人生哲理唯美的句子

人生哲理唯美的句子（精选16篇）

1.人生哲理唯美的句子 篇一

唯美人生哲理句子大全

“我爱你”三个字，讲出来只要三秒钟，解释要三小时，证明却要一辈子。

时间带来了你我她 也带走了你我他.

有没有这么一个人你无数次说着要放弃但终究还是舍不得

可以放弃去习惯却不能习惯去放弃

爱一个人成为习惯就会失去放手的勇敢.

男人的一生就像神庙逃亡，不管前面的路有多坎坷，为了金币，为了让自己的女人幸福，男人除了奔跑，别无选择

我不了解誓言也不去问明天会有多远。

你懂那种明明那么深爱却装作不爱的感觉有多难受么。

你若能作茧自缚，就能破茧成蝶。

時光總是舊的 因爲我們總是意猶未盡的活在過去

因为你给的嬉笑太盛 于是无人再欣赏你的认真

使人成熟的是时间。

不要忘记你的梦想，不去努力怎会发光。

思考时，要像一位智者;但讲话时，要像一位普通人。

大家都说我的性子很慢，其实我也可以很快 比如，后面有狗追我 或者，你在前面等我

也许因为得不到所以空想总是美好 .

有心人听歌词无心人听节奏.

若要人前显贵，先要人后受罪。

余生还久故事还长 未来的路你别怕

你永远都会决定不了对方如何对待你，但你可以好好对待自己。

我还年轻 我不将就

男生腿比女生粗，是对女生最基本的尊重 。

这是我的爱 收下吧 这是我的心 别打碎了 这是我的手 握住了 我们一起开向永远站

有些人只适合喜欢不适合陪伴。

遇旧人仍几分寒暄却不及以往骚动谩骂

病毒好像爱上了我家的电脑，我都不忍心拆散他们

我止步不前的记忆，倔强地停留在过去。

左边脑袋是面粉，右边脑袋是水，一想问题，就满脑袋糨糊。

若是全身充满汗水便无心产生眼泪。

愿你的故事绿水长流也祝我的孤独择日而止。

原来浮生万物里 所有重逢都不如初遇

我想拥有真正意义上的.对象、一个真的心灵上的寄托、而不是哪些玩玩就散!

老实说 不太懂事的时候过得比现在快乐。

想和你喝酒是假的 想醉在你怀里是真的

你总说我心猿意马 不知我一心想伴你天涯

日子还是要过的你也还是要快乐.

许多人不是不愿接受新观念，而是不愿抛弃旧观念。

毕竟他那么帅那么讨人喜欢

有些困难，面对它，就是上坡的方向，逃避它，就是下坡方向。

这城市那末空，回忆那末凶

在对的地方，遇到对的人，那是真正的幸福。

大雨封了路 良人迷了途

要想使自己成功的快一些，就要适当做一些别人没有做过的事情。

做一个只对自己说谎的哑巴

我假装无所谓，告诉我自己，我那么的坚强，我可以承受一切的

很心酸吧那么喜欢的人却无法再拥有了.

得不到的可以不要 怎么洒脱怎么活。

从你忍心伤害我的那一刻起 我就知道 我的感受 你一定从没考虑过

世界上没有奇迹，只有专注和聚焦的力量。

她没安全感不像我就是怕失去也不说

境界，讓死亡充滿韻味;死亡，讓人生歸于純淨。

我一直都在这里 带着满满的笑意和一点点的委屈

有泪给我藏着! 伤了给我忍着! 痛了给我记着! 别一副要死不活的脸! 没人会买账! 致自己。

希望你别像风在我这里掀起万般波澜却又跟着云去了远方

你比我圈大比我漂亮比我会玩但我比你干净

枯藤长出枝桠原来时光已翩然轻擦.

岁月留不住年少的迷茫 年华带不走曾经的轻狂。

愿你的孤独，使你更清醒，也让你更强大!

2.人生哲理唯美的句子 篇二

人们往往在笑话别人时特别起劲;幸灾乐祸时无所顾虑, 却忽略了自己身上也会有可笑之处。人生舞台上, 人人都有可笑之处

满足

人生就是在由不满足到满足的创造过程中度过的, 某个方面满足后, 还会有追求新的满足, 这不是贪心, 而是人性的自然要求。

适度

做什么事情都要把握好一个度, 不能不足, 也不可太过极端。恰到好处才是最合适的。这就是古人所说的中庸之道。

幸福

3.人生哲理的诗性寓言 篇三

关键词:人生哲理 诗性寓言 迟子建 《采浆果的人》

中圖分类号:I207.4 文献标识码:A

20世纪德国著名文化哲学家卡西尔认为,艺术作为一种不同于其他人类文化符号的符号形式,“是导向对事物和人类生活得出客观见解的途径之一。它不是对实在的摹仿,而是对实在的发现”。以卡西尔的艺术哲学观来考察文学这一语言符号的艺术,不难发现,大凡优秀的文学作品,无不在鲜活的生活图景的展示中蕴蓄着耐人寻味的人生意蕴,从而引发读者对现实人生的观照和思索。迟子建的短篇小说《采浆果的人》就是这样一篇出色的充满哲理与诗意的人生寓言。

一

《采浆果的人》的故事情节极为简单:在一个叫做金井的小农庄,人们倚赖土地为生,从来没有什么事情能阻止得了秋收。但是这一年,随着一个以现金高价收购浆果的人的到来,那本来像根缜密结实的绳子般的一年一度的秋收,却被生生地截断了。人们抵挡不住一天几十块现金收入的诱惑,纷纷扔下手中的农具,搁置下秋收,奔向森林河谷,去采摘经了霜的、分外甘甜的、可以卖上一个好价钱的浆果。只有弱智的双胞胎兄妹大鲁和二鲁,恪守着父母临终时的遗训,一如既往地进行着秋收。一个星期后,一场大雪在人们熟睡之时不期而至,金井人一年的收获,就在转眼之间全都被掩埋在大雪之下了。曾经禁不住收浆果的人的鼓动而相信秋菜长在地里晚收一天也飞不了的人们,此刻觉得上了收浆果的人的当。他们的脸上满是凄苦的表情,懊悔得恨不能戳瞎自己的眼睛。只有大鲁二鲁这对惟一收获了庄稼的兄妹,眺望着一夜之间变成了白色的山峦,相视而笑了。其实,在秋收的间隙,大鲁二鲁也采了浆果。只不过他们只采了很少的一种——火红的野刺莓,并且为它们做了最美的镶嵌——穿成项链挂在脖颈上。

显然,迟子建在这篇小说中有意简化故事情节,并且着力凸显情节的突转以及“秋收/放弃秋收”与“殷实的收获/一无所获”、“幸福/痛苦”、“快乐/悲哀”等对立性情节之间的内在关联,使小说的情节结构作为一个完整的“能指”系统,蕴涵了耐人寻味的哲理意蕴。小说启示人们:物欲就像深秋季节缀满枝头的甜美浆果,令人垂涎,令人迷醉。像大多数金井人那样,面对物欲诱惑不顾一切追逐的人,必将受到生活的惩罚,默饮自酿的人生苦酒;而像大鲁二鲁那样,超然于外物的诱惑,只以超功利的情怀适度取之作为平常生活的美丽点缀,才会得到上天的眷顾,享有殷实的幸福人生。在小说中,迟子建对那些贪图眼前利益、舍本求末的人提出了警告,对人

性中的贪念奢欲、自以为是、怨天尤人等弱点进行了温和的批评,同时也引发了人们对本真人性的追问和思考。

二

小说中被以现金高价收购的“浆果”作为一个象征符号,暗喻着人生中突如其来的巨大物质诱惑。以此为焦点,不同人物所做出的不同聚焦行为,显示了面对物欲诱惑人类的精神操守或溃败或坚持的种种可能,从而将采摘浆果这一看似寻常的生活事件上升到“人应该如何生存”这一人生哲理的高度,并通过不同人物符号的创造形象地展示了作者对这一人生哲学命题的思考,同时也引发了读者的品味和深思。

1 王一五父子:错位与回归的苦乐人生

在迟子建的笔下,王一五是个手形秀气,十指修长柔韧得连女人的手都自愧弗如的男人。他身为农民却不爱种地,下田时脸上总是挂着霜;平时爱飞针走线做些看起来只有精灵鬼怪才能穿的巴掌大的小衣裳,却把缝补破衣裳和袜子视为羞辱,为此常遭到老婆牛桂丽的叱骂。他的儿子豆芽瘦小枯黄,作为劳动力不及别的男孩一半,却喜欢用铅笔画花鸟虫鱼、房屋河流,画完了拈着画儿四处走。这对不爱农事或力所不逮的父子俩却都喜欢采摘浆果。他们进了林中如鱼得水,采的浆果最多,拿到的钱也最多,从而得到牛桂丽的犒劳。王一五父子的故事显然是有寓意的。他们那艺术家的天性、禀赋与其农民的身份及其生活环境相龃龉,使其理想与现实错位了的人生充满了无法被人理解的苦闷和饱受讥笑、嘲讽的悲哀。而一旦生活赐予其充分发挥自己天赋才能的机会,他们就会有令人惊奇和赞叹的作为,就会获得自身价值得到证明的巨大快乐。可以说,王一五和豆芽父子的快乐并非来自于采摘浆果带来的现金收益,而在于采摘浆果这一过程本身,因为这种采集活动比秋收劳动更能契合他们的天性,使他们自由自在如“一双花蝴蝶”,从而使他们得以回归自己的人生本位。迟子建以这样两个人物符号的创造表明:人在世上生存,惟有找到适合自己的位置,充分发展自己的天性,才能有所成就,才能实现自身的价值。

2 曹大平夫妇:被欲望所累的悲凉人生

在采浆果的人中,曹大平夫妇的命运最为凄凉。在独享了一片隐藏在河谷转弯处的浆果后,他们为了把还有富余的竹篮装满,竟然不顾水深流急,冒险渡河。结果不仅二人一上午的劳动成果付之东流了,而且曹大平因受惊和着凉一病不起,他的女人不得不整天守着他,既不能采浆果,又不能去秋收。夫妻二人除了憎恨青鱼河、憎恨河对岸的果实、憎恨手中握着大把大把钞票的收浆果的人,剩下的只有凄苦和无奈。显然,在曹大平夫妇身上体现了迟子建对人性中自私狭隘、贪婪无度、怨天尤人、缺乏反思性与自省性等弱点的批判。曹大平夫妇悲剧性的人生际遇,在惹人同情令人垂怜之余,更加发人深省:人生在世不可能没有欲望,但应警惕的是,欲望过多的人就会变得贪婪,而贪欲正是导致种种人生悲剧的祸根。生活中总有一些如曹大平夫妻一样自以为精明的人,他们的一生都被各种欲望吸引着,马不停蹄、不顾一切地追逐着这些欲望的“浆果”,结果反被欲望所累,在追逐欲望的过程中被欲望所吞噬、埋葬。作为寓言化叙述的承载物,曹大平夫妇身上的道德训诫意味和劝喻性特征颇为明显。

3 苍苍婆:以诗意和迷醉化解苦难的智慧人生

苍苍婆是迟子建在《采浆果的人》中着墨最多、描写得最为生动、给人印象最深的一个人物。苍苍婆的男人在她三十岁时就瘫倒在炕上了,生活的艰辛使她年纪轻轻就白了头发,因而被人们唤作苍苍婆。但是,在如暴风雨般骤然而降的人生苦难面前,苍苍婆没有像通常人们所做的那样自哀自怜、在痛苦中消沉,而是勇敢、坚强、乐观、豁达地面对生活的沧桑,并且学会了以诗意的情怀和身心的迷醉化解人生的苦难。“雨雾天气中别人都死气沉沉的,她却兴味盎然地在雾中雨中穿行,有时还放声歌唱着。她从不用雨衣,任雨水把她打湿,好像她是一条鱼,与水有着天然的亲缘关系。”她用孩子般天真的眼光打量这个世界,发现星星“一个个跟刚出壳的鸡雏似的,毛茸茸的、黄莹莹的,新鲜而可爱极了”。她以诗人般的浪漫情怀感受着生活中的美:不小心跌倒在地后,本来能立刻爬起来的,可她发现“镶嵌着星星的夜空就像一床蓝地黄花的缎子被盖在她身上,令她无比陶醉,她就索性多躺了一会儿”。然而,天真的童心和浪漫的情怀毕竟只能在某一瞬间淡化(或只是掩盖了)人生的悲凉之感,而无法真正消解掉人生的苦难和生命的苍凉。当她独自在林中垂下老迈的腰,手指触及到皱纹累累的已经蔫软的都柿的时候,不禁推物及人,顾影自怜。于是,平日里爱以酒买醉的苍苍婆,又犯了年轻时的毛病,沉浸在都柿果带来的迷醉中不能自拔。有人说,苍苍婆代表的是一种自我放纵、及时行乐的人生方式。其实,这完全是一种误读。因为,他们忽略了苍苍婆耽于迷醉的前提是对自身生命残缺的自怜,而她追求迷醉的目的也仅仅是“抑制一下满腔的悲凉”。实际上,苍苍婆善于以诗意的情怀和身心的迷醉化解苦难的人生方式,更多地体现了一种生存的智慧和生命的韧性。小说中有一个颇有象征意味的细节描写:苍苍婆与其他采浆果的人迥然不同的对金钱的淡漠态度及其拒绝接受收浆果人金钱施舍的“清高”被豆芽看在眼里,这个声称人都是丑的、绝不能让人入画的孩子,终于画了一个人——一个年轻、美丽的女人,而所有人都认出那是旧时光中的苍苍婆。显然,这幅 “女人青春的遗像”作为一个象征符号,寄寓着作家对苍苍婆所代表的浸润着苦涩和无奈却充满温情、活力与生命智慧的诗意化生存方式的肯定、赞赏之情。

4 大鲁二鲁:坚守法则的笃定人生

小说中的大鲁二鲁是一对父母近亲结婚产下的“言语木讷,思维迟钝,严重智障”的双胞胎兄妹,他们质朴憨痴,没有精于算计的灵活头脑,没有明确的自我意识,也没有五花八门的人生欲望。当人们都为了挣大钱而搁置下秋收去采摘浆果的时候,唯有他们不为物欲所动,严格恪守父母临终时的遗训,按部就班地进行着秋收。然而,正是这对在别人眼里愚钝、不开窍的“傻瓜”,却因其对春耕夏耘、秋收冬藏的自然法则的严格遵循和对顺天道、应天时、尽人事的生活法则的笃定坚守,成了这个冬天金井惟一殷实的人家。而那些自以为聪明灵活的人,却落了个聪明反被聪明误、捡了芝麻丢了西瓜的可悲下场。迟子建在小说中通过对比性的描写,形象地揭示了智与愚、得与失的相互悖逆与相互转化,同时启示人们:清心寡欲、顺天应时、摒弃机心、勤勉劳作的人,必将获得丰厚的回报,拥有令人羡慕同时也足以令自己欣慰的幸福人生。而贪婪无度、利令智昏、违天逆时、投机取巧的人,则必将受到生活法则的惩罚,和泪吞咽自己种下的人生苦果。

三

结构主义者穆卡洛夫斯基认为:

“一部艺术品是一个审美结构,也是一个符号,……艺术符号的独特之处在于,它不仅仅表示一个特定意义,而且要把感知者的注意力吸引在作品意义产生的整个过程”。

小说《采浆果的人》作为一个有机的艺术符号系统,不仅仅通过故事情节和各种人物符号寄寓着深厚的人生哲理意味,而且还能以充满诗意与温情的叙述话语把读者的审美注意力引向作品中人生哲理意蕴的产生过程。

小说中的诗意、温情叙述俯拾即是。如开篇对大鲁二鲁以金井色彩变幻的山峦为日历的叙述。又如对与人一样各具秉性的浆果的介绍。尤其是对苍苍婆年轻时偷吃都柿醉卧山林的故事的叙述:

“后半夜时,果然在一片茂盛的都柿丛中发现了她。月光照映着她,给她酣睡的脸涂上一层宁静安详的白光。她背囊里只有一小捧湿漉漉颤巍巍的黑木耳,嘴唇已然被都柿染得一派青紫。她的衣裳还被扯开了一道口子,没有穿背心的她露出一只乳房,那乳房在月光下就像开在她胸脯上的一朵白色芍药花”。

而在叙述年迈的苍苍婆为了抑制因顾影自怜产生的满腔悲凉再次把采来的都柿当酒吃的故事时,则有这样一段充满诗意与温情的话语:

“秋天的阳光雪亮而干爽,像是一把刚晾晒好的麻线,无处不在地缠绕着她,让她有纳鞋底的欲望。苍苍婆在林中穿行的时候,一些干枯的树叶就被摇晃下来了,它们有的落到她的头上,有的则滑过她的肩头,回歸大地。苍苍婆披散着的干涩而苍白的头发上,就有了火红的鹅掌形的榛树叶、心形的金黄色的杨树叶,当然更多的,是那些像针一样细而短小的松树的针叶。它们簇拥在苍苍婆的头上,像是一群色彩明丽的鸟落在了雪野上。”

这段情思细腻、色彩斑斓的诗意化叙述,显然冲淡了前面苍苍婆因意识到自身生命的残缺而涌起的悲凉情绪,将读者的审美注意和审美情感引向了她那以对大自然的无限热爱和沉醉化解人生苦难的诗意化的生存方式。

通览整篇小说,充满诗意与温情的叙述话语,使一个观念性很强的有关人生哲理的寓言化文本,不仅没有抽象说教之嫌,而且颇具引人入胜的审美意味。

参考文献:

[1] [德]卡西尔,甘阳译:《人论》,上海译文出版社,1985年版。

[2] 胡经之、王岳川:《文艺学美学方法论》,北京大学出版社,1994年版。

4.感悟人生唯美哲理句子 篇四

2、感情不需要诺言，协议与条件。它只需要两个人：一个能够信任的人，与一个愿意理解的人。

3、所谓相遇和回眸都是缘分，当你爱上了某个背影，贪恋某个眼神，意味着你已心系一段情缘。只是缘深缘浅，任谁都无从把握，聚散无由，我们都要以平常心相待。

4、时间，不一定能证明许多东西，但一定会看透许多东西。

5、人最大的对手从来不是别人，而是自己。无论是在运动场上，还是人生的漫漫长路，每个人终归是要跟自己比赛、挑战自己、战胜自己，然后超越自己，把沿途所有的失意和挫败当作是激励与磨练。擦干眼泪，我唯一要赢的是我自己，于这一生，苦苦淬炼，但求一胜，尽己则无愧。——张小娴

6、生活其实也很简单，喜欢的就争取，得到的就珍惜，失去了就忘记。

7、每一个人，并不是十分完美的。所以，不要评价别人容貌，因为他不靠你吃饭;不要评价别人的德行，因为你未必有他高尚;不要评价别人家庭，因为那和你无关;不要乱花钱，因为明天你可能失业;不要趾高气扬，因为明天你可能失势;不要吹嘘爱情，因为明天你可能失恋;不要委屈自己，因为明天你可能死去。

8、你不必逞强，不必说谎，懂你的人，自然会知道你原本的模样。

9、我不赶时间的时候尽可能走路，这使我脚踏实地;我不妄想，迫使心清心明;我避开无谓的应酬，这使承诺消失;我当心的去关爱他人，这使情感不流于泛滥;我绝不过分对人热络，这使我掌握分寸;我很少开口求人，这使我自由;我看书，这使我多活几度生命。

5.唯美的人生哲理短句 篇五

唯美的生命哲理短句

1、最痛的距离，是你不在我身边，却在我心里。

2、走过了，错过了。抓住了，失去了。

3、总有一些人，原本只是生命的过客，后来却成了记忆的常客。

4、真正的满足来自你的内心，而不是外界的人和物。

5、遇到你，是我的缘；爱上你，是我的劫。

6、勇敢的做自己，不要为任何人而改变。如果他们不能接受最差的你，也不配拥有最好的你。

7、一曲一歌，一醉一醒，一梦一生，也许，生命就是如此而已。

8、快乐就是，早安后的早餐，到晚餐后的晚安，你都在。

9、也许有些人，当你转头的时候，已经不再回头，轻舟已经划过了万重山。

10、也许这就是爱情，先红了脸，然后红了眼。

11、一个人的旅途，一片叶子乱舞出的单调，没有准确的节奏，乐章依旧循环着，泯灭着模糊又清晰的记忆。

12、快乐的人，随时在计算自己有了多少快乐；不快乐的人，随时在计算自己有了多少痛苦。

13、想念你，不需要理由，那一种感觉，随时乘我不备，窜入我的脑海，直达我的心脏。

14、现在你的位置并不重要，重要的是你前进的方向。

15、生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。

16、生命匆匆，内在的美，德行的美，是可以直抵人心的，这样的美就如空谷幽兰，自然高贵。

17、是是非非的凡尘，梦一般碎落，风一样无痕。

18、手执前世的悲凉，看着今世的忧伤。

19、生命只需我们不停的用心体会。一点一滴方能得到你想要的。

20、生命中有许多事情是不需要理由的，同时也是不需要要答案的。

21、生活其实也很简单，喜欢的就争取，得到的就珍惜，失去了就忘记。

22、万劫不复，也要与你同行。

23、我怀念的不止是你，还有在那段时光里穿梭而行的自己。

24、生命是一场错过，愿你别蹉跎。

25、我们总会迁就别人而伤害自己，所以，对自己好一点，因为没人会把你当全世界。

26、我所认为最深沉的爱，莫过于分开以后，我将自己，活成了你的样子。

27、我只有一个一生，不能慷慨赠给不爱的人。

28、现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱，所以非自立不可。

29、生命，过路客不说唏嘘。人间，你和我不过寄居。

30、久违的记忆，一波波推开层浪，所有的明媚，所有的哀怨，尽在嫣然一笑里走失天涯。

31、酒在肚子里，事在心里，中间总好象隔着一层，无论喝多少酒，都淹不到心上去。

32、苦闷的来源，即在于心地不单纯。

33、恋爱有时是教育工作，费尽心力把那个人整理好了，然后把那个人交还给世界。

34、没有什么是突然之间结束的，结束都有着漫长压抑的伏笔。

35、不要因为努力变成别人喜欢的样子，到头来忘了最真实的自己。

36、超过别人一点点，别人就会嫉妒你；超过别人一大截，别人就会羡慕你。

37、城市在下雨，而我在想你。

38、大部份的痛苦，都是不肯离场的结果，没有命定的不幸，只有死不放手的执着。

39、滴水穿石，不因其力量，而因其坚韧不拔、锲而不舍。

40、丢了的自己，要记得捡回来。

41、回味是我们心中的一抹风景，铭记我们生命里那些感人的一瞬，使得我们拥有前行的勇气。

42、即使没有人注视，你也要努力成长，因有许多眼睛，藏在你看不见的地方。

43、被遗迭了的心，一点一点变冷漠，一点一点变孤单。

44、别觉得你被世界抛弃了，世界根本就没空搭理你。

45、不去追逐你所渴求，你将永远不会拥有。不往前走，就将永远停留。

46、季节总是要经过一场无奈的离别之后，才会让那份友情深入骨髓。

47、今生的重唱，只能改为独唱，所有的合奏，终将也成为清音。

48、美好之生命，不外乎个人顺其性情，做好分内之事。

49、能驾驭你的人，都是你心甘情愿，视如生命爱的人。

50、你要是愿意，我就永远爱你，你要不愿意，我就永远相思。

51、青春和时光都会凋零，只有住在心里的那一朵花能够永远地灿烂下去。

52、人，要记事不能记仇，记事可以增长知识；记仇可以增加烦恼。

6.励志的唯美哲理句子 篇六

2) 人的一生很迷惘，在兜兜转转的过程中，可能会得到很多，也可能失去很多，这也许是天意弄人，所以，朋友们，要珍惜眼前拥有的，别在失去以后才后悔!

3) “所谓文化,竟然是翻译间流失的东西~原来人越长大,越觉得迷茫;人生路越往前,越没有人告诉你下一步该怎么走。”

4) 没有人可以改变你，只是你自己动摇了自己;没有人可以羞辱你，只要你自己什么都不在意;没有困难可以阻挡你，只要你自己勇敢地迈过去。

5) 善待自己，使自己成为最好的，比善待别人更有意义;宽容自己，给自己更多的时间和空间，来不断发展和完善自己。这样，你才生活得充实、幸福。

6) 若你现在还会心动，还会愤怒，还会悲伤，请暗自庆幸，你还年轻。当你不能再被感动，不能再被激怒，不会再流泪。你便会知道，为了成长，你失去了什么。

7) 生活不需要太累，感觉适中就对;生活不需要太甜，甜多就会泛酸;生活不需要太富，富足难知贫苦;生活不需要太顺，受挫造就强人。

8) 不见你娇美的姿容已经一个星期了，真如七年一样。在这七天里，你的倩影无时不刻在我心海浮现!

9) 被惦记是温暖的，被祝福是快乐的，被祈祷是神圣的，被保佑是安全的，亲爱的朋友，你就是被我惦记着祝福着祈祷着保佑着的人!

10) 思念是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦。思念是对昨日悠长的沉湎和对未来美好的向往。

11) 山泉，像一根琴弦，日日夜夜弹奏着家乡的山歌，带着我的问候，飞出山谷，流入江海，寻觅着你的踪影。

12) 当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下。

13) 请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。

14) 人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

15) 茶喝三道，第一道，苦若生命;第二道，甜似爱情;第三道，淡若轻风。

16) 不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。

17) 记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

18) 我忘了哪年哪月的哪一日 我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着 忧伤着 凝望我的脸。

19) 我们微笑着说 我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走。

20) 有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。

7.人生哲理唯美的句子 篇七

The Book of My Life

Let me watch by the fire and remember my days

And it may be a trick of the firelight

But the flickering pages that trouble my sight

Is a book I'm afraid to write

凝望眼前篝火，追忆逝水年华

也许是火光编织着幻觉

朦胧中忽明忽暗的书页

是我害怕去编写的书卷

It's the book of my days, it's the book of my life

And it's cut like a fruit on the blade of a knife

And it's all there to see as the section reveals

There's some sorrow in every life

书中铭刻着我的回忆，记载着我的一生

像是水果在刀下的切口

截面展示出生命的伤痕

一切都清晰可见

If it reads like a puzzle, a wandering maze

Then I won't understand 'til the end of my days

I'm still forced to remember,

Remember the words of my life

如果此书像个谜语或路径曲折的迷宫

到了生命尽头才能读懂

我就不能不去回忆

一生中说过的言语

There are promises broken and promises kept

Angry words that were spoken, when I should have wept

There's a chapter of secrets, and words to confess

If I lose everything that I possess

There's a chapter on loss and a ghost who won't die

There's a chapter on love where the ink's never dry

There are sentences served in a prison I built out of lies

有违背的誓言，有坚持的承诺

有愤怒的话语，取代了落泪哭泣

有记载秘密的章节，有需要坦白的话语

如果失去了拥有的一切

书中将有记载，灵魂不会逝去

有关于爱情的章节，墨迹永不干涸

也有用谎言编织的囚笼，我曾在那里服刑

Though the pages are numbered

I can't see where they lead

For the end is a mystery no one can read

In the book of my life

尽管页数已经标好

仍无法看清未来方向

在我生命的书卷

无人能破解尽头之谜

There are tales of good fortune that couldn't be planned

There's a chapter on God that I don't understand

There's a promise of Heaven and Hell but I'm damned if I see

有些故事讲述好运，命运其实无法安排

有的章节关于上帝，而我始终无法理解

有关于天堂和地狱的暗示，

一旦明了，在劫难逃

Now the daylight's returning

And if one sentence is true

All these pages are burning

And all that's left is you

此刻黎明悄然来临

如果记述句句为真

书页也会燃成灰烬

现实留你独自一人

词汇指南：

注意歌词中提到的单词"maze"，上下文可以理解为“迷宫”，但有时却需要做出其它的解释： a maze of bureaucratic divisions混乱的官僚派系

a maze of government regulations纷乱的政府条例

a maze of thoughts 千思万绪

a maze of narrow winding streets 迂曲的街道

a maze of railway lines纵横交错的铁轨

8.哲理抒情的唯美句子 篇八

我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑，在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

我等这个机会等了三年，不是为了证明我比别人强，只是要证明我失去的东西，我一定要夺回来。

不妄求，则心安，不妄做，则身安。

人生如画，一笔一足迹，一步一脚印，有的绚丽辉煌，有的却平淡无奇。

有些事情，笑着说出来的前提是你哭够了。

最满意自己的一个改变，就是带着情绪时绝对不和亲近的人说狠话。人常觉得对方情绪冲动时说的才是真话，其实大多数争吵都是情绪表达，并不是你内心的真实想法，可是会给对方带来不可逆的伤害。珍惜我们爱的人，就从管好我们暴怒时的嘴开始吧。相信我，最好的弥补伤害的方法，就是不伤害。

认真的对待你的工作。工作也许不如爱情来的让你心跳，但至少能保证你有饭吃，有房子住，而不确定的爱情给不了这些，所以，认真努力的工作。

清风拂面杨柳依依，垂下婀娜枝条轻抚湖面。几只小鸟在枝头叽叽喳喳的叫着，诉说着那年春的往事。往事如烟随时间早已遁走，只将那情独留人间。

期待一次这样的旅行：住在一间安静优美的小屋，在鸟鸣中起床，推窗有花香铺面而来。早餐过后，在阳光温暖的抚摸里，我们骑车踏青或光脚奔跑。累了，我们就躺在绿草的清凉中，看天空湛蓝如洗。入夜，我们一起数繁星点点，聊我们的心事和青春。此时，风景不在远方，而在身旁。

今，疲惫的心承受着许多生活的重荷，在岁月的河流里不停地奔走，在风与雨的交替里，努力向自己设定的理想目标进发，向人生所谓的高度不断攀登，

时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。别等不该等的.人，别伤不该伤的心。我们真的要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。

生命可终于是认可我了呵!多么安稳的感觉，我的存在正渐渐明媚起来。那些懵懵懂懂的回忆，那些跌跌撞撞的过往，也似乎不再那么痛心了，我仿佛看到远处微微亮起的灯光，照亮我为圆满修行而踏上的坎坷旅途。

人生的路，走走停停是一种闲适，边走边看是一种优雅，边走边忘，是一种豁达。何必把自己逼得那么累，埋着头赶路，路到尽头，却错过了乐趣，错过了精彩。不如一边追求，一边享受。你认为快乐的，就去寻找;你认为值得的，就去守候;你认为幸福的，就去珍惜。做最真实最漂亮的自己，依心而行，无憾今生。

为你伤悲为你醉，你究竟能不能真正的体会，我把真心给了你，你把真爱给了谁?痛彻心扉爱一回，我的心早已飞，飞进你的心灵，让你，慢慢的体味。

每天都参禅，唯独情字无法勘破，便去问佛。佛说：我也勘不破，所以我转身，别过!因为前半辈子都活在了别人的声音里，后半辈子就补偿那些不曾自己的逝去。匆匆的几十年而已，把想要的通过打拼都实现，就不负如来不负卿。

当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。

生气之前，别忘了留一分钟空白给大脑。

9.唯美励志的哲理人生格言 篇九

2、你费劲心思等待的那个人不一定在等你。

3、成功的捷径，莫过于毫不犹豫踏上最艰难的道路。

4、爱情不停站。想开往地老天荒。需要多勇敢。

5、当我们失去变得与众不同的权利，我们就失去了自由的权利。

6、所谓的奇迹就是要发生之后才会看价值的存在，与其等待奇迹，不如去创造奇迹。

7、坚信一句话：没有人会让你输，除非你不想赢。

8、不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难，然而更难的是何以善终。

9、创业者的激情有的在表面上，有的在内心里。

10、奋斗的道路上，注定会有孤独陪伴。

11、一个人要自信，毅力和勇气，则天下没有做不成的事。

12、常自认为是福薄的人，任何不好的事情发生都合情合理，有这样平常心态，将会战胜很多困难。

13、每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。

14、我们最先衰老的从来不是容貌，而是那份不顾一切的闯劲。

15、不登高山，不知天之大;不临深谷，不知地之厚也。

16、若是自己没有尽力，就没有资格批评别人不用心。开口抱怨很容易，但是闭嘴努力的人更加值得尊敬。

17、要能充分利用时间而使自己根本腾不出多余的时间。

18、通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。

19、每天都是一个起点，每天都有一点进步，每天都有一点收获!

20、青椒肉丝和肉丝青椒是同一道菜，关键是谁来炒。

21、任何道路都是靠自己走出来的，而不是靠自己在梦中等来的。

22、黑暗总会过去，黎明终会到来。

23、阳光越强烈的地方，阴影也就越重。

24、只要内心深处存芳草，人生就有不败的春天。

25、有时候，不要总跟自己过不去。想开点、追求自己想好要的。

26、怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。

27、艰难的岁月往往是最难以忘怀的，那是因为除了苦之外，我们还收获了奋斗之后成功的快乐。

28、跟着理智走，要有勇气;跟着感觉走，就要有倾其所有的决心。。

29、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

30、关键不是别人够能给你什么，而是自己内心想要什么。

31、所谓大难不死，就是有了灾祸之后，得到的不是同情，而是莫名其妙的祝贺。

32、只向最顶端的人学习，只和最棒的人交往，只做最棒的人做的事。

33、低头不一定是想认输，是想看清脚下的路。

34、经验是由痛苦中粹取出来的。

35、如果人生是一个圆，那么总会有一个人是你最终的切线。

36、什么天荒地老，什么至死不渝。都只是锦上添花的借口。

37、见证了无数的聚散离合后，我们消散了年少时的勇敢。

38、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。

39、忘掉你的一次次失败，但不要忘记你夺取的胜利。

40、蚁穴虽小，溃之千里。

41、我现在虽然没到达终点，但至少比昨天更接近终点了。

42、永远不要放弃你真正想要的东西。等待虽难，但后悔更甚。

43、迩，是否已寻到那没有永恒的永恒。

44、与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。

45、那些过去的眼泪终将风干在记忆里。

46、每个人的生命都宛如一曲乐章，奏出悲欢离合、描绘阴晴圆缺。

47、筋疲力尽的，往往不是要做的事情本身，而是患得患失的心态。

48、一座城市再怎么喧闹，没你，便是空城。一个角落再怎么陌生，有你，便是个家。

49、竞争不是比谁努力，而是比谁更努力!

50、生活中只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。

51、不悲于自己没有什么，而是喜于自己有什么。

52、把别人看得太重，结果却被别人看成什么都不是。

53、既非正式比赛，松点又何妨，得饶人处且饶人。

54、我一个人的力量。能去闯，就算要飞越海洋，也不能住当我对梦的渴望!

55、雄鹰必须比鸟飞得高，因为它的猎物就是鸟。

56、我参与，我自信，我出色;我努力，我快乐，我成功。

57、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无异是将它们的美丽葬送。。

58、每条堵住的路，都有一个出口。

59、别人做不到的事情，不代表你做不到!

60、注定得不到幸福，就不要去奢望那么多。

61、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。

62、成功的秘诀，是在养成迅速去做的习惯。

63、我所能奉献的没有其它，只有热血、辛劳、眼泪与汗水。

64、无论我此时是如何的彷徨迷茫，最终，我都要过上自己想要的生活。

65、我总是羡慕别人，为什么比我幸福。

66、人的一生，应当像这美丽的花，自己无所求，而却给人间以美。

67、也许我很痛苦很无助很孤独很想哭，但是我不能怒不能诉不能输不能哭。

68、我达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。

69、生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。

10.水墨、哲理、人生 篇十

心不安则落笔无法，中国传统文化内核终离不开“养心”二字。菩提达摩问前来坐禅的修徒：“你心安了没有？”；六祖名偈：“心不动、风不动、幡不动。”；庄子警言：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”君子以求内而得其安乐，小人因求外而终日不安，我画古人，与先贤对话，得知心静学问方可深入发展。目标单纯，矢志不移，如范曾先生所言：“一气尚存，从我所好，于是学问有所长进，技法有所提高，意境日臻完美。”画画实在是一件快乐的事。

我常醉乎于中国画的大写意泼墨技法之中，水、墨、宣纸的交融间意态万千，有不尽的想象空间，即思接千载之上，神游八极之表，在一种非关乎理的游戏中，玩出智慧、玩出哲学、玩出诗性。而若想在这种艺术上达到高度的自由，技法与学养缺一不可。譬如：你有激动万分、呼之欲出的图象在脑海中呈现，因没有深厚的绘画功力而无法表达感到遗憾。又如你有娴熟的技法，脑海却一片空白，只能当一名工匠。两者之微妙，难于言表，更困于心悟。故文以载道，寓教于乐，是诗性的、哲理的，它不单是完成纸、墨与水之间的一种技法过程，而是修身养性、完善人格、离迷得悟、再造思想境界的过程，所以画画可以陶冶情操、顿悟人生，可以延年益寿，养心也就在其中了。大凡光有理念之先行，强调视觉张力的成分，而缺乏感情投入，为技法而技法，固然能丰富中国画的语言表达，但它不是完整的艺术。“画者文之极也”，中国画称之为“读”而不叫“看”，似乎已明白画画与读书之间的关系。我拉二胡，初学严谨的弓法与指法，与人一般，但当能独奏《二泉映月》时，完全是琴我两忘。琴音即是心音，这种境界是不可模仿的。书为心画，文如其人，即道理之所在。

从西方的三维结构素描到东方的二维平面装饰；从（俄）尼古拉费申到中国陈老莲、任伯年的线条；从五大调子三大面到中国画的墨分五色、干、湿、浓、淡、焦；从素描是一切造型艺术的基础到南济谢赫的六法论——骨法用笔，气韵生劲……我苦心实践，一一比照，包括徐悲鸿先生与潘天寿之间的东西方教学理念进行分析，觉得中国画笔墨精神之内涵远远高于西方艺术的那种重复自然的描摹。中国画是哲学的、意象的，其精神内核博大精深，如老子的“无为”、郑板桥的“难得糊涂”、陶渊明的“心远地自偏”、

庄子的不言，看似消极，却体现出一种天人合一、万物尽观、得大自在的无穷之快乐。一位哲人曾说过，选择一种正确生活方式就是大智慧。中国画是开启人类智慧大门的钥匙，其容量是任何画种所不及。这种综合修养的积蓄借助毛笔、宣纸、水墨在刹那间泼写出来，就像地球不断地自转和外有引力的作用下，使地壳挤压，最终造成瞬间的火山喷发时的那种壮观图象，美伦美奂，无与伦比。我们更多的是需要去做这种“喷发”前的积蓄，那就是淡泊名利、潜心学问，单纯中再单纯，才能有这种大能量，正如李连杰曾说过的：“人只有把物欲降低到最低的时候才是真正的人生之幸福。”《红楼梦》中的林黛玉，与诗书为伴，与笔墨结情，以这种单纯来抵御大观园里的风刀霜剑，体现出她质本洁来还洁去的纯美境界。

中国画是一种形之上的神游，是轻松飘逸的，宋代良楷的泼墨仙人、明代徐渭的“笔底明珠”、清初八大山人的花鸟……无不给人一种身心愉悦之感。范曾先生说，中国画可以浇胸中之块垒，以澄心明性。

今天文化复兴，人类的和谐成为每个关注人类命运的有识之士所面临的责任课题，而水墨作为这种文化载体之一，它呈现的是大象无形、大美不言、大道无为的东方哲学之终极“和谐”二字。作为一个有人类责任感和捍卫发展水墨艺术使命感的艺术家，我引用屈原的一句话：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

Lin Wei was admitted into China Central Academy of Fine Arts in 1990 and instructed by famous masters Qian Shaowu， Jiang Caiping and Liu Dawei. He is skilled in traditional figure paintings and landscape paintings， and participated in various exhibitions at home and abroad， achieving lots of grand prizes. Now he is a member of China Artists Association， the VicePresident of China Literary Artists Painting and Calligraphy Academy， the Vice-Chair of Ningde Artists Association， etc. He published several painting collections and CCTV has ever made special report on his achievements.

11.唯美经典有哲理的句子 篇十一

2.我总是在想，我的记忆是不是活在长街的那头，而我的年轮死在长街的这头乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

3.天要塌下来了，压的我喘不过气来!他觉得他的心像是被一把钝了的锉刀残忍地割开，悲痛从伤口流出，撒落一地忧伤。

4.一路从珍惜到分离，过程中我都小心翼翼维护我们的感情，越是在乎，越是迷离，如果我们当初少了那层相互尊重，是不是在打闹中的感情才会更加坚定。

5.在爱情面前，谁不曾卑微地乞求过一点施舍呢?

6.爱情都被风吹干了，那最后还剩下些什么。

7.考虑恋爱对象是什么人，就无法恋爱。——高柴夫

8.破牛仔裤怎么和晚礼服站在一起，我的吉他怎么可以和你的钢琴合奏。

9.一转身就是一辈子。无可厚非，我用了一辈子来遗忘你。

10.送春春去几时回?临晚镜，伤流景，往事后期空记省。——张先《天仙子》

11.离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

12.莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲。——姜夔《疏影》

13.大家且道，是伊模样，怎如念奴。——李鹿《品令》

12.青春励志的哲理唯美句子 篇十二

2 、青春岁月说长不长，说短不短，够一场考学革命，也够蓄谋一场爱情，青春的列车会经过二十岁的站点，不管你在青春的路上选择蹒跚还是急驰。

3 、在青春的世界里，沙粒要变成珍珠;石头要化成黄金;沙漠要繁衍成森林。青春时代的我们，不在于占有什么，而在于追求什么。

4 、当流年、以成过往。当物是、加上人非。当豪情、变成怠倦。界、冲满黑色。当履历、说成必定。当糊口、让我可惜。纠缠是我不成以或许节制、望去只要无尽的现实。

5 、青春是幻想，青春是任性，青春是红色，让我再为不多的青春绚烂这一季青春年华。

6 、那恍如昨日的曾经，不知承载了我们多少的欢乐，青春年华里，那群曾最亲密的人儿，如今，已不在是触手可及的伙伴了。那时的我们，已沦为彼此生命中一道过往的风景线了。

7 、这个年代的青春，无法被发掘，无法被品味，无法被正值青春的孩子们深深地印在脑里，刻在心里。人们强调青春的美好，却忘了美好的青春若不细细品味，那与垂暮之年又有何分别呢?

8 、没占下风，先放弃，然后就输了。没试过，先胆怯，然后就败了。没拥有过，先说不要，然后就错过了。没争取过，先回避，然后就再也没有了。青春是挺胸抬头无所畏惧，即使言不由衷也不想低头。青春也是义无反顾一泻到底，即使交错惋惜也留在回忆里。青春就是一半用来挥霍，一半用来回忆。

9 、青春期的我们是一个懵懂的青年。我们在欢声笑语中畅饮未来，在花开花落中谱下宏图，在悲欢离合中度过难忘的今宵。我们需要一盏明灯，我们需要一对翅膀，我们更需要青春的誓言。

13.浅谈围棋的人生哲理与时代精神 篇十三

摘要 围棋作为一种思维性体育，以其独特的个性与魅力，鹤立鸡群，体现出丰富的人生哲理和时代精神，给人以深刻而广泛的启迪。本文从竞争特点入手，对人的全局观、思维、作风、内涵修养、生存技巧诸方面进行了分析论述。

关键词 围棋 人生 哲理 时代精神

人们在紧张的、特别是脑力方面的劳作之后，易过早衰老，减少寿命。这在一些调查科学家早逝现象的报告中得到了证明[1]。如果这些精英们能科学地把握好劳逸结合，延长生命，或许会取得更大成功，给社会作出更多贡献。曾有人比喻说：人就象一台开动的机器，耗尽能量就会停止运动，这是有道理的。故人需要一定的保养，一松一紧，一张一弛，辩证法也。适度的休息，还可以提高劳动效率。然而如何处理好“八小时之外”？则可根据各自兴趣，各取所需。有的逛街，有的聊天，有的打球运动，有的唱歌跳舞……爱因斯坦爱拉小提琴，陈毅迷上围棋，邓小平则好桥牌。在我们教育这块土地上，“棋类项目进校园，是近年来棋界力推的大事”，北大清华开设的棋类选修课报道中就称其是“极大地推动了大学校园里的棋文化热。[2]”不过，笔者认为，在众多的娱乐活动中，围棋不仅是一种高雅的益智运动，而且意味更深远。下面就围棋的时代气息和其蕴涵的人生哲理，扼撮其要，略而述之。

一、围棋最能体现时代精神

在这个飞速发展的当今世界里，竞争成了其主旋律，而在众多的娱乐活动中，最与这一时代特点相吻合的要数围棋了。为什么这样说，我们可从以下几点来认识：

首先，从竞争的前提条件看，围棋是最具备的。

竞争是人们免不了要面临的现代社会重大课题，但都希望能在一个公平公正公开（简称“三公”）的前提下进行。所谓公平，就是合情合理、不徇私、不偏袒、没有高低上下之分，与公正相近相似，故我们表述时往往将公平公正二者合在一起；公开，更好理解了：面对大家，让人看的清楚明白，没有任何隐蔽。虽然现实社会中没有绝对的事物，完全做到“三公”是困难的。但从人们的心理角度来说，对“三公”的原则充满着期待，失去“三公”的竞争是没有意义的。有人说过“公正是最大的动力[3]”。

“三公”作为竞争的前提条件、动力源泉以及原则，它在围棋中的体现比任何其他娱乐都充分得多。且不说扑克、麻将、军棋之类暗箱操作的娱乐无法比拟，就是那些公开的体育项目，也远远不如。我们拿同为国粹的两大棋类——象棋和围棋来作比较。二者就公开性而言是一致的，但在公平公正方面，象棋的缺陷就暴露出来了。先说双方棋子本身。象棋各有分工，作用有大有小，象车马炮就比兵卒作用大，将帅虽然没什么作用，却处在一个中心地位，很不公。而围棋是所有棋子一律平等，作用也没有大小之分，只有对弈双方的黑白之别。再看开局，象棋是谁先走子谁占便宜。围棋可不同，按规定执黑先下，但黑方并未因此占便宜。原因何在？因为按围棋内部规则，先下者要贴目（原来是5目半，新规定6目半），目的就是要对先下的一方优势进行平衡，以体现其公正性，象棋却没有补救措施。（顺便说一句，在这一点上虽然篮球比较特殊，没有先后发球之分，但裁判过程中，却会经常出现人为或技术上的不公正现象。）

其次，从竞争的手段方法看，围棋是最合理、最全面的。

竞争毕竟是一种残酷的现实，这是竞争本身的性质决定的。一旦有竞争，就免不了会出现高低上下之分、成功失败之别。而参与竞争的各方，谁也不会甘心处于低下，总想在竞争中立于不败之地。这就迫使竞争者使出浑身解数，采取各种可行方法，来达到自己的预期目的。因此只要不是违规的、即使带有残忍性的一些手段，都可以用上。两棋在这点上有共性。都以围剿搏杀对方作为重要的手段。象棋不但如此，还不顾一切牺牲地冲向对方“皇巢”，砍杀“统帅”，可谓残忍至极，它反映了古代军事战争的实际，体现了两军对峙、先捉主将，以便迅速获胜的战略战术。集中全力拿下将帅，正是象棋竟技的最大特性。这种特性固然具有吸引力，使不少人成了棋迷。但这种只讲残酷斗争，不讲和平共处的竞争手段，其方法是片面的。竞争还应该有不伤对方的温和一面，围棋就能做到这一点。它可以从头到尾不损伤对方一个子，而将完成全盘的对弈。追剿博杀、消灭对方有生力量，固然是其手段之一，但并不主要。它的中心任务还是在“围”字上下工夫，即如何围占更多地盘。因为它的输赢决定于“地盘”上“目”的数量，而不是论“吃掉”对方多少“子”。这点是军棋、象棋都做不到的。这就反映了社会竞争的另一面——即和平共处、共同发展，以此达到双赢。奇异的是，围棋这个特点，却丝毫不会减弱其竞争的激烈性。

其三，从竞争的过程特点看，围棋最完善最相符。

归纳所有的娱乐竞技过程，不外乎如下三种趋势：一是双方实力不断削弱，甚至失去所有力量，如军棋、象棋、扑克等；二是各方保持不增不减的原有状态，如麻将等；三是双方不断增强实力，围棋属之。上述三种情况，哪一种与社会竞争过程最相符？显然是第三种。竞争是残酷的，常常让人一不小心，就陷入垮台、失败的危险境地；竞争也是幸福的，它又是个不断丰富内涵、提高能力、增强实力的过程，充满着挑战性。史玉柱的起落人生就是一个有力说明。围棋正与此吻合。下过围棋的人都会有这样的体验：既会出现“一着不慎，满盘皆输”的局面，此時此刻让你后悔莫及；但也会出现“一步卓越、力挽狂澜”的局面，这又会让你喜悦不已。整个过程真可谓“跌宕起伏，波澜壮阔”呀！且越到后来越是如此。另外，围棋又是越下越内容充实、盘面丰满、双方不断增强实力的过程。而其他娱乐都难及或不能达到这样一点。象棋是越走越少，越到后来越显得“残缺不全”，“孤苦伶仃”。扑克是越打越少，力量便随之逐步缩减，直到最后“衰竭”。麻将虽然不减，但也不增，它除了竞争力度不大，与竞争具有发展性过程的特点也不相一致。

其四，从竞争的目的结果来看，围棋表现是最完美的。

我们知道，竞争的的目是为了胜过对方、超越对方，而不是彻底打败对方。完美的结果有两种：一是分胜负，二是双赢（棋类称平局或和棋），表现着双重性的特点。象扑克、麻将之类，就只有胜败之分，不仅显得单一，而且走向绝对化，要么胜利（赢），要么失败（输），它们都不具备竞争的上述结果要求。象棋虽然胜负与平局二者兼之，但仍没有围棋表现完美。象棋的和局都是在双方无力战胜对方的情况下“被动”出现的，盘面上还能看出强弱态势，可其寥寥数子的情景，让人悲凉。围棋则不同，不但二者兼有，其平局的结果也是丰满的、完美的，盘上布满了双方体现实力的棋子，显得琳琅满目，在“计子”之前，让运动员双方憧憬在美妙的胜利在望的自我陶醉之中，最终为自己的“不败”而自豪，充分体现了竞争的乐趣。

二、围棋可培养人的全局观

所谓“全局观”，就是顾大局识大体，从整体上把握事物，看待问题的观点全面周到。这也是我们崇尚的中国优良传统道德观念之一。象棋里有句话叫“丢卒保车”，就是反映全局观的。但象棋走到后面进入残局阶段，全局感便减弱。围棋则不同，越到后面越体现全局

观的重要性。在围棋对弈中，经常会出现这样的一种情况：乙方吃掉甲方某些子之后，结果还是甲方赢了。这是为什么？稍作思考便会明白，那是乙方贪图小便宜、忽视全局造成的。而胜方正是着眼于全局获得的结果。因为围棋不是以吃子多少为胜者，而是以所占地盘子位的多少为胜者。有的为了换取广阔地盘，故意用些小损失迷惑对方，把对方主力拖住，这里就反映了一个全局观的问题。围棋这种重视全局观程度在对弈中不断增强的特点和我们人生又是何其相似哦！谁的全局观强，谁就能把握自己、把握社会，谁就能笑到最后、笑得最好。社会上不正是有那么一些人，被短期的眼前的利益所迷惑，贪图小利，结果失去更多嘛。犯罪分子是如此，腐败分子也是如此，等到蹲监狱、上刑场，才醒悟过来，悔恨不已，但这为时已晚了。前些年报纸上常常就腐败问题提起过的“59岁现象”，就是那些晚节不保的干部缺乏大局观而造成的。

三、围棋可以陶冶人的情操、提高人的内涵修养

围棋作为一种土生土长的国粹，有着悠久的历史。可是，以前都是宫廷里、士大夫等上层人士的弈嬉，如今是“旧日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，成了广泛的、群众性的一种娱乐。但其高雅的品质并不会因此而下降或改变。其宏大的规模、复杂的局势、无穷的变化、漫长的对弈过程，都曾经使得一些想学围棋但性情急躁、缺乏耐力的人望而却步。围棋需要凝神静思，沉着稳定，那种心情不稳、情绪烦乱的人是下不好围棋的。应该说这是绝大多数围棋爱好者都能体会得到的。从某种意义上说，围棋的竞赛，实质上是耐力的竞赛、涵养的体现。围棋体坛上有个忌讳叫“随手子”，它的出现往往是心情浮躁、缺乏冷静而造成的。所以要想提高棋艺水平，就得养成平心静气，不骄不躁，有高尚情操，有内涵有修养的品行以及踏踏实实的作风。“在围棋对弈中，往往表现出棋手的性格和品质修养，因而对棋手应该要求有高尚的道德，从而在棋坛上形成良好的风气。另一方面，围棋也有陶冶性情、改造灵魂的作用。伦理学的研究将有助于通过改善棋品来改善人品，进而有助于改善社会风气、提高民族的道德水平。[4]”

四、围棋可以锻炼意志、培养毅力

围棋虽然没有球类那种需要高强度体力，但对意志、毅力的锻炼培养却超过了球类。打球累了，动作会本能地慢下来，下棋却不同，是一种高级的思维活动，它广阔、丰富、深邃的内涵，紧紧地抓住人们的思维和情绪，一下也无法放松。大家都熟悉的棋圣聂卫平，赛时经常要输氧。这是什么道理呢？我们还没有听说过球类或其他娱乐比赛要靠氧气来维持。围棋比赛的时间规定是八小时，比任何比赛时间都长，而且都是单挑，全凭自己，不成在运气，没有奇遇，除了竞技，就靠意志、毅力。如果没有坚强的意志、坚韧的毅力，遇到不利时就会失去信心，在精神上就造成了失败的心理场所，而不能沉着应战，坚持到最后，失败便在所难免。形势好时又会居功自傲，结果造成骄兵必败的下场。所以从某种意义上说，围棋的竞赛，就是意志毅力的竞赛。要想取得好成绩，就要不断地磨练自己的意志，培养毅力，临危不惧，即使有失误，有些时候也往往会在关键时刻，力挽狂澜，转败为胜，这绝不是一句虚话。

五、围棋能缜密人的思维、严谨人的作风

我们知道，作风与思维是有内在联系的，一个思维缜密的人，其作风是严谨的。围棋为什么能缜密人的思维呢？这就要看其是否符合人的思维逻辑。而人的思维逻辑又总是沿着这样一条轨迹进行的：由浅入深、由表及里、由简单到复杂。为了便于理解说明，我们还是拿

围棋与象棋的实例来作个对比。围棋不但盘面开阔、点位多，且弈棋的方式也不同。象棋是越走越少，围棋是越下越多，这就造成了两种不同的盘面势态：一个不断简单，一个不断复杂，从而也就指引着人的思维沿续着两个不同方向发展：一个由复杂走向简单，一个则由简单走向复杂。显然后者符合思维逻辑，能促进思维发展。我们围棋爱好者都有这样的感受，围棋除了其一招一式，一扳一刺需要认真思考外，还要不断地计算出自己的地盘点位，特别是到了中盘以后，如果计算不精确，不能把握住整个盘面输赢的局面，那就很难赢得对手了。而培根就曾说过“历史使人明智，哲学使人善辩，数学使人严密”，即此意。杨克纯的围棋下的不错，并领悟到了围棋能使人开发思维、缜密思维、不断聪明的特点，于是，为了尽快开发杨振宁的智力，他很早就教儿子学下围棋[5]。

六、围棋还能为人们提供生存与发展的技巧

人来到这个世上，第一要务就是求活求生存，这是人的生物性本能的反映。无独有偶，围棋的第一要务也是“求活”，下去的子必须做活，才算你的。可见围棋是非常人性化的，与我们的人生可谓不谋而合。这种围棋心理和人生心理的一致性，在其他体育娱乐项目中是找不出的。

那么下去的棋怎样才能最易活？棋理上有句话叫“金角银边烂肚皮”，其意思是说，角落最容易活，然后是边，最后才是肚皮。所以下围棋的人，一般都是先下角，后下边，再向中间推进。这个次序概括了围棋对弈过程的基本战略战术特点。然而正是这个过程向人们展示了这样一个道理：人为了求活，也要先找个最容易活的地方生存下来，并以此为基础，再向外延伸求发展。可见，围棋不但使我们学会了在社会上生存的技巧，还启迪了我们如何拼搏并在其中吸取教训的方法。当前大学生毕业找工作不正是需要我们来作这样的逻辑思维的引导吗？在还没有获得“生存”的情况下，不要要求过高，非好单位不去，而应该是先找个工作“生存”下来，等经验有了、羽毛硬了，再去追求更高目标也不迟。企业更是如此，在最初创办中，都是只求一方生存之土，然后在不断夯实这个基础上，再向外部求取发展，做大企业蛋糕。可以这么说，桥牌麻将以及军棋象棋等都不具备或远不如围棋那样符合人生的心路歷程及其发展特点的这个深层含义。另外，围棋上有个最大的忌讳是下“孤子”。所谓孤子，就是孤独无援的子。下这种子是个败着，不仅要被追围，而且很难存活。所以围棋要求弈者下子时一定要注意与周边棋子的关系，做到左右逢源，产生联系，才有效果。当然仅仅如此而已，不是我们弈人的最高境界，真正的高手下出的好棋是使每个棋子能发挥最大作用。人生又何尝不是这样，工作、学习、生活有没有热情、兴趣，满不满意，都与周围的环境有关，所谓“天时地利人和”就是这个意思的最佳表达方式。这里给我们人生的启迪是：生存与发展都要与周围环境协调，人一旦有了生存基础，也像下围棋一样，又会向更高要求发展，追求人生价值作用的最大化，从而获得最大幸福，精神上的充实、心理上的享受。所以，人因某个事情而感慨时往往会不自然地溜出一句“人生如走棋”的话，这其中是有深刻的社会内涵的。“历代高手名家常常把围棋和宇宙自然、社会人生联系起来，相提并论：‘天地之理无不备焉。’古人这样思考，首先出于联想类比，更重要的是觉察到弈理深处隐藏有某些与宇宙、社会相通的东西。”

七、围棋还能消除赌博陋习

现在社会上有一种很不好的现象，就是赌博成风。城市乡村都一样。在农村，通过改革开放，田地到户，人们可以自己安排工作，不但能充分利用时间，还能大大提高农田作业效率，本来是件好事，可是，农民们闲来无事，不少人便去赌博。主要方法是打扑克搓麻将。

当然上述七个方面，与围棋博大精深的文化内涵来说，那只能是零碎的几点不成系统的小小感受而已，真正目的是想起个抛砖引玉的作用，希望更多爱好围棋的有识之士，一起来挖掘围棋丰富的人生哲理，以发挥其应有的作用，让其成为教育人民的一部分，为我们中国特色社会主义事业服务。

参考文献：

[1] 北京青年报消息:＂过劳死＂威胁七成知识分子[N].金华晚报.2006.7.15.

[2] 李敏.棋文化走进校园[N].人民日报2005.11.24:1,2.

[3] 一冰.公正是最大的动力[J].读者2005.22.

[4][6].武振平.试论围棋文化[J].新华文摘.1993.6.166.

14.文艺有哲理的唯美句子 篇十四

想说的很多，却常常拗不过沉默。

有时候，什么神的力量都比不上你的眼神。

如果每天都可以乖乖地自然醒，就不能说，这世上没有爱。

扎根，是一种看不见的力量，它默默地生长，让人生慢慢变强。

人生已经登录，隐身又能如何。

以前什么都很专一，进步后变二了。

成长并不好玩，却一再相信明天。

不怪这面无表情的光阴，怪只怪，这蹑手蹑脚的青春。

跳进黄河洗不清，跳进江湖就更加洗不清了。

天生一身惆怅，还无药可解。

多想在一个美好的时刻，精准地将时光打落。

这个夏天太浅，我以来不及的姿势，与你匆匆擦肩; 这个秋夜太长，细数着满天的星星，一粒一粒都是思念。

人在江湖，各自沉浮。

每天，都在贱卖时光。

获得，不一定是生命的最终结果，最美的，或许正是茫茫人海中的潮起潮落。

尘缘俗事皆为客，既来之，看座，上茶。

不在沉默中爆发，就在沉默中变傻。

生活真合身，被套着一般都动弹不得。

两个人合在一起，就是‘从’字，你从了我，我从了你，自然甜蜜蜜。

不断的以为中，岁月套取了我们的人生。

即便你是孙悟空，也逃不出生活的如来掌。

岁月收购着一代代人的青春与爱情，并不断倒卖，让世间重复着不同主角而相同的故事。

静观世事淡纷尘，闲品诗书自如春。抱夜聆风别有味，卧楼听雨最怡人。

岁月是一笔笔债，偶尔收收债，偶尔还还债。

人生一下，你就知道...

乐观，是精神上的一杯咖啡，苦涩中寻找一抹芬香。

如果可以，我想用针线补下这破生活。

日子很轻，没有丝毫飘过的痕迹。日子很重，满满全是生存的主题。

灵魂如果高贵，做鬼都很漂亮。

我是个怪人，不习惯去怪人。

回首昨日，昨日已是定格的画面;展望明天，明天是一张变幻的脸。

生活这一巴掌下来，虽然没什么声音，却隐隐作痛。

剪落的头发，让我们看到时光碎了一地。

是什么穿越了这人心的距离，是什么幸福了人世间的相聚，就像水，拥抱着鱼，就像我，遇见了你。

没有手机的日子是多么孤单寂寞，没有WiFi的世界是多么水深火热。

所谓无常，就是每一种幸福的背后，常常有一种忧伤在伺机而动。

时光这一把镰刀，收割着我绿油油的希望。

难而当自强。

粉饰像白天的星星，可是，夜晚呢

一入红尘深似海，从此快乐是路人。

这世俗一半缥缈，一半真实，而我一半存在，一半虚无。

不堪回首的，非常不堪，堪回首的，已是枉然。与其回首长叹，不如昂首向前。

做人难，难于在世俗的大染缸里装纯，难于在无情的岁月中装嫩，难于在残酷的现实面前装孙。

放心，我只是暗恋你，又不是暗算你。

时间玩得起我们，我们却玩不起时间，在吃得起苦的岁月里，别太安逸。在吃不起苦的日子里，别太逞强。

在生命的流量里，一分一秒都是限量套餐，没有免费wifi。

自从懂得了凑合，生活好很多。自从懂得了闭嘴，日子闲很多。

不变的是520这个数字，变幻的是520里面的故事。

如果人生可以倒行，就从老年活起，一直活到婴儿，越活越年轻，越活越童真，越活越无忧~

累了，就要休息。拼了，就要出息。

人心如果太冷，每一句话都会结成冰。人心如果有爱，每个眼神都是一道风景。

如果青春没有从岁月路过，人生又怎么能够学会珍惜许多。

流年是一张车票，梦想就是行囊。

能回首，却不能回走，岁月是一条单车道，还从不塞车。

稳坐寂寞，静看繁华。

在诸多天灾人祸面前，活着才是一场意外。

自从呱呱落地，就被世俗盯上，慢慢的，我们成了一个不敢动弹的人。

走自己的路，让别人找不着。

品一杯茶吧，让心灵散发温度。来一次远游，让生命悄然复苏。

生命这一场奔忙，夹杂着不少奔波和瞎忙。

如果这已经是最好，生命未免过于粗糙。

生活中，有多少只是‘标为已读’。

江湖太深，请勿轻易涉水。

人生自古谁无二。

岁月是个雕刻家，无论完不完美，我们都凿痕累累。

路过岁月，青春仅仅跟我打了一个招呼。

沉默其实很吵，全由自己听到。

喜欢一些老歌不单是因为好听，还因为它有时捞起了我们的年轻...

眼放大千皆平等，心存般若遍莲花。

东拼西凑，终成一部不伦不类的人生。

生活有时是海洋，有时是一张网，而你是一条欲罢不能的鱼。

成长像滚雪球，越滚越重。生命像橡皮擦，越擦越少。

每天，我将自己放在手里仔细地端详，我发现岁月在变，我也在变，变得越来越像世人，但那绝对不是我。

年轻时，做一天人撞一天工作。年老时，做一天人撞一天日落。

没有了鸡叫，天一样会破晓。

15.有着哲理的唯美句子 篇十五

2 、女人总是先被说中要害，最先倒下的却是男人!

3 、若批评不自由，则赞美无意义。

4 、人就像房子，朋友就是窗子，窗子越多，房子越亮。

5 、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

6 、爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。

7 、爱是苛求的，因为苛求而短暂;友谊是宽容的，因为宽容而长久。

8 、你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。

9 、不要轻易说爱，许下的诺言就是欠下的债。

10 、真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。

11 、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

12 、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

13 、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

14 、美能激发人的感情，爱情能净化人的心灵。

15 、如果你注定不能给予我期待的回应，那就保持在安全距离之外吧。

16 、男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。

17 、知道什么叫天灾人祸吗?天灾就是天生智商低，人祸就是后天不努力。

18 、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

19 、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

16.书海人生 唯美诗恋 篇十六

我和于二辉的交往始于上世纪九十年代。知晓他的大名，是因为他在1994年干了一件轰动全国出版界的大事。这一年，由他担任责任编辑推出的天津青年作家方刚的长篇社会纪实系列《同性恋在中国》、《艾滋病逼近中国》、《中国“野模”》、《中国人的情感隐秘》（共四部），首印达7万套28万册，创下了当年全国畅销书排行榜第一名的记录。这无疑是他人生中最辉煌的一笔。而其时他才36岁，是何等地英气风发，壮怀激烈！他1986年进入吉林人民出版社，写下这份骄人业绩之时，实际已有了八年出版工作的积淀。这还是应了那句老话，机遇从来都是给了那些有准备的人。

与二辉更近地走到一起，则因了我在苏州的一位挚友薛亦然兄。他与二辉的交往要更早一点。二辉在95年前后曾策划主编过一套“激情真言丛书”，凭借其业已成就的号召力，一举签下其时国内风头正劲的10位青年作家：罗西、周德东、方英文、高红十等，让他们每人提供一部切中时代命脉的思想随笔。而后集束推出。江南才子薛亦然也在其列。这套丛书在次年全国第八届书市上一炮打响，二辉领着这批当红作家游走各地签名售书，可谓狠狠火了一把。记得也就在这个过程中，亦然与我多次提及二辉，褒赞其过人的出版眼光和对朋友的古道热肠。稍后不久，在苏州的一个出版活动中，我与远道而来的二辉得以相见。那晚在宾馆中咱俩挑灯长谈甚觉投机，出书，办刊，文学，人生……彼此均有相见恨晚之感。从那以后我们便一直保持着较为紧密的联系，我在南方一大批作者的书稿，均得二辉相助，由他担纲出版。交往中我们的友情也与日俱增，常常在节日里遥致问候，互赠礼物。最难忘2005年5月，二辉利用难得的年休假携其73岁的老母，专程来南京、扬州等地走了走。我与妻子陪同他们母子登中山陵，逛夫子庙，游瘦西湖，一边饱览千年古城的山光水色，一边敞开胸襟，畅叙各自的人生经历。朝夕相处的几天几夜，令我们彼此的心灵更为贴近。我在此后写出的《拥抱母亲———致二辉》一文，详尽记叙了那次愉快的游历，并对他待母的一片孝心表达了我由衷的敬意。

二

二辉曾在2009年赠我两本他的专著（皆由吉林人民出版社出版，出版时间分别为2006年10月、12月），一为《做书与读书》，黑色的封皮，是他所写书论、书品、书话及有关人生感悟的结集；一为《哲思与情诗》，红色的封皮，是他30多年诗作的精选。大红大黑，极具视觉冲击力，鲜明而强烈的色彩对比，再好不过地传递出二辉身上那种刚直不阿、敢爱敢恨的性格特征。书中的若干篇札则让我更为清晰地了解了二辉的过去和现在。他出生在1958年大跃进时代，父亲是吉林省四平市一所小学的教导主任（后调至中学任职），家有兄弟三个，他是老二。其童年时代是在饱一顿饥一顿的状态中度过的。拎个篮子出去捡煤核这样的营生他干过好长一段时间。父亲因出身不好，文革中被隔离审查，关进了劳改队，小小年纪的二辉每日里跑好几里地为父亲送饭，过早地领略了人世间的风霜雨雪。恶劣的生存环境一方面造就了他性格中的倔强和不羁，一方面也给了他一种奋发向上的反作用力。小学、中学他读书一直比较刻苦，读初二时便萌发了当一名作家的念头，竟背着父母偷偷给报刊投稿，居然还就让他梦想成真，16岁那年一篇题为《雪花》的习作赫然出现在《吉林青年》杂志上，从此他与文学结缘，写作热情持续高涨。高中毕业后他下过一年乡，由于肯吃苦，还被同学推举为集体户的户长。1978年，他则幸运地登上了那趟高考的列车，以优异的成绩考取了东北师范大学中文系。四年寒窗里他啃了不少中外名著大部头，也频频向外投稿，一度诗名在外。大学毕业后他先后在四平化纤厂和吉林省纺织工业厅工作过几年，直到1986年才正式进入吉林人民出版社，开始了他勤勉而踏实的编辑生涯。甘为他人做嫁衣，百般苦中自寻乐。在迄今为止长达三十六年的书海人生里，他干过出版社主办的《新村》、《现代人》两本杂志，在思想文化、法律、青年读物等多个编辑部任过实职，编发过上千本各类图书，发稿字数过亿。担任责编的图书有数十种获不同奖项。取得了编辑系列的正高职称：编审。可以说，在出版这一领域他早已是炉火纯青，功成名就了。而他之所以乐此不疲地耕耘其间，是因为他始终抱有这样的职业信条：人的生命苦短，而书的生命久远。他所走过的每一天都很平凡，也绝不起眼，但把三十六年的日月星辰艰辛劳作铺展开来，那可就是一座伟岸的山一片浩瀚的海啊。

三

说二辉，自然要说到他的诗。他最早对这个世界的体悟是通过诗来表达的，而这个世界后来一点点地认识他承认他，也是因了他在诗里所发出的那些属于自己的声音。尽管他不是一个以诗歌写作为主业的诗人，而且这些年里因为工作的忙碌他几乎就把青春时代近乎热恋的写诗丢在了一边，充其量也就是特殊情景下的偶尔为之。但，诗在二辉的心里却一直是存在的，她像一盏灵魂的烛台总在那方神圣的位置上，忽明忽暗地闪着她神奇诡秘的光。他把自己二三十年里断断续续留下的诗作认乎其真地编成一部集子，对自身而言可能只是为了锁住那些特别的记忆和稍纵即逝的思想流程，而在更多朋友（读者）的眼里却分明是一个特定时代的万花筒，那过往岁月里大千世界的人间万象在他的“哲思与情诗”里纷呈而出，集聚，辐射。他所咏唱和着力表现的爱情，如今读来有一种恍如隔世的亲切与陌生。诗篇《我还在等待》写一个痴情女子对心上人的等待：“流失的时光干涸了香腮/企盼的心跳乱了节拍/站停了风雨/站落了黄昏/燃烧的目光仍没有倦怠。”没有因为心上人“始终没来”而放弃等待，通篇复沓出现的“我还在等待”，强化了作者试图表达的那种意境。“春天想你/细雨将思念润绿/冬天想你/雪花把黑发染白”这样的意象令人想起古装戏里的孟姜女、王宝钏，却不知“她”所苦苦等待的是不是一个负心汉？《记得绿色的小草》更是为我们构筑了一个关于爱情的童话世界。一对情侣爬山涉水去野外踏青，结果“夕阳疲惫时他们迷路了”，而只得夜宿于林间的“一座小木屋”。女孩担心“夜幕紧裹的狼嚎狐悲/和小木屋外爱已冲动的他”，便“系一棵小草”在门上。屋外的小情郎成了她的守护神，“这一夜她睡得很香很香/梦中还做了新娘”，早上醒来时，“门上的小草依然系着”，“她”于是“把这棵小草揣进了怀里”，终于相信了世间真有纯粹的爱情。却原来千种风情不敌那唯美的精神之恋，诗人所持的一种纯而又纯的情爱观在他的笔下被描摹得活色生香，令人在品读之余获得一种心灵的荡涤。

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我格外推崇的还有一首，题目叫《一个乡下的女人》，写一个有过两次婚姻的苦命女人，在生活所设置的种种磨难面前，如何忍辱负重地活在自己所栽植的希望里。她十七岁时，“把自己交给了一个男人/那是个比土地还朴实的汉子/可惜窗上的喜字还未褪色/病魔便夺去了他的生命//早春的夜里/她叨念着丈夫的名字/眼里流出浓浓的相思//几年后/一个紫丁香开放的春天/她又走进了一个光棍的小屋/不久后还为他生下了一个女孩//从此她把心掰成两半/一半给了丈夫/一半给了嗷嗷待哺的女儿/却未能从那个男人那儿得到回报//酒/点燃他的野性/她承受了数不清的暴虐呀/却对谁也没说过……//春天/她重又走近那棵紫丁香/没流一滴眼泪/她把蹒跚学步的女儿/打扮得比春天还美”这样一个乡间女人的故事，在封建意识、夫权观念依旧浓厚的贫脊的山村可谓并不鲜见，作者以平实的语言娓娓道来，传递的是一种对弱者和受欺凌的女性不可抑制的悲悯情怀。诗中人物的命运，苍凉里透出凄美，柔弱中尽显刚强，这样的作品可望在你心底掀起一股飓风，令你久久回味，深长思之。

四

更深地理解和贴近二辉，还是因为他的诗。不过这里有所特指，是那首他为父亲而作的《延续生命》，他把它特别醒目地印在了《哲思与情诗》这部诗集的封面之上，可见他对这首诗的看重。诗不长，仅24行，恕我在此全文抄录：

父亲身体太糟了

医院成了他第二故乡

刚过七十岁

体内器官逐渐衰老失灵

一生的刚烈挺拔

病魔前也弯下了脊背

每一次抢救

不在意花多少钱，陪护如何辛苦

在意的是父亲一旦挺不住

带给儿女的岂止是悲伤

父亲懂得延长生命

就是对儿女情感的呵护

多少次危在旦夕

又都能逢凶化吉

父亲终归是老了

身体确实是病了

我也知道总会有一天

父亲将撒手人寰

为什么不能将我的生命

换给父亲十年或二十年呢

我缩短了的生命

是对父亲一生的补偿

父亲延长了的生命里

有我的血流淌着欢欣

这首诗最令我为之震憾的是最后六行，它写出了一个儿子对父亲大恩大德的回报之心。以儿之躯换父暇年，明知不可为却倾心倾力跃跃欲试。愿生命的奇迹在父亲身上发生，这发自肺腑的期冀感天动地。病魔面前，“一生的刚烈挺拔”“弯下了脊背”，写出了人类无法抗拒的悲哀和无助，但浪漫主义的情怀却让我们看到了神话般的美丽———“父亲延长了的生命里/有我的血流淌着欢欣”。

这首写于2004年春天，后发表于《黑龙江日报》的孝义之作，却未能留住其父离去的脚步。2005年的10月29日是二辉生命中最黑暗的一天，这一天这个47岁的北方男儿没有了他最亲爱的父亲。苍天为他而哭。这一天他以手机短信的形式给千里之外的我发来了讣告（这是我们之间的一个约定。因为此前的同年5月他携母来扬旅游时，曾探望过当时业已87岁的家父，并对我说起过他父亲的身体状况。我们相约：老人百年，当第一时间向对方通报），我则以最快的速度向他表达了我全家的哀思。

五年以后的2010年11月28日凌晨2点18分，我的父亲走了，那一刻我更深地体会了二辉当年的丧父之痛。遵照约定，我也以短信给他发去讣告，几分钟后我的手机上便跳出他的唁文：“慧骐我的好兄弟，惊闻噩耗，万分悲痛，天塌之时要挺住。不知何时出殡？我准备亲赴扬州吊唁追思，可否？二辉”我回复：“二辉兄弟，手足之情铭记在心！千里之遥不必亲自而来。我心领了，深以为谢！慧骐”次日上午他又发来一条令我催泪的短信：“慧骐，我的兄弟，我能理解你此时此刻的悲痛心情。恨不以身代替你承受苦难。和老父诀别是一生最痛，你要咬牙挺住。凡高说过，不要以为死去的人死了，只要活着的人还活着，死去的人总还是活着，活在活着的人心里。寄上点钱，略表孝心。我们永远是朋友。”我作复：“二辉吾兄，一番热语感我肺腑！手足情怀铭我心胸！鞠躬致谢！慧骐上”

上述短信我一直存录在我的手机和电脑里，作为一种永生的纪念。我想说的是，共同的体验和承受，让我们彼此的心更紧密地连在了一起。

还是回到那首二辉为父亲而作的诗上来，其不可低估的美学意义在于，它以朴实无华的语言写出了人类共通的父子情深，它因此跳出了小我的范畴，而为更广泛的人群所共鸣。它给那句人所共知的名言“可怜天下父母心”翻出了另一面相对应的理念：最美人间儿女情。诗，从来就不以量而取胜，一首好诗抵得上千军万马。我为二辉击节而歌。

2012年4月25日休假之时写于浙江西塘