社会信用体系构建核心

社会信用体系构建核心（精选8篇）

1.社会信用体系构建核心 篇一

社会主义核心价值体系是构建和谐社会的精神支柱

建设社会主义核心价值体系，是我们党理论创新的一个重大成果，是加强社会主义和谐文化、和谐社会建设的重大举措，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，对于引领全体社会成员在思想上、道德上共同进步具有重大的意义。

一个民族、一个国家、一个社会的价值观念及其核心价值体系的形成和发展,都是基于一定时空体系内发展的民族、国家和社会的历史性和时代性的反映，并且以理想的形态引导、塑造着这个民族、国家和社会的历史发展进程。

随着中国社会发展进程的深入，人们越来越认识到：只有经济发展是不够的，必须伴之以一种具有凝聚力的文化认同力量。这种凝聚人民、动员人民、激发人民创造力的文化力量，就是我们所说的核心价值观念。任何民族精神都有自己的历史起源和发展过程，都是一定时间和空间内孕育和形成，并且通过历史记忆加以传播的。核心价值体系是一定的民族国家内部力量整合的必需的要素：它不仅须臾不可缺少，而且其内在的性质也影响着一个民族、一个国家的发展进程。二

核心价值体系具有明显的历史继承性。现在是过去历史的延续。没有历史就没有现在，也就没有未来。

对于当代中国的社会主义核心价值体系，我们绝不能采取历史虚无主义态度。中华民族的价值体系是在中国这块土地上孕育和形成的，并且不可能离开中华民族的历史实践活动独立存在和发展。在漫长的历史中，中华民族为了群体的生存和发展，必须凝聚在一起，协商、协调和合作，形成共同的利益目标，并且形成共同的文化形式、价值追求、社会心理和民族认同，以反映并且进一步塑造中华民族共同体的生活样式。

然而，核心价值体系具有鲜明的时代特征。历史是发展的，核心价值观也不是一成不变的。我们的核心价值体系，只有同时植根于历史传统并符合时代要求，才能成为动员整个民族为中华民族的伟大复兴而共同奋斗的推动和凝聚力量。自古以来，中华民族的优秀文化就深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中，并且孕育了具有中华民族独特意识、品格和气质的价值观念体系。但是，民族精神或一个民族的价值追求是对民族现实的历史创造性活动的引领和反应，因此，必然对特殊的时代性问题作出回应，从而带有一定的历史时代的烙印。中华民族的价值观念体系在不同的历史时期有不同的体现。譬如，中国古代就有“和为贵”的理想，追求和谐的人际关系。这对全人类的历史发展而言，也具有普遍的意义。但是，这种理想在古代中国排斥了人民所倡导的规范，因此不仅是片面的，而且也是难以实现的。然而，我们不能因为这些理想的历史性就否认它们的普遍价值，我们可以通过努力不断扩展具有普遍意义的价值理想的适应范围和体现深度。

中华民族的历史发展过程与其核心价值观念的演化过程是一个相互塑造的过程。坚持民族精神和时代精神的统一，既要求保持我们的民族传统根基，又要求我们紧跟时代的步伐。我们不仅要在历史发展中追求更具有普遍意义的理想状态，而且要以自己深厚的历史特性给世界留下更多具有普遍价值的精神财富。由于人类社会有一个历史生成过程，社会发展仍然呈现出某种规律性。这些虽非绝对的共性，但也存在某些统计学上的趋势性的东西。我们不能因民族性而抗拒普遍性的东西。一个排斥普遍性的民族是没有希望的，只有把民族性与普遍性历史地结合在一起，并且不断发现和开创普遍前景的民族才是有希望的民族。价值体系只有在创造中才能展现其魅力和活力，民族精神只有在创新中才能体现其世界性的价值。作为一个有着几千年发展历史的文明古国，作为一个蓬勃发展的社会主义大国，中国当然有自己的核心价值观念。但是，伴随着社会历史发展的步伐和人们认识水平的提高，我们仍然面临这样的任务：如何不断总结、提炼、调整和概括我们社会的核心价值，构建我们的核心价值体系，使中华文化更加多姿多彩。

三

实际上，任何社会都有自己的核心价值体系。核心价值体系是社会意识的本质体现，决定着社会意识的性质和方向。社会主义核心价值体系是与当代中国的社会主义基本制度和根本性质紧密联系在一起的，集中体现了中国特色社会主义经济、政治、文化和社会发展的内在规定、要求和目标取向。

马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观，构成了社会主义核心价值体系的基本内容。这是我们党对社会主义核心价值体系的最新概括。这一概括是建立在对中国特色社会主义建设基本经验的总结基础之上的，体现了我们党的理论自觉和理论创新的勇气。

社会主义核心价值体系是一个结构明晰和内在组成部分密切相关的有机整体。中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题，马克思主义指导思想是灵魂，民族精神和时代精神是精髓，社会主义荣辱观是基础。社会主义核心价值体系的主题告诉我们：伟大的共同理想基于伟大的共同事业；离开建设中国特色社会主义的伟大实践，就不可能形成社会主义核心价值体系。社会主义核心价值体系的灵魂提示我们：当代中国的马克思主义理论就是中国特色社会主义理论；没有马克思主义的指导，没有马克思主义中国化的最新成果的指导，就无法铸就全国各族人民的共同理想。社会主义核心价值体系的精髓启迪我们：中国特色社会主义的共同理想是中国各民族人民民族精神和时代精神的统一，以改革创新为核心的时代精神已经深深地融入到以爱国主义为核心的民族精神之中；弘扬和培育伟大的民族精神和时代精神，是建设中国特色社会主义的精神支柱和力量源泉。社会主义核心价值体系的基础要求我们：社会主义社会应该是物质文明、政治文明、精神文明和社会文明协调发展的社会；没有良好的道德规范，就

无法实现社会的和谐发展；社会主义荣辱观与社会主义市场经济体制相适应，与社会主义法制规范相协调，与中华民族传统美德相承接，与人类文明发展趋势相一致，集中体现了社会主义道德规范和行为规范的基本要求，是实现中国特色社会主义事业和谐发展的基本保证。

为了实现中华民族的伟大复兴，把中国建设成为一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，我们必须坚持把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程、贯穿现代化建设各方面。坚持用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民，用民族精神和时代精神凝聚力量、激发活力，倡导爱国主义、集体主义、社会主义思想，加强理想信念教育，加强国情和形势政策教育，不断增强对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会目标的信念和信心。加强马克思主义理论研究和建设，增强党的思想理论工作的创造力、说服力、感召力。

为了构建社会主义和谐社会，我们要坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮，尊重差异，包容多样，最大限度地形成社会思想共识。就文化而言，不仅每个民族都有与其他民族相互区别的文化，而且一个民族内部也不是完全同质的。单一的文化会因时间之中的流动而划分为不同历史阶段的文化，因空间的展开的序列而形成不同的亚文化——都市文化、乡村文化、宗教文化、商业文化、政治文化、企业文化、学院文化、大众文化等。在这种情况下，一方面，我们必须坚持社会主义核心价值体系的主导地位，因为它集中体现了全国各民族人民的共同理想、文化认同和价值追求；另一方面，我们又必须尊重人民群众的利益差异和文化差异，引领、改造、提升、整合不同的社会观念。同时，我们不仅应该鼓励公民树立团队精神，而且应该鼓励更广泛地交往。

目前，在经济全球化和各种思想文化思潮相互激荡的情形下，在国际交往中，我们应该通过相互尊重、和平共处、共同发展，提高我们的民族文化和中国特色社会主义价值体系的影响力。这就是说，在和平发展的进程中，我们不仅要发展自己的硬实力，也要发展自己的软实力。发展软实力既可以增强内部凝聚力，形成强大的文化认同感，也可以缓解外界对我们的硬实力发展的不利反应，为硬实力的发展创造良好的条件，同时，软实力本身也是综合国力和影响力的重要组成部分。

社会主义核心价值体系是维系社会健康协调运转的精神纽带、推动社会不断发展的精神动力、指引社会前进方向的精神旗帜。我们必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，弘扬民族优秀文化传统，借鉴人类有益的文明成果，倡导和谐理念，培育和谐精神，进一步形成全社会普遍认同的共同的理想信念和道德规范，打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础。

2.社会信用体系构建核心 篇二

通常，人们认为信用属于道德范畴。信用的实质是信任，既属于道德范畴，又属于经济范畴。我国当前突显的社会信用危机是道德沦丧和市场经济缺陷的恶果。构建社会信用体系是通过道德教育和法规来实现的。从精神观念讲，要诚实守信，遵守诺言这；在经济意义上，信用是市场中人们的理性选择行为。本文以理性选择为逻辑起点，从微观角度进一步阐释信用的内生机制，对我国当前的社会信用危机做出解释。

1 理性选择与非对称信息

经济学是关于理性选择的科学（Myerson,1999）[1]，理性选择是假定经济主体的所有经济行为都是有效用倾向的，描述主体在一定的外部环境和约束条件下，谋求自身目标函数效用最大化过程中的决策选择行为。效用分为两类：一类是从物质产品中获得物质效用，另一类是为满足人们的尊重、赞美、荣誉的需要，从“自我完善”产品中获得“标签”效用（Khalil,1990,1997）[2,3]。外部环境和约束条件限定主体可选择行为集，直接影响主体选择行为。从博弈论和信息经济学看，主体的理性选择行为受信息集、博弈规则（参与人、行动、结果）、战略空间、预期得益等多种外部环境和条件的约束，约束条件变化必然影响到主体理性选择行为。当经济主体理性选择面对的是另一个理性主体，他的效用函数不仅依赖于自己的选择，而且依赖于对方的选择，他的理性选择也是对方的理性选择函数；主体之间理性选择相互作用，使主体实际选择结果与期望的最大化目标并非完全一致，但仍是主体在约束条件下的理性选择，因而主体的理性选择是在存在着相互外部性条件下的选择问题。理性选择有如下的特征：理性选择是一种双向选择；理性选择是一种折衷选择；理性选择是信息约束下的选择；理性选择是一种动态选择。

非对称信息，是指交易双方中一方拥有另一方所不知道的信息。信息集在市场交易过程中呈现非均质分布。社会分工和专业化使信息非对称性更严重，已成为现代经济活动中的一种常态和特征。信息非对称性导致经济活动不确定性，是产生机会主义行为根源之一，使内生交易费用增加，严重影响市场经济发展。

信息非对称性，形成了交易中的交易主体出现信息优势方和信息劣势方，因而双方地位并不平等。信息优势方由于拥有对方所不拥有的信息，在谋求自身效用最大化动机驱使下，其理性选择将是利用信息优势，采取机会主义行为，从而影响对方的得益；而信息劣势方由于顾虑信息非对称性可能引发对方的机会主义行为，存在得益损失的可能性，行为趋于谨慎，他的理性选择是不信任对方，从而不参与交易活动，结果是即使对交易双方明显有利的交易行为也较难发生。

2 信用内生机制

我们用委托-代理人模型来说明交易双方策略和博弈结局。假定交易为信息优势方（代理人）与信息劣势方（委托人），他们的策略分别有诚实、欺骗与交易（信任）、不交易（不信任），得益矩阵如下：

由双方博弈矩阵可知：若信息劣势方选择交易（信任）策略情况下，当信息优势方理性选择是欺骗时可得到15单位收益，而对信息劣势方造成5单位损失。对于信息劣势方而言，知道信息优势方会（或可能会）选择欺骗行为，就对其产生不信任感，为避免损失，他的理性选择将是不交易（不信任）；那么双方理性选择的纳什均衡结果是：信息劣势方选择不交易（不信任），信息优势方选择欺骗，双方得益均为0。而若双方选择以信用为基础的合作行为，可各得5个单位收益，显然基于信用的合作行为应是符合双方利益的理性选择。为什么对双方有利的理性选择无法实现？主要是因为信息优势方基于信息优势地位的机会主义行为可能性，导致信息劣势方不信任感。缺乏信用基础，使双方合作困难，结果是信息优势方找不到交易对手；或者为达成交易必须付出额外交易成本，增加内生性交易费用；这两种结果最终会导致市场萎缩、稀薄、乃至消失，既不利于双方利益，又造成社会福利损失。

如果将信用机制加入上述模型，信息优势方与信息劣势方建立了信用关系，双方理性选择行为变为合作，则各得5单位收益，双方效用增加，实现了集体帕累托改进。那么这种信用机制是如何产生并发挥作用的？也就是说双方如何取得相互信任，建立信用关系？双方如何确定对方会采取基于信用的合作行为？由上述博弈模型，假定每次博弈时双方都预期会有下一次交易机会，且博弈结构相同，那么在给定信息劣势方选择交易（信任）策略情况下，对信息优势方而言，若选择欺骗，得到本期收益15个单位，但以后交易不能维持，收益为0，总收益只有15个单位；选择诚实，可得到本期收益5个单位，又由于双方交易可以维持，过程重复进行，每次诚实都可得到收益5个单位，结果是总收益远远大于15个单位。可见，为了追求长期效用最大化，信息优势方有动机选择诚实合作，建立信用关系，信息劣势方也会主动采取触发策略，基于信用的合作得以实现，形成动态博弈树，见图1。

这就是说，重复博弈使双方达到触发策略均衡，创造信用机制，其核心是交易主体为了诚实合作的长期利益，愿意抵挡欺骗带来的一次性利益诱惑。从这一角度看，信用成为人们追求长期利益最大化的理性选择结果。当然，信用关系建立和维持需要支付一定的成本（以承诺和行动证明自己的信用），即信用成本。当预期未来长期收益大于支付的信用成本时，人们就有动机建立和维持信用关系。信用具有自我强化、自我累积功能，也就是说随着交易次数增加，信用关系会越来越稳定，双方信任度越来越高，交易更容易达成，交易成本会迅速减少。稳定的信用关系在某种意义上是交易主体的无形资产，并且不断增值，具有报酬递增性质；另外，信用关系具有可移植性，与某个主体建立的信用关系可以“移植”到另一主体，使交易范围扩大，收益增加。因而，在市场经济条件下交易双方有动机去建立、维持和发展信用关系；信用这种人们基于经济范畴的理性选择，也将升华为道德范畴的自觉行为，整个社会成为信用社会（从道德层面讲）。

当信用成为道德规范，被人们自觉遵守时，经济活动效率会大大提高，信用成为一种不可或缺的社会资本，是使社会稳定、经济制度富有活力的粘合剂（诺斯，1981）[4]。因此，斯密在《道德情操论》中指出，经济活动基于社会习惯和道德之上，如果离开了这些习惯和道德，交易活动就会受到重大影响，交易的基础就会动摇。市场经济的道德基础最重要的是信用（张维迎，2002）[5,6]。信用机制虽未改变信息非对称的客观现实，但降低了交易费用，使交易容易实现。从这个角度来讲，信用机制内生于市场交易，是市场的自我挽救。而信用的产生、强化和发展需要具备以下条件：

(1）完善的产权制度是信用机制的前提。产权制度的基本功能是给人们提供一个追求长期利益的稳定预期和重复博弈的规则。产权不清，主体无法也无须为自己行为承担责任，无法获取信用合作长期利益；产权制度不稳定，人们会采取机会主义行为追求短期利益，破坏市场秩序；产权制度缺乏有效的法律保护，人们没有动机维持长期信用关系。所以，只有建立了完善的产权制度，交易主体成为独立的产权主体，对自己行为承担责任，并获得相应收益，人们才会理性选择去建立稳定的信用关系，谋求长期利益最大化。因而，信用问题的实质是产权问题（张维迎，2002）[7]。

(2）市场经济是信用机制的基础。随着市场经济发展、社会分工深化、交易规模扩大及交易水平提高，人们才有机会参与重复博弈，于是理性选择自发建立信用关系。信用机制内生于市场交易，并随市场经济发展不断强化；一般来说，信用发达程度与市场经济发展程度正相关，而市场不发达与信用机制缺乏相伴生。因而，市场经济不发达的地区必定缺乏社会信用关系，市场经济不发达的社会必定是信用缺乏的社会。另外，市场的竞争机制也有助于社会信用体系的建立。在激烈竞争的市场环境中，人们可以容易地选择交易对方，信用缺乏的主体会很容易被信用良好的主体所替代，这种市场的惩罚外力，迫使交易主体建立稳定的信用关系。反之，在垄断市场信用机制缺乏是必然现象[8]。

(3）有效的惩罚机制是维护信用机制的手段。市场经济本身具有惩罚功能，信用缺失主体将面临以下惩罚：(1)交易对手将交易转向另一个主体；(2)为了实现交易必须付出更多的额外成本；(3)一旦失信成为公开信息，潜在交易对手会不与其交易，使其丧失参与交易的机会；(4)信用关系一旦被破坏，很难重新建立，失信主体最终将被淘汰出局。

(4）信息公开、信息流动是信用机制的保障。信息公开、信息透明提高了信息的对称性，相对降低了信息优势方的优势地位，并使失信行为能及时被发现，从而减少了其利用信息优势采取机会主义行为的可能性，有利于双方建立稳定的信用关系。信息的高效流动使失信主体及其行为成为公共信息，被潜在市场参与人知晓，从而提供了可能的市场惩罚机制[9]。

3 启示

(1）信用不仅属于道德范畴，而且属于经济范畴，是主体追求长期利益最大化的理性选择。信用内生于市场经济，是市场的自我挽救，也是市场经济得以正常运行和效率得以充分发挥的基础。我国当前存在的信用危机及其对经济和社会生活的重大消极影响，引起社会广泛关注。在如何构建社会信用体系上，许多人对信用理解仍拘泥于道德范畴，希望并力图通过道德教育，“嵌入”信用机制，建立社会信用关系。这种理解忽视了信用的经济范畴，忽视了信用的市场经济内生性。即使通过道德教育，“嵌入”信用机制，建立社会信用关系，但由于缺乏市场经济基础，这种信用关系也是极不稳定的；即使通过“嵌入”方式可以进行信用制度安排（正式和非正式制度），这种制度安排的遵守难以成为人们自觉行为，因而是低效率的。所以我们一方面要加强道德教育，另一方面要深化市场经济改革，建立现代市场经济秩序，这样社会信用体系才能最终建立。

(2）产权制度是信用制度的基础。只有建立了完善、稳定的产权制度，经济主体成为自由契约、自主交易、自担风险的产权主体，稳定的信用关系才可能成为人们理性选择的结果。在产权不清、产权制度不稳定、产权未受法律有效保护环境下，单纯进行信用制度建设，以其支撑社会经济发展，是不符合客观经济规律的。要构建社会信用体系，就必须进行产权制度改革，在法律上保障主体产权“神圣不可侵犯”，建立以法人产权关系为核心的现代企业制度，同时规范政府行为。

(3）必要的惩罚机制是维持信用的手段。市场惩罚和法律惩罚相辅相成，互为补充。我国信用制度建设，不仅要通过健全法律制度，严格执法，发挥法律威慑力和惩罚力，更要健全市场经济制度，发挥市场自身惩罚功能；因为相比而言，市场自身惩罚功能可能是成本较低、效率较高维持信用的手段。惩罚与激励是同一事物的两个方面，一个好的制度安排，不仅要有一定的惩罚机制，更要有一定的激励机制，激励人们去自觉遵守。市场经济不仅有对失信主体的惩罚功能，也有对讲信用主体的激励功能，因为人们更愿意与讲信用的人合作。同样，法律不仅有对失信主体威慑和惩罚功能，也有对讲信用主体的激励功能，因为法律给人们提供正当权利的保护，保证人们正当利益不受侵害。

(4）信息的结构、数量、传递系统对信用体系具有显著影响。我国信用制度建设，必须通过政府信息公开、全国征信体系、市场化运作的信用登记模式来推进信息公开，提高信息透明度；并通过信息共享、电子化信息平台、独立的信用中介组织来建立高效信息传递系统。

参考文献

[1]Myerson Roger B.“Nash equilibrium and the history of economic theory”.Journal of Economic Literature.Vol.37,No.3.(1999):1067-1082.

[2]Khalil E L.“Beyond Self-Interest and Altruism:A Reconstruction of Adam Smith’s Theory of Human Conduct.”Econ.and Phil.6(1990):255-273.

[3]Khalil E L.“Etzioni Versus Becker:Do Moral Sentiments Differ from Ordinary Tastes-”De Economist145(1997):491-618.

[4]诺斯:《经济史中的结构与变迁》[M];上海三联书店,1991:56-60。

[5]张维迎:《法律制度的信誉基础》[J];《经济研究》2002(1):3-13。

[6]张维迎、柯荣住:《信任及其解释:来自中国的跨省调查分析》[J];《经济研究》2002(10):59-70。

[7]张维迎:《博弈论与信息经济学》[M];上海出版社,2002:112-115。

[8]杜金岷、林永亮、朱小明:《社会信用的经济学分析》[J];《学术研究》2001(9):56-60。

3.健康产业亟需构建社会信用体系 篇三

第一、我国健康产业潜力巨大但处于初级阶段。健康产业是当代各国具有巨大市场潜力的新兴产业，涉及医疗服务、医药产品、保健用品、医疗器械、健康管理等多个与人类健康密切相关的生产和服务的领域，特别是在发达国家，健康产业的发展已经达到GDP的10%以上，但是在我国还不到国民生产总值的5%。

健康产业在我国具有广阔的发展前景，已经成为我国经济产业中的朝阳产业。众所周知的卫生医疗服务，健康产业增长点突出表现在营养保健品迎来巨大的发展空间。老年健康产业将占重要的地位，健身娱乐成为大众化的健康途径。此外，健康产业的一些相关行业是劳动密集型的行业，促进就业，增加税收和劳动者的收入等有重要的作用。

虽然我国健康产业发展迅速，但是仍然处于比较传统的初级阶段，存在以下突出的问题。一是高端医疗资源较少，集中在大中城市；二是社会对健康产业的投资严重不足，特别是养老产业；三是全民健康水平亟待提高，目前中国1/4以上的人面临着肥胖病症的困扰，此外癌症，心血管病，糖尿病等慢性病成为主要健康威胁，因此具有治未病功能的各种健康产品和服务产业必须加快发展。

二、快速成长的健康产业需要社会信用体系保驾护航。健康产业涉及众多的领域，在快速发展的同时,还存在一些亟待解决的突出问题。如法律法规的标准严重滞后，特别是信用体系的建设落后，导致了健康产业相关行业的经济秩序混乱，如保健品、健身、美容、休闲旅游等行业，都出现不少食用安全、商业欺诈、侵害消费者的权益等事件，制假售假，虚假广告等现象，在一些行业普遍存在，行业的潜规则不断浮出水面。

市场经济是法制经济，也是信用经济。信用是市场消费的基础，市场化水平越高，对社会信用体系的要求也越高。健康产业关系到食品安全和消费安全，是重要的民生行业，要想获得又快又好的可持续发展，我们必须在构建社会信用体系方面下大力气,创造良好的社会环境与市场环境，为行业的加快发展保驾护航。

三、健康产业的信用体系正逐步规范完善。加强信用体系建设要在以下几个方面着力：一是政府相关部门，指导行业组织建设信用建设工作，商务部和国资委在指导行业协会，包括健康产业有关的协会开展信用建设工作，其中信用评价是其中重要的工作之一；二是行业组织要发挥政府和企业的桥梁作用，加强行业自律，帮助企业加强信用风险管理；三是行业自律，要大力开展信用评价工作，建立企业信用档案，提升企业信用管理水平。

目前，保健行业的市场环境得到进一步的改善，行业信用体系逐步形成。由于保健行业涉及领域宽广，企业众多，虽然在信用建设方面取得较大的成绩，但是人们对保健品信用的程度还有一定的差距，因此往往有极少数企业被曝光或者是媒体的不实报道，使整个行业的形象受到损害，甚至导致重大的危机。

健康产业的信用体系建设任重道远。政府相关部门要履行职能加强沟通，行业组织发挥作用，各企业积极参与，共同努力。我相信，有完善的信用体系做保障，我国的健康产业一定能够获得持续健康的发展。

4.社会信用体系构建核心 篇四

根据部里的统一安排，由市委宣传部理论处、党教处和市委讲师团组成联合课题组，开展以“提高构建社会主义核心价值体系的能力”为主题的调研活动。本课题组通过召开宣传干部座谈会，赴外地学习等办法，对我市和其他地区在构建社会主义核心价值体系中的情况进行深入调研和学习。构建社会主义核心价值体系是一项关系到全党全社会的系统工程，需要全党全社会的共同努力。根据目前情况，此调研报告主要从思想教育、理论宣传和文明创建等方面对提高构建社会主义核心价值体系的能力展开调研，为推动新时期新阶段我市和谐文化建设，开创宣传思想工作新局面提供参考。

一、我市在构建社会主义核心价值体系中的基本情况

（一）大力实施理论武装工程，为构建社会主义核心价值体系提供坚实基础

一是政治理论学习与教育得到高度重视。近年来，各地区、各部门都把理论学习作为建班子、带队伍，统一思想、凝聚人心的重要手段。认真抓好党委中心组、领导干部进党校集中轮训和普通党员干部进基层党校学习工作，逐步形成了以各级党委学习中心组为龙头，以市、县党校和乡镇党校、街道党校、企业党校、条线系统党校为主体，有关干部培训基地相互协调的干部理论教育培训体系。从调研的情况来看，大家普遍感到，理论学习与教育作为构建社会主义核心价值体系的重要举措，目前已经形成了比较系统的方法步骤，需要继续坚持并不断强化。

二是理论学习宣传渠道得到很大拓展。通过举办“无锡改革发展高层论坛”和“东林学习讲坛”，邀请知名专家学者举办讲座，打造我市理论学习宣传的品牌，成为广大干部群众学习知识、开阔视野的良好平台。开展哲学社会科学重点招标课题研究，形成一批有质量、有价值、可供参考的研究成果。组织举办“学习创新节”和社科普及周等活动，促进社科知识更好地走向基层、走入百姓，增进全社会的社科理论修养。

三是基层党员干部群众教育工作得到大力加强。认真抓好基层党员干部集中轮训和党员冬训工作，在基层党员干部群众中，广泛开展形式生动活泼、内容通俗易懂、人们广泛参与的理论学习教育活动。如新区梅村镇，建立起了覆盖全体村民的示范网络，明确在每5户家庭中确立一户示范户，带动周边村民切实参与到学习活动活动中去。制定出了“新村民公约”分发到户，促进村民素质的提高。

（二）大力实施社会凝聚工程，为构建社会主义核心价值体系提供广阔舞台

一是主题教育深入推进，效果显著。近年来，宣传工作围绕中心，服务大局，相继开展了“增创新优势，增强竞争力”、“弘扬城市精神、力争‘两个率先’”、“弘扬‘四尊四创’，建设和谐宜人新无锡”等一系列主题教育，参与教育活动人数多达350万人次。如锡山区东亭街道，充分发挥政府主管的群众团体和民间组织的积极作用，在广大基层群众中开展寓教于乐、丰富多彩、共同参与的主题教育，让广大基层群众从中得到学习和教育，对树立社会主义核心价值观起到了积极的推动作用。

二是典型宣传工作广泛开展，成果斐然。重视发挥先进典型的示范、引导和激励作用，培育在全国、全省有重大影响的先进典型。有计划、有组织地宣传一批“四尊四创”先进集体和个人，大力宣传社会主义新农村的带头人、全国优秀村支书吴仁宝、军旅独臂英雄丁晓兵、优秀信访干部赵大松、创新先锋施正荣、英雄市民顾建明、青年标兵丁俊晖、爱心大使姜达敖等先进人物，大力宣传社会主义现代化新农村的旗帜——华西村、自主创新创业的典范——尚德公司，等等。在调研过程中，大家普遍反映，构建社会主义核心价值体系，树立正面典型、树立身边的典型是一项重要举措，应大力倡导。

（三）大力实施文明素质工程，为构建社会主义核心价值体系提供良好环境 一是社会主义荣辱观教育深入人心。各地坚持以“知荣辱、树新风、促和谐”为主题，抓住深化学习教育、营造浓厚氛围、创造良好文化环境、树立文明风尚。如崇安区上马墩街道，运用群众喜闻乐见的形式，把学习宣传与实践活动有机结合起来，取得了较好效果，街道文明面貌也得到了很大改善。

二是基本道德规范和道德知识得到普及。在全市实施以文明素质教育为核心的“尚德工程”，加大对社会公德、家庭美德、职业道德的宣传。围绕“提升一批基地、建设一批精品线路、推出一批纪念活动”，大力开展民族精神教育和爱国爱乡教育。

三是农村精神文明创建大力加强。在全市农村大力开展“四区一普及”活动（文明工业园区、文明商贸街区、文明新村小区、文明文化标志区域和普及家庭学习中心户），深化文明村镇、星级文明户等创建活动。深入推进现代农民教育，提高基层文化设施建设和普及水平，营造生气勃勃、富于创造、勇于进取的农村思想文化环境，促进社会主义新农村的文化建设。

四是未成年人思想道德建设深入推进。以建设一批实践基地、打造一批活动品牌为重点，实施未成年人思想道德建设“七大工程”，培育未成年人思想道德建设的新亮点。着力提高爱国主义教育基地的育人功能，大力抓好“未来新市民”和特殊青少年群体的德育教育和家庭教育，为青少年健康成长创造良好条件。如市图书馆通过成立无锡未成年人心理健康活动中心，开通心理健康咨询网等方式，关注青少年的思想道德建设，为青少年树立正确的人生观、价值观起到积极作用。

在调研过程中，大家也普遍反映，构建社会主义核心价值体系是一项涉及全局的系统工程，仅仅依靠宣传部门的力量是不够的，特别是面对我市经济社会的快速发展，人们的思想观念出现多元化的趋势，面临思想教育、理论宣传的传统手段与人民群众的认知方式不相适应等新的情况，相当一部分人对社会主义的核心价值观存在一定的模糊认识，尤其需要发挥全党全社会的力量，共同参与和共同努力。

二、其他城市在构建社会主义核心价值体系中的先进经验和基本做法

“建设社会主义核心价值体系”这一科学命题是首次在党的文献中提出，因此从调研的情况来看，大家都还处于探索和实践阶段，我们选取了几个具有代表性的城市的经验做法，概述如下。

杭州市：近年来，围绕建设市民素质高、人文气息浓的“和谐杭州”，深入开展思想道德建设和群众性精神文明创建；围绕提高素质、改进作风、增强本领，切实加强舆情信息工作和干部队伍建设。抓住“两个着力点”，即为贯彻五中全会精神、市委九届十次全会精神和实施“十一五”规划提供思想保证、舆论力量、精神动力和文化条件；大力推进文化名城建设，做好公共文化服务体系建设、文化产业发展、文化体制改革和市民文明素质提高等方面工作。营造“三个氛围”，即贯彻五中全会精神，落实科学发展观的良好氛围；解放思想、实事求是、与时俱进的良好氛围；营造为“十一五”发展开好局起好步，推进和谐创业、构建和谐杭州，全面建设小康社会、率先基本实现现代化的良好氛围。力求“四个突破”，深化理论武装，把握正确舆论导向，深化文化体制改革、繁荣文化事业、发展文化产业，加强群众性精神文明创建等方面有新的突破。注重“五个建设”，即宣传思想文化工作的内容建设、平台建设、主体建设、设施建设、人才建设。强化“五个意识”，即大局意识、发展意识、创新意识、群众意识、品牌意识。

广州市：近年来，理论武装工作主题鲜明、紧贴实际，紧密联系广州改革开放和现代化建设的实践。举办广州市领导干部理论学习系列讲座，开展各区(县级市)、系统工委、部分企业理论教育讲师团“百课下基层”活动，举办报告会、座谈会、展览、培训班、征文活动等多种形式。广州讲坛积极实现与各区（县级市）讲坛、讲座的互动，品牌带动作用日益明显。编辑出版《广州讲坛演讲录》，进一步提高“广州讲坛”在全国的知名度。市属各报刊及大洋网、中国广州网积极开展理论宣传，精心策划组织主题宣传活动，办好《都市在线》、《红棉璀璨》、《深入浅出600秒》等栏目，理论宣传形成合力。深入开展“爱国、守法、诚信、知礼”现代公民教育活动，确立了12个现代公民教育示范点，举办20字公民基本道德规范短信统一宣传活动。开展“文明广州文明人”、“讲文明、懂礼仪、守秩序”、“睦邻日”系列活动。进一步规范爱国主义教育基地和国防教育基地建设，大力弘扬爱国主义精神和时代精神。

常州市：近年来，以科学发展观为指导推进理论武装工作。立足于提高领导干部的执政能力，大力加强中心组理论学习。通过举办市委中心组系列学习报告会，强化中心组学习的规范化建设，提高领导干部学习的针对性和有效性。加强理论武装，凝聚发展力量，坚定发展信心。通过理论骨干培训班、龙城讲坛、基层党员冬训等形式广泛开展形势政策教育。广泛开展“三创”主题教育，组织百场“三创”报告会、百名市民话“三创”系列论坛、百名“三创之星”选树活动。围绕创建全国文明城市的要求，以服务人、提高人、发展人为核心，大力开展群众性精神文明创建，扎实推进学习型城市建设，有效提升了城市文明程度和市民文明素质。围绕“公民道德宣传日”，精心组织实施公民道德建设活动，组织编写面向大众的诚信道德读物，拍摄、播放公益广告，运用新型媒体宣传文明格言，利用报刊、电视等媒体开辟专题专栏，宣传社会公德、职业道德、家庭美德，把道德原则、道德规范转化为生动具体的文明言行。深入开展“三讲一树”、“市民文明交通工程”、“四进社区”、“志愿者彩虹行动”等道德实践活动，在全社会倡导文明、弘扬新风。全面推进未成年人思想道德建设六大工程和45件实事落实，加强未成年人实践基地建设，召开未成年人思想道德建设经验交流会，努力提高未成年人思想道德水平。

三、构建社会主义核心价值体系面临的形势

几年来，尽管我们在加强社会主义精神文明建设、发展社会主义先进文化、坚持以法治国和以德治国相结合和建设社会主义思想道德体系等加强思想道德建设方面取得了丰硕成果，但由于市场经济的负面影响，对我们构建社会主义核心价值体系产生了一定的挑战，具体体现在以下4个方面。

1、“一元化”思想占社会主流的格局已经被打破。随着经济和社会结构的转型，历史和现实的、外来和本土的、积极和颓废的思想文化相互冲击、交汇，既有吸纳又有排斥，特别是市场经济和西方文化对人们价值观念的影响进一步加剧，多元的思想文化与马克思主义为指导的主旋律文化不断产生磨擦和碰撞，对培养社会主义核心价值观产生了深刻而深远的影响。

2、非主流文化沉渣泛起使人们的价值观发生冲突。尽管这几年我们通过一系列的主题教育，在全市范围内基本形成了“四尊四创”的浓厚氛围，社会主义主流价值观明显占优势地位，但调查发现，由于种种原因，在一些农村，封建迷信、非法宗教活动有抬头的趋势；愚昧、落后的封建思想仍在一定的市场，在范围内影响着人们的生活。在城市社区，黄、赌、毒等丑恶现象沉渣泛起；好逸恶劳的价值观在一定群体中开始流行起来，以致滋生了“啃老一族”；有些单位过度追求经济效益、部门利益和个体利益，严重影响着人们的价值取向。

3、一些消极现象的存在影响社会主义核心价值观的形成。目前，无锡经济社会的发展中也出现了一些不和谐的社会现象，给构建社会主义核心价值观造成一定的负面影响。调查得知，由于某些行政部门不依法行政或行政监管不力、执法力度不强，导致群众在城市建设、环境保护、企事业单位改制、劳动和社会保障和城区“三投靠人员”待遇等方面的合法权益造成侵害，动摇了少数干部群众的理想信念，致使他们对共建共享和谐宜人新无锡的信心不足。

4、部分市民素质还跟不上时代和社会发展的要求和需要。尽管无锡经济社会的飞速发展，是与无锡人民敢于争先、尚德务实、和谐奋进的精神分不开的，但部分市民素质还跟不上时代的要求、跟不上社会发展的需要。有的道德素养和精神境界较低，在房屋拆迁、土地征用等情况下漫天要价，缺乏应有的大局观念；有的缺乏社会公德意识，在公共场合的言行举止严重背离“文明无锡”要求，要求“人人为我”而从无“我为人人”的举动；有的思想观念落后，知识结构陈旧，虽然“勤劳”却不能“致富”，甚至“等、靠、要”。在这种形势下，如何进一步加强和改进宣传工作，从所在地区、所在单位的特点出发，增强宣传工作的针对性和有效性；如何以科学、文明、健康的思想占领思想文化阵地，包括充分利用网络等先进手段传播先进思想文化，是构建社会主义核心价值体系过程中，摆在党和政府面前的重大课题。尽管在前进的道路上面临问这样或那样的困难，但是，我们经过多年来特别是近几年的努力，为构建社会主义核心价值体系已经积累了相当的有利条件。

1、有一个“安定有序、充满活力”的社会环境。无锡已经成为中国内地城市综合竞争力十强之一。经济社会的快速发展、对外开放的不断深化、城乡统筹的强力推进、居民收入的持续增长和社会事业的突飞猛进，使广大人民群众对社会主义的本质有了进一步的认同感，对社会主义精神文明和政治文明的追求达到了前所未有的新高度，为构建社会主义核心价值体系奠定了坚实的思想基础。

2、有一支“政治坚定、素质过硬”的干部队伍。在工作中，他们珍惜党和人民创造的条件，珍惜时代和社会提供的机会，为构建社会主义核心价值体系，坚持用科学理论武装头脑，保持崇高的理想与追求，坚持在倡导创新过程中追求创新，坚持把自己的行动与人民群众的伟大实践结合起来，在人民群众的历史创造中进行文化的创造，在社会实践的不断进步中推动先进文化的进步，在日常生活中带头践行“八荣八耻”的基本要求，深得人民群众的尊重，这为构建社会主义核心价值体系提供了有力的人才保障。

3、有一个“尚德务实，和谐奋进”的社会舆论氛围。近年来，我们以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，牢牢把握先进文化的前进方向，紧紧围绕我市率先基本实现现代化、构建和谐社会的奋斗目标，通过开展“科学发展观”、“和谐社会”、“四尊四创”、“典型宣传”、“城市精神”等一系列的主题教育和理论宣传阵地建设，进一步解放了思想、凝聚了人心、整合了力量、促进了人的全面发展和经济社会的全面进步，在全社会范围内营造了一个“尚德务实，和谐奋进”的浓厚舆论氛围，为构建社会主义核心价值体系提供了强大的精神动力。

4、有一个“统揽全局、协调各方”的组织保障机制。多年来，我市始终坚持党管意识形态、党管舆论导向、党管新闻媒体、党管干部不动摇，坚持“二为”方向和“双百”方针，弘扬主旋律，提倡多样化。坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主，牢牢把握正确的舆论导向。坚持把社会效益放在首位，培养广大人民群众树立正确的世界观、人生观和价值观。各级党政组织把发展先进文化的能力建设摆上了重要议事日程，列入任期目标责任制，把先进文化建设作为创建文明城市、文明城区、文明街道(村镇)、文明单位的主要内容，与经济社会发展同步部署、同步实施、同步检查、同步考核，为构建社会主义核心价值体系提供了可靠的组织保证。

四、构建社会主义核心价值体系的思考与对策

构建社会主义核心价值体系，关系到我党向世人展现思想上精神上的旗帜，关系到巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，关系到引导全社会在思想道德上共同进步，关系到和谐文化建设的根本等一系列举足轻重的大问题。通过调研，我们认为在坚持马克思主义指导思想和中国特色社会主义共同理想不动摇，继续弘扬以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神，倡导社会主义荣辱观的同时，着重还要在以下三个方面下功夫。

（一）构建社会主义核心价值体系重在教育

我们要在全社会范围内构建社会主义核心价值体系，虽然制度建设是不可或缺，用铁的纪律约束人们的行为，维护社会的团结和统一，营造健康向上的舆论氛围，但更重要的还是要有的放矢，突出重点，分类施教，培育共同理想。

1、对于领导干部。要教育他们在对照党的十六大报告提出的“五个能力”进一步下苦功的同时，着重强化“四个素质”，提高“四个本领”，即：强化学习素质，提高落实科学发展观的本领；强化政治素质，提高把握大势的本领；强化法规素质，提高协调利益关系的本领；强化道德素质，提高用人格魅力激励群众的本领。

2、对于广大党员。要教育他们坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，认真学习和实践“三个代表”重要思想，争做勤奋学习、善于思考的模范，解放思想、与时俱进的模范，勇于实践、锐意创新的模范；

3、对于市民群众。要教育他们遵纪守法，树立社会主义荣辱观，争做“社会公德、职业道德、家庭美德”的模范；

4、对于青年学生。要教育他们树立正确的人生观、价值观和世界观，培育合作意识和感恩意识，强化文明礼貌意识，尊重家长和教师、同学，尊重别人的劳动成果，争做勤奋学习、奋发有为、积极向上的模范。

（二）构建社会主义核心价值体系重在创新

通过调研，我们发现广大基层群众并不是没有学习的欲望，更不是没有学习的需求，而是过去那些“填鸭式、满堂灌”式的形式让他们对学习尤其是对形势的学习失去了兴趣。如果学习的内容是群众所思所想的、教育的载体是群众熟悉的、宣传的形式是群众易于接受的，那么，他们的学习热情还是十分高涨的。为此，必须在内容、载体、手段（方法）上进行一番创新。

1、对宣传内容的创新。要讲群众所思所想的问题，特别是要加深对党的方针政策的理解，把党的方针政策与本部门、本单位的实际结合起来并转化为通俗易懂的、为广大群众容易接受的语言，讲深讲透，入耳入脑；加强对群众关心的热点、难点问题的特点、背景的研究，对宣传对象所处的社会环境、思想状况作深入的研究，分类指导和区别对待，有针对性地对其开展宣传。

2、对宣传载体的创新。除了继续抓好基层党组织理论学习中心组、基层党校、市民学校、员工学校等宣传阵地外，还要会同其他部门条线搞好资源共享，发挥整合优势。不仅如此，还可以将各市（县）、区、部门以及乡镇、街道、企事业单位邀请各路专家举办专题讲座、报告会等信息，通过传媒发布，只要主办单位条件允许，就可以吸引更多的干部群众参加听讲、接受宣传教育，努力满足广大群众对精神文化产品的需求，积极扩大教育的覆盖面。

3、对宣传手段的创新。要依托社区座谈、专题报告会、电视专题节目、网上对话、文化娱乐、学习中心户等渠道，采取理论讲座、专家专题辅导、知识竞赛和文艺表演等灵活多样、生动活泼的形式，提高市民参与和谐社会建设的积极性，激发他们对社会主义核心价值体系的认同感。不要只说远的，不说近的；不要只说应该怎么办，不说具体怎么办；不要对老百姓关注的热点、难点问题退避三舍。

（三）构建社会主义核心价值体系重在落实

调研发现，在群众看来，我们的各级党政组织制订的各种政策（包括惠民政策）已经不少了，问题的关键是如何将这些政策落到实处。如何把构建社会主义核心价值体系这个系统工程贯穿到现代化建设的方方面面，形成党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的生动局面，是摆在我们面前的一项重大任务，说到底，最终还是一个落实的问题。

1、要统一思想。把思想统一到建设社会主义核心价值体系这一重大任务上来，作为各级党委工作的一项重要任务，当作大事来抓，推动这项工作深入开展。近年来，我市在加强思想道德建设的过程中先后组织开展了“增创新优势，增强竞争力”、“弘扬城市精神、力争‘两个率先’”、“激发‘四尊四创’精神，建设和谐宜人新无锡”、“城市精神”大讨论等一系列主题教育，这些工作与建设社会主义核心价值体系是一致的。但也应当看到，社会主义核心价值体系建设是一个逐步积累的过程、是一项长期任务，需要把长期规划与近期安排结合起来，锲而不舍、常抓不懈。

2、要营造氛围。正确的价值体系只有被人民群众普遍接受、理解和掌握并转化为社会群体意识，才能为人们所自觉遵守和奉行，为此，要围绕社会主义核心价值体系的基本内容，充分运用各种手段加大宣传力度、营造浓厚舆论氛围，使社会主义核心价值体系为广大人民群众所感知、所认同、所接受。

3、要加强研究。由于建设社会主义核心价值体系是一个新的任务，有许多东西还不熟悉，为此，要加强调查研究和理论研究，尤其要加强对无锡经济社会发展的阶段性特征和趋势的研究，不断深化对建设社会主义核心价值体系的认识。深入研究房屋拆迁、土地征用、新农村建设、体体制改革和利益关系调整等给无锡人思想观念带来的影响，深入研究不同阶层、不同群体的不同思想追求和价值追求等。通过加强宣传和研究，推动社会主义核心价值体系建设融入到发展“一当好，三争创”、构建和谐宜人新无锡的伟大工程中。

4、要全民参与。和谐无锡需要全体市民共建共享，建设社会主义核心价值体系离不开全体市民的参与。当前，要着重抓好以下几方面工作：

一是十分注意用马克思主义中国化的最新理论成果武装全市党员、教育全市人民。进一步组织干部群众深入学习《江泽民文选》，学习党的十六大以来党中央提出的一系列重大战略思想，解读市委市政府近几年来关于无锡经济社会发展的一系列战略决策，增强干部群众学习运用马克思主义中国化最新成果的自觉性和坚定性。

二是十分注意用先进的文化引领全市人民群众的思想。进一步加强理想信念教育，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，倡导无锡城市精神，用无锡在开改开放、落实科学发展观中取得的硕大成果和涌现出的先进典型教育市民群众，引导和帮助人们树立正确的世界观、人生观、价值观，树立中国特色社会主义共同理想，不断增强人民群众对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设“六个无锡”的信念和信心。

三是十分注意在继承传统美德的同时培育社会主义荣辱观。要教育群众树立正确的道德观念，进一步教育群众按照《公民道德实施纲要》的要求，培养良好的“社会公德、职业道德、家庭美德”；倡导全市人民“创业、创新、创优、创造”，营造“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”的浓厚氛围；教育群众树立社会主义荣辱观，在全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的风尚。

5.加强社会信用体系建设 篇五

在中小企业发展中的作用

有效可靠的社会信用体系是现代市场经济的重要基础制度之一。在向社会主义市场经济体制的转型中，经济快速发展，非人格化交易越来越频繁，交易的价值越来越高，但与市场经济体制相适应的社会信用体系建设却明显落后。社会信用体系的不完备不仅会妨碍经济的正常运行，严重时还会造成整体经济的混乱和衰退。因此，加强社会信用体系建设对保障我国经济健康稳步发展具有重要意义。

一、中小企业信用信息体系建设有效缓解其融资难

2011年以来，在信贷持续向常态回归的大背景下，中小企业融资难问题有所凸现，其间，信息不对称导致了信用合作呈现雾里看花的局面。好在我国从2006年开始就在全国范围内开展了中小企业信用体系建设工作，这几年的实践证明，中小企业信用体系的建设，某种程度上解决了信息不对称的问题，引导金融、非金融信贷机构加大对中小企业的支持力度；系统的建设也有助于防范风险、优化信贷环境，有助于在某种程度上约束中小企业的信用行为；系统的健康运行，还有助于当地政府出台支持中小企业的政策提供信息服务。

工作实践中，我们主要面对的是中小企业的融资，其个人及经营企业的征息查询，必将成为我们决定是否给予信贷支持的先决条件，也将是我们掌握其外部融资多少，还可承担负债多少不可或缺的参考。

二、个人征信系统建设为经营者提供了“经济身份证”

近年来，个人征信系统的建设，大幅度提高了社会信用意识，企业和个人的行为方式有所改变，对征信系统的信用度积累十分重视，有的企业和个人主动归还欠税、欠款等，这对于改善融资环境、防范金融风险以及提高社会信用意识都发挥了很大的促进作用。

在我们日常办理贷款业务过程中，如果企业经营情况较好，生产或经营的产品、商品是人们生产生活必须的；经营者具有良好的个人修养或素质；再经其授权查询个人征信，即“三品”好，是我们考量能否发放贷款的三大重要条件，其征信系统获得的信用报告，我们视为其个人的“经济身份证”。

三、继续完善全民信用体系的建设

尽管近年来我国社会信用体系建设取得了显著成绩，但目前的社会信用体系建设水平仍与经济社会发展不相适应，离完善的全民信用体系还有较大距离，尤其与其他信用体系好的国家相比，差距较为明显。而加强社会信用体系建设是一项复杂的系统工程，涉及社会的各个方面，迫切需要社会各界的广泛参与和共同努力。

因此，在当前国务院出台了对中小企业纳税及融资等方面的诸多政策前提下，要跟进中小企业信用体系建设，以此作为地方信用体系建设的重点；为整个社会经济健康发展保驾护航。

小贷公司风险部

6.社会信用体系构建核心 篇六

「信用北京」努力开创社会信用体系建设新局面

8月4日，北京市经济和信息化委员会党组书记、主任张伯旭在20北京市社会信用体系建设联席会议上，总结信用工作，解读《关于建立完善信用联合奖惩制度加快推进诚信建设的实施意见》主要内容，部署今年重点工作任务。小编带您一起来看看其中的核心内容一20工作进展情况2016年，我市社会信用体系建设，在市委、市政府的坚强领导下，在市信用联席会议的统筹协调下，各区政府和各相关部门积极探索、扎实推进，各项工作都取得了较大进展，在近日由国家发改委指导举办的中国城市信用高峰论坛上，最新公布了全国城市信用环境监测结果，我市名列第一，并获得城市信用建设创新奖。主要工作进展如下：（一）信用政策法规制度逐步完善为认真贯彻落实国务院《社会信用体系建设规划纲要》和建立完善信用联合奖惩制度、加强政务诚信建设、个人诚信体系建设等文件精神，去年以来，我市先后印发了《关于建立完善信用联合奖惩制度加快推进诚信建设的实施意见》、《北京市加强企业信用体系建设第二阶段行动计划》、《关于支持人民法院解决执行难增加司法公信力的意见》等指导性文件，编制了《北京市行政机关归集和使用公共信用信息办法》草案和《公共信用信息目录》，组织第三方机构开展了16个区和12个重点领域信用环境状况监测工作，并对联席会议各成员单位年度重点任务完成情况开展了绩效评估考核，确保了各项工作任务的有效落实。（二）公共信用信息服务平台基本建成去年以来，市经信委会同相关部门，在我市个人、企业、社会组织和事业单位法人信用信息系统的基础上，建设了全市统一的公共信用信息服务平台。目前，平台已归集了55个部门的8000余万条企业信用信息、27个部门的1.38亿条个人信用信息、9900余家社团组织的信用信息、1.1万家事业单位的信用信息，依法向社会提供了信用信息的查询和公示服务，实现了政府部门间信用信息的共享和应用，实现了与“信用中国”网站和国家平台的对接；并依托信用平台，建立了全市行政处罚和行政许可等信息“双公示”机制，完成了140余万法人和其他社会组织统一社会信用代码的转换和赋码工作，有力支撑了“放管服”、“随机抽查”和“扩大服务业对外开放”等相关工作。（三）信用联合惩戒机制基本建立去年以来，市高法、市工商局、市国税局和市地税局等部门先后印发了对失信被执行人、严重失信企业、税收违法案件当事人的联合惩戒备忘录，对严重失信主体采取了限制参加政府采购、限制任职资格、限制出境、限制高消费、限制取得生产许可证等惩戒措施，取得了良好的社会效果。据不完全统计，目前已累计将18万家次企业列入异常经营名录，限制任职资格 1653人次；累计将65家次企业列为重大税收违法案件当事人，将123名法定代表人列为限制出境对象，并实际阻止出境26人次；累计将10万余人次列入失信被执行人“黑名单”，并实际阻止购买高等级车票2万余人次；冻结违法建设当事人房产3665处。目前，在全市联合惩戒机制的威慑下，16%的“老赖”自动履行义务或达成和解，近50%的重大税收违法当事人补交了税款，21%的违法建设当事人自动拆除违法建筑。（四）行业和领域创新试点示范持续推进市住建委与国家建筑市场诚信信息平台实现了对接，对工程监理企业及注册监理工程师、质量检测机构开展了市场行为评价和信用差别化管理。市旅游委不断完善旅游行业信用信息网，加大了对旅行社、等级景区、星级饭店、导游等“黑名单”的公示力度。市民政局印发了《社会组织信用信息管理暂行办法》，建设了信用信息公示系统，委托第三方机构开展了社会组织信用评价。怀柔区在全市率先开通了社会信用信息服务平台，建设了“信用怀柔”网站，实现了政府部门间信用信息的共享和应用。海淀区被国家发改委批准为全国信用建设创建示范城区，开展了创新示范。去年，为深入推进京津冀社会信用体系合作共建工作，三地共同召开了第二届京津冀信用合作共建研讨会，签署了《2016年京津冀合作共建工作要点》，建设了“信用京津冀”专栏，实现三地信用信息平台的对接和企业信用信息的共享。（五）信用服务的社会感知度不断提升面向社会开通了个人公共信用信息的免费查询服务，推进了公共信用信息在部分商业银行和互联网金融服务平台的应用；将企业公共信用信息纳入了百度公司互联网外卖平台，依据信用状况清退不良企业，加强了行业自律。推动了公共信用信息在蚂蚁金服信用评分中的应用。对信用分值高的市民提供优惠租车，免费借用雨伞、电池和图书等便民服务。加强了与公共企事业单位合作，将一批严重拖欠费用的用户信息纳入了市公共信用信息服务平台，扩大了征信覆盖范围。此外，我市还持续开展了“信用北京”论坛、“3・15”国际消费者权益日、征信知识宣传周、诚实做人守信做事、企业诚信创建活动等诚信主题教育实践活动，不断提高公民的诚信意识，提升社会的感知度。二《实施意见》主要内容今年4月1日，市政府印发了《关于建立完善信用联合奖惩制度加快推进诚信建设的实施意见》，明确了当前和今后一个时期我市诚信建设的指导思想、建设目标和重点任务。《实施意见》主要包括：总体要求、重点任务、保障措施三个部分，从六个方面提出了20项重点任务。一是夯实诚信建设基础，主要包括：完善信用信息归集机制、完善信用信息共享应用机制、完善信用信息公开机制和完善跟踪问效责任机制；二是强化诚信行为激励，主要包括：对诚信市场主体实施行政性、市场性和社会性激励措施；三是加大失信行为惩戒力度，主要包括：对严重失信主体采取行政性、市场性和社会性惩戒措施；四是建立信用联合奖惩制度，主要包括：建立奖惩措施清单制度、规范信用红黑名单制度、构建联合奖惩协同机制、健全权益保护和信用修复机制；五是开展诚信建设创新示范，主要包括：开展政务诚信建设创新示范、开展重点行业领域诚信建设创新示范、开展京津冀诚信建设区域合作创新示范；六是积极推进诚信文化建设，主要包括：大力弘扬诚信文化、全面开展诚信教育、深入开展诚信主题活动。《实施意见》要求：到，全市所有公共信用信息依目录归集至市信用平台，依法可公开的`归集信息全部向社会公开，重点行业领域监管平台与市信用平台互联互通，信用联合奖惩机制全面覆盖重点行业领域，信用联合奖惩制度基本健全，实现信用信息跨地区、跨部门、跨领域归集、共享、公开和应用，形成政府部门协同联动、行业组织自律管理、信用服务机构积极参与、社会舆论广泛监督的共同治理格局。三2017年重点工作任务为认真贯彻落实《实施意见》精神，市经信委对《实施意见》的重点任务进行了分工，已印发给大家，请认真抓好落实。今年，结合国家发改委2017年信用工作要点，我们重点推进以下七个方面的工作：（一）加快推进信用政策法规制度建设由市政府法制办牵头会同市经信委和市工商局加快完善公共信用信息管理办法草案，尽快提请市政府审议。由市经信委牵头，启动社会信用条例立法工作，印发实施统计、食品药品、安全生产、质量监督等领域信用联合惩戒备忘录。（二）完善公共信用信息服务平台建设由市经信委牵头建设完成全市统一的公共信用信息服务平台，完善“信用北京”网站服务功能，建立健全信用信息查询和应用机制，为企业、个人和信用服务机构等查询和使用提供便利。各区政府、各行业主管部门都要建立本区域和本领域的信用信息采集系统和信用信息公示网站，全面落实“双公示”制度，加快推进个体工商户社会信用代码的换照赋码工作。（三）深入开展重点领域信用体系建设以食品药品、安全生产、环境保护、产品质量、医疗卫生、劳动保障、电子商务、互联网等19个领域为重点，以14类重点职业人群为主要对象，加快完善本领域信用信息记录，探索建立信用分类监管和协同监管制度。支持海淀区做好国家信用示范城区的创建工作，为全市信用体系建设起到示范引领作用。加快京津冀信用合作共建工作，推进建立区域统一的信用奖惩联动机制。（四）大力提升信用联合奖惩协同能力各行业主管部门都要将市公共信用信息服务平台信用信息的查询和使用，嵌入到各部门的行政审批和日常监管流程，做到应查必查。依托全市统一的信用联合奖惩系统，按照行政性、市场性、社会性联合奖惩的要求，加大对诚信典型和严重失信主体的联合激励和联合惩戒力度，同时依据相关法律法规和政策规定对相关责任人一并采取联合惩戒措施，确保联合惩戒措施落实到人，形成政府部门协同联动、行业组织自律管理、信用服务机构积极参与、社会舆论广泛监督的共同治理格局。各区政府要督导所属部门，认真做好信用联合奖惩机制的落地工作。（五）丰富公共信用信息的社会应用要积极挖掘信用信息的经济价值和社会效益，加快培育和发展信用服务市场，创造更多的信用应用需求和场景。推动金融机构使用公共信用信息，促进中小企业融资。开展市民诚信积分激励工作，在交通出行、商业消费、休闲旅游等方面为市民提供信用便捷服务。鼓励各部门将信用信息融入公共服务和市民生活，实施信用惠民举措。（六）深入开展诚信宣传教育和培训工作持续开展诚实做人守信做事、征信知识宣传周等主题活动，继续开展企业诚信创建活动。支持各部门结合自身职能，持续开展形式多样的诚信主题宣传教育活动。鼓励各行业协会、商会等社会组织，加强行业诚信自律宣传教育，开展信用业务培训活动，努力营造诚实守信的社会氛围。（七）进一步加强信用工作的考核评估工作由市经信委和人民银行营业管理部共同牵头，做好统筹协调工作，进一步完善绩效评估指标体系，加强指导督促和绩效考核；继续开展各区、各重点领域信用环境状况监测工作，对工作落实不力的部门和单位，定期进行通报批评并督促整改。2017年是十九大召开之年，也是“十三五”时期推进社会信用体系建设的关键之年。社会信用体系建设将以改革创新的精神和求真务实的作风，解放思想、开阔思路，求真务实、攻坚克难，加快推进，使我市信用工作再迈上一个新的台阶，继续保持在全国的前列。

7.社会信用体系构建核心 篇七

一、正确认识和充分发挥传统文化资源在构建社会主义核心价值体系中的作用。

一要正确认识传统文化在建设社会主义核心价值体系过程中的重要作用。我国几千年来形成的优秀传统文化是建设社会主义核心价值体系的肥沃土壤。没有中国传统文化之根, 就没有中华民族精神之源, 社会主义核心价值体系就无法建立。我们要充分运用丰富的优秀传统文化资源, 努力使这些传统文化资源在建设社会主义核心价值体系方面绽放新的光辉。中国近现代在如何对待中国传统文化的问题上有过“中体西用”、“西体中用”等观点。自鸦片战争以来的一百多年间, 我们对传统文化基本上采取否定的态度, 到了“文化大革命”, 传统文化遭到了空前的摧残。改革开放后, 人们逐渐认识到这个问题的严重性、危害性, 大力倡导学习和研究中国传统文化, 弘扬和培育中华民族精神, 收到了显著的成效。新一届党中央领导集体提出建设社会主义核心价值体系, 为我们重视中国传统文化、弘扬中华民族精神提供了极为有利的契机。

二是辩证地看待传统文化。在构建社会主义核心价值体系中, 否定中国文化诚然不对, 但不加批判地全盘接受也是错误的。在中国传统文化中, 不乏糟粕的东西, 必须对这些东西加以剔除。如封建礼教、等级观念等观念就是需要剔除的糟粕。“尊君”的权术思想和“守拙”、“无为”等思想, 在现代社会中都有一定的消极意义。我们不能一说要重视传统文化, 就把古代的经典奉为至宝, 认为只要熟读经书就会无所不通, 就是掌握了传统文化, 就可不加鉴别、不加批判地全盘拿来。我们对传统文化的学习, 对中华文化传统的弘扬, 必须采取“扬弃”的辩证态度, 才能从中汲取积极的因素, 构建出能够反映国人共识的科学的核心价值体系。

三是要用发展的态度来看待传统文化。我们强调继承优秀传统文化, 是为了在历史的高起点上创造出符合当代精神和时代潮流的新文化, 而不是要回到过去、守旧复古, 更不是像有人提出的用儒家思想来指导我国现代化建设。要在坚持中发展, 在发展中坚持。

二、以社会主义核心价值体系统领文化继承创新, 整合与创新传统文化。

一是认真挖掘和提炼传统文化中的有益思想价值。我国传统文化经过数千年的积淀和发展, 已成为中华民族共同的精神记忆和中华文明特有的文化基因。我们要深刻认识祖国传统文化的历史意义和现实价值, 按照取其精华、去其糟粕的要求进行科学梳理, 挖掘符合时代发展要求的内容, 汲取合理思想内核, 赋予新的时代内涵, 使之与当代社会相适应, 与现代文明相协调。当前, 特别要对“天下兴亡、匹夫有责”的爱国传统, “天地之间、莫贵于民”的民本理念, “以和为贵、和而不同”的和合思想, “革故鼎新、因势而变”的创新精神, “富贵不淫、威武不屈”的高尚气节, “扶正扬善、恪守信义”的社会美德, 等等, 进行深入研究和阐发, 并结合新的实践不断发扬光大。

二要坚持用社会主义核心价值体系加强对传统文化的继承与创新, 牢牢掌握意识形态领域的指导权、主动权、话语权, 保证传统文化的健康发展。马克思主义是社会主义意识形态的旗帜, 是社会主义核心价值体系的灵魂, 是社会主义文化继承和创新的指导思想。我们要构建比较完善的社会主义核心价值体系, 就要发扬创新精神, 对传统文化进行创造性的整合。既要对传统文化中有益于促进社会主义核心价值体系建设的合理成分赋予新的时代内涵和文化样式, 同时又要紧密结合当代中国的社会文化状况, 把传统文化的主导价值观与当代中国的现实价值导向、价值理想有机结合起来, 创造源于中国传统文化又高于中国传统文化的当代价值观, 以此丰富和完善社会主义核心价值体系。

三要更加自觉、积极、有效地开展对外文化交流, 努力探索、创新对外文化交流的新途径。在开展各种对外文化交流和文化产品贸易中, 要把握正确的导向, 努力向世人展示中华文化传统的精华和当代中国的优秀文化, 通过文化交流活动与世界各国搭建起相互沟通、理解、信任的桥梁, 增进世界各国对中国走科学发展、和谐发展、和平发展道路的理解和支持, 增进中国人民与世界各国人民的友谊, 让中华文明为人类文明进步作出更大的贡献。

三、把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程。

一要运用多种方式宣传和弘扬优秀传统文化。目前我国在对国民特别是青少年的思想道德教育和社会主义核心价值体系教育培育方面还有许多不足:对传统文化的重视和弘扬还不够;重智育轻德育的现象依然存在。这无疑与传统价值观在现行教育中的缺位有着很大的关系。我们要充分发挥传统文化在构建社会主义核心价值体系中的积极作用, 打牢思想道德基础, 为中华民族的伟大复兴凝聚力量。要通过广泛、深入、持久的宣传教育, 使更多的人了解传统文化, 喜爱传统文化, 成为优秀传统文化的承载者、传播者。要切实改造和发展富有浓郁民族特色的民间风俗、礼仪, 充分发挥传统节日的文化传承功能, 开展丰富多样、健康有益的民间民俗文化活动, 使优秀文化传统更好地渗透和融入到人们生活之中。要推动民族文化的丰厚资源与现代网络技术结合, 在现代信息中融入优秀传统文化的内容, 使现代信息技术成为传播中华文化的重要载体。

二要重视教育的地位和作用, 将传统文化纳入整个国民教育体系之中。重视和加强学校道德教育的社会实践活动, 提倡在学校举办各类传统文化讲座, 鼓励青少年研究和宣传优秀传统文化, 努力营造热爱民族传统的良好风气, 培养青少年体会东方审美文化的独特内涵, 热爱我们民族优美的传统文化。充分利用现有传统文化资源, 扩大传统文化教育的各类基地, 为青少年提供丰富的传统文化学习资源, 加强对文化遗产的保护和利用。文化遗产记录着中华民族在长期历史进程中形成的价值观念和审美理念, 是民族悠久历史的稀世物证, 是文化延续和传承的重要载体。

三要鼓励支持文学艺术家和文化教育工作者创作出符合社会主义核心价值体系并具有民族特色的优秀作品。站在时代发展和社会进步的前沿, 扎根现实生活, 紧扣青少年思想脉搏, 挖掘传统文化精髓, 弘扬中华民族传统美德, 以与社会主义核心价值体系相一致的艺术形式展示传统文化的魅力, 塑造一个个鲜活生动的历史人物, 给广大青少年展示中华民族的传统美德, 展示民族优秀文化的核心要义, 让他们逐渐接受, 并逐步内化为生生不息的精神力量。

社会主义核心价值体系在给我们的改革和发展以强大动力的同时, 更能给我们的思想和精神以启迪、烛照、支撑与抚慰。对于传统文化, 我们要有传承, 更有辨析、择取与创新, 只有这样才能使传统文化与时代文化更相融、更协调, 才能自然地融入社会主义核心价值体系, 彰显中华民族文化软实力。我们要在新的历史起点上铸造中华文化新辉煌, 必须善待民族优秀传统文化, 通过挖掘整理和科学扬弃, 弘扬中华优秀文化传统, 培育和弘扬中华民族精神, 构建适合中国实际的、能够形成国人共识的、反映中国现实发展的、引导中华民族积极向上的社会主义核心价值观系。

摘要：社会主义核心价值体系要植根于中国传统文化沃土, 吸收传统文化的合理成分, 才能形成和发展起来。我们必须依托历史、立足现实, 尊重过去、面向未来, 通过挖掘整理和科学扬弃, 使中华民族的精神血脉得以延续, 弘扬优秀文化传统, 培育和弘扬中华民族精神, 构建适合中国实际的、能够形成国人共识的、反映中国现实发展的、引导中华民族积极向上的社会主义核心价值观系。

关键词：传统文化,社会主义核心价值体系,文化传承与创新

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8.社会信用体系构建核心 篇八

关键词：马克思主义；社会主义核心价值体系；指导

中图分类号：D616

文献标志码：A

文章编号：1002—2589(2009)05—0028--02

根據《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》的概括，社会主义核心价值体系的基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神及以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等四个方面。这四个方面的基本内容相互联系、相互贯通、有机统一，共同构成了一个完整的价值体系。在这四个方面的内容中，马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂。建设社会主义核心价值体系最根本的是坚持马克思主义的指导地位。

一、马克思主义决定着社会主义核心价值体系的根本性质和发展方向

首先，马克思主义唯物史观为中国特色社会主义共同理想的提出提供了理论依据和指导思想，二者在价值目标方面相统一。马克思主义的唯物史观揭示了社会历史发展的客观规律和必然趋势，使人们对理想问题有了科学的把握。中国特色社会主义共同理想正是在唯物史观的基础上，把党在社会主义历史阶段的目标、国家的发展、民族的振兴和个人的幸福紧密联系起来，把社会各个阶层和群体的共同愿望有机结合起来，因而具有强大的感召力和凝聚力。只有坚持以马克思主义为指导，从人类历史发展规律的高度，把握世界的进步潮流，认清我们的基本国情，才能把社会理想建立在科学的基础上，才能在全体人民之间牢固树立中国特色社会主义的共同理想。

其次，马克思主义的民族观和时代观为爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神提供理论依据和指导思想，二者在价值诉求方面相契合。马克思主义揭示了民族文化的起源实质和各个时代的本质特征，为民族精神和时代精神赋予了新的属性和科学的内涵。在当代中国，改革创新与爱国主义都是同社会主义相统一、以实现中国人民和中华民族的根本利益为归宿的。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，是马克思主义的民族观和时代观与我国改革开放和社会主义现代化建设实践相结合的产物，是马克思主义指导思想融入民族文化和时代精神的重要成果。

第三，马克思主义道德观为社会主义荣辱观的提出提供了理论依据和指导思想，二者在价值判断方面相一致。社会主义荣辱观涵盖了个人、集体、国家之间的相互关系。涉及人生态度、道德修养和治国方略等主要方面，为全体社会成员辨别是非善恶、判断行为得失、确定价值取向，提供了基本的准则和规范。它作为马克思主义道德观与我国社会主义道德建设实践相结合的重要成果，是马克思主义指导思想在道德领域的生动体现，为社会主义核心价值体系树立了新的标杆。

二、坚持马克思主义在社会主义核心价值体系中指导地位的历史必然性

1，是由马克思主义的理论品格所决定的。马克思主义在本质上是批判的、革命的，马克思主义的历史唯物论深刻揭示了人类历史发展的因果关系，对现实社会进行了迄今为止最具说服力的批判，深刻地阐明了人类苦难和不平等的社会根源。马克思主义在对现实社会进行批判、改造的基础上提出了共产主义社会的理想目标。因此，马克思主义的这种理论品格适合中国社会改革的历史需求。100多年来。没有哪一种理论、学说能像马克思主义一样，保持着勃勃生机，对推动社会进步产生的巨大作用及深远的影响。尽管现在世界上的情况有很多变化。但历史发展的总趋势并没有越出马克思主义经典作家所揭示的基本规律。

2，是由马克思主义成功地指导了中国革命、建设的实践所决定的。马克思主义自20世纪传人中国以后，实现了与中国革命和建设的有机结合。中国共产党坚持把马克思主义的普遍原理同中国革命、建设和改革开放的具体实际相结合，形成了马克思主义中国化的一系列成果，生动而具体地坚持和发展了马克思主义。特别是改革开放30年来，我们党坚持以马克思主义为指导，开创了中国特色社会主义道路，社会主义和马克思主义在中国大地上涣发出勃勃生机，充分证明了马克思主义强大的生命力。马克思主义是我们立党立国的指导思想，是全国各族人员团结奋斗的共同理论基础。马克思主义基本原理任何时候都要坚持，否则，我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想指导而迷失方向。

3，是国际共产主义运动历史经验教训的科学总结。一定要认真研究和记取苏联解体、东欧剧变的沉痛教训，认真研究和记取1989年政治风波和1999年“法轮功”事件的沉痛教训，举一反三，充分认识思想政治领域的矛盾和斗争的长期性、复杂性、尖锐性，充分估计资产阶级自由化与西方敌对势力“西化”、“分化”政治图谋相呼应可能给党和人民事业造成的严重危害和破坏，始终保持清醒的政治头脑和高度的政治警觉，通过强有力的宣传教育和思想政治工作，坚持马克思主义在我国核心价值体系的指导地位不动摇。改革开放三十年的历史经验证明，中国在世界社会主义处于低潮的情况下仍能够立于不败之地，根本原因在于我们党三十年来坚持四项基本原则，反对精神污染，批判资产阶级自由化，取缔“法轮功”邪教组织，对广大干部群众进行唯物论、无神论教育，始终坚持不懈地同一切反马克思主义的错误思潮进行斗争。

三、坚持马克思主义指导地位是建设社会主义核心价值体系的核心内容

1，坚持马克思主义的指导地位，根本的一点就是要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，不断推进马克思主义中国化历程。一是必须坚定不移地巩固和加强马克思主义的指导地位，绝不允许搞指导思想的多元化；二是必须紧密结合形势的变化和实践的发展，发扬实事求是、勇于创新的科学精神。不断丰富和发展马克思主义。中国新民主主义革命和社会主义建设的实践证明，马克思主义只有与中国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。坚持马克思主义指导思想，就是要坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化。在马克思主义中国化的进程中形成了中国特色社会主义理论体系，这是包括邓小平理论“三个代表”重要思想以及科学发展观在内的科学理论体系。这个理论体系，是马克思主义中国化的最新成果，是我党最可宝贵的政治和精神财富。是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。在当代中国，坚持中国特色的社会主义理论体系的指

导地位就是真正坚持马克思主义的指导地位；坚持中国特色的社会主义理论体系的指导地位，也就赋予了社会主义核心价值体系以鲜明民族特色和时代特征的内在精神。

2，坚持马克思主义的指导地位，必须提高建设社会主义先进文化的能力。党要带领人民推进中国特色社会主义伟大事业，必须大力发展社会主义先进文化，不断巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。为此，一要积极推进理论创新，加强马克思主义理论研究和建设。当前尤其要认真实施马克思主义理论研究和建设工程，繁荣发展哲学社会科学，建设充分反映当代马克思主义最新理论成果的学科体系和教材体系；要全面落实科学发展观，坚持用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装全党、教育人民；要关心和爱护理论工作者，培养和造就一批马克思主义理论家，鼓励他们为党和人民事业的发展发挥思想宝库作用。二要不断深化文化体制改革，解放和发展文化生产力。要根据社会主义精神文明建设的特点和规律，适应社会主义市场经济的要求，进一步革除制约文化发展的体制性障碍。坚持把社会效益放在首位，实现社会效益和经济效益的统一，把文化发展的着力点放在满足人民群众精神文化需求和促进人的全面发展上。要积极鼓励和引导文化工作者深入实际、深入生活、深入群众，为人民奉献更多无愧于时代的精神文化产品。