红色电影观后感3000字

红色电影观后感3000字（精选10篇）

1.红色电影观后感3000字 篇一

优秀电影《建党伟业》观后感3000字

《建党伟业》这部电影，限期了国内的一股热潮。下面是小编整理的《建党伟业》的相关观后感，欢迎大家阅读和参考!《建党伟业》观后感3000字(篇一)曾经有过和80后同龄人一样的困惑和愤懑，困惑舆论说我们是“垮掉的一代”，愤懑这个时代给80后生存空间的诸多压力，譬如考学、工作、成家立业等等。但看过庆祝建党90周年献礼大片《建党伟业》后，我突然对自身及周遭的一切有了新的审视和感悟，我不禁扪心自问：这个时代真的亏待我们了吗?我们又真正从中索取了多少，付出了多少?

我们大多习惯了身处和平年代，去做自己喜欢做的事情，去追求更加多姿多彩的多元化生活，去朝着五彩斑斓的梦想去努力奋斗。相比那个备受列强欺凌、战火纷飞民不聊生的年代，我们不用提心吊胆的辗转流亡、饥寒交迫，至少我们还有和平的生活，追求梦想的权利和实现梦想的可能，所以我们还是幸福的。

当然，我们在通往梦想和成功的路上也会有失败和遭遇不公，但和那些革命先驱者的鲜血和生命比起来，显得渺小和不值一提，因为我们还有更多再来一次的机会，直至获得成功的喜悦。而革命先烈们有的只是前赴后继的坚定信仰，以及将这种信仰托付给同志继续传递的信任，他们甚至大多还没见到过成功的曙光，和他们比起来，我们还是幸福的。

现在有很多人把幸福指数时常挂在嘴边，或抱怨自己的幸福感差，或抱怨国家整体幸福指数不如一些发达国家。孰不知如美国、英国、荷兰、日本这些发达国家，也才是近年来才开始的幸福指数的研究。相比连活下来都不容易的旧社会，我们今天还能座而论是否够幸福，这本身难道不就是一种幸福吗?更何况我们的党和国家历来都把民生放在头等重要的位置，提出了构建和谐社会的伟大目标，并在大力实践之中，而幸福指数也渐渐成为了各地政府在改善民生道路上的新追求。

从某种意义上来说，改革开放30年来，国人体验的更多的是来自于西方物质文化的浸染，对比解放前，大家追求幸福生活的渴望没有变，但为之奋斗和付出的精神信仰有所缺失。我们往往会身在福中不知福，会更多的患得患失，会感觉迷茫没有目标，而忽略了我为这个社会贡献了什么。或许是如古诗中所言：不识庐山真面目，只缘身在此山中。也或许是因为国家经济发展处在转型期，从上到下都会感到阵痛，会暂时降低对幸福的感觉，但从这一刻觉醒还不算晚，我们还有用双手去创造美好幸福未来的大好时光。

《建党伟业》让我重温了革命先辈们的纯净信仰，那股为实现理想不惜牺牲一切的强大精神力量，再一次的净化了我的心灵。为了前人用鲜血和生命换来的和平生活，为了实现自己的人生价值，为了后人更加美好的未来，我们没有理由不幸福的活着。就让我们一起从现在开始，担起历史赋予我们这一代人的责任和使命，用最初的平实心态，去携手创造和谐幸福的美好家园，把我们的祖国建设的更加强大。《建党伟业》观后感3000字(篇二)不知道起初是怀着怎样的心情去看《建党伟业》的，或者是仅仅因为义务，然而看过一边，情不自禁的看了第二遍。如果要对影片作个感悟，我想我们不该再局限于去讨论影片的制作技巧和抨击演员的演技，她实际传达的精神和文化才是我们应该深深思考的主题。

同《建国大业》一样，其明星阵容是够强大，同时每个人对这种现象的反应也千差万别，是骂或者赞扬，这些都不重要，一部影片熟面孔多有错?关键人家艺人或许仅仅只是想用自己的一份力量为我们的党和国家做做贡献，为何要去揣测人家的思想?为什么要用子虚乌有的口水去将人都丑化?

每个人都知道，影片是为了建党90周年而制作，主线之一是展现我们的党在那个**的年代是如何成长起来的。动荡社会的压迫，各种社会制度的混乱，各种外来势力的剥削，外国先进思想的引入，更重要的是知识分子义无反顾的探索追寻。。造就了中国共产党在中国的生根发芽。我们需要为那份执着和探索的精神而感动，更应该为各个在前进道路中而不幸牺牲的前辈们致以崇高的敬意，必须意识到我们的党是伟大的，我们的党能在**的局面里茁壮成长是我们中国人展现出来的强大力量，应该为作为中国人而自豪，同时要将自己中国人的特有品质发扬光大。这部影片是对我们已流失或者掩埋的中国精神的召唤。

每个人都有自己的判断能力，也有自己的想法。所以我想对其中自己觉得比较有价值的情节或者语言做自己的的品味。

品味之一——有这样的一句话“高喊着共和的口号，却又大肆地祭祖祀孔”，言外之意，民主共和和孔子的思想即中国的传统文化是对立的，二者有你没我。这点从某人对辜鸿铭老先生的指责中可以明显的体会出来。那么，谁对谁错呢?

共和是我们所寻求的社会制度，而孔子的思想，是一种文化、一种中华民族特有的底蕴。是的，不能否认，孔老圣人的话的确是和民主对立，曾经中国的XX多年的封建社会是在孔子的思想指导下构建管理的，然而，请问孔子的思想是为封建而生的吗?我想不是吧，只不过是作为封建统治者的古人们将他的思想用在了封建统治上。为什么不抛开封建和民主共和的矛盾不说?为什么不将儒家的精髓和封建脱离?我们要制度改革，改革就该把那些本质是瑰宝的东西丢弃吗?

所以说，当时的改革，完全的反孔是中华文化流失的源头。或许在那个混乱的年代里，早已焦头烂额的顾不上文化的保有了，寻找适合中华大国崛起制度才是奋斗的核心，所以不怪前辈们。在今天，我们该意识到文化保有是我们的职责。

品味之二——辜鸿铭。“我的辫子是长在头上的，而你们的辫子是长在心里的，这就是中国人的本性。”面对学生们的嘲笑，这位星宿级别的人物一语中的。他本质思想传达的和鲁迅先生弃医从文的初衷是一样的，我们要本质改变的是那种心态那种总是带来灾害的心态。知道辜鸿铭的人都会向他致敬，虽然他对中华文化的维护最后太过偏执，走向极端，然而就他的预测而言，我们正在承受抛弃文化的后果。

品味之三——屋外，学生为国忧心伤神,游街，呐喊;屋内，贼人欢声笑语玩着麻将。

是什么造就了卖国贼，又是什么成就了爱国青年?而这痛心的一幕是否是如今现实社会的真实映射?能否想像“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲惨?重庆那像皇宫一样的政府建筑，和普通民众缺衣少食，房屋破旧是正常的吗?如此可见，不管是在哪个年代，社会上这种腐败的根基从来都没有根除过，而也正说明我们中国人的潜意识里那种破败的思想没有消灭。这必将是艰难而又长远的斗争。

品味之四——工字头顶着天、脚踏着地，工人就组成了天，我们最底层的工人就是天振臂一呼，虽无天下云集之壮观，却撼动无数工人长久闭塞的渴望自由的心。那是时代的召唤，是当家做主的最初的呐喊。

。。。

这部影片是成功的，至少，她给了我很多的感悟，如果，非要去讨论批判质量什么的，那么就更多的针对的是商业的产物而非赞礼了。所以，建议抛开外物，用心去感受那些展示出来的精髓。——————

首先我要认错，向这部片子认错，因为之前我说这部片子会和《建国大业》一样在若干年之后成为人们的笑柄。我的错在于不应该把对现实的不满连诛到这部片子上。

换句话说，这部片子令我出乎意料。

整体看，《建党伟业》有点纪录片的感觉，尊重历史。从革命先驱推翻满清，到民众本能式的渴求国家复兴，最后思想上抓住了革命的方向，这是一部催人奋进、予人启示、警示现实的好片子。它不像我之前所想的，跟《建国大业》一样在思想和政治上有一边倒倾向。它在描写中国人的抗争、摸索和觉悟，每个迷茫的人都可以从中找到可以引导自己的答案。没有什么是与生俱来的，没有什么是不可以的，没有什么是不可能的。

看片的时候，我时不时地会联想到现实。所谓“谈古论今”，“论今”更有必要。

人还是要有信仰的，没有信仰就没有方向。革命首先应该是思想的革命。我很赞叹革命先驱的前赴后继。他们一直在寻求救国真理，东学西渐。当统治中国XX年的封建思想以满清朝的结束为标准而宣告失败的时候，他们还没有来得及庆祝，胜利的果实早有人觊觎。因为中国的情况实在太复杂了。到底什么思想才能救中国?

今天也一样。最初的共产党人以马克思主义为信仰，为了革命事业“以身许国”，这就是信仰的力量!但为什么今天这种信仰成了“没有信仰”?我以为，马克思主义(包括后来的列宁主义、毛泽东思想)是一种具有时代特征、相对抽象的蓝图，实现这一蓝图是一个漫长的过程，没有人能给出确切的答案——到底我们什么时候才能实现共产主义?人的一生短短几十年，如果在他的有生之年不能见证或者怀疑，那么这种信仰就会动摇。其直接结果就是人们的“没有信仰”和再次迷茫。没有一个具有号召力的思想重新凝聚人们，在这个个性飞扬的时代，一切抽象的信仰都是那么的无力。而人生短暂，人们对信仰就要求必须具体化。

中国人没有信仰吗?有。穷人的信仰是生存，富人的信仰是享受，这两种信仰的共同基础就是物质。脱离物质的信仰就只有寄希望于能够在中间层(所谓的中产阶级)孵化出来。但现实是，当前社会对中间层的打压正在将中间层强制分化，一半产生了穷人的信仰，另一半追逐富人的信仰。享受在挤压生存的空间，生存在积蓄反抗的能量。这就是当前中国的信仰。

再回到影片。信仰的问题，湖南毛润之一直苦苦思索而不得其解。但历史的车轮不会停止，中国人只有在颠簸中找到出路。

2.红色电影观后感800字 篇二

为了加强党的群众路线教育，保持党的先进性和纯洁性，7月26日，市政府组织机关干部职工在省人民大会堂观看了电影《没有共产党就没有新中国》。这部影片讲述了红色经典歌曲《没有共产党就没有新中国》的诞生过程，影片剧情精简、内涵丰富、场面震憾感人，具有深远的教育意义。

影片展示了1943年抗日战争时期，晋察冀革命根据地群众剧社19岁的宣传干事曹火星，率领三人宣传小分队深入北京市房山区霞山岭乡堂上村，宣传发动群众，协助建立基层民主政权，同时采集民间音乐，开展文艺创作的故事。但是，残酷的战争使曹火星身边的战士丁凯、魏民等在打击日本鬼子中先后牺牲，一系列血与火的洗礼，极大地刺激和不断升华曹火星的思想情操。最终，他将崇高的革命理想和个人的音乐才华结合在一起，创作出了不朽的歌曲《没有共产党就没有中国》。1950年，毛泽东建议添加上“新”字，认为：没有共产党的时候，中国早就有了，应当改为“没有共产党就没有新中国”。

此后，这首歌一直传唱至今，鼓舞激励数代人为了新中国的梦想抛头颅，洒热血，影片不仅仅是一部党史教育和革命史教育的好教材，更是一部充满革命浪漫主义激情、青春气息浓郁的电影。看完影片后，我对老一代共产党人为了拯救旧中国，赶出日本侵略者，实现民族独立和人民解放，浴血奋战，前仆后继，感慨良久，让我们更加坚信共产党的伟大，更加坚信今天和平与自由的不易，更加坚信今天社会日益繁荣富强的不易，使我们倍加珍惜。

3.观看红色革命电影观后感400字 篇三

平时我也看过不少这方面的电影，可对这方面的知识却知道很少。这次学校把一些相关影片的片段和资料放映给我们看，使我对这方面的知识有了更多的了解。

我知道了：1938年3月，西特勒兵不血刃地吞并奥地利。1939年9月1日德国突然进攻波兰。1940年4月，德国发动闪电袭击，占领丹麦、挪威、比利时、卢森堡攻入法国境内。不久，法国投降。1941年6月22日，德国入侵苏联。1942年夏，苏联与德国在斯大林格勒展开了血战。冬天来临时，苏军全歼了德军。1944年，苏军发动大反-攻。盟军在法国诺曼地登陆，给德军致命一击，西特勒在柏林地下室自杀。

我还知道了：在中国1937年7月7日，日军在宛平城外卢沟桥附近演习时一名士兵失踪为借口要进城搜，但被拒绝。便发动进攻。从此抗日战争爆发了。1937年8月28日，日机轰炸上海南站，当场炸死妇女孩子200多名。1941年12月8日，日军突然进攻珍珠港。1945年9月，美军在日本投下两颗原子弹，苏军也在中国东北消灭了日本关东军。日本正式投降。抗日期间中国伤亡3500万人，受灾人口有2.6亿人以上。

4.红色电影观后感3000字 篇四

这是一段凝重的历史，这是一页难忘的画面!1937年12月13日，日军进攻了我国南京，猪狗不如的日本兵戮杀了35万南京男女老少，手无寸铁的无辜同胞顷刻间失去了生命。35万人--那么多条鲜活的生命，35万人--多么触目惊心的数字，在敌人的屠刀下刻下了历史长河中最惨痛的伤痕!我印象最深刻的片段是可恶的日本人在南京举行“杀人竞赛”，他们灭绝人性地砍下中国人的头，完全不把中国人当人!还用机枪扫射人群，俨然丧心病狂的畜生!孩子们绝望的哭声，妇女痛苦的尖叫，同胞们惊慌失措的脸……淹没在战火纷飞的硝烟中。

让人更憎恨的是他们没有留下任何生的希望，不放过、不可怜任何难民，包括婴儿。他们将很多没砍死的中国人活活埋到“万人坑”里，将手榴弹绑到孩子的身上，用尖刀刺破妇女的肚子……街头巷尾到处充斥着日本鬼子的叫嚣声，整座南京城血流成河!我们不会忘记这一天的血海深仇，历史也不会原谅那些刽子手!日本兵的所作所为是中国历史上沉痛的记忆，是中国历史长河中不能忘却的耻辱!

可为什么日本要进攻中国南京呢?原来是中华民国在南京保卫战中失利，“落后就要挨打”!政府的无能，武器的落后，日军的残忍酿成了历史的悲剧。80年过去了，中国人民抛头颅洒热血解放了新中国，迎来了属于自己的独立国家。可是中国人民不能忘记那段历史，也不敢忘记那段历史，它时刻提醒我们在血泪中奋起的中国曾被铁蹄蹂躏过，它时刻告诫我们要珍惜当下的和平生活!

5.红色电影观后感 篇五

专业：工程建设 分校：长安分校

在历史的长河中，中华民族有讲不完的故事。在这讲不完的故事背后，是一个个鲜活的生命。观看红色影片《八佰》，我被谢晋元团长带领的这支军队感动和震撼到了。从影片中我看到这支军队保家卫国的爱国情怀，他们一次次的顽强抵抗，让我发自内心的敬佩。

一边是租界的灯红酒绿，车水马龙，一边是战火纷飞，血流成河。士兵们隔岸浴血奋战，而麻木的人们，仍在杯酒笙歌，看到这里我不禁心痛起来，真有点鲁迅先生笔下“人血馒头”的意味了。面对日军的不断侵扰，有人心忧，但大多数人却不以为然。

让我印象深刻的是，影片开头那个大学教授，整日用望眼远镜关注战势，而他的妻子却说:“死秀才，与你有关么?整日看看看”。的确，绝大部分中国人，此时皆“高高挂起”，没有人在乎，一岸之隔的战势；或许他们以为这场战争很快就会结束，但这群庸俗愚味的人错了，战事并不轻松，他们无非是隔岸观火罢了。

影片中有个叫老算盘的，他是个读书人，不会杀人，却被扔进了队伍参与抗日，总想着要跑，他说他还有母亲，还没结婚，他渴望回家，老算盘正是当时大多数中国人的写照——畏怕恐惧。可老算盘又能怎样呢？只能扣动扳机，要么杀敌，要么死。他卑微的人性，被战争放大，一览无余。终于，“观看”的人们意识到了这场战争的可怕，全民族统一抗日，有人送物资，有人帮通讯。士兵们拼命抵抗，从前七十万国军未能攻破的日军，在这场战役中却被打败，影片的结尾，老百娃竖起的大拇指是对这些壮士的鼓励感激。这不仅是简单的一场战争，更是一次意识觉醒的运动。当中国的国旗在战火中屹立，在灰白色的废墟中屹立，我多么激动，我们的士兵们是那样英勇，那么坚强，我多么庆幸，我是一个中国人。

这些勇士身上体现的顽强、拼搏，坚持与奉献的初心值得我们学习。他们为了坚守初心，英勇就义的壮举则会在历史的见证下，告诫我们“勿忘初心，砥砺前行”，只有朝着中华民族伟大复兴的中国梦不断努力，我们才能不让那段悲惨、耻辱的历史重演。

6.红色电影观后感 篇六

--------------电影《闪闪的红星》观后感

从小到大，我看过很多的革命电影，最让我记忆犹新的就是这部《闪闪的红星》了，那是我上小学一年级，人生第一次看红色电影时的第一部，就我儿时的理解，无论是人物，还是情节，或是革命激情、热情和斗志，或者那些生动的画面、感人肺腑的语言，都令我如此的难忘。这次的党校学习，中国共产党艰难曲折而又惊人伟大的发展历程，中国共产党为人民利益不断壮大的发展史，中国共产党在共和国的旗帜上所作出的巨大贡献，让我情不自禁再次观看我最喜欢的《闪闪的红星》，这部电影我已经看过很多次了，虽然每次看完都有不一样的感触，只有一点是一样的那就是心情久久无法平复，但这次重观，我又有了一个新的视角，我感觉自己又上升了一个新高度，即作为党校学习的一员，我认为从影片中所反映的事件、人物描写、语言交流，甚至场景设置等等因素，都集中凸显了中国共产党对人民幸福美好生活的无限召唤力，在“闪闪的红星”这颗光环的照耀下，人民群众为了一心向党，共同抗敌，嫉恶如仇，不怕吃苦、流血、流汗、流泪，甚至不怕牺牲，都是对中国共产党充满饱满热情和无限激情的写照，都是对党能创造人民美好幸福生活的信心所在。

这部影片反映了我们的党和红军为了使穷苦人民能够翻身得到解放，不再受压迫、剥削，他们打土豪，分田地，共同抗敌，同敌人斗智斗勇，不怕流血，甚至不怕牺牲的抗战精神，昭示了党在人民革

7.红色电影观后感精选 篇七

整场电影的环境和氛围都极其压抑。日本军人满南京城的屠杀。它讲述的是旧中国弱势群体在那个年代的悲惨遭遇：14个教会学生，14个秦淮妓女，一个神父的养子和一个洋人殡葬师，一齐出此刻了一个天主教堂。

这部电影拍的十分细腻，妓女丰润扭动的翘臀、洋教士与妓女的调情、孟父亲压抑的伟大的父爱，李教官的隐忍痛心，妓女为救女孩不顾生死的血脉情……一切的一切交织在一齐，是一场无声的控诉。它想要宣泄，想要为所有的期望、所有的爱找一个出口。什么能够让难区人民逃离南京，什么能够带领大家躲避战争然而，在那个年代，有的只是残酷。但是，在那个时代的中国，还有一样东西：民族情。

从演员上，最让我称奇的便是贝里斯蒂安的演技，《金陵十三钗》是先在外国首映的，洋人们对这部电影的反响并不高，因为他们不懂得这种情怀，他们不明白为什么妓女就比学生低贱，不懂得牺牲，不懂得隐忍。但是克里斯蒂安懂了，从一个贪财嗜酒的洋人殡葬师蜕转成为一个为灵魂祈祷的神父，他都演的淋漓尽致，看着他为十三钗祈祷的背影，我真的愿意相信世界上有上帝，愿意相信最后的最后，大家都平安无事。

而从资料上，对我印象很深的就是十几个国民党军人在即将走出南京城的时候为了保护一群逃亡的教堂女学生果断的扳动了枪膛，发生了激战，学生走了，正准备离开的时候却引来了坦克，十几个人太渺小了，但是应对敌人的坦克，他们没有办法，唯一的就是用人的身体带着手榴弹去近距离炸毁，一个小编队，没有防弹衣，只有浸泡过水的被褥，一条直线，前面的人一个一个倒下，最后一个炸破手冲击到了坦克的面前，整个场面一向有枪声在回荡，教室一片安静。就是这几个小人物，没有人明白他们的名字，和很多军人一样，他们献出了年轻的生命。这是一种大爱，军人特有的爱。

这个故事，最让人感动的是那群从“秦淮河”躲出来的风尘女子，谁说妓女无情，谁说“商女不知亡国恨，隔江尤唱后庭花”。不错，她们是有自己的私心，进了教堂就找最安全的地方——地窖，但我想，那只但是是在那种状况下的本能反应。她们同样也是有爱的，豆蔻为了为浦生弹奏一手《秦淮景》，不惜冒险，用生命与尊严做赌注，只为找回缺失的四条琵琶弦……更加可贵的是，这群被人们一向瞧不起的“妓女”却个个穿上女学生的衣服代替女学生去参加日本兵的庆功会。她们害怕死亡，更不明白会应对什么，不明白结局，但是她们却勇敢地走上了军车，此时此刻对生命是一种震撼，她们或许有很多未完成的梦，或许没有机会去实现了，她们是伟大的，正是在大灾难面前中国人的抗争和救赎。这部电影感动了我们，让我们感到震撼，因为它融入了国家的命运，表现的是民族的精神。

爆炸的炮火中，有秀丽的五色花随着硝烟飘落，花儿落在地上，牵起一片轻轻的叹息，唯独不变的是我中国儿女不屈的灵魂。

《孔繁森》观后感

孔繁森，1944年出生于山东聊城一个贫苦的农民家庭。他18岁参军，在部队干了7年，1966年加入中国共产党。1979年，国家要从内地抽调一批干部到西藏工作，时任地委宣传部副部长的孔繁森主动报名，请人写了“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的条幅。刚到西藏，他又写下“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”，以此铭志。孔繁森为了结束尼木县续迈等3个乡群众易患大骨节病的历史，他几次爬到海拔近5000米的山顶水源处采集水样，帮忙群众解决饮水问题;他每次下乡时都特地带一个医疗箱，工作之余就给农牧民群众认真地听诊、把脉、发药、打针。1992年，拉萨市墨竹工卡等县发生强烈地震，孔繁森在羊日岗乡的地震废墟上，还领养了3名藏族孤儿。

我们要学习孔繁森同志无私奉献的精神。他放弃了舒适的生活，不远万里来到西藏，把自己的身心都投入到了西藏的建设中去。身为一名党员，他用自己的实际行动证明了党的根本性质。从孔繁森这一名党员干部的身上，折射出了党无私奉献的光辉。他为了制定把阿里地区的经济带上新台阶的规划，专门带领有关部门，亲自到新疆塔城进行边贸考察。可当他完成任务回到阿里途中，不幸发生车祸，以身殉职，时年50岁。

8.红色电影《建党伟业》观后感 篇八

---没有共产党就没有新中国

我们的国家是一个多灾多难的国家，但她更是一个坚韧伟大奋进的国家，因为她的人民勇于为祖国的崛起而奋斗、而奉献，因为他有中国共产党！

— 题记

“没有共产党就没有新中国” 这句话从我很小的时候就回荡在我的耳边。正式在一辈辈共产党人的努力下才有了我们今天的幸福生活。虽然以前通过课本了解过共产党建立的艰难,但在看过电影《建党伟业》之后才对这一段历史有了直观的认识，才感受到了今天的幸福生活是这样的来之不易。

一、建党伟业

在风雨飘摇的年代里，一群有理想、勇敢的中国人在腐败横行、灾害频生、内忧外患的大环境中，在新文化新思潮的冲击下,认清现实结合中国国情冲破重重困境在卖国势力、封建主义 等旧势力的重重阻挠下秘密组建中国共产党。影片用他特有的方式描述了自护国运动以来中国的国情发展、文化思想的走向与历史突破。以写实的手法一个个重现了当年的历史人物，他们运用自己的勇气与智慧与反动政府周旋。反独裁、争民主、争自由。在一次次斗争中他们发现自己零零散散的力量不足以撼动反动势力的根基，要想救中国必须有一个有着明确目标与详细策略的群体来领导民众自发的起义、斗争。于是一群年轻有为的志士们团结起来排除万难，在国际共产组织的帮助下建立了中国共产，号召全世界的无产阶级联合起来建立一个没有经济剥削、没有政治压迫、没有阶级的共产主义社会。

二、只有共产党才能救中国

新文化运动为中国带来了马克思主义,而马克思主义是一部真正适合中国国情 1 的思想，是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。通过看《建党伟业》我再一次清醒的认识到在当时的旧中国，无论是封建王朝还是北洋政府，无论是国民党还是其他民主党派，无论是议会制、总统制、还是君主立宪制，都救不了积贫积弱、处于列强环饲的旧中国，只有共产主义才能救中国。中国共产党代表了中国最广大人民的根本利益。虽然这个叫做“中国共产党”的政党在成立之初只有五十多名党员，他们为了招开一次会议还得东躲西藏，但正是这个年轻而力量单薄的政党，却在二十八年之后成为了新中国的执政党，在九十多年的发展史后成为了世界第一大党。我们的党取得了举世瞩目的丰功伟绩，带领中华民族屹立于世界民族之林，中华复兴指日可待!中国共产党解放了中国，发展了中国，壮大了中国只有共产党才能救中国!

三、革命先辈的事迹永远感染者我们

电影中李大钊，陈独秀在北大激情演讲；中国在巴黎和会上全面失败，日本全面接收德国在中国山东的利益，消息传来，举国震动，全国各地的莘莘学子终于把满腔爱国热情迸发出来，他们以无所畏惧的姿态走上街头，高呼着“爱国无罪”、“革命万岁”等口号示威、游行，继而火烧赵家楼、痛殴卖国贼，女学生悲愤跪地喊冤，青年学子的拳拳爱国心震撼激扬；当第一次全国人民代表大会胜利召开，各地代表饱含深情齐唱《国际歌》，高呼：全世界无产阶级联合起来！这一幕幕不仅在视觉上冲击着我，更在在心灵上感染着我，震撼着我，让我为我们的民族而骄傲，为我们的国家骄傲！

历史上这样的先辈数不胜数，他们的事迹在不同的时期被赋予不同的意义，带给我们不同的感触，激励着我们为祖国的发展壮大，为党的发展壮大而努力、而奋斗、而成长。

9.《红色土司》电影观后感精选 篇九

电影《红色土司》由羌族导演艺兮执导，游大庆、德姬、多布杰、赵亮、楚布花羯、尔玛依娜等主演，可谓阵容强大。

《红色土司》由四川阿坝州州委、阿坝州人民政府策划和联合摄制的，它是一部现实题材作品、讴歌英雄的作品，也是阿坝藏羌各族人民坚守民族文化和红色文化的成果。

《红色土司》讲述的是松潘县镇坪呷竹寺世袭羌族土司安登榜在1933年叠溪大地震发生后，亲眼目睹国民党政府不仅不设法救民于水火，反以各种名目强征捐税，使本就处于水深火热中的广大民众苦不堪言。见此情形，这位富有良知的土司愤然带头抗捐抗税，由此触怒国民政府官员并遭到迫害。安登榜在逃亡途中幸遇红军营救，之后在红军和党的民族政策感召下毅然率众参加红军，成为了“中国近代史上第一个率众参加革命的少数民族领袖人物”，帮助红军顺利通过羌区，却也献出了自己宝贵的生命，牺牲时年仅40岁。

这段故事的发生地阿坝州是中国工农红军长征途中驻留时间最长、面临困境最大、召开会议最多的地方，红军在这里完成了三过雪山草地的伟大壮举，与这里的藏、羌、回、汉各族民众结下了深厚的情谊，被毛泽东主席誉为“牦牛革命”。

10.红色电影观后感3000字 篇十

“只要有一个问题我不清楚，都不会离开的”.影片充分展示了我党求真务实的优良作风.影片对周总理一步步揭开公社干部“善意”的隐瞒，最终了解到当地群众生活的真实情景进行了淋漓尽致展示.周总理实事求是，一丝不苟的精神和作风不仅仅是该片的主基调，并且对今日的我们具有深刻的启迪.周总理是抱着不达目的不罢休的态度来到伯延镇的，郭风林等同志因为怕给中央添“麻烦”而刻意隐瞒真相，并试图催促周总理尽快回去的时候，周总理坚定表示，他这次来，不了解到真实情景是绝不离开的.周总理一进村，当看到树上的叶子都光了，已经意识到问题的严重性.当他看到村食堂有红烧肉时，这种强烈的比较，已让他察觉到情景的异常.当他发现村干部和部分村民隐瞒真相时，并没有高压批评，而是真诚的与群众交心，细致的做群众思想工作，他语重心长的对群众说:“朱老总从河南下乡，刘少奇同志从湖南老家，邓小平同志从**县……都分别给在上海调研的毛主席汇报了那里的情景，仅有我没有办法汇报啊.”正是周总理的肺腑之言打开了伯延百姓心底的闸门，纷纷吐出了自我的心声.

“他们不是没说实话，他们想的更多的是国家”.周恩来总理经过四个昼夜的调研发现，所谓的老区精神不只是吃大苦、耐大劳、勇于牺牲、艰苦奋斗，并且即使党的决策出现了问题，国家面临巨大困难的情景下，他们首先想到的不是消极等待、怨天尤人，更不是向国家伸手，而是要为党分忧，为国家解难，勒紧裤带去履行国家主人公的职责.影片真实而又巧妙的反映出伯延并不是真空地带，在当时的历史条件下，浮夸风和共产风也刮到了伯延，老百姓一样忍饥挨饿，当地的树叶树皮也被吃光.可是周恩来带队来那里搞调研时，许多干部和社员却为总理的操劳而忧心，不愿因自我的困难给总理增加负担.在这种老区精神的光照下，影片虽表现了困苦和灾难，但又没有陷入悲观失望，反而贯穿着一股团结起来共度难关的活力.