教学心得体会---漫步沙滩

教学心得体会---漫步沙滩（精选10篇）

1.教学心得体会---漫步沙滩 篇一

满怀着一分教师的执著，拜读了帕克·帕尔默教授的著作《教学勇气》，让自己的心灵作了一次深刻的洗礼，被书中通透教师心灵世界的深邃智慧和深刻启迪所震撼。

他的天赋带领我们进入教学工作最深奥的领域，并以他足以永远改变我们的洞察力和勇气照亮了我们的心灵之旅，整合了严密与典雅、热情与精确、智慧与人性，从关注教师心灵的角度，从智力、情感和精神来解读教师，解读教学，解读教育，让我如浴春风，重获教育生命之感。

帕克·帕尔默提出真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。自身认同与自身完整不是用来雕刻栩栩如生的英雄人物的花岗石，而是一个处于复杂的、不断需求的、终生自我发现的过程中的敏感领域。

自身认同在于构成我生活的多种不同力量的汇聚，自身完整与这些力量的联合方式有关，使我的自身完整协调，生机勃勃，而不是七零八落，死气沉沉。我们通过选择赋予我们生命与活力的那些联系提高我们的自身完整，我们就必须体验。“所有真实的生活在于相遇。”教学就是无止境的相遇。

我们要学会去倾听我们的学生。我们的学生在恐惧、沉默的背后，是想去发现他们自己的声音，想去发出他们的声音，想让人们听见他们的声音。

能够倾听学生甚至尚未发出之声音---意味着不断地宽容他人，关注他人，关心他人，尊重他人;意味着不能匆忙地用我们可怕的言语去填塞学生的沉默，并且不要迫使他们说我们想听的话;意味着充满深情地走入学生的世界，以便他或她把你看成是能一直倾听他人真话的言而有信者。这样有一天学生会能够真实而又自信地说话。

任何真正可信的教学要求最终是来自教师内心的呼唤，这种呼唤是尊重真实的自我。“是你深沉愉悦与外部深沉渴望之间相遇交融的圣地。”教师的内心不是良心的呼唤，而是自身认同和自身完整的呐喊。

我们需要找到各种可能的方式来倾听来自心灵内部的声音，并认真地接受内心的指引，不只是为了我们的工作，更是为了我们自己的健康。

只要我们稍微给自己内心声音一些注意和尊重，它就回以一种更温柔的方式回应，使我们参与到赋予生命活力的灵魂的对话中，当换回自身认同与自身完整时，依靠内心的导师赋予的威信就树立起来了，这时教学就能够发自自己真实的内心深处——这是一种有机会在学生们的内心获得默契的回应、共鸣的真实。

做了十多年的教师，多了几分感慨和执著，时常也会抱怨我们的那些“来自地狱的学生”。领略了帕克·帕尔默教授的经典论述，使我豁然开朗：“来自地狱的学生”不是天生就是那种样子，而是被他或她所不能控制的环境造成的。

因此，我们的教学应该是对学生的一种亲切款待，而亲切的款待经常是主人比客人受益更多的行为。教师对学生的亲切款待产生一个更亲切地款待教师的世界。第三，源自心灵地融入我们的教学，就是要开创一个实践真正的共同体的空间：以教师为中心和以学生为中心教育的最优特质获得融合和超验升华。我们只有存在于这种共同联系中才能认识现实。只有亲身处于共同体之中，我们才能理解现实。通过让学生积极参与真正共同体的动态演变，重复认知的过程。

“一切阅读都是以自身底色作基础。”能够进入心灵的阅读才是愉快的有效的阅读。当我们把自己自身的独特优势整合于教学中，教学于共同体中，在于自我、学生、学科的密切联系中彰显生命本质时，就能发挥出有效的教育力量，体现出我们教师应有的价值。

2.在金色的沙滩上教学反思 篇二

一、帮助学生“识好字”。

1、利用学生的已有识字经验，自主运用识字工具(即拼音)自主学习字音。

2、运用已有的识字方法，记忆字形。如：“堆”和“准”的出示，教师意在以旧代新，加以比较，在比较的过程中，让孩子自己进行区分记忆，从而达到准确记忆。

3、深层次理解字义。生字的教学主要在生字的音、形、义，而“义”是学生较难把握的。

4、字形上放手。

二、引导学生“读好文”。

1、要让孩子读出情，读出趣，体会到读的快乐。抓重点，有取舍，提高读的效率。随着年级的升高，我们面对的一个现实就是：长文越来越多了。向一年级时的句句指导，段段读好是一件非常不现实的事，这就要求教师要有取舍，要抓住重点内容，有侧重的给予学生读的指导。如：本课我抓的是第三自然段，让学生在读中感受堆与挖，在读中感受一座座，在读中体会省略号的作用。

2、读好重点词，让孩子感受课文所要表达的快乐。如：金字词语的读。这里不单单是让孩子读明意思，更意在让孩子在文中找到快乐，在口中读出快乐，进一步感受沙滩带来的快乐。

3.《沙滩上的童话》教学设计 篇三

第二课时

教学目标：

1、能正确认读生字10个，自主积累词语。

2、能正确朗读课文。能分角色朗读课文，尝试读出人物对话不同的语气，感受孩子们的快乐。

3、能在阅读中了解孩子们所编织的童话故事的内容，并试着用连贯的语句说一说。引导展开想象编说童话。教学重点、难点：

1、能正确朗读课文。能分角色朗读课文，尝试读出人物对话不同的语气，感受孩子们的快乐。

2、能在阅读中了解孩子们所编织的童话故事的内容，并试着用连贯的语句说一说。教学准备：

多媒体课件、课文范读 教学过程

(一)情景引入，查字词。

1、同学们喜欢沙滩吗？我们去沙滩上捡贝壳吧！读对了字词，你就能见到贝壳，看谁捡得贝壳多。（课件出示我会认的生字、词语）

2、开火车认读生字、词语。

3、今天继续学习10《沙滩上的童话》板书课题(二)初读感知，理文路。

1、听课文范读，想想：孩子们在沙滩上做了什么快乐的事？（我们在沙滩上筑城堡；我们编了一个童话故事……）

板书：垒城堡

编童话

过渡：我们垒了什么样的城堡？编织了一个什么童话？(三)品读感悟，识童趣。

1、默读课文2至6自然段，想想“我们”垒了什么城堡?编织了一个什么童话?(学生默读课文后用自己的话说。

（1）师生共同交流（教师适时引导，课件出示2自然段，引导学生根据课文中的描述感知城堡的样子，画出孩子们动作的词，做动作体会孩子们的心灵手巧、想象丰富）。

（2）质疑交流：面对这样一座城堡，孩子们展开了怎样的想象呢?（3）交流孩子们编的童话。理解“凶狠”、“编织”（4）指导朗读

（5）我会编。课件出示：我会编

又有人补充了一句：——。第五个小伙伴继续补充——。

2、过渡：随着童话故事的继续深入，文中的小伙伴们又变成了什么？他们又是如何解救公主的？

（1）四人一组合作研读课文第7至14自然段，看看文中的小勇士们各自都商量出了哪些解救公主的办法？

（2）学生交流，教师适时引导学生结合课文的描述说说谁的办法好，同时说说原因，随文理解“反驳”、“赞赏”。

抓住“趴”“四面八方”“挖呀、挖呀”“欢呼”“终于”“一……就”等词语来朗读体会小朋友心地纯善。

（3）重点研读课文第14自然段，“我们欢呼着胜利,欢呼着炸死了魔王,欢呼着救出了公主。”排比句体会了孩子们战胜邪恶、赢得胜利后无比兴奋的心情。（指导朗读）

3、再读15——19自然段，想一想自己从中读懂了什么。(1)学生交流。适时质疑：妈妈为什么“微笑着望着我们”？（2）孩子们的故事是真的吗？妈妈为什么会被“我们”当作公主？

4、回顾课文，说说“我们”在沙滩上编造了一个怎样的童话

（四）拓展

过渡：每个人都有自己心中的童话，你们想说出自己心中的童话吗？

根据开头编故事，试着用上下面的词语。在一片沙漠里，有…… 从前，有一座大山……

Lěi

è

城堡

堡垒

凶狠

凶恶

攻打

进攻 火药

炸药

赞赏

赞美

合力

合作

（五）课后作业

1、自己试着编织一个童话。

4.《沙滩上的童话》教学设计及反思 篇四

一、评读、品读句子。

比如：“这城堡里住着一个凶狠的魔王。”“他抢去了美丽的公主!”“你们快听，公主在城堡里哭呢!”联系学生的认知经验谈一谈：魔王在你心中是一个什么样的形象?公主在你心中又是一个什么样的地位?那么联系自己的理解在读的时候分别用什么语气?读出什么样的心情?在讨论品读中随机进行词语理解，通过理解词语更好地来读课文，如“凶狠”。

二、我采用了小组学习的方法

因为文中描写了几个孩子一起游戏，为了便于学习，采用这一方法。从最初的小组检查读文，到分角色朗读课文，再到组内分角色说话练习都以小组为单位展开的。这样的形式有助于提高效率，有助于融入角色，也有助于理解句意。在组内开展自编童话这个环节，小组内孩子们齐心协力共同编织一个童话，在编童话的过程中，大家也是你一句，我一句，课堂气氛非常好。达到了教师教得轻松，学生学得愉快这种境界。

教完后，给我的感觉就是课堂气氛好极了，学生的学习兴趣特别浓厚。细读这篇课文，其实你不难发现，文章的语言很符合孩子的特点，就连孩子们跳跃和零散的思维也在这篇文章中体现得淋漓尽致。因为贴近孩子，所以孩子就喜爱。

学习课文中，我让学生找一找我们这群勇士们用什么办法攻打魔窟，救出公主的?孩子们一下找到用飞机轰炸、挖地道，装火药把城堡炸平。学生们的想象力是丰富多彩的。

课堂中的时间有限，在课后的写话练习中，学生的想像力更是发挥得淋漓尽致。有借助哈力波特的魔杖消灭魔王救出公主，有借助药物让魔王昏迷救出公主，还有的想法更神奇，让公主变小，藏在口袋里带出城堡……

5.教学心得体会---漫步沙滩 篇五

《在金色的沙滩上》讲的是发生在金色的沙滩上的故事，描述了一位可爱的小姑娘在金色的沙滩上信守承诺，帮助一位画家叔叔看衣服，并拒收画家叔叔送给她贝壳的故事。文章通过对小姑娘神态、动作和语言的描写，体现了其金子般的心灵。故事情节生动，语言优美。但这篇课文很长，有21 个自然段，教学时如果面面俱到，逐段进行讲解分析，既费时费力，我们小组在备课时紧扣“美”这一情感主线开展教学，给学生创设美的氛围，引导学生找出文中最能表现“美”的重点句子，通过找重点句、关键词、想象说话、简要复述等让学生感悟美，并立足文本创设语境，内化语言，受到美的熏陶。

一、营造环境，激发学习兴趣。

翻开课文你会看到一幅太阳刚刚冒出海面的海上美景图。太阳刚冒出海面，海面上泛着金色的波光。屹立在靠近岸边的礁石上望去,只看见碧蓝的海水一眼望不到边，海浪拍打着礁石激起的泡沫像一堆堆白雪，美丽极了。天渐渐地亮了，平静的沙滩上逐渐变得喧闹起来，有的在沙滩上追逐嬉戏，有的尽情地享受着日光的沐浴。海滩上灿烂夺目的贝壳吸引了一个小女孩的目光，她弯下腰，拾起一颗颗贝壳，她的身后留下一串串小小的脚印。这近处的沙滩、海水，远处的礁石，天上的海鸟„„在上课伊始，老师就利用多媒体，配合以优美的叙述，为同学展现了海滩美景。我们这个城市叫上海，但在上海却看不到真正的海滩。我们查阅了资料，奉贤有碧海金沙、石化有城市海滩，但这两个都是人工海滩。比较真实一点的是金山卫海滩，但海水特别黄。所以我们很多土生土长的上海孩子没有真正意义上的看到过海，更鲜有机会在沙滩上尽情的玩过。那就更别提在沙滩上捡贝壳，踩浪花，玩沙子了。所以虽说老师的嗓音有些沙哑，但这并不影响孩子的美好感受。一下子把孩子们带入了诗情画意令人向往的海边沙滩，仿佛置身于浪花拍打的海滩，细数着各种各样的贝壳，学习兴趣油然而生。

二、立足语境，优化识字教学。

在语言环境中识字，就是在识词中识字，在学句中识字，在阅读中识字，使识字结合一定的语言环境进行，而不是离开语言环境孤零零地识字。我们这节课的教学目标之一就是：能在语言环境中自主识字：“蜊、蛳、捅”理解并积累“礁石、碧蓝、一望无际、羡慕、翻腾”等词语。在教学中，我们立足文本，运用多重手段，促使学生对字、词进行理解。在教学“蜊、蛳”时，运用直接感官和教师的解释，使学生形象记忆这两个字。“捅”字的教学则是在语句出示后，请学生结合动作，进行理解。在教学“礁石、碧蓝、一望无际”是设计在老师的引语叙述带领下，由媒体展示，直接进行理解。而“羡慕、翻腾、一定得、灵机一动”则是在句中进行或近义词理解、或句子拓展训练的想象理解。坚持在识词、学句中识字，能有效地培养理解词义、句意的能力。而理解词句是理解课文的基础，是培养阅读能力的起点。再者，在识词、学句中识字，既能提高识字质量，又能结合进行词和句的训练。而词句训练是初步的语言训练，是发展语言的起点。这样既促进独立识字能力的提高，又加速培养了阅读能力。

三、品词研读，体验美好心灵。

本课学习的关键是通过理解重点词句，体会小姑娘善良、办事认真、帮助别人不计报酬的可贵品质。引导学生从已感受到的海景美、贝壳美进而体会小姑娘的心灵美。小姑娘的心灵美主要是通过小姑娘的语言表现出来的。因此在设计时我们让学生在整体阅读课文7-14节后，划出描写小姑娘的句子。又进一步将学生的读引向探究、发现、感悟的层次上，引导学生速读课文，找出“你最受感动的地方”。从中体会出小姑娘负责守信、高尚纯洁、诚实美好的品质。

学生在读文的基础上汇报：

“太阳越升越高，小姑娘的额头上沁出了细细的汗珠，眼睛里露出焦急的神情。”句中的“沁、焦急”让我感动于小女孩的负责。

“小姑娘摇了摇头，说：“我答应了叔叔，一定得等他回来。”句中的“一定得”让我感动于小女孩的乐于助人、守信。

“小姑娘把画家的画夹和衣服紧紧地搂在胸前，一步一步往后退，眼睛直望着礁石那边。”句中的“紧紧地”让我感动于小女孩的不图回报。

学生边读边找边品边议。3句子中，我们对于第一句感觉学生比较难以从关键词理解女孩的美好品质。所以我们就采取由教师直接引语，引导学生通过口头填空方式：老师引语：是啊，太阳越升越高，此时已到了中午时分，天气已经很学生补充：（热了），老师引语：小姑娘从早上等到了中午，已经等了学生补充：（很长时间），老师引语：所以她的额头上学生补充：（沁出了细细的汗珠，）老师引语：眼睛里学生补充：（露出焦急的神情。），并结合“沁、焦急”的理解和说话训练：小姑娘的额头上沁出了细细的汗珠，眼睛里露出焦急的神情，她心想：。来感受女孩在烈日下尽管很热但依然执着的守候着画家叔叔，因为她答应过叔叔要帮他看东西的。

而第三句句子，我们则是利用班级中语感好的同学来朗读这句话，引导学生体会小女孩的美好品质。

在体会了这令人感动的描绘小女孩的三句句子后，利用课文的第13节作为过渡语，直接进入下文的学习。

“我不要，老师说了，不能随便要别人的东西。我要回家吃饭了！” 小姑娘把他喊住了：“叔叔，您的贝壳掉了！”小姑娘不仅这么说，还——弯下腰，把一颗颗贝壳捡了起来，还给了画家。因为画家也深受感动，所以眼圈红了，心潮像海浪一样翻腾„„我们在这里也设计了说话训练，目的在于通过想象说话，深化对女孩美好品质的理解。

这一环节以引导学生品读后进行想象说话进行感悟，入情入境地朗读课文为主要手段，达到帮助学生理解课文内容，积累语言，培养语感，提高阅读能力的目的。

四、简要复述，深化文本理解。

这篇课文的教学目标主要有三。第一，识记生字并积累。第二，根据所给提纲，简要复述课文。第三，体会小女孩具有美好的心灵。经过学习，对于阅读理解已无大碍，只是课文篇幅比较长，给复述带来一些困难。而文后《阅读芳草地》中提出了“根据提纲简要复述”的要求。不过，学生如果完全根据这三个提纲进行复述显然只有骨架，会过于简要。因此，教学时我们设计结合教学的第3个目标，在体会小女孩具有美好心灵的同时，反复朗读这些表现美好心灵的句子，并板书关键词语于黑板上，为学生复述提供了具体内容。

6.《古诗苑漫步》教学设计 篇六

襄垣三中

赵晶

教学课题: 中国是诗的国度，中华诗词是民族文化的瑰宝。了解中华诗词，就可以了解民族的文化历史；欣赏中华诗词，可以感受民族文化的灿烂。人教版八年级下册第五单元综合性学习《古诗苑漫步》就是围绕这一目的安排的一节活动鉴赏课。

教案背景:

1、面向学生：中学八年级

学科：语文

2、课时：1课时

3、学生课前准备：

（1）选择一首自己喜爱的古诗词，练习配乐朗诵。

（2）学唱古诗词歌曲。

（3）全部学生参与，完成分门别类辑古诗任务，组长监督。教材分析：

综合性学习《古诗苑漫步》，是对课内诗歌学习的一个延伸，它能激发学生热爱祖国古典文化的激情，培养学生对中华诗词的兴趣与爱好，提高对民族文化的认同、热爱之情。运用信息技术进行古诗词教学，能给诗歌教学一种全新的感受。

教学目标

1、通过这次活动，培养学生对中华诗词的兴趣与爱好，提高对民族文化的热爱之情；

2、分门别类编辑古诗词，增强学生综合审美、动手等能力；

3、诗词歌唱与绘画欣赏，培养学生跨学科能力。

4、在搜集资料的过程中，让学生们积极的主动参与，培养自主合作的精神。重点难点

1、对古诗词相关内容的查找和编辑、感悟和理解。

2、提高写作、口语交际和动手操作能力。

教学方法

教法：以学生为主体，引导学生自主合作探究，分小组辑、品、诵古诗词，启发学 生在动手体验中获得知识和能力。

学法：诵读法、自主合作探究法。

教学过程：

一、感受古典,导入新课：

古代诗词，文化经典；漫步诗苑，文明流传。很多的诗词，是伴随着我们的节日，伴随着我们的情感，激荡在我们的心里的。春雨时，冬雪时，春节时，中秋时，思念时，都有相应的古诗伴随着我们。

结合当下新闻，第三季《中国诗词大会》冠军雷海的故事。

同学们，有梦想谁都了不起，即便要风吹雨淋的奔波，也要保持对生活的热爱，对诗意的追求。所以，我们要向雷海学习，沉醉于古诗词。接下来，让我们真正漫步诗苑，体会古诗词的无穷魅力！

二、活动阶段

（一）声情并茂诵古诗

学习古诗离不开朗诵。选择一两首你说所喜爱的诗歌，以小组为单位，组内展开交流，接着组内推荐一名朗读者上台与大家交流。

（二）别出心裁品古诗

我国古代诗歌一向追求诗情画意，苏轼曾评价王维的诗和画是“诗中有画，画中有诗”。

1、绘画形式

PPT出示王维《使至塞上》的写意画

学生创作的柳宗元《江雪》的写意画

学生结合两幅图画，赏析诗歌意境，深入了解作者的思想感情。

其实，不仅是与绘画，诗歌与很多艺术形式都有想通之处，都可以借助其他的艺术形式来表现。比如书法、绘画、音乐、舞蹈、戏剧等表现手法。

2、音乐形式

全班学生展示吟唱诗歌《诗经·小雅·鹿鸣》

（三）分门别类辑古诗

各小组分别展示搜集到的选定的主题内容：关于四季、思乡、动物、植物、地名、颜色等的古诗句。一周前给大家布置了任务，选定一个专题把记忆中的相关古诗辑录到一起，编成一本专题诗集。

1、组内成员相互展示自己的诗集，相互传阅、评价、共享“编书”的快乐。

2、推荐若干学生的精美诗集，交流、学习。

三、总结提高阶段

随着时间的流逝，我们今天在古诗苑漫步亦要告一段落。中国古典诗歌博大精深，是一本读不完的大书。当我们打开这本书的时候，风来雨从，气象万千；当我们合上这本书的时候，月光如水，晚风拂面。希望同学们以今天的活动为契机，用一生的时间将这本书永远读下去。

四、布置作业

1、结合音乐版的《水调歌头》，写一份心得体会，不少于150字。

7.教学心得体会---漫步沙滩 篇七

《教学勇气——漫步教师心灵》是中心在暑假里推荐给我们阅读的一本书，作者是美国知名教育学者帕克帕尔默，由北京师范大学吴国珍、余巍等学者翻译，是大夏书系教师教育精品译丛之一。

其实，几年前就留意过这本书，怎奈粗粗一览感觉生涩，终究没有勇气看下去。这次一方面是出于完成任务，另一方面也是因为肖主任对本书的无比推崇，终于带着勇气，兼带着些许的好奇，开展了阅读之旅。

意大利作家卡尔维诺曾给经典著作下了几个定义，其中两个，我觉得很到位。他说，经典著作就是你初读的时候就觉得像是重读的书。你有重温的感觉，好像你曾经读过，为什么呢?因为它谈的问题是你关心的问题，是你自己灵魂中的问题，你对这问题是熟悉的。他又说，经典著作是你在重读的时候好像是初读一样的书。无论你读多少遍，你都有新鲜感，有新的发现、新的收获。为什么呢?因为它是独特而开放的，它的独特之处在你的眼前不断展现，不断和你交流，和你对话。

说实话，要读懂这本书，说易不易，说难不难。由于国外作者表达的习惯和方式，文章的一些句子、段落的确有点晦涩，需要你静下心来、心无旁骛地阅读，有时一个段落、一个章节需要来回反复几遍;但浸入其中，你就经常会有山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村的感觉，历经坎坷，眼前豁然开朗，你的思想与之呼应，你的心灵与之共鸣。这本书，我是漫读加精读，内心一次次被作者所描绘的 源自心灵的教学所感动，原来居于头脑中的有点混沌的理念得以梳理，很多地方都似曾相识，亲切感扑面而来，跟随它，逐渐走进少人涉足的领地——教师自我。我想，用卡尔维诺的经典标志来衡量这本书，它绝对是堪称经典，只遗憾我与它交臂错过这几年。

真正好的教学不能降低到技术层面

我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜。真的，当我和我的学生发现可探索的未知领域，当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕，当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮，那时，教学真是我所知的天下最美好的工作。这是本书导言中的一段话，多么的震撼人心!为什么有的教师能有这种美好的享受?正如作者所言，因为教学是一项充满复杂性的工作，除了学科、学生之外，还存在第三种解释教学复杂性的理由，那就是我们教导自己认识自我。

真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同和自身完整。教学提供通达灵魂的镜子，在这面镜子中，智能的、情感的和精神的——三者无一可以忽略。如果教师缺乏一种对生命的爱和对工作的渴望，尤其是对教学工作的渴望，那么再好的教学技术，那也只是一堆没有生命气息的工具而已。现实中，这样的例子比比皆是。我们很关注教师的专业发展，为此也采取了很多的方法和手段，讲座培训、教学观摩、实践反思、写日志做案例，忙忙碌碌但收效甚微。究其原因，可能在于有时候教师是迫于外在的压力而做，少了一种自我完善、自我实现的需要，一种发自内心的对教学的强烈憧憬。

那天，我怀着感激的心情走进教室，感激有一个教书的机会，因为教学滋养着我的心灵，在我所知的任何工作中，教学对心灵最有益。作者把教学看成了滋养教师心灵的鸡汤，教学就是无止境的相遇。他把自己和学生、学科结合在一起编织生活，编织到学习和生活所需要的共同体结构中。

周国平先生曾说过：严格地说，只有素质教育才配称作教育。若不是着眼于素质，仅仅传授一些专业知识和职业技能，就只可叫作培训，不可妄称教育。若挂着教育之名而实际上对素质起了压制、扭曲、摧残的作用，那只能说是伪教育和反教育了。我们也可以用这段话，从另一个角度来理解和解读帕克帕尔默的观点——教师自己千万不能失去心灵，也千万不能失去对学生美好心灵的引导。经师传授知识技能，人师引领心灵成长，这就是经师和人师的区别。

教学空间中的六大悖论

教学空间一方面是指师生共有的物理空间，又指围绕学生和教师真正探索的主题建构的感念框架，以及期望达到的情感气氛、引导师生探究的基本规则。作者在书中提出了有助于教与学设计的六大悖论原理：

1.这个空间应该既是有界限又是开放的。这个界限由手边教材中的问题、文本、资料等来确立，在界限内，学生可以畅所欲言，但又围绕主题;同时，教学空间又是开放的，如果说界限是让我们意识到我们的旅程有个目的地，那么开放则是提醒我们会有很多条路可以让我们到达终点。

2.这个空间应该是既令人愉快又有紧张气氛的。开放的空间是一种解放，但同时又增加了在未知方向中迷失的恐惧，适度的紧张可以防止我们在空间中迷失方向。

3.这个空间应该既鼓励个人表达意见，也欢迎团队的意见。在团队中，需要个人的声音，只有当学生能说出自己的想法时，教育才有机会产生。但同时，团队不应只是个人表达意见的论坛，它应该也是一个团队意见被综合、完善的地方，也就是说，应该有团队智慧火花的迸发。

4.这个空间应该既尊重学生琐碎的‘小故事’，也重视关乎传统与原则的‘大故事’。学生的小故事是鲜活、灵动的，教师可以从中发现很多有价值的信息，但同时，教师应该从小故事中拓展出有关规律、原则的大故事，引领学生用一种尊重的态度留心聆听大故事。

5.这个空间应该支持独处于用集体的智慧做充分的支撑。学习需要独处，学生需要一个属于他自己的单独空间去静静地思考和吸收。学习也需要交流，集体的智慧是个体成长不可或缺的营养。

6.这个空间应该是沉默和争论并存的。很欣赏这句话，沉默也是一种表达。沉默和争论是教学中应有的一段旋律，一种节奏，教师应该耐得住暂时的沉默，因为有时候，沉默是深层次学习的前奏。

这六大悖论充满了中国古典哲学的中庸之道，与先圣孔子的教学之道不谋而合，值得品味和推敲。

伟大事物的魅力

本书直面教师的内心世界，同时也向我们展示了共同体的无限魅力。在这个共同体中，谁是主体呢?既非教师和学生，也非学科或关于它们的课本、解释它们的理论，而是求知者永远聚集其周围的伟大事物。那么，怎么来解释这个伟大事物呢?作者做了如下的例举：

我所指的是生物学的基因和生态系统、哲学和神学的隐喻和参照系、文学素材中背叛与宽恕以及爱与失的原型。我所指的是人类学的人为现象和族裔，工程学的原料的限制和潜能，管理学的系统逻辑，音乐和艺术的形状和颜色，历史学的奇特和模式，以及法学领域里难以捉摸的正义观等。

这个伟大事物也许难以定义，但通过这么多的例举我们应该都能理解。当我们都关注于这个伟大事物，为这个伟大事物深深吸引和着迷时，教育的共同体就会处于最佳、最优的状态。比如，围绕伟大事物而产生多元的观点;对一些现象采用多重含义的解释;欢迎有创见性的争论，没有愤怒和偏见;彼此间真诚相待;体验谦卑，心存敬畏，等等。

8.《古诗苑漫步》教学设计参考 篇八

【教学目的】

1、学习古代优秀诗词曲，提高文化素养。

2、欣赏诗词曲中所表现的优美的意境，提高审美情趣。

【教学重点】

1、在反复诵读中，体会诗词曲所表达的感情。

2、能背诵优秀的古诗词曲。

3、能自己搜集整理自己感兴趣的诗人的诗歌并加以点评。

【教学难点】

1、在网上查阅资料，搜集古诗词曲。

2、小组合作制作诗歌投影或动画。

【教学课时】

一课时。

【教学过程】

一、导入

中国是一个诗歌的王国，特别是中国古代诗歌中所包含的丰富饱满的情感内容，可以使我们现代人获得高雅的人生情趣与强烈的同情心。在中国古代，凡是能够取得巨大创造成就的诗人和能够广泛流传的诗歌作品。都离不开丰富深厚的.情感。而且诗人的情感还不限于一般的家庭伦理亲情，它很少带有功利的色彩，而显得更为纯粹无私。今天的人通过读这些诗，可以感受诗人的心灵，从而培养自我的情感世界与健康的人格。

中国古代诗歌中所提供的优美意境可以培养现代人对自然审美的向往，从而开拓更为广阔的生命空间，是自我人生充满了趣味。山水审美当然不是生活的主调与生命的全部，但却是人生的精神驿站与心灵的温馨家园。

同学们现在正是记忆力最佳时期，搜集积累记忆一些古诗词曲对提高自身的文学修养是很好有处的。

二、从小组为单位编写一本古诗词专题诗集

1、古诗中的春夏秋冬

2、古诗中的山水风光

3、古诗中的花鸟鱼虫

4、古诗中的名胜古迹

5、古诗中的离情别绪

诗集具体内容可以自己确定。

三、根据小组诗集内容开一个诗歌朗诵会或赛诗会

每一组推荐几名同学参加。

1、为自己喜爱的诗歌配乐，创设情景并朗诵。

2、组织诗歌朗诵比赛。

四、“唱”古诗

“唱”古诗一般有两种途径，一是用今人为古诗谱的曲子。如《关雎》、苏轼的《水调歌头》、岳飞的《满江红》、李煜的《虞美人》，今人都谱过曲。二是让一些现成曲谱与古诗“联姻”。比如叶至善先生为150首古诗编配了曲调。

五、课堂作业设计

1、为自己所喜欢的一首或几首诗配乐录音。

9.教学心得体会---漫步沙滩 篇九

于是我又浏览了目录，第一章 教师的心灵——教学中的自身认同和自身完整；第二章 一种恐惧文化——教育和分离的生活；第三章 潜藏的整体——教与学的悖论；第四章 认知于共同体中——为伟大事物魅力所凝聚；第五章 教学于共同体中——以主体为中心的教育；第六章 学习于共同体中——共事切磋；第七章 不再分离——心怀希望教学。

帕克？帕尔默在序里的最后一段话是：我们所有关心教育的人需要一起努力，来帮助人们认识到，教和学识人类所有追求中最崇高、最迫切需要的！世界的未来依赖于这样的教师和学习者——他们愿意向我们周围的世界和我们的内心世界敞开心扉，想着每一个人与生俱来的宝贵潜能，向着日常生活的潜在价值，向着我们多灾多难的世界所固有的美好未来，敞开心扉。这一段话，我才是他写这本书的真正目的和期望吧。

帕尔默在导言里提出教师要教导自己认识自我、实现内心世界和外部世界的统一和谐。他说：“认识学生和学科主要依赖于关于自我我知识。当我不了解自我时，我就不了解我的学生们是谁。我只会在我经受不了检验的生命的阴影中，透过重重的墨镜看学生——而且当我不能够清楚地了解学生时，我就不能够教好他们。当我还不了解自我时，我也不能够懂得我教的学科——不能够出神入化地在深层的、个人的意义上吃透学科。我只是在抽象的意义上，遥远地、视其为疏离于世界的概念堆砌一样看待学科，就像我远离自己的本真一样。”他说：“方法固然重要，然而，无论我们做什么，最能获得实践效果的东西是，在操作中去洞悉我们内心发生的事。直熟悉我们的内心领域，我们的教学就越稳键，我们的生活就越踏实。”

帕尔默谈恐惧文化，真是深入骨髓。反思自己的教学生活，突然觉得恐惧无处不在：老师的恐惧、学生的恐惧，很我时候教育之所以不能顺利推进，原因皆在于我们对恐惧的逃避。其实恐惧也可心是健康的，如果我们懂得怎样去破译恐惧，许多恐惧就能帮助我们生存，甚至帮助我们学习和成长。“这种真正能够使得人们对真正的学习有所感悟、有所触动的恐惧是一种健康的恐惧，这种恐惧能提高教育，而且我们必须找到激励它的方法。但是我们首先必须对付那种使得我们自我封闭、无动于衷的恐惧，这种恐惧会割断我们跟人密切联系的能力，会破坏我们教与学的能力。”

在“教学于共同体中”和“学习于共同体中”这两章中，帕尔默认为教学并不等同于技巧，优质教学的后盾是共同体或联系性原理。要让学生参与到真正的共同体中，课堂不就以老师为中心也不就以学生为中心，而就以主体为中心，在真正的共同体模式中，课堂上老师和学生关注于一件伟大事物，主体成为我们专注的焦点。“以主体为中心的课堂是以这样的事实为特征的：在第三事物真实地存在，且生动活泼，有声有色，以至于它能令教师和学生都要为他们所说和所做的负责。”

“一定要把课程设计成这样：让学生全神贯注于互动中而非填鸭，克服总想把信息灌给学生的倾向，让他们直接面对主体、彼此和自己；一定给学生阅读一些他们需要知道的东西，但要留出学生可自己思考的空间，又因基本教材往往有这个优点，我一定熟读所教领域的文献；我一定要创设一些让他们去探究未知的领域的练习，以及证明他们已经学会了多少内容的作业；我一定要建立一个容许意想不到的事情发生的时间表，同时也有时间掌握计划中必须学会的事实。”

“世界上没有优质教学的公式，而且专家的指导也只能是杯水车薪。如果想要在实践中成长，我们有两个去处：一个是达成优质教学的内心世界，一个是由教师同行所组成的共同体，从同事那里我们可以更多地了解我们自己和我们的教学。”“优质教学来自教师的自身认同和自身完整。”

教育是最复杂的人的心灵与心灵之间的交流，教育迫切需要找回教师的真心真我，学生迫切需要沐浴教师心灵之阳光，教师也迫切需要透过学生的生命完满自我，重振敞开心灵的教学勇气。从这个意义上来说，《教学的勇气》恰好是引领教师进行心灵之旅的导航图，帮助教师找回“失落的心灵”的导师。我会努力像帕尔默所期望的那样，真正地向世界、向生活、向同伴、向学生敞开心扉，做一名享受教育幸福的“心灵之师”！

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10.漫步诗林教学设计 篇十

激趣导入：

1、猜诗谜：

不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。谜底：（蜜蜂）

头上红冠不用裁，满身雪白走将来。平生不敢轻言语，一叫千门万户开。谜底：（公鸡）

同学们，中国就是一个诗的国度，古诗词是中华民族的文化瑰宝。老师相信，在六年的小学学习中，你们一定积累了很多古诗词吧。今天, 就让我们打开记忆之门，一起漫步诗林。

一．诗中有画

诗中有春花秋月，有飞禽走兽，有山水名胜„„让我们走进古诗万花筒，你的一双慧眼能否发现其中的奥秘呢？（生在练习纸上填写，分组汇报，获胜组加10分）

（1）给下列古诗填上表示颜色的词。

日出江花（红）胜火，春来江水（绿）如（蓝）。

(绿)树村边合，(青)山郭外斜。

（白）日依山尽，（黄）河入海流。

天门中断楚江开，（碧）水东流至此回。

春色满园关不住，一枝（红）杏出墙来。

（2）给下列古诗填写动物的名称。

两个（黄鹂）鸣翠柳，一行（白鹭）上青天。

几处早（莺）争暖树，谁家新（燕）啄春泥。

竹外桃花三两枝，春江水暖（鸭）先知。

牧童骑（黄牛），歌声振林樾。

两岸（猿）声啼不住，轻舟已过万重山。

（3）给下列古诗填上植物的名称

春色满园关不住，一枝（红杏）出墙来。

待到重阳日，还来就（菊花）。

忽如一夜春风来，千树万树（梨花）开。

竹外（桃花）三两枝，春江水暖鸭先知。

借问酒家何处有，牧童遥指（杏花）村。

（4）给下列古诗填上地名的词

故人西辞（黄鹤楼），烟花三月下扬州。

朝辞白帝彩云间，千里（江陵）一日还。

（黄河）远上白云间，一片孤城万仞山。

（渭城）朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

（姑苏）城外寒山寺，夜半钟声到客船。

小结：牛刀小试，可以看出大家古诗的积累还不错。下面精彩继续——

二、画中有诗

苏轼说过：“诗中有画，画中有诗。”下面我们将进入第二关游戏，要求：每组派一个学生代表作答，老师解说画面描绘内容，然后派出的代表说出是哪首诗的内容并背出来，答对一个题加10分，答错本关不扣分。（分成A、B、C、D四组让学生随机抽签，抽完出示相应的画面内容。）

A、远上秋山的石头小路，首先给读者一个远景。山路的顶端是白云缭绕的地方。那么晚了，作者还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。

（1）《山行》远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

B、作者游山所见，庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，所看到的山形也不同。作者认不清楚庐山本来的面目，只因为自己在庐山中。

（2）《题西林壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

C、一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。

（3）《小池 》泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有

蜻蜓立上头。

D、在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是美丽无比。

（4）《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

同学们，你们很棒！还想不想继续闯关？

三．诗中有情

古人的诗词中不但有画，更有情。诗人把自己的相思别恨、喜怒哀乐、所思所想都化作了一首首充满情意的诗词歌赋。下面我们将进入第三关游戏，如果能熟练地背出诗句，每人每次加5分。

1．浓浓的思乡情（思乡诗）

漂泊在外的游子对家乡是多么的牵肠挂肚呀!他们把对家乡、对亲人的怀念之情融入到诗中，给我们留下了多少千古名句！你能想到那些？写在下面吧！

春风又绿江南岸，明月何时照我还？

——《泊船瓜洲》 王安石

举头望明月，低头思故乡。

——《静夜思》李白

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

——《九月九日忆山东兄弟》王维

2．真挚的朋友情（送别诗）

诗中除了浓浓的思乡情，还有不少表达真挚友情的诗句至今仍被人们广为传诵。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

——《别董大》高适

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

——《送元二使安西》王维

海内存知己，天涯若比邻。

——《送杜少府之任蜀州》王勃

四．诗中有理

诗中不仅有美丽的画面，浓浓的情感，还有人生的启迪。比如：

（1）、历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景。或表现感到困惑时，突然见到希望。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

——陆游《游山西村》

（2）、看事物必须全面、细致，深入调查，否则容易被某些局部现象所迷惑，看不清事物的真实面目。当局者迷，旁观者清。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

——苏轼《题西林壁》

（3）、我们在年少力强的时候如果不珍惜时光,努力读书的话,到老的时候就只能白白地悲伤了!

少壮不努力, 老大徒伤悲。

——汉乐府 《长 歌 行 》

五、活用古诗，学以致用

如果我们在生活、写作时运用古诗词得恰当，更可以起到点睛的效果。下面进行第四关抢答竞赛“活用古诗”，答对加10分，答错则扣10分，大家可要注意啦！

1我们常用李白《行路难》中的诗句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”表明远大志向和敢于胜利的信心。

2芳芳数学考了99分，有点得意，爸爸对她说：“取得好成绩不要骄傲，要继续努力，力争“更上一层楼”，好上加好。

3初冬的早晨，小明走出家门，看到满树的雪花，不禁感慨地说：“，千树万树梨花开。”

4中秋佳节，我手捧着香香甜甜的月饼，凝神眺望着皎洁的月亮，情不自禁地想起了家乡的亲人，心中多了几分伤感，这正是：“ 举头望明月，低头思故乡。”

5人们赞美小草，赞美它具有顽强的生命力，他们常常引用白居易的哪一句诗呢？ “春风吹又生。”

6吃饭时我把米粒掉在地上，妈妈就用诗句 ”来教育我要爱惜粮食。7仰望瀑布倾泻而下，撞击在岩石的棱角上，溅起了朵朵美丽的水花。我不禁想起李白

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

8当我们回忆起母爱，要报答母亲的恩情时，我们会自然的吟诵起唐朝诗人孟郊的诗句“谁言寸草心，报得三春晖。”

结束：让我们来看一下那组赢得了“状元组”的称号?

这节课大家玩得开心吗？有收获吗？我们来回顾一下，这节课我们把我们所学过的古诗都分了哪几类？

接下来同学们再想一想，在我们所学过的古诗中，还有哪些诗句符合这些类别？例如《赠汪伦》“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”是表示真挚友情的诗句。

作业：课下同学们继续为我们所学的古诗分类。除了老师今天归纳的几个类型外，想想还可以归纳出哪些类型呢？下节课我们继续交流。

板书：

漫步诗林

诗中有画

画中有诗

诗中有情