哲学大师名言

哲学大师名言（共11篇）

1.哲学大师名言 篇一

1、建筑与基地间应当有着某种经验上的联系，一种形而上的联系，一种诗意的连结!StevenHoll

2、建筑，是用结构来表达思想的科学性的艺术。F L 赖特

3、我们应把社会的大效益放在第一位，建筑师应以整个社会为最大业主，这应该是每一个建筑师的追求。何镜堂

4、最好的建筑是这样的，我们深处在其中，却不知道自然在那里终了，艺术在那里开始。林语堂

6、建筑师必定是伟大的雕塑家和画家，如果他不是雕塑家和画家，他只能算个建造者。贝聿铭

7、一个东方老国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表着我们文化衰落，至于消灭的现象。梁思成8、建筑设计不能只顾自己的一个设计，而要和整个城市的风格相和谐。建筑大师张开济

9、桥是那么伟大，但也能娇小妩媚。秦少游为秋千外绿水桥平;东风里，朱门映柳的绚丽景色所动，李肩吾爱看直下小桥流水，门前一树桃花，欧阳修更痛快，他偏喜欢独立小桥风满袖，多么潇洒!梁思成10、中国建筑之个性乃即我民族之性格，即我艺术及思想特殊之一部，非但在其结构本身之材质方法而已。梁思成11、过去我认定有无重力的物体存在，而现在我已经可以确信建筑就是无重力的，是可以飘浮的。Zahahadid12、建筑，这是最高的艺术，它达到了柏拉图式的崇高、数学的规律、哲学的思想、由动情的协调产生的和谐之感。这才是建筑的目的。勒柯布西耶

13、我相信有情感的建筑。建筑的生命就是它的美。这对人类是很重要的。对一个问题如果有许多解决方法，其中的那种给使用者传达美和情感的就是建筑。路易斯巴拉干

14、中国建筑师的当务之急，就是探索一种建筑形式，它既是我们有限的物理之所能及的，同时有是尊重自己文化的。贝聿铭

15、建筑师的业是什么?直接地说是建筑物之创造，为社会解决衣食住行三者中住的问题，间接地说，是文化的纪录者，是历史之反照镜。所以你们的问题十分地繁难，你们的责任十分地重大。梁思成16、医生们可以掩埋掉他们的错误，但建筑师不得不和他们的错误生活在一起。建筑师贝聿铭

17、建筑是研究如何浪费空间的艺术，建筑始于工程完结之处。JohnRuskin18、形式由功能而来。美国建筑师沙利文

2.哲学大师张岱年的长寿启示 篇二

张岱年，著名哲学家、哲学史家，字季同，一字宇同，1909年5月23日生于河北献县，2004年4月24日逝于北京，寿高95岁。著有《中国哲学大纲》、《哲学思维论》、《知实论》、《事理论》、《品德论》和《天人简论》等。

张岱年与大他14岁的前辈哲学家、哲学史家冯友兰有很多相似之处。举其大端，且看两个方面：论年寿，冯是20世纪逝去的哲学家中，唯一寿至95岁高龄的；张则是21世纪到目前为止逝世的哲学家中，第一个寿至95岁高龄的。论学术成就，冯是第一个既建立起自己的哲学理论体系，又撰述出具有影响力的哲学史著作的现代哲学家；而张紧随其后，理论体系与哲学史著作亦皆有成就。故此，冯、张被人称为现代哲学界的“双璧”，甚为恰当。

在现代哲学家的群体中，张岱年何以能出类拔萃，取得年寿与学术成就的双丰收呢？笔者认为，从张岱年的治学、为人处世和“齐家”等方面可以找到原因。

长寿“性格”：淡泊明志、宁静致远、自强不息

张岱年小时候爱静，整天躲在屋子里看书和思考问题。由于沉得下心来读书，不受外面世界的干扰，小小年纪就有远大的抱负。读初中时，他尤其是爱好史学、哲学，对宇宙人生等重大问题特别感兴趣，一闲下来，就思天地之本原，思人生理想之归趋。在读大学期间，他即发表了一些有分量、有影响的论文，在哲学界引起一些著名学者的注意，人未出校门，已小有名气。因此，张岱年刚一毕业，经著名哲学家金岳霖、冯友兰的推荐，梅贻琦校长批准，便被清华大学聘为助教，讲授中国哲学大纲和哲学概论，他当年只有24岁。他于1934年秋动笔，花了不到两年的时间，便在1936年夏以“宇同”为笔名写就了约50万字的《中国哲学大纲》，是年28岁。就这样，张岱年心清静、志高远、情绪稳、精不散。

这正如宋朝的罗大经在《鹤林玉露》所说：“主静则悠远博厚，自强则坚实精明，操存则气血循规而不乱，收敛则精神内守而不浮，是勤可以致寿考也。”这段话明确告诉人们一个养生的道理：一个人的心能安静得下来，就能淡泊名利，志存高远；只要努力向上，永不懈怠，其性格沉稳，脚踏实地而能明辨事理；能保持健康的精神，就会使气血循规而不乱；不放纵自己的情绪，将良好的精神持守于内而不耗散，就可避免出现浮躁；勤恳地坚持做下去，就可获得健康长寿。张岱年寿享95岁高龄，正是对这一养生道理实践而结出的硕果。

长寿“人格”：厚德载物、宽以待人、从容处事

在为人处世方面，张岱年宽容仁慈，很能体察穷苦学子的艰难处境。凡生活有困难的中青年教师，他都主动尽力去帮助。1981年，曾协助他整理出版《中国哲学史史料学》一书的一位中年教师不幸去世，他想到一个家庭顶梁柱的去世必使整个家庭陷入困顿，就决定将这本书的稿酬全部赠送给这位教师的家属。后来听取了各方的意见，才将稿酬的大部分赠送给逝者家属，其余部分用于购书，分发给听课的学生，张岱年本人则分文不留。在学术研究上，对于有求于他的中青年学子，他都能诚恳给予教诲，尽力提携。如今许多已成学科中流砥柱的学者，当年都曾得力于张岱年的帮助。

张岱年对人十分宽容，有求必应。70岁的时候，他曾对儿子、儿媳说：“等到80岁以后，我就不给别人看稿子了，自己写书。”可到了80岁的时候又说，“再过五年我就不给别人看稿子了，自己写书。”但最终还是做不到，照样乐呵呵地去帮助别人。晚年时，有一段时间他身体较差，医生和系里都嘱咐家属，要限制一下他，而他总是说：“好，好，对，对。”待一会儿，转身又去接电话，应允对方做各种事情，照样乐于助人。怪不得他的侄女燕妮感慨地说，三叔为人厚道、谦和，诚恳待人，没有任何架子。不论是朋友造访，还是学生求教，他都热情接待，还要坚持送到门外。并且，他还长期坚持每信必复。

张岱年心境淡泊，从不去争名逐利，以住房为例，可见其品德之一斑。上世纪，他的房子是一个小厅加三间小卧室，使用面积仅50多平方米。到七八十年代，他已是三代同堂，五口之家，住在这样的房子里，其拥挤程度可想而知。一个研究张岱年之兄张申府的博士生第一次拜访张岱年，不禁感慨道：“没想到，房内走道很窄。我本单瘦，仅因背着一个稍大的书包几乎进不了屋！”张岱年家的客厅是一块不到6平方米、用来兼做“饭厅“的地方，书本、杂志，举目皆是，没有想象中的宽敞、宁静与雅致。书房的书架上、书桌上、椅子上、地上，到处都被书塞得满满的。直到他去世前几年，张岱年才搬出来，住上了大房子。可是，张岱年对以往的一切，从无怨言，历来不为这些生活上的小事自寻烦恼。

再如出版自己的学术著作，他向来不同出版社讨价还价。当有出版社问他稿费该怎么给时，他总会毫不犹豫地回答“按最低的标准”。有很多时候，他自己提出不必发稿费，有一些书能送人就行。一些人认为这样不合理，而张岱年便说：“现在出版学术著作很难，能够出书就已经很不错了。”不管遇到什么事，他总是先为别人着想：在帮助别人的时候，他心里总是乐滋滋的，这对于人的健康长寿非常有利。正如《荀子·致仕》中所言：“美意延年。”所谓美意延年，就是精神愉快，益寿延年。

长寿“体格”：哲学思维、心胸宽广、不以己悲

张岱年的家庭常为人称道，他与夫人冯让兰伉俪情深，晚辈孝顺，家庭和睦，可尽享天伦。和谐的家庭氛围是张岱年长寿的良好外在条件。张岱年的夫人冯让兰是冯友兰的堂妹，冯让兰毕业于北京师范大学中文系，毕业后在天津一所中学任教。他俩经过一段书信往来，便于1935年正式结婚。本来，婚前一段时间，张岱年身体欠佳，但婚后冯让兰全力支持丈夫的哲学研究，全力料理家务，精心照料丈夫的起居饮食，使张岱年免去了后顾之忧，整天沉浸在他所喜爱的哲学思考中。心情舒畅，他的身体渐渐得到康复。1934年秋开始动笔的《中国哲学大纲》，很快就于1936年夏完成了。这一次“分工合作”，不仅成果斐然，而且更加深夫妻间的感情。

从根源上讲，张岱年之所以长寿，源自他所热爱的哲学。他曾在记者问到“长寿是不是与学哲学有关”时回答道：“确实有许多中国、外国的哲学家都很长寿。比如英国的哲学家罗素享年99岁，美国的杜威先生95岁，冯友兰先生95岁，我的长兄张申府也活了93岁，金岳霖先生89岁。这跟他们的境界有关，真正的哲学家心胸比较宽广，看问题深远，凡事想得开，有一定的思想高度。他们能够站在宇宙的、社会的角度看问题，一般不计较个人得失、不为小事所羁。”这段话虽然没有提他本人，但却揭示了宽广的心胸、开阔的哲学思考对人长寿的益处以及对张岱年本人的影响。因此，可以说是哲学塑造了张岱年的性格、人格，最终影响并使他形成了长寿的“体格”。

3.投资大师名言 篇三

2、我可以保证，市场永远是错的。必须独立思考，必须抛开羊群心理。”

3、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。

4、选择一个行业股票时,要选两家,但不是随便找两家,应选一家最好和一家最差的!

5、当媒体的观点一边倒时，你应冷静地站到他们对面去。

6、温故而知新，可以为师矣。《论语为政》（温故知新）

7、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语子路》

8、放手让亏损持续扩大，这几乎是所有投资人可能犯下的最大亏损！

9、某只股票比以前便宜不能成为买进的理由，同样仅仅因为它比以前贵就卖掉也不是理性的方式。

10、错误并不可耻,可耻的是错误已经显而易见了却还不去修正!

11、不进行研究的投资，就象打扑克从不看牌一样，与赌博无异，必然失败。--彼得。林奇

12、选择一个行业股票时，要选两家，但不是随便找两家，应选一家最好和一家最差的。——乔治.索罗斯

13、每个笨蛋都会从自己的教训中吸取经验，聪明人则从专业团队的帮助中获益。——俾 斯 麦

14、我们欢迎市场下跌，因为它使我们能以新的、令人感到恐慌的便宜价格拣到更多的股票。

15、任何一个软件顶多只和它的程序设计者一样聪明。

16、时机可能不能决定所有事情，但时机可以决定许多事情。

17、主流类中的股票,常能涨得惊天动地,但其他平庸个股,连一丝涟漪都不会起!

18、你永远不要犯同样的错误，因为还有好多其他错误你完全可以尝试。

19、如果你没有做好承受痛苦的准备，那就离开吧，别指望会成为常胜将军，要想成功，必须冷酷。——索罗斯

20、一个人必须理解理性和情感在交替影响市场时的相互作用。

21、分析师与理发师：永远不要问理发师你是否需要理发。

22、主流类中的股票，常能涨得惊天动地，但其它垃圾，连一丝涟漪都不会起。——威廉.欧奈尔

23、股票市场最惹人发笑的事情是；每一个同时买和同时卖的人都会自认为自己比对方聪明。费瑟

24、顺应趋势，花全部的时间研究市场的正确趋势，如果保持一致，利润就会滚滚而来。——江恩

25、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语为政》

26、主流类中的股票，常能涨得惊天动地，但其它垃圾，连一丝涟漪都不会起。

27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》

28、承担风险，无可指责，但同时记住千万不能孤注一掷。——乔治.索罗斯

29、过而不改，是谓过已。《论语卫灵公》

30、一个百万富翁破产的最好方法之一，就是听小道消息并据此买卖股票。

31、巧言令色，鲜矣仁。《论语学而》

32、不熟不做：投资者成功与否，是与他是否真正了解这项投资的程度成正比的。

33、买进有盈利能力企业的股票，在没有极好的理由时不要抛掉。

34、股市是狂欢与抑郁交替发作的场所，注意股市的目的，只是想确定有没有人最近做了愚蠢的事，让我有机会用不错的价格购买一家好的企业。

35、在我进入之前，我就知道该何时退出了。

36、要想获得成功，必须要有充足的自由时间。

37、股市赢家法则是；不买落后股，不买平庸股，全心全力锁定领导股!

38、平常时间，最好静坐，愈少买卖愈好，永远耐心地等候投资机会的来临。”

39、投资股市绝不是为了赚一次钱，而是要持续赚钱。如果想靠一“博”而发财，你大可离开股市，去赌场好了。

40、我并不觉得自己聪明，但我确实非常、非常、非常勤奋地工作。如果你能非常努力地工作，也很热爱自己的工作，就有成功的可能”。

41、子谓《韶》：尽善矣，尽美矣。《论语八佾》（尽善尽美）

42、仅交易活跃的股票，避免介入那些运动缓慢，成交稀少的股票！

43、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语卫灵公》（杀身成仁）

44、他们不是被市场打败的，是被自己打败的。

45、通过定期投资于指数基金，那些门外汉投资者都可以获得超过多数专业投资大师的业绩！

46、始终遵守你自己的投资计划的规则，这将加强良好的自我控制。——伯妮斯·科恩

47、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语宪问》

48、不要懵懵懂懂的随意买股票，要在投资前扎实的做一些功课，才能成功!

49、只有退潮时，你才知道谁是在**游泳。

50、承担风险。无可指责,但同时记住千万不能孤注一掷!

51、理财市场是有经验的人获得更多金钱，有金钱的人获得更多经验的地方。--朱 尔

52、周期性行业的股票要在市盈率高时买进，市盈率低时卖出。

53、风险存在于市场本身。

54、华尔街从没见过一个投资成功的分析师，破产的倒看到不少。

55、覆水难收：重整旗鼓的首要步骤是停止做那些已经做错了的事。

56、股市赢家法则是：不买落后股，不买平庸股，全心全力锁定领导股。--威廉。欧奈尔

57、投资不仅仅是一种行为，更是一种带有哲学意味的东西。约翰坎贝尔

58、每日盯牢经济与股市行情的变动，必须是自己下功夫研究。

59、凡事总有盛极而衰的时候，大好之后便是大坏。重要的是认清趋势转变不可避免。要点在于找出转折点。

60、经验显示,市场自己会说话,市场永远是对的,凡是轻视市场能力的人,终究会吃亏的!

61、经验显示，市场自己会说话，市场永远是对的，凡是轻视市场能力的人，终究会吃亏的。--威廉。欧奈尔

62、价廉物美：投资成功的关键在于，当市场价格大大低于经营企业的价值时，买入优秀企业的股票。

63、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语子路》

64、投资成功的关键是在一家好公司的市场价格相对于它的内在商业价值大打折扣时买入其股份。内在价值是一个非常重要的概念，它为评估投资和企业的相对吸引力提供了唯一的逻辑手段。内在价值的定义很简单:它是一家企业在其余下的寿命史中可以产生的现金的折现值。

65、德不孤，必有邻。《论语里仁》

66、不犯大错：投资人并不需要做对很多事情，重要的是要能不犯重大的过错。

67、威廉·欧奈尔

68、益者三友：友直、友谅、友多闻。《论语季氏》

69、买进真正优秀的成长股时，除了考虑价格，还不能忘了时机因素。

70、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语学而》

71、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。《论语子路》

72、我从来不在我不懂的事情上投入大量的金钱。

73、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

74、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。《论语学而》

75、国际著名投资大师大师罗杰斯的故事

76、如果你没有做好承受痛苦的准备,那就离开吧,别指望会成为常胜将军,要想成功,必须冷酷!

77、一个钟情于计算，沉迷于资产负债表而不能自拔的投资者，多半不能成功。

78、股票投资，必须具备正确判断的能力，这样才不致于盲目随从，酿成失败!

79、就算美联储主席格林斯潘偷偷告诉我他未来二年的货币政策，我也不会改变我的任何一个作为。

80、买其所值，卖其疯狂。

81、君子成人之美，不成人之恶。《论语颜渊》

82、与好人为伍：一位所有者或投资者，如果尽量把他自己和那些管理着好业务的经理人结合在一起，也能成就伟业。

83、不能承受股价下跌50%的人就不应该炒股。

84、谁活得最久，才活得最逍遥，才赚得最自在。

85、你永远不要犯同样的错误，因为还有好多其他错误你完全可以尝试——伯妮斯.科恩

86、决不赔钱，做自己熟悉的事，等到发现大好机会才投钱。

87、风险来自你不知道自己正在做什么。--沃伦。巴菲特

88、因贪婪或受了惊吓的时候，他们时常会以愚蠢的价格买进或卖出股票。

89、恐惧和贪婪：要在别人贪婪的时候恐惧，而在别人恐惧的时候贪婪。

90、股票市场是有经验的人获得更多金钱，有金钱的人获得更多经验的地方。——朱尔

91、投资股票要切实了解公司的经营情况，不可被一些不实数字所蒙骗。

92、独立思考：逆反行为和从众行为一样愚蠢。我们需要的是思考，而不是投票表决。不幸的是，伯特兰·罗素对于普通生活的观察又在金融界中神奇地应验了：“大多数人宁愿去死也不愿意去思考。许多人真的这样做了。”

93、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语子罕》

94、始终遵守你自己的投资计划的规则，这将加强良好的自我控制--伯妮斯,感恩励志。科恩

95、如果你没有持有一种股票10年的准备，那么连10分钟都不要持有这种股票。或者我们可以这样理解：如果你没打算跟这个人在一起过10年，那么连10分钟都不要跟他在一起。打算换不同的人积累经验的除外。

96、彼得·林奇

97、世界经济史是一部基于假象和谎言的连续剧。要获得财富，做法就是认清其假象，投入其中，然后在假象被公众认识之前退出游戏!

98、我能躲过灾难，是因为我每次都抛得过早。

99、当价格开始上扬时，这只股票的交易额越小，情况越乐观。

100、行情总在绝望中诞生，在半信半疑中成长，在憧憬中成熟，在希望中毁灭。

101、希望你不要认为自己拥有的股票仅仅是一纸价格每天都在变动的凭证，而且一旦某种经济事件或政治事件使你紧张不安就会成为你抛售的候选对象相反，我希望你将自己想象成为公司的所有者之一，对这家企业你愿意无限期的投资，就像你与家庭中的其他成员合伙拥有的一个农场或一套公寓。

102、自古皆有死，民无信不立。《论语颜渊》

103、炒股要有自信，没有自信就会失败。

104、货币之于证券市场，就像氧气之于呼吸，汽油之于引擎。

105、不要把所有鸡蛋放在同一个篮子里”这句话是错误的，投资应该像马克吐温建议的“把所有鸡蛋放在同一个篮子里，然后小心地看好它”。

106、安全边际：架设桥梁时，你坚持载重量为3万磅，但你只准许1万磅的卡车穿梭其间。相同的原则也适用于投资领域。

107、除非你真的了解自己在干什么，否则什么也别做。”

108、不要一次性买进，傲慢就是罪过。

109、不要懵懵懂懂的随意买股票，要在投资前扎实的做一些功课，才能成功。——威廉·欧奈尔

110、图表能反映出一切股市或公司股民的总体心理状况。

111、在大众贪婪时你要缩手，在大众恐惧时你要进取。当人们忘记“二加二等于四”这种最基本的常识时，就该是脱手离场的时候了。

112、按兵不动：有时成功的投资需要按兵不动。

113、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。

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4.建筑大师名人名言 篇四

2) 中国的万里长城是太空中能够看到的地球上唯一人工建筑。

3) 人对他自己建筑起堤防来。

4) 巴林的主场气氛一般，其周围的建筑不是很高，绝大多数都是一层以下的楼。

5) 正如建筑可以说是凝固的音乐一样，它也可以说是一种空间音乐。

6) 建筑的艺术在于人类把外在本无精神的东西改造成为表现自己精神的一种创造。

7) 如果现代建筑是在传统印度建筑基础上发展起来的，那么它就不会是现代这种模样了。

8) 艺术在于有本领在针尖上建筑一座宫殿。我思想的奥妙之处在那根能够在十秒内把沙漠变成城市的仙杖里面。

9) 山谷中有雾。草上有露。黎明开放着像花朵。工人们打石头的声音是如此打动了我的心，我说，劳作最好的象征是建筑我们在地上看见了房屋，我们可以搬进去居住。

10) 当技术实现了它的真正使命，它就升华为艺术。

11) 建筑的一半依赖于思維;另一半则源自于存在与精神。

12) 婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身份和财产上，却建筑在互相尊敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。

13) 中国建筑之个性乃即我民族之性格，即我艺术及思想特殊之一部，非但在其结构本身之材质方法而已。

14) 我把盖里当成这样一个例证：向更大、更重要项目的过渡已将他从极端的率真变成了极端的虚假。

15) 人的一生有两样东西不会忘记，那就是母亲的面孔和城市的面孔。

16) 建筑学是一门设计空间结构的杰出艺术既有效地发挥空间作用的艺术。

17) 城中十万户，此地两三家。

18) 建筑之艺术性就存在于建筑构件之间的聚合关系之中。

19) 建筑学必须前进，否则就要枯死。建筑没有终极，只有不断变革。

5.管理大师的名人名言 篇五

2) 一个成功的决策，等于%的信息加上%的直觉。——美国企业家S·M·沃尔森

3) 不善于倾听不同的声音，是管理者最大的疏忽。——美国女企业家玛丽·凯

4) 战略越精炼，就越容易被彻底地执行。——花旗银行董事长约翰·里德

5) 企业的执行力靠的就是纪律。——中国台湾华建公司总裁卢正昕

6) 企业管理过去是沟通，现在是沟通，未来还是沟通。——日本经营之神松下幸之助

7) 卓有成效的管理者善于用人之长。——著名管理学家彼得·杜拉克

8) 让流程说话，流程是将说转化为做的惟一出路。——战略专家姜汝祥

9) 21世纪，没有危机感是最大的危机。——哈佛商学院教授理查德·帕斯卡尔

10) 企业未来的竞争，就是细节的竞争。——”商业教皇”布鲁诺·蒂茨

11) 管理就是做好无数小的细节工作。——国际战略管理顾问林正大

12) 质量是维护顾客忠诚的最好保证。——通用电器公司总裁杰克·韦尔奇

13) 自始自终把人放在第一位，尊重员工是成功的关键。——IBM创始人托马斯·沃森

14) 惟一持久的竞争优势，就是比你的竞争对手学习得更快的能力。——壳牌石油公司德格

15) 新经济时代，不是大鱼吃小鱼，而是快鱼吃慢鱼。——美国思科公司总裁钱伯斯

16) 决不能在没有选择的情况下，作出重大决策。——美国克莱斯勒汽车公司总裁李·艾柯卡

17) 创造性模仿不是人云亦云，而是超越和再创造。——哈佛大学教授西奥多·莱维特

18) 在没出现不同意见之前，不做出任何决策。——美国通用汽车公司总裁艾尔弗雷德·斯隆

19) 危机不仅带来麻烦，也蕴藏着无限商机。——美国大陆航空公司总裁格雷格·布伦尼曼

6.世界销售大师的励志经典名言句子 篇六

2) 昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。

3) 一个推销员的个性，是他最大的资本。

4) 激励的秘决，不只是诉之于道理，还要诉之于情感。

5) 如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。

6) 昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。

7) 使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。

8) 做对的事情比把事情做对重要。

9) “人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。

10) 竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。(戏从对手来。)

11) 只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

12) 你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心;创意、乐意。

13) 无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。

14) 机会包含于每个人的人格之中，正如未来的橡树包含在橡树果实里一样。

7.哲学大师名言 篇七

2) 企业生命之树的土壤是用户。

3) 企业做到极致，满足用户需求，无有他奇，只是本然。

4) 要在国际市场竞争中取胜，第一是质量，第二是质量，第三还是质量。

5) 质量不打折、服务不打折、信誉不打折。

6) 质量一次就做对。

7) 有缺陷的产品就是废品。

8) 在一个管理好的企业内部没有激动人心的事情发生。

9) 管理的关键不在于知而在于行。

10) 企业即人——日本经营之神松下幸之助

11) 企业最大的资产是人——日本经营之神松下幸之助

12) 用人不在于如何减少人的短处，而在于如何发挥人的长处——著名管理学家彼得杜拉克

13) 卓有成效的管理者善于用人之长——著名管理学家彼得杜拉克

14) 造人先于造物——日本经营之神松下幸之助

15) 员工培训是企业风险最小，收益最大的战略性投资——著名的企业管理学教授沃伦贝尼斯

16) 千方百计请一个高招的专家医生，还不如请一个随叫随到且价格便宜的江湖郎中——管理学者詹姆斯柯林斯

17) 一个公司要发展迅速得力于聘用好的人才，尤其是需要聪明的人才——比尔盖茨

18) 把我们顶尖的个人才挖走，那么我告诉你，微软会变成一家无足轻重的公司——比尔盖茨

19) 将合适的人请上车，不合适的人请下车——管理学者詹姆斯柯林斯

8.哲学名言诗句试题 篇八

A．山重水复疑无路，柳暗花明又一村（前进曲折）

B．近水楼台先得月，向阳花木易为春（联系外因）

C．少小离家老大回，乡音不改鬓毛衰（绝对运动和相对静止）

D．等闲识得东风面，万紫千红总是春（发展）

2、“积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨”（史记）。下列与此古训蕴含的哲学寓意相一致的是

A．形存则神存，形谢则神灭 B．寒暑渐于春秋，隆替起于得失

C．振叶以寻根，观澜而索源 D．一夫当关，万夫莫开

3、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。在文学中，这种以物拟人写法反映的哲理是 A．物质不依赖于人的意识

B．意识是物质的正确反映 C．人能够能动的改造世界

D．人能够能动的认识世界

4、“散步的时候 我走直路 儿子却故意 把路走弯 我说 把路走直 就是捷径 儿子说 把路走弯 路就延长”。这首《散步》蕴含的哲理是：

（）

①事物发展是前进性与曲折性的统一

②认识事物的角度不同，价值评价也就不同 ③量变是质变的必要准备

④矛盾双方在一定条件下相互转化

A．①②

B．②③

C．②④

D．①④

5、中央电视台有句广告词：“心有多大，舞台就有多大。”从哲学角度看，这句广告语 A．认为世界是不可知的B．具有客观唯心主义的倾向

C．有一定道理，强调了意识的能动作用

D．属于形而上学的观点

6、俗话说：“巧妇难为无米之炊”。这说明 A．物质是不以人的意识为转移的客观存在 B．只要客观条件具备，事情一定能办成功 C．意识能动作用受物质决定作用的制约

D．办事情必须发挥意识的能动作用

7、“心想事成”、“美梦成真”，从哲学角度看是

A．夸大了意识的决定作用

B．夸大了意识的能动作用 C．否定了意识的能动作用

D．肯定了意识的能动作用.8、“权为民用，纵然是清风两袖，自当流芳百世传佳话；利为己谋，即便有豪宅千顷，也会遗臭万年殃后人。”这副对联告诉我们

A.人生的真正价值在于精神贡献

B.经济基础决定上层建筑

C.要在个人与社会的统一中实现价值

D.价值判断和价值选择具有社会历史性

9、“掩耳盗铃”寓言中的盗铃人，违背了（）哲理。

A．物质是运动的 B．运动是有规律的

C．世界的本质是物质

D．物质决定意识

10、.“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”与这句话蕴含相同哲理的是

A.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

B.溪云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼 C.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

D.天时人事日相催，冬至阳生春又来

11、“脑子决定步子”、“思路决定出路”是许多成功者的经验之谈。这主要强调了（）A．意识不是客观存在的反映 B．意识是大脑的机能 C．意识具有巨大的能动作用

D．意识可以决定物质

12、下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧是（）

A．“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合” B．“世异则事异，世异则备变”与“天不变，道亦不变” C．“气者，理之依也”与“理生万物”

D．“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事”

13、亚里士多德认为，哲学应追求“头等智慧”。赫拉克利特说：“智慧只在于一件事，就是认识那关于驾驭一切的思想。”这段话包含的哲学道理有（）①世界是物质的，物质运动是有规律的

②人能够在意识的指导下能动地认识世界改造世界 ③真正的哲学可以使我们有睿智的眼光看待生活和实践 ④哲学作为一定形态的文化最终决定一定形态的经济和政治 A．①② B．③ C．①④ D．②③

14、在实际生活中常常有这样的一种情况出现，即人们对某种事物在存在与否感到难以预料，心中无底时，往往就认为“信则有，不信则无”。这种观点从哲学上说，就认为（）A．世界不是由神创造的，而是由人创造的 B．存在决定思维

C．思维是世界的本原，思维决定存在 D．世界观不同，对事物的看法不同

15、“一万年太久，只争朝夕”，警示人们要珍惜年华。古人对时间的体验与此类似的是（）①子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜 ②人世几回伤往事，山形依旧枕寒流 ③落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 ④叹长河之流速，送驰波于东海 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

16、南北朝诗人王籍有“蝉噪林逾静，乌鸣山更幽”的名句。宋代王安石则认为“一鸟不鸣山更幽。”黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁”。从哲学上看，是因为王安石（）A．只见统一，不见对立 B．只见相互依存，不见相互转化 C．只见对立，不见统一

D．只见相互转化，不见相互依存

17、“兢慎”一词，见于唐杜荀鹤《泾溪》一诗：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”这首诗的哲学寓意主要是（）

A．矛盾具有普遍性和客观性 B．矛盾双方依据一定条件向对立面转化 C．事物的发展是前进性与曲折性的统一 D．意识具有反作用

18、心理学家曾做过这样一个实验：将一只跳蚤放进杯里，开始跳蚤—下就能从杯里跳出来。然后，心理学家在杯口上盖上透明盖，跳蚤仍然会往上跳，但碰了几次盖后，慢慢就不跳那么高了。这时，心理学家再将盖拿走，却发观那只跳蚤已经永远不能跳出杯子，因为它的目标高度已经不及杯子的高度了。上述实验给我们的哲学启示是： A．客观环境对人的意识具有决定作用

B．人的意识和精神状态对人们认识和改造世界有重大作用 C．只有坚持一切从实际出发，办事情才能成功

D．在一定条件下，人的意识对世界也具有决定作用

19、古人云：峣峣者易折，皎皎者易污。意思是说，过于坚硬刚强，则容易折断；过于干净洁白则容易受到污染，变得肮脏。以下观点与题目哲学寓意相同或相近的是 ①水至清则无鱼，人至察则无徒 ②福兮祸所伏，祸兮福所倚 ③仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱

④泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深 A．②③ B．①②

C．③④ D．①③

20、温家宝总理在谈到金融危机前景时说：“莫道今年春将尽，明年春色倍还人。”下列说法与之蕴含的哲理相同的是：

A．昨夜江边春水生，朦膛巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行 B．万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧。到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村 C．径溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦 D．新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池

21、借科学家之“囧”(网意：尴尬)，说生活智慧。有本数学读物讲了这样一个故事：有工程师、物理学家和数学家三人分别被关押在不同的房间里。房间里有充足的、不同种类的罐头，但没有开罐头的工具。一年后：

◎工程师利用房间里的东西制作了启子，再用罐头盒和食物做成炸弹，逃了出去。

◎物理学家采用把罐头抛向墙壁的方法吃到了罐头，并计算了把罐头抛向墙壁时最容易打开罐头的角度和速度。

◎数学家一个罐头也没打开，饿死了。但数学家解决了罐头怎样码放才能看起来舒服且便于拿取的问题；另外，他在证明下面的理论过程中死去：

定理：如果打不开罐头，我就会死去。

证明：如果我能打开任一罐头……

这个揶揄数学家的小故事告诉我们

①如果知识构成不同，意识结果就会有差异②一般意义上讲，实践比认识更有价值 ③理论很重要，但科学的理论更重要④认识形成第一次飞跃是不够的，认识的第二次飞跃才是终结

A．①②

B．③④

C．①③④

D．①②③④

“我爱我的国，我爱我的家。”这句话体现了爱国与爱家是统一的，下列名言与这句话主旨一致的是

A．一片丹心图报国，两行清泪为思亲

B．国家将兴有祯祥，国家将亡有妖孽 C．历览前贤国与家，成由勤俭败由奢

D．千龄人事一朝空，四海为家此路穷

22、兔子是奔跑冠军，可是不会游泳，人们认为这是兔子的弱点。于是，兔子的父母和老师就强制它去学游泳。可耗了大半生也没学会，兔子很疑惑而且非常痛苦。这个寓言给我们的哲学启示是

A．要坚持用发展的观点看问题 B．实现主客观的统一，需要一定条件

C．真理是具体的有条件的 D．人们利益立足点不同，对事物的看法不同

23、“真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦”是我们党和国家始终坚持的基本原则。上述基本原则体现了我党的群众工作路线。这一工作路线的哲学依据 是

①人民群众是实践的主体 ②认识的根本任务是指导实践

③实践是检验认识正确与否的唯一标准 ④矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理 A．①

B．①④

C．①③④ D．①②③

.24、行为学有这样一个公式：重要十重要„＋重要＝ 0。下列古语中与其体现的哲理相同的是

A．千里之堤，溃于蚁穴 B．因地制宜，因材施教 C．欲擒故纵，声东击西 D．无所不备则无所不寡

25、“费解的金融品、迟钝的监管者、神经质的投资者，这就是21世纪第一场金融危机所包含的全部内容”。国际货币基金组织前首席经济学家罗格弗教授的这一深刻论述

①揭示了事物发展的本质 ②实现了认识的第二次飞跃 ③运用了抽象思维的能力 ④体现了人的主观能动性

A.①②③

B.①③④ C.②③④ D.①②④ 26、2008年年底，胡锦涛总书记用“不动摇、不懈怠、不折腾”的通俗话语强调改革开放让人会心一笑。在2009年的两会上，政协主席贾庆林则用“顶得上去、帮得上忙、管得上用”表述新时期政协的职能，令人耳目一新；温家宝总理的政府工作报告被认为“语言简练，条理清晰，用数字、用事实说话，我们百姓深有体会，感觉真实亲切”。我国政治生活中流行“大白话”，体现了

A．求真务实的工作作风 B.政府职能的转变 C.人民群众直接行使国家权力 D.政府依法行政

27、一个有梦想的人，才会去追求自己的梦想；一个有伟大梦想的人，才会去做伟大的事情。“心有多大，舞台就有多大。”从哲学角度看，这句广告语

A．认为世界是不可知的B．具有客观唯心主义的倾向

C．有一定道理，强调了意识的能动作用

D．有问题，属于唯心主义的观点

28、宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”这首诗说明：

A．物质运动是永恒的、有条件的 B．静止是运动的特殊状态 C．事物是绝对运动与相对静止的统一

D．新事物必然战胜旧事物

29、“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”——王维《山居秋暝》。

“山、雨、月、松、泉、石”都是极其平常的景物，然而作者把这些山间景物巧妙结合，结果平常中就显得不平常。这告诉我们 A．量变发展到一定的程度引起质变 B．事物发展的曲折性决定了走曲折的路

C．事物内部结构和排列次序的变化，也会引起质变 D．把不同事物简单组合，就能获得最大的整体功能

30、“镜子，是光亮的，世界上最亮的镜子，莫过于群众的眼睛。”这告诉我们 A．客观要与主观相符合 B．个人与社会是统一的

C．实践是检验认识真理性的唯一标准 D．坚持群众观点和群众路线的重要性

31、关于“学习”有两种观点：其一，“人之岁月精神有限，诵说中度一日，习行中错一日；纸墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其读尽天下书，将道全看在书上，将学全看在读上。”这两种观点没有处理好

A．物质与意识的关系 B．实践与认识的关系 C．真理与价值的关系 D．量变与质变的关系

32、.徐悲鸿偏爱画马，听马蹄得得，看马迎风奔驰，他觉得是一种精神享受，心仿佛在和马一同驰骋。这表明，作为对世界的一种反映形式的艺术作品

A.受到艺术家生活环境的深刻影响

B.源自于艺术家的技艺和艺术天分

C.离不开艺术家的生活感悟和情感

D.取决于艺术家的执着努力和勤奋

33、传统的“木桶理论”认为，木桶的容量取决于最短的那块木板。但最新的观点认为，如果你把木桶倾斜放置，并且向最长的木板倾斜，木桶的容量则取决于最长的那块木板。这说明

A．规律是客观的 B．真理与谬误是相伴而行的

C．一切以时间、地点、条件为转移 D．事物不可捉摸，难以认识

34、科学上“温热有隙效应”有这样一个实例：点燃两根火柴，分开很远摆放，不一会儿就熄灭了；让两根火柴紧挨着，时隔不久也熄灭了；只有当两者的间隙适中时，两根火柴相互辉映，直至完全成为灰烬。从这一现象中我们可以获得的生活智慧是 A．要善于抓住时机，促进事物质的飞跃 B．过犹不及，要善于把握火候和分寸 C．要重视量的积累，为实现发展创造条件 D．勿以恶小而为之，勿以善小而不为

35、中国的诗词歌赋、名言警句常常蕴含着丰富的哲理，下列组合选项中，两者都蕴含量变引起质变哲理的是

A．千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金；读书百遍，其义自见 B．两句三年得，一吟双泪流；浮云游子意，落日故人情

C．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；读书破万卷，下笔如有神 D．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏；锲而不舍，金石可镂

36、有这样一道数学题：90%X90%X90%X90%X90%=59%。它告诉我们，一项工作做到90%已经很不错了，但经过环环相扣的一系列过程结束后，“很不错”的90分最终带来的结果可能是59分——一个不及格的分数，这就是过程控制效应。这启示我们

①质变是量变的结果，要重视量的积累 ②要抓住时机，实现事物的质变 ③要注重系统内部结构的优化趋向 ④要立足整体，发挥整体统率作用 A.① B.①③ C.②③

D.①④

37、“100—l=0”被一些管理学家奉为定律，意在提醒人们防止因l％的错误导致100％的失败。“100—l=0”蕴含的哲理是

①部分决定整体，整体的性质决定于部分的性质

②整体决定部分，部分的作用取决于其在整体中的地位 ③整体与部分相互制约，关键部分的功能关系整体的成败 ④整体与部分相互联系，部分的作用有时大于整体的作用 A．①② B．①④

C．②③

D．③④

38、“集聚效应”是一种常见的经济现象，它是指各种产业和经济活动在空间上集中产生的经济效果，以及吸引经济活动向一定地区靠近的向心力，它能增加群体竞争优势。“集聚效应”给我们的启示有

①整体功能大于部分功能之和

②要树立全局观念，立足整体，统筹全局 ③搞好局部，用局部的发展推动整体的发展 ④要注重系统内部结构的优化趋向

A．①②③ B．②③④

C．①②④ D．①③④

39、“地球不是我们从父辈那里继承来的，而是我们从自己的后代那儿借来的”。从哲学上看，温家宝总理的这句话启示我们

A．要用联系和发展的观点分析和处理问题

B．要重视量变，积极促成质变 C．要充分发挥认识对实践的指导作用 D．要坚持矛盾普遍性和特殊性的统一

40、把平凡的工作做好就是不平凡，把普通的工作做好就是不普通。其中蕴含的哲学观点是 A．矛盾双方的相互排斥和对立 B．矛盾双方的相互分离的倾向 C．矛盾双方的相互包含和转化

D．矛盾推动着事物的运动变化

41、有句话这样说：“当人类砍倒第一棵树的时候，文明开始了；当人类砍倒最后一棵树的时候，文明结束了。”这句话蕴含的哲理是

A．人类在利用自然的同时必须改造自然 B．尊重客观规律必须充分发挥主观能动性 C．事物的联系是客观的、无条件的 D．矛盾双方在一定条件下可以相互转化

42、“在溪水和岩石的斗争中，胜利的总是溪水，不是因为力量，而是因为坚持”。“坚持就是胜利”的哲理在于

A．意识促进事物发展

B．矛盾是事物发展的动力

C．质变是量变的必然结果 D．规律是不以人的意志为转移的

43、“青灯一盏文章铺锦绣，苦心几番诗词发春华”是一幅励志读书的楹联。下列名句中与之蕴涵相同哲理的是

①勿以善小而不为，勿以恶小而为之 ②少年智则国智，少年强则国强 ③宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 ④千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金 A．①② B．③④

C．②③ D．②④

44、我们常说：“要一切以时间、地点、条件为转移。”这句话体现的主要哲学原理是 ①物质决定意识 ②规律的客观性 ③事物联系的多样性 ④量变与质变的辩证关系 A．①② B．②④

C．①③ D．③④

45、酒与污水定律是指：如果把一匙酒倒进一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒进一桶酒中，你得到的还是一桶污水。该定律体现的哲学原理是 ①事物的性质由矛盾的主要方面决定②量变达到一定程度必然发生质变

③矛盾双方在一定条件下相互转化④部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用 A．①④ B．②③ C．①③ D．②④

46、开学第一天，苏格拉底对学生们说：“今天咱们只做一件事，每个人尽量把胳臂往前甩，然后再往后甩。”说着，他做了一遍示范。“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事，谁做不到？可是一年之后，苏格拉底再问的时候，全班却只有一个学生坚持下来，这个人就是以后的大哲学家柏拉图。这件事启迪我们坚持 A．量变与质变的辩证关系

B．两点论与重点论的统一 C．物质与意识的辩证关系 D．个人与社会的统一

47、郑板桥有诗句：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。”其中的哲学寓意是

①新事物具有强大的生命力 ②发展的实质是新事物代替旧事物 ③旧事物不符合发展规律 ④新事物的成长要靠人们的热情扶持 A．①④ B．②④ C．①②④ D．②③④

48、行为学有这样一个公式：重要十重要…＋重要＝ 0。下列古语中与其体现的哲理相同的是

A．千里之堤，溃于蚁穴

B．无所不备则无所不寡 C．不谋全局者，不足以谋一域 D．因地制宜，因材施教

49、.“散步的时候 我走直路 儿子却故意 把路走弯 我说 把路走直 就是捷径 儿子说 把路走弯路就延长”。这首《散步》蕴含的哲理是

①事物发展是前进性与曲折性的统一 ②认识事物的角度不同，价值评价也就不同 ③量变是质变的必要准备

④矛盾双方在一定条件下相互转化 A.①② B.②③ C.②④ D.①④

50、我国古代“文彦博数豆”的故事，说的是文彦博小时候准备了两个罐子，做了错事就放黑豆在罐中，做了好事就放红豆，每天检查红豆和黑豆的数目，日积月累，黑豆越来越少，红豆越来越多。长大后，文彦博成了宋朝的一代名相。这则故事给我们的哲学启示是 A．要重视量的积累

B．要支持新事物的成长

C．发展是前进性和曲折性的统一 D．要自觉改造客观世界

51、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水沟。”这句话给我们的启示是

A．人类历史有可能变成停滞不动的臭水沟 B．只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展 C．要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展

D．敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展

52、大力发扬“五千精神”，即“千辛万苦”去创业、“千方百计”来经营、“千家万户”搞生产、“千山万水”找市场、“千条万绪”抓根本，是浙江经济迅速发展的重要原因。这表明（）A．人能够能动地认识世界

B．发挥主观能动性是按规律办事的基础和前提 C．办事情要一切从实际出发

D．正确的意识对改造客观世界具有促进作用

53、李白《登金陵凤凰台》中“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”所蕴含的哲理是

A.意识是物质世界长期发展的产物

B.自然界和人类社会的存在和发展不以人的意识为转移 C.世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物 D.人类社会的存在和发展不以人的意志为转移

54、面对西方无端的狐疑和指责，温总理指出，相互尊重、平等相待是中国外交独特的软实力。“古交如真金，百炼色不回”，是中非关系的真实写照。这一古语蕴含的哲理是（）

A．实践是检验认识正确与否的唯一标准

B．认识推动实践向前发展 C．实践是获得认识的唯一途径 D．实践是认识发展的动力和目的

55、俞敏洪在新浪微博上说过，一个人的成长有两个条件，一是要给予足够的时间，没有任何人会在一天之内成长起来，就像一棵树一样，十年过去才会发现长大了，另一个条件是生命的热情永不熄灭，不管多么卑微，内心的种子一定要向往天空，要尽力伸展自己的枝叶去触摸蓝天，去追逐天空的云彩，有了向上的心，一定就会有灿烂的果。这表明了（）

①量变是质变的前提和必要准备 ②外因是事物变化发展的条件 ③崇高理想是人生的精神支柱 ④有了理想，就能转化成现实 A．①②③

B．②③

C．①②④

D．①③

56、“上得山丘好，欢乐含苦辛。请勿歌仰止，雄峰正相迎”这首诗启示我们实现人生价值 ①需要社会提供一定的客观条件

②要有顽强拼搏、自强不息的精神 ③离不开坚定的理想信念和正确价值观的指引

④取决于个人素质的高低 A．①③

B．②④

C．②③

D．①④

57、绿羊羊，喜羊羊，穿着绿色新衣裳。小街走，大街站，有谁需要赶快上。帮助老，扶持幼，宾至如归暖洋洋。”这首童谣也表达了人们对广州亚运志愿者“绿羊羊”的赞许和认可。这表明

①要在劳动和奉献中实现人生价值

②实现人生价值需要全面提高个人的素质 ③实现人生价值需要不断砥砺自我④人生价值是个人价值与社会价值的统一 A.①④

B.②③

C.①②

D.③④

58、妥协是一条路径，变通是一种境界；让一分山高水长，退一步海阔天空。这一观点的合理之处在于看到了

①矛盾双方在一定条件下可以相互转化

②事物是变化发展的，风物长宜放眼量

③矛盾的普遍性与特殊性可以相互转化

④量变是质变的前提，勿以善小而不为

A．①②

B．③④

C．①③④

D．①②④

59、心理学家提出“一万小时定律”，认为天才不过是做了足够多练习的人，如莫扎特6岁开始作曲，但直到21岁才写出堪称伟大的作品，这时他已经写了10年，超过1万小时。下列选项与“一万小时定律”蕴含相同哲理的是

A．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

B．豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 C．凡物各自有根本，种禾终不生豆苗

D．善不积不足以成名，恶不积不足以灭身 60、鲁迅说：“不耻最后，即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。”这句话蕴含的主要哲理是

A．意识具有自觉选择性

B．人应该积极地改造客观世界 C．物质是客观存在的反映

D．要重视量的积累，促成质变 61、作为传统文化精华——古人的名言名句，富有哲理性，对我们的今天仍然产生重要影响。下列名言名句能够体现矛盾的同一性与斗争性的关系是

A．知之为知之，不知为不知，是为知也

B．年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 C．祸兮福之所；福兮祸之所伏

9.哲学名言励志 篇九

2、闲适是哲学之母。

3、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

4、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。 爱迪生

5、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。――黑格尔(德)《法哲学原理》

6、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

7、一分钟年轻人若有所思地说，我懂了，您让我明白用一分钟的时间可以做许多事情，可以改变许多事情的深刻道理。 珍惜眼前的每一分每一秒，也就珍惜了所拥有的今天。哈佛的这句话实际上揭示了一种人生哲学，那就是人生要以珍惜的态度把握时间，从今天开始，从现在做起。

8、我现在眼里什么都看不见，理由是什么快点说，我知道你有知识又是一个文明人，但你跟我说话，要降低你的水准，不要讲我难理解的话，说简单点，比喻词，拟人词，不要跟我用没用的，尽量简单点，数学，哲学，天文学，那些没用的别说!就挑着重点说!(三顺)

9、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

10、中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。

11、思辩的推理哲学家们付出了那么多痛苦，却常常由俗人自然而然不假思索地形成。

12、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。 Bacon,Francis

13、我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 爱尔维修

14、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。

15、如果你要成为一个真正的哲学家，就让你的理性在你自己的思维和经验的深处活动。 (英)霍布斯

16、教育不是灌输，而是点燃火焰。

17、愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。

18、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。──《生活的艺术》只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。──《生活的艺术》

19、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。――黑格尔(德)《法哲学原理》

20、不要把功夫当作武侠片，功夫其实是express yourself，有如说话一样，你要学会怎么令你的身体听从你的心灵。一个好的武术家一定是个good fighter，武术是把哲学和艺术融为一体的，光是打架只有如一座机器。身体语言是世界语言，武术也一样。

21、母亲们是天生的哲学家。 斯托夫人

22、我的人生哲学是工作，我要提示大自然的奥秘，并以此为人类造福。我们在世的短暂一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。 爱迪生

23、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。 尼采

24、中国的国学，就是修身、齐家、治国平天下的哲学。想要治国平天下，先要修身、齐家。修身就是三件事：坚守善的天性，保持积极心态，养成良好习惯。齐家就是四个字：孝、悌、忠、义。即孝敬父母，悌爱手足，忠于爱情，对儿女尽到义务。

25、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。

26、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。 黑格尔

27、Histories make men wise ; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep ; moral grave ; logic and rhetoric able to contend . 历史使人明智;诗词使人灵秀;数学使人周密;自然哲学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑修辞学使人善辨。

28、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

29、良医终不救无病之人;导师亦不引识路之者。佳肴美膳，岂可劝饱人之餐;异宝奇珍，未必动廉士之念。 今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。

30、这是一个可靠的规律，当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时，他是在胡说八道。 AN怀德海

31、哲学是理性和科学的朋友，而神学是理性的敌人和无知的庇护者。 狄德罗

32、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。 陀思妥耶夫斯基

33、真理是时间的产物，而不是权威的产物。 培根

34、相处是困难的，相聚是短暂的，等待是漫长的如果迷恋系一种错，我岂不一错再错?

35、中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。

36、光阴是一把神奇而无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹。它能把巨石分裂成尘土，把幼苗雕成大树，把荒漠变成城市和园林;当然，它也能使繁华之都衰败成荒原与废墟，使锃亮的金属爬满绿锈，失去光泽。老人额头上的皱纹是它刻出来的，少女脸上的红润是它描绘出来的。

37、假如今日，如果没有那么多人替我办事，我就算有三头六臂，也没有办法应付那么多的事情，所以成就事业最关键的是要有人能够帮助你，乐意跟你工作，这就是我的哲学。

38、一个人如果再也无法光荣地活下去，就该光荣地死去。 尼采

39、哲学是科学的伟大母亲。 培根

40、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗，那就是不道德。

41、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

42、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己! 巴尔德斯

43、爱情从希望开始，也由绝望结束。死心了，便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望。

44、能被理解的存在就是语言。 伽达默尔

45、管理从思想上来说是哲学的，从理论上来说是科学的，从操作上来说是艺术的。

46、科学发展的终点是哲学，哲学发展的终点是宗教。 杨振宁

47、一切确定的皆否定。 斯宾诺莎

48、粗知哲学而离弃的那个上帝，与精通哲学而皈依的那个上帝，不是同一个上帝。

49、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

50、人生是一本怎样的书呢?有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之路却丰富细腻;有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜;有的人飞黄腾达，青云有路，但他的人生之书却不堪卒度。春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满了无限的希望。秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着万物的终极。秋之色为暖的黄，如金穗，如高粱，荡漾着丰收的喜悦。

10.哲学道理名言警句 篇十

2. 勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

3. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

4. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

5. 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

6. 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

7. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

8. 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

9. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?

11.心灵大师卡耐基励志名言语录 篇十一

2、冷静分析过去的错误，设法从中获益，再忘掉它，这是惟一让过去有建设性意义的做法。

3、我们大多数人不是为昨天懊恼，就是为了明天担忧，偏偏不肯好好把握今天!

4、要想让这个世界更快乐，其实轻而易举。为什么?只要对寂寞灰心者说几句真诚的赞赏的话就可以了。虽然你可能明天就忘记了今天说的话，但接受者可能珍视一生。

5、不要心怀恨意。遇到困难时，不要害怕让步，小人总是坚持己见以维持尊严;愿意主动伸出手与人言和坦诚自己的错误，并提议重新开始的人，才是气度恢弘的人。

6、只要你“装出”对工作感兴趣的样子，就有可能使你产生真正的兴趣，也可能减少你的倦怠、紧张与忧虑。

7、成功者与失败者最大的差异，在于成功者会设法由失败中获益，再尝试别的方法。

8、你见过不开心的马吗?或忧愁的鸟吗?它们没有烦恼，因为它们不必在同类面前显耀自己。

9、如果你能勇敢承认自己的错误，那么你一定能从这个错误中获益。因为承认错误，不仅可以赢得别人的尊敬，更可增加你的自尊。

10、只要你深信自己做的是对的，就不要让任何事情拖累你。世上的丰功伟业无不是对抗“不可能”的结果。重要的是不计困难，完成工作。

11、不要因为嫌事情轻微，而不愿做出最佳表现。完成任何一件事，都能使人更强壮。能把小事做好，大事才不会有问题。

12、今天就是生命——你惟一确实拥有的生命。充分运用今天吧!对某些事激发点兴趣吧!把你自己摇醒吧!培养一种嗜好。让真正的热忱袭卷你。把今天活出趣味来!

13、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。

14、精神振作的商人，除了有小心谨慎的习惯之外，还得要有敏捷和不因循两种长处。

15、朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止“气”，两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。

16、想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。

17、私有财产，财富的积累法则，竞争法则，所有这些都是人类经历的最高结果，是迄今为止社会结出最佳果实的土壤。

18、对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”

19、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。

20、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。

21、你有信仰就年轻，疑惑就年老;有自信就年轻，畏惧就年老;有希望就年轻，绝望就年老;岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。

22、尽量在舒适的情况下工作。记住，身体的紧张会制造肩痛和精神疲劳。

23、我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专心工作。

24、今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所消蚀。把下巴抬高，使思想焕发出光彩，像春阳下跳跃的山泉。抓住今天，它不再回来。

25、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

26、真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。

27、当机会呈现在眼前时，若能牢牢掌握，十之八九都可以获得成功而能克服偶发事件，并且替自己找寻机会的人，更可以百分之百的获得胜利。

28、一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要依赖人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领，善于处理人际关系的际本领则是软本领。

29、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

30、一个不注意小事情的人，永远不会成就大事业。

31、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

32、世俗有“时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。

33、零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓“积土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已无途。