不屈不挠名言警句

2024-12-15

不屈不挠名言警句（14篇）

1.不屈不挠名言警句篇一

1.我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基

2.书到用时方恨少事非经过不知难。——陆游

3.书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯

4.熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙

5.谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特

6.天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

7.信念是储备品,行路人在破晓时带着它登程,但愿他在日暮以前足够使用。——柯罗连科

8.得不到想要的东西和得到不想要的东西一样都是悲剧。

9.成熟不是年龄的增加，而是心里在滴血，脸上却在微笑。

10.很多时候一个人的价值体现在他所在的位置，就像超市里的矿泉水才几毛钱，而火车上的却卖三块钱。

11.真的坏人并不可恨，可恨的是伪君子。

12.浪漫就像漂亮的晚礼服，但你不可能一直穿着他。

13.把一切平凡的事做好就不平凡;把一切简单的事做好就不简单。

14.除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。——培尔辛

15.都把自己看得太重要。迫切希望自己或者自己的观点得到认同。骨子里的不自信揣着浓浓的功利心，蒸腾出一碗腻歪歪的心灵毒药。——许嵩

16.信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。—— 撒姆尔·巴特勒

17.价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。—— 华特·H·柯亭姆

18.相信就是强大。怀疑只会抑制能力，而信仰却是力量。—— 弗烈德利克·罗伯森

19.缺乏自信常常是性格软弱和事业不能成功的主要原因。

20.只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。

21.望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。

22.不是成功离我们太远，而是我们坚持的太少。

23.对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。

24.智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。

25.不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。

26.你永远要感谢给你逆境的众生。

27.即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

28.不要长吁短叹自己的过去，要真实的面对自己接受未来。

29.如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

30.没有失败，只有暂时的不成功。

2.不屈不挠名言警句篇二

俗话说:“良好的开端是成功的一半。”导入新课如果设计得好, 就能收到先声夺人、别开生面、趣味盎然之奇效。导入新课的方法很多, 借助多媒体展示名言警句导入不失为一种行之有效的方法。在讲课开始用多媒体打出名言警句, 能很快地把学生的眼球吸引过来, 把学生的注意力集中到课题上, 学生的求知欲呼之欲出。例如在讲第九课《寻求真挚友情》内容时, 一开始笔者就用课件出示了古代的两个名言:一句为《论语》中的“有朋自远方来, 不亦乐乎”;另一句为王勃的《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己, 天涯若比邻”。尤其是第二句王勃的诗, 初一语文教材刚学过, 当笔者刚起了个头儿, 学生便和笔者一起读了起来, 课堂气氛非常好。学生的求知欲呼之欲出, 特别想了解什么是友情、友情有哪些特点。可见, 这种方式确实能收到立竿见影的效果。

又如, 教学《学习——成才的阶梯》时, 笔者先让学生按座位顺序进行“学”字打头的名言警句接力, 然后借助多媒体设备展示名言警句:学富五车;学海无涯苦作舟;学而时习之, 不亦乐乎;学而不思则罔, 思而不学则殆;学问改变气质;学无止境。笔者提出问题:“听到、看到这些名言警句以后, 你有何感想?”在引导学生表达自己的见解后, 笔者引入话题。借助媒体用名言警句进行接力游戏导入新课, 为学生创设了和谐、愉悦的求知氛围, 激发了其求知欲望和思维的积极性, 激发了学生的学习热情, 使其产生了深厚的学习兴趣。在这种轻松愉悦的气氛中, 学生深刻感知了学习的重要性。

二、借助名言警句让学生理解所学知识

学生知识的掌握, 能力的形成, 情感态度价值观的正确引导, 都有赖于学生对知识的真正理解。借助媒体用名言警句教学, 就能起到帮助学生理解所学知识的作用。教材上的知识, 有的比较奥秘, 学生理解起来比较困难, 如果用媒体从不同的角度打出相关的名言警句, 就会使学生加深对知识点理解。例如教学《过富有情趣的生活》时, 为了让学生理解好奇心的重要性, 笔者用课件展示了名言:“好奇心造就科学和诗人” (法朗士) ;“科学始于好奇, 好奇的探索会引起某一方面或某些方面的兴趣” ( 阿莫尔夫) ;“好奇心很重要, 要搞科学离不开好奇” ( 李政道) ;“好奇心是学者的第一美德” ( 居里夫人) 。通过阅读理解这些名言, 就使好奇心的重要性一目了然。如果不借助这些名言, 学生就只能死记硬背教材中的那句话:“好奇心是我们行为的动力, 它可以驱使我们探索未知世界的奥秘, 获得新的感受, 给我们的学习和生活增添情趣。”这样学生对好奇心作用的理解就不会深刻, 甚至根本就不会理解。

三、借助名言警句突出教学重点

警句是智慧的结晶, 阅读警句, 如同与智者交流。因此, 教学中借助媒体引用警句, 更容易突破重点难点。例如, 在讲授《正确把握宽容友善》这部分内容时, 笔者用“良言一句三冬暖, 恶语伤人六月寒”让学生明白宽容的力量。由此可见, 在思想品德课教学中适时、恰当地用媒体引入富有深刻哲理的名言警句, 可以突破教学重点和难点, 提高教学效果。

名言是真理的再现, 是“浓缩的智慧”。阅读名言, 就如同与名人对话, 聆听大师们的教诲。教学中借助媒体引用名言, 更容易使学生信服所学的道理。例如教学《描绘自强人生》时, “走自强之路”是教学重点。怎样走自强之路?一是树立正确的人生目标, 并坚持不懈地为之奋斗;二是战胜自我, 超越自我;三是在磨砺中走向坚强。为了使学生理解、牢固掌握怎样走自强之路, 笔者分别针对这3 点用媒体送给学生三则名言:“只要不失目标地继续努力, 终将有成” ( 卓别林) ;“我的最高原则是:不论对任何困难, 都决不屈服” ( 居里夫人) ;“不会做小事的人, 也做不出大事来” ( 罗蒙诺索) 。借用这些名言, 显然有助于学生对教学重点的掌握。如果不借用这些名言, 教师的说理就不够充分, 学生对怎样走自强之路的理解就不够深刻, 对重点知识的掌握也就不够牢固。

四、借助名言警句引导学生参与探究活动

新课程改革要求转变学生的学习方式, 进行探究性学习。在课堂上开展探究活动, 是进行探究性学习的必要手段。有效开展探究活动的前提是激发学生探究的愿望和热情, 调动其探究的积极性。多媒体有画面感, 是激发学生探究的愿望和热情调动其探究的积极性的导“活”索。借助媒体用名言句引导探究活动, 就能很好地调动学生参与活动的积极性。例如教学《我们都是龙的传人》时, 教师设计了一项“真情大放送——祖国, 我对您说”探究活动。在活动前, 教师用课件展示名言警句:“奶奶告诉我:宁念家乡一撮土, 不恋他国万两金。爷爷告诉我:国泰民可安, 国强民也富。爸爸告诉我:家和日子旺, 国和万事兴。妈妈告诉我:大河有水小河流, 国有村有家才有。叔叔告诉我:位卑未敢忘忧国。祖国, 我对您说……”然后要求学生分组设计一句或一段话, 抒发热爱祖国或期盼祖国统一、亲人团聚的情感。先在组内交流, 然后选出最佳的在全班交流。这段名言警句对学生产生了强烈的情感震撼, 激发爱国情感, 进而使他们积极参与到活动中, 把自己对祖国强烈的热爱之情表达出来。

五、借助名言警句升华情感

思想品德课堂教学必须适应课程改革的要求, 强化对学生情感态度和价值观的引导。而优美的诗歌等名言警句, 则是升华学生情感的重要载体和有效形式。借助媒体用名言警句更能升华情感。

例如教学《我爱我师》时, 在学生充分认识教师在学生成长过程中的作用的基础上, 笔者用媒体展示了《赞美老师》的一段诗歌, 以此升华学生的情感, 使学生在情感上认同教师是最值得尊重和爱戴的人, “我曾记得您那慈善的谆谆教导, 我曾记得您那新增的几根银发。因为有您, 莘莘学子才能成才;因为有您, 世界才会如此文明。老师您是明灯, 为迷失方向的孩子找回家。老师, 您是天使。”这段名言警句, 学生对教师的之情溢于言表, 它对学生的心灵产生了强烈的情感冲击, 起到了升华情感的作用。

六、借助名言警句进行课堂总结

好的课堂总结, 能给人以无限的遐思、无穷的回味, 起到画龙点睛之功效。课堂总结的方法很多, 借助媒体用名言警句进行课堂总结也是一种很好的方法。例如教学《调节和控制好自己的情绪》时, 在有关学习任务完成后, 笔者用投影机打出这句名言作为自己的深情寄语, 来结束本节课的学习:“情绪的波动对有些人可以发挥积极的作用, 那是由于他们会在适当的时候发泄, 也在适当的时候控制, 不使它们泛滥而淹没了别人, 也不任它们淤塞而使自己崩溃。” ( 罗兰) 这句名言以其凝练的语言, 令人信服地说明了人应该调控自己的情绪, 因此起到了很好的总结效果。

又如, 在《艰苦奋斗, 走向成功》这部分内容的教学结尾中, 笔者用媒体打出李大钊的名言“青年啊, 你们临开始行动之前, 应该定方向。譬如航海远行的人, 必先定个目的地, 中途的指针, 总是指着这个方向走, 才能有到达目的地的一天, 若是方向不定, 随风飘转, 恐怕永无达到的日子”。这样就能激发学生树立为理想而奋斗的信心与决心, 从而实现培养学生情感、态度、价值观的目标。由此可见, 用媒体出示名言警句作为课堂教学结尾, 一方面可以培养学生的思辨能力和分析问题能力;另一方面可以进一步提高学生对书本概念、原理的理解和把握。

七、名言警句在思想品德课教学中的运用原则

在思想品德课上, 教师如果能巧妙借媒体用名言警句进行教学, 就能收到很好的教学效果。但在运用媒体出示名言警句的过程中, 教师要注意理论联系实际, 根据教学内容恰当运用。对此, 教师要遵循以下原则。

1. 用媒体出示的名言警句要贴近教学通俗易懂

在思想品德课教学中运用名言警句的目的一般有两个:一是把名言警句作为证明书本理论观点的依据;二是借助名言警句帮助学生更好地理解和把握书本的基本概念和基本原理。因此, 如果教师用媒体出示的名言警句不贴近教学, 就起不到应有的作用, 甚至还会带来消极的影响。所以, 在思想品德课教学中用媒体出示名言警句要有针对性, 力求贴近教学内容, 通俗易懂。

2. 用多媒体设备展示名言警句进行观点论证时要少而精

教师在论证某一观点时, 即使有很多名言警句可以证明这一观点, 但也不能不加选择地使用, 因为选择的多名言警句过多, 媒体已打出, 很容易分散学生的注意力, 降低学生学习效率。因此, 教师应选用少数有代表性的名言警句, 使学生对名言警句有充分的理解, 这样既能节省时间, 又能充分发挥名言警句的作用。

八、结束语

在思想品德课教学中运用多媒体展示名言警句是提高思想品德课教学效果的有效途径, 对培养学生的思维能力和提升学生的精神境界起着积极的作用, 顺应了思想品德教学改革的发展趋势, 是素质教育和时代发展对思想品德课教学的内在要求。

参考文献

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3.《论语》中的名言警句篇三

岁寒，然后知松柏之后凋也。(《子罕》)

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《子罕》)

知之为知之，不知为不知，是知也。(《为政》)

学而不思则罔，思而不学则殆。(《为政》)

工欲善其事，必先利其器。(《卫灵公》)

欲速则不达。(《子路》)

不以言举人，不以人废言。(《卫灵公》)

书中此类句子甚多，涉及的内容也很广，包括政治、哲学、教育、文化、艺术和道德修养等各个方面。千百年来，一直为人们所传颂。有一些名句在人们不断引用过程中，又被简化、浓缩，形成了成语和典故，如“温故知新”、“不耻下问”、“举一反三”、“循循善诱”、“三思而行”、“后生可畏”等等，在今天，都已成为人们经常运用的词语。

《论语》中的许多名言警句为什么能长期流传，至今还有很强的生命力呢?

首先，从内容上来看，《论语》中凡被人们所喜爱的句子，往往并不是那些直接表现孔子的政治态度，抑或强烈地宣传其政治主张的言辞，而多数是那些有深刻的哲理性或蕴涵着可贵的生活经验的语句。如“学而不思则罔，思而不学则殆”，意思是说，如果老读书，不动脑，就会罔然无所得；反之如果只空想，不读书，有了疑惑也不能解决。可见，“学”和“思”是相互关联、相互促进的，二者不可偏废。这类句子在一定程度上反映了人类认识事物的客观规律，具有普遍意义，因而，能超越时间和空间的限制，为不同时代、不同阶级的人们所接受。

《论语》中的每一句话原来都是有所指的，或都是有具体内容的。但引用《论语》中的话和评论《论语》并不是一回事，引用者按照自己的理解或需要，来“为我所用”。如“当仁，不让于师”(《卫灵公》)，原意是：面临着有关仁义的事，即使老师，也不必同他谦让。这是孔子鼓吹“仁”“义”高于一切的说教。但今天人们在引用时，则完全避开这一具体内容，而是用“当仁不让”来表示遇到应该做的事，就要积极去做，不应该推诿。又如“吾日三省吾身”(《学而》)这句话，原文中也是有所指的，即“为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎?传不习乎?”有人引用这句话来说一个人要求得进步，就必须下苦功夫，重视自我修养。

《论语》中还有许多句子原来意思就比较含蓄、隐晦，很难确定其具体所指。在这种情况下，就更给人以补充和发挥的余地。如《子罕》篇有这样一段记载：“子在川上，日：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。”这话是什么意思?有人说，这是孔子在感叹光阴如流水，一去不复返，并无深意；有人却认为，这句话反映出孔子对没落阶级的惋惜和留恋；但也有人说，它体现了孔子永不停息的奋斗精神。究属何意，研究者自可去探讨。但由于这种句子是从生活中提炼出来的，有很强的概括性和哲理性，可以引起人们对人生和世界的各种联想和想象，因而，也为人们所喜爱。毛泽东在《水调歌头·游泳》一词里，正是借用这句话，来表达自己的思想感情，说明人类社会总是不断发展，不断进步的。可见，许多警句，在流传过程中，总是在不断地被人们加工、改造，有选择、有分析地加以利用。

其次，这些句子，语言简练通俗，含义丰富深刻。作者善于运用比喻、对比等修辞手法，以极俭省的笔墨，把抽象、深奥的道理说得明白具体而又十分自然，易读易记，便于流传。例如“岁寒，然后知松柏之后凋也”。这句话表面上是赞美松柏，实际上是运用比喻手法，借松柏不畏严寒的特点来颂扬坚贞不屈的性格。这种句子含蓄优美，耐人寻味，尤为人们所喜爱。后世许多诗人都喜欢借松柏的形象来寄托自己的理想和情操。如陶渊明的诗：“青松在东园，众草没其姿；凝霜殄异类，卓然见高枝。”陈毅也特别喜欢青松，他写道：“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。”古往今来这些热情洋溢的诗句，生动地表明，孔子对松柏这一形象的观察和描写，其影响是深远的。

“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”“三军”和“匹夫”，“夺帅”和“夺志”似乎并没有什么关系，但这句话，通过一个“可”，一个“不可”，不仅把两者联系起来，而且使两者加以比较、对照，从而更有力地强调了“匹夫”之志的坚定。其他如“人无远虑，必有近忧”、“不患寡而患不均，不患贫而患不安”等都是运用这一手法，把两个看来无关甚至互相排斥的事物或现象，捏合在一起，借以相互映衬、对照，从而把要阐明的道理，表达得更加鲜明突出，

4.表现不屈不挠奋斗精神的名言篇四

1.努力过的人总是最美的，即使最后她没赢，至少不会骗了自己。

2.如果失去了顽强的意志，困难就会给你戴上枷锁。

3.内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的喜悦。

4.生前的赞扬往往虚假，死后的议论常常真实。

5.命是弱者的借口，运是强者的谦辞，辉煌肯定有，就看怎么走。

6.应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。

7.快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。

8.我们的报酬取决于我们所做出的贡献。

9.给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。

10.无所不能的人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。

11.比我差的人还没放弃，比我好的人仍在努力，我就更没资格说我无能为力!

12.世上找不出两个完全相同的人。生得再平凡，也是限量版。

13.不是每件事都注定会成功，但是每件事都值得一试。

14.士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。

15.志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

16.如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。

17.懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正敢的人才能所向披靡。

18.心态决定看世界的眼光，行动决定生存的状态。要想活出尊严，展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争!

19.如果别人朝你扔石头，就不要扔回去了，留着作你建高楼的基石。

20.不是每件事都注定会成功，但是每件事都值得一试。

21.成熟，就是某一个突如其来的时刻，把你的骄傲狠狠的踩到地上，任其开成花或者烂成泥。

22.如果要给美好人生一个定义，那就是惬意。如果要给惬意一个定义，那就是三五知己、谈笑风生。

23.人生中有些事是不得不做的，于不得不做中勉强去做，是毁灭，于不得不做中做的好，是勇敢。

24.与其在风雨中逃避，不如在雷电中舞蹈，即便淋得透湿，也是领略生命的快意。

25.无须匆忙，该来的总会来，在对的时间，和对的人，因为对的理由。

26.一个人真正的幸福并不是呆在光明之中，而是从远处凝望光明，朝它奔去，就在那拼命忘我的时间里，才有人生真正的充实。

27.每天给自己一个希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好!

28.人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，就是对的。走着走着，花就开了。

29.生活不会向你许诺什么，尤其不会向你许诺成功。它只会给你挣扎、痛苦和煎熬的过程。所以要给自己一个梦想，之后朝着那个方向前进。如果没有梦想，生命也就毫无意义。

30.每个人真正强大起来都要度过一段没人帮忙，没人支持的日子。所有事情都是自己一个人撑，所有情绪都是只有自己知道。但只要咬牙撑过去，一切都不一样了。

31.每个人学习中都会遇到各种困难、挫折和失败，不同的心态，是成功者和普通者的区别。

32.只有奋斗才会有结果。

33.事常与人违，事总在人为。

34.上帝的延迟并不是上帝的拒绝。

35.任何事情的发生必有其目的，并且总会从某一角度有助于你的成长。

36.重要的不是发生了什么事，而是要做哪些事来改善它。

37.驾驭命运的舵是奋斗。

38.不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

39.即使道路坎坷不平，车轮也要前进;即使江河波涛汹涌，船只也航行。

40.只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。

41.敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。

42.崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。

43.种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的气。

44.自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。

45.只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

46.勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

47.对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。

48.奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。

49.忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。

50.骏马是跑出来的，强兵是打出来的。

51.假如我不能，我一定要;假如我一定要，我就一定能。

52.成功者绝不放弃，放弃者绝不成功。

53.训练决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。

54.不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

55.稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。

56.骄傲是断了引线的风筝稍纵即逝。

57.自卑是剪了双翼的飞鸟，难上青天，这两者都是成才的大忌。

58.盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。

59.如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。

60.过去不等于未来。

61、真正能走过风雨的，唯热爱与坚守。

62、做自己觉得对的事吧，别人的眼光真的没那么重要。

63、只有经历最痛苦的坚持，才能配的上最永久的幸福。

64、不要说你不会做!你是个人你就会做!

65、最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。

66、长大的岁月里，我们从未变化，只是越来越清晰的成为自己。

67、不要让未来的你，讨厌现在的自己。努力变成自己喜欢的那个自己。与其祈求生活平淡点，还不如自己强大点。

68、有的时候，你需要离开某人一段时间，才会发现自己有多需要他。

69、过去的是回忆，现在的是拼搏，未来的是目标。

70、不管怎样，仍要坚持，没有梦想，永远到不了远方。

71、你今天的努力，决定你明天的样子。不要一直遗憾已经失去的，整日里浑浑噩噩、无所事事，这样的你终会让今天成为明天的遗憾，周而复始，直到生命的终点。

72、成功的人影响别人，失败的人被人影响。

73、一腔孤勇你别怕，最起码你还有自己。

74、人生，就是一场自己与自己的较量：让积极打败消极，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱。在每一个充满希望的时候，告诉自己：努力，就总能遇见更好的自己。

75、奋斗没有终点，任何时候都是一个起点。

76、鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是如此，从外打破是压力，从内打破是成长。

77、患得患失，瞻前顾后，都是因为你活得还不够精彩。

78、面子是别人给的，脸却是自己挣的。

79、命运就在自己手中，握紧命运。做个自动自发，勤奋出色的人，绝不因挫折而崩溃。

5.坚强不屈的名言篇五

2) 意志引人入坦途，悲伤陷人于迷津。——埃·斯宾塞

3) 如果我坚持什么，就是用大炮也不能打倒我。——巴浦洛夫

4) 有了坚定的意志，就等于给双脚添了一双翅膀。——乔·贝利

5) 要记住!情况越严重，越困难，就越需要坚定、积极、果敢，而越无为就越有害。——列夫·托尔斯泰

6) 尽管我们用判断力思考问题，但最终解决问题的还是意志，而不才智。——沃勒

7) 意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华

8) 否定意志的自由，就无道德可言。——弗劳德

9) 谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱者;谁下定决心后，缺少灵活性，谁就是傻瓜。——诺尔斯

10) 谁也不能剥夺我们自由的意志。——爱比克泰德

11) 哪里有意志存在，哪里就会有出路。——德国

12) 不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不作出决定。——黑格尔

13) 请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。——列夫·托尔斯泰

14) 把你的精力集中到一个焦点上试试，就像透镜一样。——法布尔

15) 意志不可强迫。——拉丁语

16) 你想有所作为吗?那么坚定地走下去吧!后爱退只会使你意志衰退。——罗·赫里克

17) 万事皆由人的意志创造。——普劳图斯

18) 耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦

19) 要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底;剑至死都不能离手。——伏尔泰

20) 意志是每一个人的精神力量，是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬，是能从无中创造奇迹的创造力。——莱蒙托夫

★ 形容人生哲理名言

★ 童话故事――坚强不屈的野菊花

★ 坚强不屈的小草作文

★ 形容母爱的名言

★ 形容自信的名言

★ 形容热情的名言警句

★ 形容斗志昂扬的名言警句

★ 形容读书的名言警句

★ 有关于形容坚持不懈的名言

6.坚强不屈的名人名言篇六

2、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪

3、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。——苏格拉底

4、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

5、你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。——萨迪

6、人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。——西塞罗

7、习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁

8、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧!——罗丹

9、人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。——萧伯纳

7.浅谈名言警句的积累与运用篇七

一、课余收集。每个学期初的教学计划中我都安排有这么一条：每个学生要利用课余时间，收集10条学习、励志

等方面的名言警句。在开学的第一周我就布置收集任务，要求学生利用第二周的时间去完成。收集的方法有：（1）从政治课本中去收集。政治课本里名人出现较多，特别是那些伟人、科学家对社会的变革和发展都有自己独到的见解，他们的言论是很有影响力和代表性的。例如，邓小平同志说的“不论黑猫白猫，捉得老鼠就是好猫”。周恩来同志说的“为中华之崛起而读书”。（2）从语文课本中去收集。语文课本的文章都是语言专家精心挑选汇编而成的，有的课文在对名人的传述中引用了名人的经典名言，对学生很有激励作用。如“海内存知己，天涯若比邻”。（3）从征订的资料中去收集。《名言警句》中每篇文章下面的眉批都登有一句名言，还有《写作素材》中的名言警句也不少。只要有信心去收集，一定会找到称心如意的名言佳句。

二、课前诵读。将名言警句认真地抄在笔记本上這是很好的，但抄完后留久不用，不反复诵读就很容易会淡忘。

因此，必须给学生安排诵读的时间，在反复的诵读中加强记忆。于是每天早读前，我都规定值日生把自己收集到的名言警句，选一条写在教室大黑板一侧的一块小黑板上，写的字要工整认真，字的大小要合试。上语文课时，在全体学生起立向教师问好后，由班长起音，齐声诵读小黑板上的名言警句。为了积少成多，还要求所有学生拿出日记本抄下小黑板上的名言警句，这样日积月累，到期末就会积累成一本内容丰富的名言警句册。

三、班内比赛。名言警句的收集还可以通过班里各组间的接龙比赛来增加它的趣味性。名言警句的积累记忆可采

用多样式的方法，除了抄写、诵读外还可以采用小组之间的对答赛，这样识记的娱乐性更浓。一个学期里，每两周我都安排一节课来开展这一项活动。班里共有四个组，第一次由第一组一个学生起头，他把名人讲出来，接着第二组学生把对应的名言读出来；或是由第一组把名句读出来，让下一组的学生把名人说出来；或是说出某一名言的上句，由下一组学生接说下一句。这样，轮回接力，把抄诵过的名言警句拿来反复比赛，不仅可以帮助学生加强记忆，更重要的是能增强他们的合作意识和对名言警句的兴趣。

四、归类整理。学生收集得来的名言警句越来越多，内容涉及方方面面，只有归类整理好，在写作引用时才能用得准确，用得自如。于是，在一个学期期考的总复习之前，我指导学生将平时积累下来的名言警句，用专门的笔记本进行整理分类。我根据名言警句的实用性把它们分为十个类别：爱心篇、立志篇、真理篇、理想篇、青春篇、修养篇、勤奋篇、毅力篇、事业篇、友谊篇。有些名句分类有困难，就把它拿到班上讨论，让学生充分阐述自己的见解，然后界定其所属类别。之后，我再把全班学生的笔记本集中起来，由班长，副班长，学习委员组成的四人评选组按一定标准进行评比。把分类合理，书写工整的评为一级奖，次之为二级奖，书写字体不大理想的定为三级奖。把获一级奖的名单张贴在教室后面的学习专栏里给予表彰，并颁发奖品。这样，优胜者会兴高采烈，下决心再接再厉；而落选者也会总结经验，找出差距，下大力气去读书积累，力争在下轮评比中获胜。

五、仿写提高。经过一段时间的积累训练，学生对名言警句的理解有所加深，在学习生活中能够自觉地引用名言，在同学间的对话表述中也能利用名言佐证了。更有意义的是，学生在名言警句的积累过程中，逐步产生了对名人崇高理想和非凡意志的信仰。为了使学生也能感受到名人的胸怀，教学中可以名言警句的结构特点或是修辞手法等作为借鉴，让学生运用联想、想象，仿写出具有新意的“名言警句”。仿写时先写出名言警句原句，再把仿句写在下面。如（1）“莫等闲，白了少年头，空悲切。”（岳飞《满江红》）仿句：勿虚度，废了黄金时，只哀叹。（2）“虚心使人进步，骄傲使人落后。”仿句：勤奋使人上进，懒惰使人倒退。（3）“海内存知己，天涯若比邻。”仿句：“心中有校纪，同学如友人。”学生仿写虽不如名人的妙笔生花，但也能感受到仿写名言的乐趣。

六、写作运用。我们收集名言警句不只是为了积累，关键是为了运用。优秀文选的作者常常注意在自己的文章中用上名言警句。议论文中用于证明观点，名言警句是最好的理论论据。每当布置作文时，我都要求学生用上一两句名言，让学生学会用名人的思想来支撑自己的观点，用名人优美生动的语言来装饰自己的文篇，使自己文章的语言表达更有说服力，中心思想更突出。名言警句的收集为学生作文提供了丰富的写作素材，对提高学生的写作水平起到了极大的促进作用。

就这样，一个学期结束，我所教的学生，人人都有一本“名言警句集锦簿”。集锦簿上记载着学生的辛勤劳动，凝聚着全体“值日生”的智慧火花，张扬着素质教育的个性读写精神。这种积累名言警句的做法，无论是对激发学生的读书兴趣，还是诱发学生的写作欲望，都起到了促进、提升的作用，从而收到了意想不到的效果。

8.关于百折不挠的名言名句篇八

1、锲而不舍，金石可镂。——荀子

(作者简介：名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。)

2、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾

(作者简介：南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城(今山东济南)人。)

3、胜利属于最坚忍的人。——拿破仑

(作者简介：法兰西第一共和国执政、法兰西第一帝国皇帝，出生在法国科西嘉岛，是一位卓越的军事天才。)

4、无论大事还是小事，只要自己认为是好的，就坚持去办，这就是性格。——歌德

(作者简介：歌德，出生于美因河畔法兰克福，作为诗人、自然科学家、文艺理论家和政治人物，歌德是魏玛的古典主义最著名的代表;而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者，他是最伟大的德国作家之一，也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。)

5、无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。——爱迪生

(作者简介：美国电工学家、企业家，拥有众多重要的发明专利，被传媒授予“门洛帕克的奇才”称号的他，是历史上第一个发明家利用大量生产原则和工业研究实验室来生产发明专利的人。)

6、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。——歌德

7、要做到坚韧不拔，最要紧的是坚持到底。——陀思妥耶夫斯基

(作者简介：是19世纪群星灿烂的俄国文坛上一颗耀眼的明星，与列夫·托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名，是俄国文学的卓越代表，他所走过的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路，是俄国文学史上最复杂、最矛盾的作家之一。)

8、一个人，能充满信心地朝他理想的方向去做，下定决心过他所想过的生活，他就一定会得到意外的成功。——戴尔·卡内基

(作者简介：被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师，美国现代成人教育之父，20世纪最伟大的心灵导师，美国著名的人际关系学大师，西方现代人际关系教育的奠基人。)

9、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬

(作者简介：德国作曲家、钢琴家、指挥家。维也纳古典乐派代表人物之一。)

10、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加

(作者简介：古罗马时代著名斯多亚学派哲学家。曾任尼禄皇帝的导师及顾问，62年因躲避政治斗争而引退，但仍于65年被尼禄逼迫自杀。)

11、有百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。——爱因斯坦

(作者简介：他创立了代表现代科学的相对论，并为核能开发奠定了理论基础，在现代科学技术和他的深刻影响及广泛应用方面开创了现代科学新纪元，被公认为自伽利略、牛顿以来最伟大的科学家、思想家。)

12、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达

(作者简介：司汤达是十九世纪法国杰出的批判现实主义作家。)

13、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰

(作者简介：法国启蒙思想家、文学家、哲学家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。)

14、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德

(作者简介：法国微生物学家、化学家。他研究了微生物的类型、习性、营养、繁殖、作用等，奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础，并开创了微生物生理学。)

15、成功也很简单，全部秘诀只有两句话：不屈不挠，坚持以底。——陀思妥耶夫斯基

9.不屈不挠名言警句篇九

言警句

本篇文章收集了大量的关于诚信的名言警句，内容涵盖古今中外，丰富全面。

1、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

2、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

3、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来

4、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋

5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳.卡瑟

6、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

7、不信不立，不诚不行。——晁说之

8、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生

9、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德

10、才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光

11、不要说谎，不要害怕真理。——列夫.托尔斯泰

12、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤

13、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱赛，英国作家

14、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾

15、诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊

16、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

17、祸莫大于无信。——傅玄

18、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

19、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——冯玉祥

20、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。——莎士比亚，英国戏剧家

21、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

22、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德，德国哲学家

23、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马

24、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子》

25、诚信者，天下之结也。——《墨子》

26、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅

27、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

28、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。——池田大作

29、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

30、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮(关于诚信的名言警句)

31、诚信为人之本。——鲁迅

32、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐《二程集·论学篇》

33、多虚不如少实。——陈甫，宋朝哲学家

34、对自己真实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚

35、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

36、诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

37、诚实最好的政策。——弗兰克林

38、精诚所至，金石为开。——王充

39、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

40、静以修身，俭以养德。——诸

葛亮

41、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。——陈毅

42、君子改过，小人饰非；改过终悟，饰非终迷；终悟福至，终迷祸归。——邵雍《迷悟吟》

43、君子忧道不忧贫。——孔子

44、老老实实最能打动人心。——莎士比亚

45、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基

46、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

47、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。——毛姆

48、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

10.不屈不挠的追问篇十

[作者简介]郑润良，厦门大学中文系博士后，专栏评论人。

一

在惊世骇俗的《冒犯书》之后，先锋作家陈希我又推出了同样焕发另类光芒的《我疼》。《我疼》是一部奇特的小说集，全书由9部中篇小说组成。这9部作品各自单独成篇，但因为题旨都指向“疼痛”，因此合在一起又形成了一个密不可分的整体。据作者介绍，这些作品的确有着整体性的构思，是一个作品系列。在长达五年的时间里，陈希我思考的就是这个时代不同人群面对的各种疼痛。为什么关注疼痛？陈希我是这样解释的，“一味逃避疼痛是有问题的。一味地逃避疼痛，很容易浑浑噩噩顺从肉体的本能。人和动物不同，就在于人不仅有肉体生命，还有精神生命。精神生命通过疼痛来确认，痛感是一种感知生命的能力。”换而言之，由于历史与现实的诸多原因，我们每个人的人生以及所生存的世界远非完美，如果我们没有故意麻痹自己，我们必然要面对各种疼痛。从某种意义上说，疼痛是生存的本相。我们直面它才有可能战胜它或者勇敢地接受它。疼痛就是生存不可或缺的部分。正如古希腊哲人所言，未经省思的人生是不值得一过的。同样，没有疼痛的人生是不完整的人生。但我们平常人都有趋乐避苦的本性，喜欢把疼痛隐藏起来不敢面对。小说家陈希我做的却是煞风景的事情，他恰恰要对这些痛处一步步深挖，将其揭示出来。评论家李敬泽认为陈希我的小说里隐藏着一个审判官，“陈希我式的‘审判官’为中国小说提供了某种可能：向着我们的经验、生活、灵魂发问的强硬态度，不闪缩、不苟且，如果有深渊那就坚决向着深渊去。”《我疼》就是这种审判和追问的结果。这一点，毫无疑问。那么剩下的问题就是，陈希我通过这些作品在不屈不挠地追问什么？

二

作家的思考往往从自己最熟悉的场域开始发力，在日本游学六年的经历使旅日华人的生活首先成为陈希我考察和审视的对象。除了长篇小说《大势》，《我疼》中的《风吕》和《罪恶》都将叙述焦点集中于旅日华人日常生活表象之下的疼痛、阴暗与罪恶。

《风吕》在叙述方式上颇为用心。作者设置了两个叙述人称。小说的主体部分用第二人称“你”进行叙述，讲述通过妻子淑女来到日本的中国男性华仔的所见所思所想。对中文读者而言，这一人称叙述很容易使读者产生对主人公的认同、替代心理，把自己设置在华仔的位置进行想象。“你”到日本后并没有因此欢呼雀跃，而是首先面临一个巨大的疑问：淑女是怎么把我办到日本的，请谁当保证人，为此付出了什么样的代价。因为根据另外一个中国人的说法，中国女人往往以身体为代价请自己为之打工的日本老板帮忙。“你”在经历种种犹疑、焦虑、苦恼后，终于在冲动中逼问淑女，并得到了问题的答案。更可怕的是，“你”进一步得知妻子不但曾经失身于打工店的社长，还因为难耐寂寞与另一个日本男人保持着暧昧的关系。尽管妻子已经承诺不再与那个日本男人交往，并且提出两个人移居美国，但是“你”还是无法忍受心中的耻辱与疼痛，在与妻子到箱根“风吕”（“风吕”在日本语中指洗澡）时故意沉水导致脑窒息，成了植物人。作品通过人物之间的相互质问，揭示了这对旅日夫妻的内心疼痛。对于妻子淑女而言，她的身份有着双重的弱势，既是社会的弱势群体成员又是漂泊国外的发展中国家的子民。为了将丈夫办到日本，她忍受了各种屈辱。而在丈夫华仔到日本后，还要面对丈夫猜疑的目光和各种冷暴力。而华仔的痛苦比起淑女有过之而无不及。他仗着妻子在国外打工寄回的钱，在国内可以说活得非常滋润，充分感受到男性公民的优越。到了国外，华仔的境遇一落千丈，沦为一个没有身份的打工仔，他更无法忍受与异国男人共同享用同一个身体的屈辱感。这种社会格局以及男女性爱中的角色落差使华仔痛苦不堪，生不如死。作品还设置了另外一个叙述人称——第一人称“我”对“你”和淑女的生活以及日本社会进行审视。“我”是美国人劳伦斯，曾经是占领军战士，五十年后重返日本探究慰安所真相。在劳伦斯看来，日本的风吕文化意味深长。日本人是个重视洗澡的民族，也是一个有着很强再生力、容易健忘的民族。当年慰安所里的慰安妇接完一次客就要洗一次澡，又能容光焕发地接待下一个客人了。显然，这种风吕文化对于华仔没有产生效果，因此才有他在箱根温泉自杀性的行为。整部作品中有多重声音，如同陀思妥耶夫斯基的复调小说，既有男主人公内心不同声音的斗争，也有主要人物之间的互相质疑、辩驳，更有第三方视角对主要人物以及中、日文化性格的深层剖析。通过华仔、淑女等人物的经历，不仅展示了他们内心的疼痛，也借之剖解深层次的国人劣根性问题。

《罪恶》同样聚焦旅日华人身上的国人劣根性问题。两个中国女人欧阳和美玲各开了一个酒吧，成了竞争对手。美玲和店里的王厨师本是情人关系，但在酒吧遭遇危机之后，美玲开始向客人阿部投怀送抱，王厨师怀恨在心开始消极怠工，最后导致客人喝酒中毒事件，酒吧最终关张。在酒吧关张的过程中，欧阳向警局打匿名电话是一个重要的助推剂。同胞相残，互相拆台等情节充分暴露出国人劣根性问题。因为有仇恨，所以觉得都是别人的错，毫无自责之心。谁都觉得自己没有责任，可是谁都是罪恶的一环，于是就造成了大罪恶。

三

要揭示疼痛，首先必须破除各种幸福假象。《飞机》是一篇“残忍”的小说，作者为一个底层女子在人生最幸福的时刻设置了死亡的结局。小说以一个案件开始。民航宾馆服务员林志玲（借用明星的名字，可是两者身份天差地别，已经暗示作品的黑色幽默风格）说自己在拍婚纱时被摄影师非礼了，但摄影师不承认。可是新娘当时明显被剥光了。事实真相究竟如何呢？“我”因为好奇心介入了案件调查，最终凭借自己的经验和想象还原了事件的始末，应该是新娘自己把衣服脱掉了。没想到在与新娘对质后，她却因为无法面对真相暴露而羞愧自杀。一个新娘子会不顾忌新郎在门外，在摄影棚里主动向陌生的摄影师脱衣求欢吗？这样的事情听起来匪夷所思，但是陈希我却一步步为我们推导出这一情景的最终实现，令我们无话可说。那么，究竟是什么样的动力促使女主人公做出那样的行为呢？首先是新婚快乐的幸福假象。结婚对女子而言，应该说是人生最幸福的事情。但是对于航空宾馆服务员林志玲这样的底層女子，这种幸福其实是非常虚幻的。由于没钱，他们的婚宴就在街边举行，“桌上摆满了食物，可几乎都是垃圾食品……人们说着很多根本不能实现的祝福，画着最美好的饼。这是新娘最幸福的时刻吧？可是过后呢，人走了，席散了，就什么也没有了。也许还要负债，开始偿还。新娘从天堂被谪下来了。”所以要拍婚纱照，把这样虚妄的幸福时刻记录下来，时时回味。因此对于林志玲而言，拍婚纱照的这段时光就成了脱离日常空间的一个“飞地”，使她的行为发生了意想不到的变异。男摄影师秉着“顾客就是上帝”的理念，一开始只是出于职业需要鼓励她摆出各种性感姿态。可是对于林志玲而言，她从来没有经历过这种场面，也没有经历过陌生男人的当面赞美，她已经习惯了被男人漠视。“更可悲的是人家根本不把她当女人。清扫卫生间，她在里面洗，客人照样进去拉，完全没注意还有一个她。”而现在身着盛服，站在闪光灯和镜头的聚焦处，享受一个陌生男性的花言巧语，“她已经忘记了时间，忘了自己还要赶去上班。水桶拖把，领班的臭脸，全都离她很远了。她陶醉在这种扭捏拖延中。”于是她开始搔首弄姿。“她这样的女人，一卖弄起来就显得怪怪的。摄影师也从来没有瞧见过。他见过不少美女的骚，那很正常。但这是个老老实实的普通女人，你根本不会对她有骚的预期。于是，当她也突然向你暴露出骚来，简直惊心动魄了。”在这种不自觉的诱惑下，摄影师开始有了想法，开始挑逗和动手动脚，甚至抱住了她。她出于本能的抗拒使摄影师醒悟到自己的行为极其不合时宜，赶紧撤退。但她已经欲罢不能，无法接受幻境的破灭，无法接受刚才热情如火的摄影师一下子冷冰冰地对待她、敷衍她，于是她反过来挑拨他，纠缠他，在得不到他的回应时做出了非理性的行为，孤注一掷脱了自己的衣服。这表面上是一出闹剧，其实内里充满了底层女子的悲凉、压抑与疼痛。女主人公死后，她的遗照旁边摆着她在单位垃圾堆里捡回的飞机模型。它的飞翔姿态无疑是对女主人公卑微、沉沦命运的反讽。小说中的叙述者“我”也是身在底层的酒吧服务生，“我”之所以能准确推断出现场真相，其实凭借的是自己“心有戚戚”类似的底层经验。

《飞机》揭示了物质窘困导致底层人物的内心疼痛，与之相似，《欢乐英雄》书写一个半吊子诗人因为沉浸于文学梦导致小家庭陷入困境几乎家破人亡的故事。追求物质上的成功、成为各类媒体上展示的拥有香车豪宅的“成功人士”已经成为这个时代最有影响力的意识形态之一。那么，有钱了成功了就一定幸福吗？也不一定。《又见小芳》写的就是“成功人士”的疼痛，一个富婆的疼痛。小车司机“我”无意中在网上“钓上”了一位富婆。她富得流油，可是也胖得流油。因为她的丑陋和肥胖，没有男人真心愿意和她做爱，尽管很多男人爱着她的钱。这样一个可以用钱买到几乎所有物质的女子，因为买不到爱，最终在得到一个陌生人虚妄的安慰后，绝望地自杀了。作品有意用反讽性的比喻解构消费时代的圣物——宝马、豪宅等，比如将宝马比喻成棺材。这无疑是对消费主义时代的莫大讽刺。“我”的未婚女友虽然经济条件有限，却一味追求各种时尚的高档消费品，“我”在女友的胁迫下不得不暗地里决心傍富婆。两人因此都成为被消费主义绑架的角色。

四

11.关于读书得名言警句、警句篇十一

2) 磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

3) 当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。——歌德

4) 当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本好书的时候，仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰

5) 读书时要深思多问。只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶;或者走马看花，所获甚微。——王梓坤

6) 壮士腰间三尺剑;男儿腹中五车书。——《对联集锦》

7) 大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口;继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。——朱熹

8) 读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金

9) 不动笔墨不读书。——徐特立

10) 不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。——爱迪生

11) 学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

12) 学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。——(清)唐斌

13) 书籍是造就灵魂的工具。——雨果

14) 读书之乐何处寻，数点梅花天地心。——(宋)朱熹

15) 书籍备而不读，等于废纸。——(英国)谚语

16) 读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。——培根

17) 书籍帮助我从一片烂泥塘里站了起来，如果没有书的帮助，我会被愚蠢和下流淹死。——高尔基

18) 养心莫若寡欲，至乐无如读书。——戚继光

19) 读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。——(清)冯班

12.超越名言警句励志名言篇十二

2. 懒惰出乞丐。

3. 人生在勤，不索何获。——张衡

4. 懒人做工作，越懒越费力。

5. 惰能致贫。

6. 懒散能磨去才智的锋芒。

7. 懒汉的头脑是魔鬼的工厂。

8. 只要功夫深，铁杆磨成针。

9. 水滴集多成大海，读书集多成学问。

10. 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈

11. 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

12. 勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。——华罗庚

13. 聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

14. 不经历风雨，怎能见彩虹?

15. 绳锯木断，水滴石穿。

16. 世上无难事，只要肯登攀。

17. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

18. 天道酬勤。

19. 勤奋是成功之母，懒惰乃万恶之源。

13.英达：不屈不挠的婚姻爱好者篇十三

英达在婚姻问题上是个屡败屡战的人物，但谈起他和梁欢的生活，他仍然语言生动。他那欲贬犹褒的语句其实藏着许多的真情实感。

本来以为梁欢会是个事业上的好搭档，结果怎么娶回家就变成了睡懒觉的好对手呢？

把梁欢娶回家当太太后，很多人觉得我结了离、离了结的，肯定是喜新厌旧，现在又弄了一个年轻貌美的。梁欢她虽然比我年轻8岁，但这相貌吧，怎么说呢？你想想，她是梁天的妹妹，能美到哪里去？基本上也就是一个年轻一点的梁天戴一头套。从外形上看，她是个很普通很普通的女人，长了一颗异乎寻常的大头，看起来脑容量很大的样子。从文学创作上来说，他们家是有渊源的，她的母亲谌容是著名作家，已故的哥哥梁左也是著名编剧，健在的哥哥梁天就不用说了，梁欢毕业于北大中文系文学专业，在拍摄《我爱我家》的时候，作为编剧，她的才能是有目共睹的。

于是，我就对她动心了，看到一个在某方面比较出色的女人，男人就会产生这样一种自觉的心理——把她网罗到自己家来。

可是结婚后，她一个字儿都不想写了，让她给我写个剧本那可真是难啊。不仅不给我写，拒绝别人的时候还老把我拖出来当挡箭牌：“我连英达都不给写，您就别来拜托我了吧。”冯小刚多次请梁欢给他写剧本被拒绝后，很愤怒地斥责我“你毁了一个女作家”。

本来打算跟她一块挣钱的，这下好，她不但自己不挣一分钱，还要我挣钱养活她。

跟所有刚结婚的夫妻一样，我们那时也是忙着买房装修。当初买房子的時候，所有的朋友都劝我们直接买个样板间，省事儿。可看来看去，梁欢硬是挑了一套我看起来都觉得无从下手的毛坯房。与别人家男人负责装修不同，我们家的这码事儿全部都是梁欢负责的，从设计到创意到采买到安装，我基本上没操心，觉得转眼间自家的新房子就竣工了。

家里的风格就不用细说了，反正我是觉得哪儿都好。

看着梁欢在装修中的优异表现，我心里想：也成啊，起码也是个会持家能吃苦的女人，若是能将家庭妇女这个很有前途的职业干好，我出钱养活也值得。

可是，程咬金还有三板斧呢，梁欢却只有一斧头，装修完了搬进去，懒女人的真面目就露出来了：那种为心爱的人做一顿早餐的待遇我从来没有享受过。梁欢老说我晚上打呼噜太响，她经常一宿一宿睡不着，所以每天早上一定要补足睡眠。我很愧疚，安慰她听多了就习惯了。后来真习惯了，不仅习惯了我打呼噜，也习惯了睡懒觉，每天不到11点她是不会起床的。

这样，我俩就结成了懒觉联盟。看我这体型，就应该知道我是那种贪吃贪睡不干活的。因此，只要没什么事情，我俩是躺在床上谁也不乐意先起床的。看着对方每天最难看的样子，然后家长里短地说上几句话，觉得肚子饿了，再一起起床去吃午饭。感觉很真实，觉得这就是我们想过的日子。

不过，我还是觉得自己有点上当受骗的感觉。明明结婚前看得准拿得稳，觉得梁欢是个事业上的好搭档的，结果怎么娶回家就变成了睡懒觉的好对手了呢？梁天很好心地劝我：“你别看我妹以前做编剧的时候得心应手，其实她老说她特别不愿意干活儿。这辈子最大的心愿就是找个事业有成的男人，然后在家当甩手太太。我当时看你对她挺有意思，打算等你们交往半年的时候告诉你的，没想你那么性急，一个多月就结婚了。俗话说宁拆十座庙不坏一门亲不是，何况得好处的还是我妹，你就认了吧！”

我俩吵架，结果总是以她获胜而告终。她舒服了，我也没那么在乎输赢，喊出来我也就舒服了。

我吵架嗓门儿特别大，像霸王龙似的，不管有理没理，先得让嗓子吼舒坦喽。梁欢最烦我这点，每次吵架，只要我嗓门一上去，她马上就去关门关窗户，然后再回来跟我吵。吵架过程中，她说的最多的一句话就是：“你小声点行不行？”等我叫完了一通之后，其实也没解决什么问题，她还是她原来的观点，但我就基本上舒坦了，就心甘情愿地又吃亏去了。

所以，我俩的吵架总是以她获胜为结果，她舒服了，我也没那么在乎输赢，喊出来我也舒服了。

我觉得夫妻之间，两个人手里就像拽着一根线，平常松着，吵架的时候，两人都往自己这边拽就绷直了。这时候如果有一人不让的话，轻轻一拽，啪，就能折了，折了再续就不容易了。因此每当绷得眼看要折的时候其中有一个人一定得稍微让一下，这个人一般都是我。我让的时候，用特别直接的方式，直接跟她说我错了，然后通过吃吃喝喝的方式来善后。因为我特别善于吃吃喝喝，经常在一片吃喝声中，把我俩的矛盾化解掉。

我喜欢那种回家时知道家里有个人等着我的感觉，这点上，梁欢完全满足我的要求。

结婚第三年，我和梁欢有了儿子英巴颜，在满语中是“富饶”的意思。与宋丹丹离婚的时候，由于是她提出的离婚，我只提了一个条件：英巴图归我。但后来带了孩子一段时间后，我深刻地感觉到，可能孩子跟母亲比较好。我把他留在身边的做法是比较自私的对孩子的成长不是特别有利。于是，巴图又跟了她的妈妈。

再跟梁欢结婚后，我心里一直舍不得巴图，毕竟是自己骨肉相连的孩子呀，我在私下一直跟巴图有着联系，他有什么事情，也一定不会瞒着我。但是，梁欢知道以后，很郑重地告诉我，一定要尽量减少跟巴图的联系，否则对他没有好处。

我觉得她这是小心眼，她说绝对不是，她告诉我，如果我给予巴图特别多的关怀、照顾、探视，在他的心目中树立起自己的高大形象和权威地位后，他的继父或者说这个新家庭该怎么办？他的继父该往哪儿放呢？

我这人特别不容易被别人说服的，可这次，我觉得梁欢说得很有道理，我觉得现在还是少关心巴图一点更好，或者说不要影响他的继父对他的爱和关怀。如果我的孩子过得不好，我会不惜用我的生命去保护他；但如果我的孩子过得很好，我还是不要为了自己而去打扰他们的生活吧。

有了巴颜以后，我特别特别满足，我也告诉自己，这段婚姻，真的再不要出什么状况了。根据我的了解，巴图跟着他的妈妈和继父过得很好，但我可以肯定的是，我和他妈妈的离婚对他一生来说始终是个影响。这与跟在亲生父母身边长大的孩子肯定是不一样的。它不一定是创伤但一定是心理上的一种障碍。

我不想巴颜再走到同一条路上，梁欢很了解我的想法，在有了巴颜以后，曾经的懒女人梁欢摇身一变，成了一个挺合格的母亲。

巴颜就像一剂良药，自从他来了以后，梁欢此前的种种“恶习”转眼间就全部被抛弃了：孩子从医院抱回家后，她那睡着了打雷都不会醒的粗线条神经马上变细了，只要巴颜稍微一哼哼，她就会马上醒过来；以前从不察言观色的她现在能够很清楚地根据巴颜的哭声准确判断孩子是饿了还是尿了；懒觉早就不睡了，每天天刚亮，就起床先给巴颜洗个香喷喷的澡，喂饱了以后抱到小花园去玩儿，跟听不懂话的儿子咿咿呀呀个没完没了……

从来不做饭的梁欢开始下厨了，不过我没口福，自从巴颜能吃母乳以外的流是食后，家里的榨汁机一天到晚都在忙着，各种各样的蔬菜水果被她榨出红红绿绿的汁液，然后用这些汁液加上大米，在炉子上用小火一边熬一边搅地弄出一锅颜色看起来很复杂，味道也很不简单的浆糊来。她说自己动手做的米糊糊，比那些什么营养米粉又卫生又均衡。还曾经逼我去“试毒”，我吃了一口就溜了，看巴颜被他妈一口一口地塞米糊糊，我真担心儿子这玩意吃多了，将来变成个迷迷糊糊的孩子。

因为梁欢的作品口感不佳，我实在不放心便托一个朋友做了微量元素鉴定分析，谁知那些米糊糊被认定是营养全面易于吸收无任何副作用的优质婴儿食品。这消息传开后，陈小艺等家里也有孩子的朋友一天一趟地往我们家跑，带着保温瓶等着梁欢的米糊糊起锅——于是有越来越多的朋友说我娶了个能干的太太，虽然这话有点水分，但我不得不承认，梁欢的确是越来越有当人家老婆老妈的样子了。

我很少回忆我那些曾经不愿意再想起的婚史。我以前的两任妻子，不可谓不能干，但是太能干，比我还忙，劳燕分飞地忙着各自的事业，对于家庭就不可避免地要忽视，我就受不了，觉得这不是我想要的生活。

梁欢自己懒也罢，不思进取也罢，但她踏踏实实待在家里，永远不会出现找不着人的状况，我就觉得很满意，更感激——其实，她真的那么一无是处吗？北大高才生，有着那么优异的文学造诣，还有那么显赫的家庭背景，她真想在事业上成功的话，其实是轻而易举的事情。但是她就那么果断地放弃了，于是少了一个女作家，多了一个不称职却很让我满意的太太。

（摘自《新疆广播电视报》）

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