我与读书(演讲稿)

我与读书(演讲稿)（精选16篇）

1.我与读书(演讲稿) 篇一

我与读书演讲稿范例

当生活显得沉闷，精神感到压抑时，我们需要调节，需要释放;当理想受到冲击，信念遭到摧毁时，我们需要慰藉，需要引导。于是，品读散文成了我宣泄的方式。手执一本散文，心灵得以抚慰;细品每一行文字，温暖由此滋生。

“燕子去了，又再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，又再开的时候”，这是朱自清先生对时间的真切呼唤。他曾把时间比做针尖上的一滴水滴在大海里，没有声音，也没有影子。他还把时间比做断了线的风筝，伶伶俐俐地从我们身边溜走，一去不返。是啊!逝者如斯夫，回想起自己曾经虚度过的日子，多么惭愧啊!人是裸地来到这世间，又将裸地离开这世间。在这匆匆不过百年的生命之旅中，难道要迷迷登登走这一遭?不，当然不!读着朱自清先生写的《匆匆》，我惊醒，原来生活的坐标要靠自己来设计。

翻开散文《永远的五月》，我走进了作家徐晓最难忘的那段岁月。在那段时光里，她亲眼看着活生生的生命慢慢地痛苦死去，竭尽全力想要阻挡死神的暴虐，却无奈爱人长逝。在作者对时间、生命、生与死的反复追究中，我仿佛触摸到一种崇高。这崇高在那撕心裂肺间，在肝胆相撞之间闪耀。或许是因为有了刻骨铭心的过去，往事才像是一堆温暖的篝火，让人得以享有这一份凝固了的爱。而那样一种宁静，是不会被任何污浊的东西所侵扰的。于是，我明白了，人活在世上需要承受很多遗憾。若是挫折，不必沮丧;若是苦难，不必悲伤。只有昂首挺胸，勇敢面对，我们才会成熟，才会长大。

身处乡下的巴金，曾在漆黑的夜晚，看到了从傍山建筑的几处平房里射出的点点灯光，那灯光虽微微颤抖，却扫淡了黑夜的颜色，照明了前面的路。于是，他倍感温暖，心有所系，便以“灯”为题，抒发人生之感慨。读着它自然质朴的文字，我的思绪也为之而翻飞。很多时候，理想与现实的差距让我们不得不向生活低头，沉重低落的心就像找不到方向的船，在黑暗的海上飘浮着，无所适从。这时候，有那么一盏灯，为你领航，给你指明了方向。那一份光明，那一种温暖，就是该铭记一生的欣喜与希望!不管是谁，也不管为了什么，只要你能铭记一份关爱，便会感动一生;只要你能坚定一种信念，便会执着一生;只要你也能放飞一片爱心，便会收获一生。爱与美，理想与信念，只要存在着，人们便不会迷失方向。

感谢这些优美的散文，它们使我欣赏到一方独特的美景，深幽而清纯;感谢这些优美的散文，它们使我咀嚼到一颗颗橄榄，甜美而醇厚。品读散文，我小哦那个困境中奋起，热血沸腾;品读散文，我从奋起中收获，笑看人生。、

读书伴我成长演讲稿

自古以来，书就是人类的好朋友。早至孔夫子，以书为伴，满腹经纶，流芳百世;上至伟人毛泽东，博览群书，雄才伟略，振兴中华读书似乎是一件苦事，不然，为什么有人头悬梁，锥刺股读书似乎又是一件快乐的事，否则，为什么会有人囊萤映雪、凿壁借光我对好书，似乎有一份特殊的感情，觉得它是我最亲密的朋友。

我爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只想从读书中体会到无穷的乐趣。

让你感受世界如此之大，自然如此奥妙，生活如此多彩，仿佛所有的知识画卷都在你脑海中一一展现。

我爱读书，生活因读书而精彩。当我灰心丧气时，是书教我“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;当我与朋友惜别时，是书让我知道“海内存知己，天涯若比邻”;当我想放纵自己时，是书让我懂得“天下兴亡，匹夫有责”。是书告诉我李白有“天生我才必有用，千金散尽还复来!” 的傲骨;书让我感受“明月松间照，清泉石上流”的闲适恬淡;跟着杜甫，听他讲述“国破山河在，城春草木深”的忧国忧民，体会辛弃疾的“可怜白发生”的壮志难愁，怜惜李清照“人比黄花瘦”的多愁善感。

我爱读书，人因读书而美丽。 爱读书的人很美。像是一杯散发着幽幽香气的淡淡清茶，显得清新自然、神采奕奕、潇洒自如。在最近的青年歌手大奖赛上，我们云南选手王红星虽然貌不出众，但却以出色的歌喉和广博的文化知识，过五关斩六将，获得美声唱法的金奖。而有的.选手尽管唱得很美，但在文化知识的考评上答得一塌糊涂，使自己的美丽大打折扣。

有人说：“读书足以怡情，足以，足以长才”。 读书可以让你坐上乌篷船，在宁静清幽的江南小镇，狭长的水道上，伴着清风悠然地摇曳;读书让你在一个和煦的午后，牵着妈妈的手，在一片金灿灿的油菜地里，缓然穿行;读书又让在看一场经典的电影，以文字为银幕，欣赏扣人心弦的精彩场面《三国演义》中诸葛亮能运筹帷幄，是因为他知识面广，而且肯动脑筋，做任何事情都有十拿九稳的把握。《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金的精神激励着我战胜困难，追求美好的未来

我们是新一代读书人，志存高远，只争朝夕，我们要在学好课本的知识后，博览群书，才能使我们的知识渊博;读一本好书，可以使心灵充实，明辨是非，使人有爱心和文明行为、礼仪规范。在书中读李白的潇洒，读苏轼的豪放，思索鲁迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情长。朋友可能离去，书却是你我最忠诚的伙伴，时光不断流逝，阅读却让我们永葆精彩!因为书中有着广阔的天地，书中有着不朽的精神，尽管沧海桑田，物换星移，书却不变。

书，是一抹烟花，点缀了我生活的星空。让我的生活少了份平淡，多了一缕充实和精彩!学海无涯，征途漫漫，让我们都以书为伴，铸就智慧人生!

有这样一个故事，俄-国的罗蒙诺索夫小的时候，最希望得到一本书，他是渔民的儿子。白天，他跟父亲打鱼，晚上，躲在板棚里看书。有一天，罗蒙诺索夫和父亲在海上打鱼，忽然，一阵狂风，大海掀起了巨浪，船上的帆篷被吹落了，情况十分紧急。他不顾一切，沿着摇晃的桅杆爬上去，很快把吹落的帆篷扎结实了，渔船恢复了平稳。狂风过去后，父亲把他拉到身边，笑眯眯地说：“孩子，我要奖赏你的勇敢，给你买件鹿皮上衣，好吗”罗蒙诺索夫摇摇头。“那你要什么呢”“我要买一本书，爸爸，其它我什么都不要。”“难道一件鹿皮上衣还比不上一本书”“爸爸，我想要一本好书，什么知识都有的书。比方，天上的星星为什么会掉下来，为什么黑夜过去就是黎明”，父亲和水手们听了，都惊奇得睁圆了眼睛。长大后，罗蒙诺索夫成了俄-国著名的科学家、诗人、语言学家和历史学家。他的科学研究范围很广，涉及自然科学的许多领域。在科学研究的同时，他又进行文学创造和语言学、历史学研究，给后人留下了很多有价值的作品。

听了这一个故事，亲爱的同学们你一定会从中有所感悟、有所启迪吧。在新的世纪中，愿同

学们都来与好书作伴：文学的、艺术的、知识的、科技的、思想的、生活的只要是好书，就开卷有益;只有博览群书，才能使我们的知识渊博;只有与书作伴，思想才不贫穷、不孤独，身心才能得到陶冶，生活才能充满情趣。

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”同学们，让我们畅饮这“源头活水”，攀登这人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人，成为祖国21世纪的高素质的建设者

书是人类进步的阶梯。古语有云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书是人类精神的粮食。在书中我曾经与诗仙李白斗诗百篇;与范仲淹等“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”读书不仅让我乐不思蜀，也让我体会到“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的意境。”因此，书如同我生命中必不可少的良师益友。 我是在读书中享受艺术美，享受其带来的无穷乐趣。我可以畅游在书的海洋里，坐着轻舟在三峡中勇进，去感受李白“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的喜悦，也可以漫步于塞外广漠的草原之上，去领略王维所点燃的直冲云霄的孤烟，欣赏那动人且让人流连忘返的“长河落日圆”，还可以欣赏“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阳”如此壮阔的岳阳楼。而看《巴黎圣母院》则让我印象深刻的是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!这则又让我体悟到书中也有腐浊黑暗。而看书也使我学到了很多道理，比如：《当危险来临的时候》教给我当危险来临的时候要勇敢面对，以及采取的措施，《生命之谜》让我了解了人类的进化史，和许多人各种奇异的生活习惯。《西游记》使我知道了做人要勇敢、善良，像孙悟空那样敢于承担责任，还要有一颗坚持到底的恒心，要勇于克服困难，最终一定会胜利。《三国演义》，让我领略到诸葛亮舌战群儒的风采;《钢铁是怎样练成的》让我体会到人生的真谛和生命的意义;《福尔摩斯》，则让我领会到其侦破诸多离奇案件的机智和勇敢。我觉得读书是件快乐的事。它已经成了我生命中必不可少的一部分，真是“三更梦中书当枕，半山绝自当早餐。”多少个旭日初升的早晨，多少个星斗漫天的夜晚，我都忘情地在这片书海之中遨翔。读书是精神自由的翱翔，是想像力无羁的腾飞，是超越时空的思索。它不仅可以丰富知识，增长智能，还可以培养个性品德。是书使我开阔了眼界，增长了知识;是书让我找到迷失自我的指南针;是书，使我从中获取精神营养让我在学习中慢慢成长;是书改变了我的一生。

打开尘封已久的书籍，那熟悉的愈加醇厚的馨香扑面而来，恍惚间，我的世界豁然开朗，鸟语花香，缤纷一片。 书，是一抹烟花，点缀了我生活的星空。让我的生活少了份平淡，多了一份充实和精彩!

庄子说：“水之积也不厚，则其负大舟也无力风之积也不厚，则其负大翼也无力。”我就更加认识到：书，是炫目的先秦繁星，是皎洁的汉宫秋月;是珠落玉盘的琵琶，是高山流水的琴瑟;是庄子的逍遥云游，是孔子的颠沛流离;是谪仙的杯中酒，是雪芹的梦中泪;是千古绝唱的诗词曲赋，是名垂青史的《四库全书》

正如德国诗人歌德所言：读一本好书就是和许多高尚的人交谈。从此，教学之余，我把更多的时间和精力用于跟大师“交谈”。

魏书生的〈教学工作漫谈〉深深地打动了我。从他琐琐碎碎的叙述中，我明白对现实的抱怨是弱者的象征，真正的强者是积极想办法的。命运把他扔到天空，他就做鹰;把他扔到草原，他就做狼;把他扔到山林，他就做虎;把他扔到大海，他就做鲨。从此，我知道，要做一个好老师，从好心态开始。方法可以学，摆正心态是关键。

我在《爱心与教育》里与李镇西老师交谈，李老师对学生倾洒的拳拳爱心让我明白“教师可以而且应该成为学生的朋友”;

我在《给教师的100条建议》里与苏霍姆林斯基交谈，那生动的实际事例，那精辟的理论分析，使我若醍醐灌顶，甘露洒心。让我明白，教书育人不是一件简单的工作，而是一项值得用毕生心血经营的大事业;

我在《教育文集》里与朱永新教授“交谈”，他对教育的诗性论述让我心潮澎湃，深情向往：

“教育是一首诗/诗的名字叫青春/在躁动不安的灵魂里/有一个年轻的梦。

教育是一首诗/诗的名字叫热爱/在每个孩子的瞳孔里/有一颗母亲的心。

教育是一首诗/诗的名字叫激情/在春风化雨的课堂里/有一副永恒的笑。

教育是一首诗/诗的名字叫创造/在探索求知的丛林里/有一面个性的旗。

教育是一首诗，诗的名字叫智慧，在写满问题的试卷里，有一双发现的眼睛。

教育是一首诗，诗的名字叫未来，在传承文明的长河里，有一条破浪的船。

无数次的阅读，无数次的“交谈“，我懂了，教育，就是要让教师和他的学生感觉到教育的幸福;教师，就是那个积极引导学生、永远让学生记住并学习的人。

与书为伍，我感慨一滴水就是一片海;我惊叹整个世界就是一本书;我顿悟我们的教学是一门艺术，是一项伟大的工程。

与书为伍，我一天天变得充实，一天天懂得人生的真谛，一天天实现着我的追求。

此时此刻，我回味迷人的书香，心中的理想之灯更亮了，前进的目标更坚定了。前路漫漫何所依，尽让书香伴我行!

记得莎士比亚曾经说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”作为在学习型社会中成长的教师，更需要让读书成为一种习惯。高尔基说：“书籍是全人类的营养品”读书的重要性不言而喻。前苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基说：“读书，读书，再读书——这是教师的教育素养这个品质要求的”可见，一个教师的专业成长与多读书、读好书息息相关的。

我是一个起点很低的老师。我的起始学历只是中师。但从教以来，无论是教中学、还是教小学，无论是担任普通教师，还是教育管理者，我都能与书为伴，在氤氲书香中品味幸福。可以说，是读书坚强了我的意志，是读书开阔了我的心胸，是读书成就了我在教书育人上的追求。

不知道各位是否有过与我一样的困惑：感叹于教师工作的辛苦，唏嘘于学生象皇帝一样难伺候，畏难于家长象上帝一样挑剔，抑郁于压力象大军压境一样严峻不瞒大家说我很多时痛感教师之苦，人生之暗淡，教育无望。是魏书生的《教学工作漫谈》深深地打动了我，并消除了我的这些困惑。从他琐琐碎碎的叙述中，我明白对现实的抱怨是弱者的象征，真正的强者是积极想办法的。命运把他仍到天空，他就做鹰;把他扔到草原，他就做狼;把他扔到山林，他就做虎;把他扔到大海，他就做鲨。他的“多改变自己，少埋怨环境”、“选择积极角色进入生活”，“多抢挑重担，少推卸责任”、“提高笑对人生的能力”犹如一泓清泉，流入我久旱的心田，从此，我知道 ，要做一个好老师，从好心态开始。方法可以学，摆正心态是关键。

正如德国诗人歌德所言：读一本好书就是和许多高尚的人交谈。从此，教学之余，我把更多的时间和精力用于跟大师“交谈”。我在《爱心与教育》里与李镇西老师交谈，李老师的对学生倾洒的拳拳爱心让我明白“教师可以而且应该成为学生的朋友”;我在《给教师的100条建议》里与苏霍姆林斯基交谈，那生动的实际事例，那精辟的理论分析，使我若醍醐灌顶，甘露洒心。让我明白，教书育人不是一件简单的工作，而是一项值得用毕生心血经营的大事业;我在《教育文集》里与朱永新教授“交谈”，他对教育的诗性论述让我心潮澎湃，深情向往： “教育是一首诗 ”，“诗的名字叫热爱 / 在每个孩子的瞳孔里 / 有一颗母亲的心”“诗的名字叫未来 / 在传承文明的长河里 / 有一条破浪的船”。

2.我与读书(演讲稿) 篇二

对《包法利夫人》的评论, 纳博科夫开门见山地点明:“我们对《包法利夫人 》的分析应当与福楼拜本人的创作意图相符———从下面几个方面进行讨论:小说的结构 (他本人称作“动作”) 、主题线索、风格、意境、人物。 ”[1]186

一、结构 (动作)

纳博科夫盛赞福楼拜的这部小说有着一种高度精巧的艺术结构。 他所谓的“结构/动作”是和鉴赏福楼拜的特殊手法的运用相结合的。

其一是纳博科夫命名为“结构式转换”的技法。 他认为“与《荒凉山庄》中以小说的章节为分解进行主题的转换不同, 《包法利夫人》中, 转换是在章节内连续进行的……如果把《荒凉山庄》中的叙述主题转换比作阶梯式运动, 《包法利夫人》中的转换则是柔和的波浪式”[1]216。他举了四个例子。其中, 爱玛与罗道尔夫的会面是结构式转换的绝好例子。 转换是这样进行的: 查理请母亲到永镇来商议对爱玛该怎么办———她的身体要垮了。 母亲来了, 认为爱玛尽读坏小说。周三离去时, 永镇上有市集。 在这里, 艾玛在痛失上一段与赖昂的恋情后, 通过一场市集急救, 自然过渡到了她与罗道尔夫的相遇。 在文中多处, 福楼拜设计的这些“偶然因素”恰好就在无形中推动着情节的转换。 再比如艾玛遇见勒乐的这一段, “从艺术结构上讲, 这些描写都带有预示性。 福楼拜将这样处理故事的结构:勒乐借钱给艾玛, 就像借钱给泰里耶一样;勒乐将使艾玛破产, 就像他使老泰里耶在死前破产一样;另外, 他将把自己精神上的不安转嫁给那位著名的医学博士———艾玛服毒后人们束手无策, 便请来了博士。 这就是艺术构思”[1]。

其二便是“多声部配合法”在小说的结构搭建上起到了无与伦比的作用。 纳博科夫详细分析了五个例子:

1.艾玛和查理第一次来到永镇客店, 在大厅里四个人展开的一场平行交叉式的谈话。 艾玛在和初次见面的赖昂在大谈音乐艺术的同时, 他们的谈话常被郝麦的独白和他与包法利的谈话所打断。

2.被对赖昂的爱折磨着的艾玛突然动了信教的念头, 她来到教堂向堂长倾诉自己的苦闷时的谈话一直与教士与吵闹的孩子们的对话交叉。

3.农业展览会上艾玛和罗道尔夫的情意绵绵的对话与州行政委员绵长无聊的讲话交织在了一起。

4.在和丈夫观赏歌剧的夜晚, 艾玛遇到了久别重逢的赖昂。 两人的谈话中夹杂着查理乏味的问话。

5. 相约在礼拜堂见面的艾玛和赖昂的别扭谈话与教堂守卫滔滔不绝的介绍交织在一起。

纳博科夫大量援引了书中的文段, 并对这几个例子中前后每个动作的设计进行了细致剖析, 使得 “多声部配合法”这个文学术语的含义及其作用更明白晓畅。

同时, 纳博科夫还注重引用福楼拜在创作 《包法利夫人》 期间写给其他人的信件中的相关内容来佐证自己的观点。 比如, 第一个例子中, 纳博科夫评论到“正像郝麦的谈话时伪科学的胡诌和报章杂志上的滥调杂烩一样, 第三个动作中艾玛和赖昂的对话不过是故作风雅的无病呻吟……必须指出, 赖昂和艾玛故作风雅, 与自高自大又不学无术的郝麦侈谈科学, 两者同样浅薄、平庸、陈腐。 假艺术与伪科学在这里汇合了”[1], 纳博科夫认为两种被世人公认的真其实都是假的。 一个是科学主义堆砌出来的所谓“常识”。 另一类就是“庸俗的潮流”。 纳博科夫给过这种假一种称呼叫做“高雅迷”。 这里便指赖昂和艾玛的这一段看似高雅投缘的谈话。

同样, 作者结构的安排思路以及“多声部配合法”的实际功效, 纳博科夫也引用了福楼拜在一封信里中的亲述:“真难呐……相当棘手的一章。 我把所有人物都摆进了这一章, 他们在行动和对话中相互交往, 发生各种联系……我还要写出这些人物活动于其中的大环境。 如果我预期的目的达到了, 这一章将产生交响乐般的效果。 ”[1]219

这种大篇幅的引用极大地拉近了文学文本与读者之间的距离, 同时也降低了理解的难度。

二、主题线索

这一部分, 纳博科夫梳理了《包法利夫人》的小说脉络, 并整理出了小说的大事年表。 在此基础上, 他提出, 整部小说有四个主题。 查理的混合式帽子、 艾玛婚礼上的多层蛋糕、查理在道特的家、艾玛死后用于安葬的一棺两椁都不谋而合地突出了千层饼的主题。 其次是贯穿作品, 可以以此抽出故事梗概的马的主题。 再有艾玛对爱情、巴黎、孩子以及包法利的幻想的梦幻的主题, 以及由此自然牵引出欺骗的主题。 多重主题的提出展现了纳博科夫深厚的文学功底和非凡的感受力。 但我认为, 千层饼主题似乎并没有另三个主题更具有说服力。 与其说纳博科夫提出的这几个零散的事例可以算做一个主题, 还不如说, 这是作者有意设置的象征性意象。 因为毕竟它们不像马、梦幻、欺骗主题一样, 是自然得贯穿全文, 可以连成一个有机整体的。

比如, 就马的主题而言, 从人物同马的结构关系看, 小说中人物与马的对置出现构成了多种巧妙的对称结构。 这些对应结构既形成了小说多个短小的回环结构, 又紧扣主题, 耐人寻味。 “小说以包法利骑马为鲁奥看病开始, 最后又以包法利卖马结束。 当鲁奥老爹看见包法利用马车将爱玛娶走时, 想起了当年自己骑马将妻子从岳父家接走的情景;当鲁奥接到爱玛噩耗时, 他又马不停蹄地赶往永镇, 此时已物是人非。 燕子号马车不仅载着包法利迁居永镇, 还是爱玛前往卢昂同莱昂约会的必备交通工具。 农业展览会上, 爱玛看到远处山坡上缓缓行驶的燕子号, 想起了自己同莱昂的感情, 在这似真似幻的幻想中, 她终于被罗道尔弗迷惑。 爱玛去世后, 包法利又在雨中望见燕子号, 感慨万千”[2]。 “马”隐蔽地串联了小说各部分的关系及内在联系, 使我们不仅凭此追踪小说的故事发展脉络, 更能在马的主题的各层结构中, 领略到它的多重魅力。

三、风格

纳博科夫认为, 就主题而言, 《包法利夫人》显得有点平淡无奇, 而“福楼拜将一个充斥着骗子、市侩、庸人、恶棍和喜怒无常的太太们的世界写成一部富有诗意的小说, 一部最完美的作品, 靠的是艺术风格的内在力量, 各种艺术形式和手法, 包括从一个主题过渡到另一主题的‘多声部配合法’, 预示法和呼应法”[1]230。 在这里, 纳博科夫将福楼拜抬到了一个如此显赫的位置, 根据的是他的精致、细腻、风格化的形式, 而完全排除了思想内容方面的因素, 不得不说, 这是纳博科夫的一个不足。 他过于片面化和绝对化地强调了艺术风格的作用而忽略了小说在思想内容上的价值。 这和他的创作观是一致的:纳博科夫崇尚艺术, 他称文学作品为神话故事, 没有任何实用价值。 “他的艺术观可以概括为:在文学创作中, 艺术高于一切, 语言、结构、文体等创作手段和表现方式, 要比作品的思想性和故事性更重要”[1,2]。 他坚决反对文学真实反映现实这一观念, 因为“所有的现实都只是相对的现实, 因为某一特定的现实, 不仅仅取决于感官接受到的原始讯号, 还要取决于不同层次的信息”[1]208。

评论界多认为, 福楼拜以外科医生般的客观、冷静的叙述风格去描绘和剖析社会现实, 开创了以细节准确、语言优美和结构缜密为风格特征的文体小说的传统。 但纳博科夫举出多处细节和事例的非真实性来反驳其他人把 《包法利夫人》纳入现实主义之列。 他认为带着批判资产阶级的有色眼镜去读文本是有失公允的。 但他在否定先入为主式的阅读观念的同时, 也完全否定了文学作品中可能承载的现实因素和社会信息。 我们可以看到, 艾玛几次在出轨的边缘徘徊时都经历过痛苦的挣扎, 在沉迷的过程里, 她也有少许清醒的时刻, 但现实一次又一次地扑灭了她的希望之火, 在对包法利能创造奇迹和日常生活能摆脱庸俗、 无聊的期盼彻底破灭之后, 她义无反顾地选择投入情人的怀抱。 “忠实的写实就是这样不留后路, 它消灭了温情的感伤主义挽回局势的些许机会……分析如此写实的小说, 就好像在分析生活本身。 但由于严格地 ‘选择场景以及某种和谐的展开秩序’, 它比生活本身更为合理, 逻辑严密, 因而更为真实。 于是, 当爱玛踏上了堕落的起点之后, 她的脚步便不由自主地向下滑去, 没有一点偶然的因素可供侥幸之想。 在此做决定的, 是生活本质里的规律”[3]。

换言之, 小说更深层的悲剧性, 是人的激情愿望欲求与现实之间的矛盾冲突, 人置身于现实的种种约束和限制之中, 这种冲突无法调和, 造成了命运的不幸。 这是具有极大的现实性的。

四、意境

对于意境的剖析, 《文学讲稿》中并没有系统的展开。 我认为, 这里所谓的“意境”可能是指书中反复出现的几个重要的具有隐喻性质的“意象”, 或是作者强调多次的“细节”。纳博科夫提及了几个比较重要的意象:

1.蓝色

“在这写的十分优美的一幕中, 我们特别要留意艾玛的蓝面纱———它像蛇一般蜿蜒柔软, 成了故事中一个独立的角色……请不要忘记, 后来那毒药是装在蓝罐里的;出殡的时候田野里也笼罩着蓝色雾霭”[1]226。

2.乞丐

“请注意艾玛从幽会处返回时从静谧的树林另一端传到她耳中的一个遥远的声音———像是远方的音乐。 这富有魅力的音乐只不过是一个丑陋乞丐的沙哑歌声引起的美化了的回声……在这里和卢昂听到的沙哑歌声, 在将近五年之后将与艾玛临死的呓语发生恐怖的共鸣”[1]227。

乞丐的设置有隐喻的意味:“乞丐像一面镜子, 是爱玛灵魂的自我反观。 她像看到乞丐一样看到自己的灵魂, 感到它丑陋孤独而痛苦。 这个乞丐又像一个幽灵般紧紧地在她身后追捕她, 仿佛某种诅咒, 是对她的灵魂的无情的嘲讽, 使她死前的一刻感到极度的恐惧。 ”[4]

3.教堂守卫最后的喊话

教堂守卫滔滔不绝地作介绍, 赖昂烦躁难忍。 离开教堂时, “守卫站在门口, 朝他们喊:‘再怎么也该走北门出去, 看看‘复活’、‘最后审判’、‘天堂’、‘大卫王’和‘火焰地狱的醉人’……教堂守卫最后鹦鹉学舌般喊得一段话预示着地狱的火焰———假若艾玛没有和赖昂一道坐进马车, 她还来得及逃脱下地狱的厄运”[1]。

这种反复出现的意象必须是通过细致的文本阅读得来的, 与纳博科夫强调的细节观一致。 细节除了作为一种对环境或内心准确描写的事实, 或者起着对小说情节的推进与呼应的作用, 往往还作为小说主题的一种载体, 暗示其主题。

五、人物

纳博科夫认为“三种因素造就了一个人:遗传因素、环境因素还有未知因素X。 这三种因素相比, 环境因素的影响力远远弱于另两种因素, 而未知因素X的力量则大大超过其他因素。 谈到小说中的各种因素, 当然是作者在控制、指挥和运用这三种因素。 ———我反对人们在女主角爱玛·包法利受到客观社会环境影响的论题上纠缠不休。 福楼拜的小说表现的是人类命运的精妙的微积分, 不是社会环境影响的加减乘除”[1]。

在这里, 纳博科夫更强调的是人物命运的偶然性因素, 这不免带有较强的宿命论意味。 而且, 他认为这三个因素是任由作者调配的, 也有片面化的嫌疑。

在造成爱玛悲命运的众多因素里, 除了未知因素外, 遗传因素和环境因素其实起到了至关重要的作用。

1.性格因素

李健吾先生评价艾玛时说:“她的悲剧和全书的魅力就在于她的反抗意识和对生命的无休止的追求。 ”[5]

虽然表面上艾玛是对于梦幻、激情有着无限追求的, 但是相比于安娜·卡列尼娜, 我们会发现艾玛的幻想是实际的:“在她奔放的热情中, 却又有讲究实际的精神, 她爱教堂是为了教堂的鲜花, 爱音乐是为了浪漫的词句, 爱文学是为了文学热情的刺激, 这种精神和宗教信仰的神秘性是格格不入的, 正如她的性格对修道院的清规戒律越来越反感一样。 ”[6]37最后, 山穷水尽的爱玛卑屈地走进公证人家中借钱, 竟还能注意到公证人餐厅里的摆设。 她所追求的激情幻想是与她的身份、所处的现实环境不匹配的, 因为长久以来自我身份的错位引发了的自我同一性危机酿成了最后的悲剧。

2.环境因素

《包法利夫人》描述了一个等级观念浓重的社会。 在职业与追求的取向上, 社会资产阶级丑恶嘴脸的代表郝麦和勒乐飞黄腾达, 走的都是社会规范下的“正道”。 用福楼拜的话说, “这就是咱们当今的处境, 也是‘民主’造成的愚蠢后果”[1]217。

同时, 金钱至关重要。 书中充满了买卖与借贷的场景, 婚姻也是一种利益的权衡。 查理的母亲给他选的第一个妻子是一个有钱的寡妇; 查理能娶到艾玛是因为他父亲认为他不会对嫁妆讨价还价等。 因此, 在金钱至上的社会中, 没有财富做后盾的浪漫根本是不存在的。 耽于不切实际的幻想的艾玛最后被巨额的债务逼上了绝路其实是必然。

此外, 社会中存在的男女不平等的因素也是把艾玛推向绝境的手之一。 在爱玛生产的时候, 她强烈希望生一个儿子, 因为“一个男人至少是自由的, 可以尝遍喜怒哀乐, 走遍东南西北, 跨越面前的障碍, 抓住遥远的幸福。 可对一个女人来说却是困难重重。 她既没有活动能力, 又得听人摆布, 她的肉体软弱, 只能依靠法律保护”[6]98。 这直接说明了女性在地位、自由权上与男性的差距, 也说明了艾玛脑中已经萌生了要求男女平等、追求自由的女性主义萌芽。

“我们如果试图总结艾玛身上的性格和品质特征, 可以得出以下的结论:浪漫、虚荣, 自私、叛逆, 不甘平庸, 这一切似乎适用于所有女性, 包括男性, 是人性正常的内容, 不应该那么致命的, 不是那么邪恶的, 可是福楼拜先生描写的是在适当的社会条件下, 所有人性之花都在尽情开放, 包括恶之花, 它也可以尽情开放。 所以说, 包法利夫人这个形象最令人震撼之处在于, 我们看见了一棵寻常的人性之树, 这树上却开出了不寻常的恶之花”[7]。

另外, 作家对人物命运确实有主宰的权利, 但是这种权利的行使也需要符合人物性格、情节发展的内在逻辑, 必须遵循可行性原则。 因此, 纳博科夫认为作者可以肆意地控制、指挥和运用三种因素对人物的命运的影响是欠妥的。

最后, 在评注中, 纳博科夫还就《包法利夫人》散文诗的文体特征进行了归纳, 对福楼拜高超的语言驾驭力充满溢美之词。 另外, 对福楼拜少用但一旦使用便精妙至极的譬喻进行了讲解, 体现出纳博科夫对文学作品的研读一以贯之的对细节的关注以及对艺术风格和形式的关注。

参考文献

[1][美]纳博科夫.申惠辉, 等译.文学讲稿[M].上海:三联书店, 1991.

[2]康建兵.论《包法利夫人》中“马”的叙事艺术[J].齐齐哈尔大学学报 (哲学社会科学版) , 2008 (11) :61.

[3][法]福楼拜.周克希, 译.包法利夫人[J].上海:上海译文出版社, 1999:115.

[4]罗佐欧.论《包法利夫人》中的细节[J].安阳师范学院学报, 2014 (4) :72.

[5]李健吾.福楼拜评传[M].长沙:湖南人民出版社, 1980:82.

[6][法]福楼拜.唐靖, 译.包法利夫人[M].延边:延边人民出版社, 1998.

3.吴晓波：我与读书的私密往事 篇三

是大学第一堂讲座上那句“上帝死了”给予的震撼和好奇心，仿佛夏日午后，滚滚乌云中劈来的一道闪电，轰醒了沉睡的灵魂。谈及哲学，人们总是望而却步，以为那是哲人们逻辑严密、创意无限的脑瓜才能开启的脑洞。其实它是启发智慧的学问，它颠覆了吴老师前十八年里所接受的“集体主义”价值观。它告诉每一个人，要成为独立的、有思想的人。

经济学，在那个年代并不是一个显学。一个新闻专业的文科生读萨缪尔森的《经济学》，是一件出人意料的事，也真的能因此改变人生的轨迹。由一个财经记者，到一名财经作家，摸爬滚打的25载岁月无不与经济有关，而萨缪尔森就是那块引发连锁反应的多米诺骨牌。一本跨学科的著作，能打破一贯的思维模式，于寻常花木中瞥见另一个多彩的世界，带来对人生的新思考与新探索。

读万卷书，还得行万里路才够意思。不然，混乱的知识始终只是储存在脑海里的碎片，既没有真实感，也无从分辨对错。一个在城市长大的孩子，必得用脚亲自丈量过这个国家、这个世界，才算是真正的成长。半年的南中国考察，将所读与所经历的融会贯通，便是生命中必须经历的一场蜕变，也让混乱的知识体系落地生根。而二十五年后成名的“廖厂长”的故事，也是源自这场远行。

带着问题去读书：一个问题就是一个切入点。带着问题读书，就是找准目标捕猎，既可以避免空放子弹，也能高效地收割同类猎物。从书中获得方法，由实践解开疑惑，这便是读书的真谛。

不做笔记枉读书：读的书再多，如若过目即忘，也是一场空谈。徐特立说过，“不动笔墨不读书”，亦是这个道理。阅读需要高效，记录书中的精华，便于回味，也便于二次阅读，何乐而不为。

跨界阅读最有益：庞大的图书馆和浩瀚的互联网给了跨界阅读更多的可能，也打通了各学科间的任督二脉。人们总喜欢探险，而探索不同领域的奥秘，在各个血脉间游刃有余，亦是一种探险的勇气和趣味。

读书如同访老友，书读百遍，其义自现。这是骨灰级的老牌读书人，对读书新人们最心有戚戚的劝诫。读书如同访老友，也如同谈恋爱，每一次攀谈，都是一场心灵的对话，每一遍触摸，都是一番不同的体验。

4.我与读书(演讲稿) 篇四

我与读书主题演讲比赛动员讲话

大家早上好！今天是12月6日，第十五周星期一。

在上一周让我们记忆犹新的是周三下午的消防疏散演练，大家参与的意识高，兴趣浓，比较认真，但美中不足的是大家追求了疏散的速度，而忽略了疏散的动作规范，如将凳子放入桌子下是为了给其它学生提供通道，做得不够彻底；猫腰、掩口鼻防窒息，做得也不够认真；用快步走代替奔跑，出了教学楼以后要远离建筑物，离开建筑物后不需要奔跑等，还有一部分同学将消防与地震疏散演练混淆了。疏散演练是一种防灾自救活动，通过这项活动提升我们逃生自救本领，希望老师和同学们还要

进一步认真学习演练规范，提高演练意识，在下一次的演练活动表现得更规范、更出色。

在上周五，对各班的班级图书角进行了检查。各班图书配备情况：六班：97本，其中儿童文学名著类15本；六班：59本，名著类50本；六班：46本，名著31本；六班：81本，其中名著50本。这离我们学校倡导的生均两本儿童文学类名著还有一定的距离。今天国旗下讲话的主题是：与书相伴。讲一讲我们同学们读什么书和怎样读书的话题。从本周开始，六年级同学围绕“我与读书”这一主题，举行国旗下演讲比赛活动，每周请两名同学上台演讲，希望同学们积极参与。

“读书让人获得智慧，让人懂得做人和生活的道理，更让人知道自己的追求该是什么？理想该是什么？”读书不止是我们家长所说的为了写好作文，这只是其中的一部分，读书是我们成长路上不可缺少的良师益友，是我们生活中

不可缺少的一部分。对于同学们的阅读，读什么样的书比读不读书更重要，因为我们年龄倘小，判断是非的能力较低，需要在老师和家长的指导下阅读，建议同学们多读一读优秀的儿童文学作品，以学校推荐书目为准。儿童文学作家秦文君说过：“好的儿童文学，它既有符合孩子审美意趣的童趣，又能把成人已经遗忘，孩子难以表达的东西表述出来，它能净化人的心灵。”儿童文学作品是我们的首选。

怎样读书？一是培养兴趣，从喜爱的儿童文学作品开始，喜欢什么就读什么，有的喜欢校园生活类，有的喜欢动物小说类，有的喜欢童话幻想类小说，从爱读的书开始。二是做到持之一恒，养成习惯。坚持每周，或者两周甚至一月读完一本，这样随着读完本数的增加你的兴趣会更浓，一学期下来你会读十本到二十本书，一年下来就是四五十本。三是朗诵与默读相结合，对于诗歌类，建议大声读背，对于小说类，以快速默

读为主，选择自己喜欢的方式去读。四是不动笔墨不读书。逐步养成摘抄和写书日记的习惯，摘抄优美的句子，记下读过书的作者，主要人物，让你感动的人和事，以日记的形式记下自己读书经历，这样会带给你意想不到的收获。五是全班同学同读一本书，有利于交流读书体验，与同学之间有更多的共同话题，进一步激发读书的热情。六是要有自己的藏书，每个同学手中总要有一本自己爱读的书或者是自己正在读的书，像积攒压岁钱一样积攒自己的藏书。那一世范文网

同学们，书籍能催人思考，尤其是读经典著作，犹如一次次地与伟人、作家作精神上的会晤，到许多名家家中作客，串门，快乐交谈，聆听教诲，受益匪浅，收获多多，愿同学们早日与书交上朋友，与名家大师交上朋友。希望在下一周的国旗下讲话中看到同学们登台传递读书的乐趣，畅谈读书的感悟。

5.我与亲子共读书 篇五

拿到这个题目，我深感惭愧。我与儿子之间并没有约定一天读多少时间的书，只是临睡之前的一个小故事，有时候儿子要求讲故事，我还会以各种小理由推脱。我们最先系统接触是每一期的幼儿画报，儿子对每一期的幼儿画报都很感兴趣。每次拿到新的幼儿画报，总觉得自己得到了一件礼物，一回家就迫不及待的给新《幼儿画报》贴上“贴贴乐”，然后缠着我他给讲故事。后来，我给他买了一台播放机，他就利用播放机反复听故事。遇到他自己喜欢的故事，还能复述给我听，偶尔也能模仿故事里的各种动作与神态。

后来，为了培养他的看书习惯，也为了能他能认识更多的汉字，我买了一套植物大战僵尸给他。他更是把这套书当作宝贝。里面的各种僵尸及植物战士都能了如指掌。为了能听到植物大战僵尸的故事，除了他自己不停的翻书外，还总缠着我给他讲。看他要求如此强烈，我就要求他在听我讲故事的同时得指着每一个字。这样持续一段时间后，他的识字量提高了。后来，这一套书就都他自己看了。

有一次，经朋友介绍，我买了的一套《三国演义》的DV。他是听得不亦乐乎，一有空就听，有时候还会考我一些故事里面的问题。我觉得让他了解中国的古典，能扩大他的知识面和增强他的求知欲。我觉得中国的经典对孩子的成长

有很大的帮助。前段时间，我和他一起读《孟子》《孔子》《笠翁对韵》《增广贤文》等，由于是学校里的读书月活动，学校有读书卡要填，所以每天都能很自觉的跟我读。从这些经典里他似乎也能懂得一些道理。但这些经典毕竟要家长的步步陪同，与其说是让孩子读，倒不如说是在考验家长的毅力，所以我们很遗憾不够坚持。

6.我与读书作文 篇六

我喜欢读书，几乎到了废寝忘食的地步。有时，妈妈叫我吃饭，我还坚持说读完这一篇故事后;有时，我写完作业后，宁可不看电视也要看书。自从我在幼儿园学前班学了《中华字经》后，我便对读书产生了浓厚的兴趣。由于我不认识的字越来越少了，读书也变得越来越快了，家里所有的书几乎被我看了个遍。爸爸见我这么爱看书，便给我订购了许多月刊，如：《故事大王》、《小葵花》、《红蕾》等，最近又给我订了《齐鲁少年报》，给我提供了大量作文材料，把我脑子里的“词库”变得越来越丰富。

我读书时，可以算得上是走火入魔了，无论有多么乱，我都会做到“与世隔绝”，觉得好像一点声音都没有。即使有人在旁边，我也不会察觉出来。

读书会给我们带来许多好处，如：提高作文水平，增长见识，开阔视野，等等等。古人说“书中自有黄金屋”，可以见得，书是多么的重要，像金子一样珍贵。现在，我作为一名四年级的小学生，更应该好读书、多读书，只有读书，才能获得更多的.知识。

7.我与田径运动…… 篇七

我是宋爱民,从小就喜欢体育,1991年跟王丽英教练员练习铅球,后来去了省体校跟孙广田教练员又练了3年铅球,1994年1 1月份李正教练员把我带到体工大队开始练习铁饼,后来就被这项运动迷上了。这些年来我参加了许多比赛,取得了不少的成绩:1997年全国青年冠军;1997年亚洲青年冠军;2001年第九届全运会冠军;2002年亚洲运动会亚军;2003年世界锦标赛第七名;2005年亚洲锦标赛冠军、世界大学生亚军、全运会季军;2006年世界杯第三名、亚运会冠军;2008年奥运会第四名;2009年世锦赛第五名;第十一届全运会第二名;亚洲锦标赛冠军。

马良

8.《我与地坛》读书笔记 篇八

总之就是不想回去，回到那个令人沉闷的家，这和史铁生的情况不一样的，我也不想做一些心理推测，反正就是逃就是了，一个人的双脚踩在真实的路上，是一件值得高兴的事。

我二十一岁那年:我也二十一岁了，是啊，我也二十一岁了。必须要有些事要发生，有些事情也必须发生。读一会就得休息一会，玩手机也被命名为放松，扎实的印在纸上的真切的话语，指导我前行吧，拜你为师。花钱买下了它，总得有所得，这倒像是老师和学生的关系，雇主和雇员的日常。

给了钱，契约精神仅仅是纸，我们和他们的成就毫无关系，这实在是令人觉得羞辱，也实在应该是他们应该感到羞辱。这实在是乱七八糟的事，我给出的答案是逃，可是总得回到庙里，在庙后面竖起自己的尾巴。然后把错误都烂在自己身上，毕竟胳膊太细，多多吃些，把身体和精神都喂饱。

合欢树:很短的几页，深情是不变的。树，活着就好，人可不能仅仅是活着，人陪着树，树也陪着人。走一走，他们是不会说话的风景。

秋天的思念:仅两页，更让人想哭。北海的花开了，我很烦，也没想好怎么面对我的母亲。可是秋天还没有到来，夏天还如此长。

墙下短记:现实的墙，管理者指导着墙堵在每个人的面前，墙也是朋友，扶着墙的醉人。噗通，撞墙的人，会不会回头？心里的墙和实体的墙，每个人的隐私空间藏着秘密。

可是太过建造这堵墙，越来越高，直到出不去，直到亲手击溃这堵墙，拆掉，变得富有。然后举起新的墙，循环。当然翻墙这种事一点都不和谐。

黄土地情歌:只学了最后一句:任何以自己观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。

我的梦想:信仰的力量很强大，偶像的力量也是，可是放眼目前，火里扒一扒，高中毕业?初中毕业?这些人能带我们鸡毛的娱乐。都是如此年轻，你甚至没有深造，凭什么就能?有人支持的就是对的吗？笨蛋吧!

一定要往深处走，往远处走，要不然，浮在表面，人会飘。我的梦想，深吸了一口气，我现在还没有梦想。

好运设计:当一回编剧，把主角写活到写死。一定要有美好的家庭和爱情，天天出门捡到钱，再往下写，反而是悲剧了，好运全被主角拿走，如果好运是一定量的，我拿走了，别人就没有了，可是要保证自己的还是自己的。

那就保留爱情的设计，从相遇到结束，都写的完美。要是能重来，我要选李白。游戏重练号，我选了李白。可是人生是没有重来的。

记忆与印象1:它实在是太长了。从死讲到生，从小讲到大。那些空白的记忆用合理的想象填补，就让时间去表达一切吧，年轻都已经成了过去，把一个人从二十读到四十岁，果然不再是我与地坛的局限，我知道史铁生，我只知道我与地坛，我还知道些什么。我还知道些，这些就极为重要。

家庭，家庭故事，纯粹的也不是纯粹的加工过的信息，却那么的吸引我。有一点不太喜欢，对庙啊，神啊，虚的东西信的多了些，不过也很正常，绝望啊，悲愤啊，总得寄托一些给虚的神灵。和死人做朋友，也和自己做朋友，也要和真实的敞亮的人做朋友。然而我看完这一大段的书，坐在前面的女生，旋转着椅子的，而我动都不动的坐着，自然就觉得很有灵性，也要说声再见。

记忆与印象2:那么多人的故事，还都记得详细。儿时的玩伴，充满害怕的童年，长大了也是如此，害怕的是坏人长大了，以后害怕的是坏人变老了，可是人又不是天生的坏，说好的人之初，性本善，可是物竞天择，适者生存，坏人存在才令好人变得团结吧。有妻子，你失去的多，拥有的.也多，这很令我羡慕，人也是互相羡慕的，昨喝了些白酒，人居然是高兴的，飘飘然，可能这也是快乐的一种形式，然而终究不能总是用这种形式快乐的。

浪漫的春天和秋天，文章越写越有味道，不像我与地坛，排比之类的修辞太华丽，散文，抓住哪里都是特别值得品味的。

他一定不单单是写作，也接触到很多东西，现实的金钱观之类的也有了解，可惜没有多看看，上帝就把他带走了。要不然就不会和短跑名将卡尔・刘易斯和合照了，这是他的梦想。我的梦想是什么呢？是和许嵩合照么?还是白举纲？都太高了。

想念地坛:我已不在地坛，地坛在我。一次次的回到地坛，从零度开始，走人生的圆。地坛早已面目全非，地坛在我。而我又是怎么寻找自己的地坛？寻找自己的安静。

扶轮问路(代跋):人有所成，别人就尊重你，爱戴你，带你去中国的好地方，好山好水，也去到外国，这个世界真的有外国。对我来说外国真的是一个只能存在于想象的场景，那里有好人也有坏人，然而想要真的去看一看，想要实现也是可能的。

时不时扯些外国的名人，国内的一些名人，我大多是不熟悉的，老是提到啊Q，可是这些东西早就还给老师了，留下来的是对未来路途无限之问。

总结:想要一天就能把这本书读透，是不可能的事。

9.《我与地坛》读书笔记 篇九

史铁生在二十一岁时因腿疾住进了北京医院，从此就再也没有站起来了。他在青春最狂妄的时候残废了双腿，还惹上了各种疾病。他绝望了，一天到晚都在思考“死”这个话题，仅有地坛这个荒芜的小公园才能让他拥有暂时的安宁。最终，他看透人生，拒绝死亡。

应对困难、苦难与挫折，一些人亲手扼杀了自我的生命：法国作家莫泊桑用裁纸刀割开了自我的喉咙；中国当代诗人海子留下“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀。这令人触目惊心的事件归根到底，就是对生命的不负责，不重视，留给后人的，只是无限的惋惜。

生命仅有一次，难免有一些坎坷、挫折，但这岂能成为逃避生活的理由呢？人的一生总不能是一帆风顺的，与其受不了生活的摧残，草率地结束自我的生命，不如把它当成是一次磨炼的机会；与其悲伤痛苦，不如笑看人生。人应当懂得热爱生命，珍惜生命，这是一个生命最起码的职责，也是一个人对他母亲的敬重。

作者在书中有一句话：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”这不禁让我想到朱自清《背影》中父亲买橘子的场景，也让我想到外婆的背影。那是凌晨，大家都还在熟睡，仅有外婆悄悄地起了床，轻轻打开一盏昏暗的灯。她一边向水槽里加水，一边抱起我的脏衣服，放进冰冷刺骨的水里，一遍又一遍地搓洗着，直到水渐渐发黑。灯光下，外婆影子被拉得很长，很长……我们应当要懂得亲情，史铁生在第一篇文章被发表时，多么想与母亲分享欢乐！但母亲已离去，只能永远在天堂守护着他，史铁生只能在记忆里寻找母亲毫不张扬的爱。

除了亲人之爱，史铁生还写了老夫妻的恩爱，兄长对弱智妹妹的关爱，对女工程师的敬爱。笔墨间无处不体现对生命意义的思索，对生命目标的探寻。

10.我与田径运动…… 篇十

我叫郭梁,现在是一名1 9岁的学生。看到《田径》杂志征稿活动,就立刻报名参加了!我自小喜欢体育运动,比如球类项目里的足球和篮球,但是当我明白田径是所有体育项目之母的时候,我就开始更倾向于关注田径类项目。我喜爱跑步,也喜爱在长跑过程中不断挑战自我的感觉,也希望能有越来越多的人和我一样关注田径项目,并发自内心地热爱它!

闫旭

我叫闫旭,今年24岁,是北京科技大学延庆分校的学生。在不断学习和生活的过程中,我逐渐发现运动的快乐。足球和跑步是我最喜欢的自我娱乐和锻炼方式,在其中我能感受到不断加强体魄的成就感,同时也认识了很多志趣相投的朋友。通过“我和田径运动”的交流平台我希望能认识更多和我有相同爱好的朋友。

代丽媛

我叫代丽媛,是体育学院新闻系的学生,我平时就很喜欢参加体育运动,尤其喜欢跑步,初中的时候我还获得了校运动会1 00米女子组第三名的成绩。跑步不仅能锻炼身体还能够减肥瘦身,真是一举两得,晚上休息的时候我就会到田径场上去跑一跑,呼吸新鲜空气放松自己。在学校系统地学习了关于体育的知识,接触了从事体育的同学后,我对体育便更加热衷了。因为所学专业的缘故,我平时也很关注国内外的大型体育赛事,11月份的亚洲运动会在广州召开了,又看到了运动员们在赛场上拼搏的身影,希望我国的体育健儿们取得优异的成绩。

吕跃

11.我与地坛读书心得 篇十一

人生难免有挫折，可能是天灾也可能是人祸。生活中有无数遇到挫折困苦的人，因为意志的薄弱结束了自己那宝贵的生命，留给亲人无数的痛楚。但我要说，花儿谢了，明年还是会盛开，太阳落下去了，明早还是光芒四射，人的生命只有一次，我们应该好好珍惜，利用自己有限的生命，实现自己的理想，为自己的目标奋斗，去创造有意义的人生价值。当自己站在自己理想的山峰上时，我们是多么骄傲、自豪和快乐。海伦。凯勒虽然失明依然写出了世界名著《假如给我三天光明》，贝多芬虽然晚年失聪，可是依然谱出了最美妙的音乐，还有张海迪、霍金等等。他们虽然身患残疾，但是依然对生命充满了向往，用他们坚强的意志战胜了一个个困难。生命是宝贵的，无论何时何地，无论遇到多大的挫折，我们都不能轻言放弃对生的希望。

正如高尔基所说：世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。作者能够有生活的信心也要归功于他的母亲。史铁生的母亲是慈爱的，是坚强的，是伟大的。为了自己的儿子能够牺牲自己，为了自己的儿子，能够付出一切，。或许不仅是史铁生的母亲，天下所有的母亲也是这样，对自己的儿子充满了爱，这种爱无私伟大，这种爱柔情似水。生病时，守在你身旁，为你操劳，遇到挫折时，她给你安慰，犯了错误时，她严厉批评，乖巧听话时，她又给你温暖的微笑，在我们眼里她似乎是无所不能的，可却并不知道，为了我们她付出了多么大代价与痛苦……

生活中还有许许多多的人在关爱着我们：亲人、老师、朋友、同学…… 难道他们不是我们生活的力量吗?

12.我与读书作文 篇十二

我最喜欢看的就是小虎们在排队进鬼屋时在楼下听见鬼屋房间里的尖叫声那一段，我刚开始看的时候，以为那个小女孩看见鬼了呢!因为封面上是那样的，我是这么认为的，你们可能会说我胡思乱想，不同意我的看法，但是有可能有和我的想发相同的朋友，于是，我就迫不及待的往下看，谁知道是真的有鬼还是假的。

结果，太让我失望了!原来是老鼠，因为那个小女孩最害怕老鼠了，才尖叫起来的，不过，她说那不是普通的来鼠，是老鼠杀手!她还说那个老鼠杀手不怕人，还会主动攻击人，原来，她来到鬼屋是来享受刺激的!她不怕鬼，只怕老鼠，鬼屋一次只能让一个人进去，她想那些鬼都是用机器控制或者是人扮的，谁知那个房间里没有鬼，只有制作出来杀人的气氛，那个小女孩知道有机关控制，就想把机关找出来，当找到柜子的抽屉里时，看见了老鼠杀手，把她追的满屋子跑，还抓伤了她。

我还喜欢最后抓那两个坏蛋时的紧张气氛，就在老鼠杀手就差最后一秒就出来时，小虎把它给制服了!不过本文里没有写，只有有解密卡的朋友们才只道!我就给那些没有解密卡的人或没看过的人透露一下消息，其实小虎们吧笼子放到展览珠宝的玻璃框里了!

13.我与田径运动…… 篇十三

我叫汪伟,来自山东省临清市实验高级中学,自小活泼好动,喜欢体育运动,2005年7月毕业于烟台师院体育教育专业,同年9月参加工作,一直从事一线教学与训练工作。所带专业学生有多人被山东大学、聊城大学、山东师大、山东财经等高校录取。

三年前我结识了《田径》杂志,并迅速爱上了“她”,在工作中“她”总是能及时把最新的训练手段和训练方法传达到我们手上,用最新的教学思想和我沟通,我的学生也感觉到了我灵活多变的教学内容,进而越发地敬佩和喜欢我,我个人也希望能通过“她”——《田径》杂志结交和认识更多喜欢运动的朋友。

最后祝愿《田径》杂志的工作人员:身体健康,笑口常开。《田径》杂志越办越好!

崔现飞

大家好,我叫崔现飞,是河北师范大学体育学院田径队一名运动员。从小热爱体育,小学三年级参加县运动会,自学背越式跳高,那时还没跳高垫子,只是沙堆,到了中学一直酷爱跳高,高中通过四项考试,考入大学。在大学里加入田径队,从事三年的十项全能训练,还在河北省第十六届大学生运动会上取得冠军并打破运动会纪录。自己成功训练的感受就是:合理膳食,科学训练。同时,也希望各位热爱田径运动的朋友和我一起享受运动之美吧!

孙莉莉

我叫孙莉莉,来自山东省荣成市,在一所中学任体育教师,从小与体育结缘,12岁进入荣成体校进行专业训练,曾破荣成市400米纪录并保持至今。我今天的一切要感谢体育,体育能培养人、锻炼人、塑造人,我热爱体育,并觉得帮助一个孩子获得成功,是我最大的幸福。

体育教会了我:不管做什么事情,只要坚持做到底,就一定会有收获的。

呼吁全民参与到运动中来,为了健康,请锻炼起来吧!

最后祝《田径》杂志越办越好,我会一直关注和支持贵刊的。

QQ:1.91037519

许阳天

我叫许阳天,今年十五岁,是新乡市三十中初三的学生。我从小就喜欢体育,尤其是跑步,刘翔大哥哥是我最崇拜的人。我爸爸是大学里的体育老师,从我九岁开始,爸爸就对我进行了系统的田径基础训练。每天下午放学,不管刮风下雨、节假日,我都要进行两三个小时训练后才拖着疲惫的身体回家吃饭、做作业。这些年,我付出了很多、很多……虽然在学校和市里的运动会上取得了不错的成绩,但这只是我人生的起点,我还要向着我的梦想去拼搏、奋斗!

因为体育,我自信!因为体育,我快乐!

14.我与父辈读书心得 篇十四

看到书名时，我有些犹豫，担心这本书也会如回忆录般写了无数生离死别的故事而成为一本忏悔录。翻过目录，书中的两行字吸引了我：“终于就在某一瞬间里，明白了父辈们在他们的一生里，所有的辛劳和努力，所有的不幸和温暖，原来都是为了活着和活着中的柴米与油盐，生老与病死”，正是这文字后透出质朴与真诚使我决定读读这些有关柴米油盐故事里生老病死。

和一个朋友谈起我的困惑：读书究竟会给我们带来什么？读或者不读、多读抑或少读，似乎没什么差别，忙碌时我也曾这么功利的想过。然而朋友平淡的叙述里却道出读书最贴切的感受：“读书的时候，真的不知道读它会有什么用，可到你遇见问题、愁肠百结时，那些读过的书、看过的.故事、甚至书中的人物便如海水般潮你用来，为你答疑解惑、使你心明澄澈”。我相信读过的书便也如经过的事那般，虽已过去，却仍会在某个起风的日子，在你的心头萦绕徘徊。便是这样一些原因，作者有关生死、有关长辈对晚辈生命的庇护的描述，一次次浮现在脑海，再拿起这本书……

1.清欠――自我反省“恶”之所在

虽有能力让父亲看那十元一场的电影却在那时退步缩手；违背父亲意愿，执拗地服役开始逃离土地；甚至某个瞬间里的一丝恶念。作者开始剖析自己，也开始剖析人性：“人总是这样，在来不及的时候才明白，在不需要的时候才会大方和无私，在一片推让中才会无私和慷慨”。他毫无保留地坦诚内心自私想法，袒露自己捶胸顿足的悔恨，这些内心独白椎心泣血，终于使人明白要把我们十个指头中的二十八节指骨分出一节来，让他们使用和抚摸，好让他们清楚地感觉到，他们这一生是生养过儿女的、是有着儿女的。

2.有关死亡

在《后事》《面向死亡》中，大伯的死让作者对大伯产生了敬重。大伯并非知识分子，他既没对死亡升华到学理的境界又不知晓生死转换的轮回，可就是他那死是去了另一个地方、另一个开始的简单而又模糊的想法，使得他可以平静的面对死亡。

3.故事和语言

对这本书语言的喜欢程度超过对书中故事的关注，特别是作者在《墙里墙外》中深入浅出得把祖辈对后辈生死的庇佑写的那样真切：父亲的离世在家族完整的围墙打了缺口，从那口中吹来的风不断带走剩下的生命，家族的墙便倒下了一面，从那儿望去，我们都可以清楚地看到死亡了。

15.《我与地坛》读书笔记 篇十五

“我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。……在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”一种空间，让自己与心灵对话，隐喻着不羁的灵魂与向死而生的觉醒。这样的散文，很魔性地在某个时刻抓住你，洋葱一般剥开你的心。生活中的灰，让心荒芜；人生中的善，又让心不曾衰败。

人在疼痛的时候，会生发很多呐喊或者尖叫，为的是缓解恐惧和感觉，让疼不那么疼。可是也有时，你找不到任何一个词来表达那种痛楚。疼痛，甚至是难于疼痛的，只有你又被疼痛刺痛，你才能记起它的全部疼痛，然后，不疼。想起妈妈对史老的喃喃自语：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”没头没脑的悲伤。你有多少贪恋母爱的回忆，她就曾有过多少胜于你难过的哀伤。追思无益。

“我只想着一件事，母亲已经不在了……可是母亲已经不在了……母亲不能再来这园中找我了。”我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。沉浸的痛苦，是最痛最苦的哀伤。强化着苦和痛，找不到灵魂行走的方式。更迭的记忆是忧伤中精心挑选出来的刺痛，又不断刺痛记忆，让忧伤在不断的放弃中修复、抚平和重生。

时间是最好的老师。如果人生经历中有一大部分称之为阅历的话，我想贯穿人经历的最认真的就是这句话。时间教学会人成长和沉积，也教会人取舍和选择，更教会人如何做一个认真的人。经常有人说：我们至少要做到不给别人添麻烦。我却认真地跟同事说跟朋友说：读后感以后不要轻易说这句话，因为这句话要求太高了。如果想说，就说，尽量少给别人惹麻烦。到了这个年纪，不再抬杠；若是到了花甲之年，不光这句话，我想很多话我都不敢说了。时间是最好的老师，它教会了我牙牙学语，最终教会我恭默守静。

“但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。

当然，那不是我。

但是，那不是我吗？”

16.我与课改同行 篇十六

可喜的是在我们的翘首企盼中, 在我们的声声呼唤下, 新一轮课程改革走进了我们的校园。在孟杰校长的带领下, 学校确立了“推进教学改革, 打造高效课堂”的工作思路, 推行了学习洋思和杜郎口的教学模式, 开展了激励教育小课题微型发布会。为了使激励教育渗透到各个层面中, 学校邀请了陶继新、陈平、李升勇等各位专家前来讲座, 使每一位教师都以主人翁的姿态和必胜的信心投入到课堂改革的大潮中。课堂上没有繁文缛节, 没有夸张的表演, 就如一幅清晰的简笔画, 教师用精练的语言、恰当有效的评价方式来评价学生, 激励学生。

我开始尝试新的教学模式, 于是“歌谣激趣、问题引路、情景对话、汇报表演”的课堂模式诞生了。我清楚地记得, 在学习《画》这篇课文时, 我用一首歌谣来激发学生的兴趣, 我对孩子们说:“同学们这节课我们来玩猜谜语的游戏好不好?”孩子都睁大眼睛看着我, 我记得我当时边拍手边说:“两棵小树十个杈, 不长叶子不开花, 能写会算还会画, 天天干活不说话。谁来猜?”孩子们都想展示自己的风采, 争先恐后地举手回答歌谣的谜底。趁着这股热乎劲儿, 我又用多媒体课件出示了《画》这首诗, 让孩子们猜。我用诗配画的方式来引导孩子学习, 用配乐朗读的方式引导孩子朗读;然后小组之间合作学习, 组长带领组员, 优生带动差生, 学习委员担任小检察官, 指导各小组学习;最后小组汇报, 交流展示。课堂上, 学生成了真正的主人, 他们开始敢于质疑、敢于挑战, 他们学会了自主学习、合作探究、展示交流。我成了学生学习的组织者、合作者、引导者和参与者, 课堂变得活而有序了, 变得更高效了, 充满了生命的活力, 油然而生的成就感让我幸福无比。