之中的伟大追求，平静之中的满腔热血，平常之中的极强烈责任感。”这是省委书记卢展工对中原人民性格特征和河南优秀文化的精炼概括。作为一名小学教师，我深深体会到三平精神与中小学教师工作岗位的密切联系和重大意义。

作为工作在第一线的小学教师，每天所面对的工作，一方面，再也没有比这更具体和琐碎的事情了，而另一方面，作为面对着一群天真无邪的孩子的“人类灵魂的工程师”，也没有比这更伟大的追求了。因为万事开头难，小学生的心灵就像一张白纸，你想在上面画上什么，刻上什么，教师所起的作用是在是太大了，而孩子又是祖国发展的未来，年轻一代的身心发展直接关系到社会发展的明天。所以说，我们每天所做的事情似乎微不足道，但我们深知，在这看似平凡事情的背后，有着伟大的追求。这种追求是我们千千万万工作在教育一线的每个教师的原动力。我们的工作看似平凡，但我们的追求是伟大的；我们的工作看似平静，但我们的热情是强烈的；我们的工作看似平平淡淡，但我们在平常的工作中有着强烈的责任感。我们认识到“千里之行始于足下”，做“三平教师”，就在今天。

学习三平精神，做三平教师，要体现在实实在在的教育教学工作中，而学生道德品质的培养又是需要长期培养和教育的重要工作。培 1

养学生“仁者爱人”的情怀是我长期以来对学生进行道德教育的重点。而通过传统文化对学生优良道德品质的培养是切实可行和意义重大的。中国儒家经典《礼记》提出：“人之所以为人，礼仪也”。意思是说，人的标准就是懂得社会上的道德规范，也就是拥有高尚的道德品质。孔子的“三十而立”，其实就是“立于礼”。也就是说，孔子三十岁已经懂得当时社会上所有的道德行为规范，即道德仪规范。我们平日所说的在不同场合应表现自己的不同行为特征，面对不同身份的人要表现自己不同的状态，都是这个意思。可以说道德水平的提高是一个人需要终生修炼的必修课，更是一个人做人的根本。

孔子曾说：“贫而无怨，难；富而无骄，易。”子贡也曾请教孔子：“贫而无谄，富而无骄，何如？”意思是：贫穷而不去谄媚别人，富有而不流于骄傲，老师认为这样的人怎样？这两句话正好是一般人很难做到的。孔子的回答是：“这可以了，不过还不够，还可以更好。”那就是：“贫而乐道，富而好道德”。即是说一个人即使处在贫困中而依然快乐学道，富裕之后更要讲究道德，因为这是做人的根本。其实，学道学的依然是“道德”。

儒家认为人性是有弱点的，人是从动物进化过来的，动物身上那些不好的习性，其实人身上也有。比如贪婪、残暴、斗争等。所以，儒家认为人性不能放纵，人是万物的灵长，人应该对自己的性情有一种理性的把握。这种“理性的把握”就是“道德”的发源。

既然人性是要靠理性把握的，那要把握到什么程度呢？儒家认为要做到“乐而不淫，哀而不伤”。人要保持一种性情，要不偏不倚，既不偏激，也不消沉才对。

《中庸》说“天命之谓性”，“性”就是天赋予你的生命的喜怒哀乐之性。《中庸》接着说“率性之谓道”，“率”就是沿着，沿着人性去治理他。任何人不可能一生下来的时候，他的人性就是不偏不倚的，更不可能一辈子不偏不倚。所以人性需要修正，这个修正就是教育，所以《中庸》又说“修道之谓教”。那么拿什么来教呢？就是拿“道德”来教。“道德”是一种行为规范，告诉你应该怎样做。

《孟子》认为，教育的目的就是要“明人伦”，所谓“君臣有义，父子有亲，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”，作为一个人，就要明白自己的身份和职责。在这五个方面做到极致也就符合圣人或君子的标准了。可以说，所有这一切都是基于一个“道德”二字。总而言之，儒家认为，“道德”是做人的一个根本。就连儒家所讲的“仁”其实就是“道德”的内化，也就是说，“仁”和“道德”是一体的两面。儒家讲“仁”是要仁者爱人，内心要有一颗仁爱之心；而有仁者爱人之心的人之外在表现一定是符合道德规范的。“内仁外道德”构成儒家理想人格特征。

由此可得知，道德是人的灵魂，是人之所以成为人的主要标志。作为一名教师更应该有高尚的师德来为人之典范。兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。党和国家把无限的厚望寄托在了教师身上。教师，代表了希望与未来，是一个国家民族精神维系的基础，是社会进步的保障，是人类智慧和文明的薪火传递者。教师的职责是教书育人，教书偏重于智育，育人偏重于德育，一个人道德品质好坏

直接关系到其社会价值的高低。教师要培养学生高尚的道德品质，那么自己首先要具有高尚的道德品质，因为自己没有的东西不可能给别人，所以师德就成为一个老师能否教好学生的一个精神动力。

我国汉代的杨雄认为：“师者，人之模范。”这里所说的模范主要是道德模范，老师要具有高尚的道德品质，能够成为多数人的表率。

唐代的韩愈进一步对教师的职责作了精辟的描述和评价：“师者，所以传道、授业、解惑也。”“传道”是道德教育，“授业”是知识技能的培养，“解惑”是启发教学。“传道”又是老师教育教学的出发点和主要任务。这也表明了教师劳动与其他劳动的一个最大的不同点，就在于教师主要是用自己的思想、学识和言行，通过示范的方式去直接影响劳动对象。

前苏联教育家第斯多惠说过：“教师本人是学校里最重要的师表，是最直观的最有教益的模范，是学生最活生生的榜样。”可以说在天真的孩子眼里，教师一般都具有某种权威性，甚至以为“老师说的”都是对的。相信老师，远在严父、慈母、兄长、挚友之上。特别是教师为人师表的示范性对学生的影响更是及时有效且影响面很广，应该引起我们的高度重视。

“爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。”做一名高尚道德的人，成为社会文明前进的推动

者中的一份子；做一名具有崇高师德的教师，成为学生生活的导师和道德的引路人！

“三平精神”的提出，为广大教育工作者提供了工作的动力和前进的方向。继承和发扬中国传统文化中的优良道德品质，培养学生“以仁义为友，以道德为师”道德情感状态。做一个工作在第一线，脚踏实地，但是能够心怀天下，放眼未来的小学教师，是我一生的追求，也是近期我学习三平精神的最深刻的感悟和体会。

9.北京精神征文篇九

2011年11月2日，“爱国、创新、包容、厚德”正式被确定为“北京精神”，“北京精神”不仅是对北京人文的概括，也是现今社会发展，加强精神文明建设的需要，更是为北京市民提出了行为准则。

最高的道德准则是什么？那就是爱国。爱国是首先要具备的精神，也可以说是各项行为的前提，爱国高于一切。北京是全国政治、经济、文化的中心，是首善之地。作为北京人，在某种程度上成为中国人的代表。外国人来中国大多要到北京看看，外地人把北京当作祖国心脏并以来京观光为荣。因此，在很大程度上，首都北京成为外界了解中国的窗口，成为中国发展的示范和表率。可以说，北京市民肩负重大使命及责任，那就是为国争光，为北京添彩。我们的一言一行都应从热爱祖国这一基本点出发，把爱国之情贯穿落实到日常工作、生活之中。

创新则体现北京人民积极进取、勇于拼搏，与时俱进的精神品质。一个国家，一个民族，一座城市，要想立于不败之地，就必须勇于改革，推陈出新，尤其在当今现代科学不断创新、先进的科技日新月异的时代，创新就显得尤为重要。我们中华民族有着悠久的历史，有着辉煌的成就，也有自立于世界民族之林的能力，要想强国富民，就必须不断创新、不断发展、不断进取。我们常说“逆水行舟，不进则退”。从历史的教训及现实的要求看，改革创新是我们面临的艰巨任务，面对艰巨繁重的任务和复杂严峻的挑战，我们要以高度的政治责任感和神圣的历史使命感，抓住机遇，奋勇拼搏，认真的做好每一项工作。

随着我国国民经济的发展和中国在世界上地位的不断提高，北京这座古老的城市也向着现代化国际化大都市方向不断迈进，从历史上的融合型城市到现在作为全国政治、经济、文化的中心，北京势必要进一步营造包容和谐的社会气氛。时代前进的迅猛，科技发展的快捷，信息交流的普遍，是北京与全国乃至世界的变化紧密相连。因此，更加需要我们有海纳百川、博彩众长的胸襟气度，有雍容大度、和谐共生的精神境界。学习借鉴人类社会一切优秀文明成果，提高北京物质文明和精神文明的整体水平。

中华民族历来崇尚文明道德，几千年悠长岁月的积淀，不仅给北京留下了灿烂辉煌、宝贵丰富的文化遗产，同时也培育了北京人仁孝礼貌、宽厚助人的传统美德。作为一个处于发展中的有世界影响的大都市，更要求具有良好的市民素质和健康的社会风尚，培养建设优良的社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，使历史传承的美德发扬光大，提升首善之区的文明程度和市民的整体素质，向世界展示北京人的精神风范。