公益慈善口号

公益慈善口号（共14篇）

1.公益慈善口号 篇一

1．慈善光荣，奉献可敬。

2．创业回报社会，慈善不忘桑梓。

3．善心鉴日月，大爱永无疆。。

4．捐出您一天的收入，奉献您的一份真情。

5．聚合慈善力量，共建和谐安阳。

6．慈善你我他，和谐千万家。

7．慈善暖人心，互助见真情。

8．慈善送温暖，爱心献社会。

9．人人行善举，处处讲文明。

10．善心留万代，真情永千秋。

11．扶贫济困，功载千秋。

12．捐款有价，爱心无价。

13．心系慈善，共襄善举。

14．怀仁爱之心，伸仁爱之手，做文明市民

15．我为人人，人人为我；慈心为人，善举济世。

16．阳光、雨露、雪中炭；真爱、慈善、人间情。

17．传播人间至爱真情，浇灌慈善至美之花。

18．弘扬传统慈善美德，促进社会文明进步。

19．点点滴滴聚爱成河，众志成城汇善如海。

20．让慈善情系天下，愿爱心福满人间。

21．依靠社会办慈善，办好慈善为社会。

22．以行动成就爱心，让慈善走进生活。

23．弘扬慈善理念，传播慈善文化。

24．慈善是人道主义的善举，是社会文明进步的标志。

25．慷慨助贫弱，真情馈社会。

26．慈心奉献爱，善举暖人心。

27．携手慈善，共建和谐。

28．发展慈善事业，共建和谐社会。

29．慈善情系天下，爱心福满人间。

30．弘扬传统美德，共建和谐家园。

31．以行动成就爱心，让慈善走进生活。

2.公益慈善口号 篇二

慈善的理念与行为古而有之, 与近现代以来发展起来的致力于公共福祉的公益理念与活动相结合, 成为建设社会良好风尚、传递社会正能量的重要力量。而“移风易俗, 莫善于乐”, 慈善公益性的音乐传播活动, 对人心感化、良好社会风气的营造, 更是能够起到特别的作用。近几十年, 中外流行音乐界产生了《四海一家》 (We Are the World) 、《明天会更好》、《让世界充满爱》等优秀的慈善公益类歌曲, 并且通过大型的演出及大众传播媒介, 将慈善公益的种子传递到了大众的心田, 为需要帮助的人带去了温暖, 至今仍感动着人们。

本刊呼吁更多的对慈善公益性音乐创作、表演、传播活动的研究。具体可以谈:公益歌曲传播 (如“环保”、“博爱”等主题) ;慈善公益性音乐活动 (如赈灾主题音乐演出、用原创音乐推广某公益理念等) ;慈善公益类音乐组织机构活动 (如公益性的音乐支教活动等) ;音乐人的慈善公益活动 (如代言公益项目、日常行为举止与音乐实践中持续的善举等) ;公益类电视音乐节目 (如《梦想星搭档》、《梦想合唱团》等) , 等等。可通过案例分析, 总结成功经验与模式, 乃至探讨社会推广的可行性;或者对一类现象进行纵向或横向的梳理总结, 探寻规律。

慈善公益性的音乐传播, 是社会音乐文化建设的重要主题, 是音乐传播的正能量。我们欢迎与期待诸位同仁踊跃来稿!

3.公益慈善口号 篇三

在一个大时代中，身处其中的人们常常很难理解促成时代转变的那些关键事件。十年以后，如果人们回头来看，也许会发现，2016年十二届全国人大第四次会议高票通过《慈善法》，可能正是促成这个时代变成伟大时代的一个开端。它的意义也许不仅仅在于让中国的公益慈善事业有法可依，更重要的是，一方面它可能在公益慈善领域率先催生出中国特色的公民社会组织，化解社会矛盾，推动社会转型；另一方面它未来也可能会在公益慈善领域探索出中国的法治转型道路，从而为其他社会领域实现依法治理提供新的借鉴。

《慈善法》出台具有如下亮点：

它是中国立法史上少见的“开门立法”。以前的立法过程大多发生在政府各部门和各层级政府之间，社会很难参与。本次立法却广泛征求各方意见，立法工作小组长期和学者专家、慈善家群体、慈善组织领导人、政府各部门及媒体有很强的互动； 同时南下广东、上海、山东等地多次，积累了各地先行先试的丰富经验；还考察了美国等发达国家的实践。

可以说这次立法最大程度地综合了各方意见，也引起了社会的广泛关注，激发了社会公众对慈善的热情和活力，避免了很多闭门立法带来的问题。

这一立法过程和《境外NGO管理法》形成鲜明对比。这也是《慈善法》在2014年确定立法以后，可以在如此短的时间里出台，而《境外NGO管理法》却被迫延迟的重要原因。这一广泛的利益相关方参与立法的经验，值得未来其他相关立法借鉴和学习。

《慈善法》最出彩的地方在于，对慈善的定义接受了现代大慈善的理念，一方面不对私力救济加以约束，另一方面则扩展慈善定义，慈善不仅仅是救灾扶贫，也包括环保和促进科学、教育、文化发展，事实上将整个公益事业都纳入慈善法的规范中。这种概念的扩延和规范都使得慈善法和迅猛发展的慈善事业相适应，可以很好地促进慈善事业的进一步发展。

《慈善法》放开慈善组织的公募权是真正具有历史意义的突破。长期以来慈善组织发展的主要障碍是资源不足，单纯地依赖政府购买服务，不但增加政府财政负担，而且也使得慈善组织难以独立自主地发展。公募权的开放使得慈善组织可以进行多元资源的募集，同时也能够因为资源的涌入，招募到更好的人才，进行更好的组织建设。公募权的开放将是激发慈善组织活力的关键一环。

《慈善法》的另一个亮点是不但正式明确了慈善组织可以直接登记，而且还认可了非法人社会组织的活动权利。这些规定虽然事实上在广东等地的地方立法和政策中已有所体现，但是正式由一级大法予以认可，意义重大。未来相关的行政法规都将依据这一法律制定细则，这在很大程度上保障了宪法第三十五条规定的公民自由结社的权益。

《慈善法》专辟一章，介绍慈善信托，未来慈善信托不再需要主管部门的批准，这一规定使得冷冻已久的公益信托被激活。慈善信托的意义在于鼓励捐赠者参与到捐赠财产的处置中去，以信托的方式来保证慈善资金的良好运行。

除以上亮点外，《慈善法》也在税费优惠减免上做了突破性的规定，允许捐赠抵扣税费可以三年叠加。相关的进一步措施还需要税务总局和民政部门进一步讨论。

最后一点，但并不是最不重要的，《慈善法》明确了对慈善志愿者权益的保障。慈善不仅仅是捐钱捐物，捐献时间、精力和知识的志愿服务也是重要的慈善行为。《慈善法》没有忽略这一点，这是非常重要的激活全民慈善的法律保障。

当然，一部法律的出台一定是众多利益相关方平衡的结果，而且由于公众对专业慈善缺乏了解，甚至因为郭美美等事件对公益行业有不少负面看法，因此，这部法律的不少妥协性条款所带来的张力也给其未来的落实带来一定的挑战，值得引起民政部门和各级地方政府重视。

主要表现在：

第一，针对特定个人的面向不特定多数劝募的行为是否属于公募，是否需要由本法调整，《慈善法》在这一问题上还不够明确。虽然其立法精神是不调整私力救济的行为，但是由于针对特定个人这个定义还不明确，所以容易引起人们的误解，以为《慈善法》禁止个人为特定个人募捐。

第二，将有公募权的基金会的管理费用限制在10%，可能会引起管理部门对其他慈善组织同样的限制，将极大地阻碍慈善组织引进人才和提升组织能力。这类费用安排本来应该由慈善市场决定，人为地一刀切，一定会带来灾难性的影响。接下来民政部门制定实施细则时务必要注意这一危险倾向。

第三，允许互联网劝募本来是《慈善法》的亮点，但是由于用行政手段规定必须在政府指定的互联网平台上劝募，与互联网去中心化的规律相冲突，很难落实，也容易因为法不责众，给监管部门带来巨大压力。

第四，整个法律最令人遗憾的是，对于国际慈善和宗教慈善没有进行约定。这两方面的事业发展未来将处于法律真空，而这两块又恰恰是慈善事业的重要组成部分。

总的说来，瑕不掩瑜，相信随着法律的进一步落实，许多问题都能够得到逐步解决。不过这部法能否得到落实，真正严峻的挑战来自于执法的民政部门是否有足够的治理能力。

最近几年有关社会组织的法律制定都不是民政部门主导：放开社会组织登记是发改委主导，《境外NGO管理法》是公安部主导，《慈善法》是全国人大内务司法委员会主导，而执行都需要由民政部门来进行。同时，法律规范的事务又大大超过了民政部门的业务范围。所以，提升民政部门慈善事业的治理能力迫在眉睫。

随着《慈善法》出台，各类公益慈善组织需要行动起来，积极地把法律送进社区、单位、学校、企业，送到每个公民手上。只有每个公民行动起来，才能促成政府治理能力的提升，也才能让法真正成为社团生活的规则。

从某种意义上说，《慈善法》的出台，标志着公益慈善事业正从原有的 “感性公益和计划慈善”转向“理性公益和公民慈善”，这种转变与市场经济体制相适应。转型后的公益慈善组织也极有可能成为未来社会建设和国家治理转型的强大动力。公益慈善事业的转型能否带来一个多元共治的社会治理模式，我们拭目以待。

4.公益慈善约定 篇四

第一章 总则

第一条 为弘扬“责任银行、和谐发展”的银行业社会责任理念,倡导会员单位积极主动参与社会公益活动和慈善事业,进一步规范会员单位对慈善捐赠行为的管理,根据国家有关法律、法规及监管要求,结合会员单位开展公益慈善活动实际情况, 经会员单位协商一致，会员单位开展公益活动和慈善事业自觉遵守本自律约定。

第二条 会员单位开展公益活动和慈善事业的原则是:依法合规、平等自愿、公开透明、诚实守信、量力而行、鼓励创新、奉献社会。

第三条 本自律约定所称的公益活动和慈善事业内容包括但不限于:

（一）救助灾害、救济贫困、扶助弱势社会群体和个人;

（二）支持教育、科学、文化、卫生、体育事业;

（三）支持环境保护、社会公共设施建设;

（四）支持促进社会发展和进步的其他社会公共和福利事业。

第四条 本自律约定适用于中国银行业协会会员单位,以及地方银行业协会（同业公会）的会员单位，非会员单位可以参照适用。

第二章 自律约定

第五条 会员单位应发挥自身优势, 为社会公益活动和慈善事业提供优质金融服务，更好地履行社会责任。

第六条 会员单位应通过捐赠救灾善款和赈灾物资、提供金融绿色通道等方式，积极帮助遭受干旱、地震、洪涝等灾害的地区抗击灾难重建家园，为应对突发事件提供快捷、高效的金融支持。

第七条 会员单位应通过签订战略合作协议、提供资金及智力支持等形式,持续推进定点扶贫工作,帮助贫困地区增强发展能力,实现长期持续发展。

第八条 会员单位应提高教育贷款、助学贷款管理能力，积极助力教育事业发展，实施奖（助）学金、专项教育计划等公益项目，实现政府、银行、学生、学校的共赢。

第九条

会员单位应支持科学、艺术、文化和大众体育等的传播普及,积极支持文化体育事业,为促进学术研究交流、保护传承非物质文化遗产做出有益贡献。

第十条 会员单位应在商业可持续和风险可控的前提下，积极支持环境保护事业，加大对绿色经济、低碳经济、循环经济的支持，开展绿色公益项目，以绿色运营的实际行动降低自身对环境资源的影响。

第十一条 会员单位应制定有关鼓励员工参与志愿活动的管理制度,建立员工志愿者组织管理机构,积极发展员工志愿者队伍,完善志愿活动的长效机制,组织并支持员工参与各种形式的志愿活动,积极回馈社会。

第十二条 会员单位应积极进行公益慈善类银行产品创新, 为公益慈善机构提供有针对性的资产保值增值服务, 创新研发专门的公益慈善类产品和服务,打造方便、快捷、安全的公益慈善平台,满足银行业消费者的慈善需求，带动更多社会公众参与慈善事业。

第十三条 会员单位可根据自身情况设立专项基金或成立非公募基金会,更专业地参与和支持公益慈善事业。

第十四条 会员单位应积极支持公益活动和慈善事业的宣传推广工作，推动有合作关系的公益组织承担信息披露的义务,推动中国公益慈善事业透明度的提升和公信力的建设。

第三章 慈善捐赠的管理

第十五条 会员单位慈善捐赠行为应遵守法律、法规,不得违背社会公德,不得损害社会公共利益，以及其他公民和机构的合法权益,并充分尊重受赠人的尊严和隐私。

第十六条 除国家有特殊规定的捐赠项目之外，会员单位对外捐赠应通过依法成立的具有接受捐赠职能的慈善机构、其他公益性机构或政府部门进行。

第十七条 会员单位应按照内部议事规范审议决定捐赠项目，并诚实履行已经向社会公众或者受赠对象承诺的捐赠。

第十八条 会员单位慈善捐赠行为应遵循自愿无偿原则,不得要求受赠方在融资、市场准入、行政许可、占有其他资源等方面创造便利条件。

第十九条 会员单位应建立科学、规范的捐赠管理机制,形成事前甄选捐赠项目、捐赠渠道,事中监督慈善项目,事后评估项目效果的规范化工作流程,保障公益慈善项目的严格执行，专款专用，切实提高捐助效果。

第二十条 会员单位应根据需要安排捐赠项目信息披露,对捐赠项目的捐赠程序、善款善物的管理和使用方式、捐助效果等信息进行监督、评估和总结,并在年报社会责任部分或社会责任报告中披露相关情况,接受公众的监督。

第四章 附则

第二十一条 本自律约定自正式发布之日起生效。第二十二条 本自律约定生效后取得中国银行业协会会员资格的单位,自取得会员资格之日起,视为志愿加入本自律约定,受本自律约定约束。第二十三条 本自律约定与国家法律、法规和监管部门规章不一致的,依有关法律、法规和监管部门规章执行。

5.社会公益慈善报告 篇五

团队社会调查报告

2013-2014学年第一学期

成员姓名：

XX

学号：X 成员姓名：

XX

学号：X 成员姓名：

XX

学号：X 成员姓名：

XX

学号：X 成员姓名：

XX

学号：X

授课老师：彭小兵 教授

2013年 10月6日

关于《社会公益慈善》的问卷调查报告

近年来，我国经济迅速发展，但经济的快速发展的不平衡性使传统的安全管理对象发生了变化，政治性的管理正在大踏步地转向社会管理。社会管理的基础，就是一定要有一个十分有活力的公民社会，而公民对于公益事业的全面投入，是社会健康发展的基本标志。也就是说，中国社会的平稳转型，需要公益慈善事业的快速发展。

为了了解当代青年对慈善的理解，我们小组于10月2日在校内进行了一次问卷调查。本次调查我们小组5人一起在校内分发问卷，共发了120份，回收了105份，取了其中的100份进行分析。

分析结果如下：

首先，我们调查了学生了解公益慈善的渠道。调查结果表明，52%的是通过广告途径了解公益慈了解慈善的渠道善，45%的人通过各处的宣传栏理解到公益慈善，36%的人是通过广告宣传栏电视广播而7%的人是

电视广播通过报纸杂志等了解报纸杂志到公益慈善。这表明，公共慈善的理念已经成为社会不可分割的一部分，政府和组织、个人通过各种各样的形式来宣传公共慈善，而这也说明公共慈善顺应了社会发展，是社会更健康发展的必要条件，符合人们的需求。

那么，既然公共慈善是人们的需求，人们是怎么认识公共慈善的呢？13%的人认为公共慈善是政府的救济行为，超过85%的人认为公共慈善是民间的扶困济贫行为，2%的人认为是富人的施舍，但是没有人认为这是宗教行为。数据说明了这样一个问题，我国现阶段政府在公共慈善方面的开展力度稍显不足，人们对公共慈善的认识还有点停留在以往的邻里互助的印象中。我觉得，可能是各种各样的个人基金会等等占据了人们的视野，比如李连杰的壹基金、成龙的基金会以及陈光标高调的慈善行为。相比之下，政府的宣传力度稍显不足，但是不代表政府做的不多。

虽然公益慈善是好事，但是红十字会问题的出现让人们对公益慈善的性质表示了怀疑。所以，紧接着，我们提出了这样一个问题——对于非政府组织的民间公益慈善以及临时自发的公益慈善活动是否信任？15%的人表示不信任，33%的人表示信任，10%的人表示要看过并了解他们的方案才能确定，而42%的人表示要参考他们曾开展过的活动后得到的反馈。数据结果表明，尽管公共慈善是利人的好事，但是大部分人还是对其不是很信任。这种结果很正常，因为改革开放以来，中国一直处于大步发展的结果，发展过快必然会引起一系列问题，包括人们自私的利己心理。紧接着，我们调查了学生的公益慈善

参加公益慈善频率参加情况，调查他们是否参加过捐款捐物活动。29%的人表示经常主动参加，64%的人表示偶尔进行参加，仅仅4%的人表示没有参加过此类活动。这表明，绝大部经常主动偶尔进行分的人已经有了做公益慈善的意识，有帮

没有参加助他们的心态，只不过是这种热情的高低而已。

然后，我们调查学生参加公益慈善的途径。50%的人是通过工作单位、学校募捐，21%的人是通过街道募捐，5%的人是慈善组织募捐，14%的人是公共场所捐赠，1%的人是新闻募捐，以及9%的人是其他途径。调查结果表明，公共慈善募捐的方式多种多样，深入民众中间，人们可以在日常生活中通过各种途径帮助他们，促进社会的发展。说明公共慈善已经开始融入到人们的日常生活当中。

那么，在这些渠道中，如果能够选择，人们最喜欢哪种渠道？18%的人表示偏向于政府机构，55%的人更习惯慈善组织，22%的人喜欢通过单位、学校捐赠，而仅有5%的人偏向于其他民间组织。

然而，我们都知道，很多同学有意愿奉献爱心，却没有去实现。为了更好地了解到底是什么原因造成了这些情况，我们又进行了相关的调查。从反馈中我们可以看到，45%的同学是因为信息不畅，并不知道哪些人需要帮助。因为渠道不明，不了解有哪些组织和有关组织工作透明度不够的各占23%和22%。仅有10%的同学是因为认为相关组织工作人员不热情。由数据我们可以看出，我们需要拓宽相关慈善机构对外信息渠道，加大宣传。让更多的爱心人士有处可去，明白他们需要做什么。当然不可否认的是，相关组织也需要把工作透明化，培训工作人员，提高他们的工作热情。

接着，我们也倾听了同学们对于今后当地慈善事业发展前景的想法。认为潜力很大，有前途的同学占了37%，33%的同学认为肯定会发展但是一个长期的过程，20%的同学认为会暂时维持现状，仅有10 %的同学觉得无法判断。由此可见，大部分同学还是看好当地慈善机构的发展，并对其抱有一定希望。

那么，这些同学更倾向于巨款到哪些地区呢？从数据看来，51%的同学希望捐给患有急症的病人，24%的同学倾向于捐给面临失学的儿童。认为贫困家庭和需要建设的贫困地区更需要捐款的同学各占11%和14%。从数据分析，大多数的同学认为救人性命于危急关头更为重要，而儿童教学的重要性也不得忽略。

从上面的相关问题可以看出，大多数同学是愿意捐献爱心的。那么，如果可以提供一套简便，快捷的公益活动方案，有多少同学愿意作为所在地的活动发起者呢？27%的同学认为需要考虑精力和时间，26%的同学有一些其他的顾虑，24%的同学愿意尝试，另外的同学则更倾向于参与其中而非发起者。由此可知，可能大多数同学更希望参与一个现成的献爱心活动，而非由自己发起。当然，我们不可否认，确实有很多原因让同学们顾虑颇多。

最后，为了得知同学们对于我国慈善组织的看法，我们请他们帮这些组织思考一下他们的不足。从反馈的数据来看，超过三分之一的同学认为捐款方式过于单一，缺乏足够的吸引力（34%）。25%的同学则认为一些慈善机构缺乏透明度。而有17%的同学则认为一些慈善系统的自律性不强。仅有10%的同学认为组织建设不规范。剩下的7%则认为工作人员专业素质不高。看得出来，我国的慈善机构想要谋求更好的发展，做更多的实事，或许应该增加他们的捐款方式。当然，公开一些内部运作信息也是吸引更多人的爱心所必不可少的。增强系统运作规范性，提高工作人员素质也是不容忽视。

经过几天的调查分析，我们收获良多。一方面我们了解了现今大学生对于慈善事业的见解与想法，另一方面我们也加深了对公益慈善的认知和感受。这让我们不禁思考我们能为此做什么才是有用的，怎样才能发扬已有的好的方面，完善不足，让更多人投身于公益慈善事业，共同为打造更和谐美好的社会而献出自己的一份力量。我们要走的路还很长，但是我们都相信我们不会放弃为慈善献身的这份心。

附录:

关于慈善的问卷调查

亲爱的朋友：

你好！

我们是重庆大学的学生，为了调查人们对慈善事业的了解程度设立这份问卷调查。希望能够得到你的支持和协助.本次调查严格采用随机抽样调查方式，所有回答只用于统计分析，您只需根据自己的实际情况，在每个问题所给出的几个答案中选择一个合适的答案打勾，您的回答将代表着众多和你一样的朋友，并将对慈善事业的发展提供帮助。衷心感谢您的支持和协助！祝你全家生活越来越好！

2013年10月 填写说明

1.请您认真填写个人真实信息和问卷调查

性别：

年龄：

2．您通过哪些渠道了解慈善？（可多选）

（）A广告 B宣传栏 C电视、广播

D报纸、杂志等平面媒体

3.您对慈善事业的性质怎样认识？

（）A政府的救济行为

B民间的扶贫济困行为

C富人对贫困者的施舍

D宗教行为

4.对于非政府机构的民间公益组织及临时自发的公益活动您是否信任？

（）A信任

B不信任

C要看过并了解他们的活动内容及实施方案后才能决定

D注重他们曾开展活动后的反馈来判断 5.您参加过捐款捐物活动吗？ A经常主动捐赠

B偶尔进行捐赠

C没有参加过捐赠

6.如您参加过捐赠活动，是通过什么途径捐赠的？<可多项填写>

（）A工作单位、学校募捐

B街道募捐

C慈善组织募捐

D新闻单位募捐 E公共场所募捐箱

F其他公益组织募捐

7.您参加过慈善公益方面的志愿活动吗？

（）A经常参加

B偶尔参加

C愿意参加但没有机会

D不愿参加

8.如您有捐赠的意愿，愿意通过什么渠道？

（）A 政府机构

B慈善组织

C本单位、学校

D其他民间组织

9.如您愿意献爱心而没有做，是什么原因？

（）A信息不畅，不了解哪些人需要帮助

B渠道不明，不了解通过什么组织献爱心更可靠 C有关组织工作透明度不够 D有关组织工作人员不热情

10.您认为今后当地慈善事业发展前景如何？

（）

A发展潜力很大，有前途 B有发展但不会太快 C维持现状 D不好判断

11.如果请您捐款您更希望是捐到哪里？

（）

A贫困家庭

B面临失学的儿童 C急需诊治的病人

D需要建设和改造的贫困地区

12如果有一套简便、快捷的公益活动方案，您是否愿意作为您所在地的活动发起者？ A愿意试试看

B要看时间和精力等因素是否允许

C更喜欢参与其中

D其他

13.您认为我国慈善组织存在哪些不足？

（）A组织建设不规范

6.慈善公益讲话发言演讲 篇六

慈善公益讲话1

各位朋友、各位来宾：

在已经持续一周的慈善募捐活动即将结束之际，我们在这里隆重举行“每日商报助学慈善晚会”，首先我代表《每日商报》向各位朋友、各位来宾的光临，和对慈善事业给予的热情关心和大力支持，表示衷心的感谢和崇高的敬意!并对暗香精致餐厅承办此次具有时代意义的晚会活动，表示由衷的谢意。

慈善事业的发展，需要一个浓厚的慈善文化氛围，需要全社会广大民众慈善意识的提高，参与的面越大，参与的人越多，慈善事业发展得就越快，“每日商报助学慈善晚会”策划至今，经过《每日商报》等媒体的大力宣传，和慈善总会给于大力帮助，得到了社会各界的大力支持，尤其是商界、影视艺术界的朋友们的热切关怀，共筹集资金了8万5千元。全部所得均在慈善总会的见证下，无偿捐献给家庭贫困的学子作为学费和生活费，帮助成绩优异的贫困学子实现大学梦想。本次晚会邀请来自各界的朋友共130人，大家齐聚一堂，举杯见证这一难忘的时刻!

星期一，是一个星期的开端，对每个人来说都是一个崭新的开始，大家都很忙，但是在场的每位朋友都应邀来到了晚会现场，俗话说爱不需要言谢，其实一个谢字已经无法来诠释这份情感，一个爱凝聚了的不仅仅是大家的到来，而是牵动了发自心底最原始的善良。我们大家为了一个共同的目的，在慈善这面爱心旗帜下走到一起，我们为帮助困难人们做一些有益的事情而感到高兴!朋友们出于慈爱善良之心救助社会弱势群体的心情，是值得尊敬的!

本次晚会安排有文艺表演和晚会就餐，舞蹈和朗诵穿插就餐中。另外我们还安排了一个对于艺术品拍卖的活动，把一些值得纪念意义的珍藏品提供给各位朋友。在暗香精致的招待下，希望大家今晚过的愉快。

祝愿晚会举办圆满成功!

祝各位朋友、各位来宾身体健康，工作顺利。

祝暗香的事业快速发展、兴旺发达!

谢谢大家!

慈善公益讲话2

同志们、朋友们：

热烈的场面,让我们沐浴着春天的阳光;伸出的双手,让我们感受着和-谐的美妙。区委、区政府今天在这里举行的慈善捐助活动，旨在弘扬中华民族扶危济困的传统美德，倡导“以人为本，慈善为怀”的社会互助精神，增强全社会慈善意识，树立良好道德风尚，构建和-谐青白江。在此，我受建成书记的委托,谨代表区委、人大、政府、政协及受资助的家庭，向一直关心帮助我区困难群众的各位领导和社会各届朋友表示衷心的感谢和崇高的敬意!

慈善事业是一项崇高而伟大的事业，是社会文明进步的重要标志，是认真实践“__”重要思想，城乡统筹、四位一体、科学发展的根本要求。刚才市民政局杨晓红局长站在市委的高度就慈善捐助的目的、意义以及全市这项活动开展的情况向大家做了通报,并带来了市委、市政府、市民政局对我区的关心和关注,对此,我们表示衷心的感谢!近年来，因地区差异、自然灾害、失业、因并因残等原因，导致部分群众生活比较困难，我区仍有1.2万贫困对象和1.8万残疾对象需要我们的救助。_年以来，通过社会各界的捐赠救助，全区有400名低保家庭的大中专学生得到了大家的救助，共发放帮困助学金200余万元，保证了我区低保家庭子女都能上大学，全区没有出现因贫困而辍学的学生。今年,我区将其余善款全部用于了敬老院和民福院的改扩建,使我区的低保家庭和五保老人过上了安居乐业的日子。

希望区民政局一定要把社会各界的捐款管好、用好，要让全区的贫困群众有房注有衣穿、有饭吃、有学上、有钱治玻要把捐款用在全区长年需救助的1.2万贫困对象和1.8万残疾对象身上,用在孤寡老人、下岗失业人员、低保家庭子女、孤残流浪儿童身上。

希望大家都能踊跃参加这项高尚而有意义的活动，按照胡-锦-涛倡导的把“送温暖、献爱心”慈善捐赠作为一项长期的活动坚持下来,向那些急需帮助的困难群体伸出援助之手,为我区慈善事业的发展献出一份力量,用诚心、真心、爱心为困难群众撑起一片蓝天。

在新春即将来临之际，祝大家身体健康、合家欢乐、心想事成，不断进步!祝愿那些贫困群众能一年更比一年好，早日摆脱贫困，走上富裕之路。谢谢大家!

慈善公益讲话3

各位嘉宾老师同学们：

今天是高凌霄慈善教育基金今年的第二次颁奖，适逢教师节，首先谨以我个人的名义向在座辛苦工作在教学第一线的老师致以崇高的敬意。

今天，我们很高兴在这里介绍从北京专程赶来的柯久明先生及其公司团队的代表们，柯总在无意之中听到我们坚持做教育基金的事情之后，当即决定以北京儒意欣欣广告有限公司、北京儒意欣欣影业投资有限公司的名义，向高凌霄教育基金捐款20万元，并计划在今后继续捐款15万元，其功德无量、善莫大焉。在此我还要向大家介绍来自兰州的苏玉滨先生及其家人，在基金会成立之初，苏玉滨先生就以高凌霄老师学生的身份捐了款，并撰文怀念自己的恩师。十三年后事业有成的苏先生计划再次向高凌霄教育基金分捐赠10万元。在这里我还想说一句就是苏玉滨先生的父亲正是我县水利建筑设计专家尤维本老先生。正是感念家母的人格魅力，才有这么多的有识之士投身到支持教育的行列中，支持西北的教育事业。因此为了把我们的事业做起来，经与白银市慈善总会联系，从今天起高凌霄教育基金联合会将更名为白银市慈善总会高凌霄慈善教育基金并成立管委会，由我担任管委会主任。慈善总会蔡德玉会长今天也来到了现场，我们认为支持家乡基础教育事业，对坚守使命与责任的模范人民教师进行奖励，让由于种种原因上不起学的孩子有学上，就是做慈善，这种行为本身就属于崇高的慈善事业。

在基金会成立十年的时候，我们专门对前面的工作做了总结，给每一个捐赠人都做了汇报。考虑到本金不大，利息不高，因此只想平静的、长期的把这个事情做下去，为靖远教育事业尽些绵薄之力。而此次柯久明先生和他带领的团队、苏玉滨先生及家人的善举为我们的事业注入了活力，今后还可能有更多的有识之士参加进来，从而使我们能更好地开展教育济困工作。感谢你们为基金的成长所做的贡献!我们保证用好每一分钱，因为它凝聚了你们对我们和靖远教育事业的鼓励和支持;我们将以适当的方式公布实施细则和获奖受助名单，接受全社会的监督;我们有责任有义务把基金的工作向每一位捐赠者定期作一总结和汇报，同时也请提出您的宝贵的建设性意见，我们将在今后的工作中加以落实和改进。

靖远人杰地灵，被誉为“文化大县”，百多年来人才辈出。毫无疑问，其中的奥秘与我县在甘肃乃至西北率先创办学校、大力发展教育有直接关系。记得一则消息报道说美国有一位神甫热心创办教育，几百年后，其子孙成为教授的有140多人，进入政界担任高官者为数不少，还有许多成为商界巨子;再比如靖远县的文化名人苏振甲老前辈，创办靖远师范、县立中学等，其子孙十多人成为专家级人才，诚可谓“忠厚传家久、诗书继世长”。教育是一项崇高的事业，捐资并扶助教育更是一项利于当代、功在千秋的崇高事业。

光阴荏苒，高凌霄教育基金自1996年设立迄今已有十三年了，期间由于利率的调低原计划每两年发放一次，在发了三届之后，改为每三年发放一次，这样到现在我们总共颁发了六次。其中教师33名，学生180名，覆盖面不是太大，但也不小，大的一次是在城关、北湾、东湾三个学区中产生，小一点的也是在城关学区22所小学(含河靖初中)中遴选;考虑到我们西北的孩子普遍外语水平不高，其中有两次选择了复读机或收录一体机，希望能对学习外语有所助益，这些学习工具都是直接从广州批发过来，尽量用有限的资金鼓励更多的老师和学生，但大量的还是工具书，都是专程去兰州书城批发的正版书籍;从第四届开始，增加了一些高凌霄老师亲属在校的孩子们，我们认为这种精神和鼓励也应该让他(她)们传承和得到，但这部分物质的奖励资金是不在当年所得利息之内的。

虽然后几届对利息都有所补贴，但奖励师生的面还是有点小。第六届颁奖前在中国人民大学当教授的弟弟又特别拿出四千元直接做为发奖资金，奖品我们经与几位校长斟酌再三还是考虑以教辅书为主。本来我是考虑点读机的，现在好的点读机已涵盖了几门课的内容，并且有背景资料和多项链接内容。在校知识的获得已远非课堂所能容纳和提供，而且是绿色的。如果我们有更多、更好、更绿色的学习工具就相当于电视延伸了我们的视力，手机、电话扩展了我们的听力，计算机丰富了我们的大脑一样，使我们的学习更具主动性，更具挑战性。如果我们靖远的教育模式、教学工具能够与时俱进，能够选择先进的科技成果，我们的教育事业就一定能跟上时代发展的脚步，本次的网校链接就是基于这种考虑的。网校链接得到了北京四中网校白银分校郝校长的大力支持，从北京申请了专门针对公益事业的最低优惠价格，而且还将派出专人讲解和辅导，在这里表示由衷的感谢。至于如何开发使用好还请开通网校资源学校的校长动动脑筋。每年我们还想在暑假推出“我的眼界出高原”活动，鼓励家长带孩子出去，或参加夏令营，由基金补助一部分资费，这也是柯先生与他的团队提出的创意，我们觉得很好。前几天我在电视上看到会宁会师中学初中的十几位同学在老师的带领下去清华北大接受励志教育，效果非常好。

由东湾、糜滩、三滩学区各学校推荐出来的15名优秀老师和60名优秀学生将得到由高凌霄慈善教育基金捐赠的《辞海》和《现代汉语辞典》的鼓励。这次另外评选出来的40名受助小学生和一名高三学生是为了体现更多的慈善意义，是这次的一个创新，其目的不言而喻。其他学生和老师将获得带充电电池的掌上型文曲星一台。

这些天我作了多方的了解，将基金的重点放在城关学区，黄河沿岸经济发达地区，生怕辜负了柯先生的深情厚望，前天听到的事例让我深深地感到震撼，在外界在靖远人民的惯性思维中一直认为东湾是发达地区，上学应该不成问题，一个十分渴望继续上学的孩子在九年义务教育之后辍学给一个亲戚站铺子，她自己的无奈我能够强烈的感觉到。前几年在沙河沿有一个孩子考上了西安交大，却因无力交上学费放弃了，到我知道想资助已经来不及了。最近又有一个学习特别优秀的孩子家境困难面临失学，他的校长对他的亲戚这样说：这个孩子是块上学的料，在他的身上我倾注了大量的心血，你们要管一下。听说他最近以优异的成绩考入了某校的一个得到民间资助的班，能够免学费并有若干补贴，我们很想资助这样的孩子，但他婉言谢绝了。说：我很幸运，能考进这个班，资助不能我们都占了，还有比我更需要的。会宁有宏志班，白银有珍珠班，刚才我听张局长讲靖远有班，这对整个教育体系是一种完善。

我们欣喜地看到，县上的各级领导，教育战线的各位校长，靖远县的企业家，都在为教育工作积极谋划、实践，更有北京儒意欣欣柯总带领的团队，今天专程从北京过来想看看他们的捐赠值不值。大家说，值不值?

以前说会宁穷，会宁是贫困的代名词，经过国家、民间这几年的不断加大投入，前几天兰州军区就捐款100万助学，应该说情况有了很大改善，而靖远在这方面得到的就相对较少，因此，经与捐赠方沟通，我们还是考虑将重点放在靖远，使其发挥更大的作用。

这次是首捐仪式，搞的相对隆重了点，给大家添麻烦了，在此表示深深的歉意。今后我们商定，要改变工作方式，变给予为学生申请，俗话说：“花椒还要开个口口呢”，能够在学生的思想中形成我需要这样的奖励、我需要这个资金，这个资金是我申请下来的，那么他可能会更好地去珍惜、更好地去学习，更好地去做人，我们的目的也就达到了。

同学们，世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨的太阳，希望寄托在你们身上。靖远的希望也寄托在你们身上。计算机要从娃娃抓起。事实上哪一件事都需要从娃娃抓起，品行的修养、敏捷的思维、科学知识的获得、良好的身体，都是你们走上社会必备的素质，希望你们好好学习，不辜负高凌霄老师和我们的期望。这次选拔肯定也有很多不准确的地方，但我们想这次评选的老师和同学们一定能够当好模范和标杆，一定能对靖远的教育事业有一个好的推动作用。

高凌霄老师是靖远县一名普通的人民教师，她在三十多年的小学教育工作中，把自己的全部身心都投入到家乡的教育事业中，投入到渴求知识、肩负历史重任的孩子们身上，学生的尊敬源于她的母爱教育，社会的盛誉来自于她废寝忘食的工作。母亲虽然去了，但她留下的巨大精神财富成为了我们后人汲取力量的源泉，成为了高凌霄慈善教育基金。

最后，要感谢市县领导、市慈善总会、靖远县教委、各学区、乌兰小学的领导和老师、各位管委会成员和我所在的单位白银市广电局对这项工作的高度重视和大力支持。也要感谢我的父亲、弟弟及家人对这项事业的支持和理解。祝贺取得本届高凌霄慈善教育基金鼓励的教师和同学，祝愿你们取得更好的成绩，带动其他老师和同学们取得更大的成绩。

谢谢大家!

慈善公益讲话4

尊敬的___先生、各位领导、各位嘉宾：

今晚参加这次弘扬美德、共襄善举、传递爱心的活动，感到非常高兴。我谨代表市委、市政府向____股份有限公司___先生的善行义举表示崇高的敬意，向长期以来关心支持__的慈善事业和经济建设的各界人士表示衷心的感谢!

随着经济社会的发展，我市的慈善事业得到了广大各界人士的鼎力支持。在__镇这片充满经济活力和爱心的土地上，拥有一大批有着济贫救困、乐善好施传统美德的慈善人士，他们以一种大爱之心，用实际行动推动了__慈善事业的发展，谱写了一曲曲爱的诗篇。此次，___先生热心参与社会公益，慷慨解囊扶危济困，累计慈善捐赠___多万元，体现了一个有社会责任的企业家的一种爱心、一种义举。正是有了一个个像___先生这样热心公益慈善的人士，我们__处处温暖如春，处处和谐美满!请允许我替那些得到和即将得到帮助的人们向您们说声：谢谢!当我们踏着改革开放的脚步，不断迈向幸福生活的时候，不能忘记因病、因残、因灾致贫的特困家庭，不能忘记贫困失学的少年儿童，不能忘记缺医少药的孤寡老人。俗话说：“众人添柴火焰高”、“涓涓细流汇成大爱无边”，相信在以后的日子里，__的企业家们一定能够秉持着美好的愿望，继续奉献着自己的爱心善心，亲历亲为，使这个社会变得更加和谐。希望我们能够更好的在慈善事业发展的道路上，携手公益、共创和谐!

借此机会，谨向____股份有限公司___先生之长女“返亲喜庆”表示衷心的祝贺，祝愿___先生全家幸福、万事如意!祝愿____股份有限公司生意兴隆!

谢谢大家!

慈善公益讲话5

尊敬的李万征部长、各位领导、各位来宾：

大家上午好!

首先，非常感谢各位能在百忙之中莅临本次慈善酒会。今天是“君子在行动“慈善系列主题活动的启动仪式，同时也是我们君悦商务会馆正式开业的日子。我本人谨代表“君子在行动”活动小组及君悦商务会馆全体员工，向在座各位领导、各位来宾表示最诚挚的欢迎和感谢。

什么是有意义的事?我一直在思考这个问题，多年前有幸我参加了由妇联组织的“爱心妈妈”慈善活动，走进贫困地区普通的留守小孩，让我感触很深的是，在那种条件和环境之下，他们对学习的渴望，对生活的热爱;此后，我参加了几次慈善活动，虽然杯水车薪，但我觉得是开心的，是满足的，我的良心得到了一次次的升华。那时的我便萌生了要建立一个长期的，广泛的慈善联盟事业的想法。如今，在各位领导的支持下，在社会各界朋友的帮助下，“君子在行动”慈善系列主题活动得以顺利的起航，在此向所有支持这项慈善事业的领导和朋友由衷的感谢，谢谢你们!(深鞠一躬)

君悦的发展，离不开社会各方的支持与关注。所以君悦人更愿意主动承担社会责任，执行社会义务。在我们眼中，慈善不等于一个活动、一次捐助，而是企业长期的责任和目标。我们相信，顾客更愿意选择并接受具备“社会责任”的企业的服务。我们的宗旨是，在党和政府的支持和鼓励下，广为联合灵宝的商家、民间团体及个人，对灵宝当地各个层面的弱势群体，进行长期的精神及物质上的扶助。并将这种行为影响整个灵宝，在我们金城掀起慈心善举之风。

在此，再次由衷的感谢市工商联、市民政局、教体局、残联等有关单位及领导对我们“君子在行动”活动的大力支持!历来党和政府十分关注弱势群众这个问题，在迎接党的召开的时候，我们更要努力让党的阳光普照全社会，多多关心、帮助弱势群体，倾听他们的呼声，满足他们的基本生活。努力促进社会公平公正，是我们每个人义不容辞的责任。

由衷的感谢本次活动的协办单位的鼎力支持，才有了“君子在行动”，我想念出他们的名字，他们是“友好医院”、“中国太平人寿灵宝支公司”、“灵钰金属有限公司”、“罗门婚纱摄影有限责任公司”、“金苹果假日酒店”、“袋鼠酒店”、“马可波罗文化陶瓷”、“徕客21美容美发养生会馆”、“大福源汽车装饰”、“灵宝市金苹果图片设计制作中心”及本次慈善酒会所在地“金苹果假日酒店”。

“君子在行动”一共分为三个篇章，分别是：

“关爱贫困学子，君子在行动”

“关怀高龄老人，君子在行动”

“关注弱势群体，君子在行动”

我们的每一个行动，都愿意接受社会监督!

朋友们，来吧，一起让我们加入这项有意义的事情，并让这份真诚和爱心播撒整个灵宝!

朋友们，来吧，让“君子在行动”行动起来，让我们的金城灵宝更加美丽，更加富强。，最后，祝愿在座的领导和嘉宾身体健康，全家幸福。

谢谢。

7.浅议我国民营企业的慈善公益行为 篇七

一、企业慈善公益的理论发展

1. 企业慈善公益的理论分析

企业慈善公益, 是Carroll定义的企业社会责任内容之一。Godfrey曾将西方针对企业慈善公益的研究成果根据立场差异分为坚决反对慈善公益的股东资本主义观、折中的战略慈善观和极力倡导慈善公益的企业公民观三类。

(1) 股东资本主义观

这一理论认为在法律法规许可的制度范围内最大限度的获取利益便是企业的本质属性和唯一责任, 认为企业的慈善公益是与企业的本质属性相背离且会增加企业的经营成本而不会带来任何价值的行为。波特认为, 企业不能独立于社会而生存, 其竞争力的强弱在很大的程度上都依赖于所在的社会环境, 像社区劳动力素质、基础设施条件、社区的经济规模和活力以及政府效率等, 而企业的慈善公益往往可以在很大的程度上改善这种社会环境。

(2) 战略慈善观

战略慈善观认为企业的社会目标和财务目标应该是相互兼容而不冲突的, 应该以一种能增加企业资源和利润的方式来实践社会责任。因为慈善有利于形成独特且有价值的企业资源, 甚至可能从利益相关者处获取重要资源, 从而使企业增加收入或降低成本。换句话来说, 战略慈善观的出发点和落脚点就是企业慈善可以吸引客户、员工、社区和其他利益相关者, 以此来巩固企业自身的资源基础或者减轻资源约束。

(3) 企业公民观

它认为公民义务是企业慈善行为的基础, 是不需要考虑任何经济收益的企业行为, 是与股东资本主义观针锋相对的观点。该理论认为企业是社会的成员之一, 也应该属于国家公民, 所以企业有责任也有义务为社会的发展做出应有的贡献。任何企业, 作为一名企业公民, 就应该对员工、客户供应商等利益相关者以及所在的社区承担责任。它反映了一种强烈的社会期望, 人们期望企业能像公民一样, 对社会慈善公益事业承担应有的社会责任。

2. 我国民营企业的公益社会责任

“经济责任—道德责任—法律责任—公益责任—企业社会责任”这一动态发展过程, 是企业社会责任内涵不断延展的过程。在社会道德对企业期望越来越高的今天, 特别是对社会责任还不够重视的民营企业, 所承担的公益责任也越来越受到人们的关注和监督。慈善是企业承担公益责任的一种方式, 它不仅可以提升社会福利, 还能改善民营企业自身的社会形象, 从而促进企业利益与社会利益的相互协调。在我国, 慈善公益是一种最直接的企业责任行为, 解决了许多政府“没想到”或“还没做到”的好事, 对社会主义新农村建设与和谐社会的构建做出了突出的贡献。

慈善行为专家罗伯特·培顿曾把慈善行为定义为三种相互关联的活动, 即为了公共目的的自愿服务、自愿联合和自愿捐助。并指出慈善行为还包括了“提高生活质量和保证将来更好的社区行为”。公益行为与经济、道德和法律责任不同, 它是一种企业的自律的非义务行为, 正因为慈善是自发自愿的, 对社会才更有号召力和影响力。如果民营企业能够很好的履行社会责任, 还能充分发挥技术和资源优势, 进一步将慈善公益与自身经营活动相结合, 将赢得社会的赞誉与支持, 增强企业的责任竞争力。

二、我国民营企业慈善公益的现状与问题

1. 民营企业慈善公益的现状

如今, 我国的贫富差距正在不断的拉大, 民营企业作为我国经济发展的重要组成部分, 无疑是促进社会和谐的主要推动力, 而企业的慈善公益就是一个重要的手段。因此, 民营企业致力于慈善事业, 既是回报社会的基本方式, 也是弥合和减小贫富差距的有效措施。我国企业家调查系统曾通过问卷调查发现, 在2006年, 民营企业的慈善公益比例为19.9%, 其中, 处于成长和成熟阶段的民营企业慈善公益相对较多 (见表) 。

2. 民营企业慈善公益存在的问题

改革开放后, 我国民营企业慈善公益行为蓬勃发展, 但自主性和积极性还不够高, 公益行为的程度还处于很低的水平, 民营企业员工参与公益事业的意识还处在萌芽阶段。目前, 民营企业慈善公益存在的问题有以下几个方面:

(1) 公益摊派扭曲了民营企业的慈善行为

公益摊派是指政府直接进入劝募市场, 向民营企业发出对口扶贫、赈灾捐款、捐建基础设施和公共场所等一些带有强迫性和指令性的劝募, 民营企业不论自身发展好坏, 迫于政府的压力, 不得不参与到慈善公益事业的建设和发展中去。此举虽然在某种程度上推进了社会慈善事业的发展, 但是, 政府劝募行为对不同规模的民营企业影响各不相同, 自然采取的应对策略也千差万别。

(2) 税收减免政策和制度有待进一步完善

国际惯例, 企业捐赠可以免税, 我国也不例外, 先后出台了多个关于企业慈善公益免税的条款以激励和促进企业的慈善行为。但由于我国制度设计还尚有待进一步发展和完善, 再加上普法和执行上的诸多问题, 我国税收减免制度并未能达到预测的效果。目前, 税收环境的问题, 除了免税比例外, , 更关键的是程序上的衔接如何制度化和公平化。

(3) 社会公益组织发展落后

目前, 我国法定承认的慈善组织形式主要有社会团体、基金会和民办非企业单位等三大类, 由于我国公益事业尚处于初级发展阶段, 公益机构的数量十分有限, 相关配套制度也严重滞后, 公益财产管理、机构分类分级监管、行业评估以及信息统计等制度都尚未建立健全, 使公益事业的进入与运行大多处于无法可依的混乱状态, 这些都是公益组织自身发展的不足, 再加上慈善组织的多头劝募行为, 极大影响了我国民营企业慈善公益行为的实际效果, 甚至打击了许多民营企业慈善的热情与积极性。

(4) 社会慈善文化的氛围急需改善

要发展我国民营企业的慈善公益行为, 社会必须为其提供一个认可慈善、赞许慈善的社会慈善文化环境, 如果善行未必得到人们和社会的认可肯定, 甚至出现“好心不得好报”的结果, 那么, 企业的公益行为很难继续下去。此外, 受历史因素的影响, 社会对民营企业慈善公益有着相当大的期望, 新浪网曾对民众“如何看待企业慈善对贫富差距的影响”做的专项调查结果显示, 参与调查的59.09%的民众认为企业慈善可以改善贫富差距。虽然当前民营企业的公益行为总体评价还可以, 但仍有许多民众觉得企业“为富不仁”。由于民营企业的财产形成有一定的社会性, 原始资源的获取和财富的分配都未必绝对公平, 甚至不一定是完全合法的, 所以, 民众认为民营企业的慈善公益行为是作秀, 它不可能为企业不顾一切谋求自身发展和追求经济利益的掠夺行径“赎罪”。

3. 我国民营企业慈善公益进一步发展的策略

(1) 将资助社区作为慈善公益的持续重点领域

社区是企业顾客、员工、潜在应聘者和供应商等与企业成长有直接关系的要素市场, 把社区作为企业慈善选择的重点目标和长期领域, 不仅可以改善企业和社区的关系, 改善企业的要素市场, 还能提升企业的社区形象, 进而增加慈善公益行为的收益具有重要的意义。

(2) 选择与自身核心产品及核心市场相关的主题

战略慈善观认为, 企业的慈善公益行为应该支持经营目标, 把选定的主题融合到经营、企业传播、人力资源、社区关系以及运营中去, 与一个或多个外部的合作伙伴形成战略联盟。例如:2004年广州大学设定了与华为产品有关的选修课程, 由华为免费提供价值几百万的产品设备, 学生通过选修相关课程来更加直接的了解华为产品, 华为也可以在学生中为公司挑选合适的毕业生。虽然表面上, 华为公司的这种公益行为付出了相当大的成本, 但其收益也是十分明显的, 第一, 企业借助高校的教育资源挖掘了一个庞大的专项人才储备基地。第二, 高校相关课程的设置“预热”了潜在的雇员, 为员工上岗迅速进入角色起到了推动作用, 能减少企业培训支出和工作效率的损失, 降低企业对新人的培训成本和时间资本。第三, 开发了企业的潜在客户和用户。最后, 扩大了企业品牌、技术和产品的影响力。由于学习的接触, 加深了学生对企业的了解, 使学生即便没有成为企业所用之人, 也会带着这些知识走向其他的行业和公司, 成为企业最佳的扩散者和宣传者, 为企业带来不可估量的效益。

(3) 建立并健全慈善公益制度, 设置相关机构对其实行项目化管理和运作

目前, 在我国, 企业的慈善公益行为往往被社会当作“献爱心”活动, 且这种爱心活动主要是受社会事件或社会动员的影响, 不是发自企业制度和预算, 这种多数为“参与一把”式的慈善公益行为既没有专门的制度指引, 也没有专门的负责部门, 前期无计划, 事中无宣传, 项目无选择, 事后无总结评价, 往往与企业战略无关, 不注重效果, 也不强调连续性和长期性, 更加没有明显的长远活动领域和指向, 容易受到政府劝募和社会动员的影响。所以, 民营企业在“献爱心”的活动中应学会建立系统化、专门化的慈善公益制度, 设立相关部门对其进行项目化的管理和运作, 保证机构物资的稳定性, 才能从根本上保障企业慈善公益的可持续性, 甚至培育出企业自身特有的慈善公益文化。

总之, 民营企业应该扭转“行善”与“盈利”风马牛不相及甚至相互矛盾的错误认识, 在企业内建立专门的管理部门, 为慈善公益设立预算, 科学合理的选择慈善公益形式、方法和渠道, 不断完善企业慈善策略, 积极有效的宣传企业自身的慈善公益行为, 争取做好慈善公益事业的同时最大限度的提升企业的竞争优势, 实现企业经营和公益的双赢局面, 并全面履行企业的社会责任, 实现企业和社会真正的和谐可持续发展之路。

摘要：民营企业慈善公益行为, 是企业社会责任的一个重要方面, 企业的慈善公益行为, 在促进社会协调发展, 进一步均衡收入分配格局方面所发挥的作用, 是市场调节和政府管制所无法替代的。而要推动民营企业慈善公益责任的发展, 发挥出应有的作用, 需要企业、政府和社会来共同完成, 才能真正实现企业绩效和社会公益和谐共赢的局面。

关键词：民营企业,企业社会责任,慈善公益

参考文献

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[3]葛道顺.我国企业捐赠的现状和政策建议[J].中国社会科学院要报, 2006 (25)

[4]仲大军.中国民企现状——脆弱性与复杂性并存[J].中国民营企业研究资料选编, 2008

[5]单忠东.中国企业社会责任调查报告 (2006) [M].经济科学出版社, 2007

[6]方敏.民营企业文化建设及企业核心价值观与社会责任[M].天津大学, 2006 (6)

8.中国公益慈善生态图 篇八

一、政府,法律规范的制定者,政策的引导者;

二、慈善组织,捐赠方和受助方的桥梁;

三、社会力量,提供资金、时间支持慈善事业;

四、受助群体;

五、大众传媒,对公益慈善事业的发展起推动、监督的作用。

在五个方面中,慈善组织处于核心地位,是慈善事业发展的重要因素。大众传媒,是现代慈善的重要组成部分。捐款人的捐赠对提升NGO管理能力起重要作用。

改革开放30年来,中国非营利部门一直走在成长的路上。1989年10月,中国青少年发展基金会实施的希望工程,首开改革开放之后中国公益劝募先例。截至2007年年底,全国共有公募基金会900个。但是公募基金会没有公益服务机构作为自己的“腿”,所筹资金都通过政府系统来落实。

2004年,中国《基金会管理条例》颁布实施,非公募基金会依法诞生。非公募基金会的诞生是慈善组织化的体现。

在这张图表中,公益服务机构居于中间,虽然其数量少,资源匮乏,但因它具有社会企业的性质,它将成为中国未来创业就业的新领域,也会成为新的经济增长点。但现在,公益服务机构主要依靠服务收入来支持机构的发展,各种资源的配置没有达到最优化。

在未来的发展中,社会民间的捐款到了公募机构以后不应再进入政府的盘子,而是资助公益服务机构。政府也不再负责使用社会捐款,反过来,是向公益服务机构购买服务。

改善民间公益服务组织生存发展的法律环境

倡导慈善文化,引领理性捐赠,推动CSR的发展

打开民间公益服务组织获取本土资源的通道,推动公募基金会转型

提升民间公益服务组织项目设计水平和服务能力,解决有钱找项目难的问题

加强行业自律,强化善款使用的规则意识,遵循公开、透明、竞争、高效的原则

通过公益传播,推动慈善行业的合作与社会创新

阳光慈善是把公募基金会、非公募公益基金会、公益服务机构和公益支持性机构、学界、政府等各个方面都联系在一起,共同倡导慈善文化,引领理性捐赠,同时推动CSR的发展。如果把阳光慈善发展的愿景做两年、五年、十年以后的展望分析,现在面临的主要问题是公益产业链断裂。要解决该问题,关键要帮助民间公益组织获取打开本土资源的通道。

9.慈善公益广告语 篇九

2.涓滴之水成海洋，颗颗爱心变希望

3.节省一分零钱，献出一份爱心，温暖世间真情

4.弘扬社会博爱理念，缔造美好幸福生活

5.依法行善，公开透明，提高慈善公信力

6.加强社会监督，促进慈善事业健康发展

7.弘扬慈善传统美德，推动社会文明进步

8.传播人间至爱真情，浇灌齐鲁文明之花

9.广结善缘，乐善好施，为国分忧，为民解愁

10.让齐鲁大地充满慈善，使人民群众共享温暖

11.人人关心慈善事业，我们的社会将会更加美好

12.弘扬互助精神，加快实现福利社会化进程

13.慷慨解囊，奉献爱心，努力构建社会保障体系

14.积极开展慈心一日捐活动，救助更多的困难群众

15.弘扬扶贫济困传统美德，积极推进慈善事业的发展

16.发扬中华民族的传统美德，推动慈善事业加快发展

17.善为至宝，一生用之不尽;心作良田，百世耕之有余

10.公益慈善口号 篇十

杨受成不仅是一位商界翘楚，更是一位热心公益事业的慈善家。已然是香港超级富豪的杨受成并没有忘记国家那些受苦的百姓。自2005年起，他开始成立各种公益慈善基金，以帮助那些需要资助的人们。英皇集团杨受成主席为了公益事业的发展，成立的英皇慈善基金在这个冬天为老人们送来了温暖和爱心，作为一个真正热衷公益事业的爱国商人，冬寒是挡不住他的热火心的。

杨受成始终坚持公益慈善事业

作为公众人物的英皇集团主席杨受成一生用心做慈善事业，早在1997年便成立了“英皇慈善基金”，多年来一直坚持为内地慈善事业捐款，已累计捐款数额高达两亿多元人民币。杨受成慈善之心已洒满祖国各地，杨受成表示：“我生在香港，但根在大陆，心连祖国，与国家民族荣辱与共。”

杨受成公益慈善事业持续关注孤寡老人和儿童群体

11.信托 :公益慈善的出路样本 篇十一

一系列“美美”事件更将中国公益事业的体制问题推到了风口浪尖。人们开始反思：对于中国的公益事业来说，真要说“美美事件”是一件好事的话，那就是它将推动中国公益事业体制的改革，而公益信托或许正是它的一个出路样本。

叫好不叫座？

公益信托在信托业界呈现“叫好不叫座”的局面，在各类慈善活动中所发挥的作用，还仅仅处于探索创新的阶段。

尽管近年来，不少信托公司纷纷尝试“类公益”信托产品，然而，就目前而言，公益性质和“类公益”性质的信托计划，其在国内仍屈指可数。而得到公益信托审批及设置监察人的信托计划，则更是凤毛麟角。目前，除了西安信托发行的“5·12抗震救灾公益信托计划”，将其全部信托资产及收益，以捐赠的形式实现了真正意义上的公益信托之外，其他多数信托计划则是以集合私人信托为主，将其中的部分或全部收益，以捐赠的形式，达到其公益之目的。而相对于监管部门在《信托法》中严格规范的公益信托之第六十三条规定“公益信托的信托财产及其收益，不得用于非公益目的”来说，这种信托还不能真正称之为公益信托。

从目前来看，公益信托难以有效开展的原因更多地还在于政策层面。目前的公益信托多以原有公益性信托为基础，通过与其他公益组织合作开展公益信托业务。这种模式的核心就是利用信托公司的专业化资产管理能力为慈善资金的保值、增值服务。但在新的《基金会管理条例》实施后，这一模式也将难以为继。

但是，在“郭美美事件”之后，中国的公益事业官办、垄断的形式定会有所改变。日前，2011年民政工作年中分析会上，民政部部长李立国表示，公益慈善类社会组织与社会福利类、社会服务类社会组织履行登记管理和业务主管一体化职能。此决定意味着废除之前的双重管理门槛，公益慈善无需再寻找政府部门或具有政府背景的机构挂靠而可直接登记。这为公益事业的市场化打开了一条门缝，同时也使公益信托发挥其作用有了进一步的可能。

路径选择

信托公司纷纷推出别具特色、带有公益性质的信托业务。而对于类似公益性质的信托计划渐次出炉，国家政策也倾向于鼓励信托制度的积极参与。比如：中国银监会下达的《关于鼓励信托公司开展公益信托业务支持灾后重建工作的通知》以及2004年国务院第400号令颁布实施的《基金会管理条例》等。但相比信托制度在发达国家公益事业中的广泛运用，我国慈善业的体系制度及公益信托法律法规制度，都有待于进一步的完善和提高。

由此可见，我国发展公益信托的挑战主要表现在两个方面：一是要出台公益信托的实施细则。二是解决公益信托的税收问题。

目前，我国《信托法》关于公益信托的规定过于原则，如第六十二条规定，“公益信托的设立和确定受托人，应当经公益事业的管理机构批准”。公益事业管理机构的提出，有利于法律的稳定性，不会因为机构的变更而动辄修改法律，但过于笼统导致不具有可操作性，需要出台相关细则加以明确。2005年，银监会曾建议国务院有关部门制定公益信托方面的具体办法，但因公益目的众多，涉及的机构和部门较多，需要协调和沟通的事项繁杂，最后不了了之。

再就是公益信托的税收问题。当前我国公益法人享有专门的税收优惠政策，但公益信托并没有专门的税收规定，需要加以配套完善。一方面，是委托人设立公益信托的税收减免。在美国，委托人设立公益信托可享有税收减免，但有一定的限额，一般公司法人每年最多可扣减应纳税额的10%，自然人每年最多可扣减应纳税额的50%。另一方面，对公益信托财产要合理征税。在英美两国，公益信托财产所产生的孳息，无论是利息收入、租金收入或投资所得，只要所得全部用在公益目的上，则全额免税。日本《所得税法》第十一条规定，公益信托的收益，不征所得税。境外公益事业发达，很大程度上源于国家税收等方面政策的导向，促使人们参与公益活动，同时也实现了公民个人的实际利益，如税收减免、名利双收等。

总之，公益信托在我国还处于萌芽阶段，未来发展空间很大。国家应该改变过去只发展公益法人的局面，倡导发展公益信托，使公益信托与公益法人相辅相成，共同为公益事业服务。其实，发展公益信托时也可以有机结合公益法人，使两者融合发展：一是在设立公益信托时可引入公益法人参与。我国《信托法》为公益信托设计了信托监察人制度，由其代表信托受益人监督受托人的行为，但未明确信托监察人由谁担任。可以考虑由公益法人担任我国公益信托的监察人，履行相关职责，这样既有利于税收管制，又便于对公益信托财产管理处分行为的监督。

二是公益法人管理公益资金时可引入受托管理机制。即由公益法人选择符合条件的受托人，并将公益财产委托给受托人管理，把信托制度和公益捐赠结合起来，增加公益财产管理的透明度。据加拿大某基金会的介绍，为规范公益法人对公益资金的管理、处分行为，对于不同公益捐赠所形成的每一项公益资金，均委托专业受托机构进行投资管理，让多个部门共同参与，各有各的分工，各做各的事，相互间相互牵制，最终促使公益目的的实现。如果国外公益信托模式与我国的信托机制相结合，相信定能对基金会的公益事业管理进行复制。如，通过信托公司的受托文件，将信托财产所产生的收益予以慈善捐赠；或在委托人死亡或者信托期限届满后，剩余信托财产捐赠给公益法人、或所选定的慈善机构，这样，即已达到利用信托功能实现公益的目的。

只有这样，我国慈善事业将不但会在更高的层面迅速推广，更能传播慈善文化，提供慈善意识，实现贫富交融，促进社会和谐发展。

12.公益慈善口号 篇十二

1 活动策划要结合热点话题

老弱病残等弱势群体一直是社会关注的焦点,所以极能吸引读者的眼球。结合先心患儿、脑瘫患儿等贫困家庭,本报连续多年策划了免费治疗的大型公益活动,吸引了众多贫困家庭的先心患儿和脑瘫患儿报名。

再如,结合“六一”儿童节、教师节、重阳节等重大节日,本报先后策划了“福彩公益行走近红领巾”“福彩公益行走近乡村老师”和“福彩公益行走近空巢老人”等多个重磅公益活动,给被入选的优秀红领巾、乡村教师、空巢老人送去关心,每人给予一定数额的现金慰问。活动一经推出,受到社会各界热情参与,既有活动报名的对象也有行政主管部门,这也源于公益活动的贴近性,即接地气。去年的“福彩公益行走近乡村老师”活动中,江西省教育厅也主动参与进来,将其以往独自的表彰活动融入进本报策划活动,也再次证明本报活动的巨大社会影响力。

此外,结合“中国梦”这个热点话题,本报及时推出了“美德儿童圆梦首都行”以及“乡村教师圆梦井冈山”大型公益慈善活动。将入选的美德儿童和乡村教师免费送去北京和井冈山圆梦。这两个活动之所以能取得较好的社会影响力,除了抓住了儿童节、教师节两个重要节日外,整个报道过程也是步步递进的,分别包括寻梦、追梦和圆梦三个过程。“梦想”这个词汇是近两年来的热门词汇,每个人都在追梦和圆梦。所以,活动一经推出,引发社会强烈反响,读者积极报名、教育部门和慈善部门积极推荐人选和提供帮助,特别是基层老师和基层教育部门积极参与本报公益活动,取得了良好的活动宣传效果。

2 新闻报道要触碰读者内心

贫困家庭患儿、美德儿童、乡村教师、空巢老人……这些特殊人群,因患病、美德、乡村、空巢等字眼演绎出很多感人的真情故事。例如,有的乡村学校因没有场地,老师就把课堂“搬”进家里,这些感人肺腑的励志故事让笔者和读者喝下了一碗又一碗心灵鸡汤。很多读者阅读了这些励志故事后,都纷纷致电本报表达对这些儿童、老师以及老人的赞美之情。甚至还有社会爱心人士向贫困美德儿童捐赠钱物,以及中央电视台和辽宁等外省电视台记者联系笔者希望采访事迹感人的乡村老师并提供帮助,有效地扩大了信息日报的知名度。

富强、敬业、友善、诚信、和谐……他们的真情故事同样也展示出社会主义核心价值观的内容,唱响了时代主旋律。特别是“福彩公益行走近乡村老师”,受到了江西省委宣传部阅评小组的快报表扬。为此,乡村老师的表彰名额也由第一届的30名扩大到2014年的60名。这一切可以说是借助了新闻报道的力量扩大了公益策划活动的传播影响力。而且,当这些“富强、敬业、友善、诚信、和谐”等词汇添上“公益”两字,使整个活动更加吸引社会的关注。

3 活动实施要尽量细致到位

当然,要策划好并实施好一个公益慈善活动,除了要有好的点子,也离不开执行者的辛勤劳作,将活动各步骤实施到位,这需要记者要拥有强大的内心。

“美德儿童圆梦首都行”以及“乡村教师圆梦井冈山”公益慈善活动,笔者是全程参与,从策划到实施直至收官,笔者不敢懈怠,尽心尽力做好每一个环节。虽然公益活动从策划到实施非常劳心劳神,但是过程却也很充实和值得回味。例如,“美德儿童圆梦首都行”活动期间,笔者需要联系每位入选的儿童家长,采访家长、儿童以及老师和同学等,尽可能挖掘出他们最闪亮的光芒。同时,20名美德儿童名单出炉后,还需要逐个打电话向家长说明入选的理由,并提醒他们参加北京圆梦活动需注意的事项。此外,出发仪式的筹备、举办等也花费了不少精力,除了报道整个活动过程、美德儿童的优秀事迹,笔者还顶着巨大压力,充当家长带领入选的美德儿童赴北京圆梦(每名儿童有一位家长陪同)。活动结束后,美德儿童家长纷纷发短信或致电笔者,对报社的公益活动表示感谢,并表示将继续关注本报的公益活动,无形之中扩大了本报的公益活动影响力。

再如,征集贫困先心患儿赴沪免费治疗、“青苗关爱脑瘫患儿”公益活动,面对的都是贫困家庭的患儿,在有免费治疗的机会面前,他们面对记者有着说不尽的感激,记者在此时也充当了一个心情排解渠道。笔者清楚地记得,脑瘫患儿前来医院做检查时的情况,笔者被家长们层层围住,他们有的是患儿的爸爸妈妈、有的是患儿的爷爷奶奶或外公外婆,他们向笔者哭诉患病的孩子从小带大多么不容易,由于家庭贫困无钱治疗,碰到这么好的一个免费治疗机会,也呼吁社会多关爱先心患儿和脑瘫患儿,能够减轻贫困家庭的一点点负担。

13.公益慈善组织透明化 篇十三

议

案由

2013年4月20日早上8点02分，四川省雅安市芦山县发生7.0级地震。地震发生后，甘肃、天津、陕西、福建等多地红十字会纷纷展开募捐活动，在个别地区红会募捐遭遇“不信任”。深圳红会募捐遭遇“不信任” 有市民避而远之

4月21日，深圳红十字会在莲花山门口举行为雅安地震灾区募捐活动。此次募捐活动并未吸引市民参与，不少市民甚至见到捐款箱都避而远之，显示出市民对红十字会的信任度仍不高。

据南方都市报报道，昨日活动现场，有几十名志愿者手捧募捐箱在莲花山门口接受市民捐助，记者听到一名路过的男子称，“去年红十字会发生了那些事之后，现在都不敢相信你们了。”对此，一名义工无奈地笑了笑。

业内专家认为，事实证明，“郭美美事件”对官方公益组织公信力的损伤还远未被修复，以红十字会为代表的官方公益慈善组织难以得到人们的信任和尊重。

审查意见

主题词

公益慈善组织透明化

提案人

提案人：

主要内容

近期有关新闻

【红会拟重新调查郭美美事件】2013年4月23日，中国红十字会社会监督委员会新闻发言人表示，中国红十字会社会监督委员会拟于5月中下旬重启针对郭美美事件的调查，并邀请公众参与。

【香港向雅安捐款1亿计划未能在立法会表决通过】2013年4月24日，香港立法会财委会审议政府申请捐助四川地震1亿元的建议。会议结束时仍有10多名议员未发言，以及有议员提出10多项修订，所以拨款未能表决，另定时间继续审议。有反对议员直言，由于监管机制的缺失，难以保证捐款全部到达灾民手中。

【红十字会陷信任危机 收到捐款仅壹基金1/160】截至2013年4月20日当晚，红十字会收到了的捐款仅为14万余元，而壹基金达到了2240万元(红会捐款仅壹基金1/160)。

【红会：我们没有人说要重查郭美美事件】2013年4月26日，中国红十字会秘书长王汝鹏表示：红会没有任何人说要重查郭美美，社会监督委目前也没有开会作出决定要重查郭美美。有网络消息称，在传出红十字会要重新调查郭美美的消息之后，郭美美立即发出声明：“只要红十字会敢动我一根毫毛，我立即公布红十字会很多不为人知的贪污内幕！有胆的你们放马过来。”

中国公益现状

日前，由中国民政部主管的民办非企业单位中民慈善捐助信息中心发布了2012中国慈善透明报告。报告显示：2012年中国公益慈善组织的透明度比上年提高46%；不过，对慈善信息公开状况表示不满意的公众比例也达到了61%。

八成组织透明指数不满60分。

在500家公益慈善组织监测样本中，透明指数在80分以上的组织有20家，占4%；透明指数在60分至80分之间的组织有82家，占16.4%；透明指数在60分以下的组织有398家，占79.6%。六成人对信息公开状况不满。

有56%的人表示，慈善信息公开工作在这一年有所进步，这些都是对慈善透明化工作的肯定。但是，仍然有61%的人对慈善信息公开状况并不满意，这说明公众对公益慈善行业信息公开有着更高的期待。与去年公众关注财务信息相比，今年关注的焦点转向了组织的业务信息。公众已经不是简单地质疑公益善款的来源去向，而是关注公益慈善组织的具体工作内容，希望了解公益慈善组织在做什么和怎么做。

我国相关法规

我国现行的社会组织管理法规当中，《民办非企业单位登记管理暂行条例》、《社会团体登记管理条例》、《基金会管理条例》是我国现行社会组织管理法规体系中的三大基本条例，分别于1998年10月2

5日、1998年11月25日和2004年6月1日颁布实施。

这三大基本条例制定时间距今有些年头，最长的《民办非企业单位登记管理暂行条例》、《社会团体登记管理条例》距今已有约14年。2004年6月1日颁布实施的《基金会管理条例》距今也已约8个年头，最初为了规范基金会的组织和活动，维护基金会、捐赠人和受益人的合法权益，促进社会力量参与公益事业而颁布。当时《基金会管理条例》出台赋予了个人出资成立基金会的权利。很多人都预计，基金会将会在接下来的5年跟中国社会经济一样，迎来高速发展，整个社会的财富生态也会大大改变。但是事实并非如此，《基金会管理条例》在社会发展过程中，未能有效得到及时修正和补充，有些条款还是停留在当时社会条件下未能与时俱进，不利于基金会整体的长期发展。

建议

1制度出台要有标准，切合实际，与时俱进

全国已注册的2000多家基金会同行，各自情况不同，标准应该具有大多数机构的可操作性。

对于以往的法规，应与时俱进，使不合理的地方有效得到及时修正和补充。

2信息公开专业化、第三方化

信息公开透明是公益行业的发展方向，公益组织可以自由选择自有网站、官方平台、第三方平台等渠道。中国公益慈善组织应该定位

于“权威的公益信息数据平台，专业的公益应用服务共享平台，便捷的公益资源拓展和价值链的整合平台”，打造集公益传播、理论研究、数据查询、项目展示、捐赠求助和交流互动为一体的信息化平台。3信息公开的强制性。

14.公益慈善晚会主持词精选 篇十四

女：王勇，你好。作为北京大学的毕业生，你当初选择工作有很多机会，为什么你要回到本溪?

王勇：……(回报本溪)

第九部分

女：谢谢王勇对家乡本溪的一片深情。莘莘学子当思报国伟业/壮志踌躇不忘党的恩情/涓涓心声如不绝的泉水/听我唱支歌儿献给党听。

请欣赏由市青少年宫表演的小合唱《我向党来唱支歌》。

(文艺节目8：小合唱《我向党来唱支歌》，市青少年宫表演，此歌曲采用两组对唱应答方式表演)

第十部分

(音乐起，直接表演文艺节目9：歌舞《不得了》，市歌舞团表演)

第十一部分

(访谈节目3暨捐赠活动)

1、女：我与希望手拉手，让爱和希望手拉手。下面，我们请各县区代表,房地产开发商代表，铜箔厂代表及军分区代表上台捐献资金。请团市委李琳书记代表市爱心助学办公室接受捐赠资金。

(主持人宣布开始后，由1名礼仪人员引导嘉宾举支票牌顺序从台下左侧台口入场，主持人从右往左逐个宣布数额，李琳书记逐一接受捐赠资金向观众示意，然后逐个交给身后礼仪小姐。)

(结束后，礼仪小姐引导李书记及嘉宾下场)

******

2、女：爱心助学活动得到了社会各界的大力支持，几年来我市的广大企事业单位及个人积极捐资献爱心，特别是在本次活动中，各县区统战部、工商联、团委相互合作，我市国有企事业单位、驻溪部队及广大非公制经济人士给予了大力的支持。下面请捐资者代表上台，请市领导为各位捐资者代表颁发荣誉奖牌。

(主持人宣布请有关领导为捐资者代表颁荣誉证书，由一名礼仪小姐引导各捐资者代表(14人)从台下左侧台口上台，站好，其他礼仪小姐手执证书和鲜花从左侧幕后上，站在捐资者代表前面一一对应，面向观众，逐个送到有关领导手中后下台，各位领导将牌匾和鲜花颁发给捐资者代表。)

******

3、女：现在，让我们用热烈的掌声欢迎捐资者代表讲几句心里话。

(主持人请台上三位嘉宾讲一句有关爱心助学的话，嘉宾事先定好，集中站在靠近主持人一侧)。

******

人生中总是不能避免沧桑，但爱心总能给荒芜的沙漠播下新的希望;生活中总是不能一帆风顺，但爱心总能给失落的心灵以坚强的力量。让我们再一次以热烈的掌声感谢这些充满爱心的捐赠者，也感谢所有关注希望工程和爱心助学活动的好心人，谢谢大家!

(全体捐助者代表在音乐声中挥动花束，下场。)

第十二部分

男：“老吾老彼及人之老，幼吾幼彼及人之幼”，这是中华民族的传统美德，多少年来，这种美德始终深深地铭刻在华夏子孙的心中。正是这种美德，让我们尽己所能，扶弱济贫，风雨同舟。因为我们坚信，只要我们真诚互助，我们就会共同走进快乐幸福的时光。

请欣赏市歌舞团表演的舞蹈《吉祥》。

文艺节目10：歌舞《吉祥》。

第十三部分

(女主持人和消防支队领导一起在渐弱的舞蹈音乐声中走到舞台上)

1、女：当生活的风雨突如其来，我们会选择奋斗;当成长的道路变得泥泞，我们会选择坚强;当一个又一个挫折和坎坷，被我们顽强地抛在身后，我们依然会选择爱心，因为我们的一生，都需要爱的支撑。

女：站在我身边的这个首长是消防支队的蔡畅宇政委。你好蔡政委，在今年的3月份你们支队的优秀战士金春明立功不忘社会，将奖金2万元捐献给爱心助学事业。

蔡政委：是的，金春明是我支队明山大队特勤班的一名普通战士，他入伍7年来年年立功，参加各类火场战斗1000余次，今年又被公安部授予“全国消防部队值勤岗位练兵十佳技术能手称号”，并获得上级奖励2万元。金春明将其全部捐献给爱心助学事业，同时我们全体消防官兵也受这种精神鼓舞，共捐款30080元，专门成立“春明爱心助学奖学金”。春明是一位孤儿，他想用这些奖学金为和他一样经历的同学们提供一些帮助。

主持人：非常感谢武警部队及部队首长培养出这样的好战士。(掌声)(请蔡政委下)下面，请金春明上台和大家见面。

******

(金春明上台)

2、女：春明，你是一个孤儿，2万元钱对你来说不是一个小数目，是什么原因使你决定把这2万元钱捐献给爱心助学事业?

金：2万元钱，对我来说确实不是一笔小数目。当我接过这笔奖金时，我想的更多的是，在我双亲去世后，是党和政府对我的关怀和帮助，才使我能够健康成长;特别是在入伍后，是部队的教育让我知道应该怎样恪尽职能，做人民群众的忠诚卫士，是部队领导和战友们的关怀，使我无时不体会到家的温暖。我虽然是一个孤儿，但我并不感到孤独，可以说，没有大家的关心和爱护，就没有我立功受奖的今天。

因此，我想到了社会上还有与我有同样生活经历的孩子们，如果我能用这2万元奖金为他们做点事，帮助他们改善一下学习和生活条件，这就是我回报党和人民辛勤培养我的方式之一。

女：今天，我高兴地告诉大家，春明的心愿就要实现了。有几位小同学和春明一样有着一样不幸的经历，但他们也都和春明一样，在生活中自立自强，在学习上努力追求向上，个个都是品学兼优的好学生。他们因爱组成了一个特殊的家庭.下面,让他们跟大家见面.

******

(弟弟妹妹们上场)

3、同学：春明哥哥好!

金：弟弟妹妹们，你们好!(三个孩子走到金面前,金搂着三人向观众行礼,金介绍三个孩子情况)

金:这位是市二高中李盈同学, 这位是东胜小学赵文同学, 这位是桓仁东关小学曹雪同学.

4、女：家是爱的港湾，每一个拥有家庭的人，都会得到爱的呵护;而每一个失去了家庭温暖的人，就会象一只飞进风雨之中的风筝，飘摇不定。今天，我们欣喜地看到这个因为爱而组成的特殊家庭，让我们用热烈的掌声，共同祝福这个家庭的每个人都快乐幸福!让爱常住我家

(文艺节目11：金春明和孩子们同唱《让爱住我家》，武警战士和少年宫学员一起表演)

第十四部分

男：朋友们，本溪的爱心助学活动始终得到了各级党和政府领导的高度重视和积极支持。今天，市政府副市长王祖申同志专程赶来参加这台晚会，下面让我们欢迎王市长讲话。

(市领导上台讲话，团市委领导引导上台)

第十五部分

(市领导讲话结束后，下)

女：再一次感谢王市长对爱心助学工作的关心和支持，正是有了党和政府的关心和支持，我市的爱心助学事业才能得以发展，正是有了社会各界的无私奉献，才能让所有的孩子们共同地生活在灿烂的阳光下。

(音乐直接起)

(文艺节目12：大型舞蹈《在灿烂阳光下》，青少年宫表演)

第十六部分

(男女主持人在音乐中上台)

女：爱心/是亘古不变的阳光/这个世界/正因为流淌着爱的旋律/ 才如此缤纷多彩/如此壮丽辉煌

男：我们需要充满爱心的世界/我们渴望每一天都升起灿烂的曙光/是爱心伴我们共同走过峥嵘的岁月/把美好的未来共同畅想

女：让每一块心田/都因为爱的滋润/而不再干渴/让每一棵生命之树/都因此爱的哺育/而不再枯竭

男：让我们都伸出爱的手臂/帮助每一个孩子都健康成长/让所有孩子都绽放出笑脸/在新的世纪里破浪远航

女：让我们共同努力/继续关注希望工程/继续关注我们的希望

男：让我们携手并肩/继续支持爱心助学/继续谱写真爱的乐章

女：各位领导、各们来宾，

男：亲爱的朋友们，

女：由中共本溪市委统战部、本溪市工商业联合会、共青团本溪市委员会共同举办的《我与希望手拉手》文艺演出到此结束。

男：祝愿为本次晚会奉献爱心的各位人士身体健康，事业再创新辉煌。

女：祝愿今天得到资助的孩子们刻苦学习，早日成才。

男女：让我们齐心协力，奋勇拼搏，为本溪全面建设小康社会奉献力量。

女：朋友们，再见!

男：再见!